時間：2023-08-03 16:45:41
導(dǎo)語：在房屋的平面設(shè)計的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
二年以上工作經(jīng)驗|男|25歲（1990年3月9日）
居住地：廣州
電 話：139********（手機）
E-mail：
最近工作 [ 1年8個月]
公 司：XXX建筑工程總公司
行 業(yè)：房地產(chǎn)，建筑，安裝，裝潢
職 位：房屋設(shè)計師
最高學(xué)歷
學(xué) 歷：本科
?！I(yè)：裝璜廣告設(shè)計
學(xué) 校：廣州市建筑學(xué)院
自我評價
本人從事廣告、建筑裝飾、建筑智能化行業(yè)工作多年，全面統(tǒng)籌經(jīng)驗豐富，熟悉各自操作流程，有廣泛的社會資源，擅長業(yè)務(wù)洽談、方案設(shè)計(技術(shù)、施工組織)、 材料采購、工程預(yù)結(jié)算、施工管理、企業(yè)形象策劃及營銷推廣，熟練運用軟件:corldrew、photoshop、freehand、AutoCAD、 Office等，略懂3Dmax、Lightscape。
求職意向
到崗時間：一個月之內(nèi)
工作性質(zhì)：全職
希望行業(yè)：房地產(chǎn)，建筑，安裝，裝潢
目標(biāo)地點：廣州
期望月薪：面議/月
目標(biāo)職能：房屋設(shè)計師
工作經(jīng)驗
2013 /7—至今：XXX建筑工程總公司[1年8個月]
所屬行業(yè)： 房地產(chǎn)，建筑，安裝，裝潢
設(shè)計 房屋設(shè)計師
1.負(fù)責(zé)公司內(nèi)部裝修事宜的招標(biāo)、評標(biāo)。
2.技術(shù)方案設(shè)計、施工組織方案設(shè)計、工程監(jiān)理、預(yù)/結(jié)算，整合企業(yè)VI形象。
3.負(fù)責(zé)公司的畫冊設(shè)計，平面廣告設(shè)計，名片的設(shè)計等工作。
4.平時的工作方式主要是直接跟客戶溝通和交流，按客戶的要求來設(shè)計。
2012/7—2013 /7：XXX工藝廠[1年]
所屬行業(yè)： 家具/家電/工藝品/玩具/珠寶
設(shè)計平面設(shè)計
1.工藝廠是一間軟體沙發(fā)家具廠，工廠主要是以生產(chǎn)和出口懶人沙發(fā)和豆袋為主。
2.我的工作是負(fù)責(zé)平面設(shè)計方面的工作。如：產(chǎn)品畫冊的設(shè)計，產(chǎn)品印花的設(shè)計與制作，產(chǎn)品配色，產(chǎn)品拍照和產(chǎn)品圖片的處理。
3.產(chǎn)品附件的制作如：織嘜、吊牌、洗水標(biāo)、箱嘜、條形碼等的制.，還有參與公司新產(chǎn)品的開發(fā)。
教育經(jīng)歷
2009/9—2013/6廣州市建筑學(xué)院裝璜廣告設(shè)計 本科
證 書
2012/6 大學(xué)英語六級
2010/6 大學(xué)英語四級
關(guān)鍵詞： 民間剪紙 色彩 造型 平面廣告設(shè)計
一、引言
隨著工業(yè)文明的迅速發(fā)展，在全球經(jīng)濟一體化的大趨勢下，如何借鑒吸收傳統(tǒng)文化中的精華，實現(xiàn)再造，值得現(xiàn)代平面廣告設(shè)計者們探究。民間剪紙具有獨特的生命力，體現(xiàn)在其極強的裝飾性與趣味性上，猶如璀璨絢麗的星辰，裝點著房屋、環(huán)境及勞動人民的生活。如何把傳統(tǒng)特色的剪紙藝術(shù)融入平面設(shè)計中，促進(jìn)和推動現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展，對平面廣告設(shè)計有深刻的啟迪和創(chuàng)新作用。
二、民間剪紙的文化背景和發(fā)展史
據(jù)說，從商代（公元前1600—1100年）開始就有人用皮革、金銀箔或絲織品等物進(jìn)行鏤空刻花制成裝飾品。西漢時期，人們用麻纖維造紙。公元105年，蔡倫開始大量造紙，改進(jìn)、推廣了紙質(zhì)，這種紙質(zhì)更加適合鏤花形式的表現(xiàn)，于是誕生了剪紙藝術(shù)，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史。
唐宋時期，流行“鏤金作勝”的風(fēng)俗?！皠佟?，就是用紙、金銀箔或絲帛剪刻而成的花樣，剪成套方幾何形者，稱為“方勝”；剪成花草形者，稱為“華勝”；剪成人形者，就稱之為“人勝”[1]。
明清時期的筆記和地方志中有記載剪紙名家的?！摆w萼，嘉靖中制夾紗燈，以料紙刻成花竹禽鳥之狀，隨輕濃暈色。溶蠟涂染，用輕綃夾之。映日則光明瑩徹，芬菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辯?！本鶠椤短K州府志》記載。
現(xiàn)在，民間剪紙走出莊戶人家的小院子，走進(jìn)廣告設(shè)計行業(yè)，產(chǎn)品包裝設(shè)計、商標(biāo)廣告、服裝設(shè)計、動畫舞臺美術(shù)等各方面都有它的身影，它由此成為全人類的文化財富與藝術(shù)瑰寶。
三、民間剪紙在現(xiàn)代平面廣告中的造型和色彩
1.民間剪紙在現(xiàn)代平面廣告中的造型方式
普通的繪畫藝術(shù)造型手段主要有三種：寫實、寫意及審美裝飾。民間剪紙造型手法主要以原始造型為基礎(chǔ)，它不是傳統(tǒng)意義上的寫實、寫意、審美裝飾，它有個性和特征，主要體現(xiàn)在夸張變形、意象化寫實等方面[2]。
（1）夸張變形的造型手段
剪紙的夸張，主要是將繁雜的事物條理化、規(guī)范化，在突出表現(xiàn)事物特征的同時，發(fā)揮剪紙的作用，如人們說到牡丹就會想到富貴大氣，在剪牡丹的時候夸大花瓣這一特征，代表富貴榮華[3]。人們運用夸張的手法將真實的花朵實物上的特征加強，使原形更加生動鮮明，更具感染力。
（2）意象化寫實的造型手段
意象是超越主觀存在的一種人腦對事物的反應(yīng)，是主觀與客觀物象的對立統(tǒng)一。在平面設(shè)計中，意象具有寓意性、形象性等特征，設(shè)計的重點在于“意”，表現(xiàn)的是作者隱含的表達(dá)部分的潛在語言。在傳統(tǒng)的中國民間剪紙里尋找設(shè)計元素，進(jìn)行有意識的形式美的創(chuàng)造，引起抽象意念的延伸和鏈接，不同程度地給平面廣告帶來新的啟迪。
2.民間剪紙與平面廣告的色彩表達(dá)
色彩對于廣告設(shè)計來說是一個非常重要的元素。色彩，可分為無色彩和有色彩兩大類。前者如黑、白、灰，后者如紅、黃、藍(lán)等七彩。有色彩表現(xiàn)很復(fù)雜，可以按三組特征值確定。其一是彩調(diào)，也就是色相；其二是明暗，也就是明度；其三是色強，也就是純度、彩度。無色彩就是沒有彩調(diào)，有明暗之分，表現(xiàn)為黑、白。每一種顏色都代表不同的意義，色彩帶給我們的是一種直觀的物理性感應(yīng)，這種感應(yīng)刺激著我們的思想、情緒。
四、民間剪紙在現(xiàn)代平面廣告中的探究
1.民間剪紙在平面廣告中的視覺傳達(dá)
民間剪紙來源于生活，具有濃郁的生活氣息，并且成本低，適用面廣，更能被接受，且易受歡迎。借鑒這些個性鮮明、有強烈民俗特征的形象于現(xiàn)代平面設(shè)計中，將為我們提供極其豐富的視覺藝術(shù)資源，極大地豐富我們的平面設(shè)計語言。在視覺傳達(dá)設(shè)計中，元素的應(yīng)用直接影響作品的風(fēng)格和視覺導(dǎo)向，我們運用中國剪紙元素設(shè)計的作品，可以體現(xiàn)中國的細(xì)微個體，讓人們了解燦爛的中國文化[4]。
2.剪紙藝術(shù)對于平面設(shè)計的探究
民間剪紙的發(fā)散性思維體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的審美，這是未經(jīng)加工訓(xùn)練的一種原始性思維與視覺方式。它體現(xiàn)了“天人合一”、“泛愛萬物”的中國傳統(tǒng)理想審美。剪紙藝人將自己的視覺認(rèn)知轉(zhuǎn)化成圖案符號，依照自己的客觀原始性認(rèn)知，再對各類符號進(jìn)行理想組合構(gòu)造，將它們合理化，并解決了現(xiàn)實與理想、主觀與客觀之間的矛盾，這是一種不受靜止的時空與事物制約，也是一種不受視覺試點限制的發(fā)散性思維方式。
（1）民間剪紙的吉祥寓意對設(shè)計理念的探究
吉祥文化深入人們的生活，無論是還是吃飯穿衣，到處都有吉祥文化的影子。例如“四喜人”圖像剪紙，通過公用組成部分身體組成四個小孩，循環(huán)不息，寓意吉祥如意、幸福美滿。這是發(fā)散性思維的無限自由表現(xiàn)，它超越了自然與現(xiàn)實，展現(xiàn)出了一種靈活生動的藝術(shù)。
（2）剪紙符號對平面設(shè)計的探究
民俗剪紙的思想內(nèi)涵早已經(jīng)被民眾普遍認(rèn)可，形成了一定的符號圖形體系。這種符號通常具有特定的意義，不需要解釋，如桃子剪紙，就作為福壽吉祥的象征，而六魚鬧蓮剪紙則表示連年有余，富足有余[6]。
人們祈求豐衣足食、萬事如意，便寄托剪紙抒發(fā)自己的意愿，所以傳統(tǒng)的民間剪紙大多反映平安吉祥之類的審美思想。這些傳統(tǒng)的審美與寓意，處處影響設(shè)計師的創(chuàng)作與靈感，我們可以借助傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，發(fā)掘出不一樣的設(shè)計理念與藝術(shù)效果，提高自身的設(shè)計水平。
五、結(jié)語
中國的平面設(shè)計要走國際化之路，越是體現(xiàn)民族文化與精神，越能在國際上站穩(wěn)腳跟?，F(xiàn)代平面設(shè)計倡導(dǎo)“以人為本”、“體現(xiàn)人與自然和諧共存”。平面設(shè)計者應(yīng)該關(guān)注文化本土化的問題，關(guān)注本民族生存的根系，關(guān)注本民族的歷史生命記憶和獨特的生存象征，將傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)融入現(xiàn)代平面設(shè)計中，豐富現(xiàn)代平面設(shè)計的表現(xiàn)手法，激發(fā)現(xiàn)代平面設(shè)計的靈感，深厚現(xiàn)代平面設(shè)計的底蘊，切實推進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]曹宇.古今創(chuàng)作剪紙與藝術(shù)[M].金盾出版社，2010.
[2]王伯敏.中國民間剪紙史[M].中國美術(shù)學(xué)院出版社，2006.
[3]左漢中.中國民剪紙造型[M].湖南美術(shù)出版社，2006.
[4]杜娟.淺析中國剪紙的造型與審美觀[J].中國商界，2008.
課程設(shè)計應(yīng)該提前準(zhǔn)備，緊跟課程內(nèi)容，充分挖掘業(yè)余時間，在不同階段不斷地修改完善相應(yīng)的內(nèi)容。把課程設(shè)計與教學(xué)同步進(jìn)行。這樣,在不增加停課設(shè)計時間的情況下,加大了課程設(shè)計的時間跨度,從而為提高課程設(shè)計質(zhì)量提供了條件。通過系統(tǒng)教學(xué)把設(shè)計能力的培養(yǎng)擴展到課堂教學(xué)與課程設(shè)計這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)中,使兩個教學(xué)環(huán)節(jié)成為有機整體,有利于學(xué)生對建筑設(shè)計能力的掌握。
1.1建筑施工圖方案草圖設(shè)計階段
通常的情況下，課程上完了緒論、平面圖、剖面圖、立面圖，也就是前四章的內(nèi)容后，再加上早期工程制圖已上完，學(xué)生對房屋施工圖的方案設(shè)計已有了初步的認(rèn)識，這時可以布置任務(wù)書，任務(wù)書的內(nèi)容可以按教材上的任務(wù)書，單元式多層住宅樓設(shè)計。設(shè)計之前可查閱有關(guān)資料，進(jìn)行施工方案設(shè)計。先進(jìn)行草圖構(gòu)思，解決建筑功能分區(qū)與環(huán)境協(xié)調(diào)、平面構(gòu)成、平立剖相互關(guān)系等問題,可要求學(xué)生做出若干個方案進(jìn)行比較,在教師的指導(dǎo)下確定較為合理和完整的方案,并進(jìn)一步細(xì)化尺寸及構(gòu)造。平面設(shè)計是關(guān)鍵，先從平面入手，同時認(rèn)真分析剖面及立面的可能性和合理性，綜合考慮三者的關(guān)系，按完整的三維空間概念去進(jìn)行設(shè)計。建筑平面設(shè)計包括單個房間平面設(shè)計及平面組合設(shè)計，單個房間設(shè)計是確定房間的面積、形狀、尺寸以及門窗的大小和位置，而平面組合設(shè)計是根據(jù)各類建筑功能要求，抓住使用房間、輔助房間、交通聯(lián)系部分的相互關(guān)系，結(jié)合基地環(huán)境及其它條件，采取不同的組合方式將各單個房間合理地組合起來。施工圖的方案設(shè)計完后，上交進(jìn)行第一次修改。
1.2構(gòu)造設(shè)計階段
民用建筑的組成分為六大部分,即墻體、基礎(chǔ)、樓板地面、樓梯、屋頂、門窗。在課程中每一組成部分分一章講解，每講完一章指導(dǎo)學(xué)生在自已的建筑施工方案圖上作出相應(yīng)部分的細(xì)部修改,課程上完后整個修改過程就進(jìn)行完畢。這樣既鞏固了所學(xué)的理論知識，夯實基礎(chǔ)，又加強了理論與實際的聯(lián)系，學(xué)生也能把看似松散的教學(xué)內(nèi)容整合成一體。同時利用了課后時間，節(jié)省了課程設(shè)計的時間。樓梯是建筑物中重要的部件。樓梯的凈高在平臺部位應(yīng)大于2m；在梯段部位上應(yīng)大于2.2m。在平臺下設(shè)出入口，當(dāng)凈高不足2m時，可采用長短跑或利用室內(nèi)外地面高差等方法予以解決。所以在本章節(jié)中作一個樓梯的大作業(yè)，包括平面圖及剖面圖的設(shè)計，為以后的課程設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。
2設(shè)計周階段
在設(shè)計周階段，指導(dǎo)老師要拿出詳細(xì)的指導(dǎo)任務(wù)書，以指導(dǎo)學(xué)生完成設(shè)計任務(wù)規(guī)定的完整施工圖的設(shè)計。對于初學(xué)者來說，沒有實踐經(jīng)驗，不知道一套建筑施工圖的完整內(nèi)容，容易漏掉一些細(xì)節(jié)，并且對圖紙的內(nèi)容往往表達(dá)不全，不完整，并且對已學(xué)過的制圖規(guī)范記得不清，畫圖順序顛倒，因此畫圖前要作出相應(yīng)的要求和規(guī)定，以便作出質(zhì)量較高、幅面較為整潔的設(shè)計圖紙。對于設(shè)計指導(dǎo)任務(wù)書，其主要內(nèi)容如下。
2.1圖紙一律用手工繪制
2.2合理的圖面布置
要進(jìn)行合理的圖面布置(包括圖樣、圖名、尺寸、文字說明及技術(shù)經(jīng)濟指標(biāo))，做到主次分明、排列均勻緊湊、線型分明、表達(dá)清晰、投影關(guān)系正確，符合制圖標(biāo)準(zhǔn)。
2.3繪圖順序
一般是先平面，然后剖面、立面和詳圖；先用硬鉛筆打底稿，再加深；同一方向或同一線型的線條相繼繪出，先畫水平線(從上到下)，后畫鉛直線或斜線(從左到右)；先畫圖，后注寫尺寸和說明。一律采用工程字體書寫，以增強圖面效果。
2.4重視尺寸及名稱的標(biāo)注
①外部尺寸、內(nèi)部尺寸、縱、橫定位軸線編號及門窗編號、標(biāo)注房屋各組成部分的標(biāo)高情況、從平面圖中可以看出樓梯的位置、樓梯間的尺寸、起步方向、樓梯段寬度、平臺寬度、欄桿位置、踏步級數(shù)、樓梯走向等內(nèi)容；②注意線型的粗、中粗、細(xì)線的應(yīng)用區(qū)別；③在底層平面圖中，通常將建筑剖面圖的剖切位置用剖切符號表達(dá)出來；④建筑平面圖的下方標(biāo)注圖名及比例，底層平面圖應(yīng)附有指北針表明建筑的朝向；⑤建筑平面中應(yīng)表示出各種設(shè)備的位置、尺寸、規(guī)格、型號等，它與專業(yè)設(shè)備施工網(wǎng)相配合供施工等用，有的局部詳細(xì)構(gòu)造做法用詳圖索引符號表示。
3注意問題
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；傳統(tǒng)美術(shù)；色彩體系
中國歷史上，色彩的搭配很有講究，主要的理論依據(jù)在于各自信仰的不同。色彩的搭配種類還可以按照使用的方向劃分，主要用作標(biāo)志、裝扮和進(jìn)行層次凸顯，文章主要介紹古老的色彩搭配在中國繪畫藝術(shù)的歷史上出現(xiàn)的樣式，還有被應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計上的重要意義。
1中國古代美術(shù)色彩體系
1.1儒家世界中的五色體系
在顏色搭配的歷史上，搭配的方式極易受到當(dāng)時的文化風(fēng)潮、思想風(fēng)潮的影響，除此之外，國人的個人主義也會直接關(guān)乎到色彩搭配的特色。繪畫藝術(shù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于顏色的搭配，顏色搭配的形式表現(xiàn)出中國人民內(nèi)心的顏色和思想追求。要是追溯對于顏色搭配的研究，最早開始于歷史的盡頭：殷商時期。在這期間就有相關(guān)的書籍記錄色彩搭配的要點，書中寫到把白色、黑色、紅色和黃色作為事物的基本底色，任何的搭配都要從這四個方面出發(fā)。除此之外，還講述了顏色之間的差異、顏色在不同場合和時間的選擇方案等，這幾種顏色最簡單，也最普遍，更不可缺少。因為它們的存在將整個社會變得豐富多彩，將社會變得更有層次感、更有美觀性、更有標(biāo)志性。因此在古老的中國，平面設(shè)計都被這幾種顏色貫穿和覆蓋，還受到社會形態(tài)、規(guī)模、理念和資金的影響。中國的居民就給顏色搭配定性為這幾種表現(xiàn)形式，生成了中國自由的顏色概念。
1.2道家世界中的無色理念
以老子為核心的道家思想追求“淡泊名利，獨斷我心”的做法，所以對于顏色的搭配只追求簡單化，認(rèn)為這世間無非就是兩種好與壞、善與惡、黑與白。在老子看來，這世間的萬事萬物都不是一成不變的，當(dāng)你覺得你再失去某些事物時，冥冥之中必定會有所收獲，就如時間不斷地流走，此時非彼時。所以這種思想的存在引發(fā)對于顏色的選擇，有與無就像黑與白總是對立和相反的存在形式。在很久之前，這種黑白兩色構(gòu)圖的形式就已出現(xiàn)，最早出現(xiàn)在水墨畫當(dāng)中。
1.3佛家的美術(shù)色彩
佛教的房屋建設(shè)工程和經(jīng)典雕塑采用的顏色，大多是比較深沉的，主要包括兩種顏色：墨綠和暗紅。紅色是暖色系的代表，綠色則是冷色系的代表，中國的色彩搭配主要是追求對稱性，冷暖相對的顏色搭配，致使整個感官很觸動，感覺到眼中的景象給人的印象是十分深刻的。唐朝發(fā)展的中期，佛教將繪制在墻壁上的圖畫改變了風(fēng)格，采用溫婉型的泥土色為主，將畫風(fēng)推向融合。這些都改變了唐代時期繪畫藝術(shù)的風(fēng)格，使得整個繪畫領(lǐng)域的主色調(diào)趨于佛教。
2傳統(tǒng)美術(shù)色彩的象征性及其應(yīng)用
每個人對于顏色的選取，都表達(dá)內(nèi)心的一種思想，是人心靈深處最直白的表現(xiàn)，因此顏色間不同的搭配模式體現(xiàn)出人們的精神世界和個人內(nèi)涵。如果用顏色來表現(xiàn)中國文化的特色，還要根據(jù)具體的情況去分析。因為中國地大物博，文化形式多種多樣，一種顏色只能是片面的特色，并不能真正體現(xiàn)中國的傳統(tǒng)。
2.1色彩是身份、性格、品質(zhì)的象征
在最古老的中國帝制主義時期，每一種顏色都代表著一種地位的人員，是最早被用為象征意義的事情。因為當(dāng)時制度的要求，這種封建的高低明顯的位分劃分是極其必要的。當(dāng)然顏色的象征意義并不是一成不變的，根據(jù)當(dāng)時統(tǒng)治者的管理制度。中國有個流傳千百年的傳統(tǒng)，中華人民共和國的子民都是炎黃子孫，黃河是泱泱大國的起點，黃顏色被譽為最核心的顏色，極其具有皇親國戚的意味，在歷史的長河中，黃顏色也逐漸成為每個時期統(tǒng)治者的特色。
2.2不同的哲學(xué)思想影響色彩的意義
道家所追求的是黑色和白色簡單的搭配，這種顏色的搭配被賦予了最至尊的韻味。然而儒家思想并不同意這一觀點，在他們認(rèn)為黑色和白色是生人和死人的區(qū)別，黑色并不是吉祥的意味，而是人生的一種痛苦。黑色本身就是極其空洞的，加上白色的點綴更顯出幾分凄涼的意味，讓人覺得很是悲慘和嚴(yán)肅。就像社會在不斷進(jìn)步，中國在繪畫領(lǐng)域的色彩追求也不是一沉不變的。
3傳統(tǒng)美術(shù)色彩的裝飾性及其應(yīng)用
傳統(tǒng)的色彩搭配極易受到思想風(fēng)潮和統(tǒng)治制度的影響。不僅如此，顏色的選取也體現(xiàn)出當(dāng)時居民的精神世界，心靈美的一種表現(xiàn)形式。久而久之，在歷史時間的記載下，不管顏色搭配以何種形式出現(xiàn)，都表現(xiàn)為以下三種特點：
3.1色彩鮮明、顏色的純度較高
中國古老時期，只認(rèn)準(zhǔn)一種顏色的藝術(shù)設(shè)計，只追求簡單單純地美，雖然過去了千年萬年，事物的色彩出現(xiàn)了一種又一種，但是人們對于只用一種顏色的觀點一直不曾改變。因此，繪畫領(lǐng)域的創(chuàng)造者就想出了一種新型的藝術(shù)，利用純色作畫，其他顏色進(jìn)行點綴和搭配，將藝術(shù)作品的表達(dá)更加柔和和自然。
3.2顏色多種多樣、對比同一
不僅是古代，現(xiàn)代的平面藝術(shù)也將求顏色選擇，無論是在產(chǎn)品的封面，還是各種圖書的裝訂都使用比較普通的色彩。比如一直流傳至今的五種顏色：黑色、白色、金色、紅色和黃色，這幾種顏色都變現(xiàn)出穩(wěn)重和端莊的韻味。因此用此來結(jié)合鮮艷的色彩會使繪畫的布局更協(xié)調(diào)和內(nèi)容更完整。
3.3簡練概括、以少勝多
繪畫藝術(shù)本身就是給人用眼睛去體會、去感悟的，因此對于顏色的搭配要做到給人視力上的沖擊作用，劇烈的視覺沖擊會激發(fā)人們對于作品的印象加深。
4傳統(tǒng)美術(shù)色彩的程式化及其應(yīng)用
說完了歷史信仰和統(tǒng)治制度對于顏色搭配的影響，現(xiàn)在來說一下文化作品給繪畫領(lǐng)域帶來的價值。那么最值得一提的便是作品《紅與黑》，經(jīng)典的純色配置，給人一種美感和強烈的印象感。接著就是對于點綴的設(shè)計，紅配綠的理念就好似紅花在綠葉的襯托下，更顯鮮艷。自然地色彩搭配讓人覺得更加舒適。
5結(jié)束語
現(xiàn)如今的平面設(shè)計已不僅是國家內(nèi)部最關(guān)注的問題，整個世界都在進(jìn)行彩色得追求，尋找更具美感和深厚內(nèi)涵的搭配理念。中國要做的就是留住傳統(tǒng)理念的同時，發(fā)展更加持久和創(chuàng)新的設(shè)計。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙娟.中國平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩研究[J].藝術(shù)百家,2012,(3):229-230.
[2]閆青青.平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩之研究[J].大眾文藝,2016,(15):73.
[3]宮晨.中國平面設(shè)計中的傳統(tǒng)美術(shù)色彩研究[J].青春歲月,2012,(23):77.
甲方：____________________________ 身份證號：________ ______________
住所地址：___________________________________________________________
聯(lián)系電話：_______________________手機號：____________________________
乙方：
單位名稱：
地址： 服務(wù)電話：
設(shè)計負(fù)責(zé)人：_____________ 聯(lián)系電話：____________ 手機：______________
根據(jù)《中華人民共和國合同法》，以及裝飾行業(yè)的有關(guān)規(guī)定，經(jīng)雙方協(xié)商，簽訂本合同，并共同履行。
第一條 工程項目
甲方委托乙方承擔(dān)以下工程設(shè)計任務(wù)：
工程地址：_____________________________
第二條 設(shè)計收費及支付方法
（一） 本工程設(shè)計收費標(biāo)準(zhǔn)參考國家或現(xiàn)行上海家裝設(shè)計市場每平方收費標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行；
經(jīng)甲乙雙方商定設(shè)計收費為______________元/平方米（套內(nèi)使用面積，不含效果圖費用），測量后估算收費______________元，金額大寫_____________________元。最終結(jié)算按平面方案圖實際套內(nèi)使用面積計算。
（二）付款方式
甲乙雙方采用以下付款方式
1、 量房前甲方支付預(yù)付款1000元（其中200元為上門測量房屋費和800元平面方案設(shè)計費）；
2、 乙方的平面方案經(jīng)甲方確認(rèn)后，乙方需在規(guī)定時限內(nèi)為甲方制作完成全套施工圖；
3、 甲方付清所有設(shè)計款項后，可接受全套設(shè)計圖紙；
4、 甲方如需乙方制作效果圖，價格為________元/張（a4）。
第三條 設(shè)計內(nèi)容及完成日期的約定
（一） 乙方提供的平面設(shè)計圖與施工圖中應(yīng)有詳細(xì)的設(shè)計說明。
（二） 平立面圖
1、 原房型圖
2、 墻體改造圖
3、 平面家具布置圖
4、 地面圖
5、 天花圖
6、 現(xiàn)場制作的家具立面圖（根據(jù)實際情況出或者不出）
7、 門立面圖（根據(jù)實際情況出或者不出）
8、 廚房、衛(wèi)生間局部立面圖（定做的廚房除外）
9、 電視背景墻立面圖
10、 其它現(xiàn)場需施工墻面的立面圖
（三） 剖面圖
1、應(yīng)標(biāo)明材質(zhì)、用料、顏色等
2、門窗套剖面圖
3、玄關(guān)剖面圖
4、天花剖面圖
5、電視背景墻剖面圖
6、其它需施工處剖面圖
（四） 水電施工圖
（五） 甲乙雙方約定，從合同生效之日起，乙方在7個工作日內(nèi)完成第一次平面方案圖；
（六） 乙方的平面方案圖獲甲方通過之日起，乙方在5個工作日內(nèi)完成全套施工圖。
第四條 雙方責(zé)任
（一）甲方責(zé)任
1、 甲方按約定的日期和金額支付給乙方預(yù)付款及設(shè)計費；
2、 本工程建筑材料、設(shè)備的加工定貨如需乙方設(shè)計人員配合時，所需費用由甲方承擔(dān)；
3、 在甲方確認(rèn)了乙方制作的平面設(shè)計方案后，乙方進(jìn)入到施工圖設(shè)計階段過程中，由于甲方原因需要變更原平面設(shè)計方案時，甲方須一次性支付給乙方總體設(shè)計費用的30％作為補償，乙方再進(jìn)行第二次方案設(shè)計。
（二）乙方責(zé)任
1、 乙方如期向甲方交付本合同規(guī)定的設(shè)計文件，并保證設(shè)計文件的質(zhì)量符合國家的有關(guān)規(guī)定、規(guī)范的要求，符合甲方的建設(shè)使用要求；
2、 乙方制作平面設(shè)計方案并根據(jù)甲方的要求對平面方案圖進(jìn)行修改（限兩次）；
3、 乙方按甲方認(rèn)可的平面設(shè)計方案制作施工圖；
4、 乙方收到甲方支付的所有設(shè)計款項之后，即提供設(shè)計費發(fā)票。
第五條 違約責(zé)任
（一） 由于乙方原因而沒有按本合同規(guī)定的時間提交第一次設(shè)計方案時，乙方從應(yīng)提交日期的次日起計算，向甲方賠償違約金100元/天；（二） 乙方不履行合同時，應(yīng)雙倍返還甲方預(yù)付款，同時返還已收取預(yù)付款外的全部設(shè)計費；
（三） 甲方不認(rèn)可乙方制作的平面設(shè)計方案，乙方退還甲方預(yù)付款中的方案費，但測量費不退，方案圖紙歸乙方所有，同時乙方向甲方開具測量費發(fā)票；
（四） 甲方認(rèn)可乙方制作的平面設(shè)計方案，但拒收施工圖，則乙方不退還甲方預(yù)付款，施工圖歸乙方所有，同時乙方向甲方開具平面設(shè)計費發(fā)票。
第六條 合同生效、中止與結(jié)束
（一） 本合同需經(jīng)甲方簽字、乙方加蓋單位法人公章后有效，本合同生效日期以甲乙雙方中最后一方簽字（或蓋章）的日期為準(zhǔn)；
（二） 因甲方原因要求中途停止設(shè)計工作的，按本合同第五條第三、四款執(zhí)行，并結(jié)束本合同關(guān)系；
（三） 本合同以乙方向甲方提供本合同中規(guī)定的全部工程設(shè)計文件、甲方按本合同規(guī)定付清全部設(shè)計費之日起，結(jié)束本合同關(guān)系，本合同另有條款約定的除外。
第七條 合同糾紛解決方式
本合同在執(zhí)行過程中發(fā)生糾紛，雙方協(xié)商不成時，采取下列第____種方式解決：
一、 向消費者委員會申請調(diào)解；
二、 向有管轄權(quán)的工商行政管理局經(jīng)濟合同仲裁委員會申請仲裁；
三、 向有管轄權(quán)的人民法院起訴；
四、 其它解決方式：_______________ 。
第八條 未盡事宜與附加條款
（一）本合同未盡事宜由甲乙雙方協(xié)商確定，并形成書面協(xié)議作為本合同附件執(zhí)行。
（二）本合同附加條款如下：
1、 設(shè)計師負(fù)責(zé)本合同所列工程設(shè)計項目開工前的設(shè)計交底工作（限一次）；
2、 設(shè)計師免費提供該項目施工期間及時解決與設(shè)計有關(guān)的技術(shù)問題（上門服務(wù)二次）；
3、 設(shè)計完成后由工程助理提供詳細(xì)的工程量清單；
4、 設(shè)計師提供陪同挑選家具和軟裝飾的服務(wù)（一次）。
第九條 合同文本
一、 本合同經(jīng)甲、乙雙方簽字（蓋章）后生效。
二、 本合同簽訂后工程不得轉(zhuǎn)包。
三、 本合同一式兩份，甲、乙雙方各執(zhí)一份。
四、 合同履行完后自動終止。
甲 方： 乙方授權(quán)代表：
簽 章： 簽 章：
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計;空間構(gòu)成
1、簡約的畫面構(gòu)成
畫面的構(gòu)成關(guān)系，是指在二維的畫面中，根據(jù)主題需要，把空間進(jìn)行分割，把不同的元素安排到適當(dāng)?shù)奈恢?。再拿建筑來說吧，建造用的鋼筋玻璃混凝土等等都預(yù)備好了，就用它們搭建建筑的框架結(jié)構(gòu)，支撐于地面，人一看到就知道它竣工后會是什么外觀了。同樣平面設(shè)計中只要根據(jù)主題將元素安排適度，舒適簡潔的感受便會油然而生?，F(xiàn)代設(shè)計畫面構(gòu)成很大程度上受國際平面設(shè)計風(fēng)格和包豪斯設(shè)計的影響，很多優(yōu)秀作品不僅吸取了國際風(fēng)格的追求嚴(yán)謹(jǐn)，簡潔明快的布局，和諧的整體感的簡約風(fēng)格，也嘗試用各種表現(xiàn)手法或形式法則彌補國際風(fēng)格缺乏藝術(shù)性和人情味的不足，簡約的畫面構(gòu)成在海報招貼和版式設(shè)計中應(yīng)用比較廣泛。
2、簡約的空間層次
一張沒有縱深空間的紙張能裝下整個世界，這就是二維平面的魅力吧?；蛘呙總€人都應(yīng)該感嘆人類的智慧，人類的奇妙創(chuàng)造和秉性躍然紙上，或活潑、或高貴、或莊嚴(yán)、或典雅?！捌矫娌荒芷健保蠢酶鞣N平面元素，在平面材質(zhì)上(比如紙張等)，努力拉伸視覺空間。這一理論，畫家塞尚早我們一百年就開始嘗試了，并已作到了極致。若能注意空間層次的簡約處理，即使構(gòu)成畫面的元素再多也能構(gòu)成簡約有層次的畫面。
3、建筑平面的組合設(shè)計。
建筑平面組合設(shè)計是將建筑物的單一房間平面通過一定的形式連接成一個整體建筑的過程，并達(dá)到使用方便、造價經(jīng)濟，形象美觀以及結(jié)合環(huán)境，改造環(huán)境的目的。
1、建筑平面的功能分析和組合方式。（1）房間的主次關(guān)系。一幢建筑物，根據(jù)它的功能特點，平面中各個房間相對來說總有主有次。在住宅設(shè)計中，起居室、臥室是主要房間，廚房、衛(wèi)生間、貯藏室是次要房間。同樣，學(xué)校教學(xué)樓中的教室，商店中營業(yè)廳、體育館中的比賽大廳，也屬于主要房間。平面組合時，要合理安排各個房間在平面中的位置。上述的生活用房、教室應(yīng)設(shè)置在朝向好，比較安靜位置；公共活動的主要房間，其位置應(yīng)在出入和疏散方便，人流導(dǎo)向比較明確的部位。（2）房間的內(nèi)外關(guān)系。對有些公共建筑從實用功能上來分析，可分為供內(nèi)部使用和供外部使用。如商店、營業(yè)廳應(yīng)位于沿街位置，滿足商業(yè)建筑需醒目的特點和需要；而庫房、辦公用房供內(nèi)部人員使用，位置可相對隱蔽些。（3）房間的交通流線關(guān)系。流線在民用建筑設(shè)計中指人或物在房間、內(nèi)外之間的流動路線。各部分流線組織要保證簡捷、明確、通暢，避免迂回和相互交叉。
2、結(jié)構(gòu)選型。進(jìn)行建筑平面組合設(shè)計時，要認(rèn)真考慮和重視結(jié)構(gòu)對建筑組合的影響。它包括結(jié)構(gòu)的可行性、經(jīng)濟性、安全性和結(jié)構(gòu)形式帶來的空間效果。目前，民用建筑常用類型有；（1）磚混結(jié)構(gòu)。以磚墻和鋼筋混泥土梁板承重并組成房屋的主體結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)按承重墻布置方式可分為:a、橫墻承重。就是將樓板壓在橫墻（建筑短軸方向的墻）上，縱墻（建筑物長軸方向的墻）只承受自身的荷載和起到分隔、維護(hù)作用。如住宅、宿舍、普通辦公樓。b、縱墻承重。就是樓板壓在縱墻上。常見于教室、會議室等。c、混合承重。就是即采用橫墻，又采用縱墻。它具有平面布置靈活，整體剛度好的優(yōu)點；缺點是增加了板型，梁的高度影響了建筑的凈高。（2）框架結(jié)構(gòu)。框架是由梁和柱剛性連接的骨架結(jié)構(gòu)。具有強度高，自重輕，整體性好和抗震性能好。適用于商場、賓館、圖書館、火車站等。（3）空間結(jié)構(gòu)。大廳式平面組合中，對面積和體量都很大的廳室。例如，劇院的觀眾廳、體育館的比賽大廳等。當(dāng)大廳跨度較小，平面為矩形時，可采用柱和屋架組成的排架結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。當(dāng)大廳跨度較大，平面形式為矩形或其它形狀，可采用各種形式的空間結(jié)構(gòu)，才能更好地發(fā)揮材料力學(xué)性能。
關(guān)鍵詞：房屋建筑；施工質(zhì)量；管理
中圖分類號： TU71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：
引言
房屋建筑工程的質(zhì)量受到很多因素的影響，不管是在哪個環(huán)節(jié)，如果沒有充分的考慮，沒有一定的管理方法，那么將導(dǎo)致工程質(zhì)量出現(xiàn)問題。
一、房屋建筑施工的質(zhì)量管理意義
構(gòu)造房屋建筑的類型多種多樣。由于當(dāng)今人們對建筑美感的追求和建筑構(gòu)造的創(chuàng)新，房屋建筑也呈現(xiàn)出樣式繁多的形式。不同的房屋建筑，要求不一樣的建設(shè)規(guī)模。在施工過程中，經(jīng)常會受到自然氣候的影響，特別是復(fù)雜的工程技術(shù)。要加強對復(fù)雜工程技術(shù)的管理，這樣才能保證正常有序的施工。既達(dá)到了質(zhì)量要求，也降低了建筑的成本。
房屋建筑施工質(zhì)量的好壞，決定著人們生產(chǎn)生活壞境的舒適和安全。由于是施工單位參與房屋建筑的施工，所以也決定了施工單位的信譽和最終經(jīng)營效益。房屋建筑施工方，需要有一定的技術(shù)力量和高效的內(nèi)部管理水平，否則無法控制好施工中出現(xiàn)的突發(fā)狀況。
二、施工現(xiàn)場管理的基本原則
1、經(jīng)濟效益原則
施工現(xiàn)場管理一定要克服只抓進(jìn)度和質(zhì)量而不計成本和市場，從而形成單純的生產(chǎn)觀和進(jìn)度觀。項目部應(yīng)在精品奉獻(xiàn)、降低成本、拓展市場等方面下功夫，并同時在生產(chǎn)經(jīng)營諸要素中，時時處處精打細(xì)算，力爭少投入多產(chǎn)出，堅決杜絕浪費和不合理開支。
2、科學(xué)合理原則
施工現(xiàn)場的各項工作都應(yīng)當(dāng)按照既科學(xué)又合理的原則辦事，以期做到現(xiàn)場管理的科學(xué)化，真正符合現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求。還要做到操作方法和作業(yè)流程合理，現(xiàn)場資源利用有效，現(xiàn)場設(shè)置安全科學(xué)，員工的聰明才智能夠充分發(fā)揮出來。
3、標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化原則
標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化是對施工現(xiàn)場的最基本管理要求。事實上，為了有效協(xié)調(diào)地進(jìn)行施工生產(chǎn)活動，施工現(xiàn)場的諸要素都必須堅決服從一個統(tǒng)一的意志，克服主觀隨意性。只有這樣，才能從根本上提高施工現(xiàn)場的生產(chǎn)、工作效率和管理效益，從而建立起一個科學(xué)而規(guī)范的現(xiàn)場作業(yè)秩序。
三、施工現(xiàn)場管理的內(nèi)容
1、明確施工用地范圍
施工活動的主要活動現(xiàn)場是國家政府相關(guān)部門批準(zhǔn)的建設(shè)紅線內(nèi)的用地，如果施工時，需要臨時占用紅線周邊的地塊，需提前向規(guī)劃和交通管理部門進(jìn)行申請，得到批準(zhǔn)后，可以將上述臨時占地作為施工現(xiàn)場的范圍。這兩方面的地塊加到一起，成為施工用地規(guī)劃的范圍。
2、合理布置施工總平面
房屋建筑工程施工現(xiàn)場管理的重要依據(jù)就是施工總平面設(shè)計，它包含了各種功能分區(qū)的劃分、主要機械設(shè)備的進(jìn)、出場路線，資源調(diào)配的路徑等。施工現(xiàn)場平面設(shè)計水平體現(xiàn)了施工單位的現(xiàn)場管理技術(shù)水平。良好的施工總平面布置可以使施工的各個過程互不干擾，各種臨時和永久的施工工序和措施都可以協(xié)調(diào)進(jìn)行，不但有利于加強施工質(zhì)量的控制，也可以加強施工進(jìn)度的管理。
3、增強對施工現(xiàn)場的檢查
當(dāng)施工總平面設(shè)計通過以后，進(jìn)入到施工的活動中，施工人員還應(yīng)加強對施工現(xiàn)場的檢查。因為施工總平面布置難免會與施工時的實際現(xiàn)場情況產(chǎn)生不同，施工人員應(yīng)按施工管理的規(guī)定，經(jīng)常性地深入施工現(xiàn)場，查找施工現(xiàn)場布置的不足和不合理之處，并加強管理措施，維護(hù)良好的施工環(huán)境。
4、合理調(diào)整施工現(xiàn)場的平面布置
施工現(xiàn)場總平面的調(diào)整不僅是檢查出現(xiàn)問題才進(jìn)行調(diào)整，不同的施工階段，不同的施工需求，我們都會合理的根據(jù)施工內(nèi)容的變化來調(diào)整。我們不應(yīng)當(dāng)把施工現(xiàn)場看成一個固定不變的空間集合，而應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行動態(tài)的控制盒管理。但是我們的調(diào)整也不能過于頻繁，以免影響施工人員的操作。
5、建立文明的施工現(xiàn)場
每一個人都希望有一個文明施工現(xiàn)場，只有文明的施工現(xiàn)場才能給操作者一個良好地施工環(huán)境、衛(wèi)生環(huán)境。而建立一個文明施工現(xiàn)場有利于提高工作質(zhì)量，有利于提高工程質(zhì)量，更有利于提高企業(yè)信譽。
加強房屋建筑工程現(xiàn)場施工管理的相關(guān)措施
1、加強施工質(zhì)量問題的防治措施
在進(jìn)行施工現(xiàn)場的質(zhì)量管理時，一般情況下是在質(zhì)量問題出現(xiàn)以后采取相應(yīng)的措施進(jìn)行補救，這種方法雖然有效而且有針對性，但它只限于已經(jīng)存在的問題，對有可能存在的質(zhì)量問題沒有預(yù)防性。而對施工現(xiàn)場的預(yù)防性管理，就會及時解決這一難題，它可以有效彌補一般質(zhì)量管理中出現(xiàn)的后期問題解決困難等現(xiàn)象。將各種有可能出現(xiàn)的施工質(zhì)量問題盡量提前避免。雖然在建筑工程施工過程中的質(zhì)量問題復(fù)雜而多變，有些問題是無法做到預(yù)防性管理，但預(yù)防性管理能夠?qū)⒑笃诘馁|(zhì)量問題減少到最小化，也就大大避免了由于施工質(zhì)量問題已經(jīng)造成，而產(chǎn)生的各種經(jīng)濟損失。所以加大施工現(xiàn)場的預(yù)防性質(zhì)量管理，是現(xiàn)階段的非?？尚械氖┕べ|(zhì)量管理手段之一。
2、施工準(zhǔn)備階段的質(zhì)量管理與控制
2.1施工項目環(huán)境與地質(zhì)調(diào)查
施工項目環(huán)境與地質(zhì)調(diào)查工作相當(dāng)重要,是施工現(xiàn)場收集的第一手基礎(chǔ)資料,施工項目環(huán)境與地質(zhì)調(diào)查工作具體收集的資料包括:地形與環(huán)境條件、地質(zhì)條件、地震級別、工程水文地質(zhì)情況,氣象條件以及當(dāng)?shù)厮?、電、能源供?yīng)條件、交通運輸條件、材料供應(yīng)條件等。它不但可以作為地質(zhì)勘察報告不詳部位的補充,而且是編制合理的施工技術(shù)與組織方案的重要依據(jù),是保證房建工程施工質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)之一。
2.2 核對設(shè)計施工圖,提出施工圖疑問,參加設(shè)計施工圖交底
項目部要組織施工技術(shù)人員,分建筑、結(jié)構(gòu)、給排水、電氣工程、安裝工程等專業(yè)進(jìn)行施工圖紙審核,圖紙審核要注意專業(yè)之間的交叉和結(jié)合現(xiàn)場施工條件,征對各專業(yè)提出的施工圖疑問進(jìn)行整理,并將疑問遞交項目業(yè)主及設(shè)計院。由項目業(yè)主召集設(shè)計院、監(jiān)理單位、施工單位相關(guān)人員參加設(shè)計施工圖交底會議,在會上由設(shè)計人員介紹設(shè)計意圖,討論各方提出的施工圖疑問,由設(shè)計人員進(jìn)行答復(fù),形成會議紀(jì)要,作為施工的依據(jù)之一,這樣可以解決施工圖中各專業(yè)設(shè)計之間的矛盾、錯誤和遺漏,為房建施工掃清障礙,有利于控制房建施工質(zhì)量。
3、保證施工材料的質(zhì)量
3.1 施工材料的選購
我國市場經(jīng)濟體制還不夠完善，一些材料銷售商采取“回扣”、“提成”等違規(guī)銷售方式來吸引房屋建筑工程的材料選購人員。對于這樣的情況，房屋建筑施工方要選擇愛崗敬業(yè)、有責(zé)任心的材料選購人員，并且定期的對材料選購人員進(jìn)行培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。選購人員的鑒定材料水平和思想覺悟是決定選購材料質(zhì)量優(yōu)劣的保障。施工方也可以加強內(nèi)部管理，設(shè)立獎懲制度。
3.2 選購材料需要先對材料進(jìn)行檢測
我國目前的建材市場良莠不齊，很難鑒別出正規(guī)、經(jīng)濟的施工材料。施工方要完善好送檢材料的制度，即便是有正規(guī)質(zhì)量保證的材料，也要進(jìn)行必要的檢查。保證書不齊全的材料，要進(jìn)行追查，避免不合格的材料進(jìn)場。
3.3施工材料進(jìn)場后
為了保證它的使用性能，需要加強材料的保管。施工材料的合理保管，才能保證建設(shè)優(yōu)質(zhì)的房屋建筑工程。施工前，利用良好的場地、倉庫對材料進(jìn)行保管，保證外界因素不會加以干擾。施工時，根據(jù)實際的施工情況，經(jīng)濟合理的使用材料，減少原材料的浪費。
結(jié)束語
綜上所述，在進(jìn)行房屋建筑工程施工現(xiàn)場技術(shù)管理的時候有很多方面的內(nèi)容是需要掌握的，只有加強對現(xiàn)場施工的管理，才能夠保證工程的施工質(zhì)量，從而保障建筑工程的安全以及項目投資的效益。
參考文獻(xiàn)
[1]陳振彥.淺析建筑房建施工技術(shù)與質(zhì)量管理[J].科技導(dǎo)向.2012，（24）.
哲學(xué)是人類對于世界的認(rèn)識，是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是對自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。關(guān)乎思維與存在，精神與物質(zhì)等方面。雖然哲學(xué)作為一個學(xué)科門類最早源于希臘，但中國古人卻從未停止過對于自然，社會及自身的思考。中國古代的哲學(xué)思想主要體現(xiàn)在先秦諸子百家及后世的儒，道，佛等學(xué)說中。①中國傳統(tǒng)水墨的樣式也就依附于中國深厚的哲學(xué)文化背景而誕生，它是中國傳統(tǒng)哲學(xué)，美學(xué)以及人文心理學(xué)在繪畫中的集中體現(xiàn)。我國當(dāng)代著名畫家潘天壽先生曾指出：“東方繪畫之基礎(chǔ)，在哲學(xué)。”②水墨畫的一個重要特征就在于文人雅士們所追求的筆墨趣味，并在畫中意境上追求“天人合一”的藝術(shù)境界，得其意而成其象，也就形成了水墨交融的意象之美。在現(xiàn)代平面設(shè)計中，水墨的應(yīng)用也就區(qū)別于其它的平面化設(shè)計，其意象空間之大也就附和了國人的藝術(shù)審美訴求。從古至今，中國的儒、道、佛三家哲學(xué)文化理念一直影響著中國的藝術(shù)形式與藝術(shù)語言的構(gòu)建。大文豪魯迅曾說過：“中國根柢全在道教?！钡澜陶軐W(xué)文化思想是中國藝術(shù)觀念的主要源頭?！暗馈笔且磺袑嵨锏谋驹磳嵲冢彩且磺羞\動發(fā)展的終機之能，它既是理性的，亦是非理性的。就理性而言，稱為“理”；就非理性來說，則稱之為“氣”，理氣和一就是水墨畫所欲體現(xiàn)的本源。③道家莊子要求“無知無欲無為”，要對大自然抱有深厚的親和力并融于其中，達(dá)到以天合天的物我和情景天然湊泊的境界，肯定自然美，樸素美。自宋元以后，中國藝術(shù)也逐漸向老莊思想復(fù)歸，人格修養(yǎng)，行為模式，心態(tài)情趣等逐漸轉(zhuǎn)向平淡樸素，單一純靜，安詳蕭散，空靈澄凈，審美取向也轉(zhuǎn)向清空高遠(yuǎn)，簡淡蒼老，枯寂中蘊豐腴，蕭散中見繽紛，樸素中現(xiàn)多彩，平淡中含熱烈，內(nèi)外雙相重合，最后達(dá)到奇妙圓融的境界。④種種形式無不彰顯著中國樸素哲學(xué)思想下中國早期的藝術(shù)審美訴求，而將其訴求以繪畫的形式表達(dá)之時，水墨的黑白純粹狀態(tài)，則最能表達(dá)出這些內(nèi)涵，黑與白是五色之極，在明暗上，它們是相對的，而在道家陰陽哲學(xué)中，它們又是可以相互轉(zhuǎn)化，相輔相成的。在繪畫中，水墨又區(qū)別于其他傳統(tǒng)繪畫手法，水墨尚意境，在刻畫具象時，能夠主觀人為地減弱自然形體的外在制約，增強主觀能動地反映，借物寫心，借意傳情，終物我合一。所以，水墨所呈現(xiàn)出的主觀黑白灰的萬千色相對比，體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化深處的哲學(xué)審美范式，若將其意向形式與哲學(xué)內(nèi)涵的精髓融合到西方現(xiàn)代設(shè)計理念中后，正是體現(xiàn)出了當(dāng)代設(shè)計審美所需要的民族化、本土化、現(xiàn)代化的設(shè)計文化理念。
二、傳統(tǒng)水墨元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的表達(dá)
（一）海報創(chuàng)意表達(dá)
在現(xiàn)代平面海報設(shè)計中，水墨元素的運用無疑將使現(xiàn)代海報設(shè)計擁有更為深厚的文化底蘊和更大的意向空間。在中國，將傳統(tǒng)水墨語言和現(xiàn)代平面設(shè)計結(jié)合探索創(chuàng)新，并以此確立國際知名設(shè)計大師地位的靳埭強先生無疑是此領(lǐng)域的杰出代表。他的成功也使中國的設(shè)計界慢慢地意識到了本土文化對現(xiàn)代平面設(shè)計在國際上的發(fā)展的重要性。日本著名平面設(shè)計師田中一光曾對靳埭強的作品評價如是說：“筆和墨描畫出來的不是甚么繪畫，也不一定是字，只不過是飽蘸墨液的毛筆在運走時表現(xiàn)出優(yōu)美的軌跡來，那些由黑色到灰色以至呈現(xiàn)奇妙的濃淡度，使人感到東方心魂的躍動，靳埭強那簡潔的畫幅，以蜿蜒游動的造型設(shè)計成的海報，雖并不奇拔，卻有一種魂縈夢繞，需要發(fā)倍投問的依依之感?！痹谂_灣印象海報展邀請參展作品《漢字》系列中的“山”“水”“風(fēng)”“云”使人深感山之偉岸、風(fēng)之無影、云之飄逸、水之靈動，以及蘊含的“天人合一”的陰陽脈動。更突顯出了水墨的大氣磅礴。把水墨融入平面海報設(shè)計是靳先生的獨創(chuàng)，而水墨所承載的東方神韻更是一個民族性靈之所依托。并將它賦予審美的內(nèi)涵，達(dá)到了一種高度的藝術(shù)心靈涵養(yǎng)所至的藝術(shù)境界。⑤水墨運用于海報，必承接了傳統(tǒng)水墨畫的種種特性，譬如留白，虛實。以元朝畫家黃公望所作的《富春山居圖》為例，堪稱中國水墨畫之極品，在畫面中留白之處也是甚多。給予了人們一種寧靜，空曠之感，讓人產(chǎn)生無盡遐想。這樣的留白也意合了以老莊為代表的道家哲學(xué)所追尋的無道無為的思想。在現(xiàn)代平面海報中，留白的效果也使得海報呈現(xiàn)出了其應(yīng)有的簡約之美，與過多的裝飾相比，樸素淡雅的海報則更具有其獨特的審美內(nèi)涵與審美深度。水墨的另一種特性：虛實，也造成了墨在色階上的種種變化，從而創(chuàng)造出畫面的空間感。筆中含水墨量，產(chǎn)生了干，濕，濃，淡的無數(shù)種變化，這對于傳統(tǒng)的樸素唯物主義哲學(xué)有著不可言喻的闡釋。其不僅充滿詩意，而且以空間感凸顯主題，蘊含著獨特的東西方藝術(shù)文化結(jié)合的設(shè)計魅力。水墨應(yīng)用于海報所承接的傳統(tǒng)水墨的種種特性的表達(dá)，不單單是作為營造視覺意境而存在，更要與以傳播信息為體現(xiàn)相結(jié)合，正所謂“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>
（二）圖形標(biāo)志創(chuàng)意表達(dá)
圖形標(biāo)志設(shè)計起源于西方，表現(xiàn)手法一般為點，線，面，體的分割與組合，強調(diào)圖形標(biāo)志的形式感與現(xiàn)代感。但在形式上的過于單一，使人覺察到了缺乏本民族的內(nèi)涵與文化精神。水墨基于圖形標(biāo)志的構(gòu)建，恰恰豐富了現(xiàn)代圖形標(biāo)志的創(chuàng)作思路與手法。以平江歷史街區(qū)的logo標(biāo)志設(shè)計為例，它以黑色的墨線、灰色墨點表現(xiàn)平江歷史街區(qū)高低錯落的房屋和粉墻黛瓦的建筑特色，以流暢的線條感喻示歷史街區(qū)的文化傳承與發(fā)展。生動地演繹了水陸并行雙棋盤的格局意味，造型以“平江”兩字提煉組合而成，表現(xiàn)手法運用了中國傳統(tǒng)的水墨毛筆字的技法，具有很強烈的中國特色，視覺效果強烈，圖形辨識度高。中國傳統(tǒng)水墨在圖形標(biāo)志中的運用相比較于其他一般圖形文字則更能表達(dá)出圖形標(biāo)志抽象的概念與設(shè)計師創(chuàng)作理念的深層次表達(dá)。一個好的標(biāo)志是品牌，是形象，是一個企業(yè)的無形資產(chǎn)，再以中國移動“G3”標(biāo)志為例，全案以水墨手法勾勒出G字，右上方以中國印章刻畫出3字。造型取義于中國太極，以中間一點逐漸向外旋展，寓意3G生活不斷變化和精彩無限的外延；其核心視覺元素源自中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的水墨和朱紅印章，以現(xiàn)代手法加以簡約化設(shè)計，體現(xiàn)了中國移動積極支持國家自主科技創(chuàng)新，架起全新溝通平臺，為客戶提供精彩、高效的數(shù)字化信息生活。此標(biāo)識在展現(xiàn)中國傳統(tǒng)水墨元素的同時，也引發(fā)了消費者對于標(biāo)識內(nèi)涵及外延性的文化思考，在推動自身品牌價值的作用上起到了重要作用。傳統(tǒng)文化元素在標(biāo)識上的設(shè)計體現(xiàn)，使其具有獨特的審美價值同時，又兼顧了其自身的人文性與社會性。成功塑造了以其標(biāo)識所代表的街區(qū)，企業(yè)或單位的整體形象。
三、傳統(tǒng)水墨元素提升現(xiàn)代文化品位與內(nèi)涵
21世紀(jì)，在全球化發(fā)展的進(jìn)程中，文化全球化的日益發(fā)展也廣泛引人關(guān)注。“文化是一個民族的精神和靈魂，是一個民族真正有力量的決定性因素，可以深刻影響一個國家發(fā)展的進(jìn)程，改變一個民族的命運?！痹瓏鴦?wù)院總理在2010年的政府工作報告中這樣強調(diào)文化在當(dāng)下中國的意義。傳統(tǒng)水墨元素作為具有地域性和民族性的文化代表，在現(xiàn)代平面設(shè)計師意識到推崇本土文化的當(dāng)下，備受青睞，也有力地提升了平面設(shè)計的現(xiàn)代文化品位與內(nèi)涵。那何謂現(xiàn)代文化品味？現(xiàn)代文化品味就是指現(xiàn)代人對于意識形態(tài)所創(chuàng)造出的事物（包含文化，精神，科學(xué)，信仰等）的分辨和鑒賞的能力。傳統(tǒng)水墨元素也就借助了現(xiàn)代文化主題和現(xiàn)代文化形式，在以平面設(shè)計為基礎(chǔ)之上，給公眾留下文化的深刻印象內(nèi)涵和有獨特韻味的文化藝術(shù)情調(diào)，有效地影響公眾的文化性思維。平面設(shè)計中，水墨元素的表現(xiàn)也契合了當(dāng)代“中國設(shè)計”對于傳統(tǒng)文化語言及現(xiàn)代審美意趣的挖掘，水墨藝術(shù)文化是中國傳統(tǒng)人文思想的意象載體，它的現(xiàn)代時尚感也就折射出了中華民族文化的深厚底蘊和對于現(xiàn)代感的審美意識與審美情趣的把握。另一方面，在推崇傳統(tǒng)水墨元素的本土化發(fā)展過程中，也要積極吸納外來優(yōu)秀設(shè)計文化。國際性與民族性是辯證統(tǒng)一的，只有將具有本民族特色的水墨文化與現(xiàn)代外來設(shè)計文化相結(jié)合才更能顯示出中國設(shè)計始終以敏銳，超前的時尚目光銜接于國際視覺語言。也才能使中國設(shè)計文化及理念保持旺盛的生命力。所以，對于傳統(tǒng)的繼承和對于外來優(yōu)秀文化的借鑒，都應(yīng)做到“古為今用，洋為中用”，“中學(xué)為體，西學(xué)為用?！闭覍さ綐O具現(xiàn)代文化品位與內(nèi)涵的，真正為世界所認(rèn)知的“中國設(shè)計”——水墨現(xiàn)代平面化。
關(guān)鍵詞： 《建筑構(gòu)造分析》 實踐教學(xué) 開展方法
1.《建筑構(gòu)造分析》的教學(xué)內(nèi)容
在教學(xué)改革中，貫徹以建筑應(yīng)用能力為主線，以應(yīng)用為目的，以“必需、夠用”為原則，進(jìn)行教學(xué)整體優(yōu)化。教學(xué)內(nèi)容主要包括：緒論、民用建筑設(shè)計、民用建筑構(gòu)造概論、基礎(chǔ)與地下室、墻體、樓層和地層、樓梯、屋頂、門和窗構(gòu)造、單層工業(yè)廠房、建筑工業(yè)化簡介?？傆?4學(xué)時，其中理論學(xué)時36學(xué)時，實踐學(xué)時18學(xué)時。教學(xué)重點是建筑構(gòu)造原理、建筑構(gòu)造要求及做法。
2.實踐教學(xué)的內(nèi)容組成
伴隨著理論教學(xué)的開展應(yīng)完成的實踐教學(xué)有：建筑設(shè)計（建筑平面設(shè)計、剖面設(shè)計、立面設(shè)計）、構(gòu)造設(shè)計（墻身詳圖設(shè)計、樓梯詳圖設(shè)計、屋頂平面圖設(shè)計），在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會聯(lián)系、學(xué)會應(yīng)用，為后繼專業(yè)課的學(xué)習(xí)及畢業(yè)后完成在其專業(yè)范圍內(nèi)的各項工作打下基礎(chǔ)。
3.實踐教學(xué)貫穿于理論教學(xué)的整個過程
3.1建筑整體方案草圖設(shè)計
本課程的學(xué)習(xí)目的之一是使學(xué)生熟練地識讀建筑施工圖，有的學(xué)生利用假期參加了工程實踐活動，同時在大一時學(xué)生都參加過工程認(rèn)識實習(xí)，學(xué)習(xí)了建筑制圖、建筑材料、建筑力學(xué)、建筑工程測量等專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課，具有一定的識圖繪圖能力，在教學(xué)初期學(xué)習(xí)緒論、民用建筑設(shè)計教學(xué)內(nèi)容后進(jìn)行建筑設(shè)計就有一定的基礎(chǔ)。進(jìn)行建筑設(shè)計的目的是盡快抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣，針對建筑設(shè)計提出的問題引出后面的建筑構(gòu)造的學(xué)習(xí)，因此設(shè)計一個任務(wù)情境引起學(xué)生的注意，巧妙地提出任務(wù)――完成某住宅建筑方案草圖設(shè)計（繪建筑底層平面圖、建筑剖面圖、建筑正立面圖），加深學(xué)生對任務(wù)的理解，明確完成任務(wù)后達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
為避免學(xué)生產(chǎn)生信心不足的心理，在發(fā)放教材的同時為學(xué)生每人提供一本建筑施工圖圖集消除學(xué)生見識少的畏懼心理，并指導(dǎo)學(xué)生查閱《建筑制圖標(biāo)準(zhǔn)》、《房屋建筑制圖統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)規(guī)定。面對這一極富“成就性”的任務(wù)，學(xué)生會在興奮之余產(chǎn)生畏難情緒。教師要及時引導(dǎo)學(xué)生形成解決問題的正確思路和計劃。例如：在軸線定位的時候具體定在墻中哪個位置？樓梯間的尺度應(yīng)留多少？應(yīng)該在底層平面圖中表示散水還是明溝？立面設(shè)計中墻身裝修材料選哪種？剖面設(shè)計中樓梯坡度多大？門窗尺度如何確定？應(yīng)告訴學(xué)生這些細(xì)部問題在后面的相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)過程中會逐一講解，目前的建筑方案設(shè)計不能一蹴而就，需要一個學(xué)習(xí)、修改的過程，這樣既提高了學(xué)生的求知欲，又為一些有自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)生提供了路徑。因此住宅建筑方案草圖設(shè)計的缺陷引出了后面的主要內(nèi)容――建筑構(gòu)造的學(xué)習(xí)。
3.2建筑構(gòu)造設(shè)計
在前面建筑方案草圖設(shè)計中遇到的一些細(xì)部構(gòu)造設(shè)計問題，隨著建筑構(gòu)造內(nèi)容的開展（民用建筑構(gòu)造概論、基礎(chǔ)與地下室、墻體、樓層和地層、樓梯、屋頂、門和窗構(gòu)造）學(xué)生可應(yīng)用教師所講的教學(xué)知識解決相關(guān)細(xì)部設(shè)計的問題。
如：通過民用建筑構(gòu)造概論的理論教學(xué)，學(xué)生掌握了建筑尺寸的要求、平面定位軸線的定位原則，對自己的建筑底層平面圖設(shè)計方案中尺寸、墻體定位重新審視，從中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。
在墻體內(nèi)容的理論教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)知了不同的設(shè)計方案中墻體的組成是不一樣的，墻身詳圖設(shè)計反映的空間內(nèi)容遠(yuǎn)不止墻體本身，促進(jìn)了學(xué)生對相關(guān)構(gòu)件如基礎(chǔ)、樓層和地層、門和窗、過梁、圈梁、雨篷、陽臺的認(rèn)知，隨后又可修改建筑剖面圖中構(gòu)件的組成、位置、做法。
樓梯內(nèi)容的理論教學(xué)使學(xué)生對整體設(shè)計中樓梯的尺度的確定有了明確的認(rèn)識，通過樓梯詳圖設(shè)計使前面建筑平面設(shè)計中提出的“樓梯間的尺度應(yīng)留多少”的問題得以解決，在建筑剖面圖中可以正確確定樓梯的坡度、級數(shù)、平臺寬度。
屋頂內(nèi)容的理論與實踐教學(xué)的結(jié)合使學(xué)生清楚了屋頂構(gòu)造設(shè)計的要點和難點，屋頂平面圖設(shè)計的完成也進(jìn)一步促進(jìn)完善建筑平面圖中的一些做法。
在與實踐相關(guān)的理論教學(xué)中，學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)、探索問題完成任務(wù)，并隨堂展示任務(wù)完成的成果。教師不斷引導(dǎo)學(xué)生通過討論、交流等方式完成任務(wù)。教師及時對學(xué)生完成的任務(wù)做出反饋和評定，幫助學(xué)生找出自己在完成任務(wù)時存在的問題和改進(jìn)方法，對在完成任務(wù)過程中所使用的知識點進(jìn)行系統(tǒng)梳理，通過一邊理論教學(xué)一邊與實踐相結(jié)合的教學(xué)活動，學(xué)生建立起了對建筑整體與建筑細(xì)部構(gòu)造關(guān)系的認(rèn)識，通過整體設(shè)計認(rèn)識到了細(xì)部構(gòu)造設(shè)計的意義，通過細(xì)部的構(gòu)造設(shè)計進(jìn)一步修正了認(rèn)識整體的構(gòu)造。這樣前后聯(lián)系反復(fù)修改鍛煉了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的工作作風(fēng)和解決問題的能力，也讓學(xué)生增強了成就感和自信心。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性提高了，其建筑施工圖的識圖能力和表達(dá)能力有了較大的增強。這使學(xué)生獲得了相對完整的、扎實的專業(yè)應(yīng)用知識，同時教師的教學(xué)能力也得到了鍛煉和提高。
參考文獻(xiàn)：
［1］各地區(qū)通用民用建筑配件圖集.