時(shí)間：2023-06-22 09:32:47
導(dǎo)語(yǔ)：在古詩(shī)教學(xué)思考的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 新思考 朗誦 圖片
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0192-02
小學(xué)階段的古詩(shī)詞難度較低，如果教師掌握了合適的教學(xué)方式，學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方式便能很容易攻克“古詩(shī)詞”的難關(guān)。當(dāng)然，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的目的也不單純局限在提高整體成績(jī)上。因?yàn)闊o(wú)論是哪一種詩(shī)境，都能讓我們領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意境。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師要重視古詩(shī)詞教學(xué)，盡全力讓學(xué)生喜歡古詩(shī)詞，背誦古詩(shī)詞。
一、小學(xué)語(yǔ)文重視古詩(shī)詞教學(xué)的新意義
1.能夠弘揚(yáng)民族文化
古詩(shī)詞不僅體現(xiàn)古人對(duì)社會(huì)事物、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí)，更是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。古詩(shī)詞教學(xué)可以汲取古代思想精髓，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。它能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡明事理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
2.能夠起到審美教育的作用
古詩(shī)詞把意境美、音韻美、哲理美融合一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生可以從中受到美的熏陶。對(duì)于小學(xué)生而言，他們還沒(méi)有形成完整的審美體系，對(duì)于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去感知，而不能分析其內(nèi)在的美和價(jià)值。通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)，因?yàn)楣旁?shī)詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的感情，詩(shī)人把自己的意志和感情寓含在詩(shī)詞中，正所謂“詩(shī)以明志”。教師可以通過(guò)對(duì)古詩(shī)的講評(píng)，擴(kuò)展學(xué)生的審美視野，讓學(xué)生獲得更高層次的審美感受，得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。
二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的新方法
1.分層教學(xué)法
要注意教學(xué)內(nèi)容的層次性。新課標(biāo)中指出，第一學(xué)段學(xué)生只要學(xué)會(huì)生字詞，扼要理解詩(shī)句的意思，能背誦和默寫(xiě)就可以了；第二學(xué)段學(xué)生在達(dá)到低年級(jí)要求的基礎(chǔ)上，還要能夠理解詩(shī)句的含義，根據(jù)詩(shī)情想象出畫(huà)意，還應(yīng)扼要懂得一些古詩(shī)詞的常識(shí)，諸如：了解古詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代及作者的姓名；認(rèn)識(shí)古詩(shī)的體裁（五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)）；認(rèn)識(shí)古詩(shī)的押韻（絕句和律詩(shī)的雙句押相同的或大致相同的韻）；知道一些通假字，如《鹿柴》的“柴”通“寨”，返景入森林的“景”通“影”，“返景”即指陽(yáng)光反射等。高年級(jí)階段，學(xué)生已有較厚的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的基礎(chǔ)，其分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、想象創(chuàng)造能力、記憶能力等都有較大提高。為此，教師可以適當(dāng)提高要求，表現(xiàn)在具體教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)出一定的難度和綜合性。教師可在中年級(jí)的要求的基礎(chǔ)上，再增加一定難度，提出“初步領(lǐng)悟詩(shī)歌意境”的新要求。以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.問(wèn)題引入法
小學(xué)生初學(xué)古詩(shī)，對(duì)古詩(shī)沒(méi)有什么概念，如果直接拿出作品來(lái)讀來(lái)背，學(xué)生勢(shì)必一頭霧水。這時(shí)，最好找一個(gè)問(wèn)題作為切入口，這個(gè)問(wèn)題要適合古詩(shī)的情境，又貼近學(xué)生的生活。在學(xué)王維的《九月九日憶山東兄弟》這一課時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“你們離開(kāi)爸爸媽媽時(shí)會(huì)想念他們嗎？”學(xué)生異口同聲地回答：“想?！蔽矣謫?wèn)：“如果想他們又見(jiàn)不到，怎么辦呢？”有的同學(xué)沉默了，有的學(xué)生說(shuō)：“可以看照片?！蔽医又鴨?wèn)：“古時(shí)候的人，有時(shí)候因?yàn)槟撤N原因。也會(huì)遠(yuǎn)離家人，也會(huì)想念家人，那時(shí)候又沒(méi)有照片，他們會(huì)怎么辦呢？”這下，學(xué)生開(kāi)始思考了，我便順勢(shì)提出在《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)中找找答案。
這樣學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入古詩(shī)的情境，邊讀邊思考，起到了事半功倍的效果。這種導(dǎo)入方法從學(xué)生可以理解的情感入手，教他們從生活中去體會(huì)。在這首詩(shī)中，核心的情感就是思念家鄉(xiāng)想念親人，我的導(dǎo)入是先導(dǎo)入了情感，呼喚起他們對(duì)親人的情感，盡管思念時(shí)的表現(xiàn)形式不同，但無(wú)論是看照片還是登高望遠(yuǎn)，其對(duì)家人的情感則都是完全一樣的。這樣，他們?cè)诶斫馍暇蜎](méi)有了障礙，同樣的思念還能拉近他們和詩(shī)人之間的距離。
3.適當(dāng)采用圖片教學(xué)法
有些古詩(shī)的意境比較深遠(yuǎn)，學(xué)生難以想象出，這時(shí)候可以借助多媒體，放映一些畫(huà)面。如在學(xué)“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”這兩句詩(shī)時(shí)，由于學(xué)生生活在平原，對(duì)大山?jīng)]有什么概念，不能理解山間小路無(wú)人蹤跡的景象，于是，我給學(xué)生們放映了兩幅圖畫(huà)，畫(huà)面上，山高路遠(yuǎn)，到處是白皚皚的山，山上小路時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，沒(méi)有飛鳥(niǎo)，也沒(méi)有其他的人，只有詩(shī)人一個(gè)人孤零零地站在舟中遙望。
這樣一來(lái)，不僅古詩(shī)中深遠(yuǎn)的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前，詩(shī)人的情感也凸顯出來(lái)。我們的古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)，是讓學(xué)生能夠體會(huì)出詩(shī)的意境，通過(guò)視覺(jué)輔助，這個(gè)問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單了。同時(shí)，美麗的畫(huà)面還吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古人評(píng)價(jià)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，可見(jiàn)詩(shī)和畫(huà)的緊密聯(lián)系，用畫(huà)來(lái)詮釋詩(shī)是對(duì)詩(shī)詞最好的注腳和說(shuō)明，既能夠鍛煉學(xué)生豐富的想象力，也能夠鍛煉學(xué)生描述畫(huà)面美景的描述能力，對(duì)于理解用詞和造句具有積極的作用。使用圖片，不僅僅是利用多媒體，還可以運(yùn)用其他課本插圖，或者其他資料里的插圖，也可以鍛煉著讓學(xué)生讀完詩(shī)之后，通過(guò)想象來(lái)描述，或者畫(huà)出頭腦中的意境。這對(duì)于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和把握具有深遠(yuǎn)意義。
總而言之，小學(xué)語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳建偉.新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[J].中國(guó)校外教育（中旬刊），2014，1.
[2]李慧.試論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].北方經(jīng)貿(mào)，2010，12.
【關(guān)鍵詞】誦讀教學(xué) 古詩(shī)詞 初中語(yǔ)文
初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)的教材基本都是古詩(shī)詞，且這些詩(shī)詞是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家之作，感情豐富，非常具有閱讀、欣賞和審美價(jià)值，極具有教育意義。而傳統(tǒng)意義的古詩(shī)詞教學(xué)卻出現(xiàn)一些教學(xué)誤區(qū)，過(guò)于專(zhuān)注課文內(nèi)容、音韻音律，忽略了古詩(shī)詞的誦讀。古詩(shī)詞的誦讀也是一種能力，是感受藝術(shù)的方式之一。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的理解能力、誦讀能力都有明確的要求，不能局限于能書(shū)面表達(dá)的淺顯層次，所以，研究古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)，對(duì)中學(xué)生的語(yǔ)言能力的培養(yǎng)有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。
一、誦讀教學(xué)的定位與思考
1.誦讀教學(xué)能讓學(xué)生積極主動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程
古詩(shī)詞的人文內(nèi)涵十分豐富，特別是古詩(shī)詞的誦讀，它是一種精神體驗(yàn)，學(xué)生作為誦讀的主題，對(duì)于課文中的內(nèi)容，反應(yīng)是多元化的。誦讀是品味古詩(shī)詞的一個(gè)過(guò)程，是誦讀者獨(dú)特的審美體驗(yàn)，所以在誦讀教學(xué)中，讓學(xué)生充分發(fā)揮主體性積極參與進(jìn)來(lái)。在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師總是過(guò)分注重詩(shī)詞中的藝術(shù)特色、分析其修辭手法，介紹作者的創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色等，忽略了學(xué)生的主體性。
誦讀教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生融入古詩(shī)詞中，體驗(yàn)作者的情感，整體把握古詩(shī)詞的思想。我們可以從如下案例進(jìn)行分析，比如在學(xué)習(xí)《望江南》這首詞時(shí)，（1）班老師自己不帶任何感情和語(yǔ)調(diào)的誦讀這首詞，然后介紹作者以及流派。老師讓學(xué)生講述《望江南》整體內(nèi)容的理解，作者的情感，這直接關(guān)系到老師對(duì)該詩(shī)詞的拓展，此時(shí)學(xué)生對(duì)作者情感把握不到位。（2）班老師飽富深情的誦讀《望江南》，之后，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)深情的朗讀，師生一起討論詞中的內(nèi)容，之后再請(qǐng)學(xué)生表達(dá)詞中的情感，此時(shí)，學(xué)生基本能夠準(zhǔn)確表達(dá)。但這是一首飽含思念之情的詞，在這種活躍的氛圍之下，很多學(xué)生并不能真正理解作者的情感。（3）班教師首先播放《望江南》的錄音，讓學(xué)生跟讀，學(xué)生被現(xiàn)場(chǎng)氣氛所感染，自覺(jué)融入到詞中體驗(yàn)作者情感，最后進(jìn)行課文內(nèi)容的分析，學(xué)生也就自然全面的把握了這首詩(shī)詞。從案例中可以看出，富有感彩的誦讀能夠讓學(xué)生更好的把握作者情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生感受體驗(yàn)詩(shī)詞。
2.誦讀教學(xué)體驗(yàn)了語(yǔ)文的人文性
語(yǔ)文課程教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，同時(shí)豐富自身知識(shí)和修養(yǎng)的一個(gè)過(guò)程，語(yǔ)言是用來(lái)交際的，是人類(lèi)文明發(fā)展的成果，可以說(shuō)是人文性與工具性的統(tǒng)一。語(yǔ)文是社會(huì)化的，是人類(lèi)情感的載體，而古詩(shī)詞更是中國(guó)的一種特色文化的積淀，是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容。誦讀古詩(shī)詞也是學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)中華文化的途徑之一，在反復(fù)的誦讀中，我們的思想和思維會(huì)受到潛移默化的影響。比如王昌齡的《出塞》中有這樣一句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，作者巧借古代名將來(lái)諷刺邊疆將領(lǐng)的無(wú)能，情感深沉、語(yǔ)意含蓄，滿懷愛(ài)國(guó)之情。又如《南園》中的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”就表現(xiàn)了了一種“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的豪情。
誦讀的方式不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，領(lǐng)略漢語(yǔ)的文字魅力，更是了解古人和中國(guó)歷史的有效手段和途徑。誦讀古詩(shī)詞，也是學(xué)生情感和志向內(nèi)化的過(guò)程，有益于學(xué)生形成良好的價(jià)值觀，誦讀在現(xiàn)在的教學(xué)中被賦予了更深層次的意義。
二、誦讀教學(xué)的依據(jù)
我國(guó)古詩(shī)詞都非常具有音律性，它們的發(fā)展總是伴隨著音樂(lè)和歌舞。從李白的《送友人》中的“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”，王羲之的《蘭亭集序》中的“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，李益的《塞下曲》中的“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠”等等，都體現(xiàn)了詩(shī)歌中蘊(yùn)含的音律美，音樂(lè)美。
因此，通過(guò)誦讀的有效教學(xué)手段，全面的理解和鑒賞詩(shī)詞，不只是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)言藝術(shù)，還能品味其音樂(lè)美、意向美、融入到作者深沉的情感之中。誦讀詩(shī)詞可以從其音調(diào)、韻律、節(jié)奏等方面入手，體會(huì)詩(shī)詞的音樂(lè)美，加深學(xué)生對(duì)文義的理解。對(duì)詩(shī)詞意象和情感的體驗(yàn)，需要讀者自身的聯(lián)想和想象，以及自身情感修養(yǎng)的累積，在這一過(guò)程中，誦讀仍然是有效途徑之一。誦讀有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，而在學(xué)生誦讀時(shí)，能夠有效調(diào)動(dòng)思維，在大腦中形成相應(yīng)的意向，快速進(jìn)入詩(shī)歌的意境中，體味其情感。
如兩漢詩(shī)歌《行行重行行》中的“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。”寫(xiě)出東漢末年動(dòng)亂時(shí)代的相思、離亂之情。它就需要讀者在誦讀時(shí)，深刻理解“遠(yuǎn)”、“緩”、“老”、“晚”這些詞眼所表達(dá)的情感，從而能夠理解詩(shī)人在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩時(shí)期的一種凄苦、無(wú)助、漂泊之感。
初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、意境美，讓學(xué)生更好的體驗(yàn)古人的情感和事項(xiàng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分利用誦讀的作用，讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞的韻律之美，加深對(duì)詩(shī)詞的影響，這樣學(xué)生才能真正意義上理解和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 周娜. 初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略之我見(jiàn)[J]. 讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2014 （01）：93.
[關(guān)鍵詞]中學(xué)生 古詩(shī)詞 教學(xué)探索
古詩(shī)詞是訴諸心靈的、內(nèi)心精神世界的文學(xué)形式，是人類(lèi)美好情感體驗(yàn)的結(jié)晶。它們是通過(guò)讀者的感悟、咀嚼、體味、深思、積累而慢慢地內(nèi)化為自己精神文化的一部分。古詩(shī)詞賞析作為語(yǔ)文考試的又一大亮點(diǎn)， 是學(xué)生學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)， 也是教師在教學(xué)中最為頭疼的。
新編《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，不僅要有意識(shí)地積累，而且要有自己的感悟、理解，要能靈活的運(yùn)用，提高自己的欣賞品味和審美情趣。特別強(qiáng)調(diào)要“突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”，“體現(xiàn)時(shí)代要求”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。 而且在詩(shī)詞教學(xué)中，教師要向?qū)W生滲透人文精神的教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，強(qiáng)化生命意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性、健全的人格和良好的品德，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀。基于此，筆者結(jié)合近幾年來(lái)在在西安市臨潼區(qū)油槐初級(jí)中學(xué)校的教學(xué)經(jīng)歷，從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合目前中學(xué)生了解與掌握中學(xué)生古詩(shī)詞現(xiàn)狀嘗，試在中學(xué)生古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行教學(xué)改革，以期提高中學(xué)生語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果。
一、目前中學(xué)生古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題
雖然古詩(shī)詞教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位毋庸置疑，然而其教學(xué)現(xiàn)狀卻不盡人意，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、中小學(xué)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的理論的缺失
我國(guó)優(yōu)秀的古典詩(shī)詞作品浩如煙海，對(duì)其的鑒賞和研究不可謂不豐富，但是，但這些研究大多在文學(xué)的層面上，對(duì)中學(xué)古一詩(shī)詞教學(xué)卻很少有系統(tǒng)的研究，連語(yǔ)文課程教材專(zhuān)家也不得不承認(rèn)“文學(xué)鑒賞能力如何具體化，理論界還缺乏研究"的結(jié)論。
2、現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)詞的賞析現(xiàn)狀不容樂(lè)觀
主要體現(xiàn)在多數(shù)中學(xué)生因閱讀與積累太少，學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高， 閱讀賞析時(shí)間不夠充裕，閱讀范圍較為狹窄，閱讀方式有待進(jìn)一步提高，學(xué)習(xí)被動(dòng)， 效率低下。很大一部分學(xué)生缺乏對(duì)古詩(shī)詞的基本審美、想象能力和賞析方法， 難以感受其魅力，不知道如何學(xué)習(xí)古詩(shī)詞而排斥古詩(shī)詞。學(xué)生感覺(jué)古詩(shī)詞太難，理解不了，平時(shí)考練中古詩(shī)詞鑒賞類(lèi)題目得分較少，逐漸對(duì)古詩(shī)詞失去興趣。任課教師在古詩(shī)詞的講授過(guò)程中也缺乏一些科學(xué)合理的教學(xué)方法。另外，家長(zhǎng)重視程度不夠，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，沒(méi)有時(shí)間誦讀都是影響學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的因素。
二、改進(jìn)的方法與措施
1、以新課標(biāo)為依據(jù)，及時(shí)轉(zhuǎn)變對(duì)古詩(shī)詞閱讀觀念
要改變現(xiàn)今古詩(shī)詞課外閱讀不容樂(lè)觀的現(xiàn)狀，就要樹(shù)立新的理念，真正在思想上明確古詩(shī)詞課外的閱讀對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的追求和理解，陶冶學(xué)生美育情操，從而對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的重要性。尤其要落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，走出新課標(biāo)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀念，而且要加大對(duì)閱讀的宣傳指導(dǎo)力度，向?qū)W生和學(xué)生家長(zhǎng)提出具體的古典詩(shī)詞課外閱讀目標(biāo)，使閱讀的活動(dòng)在中小學(xué)蓬蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)。
2、教師應(yīng)該從學(xué)生及學(xué)校實(shí)際出發(fā)，整合教學(xué)大綱
新課標(biāo)對(duì)中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)也作了明確要求：“理解作品思想內(nèi)涵，探索作品豐富內(nèi)蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力，用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)”。現(xiàn)在的語(yǔ)文教師所面臨的授課對(duì)象大都是2000年前后出生的學(xué)生，與“80后”和“90后”的學(xué)生相比，生活和物質(zhì)條件有了很大的改善，學(xué)生思想非?；钴S，自我意識(shí)比較強(qiáng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，應(yīng)該充分考慮這些學(xué)生的實(shí)際狀況，再經(jīng)過(guò)詳細(xì)的調(diào)研之后才能結(jié)合新課標(biāo)去制定教學(xué)大綱，與時(shí)俱進(jìn)的備好每一節(jié)課，讓學(xué)生感覺(jué)教學(xué)能真正貼近自己的生活，能真正調(diào)動(dòng)起自己學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
3、學(xué)生主體參與教學(xué)活動(dòng)
認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。無(wú)論是把人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力，還是把社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的觀念、情感、意志、習(xí)慣，都要通過(guò)學(xué)生自己的思考和實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)只有在學(xué)生的積極主動(dòng)參與下才能進(jìn)行和完成。
4、結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的興趣
語(yǔ)文老師不僅要注重課堂的古詩(shī)詞閱讀訓(xùn)練，更要關(guān)注學(xué)生的課外興趣和習(xí)慣，因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”，猶太人世代傳言：書(shū)本是甜的。對(duì)孩子們而言，能夠從小就體味到讀書(shū)是一樁快樂(lè)的事情，從而終生享受書(shū)籍所帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣也許就是社會(huì)、學(xué)校與家長(zhǎng)所共同給予他們的最好禮物。現(xiàn)在的初中生，大部分都有愛(ài)表現(xiàn)的欲望，他們強(qiáng)烈地需要?jiǎng)e人對(duì)他們能力的贊揚(yáng)與肯定，所以給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境很重要。古詩(shī)詞一般篇幅短小、朗朗上口、易于背誦，可根據(jù)古詩(shī)詞的這一特點(diǎn)和學(xué)生的興趣進(jìn)行朗讀比賽、背誦比賽、默寫(xiě)比賽等。這樣，學(xué)生賽得開(kāi)心，古詩(shī)詞背誦、默寫(xiě)的效果明顯。
5、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品析名言名句，感悟古詩(shī)詞的形象美
古詩(shī)詞中作者把萬(wàn)千心緒都凝聚其中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感，體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中，不妨滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力，更能縱橫聯(lián)系，加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。因此，教師要在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美實(shí)踐的過(guò)程中， 有意識(shí)地讓學(xué)生不斷積累相關(guān)知識(shí)和有效的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高他們對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。
6、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）19―0058―01
在新教改的背景下，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)也逐漸向著多樣化的方向發(fā)展，而古詩(shī)詞教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，其體現(xiàn)了我國(guó)古典文化的精髓。傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中存在相應(yīng)的不足之處，包括教學(xué)方式比較單一，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，這不利于對(duì)學(xué)生思維能力與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，所以本文對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新路徑進(jìn)行分析與研究，望與同仁共勉。
一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的設(shè)計(jì)
隨著課改的不斷深入，新課程對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)提出了新的要求，教師在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中，應(yīng)該注重對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神有效結(jié)合，進(jìn)而形成創(chuàng)新、開(kāi)放式的教學(xué)思路。
1. 因材施教。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將其與教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)因材施教。在對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該注意教學(xué)內(nèi)容的層次性。新課標(biāo)要求第一學(xué)段的學(xué)生只需要掌握生字詞，第二學(xué)段的學(xué)生應(yīng)該在這一基礎(chǔ)上理解詩(shī)詞的含義，并掌握相關(guān)的古詩(shī)詞常識(shí)、古詩(shī)詞韻味以及詩(shī)詞中的通假字等等。雖然這一標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行明確的要求，但教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該比較系統(tǒng)地掌握相關(guān)的古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)，并在不斷的教學(xué)中幫助學(xué)生拓展自己的語(yǔ)文水平與認(rèn)知能力。相對(duì)來(lái)講，高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了比較豐富的古詩(shī)詞知識(shí)，其具備分析能力、創(chuàng)造能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力，所以在對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)卦黾与y度，體現(xiàn)出教學(xué)的綜合性。教師可對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行充分地利用，為學(xué)生營(yíng)造思考問(wèn)題的情景模式，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生了解正確的學(xué)習(xí)方式。
2. 注重閱讀?！皶?shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，眾所周知，在語(yǔ)文教學(xué)中閱讀是必不可少的，也是提高小學(xué)生感悟能力的重要方式。古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該運(yùn)用古詩(shī)詞節(jié)奏與韻律的特點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感悟和體會(huì)古詩(shī)詞。同時(shí)，教師還可以通過(guò)閱讀幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞中的情景。例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生站在詩(shī)人的視角，通過(guò)對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的講解來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的理解，并在閱讀中體會(huì)這一情景美。此外，在朗讀的時(shí)候，教師還可以通過(guò)示范引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀，幫助學(xué)生把握閱讀的節(jié)奏與古詩(shī)詞的韻味，進(jìn)而幫助學(xué)生真正走入意境。教師還應(yīng)該讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行思考，積極主動(dòng)地想象古詩(shī)詞中包含的情感，以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。
二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的創(chuàng)新路徑
1. 運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方式。多媒體是現(xiàn)代化教學(xué)的重要方式，很多教師都在古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用多媒體。教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)畫(huà)面、音樂(lè)等方面的烘托，以此來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。由于小學(xué)生的好奇心較強(qiáng)，相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)來(lái)講，通過(guò)直觀的畫(huà)面更容易吸引學(xué)生的注意力，利用多媒體將古詩(shī)詞中的意境轉(zhuǎn)化為畫(huà)面，采用視覺(jué)上的沖擊來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能取得很好的效果。例如，在教學(xué)《春曉》一課時(shí)，教師可以通過(guò)動(dòng)態(tài)圖或者相應(yīng)的小視頻，來(lái)為學(xué)生展示直觀的信息，讓其在這一環(huán)節(jié)中感悟古詩(shī)中蘊(yùn)含的內(nèi)容，并配以應(yīng)景的音樂(lè)，便于學(xué)生的理解。
古詩(shī)文是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容之一，當(dāng)前其教學(xué)測(cè)評(píng)存在的問(wèn)題主要在于測(cè)評(píng)形式比較單一，基本上是默寫(xiě)型的。單一的形式無(wú)法多維、立體地檢測(cè)出學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的掌握情況，更難以促進(jìn)師生教與學(xué)的改進(jìn)，同時(shí)，也導(dǎo)致了古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)的隨意性。怎么才能多元和立體地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)測(cè)試？本文就如何豐富古詩(shī)文的測(cè)評(píng)形式作一些闡述。
一、誦讀型
古詩(shī)文誦讀是一個(gè)非常重要的教學(xué)內(nèi)容。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”中有明確的要求，比如，第一學(xué)段“閱讀”第5條：誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美；第三學(xué)段“閱讀”第7條：誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）?？梢?jiàn)，誦讀也是非常重要的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，它本身是一種學(xué)習(xí)能力，更重要的是，學(xué)生通^誦讀可以促進(jìn)對(duì)詩(shī)意的理解、詩(shī)情的感悟，進(jìn)一步感受語(yǔ)言的優(yōu)美。但實(shí)際上，我們教師對(duì)學(xué)生誦讀的測(cè)評(píng)是忽略的，甚至可以說(shuō)誦讀是古詩(shī)文測(cè)評(píng)的盲區(qū)。所以，到了高年段，部分學(xué)生拿到一首詩(shī)后依然讀不出停頓和節(jié)奏，更不用說(shuō)能大大方方、字正腔圓地誦讀出來(lái)。那么，每個(gè)學(xué)段測(cè)評(píng)的點(diǎn)在哪里？
1. 第一學(xué)段，能大聲地、有節(jié)奏地誦讀，讀出古詩(shī)文的停頓。為什么確定這樣的測(cè)評(píng)要求？第一，應(yīng)該給予低年級(jí)學(xué)生誦讀的信心，所以要把“大聲”作為測(cè)評(píng)要求認(rèn)真落實(shí)下去，這樣能大大減少學(xué)生誦讀時(shí)不敢出聲的現(xiàn)象，還能讓他們初步感受到古詩(shī)文的音韻之美。第二，低年級(jí)的學(xué)生通過(guò)各種渠道，實(shí)際上已經(jīng)會(huì)讀一些淺顯的詩(shī)文，但是很多學(xué)生誦讀時(shí)有拖調(diào)的習(xí)慣，不注意停頓和節(jié)奏，所以把“讀出停頓”作為第一學(xué)段的要求，教師可以根據(jù)這個(gè)要求有針對(duì)性地糾正學(xué)生的不足，讓學(xué)生充分把握古詩(shī)文停頓的特點(diǎn)。
2. 第二學(xué)段，能自然地、有感情地誦讀，做到音斷氣連，讀出古詩(shī)文的味道。為什么要做到自然地、有感情地誦讀？用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文是中年段學(xué)生的閱讀目標(biāo)之一，但是部分學(xué)生在誦讀時(shí)喜歡拿腔拿調(diào)，不那么自然，而真正的誦讀應(yīng)該是比較自然的。為什么要做到音斷氣連？這個(gè)要求是在低年級(jí)能讀出停頓的基礎(chǔ)上的一個(gè)提升，更是對(duì)讀出古詩(shī)文獨(dú)特味道的一種切實(shí)可行的方法指導(dǎo)。
3. 第三學(xué)段，能根據(jù)古詩(shī)文的內(nèi)容，字正腔圓地讀出語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏，表情自然、動(dòng)作大方。第一，這樣的要求，符合課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于第三學(xué)段“閱讀”第7條的闡述：誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。第二，表情和動(dòng)作是誦讀的一部分，高年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該在誦讀的時(shí)候做到表情自然、動(dòng)作大方，這個(gè)要求也符合《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中提出的“朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)”。
如果在整個(gè)小學(xué)階段，都能把誦讀作為古詩(shī)文的一種測(cè)評(píng)形式，那么就會(huì)讓學(xué)生浸潤(rùn)在古詩(shī)文的韻律節(jié)奏之美中，促進(jìn)學(xué)生把握古詩(shī)文誦讀的語(yǔ)感，在提高誦讀水平的過(guò)程中提高審美情趣。
二、“語(yǔ)用”型
語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)言文字運(yùn)用，是語(yǔ)文課程的性質(zhì)。所以，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，這也是古詩(shī)文測(cè)評(píng)需要達(dá)到的一個(gè)要求。我們可以采用以下形式去測(cè)評(píng)。
1. 書(shū)面運(yùn)用。
這一種測(cè)評(píng)，可以創(chuàng)設(shè)情境或相關(guān)場(chǎng)景，讓學(xué)生填寫(xiě)對(duì)應(yīng)的古詩(shī)文。比如，“當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí)，爺爺說(shuō)：‘？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖，？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖。孩子，你可要珍惜?。 边@里學(xué)生可以填寫(xiě)學(xué)過(guò)的《鋤禾》中的千古名句。又如，“當(dāng)我們獨(dú)自在外地時(shí)，常常會(huì)情不自禁地想起家鄉(xiāng)和親人，或許還會(huì)吟出唐代詩(shī)人王維在《？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖？搖》中的‘？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖，？搖？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖 ？搖。’”再如，“看，那火紅的楓葉好像一團(tuán)團(tuán)火焰，富有生機(jī)，怪不得杜牧?xí)鞒鲞@樣的詩(shī)句：‘？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖，？搖？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖?！?/p>
運(yùn)用，才是真正的學(xué)會(huì)。運(yùn)用這種方式測(cè)評(píng)，可以檢測(cè)學(xué)生是否真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)句的意思，促進(jìn)學(xué)生活學(xué)活用古詩(shī)文，還能讓學(xué)生知道詩(shī)句之所以流傳千年，是因?yàn)樗f(shuō)了一個(gè)最普遍的道理，傳遞了一份亙古不變的真情。
2. 口頭表達(dá)。
口頭表達(dá)就是給學(xué)生提供詩(shī)句，讓學(xué)生來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，并用上詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)。這種測(cè)評(píng)形式用在中高年級(jí)比較合適。比如，出示“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”這句詩(shī)，讓學(xué)生自己說(shuō)一說(shuō)。有的學(xué)生說(shuō)：外面禮花綻放，爆竹噼里啪啦亂響，這真是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，新的一年開(kāi)始了！有的學(xué)生說(shuō)：送走了舊年迎來(lái)了新年，又有和暖的春風(fēng)撲面而來(lái)，好不愜意！讓人不由得低聲吟誦起王安石的那句名詩(shī)：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。還有的學(xué)生說(shuō)：爆竹一聲大地春，家家戶戶喜洋洋。人們滿面笑容，喝著小酒，在春風(fēng)中沉醉了，這不正是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”嗎？
這樣測(cè)評(píng)，容易激活學(xué)生的思維，因?yàn)樗麄円鶕?jù)詩(shī)意創(chuàng)設(shè)合適的情境，并把詩(shī)文放入句子中，這大大提高了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的自主性和創(chuàng)造性。
3. 想象交流。
古詩(shī)文言簡(jiǎn)意賅、字字珠璣，所以說(shuō)一首詩(shī)就是一幅畫(huà)，一首詩(shī)就是一段情，非常適合用來(lái)想象描述畫(huà)面和情境，提高學(xué)生的想象能力和口頭表達(dá)能力。比如，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！弊寣W(xué)生想象畫(huà)面，并且用語(yǔ)言描述出來(lái)。有學(xué)生這樣描述：看，荷葉一眼望不到邊，挨挨擠擠、層層疊疊，微風(fēng)拂過(guò)，像綠色的波浪一樣起起伏伏。再看那荷花，分外嬌美，特別是那紅色的荷花，在朝陽(yáng)的映照下，變得更加紅艷，讓人看了舍不得離開(kāi)。有學(xué)生這樣描述：荷葉密密的，綠綠的，一層又一層地伸向遠(yuǎn)方，和天空連接在一起。荷花呢，亭亭玉立。在太陽(yáng)的照耀下，紅色的荷花就分外嬌艷，像害羞的少女的臉龐。
這樣的測(cè)評(píng)，難道不比單純地翻譯要有意義得多嗎？在想象與交流中，詩(shī)文的意思明了，意境凸顯，極具審美價(jià)值，還大大增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力。
三、積累型
背誦、默寫(xiě)、比賽等積累性測(cè)評(píng)形式，平時(shí)教師或多或少也用過(guò)，但大多沒(méi)有在班級(jí)中形成氛圍，或者說(shuō)讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。就像每學(xué)期的期中、期末考試一樣，古詩(shī)文的積累性測(cè)評(píng)也應(yīng)該是定期的，這樣，學(xué)生就有了一定的儀式感，大大增強(qiáng)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，然具體應(yīng)由教師根據(jù)自己班級(jí)實(shí)際情況來(lái)定。
1. 不拘一格來(lái)背誦。
背誦是很多教師一直都用的形式。一般的背誦都是學(xué)生到組長(zhǎng)那里去背，然后在墻上的背誦一欄中加個(gè)五角星之類(lèi)的標(biāo)記，表示已經(jīng)背過(guò)了。但是，這樣的背誦測(cè)評(píng)大多是短時(shí)性的、應(yīng)付性的，過(guò)后學(xué)生未必就能真正記住。怎樣打破學(xué)生這種背誦過(guò)后就一勞永逸的任務(wù)觀念？可以不斷豐富背誦的形式，提高學(xué)生的興致，最終養(yǎng)成功在平時(shí)的積累習(xí)慣。比如，小組捆綁式背誦，讓學(xué)生先在組長(zhǎng)那里背誦，人人過(guò)關(guān)以后的那個(gè)小組才有資格獲得“背誦優(yōu)勝組”的稱(chēng)號(hào)，然后參加全班優(yōu)勝小組之間的隨機(jī)性背誦展示。背誦展示可以利用晨會(huì)、課前三分鐘等時(shí)間來(lái)進(jìn)行。這樣的背誦測(cè)評(píng)，溫故而知新，可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步感悟詩(shī)文的內(nèi)涵，提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的熱愛(ài)之情。
2. 打破常規(guī)來(lái)默寫(xiě)。
除了平時(shí)常用的全班默寫(xiě)以外，我們可以打破常規(guī)，采用如下幾種形式：一是每周一次學(xué)生自己默寫(xiě)并校對(duì)，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性；第二是同桌互相默寫(xiě)并批閱，實(shí)現(xiàn)同伴之間的互幫互學(xué)；第三是期中和期末的全班統(tǒng)一默寫(xiě)測(cè)試，教師批閱后作為平時(shí)測(cè)評(píng)成績(jī)記載入冊(cè)。這幾種形式相結(jié)合，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。
3. 獨(dú)辟蹊徑來(lái)比賽。
比賽是學(xué)生很喜歡的形式，可以作為測(cè)評(píng)的一種輔助形式。比如書(shū)寫(xiě)比賽，把每個(gè)學(xué)生寫(xiě)的詩(shī)文作品展示出來(lái)，讓大家從書(shū)寫(xiě)正確、行款整齊等幾方面去衡量，賽出優(yōu)秀作品。再如，小組專(zhuān)題手抄古詩(shī)文小報(bào)比賽，吟誦春天的《春之詩(shī)》，思鄉(xiāng)念家的《鄉(xiāng)音與親情》，愛(ài)國(guó)情懷的《丹心一片》等。還有詩(shī)句對(duì)對(duì)碰比賽、關(guān)鍵詞解釋比賽等等。
一、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)原則的思考
古典詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文的教材中占有很大比例，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，這足以體現(xiàn)出了古典詩(shī)詞教學(xué)在我國(guó)義務(wù)教育基礎(chǔ)階段的重要性。小學(xué)階段的古典詩(shī)詞教學(xué)是提高學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的基本途徑，直接影響到初、高中階段語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。根據(jù)小學(xué)階段的教學(xué)特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文的古典詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持以下的教學(xué)原則。
1. 課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合
現(xiàn)階段，小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累和能力的提升主要依靠教師的課堂教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)受到一定的限制。要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得良好的教學(xué)效果，需要在古典詩(shī)詞的教學(xué)中堅(jiān)持課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合的原則。一方面，教師要具備良好的人文素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德，認(rèn)真?zhèn)湔n，結(jié)合具體的教學(xué)方法，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中充分體會(huì)古典詩(shī)詞的巨大魅力；另一方面，注重加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間尋找感興趣的古典詩(shī)詞進(jìn)行閱讀欣賞。課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合，才可以達(dá)到完美的教學(xué)效果。
2. 合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合
小學(xué)生因其年齡的特殊性，需要小學(xué)語(yǔ)文教師特別注重教學(xué)方法的選用。小學(xué)生自制力差、精力充沛，上課很難做到長(zhǎng)時(shí)間地集中精力，小動(dòng)作不斷、走神的現(xiàn)象在小學(xué)課堂中非常普遍。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的上述問(wèn)題，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)方法上應(yīng)該堅(jiān)持合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合的原則。一方面通過(guò)集中教學(xué)，消除小學(xué)生對(duì)教師和課程的恐懼感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，在集體的合作學(xué)習(xí)中，共同進(jìn)步；另一方面教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，引導(dǎo)學(xué)生相互交流對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3. 基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)與人文素養(yǎng)提升相結(jié)合
小學(xué)生處在古典詩(shī)詞的啟蒙階段，直觀思維比抽象思維發(fā)達(dá)，再加上古典詩(shī)詞有自己的特色，語(yǔ)言、語(yǔ)法與日常語(yǔ)言有很大區(qū)別，學(xué)習(xí)的難度比較大。因此，小學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞接受上存在困難。針對(duì)上述情況，教師授課時(shí)要熱愛(ài)、關(guān)注學(xué)生，耐心地講解知識(shí)。同時(shí)，引入情景教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)古典詩(shī)詞蘊(yùn)涵的美感，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)方法的思考
教學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)更應(yīng)該注重教學(xué)方法的選擇。根據(jù)學(xué)生的接受水平和教學(xué)環(huán)境，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率意義重大。在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下，小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)可以采用以下幾種教學(xué)方法。
1. 誦讀法
“誦讀法”指在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生帶著思想感情對(duì)教材中的古典詩(shī)詞反復(fù)地進(jìn)行大聲朗讀，這是小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)的最基本、最直接、最有效的教學(xué)方法。經(jīng)過(guò)大聲誦讀，直觀地了解到詩(shī)詞的內(nèi)容，進(jìn)而體會(huì)作者的內(nèi)心感受，更好地理解詩(shī)詞表達(dá)的思想內(nèi)涵。在誦讀中強(qiáng)化創(chuàng)造性思維，通過(guò)小學(xué)生豐富的聯(lián)想，將藝術(shù)的魅力內(nèi)化；最后，通過(guò)有節(jié)奏地誦讀可以感受到古典詩(shī)詞的韻律美，使孩子們的情操得以陶冶。
2. 鑒賞法
“鑒賞法”是指在熟練朗讀的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的理解和欣賞，增強(qiáng)對(duì)古典詩(shī)詞之美的感悟和體會(huì)。在小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，教師積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，從而獲取審美上的情感體驗(yàn)。例如教學(xué)駱賓王《詠鵝》這一課，可以鼓勵(lì)學(xué)生拿起畫(huà)筆，描繪出詩(shī)中的意境，感悟畫(huà)面美。古典詩(shī)詞韻律整齊，在教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行“古詩(shī)新唱”，在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境下，體會(huì)古典詩(shī)詞的音樂(lè)美。
3. 探究法
“探究法”是指教師鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求解決辦法的教學(xué)方法。小學(xué)生的自主能力比較差，需要教師耐心指導(dǎo)。作為新型的教學(xué)方法，在教學(xué)實(shí)踐中需要進(jìn)一步完善。小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)辦詩(shī)詞板報(bào)或小報(bào)，定期舉辦詩(shī)詞填充大賽，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣。也可在學(xué)生充分理解詩(shī)詞含義的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生改詩(shī)為文，既能增加對(duì)該詩(shī)詞的理解，又能培養(yǎng)小學(xué)生的寫(xiě)作能力。
1 讓學(xué)生感受到估算的應(yīng)用價(jià)值
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。又服務(wù)于生活。培養(yǎng)學(xué)生估算能力的主要目的是讓學(xué)生用于解決生活中的問(wèn)題。數(shù)學(xué)與生活實(shí)際越貼近，學(xué)生的情感越容易引起共鳴，越有利于數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得鞏固。在教學(xué)中，教師要善于抓住生活現(xiàn)實(shí)，再現(xiàn)生活情景，引導(dǎo)學(xué)生積極、合理地應(yīng)用估算。如集會(huì)時(shí)?？梢怨酪还缹W(xué)校的人數(shù)；看電影時(shí)，可以估一估電影院的座位數(shù)；放學(xué)路上，可以估一估時(shí)間、路程；在購(gòu)物時(shí)，可以估一估所需要的價(jià)錢(qián)：外出旅游時(shí)可以估一估所需費(fèi)用等。教師要善于尋找日常生活中學(xué)生熟悉的、感興趣的生活方面的題材。讓學(xué)生感受生活中處處有數(shù)學(xué)，感受估算的地位和作用，從而增強(qiáng)估算意識(shí)。
2 讓學(xué)生感受到估算的思維價(jià)值
估算教學(xué)，不但可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)計(jì)算的結(jié)果能有概括性、整體性的認(rèn)識(shí)和理解，還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)量關(guān)系和空間形式進(jìn)行合理的判斷和推理，使學(xué)生的思路更加靈活，對(duì)問(wèn)題能舉一反三，觸類(lèi)旁通，能將思路轉(zhuǎn)移到別人不容易想到、比較隱蔽的方向上去。如在教學(xué)比較12/25與19/35的大小時(shí)，有些學(xué)生看到比較大小，又是異分母，就想到通分。其實(shí)這道題完全可以不用通分，只要進(jìn)行估算：12/251/2，就可以判斷12/25
學(xué)生良好的數(shù)據(jù)感和量化能力不但表現(xiàn)在對(duì)數(shù)據(jù)的提取和加工上，同時(shí)還表現(xiàn)在“能估計(jì)運(yùn)算的結(jié)果。并對(duì)結(jié)果的合理性作出解釋”上。如在教學(xué)了“平均數(shù)應(yīng)用題”后。我出示了這樣一題：“敬老院里，12個(gè)老奶奶的平均年齡是78歲，8個(gè)老爺爺?shù)钠骄挲g是76歲，求這些老人的平均年齡是幾歲?”對(duì)于這道題目學(xué)生往往會(huì)列出這樣的算式：(78+76)÷(12+8)=7.7(歲)。因此在出示了這樣一題后，我首先請(qǐng)學(xué)生估算一下：敬老院的這些老人的平均年齡大約是幾歲?然后，我再請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考并討論，很快會(huì)想到：敬老院里的這些老人的平均年齡應(yīng)該比78歲小，比76歲大。最后，我再請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行討論并進(jìn)行解答。這樣一來(lái)。學(xué)生學(xué)生很快就能求出結(jié)果：(78×12+76×8)÷(12+8)=77.2(歲)。
3 巧妙運(yùn)用教學(xué)，提高估算技能
(1)變“不愿估算”為“喜歡估算”
教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)、有趣、富有挑戰(zhàn)性的情景。使學(xué)生逐步體驗(yàn)估算的可行性。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展。復(fù)雜的計(jì)算都可以由計(jì)算機(jī)和計(jì)數(shù)器代替完成。有很多生活事件不可能也不必要去進(jìn)行精確計(jì)算。教師一般都要求學(xué)生對(duì)計(jì)算進(jìn)行驗(yàn)算。這是完全必要的。但有些教師無(wú)論什么問(wèn)題一律要求學(xué)生用筆算按逆運(yùn)算的關(guān)系或再算一次嚴(yán)格驗(yàn)算，這樣不但會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且使學(xué)生變得死板。其實(shí)。有些錯(cuò)誤用估算很容易發(fā)現(xiàn)，不要每一題都用筆算去檢查錯(cuò)誤。在教學(xué)中通過(guò)估算的這些作用來(lái)吸引學(xué)生的注意力。從而讓學(xué)生對(duì)估算由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
(2)變“單一估算”為“多樣估算”
①化整估算法。在進(jìn)行小數(shù)的四則運(yùn)算時(shí)。根據(jù)“四舍五入法”把加數(shù)、被減數(shù)、減數(shù)、因數(shù)、被除數(shù)、除數(shù)保留到整數(shù)。然后計(jì)算出大概是多少。如3.14×7.21，學(xué)生就可以根據(jù)3×7=21從而估算出它們的積大概是21左右，進(jìn)而算出準(zhǔn)確結(jié)果。
②數(shù)位估算法。計(jì)算整數(shù)的多位數(shù)乘、除法時(shí)，根據(jù)因數(shù)、被除數(shù)、除數(shù)的位數(shù)，估算積或商是幾位數(shù)。積的位數(shù)等于兩因數(shù)位數(shù)之和或比這個(gè)和少1，商的位數(shù)等于被除數(shù)的位數(shù)減去除數(shù)的位數(shù)所得的差或比這個(gè)差多1。如456×64。學(xué)生可以根據(jù)這一經(jīng)驗(yàn)推出它們的積是四位或五位數(shù)。
③循規(guī)估算法。根據(jù)教學(xué)中的有關(guān)規(guī)律進(jìn)行估算。如計(jì)算小數(shù)乘、除法時(shí)，可根據(jù)一個(gè)因數(shù)(零除外)小于1，積小于另一個(gè)因數(shù)；一個(gè)因數(shù)大于1，積大于另一個(gè)因數(shù)。除數(shù)大于1，商小于被除數(shù)；除數(shù)小于1，商大于被除數(shù)的規(guī)律進(jìn)行估算。
④聯(lián)系實(shí)際估算法。比如動(dòng)物的只數(shù)、樹(shù)的棵數(shù)、租船的數(shù)量一定是整數(shù)；飛機(jī)飛行的速度比人行走要快得多；發(fā)芽率、出勤率不可能超過(guò)100％……
眾籌自2011 年點(diǎn)名時(shí)刻的上線作為進(jìn)入我國(guó)的標(biāo)志，作為一種互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)融資模式為廣大有創(chuàng)業(yè)意識(shí)的個(gè)人和企業(yè)提供資金的籌集的平臺(tái)，總的說(shuō)來(lái)，眾籌在我國(guó)已經(jīng)如火如荼了。股權(quán)眾籌的會(huì)計(jì)處理業(yè)務(wù)漸多，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行把握。
一、分析眾籌的特點(diǎn)
1.眾籌模式可以增加資本市場(chǎng)的信任感。因?yàn)楸娀I項(xiàng)目的發(fā)起人也是眾籌項(xiàng)目的執(zhí)行人，民間籌集的資本都會(huì)直接用到該項(xiàng)目的實(shí)施上去，不會(huì)擔(dān)心挪作他用。
2.眾籌融資簡(jiǎn)單化與大眾化。眾籌平臺(tái)搭建的眾籌模式，根據(jù)發(fā)起人的需求，合法的網(wǎng)絡(luò)模式下，人人都可以投資。
3.眾籌的融資成本低與融資效率高。眾籌平臺(tái)降低了投資融資的成本，同時(shí)提高了資金的使用效率，使民間資本有效參與社會(huì)資源配置和利用。
二、講解眾籌融資類(lèi)型及現(xiàn)狀
眾籌融資一般包括四種基本類(lèi)型，即：捐贈(zèng)眾籌（donation－based）、獎(jiǎng)勵(lì)或事前銷(xiāo)售的眾籌（reward－basedor Pre－sales）、股權(quán)眾籌（equity－based）、債務(wù)眾籌（lending or debt－based）。至于后來(lái)發(fā)展的團(tuán)購(gòu)模式是眾籌在我國(guó)的變種，個(gè)人認(rèn)為有背眾籌的實(shí)質(zhì)。捐贈(zèng)眾籌是眾籌的一種常見(jiàn)模式，它不計(jì)回報(bào)。捐贈(zèng)眾籌的雛形可以說(shuō)是紅十字會(huì)、希望工程這類(lèi)在線捐款平臺(tái)。有需要接受捐贈(zèng)的人提出申請(qǐng)后，NGO做好盡職調(diào)查，并且證實(shí)情況，再由NGO在網(wǎng)上發(fā)起項(xiàng)目，呼吁公眾募捐?，F(xiàn)在的捐贈(zèng)眾籌主要用于公益事業(yè)，支持者的出資，不計(jì)回報(bào)，重在參與或精神層面的一種收獲。在國(guó)內(nèi)募捐制和獎(jiǎng)勵(lì)制項(xiàng)目比較多，比如：書(shū)、演唱會(huì)、電影、課程、手表、環(huán)保等，支持者參與感很強(qiáng)。實(shí)質(zhì)就是項(xiàng)目的推動(dòng)者。獎(jiǎng)勵(lì)或事前銷(xiāo)售的眾籌又叫權(quán)益眾籌，指的是預(yù)售類(lèi)的眾籌項(xiàng)目。那些預(yù)售項(xiàng)目一般是處于研發(fā)設(shè)計(jì)階段、生產(chǎn)階段產(chǎn)品或者服務(wù)，募集運(yùn)營(yíng)資金同時(shí)測(cè)試市場(chǎng)需求，發(fā)起人按照法律規(guī)定回報(bào)的是產(chǎn)品和服務(wù)，否則就變成非法集資。債權(quán)眾籌模式其實(shí)就是P2P，一種網(wǎng)絡(luò)借貸模式。發(fā)起人一般是基金公司或者小額貸款公司。股權(quán)眾籌是指面向普通的投資者，項(xiàng)目發(fā)起公司讓出一定比例的股份。投資者按照出資入股項(xiàng)目公司，按照規(guī)定獲取未來(lái)收益。
國(guó)內(nèi)第一個(gè)股權(quán)眾籌案例是美微淘寶的賣(mài)股權(quán)，通過(guò)平臺(tái)眾籌，獲得支持1194，股份占到美微傳媒的25%，股權(quán)融資500萬(wàn)。2017年2月人創(chuàng)咨詢報(bào)選取了國(guó)內(nèi)10家股權(quán)型眾籌平臺(tái)進(jìn)行分析，這10家平臺(tái)是眾投天地、眾投邦、人人投、百度百眾、眾籌客、宜天使、頭狼金服、聚募網(wǎng)、螞蟻天使和第五創(chuàng)。2017年2月份，這10家股權(quán)型眾籌平臺(tái)總?cè)谫Y額約0.45 億元成，相對(duì)于與1月來(lái)說(shuō)減少了4358.22萬(wàn)元。這與民間資本春節(jié)聚集投資有關(guān)系。選取了10家權(quán)益型眾籌平臺(tái)作為分析樣本，這10家平臺(tái)分別是京東眾籌、淘寶眾籌、蘇寧眾籌、樂(lè)童音樂(lè)、點(diǎn)籌網(wǎng)、摩點(diǎn)網(wǎng)、優(yōu)酷眾籌、聚米眾籌、開(kāi)始眾籌和小米眾籌。10家權(quán)益型平臺(tái)在2 月共成功391個(gè)項(xiàng)目，成功項(xiàng)目總?cè)谫Y額約2.03億元，總支持人次約70.58萬(wàn)。捐贈(zèng)眾籌項(xiàng)目多，融資額都不大，以上海綠動(dòng)活力為例，截至2017 年2 月眾籌項(xiàng)目75 個(gè)，成功融資55 個(gè)，金額合計(jì)約120萬(wàn)，還有20個(gè)正在籌資。債務(wù)眾籌在我國(guó)傾向于P2P貸款，項(xiàng)目不多。
三、講解眾籌融資會(huì)計(jì)處理
眾籌融資四種類(lèi)型中，捐贈(zèng)眾籌基本上是基于公益項(xiàng)目，項(xiàng)目發(fā)起人一般為社會(huì)團(tuán)體，所以賬務(wù)處理較為簡(jiǎn)單。獎(jiǎng)勵(lì)或事前銷(xiāo)售的眾籌又叫回報(bào)或預(yù)售眾籌，預(yù)售眾籌的會(huì)計(jì)處理，上海大學(xué)管理學(xué)院毛麗娟、鄭清華在《產(chǎn)品預(yù)售眾籌模式下的會(huì)計(jì)處理探討》中已經(jīng)詳細(xì)講述，本文只研究股權(quán)眾籌、負(fù)債眾籌的會(huì)計(jì)處理。
股權(quán)眾籌模式的賬務(wù)處理主要討論會(huì)計(jì)主體是項(xiàng)目發(fā)起人，對(duì)于發(fā)起人一般是出讓股權(quán)獲得融資，資本進(jìn)入企業(yè)確認(rèn)時(shí)會(huì)形成溢價(jià)、折價(jià)，企業(yè)持有資本時(shí)有分紅業(yè)務(wù)，資本退出時(shí)有回購(gòu)等業(yè)務(wù)，我們將它的會(huì)計(jì)處理程序分為三步，第一步是確認(rèn)資產(chǎn)，如果資本投入符合股權(quán)確認(rèn)條件，我們將它按吸收投資處理，企業(yè)獲得的資產(chǎn)大于資本形成的溢價(jià)計(jì)入資本公積，折價(jià)沖減資本公積；如果是大股東出讓資產(chǎn)，意味著股權(quán)轉(zhuǎn)讓?zhuān)创蠊蓶|是否全部出資，如果部分出資，轉(zhuǎn)讓獲得的資金用于出資，沖減大股東的出資額，一般沖減其他應(yīng)收款。確認(rèn)資產(chǎn)時(shí)，不符合股本確認(rèn)條件的應(yīng)當(dāng)確認(rèn)為負(fù)債，負(fù)債按照歷史成本原則確認(rèn)。第二步是企業(yè)持有期間的確認(rèn)，企業(yè)持有新增資本一律按同股同酬的原則處理，與原始股享受同等的分紅的權(quán)利，二級(jí)市場(chǎng)上股票價(jià)格的上漲與一級(jí)市場(chǎng)沒(méi)有關(guān)系。第三步是回購(gòu)的確認(rèn)，吸收的投資如果按照合同依條件回購(gòu)，合同事先確定回購(gòu)價(jià)格，回購(gòu)后的股份還沒(méi)有核銷(xiāo)作為庫(kù)存股持有。下面舉例說(shuō)明。
某公司是一家擬掛牌新三板企業(yè)，注冊(cè)資金5000萬(wàn)元，推出一個(gè)簡(jiǎn)單的污水處理環(huán)保項(xiàng)目，融資260.00萬(wàn)，大股東出讓股份：1.96%，期限2016年6月31日。籌集的資金投入公司的運(yùn)營(yíng)。公司自成立以來(lái)，凈利率一直維持在10%以上，預(yù)計(jì)新三板掛牌以后，凈利率能達(dá)到20%以上。做出如下承諾：如至2016年12月30日啟創(chuàng)科技新三板掛牌成功，有限合伙人即投資者可享受以下收益：
（1）全國(guó)中小企業(yè)股份轉(zhuǎn)讓系統(tǒng)市場(chǎng)溢價(jià)收益；
（2）啟創(chuàng)科技支付的年化收益率為6%的股息；
（3）至2017年12月31日，公司回購(gòu)股價(jià)為每股3.2元。
如至2016年12月30日未能完成掛牌，公司支付投資股權(quán)本金及12%（年化利率）的股權(quán)紅利。目標(biāo)銷(xiāo)售額和利潤(rùn)見(jiàn)下表。
這個(gè)案例中會(huì)計(jì)處理方法第一步確認(rèn)資產(chǎn)：
大股東出讓股權(quán)作為投入的運(yùn)營(yíng)資金，我們從這里可以分析出，公司注冊(cè)資金5000 萬(wàn)元，大股東沒(méi)有全部履行出資，所以公司賬務(wù)是掛賬其他應(yīng)收款，出讓股權(quán)獲得的資金依舊投入企業(yè)，股東并沒(méi)有抽走資金，所以這種眾籌方式具有投資者保護(hù)意義，賬務(wù)處理較為簡(jiǎn)單，將公司工商登記做出更改后，會(huì)計(jì)分錄如下：
借：銀行存款2600000
貸：其他應(yīng)收款-大股東2600000
借：實(shí)收資本-大股東2600000
貸：實(shí)收資本-投資人2600000
第二步，企業(yè)持有資本的確認(rèn)，2016年12月30日，掛牌成功，假設(shè)每股市場(chǎng)價(jià)5元，這是股票二級(jí)市場(chǎng)的市值，是個(gè)虛數(shù)，260萬(wàn)資本與企業(yè)其他資本一樣屬于一級(jí)市場(chǎng)，是個(gè)實(shí)有數(shù)，并且法律規(guī)定，發(fā)起人持股一年內(nèi)不準(zhǔn)轉(zhuǎn)讓?zhuān)?，?016年底成功上市，原始股不需要做賬務(wù)處理，但承諾每年支付6%的股息可以投資人領(lǐng)走，其
會(huì)計(jì)分錄為：
借：利潤(rùn)分配-應(yīng)付股利156000
貸：應(yīng)付股利156000
第三步，資本退出企業(yè)的業(yè)務(wù)處理，原始股自上市一年內(nèi)不轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)讓?zhuān)荒旰罂梢栽诙?jí)市場(chǎng)上轉(zhuǎn)讓?zhuān)D(zhuǎn)讓的溢價(jià)完稅后可以帶走，本案中規(guī)定不可以轉(zhuǎn)讓?zhuān)强梢曰刭?gòu)，回購(gòu)價(jià)3.2 元，高于原始股價(jià)，假設(shè)回購(gòu)當(dāng)日企業(yè)資本公積5000000元，投資人如果選擇回購(gòu)分錄為：
首先按約定回購(gòu)
借：庫(kù)存股8320000
貸：銀行存款8320000
然后轉(zhuǎn)銷(xiāo)股本
借：股本2600000
資本公積5000000
留存收益400000
貸：庫(kù)存股8320000
此案例中運(yùn)營(yíng)的第二種情況是公司沒(méi)有上市成功，這種眾籌方式轉(zhuǎn)變成債權(quán)眾籌，債權(quán)眾籌會(huì)計(jì)處理就是一種短期或長(zhǎng)期借款，借款支付的手續(xù)費(fèi)作為財(cái)務(wù)費(fèi)用，至2016年12月31日，確認(rèn)投資轉(zhuǎn)為債務(wù)，其會(huì)計(jì)分錄為：
借：其他應(yīng)收款-大股東2600000
貸：短期借款-投資人260000
借：實(shí)收資本-投資人2600000
貸：實(shí)收資本-大股東2600000
歸還本金：
借：短期借款-投資人2600000
貸：銀行存款2600000
支付利息：
借：財(cái)務(wù)費(fèi)用156000
貸：銀行存款156000
綜上所述，股權(quán)眾籌會(huì)計(jì)處理教學(xué)中首先要分析眾籌資金是用于企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)還是大股東抽走資金，了解眾籌資金占總實(shí)收資本的股份還是直接買(mǎi)入大股東股份，由此還確定資金是增加企業(yè)資產(chǎn)還是資產(chǎn)內(nèi)部此增彼減。持有期間如果企業(yè)上市成功，眾籌資本和企業(yè)其他實(shí)收資本一樣屬于一級(jí)市場(chǎng)，上市后企業(yè)股票的市值不影響一級(jí)市場(chǎng)資本，故不做賬務(wù)處理，持有期間享有的股利分紅期末沖減利潤(rùn)分配-未分配利潤(rùn)。符合回購(gòu)條件的眾籌資本會(huì)計(jì)處理中引入庫(kù)存股，當(dāng)企業(yè)還沒(méi)有辦理股份注銷(xiāo)前回購(gòu)的股票和股份都計(jì)入這個(gè)科目，對(duì)于一級(jí)市場(chǎng)的股份回購(gòu)，回購(gòu)價(jià)格一般都會(huì)高于原始價(jià)值，所以公司注銷(xiāo)估分時(shí)，要一邊沖減資本公積，不夠沖減時(shí)一次沖減留存收益。通過(guò)步步分析講解，學(xué)生對(duì)股權(quán)眾籌以及賬務(wù)處理方法有個(gè)全面的理解和把握。
課題名稱(chēng)：
本文系湖南省教育廳2017年科研重點(diǎn)項(xiàng)目: 基于投資者保護(hù)的眾籌融資路徑與機(jī)理研究階段性成果,2016年湖南信息學(xué)院《財(cái)務(wù)管理》課程改革階段性成果。
參考文獻(xiàn)：
[1]李佳偉,封思賢.降低P2P 網(wǎng)貸市場(chǎng)上小微企業(yè)融資成本的思路研究[J].經(jīng)濟(jì)問(wèn)題探索,2015,(2):147-50.
[2]郭菊娥,熊潔.股權(quán)眾籌支持創(chuàng)業(yè)企業(yè)融資問(wèn)題研究[J].華東經(jīng)濟(jì)管理,2016,(1):179-184.
有資料表明，無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，人們都在探究著如何用故事表演達(dá)成我們英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。尤其在我們的小學(xué)階段，業(yè)內(nèi)人士中已有人在嘗試著用故事來(lái)構(gòu)建字義、語(yǔ)匯、句型、語(yǔ)音、文化、復(fù)習(xí)等諸多的用故事表演英語(yǔ)的課型，取得了較為良好的效果。筆者多年從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，在用故事表演促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成上作了一些實(shí)踐性的探索，現(xiàn)拙筆于此，以求得到行家的教正。
一、故事表演，教師心要熱
所謂用故事表演，我的具體做法是用故事的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。但我們所使用的文本，無(wú)論是詞匯、句型還是對(duì)話、語(yǔ)言、文化、復(fù)習(xí)等都沒(méi)有現(xiàn)成的故事，要想用故事來(lái)表演，需要我們依托文本的內(nèi)容作為題材，創(chuàng)編出故事來(lái)，還要進(jìn)行成功的表演。這對(duì)教師而言，是要花很大的精力去攻克的難關(guān)，尤其要求我們要具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，即要有一番熱心。所以，在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中，我都盡力把文本的內(nèi)容故事化。我們所用的人教版的英語(yǔ)教材，雖然沒(méi)有現(xiàn)成的故事，但它的內(nèi)容很接近我們小學(xué)生的生活，呈現(xiàn)的形式也多與小學(xué)生所喜愛(ài)的動(dòng)物的活動(dòng)有關(guān)，是我們學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的，也極易編成童話故事進(jìn)行表演的。特別是一些節(jié)日的到來(lái)，我們可與文本內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的整合，如母親節(jié)、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)都是我們可以利用的故事表演資源。有效地利用這些資源讓我們的小學(xué)生親歷故事的表演，學(xué)生會(huì)興趣十足，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)有效性的目標(biāo)。
二、故事表演，要符合學(xué)生的生活
小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)能否取得成功，在很大程度上取決于他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。用故事表演，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的高效達(dá)成，則取決于我們所創(chuàng)編的故事是否貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近時(shí)代，是否樹(shù)立以生為本的思想。要想達(dá)成這樣的目的，我們所創(chuàng)編的故事就要符合學(xué)生的生活。如果缺失了與學(xué)生生活匹配的故事表演，我們的學(xué)生是不感興趣的，也是毫無(wú)意義的。在英語(yǔ)教學(xué)中，筆者力求將文本的內(nèi)容與我們所教學(xué)生的生活實(shí)際相融合。同時(shí)教師表演起來(lái)，也要讓我們的小學(xué)生能夠看得懂，讓其在故事情節(jié)的感染下，提高英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)的水平、質(zhì)量以及初步的跨文化意識(shí)。
例如，教學(xué)Merry Christmas這一課，筆者就把它安排在十二月二十五日這一天進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)前和學(xué)生一起精心布置教室，主要布置的內(nèi)容為：Christmas tree，Christmasgifts，Christmas food，F(xiàn)ather Christmas等。在課堂上，先對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)圣誕節(jié)的語(yǔ)言及文化的滲透；接著讓學(xué)生同唱歌曲“ Merry Christmas”，并在歌聲中用簡(jiǎn)單的對(duì)話進(jìn)行互贈(zèng)禮物；然后再將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組進(jìn)行故事表演，讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)在表演中展示自己才能。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生參與表演的興趣極濃，對(duì)于表演的技巧雖然相互之間的差異較大，但其樂(lè)融融的課堂中，我們看到了學(xué)生學(xué)習(xí)的喜悅和成功，更看到了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和合作的能力。
三、故事表演，要讓學(xué)生能充分發(fā)展
課標(biāo)要求我們：英語(yǔ)教學(xué)要面向全體學(xué)生，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的思想，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)資源的利用與開(kāi)發(fā)等方面都應(yīng)考慮全體學(xué)生的發(fā)展需求。
但平時(shí)的教學(xué)中，筆者也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，小部分學(xué)生在故事表演教學(xué)中顯得十分麻木。由于學(xué)生的認(rèn)知水平、智力發(fā)展均存在著一定的差異，導(dǎo)致小部分學(xué)生雖然也會(huì)在故事表演中跟隨其他同學(xué)情緒起伏，但是他們知之甚少，發(fā)展也甚微。這就對(duì)我們的故事表演提出了異議，到底可不可行呢？
筆者以為并不是遇到了麻煩，或產(chǎn)生了新的矛盾就不可行了。任何事物都會(huì)在發(fā)展中產(chǎn)生新的矛盾，也會(huì)在新的矛盾中得到充分的發(fā)展，其關(guān)鍵是我們要找到解決矛盾的辦法。故事表演的實(shí)踐告訴我：辦法總會(huì)是比矛盾多的，只不過(guò)是矛盾比辦法出現(xiàn)得早罷了。在故事表演中之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，其主要原因是所創(chuàng)編的故事未能最大限度地去滿足個(gè)體的需求，只考慮了面，還沒(méi)有考慮到點(diǎn)。對(duì)于諸多的學(xué)生而言存在著拔苗助長(zhǎng)之嫌。找到了問(wèn)題的關(guān)鍵后，教師應(yīng)及時(shí)地修正自己創(chuàng)編故事的方案，既要充分關(guān)注學(xué)生知識(shí)的構(gòu)建、技能的發(fā)展、視野的拓寬、思維的活躍、個(gè)性的展現(xiàn)，又要充分關(guān)注學(xué)生的性格、認(rèn)知的方式以及生活環(huán)境等方面存在的差異。