時(shí)間：2023-06-05 16:08:46
導(dǎo)語：在古詩詩歌鑒賞的方法的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】古詩教學(xué)；有效性；鑒賞；策略
在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩歌主要任務(wù)是誦讀，鑒賞的學(xué)習(xí)不多，初中階段，語文古詩歌教學(xué)任務(wù)很重，教師應(yīng)注重在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟鑒賞，才能提高古詩教學(xué)的有效性。但現(xiàn)實(shí)情況卻讓人難以接受，很多同行只是把詩歌意思翻譯一下，背誦背誦就完事了；就是有鑒賞的，也是按應(yīng)試教育的出題模式出個(gè)問題分析一下，教會(huì)學(xué)生應(yīng)試技巧就算完成任務(wù)。這些狀況對提升學(xué)生的古詩歌鑒賞能力是非常不利的。筆者結(jié)合《觀滄?！芬徽n，談?wù)勗诠旁姼杞虒W(xué)中如何提高古詩鑒賞教學(xué)的有效性。
1.善于激發(fā)興趣
古詩歌是古人所為，所以理解起來還是有一定的難度，沒有一定的文言功底確實(shí)不太好領(lǐng)悟。再加上小學(xué)古詩歌教學(xué)主要以誦讀為主，詩歌的鑒賞倒在其次。這些都給我們學(xué)生在自主學(xué)習(xí)古詩歌上帶來了許多障礙，所以學(xué)生不愛學(xué)習(xí)這類文章。但我們不能因?yàn)樗麄兒ε聦W(xué)習(xí)古詩歌而放棄對其鑒賞能力的提高，筆者認(rèn)為我們首先從興趣抓起。
興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)鑒賞每一首詩歌之前，筆者都細(xì)心制作導(dǎo)學(xué)案、投影課件，盡量把古人所塑造的詩境形象地再現(xiàn)出來，讓學(xué)生好好體會(huì)感悟，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩歌的美妙，希望通過如此來增加學(xué)生學(xué)習(xí)古詩歌的興趣。如學(xué)習(xí)曹操的《觀滄?！芬辉?，為了讓學(xué)生了解文中描繪的壯美景色，詩人的宏偉抱負(fù)，筆者給學(xué)生投影展示了曹操討伐袁紹歸來的得勝場景，滿足學(xué)生的視覺沖擊，趁機(jī)讓學(xué)生理解曹操寫作此詩歌的背景，初步體會(huì)作者那種凱旋后志得意滿的興奮心情；然后又把詩歌中作者描繪的景物用圖片的形式一一展示出來，感受一下壯闊無邊的滄海，洶涌澎湃的海浪，高高聳立的海島，以及島上生長茂盛的樹木。學(xué)生觀看后，筆者讓小組討論，體會(huì)作者打勝仗后觀賞美景該是怎樣的心情，想象一下"日月之行"和"星漢燦爛"蘊(yùn)含在大海中的博大美景與詩人心情的關(guān)系。學(xué)生很快投入到小組討論之中，集中所有的精力積極參與，而不是像以前一樣沒有精神純粹應(yīng)付。
這些表現(xiàn)都是因?yàn)榕d趣使然，所以我們要給學(xué)生提供一個(gè)引起他們?nèi)の兜膶W(xué)習(xí)情境，多從學(xué)生的角度考慮，我想學(xué)生一定會(huì)喜歡我們的課堂。
2.關(guān)注自主預(yù)習(xí)
學(xué)生能否成功解讀古詩歌，關(guān)鍵還有一點(diǎn)，那就是自主預(yù)習(xí)的程度如何。有些教師認(rèn)為學(xué)生預(yù)習(xí)不好檢查，再加上學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)的表現(xiàn)不一，不好評價(jià)他們，所以一般不太重視預(yù)習(xí)，主要還是靠自己在課堂上賣力指導(dǎo)。其實(shí)我們大可不必這樣，學(xué)生的自主預(yù)習(xí)情況雖然不一，差距較大，但如果沒有他們的自主預(yù)習(xí)，勢必會(huì)占用我們課堂的學(xué)習(xí)時(shí)間，耽誤教學(xué)進(jìn)度不說，上課的效果也不佳。我們還是要學(xué)生能在學(xué)習(xí)詩歌之前進(jìn)行自主預(yù)習(xí)，如果教師感到不放心，可以給學(xué)生布置具體的預(yù)習(xí)要求，或是制定一個(gè)適合學(xué)生預(yù)習(xí)的導(dǎo)學(xué)案。比如布置學(xué)生預(yù)習(xí)《觀滄海》，教師可以明確預(yù)習(xí)的任務(wù)，讓學(xué)生在早讀課中完成這些任務(wù)，最少要讓學(xué)生把基本的文學(xué)常識(shí)、詩歌意義以及誦讀解決了，最好能夠結(jié)合課下的注釋，先行了解詩歌寫了哪些事物，對于一些難以理解的詞語或者查詢工具書或者討論了解，為下面的課堂高效學(xué)習(xí)做出積極的準(zhǔn)備工作。
3.教會(huì)鑒賞方法
詩歌鑒賞技巧是初中詩歌教學(xué)中重要的任務(wù)之一，從新課標(biāo)的要求可以看出，古詩詞鑒賞重在誦讀和鑒賞。所以我們要在學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞鑒賞的相關(guān)技巧。
首先是學(xué)會(huì)翻譯詩歌，這是鑒賞的前提。古代詩歌創(chuàng)作一般是先寫景后抒情，可以教會(huì)學(xué)生找到詩歌中的意象，發(fā)揮自己的想像力，結(jié)合詩歌中的詞語進(jìn)行合理想象，初步在腦中形成詩歌的形象（一般是景物，有時(shí)是事物或人物），我們一般把這種翻譯叫做意譯，然后進(jìn)行情感態(tài)度和藝術(shù)技巧的欣賞。
如《觀滄?！芬辉姡娙耸拙淦祁}，交作地點(diǎn)、事件，接著作者寫了觀察到的景色，主要寫了兩類事物，一類是觀察到的"滄海"景色，一類是想象到的日月星辰出自大海的奇特景色，這里可以啟發(fā)學(xué)生討論，鑒賞這十句寫景的句子，從藝術(shù)手法上進(jìn)行分析。這首詩由于景物描寫中蘊(yùn)含情感，所以緊接著讓學(xué)生繼續(xù)探討景情關(guān)系，從情景交融這種手法鑒賞其中蘊(yùn)含的一統(tǒng)天下、希望建立功勛的偉大抱負(fù)。
最后別忘了拓展延伸訓(xùn)練，如結(jié)合課外詩歌進(jìn)行相關(guān)訓(xùn)練，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)課堂上學(xué)到的鑒賞方法；或積累同類詩歌的意象特征，提高自己的詩歌鑒賞能力等。
4.巧用小組合作
小組合作是新課改最重要的學(xué)習(xí)方式，"學(xué)講計(jì)劃"中積極倡導(dǎo)這種方式，讓學(xué)生在小組中會(huì)合作、探討、會(huì)聆聽、會(huì)講解，切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性。
一般課前小組長都能把古詩歌的誦讀、意義翻譯和文學(xué)知識(shí)的預(yù)習(xí)檢查做好，就連"質(zhì)疑"這個(gè)環(huán)節(jié)也是導(dǎo)學(xué)案中給學(xué)生準(zhǔn)備思考過的，上課時(shí)就可以利用小組"討論與展示"環(huán)節(jié)，比如詩歌中寫秋天的凋零一般是表達(dá)悲傷的情緒，對于《觀滄?！分械?秋風(fēng)蕭瑟"應(yīng)該如何理解？怎么能從景物的描寫中體會(huì)到詩人的情感？詩人情感的把握除了依據(jù)景物的描寫外，還有哪些地方可以窺伺到詩人情感方向的蛛絲馬跡？把鑒賞古詩歌的主要鑒賞學(xué)習(xí)任務(wù)完成。教師做的最多的就是課堂的引導(dǎo)工作，遇到學(xué)生做得不好的地方進(jìn)行補(bǔ)充說明，不懂的地方進(jìn)行課堂集中講授，來加強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力。課堂的"拓展延伸"環(huán)節(jié)則需要教師引導(dǎo)并組織學(xué)生練習(xí)，有時(shí)也可以是知識(shí)積累工作。
一、古詩詞鑒賞存在的問題
古詩詞鑒賞一直是初中語文教學(xué)關(guān)注的對象。我校從七年級開始就著力于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞鑒賞能力，在每節(jié)課前5分鐘安排演講活動(dòng)，其中星期三安排的活動(dòng)是“古詩苑漫步”。幾個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生的古詩詞鑒賞能力有了初步提高。但是仍存在一個(gè)問題：大多數(shù)學(xué)生在“古詩苑漫步”活動(dòng)中，只停留在對詩歌字面意思的解釋上，而對詩歌的思想內(nèi)容、情感涉及較少。因此在平時(shí)的單元測試及歷年中考中，古詩詞鑒賞仍然是多數(shù)學(xué)生的一個(gè)主要失分點(diǎn)。
筆者對自己的兩個(gè)教學(xué)班共100個(gè)學(xué)生做了一個(gè)調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容是：古詩詞鑒賞你認(rèn)為哪方面最難?
A.分析詩歌語言(包括遣詞造句、語句含義、語體色彩等)。
B.分析詩歌意境(即詩人所創(chuàng)造的一種特有的氛圍和境界)。
C.分析評價(jià)詩歌的寫作技巧、風(fēng)格(包括修辭方法、表現(xiàn)手法等)。
D.分析評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和情感。調(diào)查結(jié)果如下：
從中可以發(fā)現(xiàn)，超過半數(shù)的同學(xué)認(rèn)為分析評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和情感最難把握，答題時(shí)也往往答不全。
二、古詩詞鑒賞問題產(chǎn)生的原因
在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)初中生古詩詞鑒賞能力不強(qiáng)的原因有多種。
一是學(xué)生的學(xué)識(shí)水平有限。古詩詞中有很多知識(shí)涉及歷史、地理、政治等領(lǐng)域，而對于一個(gè)初中生來說，有很多知識(shí)還未學(xué)到，學(xué)識(shí)水平較低，對完全解決問題還有一定難度。
二是學(xué)生的古詩詞積累有限。語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議小學(xué)生必背古詩詞70首，初中生必背古詩詞50首。這些詩是中國古典詩詞中的經(jīng)典之作，大多比較容易理解。但這120首古詩詞僅是滄海一粟，還需要學(xué)生不斷向課外擴(kuò)展，學(xué)習(xí)和積累古詩詞知識(shí)。
三是學(xué)生的理解水平與表達(dá)能力有限。筆者認(rèn)真分析了學(xué)生在歷次考試中的答題情況，發(fā)現(xiàn)初中生的理解能力與表達(dá)能力都不很理想，這直接影響了他的得分。理解偏差，表達(dá)不清晰、不完善是導(dǎo)致失分的主要原因。
四是教師在平時(shí)的教學(xué)中指導(dǎo)不到位，方法單一。大多數(shù)教師思想意識(shí)上雖然對古詩詞的學(xué)習(xí)重視了，但是在指導(dǎo)上又覺得難度頗大。主要途徑莫過于兩方面：平時(shí)詩詞教學(xué)中注重方法的指導(dǎo)；在復(fù)習(xí)迎考時(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練及指導(dǎo)解題。但根據(jù)筆者幾年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)所得，收效甚微。
三、提高古詩詞鑒賞能力的策略
古詩詞鑒賞的學(xué)習(xí)，是個(gè)長期的過程。教師可在七年級起始階段，就制定學(xué)生三年的古詩詞積累計(jì)劃，并為學(xué)生搜集更多、更好的古詩詞讓他們誦、讀、背，而且堅(jiān)持每天定時(shí)定量，力求讓學(xué)生達(dá)到“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”的境界。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，針對學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中存在的問題，對提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力的方法進(jìn)行了歸納。
解讀關(guān)鍵信息，初步了解詩歌。一看標(biāo)題。無論哪一類詩歌，標(biāo)題都很重要，它常常為我們讀詩提供許多有益的啟示。有的點(diǎn)明寫作背景，如王勃的《送杜少府之任蜀州》表明這是一首送別詩；有的概括了詩歌的主要內(nèi)容，如曹操的《觀滄?！?；有的點(diǎn)明詩歌意象，如劉禹錫的《秋詞》就點(diǎn)明了描寫的對象。因此，仔細(xì)讀標(biāo)題可以讓我們知曉多方面的信息，為接下去的鑒賞作好鋪墊。
二看作者。人們常用“文如其人”來說明與作者人品相對應(yīng)的文品。因此，鑒賞詩歌、體會(huì)思想內(nèi)容，必須了解作者，以此了解他在創(chuàng)作過程中形成的獨(dú)特風(fēng)格。如杜甫生活在唐朝由盛而衰的時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，政治黑暗，加上自己仕途也不如意，所以其詩就顯得沉郁頓挫，真實(shí)而深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的社會(huì)生活畫面。
三理頭緒。古代詩詞，頭緒紛繁，類別較多。我們只要分清門類，就能對癥下藥，很好地鑒賞詩歌。如古代詩歌在抒發(fā)感情方面有詠懷古跡詩、傷春惜別詩、羈旅行役詩、山水田園詩。
搜尋關(guān)鍵字句，明晰作者意圖。古代詩詞是高度濃縮的文學(xué)作品。鑒賞時(shí)如果能從關(guān)鍵詞句人手，我們就很容易領(lǐng)略到詩歌的藝術(shù)內(nèi)涵。所謂關(guān)鍵詞句，就是指那些能夠幫助我們快速準(zhǔn)確理解整個(gè)作品的主題思想或者脈絡(luò)層次的詞句。就詩詞而言，可以從幾個(gè)方面人手尋找關(guān)鍵詞。
第一，搜尋帶有冷暖色彩的詞語。暖色給人溫暖的感覺，所表達(dá)的情感一般是歡樂愉快的；冷色給人冰涼的感覺，所表達(dá)的思想情感一般是凄涼、悲哀的。如宋祁《玉樓春》的“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”兩句，寫出了紅杏競相開放、爭奇斗艷的景象，流露出作者要享受大好春光的情趣。李白“青山橫北郭，白水繞東城”中的“青”、“白”兩字卻給人凄清的感覺，最適合表達(dá)作者愁苦悲戚的情感。
第二，搜尋議論抒情的語句?！霸娧灾尽保爸尽奔此枷敫星?，如漢樂府的“少壯不努力，老大徒傷悲”一句就是思想情感的明顯表露，表達(dá)了作者不想光陰虛度的愿望。
第三，抓住詩眼，找到突破口。詩眼往往就是詩人著力錘煉的那個(gè)字。如“春風(fēng)又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)中的“綠”字，把色彩鮮明、生機(jī)盎然的江南，鮮活地呈現(xiàn)在我們面前，讓我們感受到了春綠江南、萬象一新的情景。
準(zhǔn)確把握詩歌藝術(shù)特色。第一，注意體會(huì)詩歌的意境。意境是作品描寫某種事物所達(dá)到的藝術(shù)境界。如人們評價(jià)王維的詩是“詩中有畫”，這“詩中有畫”便是對其詩歌意境的最好概括。如其“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩句描繪了一幅粗獷的畫面，表現(xiàn)的就是堅(jiān)毅的意境。
第二，注意動(dòng)靜結(jié)合的手法。詩人在寫詩時(shí)很注意運(yùn)用“以動(dòng)襯靜”或“動(dòng)靜結(jié)合”的藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)意境。王維詩《鳥鳴澗》中的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”就是以動(dòng)襯靜的名句，對厭煩了塵世紛擾的人來說，這遠(yuǎn)離塵世、人跡罕至之地顯然是無比幽靜的。
第三，注意隋景交融的特點(diǎn)。古人寫詩都是為了抒情言志，很少有為寫景而寫景的純寫景詩歌。馬致遠(yuǎn)在“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”這首詞中，把許多形象串成一個(gè)完整的畫面，營造出蕭瑟的氛圍，為抒情做了很好的鋪墊。
調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，把握語言特點(diǎn)。第一，注意比喻、夸張、借代、對偶等修辭格的運(yùn)用。古代詩人作詩時(shí)很注意運(yùn)用修辭來表情達(dá)意。如王維《送沈子福之江東》中“唯有相思似春色，江南江北送君歸”的詩句就運(yùn)用比喻表達(dá)自己深深的惜別之情。
第二，注意“正話反說”等曲筆的運(yùn)用。由于多方面的原因，古代詩人有時(shí)在寫詩時(shí)采用曲筆表達(dá)情感。如杜牧《泊秦淮》中的后兩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱花”，表面上看像是在譴責(zé)不知亡國恨的歌女唱歌賣笑，實(shí)則不然，詩人批判的矛頭指的是正在酒樓尋歡作樂的達(dá)官貴人，因?yàn)椤吧膛彼?，正是達(dá)官貴人既點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】高中 古詩詞 有效教學(xué) 策略
【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）09B-0095-02
古詩詞是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，詩詞教學(xué)更是高中語文教學(xué)的重要組成部分。新課改以來，無論是在教材編排上還是高考試題分值傾向方面，詩詞閱讀的比重都有所加大。但是學(xué)生的古詩詞閱讀能力并沒有因此而提高，相反，古詩詞成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的難點(diǎn)，而詩詞閱讀題往往成為學(xué)生高考失分最嚴(yán)重的題型?；诖耍疚奶接懜咧泄旁娫~有效教學(xué)的策略。詩詞學(xué)習(xí)無非“讀”和“賞”兩個(gè)方面，“讀”是登堂之階，“賞”是入室之法。因此，在詩詞教學(xué)中，應(yīng)緊緊扣住這兩個(gè)字。
一、讀
詩歌是最接近音樂的文體，因此，“讀”在詩歌教學(xué)中的作用是不言而喻的。從古至今，朗讀作為一種學(xué)習(xí)詩詞的方法，一直受到特別的重視?！皶x百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”等耳熟能詳?shù)恼Z句說的就是朗讀的重要性。因此，讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀，是教會(huì)他們與詩歌進(jìn)行一種高品質(zhì)的對話，也是一種高尚的精神享受。
一般而言，在教學(xué)中對一首詩歌的“讀”，分為初讀―聽讀―品讀―背誦這幾個(gè)環(huán)節(jié)。
面對一首陌生的詩歌，首先要求學(xué)生能流利地朗讀，能一字不錯(cuò)地朗讀。南宋朱熹說過，讀之，須讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。這便是初讀。
聽讀，可有多種形式，可采取聽優(yōu)秀學(xué)生朗讀、聽教師范讀、聽名家示范朗讀等形式。這一過程讓學(xué)生通過比較，發(fā)現(xiàn)自己初讀時(shí)存在的問題和不足，并感悟、學(xué)習(xí)、把握詩歌的韻律和節(jié)奏。教師可引導(dǎo)學(xué)生注意詩詞誦讀中音部的頓宕、字音的輕重、語調(diào)的曲直緩急等一般規(guī)律。在不斷的模擬中，學(xué)生會(huì)獲得初步的感知。
品讀，是對詩歌的個(gè)性化誦讀。每一首詩所表達(dá)的情感不同，所采用的表達(dá)方式亦有別。周振甫先生強(qiáng)調(diào)道：讀時(shí)分輕重緩急，恰好和文中情事的起伏相應(yīng)，足以幫助對文章的了解，領(lǐng)會(huì)到作者寫作時(shí)的情緒；懂得音節(jié)和情緒的關(guān)系，到寫作時(shí)，自會(huì)采取適宜的音響節(jié)奏來表達(dá)胸中的情意。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生帶著情感讀詩詞。在具體操作過程中，可采用多種方式，或優(yōu)秀示范，或分組比賽，或集體誦讀。在這一過程中，教師應(yīng)注意點(diǎn)撥引導(dǎo)。
背誦，是誦讀的最終結(jié)果。很多教師在教授古詩詞時(shí)強(qiáng)行要求學(xué)生背誦，使學(xué)生痛苦不堪。其實(shí)這一過程應(yīng)是自然而然的，不可強(qiáng)求。葉圣陶說過，吟誦的時(shí)候，對于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡。所以他要求：令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受而不看作一種負(fù)擔(dān)，一遍一遍地讀來入調(diào)，一遍一遍體會(huì)親切，并不希望早一點(diǎn)能夠背誦，而自然達(dá)到熟練的境界。 熟讀，自然成誦。
總之，學(xué)生誦讀詩歌，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，有意識(shí)地在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，不僅可感受到漢語言音律的美，詩歌意境的美，形象的美，還可積累語言，受到熏陶和感染。
二、賞
對古典詩詞的賞析，是難能之事。教師可從兩個(gè)方面努力，教會(huì)學(xué)生對詩詞進(jìn)行賞析：一是通過巧妙的引導(dǎo)，使學(xué)生初步理解詩歌的內(nèi)容；二是提供角度，讓學(xué)生深入賞析詩歌的妙處。
對詩歌大意的理解是學(xué)生鑒賞詩歌的基礎(chǔ)，但是由于學(xué)生在文言字詞方面的障礙，對古代文化常識(shí)的隔膜，再加上對詩詞語言跳躍性、含蓄性的陌生，其對詩歌大意的把握困難比較大。這也是學(xué)生讀不懂、不愿讀古詩詞的重要原因。因而，如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩詞是古詩詞教學(xué)的首要任務(wù)。鑒于學(xué)生對詩詞的畏懼心理，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可考慮增強(qiáng)趣味性、可操作性，切忌只是簡單地讓學(xué)生翻譯詩詞。例如，在《雨霖鈴》教學(xué)中，有教師設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題，可給我們以啟發(fā)。
請以“我要走了”為開頭，擴(kuò)寫“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)”。
請以“我有很多話要對你說”為開頭，擴(kuò)寫“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。
請以“我們分別以后”為開頭，擴(kuò)寫“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”。
以這樣巧妙的設(shè)計(jì)來引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還可訓(xùn)練學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的表達(dá)能力。
對詩意的理解只是鑒賞的基礎(chǔ)，而更重要的是，要讓學(xué)生深入詩詞本身，探究其魅力所在。學(xué)生對鑒賞方法是比較含糊的，因此，教師應(yīng)針（下轉(zhuǎn)第101頁）（上接第95頁）對不同的詩詞類型，設(shè)計(jì)不同的鑒賞角度，讓學(xué)生逐步掌握鑒賞詩詞的角度和方法。
鑒賞詩歌的角度很多，在高中階段，應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從形象、技巧、情感三個(gè)方面去鑒賞詩歌，但在具體教學(xué)中因篇目不同而或有所側(cè)重，或面面俱到。但是無論怎樣，教師在設(shè)置問題或教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)確保新穎，有吸引力，能激發(fā)學(xué)生參與的熱情。例如，教授《杜甫詩三首》，筆者設(shè)計(jì)了這樣的問題：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”是杜甫一生追求的政治理想，請結(jié)合本課所學(xué)三首詩談?wù)勀愕母邢搿Ｒ赃@樣開放式的命題來激發(fā)學(xué)生對詩歌情感的賞析。又如，在執(zhí)教《望海潮》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：
鑒賞宋詞，是探尋“美”的歷程。你可鑒賞它的“形象美”，也可鑒賞它的“語言美”，還可賞析它的“技巧美”……那么這首詞美在何處？
請各小組展開討論并將討論結(jié)果以關(guān)鍵詞的形式板書到黑板上，形成“美點(diǎn)尋蹤圖”。
通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生不僅全身心地投入到詩詞鑒賞活動(dòng)中，感受到了詩詞的魅力，而且懂得了鑒賞詩詞的角度：鑒賞形象、鑒賞語言、鑒賞技巧，并積累了鑒賞詩詞的方法。這對學(xué)生詩詞鑒賞能力的提高和審美能力的提升，都起到了很好的作用，是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必然途徑。
誠然，古詩詞教學(xué)中的“讀”和“賞”是每一位語文教師教授詩詞的法寶，但只有符合詩詞教學(xué)需求、適宜學(xué)生學(xué)習(xí)需要的“讀”，設(shè)計(jì)合理、能夠激發(fā)學(xué)生興趣和熱情的“賞”才能使古詩詞教學(xué)回歸本真，讓古詩詞教學(xué)的課堂不再枯燥，讓優(yōu)美的古詩詞激發(fā)學(xué)生的審美情趣，使古詩詞教學(xué)真正達(dá)到高效的效果。
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江西省豐城三中
古典詩詞是古代文化史上一座重要的知識(shí)寶庫.高考試卷離不開古典詩歌鑒賞題。如何鑒賞古詩詞、答好高考鑒賞題，這里從五個(gè)方面談點(diǎn)看法。
一、要熟悉重要作家、作品
重要作家、作品都列入了初高中階段掌握學(xué)習(xí)的范圍，像唐代的李白、杜甫、白居易、王維、元稹、杜牧、李商隱，宋代的陸游、蘇軾、王安石等人的作品都選入了高中的課本。對于這些名家名作，我們不但要熟悉，尤其要理解這些名作，掌握好寫作技巧。因?yàn)楦呖疾皇请x開“教綱”去考學(xué)生?？v觀近年來高考的古詩詞鑒賞題和我們課本中學(xué)過的古詩詞有著密切的聯(lián)系。2003年全國高考卷選了王維的《過香積寺》，設(shè)題是：“你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的‘詩眼’分別是哪一個(gè)字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析?！币龊眠@道題，關(guān)鍵是你平時(shí)對課本中王維的《山居秋瞑》理解了沒有？選題中的“泉聲咽危石、日色冷青松”與課本中《山居秋瞑》的“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”有相似之處。讀懂了課本，何怨解不了此題？再看2004年全國考卷的古詩詞鑒賞題，入選的是張籍的《秋思》。設(shè)題為“試析張籍此詩寫了生活中哪個(gè)‘尋常’的細(xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？”這道題的設(shè)題也沒有離開我們的課本。有關(guān)詩歌中的細(xì)節(jié)描寫，我們在課本中接觸不少，像杜甫《聞官軍收河南河北》中的“漫卷詩書喜欲狂”細(xì)節(jié)，趙師秀《約客》中的“閑敲棋子落燈花”細(xì)節(jié)，等等。就思鄉(xiāng)之情的作品，我們接觸就更多，像“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)、“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”(崔顥《黃鶴樓》)等等。
二、要了解詩詞的文體特點(diǎn)和文化常識(shí)
中國古典詩歌有其自身的發(fā)展規(guī)律，由詩到詞，由詞到曲，有它自身的特點(diǎn)。像詩分為古體詩和近體詩，古體詩又分為古詩和樂府，近體詩又分為律詩和絕句，律詩有五律、七律和排律，絕句有五絕和七絕；詞分為小令、中調(diào)和長調(diào)，曲分為小令和套數(shù)；詩的對仗與押韻、律詩的四聯(lián)名稱、詞的標(biāo)題與詞牌、曲的宮調(diào)與曲牌等知識(shí)都應(yīng)了解。如2003年全國春季考卷，2003年北京考卷都考查了詩歌的體裁知識(shí)，兩卷分別考查五言絕句和七言絕句。這一常識(shí)2003年上海高考卷就涉及到了律詩四聯(lián)中的“頸聯(lián)”知識(shí)。
中國古典詩歌博大精深，內(nèi)涵十分豐富，了解一些文化常識(shí)，特別是詩歌中的一些意象的含義尤其重要。因?yàn)樵姼柚械囊庀笸抢斫庾髡咚枷敫星榈年P(guān)鍵。如果我們了解了這些意象的蘊(yùn)含之意，就能更好地把握作者的感情。如“柳絮”表送別離愁、“紅豆”比喻男女愛情或朋友情誼、“雙鯉”“鴻雁”代書信、“采薇”指隱居生活、“折桂”比喻科舉及第、“擊楫”指報(bào)效國家、收復(fù)失地等等。2002年全國高考卷考查了“折柳”這一文化常識(shí)、2003年全國春季高考卷考查了“雁”這一文化常識(shí)，因此了解流派、風(fēng)格、意象等文化常識(shí)很有必要。
三、要懂得按內(nèi)容劃分詩歌種類
掌握詩歌題材，及時(shí)分辨“寫景抒情詩”、“詠物言志詩”、“邊塞征戰(zhàn)詩”、“懷古詠史詩”、“送贈(zèng)思鄉(xiāng)詩”的類型，能幫助我們更好地鑒賞古典詩歌。
寫景抒情詩。古人作詩“外師造化，中得心源”，以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想感情，寓情于景。2004年高考重慶卷的詩歌鑒賞題，選了梅堯臣的《東溪》，就是從這個(gè)方面來考查的。
詠物言志詩。詩人的志向和品質(zhì)要表達(dá)出來，往往寄托在景(物)上，把景(物)作為詠吟的對象。當(dāng)然，所詠之物要和所表達(dá)的志向品質(zhì)或形似、或神似。因此，一般詩人所詠之物有比較固定的象征義和比喻義。2004年高考北京卷詩歌鑒賞題選了蘇軾的《紅梅》。作這道題就應(yīng)掌握托物言志詩的特點(diǎn)。
邊塞征戰(zhàn)詩。古詩人有軍旅生活者也不乏其人。他們往往把征戰(zhàn)生活、征戰(zhàn)的感慨融入詩中，我們也就稱這些詩人為“邊塞詩人”。他們的詩歌也是高考題入選的范圍。2004年高考江蘇卷詩歌鑒賞題選了唐代柳中庸的《征人怨》。這是一首邊塞詩，詩中的“馬”、“刀”與軍旅有關(guān)?！瓣P(guān)”、“黑山”與邊塞有關(guān)。掌握了這些知識(shí)，做這道題也就不難了。
懷古詠史詩。許多古詩人生活奔波，仕途上或升或遷，多有憑吊，憑吊之時(shí)往往對古代的人或事，有緬懷，有感嘆。古赤壁、石頭城、故國等地，是無數(shù)風(fēng)流人物叱咤風(fēng)云之地，所以詩人往往把自己對歷史與現(xiàn)實(shí)的感觸，融入在他的詩歌之中。賞析這類詩歌，對歷史人物與事件、對詩人本身及所處時(shí)代都要有所了解。2004年高考上海卷的詩歌鑒賞題選了杜癢的《赤壁》，鑒賞這首懷古詠史詩應(yīng)該不成問題，因?yàn)椤俺啾凇边@個(gè)題材是學(xué)生非常熟悉的。
送贈(zèng)思鄉(xiāng)詩。詩人送別親朋好友不免要贈(zèng)送詩歌，以表情意。詩人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，也難免有思鄉(xiāng)之情，這種情感也就用詩來表達(dá)，高考考這類題也是常見的。2003年北京春季高考就是賞析韋應(yīng)物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》兩首思鄉(xiāng)詩。2004年高考浙江卷也考了李白的《菩薩蠻》思鄉(xiāng)詞。
四、要掌握一些鑒賞用語
近年來的高考，古詩歌鑒賞題由客觀題逐步轉(zhuǎn)向主觀題。2004年各地高考的古詩歌鑒賞題，除北京卷用了客觀題外，其他考卷都用主觀題。要答好主觀題，不掌握一些鑒賞用語，答案就難以做到簡明扼要，用語貼切，恰到好處。2003年全國春季高考詩歌鑒賞題有這樣一道填空題：這兩首詩從體裁上看都屬于
。這兩首詩都是抒發(fā)
。要答好這類題，首先要掌握詩歌體裁方面的術(shù)語，如：詩、詞、曲、律詩、絕句、七言律詩、五言律詩、七言絕句、五言絕句、小令、套數(shù)等；其次要掌握好表達(dá)詩歌思想內(nèi)容及感情方面的術(shù)語，如：寫景抒情、詠物言志、懷古詠史、羈旅生活、愛國思鄉(xiāng)、傷春閨怨、孤獨(dú)傷感、惆悵寂寞、恬淡閑適、昂揚(yáng)激憤、憂國憂民、迷戀思念等。
詩歌語言和表達(dá)技巧也是詞歌鑒賞的重要內(nèi)容。詩歌語言鑒賞術(shù)語如：平淡、清新、絢麗、明快、含蓄、簡潔等。詩歌表達(dá)技巧方面的鑒賞術(shù)語如：敘述、描寫、抒情、議論、直抒胸臆、情景交融、托物言志、渲染、烘托、映襯、反襯、化用、含蓄、幽默、象征、聯(lián)想、以動(dòng)襯靜、以樂寫哀、欲抑先揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑、點(diǎn)明主旨、深化意境等等。如2003年高考上海卷詩歌鑒賞題有這樣一道填空題：本詩所詠的是望海樓，卻先寫鐵甕城矗立云間，鄰青天，作用是
?；卮疬@個(gè)問題需要用到“烘托”等術(shù)語。2003年北京卷的詩歌鑒賞題(指出趙嘏《江樓感舊》與崔護(hù)《題都城南莊》在寫法上的相同或相似之處)要用到“點(diǎn)明主旨、深化意境”等術(shù)語。
五、要掌握常見的鑒賞方法
詩的語言是經(jīng)過詩人錘煉的?！盀槿诵云У⒓丫?，語不驚人死不休”(杜甫)，“二句三年得，一吟雙淚流”(賈島)，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”(盧延讓)。因此，鑒賞詩歌就得感知妙語，從關(guān)鍵詞入手。高考題也多從關(guān)鍵詞設(shè)題。有一類題叫你找出詩中的關(guān)鍵詞并加以分析。如2003年全國卷設(shè)題：你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句(“泉聲咽危石，日色冷青松”)中的“詩眼”分別是哪個(gè)字？為什么？2004年高考福建卷設(shè)題：請從三、四句(“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”)中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個(gè)字，并在對全詩整體感悟的基礎(chǔ)上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。另有一類是叫你賞析關(guān)鍵詞，如2004年高考浙江卷設(shè)題：古典詩詞講究煉字，請簡要分析“空”(“玉階空佇立，宿鳥歸飛急”李白《菩薩蠻》)字在表情達(dá)意上的作用。2004年高考湖北卷設(shè)題：此詩第二聯(lián)“潮平兩岸失”(王灣《次北固山下》)，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”哪個(gè)字更好？為什么？從以上設(shè)題看來，平時(shí)讀詩應(yīng)對詩人錘煉的詞語多多品味。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指導(dǎo)我們教師應(yīng)該盡量避免以應(yīng)試為目的的教學(xué)活動(dòng)，雖然語文教學(xué)過程中這種情況已經(jīng)得到不同程度的改進(jìn)，教師和學(xué)生都朝著素質(zhì)教育的方向努力，但在我們的詩詞鑒賞上依然存在一些不容忽視的問題。
一、“翻譯”詩詞。由于詩歌是用簡短的文字表達(dá)較多的內(nèi)容，而且學(xué)生習(xí)慣于在了解詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上對詩詞進(jìn)行賞析，所以就產(chǎn)生了將古典詩詞教學(xué)等同與一般文言文教學(xué)的情況。學(xué)生習(xí)慣于教師在講解詩詞時(shí)先逐字逐句進(jìn)行翻譯，翻譯完之后才能去對詩詞進(jìn)行具體的講解，分析其內(nèi)在的意蘊(yùn)。例如在講解《燕歌行》時(shí)，由于整首詩歌有的詞語意思學(xué)生無法理解，不能從整體上去把握詩歌的意思，所以教師就要先去結(jié)合課下注釋，幫助學(xué)生去了解詩詞的內(nèi)容，之后才能去分析詩歌的情感和手法。在這樣的教學(xué)情況學(xué)生自然也就無法體會(huì)到詩歌的那種含蓄之美。
二、教學(xué)乏味。在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，由于受到多方面條件的制約，如學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)差，教師參考資源有限等等，教師對于詩歌鑒賞的教學(xué)始終沒有找到行之有效的方法，教師只有采取和以前差不多的方法去講解詩歌。
首先繁瑣分析。教師為了在詩歌教學(xué)中不會(huì)產(chǎn)生缺漏，所以在教學(xué)中盡量做到面面俱到，從最開始的解題，作者介紹到背景解析，教師要把有關(guān)詩歌的很多內(nèi)容交代給學(xué)生，以方便學(xué)生對詩歌的賞析，而學(xué)生就要在還未正式進(jìn)入詩詞本身的鑒賞前就要先了解非常龐雜內(nèi)容，一首優(yōu)美的詩歌經(jīng)這么一講無任何美感而言，還怎么會(huì)提起學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣呢？無法提起學(xué)習(xí)的興趣，那就更談不上能夠?qū)W好了。
其次是單一教法。教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過程機(jī)械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊(yùn)含著詩人強(qiáng)烈的思想情感，如李白的《夢游天姥吟留別》，寫夢游奇境，不同于一般游仙詩，它感慨深沉，抗議激烈，并非真正依托于虛幻之中，而是在神仙世界虛無飄渺的描述中，依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境，而心覺“世間行樂亦如此”。仙境倏忽消失，夢境旋亦破滅，詩人終于在驚悸中返回現(xiàn)實(shí)。夢境破滅后，人，不是隨心所欲地輕飄飄地在夢幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。全詩興到筆隨，酣暢淋漓地傾瀉感情，完全不受形式的束縛。如果只是以老套的方式來講解這首詩，學(xué)生根本無法體會(huì)當(dāng)中的情感。而對于李白其人以及對于詩所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，那么提高欣賞品味和審美情趣也就更無從談起了。
第三是重點(diǎn)偏移。由于古典詩詞的鑒賞困難，又找不到行之有效的學(xué)習(xí)方法，所以教師就把對詩詞的識(shí)記背誦放在了首要的位置，而忽略了本應(yīng)該對學(xué)生要求的詩詞內(nèi)涵的領(lǐng)悟以及技巧的掌握。這樣就偏離了《新課改》中對詩詞鑒賞的要求，也淡化了詩詞鑒賞對學(xué)生能力發(fā)展的作用。
三、誤解詩詞。古詩詞的寫作時(shí)代離我們很久遠(yuǎn)，學(xué)生對于這些詩詞很難理解，而教師手中的參考材料又十分有限，無法知道詩人的所有的人生經(jīng)歷、思想感情以及作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，所以就很容易從今人的角度去理解古人的觀點(diǎn)，生搬硬套，牽強(qiáng)附合，以致對詩詞的真正含義的理解不深，甚至產(chǎn)生誤解。例如：李商隱的《錦瑟》，由于對作者寫作這首詩的背景無法了解，所以對這首詩，或以為是悼亡之作，或以為是愛國之篇或以為是自比文才之論，或以為是抒寫思念侍兒錦瑟，歷來注釋不一，莫衷一是。
四、畏懼鑒賞。無論是對學(xué)生而言，還是對老師來說，古詩鑒賞都可以說是為最難以掌握的。教師找不到好的教學(xué)方法，學(xué)生找不到好的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生和老師面對古詩鑒賞時(shí)都有一種排斥、畏懼的心理。就拿學(xué)生來說，本身教師在講課時(shí)有關(guān)詩詞的鑒賞方法都是在反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，學(xué)生在同教師共同賞析詩詞的時(shí)候，也可以較好的運(yùn)用這些方法，但當(dāng)學(xué)生獨(dú)自面對詩詞鑒賞題的時(shí)候，即使是一些意思淺顯的詩詞，學(xué)生也不知要從何入手。這主要就是因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)在心理上把詩詞鑒賞當(dāng)作一個(gè)難以解決的問題，也就是對其產(chǎn)生了畏懼心理。本來古詩鑒賞就不是很好掌握，再加上這種畏懼的心理，那么鑒賞古詩對于老師尤其是學(xué)生就更是難上加難了。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 古詩詞 鑒賞
我國是詩的國度，古今優(yōu)秀詩詞浩如煙海，它積淀著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的民族情感。詩是人類與生俱來的一種體驗(yàn)，是人類精神園地里永不老去的童心夢幻，是文學(xué)的源頭，是藝術(shù)審美金字塔的頂端，讓我們通過品讀詩詞去認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟人生、塑造自己。中學(xué)語文通過詩詞教學(xué)，可使學(xué)生了解我國源遠(yuǎn)流長的歷史。陶冶學(xué)生高尚的情操。所以，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣是必要的、迫切的。那么，如何學(xué)習(xí)古詩詞呢？下面我談?wù)勛约涸谠姼杞虒W(xué)中的一些做法和體會(huì)。
一、語言特色鑒賞
“言為心聲”。不同詩人的創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的語言特色，或明快直露或婉約含蓄，或清新淡雅或絢爛熱烈，或浪漫綺麗或沉郁頓挫……鑒賞詩詞要聯(lián)系全詩主旨，反復(fù)品味領(lǐng)略含義深刻雋永的字句，理解作者煉字達(dá)意的技巧。
如：《鳥鳴澗》王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
問：結(jié)合詩中情境，說說你對“人閑桂花落”一句中“閑”字的理解。
答：“閑”在詩中有悠閑、閑靜的意思。在靜謐的春山夜間，細(xì)微的桂花從枝上落下，被詩人覺察到了。既寫出了春山環(huán)境的寧靜，也寫出了詩人內(nèi)心的閑靜，將詩人心境與春山環(huán)境渾然融為一體。
二、千古名句鑒賞
“言微旨遠(yuǎn)”。詩歌中往往有看似平淡卻含義深遠(yuǎn)而起到畫龍點(diǎn)睛的句子，它高度凝聚詩人的獨(dú)特情感而被流傳成為名句。鑒賞時(shí)，一般先要指出該句子具體運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，再展開聯(lián)想再現(xiàn)詩中情景(畫面)并概括其特點(diǎn)，然后分析該名句的表達(dá)作用(表達(dá)詩人怎樣的情感或揭示了什么深刻哲理)。
如：《游園不值》葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
問：末兩句是千古名句，請你對這兩句作簡要賞析。
答：這兩句運(yùn)用了擬人手法，把“春色”和“紅杏”人格化。描繪了一幅“春色”關(guān)不住，“紅杏”探出墻外的情景，表現(xiàn)了春天的無限生機(jī)。景中寓理，說明了新生事物是束縛不了的，它總會(huì)沖破束縛。
三、思想主題鑒賞
“詩以言志”。詩人在寫詩時(shí)，往往把自己當(dāng)時(shí)最真、最純、最美的情感提煉出來，傾注在警句或詩眼中來反映自己的鮮明個(gè)性。鑒賞時(shí)，一般先要找出詩眼、警句，并進(jìn)行意境提煉，再聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的歷史背景、作者個(gè)人際遇及情感抱負(fù)，然后揭示詩歌所蘊(yùn)涵的思想哲理。
如：《泊秦淮》杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱花。
問：詩歌最后兩句含義深刻，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：這兩句表現(xiàn)了歌女不知亡國之痛仍唱綿綿之音的情景。借以寫出當(dāng)時(shí)官僚貴族沉溺于聲色歌舞、紙醉金迷的腐朽而空虛的社會(huì)生活。表達(dá)了作者對國事懷抱隱憂的心境。
四、意境形象鑒賞
“情景交融”。詩人在藝術(shù)表現(xiàn)中所創(chuàng)造的那種既不同于生活真實(shí)又可感可信，并且情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，稱為詩的意境。捕捉感情，體味意境，主要靠分析詩歌的形象來完成。鑒賞時(shí)，一般先要指出詩句中的意象組合運(yùn)用了什么手法，再展開聯(lián)想再現(xiàn)詩中情景如何交融并概括出意境特點(diǎn)，然后分析其表達(dá)作用。
五、藝術(shù)手法鑒賞
一、反復(fù)誦讀、激發(fā)想象
古人常說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中也寫道：“口不絕吟于六藝之文?！庇纱丝梢姡罅空b讀、反復(fù)吟詠是培養(yǎng)學(xué)生語感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的誦讀中，詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出來。同時(shí)，我們還需展開想象。想象是引感的橋梁，在想象中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面，在感悟中體味作者的詩情，這樣，作者就把我們的精神帶入了一個(gè)新的境界。
二、走近詩歌
在詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)從多個(gè)角度切入，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘詩歌的內(nèi)在情感與分析鑒賞詩歌的藝術(shù)手法。切入點(diǎn)找準(zhǔn)了，可以化繁為簡、化難為易，同時(shí)還可以使課堂教學(xué)別致生動(dòng)。我們可以從形象翻譯詩歌入手，引導(dǎo)學(xué)生感知詩歌內(nèi)容。比如我們在學(xué)習(xí)朱熹的《觀書有感》時(shí)，我們就可以做這樣的形象翻譯：半畝大小的方形池塘里的水光明澄清像一面打開的鏡子，藍(lán)天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠閑自在地來回走動(dòng)。它怎么會(huì)這樣清澈？因?yàn)榘l(fā)源處不斷有活水流下來。再把翻譯與題目聯(lián)系起來理解，詩歌所表達(dá)的意境情感便很明朗了。我們也可以從分析詩歌的意象角度切入，引導(dǎo)學(xué)生深入分析。詩歌中的意象是作者用來表達(dá)思想、抒發(fā)感情的載體。我們要抓住這些意象，仔細(xì)體味，通過聯(lián)想、想象感悟詩詞營造的意境，從而準(zhǔn)確“入情”。比如李清照的詞《聲聲慢》抓住秋風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細(xì)雨等一系列典型意向來訴說詞人受盡磨難與內(nèi)心煎熬的凄慘心情，傾吐著詞人哀愁凄苦、孤寂悲憤的內(nèi)心感受。如果我們抓住這些意向引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘，就可以對這首詞做深刻而準(zhǔn)確的理解了。我們還可以從分析詩歌的某一表達(dá)技巧角度切入分析。比如我們學(xué)習(xí)杜審言的《渡湘江》：“遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國人南竄，不似湘江水北流?！蔽覀兙涂梢宰プ∵@首詩的對比反襯手法進(jìn)行深入分析，詩歌前兩句是虛與實(shí)的對比、樂與悲的對比，后兩句是人與物的對比。全詩借景抒情，通過對比反襯，變現(xiàn)了濃厚的悲思愁緒。除對比外，借景抒情、托物言志、虛實(shí)結(jié)合等都可以作為分析一首詩的切入點(diǎn)。詩詞鑒賞分析的切入角度與方法還有很多，在具體分析時(shí)，我們也不能僅僅簡單地套用某一種，而應(yīng)該綜合并用，盡可能進(jìn)行全方位的思考與深入。
三、鑒賞詩歌
鑒賞詩歌是高考考試內(nèi)容的重要一項(xiàng)，因此也備受廣大教師的重視。但我們必須明白，積淀是第一步，然后才能有鑒賞能力的提高。離開了積淀，鑒賞就會(huì)成為無源之水、無本之木。高考考試說明中規(guī)定了鑒賞的兩方面內(nèi)容。即一鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧；二評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和作品的思想內(nèi)容。鑒于此，我們在詩歌教學(xué)中應(yīng)注意以下幾方面內(nèi)容：
1.詩歌形象。詩歌是依靠形象來表情達(dá)意的。有人把這種形象稱為意境。應(yīng)該說意境是詩歌教學(xué)的重點(diǎn)。但在意境分析中，我們一定要避免先入為主的觀念，片面地用教參上的觀點(diǎn)去套原文。而應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生去參與、去分析詩歌，詩無達(dá)詁，也許學(xué)生的分析可能粗淺，但那是學(xué)生自己的觀點(diǎn)，應(yīng)該值得鼓勵(lì)。同時(shí)在詩歌分析中，教師要教會(huì)學(xué)生依據(jù)原詩去進(jìn)行分析，不要空洞分析，同時(shí)學(xué)會(huì)知人論世、辨證地加以分析。
2.語言及表達(dá)特色。在詩歌中如果將形象劃歸到內(nèi)容上，那么，語言及表達(dá)特色則更多地屬于形式表達(dá)。由于學(xué)識(shí)環(huán)境的影響，每個(gè)詩人都會(huì)有自己的語言特色和風(fēng)格，關(guān)于這一點(diǎn)，歷代詩歌評論家都有杰出的評價(jià)，教參上也有很多論述。在教學(xué)中，我們應(yīng)該給學(xué)生分析、介紹每位詩人的語言及表達(dá)特色，通過鑒賞分析詩歌，使學(xué)生加深對語言及表達(dá)特色的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而能夠獨(dú)立賞析詩歌。
考試不會(huì)考課本上現(xiàn)成的知識(shí)，但是考的是學(xué)生的能力。就古詩教學(xué)來講，很少考的是對課本上古詩的賞析，但賞析能力卻來自課內(nèi)。所以我在詩歌教學(xué)中，在講到賞析的時(shí)候，應(yīng)讓學(xué)生少背教條，而更多地從詩歌本身出發(fā)，通過對詩歌本身的分析，養(yǎng)成學(xué)生的鑒賞能力。
例如在教學(xué)《登高》這首律詩時(shí)，古今對它的分析應(yīng)該說多如牛毛，但我們不可能給學(xué)生一一例舉。我認(rèn)為首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去理解它、背誦它。在背誦的基礎(chǔ)上，去分析它的詩歌形象。如首句“風(fēng)急天高猿嘯哀”，首先要記住它描寫了三種景象，那這三種景象的特點(diǎn)是什么呢？風(fēng)“急”，仿佛讓我們感受到了那呼呼的風(fēng)聲，而這呼呼的風(fēng)聲又何嘗不是作者內(nèi)心那強(qiáng)烈的不平、滿腔的悲憤，懷才不遇的潦倒心境難以平靜，而天“高”，遼闊的天空和作者個(gè)人內(nèi)心形成了鮮明的反照，猿“嘯哀”，猿的哀鳴和作者的不平不是恰相呼應(yīng)嗎？分析形象，就是根據(jù)詩歌內(nèi)容本身進(jìn)行分析，而不是根據(jù)教參去分析，教參是參考，而不是教條。我們只有掌握了這一點(diǎn)，才能提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3.思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度。這一考點(diǎn)的考查，關(guān)鍵是對詩歌內(nèi)容的理解。而談到對詩歌的理解，首先是對詩歌本身的理解，其次是對詩歌寫作背景的理解，還有對詩人身世的了解，這正是古人常講的“知人論世”。
例如，在講解姜夔的《揚(yáng)州慢》時(shí)，教師如果能結(jié)合姜夔所生活的時(shí)代，南宋初年，金兵時(shí)常南下入侵，人民生活得不到保障，那么對詩中所抒發(fā)的“黍離之悲”、國家昔盛今衰的感慨就不難理解了。而如果再聯(lián)系詞中的“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”等詞句，昔盛今衰的感慨便會(huì)有所體悟。而詞中的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”等詞句對我們理解詩詞的創(chuàng)作背景無疑有著極大的暗示作用。在此，我還要再次強(qiáng)調(diào)對詩文本身的理解，應(yīng)該說詩歌中體現(xiàn)著我們賞析的大部分內(nèi)容。在詩歌教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生對詩歌本身的理解，是古代詩歌賞析的關(guān)鍵。
四、充分使用現(xiàn)代教學(xué)手段
合理使用現(xiàn)代教學(xué)手段，可以使學(xué)生在輕松愉悅中接受知識(shí)，是解決學(xué)習(xí)古詩文感到枯燥的很好方法。
1.教學(xué)過程中盡量使用多媒體課件，使學(xué)生充分動(dòng)用多種感官去理解文章。合理使用多媒體課件進(jìn)行古詩文教學(xué)，往往可起到事半功倍的作用。
2.可推薦學(xué)生用MP3等隨時(shí)欣賞古詩文（朗讀、講解等）?，F(xiàn)在，許多學(xué)生都有MP3、手機(jī)等工具進(jìn)行“隨身聽”，我們完全可以引導(dǎo)他們少聽些流行歌曲，多欣賞一些優(yōu)美古詩文的朗誦。我在網(wǎng)上查了一下，百度空間里就有許多可以免費(fèi)下載的經(jīng)典古詩文朗讀音頻資料。
一、要抓詩眼、抓意象、明意境
1.詩眼詩歌是語言的藝術(shù)，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個(gè)字、一個(gè) 詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動(dòng) 形象，境界全出。
2.意象詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志” 的完美結(jié)合。 古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表 思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。
3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的 能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。 優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。
二、注意作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格
從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，進(jìn)而能準(zhǔn)確地把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩句的蘊(yùn)含的意義。如陸游從小受到父輩愛國思想的教育，少年時(shí)又跟從愛國詩人曾幾學(xué)詩，二十歲便抱定了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的報(bào)國志愿。他的愛國思想，不但在鎮(zhèn)江、南鄭抗敵前線十分高漲，在退居山陰期間，也很強(qiáng)烈，始終懷著憂國憂民之心，關(guān)心恢復(fù)大業(yè)。他不但在早年滿懷愛國壯志，直到晚年仍然是壯心未已，在臨終之前，還以著名的《示兒》詩表現(xiàn)自己的愛國情懷。所以他的愛國詩詞表現(xiàn)出了為國獻(xiàn)身的英勇豪情和請纓無路，壯志未酬的悲憤。通過教師的介紹以及學(xué)生自己查閱資料，對作家生平以及作品的寫作背景有一個(gè)全面的了解，那么學(xué)生就比較容易把握詩歌的風(fēng)格、主旨和詩人所要表達(dá)的感情了。
三、注重區(qū)別作品風(fēng)格，把握特色
這風(fēng)格、這特色是從思想及語言運(yùn)用方面上來說的，什么是浪漫主義（屈原、李白、蘇軾等），什么是現(xiàn)實(shí)主義（杜甫、白居易等）；什么是邊塞派（高適、岑參、王昌齡等），什么是山水田園派（謝靈運(yùn)、王維、孟浩然等）；什么是豪放詞派（蘇軾、辛棄疾等），什么是婉約詞派（柳永、李清照、姜夔等）……鑒賞者得有個(gè)系統(tǒng)的了解，即使對于同一作家，其作品語言特色也會(huì)不同，如李清照有個(gè)別詞作寫得很豪放，辛棄疾有個(gè)別詞作卻寫得纖細(xì)婉轉(zhuǎn)，因此我們要做到把握全體，區(qū)分特色。
李白的《靜夜思》就沒有一個(gè)“詩眼”但卻膾炙人口千百年。還有，方言俗語，平易近人，寫進(jìn)詩句中，詩味也特濃。宋代女詞家李清照，最精于此道。如她的“……守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第、怎一個(gè)愁字了得？”順暢、易懂，如敘“家?！?，娓娓動(dòng)聽，倍覺親切有味。用上一些方言俗語，更能增強(qiáng)地方色彩。
四、詩歌意境與生活情境的結(jié)合
課堂上，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)生活情境，從各自的生活經(jīng)歷中尋找相似的景特別是相似的情，在共鳴中加深對詩作的理解。比如筆者曾在課堂上講自己有一天傍晚在鄉(xiāng)村田間小路行走時(shí)，偶爾抬頭發(fā)現(xiàn)夕陽灑金，山谷肅立，一下子捕捉到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意。這引起了學(xué)生的興趣。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生們紛紛想起自己在日常生活中的類似事例。當(dāng)然在對具體某一首詩詞進(jìn)行鑒賞時(shí)，教師也完全可以引導(dǎo)學(xué)生，讓他們主動(dòng)從記憶倉庫中提取一些畫面，與詩詞產(chǎn)生共鳴。再現(xiàn)自己的感受自然比再現(xiàn)他人的感受容易，感受自然也更強(qiáng)烈，所以這樣產(chǎn)生的美感，要超過單純設(shè)身處地對詩歌意境的再現(xiàn)。
五、了解古詩詞常用的表現(xiàn)手法。
1．直接抒情：作者在詩詞中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。
如張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》中的“興，百姓苦；亡，百姓苦。”，作者直接抒發(fā)對統(tǒng)治者連征戰(zhàn)或大興土木而無視人民疾苦的痛恨之情。
2．借景抒情：通過對實(shí)景的描寫來抒發(fā)作者的感情。
如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”，詩人巧妙地將依依惜別的深情借助于對自然景物的動(dòng)態(tài)描寫之中，真正做到了含吐不露而余味無窮。
3．托物言志：通對事物的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。
如陸游的《卜算子?詠梅》，“零落成泥碾作塵，只有香如故”，詩人寫梅花的目的就是言志，表現(xiàn)自己的高潔情操。
一、重視“兩看”
1、一看標(biāo)題。很多詩歌的標(biāo)題已經(jīng)顯露了詩歌的主要內(nèi)容。重視審讀標(biāo)題，很容易把握全詩的內(nèi)容。如朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！边@首詩乍一看都在講方塘美景，水清如許，只因源頭活水不斷。若聯(lián)系題目看，就會(huì)立刻想到這不是在寫方塘，而是借言方塘來寫讀書感受的，表現(xiàn)讀書頓悟如方塘清澈明凈，學(xué)習(xí)上要不斷長進(jìn)，必須不斷吸取新鮮知識(shí)。正如方塘清水，因有清流活水，源源而來。
2、二看注釋。古詩的注釋通常包括以下四個(gè)方面：一是對一些按常規(guī)解釋講不通的字句，會(huì)在詩后注出解釋，二是對作者的簡介，三是對典故的注解，四是對背景的注釋。這些注釋大多有一定目的性，對理解全詩內(nèi)容關(guān)系極大，不可忽視。
二、重視鑒賞思路，整體感知詩意
在平時(shí)的詩歌教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌鑒賞的基本思路。鑒賞詩歌一般分三個(gè)層面思考：一是它寫了什么，通讀全詩，把握詩歌描繪的形象，展開聯(lián)想、想象，在腦海中將抽象的文字轉(zhuǎn)換成生動(dòng)具體的畫面加以感受；二看它是怎樣寫的，運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧；三是這樣寫是為了什么，作者的目的、意圖何在。
例如寫景詩，“寫了什么”，包括寫景的季節(jié)、時(shí)間、角度、層次，景物的色彩、音響、遠(yuǎn)近、明暗、位置等；“怎樣寫”，包括寫景的方法，如是否繪形、繪聲、繪色，有沒有運(yùn)用典故，有沒有運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、明暗對比、以景襯情等映襯烘托手法，作品是怎樣情景交融的；“為什么這樣寫”，包括是純粹歌頌自然風(fēng)物，表達(dá)愉悅之情，還是有所寄托，表達(dá)心中的隱情。
三、重視關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確把握內(nèi)容
詩詞用語各有特點(diǎn)，有的含蓄委婉，有的平白樸實(shí)。但不管哪一類作品，作者的主旨總會(huì)體現(xiàn)在關(guān)鍵詞語上，在快速閱讀時(shí)應(yīng)注意抓住這些關(guān)鍵詞語，窺一斑而見全豹。如杜甫的《戲?yàn)榱^句》：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”考題要求判斷 “這首詩就‘王楊盧駱’身與名俱滅的結(jié)局抒發(fā)了嘆惋之情”這個(gè)選項(xiàng)是否正確。理解此詩的關(guān)鍵是要搞清“王楊盧駱”為何許人，只要知道他們是“初唐四杰”，就不難斷定該選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。
四、重視審題