導(dǎo)語：在古詩詞閱讀教學研究3篇的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

古詩詞閱讀教學研究篇1

古詩詞貫穿中小學語文的始終，它不僅傳承著優(yōu)秀文化，同時也是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的重要途徑。學習古典詩詞有助于深化學生的文化底蘊，提升學生的審美能力。群文閱讀是近年來中小學興起的一種新的閱讀方式，這種閱讀方法不僅是對以往精讀文本教學的創(chuàng)新，同時也豐富了學生的語言儲備。

一.群文閱讀的概述

群文閱讀的概念最早由臺灣學者趙鏡中提出，他概述了“群文閱讀”的特征：同一個議題、多個文本、探究性教學。隨著研究和實踐的深入發(fā)展，群文閱讀的理論不斷完善。2013年于澤元、王雁玲、黃利梅在《群文閱讀：從形式變化到理念變革》一文中，對群文閱讀的概念做了界定：“群文閱讀是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進行閱讀和集體建構(gòu)，最終達成共識的過程。”[1]

二.群詩閱讀的可行性分析

（一）統(tǒng)編本初中語文教材古詩詞選編情況據(jù)統(tǒng)計，統(tǒng)編本初中語文教材中共選取各類文體共236篇，課內(nèi)外古詩詞85篇，占選文總數(shù)的36％。從七到九年級，教材選編的古詩詞占每冊總數(shù)的比例高達41％，最低比例也占32％。因此實施群詩閱讀是非常有必要且有意義的。

（二）群詩閱讀的意義群詩閱讀教學，既落實新課標要求，有效解決了目前古詩詞教學中的一些問題，創(chuàng)新了古詩詞教學方法，同時緊扣語文學科的特點，在綜合學習中提升學生語文能力與語文素養(yǎng)。1.落實新課標要求《義務(wù)教育語文課程標準》（2011版）強調(diào)，中學生誦讀古代詩詞，要注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味，要求背誦優(yōu)秀詩文80篇[2]?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》(2017版)細化了學習任務(wù)群和語文學科核心素養(yǎng)要求，從不同的切入點對語文課程內(nèi)容提出了新要求。學生通過群文閱讀，積累閱讀經(jīng)驗，擴展閱讀視野，在大量的閱讀過程和豐富的語言實踐活動中，主動積極的積累、梳理、整合語言經(jīng)驗，逐步提升自身的閱讀鑒賞能力，熱愛和傳承優(yōu)秀文化的能力。2.有效解決古詩詞教學中存在的問題古詩詞教學歷來被認為是語文教學與學習的重難點。學生過度依賴參考書、詩詞知識積累匱乏、感情共鳴程度低等問題突出。教師教學內(nèi)容偏向應(yīng)試、教學方法單一等問題，這些使得教師的預(yù)期學習結(jié)果與學生的實際學習情況存在很大的差異。在群詩閱讀中，教師進行積極有效的引導(dǎo)，為學生提供清晰的操作路線，通過自主、合作、探究的學習方式，在文本中，尋找共通之處與矛盾點。這不僅強化了學生的閱讀感知力，加深了學生對文本的理解，同時也為古詩詞教學開辟了新路徑。3.提高語文綜合能力語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程[2]。新課標對語文學科能力的界定主要體現(xiàn)在三方面：閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究[3]。群詩閱讀教學緊扣語文學科特點，在實踐過程中注重對學生這三個方面的訓(xùn)練。群詩閱讀以學生為主體，依托詩歌文本，以議題為核心，在真實的語言情景中，梳理詩歌脈絡(luò)、鑒賞人物形象、品味詩歌語言，通過交流，圍繞議題達到共識。統(tǒng)編本初中語文教材的編排與群詩閱讀相契合，在群詩閱讀中師生立足于文本，深度發(fā)掘語文教材資源，最大程度地發(fā)揮群文閱讀的價值，這為廣大一線教師的教學提供了新途徑。

三.群詩閱讀的實踐

探索群詩閱讀模式，重要的是要明確議題。議題是群詩閱讀中的靈魂，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。議題能夠聚合學生的思維,加強不同文本之間的聯(lián)系與互動,為后期的教學做好鋪墊[4]。初中語文古詩詞群詩閱讀議題的設(shè)置既要考慮到教材選編古詩詞的情況，又要考慮到中學生的認知水平和學習程度。對統(tǒng)編本初中語文教材入選的古詩詞進行整合后，筆者設(shè)置了以下幾大議題開展群詩閱讀實踐。

（一）以作者為議題“知人論世”是語文學習的常見方法，把同一個作者的多首詩詞放在一起學習，我們不僅可以全面且深入的了解詩人，而且能更好地把握詩人的情感變化。以杜甫和李清照為例。設(shè)計杜甫的議題，我們首先要明確杜甫是偉大的愛國詩人，憂國憂民的愛國情懷是他詩歌的主旋律。其次，杜甫是一個命運多舛的詩人，他的詩歌風格與他所處的時代和個人經(jīng)歷密切相關(guān)。因此以時間為線索，從讀書漫游、困頓長安、為官陷賊和漂泊西南四個時期來展開。以《望岳》《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》“三吏”“三別”《月夜憶舍弟》為文本進行杜甫詩歌的群詩閱讀，體會杜甫詩歌的特點。所以，關(guān)于杜甫的群詩閱讀，在深入全面了解杜甫生平的同時，學生學習的重點就放在了理解杜甫的愛國情懷上。統(tǒng)編本初中語文教材八年級上冊共選入李清照的兩首詞，在高中會學習到她的其他詩歌?？v觀李清照的作品，她的作品在前期和后期風格迥異。前期的詩詞大多真實地描寫自然風光，反映了她的閨中生活，詞風清新活潑，自然和諧，展現(xiàn)出了少女的無憂無慮，坦率俏皮。以“靖康之變”為分界點，李清照南渡以后，后期的詞風發(fā)生了重大變化。靖康之變以后，李清照開始漂泊生活，國破家亡、丈夫逝世、顛沛流離，種種打擊使得她早年清新、明快的風格被濃重的哀愁、孤獨、凄慘所替代。在學習她的詩詞時，分辨清楚是前期還是后期，無論是感情還是語言風格，都能更容易的把握。通過這種群詩閱讀的方法，能更好地做到“知人論世”，對作者的生平有一個深入的了解，就能比較容易地理解詩人寫這首詩的心境，這比單篇詩歌講單篇背景的教學效果更好。

（二）以類別為議題古詩按照內(nèi)容可以分為送別詩、邊塞詩、山水田園詩等。而在中學最常見的就是就是送別詩、邊塞詩和懷古詩。筆者就以送別詩為例，對以類別為議題的群詩閱讀做一個簡單舉例。統(tǒng)編本初中語文教材共選編7首送別詩，以唐代李白的送別詩為主。通過送別詩的群文閱讀，我們應(yīng)該明確幾個送別詩的關(guān)鍵。一是感情：古代交通不便，通信不易，因此古人特別重注離別，送別詩中蘊含著濃濃的離愁別緒，依依惜別之情，也有對送別對象的美好祝愿和勸勉之情。二是送別對象：我們最常見的送別詩是送友，也有親人之別、夫妻之別等等。送別對象不同，所表達的情感就有差異，因此送別詩一定要認清送別的對象。三是意象：古人比較含蓄，往往表達感情不是直接流露，而是借助某一個意象表達感情。送別詩中常用的意象有長亭、楊柳、夕陽、流水、小舟等。詩歌題目通常以“贈、別、送”等字眼。學生明確了送別的幾個關(guān)鍵點，學習起來就沒有太大的困難。以古詩類別為議題作群詩閱讀，目標明確，可操作性強。通過不同的類別的古詩閱讀，學生就可以掌握這一類古詩的特點，而不是停留在某一首古詩的理解上，這對學生閱讀的整體素養(yǎng)是大有益處的。

（三）以品“字”為議題古詩是高度凝練的文章，我們品詩首先可以從品字開始，只有在字上下功夫，才能真正解透詩歌的詩意。以品“字”為議題進行群文閱讀，可以使學生深入理解文本，對古詩的理解從整體回到具體，從解人回到解文本。陶淵明的《飲酒》（其五），“采菊東籬下，悠然見南山”此句為千古名句，蘇軾云：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處”。但歷來對“見”的讀法也存在著爭議，想要透徹的理解這首詩，對“見”的解讀是關(guān)鍵。讀“jiàn”時，表示看到，遇到，是偶然發(fā)現(xiàn)，是一種主觀獲得。讀“xiàn”時，同“現(xiàn)”，指出現(xiàn)，顯露，是一種客觀意識。詩人在東籬之下采摘菊花，悠然之間抬頭，遠處的南山映入眼簾。作者看見南山，不是有意而為之，而是在采菊時的無意之舉，詩人閑適淡薄、熱愛自然、超凡脫俗，因此“見”將作者的閑情逸致表現(xiàn)的淋漓盡致。此處應(yīng)該讀“jiàn”。好的議題是群文閱讀成功的一半，群文閱讀的議題是基于對文本的深度挖掘，既要符合語文學習的語文情景，又要體現(xiàn)語文學科的特點，還要尊重語文學科的性質(zhì)。以上三種議題類型，最常見，可操作性強，希望對中學語文的群詩閱讀有啟示作用?，F(xiàn)階段線上教學模式為群文閱讀的實踐提供了契機，群文閱讀需要整合文本，收集大量背景材料，學生可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)學習資源，同時利用線上和線下相結(jié)合的學習模式，完成學習任務(wù)，這在很大程度上鍛煉了學生自主探究的學習能力。將群文閱讀的方法運用到古詩詞教學，為傳統(tǒng)的教學手段注入了新鮮血液，最大程度的激發(fā)學生的學習興趣和學習的主動性，有效改善學生閱讀匱乏，積累少，整合能力差的問題。群文閱讀在古詩詞教學中的實踐不失為中學古詩詞教學的一種良策。

作者:王敏

古詩詞閱讀教學研究篇2

一、現(xiàn)階段小學語文古詩詞閱讀教學存在的不足

在小學階段，古詩文的閱讀是小學生的主要任務(wù)。從《小學語文》教材中的古代詩詞的學習重點來分析，閱讀古詩詞是為了培養(yǎng)學生們的認讀能力，例如在小學低階的《江南》和《靜夜思》中，課后要求多以誦讀和背誦為主；而到了小學的高階，古詩詞的閱讀重點進行了轉(zhuǎn)移，變?yōu)榱颂岣邔W生對古詩詞的鑒賞和領(lǐng)悟能力，比如《望天門山》和《清明》等，其課后要求通常圍繞根據(jù)注釋描繪詩中的意境、景象或者畫面來展開。當前，在進行古詩詞的閱讀教學時，小學語文老師們一般都能根據(jù)課程標準來進行教學，并根據(jù)學生的基本能力來調(diào)整教學進度，使其能夠掌握古詩詞中的核心知識點[2]。然而，從學生長期發(fā)展的角度來考慮，當前我國小學語文古詩詞閱讀教學還存在著一些問題。

（一）小學語文古詩詞的認讀能力培養(yǎng)重視程度有待提高。在小學階段，認讀古詩詞應(yīng)該是所有學生應(yīng)該掌握的基本能力。認讀包括齊讀、自由讀以及賽讀等多種形式，但在實際的教學當中，部分教師只重視齊讀，并沒有充分考慮學生的個性區(qū)別，從而降低了教學的靈活性[3]。另一方面，在認讀古詩詞的過程中，大部分教師都更重視檢查學生對詩詞的背寫程度，而忽略了背寫相關(guān)技巧的引導(dǎo)，從而導(dǎo)致學生形成“死記硬背”的習慣，進一步降低了古詩詞認讀教學的效果。

（二）對于小學古詩詞理解能力的培養(yǎng)意識不足。當前，許多小學語文教師利用多媒體等教學手段，試圖通過視、聽、說等多種途徑幫助學生理解古詩詞。值得注意的是，多媒體教學與新課改相適應(yīng)，但就學生的接收功能而言，它更應(yīng)該起到輔助性而不是主體性的功能。這種情況也表明了老師在講授古詩詞的時候，并沒有重視課下注釋以及課本插圖的應(yīng)用，因此無法培養(yǎng)學生獨立的探究能力，無法提升他們對古詩詞的理解水平。

二、小學語文古詩詞閱讀教學的策略思考

（一）注重培養(yǎng)良好的學習習慣，提高學生朗讀能力和背誦能力學生能夠熟練認讀古詩詞是以朗讀和背誦為基本前提的。在小學，閱讀和背誦古詩詞的能力離不開良好的習慣到形成和培養(yǎng)[4]。因此，教師在進行古詩詞教學時，應(yīng)注重培養(yǎng)學生的良好閱讀習慣，適當?shù)卦黾诱n堂朗讀的數(shù)量，并使其形式更加豐富。在背誦古詩詞方面，老師講授時要注意引導(dǎo)學生充分運用聯(lián)想、組塊、媒介等來加強對古詩詞中關(guān)鍵詞的記憶。例如，在背誦《江南》的時候，重點在于要記住詩歌中的方位次序，因此可以通過聯(lián)想進行記憶。由于“東南西北”、“東西南北”都包含了四個方向，因此在背誦的過程中可以先確定“魚戲蓮葉東”，然后再根據(jù)“東西南北”的順序，將四個方向串聯(lián)起來，從而提高背誦效率。

（二）教學方法綜合運用，提升學生古詩詞賞析能力提高小學生古詩詞的閱讀水平，與老師的課堂教學有著很緊密的關(guān)系。在古詩詞的閱讀過程中，最重要的內(nèi)容就是對古詩詞進行賞析，那么如果教師只單純運用一種教學方法，是無法提高學生的賞析能力的。教師應(yīng)充分運用課本中的插圖進行教學，比如在《尋隱者不遇》的學習中，老師可以指導(dǎo)學生從整體到局部、從上到下對教材的插圖進行觀察，在整體感受的基礎(chǔ)上，再進行局部的細節(jié)觀察。如果發(fā)現(xiàn)學生的觀察有疏漏，老師要及時指出，這樣既可以訓(xùn)練學生的觀察力，又可以讓他們體會到詩詞中的感情。同時，要善于把古詩詞與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。比如在《江雪》的學習中，就可以將漁夫在冰天雪地里垂釣的情景與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，是學生體會凌寒垂釣的不同心態(tài)。另外，聯(lián)想教學、比較教學法等在高年級的教學中也應(yīng)充分的應(yīng)用，例如《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這兩首都是李白所作，讓學生們在比較中體會到其中的不同情感。

（三）感官的合理應(yīng)用，強化學生古詩詞理解能力加強看圖能力的培養(yǎng)不但可以提高學生的感知能力，而且可以幫助他們加深對古詩詞的領(lǐng)悟，為以后的學習奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在小學古詩詞教學中，教師應(yīng)適時地進行感官技巧的傳授。比如在《小兒垂釣》的學習中，教師可以引導(dǎo)學生用自己的動作去模擬或表演；而在《賦得古原草送別》的學習中，老師可以引導(dǎo)學生用畫筆畫出草原上的風景和草的形象，從而提升學生們的感官意識，其能夠自主探究，并活躍課堂氣氛。綜上所述，小學語文教師應(yīng)根據(jù)教材的特點和學生的身心發(fā)展特點，在古詩詞閱讀教學中從認讀、理解、欣賞三個方面進行優(yōu)化，從而提高教學效果。

作者:胡麗

古詩詞閱讀教學研究篇3

一、高中語文古詩詞教學難點分析

古詩詞是高中語文教學的重、難點內(nèi)容，令教師傷神、學生頭痛，主要原因就是古詩詞語言高度精煉、內(nèi)涵豐富，學生難以理解[1]。有調(diào)查研究表明，對于高中語文的各個板塊而言，古詩詞是最令教師和學生頭痛的內(nèi)容，教師在教學時感到乏術(shù)，學生感到乏味。造成這一問題的主要原因有以下三點：首先，古詩詞年代久遠，與學生的日常語言邏輯不符，學生接觸較少，所以，在閱讀理解上存在困難。古詩詞所選用的語言晦澀，學生需要按照釋義來深入理解文章，這就導(dǎo)致學生的學習時間較長，效率也難以提高。其次，古詩詞所蘊含的內(nèi)涵比較豐富，學生無法輕松快速地理解，這就會影響學生的學習信心和學習熱情。古詩詞是我國5000多年文化文明的重要載體之一，而弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是當今青少年的責任和義務(wù)。但學生在學習古詩詞時，閱讀比較困難，理解更不容易，所以許多學生會厭煩古詩詞學習，甚至有不少學生直接放棄古詩詞。最后，古詩詞占據(jù)了高中語文課程的各個板塊，幾乎每本教材內(nèi)都有3-5篇或以上的古詩詞，學習量比較大，學生在這一板塊投入的時間精力比較多，但往往出力不討好，所以不少學生寧愿放棄古詩詞的學習，而將節(jié)余的時間用于鉆研其他板塊。在高中語文課堂上，我們不難發(fā)現(xiàn)，當老師講到古詩詞內(nèi)容時，學生表現(xiàn)得興致缺乏，學習熱情不高，自然難以保證學習效果。因此，在教育體系不斷改革的背景下，高中語文教師要把握正確的古詩詞教學方法，使整體課堂環(huán)節(jié)符合學生的學習需求和興趣特點，使學生愿意投入更多的時間和精力學習古詩詞，這不僅能夠提高學生的語文水平，更是實現(xiàn)弘揚與傳承我國傳統(tǒng)文化的重要路徑。

二、高中語文古詩詞應(yīng)用群文閱讀法的優(yōu)勢

（一）優(yōu)化學習環(huán)節(jié)在高中語文古詩詞教學過程中，應(yīng)用群文閱讀的方式能夠優(yōu)化學習環(huán)節(jié)。教師在教學某一篇古詩詞時，可以以此為主題進行文章的延伸，讓學生不再只閱讀、分析某一首詩詞，而是求同存異，比較閱讀某一類有聯(lián)系的詩詞，會增加課堂學習的可能性，也可使課堂內(nèi)容更加充盈、豐富。在閱讀古詩文時，學生要快速理清閱讀思路，并掌握閱讀技巧，以分析和鑒賞為主，深入理解文本。但由于一些詩詞具有較強的主題性，如果教師不選擇群文閱讀法，會使得整體課堂環(huán)節(jié)單一、枯燥、乏味，嚴重影響學生的學習熱情。因此，教師要結(jié)合高中生的學習需求，積極應(yīng)用群文閱讀法，優(yōu)化學習環(huán)節(jié)，強化教學效能，逐漸培養(yǎng)高中生的古詩詞鑒賞能力。

（二）拓寬閱讀思路相較于初中階段，高中古詩詞數(shù)量明顯增多，且理解難度加大，對于學生的思維能力、邏輯能力要求更高。這時，教師就要創(chuàng)新教學理念，調(diào)整教學方案，以閱讀對比為切入點，幫助學生掌握不同類型古詩詞的閱讀學習技巧。為了達到這一目的，群文閱讀法是最直接有效的。它的主要特點能夠讓學生在固定時間內(nèi)拓展閱讀范圍，通過相同主題或相同類型文章的對比，掌握閱讀技巧，拓寬閱讀思路[2]。許多學生認為高中階段的古詩詞分布雜亂，找不到學習規(guī)律，甚至在記憶某一知識點時也不夠清晰，經(jīng)常會出現(xiàn)內(nèi)容混淆的情況。同時，學生在學習古詩詞時還易出現(xiàn)局限性，無法深入理解文章內(nèi)的文化價值。久而久之，就會導(dǎo)致高中生的情感理解出現(xiàn)偏差。而利用群文閱讀教學法，教師可以選擇相似內(nèi)容的閱讀材料，強化學生的記憶和對比分析能力。教師在實際教學過程中要結(jié)合某一主題篩選合適的群文文章，并調(diào)整古詩詞教學順序，使學生在整體學習過程中實現(xiàn)文章對比，這就能夠幫助學生對古詩詞的理解跳出限制，保證課堂教學的綜合性、客觀性。

（三）強化課堂交流課堂交流是保證教學質(zhì)量的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的高中語文古詩文課堂上，教師與學生由于缺乏交流，導(dǎo)致學生在閱讀文章時邏輯混亂，也無法深入感知文章內(nèi)涵。群文教學法在高中語文課堂中的應(yīng)用，能夠強化課堂交流，更有益于師生的探討、溝通。學生學習一篇古詩詞，除了要能夠熟練閱讀外，還要深入理解文章內(nèi)涵，并提出具有個性化的鑒賞意見。但是許多教師認為學生本身對古詩詞的理解能力不夠，所以在課堂上也更側(cè)重于自己的講解，導(dǎo)致學生“有口不能言、有話不能說”，這種課堂環(huán)境不僅會影響學生的學習態(tài)度，久而久之還會使學生養(yǎng)成機械學習的習慣，并不利于高中生的個性化發(fā)展。群文閱讀法，除了能為學生營造輕松的學習環(huán)境外，還能打開學生的思維，強化學生的互動交流，從而完善自身的語文知識體系。在教學過程中，教師要利用詩文對比的方法，激發(fā)學生的想象力，實現(xiàn)學生對文言文內(nèi)容的內(nèi)化，以此提升高中生的語言邏輯能力。群文教學法還有一大優(yōu)勢就是能夠增強學生的自主能動性，在實際教學過程中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，收集與之相關(guān)的詩文素材和資料，調(diào)動學生的情感和創(chuàng)作，打造生動有趣的課堂環(huán)境。

三、高中語文古詩詞應(yīng)用群文閱讀法的路徑

（一）角色導(dǎo)入，實現(xiàn)思維啟發(fā)高中生學習古詩詞除可以弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化之外，還可提高學生的閱讀能力、思維能力、語言理解能力和表達能力。因此，在實際教學過程中，教師就要注重角色導(dǎo)入，利用群文閱讀的模式，啟發(fā)學生的邏輯思維，促進高中生綜合語文能力的提高。教師要明確自身的角色和職責，作為啟發(fā)者和引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學生走入古詩詞世界。如在教授杜甫作品時，教師可以將《泊岳陽樓下》《蜀相》《登高》三首詩整合教學，讓學生充分感受到杜甫詩詞的創(chuàng)作風格和文化內(nèi)涵。這三首詩表達了作者漂泊困頓、憂國傷時情感，所以將這三首詩進行集中教學開展群文閱讀，也能夠深化高中生對杜甫憂國文風的理解和認知。也就是說，教師既要明確學生的主體地位，又要尊重學生的課堂主體地位，明確自身與學生的角色，并以此導(dǎo)入課堂，啟發(fā)高中生的語言邏輯思維，使其對古詩詞能夠有深刻的認知和理解。

（二）合理教學，改善課堂氛圍課堂教學的功利性導(dǎo)致好多教師在教學時會更側(cè)重于任務(wù)，無論是自己的教學任務(wù)，還是學生的學習任務(wù)，都是在沉悶的課堂氣氛中完成的，難以調(diào)動學生的學習熱情。其實，良好的課堂氛圍除了能夠保證教學效率外，還能改善學生學習時的心情，更有利于高中生的身心健康發(fā)展。隨著我國教育體系的不斷改革，傳統(tǒng)教育理念和教育方法，已經(jīng)不適應(yīng)當今社會的青少年[3]。因此，高中語文教師在開展古詩詞教學時，可合理應(yīng)用群文閱讀法，改善課堂氛圍，增強學生的課堂體驗。比如，在學習某一篇文章時，教師可以先為學生布置預(yù)習任務(wù)，每個學生自行收集與教材內(nèi)容相關(guān)的群文，文章數(shù)量為3-5篇，可以以主題為主要依據(jù)，也可以以文章內(nèi)容或作者為主要依據(jù)。在課堂上，教師也要根據(jù)學生所收集到的內(nèi)容開展教學，先將所有學生收集到的文章進行整合，然后合理篩選合適的文章進行群文閱讀。這種課堂會讓學生更有參與感，而學生在學習自己收集到的內(nèi)容時，也會有更強烈的熱忱，這樣的課堂環(huán)境如何不能提高學習效率呢？

（三）合作學習，突出課堂地位高中語文教師在開展群文閱讀時，也可以以小組合作學習模式為主，突出學生在課堂上的主體地位，有效提高學生的學習積極性。許多語文教師認為在高中階段已經(jīng)沒有時間和精力開展合作學習，認為自己和學生應(yīng)當將更多的時間和精力投入重要的知識點中，這種理念從根本上忽略了對學生能力的培養(yǎng)。相較于傳統(tǒng)的灌輸式教學模式，小組合作學習更能突出學生在學習中的主導(dǎo)地位，而學生在自身學習積極性提升的基礎(chǔ)上，對教學重點的吸收內(nèi)化效果也會更佳[4]。因此，教師在開展古詩詞教學時，可以將合作學習與群文閱讀模式有機結(jié)合，讓學生以分組討論的形式，在有限時間內(nèi)對不同的文章予以不同的介紹。以《采薇》《從軍行》等行軍主題詩歌為例，教師可以讓學生小組自行討論，組內(nèi)成員要根據(jù)自己對詩歌、字詞、意思的簡單理解進行討論，然后再由教師組織開展教學。整體教學過程可分為三個部分：朗讀詩歌，體會詩韻；思考問題，發(fā)表見解；課堂交流，捕捉內(nèi)涵。也就是說，教師既要結(jié)合自身與學生的交流，又要讓學生主動表達自己，還要加強學生之間的交流，完善課堂環(huán)節(jié)，改變傳統(tǒng)語文古詩詞課堂枯燥、乏味的缺陷。

（四）精選主題，篩選素材質(zhì)量高中語文古詩詞學習的重難點在于對文字、詞、句的理解，教師有必要借助群文閱讀模式，收集相似詩文，并為學生提供對比內(nèi)容，幫助學生在對照中深度掌握詩文字、詞、句的應(yīng)用方式含義，從而降低學生的學習難度，夯實基礎(chǔ)[5]。在實際教學過程中，教師要認識到群文閱讀模式的優(yōu)勢，精選主題，并嚴格篩選群文素材，保證文章質(zhì)量。在教學李清照的詩詞時，就可以圍繞以“愁”為主題的群文進行閱讀。比如《菩薩蠻》《如夢令》《醉花陰》《聲聲慢》，這四首詞中對“愁”的表現(xiàn)形式不同，證明作者在作詞時的心態(tài)也不同。教師可以通過向?qū)W生講述李清照的生平來感受這四首詞的內(nèi)涵。李清照有“千古第一才女”之稱，讀過她的作品，我們會知道，前期，她的作品多以浪漫悠閑為主，而后期則更多的悲嘆身世，詞調(diào)也逐漸傷感。所以學生在群文閱讀時，也要根據(jù)李清照不同時期的作品，感悟其思想內(nèi)涵?！度鐗袅睢贰蹲砘帯愤@兩首詞活潑秀麗，語新意雋，充分體現(xiàn)了李清照前期愜意、快樂的生活。而《菩薩蠻》和《聲聲慢》則更具凄苦之意，尤其《聲聲慢》中的一句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！背浞直磉_了作者難以克制，無法形容的“愁”。教師引導(dǎo)學生利用類似主題相同作者的詩詞來開展群文閱讀，更能強化群文閱讀教學法的效能，保證教學質(zhì)量，讓學生對古詩詞有更新的理解。綜上所述，在高中語文古詩詞課堂上，教師要明確群文閱讀法的優(yōu)勢，并合理利用。教師要精選群文主題，篩選素材，也要合理開展教學，改善課堂氛圍，還要組織合作學習，突出學生的學習地位。明確自身與學生的職責和角色，啟發(fā)高中生的邏輯思維，實現(xiàn)對學生綜合語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

作者:冉晟 單位:甘肅省平?jīng)鍪械诙袑W