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導(dǎo)語：在經(jīng)濟(jì)政治社會論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
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【關(guān)鍵詞】問題驅(qū)動法 思想政治 興趣 培養(yǎng)
對政治課興趣的不平衡性，是受多種因素影響的，主要是政治課內(nèi)容與教師的水平。高中思想政治課的課外興趣活動是在其課堂教學(xué)之外，根據(jù)高中思想政治課的教學(xué)目的、任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，在政治教師的指導(dǎo)下對學(xué)生實施有目的、有計劃、有組織的各種有意義的教育、教學(xué)活動的總稱。它強調(diào)發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新潛能的個性發(fā)展，捕捉促使學(xué)生智能走向成熟的生長點并加以引導(dǎo)，使其升華為一種有益于社會的行為模式，是高中思想政治課教學(xué)的延伸、拓展和深化，在高中思想政治課教學(xué)活動中占有重要地位。
一、問題驅(qū)動法概述
1）有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。課外活動通常以學(xué)生為主，由學(xué)生當(dāng)“主角”，教師一般只是從旁指導(dǎo)。學(xué)生不僅是活動的參加者，而且是活動的組織者，這就為學(xué)生創(chuàng)造了一個生動活潑、自己主動學(xué)習(xí)的環(huán)境和施展才能的廣闊天地。學(xué)生掌握了更多的學(xué)習(xí)和實踐的主動權(quán)，動手、動腦探索解決問題的方法和答案，成了認(rèn)識的主體和學(xué)習(xí)的主人，充分體現(xiàn)了獨立思考、鉆研和創(chuàng)造的精神。學(xué)生感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，體驗到智慧的力量和創(chuàng)造的快樂，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。
2）有利于全面實現(xiàn)高中思想政治課教育、教學(xué)任務(wù)，達(dá)到知識、能力、覺悟的統(tǒng)一。第一，鞏固和深化課堂教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的知識視野。課堂教學(xué)由于受時間、空間和教材內(nèi)容的限制，有些問題無法具體化和深入化，只有通過課外活動來彌補和延伸。在課外活動中，學(xué)生將知識用于實踐，能更好地理解、鞏固和運用課堂知識。通過閱讀報刊和課外書籍，參加各種報告會、座談會。廣泛吸收新知識、新信息，擴(kuò)大知識面，使課堂知識得到豐富和深化。特別是學(xué)生走出課堂，接觸社會，能大大開闊眼界，擴(kuò)大知識視野，拓寬思維空間，有利于培養(yǎng)和造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的創(chuàng)造性人才。第二，理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)知識向能力的轉(zhuǎn)化。課堂教學(xué)由于受時間、空間的嚴(yán)格限制，學(xué)生實踐的機會少，理論與實踐不易統(tǒng)一，而課外活動正好彌補課堂教學(xué)的這種不足。課外活動給學(xué)生的理論聯(lián)系實際創(chuàng)造了良好的條件，提供了豐富的內(nèi)容和廣闊的天地。學(xué)生通過課外活動走出課堂，深入到豐富多彩的社會實際中去，有更多的機會將課堂所學(xué)的理論、知識運用于實際。在活動中，學(xué)生成了理論聯(lián)系實際的主體，他們自覺運用馬列主義的觀點、立場和方法分析問題和解決問題，尋求理論與實際的結(jié)合點，在這一過程中提高了觀察問題、分析問 題和解決問題的能力，在一定程度上實現(xiàn)了從知識向能力的轉(zhuǎn)化。
二、問題驅(qū)動法在高中政治課堂教學(xué)中的應(yīng)用
1.指導(dǎo)小論文活動
小論文活動是一種較高層次的課外活動。它理論聯(lián)系實際，可以培養(yǎng)學(xué)生提出、分析和解決理論與現(xiàn)實問題的能力。它是加強學(xué)生思想教育的有效形式，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性、自覺性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生觀察社會、進(jìn)行社會調(diào)查的能力，以及思維能力、寫作能力和創(chuàng)造能力。
小論文的特點
1）小論文的寫作是一種綜合性的教學(xué)形式。小論文的完成往往是校內(nèi)外多種形式“協(xié)同作戰(zhàn)”的結(jié)果，即綜合運用課堂教學(xué)、課外閱讀、社會調(diào)查等的結(jié)果。
2）小論文是高中生分析和認(rèn)識社會問題的重要形式。高中生在接觸社會的過程中，會遇到許多實踐的、理論的和思想上的問題，這些問題有的通過課堂教學(xué)得到了認(rèn)識，有的則要通過學(xué)生運用課堂上學(xué)的理論去獨立地分析和認(rèn)識，而小論文便是學(xué)生運用觀點和方法較系統(tǒng)地分析和認(rèn)識社會實際問題的嘗試。
2.指導(dǎo)興趣小組的方法
高中思想政治課興趣小組是以興趣為紐帶，按自愿原則組織起來共同探討有關(guān)思想政治方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)小組，如哲學(xué)興趣小組、經(jīng)濟(jì)學(xué)興趣小組、政治學(xué)興趣小組、法學(xué)興趣小組、國際知識興趣小組等等。開展課外興趣小組活動符合青少年的特點，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)思想政治課學(xué)習(xí)骨干。在課堂教學(xué)里。學(xué)生的天賦、愛好、特長和才能往往不可能得到充分的展示，而在興趣小組活動中卻可以表現(xiàn)得很明顯，這就給學(xué)生提供了施展才能的廣闊天地。
1）重視興趣的激發(fā)。興趣小組雖然是以興趣為紐帶組織起來的，但仍有一個鞏固和深化興趣的問題，仍要注意激發(fā)學(xué)生的興趣。如果以為興趣小組反正是有興趣的同學(xué)組成的，可以不考慮趣味性，像對待成年人那樣去對待高中生，那么很可能原來有興趣的同學(xué)也會變成沒有興趣了。
2）要注意正面引導(dǎo)。高中生求知欲旺盛但政治上不成熟，當(dāng)他們對思想政治問題有了濃厚的興趣后，往往不加選擇地閱讀大量西方的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的書籍，卻又缺乏批判能力。所以教師在指導(dǎo)時，應(yīng)讓學(xué)生多學(xué)一點的基本理論，增強他們辨別是非的能力。同時，對于學(xué)生已知道的一些西方東西，要有意識地用觀點加以分析、辨別。
3）要注意因材施教
興趣小組成員與其他同學(xué)相比，一般基礎(chǔ)較好。因此，教師在安排講座、社會調(diào)查和小論文活動時。應(yīng)相應(yīng)提高要求，這對于他們的成長是有利的。教師應(yīng)舍得花大力氣精心指導(dǎo)尖子和骨干，推動全班同學(xué)一起提高。不過，興趣小組的成員水平也不是劃一的，有的同學(xué)有濃厚的興趣，但基礎(chǔ)條件卻并不怎么好，教師更應(yīng)關(guān)心他們，幫助他們成長。總之，應(yīng)具體問題具體分析，不能“一刀切”。
三、結(jié)論
總之，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在豐富多彩、生動活潑的活動中接受思想政治教育，這是高中思想政治課教學(xué)改革的一個重要成果，也是實現(xiàn)高中政治教育創(chuàng)新的一條重要途徑。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：“三貼近”，政治教學(xué)
如何使我們的政治課堂教學(xué)變得更有效，怎樣使我們的政治課堂變得生動自然，在當(dāng)前的課程改革中已經(jīng)引起我們足夠的重視。如何在有限的45分鐘內(nèi)使學(xué)生最有效地獲取知識，提高能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，一直是我們政治教師探索的課題。我認(rèn)為，最為關(guān)鍵的是貫徹好政治教學(xué)的“三貼近”原則，真正抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
有些老師總是依賴于以前的知識底子，備課時放松了對自己的要求，結(jié)果是一節(jié)課下來嗓子累的疼，學(xué)生學(xué)得累，課堂氣憤死，自己也覺得沒勁，缺乏成就感。而要想使自己的課讓學(xué)生喜歡就必須下大力氣做好“三貼近”，這個過程是一個不容易的過程，然而貫徹好了“三貼近原則”又會使你的授課變得輕松，課堂氣氛變得活躍，隨之而來的就是課堂的陶醉和享受了。
去年我剛接高一新生時，第一節(jié)課我沒有給他們講具體教學(xué)內(nèi)容，而是做了一個調(diào)查：“同學(xué)們是否喜歡政治，并寫出你的理由。”當(dāng)我看到同學(xué)們的回答時，我非常驚訝，有80%的同學(xué)不喜歡政治。理由也諸多教育論文教育論文，例如：“我不喜歡我們的政治老師”“我討厭背東西”“對政治不感興趣，很難理解”等等。究其原因，主要是同學(xué)們對政治學(xué)科不感興趣，而其主要原因主要還是廣大政治教師總是停留在原來的教學(xué)模式上，沒有很好的貫徹新課程改革內(nèi)容，沒有很好的貫徹“三貼近”原則。
什么是“三貼近原則”呢？《中學(xué)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“堅持貼近實際、貼近生活、貼近高中學(xué)生群體的原則，注重高中學(xué)生的身心發(fā)展特點。”三貼近原則是高中新課改的課程理念，也是高中思想政治課的課程性質(zhì)和理念。三貼近原則不僅是思想政治教材編寫的一個非常重要的指導(dǎo)思想和亮點，而且是我們廣大政治教師在平時教學(xué)過程中的一個非常重要的指導(dǎo)思想。如果能將這一指導(dǎo)思想運用于我們的課堂，那么你的課會大放異彩，會受到學(xué)生的喜歡，會受到老師的好評。
讓我們來具體看一下“三貼近原則”在政治教學(xué)中的運用：
一、貼近實際
“貼近實際”就是貼近客觀存在的一切事物和現(xiàn)象。“貼近實際”要求高中思想政治新課程教學(xué)必須理論聯(lián)系實際，運用理論分析實際，用實際說明理論，最終提高學(xué)生運用理論指導(dǎo)實踐的能力。思想政治課要貼近實際主要是貼近社會實際，體現(xiàn)時代性畢業(yè)論文開題報告。高中思想政治新課程模塊內(nèi)容體現(xiàn)了社會生活的實際，從必修課程到選修課程，從教材形式到教材內(nèi)容都是從社會生活入手，聯(lián)系社會生活實際。
聯(lián)系社會實際要求我們在備課過程中必須要貫徹時事政治的
摘要保證。因此，每個中國公民，都應(yīng)當(dāng)把自己的命運與國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起，自覺地履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。利用社會熱點和焦點問題對學(xué)生進(jìn)行教育，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
要想貫徹好“貼近實際”這一原則我們廣大政治教師就要深刻理解課本知識，經(jīng)常在生活中關(guān)注中央電視臺的新聞頻道、財經(jīng)頻道、文藝頻道、法制頻道、科教頻道，經(jīng)常上網(wǎng)關(guān)注社會熱點和時事政治。將課本知識與社會實際相聯(lián)系，形成貼近實際的教學(xué)案例。組織學(xué)生學(xué)習(xí)時事政治，進(jìn)行時事政治競賽。
二、貼近學(xué)生
“貼近學(xué)生”是指教學(xué)活動貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、思想和心理。思想政治課要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、情感、思想和心理的現(xiàn)狀，了解學(xué)生思維、心理特點，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在我們思想政治課教學(xué)過程中要千方百計的貼近學(xué)生，比如在《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)過程中，講到貨幣、信用卡這一知識點時，先讓學(xué)生回憶實際生活中的有關(guān)場景，使學(xué)生身臨其境。從學(xué)生的生活體驗談起，使學(xué)生感到經(jīng)濟(jì)就我們身邊，學(xué)生也就覺得學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識是有用的，這時自然會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師要了解學(xué)生的實際，這就要求我們密切聯(lián)系學(xué)生，多接觸學(xué)生，同學(xué)生聊天和談心，在非常寬松的氛圍中了解學(xué)生的真實思想，掌握第一手資料，實現(xiàn)思想政治課教學(xué)的德育功能。在研究學(xué)生的基礎(chǔ)上，研究教材，深刻理解教材的深刻內(nèi)涵，把教材內(nèi)容和社會、學(xué)生的實際相結(jié)合。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《哲學(xué)生活》中講到具體問題具體分析時，要讓學(xué)生說出在實際生活中碰到的問題，他們是怎么解決的？問題是否得到了解決？為什么的得到解決或沒有得到解決？設(shè)計一系列的問題教育論文教育論文，使學(xué)生聯(lián)系自己的實際，教師抓住時機對學(xué)生進(jìn)行教育。教育活動設(shè)計，要從學(xué)生原有的知識、經(jīng)驗出發(fā)，從學(xué)生的生活實際出發(fā)、從學(xué)生的所見所聞出發(fā)，讓學(xué)生在自己的生活中去感受、去體驗、去認(rèn)識，這容易使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，并內(nèi)化為自覺的行動。這樣的教學(xué)貼近學(xué)生，學(xué)生才感興趣，學(xué)生才能主動參與到教學(xué)活動當(dāng)中來，
三、貼近生活
“貼近生活”學(xué)生是教學(xué)的主體，新課程教學(xué)實踐應(yīng)從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都應(yīng)當(dāng)貼近我們的實際生活，尤其是貼近學(xué)生生活。思想政治課必修的四個模塊分別是：經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、哲學(xué)生活、文化生活，每個模塊都帶有“生活”二字，這完全可以體現(xiàn)出政治教材是與生活密切聯(lián)系的，這說明思想政治課是扎根于現(xiàn)實生活和社會生活的。而我們在教學(xué)過程中也要密切貫徹“貼近生活”原則，與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，與學(xué)生生活相聯(lián)系。比如《經(jīng)濟(jì)生活》新時代的勞動者，勞動和就業(yè)問題。就業(yè)是民生之本，對整個社會生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。我國的人口總量和勞動力總量都比較大，勞動力素質(zhì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要不完全適應(yīng)，勞動力市場不完善，就業(yè)信息不暢通，我們必須把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出位置。面對當(dāng)前我國的就業(yè)壓力，我們應(yīng)該怎么辦？可以舉行職業(yè)生涯策劃活動，學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活，結(jié)合自己的實際設(shè)計自己的發(fā)展道路，設(shè)計自己的就業(yè)理想，通過這一活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和干勁。
“三貼近”原則說起來只有三個字，真正要貫徹好并不簡單，但做起來需要很多步驟。
首先，備課要做好“三貼近”原則。要做好這一點，主要是在于“備學(xué)生”這一環(huán)節(jié)。備學(xué)生是尋找學(xué)生的興趣點。從學(xué)生的實際出發(fā)，了解學(xué)生的現(xiàn)有知識狀況和知識架構(gòu)，了解學(xué)生的生活實際，了解他們的內(nèi)心世界。以此作為我們備課尋找事例的出發(fā)點，作為我們語言設(shè)計的出發(fā)點，作為我們邏輯結(jié)構(gòu)設(shè)計的出發(fā)點。做好以上工作，也就尋找到了學(xué)生的興趣點。再就是“備教法”。教師要研究學(xué)習(xí)方法，給學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生在眾多的課程當(dāng)中，學(xué)會總結(jié)，學(xué)會學(xué)習(xí)畢業(yè)論文開題報告。
其次，講課時要做好“三貼近”原則。備課要做好“三貼近”原則，同樣講課時也要做好“三貼近”原則，備課是準(zhǔn)備，講課是實施，落實的怎樣教育論文教育論文，關(guān)鍵看實施的情況。要做好這一點需要做到：
1.語言要生動，要做到抑揚頓挫，吸引學(xué)生的注意力。許多專家的課為什么會被人們喜歡，主要在于其語言方面的魅力。
2.教態(tài)要生動。毫不夸張的說，講課實際上就是表演，不光要有語言，還要有動作。比如說，手勢、面部表情、適當(dāng)?shù)恼{(diào)侃、與學(xué)生的交流等。
3.課堂要民主。新課程背景下的課堂教學(xué)，教師不能唱獨角戲，應(yīng)該適當(dāng)和適度地把講臺讓給學(xué)生，為學(xué)生展示才華搭設(shè)舞臺，讓學(xué)生能有在眾人面前講話的機會，這也是目前社會上倡導(dǎo)的人才的八種能力的重要能力。這就要求，師生平等，課堂上要民主，讓學(xué)生充分表達(dá)其觀點，教師予以點評，不要以教師的身份強加給學(xué)生觀點。鼓勵學(xué)生善于思考，勇于提問。
再次，輔導(dǎo)和練習(xí)要做好“三貼近”原則。課堂上和課后要有適當(dāng)?shù)木毩?xí)和輔導(dǎo)，練習(xí)題要符合學(xué)生知識水平。輔導(dǎo)要根據(jù)不同學(xué)生的實際做好輔導(dǎo)。
總之，我認(rèn)為，一位政治教師的課是否得到學(xué)生的喜歡，是否得到同行們的認(rèn)可。以及能否成為一名合格的政治教師，貫徹好“三貼近”原則是重中之重，是關(guān)鍵之所在。“三貼近”原則要時刻貫穿在我們的政治課堂中。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性;“禁言之物”;城市書寫
在全球化語境和社會現(xiàn)實的雙重背景之下，有關(guān)都市現(xiàn)代性的探討與爭論層出不窮。關(guān)于“大都會”（metropolis）生活的描述――無論是西美爾所指涉的公共空間比例的大幅增加、波德萊爾及本雅明筆下“漫游者”的舞臺，抑或是馬克斯?韋伯所強調(diào)的“不同個體能夠共同進(jìn)入的最無個體性的生活形式”――都突顯出了其迷一般的特質(zhì)。作為中國都市現(xiàn)代化最早的發(fā)端之地，上海的現(xiàn)代性問題一直以來都是學(xué)界關(guān)注的焦點。光陰荏苒，日月如梭。上海的一顰一笑、一舉一動，都情長意深，傾國傾城。多少傳奇，寫不盡她的風(fēng)姿；多少寓言，變作了她的胭脂。上海，到底是一種真實的存在，還是一個幻化的迷夢？
蔡翔先生的論文《城市書寫以及書寫的“禁言之物”――關(guān)于〈城市地圖〉的文本分析和社會批評》選擇系列文章《城市地圖》作為文本分析的對象。他以上海想象的生產(chǎn)轉(zhuǎn)換為一個現(xiàn)代性的“民族寓言”為切入點，分析了上海兩種記憶的歷史對視、“風(fēng)景”與“本土”的對立，空間生產(chǎn)、“禁言之物”與文化等級制度建構(gòu)，從而提出都市的現(xiàn)代性想象，與被書寫遮蔽/遺忘了的底層記憶和地理的命題。其論文涉及三大領(lǐng)域：記憶、人文地理和城市研究。整篇論文不但試圖在文學(xué)文本和社會文本之間尋找其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，而且同時采用了文學(xué)批評與文化研究的方法，顯示出了一種獨特的學(xué)術(shù)視野和跨學(xué)科研究的特征。
論文第一部分《兩種記憶的對視：上海的歷史》追述了作為上?！暗讓印焙汀吧蠈印毕笳鞯囊蕴K州河南北為界的城市人文地理區(qū)劃的形成過程。指出上世紀(jì)90年代以來有關(guān)“上?！钡摹凹w性敘事”實際上“無視”了其“底層”代表――蘇州河以北的生活敘事。而這一被城市主流話語所遮蔽的“外部”卻在諸如《楊樹浦》、《浜北人》和《虹口軼事》等文學(xué)文本中無意識的“復(fù)活”，從而使我們得以見到一個同上海的“集體性敘事”形成“對視”的與電車、高樓、街道、人群、酒吧、霓虹燈等象征著都市現(xiàn)代性的物象所截然不同的“本土化”的上海。在這樣一個充斥著“棚戶區(qū)”的下層空間里，個體沖不出“家庭生活式”的聯(lián)結(jié)，他們被邊緣化卻又極力想進(jìn)入城市中心生活；他們被城市的上層階級拒絕――在這個以消費為最主要特征的社會里，貧困使他們成為最卑微的“他者”。誠如西美爾所言，現(xiàn)代性的歷史就存在于貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之中；是貨幣經(jīng)濟(jì)，而不是資本主義引起了現(xiàn)代社會關(guān)系的轉(zhuǎn)化，而且貨幣經(jīng)濟(jì)也是現(xiàn)代都市生活風(fēng)格的主要根源：它主宰著都市里現(xiàn)代人心態(tài)和氣質(zhì)的微妙變化，并決定著他們的精神生存境遇。置身于消費社會之中，底層階級無法擺脫金錢對他們命運的宰治，同時也無可避免的會產(chǎn)生身份置換以及上層化的愿望。就深層意義而言，這體現(xiàn)出的是一種“政治無意識”，即：就某個政治群體（如階級、政黨、集團(tuán)等）中的政治個體來說，他們作為個人所應(yīng)該具有的那些有個性的思想意識，被無個性的、統(tǒng)一的政治意識形態(tài)所代替。在這個時候，這些個體的政治行為，實際上主要是被他們的思想意識中那些無意識因素所支配著的。作為被主流話語所“遮蔽”的存在，下層階級渴望著來自城市中心的認(rèn)同；在尋找自身意義的過程中，他們是需要被上層社會所表征與建構(gòu)的“他者”――意識形態(tài)強大的收編作用由此可見。
論文第二部分《意義尋找和“禁言之物”的出現(xiàn)》進(jìn)一步展示了社會底層和上層之間的對立。文章指出，“在某種意義上，由于地理隔絕的原因，空間往往會演化成不同的階級形態(tài)乃至階級的生活形態(tài)?！?[1]然而這種“底層”與“上層”之間的對立在空間上卻又不是永遠(yuǎn)壁壘分明的。在城市的中心地帶仍然居住著不計其數(shù)的貧民；在高樓林立與優(yōu)雅的人性背后隱藏著的是黑暗骯臟、狹窄不堪的底層居住空間，以及一種隨之而來的“羞恥”感。這便是底層生活殘酷的真實寫照：它與上層社會并存卻永遠(yuǎn)被其排斥，而成為敘述的“他者”，淪為主流話語中的“禁言之物”。“風(fēng)景”與“本土”的對立也隨之產(chǎn)生：亦即“文化上和政治上占統(tǒng)治地位的人的空間”和“被剝奪了資源的，無權(quán)無勢的當(dāng)?shù)厝说目臻g” [2]的對立。這種對立源自人在城市中的意義尋找，而意義的產(chǎn)生顯然已經(jīng)由“政治無意識”而意識形態(tài)化了。因此，底層階級無論這樣努力都始終是都市里的“異鄉(xiāng)人”，孤獨、焦慮、寂寞以及彷徨時刻伴隨在他們關(guān)于身份置換與上層化的想象之中。
論文第三部分《“街道”的重現(xiàn)與職業(yè)化的空間想象”》指出“城市下層生活的記憶淡化乃至消失，在某種意義上，或許與‘家庭’在敘述中的退出有關(guān)。”[3]而當(dāng)家庭或是下層生活已成某種“禁言之物”的時候，意義的尋找，亦即敘述的中心便理所當(dāng)然的開始向城市中心轉(zhuǎn)移。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，隨著一大批年輕的有著職業(yè)身份的非專職白領(lǐng)作者的出現(xiàn)，“街道”開始大量的在敘述中涌現(xiàn)。敘述者對“街道”的成功進(jìn)入意味著“風(fēng)景”與“本土”對立的消失：由于職業(yè)的原因，越來越多的年輕人涌向城市中心；他們尋找自身意義的同時也隱含著對占統(tǒng)治地位的文化資源的空間爭奪。然而，先于這種成功“進(jìn)入”之前發(fā)生的是他們的身份置換：即將自身轉(zhuǎn)化為消費主體――這也是他們成為消費社會“風(fēng)景”的最根本前提。由此，依據(jù)一個人的出身、門第而對其進(jìn)行身份劃分的傳統(tǒng)模式在消費時代宣告徹底破產(chǎn)；取而代之的是以消費方式與內(nèi)容為劃分標(biāo)準(zhǔn)的更為不公平的社會關(guān)系。于是，在這種巨大的現(xiàn)代性力量面前，人們內(nèi)心中的否定性、批判性、超越性的向度被成功地壓制和扼殺，整個社會成為單向度的社會，而生活于其中的人成了“單向度的人”；這種人喪失了自由和創(chuàng)造力，不再想象或追求與現(xiàn)實生活不同的另一種生活。就此而言，現(xiàn)代性已由制度層面轉(zhuǎn)向社會層面，即從宏觀轉(zhuǎn)向了微觀。
論文最后指出，有關(guān)“上海”的集體性敘事的某種起源來自于對現(xiàn)代性的“塑造”或者“構(gòu)建”。而現(xiàn)代性在當(dāng)下的中國尚處在一個未完成的狀態(tài)，因此“城市書寫”會生產(chǎn)出更多的“禁言之物”，也會有更多殘酷的真實存在被遮蔽；與此同時，在意識形態(tài)作用下的文化等級制度也成為“城市書寫”所無法彌補的“先天不足”。
（作者單位：四川外語學(xué)院）
注釋：
[1] 蔡翔《城市書寫以及書寫的“禁言之物”――關(guān)于〈城市地圖〉的文本分析和社會批評》，《視界》2004年第14輯，215頁，河北教育出版社．
[2] 同上，218頁．
[3] 同上，219頁．
參考文獻(xiàn)：
[1]蔡翔：《城市書寫以及書寫的“禁言之物”――關(guān)于〈城市地圖〉的文本分析和社會批評》，《視界》2004年第14輯，河北教育出版社．
[2][英]弗里斯比：《現(xiàn)代性的碎片：齊美爾、克拉考爾和本雅明作品中的現(xiàn)代性理論》，盧暉臨譯。北京：商務(wù)印書館，2003．
[3][美]馬爾庫塞：《單向度的人》，劉繼譯．上海：上海譯文出版社，2006．
關(guān)鍵詞：青少年；思想政治教育；研究
中圖分類號.G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1009-4156(2012)05-142-03
一、關(guān)于思想政治教育理論、體系、方法的研究
魯潔從深層次對道德教育進(jìn)行了全面探索。探討了道德教育的人學(xué)基礎(chǔ)，道德教育與當(dāng)代人之生成、個人品德形成的基礎(chǔ)，道德教育在改革開放與現(xiàn)代化過程中的境遇等問題，以求探尋與發(fā)現(xiàn)德育的新路向。檀傳寶以德育對象道德人格與生命質(zhì)量的提升為終極目標(biāo)，以道德學(xué)習(xí)主體性充分發(fā)揮為基本追求，逐一對德育范疇、德育的本質(zhì)與功能、德育對象、德育目的、德育過程、德育內(nèi)容、德育課程、德育方法、德育主體、學(xué)校德育的社會環(huán)境等德育原理的基本問題進(jìn)行了深入探討。
更多學(xué)者以論文的形式對新時期思想政治教育理論、方法、原則、創(chuàng)新等方面進(jìn)行了探討。謝登斌指出灌輸教育的核心是強制和服從，而不是創(chuàng)造和自主，是一種無視學(xué)生主體，目中無人的教育。當(dāng)前西方各派德育理論，其主旋律是反對道德灌輸，尊重道德的主體性和道德主體的自由意志，主張學(xué)生通過自己的理智活動和實踐獲得道德上的成熟；對道德需要作溯源性研究，認(rèn)為實踐過程本身就是創(chuàng)造需要的過程，道德需要源于道德實踐，并建構(gòu)出新的參與式道德實踐的德育模式。也有學(xué)者注意到了青少年思想政治教育體系的問題，申淑征指出，隨著國際國內(nèi)形勢的變化，面對青年學(xué)生這樣一個抗風(fēng)險力偏低、處于塑造期的群體，如何才能充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教育資源，著力提高思想政治教育的吸引力、感染力和有效性是高校思想政治工作者需要思考的一個問題。而調(diào)動一切有生力量，探索全員育人、全方位育人的各種有效途徑，構(gòu)建全員育人的思想教育體系，是當(dāng)前正確應(yīng)對形勢、解決存在問題的出路和捷徑所在，闡述了全員育人這一觀念，但作者沒有對這一體系如何構(gòu)建進(jìn)行相關(guān)闡述。何婉平在《論傳統(tǒng)教化方法對當(dāng)代思想政治教育方法的現(xiàn)實啟示》一文中強調(diào)要注重“傳統(tǒng)教化方法”，它是我國思想政治教育方法發(fā)展的有益觀照，其榜樣示范、踐履篤行、寓道德的自覺性于道德實踐中，突出生活化、社會化的特征值得借鑒，我國當(dāng)代思想政治教育方法應(yīng)正確認(rèn)識“灌輸”方法，充分發(fā)揮實踐的育人作用，注重思想政治教育方法的多樣化和生活化。還有學(xué)者把目光投向了家庭教育，強調(diào)學(xué)校應(yīng)與家庭教育相結(jié)合，才能把青少年思想政治教育工作做得更好，如張莉、黎靜文、駱風(fēng)、王巨章等都提出必須更加注重家庭教育在青少年成長過程中的重要作用。
二、全球化與思想政治教育
全球化對思想政治教育的影響的研究著述也頗多，主要有劉洋的《經(jīng)濟(jì)全球化背景下思想政治教育的創(chuàng)新》，文中指出經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的客觀趨勢和歷史潮流，如何在經(jīng)濟(jì)全球化背景下創(chuàng)新思想政治教育具有重要的理論和實踐意義。解析了經(jīng)濟(jì)全球化與思想政治教育的關(guān)系，梳理了經(jīng)濟(jì)全球化與思想政治教育之間的互動關(guān)系。在此基礎(chǔ)上論文直面思想政治教育面臨經(jīng)濟(jì)全球化諸多挑戰(zhàn)，特別是西方意識形態(tài)的擴(kuò)張分化并逐漸解構(gòu)思想政治教育導(dǎo)向，全球性的問題增強了思想政治教育的難度，這些情況使得加強經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中思想政治教育創(chuàng)新任務(wù)日益迫切和艱巨。
馮靜在《經(jīng)濟(jì)全球化與思想政治教育的創(chuàng)新》一文中從三個方面進(jìn)行了研究：第一部分介紹了經(jīng)濟(jì)全球化的基本情況，加深人們對經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識；第二部分闡述了經(jīng)濟(jì)全球化給我國思想政治教育帶來的機遇和挑戰(zhàn)，使人們認(rèn)識到加強和改進(jìn)思想政治教育的必要性和重要性；第三部分論述了經(jīng)濟(jì)全球化背景下的思想政治教育的創(chuàng)新，著重從觀念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、載體創(chuàng)新、機制創(chuàng)新等五個方面進(jìn)行分析。畢紅梅《全球化視野中的思想政治教育研究》以全球化概念為切人點，通過闡述學(xué)術(shù)界對全球化的多義理解，凸現(xiàn)了西方和我國關(guān)于全球化的論爭。對全球化含義、本質(zhì)、特征進(jìn)行梳理和再認(rèn)識，拓寬拓深了全球化的研究。提出只有把交往問題和人的發(fā)展問題相結(jié)合，找出二者的內(nèi)在關(guān)系，并探究交往對人的發(fā)展的重要作用，才能將二者內(nèi)在地結(jié)合起來實現(xiàn)更高層面的思想政治教育理論整合，從而把握當(dāng)代交往思想政治教育發(fā)展趨勢。
三、網(wǎng)絡(luò)信息化與思想政治教育
梁丕恒分析了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展在給學(xué)生的思想政治工作帶來難得機遇的同時，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。針對機遇和挑戰(zhàn)并存的情況，對網(wǎng)絡(luò)時代如何加強學(xué)生思想政治工作進(jìn)行了初步探討。
曾長秋在《論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的思想政治教育》一文中分析了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育遇到的機遇與挑戰(zhàn)，著重探討了高校思想政治工作者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展思想政治教育的新途徑，以達(dá)到充分利用現(xiàn)代傳媒、擴(kuò)大思想政治教育覆蓋面、增強思想政治教育功效的目的。
周飛在《試論網(wǎng)絡(luò)思想政治工作方法體系的構(gòu)建》一文中認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治工作是傳統(tǒng)思想政治工作的延伸和創(chuàng)新，必須不斷改進(jìn)和創(chuàng)新思想政治工作方法，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治工作方法體系，建立和完善保障機制，從而不斷增強思想政治工作的影響力和實效性。
四、高校思想政治教育
顧海良在《高校思想政治教育導(dǎo)論》一書中將高校思想政治教育宏觀管理的理論闡述和微觀管理的經(jīng)驗總結(jié)、教育部高校思想政治教育政策制定的背景反思和高校實施大學(xué)生思想政治教育的實踐體驗密切地結(jié)合起來，從理論和實踐兩方面系統(tǒng)探討了近十年來高校思想政治教育發(fā)展和改革過程中的諸多問題，闡述了對高校思想政治教育的獨到見解，論述深刻，思路創(chuàng)新，有很高的理論價值和重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。梁金霞在《大學(xué)生思想政治教育熱點問題研究》一書中著重指出全球化和文化多樣性、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境等新情況，對大學(xué)生的思想政治素質(zhì)教育，產(chǎn)生了不可低估的影響。汲取人類先進(jìn)文化是現(xiàn)代思想政治教育的重要內(nèi)容，包括接納來自西方的先進(jìn)文化，如自由、民主、平等的理念等。必須改變過去那種狹隘的、固執(zhí)的甚至是偏執(zhí)的思想觀念和做法，要在開放的體系下保持自身的民族性，實現(xiàn)思想政治教育的功能。
馬小佼在《大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題及對策研究》一文中通過分析大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題及其原因，提出了拓展教學(xué)手段、豐富實踐教育、進(jìn)行行為示范性教育、豐富精神教育、積極探索網(wǎng)絡(luò)教育法等對策。
此外，不少作者從各個層面研究高校和大學(xué)生思想政治工作在新情況、新問題不斷出現(xiàn)的新形勢下，如何針對大學(xué)生思想成長特點，通過創(chuàng)新思想政治教育的方法與手段加強當(dāng)代高校大學(xué)生
的思想政治教育。
五、各國思想政治教育經(jīng)驗與實踐
許多學(xué)者也把目光投向了國外，希望從國外的理論與實踐經(jīng)驗中獲得更多的借鑒。
如陳立思在《當(dāng)代世界的思想政治教育》一書中運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，對第二次世界大戰(zhàn)后東西方有代表性的國家和地區(qū)的思想政治教育進(jìn)行了較為全面的介紹。導(dǎo)言闡明了當(dāng)代世界思想政治教育研究的對象與意義，論述了當(dāng)代世界思想政治教育的歷史發(fā)展、特征和趨勢、理論研究狀況和組織管理狀況。并對美、英、法、德、蘇聯(lián)／俄羅斯、日本、新加坡、韓國等八個國家和中國香港、澳門、臺灣三地區(qū)的思想政治教育的歷史、現(xiàn)狀、特色、經(jīng)驗、問題和走向進(jìn)行了論述。指出：“思想政治教育對社會生活的適應(yīng)，使它能最大限度地滿足社會的需要，也使自己獲得了蓬勃發(fā)展的活力?！?/p>
王杰在《西方近現(xiàn)代思想道德教育方法的探究及其啟示》一文中對世界主要發(fā)達(dá)國家的思想政治教育模式、理念、特點進(jìn)行了歸納與總結(jié)，通過對西方近現(xiàn)代思想道德教育方法發(fā)展的歷史考察，從動態(tài)的角度分析了西方思想道德教育方法發(fā)展的特點及其趨勢。主要從三個方面進(jìn)行了闡述：一是對西方近現(xiàn)代思想道德教育方法發(fā)展的歷史時期進(jìn)行劃分，闡述了西方近代和現(xiàn)代兩個階段主要的思想道德教育理論和方法；二是總結(jié)了西方思想道德教育方法沿革的特點及其趨勢，結(jié)合我國思想道德教育的現(xiàn)實，分析西方思想道德教育方法的發(fā)展對我國思想道德教育的啟示；三是對我國社會轉(zhuǎn)型期的思想道德教育方法改革的取向提出建議。對改進(jìn)我國社會轉(zhuǎn)型期的思想道德教育具有重要理論價值和實踐指導(dǎo)意義。
楊穌在《當(dāng)代國外思想道德教育方式及啟示》一文中在分析和借鑒國外思想道德教育特點的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國思想政治教育工作實際，提出了其對我國思想政治教育在認(rèn)識、本質(zhì)、內(nèi)容和方式等方面的工作啟示。吳瓊在《當(dāng)代國外思想政治教育方法及其啟示》一文中也作出了類似的研究。
葛立娟的《俄羅斯思想政治教育研究》、張玲的《美國的家庭學(xué)校教育運動初探》、林海玲的《中美思想政治教育途徑比較》等文也分別對俄、美等國思想政治教育及其相關(guān)特色做了研究探討，并展開相關(guān)對比研究。
鄭永廷的《論當(dāng)代西方國家思想道德教育方法》、王妍的《中西思想政治教育方法比較研究》等文章也分別對國外特別是西方國家的思想道德教育進(jìn)行分析研究與對比，為我國思想政治教育創(chuàng)新提供了借鑒。
六、有待加強的研究方向
研究主要集中在通過學(xué)校層面如何采用新形式、新內(nèi)容開展相關(guān)教育，大多數(shù)并沒有跳出學(xué)校教育這一局限談青少年思想政治教育工作。也沒有對整體體系構(gòu)建有過多的涉及，而青少年思想政治教育工作恰恰又是一個涉及社會方方面面的系統(tǒng)工程。除學(xué)校這一因素外，還有家庭、社會、各種社會機構(gòu)與民間團(tuán)體等，青少年思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，在實際中更需要綜合，同時思想政治教育更是一種實踐性的教育，脫離物質(zhì)實踐談思政教育是不全面的。
在研究對象上，專注于大學(xué)生群體思想政治教育，忽視其他青少年群體。大學(xué)生是青少年群體重要組成部分，但不是唯一部分，對大學(xué)生思想政治教育如何加強都不為過，但我國的國情同時決定，我們必須高度重視大學(xué)生以外的學(xué)生及非學(xué)生青少年群體的思想政治教育研究，把青少年這一整體作為對象進(jìn)行研究。
研究大部分針對某一具體方面的對策，比較零散。不管是對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，還是全球化背景下，或是學(xué)校層面，或是家庭層面，可以看出對體系構(gòu)建的研究頗少，特別是對青少年思想政治教育體系構(gòu)建的研究有待加強。
我們首先應(yīng)充分重視青少年思想政治教育在國家民族發(fā)展中的重要作用，重視人的素質(zhì)在社會發(fā)展中的作用。其次應(yīng)深層次地了解中國目前青少年思想政治教育的狀況。再次在充分調(diào)動國家、社會、家庭在青少年思想政治教育過程中的積極性、主動性、能動性，發(fā)揮其作用的同時，如何整合各方面的力量，如何制定出完善并行之有效的運行機制、協(xié)調(diào)機制、保障機制來保障和促進(jìn)青少年思想健康成長，使之形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
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本論文關(guān)鍵詞: 思想政治教育; 實效性; 措施
一項活動的實效性, 通常是指活動預(yù)設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)程度。高校思想政治工作的實效性, 是指在高校思想政治工作過程中, 充分發(fā)揮各種教育要素的作用, 通過科學(xué)的工作方法, 達(dá)到符合社會主義現(xiàn)代化所需要的精神、物質(zhì)成果的教育效果的程度。①
一、高校思想政治工作實效性的現(xiàn)狀
高校思想政治工作是“根據(jù)國際國內(nèi)政治形勢和我國的現(xiàn)行政策, 畢業(yè)論文針對學(xué)生思想實際和客觀要求, 為幫助學(xué)生沿著社會主義方向的健康成長而進(jìn)行的經(jīng)常性的思想教育活動”②。高校思想政治工作的預(yù)設(shè)目標(biāo)就是幫助學(xué)生形成成熟的政治觀和健全的個性心理, 幫助學(xué)生沿著社會主義方向健康成長。但是, 學(xué)生事實上的表現(xiàn)與高校思想政治工作的預(yù)設(shè)目標(biāo)有一定的差距。這種差距的存在反映了當(dāng)前我們高校思想政治工作的實效性尚待進(jìn)一步提高。
1. 價值觀上的差距。杭州團(tuán)市委曾就大學(xué)生的思想政治狀況作過一項調(diào)查。在“人生最大的幸福是什么”的調(diào)查中, 被訪者中27.9%的學(xué)生選擇了“事業(yè)成功”, 27.2%的學(xué)生選擇了“建立美滿和諧的家庭”, 23.9%的學(xué)生選擇了“為社會作貢獻(xiàn)”, 17.4%、15.3%、11.5%的被訪者分別選擇了“生活寧靜, 平淡一生”、“有知心朋友”和“受人尊敬”。在回答“你努力工作是為了什么”時, 有63.5%的受訪者選擇“實現(xiàn)自我價值, 得到社會承認(rèn)”, 22.8%的受訪者選擇“使個人的生活水平有明顯改觀”, 15.6%的受訪者選擇為“國家和社會進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。③可見, 在個人與社會的關(guān)系上, 大學(xué)生立足抽象的人的價值, 以個體自我的價值實現(xiàn)作為其社會行為的核心, 注重個人需要和利益的優(yōu)先滿足, 強調(diào)個體本位, 社會、集體次之, 把個人當(dāng)作目的, 把社會作為實現(xiàn)自我價值的手段。在物質(zhì)與精神關(guān)系上, 更多的注重物質(zhì)的追求。部分青年學(xué)生的道德天平在“求利”的引導(dǎo)下傾向自身利益、期望和需求的滿足, 物質(zhì)或者說金錢成為衡量一個人價值的標(biāo)準(zhǔn)。在奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系上, 大部分學(xué)生認(rèn)為“人們努力所爭取的一切都同他們的利益息息相關(guān)”④, 強調(diào)索取是自身的生存和發(fā)展而向外界謀取必要條件的行為, 認(rèn)為個人貢獻(xiàn)與索取相應(yīng)等價。
2. 行為上的差距。在個人文明舉止方面, 有些學(xué)生過分強調(diào)個體行為的隨意性, 隨意、庸俗被少數(shù)學(xué)生認(rèn)為是一種瀟灑, 而對道德、紀(jì)律的蔑視與叛逆竟被視為個性突出的表現(xiàn)。受這種社會思潮的影響, 在校園內(nèi)與大學(xué)生文化修養(yǎng)格格不如的不文明舉止時有發(fā)生。在人際交往中和處理人際關(guān)系中應(yīng)遵循的如自尊和尊重他人的原則常被一些學(xué)生忽視。在組織紀(jì)律性方面, 考試舞弊、曠課、逃學(xué)等現(xiàn)象在各地高校中均有發(fā)生。在尊重與維護(hù)社會公共利益方面, 不少學(xué)生對其并未予以足夠的重視。在學(xué)術(shù)上, 一些學(xué)生也表現(xiàn)出了道德上的缺失, 對于他人的勞動成果肆意進(jìn)行剽竊等等。
另外, 大學(xué)生對于高校思想政治教育的評價也反映了高校思想政治工作實效性不高這一情況。上海地區(qū)高校的學(xué)工部門聯(lián)合做過一次調(diào)查, 據(jù)調(diào)查, 大學(xué)生對高校思想政治教育工作的評價, 認(rèn)為“很有意義”的占26.6%,認(rèn)為是“形式化的需要”的占57.4%, 認(rèn)為“可有可無”的占8.2%, 認(rèn)為“沒有意義”的占7.9%; 學(xué)生對思想政治教育專職隊伍工作效果的
評價, 英語論文認(rèn)為輔導(dǎo)員工作效果“相當(dāng)有效”的占18.5%,“一般”的占53.9%, “不怎么有效”的占21.9%, “不清楚”的占6.3%。⑤
二、高校思想政治教育工作實效性不高的原因
1. 高校思想政治教育工作者沒能及時把握當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況。由于思想政治教育工作者沒能及時地把握學(xué)生的思想動態(tài), 并且不能根據(jù)學(xué)生的這些變化及時地作出反應(yīng)、提出對策, 導(dǎo)致思想政治工作與學(xué)生思想實際脫節(jié), 致使高校思想政治教育工作實效性不高。當(dāng)前, 我國大學(xué)生的思想體系和價值觀正隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高校改革的不斷推進(jìn)而發(fā)生著深刻的變化。市場經(jīng)濟(jì)和高校改革所具有的雙重效應(yīng)在大學(xué)生的思想變化中充分展現(xiàn)。從總體上看, 當(dāng)代大學(xué)生的思想狀態(tài)是積極的, 但是還是有不少大學(xué)生由于認(rèn)識能力、實踐能力的欠缺, 經(jīng)不起各種誘惑, 出現(xiàn)了思想上的偏差。高校里盛行的學(xué)生兼職、碩士論文家教等社會活動讓眾多高校“兼職一族”在接受社會實踐鍛煉的同時, 也感受到了學(xué)校理想教育與社會現(xiàn)實間的反差, 對學(xué)校所強調(diào)的理想道德與現(xiàn)實社會存在的斷層感到困惑, 產(chǎn)生強烈的失落心理, 據(jù)某高校調(diào)查結(jié)果表明, 63%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的正面教育與社會的現(xiàn)實反差太大。⑥社會上的一些丑惡現(xiàn)象以及存在于學(xué)校人際關(guān)系中的非正常關(guān)系也強化了學(xué)生這種失落心理和矛盾心理, 這在一定程度上降低了大學(xué)生對高校思想政治教育工作的信任感和美譽度。
2. 高校輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)素質(zhì)不高、穩(wěn)定性缺乏。高校輔導(dǎo)員是高校教職工隊伍中的一個特殊的群體, 輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸最多, 最能夠深入了解學(xué)生, 及時掌握學(xué)生的思想狀況。他們對學(xué)生的影響最直接也最深刻, 他們的素質(zhì)對大學(xué)生的人生觀、價值觀的形成, 對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高, 對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng), 對學(xué)生健康人格的塑造等方面有著非常重要的影響。因此, 高校輔導(dǎo)員隊伍的素質(zhì)如何對于高校思想政治教育工作實效性的提高有著密切的關(guān)系。目前,留學(xué)生論文高校輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)素質(zhì)不高, 并且缺乏穩(wěn)定性, 這極大地制約著高校思想政治教育工作實效性的提高。造成這種局面的原因是多方面的, 既有現(xiàn)行高校體制的問題, 也有歷史遺留問題。當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊伍的人員構(gòu)成相對比較復(fù)雜, 既有思想政治教育專業(yè)人員, 也有許多其他人員。由于沒有得到足夠的重視,高校常常將輔導(dǎo)員職位作為安排留校教師、行政富余人員、復(fù)轉(zhuǎn)軍人和高級教師配偶等的崗位。然而, 從思想政治教育工作對教育者的要求來看, 高校輔導(dǎo)員對學(xué)生而言是政治上的引導(dǎo)者、思想上的教育者、日常工作的管理者和心理健康的調(diào)適者, 這就要求輔導(dǎo)員必須具備教高的思想覺悟, 具備政治理論、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等多方面的專業(yè)知識, 輔導(dǎo)員隊伍必須是一支專業(yè)理論性非常強的隊伍。
3. 高校思想政治工作內(nèi)容陳舊, 滯后于時代。市場經(jīng)濟(jì)的趨利性、自主性、競爭性、醫(yī)學(xué)論文開放性等特征要求人們必須是具有獨立個性的行為主體, 即具有強烈的自主、自立、平等競爭、講求實效、開拓創(chuàng)新的精神。但當(dāng)前的思想政治工作的部分內(nèi)容, 不能適應(yīng)這一現(xiàn)代人培養(yǎng)的要求。一方面,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立, 中國特色社會主義建設(shè)出現(xiàn)了許多前所未有的新情況、新問題。這些社會問題對學(xué)生產(chǎn)生了深刻影響, 引發(fā)了他們對社會主義的優(yōu)越性、社會風(fēng)氣以及黨風(fēng)的思考, 如果大學(xué)生思想政治教育中缺乏這方面的教育內(nèi)容, 或者僅停留在一般的理論分析或者口號宣傳上,其結(jié)果只能是引起學(xué)生的逆反心理, 降低思想政治工作的實效性。但當(dāng)前的思想政治教育工作中對大學(xué)生進(jìn)行客觀的、理論聯(lián)系實際的、針對社會各種問題的教育內(nèi)容還很少, 很容易給學(xué)生以故意回避的感覺。另一方面, 學(xué)生在大學(xué)校園生活中, 經(jīng)常遇到一些困擾他們的實際問題, 如學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系、理想與現(xiàn)實、戀愛與友誼等, 這些問題如果處理不當(dāng), 可能會造成很嚴(yán)重的后果。盡管當(dāng)前有關(guān)這方面的問題已引起高校重視, 但大學(xué)生思想政治教育中的相關(guān)內(nèi)容仍比較單薄, 尚不足以使學(xué)生找到解決問題的辦法
4. 思想政治教育工作方式單一。原來思想政治工作的方式主要采用的是“我說你聽”、“我壓你服”、“我點你通”的單向灌輸式。隨著素質(zhì)教育的推行和社會的不斷進(jìn)步, 學(xué)生們的自主意識、民主意識、參與意識、競爭意識明顯增強, 有較強的自我表現(xiàn)欲, 敢于直言自己的觀點和看法, 因此, 單向式灌輸方法難以引起學(xué)生心靈上的回應(yīng)。另外, 某些思想政治教育者沒能恰當(dāng)?shù)靥幚砗门c受教育者之間的關(guān)系, 在思想政治工作中, 總是把學(xué)生當(dāng)作客體, 主體與客體界限分明, 教育成了特權(quán), 他們單純?yōu)榻逃逃? 常以命令的口吻要求大學(xué)生不準(zhǔn)這樣, 不準(zhǔn)那樣, 說教多于啟發(fā), 指責(zé)多于疏導(dǎo),給學(xué)生以勢壓人之感。由于大學(xué)生處于主體意識的成長期,對此有著本能的抵抗心理, 從而使思想政治教育的效果適得其反。
5. 高校缺乏思想政治工作的全員意識。思想政治教育是一項系統(tǒng)、復(fù)雜的教育工程, 需要其他相關(guān)部門予以協(xié)助和支持, 但是在現(xiàn)實工作中, 學(xué)工系統(tǒng)管理多, 職稱論文教學(xué)環(huán)節(jié)滲透少。一個很突出的問題就是思想政治教育工作與專業(yè)教學(xué)、行政工作長期分割沒能形成合力。人們在思想上存在著“分工論”, 即行政領(lǐng)導(dǎo)和教師管專業(yè)教學(xué), 政工干部管思想政治工作。同時, 在學(xué)校管理的過程中對專業(yè)教學(xué)學(xué)習(xí)要求很明確, 而對思想政治工作的目標(biāo)和要求比較籠統(tǒng); 教學(xué)過程中, 除了幾門思想政治理論課滲透思想政治教育工作外,其他課程教學(xué)幾乎只“單純”傳授知識, 思想政治工作沒有滲透其中, 學(xué)校大環(huán)境思想政治工作的“全員意識”的缺乏極大地制約了思想政治工作的實效性的提高。
注釋:
①郭新瑞:《提高思想政治工作的實效性》,《探索》,1996 年第6 期
關(guān)鍵詞：越南研究生教育；培養(yǎng)模式；問題
中圖分類號：G643文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671—1580（2013）08—0126—03
研究生教育是學(xué)生本科畢業(yè)之后繼續(xù)進(jìn)行深造和學(xué)習(xí)的一種教育形式，研究生教育的培養(yǎng)模式在培養(yǎng)形式、考核方式等方面都與本科教育大不相同。在越南，研究生教育被稱為大學(xué)后教育，主要包括碩士研究生教育和博士研究生教育。進(jìn)入21世紀(jì)以來，越南研究生教育發(fā)展迅速，到2003年，越南有研究生教育培養(yǎng)機構(gòu)146個，其中碩士研究生培養(yǎng)機構(gòu)95個，博士研究生培養(yǎng)機構(gòu)116個。越南研究生教育覆蓋學(xué)科面廣，培養(yǎng)人才數(shù)量逐年上升，為越南各行各業(yè)輸送了高素質(zhì)的人才。根據(jù)越南教育培訓(xùn)部2002年號文件公布的研究生招生專業(yè)目錄，越南招收研究生（包括碩士研究生和博士研究生）的學(xué)科主要涉及教育科學(xué)、藝術(shù)、人文、經(jīng)管、法律、醫(yī)學(xué)等22個學(xué)科門類，其中招收碩士研究生的專業(yè)270個，招收博士研究生的專業(yè)404個。
一、越南研究生培養(yǎng)模式
越南研究生培養(yǎng)目前主要有全日制和非全日制兩種形式，根據(jù)招生對象的不同，培養(yǎng)形式不同，培養(yǎng)年限也不同。根據(jù)越南國家教育培訓(xùn)部2000年頒布的《研究生教育規(guī)章制度》，對研究生教育的培養(yǎng)形式、課程設(shè)置及考核評價等方面做了相關(guān)的規(guī)定。
越南研究生教育是學(xué)生本科畢業(yè)之后繼續(xù)進(jìn)行深造和學(xué)習(xí)的一種教育形式，旨在培養(yǎng)科學(xué)研究隊伍。研究生教育要求接受教育者政治立場堅定，具有一定的道德素養(yǎng)，具有服務(wù)人民的意識，掌握堅實的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識，能滿足國家社會經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展。越南研究生教育主要有碩士研究生教育、博士研究生教育和研究生進(jìn)修班三種形式。碩士研究生教育和博士研究生教育屬于學(xué)歷教育，研究生進(jìn)修班屬于非學(xué)歷教育。根據(jù)不同形式的研究生教育，其培養(yǎng)目標(biāo)亦不相同。由于本文涉及的研究生教育主要為學(xué)歷教育，因此以下文中出現(xiàn)的研究生教育指的是碩士研究生教育和博士研究生教育。
（一）培養(yǎng)形式及學(xué)制
在越南，研究生教育的培養(yǎng)形式根據(jù)受教育對象的不同而分為全日制和非全日制兩種。全日制主要對象是從本科考入研究生的學(xué)生，非全日制主要對象為已參加工作需要繼續(xù)深造的人群。全日制研究生教育要求學(xué)生學(xué)習(xí)期間全程參加學(xué)校的教學(xué)安排，而非全日制學(xué)生只要能完成教學(xué)計劃中規(guī)定的學(xué)時、課程和研究即可，其余時間可自由安排。但不論是全日制還是非全日制，在培養(yǎng)規(guī)格上都是一樣的，都要完成教學(xué)計劃規(guī)定的內(nèi)容。
由此可見，在同一培養(yǎng)層次中，不同的培養(yǎng)形式所需培養(yǎng)年限不一致，要求也隨之不同，招生對象較為靈活，起點不同，學(xué)制也有不同要求。
（二）課程設(shè)置及學(xué)分
1.碩士研究生教育課程設(shè)置
越南碩士研究生教育采用學(xué)分制，根據(jù)專業(yè)教學(xué)計劃，完成相應(yīng)學(xué)分（80～100個學(xué)分，具體學(xué)分要求根據(jù)具體專業(yè)而定）方可畢業(yè)，其中1學(xué)分對應(yīng)的理論學(xué)時為15小時。除了理論學(xué)時，還有相應(yīng)的實踐學(xué)時要求，通常為理論學(xué)時的2～3倍。
碩士研究生教育課程主要由三部分組成：
（1）公共課程。此部分課程包括哲學(xué)和外語兩門課程，占總學(xué)分的20%。根據(jù)教學(xué)計劃要求，所有研究生學(xué)員要完成哲學(xué)和外語課程的學(xué)習(xí)并考試合格后方可進(jìn)入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。
（2）專業(yè)課程。此部分課程主要為提高專業(yè)素養(yǎng)和技能的課程，包括必修課程和選修課程。在學(xué)分要求上，不同類型的研究生學(xué)分要求也不一樣。對于注重培養(yǎng)專業(yè)技能的技能型研究生來說，專業(yè)課程學(xué)分占總學(xué)分的65%～70%，對于注重科學(xué)研究的科研型研究生，專業(yè)課程學(xué)分占總學(xué)分的50%～55%。必修課程為專業(yè)所必需的科目，一般由教育培訓(xùn)部根據(jù)各個專業(yè)委員會的意見統(tǒng)一規(guī)定，選修課程由學(xué)生根據(jù)個人情況而選擇修讀相應(yīng)科目，只要所修課程達(dá)到學(xué)分要求即可。
（3）畢業(yè)論文。學(xué)生畢業(yè)論文選題工作在入學(xué)時即可進(jìn)行，但要畢業(yè)論文的學(xué)分則必須在完成了公共課程和專業(yè)課程的學(xué)習(xí)并獲得相應(yīng)學(xué)分、通過論文答辯之后方可獲取。畢業(yè)論文分為兩類，即技能型和科研型，技能型學(xué)分比重為10%～15%，科研型學(xué)分比重為25%～30%。
2.博士研究生教育課程設(shè)置
越南博士研究生教育相對碩士研究生教育來說在課程設(shè)置構(gòu)成方面無太大區(qū)別，但要求卻比碩士研究生教育苛刻了許多。課程主要也是有三部分組成，碩士研究生教育中的公共課程和專業(yè)課程、博士專題和博士畢業(yè)論文。
（1）碩士研究生教育中所規(guī)定的公共課程和專業(yè)課程。如果學(xué)生選擇的同專業(yè)的博士研究生，那么碩士研究生階段所修讀的公共課程和專業(yè)課程即可直接帶入博士研究生階段，但如果不是同一專業(yè)只是碩士階段的相近專業(yè)，那么就要按照規(guī)定修讀相應(yīng)的課程以補足。
（2）博士專題。博士研究生至少要修讀3個博士專業(yè)，專題修讀形式主要是專題集中學(xué)習(xí)，按照要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)并進(jìn)行專題答辯，專題答辯通過后視為獲得該專題成績。如果專題答辯未通過的，將進(jìn)行第二次學(xué)習(xí)、答辯。
（3）博士論文。博士畢業(yè)論文答辯分校級答辯和國家級答辯兩個步驟。博士研究生完成了（1）、（2）兩項的學(xué)習(xí)并獲得學(xué)分，且達(dá)到其他附加條件（在正規(guī)刊物上公開發(fā)表至少2篇與論文內(nèi)容相關(guān)的學(xué)術(shù)論文）要求時，方可申請校級畢業(yè)論文答辯。通過校級答辯，方可參加國家級答辯。在完成了國家級的論文答辯之后，博士研究生的學(xué)習(xí)過程即視為全部結(jié)束，可獲取畢業(yè)證書。
（三）課程考核及評價
越南對學(xué)生的考核評價根據(jù)0到10分不同的等級來進(jìn)行評定，5分為合格，即5分達(dá)到考核要求，視為考核通過。
1.碩士研究生考核評價
碩士研究生考核評價主要涉及課程考核和論文考核。
越南碩士研究生教育課程考核形式多樣，總的看來，課程考核方式主要有寫課程論文和考試兩種，其中考試根據(jù)課程特點又分為筆試和口試兩種。每門課程的最終成績至少要由兩次成績組成，即每門課程至少要有期中和期末兩次考試。如果學(xué)生出勤率沒有達(dá)到理論學(xué)時的80%的則不能參加該門課程的考試，若未按要求參加討論、實踐活動，未獲得教學(xué)計劃規(guī)定的平時成績的，也將無法獲得此門課程的最終成績。
碩士研究生畢業(yè)論文考核主要是以答辯的實形式完成，當(dāng)學(xué)生完成了教學(xué)計劃規(guī)定的課程學(xué)分，論文撰寫符合碩士畢業(yè)論文撰寫要求，經(jīng)導(dǎo)師同意可參加畢業(yè)論文答辯。答辯由答辯委員會組織進(jìn)行，答辯委員會成員根據(jù)論文寫作情況和答辯情況給出相應(yīng)成績，取這些成績的平均值即為論文考核的最終成績。
學(xué)生只有在通過了公共課程考核、專業(yè)課程考核和畢業(yè)論文考核并均達(dá)到要求后才視為完成所有課程的學(xué)習(xí)，才能獲得畢業(yè)證書。
2.博士研究生考核評價
博士研究生教育的考核評價更多注重學(xué)生的解決問題的能力，在碩博同專業(yè)的情況下，碩士階段的公共課程和專業(yè)課程即可直接帶入博士研究生階段，無需單獨考核，但如果不是同一專業(yè)只是碩士階段的相近專業(yè)，那么就要按照規(guī)定修讀相應(yīng)的課程以補足，考核方式主要采用課題組答辯的方式。
與碩士研究生專題考核方式相比，博士研究生專題考核方式較為單一，主要采取專題答辯形式，專題答辯通過后視為獲得該專題成績，才視為修讀完成該專題。
在越南的研究生教育中，博士畢業(yè)論文答辯可以說是最為艱難的一個環(huán)節(jié)，除了入學(xué)時的開題答辯外，還要進(jìn)行兩次答辯：校級答辯和國家級答辯。答辯考核方式與碩士研究生考核方式一致。在通過了校級答辯和國家級答辯后，博士研究生方可獲得畢業(yè)論文學(xué)分。
與碩士研究生一樣，只有通過了各個部分的考核后才視為完成所有課程學(xué)分，才能獲得畢業(yè)證書。
二、越南研究生教育培養(yǎng)的特點
（一）重視英語和政治教育
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，未來的信息交流勢必在全球范圍內(nèi)展開，英語成為國際交流的重要工具。作為發(fā)展中國家，越南一直比較重視與世界各國的交流與合作，英語成為越南從小學(xué)直到大學(xué)、研究生的主要科目，體現(xiàn)了越南教育對英語的重視程度。在研究生教育階段，英語已被列為必修課程之一，作為重要的基礎(chǔ)課程之一，只有按要求順利通過英語課程的學(xué)習(xí)，才能開始進(jìn)行后續(xù)課程的學(xué)習(xí)。由此，英語的重要性可見一斑。
作為社會主義國家，越南研究生教育也很重視政治教育，政治課程與英語課程并重。越南研究生階段的政治課程學(xué)習(xí)形式多樣，教師講解與學(xué)生討論相結(jié)合，課程考核也充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采用筆試和口試兩種方法，兼顧對政治理論的理解及表達(dá)。
（二）重視科研能力的培養(yǎng)
根據(jù)越南國家教育培訓(xùn)部2000年頒布的號文件關(guān)于《研究生教育規(guī)章制度》，越南研究生教育不論是在碩士研究生教育階段還是博士研究生教育階段，對課程教學(xué)、考核等主要以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力為主，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，從而在學(xué)術(shù)上有個人的造詣。特別是博士研究生教育，從專題的答辯到畢業(yè)條件設(shè)置（發(fā)表學(xué)術(shù)論文方可畢業(yè)），都充分體現(xiàn)了對科學(xué)研究能力培養(yǎng)的重視。
三、越南研究生教育存在的問題
（一）學(xué)科分布不合理
根據(jù)越南2002年公布的研究生招生專業(yè)目錄，在22個學(xué)科門類中，招生專業(yè)數(shù)相對較多的學(xué)科為人文、社會行為科學(xué)、自然科學(xué)、工藝技術(shù)、醫(yī)學(xué)等5個學(xué)科，在這5個學(xué)科中碩士研究生招生專業(yè)數(shù)為154個，占碩士研究生招生專業(yè)總數(shù)（270個）的57%；博士研究生招生專業(yè)數(shù)為255個，占博士研究生招生專業(yè)總數(shù)（404個）的63%。而其他部分學(xué)科如傳媒、計算機、藥學(xué)、體育、加工制造等招生專業(yè)數(shù)極少，如傳媒碩士和博士的招生專業(yè)數(shù)分別為7和4，與社會行為科學(xué)（26和31）、自然科學(xué)（37和49）、工藝技術(shù)（37和61）等相比，所占比重微乎其微。
越南教育部門應(yīng)從全局考慮，對研究生招生專業(yè)做適當(dāng)調(diào)整，在世界一體化的背景下，為了能盡快加入一體化的行列，應(yīng)增加技能型、應(yīng)用型專業(yè)的比重，在培養(yǎng)研究生的科學(xué)研究能力的同時，注重研究生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
（二）教學(xué)資源分布不均
越南高等院校特別是培養(yǎng)研究生的高校在越南國內(nèi)的分布極其不平衡，主要集中在一些大城市和經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的地區(qū)如河內(nèi)市、胡志明市等。而在農(nóng)村或是其他邊遠(yuǎn)山區(qū)高校很少，如在越南北部山區(qū)只有一所太原大學(xué)，整個西南地區(qū)只有一所芹苴大學(xué)，而國土面積相對遼闊的西原也只有一所大學(xué)。教學(xué)資源分布的不均衡無法為經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)提供充足的高素質(zhì)的人力資源，從而不能促進(jìn)對這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
為了盡量均衡教學(xué)資源在越南全國的分布，國家應(yīng)在高校分布較少的地區(qū)建立更多的大學(xué)，同時鼓勵研究生培養(yǎng)機構(gòu)在這些地區(qū)實行研究生的聯(lián)合培養(yǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
（三）教育投入少
越南在研究生教育培養(yǎng)上的經(jīng)費投入少，人均培養(yǎng)費用低，因此對研究生的培養(yǎng)規(guī)格有所降低，一定程度上影響培養(yǎng)質(zhì)量。同時，越南大學(xué)教師的工資收入不高，國家財政發(fā)放的工資約為150萬越盾左右，相當(dāng)于人民幣500多元，這樣的收入對于越南不低的物價而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，越南的大學(xué)教師們經(jīng)常下了班或是空閑時間都到其他學(xué)校或是一些培訓(xùn)機構(gòu)做兼職，以維持正常生活開支。這樣，教師們對研究生的指導(dǎo)時間就變少，影響了對研究生的教育培養(yǎng)。
為了從根本上解決這一問題，越南政府應(yīng)加大對教育特別是研究生教育的投入，同時增加高校教師的薪酬，為教師專心教學(xué)提供有力的經(jīng)濟(jì)保障。
四、結(jié)論
研究生教育作為高素質(zhì)人才的教育，不論培養(yǎng)的類型、培養(yǎng)的目標(biāo)及培養(yǎng)的規(guī)格，都要從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，培養(yǎng)既要注意深度也要追求廣度，不能只求數(shù)量而不求專業(yè)。越南目前的研究生教育還缺乏一定的物質(zhì)保障，國家投入不夠，這在很大程度上影響了研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。存在這些問題的原因，既有政府各部門的主觀原因，也有一些其他的客觀因素。面對目前的研究生教育形勢，越南應(yīng)結(jié)合當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)一體化的形勢，改革研究生教育，提高培養(yǎng)質(zhì)量，將人才培養(yǎng)目標(biāo)的重心轉(zhuǎn)移到應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，而不僅僅是科研能力的培養(yǎng)。
民國初年，現(xiàn)代新聞開始在我國迅速發(fā)展，而新聞教育也在此時隨之孕育而生。到如今，新聞教育在中國已經(jīng)有一個世紀(jì)的歷史了，但是這一個世紀(jì)的發(fā)展卻并沒有讓中國新聞教育走到一個較高的平臺。相反，在國際信息化高速發(fā)展，我國市場化日益成熟的大環(huán)境下，我國的新聞教育卻日益的突顯出一些問題。例如：新聞專業(yè)畢業(yè)生在畢業(yè)找工作時，面對媒體貼出的“時政記者”“財經(jīng)記者”“體育記者”等各種專業(yè)記者的招聘啟事時，更多的是望洋興嘆。因為在現(xiàn)在這種大環(huán)境下，媒體和社會需要的具有跨專業(yè)性的復(fù)合型人才。而現(xiàn)在的新聞教育卻完全忽略了這樣的現(xiàn)實，只單方面的著手新聞專業(yè)化的教育，而讓學(xué)生畢業(yè)根本不能勝任跨專業(yè)的新聞工作。
論文通過對我國目前新聞教育的一些問題的分析，提出了一些具有一定意義的對策，從而為我國以后的新聞教育提出一點建議。同時，論文的論述更多的是置身于當(dāng)前社會的客觀現(xiàn)實，結(jié)合中外各種實例分析新聞教育改革的必要性和可行性。諸如當(dāng)年經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展到專業(yè)瓶頸后，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)，國際經(jīng)濟(jì)學(xué)等各種分類學(xué)科的發(fā)展便是學(xué)科細(xì)化發(fā)展的先例。而新聞教育的分支細(xì)化的實行也將會開啟一個個新學(xué)科的發(fā)展。
二、論文研究思路及工作方法
全文擬從四個部分進(jìn)行論述：首先， 概述我國新聞教育的現(xiàn)狀;第二部分重點闡述新聞教育的這種現(xiàn)狀引發(fā)的種種問題以及對社會個方面造成的負(fù)效應(yīng)。第三部分著重分析出現(xiàn)這種問題的背后的各種原因;第四部分升華主題，利用行業(yè)之間和國內(nèi)外的橫向比較，找出一條合理的對策，探析我國未來的新聞教育的指導(dǎo)理論。
本文擬運用文獻(xiàn)資料法對選題進(jìn)行較為深入的綜合性分析;運用個案研究法舉例分析我國新聞教育的問題及其產(chǎn)生的社會效應(yīng);運用經(jīng)驗總結(jié)國外先進(jìn)的教育理念以及教育模式，為我國新聞教育提出一條合理的道路。
三、設(shè)計(論文研究)任務(wù)完成的階段內(nèi)容及時間安排。
1 選題 20xx年10月20—11月5日
2 下達(dá)任務(wù)書 20xx年11月5日—11月27
3 開題報告 20xx年11月28日—20xx年1月5日
4 完成提綱 20xx年12月4日—31日
5 完成初稿 20xx年1月1日-4月30日
6 完成二稿 20xx年5月1日-20日
教高 16號文提出：“高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命”，“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合發(fā)展道路，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)千百萬高素質(zhì)技能型專門人才?！币虼?，高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)就是培養(yǎng)一大批畢業(yè)就能上崗的“高素質(zhì)技能型專門人才”。
根據(jù)我國高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的清晰定位，一些高職院校對人才培養(yǎng)目標(biāo)模式進(jìn)行了有益的探索。 工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡稱“我院”）的“2+1”模式，就是一種有益的人才培養(yǎng)模式，即學(xué)生前兩年在校掌握職業(yè)崗位必備的專業(yè)理論、基本技能，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，最后一年到企業(yè)去，在真實環(huán)境中“頂崗”，接受實在的職業(yè)培訓(xùn)，利用學(xué)校和企業(yè)兩個育人環(huán)境來造就社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要的高技能型人才。通過“頂崗”，使學(xué)生在師傅的指導(dǎo)下學(xué)到具體的操作技能，逐步由大學(xué)生向職業(yè)勞動者過渡。
二、教學(xué)計劃模式
高職院校制定教學(xué)計劃，應(yīng)認(rèn)真貫徹《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高16號）精神，以社會需求和就業(yè)為導(dǎo)向，構(gòu)建以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線的課程體系；按照有利于提高學(xué)生綜合職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展的要求，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，積極主動適應(yīng)社會對高素質(zhì)技能型專門人才的需要。
1.確定專業(yè)對應(yīng)的崗位（群）
專業(yè)負(fù)責(zé)人應(yīng)深入了解相關(guān)行業(yè)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r和趨勢，熟悉與專業(yè)相關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)真研究本專業(yè)與相關(guān)專業(yè)之間的相互關(guān)系及企業(yè)對專業(yè)人才的基本要求，確定專業(yè)的主要崗位（群）。
2.構(gòu)建與專業(yè)特點相適應(yīng)的課程體系
教學(xué)計劃內(nèi)課程可分為必修課和選修課兩大塊。必修課包括公共必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和專業(yè)技能訓(xùn)練課。選修課包括專業(yè)限選課和公共選修課。課程開設(shè)必須建立在崗位群基礎(chǔ)上，從而形成與專業(yè)特點相適應(yīng)的課程體系。
3.確定合理的總課時量及總學(xué)分
（1）三年制專業(yè)的課內(nèi)總學(xué)時（含課內(nèi)實踐）一般以1600～1800學(xué)時為宜；三年制專業(yè)的文史、財經(jīng)、管理類專業(yè)的實踐教學(xué)學(xué)時比例不得低于總學(xué)時的40%，工科類專業(yè)不得低于總學(xué)時的50%（含課內(nèi)實習(xí)、實踐）。
（2）各專業(yè)總學(xué)分：三年制應(yīng)控制在125學(xué)分以內(nèi)。
（3）學(xué)分計算：理論教學(xué)（含課內(nèi)實驗）原則上按18學(xué)時1學(xué)分計；單獨設(shè)置的實踐教學(xué)按每周1學(xué)分計；單獨設(shè)置的實踐教學(xué)按每學(xué)分30學(xué)時計。
三、課程設(shè)置模式
1.課程設(shè)置原則
根據(jù)課程理論，課程設(shè)置應(yīng)依照以下原則：
（1）實現(xiàn)素質(zhì)教育目的原則。加強科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等教育，注重思想道德素質(zhì)、尤其是職業(yè)道德素質(zhì)的教育。
（2）適應(yīng)社會生活發(fā)展需要原則。社會需要是高職教育的立足之基。高職教育與經(jīng)濟(jì)、行業(yè)的聯(lián)系最直接，最密切。課程設(shè)置模式必須隨著經(jīng)濟(jì)、行業(yè)需求的發(fā)展而發(fā)展。
（3）統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合原則。高職教育課程設(shè)置不僅要考慮國家統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)，更要適應(yīng)地方特色。
（4）職業(yè)性原則。高職教育具有直接面向職業(yè)崗位的就業(yè)教育的特點，因此，課程設(shè)置模式必須具有職業(yè)性。
2.理論課、實踐課比例
實踐課包括實驗、實訓(xùn)、實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計（論文）等。高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了在課程設(shè)置方面一定要加強實際操作能力的培養(yǎng)。工科實踐教學(xué)總時數(shù)≥50%，文科不少于40%。
3.加強思想政治教育，強化職業(yè)道德
學(xué)生基本綜合素質(zhì)的完善是教育的主要目的之一。在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中，非常重要的一環(huán)就是思想政治教育。要著力培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞的優(yōu)良品德，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德。
4.重視開設(shè)選修課，提高選修課的地位和份量
選修課是高職教學(xué)計劃中的重要組成部分。選修課的設(shè)置要有利于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個性、發(fā)揮特長和優(yōu)勢。應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的興趣與愛好，廣選課題，精選內(nèi)容，通過選修課來增強他們的自主意識。要適應(yīng)信息經(jīng)濟(jì)時代崗位易變的特點，培養(yǎng)學(xué)生一專多能的本領(lǐng)，增強就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。
5.實驗、實訓(xùn)、實習(xí)教學(xué)模式
實驗、實訓(xùn)、實習(xí)教學(xué)，是實踐課的幾種不同形式。高職教育是培養(yǎng)“高素質(zhì)技能型專門人才”的教育，因此要高度重視實踐教學(xué)?？梢哉f，沒有實踐教學(xué)，就沒有高職教育。具體來說，可從以下方面出發(fā)：
（1）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇實踐教學(xué)模式。教學(xué)人員應(yīng)根據(jù)階段實踐所要達(dá)到的目標(biāo)選擇實踐教學(xué)模式。如為了加深基礎(chǔ)理論的教學(xué)，可在實驗室里進(jìn)行實踐教學(xué)；如進(jìn)行技能性訓(xùn)練，則到實訓(xùn)室去；進(jìn)行實際操作，或到第一線去頂崗。
（2）依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)選擇實踐教學(xué)模式和場所。不同專業(yè)、不同學(xué)科或相同學(xué)科的不同內(nèi)容，根據(jù)習(xí)得的技能不同，要做出不同的選擇。如模具制造專業(yè)去工廠車間實踐；工商管理專業(yè)到工商企業(yè)去實踐，也可以選擇自主創(chuàng)業(yè)；應(yīng)用外語專業(yè)則應(yīng)到外經(jīng)貿(mào)公司實習(xí)等。
（3）依據(jù)教學(xué)的物質(zhì)條件選擇實踐教學(xué)模式。要根據(jù)學(xué)校實習(xí)的具體的硬件設(shè)施情況做出相應(yīng)的選擇。如我院與企業(yè)建立了緊密的聯(lián)系，就可以選擇企業(yè)生產(chǎn)實踐與學(xué)校理論學(xué)習(xí)相互交替、學(xué)用結(jié)合的校企結(jié)合的實踐教學(xué)模式。同時，院創(chuàng)業(yè)孵化中心以“培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識，提高實踐能力，開辟就業(yè)途徑”為宗旨，也創(chuàng)建了一批模擬公司培養(yǎng)實用型人才。
四、師資模式
1.“雙師型”師資隊伍
沒有相當(dāng)比例的高素質(zhì)“雙師型”教師，就沒有合格的高等職業(yè)教育質(zhì)量。教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中明確提出：“要增加專業(yè)教師中具有企業(yè)工作經(jīng)歷的教師比例，安排專業(yè)教師到企業(yè)定崗實踐，積累實際工作經(jīng)歷，提高實踐教學(xué)能力。同時要大量聘請行業(yè)企業(yè)的專業(yè)人才和能工巧匠到學(xué)校擔(dān)任兼職教師。”“逐步建立‘雙師型’教師資格認(rèn)證體系?！备呗氃盒Ｒ耘囵B(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線職業(yè)技術(shù)人才為目標(biāo)，客觀上也要求教師既具備雄厚的理論知識和教育教學(xué)方面的執(zhí)業(yè)能力，又具備職業(yè)技術(shù)方面的實際操作能力。
2.基礎(chǔ)理論課教師的配備
高職教育畢竟是高等教育的一種類型，培養(yǎng)的是大學(xué)生。因此，高職院校除了配備足夠的專業(yè)技能教師外，也應(yīng)重視基礎(chǔ)理論課教師的配備。
五、畢業(yè)設(shè)計（論文）模式
畢業(yè)設(shè)計（論文）是檢驗大學(xué)生是否具備較強的綜合運用各種知識與技能解決現(xiàn)場實際問題能力的重要手段，是高職教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。構(gòu)建高職畢業(yè)設(shè)計（論文）模式，應(yīng)遵循培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神、提升學(xué)生理論與實際相結(jié)合能力的原則，其具體做法為：1.現(xiàn)場操作
學(xué)生在實習(xí)教師或師傅直接指導(dǎo)下，在定時檢查的環(huán)境中，完成常規(guī)任務(wù)和熟練操作。
2.重視圖紙設(shè)計與虛擬市場運作
對于工程設(shè)計、數(shù)控系統(tǒng)設(shè)計等專業(yè)，需要學(xué)生能獨立完成設(shè)計圖紙和設(shè)計說明書任務(wù)，能計算相關(guān)參數(shù)，調(diào)試相關(guān)實驗；而商貿(mào)、營銷等專業(yè)，則創(chuàng)設(shè)虛擬市場，以檢驗學(xué)生的市場運作能力。
3.重視畢業(yè)論文的理論性和可操作性
畢業(yè)論文是學(xué)生學(xué)習(xí)綜合能力的體現(xiàn)。論文評審，既要檢驗學(xué)生對基本理論的掌握情況，更要重視畢業(yè)論文中提出的方案是否具有實際操作性。對于以大量例子實證的論文，應(yīng)作為上品。
六、人才培養(yǎng)質(zhì)量的評價模式
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)時代，對高素質(zhì)人才的需求是多層次、全方位的。人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵包括知識、能力、素質(zhì)三大要素。我院的校訓(xùn)“重知識、更重能力、尤重品德”就體現(xiàn)了人才培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
1.重視基本理論知識的評價
掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。學(xué)生對基礎(chǔ)知識理解得越深刻，掌握得越牢固，相應(yīng)的技能就越熟練，就越有利于能力的發(fā)展。
2.注重應(yīng)用技能的評價
高職質(zhì)量考查的重點應(yīng)放在考查實驗水平、實訓(xùn)水平和實踐能力，全面評價學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力。
3.德、智、體、美全面發(fā)展評價
愛因斯坦說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！眹乙笸ㄟ^教育培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。高職教育質(zhì)量評價要遵循全面發(fā)展的目標(biāo)，堅持專業(yè)技術(shù)水平、政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、身體素質(zhì)等全面發(fā)展的質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)。
七、內(nèi)部管理機構(gòu)設(shè)置模式
高職教育人才培養(yǎng)模式的特點，決定了與之相適應(yīng)的內(nèi)部管理機構(gòu)的設(shè)置具有特殊性。
1.教務(wù)處設(shè)必修課、選修課兩個科
為了適應(yīng)今后就業(yè)競爭需要，學(xué)校在課程設(shè)置中應(yīng)同時重視必修課和選修課的開設(shè)。因此，在教學(xué)管理機構(gòu)的設(shè)置上，需要在教務(wù)處內(nèi)設(shè)置“必修科”和“選修科”兩個教學(xué)行政管理機構(gòu)。
2.設(shè)置實踐教學(xué)處
為了組織指揮實驗、實訓(xùn)、實踐教學(xué)和校企結(jié)合的具體工作，學(xué)校可以設(shè)實踐教學(xué)處，其工作人員可從本校實訓(xùn)中心和實驗室選拔一部分，還可到企業(yè)聘請一部分。這兩部分人具有實際操作能力，會使實驗、實訓(xùn)、實踐的教學(xué)落到實處。
3.建立和發(fā)展學(xué)校各種協(xié)會、社團(tuán)組織
實踐證明，一些學(xué)生走向社會后，不一定在本專業(yè)上搞出名堂，而是在其它方面“露臉”，一個重要的原因，就是在學(xué)校期間，除了專業(yè)課結(jié)業(yè)外，他們還利用學(xué)校提供的各種學(xué)習(xí)機會和平臺，發(fā)揮了自己的潛力和特長。
4.黨、團(tuán)、工會、政治輔導(dǎo)員、政治教師等思想政治工作“一條龍”模式
高職院校思想政治工作宜由黨委牽頭，共青團(tuán)、工會配合，政治輔導(dǎo)員具體落實。思想政治教師在課堂上按課程的要求，從理論上發(fā)揮深化和擴(kuò)展作用?！耙粭l龍”的隊伍，以塑造學(xué)生社會主義核心價值體系為根本目的，形式多樣地開展思想政治工作，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)可靠的接班人和建設(shè)者。
八、結(jié)論