時間：2022-10-06 19:19:57
導語：在小學生教育論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
從以往的被動學習向主動學習方向轉變。主動學習是善于觀察和發(fā)現(xiàn)問題的基礎，也是促進學生進行創(chuàng)新的基礎，因此要讓學生學會自主學習。比如在《小蝌蚪找媽媽》這篇文章中，要求學生先預習一遍，再展示出各種動物的圖片，讓學生回答都認識哪些動物，哪個動物是小蝌蚪的媽媽，然后要求學生根據(jù)課后生詞的拼音標注和解釋，對生詞進行發(fā)音，通過發(fā)音看學生在音標的認識和發(fā)音上還存在哪些問題，以便于在接下來的教學中進行糾正，最后通過生詞的偏旁部首學習刺激學生主動學習意識，比如生詞中有“辶、艸、女”等部首，教師就可以寫在黑板上，讓學生回想以往所學漢字中哪些字有這種偏旁部首，并要求回答這些漢字是什么意思，按照這種教學方式能漸漸培養(yǎng)學生的自主性，提高學生創(chuàng)新意識。加強小學生對所學語文知識的運用能力。書本知識都是固定的，只有將固定化的知識進行活靈活現(xiàn)的運用，才是對知識的真正把握，才是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的有效途徑。比如在學習《大自然的語言》這篇課文時，學生不僅能對文章中的詞句進行學習，而且能了解物候現(xiàn)象來臨的影響因素，可以根據(jù)每年不同的開花時間，推算出當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)季節(jié)，這些都能應用在實際的生活中，所以教師可以利用這篇課文的知識，要求學生課后觀察大自然的“語言”，增強知識的運用能力和獨立思考問題的能力，從而為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)奠定基礎。
二、改進和完善創(chuàng)新教學的方式
創(chuàng)新教學要營造激發(fā)學生創(chuàng)新思維的氛圍，依據(jù)現(xiàn)階段應用較多且教學效率較高的方式，認為小組討論、情景教學以及多媒體教學比較適合小學語文教學環(huán)境。小組討論式語文教學能增加學生創(chuàng)新的動力。將班級學生分成水平相當?shù)男〗M進行討論和比賽，能間接激勵到那些不愛思考和學習的學生也參與其中。比如在講解《》時，讓學生分成小組熟讀課本，要求小組成員討論后回答給人們留下的深刻印象是什么，結合課本或是自己的語言來回答，這樣，既能提高學生積極思考問題的能力、語言組織和表述能力，又能在輕松愉快的教學氛圍中增加學生的創(chuàng)新動力。情景教學能增加學生創(chuàng)新的源泉。情景式教學不僅能營造學習的氣氛，而且還能增加學生的想象力和思維能力，為創(chuàng)新提供源泉。比如在學習《雪地里的小畫家》時，根據(jù)小雞畫竹葉、小狗畫梅花、小鴨畫楓葉、小馬畫月牙的內(nèi)容來讓學生發(fā)揮想象動手畫畫，展示自己所理解的竹葉、梅花、楓葉和月牙到底是怎么樣的，有什么區(qū)別，這樣一方面增加了學生對課本知識的進一步理解，另一方面也充分發(fā)揮了他們的想象力和思考能力，為創(chuàng)新意識培養(yǎng)提供有利的條件。利用多媒體教學培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。多媒體教學能比較形象地展示教學內(nèi)容，為學生的創(chuàng)新意識提供具體的形象，比如在講述《翠鳥》一文時，教師就可以播放翠鳥的外形圖、鳴叫聲以及捕魚的動作，讓學生用自己的語言來形容翠鳥的外形特征，再通過閱讀課本，看書中是如何描述翠鳥的，與自己的描述有什么差異，通過這種形象的展示，也能有效提高學生創(chuàng)新的思維能力。
三、結語
(一)家庭教育
1．家庭束縛與父母期望家庭束縛指的是父母在處理孩子的相關事務時對孩子自由選擇度方面的限制程度。在問卷中，孩子的自由選擇度由高到低分為四種情況。在處理相關事件中，“由孩子決定”說明孩子在家庭中所受的束縛最少;“雙方商量，以孩子的意見為主”表明孩子所受的束縛也相對較少;“雙方商量，以父母的意見為主”表明孩子所受的束縛相對較多;而“由父母決定”則說明孩子在家庭中所受的束縛最多，自由選擇度最少。為了更好地了解父母的期望對孩子的家庭束縛程度是否有影響，本研究將父母的期望歸為兩大類:一類是發(fā)展型，即側重于希望自己的孩子將來成為有經(jīng)濟實力、有知識、有學問或者有能力的人;另一類為生活型，即側重于希望自己的孩子將來成為有興趣愛好、有愛心或者普通而幸福的人。經(jīng)過交互分析和卡方檢驗發(fā)現(xiàn)，父母對子女的期望和他們對子女的束縛程度的差異顯著(χ2=10．755，df=3，p=0．013＜0．05)。父母的期望為發(fā)展型的，在子女相關事務的決策中給予的束縛會更大:“雙方商量，以父母意見為主”和“父母決定”分別占到了67．58%和8．79%，而“由孩子決定”和“雙方商量，以孩子意見為主”合起來才只有23．65%。相比之下，父母的期望為生活型的，“雙方商量，以父母意見為主”和“父母決定”分別占到了52．87%和4．60%，而“由孩子決定”和“雙方商量，以孩子意見為主”共占42．53%。相比之下，后者對子女能力方面的期望較低，希望子女過上幸福快樂、追求自我愛好的生活，因而對子女的束縛較小。2．父母教育方式家庭教育方式是指父母對子女撫養(yǎng)過程中所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的行為方式，是父母各種教育行為的特征概括。［1］但是父母在對孩子的教育方式上是否不同?本研究把父母的教育方式分為了四種類型，即說教型、專制型、民主型和放任型。說教型在問卷中對應的選項是“說教為主”，專制型對應的是“訓斥為主”，民主型對應的是“民主、平等對話”，放任型對應的是“不太管，自由發(fā)展”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在四種教育類型中，49．40%的父親、46．30%的母親為說教型，20．40%的父親和19．60%的母親為民主型，遠高于其他兩種類型所占的比重。在專制型中，父母所占的比例非常接近，差異不是很大。在民主型中，母親所占的比例高于父親4．80%。在放任型中，父親所占的比例則高于母親2．90%。關穎、劉春芬的研究表明，任何一種教育方式都不是孤立存在的。在同一類別的各種不同教育方式之間，還有其交叉性。［2］從以上的分析結果可以看出，父母親在對小學生的教育方式上既有共同點，也有差異。他們的共性表現(xiàn)在，說教型和民主型父母所占的比例比較大，專制型和放任型兩種較為極端的教育方式所占的總體比重相對較小。
(二)小學生校外生活現(xiàn)狀
1．小學生校外生活類型校外生活是與學校生活相對應的一個概念，包括了周末、節(jié)假日和放學后學生的生活方式、交往對象以及其他相關的活動。為了更好的研究小學生的校外生活狀況，筆者把小學生的校外生活類型分為了四大類:自學型，包括了做學校作業(yè)和看課外書;他人輔導型，包括了請家教輔導或上課外輔導班和做課外班老師安排的作業(yè);娛樂型，包括了看電視、和小伙伴玩以及上網(wǎng)等;實踐型包括做家務等。為了更好地形成對比關系，筆者在設計問卷的時候，把平日和周末休息日進行了必要的劃分。自學型的小學生所占的比重無論是在平日還是在周末休息日都最大，而做學校作業(yè)又占據(jù)了自學型的絕大多數(shù)。他人輔導型和娛樂型的小學生在周一到周五所占的比重較小，但到了周末比例會有較大提高，其中他人輔導型的周末比平日提高了13．05%，娛樂型的周末比平日提高了16．81%。而實踐型的小學生無論是在平日里還是周末休息日所占的比重都比較小，都不到1%。王亞瓊的統(tǒng)計結果表明，有將近80%小學生的閑暇生活被學業(yè)所累［3］。本研究的分析結果也與她有著相似的結論，小學生的校外生活還是以學習為主，即以自學型和他人輔導型為主。這表明小學生們的學業(yè)壓力還是比較大的，尤其是在平日里，小學生看電視、上網(wǎng)、與小伙伴玩的時間少之又少。在周末休息日，學習的任務稍微有所下降，娛樂休息的時間也相對多了起來。可能由于小學生的年齡較小，校外做家務的比重都較少。2．小學生校外生活滿意度描述小學生對校外生活的滿意度指的是小學生對自己校外生活良好的主觀感受程度。基于276人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學生對校外生活快樂程度的描述大部分為快樂和非常快樂，分別占到了46．80%和29．20%;而一般的占18．70%，不快樂和非常不快樂的加起來僅僅為5．20%。綜上所述，對校外生活快樂程度的統(tǒng)計結果顯示絕大部分小學生對自己目前的校外生活還是比較滿意的，希望學校和家庭能夠繼續(xù)保持;不過，依然有小部分小學生對自己的校外生活感到不快樂甚至非常不快樂，這部分學生的家長和所在學校都應該對此高度重視，具體分析他們感到不快樂的原因，對癥下藥，爭取給他們一個美好快樂的童年。
二、小學生家庭教育對其校外生活的影響
(一)父母教育方式對小學生校外生活類型有顯著影響
小學生家庭教育方式的不同對小學生校外生活是否有不同的影響，本研究將做進一步的研究和分析。如前所述，為了便于分析，本研究將家庭教育方式分為父親的教育方式和母親的教育方式，并且都進一步分為說教型、專制型、民主型和放任型;同時將校外生活限定為平日校外生活，并且都進一步分為自學型、他人輔導型、娛樂型和實踐型。經(jīng)過交互分析和卡方檢驗發(fā)現(xiàn)，父母的家庭教育方式對小學生平日里校外生活類型的影響差異顯著(其中父親的為χ2=32．834，df=15，p=0．005＜0．05;母親的為χ2=170．471，df=18，p=0．00＜0．05)。父親無論是哪種教育方式，他們的孩子在平日的校外生活都是以自學型為主，所占的比例都遠超一半。父親為說教型和放任型的，孩子為自學型的比例最大，分別為95．70%和96．67%;父親為說教型的，孩子為他人輔導型和娛樂型的比例加起來不到5%，為實踐型的比例為零;父親為專制型的，孩子為他人輔導型的比例為零，為娛樂型的占到了12．20%;父親為民主型的，孩子為自學型的比例相對略低一點，為實踐型的比例為0，而為娛樂型的比例最大;父親為放任型的，孩子為他人輔導型和實踐型的比重都為零，為娛樂型的比例也僅有3．33%。母親無論是哪種教育方式，他們的孩子在平日的校外生活都是以自學型為主，所占的比例都遠超一半。母親為說教型和放任型的，孩子為自學型的比例最大，分別為98．90%和93．75%。這點和父親的教育方式類似。母親為說教型的，孩子為他人輔導型和實踐型的比例都為0，為娛樂型的有1．10%;母親為專制型的，孩子為他人輔導型的比例為0，為娛樂型的占到了11．90%，為實踐型的有2．40%;母親為民主型的，孩子為自學型的比例相對略低一點，而為娛樂型的比例相對最大，為實踐型的比重也為0;母親為放任型的，孩子為他人輔導型與實踐型的比例都為0，為娛樂型的比例有6．25%。綜上所述，我們可以看出以下幾點:第一，總的說來，無論父母親的教育方式如何，小學生在平日的娛樂時間比較少，這與小學生平日的學習任務重，學習占據(jù)了大部分時間有關。第二，平日小學生都以自學型的校外生活類型為主。對于剛剛步入學習生涯的小學生來說，父母還是非常重視他們的學業(yè)。第三，即使父母對小學生子女的教育方式不同，在平日孩子們做家務的時間都比較少，甚至不做家務。
(二)父母教育期望對小學生校外學習方式有顯著影響
如前文所述，本研究把父母的期望歸為兩大類，發(fā)展型和生活型。本研究在問卷的分析中將小學生校外的學習方式分為四種類型:看書看報型，即通過自己看書或者看報等方式來學習;父母輔導型，即在父母的細心輔導下完成自己的作業(yè);他人輔導型，即通過家教或者課外輔導班的方式來學習;網(wǎng)絡電視學習型，即通過上網(wǎng)查詢資料或者看電視來學習。如表1所示，經(jīng)過交互分析和卡方檢驗發(fā)現(xiàn)，父母的期望對小學生校外學習方式影響的差異顯著(χ2=16．169，df=3，p=0．001＜0．05)。從表中可以看出，父母的期望為發(fā)展型的，孩子的校外學習方式主要為父母輔導型、看書看報型和他人輔導型，所占的比例分別為33．54%、26．09%、26．08%，網(wǎng)絡電視學習型只占14．29%。父母的期望為生活型的，孩子的校外學習方式主要為父母輔導型和他人輔導型:其中父母輔導型的比例最大，比父母期望為發(fā)展型的高出了12．7%，他人輔導型的比例也高出10．48%;看書看報型的比例低了18．56%，網(wǎng)絡電視學習型的低了4．62%。根據(jù)以上分析的結果可以發(fā)現(xiàn)，父母的期望為發(fā)展型的，孩子的四種校外學習方式是相對平衡的，說明父母希望孩子通過各種各樣的學習方式來提升能力。父母的期望為生活型的，孩子的校外學習方式以父母輔導型和他人輔導型為主，這可能與小學生年齡較小，自學能力還相對較弱，父母愿意在他們的校外學習中提供更多的幫助有關。
(三)母親教育方式對小學生校外生活滿意度有顯著影響
父母不同的教育方式對小學生校外生活的滿意度是否有不同的影響?本研究對問卷數(shù)據(jù)做了進一步的分析。經(jīng)過方差分析發(fā)現(xiàn)，母親教育方式的不同對小學生校外生活滿意度的影響具有顯著差異(F=3．743，p=0．001＜0．05)，而父親教育方式的不同對小學生校外生活滿意度的影響并不顯著。小學生校外生活滿意度量表(總分為5)顯示，母親的教育方式為專制型和民主型的，小學生對校外生活的滿意度水平均值分別位列第一和第二，分別為4．08和4．02。母親的教育方式為說教型的，均值為3．96，排在第三。母親的教育方式為放任型的，滿意度最低，均值為3．05。從以上分析結果可以看出，母親教育方式為專制型的，小學生對校外生活的滿意度最高。持專制型教育方式的母親，在平時生活、校外娛樂、校外作業(yè)等方面對小學生的要求較為嚴格，能讓小學生體會到母親對自己的關心，正是母親的重視和對其各方面的安排，使得他們的校外生活更加合理且令他們滿意。而母親教育方式為放任型的，由于感受不到母親的關愛，雖然自由度較高，但滿意度并不高。這給小學生家長的啟示是，一定程度上對小學生校外生活的嚴格要求有利于提高他們的滿意度，特別是母親的作用更為明顯。
三、小結與討論
小學生的德育主要是養(yǎng)成教育，最重要的途徑之一便是加強認知教育。道德認知是德育活動的基礎，更是小學生展開德育實踐的關鍵。小學生的德育主要是養(yǎng)成教育。要使小學生具有良好的道德品質(zhì)和行為習慣就必須從小進行培養(yǎng)，良好品德的形成必須靠潛移默化、日積月累。在此漫長的過程中逐步促進學生樹立正確的人生觀和價值觀。必須注意的是，由于小學生的心理素質(zhì)發(fā)展尚處于起步階段，心理承受能力尚有待加強，做好德育認知應與小學生心理承受能力相適應，同時要注重開發(fā)和調(diào)動學生心理潛能，從而去實現(xiàn)德育的內(nèi)化。
2.構建學校、家庭、社會三位一體的德育網(wǎng)絡
小學生德育工作是一個全社會共同的工程，需要學校、家庭和社會三方面共同努力推進。首先，學校是負責學生德育教育的主要承擔者，應該通過各種豐富多彩的德育教育活動，從不同的角度，給學生灌輸正確的德育思想，使學生的素質(zhì)有一個從量變到質(zhì)變的飛躍。其次，家庭是學生成長的重要場所，必須做好學校與家庭之間的溝通，而“家訪”便是連接學校和家庭的重要紐帶。在德育過程中，不僅要關注學生在學校的表現(xiàn)，更要關注他們在家庭活動中的表現(xiàn)，關注他們的成長軌跡。通過家訪是學校和家長之間對于學生的教育問題達成共識，使學生真正感覺到學校的關愛和重視，從而樹立自信心。再次，充分挖掘社會資源，多渠道、多形式開展校外活動，組織學生參加一些有目的社會實踐活動，可以使學生深入了解社會，在接觸社會中認識社會、了解社會，接受社會的積極影響，抵制社會的不良影響，從而真正變得成熟起來。同時也可以使社會了解學生，從而使社會與學校相結合，共同擔負起培養(yǎng)、教育學生的職責。隨著現(xiàn)代社會畸形家庭和單親子女的增多，德育工作的難度進一步加大。必須加強全社會總動員，實現(xiàn)學校、家庭、社會三者有效協(xié)調(diào)，構建三位一體的道德教育網(wǎng)絡，使小學生成為新世紀道德健全、人格健全的可造人才。
3.抓住機遇，把握時機
現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道，小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時有效的開展道德教育工作，勢必使其發(fā)展脫離正常軌道，形成社會潛在危害因素。因此我們必須抓住一切機遇和時機，讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為，使其在實踐活動中提高思想認識，凈化自己的心靈。要充分利用各種班會課、升旗儀式、國慶紀念及這種課外活動積極引導學生的價值觀念朝著正確的方向發(fā)展。
4.加強德育隊伍的建設
習慣一經(jīng)形成就具有穩(wěn)定的特性，成為一種自動化行為。好習慣可以使人受益終生，不良習慣也將貽害無窮。良好的學習習慣對于學生成長成才起著十分重要的作用。對小學生來說，善于獨立思考，能夠科學利用時間，正確處理學習與娛樂的關系等等，都是應當養(yǎng)成的良好習慣。
【關鍵字】：勤思攻難；按時、按量完成作業(yè)；不恥下問；溫故而知新；自我檢查
習慣是人們長期養(yǎng)成的不易改變的語言、思維、行為方式，是在人頭腦中形成的一系列條件反射，這種條件反射是在重復出現(xiàn)而有規(guī)律的刺激下形成的比較穩(wěn)固的神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)。它是條件反射長期積累、強化以致形成的一種定型。習慣一經(jīng)形成就具有穩(wěn)定的特性，成為一種自動化行為。好習慣可以使人受益終生，不良習慣也將貽害無窮。良好的學習習慣對于學生成長成才起著十分重要的作用。對小學生來說，善于獨立思考，能夠科學利用時間，正確處理學習與娛樂的關系等等，都是應當養(yǎng)成的良好習慣。
據(jù)調(diào)查顯示：對于絕大多數(shù)學生來說，學習的好壞20%與智力因素相關，80%與非智力因素相關，而在信心、意志、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習慣又占有重要位置。3-12歲是人形成良好行為的關鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習慣，新習慣要想扎下根來就難多了。
我們學校雖然是一所農(nóng)村小學，但是，我們有一套自己的養(yǎng)成教育系統(tǒng)：一是，利用每周一的升旗活動，從各個方面對學生的習慣培養(yǎng)進行引導，幾年來，效果是顯而易見的。二是，利用每周的班會課讓學生說說一周來養(yǎng)成了哪些好習慣以及下一周的目標。三是，利用每月組織一次全體性的活動，多學生一個月來的行為習慣表現(xiàn)做一梳理和總結。
下面就結合自己的實踐經(jīng)驗淺談學生學習習慣養(yǎng)成教育的幾點做法。
“學以思為貴”愛因斯坦說“學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。”凡是有成就的人都善于思索，都有好思的習慣。思考可以使大腦變得更靈活，舉一反三，觸類旁通，學生要能通過自己的思考，把知識學活、用活。由于家庭和社會的影響，現(xiàn)在一些學生缺乏勤于思考的習慣，在學習中遇到困難時，往往不肯動腦思考，不是向其他同學求助就會轉向教師尋求答案。這時候，教師千萬不能代孩子解答難題，而是要用堅定的神色鼓勵他們動腦筋，用熱情的語言激勵孩子敢于攻克難關。也就是在輔導學生學習時，不能只對一題一文進行輔導，最重要的是培養(yǎng)他們用腦的習慣，幫助他們克服內(nèi)部或外部的困難和障礙，使他們樹立堅定的信心和克服困難的毅力，提高他們學習興趣，對克服學習上的困難也有重要意義。
不管是在學校還是在家里，學生都應該養(yǎng)成在規(guī)定時間內(nèi)學習的習慣。這樣做的目的是使學生形成一種時間定向，自覺地產(chǎn)生了學習的情緒和愿望。這樣在訓練學生的專注能力的同時，也能不斷提高學習效率。現(xiàn)在一些家長為了讓孩子贏在起跑線上，總是強迫孩子不停的學習，在椅子上一座就是幾個小時，這樣反而導致他們遲遲不能進到學習狀態(tài)中，學習時總會有許多毫無意義的停頓，寫著寫著就停了下來，或者說幾句閑話等等。這些孩子貌似學習，但實際上學習效果極低，既白白浪費了時光，又會養(yǎng)成做事心不在焉的壞習慣。久而久之，會造成思維遲鈍，影響智力發(fā)展，使學習成績落后，所以從小要讓學生在規(guī)定時間內(nèi)學習，這樣才能讓他們精神專注，高效率地完成任務，使孩子能真正的贏在起跑線上，輕松邁開第一步。
現(xiàn)在的小學生問問題的現(xiàn)象幾乎銷聲匿跡了，這種想象一直困擾這我們。學生有不懂的地方，教師和家長不能加以斥責，而是要鼓勵他們找出不懂的地方并說明原因，然后積極啟發(fā)他們?nèi)幽X筋，切忌煩躁、或因心煩而放下不管。善于請教的前提就是要敢于提問，勤于思考。教師要指導學生隨時把學習中遇到的問題記錄下來，以便向老師或同學請教。向別人提出的問題，應該是自己通過努力嘗試而終究解決不了的。所提問題一定要講質(zhì)量，翻開書本就能解決的，最好自己解決。有些疑難問題，如果自己有嘗試性答案，帶著答案去請教，會收獲更大。學問，學問，既要學，又要問。
數(shù)學家華羅庚在談他年輕是的學習經(jīng)驗時說，他非常重視復習。他復習的時間要比別人多一倍甚至兩倍，由于復習充分，他做作業(yè)比別人快得多。復習可以把當天學到的知識進行消化和記憶，起到鞏固的作用；預習是一種課前自學，只有預習了才能知道問題所在，做到心中有數(shù)，聽課時才能變被動為主動，與老師有更多的互動，因而聽講也會更專心，不易開小差。經(jīng)常督促學生按時復習當天課程，預習第二天要上的新課，是打下基礎的好辦法。如果當天所學的知識不鞏固，日積月累，在學習上就會產(chǎn)生積重難返的大困難。所以一定要培養(yǎng)學生養(yǎng)成預習--聽講--復習--作業(yè)--總結的系統(tǒng)學習方法。
做作業(yè)時一般都是整體知覺在發(fā)揮作用，不少學生只顧趕進度，很少顧及到一些細節(jié)問題：在作業(yè)中常常出現(xiàn)差錯，不是看錯運算符號就是少做了習題；做完作業(yè)之后，應該讓學生及時從整體知覺調(diào)整到部分知覺，從細微處檢查是否有漏洞。因此，教師最好教會學生檢查的方法，如看看是否漏題、漏答、漏單位等，養(yǎng)成細心檢查作業(yè)的習慣
把教會學生形成正確的處事態(tài)度放在首要位置，讓學生形成態(tài)度決定一切的共識，培養(yǎng)學生冷靜分析、客觀評價、勇于擔當、敢于改正的習慣，如對于學生發(fā)生糾紛，產(chǎn)生矛盾，造成打架斗毆，甚至，要讓學生端正態(tài)度、擺正心態(tài)。讓學生領會：面對問題，就是擺明態(tài)度，態(tài)度一變，問題不見，態(tài)度一變，方法無限，態(tài)度徹底改變，奇跡定會出現(xiàn)。
二、落實習慣養(yǎng)成教育的具體行動
落實具體行動就是在實施習慣養(yǎng)成教育的過程中，通過具體行為反復教育，反復訓練，從而使學生改掉不良習慣，養(yǎng)成良好習慣，把習慣的養(yǎng)成落實具體行動中。
（一）通過培養(yǎng)好習慣來改掉壞習慣
習慣養(yǎng)成教育把教師工作重心定位在實際行動糾偏上，反復的良好習慣培養(yǎng)訓練是改掉陋習的有效途徑，也是最直接、最簡單的方法。如學生衛(wèi)生習慣不好，總是亂丟亂扔、內(nèi)務整理不齊、個人物品亂擺等，對于這些問題只需組織班委負責監(jiān)督，讓衛(wèi)生習慣不好的學生反復做衛(wèi)生即可，讓他們在實際做的過程中體驗保持衛(wèi)生的重要性和優(yōu)美環(huán)境下生活、學習的心曠神怡。
（二）實事求是，找到“話療”與“行療”的平衡點
教師往往經(jīng)常有這樣的困惑：說少了怕教育不到位，說多了怕學生嫌煩而適得其反。其實，在學生端正態(tài)度的前提下，教師在實際教育教學中如何找到“話療”與“行療”的平衡點，在這里有一個標準：“話療”的程度與學生問題的大小成正比；“行療”的程度與學生問題的大小成反比。也就是說，小問題，多做少說；大問題，少做多說。
（三）落實行動的有效監(jiān)督
沒有監(jiān)督的行動教育是沒有意義的，更會使整個習慣養(yǎng)成教育形同虛設，因此，在行動教育的具體規(guī)劃中，要實現(xiàn)可操作性和可監(jiān)督性，要科學、合理設計方案，要讓學生充分感受到任何不良行為都是要通過具體行動來彌補的，在糾正訓練中養(yǎng)成習慣，同時，在初期行動教育的時候要不打折扣，要注重小事，逐漸推進。
三、建立健全、規(guī)范的考核制度
規(guī)范考核制度就是在實施習慣養(yǎng)成教育的過程中，把教育滲透到學生在校行為的每一個環(huán)節(jié)中，貫穿到學生生活的每一個空間，做到處處有制度標準、時時有考核檢查、事事有反饋整改、人人有提高完善。
（一）健全制度
沒有規(guī)矩，不成方圓，制度對學生是一種約束，一種引領，是學生發(fā)展的方向。特別是對于職業(yè)技術學校學生來說，他們惰性比較大而自制力相對不夠，如果沒有有效的強制性約束可能會使他們的陋習不改。建立學校、系部、班級不同層面的規(guī)章制度，建立常規(guī)檢查指標體系，禮儀規(guī)范、文明用語規(guī)范、教學樓管理規(guī)范、文明寄宿要求等常規(guī)細則，規(guī)范學生的日常行為；在建立制度上，學校制度把握方向，系部、班級制度把握細節(jié)，學校制度體現(xiàn)全局、權威，系部、班級制定體現(xiàn)人性、易實現(xiàn)，尤其班級制度既不能太苛刻，也不能太泛于表面，在班級制度的執(zhí)行中要能充分發(fā)揮學生的主體作用；采用民主的管理方法，做到每位學生既是管理者，又是被管理者，個個都是班集體的主人，有利于增強班級的凝聚力和向心力，營造積極向上的班級氛圍，讓學生真正成為班級的主人。
（二）樹立典型
榜樣的力量是無窮的，對于職業(yè)技術學校學生，由于他們自覺性、積極性都不是很高，所以要在經(jīng)常性教育前提下，借助榜樣的引導，如通過文明班級、文明宿舍、常規(guī)管理先進班級、德育先進個人、文明使者等榜樣力量，引導學生形成向優(yōu)秀學習，并通過各類評比、表彰、宣揚，擴大優(yōu)秀事跡的榜樣示范作用，進一步提高學生綜合素質(zhì)。
（三）評比考核
加強日常規(guī)范的檢查、反饋、整改、考核，根據(jù)常規(guī)檢查指標，明確常規(guī)要求，借助學生軍事訓練、新生德育實踐課、政治學習、主題班會、主題團日活動、思想政治課等日常考核評比向學生注入習慣。如在食堂、充飯卡窗口設立“一米線”，培養(yǎng)學生排隊的習慣；在教室、實訓室嚴格考勤培養(yǎng)學生惜時守時的習慣；在宿舍、教室、校園公共區(qū)域加強衛(wèi)生檢查、考核，培養(yǎng)學生講究衛(wèi)生的習慣等。
四、善用賞識與激勵手段
賞識與激勵是有效培養(yǎng)學生良好行為的方法之一，具體來說就是在實施習慣養(yǎng)成教育的過程中，要貫穿教師賞識的眼光、激勵的言語、肯定的姿態(tài)。把賞識激勵貫穿到教育教學過程的每一個環(huán)節(jié)。
（一）賞識激勵是教師強有力的武器
教師教育要春雨潤物，對學生多賞識激勵。心理學研究實驗表明，人如果受到充分的激勵，其能力發(fā)揮是之前的兩倍甚至更多。職業(yè)技術學校寄宿的學生遠離親人，有許多不適應的地方。因此，教師應主動關心他們、鼓勵他們，培養(yǎng)他們的自信心。久而久之，就會贏得學生的尊重和信賴，他們也會主動接近你，傾吐自己的真情實感，心悅誠服地接受你的引導和教育。
（二）激勵制度要覆蓋“差生”
進入學校之前，大部分學生有被教師忽視的感覺，他們的內(nèi)心更加渴望得到教師的贊揚和鼓勵。部分“差生”往往是行為習慣特別差的學生，他們中的許多人缺乏自信心。因此，教師不要因為學生有不良習慣而放棄對他們抱以肯定的目光，放棄對他們給予贊美的言語。相反，對于“差生”，他們的心靈更加脆弱，他們往往更加容易破罐子破摔，教師要轉變觀念，因材施教，善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，孰不知親其師則信其道，只有學生發(fā)自內(nèi)心的自省、自悟，才會真正產(chǎn)生實足的效果。
（三）創(chuàng)新機制，實施群體賞識激勵
沒有完美的個人，只有完美的團隊，這也是企業(yè)文化的精髓。職業(yè)技術學校更要關注團隊教育，通過團隊的自我糾偏、自我完善功能，實現(xiàn)學生的自我管理，創(chuàng)設群體賞識激勵機制，能有效地提升班級凝聚力，提高學生集體榮譽感，從而達到學生自覺管理自己的圓滿效果，如制定班級加分標準、班級常規(guī)管理獎勵標準、違紀整改補償辦法等，鼓勵集體自我完善。
五、體現(xiàn)個性尊重與嚴格管理相結合的原則
小學生處于人生學習階段的黃金時期。由于年齡小，思維能力不發(fā)達，對很多事物都處于好奇的階段。他可能對什么都感興趣，但是對事物的是非曲折還是很模糊。因此，這個時候必須告知他們什么是對的，什么是錯的，什么是應該做的，什么是不應該做的。要慢慢培養(yǎng)他們的分辨能力以及自控能力。以往在計算機的教育上，很多的功能都是由游戲入手的。這不失為一個好辦法，能夠很快地激發(fā)學生們的學習興趣。但是同樣讓人擔憂的是，很多小朋友們會以為計算機就像游戲機，計算機技術就等同于玩游戲了。這樣不僅沒有達到教學的目的，也對以后的學習生活埋下了隱患。因次，在剛開始引導的時候，一定要明確地告訴小朋友計算機的用處。
二、計算機教育無時不在，應該深入到各個學科當中
現(xiàn)在的教育是發(fā)散的，多元化的教育。每門學科的老師應該在教學過程中使用計算機，把計算機是一件工具的概念深入到小學生的心里。無論是語文、數(shù)學、英語、體育、音樂、美術等各個學科都使用計算機，并且不局限在課件的制作上。這樣，小朋友們會對計算機產(chǎn)生強大的好奇心，讓他們有種聯(lián)想“所有學科的老師都使用計算機，那么如果我會使用計算機了，我是不是就掌握了所有學科呢?！毙W生的想法是天馬行空的，如果真的產(chǎn)生了這樣的遐想，這對激發(fā)學生的學習興趣是很有幫助的。
三、要營造一個學習計算機的良好氛圍
學習語言要有語言環(huán)境，學習計算機也是一樣。在另一個層面上講，我認為學校就是一個營造學習氛圍的地方。計算機的學習和學習語言一樣，需要一個良好的學習環(huán)境。因此這就需要家長的全力配合?，F(xiàn)在部分家長總是覺得學校才是學生學習的地方。其實這種想法是極不負責任的。對于計算機的使用上，家長更應該言傳身教?，F(xiàn)在計算機已經(jīng)普及到各個家庭，如果家長一味的把計算機應用在個人娛樂休閑上，那么無論學校怎么教育，小朋友也不會對計算機有一個正確的認識。那有的家長可能會提出異議，不是每個家長都具備足夠的計算機知識的。這里所說的家長的全力配合不是要求家長也要去學習計算機的相關知識，只是提醒家長，在計算機的使用上要合理。當您在使用計算機的時候，要想一想對小朋友的影響。
四、重視實踐動手能力的培養(yǎng)
目前小學在計算機課程的安排上還存在一些問題，總體上課時不夠，而且理論課比實驗課多，比例不合理。計算機這門課程的信息量很大，知識很雜，對動手能力要求很高。因此小朋友們要通過動手操作才能加深印象。這就對學校的硬件設施和管理制度有了很高的要求。
五、靈活運用多種教學方法
小學生的年齡小，但學習往往專心，聽課時間短，學習起來也比較馬虎。小學生的認知能力有限，為了使他們注意力集中，因此在計算機的教育上要靈活運用多種教學方法，要善于運用生動的語言、恰當?shù)谋扔?、直觀的演示、啟發(fā)性的提問，向學生傳授知識，更重要的是老師要使學生主動獲取知識。老師要讓孩子們在解決問題的過程中積極思考，使學生在動手、動腦、動口的過程中懂得如何學習計算機。
六、注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)
1.1高校改革及擴大辦校規(guī)模給學生安全教育帶來的影響高校的不斷改革，雖然促進了高校的發(fā)展，但也存在著一些弊端。例如，在組織各種活動中，外來人員的增多，人際關系的復雜化，許多學生在缺少安全意識的情況下，泄露了學校的一些情況，埋下了安全隱患。另外，高校規(guī)模的擴大，學生人數(shù)的增多，學生素質(zhì)層次參差不齊。在這樣的局面下，高校的教學設備、辦學條件沒有及時改進，導致高校資源和學生之間產(chǎn)生了矛盾，這是發(fā)生“安全事件”的主要根源。
1.2網(wǎng)絡時代給學生安全教育帶來的影響在網(wǎng)絡環(huán)境中，雖然給學生提供了更方便的學習條件，但由于學生缺乏網(wǎng)絡安全防范意識，對網(wǎng)絡安全的相關法律、法規(guī)了解得不深，高校校園網(wǎng)絡容易受到外來非法的侵入，網(wǎng)絡一些不文明的圖片、語言或者容易讓學生著迷、墮落的網(wǎng)絡游戲等，給學生帶來了極為不良的影響，高校學生思想比較單純，對事物判斷能力和分辨能力較差，尚未形成完整、具有獨立人格的人生觀和價值觀。因此，網(wǎng)絡給學生安全教育帶來了不良的影響，學生容易受到這些不健康事物的影響而走上歧途，迷失了自己。
1.3高校后勤管理的社會化給學生安全教育帶來的影響當前，對高校教育體制的改革，高校的管理方式也從以往的封閉式管理轉變成了開放式的管理，對學生宿舍也進行了社會化管理，高校管理方式的改變，增加了高校和社會各界人士的接觸量，也讓高校環(huán)境及人際關系更加復雜。高校辦學規(guī)模的擴大，而相應的辦學設施又沒辦法同步跟上，有些學生在外租房居住，高校也沒有采取有效的管理措施，這也是學生產(chǎn)生不安全因素的一個主要原因。
1.4高校學生對學生性安全教育問題高校學生各方面雖然比中學生更成熟，但由于還沒參加工作，對外界接觸少，社會經(jīng)驗不足，也缺乏性安全防范意識。高校規(guī)模的擴大，各種服務行業(yè)也出現(xiàn)在校園，增加了外來人員，這些外來人員有的素質(zhì)較差，再加上高校學生思想單純，自我保護能力不足，容易相信別人，傷害到了自己。
2大學生安全教育主要措施分析
2.1增強大學生安全防范意識為了確保大學生的人身安全，對他們實施安全教育是非常有必要的，安全教育不但是一種素質(zhì)教育，而且還是一項根本教育，在培養(yǎng)大學生過程中，安全教育必須貫穿始終。高校應該針對這些存在的安全問題，加大安全教育力度，采取有效對策，領導者和教育者要從剛入校的大學生到即將畢業(yè)的大學生，從學習和生活方面對他們加強安全教育，讓他們?nèi)嬲莆崭鞣矫姘踩R，加強防范，珍惜生命，成為全面發(fā)展的人才。
2.2加強對學生的網(wǎng)絡安全教育現(xiàn)在的高校學生，電腦是人人必備的學習工具，幾乎所有的學生都涉足網(wǎng)絡。高校學生雖然對電腦使用技能熟能生巧，但網(wǎng)絡給他們也帶來許多負面的影響。學生對網(wǎng)絡安全知識掌握不深，容易受到一些不良事物的影響。因此，高校應加強對學生的網(wǎng)絡安全知識進行宣傳教育，可建立一個網(wǎng)絡安全主頁，時刻提醒學生注意網(wǎng)絡安全防范。
2.3對學生住宿加強管理當前在學生宿舍管理上都采用了后勤社會化管理的方式，安全管理部門應選擇有責任感、有較高素質(zhì)的管理人員進行管理，同時對他們的工作進行監(jiān)督、指導及考察。在管理上可以采取多樣化的管理，但必須規(guī)范化和科學化。在管理過程中，高校管理部門和后勤部門可以支持學生做好宿舍管理工作?？梢栽谒奚針侵鸺壧暨x出樓長、層長和舍長，實現(xiàn)學生的自我管理，增強學生的責任感，鼓勵學生主動維護宿舍安全。同時還可定期對他們進行應對意外事故培訓，提高他們的反應能力和安全事故處理能力。
2.4對高校學生進行性安全教育，避免受到害高校應加強規(guī)范管理，對于外來人員要做好登記工作。同時加強高校學生的性安全教育，讓他們增強自我保護意識，提高他們的分辨能力、判斷能力，遇事果斷，端正自身行為。教導學生要學會用法律捍衛(wèi)自己的權利，一旦遇到傷害到自身的事情，要勇敢揭發(fā)。
3結語
培養(yǎng)學生對聲樂藝術系統(tǒng)的認知和思維
教師要引導學生建立起對聲樂藝術的宏觀感知，幫助他們掌握正確的學習方法，將自己對聲樂藝術的理解貫穿到教學的每個細節(jié)中去，潛移默化地影響學生。歌唱者演繹聲樂作品的過程，也是對聲樂作品二次創(chuàng)作的過程，歌唱者只有充分把握藝術作品的典型特點、獨特性，并灌注自己的生活情感體驗，才能引起聽眾的靈魂的觸動和心靈的共鳴。要想達到這個演繹層次，歌唱者就必須積累大量的生活體驗，不斷豐富對音樂作品的感知能力。要想成為一名優(yōu)秀的歌唱藝術家，就必須積極投入生活，用心觀察和體驗人們的情緒變化和心理變化；用心觀察大自然的美景,體會大自然對我們的饋贈；觀看不同的歌唱藝術家的表演時，用心感受共通的藝術美感，也要用心甄別各自的聲音韻味和藝術風格；閱讀文學作品、觀看電影、朗誦詩歌作品時，要全身關注，用心品味不同的人物性格和人物心理，這樣就可以擁有情節(jié)中主人翁的情感體驗，從而提升藝術修養(yǎng)。
學無定法，依據(jù)學生自身條件尋找適合的發(fā)聲規(guī)律
不同人在演繹同一個聲樂作品時，也會表現(xiàn)出一定的差異性，因為不同人的自然稟賦不同，發(fā)聲技巧也就不同。每個學生都要結合自身的特點，尋找適合自己的發(fā)聲技巧。我們每個人都擁有與眾不同的獨特嗓音，只要流暢自然地演繹音樂作品，只要真正用心去參透作品背后的藝術內(nèi)涵，就可以發(fā)出最美的聲音。教師要做的，是幫助學生分析他們的聲音特點，在教學中充當起積極的引導者角色，幫助他們尋找切合實際的演唱方法，使其通過堅持不懈的練習最終形成自己的演唱風格。
創(chuàng)設新型有效的教學情境
（一）創(chuàng)設生活化的教學情境藝術都是源于生活的，歌曲藝術亦不例外。聲樂藝術是門實踐性非常強的表演藝術，它通過創(chuàng)作者和演出者的情感演繹來感染聽眾。歌曲可以反映出生活的各個方面，可以表達不同人物的情感，這就要求演唱者能深刻體會不同角色人物的情感世界。要想做到這一點，演唱者就要有豐富的生活經(jīng)驗，要有一定的觀察和想象能力，還需要具備相當?shù)奈膶W修養(yǎng)和語言表現(xiàn)力。教師和學生的生活雖然有交集，但畢竟處于兩個不同的生活空間，教師要想培養(yǎng)學生對生活的感悟能力，就要學會站在學生的立場去思考，了解和熟悉他們的生活實際，了解學生的知識水平和情感世界，有針對性地調(diào)整學習模式。具體措施包括以下幾個方面：首先，要增加上大課的頻率。傳統(tǒng)的小課，即一對一教學，有其不可避免的局限性。多人在一起上課，有助于活躍課堂教學氣氛，讓學生在交流中學習，在對比中成長。第二，教師要嘗試將多種形式的教學手段引入課堂。以往教師在介紹人聲樂器時，主要采用平面掛圖介紹，這樣的方式很難幫助學生建立起立體、動感的發(fā)聲狀態(tài)。如果條件允許，教師不妨帶領學生走進醫(yī)院，通過現(xiàn)代化的醫(yī)療設備學習發(fā)生機理，使得學生從源頭思考和理解發(fā)聲過程，掌握和揣摩發(fā)聲技巧。第三，要多為學生創(chuàng)設表演觀摩的機會。傳統(tǒng)教學一般一學期只有在期末考試時給學生提供觀摩的機會。因此教師應盡可能地多給學生創(chuàng)設觀摩的機會，從教師到音樂廣場，都可以成為學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的場所，調(diào)動廣大學生的學習積極性和主動性，有助于學生間的取長補短、共同提高。
關鍵詞：生命教育；新課程標準；小學語文教育；實施策略
學生在成長的過程中不可避免的會遇到各種考驗，其中有些是非常具有危險性的。老師在課堂上要對這些給予重視和足夠的認識，雖然有時不是太明顯。有時規(guī)范和細則太多容易讓生活變得無趣，人變得沒有活力。要適時引導學生學會自我保護，讓學生形成良好的安全意識，同時應健康地生活；在生活中要教導學生尊重客觀規(guī)律，自由、快樂的生活；教育過程中要實現(xiàn)學生的主體性，讓學生獨立、積極地去生活；隨時幫助學生對自己有一個正確的認識，讓學生有尊嚴的、有節(jié)奏地生活；深入挖掘青少年的內(nèi)在潛能，讓學生學會在發(fā)展中生活，有創(chuàng)意的生活。
我們的教育由于過于注重學習成績，而忽視了以人為主體的方面。教育的最終目標是培養(yǎng)全面、高素質(zhì)的人。生命教育是以人的生命為主體的一種教育，其前提條件是重視人生命的尊嚴和價值，其目的是促成完整的、全面的以人的發(fā)展為目標的一種教育。語文學科的特點是人文性，這就決定了必須以學生為主體，以人的發(fā)展為本。其實質(zhì)就是以語言文字作為媒介，充分的去展示人的生命的價值和地位，讓人的內(nèi)在潛能充分的發(fā)揮出來。語文學科由于它尤其獨特的特點，這就為在語文的課堂教學中融入生命教育提供了可能性和可行性。
長久以來，語文教學為了體現(xiàn)語文的工具性作用，十分專注于對語文的概括能力、知識儲備的強調(diào)，這讓語文課程成為了訓練課程，讓語文的教學成為了類似于技術的培訓課程。學生學習語文時，其語文能力會得到不斷向前的發(fā)展，它能陶冶人的情操、豐富人的內(nèi)涵、使生命變得更加完美。在語文的課堂教學之中，要將語言與精神統(tǒng)一起來，讓學生在語文課程的學習中不僅獲得知識和能力，其情感和對社會的認知也能得到很好的發(fā)展，這是比較重要的。從生命教育的框架下去探索和思考語文教育能強化語文的內(nèi)涵，這一點是毋庸置疑的，也是很好的一次嘗試。再義務教育課程標準實驗教材的基礎上，小學語文教師可以采取如下方法來在語文的課堂教學中充分的體現(xiàn)生命教育的意義。
一、認識生命，尊重生命
生命是神圣不可侵犯的，但同時也是脆弱的。正是由于這個原因，我們對生命就要倍加的重視和眷戀。有篇課文叫做《生命 生命》，它是人教版實驗教材第八冊當中的一片文章，是臺灣女作家杏林子所作（杏林子的這篇文章曾經(jīng)打動和鼓舞了很多的人，這篇文章是她結合自己的親身體驗所寫，她在十二歲的時候不幸患上了類風濕性關節(jié)炎，這個疾病所帶來的疼痛一直持續(xù)到她61歲，也是她去世的那一年），這篇文章對生命有著獨特的感悟，是對生命的頌揚之歌。小學四年級的學生即將進入青少年時期，其會慢慢思考自己是怎樣的一個人，怎么去很好的修飾自己以及自身的發(fā)展問題，然而他們中的很多人對生命的認識比較狹隘，大多數(shù)覺得生命只是日常生活中所熟知的一些司空見慣的生命現(xiàn)象以及一些很空洞的生命道理這一角度，所以，學生是很希望去了解有關生命的話題及其內(nèi)涵的，進行生命的思考是學生心靈成長的需要。通過了解作者文章中講述的以及作者自身的故事，去很好的體驗自我生命的存在。
二、熱愛生命，珍惜生命
生命的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在對生命的認知和重視，也表現(xiàn)在對于生命的尊重上，既要重視和尊重自身的生命，也要敬畏和尊重別人的生命。
《跨躍海峽的生命橋》這篇文章中本文講述了如下的一個感人的故事：大陸青年小錢患了嚴重的白血病，臺灣同胞不顧自己的生命危險，最終保住了小錢的生命，構建起了一座生命橋，這個生命橋是連接海峽兩岸的，這更能引起讀者的共鳴。文章通過相當?shù)墓P墨描寫了海峽兩岸在同一時間的兩個相異的場面：第一個是在杭州的某個醫(yī)院的病床上，小錢躺在那，生命岌岌可危，他只能在病床上靜靜地等待來自臺灣的救命骨髓；第二個場景是李博士在臺灣花蓮的慈濟醫(yī)院正在尋找和抽取相應的骨髓。他們冒著生命危險，做出了不斷的努力，最終找到了適合的骨髓。所做的這些，目的只有一個，就是為了挽救處于生命危險階段的一個只有18歲的大陸同胞的生命。海峽兩岸距離雖相隔較遠，但卻心心相息。
選擇這篇課文的目的有三個：一是引導學生在閱讀中深切感受人們的真善美以及相互之間的美好情感；二是體會臺灣同胞和大陸人民是一脈相承、血濃于水的，當一方有難，另一方必鼎力相助。第三，讓每個人都能重視生命，熱愛生命并且珍惜生命。
三、欣賞生命，體驗生命
生命是一個持續(xù)的過程，在這個過程中有時不會一帆風順，自然會遇到許多困難、挫折、辛酸和困惑。它們與快樂、幸福既是矛盾的又是同一的，都是生命的一部分。在此過程中，我們要好好的去欣賞生命、感受生命的價值。