時(shí)間：2023-03-17 17:58:38
導(dǎo)語：在教育大學(xué)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
從大學(xué)田徑教學(xué)在新時(shí)期體育教育教學(xué)活動(dòng)的地位和作用上不難看出，大學(xué)師生應(yīng)重視大學(xué)田徑教學(xué)，并依據(jù)田徑運(yùn)動(dòng)和項(xiàng)目的相關(guān)理論知識(shí)，用于大學(xué)田徑教學(xué)，筆者在下文中將探討新時(shí)期大學(xué)田徑教育改革的對(duì)應(yīng)舉措。
1.1、大學(xué)田徑教學(xué)中應(yīng)以提升學(xué)生身體素質(zhì)和技能的全方位發(fā)展為教學(xué)核心，并建構(gòu)田徑教學(xué)系統(tǒng)
當(dāng)前大學(xué)的田徑教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)局限于長短跑、起跑技術(shù)的教授，應(yīng)將互動(dòng)式教學(xué)和合作性教學(xué)相結(jié)合，同時(shí)采用現(xiàn)代化的教育手段將田徑教學(xué)內(nèi)容以多媒體的形式展現(xiàn)出來，采用探究性教學(xué)和情景式教學(xué)來提升田徑教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效率。
1.2、大學(xué)田徑教學(xué)中應(yīng)以提升教師和學(xué)生的積極性為主要目標(biāo)，構(gòu)建田徑課程的考評(píng)系統(tǒng)
大學(xué)田徑教學(xué)的考評(píng)內(nèi)容不但牽涉到學(xué)生身體素質(zhì)和技能指標(biāo)元素，還要照顧到學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)田徑項(xiàng)目時(shí)的心理素質(zhì)的考評(píng)，在實(shí)際的考評(píng)工作中應(yīng)運(yùn)用直接考評(píng)和間接考評(píng)相結(jié)合的方法來進(jìn)行，同時(shí)在有關(guān)數(shù)量指標(biāo)和質(zhì)量指標(biāo)的運(yùn)用上，要借鑒歐美等發(fā)達(dá)國家的考評(píng)模式，融合其合理、科學(xué)、適合我國大學(xué)田徑教學(xué)實(shí)際狀況的先進(jìn)元素，并結(jié)合我國國情進(jìn)行規(guī)范性設(shè)計(jì)。
1.3、從大學(xué)生的心智發(fā)展水準(zhǔn)以及身體發(fā)展?fàn)顩r來對(duì)田徑課程進(jìn)行優(yōu)化
大學(xué)田徑教學(xué)課程的策劃和設(shè)立的一個(gè)基本要素就是大學(xué)生的心智發(fā)展準(zhǔn)和智力水準(zhǔn)的高低———尤其是各類身體素質(zhì)的實(shí)際狀況，在此前提下對(duì)傳統(tǒng)的田徑課程進(jìn)行規(guī)范化改良，以適應(yīng)新時(shí)期的田徑教學(xué)綱要和時(shí)展的需求。
1.4、課程設(shè)計(jì)多元化、靈活化
第一，田徑課程在國外所有的大學(xué)中都是選修課，與其它課程共同組成了大學(xué)公共體育教學(xué)項(xiàng)目。雖然田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生的身心等方面都有較高的塑造價(jià)值，但這類運(yùn)動(dòng)并非完全適合所有學(xué)生。但是應(yīng)該看到的是，田徑教學(xué)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生的身心健康是有極大助益的，因此，應(yīng)改善教學(xué)方法，提升學(xué)生學(xué)習(xí)田徑的積極性。第二，在設(shè)計(jì)田徑課程教案時(shí)，應(yīng)使其多元化和靈活化，只有讓學(xué)生體驗(yàn)到田徑課程的魅力，他們才會(huì)去認(rèn)真學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成長期運(yùn)動(dòng)的良好習(xí)慣。從健康的角度來說，學(xué)生唯有堅(jiān)持一個(gè)或若干個(gè)體育項(xiàng)目的鍛煉，才能全面提升其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。在田徑項(xiàng)目的設(shè)立上不應(yīng)無目的性的刪減某些“危險(xiǎn)”運(yùn)動(dòng)，例如：撐桿跳、110（100）米欄、鐵餅、標(biāo)槍、長距離障礙跑等等，因?yàn)檫@些運(yùn)動(dòng)在大學(xué)生中也有擁護(hù)者，而其本身亦有一定的教學(xué)價(jià)值。美國大學(xué)有專業(yè)的撐桿跳高“校隊(duì)”，有許多崇尚冒險(xiǎn)的學(xué)生將撐桿跳作為自己的常規(guī)訓(xùn)練項(xiàng)目。這些所謂的“高?！表?xiàng)目能培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、永不放棄的體育精神。并且，當(dāng)學(xué)生完全掌握了這些運(yùn)動(dòng)技能以及教練對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)劃后，其危險(xiǎn)性可以控制在一個(gè)能夠接受的范疇內(nèi)。因此，我國大學(xué)應(yīng)依據(jù)學(xué)生的身體狀況，適當(dāng)開展這些“高?！表?xiàng)目。
1.5、課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化、正式化
針對(duì)某一部分學(xué)生對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)積極性不高的情況，開展合作性學(xué)習(xí)是可行的，但是對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)進(jìn)行游戲化則不符合田徑運(yùn)動(dòng)發(fā)展的潮流。而國外在初中或小學(xué)不設(shè)立田徑課的原因是：中小學(xué)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、老師素質(zhì)和學(xué)生素質(zhì)使其無法設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)化的田徑訓(xùn)練課程。而非標(biāo)準(zhǔn)化、休閑化的田徑運(yùn)動(dòng)則無法體現(xiàn)田徑運(yùn)動(dòng)的真諦。田徑運(yùn)動(dòng)歷經(jīng)一百多年的發(fā)展過程，也進(jìn)行了必要的改革。發(fā)展到如今，田徑運(yùn)動(dòng)應(yīng)該更加標(biāo)準(zhǔn)化和正規(guī)化，而教練也應(yīng)將正統(tǒng)的田徑技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)傳授給大學(xué)生。我國大學(xué)里的田徑課程，其思想和精神都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，它有一套?dú)特的系統(tǒng)，并非所有的運(yùn)動(dòng)都適應(yīng)現(xiàn)代的大學(xué)生。而這一論點(diǎn)對(duì)我國大學(xué)的田徑教育課程改革具有重要的啟發(fā)作用。
1.6、課程交流國際化
歐美等發(fā)達(dá)國家已經(jīng)正式形成田徑技術(shù)交流圈，這使得歐洲的前衛(wèi)技術(shù)和美國高校的商業(yè)化模式相互結(jié)合，從而令歐美在田徑教育上始終處于領(lǐng)先地位。因此，國際間的田徑經(jīng)驗(yàn)交流是極重要的。雖然改革開放給中國帶來一股清新之風(fēng)，但是中國目前與其它國家的田徑經(jīng)驗(yàn)交流還未形成一個(gè)交流圈，這也正是大學(xué)田徑項(xiàng)目發(fā)展受阻的其中一個(gè)原因。盡管改革開放之后，與國外的學(xué)術(shù)交流有所增多，但直接的課程交流還很少。
1.7、教學(xué)、訓(xùn)練一體化
我國大學(xué)田徑課程教學(xué)是以田徑技術(shù)為而核心展開的，其運(yùn)動(dòng)觀念的樹立，可以幫助我國大學(xué)生學(xué)習(xí)到“最正宗”的田徑技戰(zhàn)術(shù)。而正宗的田徑技術(shù)一方面來源于生物力學(xué)原理；另一方面來自于技術(shù)解析。而研究結(jié)果表明：與田徑運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和運(yùn)動(dòng)員個(gè)人特征相符合的技術(shù)就是“最正宗”的技術(shù)。所以，田徑教學(xué)不應(yīng)過于呆板、枯燥或墨守成規(guī)，而應(yīng)使學(xué)生了解其物理學(xué)原理，激勵(lì)學(xué)生在訓(xùn)練中培養(yǎng)自己的“獨(dú)門絕技”。也就是說應(yīng)激勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和研討。在進(jìn)行田徑教學(xué)的改革時(shí)，應(yīng)采取教學(xué)、訓(xùn)練一體化的教學(xué)方法。該類教學(xué)方法有別于傳統(tǒng)模式的“灌輸式”教學(xué)方法，而是針對(duì)學(xué)生個(gè)體的傳授和引導(dǎo)。使學(xué)生在體驗(yàn)、領(lǐng)悟田徑運(yùn)動(dòng)并提升田徑成績的過程中逐漸掌握田徑運(yùn)動(dòng)的真髓。該類教學(xué)方法有別于傳統(tǒng)教學(xué)方法，即是說，應(yīng)注重學(xué)生技能的培養(yǎng)，而對(duì)動(dòng)作方法不進(jìn)行強(qiáng)制要求。在新歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)型社會(huì)的概念已由一些專家率先提出。而在當(dāng)今社會(huì)，只有會(huì)學(xué)習(xí)的人才是社會(huì)需要的復(fù)合型人才。所以，提倡主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)今教學(xué)改革的新型要求。田徑課程的教學(xué)和訓(xùn)練一體化是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的最佳教學(xué)形式，它可以促使學(xué)生積極參與到教學(xué)-學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，提升學(xué)生的合作式學(xué)習(xí)能力，是未來田徑發(fā)展的大勢(shì)所趨。
1.8、遵循田徑課程的內(nèi)在規(guī)律，調(diào)整部分課程的講授順序，發(fā)揮技能遷移的功用
因?yàn)樘飶浇虒W(xué)學(xué)時(shí)數(shù)的減少和學(xué)生身體素質(zhì)的下降，田徑項(xiàng)目的開展在大學(xué)中遇到了阻礙。為了保障完成教學(xué)任務(wù)、不斷提升教學(xué)效率，在實(shí)施田徑教學(xué)的改革時(shí)，應(yīng)依據(jù)田徑項(xiàng)目的內(nèi)在規(guī)律，調(diào)整教學(xué)課程的教授程序，將所有的田徑項(xiàng)目分為走、跑、跳、投等四個(gè)教學(xué)版塊。這樣可以使同一環(huán)節(jié)的同一技術(shù)不再重復(fù)，從而提升教學(xué)質(zhì)量。
2、結(jié)束語
1.關(guān)于學(xué)生。
依據(jù)大學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)、知識(shí)量等特征，可以將其分為普通學(xué)生、聰明學(xué)生和智慧學(xué)生。其中，普通學(xué)生不僅高考考分不高，學(xué)習(xí)技能也一般，在中學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，僅能獲取部分的已知知識(shí)；聰明學(xué)生具有一些學(xué)習(xí)技能，高考考分較高，但學(xué)習(xí)過程中僅在獲取和學(xué)習(xí)獲得已知大部分相關(guān)知識(shí)；智慧學(xué)生不一定有很高的高考分?jǐn)?shù)，卻在主動(dòng)探索未知世界。因此，如何培養(yǎng)出智慧學(xué)生，使學(xué)生具有探索和批判精神，實(shí)現(xiàn)不斷提問和再提問，這是當(dāng)下的關(guān)鍵性問題。能夠或者可以采用的方法很多，主要方法是設(shè)計(jì)研究型、探索型的教學(xué)過程和內(nèi)容。教學(xué)過程應(yīng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主演、教師導(dǎo)演的教學(xué)過程。同樣，我們也需要梳理學(xué)生高中之前缺失的道德底線和正確價(jià)值觀。在大學(xué)教育期間，引導(dǎo)他們做具有良好道德底線和正確價(jià)值觀的人。
2.關(guān)于教學(xué)。
教學(xué)模式或方法已經(jīng)從啟發(fā)式發(fā)展到引導(dǎo)式，再到探索式或研究式的發(fā)展過程。從另外一個(gè)視角，由第一個(gè)階段，純粹的傳授知識(shí)，發(fā)展到學(xué)生與教師討論、互動(dòng)的第二個(gè)階段，再到第三個(gè)階段，師生、生生、校內(nèi)、校內(nèi)外和國際化互動(dòng)。促使學(xué)生和教師質(zhì)疑和批判，挑戰(zhàn)權(quán)威和未來的態(tài)度。好的教學(xué)不僅要有非常良好的硬軟件配置，也要有精確、完美的教學(xué)設(shè)計(jì)。良好的硬軟件配置，促進(jìn)各類交流。最佳的設(shè)計(jì)，教育者引導(dǎo)學(xué)生有目的地探究和學(xué)習(xí)。包括，如何最佳地發(fā)揮硬軟件平臺(tái)，優(yōu)化和明確課程體系、目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)過程和考核。特別是明確教學(xué)體系或課程的真正意義、目的和作用。
3.關(guān)于考核。
一直以來，衡量學(xué)生的能力或者水平，多數(shù)都以結(jié)果考核為主，且多以閉卷或開卷考試為主。但是分?jǐn)?shù)可以代表素質(zhì)和技能嗎？我們?nèi)绾稳ピu(píng)價(jià)？因而，伴隨與國際更深層的交流和學(xué)習(xí)，學(xué)生考核從結(jié)果考核，變成結(jié)果和過程的混合式考核。此外，鑒于過程考核的時(shí)間長、準(zhǔn)備復(fù)雜、層次深，必須建立可行的考核制度。
二、教學(xué)的手段
1.原始手段。
教育最初來自于基本無外部手段的聽、說傳承。伴隨人類部族或部族間的各種交流增加，通過石、板刻畫傳授和流傳知識(shí)；后期文字和造紙術(shù)發(fā)明逐漸開始以樹皮等記錄介質(zhì)傳授知識(shí)?？傮w來說，手段較為單一、信息較少，知識(shí)面不廣，獲取過程間斷、簡單和范圍很窄。
2.視聽手段。
當(dāng)今社會(huì)，人們不斷開發(fā)、設(shè)計(jì)一些適合教學(xué)的技術(shù)手段和設(shè)備。從黑板、實(shí)物體、沖洗照片和幻燈卡片播放的視覺手段，逐漸發(fā)展到圖片和影音集合的視聽技術(shù)。信息量大量增加，圖片展示和影音傳遞。但是，局限于一定范圍，信息展示和拓展的速度較低，學(xué)生獲取知識(shí)和技能不多。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，知識(shí)量和信息傳承的遞減、扭曲過程。計(jì)算機(jī)輔助手段。伴隨計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體課件制作、豐富的圖片、影音和動(dòng)畫已經(jīng)很大程度地改善了教學(xué)的短板。豐富的知識(shí)量，快速的展示，細(xì)節(jié)的示教。教學(xué)的討論開始增加，新的設(shè)備是大學(xué)教育可以更直觀和清晰，甚至復(fù)雜的知識(shí)也能實(shí)現(xiàn)簡單、明了的表達(dá)。然而，多媒體教學(xué)知識(shí)量過大，學(xué)生消化吸收較慢或不足；其次，社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)達(dá)，知識(shí)和技術(shù)的快速更新。教科書、課件和影像，以及先進(jìn)的教學(xué)方法等，被區(qū)域或國家的無形界限所約束。怎么拓展到國內(nèi)外這個(gè)更大的環(huán)境，怎么使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到世界上最先進(jìn)的知識(shí)，掌握最實(shí)用的技能，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)提高，是當(dāng)下的任務(wù)之一。
3.網(wǎng)絡(luò)輔助手段。
最近幾年，群體、多校、多層次和類型信息的多元化網(wǎng)絡(luò)教育開始沖擊傳統(tǒng)的大學(xué)教育，這就是MOOCs的發(fā)展。我們是否可以直接引用，還是有一定取舍的改進(jìn)。它的高輟學(xué)率、非面對(duì)面的交互、高重復(fù)率作業(yè)下不易控制的評(píng)價(jià)考核，以及高水平硬件設(shè)備：寬帶、便攜的終端電腦。同時(shí)，這樣的教學(xué)模式來的太快，需要多長時(shí)間去適應(yīng)它，以后的教育又何去何從？不論技術(shù)和手段如何發(fā)展，一個(gè)總的目標(biāo)是不變的：開放性、混合式、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的混合式學(xué)習(xí)；緊跟和超越現(xiàn)有技術(shù)和知識(shí)，發(fā)展在線或不在線的交互學(xué)習(xí)是今后的趨勢(shì)。
三、教學(xué)的細(xì)規(guī)劃
在大的教育理念和良好硬軟件基礎(chǔ)上，教學(xué)規(guī)劃是在教人成人的明確教學(xué)目，和解惑•傳業(yè)•授道作用基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，設(shè)計(jì)合理的課程體系、課程教學(xué)過程和內(nèi)容，課程考核，構(gòu)建課程教學(xué)一體化。從而實(shí)現(xiàn)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師輔助提高技能，訓(xùn)練成文明人的素質(zhì)。
1.關(guān)于課程體系。
面向能力培養(yǎng)，引入外?；蛲獠康膬?yōu)質(zhì)教學(xué)資源，構(gòu)建適合本校、本區(qū)域、本國乃至國外的教學(xué)課程體系設(shè)計(jì)。還應(yīng)注意兩個(gè)方面：量的問題，即課時(shí)量和教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾；質(zhì)的問題，即學(xué)生獲得、提高多少，如何可操作評(píng)價(jià)。
2.關(guān)于課程教學(xué)。
以后的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生做主體學(xué)習(xí)課程知識(shí)，教師輔助和提高其技能訓(xùn)練和素質(zhì)提升。因此教育者需要做到的是：明確課程教學(xué)目的、目標(biāo)和內(nèi)容，以及每個(gè)部分和整體的要求；選擇合適的教材；設(shè)計(jì)可操作、準(zhǔn)確的授課過程；可行的考核和評(píng)價(jià)體系?？傊?，教育的大發(fā)展，課程教學(xué)基本都是趨向于面向能力培養(yǎng)的過程。首先，無論主干課程或者輔助課程，小班或者大班授課，都需要精心設(shè)計(jì)和實(shí)施。其次，課程教學(xué)同樣可以用科研發(fā)現(xiàn)和實(shí)施完成的方法或模式來實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)成研究型課程教學(xué)模式。第三，從簡單的師生互動(dòng)，再面向素質(zhì)提升的師生、生生互動(dòng)，師生和生生協(xié)作共進(jìn)。最后，好的課程教學(xué)需要經(jīng)費(fèi)和硬件的后盾支持，需要最大化地發(fā)揮精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)公開課程等資源。
3.關(guān)于實(shí)踐教學(xué)。
實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生能力和素質(zhì)培養(yǎng)的重要過程。第一，依據(jù)專業(yè)教培方案和課程體系層次，設(shè)計(jì)好課程實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)和綜合性實(shí)習(xí)，由基礎(chǔ)性實(shí)踐到拓展性實(shí)踐的逐步過渡過程，最終走向?qū)哟位?、系列化、模塊化、趣味可視化、可研究拓展化的實(shí)踐過程。第二，為了激發(fā)興趣，在一個(gè)具體的實(shí)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)中設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的分部實(shí)驗(yàn)或過程，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中有成就感，進(jìn)而激發(fā)其探究深層次的科學(xué)和技術(shù)問題。第三，提供在線或離線的文獻(xiàn)或信息資源，包括早期學(xué)生或研究者發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、設(shè)計(jì)參數(shù)和過程控制等，使學(xué)生在模仿和發(fā)現(xiàn)中找到自己的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生能夠針對(duì)一個(gè)既定的實(shí)驗(yàn)去嘗試新的設(shè)計(jì)和驗(yàn)證。第四，每個(gè)學(xué)生都要親自做實(shí)驗(yàn)才是最重要的，而針對(duì)重要的設(shè)計(jì)性和研究性實(shí)驗(yàn)需要團(tuán)隊(duì)合作開展。第五，用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)改進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，設(shè)定層次教學(xué)。第六，實(shí)踐管理是實(shí)踐過程順利開展的重要組成部分，同樣需要激勵(lì)教師和管理人員，也需要結(jié)合實(shí)踐績效和過程控制考核。
4.關(guān)于師生民主。
師生要民主，教師要有平和的心態(tài)，開心樂觀的狀態(tài)，容忍的心量，要有感染學(xué)生的能力和氣質(zhì)。教師要積極主動(dòng)和學(xué)生在課內(nèi)外交流，關(guān)心和熱愛學(xué)生，要不斷改進(jìn)方法和手段，調(diào)整課堂效果。當(dāng)然，首要的過程是真正了解學(xué)生，了解其來自的區(qū)域、年齡、心理、背景、動(dòng)機(jī)、職業(yè)規(guī)劃、性格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教育者更要掌握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理論。
四、考核評(píng)價(jià)
考試成績較為公正，但不能完全、準(zhǔn)確地代表學(xué)生的素質(zhì)和能力。平時(shí)成績不易操作，大課多班時(shí)容易“放水”。相反，結(jié)果和過程綜合考核是合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。但是其操作性不高，必須采用現(xiàn)代交互硬件手段（即網(wǎng)絡(luò)、探頭和現(xiàn)場(chǎng)記錄），實(shí)現(xiàn)快速、準(zhǔn)確和可操作的過程考核。其二，考核應(yīng)該是多元的、層次化的，是依據(jù)課程或?qū)I(yè)而不確定的，也是因時(shí)間、環(huán)境和對(duì)象變化的考核?？梢葬槍?duì)個(gè)人，也可以針對(duì)團(tuán)隊(duì)集體考核。最后，為了反思總結(jié)和改進(jìn)完善，考核后的調(diào)研分析和改進(jìn)考核模式和方法也是有必要的。
五、結(jié)語
(一)大學(xué)英語教材中英美國家意識(shí)形態(tài)的色彩濃厚
英美國家一貫實(shí)施大國霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，特別是美國在謀求“全球霸主”的道路上不惜利用文化滲透的手段改變他國公民的政治取向與價(jià)值觀念，最終達(dá)到影響和控制甚至顛覆他國政權(quán)的罪惡目的。語言是交際和知識(shí)傳播的工具，在當(dāng)今時(shí)代也成為西方國家意識(shí)形態(tài)滲透和文化霸權(quán)的有力載體，借助英語中包含的文化和價(jià)值觀念使英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不自覺的認(rèn)同和接受。另外，英語教材中大多以英美文化和西方價(jià)值觀為內(nèi)容，甚至存在帶有強(qiáng)烈政治意識(shí)的詞匯。
(二)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生群體普遍為“90后”，他們大多對(duì)中國的傳統(tǒng)文化與歷史文明缺乏深入透徹的了解，他們強(qiáng)調(diào)以自我為中心，對(duì)愛國主義、集體主義和公民基本道德規(guī)范抱以漠視和批判的態(tài)度，卻盲目崇拜和推崇西方文化與自由散漫的生活方式，且缺乏科學(xué)分析和判斷的能力。此外，當(dāng)代社會(huì)存在的分配不公與貧富差距現(xiàn)象致使部分學(xué)生出現(xiàn)道德滑坡和信仰危機(jī)。高校是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，教師理應(yīng)成為實(shí)施者;英語是高等教育中重要的公共必修課程，英語教師理應(yīng)在英語教學(xué)中開展有效的德育滲透，在潛移默化中提高學(xué)生的道德修養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
(三)英語教學(xué)的功利性傾向明顯
目前，我國的英語教學(xué)中充滿了濃郁的功利主義色彩，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的或?yàn)榭甲C，或?yàn)樽x研，或?yàn)槁毞Q，或?yàn)槌鰢?，或?yàn)樵黾泳蜆I(yè)籌碼……大部分學(xué)習(xí)者僅僅關(guān)注英語的實(shí)用價(jià)值;大學(xué)英語教學(xué)中亦是如此，很多學(xué)生抱著獲取學(xué)位證、通過英語四/六級(jí)考試、就業(yè)等功利性目的學(xué)習(xí)英語，缺少對(duì)于語言自身文化魅力的追尋與探索。
(四)大學(xué)英語教學(xué)誤區(qū)
英語教學(xué)界存在“大學(xué)英語是工具”的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)中普遍重視技能性與操作性知識(shí)的傳授，也就是“聽說讀寫譯”能力;很多英語教師重在教學(xué)語音語法、詞匯講解、怎樣順利通過等級(jí)考試等內(nèi)容，忽視了語言的育人功能，導(dǎo)致英語教學(xué)死板，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣不斷喪失，甚至形成惡性循環(huán)，談?dòng)⒄Z“色變”，講英語“卡殼”，英語教學(xué)的深度和感染力極度匱乏。
(五)德育滲透是創(chuàng)新英語教學(xué)模式的必要途徑
在傳統(tǒng)的英語課堂中，教師往往注重語法基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)的講授，導(dǎo)致教學(xué)無熱情、學(xué)習(xí)無興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)模式單一且枯燥。在英語課堂上滲透德育必將促使教師重新思考課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，給課程建設(shè)與教學(xué)模式提出有效的整改思路。
二、大學(xué)英語教學(xué)中開展德育的有效策略
(一)英語教師的榜樣示范
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，他的一言一行、一顰一笑都會(huì)給學(xué)生帶來深刻的影響。因此，英語教師需要率先垂范、言傳身教，真正做到學(xué)高為師、身正為范;不僅在教學(xué)過程中傳授廣博的專業(yè)知識(shí)，還要以真誠的從教態(tài)度、高尚的思想品德和創(chuàng)新的教學(xué)模式影響學(xué)生，使課堂教學(xué)不再索然無味，令學(xué)生在潤物無聲中接受教育。另外，英語教師需要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者，在生活中關(guān)心、在學(xué)習(xí)上指導(dǎo)、在情感上幫扶，真正做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、待之以誠、勉之以恒，成為學(xué)生的良師益友。
(二)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺與文化自信
大學(xué)生處于人生發(fā)展的重要時(shí)期，也是文化自覺的關(guān)鍵時(shí)期。隨著全球化進(jìn)程、英語霸權(quán)以及外來文化思潮的涌入，中國文化呈現(xiàn)“失語”的狀態(tài)，晨讀學(xué)英語、宿舍聽英語、自習(xí)做英語……一些學(xué)生過于關(guān)注中國文化中的負(fù)面因素，把中國在近代的落后原因歸結(jié)于文化，從而盲目地推崇和仿效西方文化、貶低本民族的傳統(tǒng)文化，以至于很多大學(xué)生都無法運(yùn)用英語介紹、傳播和宣揚(yáng)中國文化，他們普遍缺乏文化自覺和文化自信。因此，教師在英語教學(xué)中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化自信，倡導(dǎo)跨文化的英語交際，使學(xué)生既能運(yùn)用英語流暢地表達(dá)西方文化，也可以講解中國文化，一定不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)國際和全球視野而忽視了本土立場(chǎng)和本國文化。
(三)在教學(xué)中注重學(xué)生的理想信念教育
理想是人們對(duì)未來美好生活的向往，是人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是希望的燈塔，是人生的精神支柱，引領(lǐng)人生的航向。英語教師在教學(xué)中滲透理想信念教育能幫助大學(xué)生樹立崇高的理想，帶給他們前進(jìn)的力量，引導(dǎo)他們努力學(xué)習(xí)、勤勉工作、刻苦奮斗，對(duì)他們今后的人生之路產(chǎn)生重要的作用。因此，教師在教學(xué)中要把英語教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合起來，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念，樹立正確的生活理想、職業(yè)理想、政治理想、社會(huì)理想及道德理想，進(jìn)而樹立正確的做人準(zhǔn)則和人生目標(biāo)，形成正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。
(四)在教學(xué)中要注重學(xué)生的集體主義教育
教師在英語教學(xué)中要努力養(yǎng)成學(xué)生的集體主義觀念，使學(xué)生關(guān)心集體、樂善好施，使個(gè)人主義服從集體主義，實(shí)現(xiàn)個(gè)人主義與集體主義的辨證統(tǒng)一。以獨(dú)生子女為主的大學(xué)生群體當(dāng)中，他們受到社會(huì)環(huán)境、家庭教育和成長過程中諸多因素的影響，存在利己主義、個(gè)人主義嚴(yán)重等問題。在王守仁主編《實(shí)用綜合教程(第二版)》第二冊(cè)第三單元TextAMyFirstDayatMcDonald’s一文中，主人公第一天在麥當(dāng)勞上班，由于她不能熟練使用收銀機(jī)，一位總是對(duì)“臨時(shí)工”特別關(guān)照的麥當(dāng)勞工作人員便幫助了她;如果沒有人對(duì)她施以援手，可能導(dǎo)致她錯(cuò)誤地輸入食品金額。因此，教師在講解課文時(shí)可以教育學(xué)生以集體利益為重，勇于承擔(dān)責(zé)任，以大局為重，樂于助人，講誠實(shí)守信用，懂感恩會(huì)報(bào)恩。
(五)在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的民族精神教育
在經(jīng)濟(jì)全球化與世界一體化的大背景下，英語教師在教學(xué)過程中既要教育大學(xué)生養(yǎng)成世界眼光、具備國際知識(shí)，又要引導(dǎo)他們樹立民族自尊心和自信心;教育他們?cè)趫?jiān)持民族價(jià)值規(guī)范體系的同時(shí)融入世界優(yōu)秀文化潮流，努力成為“有根”的世界公民。從本土性視角看，“有根的世界公民”指人們?cè)跓釔圩约亨l(xiāng)土的同時(shí)更要熱愛自己的國家和本民族的優(yōu)秀文化;從全球性視角來看，“有根的世界公民”不僅能傳承民族精神，更能夠欣賞和借鑒各民族的優(yōu)秀文化，并努力做到為我所用。
三、結(jié)語
在我們的調(diào)查中覺得通過分層授課可以從中獲益的占63%，認(rèn)為沒有收益的只占13%，教學(xué)效果有一定提高。2013年，我院普通高等教育的大學(xué)英語分層教學(xué)進(jìn)行了進(jìn)一步改革。依據(jù)學(xué)生高考成績和入學(xué)摸底考試成績，參照學(xué)生自己報(bào)名意愿，全院2013級(jí)52個(gè)班20%學(xué)生組成A層，60%學(xué)生組成B層，20%學(xué)生組成C層，大學(xué)英語分A、B、C三層教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)分為一般要求、較高要求和更高要求。全校按系分為三大組排課，同組學(xué)生同一時(shí)間進(jìn)行教學(xué),教學(xué)方法、教學(xué)重點(diǎn)依據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)而不同,A層學(xué)生教學(xué)中加強(qiáng)聽說,C層學(xué)生側(cè)重詞匯和語法。期末同一時(shí)間、統(tǒng)一試卷進(jìn)行測(cè)試。經(jīng)過一年的實(shí)踐，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為較之前英語學(xué)習(xí)積極性有很大提高，學(xué)習(xí)效果也更明顯。老師們也認(rèn)為分層教學(xué)后學(xué)生英語水平相當(dāng)，便于開展教學(xué)活動(dòng)：如聽力材料的選擇，課文重難點(diǎn)的把握等等。這一成功案例為我們?cè)谖以撼扇擞⒄Z教育里實(shí)施這教種學(xué)理論提供了強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)可行性。
二、成人高等教育本科“大學(xué)英語”分層教學(xué)的實(shí)施
（一）學(xué)生分層
學(xué)生分層是進(jìn)行分層教學(xué)的第一步。新生入校后，馬上進(jìn)行摸底考試。根據(jù)成人高考英語成績、摸底成績以及他們對(duì)英語學(xué)習(xí)的信心、毅力、興趣等將學(xué)生分為ABC三個(gè)層次。其中A層次的學(xué)生為優(yōu)等生，他們英語基本功較扎實(shí)，對(duì)英語很感興趣，接受能力強(qiáng)，潛力較大，有較好的聽說讀寫能力。B層次的學(xué)生為中等生，在英語學(xué)習(xí)上有積極性，但基礎(chǔ)不夠扎實(shí)。C層次的學(xué)生為基礎(chǔ)差，對(duì)英語學(xué)習(xí)沒有興趣，接受能力弱的學(xué)生。從測(cè)試學(xué)角度看，采用任何形式的分級(jí)考試都難以把來自不同發(fā)展區(qū)的學(xué)生準(zhǔn)確區(qū)分開來。因此，在分層時(shí)實(shí)行師生雙向選擇應(yīng)是一個(gè)很好的補(bǔ)救措施。學(xué)生可以試聽一段時(shí)間，如果師生任何一方感覺學(xué)生不適合該層次，即可向老師提出轉(zhuǎn)層次的請(qǐng)求。既可以從高層往低層轉(zhuǎn)，也可以從低層往高層轉(zhuǎn)。這樣就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)積極性。
（二）教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃分層
在學(xué)生分層的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同層次學(xué)生特點(diǎn)，制定不同的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生產(chǎn)生一種期望值，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，形成實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力。分層教學(xué)計(jì)劃必須富有彈性，這種彈性要保證各層次學(xué)生有充足的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和內(nèi)容。A層次的學(xué)生一般有較好的基礎(chǔ)和較高的興趣，有且具備較強(qiáng)的自學(xué)能力。在教學(xué)中可適當(dāng)注重英語國家社會(huì)、文化、風(fēng)俗的輸入，加入中英文化的比較學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。課堂教學(xué)應(yīng)采取以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的交互式教學(xué)，采取多樣形式，例如角色扮演、口頭陳述等，來創(chuàng)造良好的課堂氛圍。在培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用能力的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)口語和篇章寫作教學(xué)，培養(yǎng)較高的聽說讀寫的能力。B層次學(xué)生課堂上教師仍需做較多的講解和示范，采用精讀、泛讀相結(jié)合的方式，加大語言聽和讀的信息輸入量。教學(xué)中可設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕浑H情景，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，促進(jìn)語言能力的提高。注重聽說能力的培養(yǎng)，但難度和比例小于A層次。對(duì)C層次班級(jí)學(xué)生可從基本的語法和詞匯入手，配合簡單的音像資料作為學(xué)習(xí)材料，制定課后學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)學(xué)生課外學(xué)習(xí)實(shí)踐，做到課外練習(xí)，課堂檢查?？紤]到聽說能力的顯著提高比較困難，可在教學(xué)中側(cè)重閱讀能力的提高，鼓勵(lì)學(xué)生搜集與工作相關(guān)的專業(yè)英語材料，通過查閱字典等方法幫助他們一起進(jìn)行閱讀翻譯。
（三）教學(xué)方法分層
教無定法，學(xué)有規(guī)律。教師教學(xué)方法的好壞直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。分層教學(xué)的基本方式在于把傳統(tǒng)的、現(xiàn)行的各種教學(xué)方法加以靈活運(yùn)用。教師不僅要?jiǎng)?chuàng)新，而且要熟練使用它們。一切達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)內(nèi)容的有效方法都是好方法。這樣的好方法多種多樣，極為豐富。重要的是教師要明智地選擇和靈活地運(yùn)用，從而能為每一層次學(xué)生提供不同的“菜單”，并為不同層次學(xué)生根據(jù)不同內(nèi)容提供切實(shí)有效的具體方法，使每個(gè)學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的潛能，完成教學(xué)目標(biāo)。
三、成人本科“大學(xué)英語”分層教學(xué)需注意的問題
（一）學(xué)生和教師的“層次反應(yīng)”問題
目前，在成人英語教育中實(shí)施分層教學(xué)的依據(jù)主要是學(xué)生的英語成績，這樣就形成了快慢班機(jī)制，而“不幸”被編入慢班的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種被“標(biāo)簽”了的感覺，再加上本身英語學(xué)習(xí)的困難，即使對(duì)于心理承受能力較強(qiáng)的成年人或多或少也會(huì)在心里產(chǎn)生緊張、焦慮、失望等負(fù)面情緒。這就要求任課教師做好充分的心理準(zhǔn)備，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到分層是為了更好地實(shí)施教學(xué)，及時(shí)疏導(dǎo)、消化學(xué)生的負(fù)面情緒，想盡一切方法改善教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生熱情。
（二）教師素質(zhì)有待進(jìn)一步提升
學(xué)生普遍希望外語課堂內(nèi)容豐富、氣氛活躍。教師除了要多想辦法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性之外，還要強(qiáng)調(diào)再學(xué)習(xí)的過程，深入到學(xué)生中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時(shí)要進(jìn)行教師之間的相互學(xué)習(xí)、交流與評(píng)價(jià)，對(duì)教師的繼續(xù)教育更要明確目的性、計(jì)劃性和針對(duì)性。
四、結(jié)語
（一）教育管理形式單一目前高校教育管理工作者對(duì)大學(xué)生的教育管理方式大多局限于會(huì)議講座或課堂教學(xué)，教師和學(xué)生溝通僅限于會(huì)場(chǎng)或課堂。這類溝通方式在心理上加大了學(xué)生和教師的距離感，使學(xué)生不能和教師交流自己的真實(shí)想法，阻礙了師生之間溝通。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，90后大學(xué)生大多喜歡利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流，而由于時(shí)代性差異，高校教育工作者們很少利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交流，沒有利用這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育管理，師生溝通交流不暢，造成師生之間的誤解，不利于大學(xué)生教育管理工作的進(jìn)行。對(duì)于大多數(shù)高校而言，教育管理工作者需要參與到大學(xué)生教育管理的各方面，包括大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)、就業(yè)等各方面的指導(dǎo)。由于參與教育管理工作的教師沒有明確進(jìn)行分工，而一位教師往往無法同時(shí)具備所有方面的教育指導(dǎo)能力，導(dǎo)致在某些方面的學(xué)生教育管理工作難以順利開展，從而影響了教育管理的效率，也不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
（二）教育管理主體缺位目前的大學(xué)生教育管理模式主要是高校教師主導(dǎo)管理工作，少量學(xué)生參與并配合教師的教育管理工作。在此情況下，當(dāng)學(xué)校出臺(tái)相關(guān)方針政策時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)與大學(xué)生的利益相沖突的情況。由于學(xué)校并未讓家長和大多數(shù)大學(xué)生參與到教育管理工作中，教師與家長和大學(xué)生在部分問題上交流不夠，以至于相互之間不能進(jìn)行充分的溝通和理解，導(dǎo)致學(xué)校和家長以及學(xué)生之間容易產(chǎn)生分歧，增加家長和學(xué)生對(duì)學(xué)校的誤解與不信任因素，使得教育管理工作難以順利進(jìn)行。
二、90后大學(xué)生教育管理模式的新舉措
（一）倡導(dǎo)“以人為本”的人性化管理在90后大學(xué)生教育管理工作中引入“以人為本”的思想，就是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理時(shí)，注重在遵守規(guī)章制度的前提下，引入人文關(guān)懷。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的純粹采取規(guī)章制度的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的教育管理模式，缺乏人文關(guān)懷，不利于學(xué)生教育管理工作的開展。在教育管理中倡導(dǎo)“以人為本”，要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理時(shí)，在尊重學(xué)生的前提下，放下身架與學(xué)生平等對(duì)話，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，注重與學(xué)生的溝通交流，關(guān)心學(xué)生的身心健康，尊重不同學(xué)生的個(gè)體意愿，因材施教，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中體會(huì)到人文關(guān)懷，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感與認(rèn)同感，從而使學(xué)生自覺遵守規(guī)章制度，進(jìn)而保證教育管理工作順利開展。
（二）形成多元主體參與的教育管理機(jī)制一方面，要進(jìn)一步強(qiáng)化、明確專職教育管理工作者的職能。目前我國高校教育管理工作一線工作者主要是輔導(dǎo)員，通常一位輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)一個(gè)年級(jí)或者幾個(gè)特定班級(jí)的學(xué)生教育管理工作。然而并非所有輔導(dǎo)員對(duì)各方面的學(xué)生工作都得心應(yīng)手，從而導(dǎo)致工作效果不佳，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展，因此，需要將90后大學(xué)生教育管理工作者進(jìn)行分類，如思想政治輔導(dǎo)員、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員、生活輔導(dǎo)員、就業(yè)輔導(dǎo)員。思想政治輔導(dǎo)員，主要負(fù)責(zé)大學(xué)生的思想政治方面教育和管理，為大學(xué)生入團(tuán)、入黨等方面工作進(jìn)行指導(dǎo)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員，為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)、考級(jí)、考證、考研、科研、社團(tuán)競賽活動(dòng)的管理與指導(dǎo)；生活輔導(dǎo)員，主要負(fù)責(zé)大學(xué)生的日常生活事務(wù)管理，為大學(xué)生提供心理咨詢與幫助；就業(yè)輔導(dǎo)員，主要負(fù)責(zé)幫助大學(xué)生進(jìn)行大學(xué)生涯、職業(yè)生涯、就業(yè)指導(dǎo)工作的規(guī)劃。這樣一來，各類別輔導(dǎo)員都由該類別的專業(yè)人員擔(dān)任，大家明確分工，各司其職，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)輔導(dǎo)與教育，確保大學(xué)生在各方面都能接受到專業(yè)性的教育和指導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生教育管理工作有序、高效地開展。另一方面，要努力形成多元主體參與的教育管理機(jī)制，讓廣大大學(xué)生家長和更多的學(xué)生參與到對(duì)大學(xué)生的教育管理工作中來。首先成立大學(xué)生聯(lián)合會(huì)、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)、年級(jí)學(xué)生會(huì)、班委會(huì)等，讓更多的大學(xué)生參與到學(xué)生工作中，對(duì)大學(xué)生日常事務(wù)進(jìn)行民主化管理，從而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)集體決策的認(rèn)知程度，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)各類決策的認(rèn)同感。其次，成立家長委員會(huì)，家長可以通過家長委員會(huì)了解學(xué)校的教學(xué)管理政策，也可以參與到學(xué)校管理和教學(xué)方案地制定，對(duì)大學(xué)生教育管理起到監(jiān)督、參謀的作用，也能加強(qiáng)學(xué)生家長與學(xué)校的溝通。浙江大學(xué)外語學(xué)院的實(shí)踐表明，讓大學(xué)生家長參與到大學(xué)生的教育管理工作中，能夠促進(jìn)學(xué)校和家庭的溝通理解，家長的監(jiān)督能夠加強(qiáng)高校的民主管理，有利于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高高校的教育質(zhì)量。
（三）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教育管理形式90后大學(xué)生的個(gè)性較強(qiáng)，且興趣愛好、特長等差異較大。說教式、灌輸式的教育方式、管理形式過于單調(diào)、枯燥，無法滿足大學(xué)生的興趣，不僅教育效率低下，而且容易引起大學(xué)生的抵觸情緒。因此，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教育管理形式十分重要。要通過采取靈活多樣的教育管理形式，拓寬教育面，擴(kuò)大大學(xué)生的參與面，讓更多學(xué)生在參與各類活動(dòng)的同時(shí)受到教育。例如：組織各種大學(xué)生社團(tuán)廣泛開展各類學(xué)科、文體、志愿服務(wù)等活動(dòng)，學(xué)生通過參與到自己感興趣的競賽或活動(dòng)中，不僅幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣，發(fā)展自己的特長，而且增強(qiáng)其對(duì)學(xué)校的歸屬感和凝聚力，增多其與社會(huì)和他人接觸的機(jī)會(huì)，提高大學(xué)生的自信心、競爭意識(shí)、人際交往能力等各方面素質(zhì)。
為了收集到各大高校開展“一村一名大學(xué)生村干部”計(jì)劃的情況，研究人員詳盡地制定了調(diào)查問卷，并在安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、安徽科技學(xué)院、合肥工業(yè)大學(xué)下發(fā)了調(diào)查問卷。調(diào)查問卷均為專門人員隨機(jī)發(fā)放，一共下發(fā)了250份調(diào)查問卷，有13分問卷沒有收回。
二、調(diào)查結(jié)果
1.當(dāng)前安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)的招生情況
受訪人員年齡最小的25歲，最大的40歲，性別基本呈對(duì)半分布。大部分受訪人員的受教育程度都是本科，有一部分受訪人員只有大專學(xué)歷，極少數(shù)的受訪者具有初中學(xué)歷。上述調(diào)查結(jié)果證實(shí)了，“一村一”計(jì)劃囊括的人才層面較大，并且受教育程度有一定的差別，給實(shí)際教學(xué)工作帶來了一定的難度。
2.學(xué)習(xí)狀況
(1)專業(yè)不同導(dǎo)致工作開展有一定的難度大部分受訪者所修習(xí)的專業(yè)基本圍繞在獸醫(yī)、行政管理、企業(yè)管理以及養(yǎng)殖、園藝這幾個(gè)專業(yè)當(dāng)中，專業(yè)分布比較集中，有利于集體教學(xué)的開展。
（2）受訪者的自主學(xué)習(xí)時(shí)間有較大的差異。不同的受訪者來自于不同的學(xué)校，學(xué)校的情況各有不同，導(dǎo)致不同的學(xué)校開展遠(yuǎn)程教育的情況有一定的區(qū)別。遠(yuǎn)程教育的相關(guān)知識(shí)一般只能由學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成，假如學(xué)生沒有一定的自覺性，學(xué)業(yè)很容易耽擱下來。
（3）真正受到學(xué)生歡迎的教學(xué)方式。學(xué)生對(duì)教學(xué)的領(lǐng)悟不同，所喜愛的教學(xué)方式也有一定的區(qū)別，有的學(xué)生喜歡教師集中授課，有的學(xué)生喜歡自主學(xué)習(xí)。
（4）通過學(xué)習(xí)來保證遠(yuǎn)程教育服務(wù)在遠(yuǎn)程教育當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)建立起與服務(wù)間的支持也是一種十分有效的方法，也是提升一村一名大學(xué)生計(jì)劃普及率的關(guān)鍵性方式。在本次調(diào)查所涵蓋的電視大學(xué)當(dāng)中，大部分學(xué)校都能提供教材、錄像等資料，都有較好的校園網(wǎng)建設(shè)基礎(chǔ)。這也是“一村一”計(jì)劃開展的基礎(chǔ)。
3.使用網(wǎng)絡(luò)來解答學(xué)生的問題。
在“一村一”計(jì)劃當(dāng)中，學(xué)生的自身情況不同，學(xué)習(xí)的實(shí)際效果也有一定的區(qū)別。由于學(xué)員的年齡差異較大，有的學(xué)員并不能快速地掌握新知識(shí)，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶速度也比不上年輕學(xué)員。學(xué)員在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到各種各樣的問題，這些問題教師不能保證及時(shí)進(jìn)行解決，學(xué)生可以通過網(wǎng)上教學(xué)來解答自己的問題。
4.充分利用大量的學(xué)習(xí)資源。
學(xué)會(huì)利用學(xué)習(xí)資源能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在“一村一”計(jì)劃當(dāng)中，教學(xué)機(jī)構(gòu)也為學(xué)生提供了大量的課程資源。在開展后繼調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生十分贊許這種學(xué)習(xí)方式。
5.豐富多彩的學(xué)習(xí)資源。
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要建立在豐富的學(xué)習(xí)資源的基礎(chǔ)上。在傳統(tǒng)紙質(zhì)教材的基礎(chǔ)上，學(xué)生不僅希望能在網(wǎng)上找到相關(guān)的視頻，還要有網(wǎng)絡(luò)文本等資源。根據(jù)學(xué)生這樣的需求，學(xué)校應(yīng)當(dāng)靈活調(diào)整自己的教學(xué)方法，保證滿足學(xué)生的實(shí)際需求。6.通過高質(zhì)量的工作來提升學(xué)員滿意度。學(xué)校服務(wù)的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生參與“一村一”計(jì)劃的積極性。學(xué)生對(duì)學(xué)校工作是否做到位都有自己不同的看法，也對(duì)學(xué)校的工作水平做出了自己的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的結(jié)果得到有效反饋。
三、結(jié)論與建議
1.在上述問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，本文開展了更加深入的研究，總結(jié)出了“一村一”計(jì)劃應(yīng)當(dāng)注意的幾點(diǎn)。
（1）在該計(jì)劃當(dāng)中，學(xué)員年齡層次較大，最小的25歲，最大的超過40歲，并且受教育程度較低，計(jì)劃開展有一定的難度。
（2）參與該計(jì)劃的學(xué)員都是以服務(wù)鄉(xiāng)村教學(xué)為目的，一般來說，學(xué)生由園林技術(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理以及行政管理這幾個(gè)專業(yè)組成。
（3）為了進(jìn)一步貫徹該計(jì)劃的初衷，學(xué)校對(duì)日常工作開展了堅(jiān)實(shí)的支持工作，學(xué)員也普遍肯定學(xué)校在這方面做出的努力。由于校園網(wǎng)更新較快，網(wǎng)上解答較為及時(shí)，學(xué)生日常有什么不懂的也能及時(shí)得到解決。即便如此，這種新的學(xué)習(xí)方法還有待普及，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式還是以傳統(tǒng)的書本學(xué)習(xí)為主。
2．在“一村一”計(jì)劃實(shí)行了八年之后，有了一定的地方基礎(chǔ)，取得了一定的成果。但是也存在一定的不足之處。
（1）提高基層人才選拔的質(zhì)量。為了推動(dòng)“一村一”計(jì)劃的發(fā)展，地方招收的計(jì)劃參與學(xué)生要有一定的基礎(chǔ)。在學(xué)生報(bào)名之后，首先由黨委、工委對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估，當(dāng)學(xué)生自身素質(zhì)滿足計(jì)劃所需之后，再上報(bào)給相關(guān)大學(xué)進(jìn)行匯總，研究學(xué)生的錄取工作。因此在整個(gè)評(píng)選過程中，社區(qū)選拔人才是十分重要的。只有從基層就開始重視對(duì)高素質(zhì)人才的選擇，才能確保計(jì)劃的高質(zhì)量執(zhí)行。
（2）確保培養(yǎng)過程的高質(zhì)量。以往的教學(xué)工作當(dāng)中，由于教學(xué)形式死板，對(duì)學(xué)生的吸引度有限。而在“一村一”計(jì)劃當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用遠(yuǎn)程教育作為吸引學(xué)生參與到教學(xué)當(dāng)中的因素。只有教會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法才能讓其學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，這也是我國高校教學(xué)的最終目的。
（3）優(yōu)化不同專業(yè)之間的關(guān)系，提升學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。在“一村一”計(jì)劃當(dāng)中，服務(wù)對(duì)象為廣大農(nóng)村基層。安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)有的專業(yè)與農(nóng)村工作直接聯(lián)系，有較廣泛的群眾基礎(chǔ)。但是有的學(xué)校專業(yè)設(shè)置存在較大問題，專業(yè)體系不穩(wěn)固，導(dǎo)致一些專業(yè)畢業(yè)人才與農(nóng)村基層聯(lián)系不緊密，到農(nóng)村之后工作也難以開展。因此學(xué)校都應(yīng)當(dāng)靈活調(diào)整自己的專業(yè)結(jié)構(gòu)，積極引進(jìn)農(nóng)學(xué)教師，提升教學(xué)水平。學(xué)校應(yīng)當(dāng)靈活分析自己的教學(xué)系統(tǒng)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際來開展教學(xué)研究，確保學(xué)生能快速地融入到農(nóng)村工作當(dāng)中。
1.制定明確規(guī)范，使學(xué)生行有所依
針對(duì)大學(xué)生的養(yǎng)成教育，首先要有明確的規(guī)范制度來約束他們，讓養(yǎng)成教育從口號(hào)落實(shí)到實(shí)際，根據(jù)我校的實(shí)際情況，現(xiàn)制定出一系列的明文規(guī)定。如學(xué)生的儀表要求，穿著得體，不穿領(lǐng)口過低，裙子過短的服裝，穿著要符合學(xué)生的形象；學(xué)生在食堂打飯時(shí)應(yīng)該自覺排隊(duì)，有禮有序，不得插隊(duì)；飯后，自覺將餐盤送到餐盤回收處；住宿管理問題，晚上如有事不在校住宿需要向輔導(dǎo)員請(qǐng)假，批準(zhǔn)后向宿管處報(bào)備方可出行。這些規(guī)定，都明確的規(guī)范了學(xué)生的日常行為。學(xué)生無論在做什么，去哪里都有相關(guān)的規(guī)范進(jìn)行制約。在制定規(guī)范時(shí)，學(xué)校主要注重兩個(gè)方面，就是全面和詳細(xì)。“全”指的就是讓學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面都能找到明確的制約；“細(xì)”指的就是在各個(gè)方面，都會(huì)有詳盡的解釋，無論你犯了怎樣的錯(cuò)誤，都可以找到可以依據(jù)的規(guī)定。在規(guī)定實(shí)施的過程中，學(xué)校需要充分考慮學(xué)生的切身感受，根據(jù)實(shí)施中出現(xiàn)的具體問題加以及時(shí)改進(jìn)，也要積極吸納學(xué)生的建議，適當(dāng)修改較牽強(qiáng)、嚴(yán)苛的規(guī)定。規(guī)定不僅要全方位、細(xì)致，也要合乎情理的。
2.激情明理，讓規(guī)范深入學(xué)生內(nèi)心
對(duì)每一個(gè)人來講，做任何事情都會(huì)有先入為主的觀念，所以想要培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要其從根本上有一個(gè)正確的認(rèn)知，只有讓學(xué)生在潛意識(shí)里覺得所做的事情是對(duì)的，他才會(huì)心甘情愿的完成這件事情。從內(nèi)心樹立起來的觀念，才會(huì)根深蒂固。所以激情明理，用學(xué)生樂于喜愛的方式給他們營造一個(gè)良好的適應(yīng)環(huán)境，潛移默化的加強(qiáng)他們對(duì)正確的認(rèn)知，進(jìn)而自覺形成良好的行為習(xí)慣。我校在新生入學(xué)軍訓(xùn)結(jié)束后，輔導(dǎo)員就會(huì)利用每周日晚自習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期的常規(guī)教育。學(xué)校有定期的宣傳周，在宣傳教育周期間，校學(xué)生干部會(huì)宣講大學(xué)生的相關(guān)行為規(guī)范，讓他們牢牢記住學(xué)校的規(guī)章制度，使其有據(jù)可依。新生在入學(xué)報(bào)到后，學(xué)校會(huì)組織“校園一日游”的活動(dòng)，讓學(xué)生們看到美麗清新的校園，井井有條的實(shí)驗(yàn)室，整潔舒適的寢室；讓學(xué)生們看到圖書館里，學(xué)長們的刻苦努力；讓學(xué)生們看到，每個(gè)班級(jí)里數(shù)不清的榮譽(yù)。讓學(xué)生看到一切這個(gè)校園能夠給予他們的正能量，讓他們?cè)谶@里學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)不斷進(jìn)取。漸漸的，學(xué)生通過豐富多彩的大學(xué)生活，將自己心中的正能量化為一種責(zé)任感，他們會(huì)將這種責(zé)任感，帶到社會(huì)的各行各業(yè)，向社會(huì)傳播有愛、有責(zé)任的強(qiáng)大能量。另外，學(xué)校也可以通過征稿、校園廣播、開班會(huì)等形式進(jìn)行宣傳教育。征稿時(shí)，把握學(xué)生的思想動(dòng)向，思想狀態(tài)良好，文筆優(yōu)秀的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)現(xiàn)思想偏激的苗頭，教師要及時(shí)與學(xué)生溝通，使其盡快擺脫思想錯(cuò)誤的陷阱。校園廣播要弘揚(yáng)主旋律，挑選積極向上的文章加以宣傳，讓學(xué)生在走廊、操場(chǎng)都可以聽到這些內(nèi)容，潛移默化的感染他們的思想。我們還可以通過周日晚開班會(huì)的形式以責(zé)任、自信等關(guān)鍵詞為主題，組織學(xué)生參與討論，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。通過以上做法旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)使其受益終生。這樣，他們才會(huì)不抵觸甚至接納學(xué)校的嚴(yán)格管理，為養(yǎng)成教育的形成打下良好的基礎(chǔ)。
3.嚴(yán)管勤查，讓規(guī)范轉(zhuǎn)化為習(xí)慣
學(xué)生要時(shí)刻嚴(yán)格按規(guī)范要求自己，得以在生活中處處體現(xiàn)。學(xué)校堅(jiān)決不做表面功夫，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查工作時(shí)，要做到隨時(shí)能參觀，隨時(shí)能接待，保持學(xué)生在行為規(guī)范方面，在家和在學(xué)校一個(gè)樣，上學(xué)和回寢室一個(gè)樣，始終注重保持教育的一致性。養(yǎng)成教育作為一項(xiàng)長期教育，要求我們要形成一個(gè)規(guī)范的管理體系。首先，倡導(dǎo)學(xué)生的自我管理，以學(xué)生會(huì)為主的學(xué)生自我管理形式是一個(gè)比較好的嘗試，通過長管幼的原則，學(xué)姐學(xué)長管理學(xué)弟學(xué)妹，一屆屆傳承下去。由于學(xué)生之間有共同的興趣愛好和思維方式，他們之間的互相監(jiān)督與教師管理學(xué)生相比，學(xué)生的管理方式更容易得到落實(shí)。其次，學(xué)校還有學(xué)工部老師，輔導(dǎo)員和其他相關(guān)負(fù)責(zé)教師組成的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，可以保證事事有人管，有人處理。此外，學(xué)生有什么建議可以通過校園網(wǎng)站留言，相關(guān)老師會(huì)及時(shí)答復(fù)。學(xué)校一直遵循兩點(diǎn)要求，即“嚴(yán)格”和“堅(jiān)持”。嚴(yán)格是指對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要嚴(yán)格按照規(guī)章制度執(zhí)行；堅(jiān)持是指學(xué)校要持之以恒的貫徹養(yǎng)成教育，深化德育效果，要天天做，年年做，任何時(shí)候都不放松。雖然教育方法隨著社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)展和變化，但是真理是永恒的，學(xué)校堅(jiān)持正確的方向永遠(yuǎn)不會(huì)變，日積月累下來的行為習(xí)慣已經(jīng)成為最普通、最為學(xué)生適應(yīng)的自身行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為有良好行為習(xí)慣的高素質(zhì)人才。
4.激勵(lì)性評(píng)價(jià)，將養(yǎng)成教育落到實(shí)處
在長期的養(yǎng)成教育過程中，我?？偨Y(jié)出了自己的評(píng)價(jià)體系，這一體系要求學(xué)生自我反思，自我總結(jié)，從而達(dá)到自我教育的目的。在管理過程中，我校實(shí)行量化的管理，通過學(xué)生在校的表現(xiàn)，參與班集體的活動(dòng)情況等給予一定的分?jǐn)?shù)，該分?jǐn)?shù)會(huì)綜合期末的考試成績，成為期末的最終分?jǐn)?shù)。而成績又與獎(jiǎng)學(xué)金和其他獎(jiǎng)勵(lì)制度直接掛鉤，這就極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，他們會(huì)努力做好自己的行為規(guī)范，積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)，表現(xiàn)自己。注重發(fā)揮榜樣作用，也是德育培養(yǎng)的重要方法，我們知道，榜樣對(duì)個(gè)人有巨大的推動(dòng)作用，因而需要樹立良好的道德榜樣作用。在校園內(nèi)，我們可以通過表彰先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體，通過校園廣播、報(bào)紙等形式加以宣傳；學(xué)校還會(huì)每年評(píng)選“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀班集體”、“文明宿舍”等表彰榮譽(yù)，以此激發(fā)學(xué)生的集體責(zé)任感，促使學(xué)生自我前進(jìn)。
5.發(fā)揮思想政治課的作用
高等教育的思想政治課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的前沿陣地。思想政治課程的教師要對(duì)學(xué)生的思想有導(dǎo)向作用，要對(duì)學(xué)生的“世界觀”和“人生觀”等加以全方位引導(dǎo)。思想政治課的內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)代的改變而不斷改變，教師改革教學(xué)方式，針對(duì)大學(xué)生的自身特點(diǎn)，采用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，強(qiáng)化德育教育效果。課堂上，老師可以利用多媒體播放具有教育意義的紀(jì)錄片，通過討論或提問的方式，讓學(xué)生參與其中，引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀。另外，學(xué)校要開展思想教育的實(shí)驗(yàn)基地，讓他們了解國家實(shí)事，實(shí)情和熱點(diǎn)問題，加深對(duì)社會(huì)主義、思想道德的理解。一系列的教育方法，造就了現(xiàn)在井井有條的大學(xué)秩序，懂文明，講禮貌的學(xué)生，走廊里的輕聲慢步，寢室里的干凈舒適，自習(xí)室里的安靜努力，我們都看在眼里，這就更加激勵(lì)了我們要不斷完善我們的養(yǎng)成教育制度。
二、結(jié)語
大一新生的年齡集中在18-20歲，尚處于心理斷乳期，猛然脫離父母和老師的管束，從高壓式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為自主學(xué)習(xí)模式，面對(duì)全然陌生的人、事和環(huán)境，不少人感到無所適從并隨之產(chǎn)生一系列問題。
1.1填報(bào)志愿隨意引起的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足不少學(xué)生對(duì)考什么大學(xué)、讀哪個(gè)專業(yè)沒有明確概念，填報(bào)志愿時(shí)或者聽從老師、家長的意見，或者憑想象隨意選擇。上了大學(xué)發(fā)現(xiàn)與設(shè)想有差距，甚至相差甚遠(yuǎn)，便產(chǎn)生心理落差，少了歸屬感，如專業(yè)恰是“冷門”系列，則更會(huì)打擊他們的信心，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。
1.2奮斗目標(biāo)缺乏導(dǎo)致學(xué)習(xí)方向不明學(xué)生寒窗苦讀十幾載就是為了考上大學(xué)，目標(biāo)一經(jīng)達(dá)成，很多人便態(tài)度消極，失去奮斗目標(biāo)，沒了努力方向。加之缺乏全面的自我認(rèn)識(shí)與遠(yuǎn)景規(guī)劃，不少人就更加茫然無措了。
1.3適應(yīng)能力不足致使學(xué)習(xí)方法不當(dāng)對(duì)于新生來說，大學(xué)和高中有著種種差別，需要一段時(shí)間適應(yīng)。尤其是教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的變化，令很多人頭疼不已。大學(xué)課程的廣度和深度以及培養(yǎng)目標(biāo)都要求學(xué)生用全新的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。老師講課速度快，教授內(nèi)容多，課上無法消化所有知識(shí)，需要學(xué)生自主預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，對(duì)他們的自學(xué)能力有較高要求。有的老師甚至不布置作業(yè)，又是對(duì)學(xué)生自覺性的一大考驗(yàn)。不少人，習(xí)慣了被老師“趕著走”、“逼著聽”、“揪著練”，一旦沒了緊拉的繩子，就成了斷線風(fēng)箏，結(jié)果可想而知。
1.4時(shí)間管理能力欠佳導(dǎo)致主次不分比起高中，大學(xué)的課余時(shí)間多得多，學(xué)生學(xué)習(xí)之余還有不少空閑。習(xí)慣了高中的三點(diǎn)一線式生活的學(xué)生自然不知如何面對(duì)，慢慢變得主次不分。或者拼命睡大覺，玩游戲上網(wǎng)，自我放縱，淪為特殊群體學(xué)生，為學(xué)生工作埋下隱患；或者參加大小各類社團(tuán)組織，忙得暈頭轉(zhuǎn)向，到頭來卻落得能力、學(xué)業(yè)兩頭空，嚴(yán)重影響自我發(fā)展。當(dāng)然，還有學(xué)生忙著搞兼職、談戀愛、運(yùn)動(dòng)健身等，學(xué)習(xí)似乎變得無足輕重。
1.5人際關(guān)系不和睦誘發(fā)心理問題現(xiàn)在的新生都是“90后”甚至“95后”，又大多是獨(dú)生子女，普遍存在著獨(dú)立性差、依賴性強(qiáng)、以自我為中心等特點(diǎn)，缺乏感恩意識(shí)，為人處事又欠缺一定技巧，容易導(dǎo)致人際關(guān)系不和睦。宿舍矛盾、班級(jí)同學(xué)矛盾、與外界交流有障礙等問題接踵而至，將嚴(yán)重影響學(xué)生的情緒和生活，甚至還可能引發(fā)各種心理問題。縱觀新生自殺、自殘、退學(xué)等案例，與上述因素相關(guān)的不在少數(shù)，應(yīng)引起教育工作者的高度重視。
2大學(xué)新生入學(xué)教育整改建議
2.1把握好新生入學(xué)教育的時(shí)間
2.1.1注重“學(xué)前”教育。教育者可以通過建立QQ群、飛信群，與新生互加微信、微博好友等方式，深入交流，解疑答惑，使學(xué)生較早了解學(xué)校、學(xué)院、專業(yè)和老師，增強(qiáng)認(rèn)同感和歸宿感。
2.1.2豐富入學(xué)教育內(nèi)容。入學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)包括：學(xué)校、學(xué)院概況介紹、專業(yè)思想教育；學(xué)籍管理規(guī)定、行為規(guī)范和安全教育；理想信念、價(jià)值觀教育和心理健康教育；成才目標(biāo)和就業(yè)準(zhǔn)備教育；學(xué)習(xí)方法交流、人際關(guān)系處理和大學(xué)校園生活介紹等。此外，還應(yīng)開展引導(dǎo)學(xué)生分清主次、合理使用網(wǎng)絡(luò)和電腦的專題教育等。
2.1.3重視后續(xù)教育。拉長入學(xué)教育“戰(zhàn)線”，將課程安排從學(xué)期初延續(xù)至學(xué)期末甚至學(xué)年末，以保證教育效果的充分發(fā)揮、發(fā)酵。隨著學(xué)生年級(jí)和經(jīng)歷的增加，繼續(xù)進(jìn)行相應(yīng)的教育。同時(shí)，注意強(qiáng)調(diào)職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生早規(guī)劃、早準(zhǔn)備，未雨綢繆，以保證順利畢業(yè)和就業(yè)。
2.2尋求家庭和任課教師的支持
新生入校要召開家長會(huì)，為家長介紹情況，向家長提要求，積極獲取他們的支持；校、家兩方多聯(lián)系、溝通，及時(shí)掌握學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同幫助學(xué)生成長、成才。任課老師和學(xué)生接觸非常頻繁，老師的言論對(duì)學(xué)生有很大影響。因而，一方面要求老師把好言論關(guān)，多對(duì)新生在國際國內(nèi)時(shí)事、大是大非方面做正面引導(dǎo)；另一方面，請(qǐng)老師利用課余時(shí)間在生活、學(xué)習(xí)、做人上給新生一些點(diǎn)撥，降低新生走彎路的機(jī)率。
2.3建立輔導(dǎo)員單獨(dú)談話制度
入學(xué)教育僅僅靠集中新生做集體教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要輔導(dǎo)員深入學(xué)生群體，和每一個(gè)人交流感情、增進(jìn)了解，了解他們關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。為學(xué)生的成長、成才保駕護(hù)航。
2.4開展經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)開展校友報(bào)告會(huì)、新老生系列交流會(huì)，邀請(qǐng)優(yōu)秀人才與新生交流學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面的經(jīng)驗(yàn)，為新生指路，引導(dǎo)新生坦然面對(duì)遇到的問題，增強(qiáng)、克服困難的勇氣和信心。
2.5重視新生心理健康狀況入校之初進(jìn)行心理測(cè)試，了解新生的心理健康狀況，完善檔案，做到心里有數(shù)。對(duì)于專業(yè)調(diào)劑生，給予重視，防止他們因不了解專業(yè)前景和就業(yè)方向，產(chǎn)生悲觀失望、甚至厭學(xué)的情緒。同時(shí)，還應(yīng)定期邀請(qǐng)心理學(xué)專家做報(bào)告，開展心理健康教育。加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解決遇到的困惑以及心理失衡等問題。
1儒學(xué)思想與醫(yī)學(xué)精神
與一般的高職院校相比，衛(wèi)生類職業(yè)院校有其特殊性，護(hù)理、藥學(xué)、檢驗(yàn)等專業(yè)都與病人有著密切的聯(lián)系。以護(hù)理為例，曾有過這樣一個(gè)活生生的例子，一名護(hù)士給病人輸氧，不小心卻是拿了一瓶氮?dú)?，?dǎo)致病人死亡，可見醫(yī)護(hù)人員的一個(gè)“不小心”往往就會(huì)給病人帶來巨大的危害。而當(dāng)前的狀況是，“在開放的醫(yī)療環(huán)境和過分重視科學(xué)技術(shù)的影響下，護(hù)士全心全意為患者服務(wù)的理念逐漸淡化，疏遠(yuǎn)醫(yī)德修養(yǎng)，漠視生命的尊嚴(yán)和價(jià)值，護(hù)患關(guān)系變得冷淡。作為護(hù)士，不能用心溫暖患者的疾苦，不能以關(guān)懷的態(tài)度了解患者的需求……護(hù)士的人文精神和人文關(guān)懷也隨之消失?！盵2]醫(yī)學(xué)者面對(duì)的對(duì)象是人而非機(jī)器，人是有感情的生物，而當(dāng)前種種醫(yī)患矛盾的產(chǎn)生很大一部分原因在于醫(yī)護(hù)人員缺乏對(duì)病人的理解與關(guān)懷，缺乏仁愛精神。作為醫(yī)護(hù)人員需要具有這樣一種人文精神和人文關(guān)懷，大學(xué)語文課程需要擔(dān)負(fù)起這樣一個(gè)培育的任務(wù)。仁愛，也即孔子所說的“愛人”[3]，愛人是仁的內(nèi)涵，在《論語•鄉(xiāng)黨》中提到馬廄失火了，孔子下朝，沒有問馬怎么樣，而是問“傷人乎？”[3]孔子向來注重對(duì)于生命的敬重，由此也可見儒家對(duì)人的關(guān)懷和仁愛?！睹献?#8226;離婁下》言道：“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！盵4]護(hù)理人員只有具有對(duì)于生命的熱愛與敬畏之情，才能在面對(duì)患者時(shí)真正地從內(nèi)心有意識(shí)地理解病人、關(guān)愛病人，形成“他者”意識(shí)。而藥學(xué)、檢驗(yàn)等專業(yè)也都與病人的生命息息相關(guān)，這樣一種“愛人”的醫(yī)學(xué)精神同樣不可缺。正是因?yàn)檫@些醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)生未來的崗位與病人的切身利益緊密聯(lián)系，所以在衛(wèi)生類職業(yè)院校開設(shè)大學(xué)語文課程，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)其責(zé)任感、仁愛之心等醫(yī)學(xué)所需的人文素質(zhì)的培育。儒家說“修身齊家治國平天下”，儒學(xué)思想中非常強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感。儒學(xué)者說“不為良相，便為良醫(yī)”，中國數(shù)千年傳承的儒家思想與醫(yī)學(xué)精神歷來息息相通。儒家思想中有著與醫(yī)學(xué)精神相契合的內(nèi)容，而這也是衛(wèi)生類高職院校大學(xué)語文課程必不可少的部分，儒家思想的內(nèi)化可以使得衛(wèi)生類專業(yè)的學(xué)生在面對(duì)病人時(shí)潛心于專業(yè)知識(shí)，在世俗的誘惑面前表現(xiàn)得更有責(zé)任感，更能懷抱一顆仁愛之心。
2文本閱讀與人格內(nèi)化
大學(xué)語文課程“就是通過對(duì)這些作家、作品的解析，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、思考、討論、辨析，從而起到潛移默化的作用，達(dá)到培育學(xué)生人文精神的目的?！盵5]大學(xué)語文的培育功能與思想政治課不同，大學(xué)語文的課程性質(zhì)決定了它并不是通過簡單的說教來影響學(xué)生的，而是在引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量優(yōu)秀文學(xué)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，在不經(jīng)意間陶冶學(xué)生的情操，影響著學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀。除了選擇部分《論語》、《孟子》等儒家經(jīng)典語段作為教學(xué)內(nèi)容外，衛(wèi)生類高職院校的大學(xué)語文課同樣需要通過讓學(xué)生閱讀優(yōu)秀作家的作品來培育學(xué)生的人文精神。正如《中國文學(xué)史》中所說：“越是能在漫長的世代、廣袤的地域，給予眾多讀者以巨大的感動(dòng)的，其成就也就越高。而且，越是這樣的作品，越能使讀者在感動(dòng)之余受到某些啟發(fā)，領(lǐng)悟到某種哲理，甚至在一定程度上改變其人生態(tài)度……”[6]優(yōu)秀作家的作品就屬于那類“成就越高”的作品，它們經(jīng)過幾百年甚至幾千年的沉淀，為人們廣為傳唱，影響了千千萬萬的學(xué)子。儒家的入世精神激發(fā)著歷代儒家學(xué)子以家國為己任，以君子人格作為自己行為的楷模，大學(xué)語文課可以擇取部分對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)起到積極影響的優(yōu)秀詩詞文賦為文本，特別是學(xué)生所熟悉的作家作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀與思考，從而使文中所表現(xiàn)的儒家精神內(nèi)化為學(xué)生的人文素質(zhì)。如為學(xué)生熟知的大詩人杜甫所受的教育是正統(tǒng)的儒家文化，其詩被譽(yù)為“詩史”，他的作品中處處可見儒家的仁愛精神、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?！斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》是作者自述生平的一首詩，在抒發(fā)自己豪情壯志的同時(shí)，也傾吐了其仕途的失意，揭示當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩歌語言樸實(shí)但風(fēng)格沉郁，頗能體現(xiàn)杜甫詩歌的風(fēng)格。詩中“讀書破萬卷，下筆如有神。[7]”是千古名句，多讀書方能下筆生花，方能生動(dòng)地反映所思所想所見。“賦料揚(yáng)雄敵，詩看子建親。”[7]足顯杜甫在文學(xué)上的自信與追求，再結(jié)合作家身世，誦讀“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”[7]又能體會(huì)了杜甫“憂民愛物”這樣一種儒家的執(zhí)念，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。誦讀、學(xué)習(xí)詩歌并結(jié)合衛(wèi)生類高職專業(yè)的特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行討論，把學(xué)醫(yī)者的執(zhí)著追求、愛人敬人的仁心與從業(yè)責(zé)任心內(nèi)化為自己的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)精神。還有如大文豪蘇軾，學(xué)生學(xué)過其《念奴嬌•赤壁懷古》，熟知這位大文豪骨子里融合了儒道釋三家思想。在講授大學(xué)語文課程時(shí)，可以列舉蘇軾詩詞體現(xiàn)出儒家思想進(jìn)取精神的部分來進(jìn)行講解、討論。韓愈、辛棄疾、陳亮等等大家的詩文皆可擇而取之，進(jìn)入學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好職業(yè)精神?？偠灾?，通過選讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，學(xué)生在獲得審美的基礎(chǔ)上把儒家思想中與醫(yī)學(xué)精神契合的部分內(nèi)化，形成適應(yīng)社會(huì)需求的職業(yè)素養(yǎng)、人文素質(zhì)。
3教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法
3.1專業(yè)不同各有偏重在大學(xué)語文課程的教學(xué)中，針對(duì)不同的專業(yè)可以有選擇、有偏重地選擇教學(xué)內(nèi)容。比如護(hù)理專業(yè)的學(xué)生需要無微不至地護(hù)理、關(guān)愛病人，在教學(xué)過程中注重對(duì)學(xué)生仁愛的熏陶。而藥學(xué)與檢驗(yàn)專業(yè)，更要講求誠信，在教學(xué)過程中可以與學(xué)生一起探究“己所不欲，勿施于人”[3]、君子“慎獨(dú)”等有關(guān)內(nèi)容。另外，教學(xué)時(shí)結(jié)合專業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解進(jìn)行有益的創(chuàng)新，而不能迂腐固執(zhí)、不求變通。如與護(hù)理專業(yè)的學(xué)生討論孔子所說的“巧言令色鮮矣仁”[3]，就可以引導(dǎo)學(xué)生換角度思考，讓他們認(rèn)識(shí)到，在護(hù)理的崗位上，有時(shí)候善意的謊言能夠撫慰病人，更利于病人的康復(fù)。