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（一）德育工作管理模式不合理。
目前，學校在開展學生的德育教育工作過程中，為切實達到使學生遵從學校的相關(guān)管理要求，或知悉國家有關(guān)規(guī)定的目的，多是依靠學?；蚪處熥陨碓趯W生面前的權(quán)威性，通過“教條式”命令來告誡學生，哪些是自己不能夠做的行為，哪些行為又是違反學校相關(guān)規(guī)定的。從學生的外在表現(xiàn)上看，似乎已達到所預期的目的，學生在學校期間，表現(xiàn)出對學校相關(guān)規(guī)定的徹底服從，學校明確要求不允許的行為，堅決不做，而且對學校公布的學生管理等相關(guān)條例也背的滾瓜爛熟。殊不知，學生做出如此完全“遵從”的表現(xiàn)，很大程度是出于學?，F(xiàn)行管理規(guī)定的壓力下，從內(nèi)心上真正將這些規(guī)定內(nèi)化成自身自覺行為的比例很少。以學校外“我行我素”的行為表現(xiàn)最為突出。
（二）德育教育內(nèi)容和方式缺乏系統(tǒng)性。
當前，各學校針對學生進行的德育教育，內(nèi)容方面與學生的個人發(fā)展實際情況聯(lián)系不夠緊密，無論是以政治教育課的形式還是以思想品德教育課的形式向?qū)W生灌輸?shù)掠R，更多的是出于貫徹落實某些政治要求，而非切身源自于學生本身的需求。而且，小學階段與初中階段乃至高中、大學階段施行的德育教育內(nèi)容，存在著嚴重的交叉或是重復現(xiàn)象，導致學生經(jīng)常會產(chǎn)生一種非常困惑的感受，即自己在小學時期就已經(jīng)接受過的德育知識，到了初中階段，仿佛又要重新學習一次，兩次之間如果說有不同，也僅是教育形式的差異。德育教育內(nèi)容的這種無系統(tǒng)性，使得德育工作的實效性不佳。與之同時，學校在開展德育工作時，德育工作方式的系統(tǒng)性也比較差。采用“教條式”說教的德育教育方式向?qū)W生灌輸?shù)掠R的比較多，且這種課程往往使學生感到乏味，偶爾會穿插一些展現(xiàn)實際案例的宣傳片或活動，但這種活動開展的連續(xù)性、系統(tǒng)性較差，還未被完全提上教育議程。所以，在舉辦這種活動的時候，學生經(jīng)常會感到異常興奮，完全沒有將其視為是德育教育，嚴重影響了德育知識框架的完整性。
二、提高小學德育工作實效性的對策
（一）搭建“學校、家庭、社會”三位一體的德育教育模式是關(guān)鍵。
如今，學生的主要生活場所已不再僅僅局限于學校，正逐漸向著家庭和社會傾斜。因此，要著實提高小學德育工作的實效性，德育工作的主戰(zhàn)場就不能停留在學校，而是要團結(jié)學生家庭和社會的力量，著力搭建學校、家庭和社會三位一體的德育教育模式，使學校、家庭和社會形成合力，促進德育工作的不間斷和全方位性。對于學校，要切實轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂“說教式”德育方式，充分利用網(wǎng)絡、校園廣播等德育宣傳陣地，在樓道、圖書館、操場等場所開展德育工作，不斷拓寬德育教育的場所和方式。對于家庭，主要是配合學校德育工作，以身作則的向?qū)W生展現(xiàn)出一個積極向上的具有道德的形象。對于社會，即多向?qū)W生免費提高參觀道德模范紀念館、科技館等的機會，使學生能夠更加真實的理解德育教育的目的和標準。
（二）將德育教育融入各科教學的全過程是實質(zhì)。
德育教育雖然是作為一門獨立的教學課程來教授，但它實質(zhì)針對的是學生自身的道德素質(zhì)，而非純知識性教育。因此，無關(guān)是否作為一門獨立的課程，德育教育應該被融入到其他各個教學科目中。通過開展其他科目的教學過程中，滲透性的夾雜著德育教育，或在其他科目教學中，遇到有關(guān)德育方面知識時，順勢開展德育教育，使學生領(lǐng)悟到德育教育的重要性。因此，要針對學校各個科目的教師，而不單單針對于專門的德育教育教師，樹立德育教育的責任理念，使他們清楚的認識到學生的德育教育工作不只與德育教育教師有關(guān)，與自己也密不可分。
（三）構(gòu)建科學的德育水平評價機制是根本。
德育教育作為一項系統(tǒng)性工作，德育水平的評價機制也要隨著新問題的發(fā)生和新現(xiàn)象的出現(xiàn)而不斷更新。因為只有隨著社會變化不斷更新的德育水平評價機制，才能更真實的反映出學生的德育情況。因此，學校要加大對學生德育方面出現(xiàn)的新情況、新問題的研究力度和深度，全面分析出現(xiàn)的新情況和新問題的原因和發(fā)展趨勢，并將這些新情況和新問題補充到現(xiàn)行的德育評價標準中，不斷完善德育評價的標準。
三、結(jié)語
摘 要 在數(shù)學課堂教學中課堂提問其重要組成部分，教學的效果和效率直接受到課堂提問有效性的影響。本文從小學數(shù)學課堂教學實踐出發(fā)，小學教師課堂提問中出現(xiàn)的問題進行深入分析，進一步提出加強課堂提問有效性的措施，使師生之間建立良好的互動關(guān)系，從而提升課堂教學效果與質(zhì)量。
關(guān)鍵詞 小學數(shù)學 課堂提問 有效性
在開展課堂教學的過程中課堂提問是其重要環(huán)節(jié)，課堂提問的有效性與培養(yǎng)學生的主動思維能力、調(diào)動學生的積極性密切相關(guān)。課堂提問既是一種催化劑，也是一項藝術(shù)，有效的課堂提問可以使師生之間建立良好的互動關(guān)系，使學生在學習的過程中輕松自如。
在眼下的小學數(shù)學教學中，在大部分數(shù)學教師中“一言堂”式的教學理念依然存在，使得課堂提問大部分缺乏合理性，隨意性強，產(chǎn)生教師課堂提問的有效性較低。因此，積極加強課堂教學探討具有非常重要的意義。
一、小學數(shù)學課堂提問模式中產(chǎn)生的弊端
1.課堂上學生主動提問少，教師提問多
在小學數(shù)學課堂中占主導地位的是教師的提問方式，很少出現(xiàn)學生主動提問情況，因此通常由教師主宰課堂提問，師生“互動式”“對話式”的問答行為缺乏。在眼下課堂提問中學生主動提問現(xiàn)象普遍不存在，突出表現(xiàn)為小學生不敢提問、不會提問。
2.教師提問的次數(shù)偏多
目前的課堂教學中教師提問次數(shù)過多，導致提問無效性的情況出現(xiàn)。因問題較多，答案缺乏靈活性，而且思考的時間比較短，所以學生一直處于被動回答問題的狀態(tài)。部分教師總怕小學生沒有聽明白問題，從而對問題總是頻繁地重復，導致學生誤導性理解問題的重要性；部分教師甚至為了拖延時間借助重復問題。 這種無效性提問，不僅使課堂教學的效率極大的降低，而且會讓學生錯誤的覺得這些問題非常重要，從而對其他的問題不再關(guān)注。
3.教師偏向部分學生答題的情況存在
教師提問的難度難以對所有學生都加以兼顧，無法按照問題的難度挑選不同層次的學生回答問題。為了讓課堂問答能夠順利進行，與不舉手的小學生比較來講，教師對舉手的學生比較偏向于選擇其回答問題；與成績差的學生比較來講，教師對成績好的學生比較偏向其回答問題。另外，齊聲回答的時候也比較多，這些現(xiàn)象容易養(yǎng)成學生 “混水摸魚”的思維習慣。
4.教師評價學生的答題過于平淡、單一
教師評價學生的回答通常分為四種情況：消極性反饋、啟發(fā)性評價、判斷性評價和鼓勵性評價。很多教師給予學生的回答多是鼓勵性評價和判斷性評價，然而缺乏針對性的課堂評價語言，如一些語意帶有模糊性的詞匯“對”“錯”“很好”“棒極了”和“非常好”等，顯得比較單一。另外，對學生的回答教師不能夠進行積極追問，使問題缺乏擴展性和延伸性，對學生 “舉一反三”的思維能力的形成非常不利。
二、教師課堂提問的有效性不斷加強
1.問題類型要具有指向性和寬泛性
在課堂上教師提出的問題不要是那種一問一答的、答案顯而易見的，應盡量“大氣”。問題首先要貼近學生生活實際，在程度上有一定的現(xiàn)實性，問題比較容易使學生產(chǎn)生共鳴；其次，問題的提出要根據(jù)教學要求，指向明確，針對本課的教學難點、重點，與學生以前的認知結(jié)構(gòu)相符合。
2.提問內(nèi)容盡可能具有趣味性
一堂課的提問如果都是平平淡淡的，那么學生的學習興趣就難以引起，課堂教學效果也無疑受到影響。所以，在設計提問時教師對問題的趣味性就應注意到。 課堂提問的內(nèi)容富有吸引力和情趣，新穎別致，會讓學生感到愉快而有趣，可以在快樂中進行學習。
3.選擇的問題要能啟發(fā)學生思考
問題情景相同的情況下，提出不同的問題，會收到不同的教學效果。課堂提問中教師要把握好“度”，難易要適中，以激發(fā)學生積極思考學習材料為目的。
4.提問時機要準確把握
選擇最佳的時間是提問存在的一個問題，在完整的教學時間里，最佳的提時間只有少數(shù)幾個瞬間。教師必須注意學生的反饋信息和表情，善于察言觀色，把這些最佳時刻及時抓住。
通常來說，教師提問分為課前復習提問、新課導入提問、啟發(fā)學生思考提問、課間引導和課后總結(jié)性提問。雖然沒有確定一節(jié)課中提問次數(shù)，但提問時機必須把握好，不可以過多，一般課前應設計好什么時后提問及提問內(nèi)容，問題還要提到點子上。
例在剛開始講課時，學生還停留在由平靜趨向活躍的思維狀態(tài)，這時回憶性問題可多提一些，有利于學生學習積極性的培養(yǎng)，對學生的學習興趣加以喚醒并激發(fā)；當學生思維由向低潮轉(zhuǎn)入時，一些非教學性、強調(diào)性、鞏固性問題可多提一些，這樣，可以使學生的積極性和學習興趣得以重新激發(fā)；當學生思維在高度活躍情況下，提的問題應該多一些評價性、說明性、分析性，有利于學生對所學知識的內(nèi)容進行分析和理解，學習興趣得以進一步提高，并使學生的思維保持在積極的狀態(tài)。
5.適當提出探詢性問題
探詢性問題是就是在學生回答完一個問題以后，緊接著又提出一個問題。 對教師來說使用探詢性問題難度較高，需要教師恰當?shù)陌盐照n堂教學進度。通過探詢性問題能夠引導學生的思緒方式、加深學生理解知識的程度、誘發(fā)新的學習興趣。
在節(jié)奏快的課堂上，有些含糊而簡短的回答有可能會對部分正確答案進行了掩飾。當無法確定在一個正確的回答后面，其理解程度有多少時，要通過探詢性問題的方式來進行澄清，利用追問的方式使學生對知識點的理解加深。當表現(xiàn)出理解知識有一定的程度或得到的回答是部分正確后，通過探詢性問題能夠把新的學習信息誘發(fā)出來。通過對探詢性問題方式的使用可以在思維向新的方向轉(zhuǎn)變，設定新的情境給后續(xù)學習。
6.處理問答結(jié)果要有效
對于教師的提問，學生一旦無法回答，教師不能對學生進行粗暴地換人、罰站、坐下，而要使心態(tài)保持良好，對學生尊重是前提條件，因為課堂教學效果提高的前提就是尊重學生的回答；如果學生答題有誤，對學生的錯誤也要善待，允許學生嘗試錯誤，不能誤解為容忍學生學習中的錯誤，應當甄別錯誤的程度和性質(zhì)，引導學生發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生錯誤的癥結(jié)和錯誤中的合理成分。
錯誤本身教師不應過分關(guān)注，錯誤產(chǎn)生的過程應開展更多的分析，要善于啟發(fā)、鼓勵學生討論和質(zhì)疑，在討論中引導學生走向結(jié)論；如果學生答題正確，教師不應對學生的答案進行簡單地重復，而應分析學生的回答，把學生低層次的回答向另一個層次提升。有些名師的課之所以受到學生的喜愛，就在于他們能恰當?shù)?、有效地、風趣地評價學生的回答。
7.盡可能兼顧所有學生，合理統(tǒng)籌提問對象
教學中，教師對每個學生的能力水平、知識基礎和個別差異要注意全面了解，掌握全班學生的情況。在此基礎上應針對每個學生的實際和不同問題，合理安排答問順序，選擇答問對象。
在教學中，教師提問不能按一定次序輪流發(fā)問，或者先提名再提問，這樣有的學生會出現(xiàn)“事不關(guān)己，高高掛起”的心理；不要出現(xiàn)總叫成績好的學生回答或教師與學生形成“一對一”的問答場面，這樣其他學生會有消極情緒；總叫“差生”回答問題也不可以，這樣花費時間會很多，教學節(jié)奏也會很松弛。教師提問要面向的是全體學生，教師通?？梢韵茸尦煽冎械鹊膶W生回答問題，并提醒“差生”要認真聽，等中等生回答得差不多了，可以試著叫“差生”回答，也可以讓成績好的學生補充回答，逐步提高他們。問題的設計應具有不同的層次，使每一個學生平均都有提問的機會，這樣才能使全體學生的學習積極性得以調(diào)動。
參考文獻：
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學校文化是由學校全體師生不斷創(chuàng)造的、以學校教育價值觀念為核心的一整套觀念、制度和行為方式的集合體。它是一個集體心照不宣的精神默契，是集體人格的沉淀。文化看似抽象，抓不住，摸不著，但它是精神的凝聚力，一旦形成．就無時無刻不讓人置身于這種強大的文化取向氛圍中。文化具有無窮無盡的創(chuàng)造力。先進的學校文化推動學校的進步，積聚多少厚重的文化力，就能創(chuàng)造多少厚重的學校輝煌。學校之間最大的差異是文化的差異．學校的超越首先有賴于學校文化力的提升。
學校文化力的提升．首先在于豐富學校文化內(nèi)涵。對于學校文化的理解，我們不能僅僅局限于簡單的物質(zhì)和精神領(lǐng)域，而應該拓展到一所學校中校長、教師的辦學思想、價值觀念、職業(yè)境界、學校制度、話語系統(tǒng)、做事方式等各個方面。
學校文化力的提升，同時在于追求學校文化特質(zhì)。如果說，學校在各個時期的文化要素差別不大，那么，學校不同時期文化品質(zhì)的差異就成為學校自身超越的主要標志。以我校的文化建設為例：
在管理工作中。我們確立了基于人、依靠人、為了人的管理思想，以人的價值實現(xiàn)為最終管理目的。在不同的管理維度中．管理中心以“人”為主，尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人．開發(fā)人的潛力：管理哲學以“善”為主，把人看作是有待開發(fā)的潛力巨大的資源，看作“自我實現(xiàn)人”：管理重點以“內(nèi)”為主，著眼于人的思想，依靠人文關(guān)懷等激勵手段和工作本身的魅力調(diào)動、激活行為主體的內(nèi)在需求和動力，間接地影響人的行為；管理結(jié)構(gòu)以“平”為主，管理者和被管理者平等溝通；管理方式以“軟”為主，依靠思想的交流、價值的認同、感情的互動和風氣的熏陶。學校一切工作緊緊圍繞一個“人”字展開。這是一種有別于傳統(tǒng)的經(jīng)驗管理和科學管理的文化管理。
在教學工作中．我們確立了“讓學生學一生有用的東西”的教學價值觀念，著力當前，放眼未來，教“六年”，管“六十年”．既為學生的當下發(fā)展負責，更為學生的長遠發(fā)展負責．讓學生既有良好的現(xiàn)實發(fā)展狀態(tài)，又有充滿希望的未來發(fā)展可能，使發(fā)展當下與發(fā)展終身得到很好的統(tǒng)一，為人一生的發(fā)展和幸福服務。這是一種有別于應試教育的素質(zhì)教育價值觀念。
在職業(yè)態(tài)度上，我們引導教師將自己從事的教育工作，從作為謀生手段的“功利境界”，提高到作為教師責任的“道德境界”．上升到追求高效的“科學境界”，發(fā)展到作為師生共同成長歷程的“生命境界”。
在學校制度上．我們建立了學校勞動分配與教職工的業(yè)績、貢獻掛鉤，教師個人發(fā)展與學校發(fā)展相統(tǒng)一，充分體現(xiàn)“多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬”原則，有利于調(diào)動廣大教職員工積極性．提高教育教學質(zhì)量和辦學水平的勞動分配制度：建立了有利于拓寬選人視野，發(fā)現(xiàn)和選拔優(yōu)秀人才，使一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才脫穎而出的人事制度。這兩項帶有根本性的學校制度的建立，極大地激發(fā)了學校的內(nèi)部活力，加速了學校的發(fā)展。
一、了解當前學校德育工作的背景是做好德育管理工作的前提
1.社會環(huán)境變化對德育工作的影響
（1）經(jīng)濟環(huán)境變化的影響，商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟對學生思想品德的形成具有積極、消極的雙重效應。當前居民學生對職工下崗的困惑、農(nóng)村學生對蠶繭價格的調(diào)控，學生對與社會主義市場經(jīng)濟相適應的新觀念、新行為規(guī)范的認識有不少差距。如何以社會主義為導向，以集體主義、愛國主義、法制觀念和行為規(guī)范對他們施以正確教育，防止商品經(jīng)濟、等價交換原則侵入思想道德領(lǐng)域，要幫助他們樹立遠大理想，不至于論為鼠目寸光，見利忘義的金錢拜物教徒。
（2）政治環(huán)境變化的影響。當前政治生活日趨完善和透明，經(jīng)濟、文化生活己以“三個有利于”來判別，學生對民主要求和參與意識大大增強，對政治教育的選擇明顯增強。我們既要鼓勵發(fā)展青少年的民主意識、獨立思考意識，又要提高他們的政治判斷能力，增強法制觀念。
（3）文化環(huán)境變化的影響。當前社會文化是豐富的、多元的，復雜的、五顏六色紛繁復雜的。如何探求學生道德成長與文化環(huán)境的本質(zhì)聯(lián)系，給他們以正確的價值觀，進行道德選擇，將新思想、新觀念與封建渣滓，外來污毒區(qū)別開來，成為德育工作的新課題。
（4）其他環(huán)境變化的影響；改革開放二十多年來，社會心理環(huán)境、生活、消費方式變化，人口和家庭結(jié)構(gòu)變化，就業(yè)方式和職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，獲取信息的渠道與方式變化，從不同側(cè)面，不同角度對學校德育工作提出了新要求。
2.教育對象變化對德育工作的影響
（1）思想開放、道德取向多樣化?，F(xiàn)在學生思想活躍、思路開闊。敢想敢說，求新求異、不崇拜權(quán)威，評人論事不拘一格，敢于從不同角度思考問題，在人生價值、道德取向出現(xiàn)了多樣化、多層次的新特點。他們希望擁有一切，但不懂要為他人作奉獻或犧牲：渴望得到別人理解，但不懂得體諒別人：只知受愛不知愛人。經(jīng)濟意識增強，理想觀念趨于現(xiàn)實化，追求實惠，擇業(yè)取向偏重個人的經(jīng)濟利益。他們在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新求異，在思想觀念上由接受灌輸轉(zhuǎn)向獨立思考；平等探討：在集體生活中由被動追隨到主動參與；在審美需求上，從他擇轉(zhuǎn)向自擇；在家庭生活中不再把父母教導奉為行為指南，自己怎么想就怎么辦。他們思想言語的獨立與行動有較大的反差，獨立意識和獨立行為不一致，順利時的獨立性與挫折時的軟弱性、依賴性很明顯。生活條件的優(yōu)越導致意志力的脆弱，心理發(fā)展不成熟。
3.學校德育工作的特點
當前社會影響因素在學生品德形成中的作用相對上升，大環(huán)境消極影響增多，學校德育的可控性明顯減弱。信息化時代教育者與被教育者同步接受信息，幾乎沒有提前量，教師對學生接受信息內(nèi)容和反饋方式又難于把握手口預測，使教育和指導指導增加了許多因難。
二、建立良好的德育管理機制是德育管理的組織保證
建立良好的德育機制主要是解決德育運行中誰來管、管什么、怎樣管的題，是把德育目標決策付諸實施，并取得預期效果的保證。
1.要健全完善學校的德育管理組織。要建立權(quán)丸責任編制、控制層次，控制幅度，信息傳輸?shù)姆€(wěn)定結(jié)構(gòu)，其中所有的要素都能在其位，行其事，當前學校的黨、團組織，學校德育領(lǐng)導小組、政教處、年級組、班主任、德育教師就是一個完整配套的德育組織系統(tǒng)，它既有決策指揮層，又有具體的執(zhí)行層，職責范圍明確合理，較適合新形勢下德育工作新特點的要求、能接德育規(guī)律辦事。
2.健全完善德育常規(guī)管理。上級行政部門，教委頒布的教育法，未成年人保護法，中學生守則，中學生日常行為規(guī)范，校內(nèi)一日常規(guī)，外生活常規(guī)，學習常規(guī)，活動常規(guī)等，可以用來約束和調(diào)節(jié)學生的品德行為，在這里既有國家立法、政策、法令、條例等宏觀內(nèi)容，又有校內(nèi)制定的規(guī)章制度等微觀內(nèi)容。這些管理制度具有基礎性、政策性、強制性、可操作性特點。沒有德育常規(guī)管理，學校的德工作就無章可循，無矩可守。
3.要有一套行之有效管理方法。德育管理方法是達到德盲目標，實現(xiàn)德育管理職能所應遵守的活動方式，是取得德育成效的精神工具和手段。它主要有德育認識方法和實踐方法，前看是要正確反映客觀實際進行德育的決策，后者是控制和協(xié)調(diào)德育組織內(nèi)的組成要素，使之達到預期目標的手段。在實踐方法上（一）是可積極采取行政方法和法律方法，它可以直接組織指揮調(diào)節(jié)德育管理對象，通過權(quán)威和服從關(guān)系。直接對管理對象發(fā)生影響，（二）是可采取動機激勵法，設置大、中、小、遠，中、近具體目標，激發(fā)師生積極參與活動過程，要物質(zhì)激勵與精神激勵相結(jié)合，廣泛地調(diào)動學生積極性，同時要讓學生參與管理，增強學生的自主意識和責任感。（三）可以采取自我管理的辦法，通過團委、學生會等組織實施自我計劃，自我組織、自我控制，自我調(diào)節(jié)、自我評價、自我監(jiān)督、自我駕馭，要引導學生開展行為方式的訓練，引導學生從身邊的事做起，從小事做起，日積月累，逐步行成良好的行為習慣。
三、構(gòu)建德育網(wǎng)絡是德育管理的必要手段
1.構(gòu)建校內(nèi)德育網(wǎng)絡。當前各校據(jù)上級領(lǐng)導部門均有較完整的校園網(wǎng)絡，學校要利用網(wǎng)絡充分發(fā)揮全體教師的德育作用，寓德育于教學的全過程，（1）從各學科特點出發(fā)，挖掘教學內(nèi)容中的內(nèi)在德育因素，將知識性和思想性結(jié)合起來、“結(jié)合點”找得好，學生愛聽，育人也就落到實處（2）在各教學環(huán)節(jié)中注意點滴培養(yǎng)學生的科學態(tài)度和良好的品格（3）結(jié)合學科特點，開展生動有趣的活動。使學生的認識、情感、意志和興趣、能力在豐富多彩的活動中得到發(fā)展，使教育活動和各科教育得到有機結(jié)合，使課內(nèi)教育得到延伸和升華，從而豐富了德育的內(nèi)容，開辟德育教育的新途徑。所謂校內(nèi)德育網(wǎng)絡應包括校級、中層及基層的代表，有條件的學校要全員參與，齊抓共管。
【關(guān)鍵詞】小學語文；主體單元；教學
【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A
在傳統(tǒng)的小學語文教學中，教師們對學科本身所具備的豐富資源并未足夠重視，而僅僅對教科書死搬硬套，學生生活與實踐被硬生生地隔斷，原本應該趣味盎然的語文學習變成了枯燥乏味的硬性任務。與之相對的，單元主題教學對教材內(nèi)容進行了整合，開拓了學生的視野，在教學活動中推動學生汲取各種知識，真正做到將理論與實踐相結(jié)合。主體單元教學是小學語文教學中極為有效的方法之一，逐漸受到大部分語文教師的青睞。
在小學語文主體單元教學中，教師以新課程標準實施的水平目標為依據(jù)，從班級實際情況和學生階段特征出發(fā)，進行教學主題的選擇，教師應深入了解并遵循小學生語文學習的特點，結(jié)合主題，將教材與相關(guān)內(nèi)容進行整合重組，同時采用連續(xù)課時單元教學法開展教學活動。在單篇備課和教學活動方面，與傳統(tǒng)的乏味、零散、封閉式教學的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)體系相比，單元主題教學模式更強調(diào)重組和生成課程資源，以語文學習的綜合性、整體性和實踐性為出發(fā)點，展開課堂教學活動。
一、備課應注意教學的整體性與靈活性
教師要確保教學的整體性，首先應從整體編排課文教材的角度出發(fā)，對各單元的教學任務和目標的側(cè)重點準確把握，綜合考慮每一個單元的教學過程與方法，進而有針對性地設計教學方法和步驟，從整體上有效落實各單元教學難點與重點，最終從整體上提升小學語文課堂教學的效率；針對課堂教學的靈活性，教師應以學生學習狀況為出發(fā)點，針對教學方法、教學內(nèi)容和地點進行積極調(diào)整。編排“主體單元”的過程具有較大彈性，教師應將學生實際情況與教學資源充分結(jié)合，不斷拓展和深化小學語文教學，為學生學習實踐提供多維且更廣闊的空間，以提高學生的語文素養(yǎng)。
二、教學過程中應融入比較、升華、綜合方法
（一）比較法
在同一單元內(nèi)結(jié)合兩篇或多篇課文同時展開教學活動，引導學生對課文的相同點與不同點進行挖掘，并將其對比、辨別和鑒賞，學生通過這種方式能夠?qū)φZ文知識和技能有更深入的理解和全面的掌握，同時受到更為深刻的情感熏陶。在同一單元主題中，教師可以選擇對同一作家、文體相同的課文進行比對教學，以老舍的《母雞》和《貓》為例，前者在文中表達作者對母雞的心理變化，由厭惡、敵視逐漸轉(zhuǎn)變到敬佩和喜歡，他在文中加入過渡段使文章渾然天成；后者則就作者愛貓之情作了充分表達，對貓的淘氣和古怪進行詳細描述。
（二）升華法
簡單來說，主題升華即就同一主題進行層層感悟。應在實際教學過程中，引導學生深入閱讀課文，進而對本單元所蘊含的情感要素有深刻的理解和感悟。對學生的引導應從不同角度展開。以課文教材《詹天佑》為例，應結(jié)合課文中心思想，對學生進行闡述與發(fā)散，拓展其思維深度，激發(fā)學生為國爭光的情懷，可視具體情況組織班級規(guī)模的主題交流會，將學生熱愛和建設祖國的情懷予以充分展示、交流，推動學生思想由淺層體驗逐步向深層感悟發(fā)展。激發(fā)并升華學生的感情是一個循序漸進的過程，過于強調(diào)和硬性灌輸會導致學生的逆反心理。因此，在單元教學過程中，應把握主題思想，對其展開持續(xù)的、反復的滲透，升華學生認知，促使其形成良好的態(tài)度、情感和正確的價值觀念。
（三）綜合法
作為新型的語文學習模式，綜合法在小學語文教學中是指綜合性的學習。它強調(diào)將學生學習與生活同社會實踐有機結(jié)合，實現(xiàn)跨領(lǐng)域?qū)W習，并強調(diào)了合作學習，自主研究與探索。例如六年級教材上冊中，在“輕叩詩歌大門”第一版的“詩海拾貝”中總計配置了六首詩歌作為閱讀材料。在課堂教學中，教師應引導學生大致品讀這六首詩歌，接著對閱讀材料進行深入分析，提煉其活動主題，并圍繞主題展開分析，加深學生對教材的理解，例如中國古代富有影響力的詩詞大家、中國古詩詞歷史文化、古今詩歌體的差異、不同歷史時代詩歌的特點差異性等等?？梢砸詫W生愛好和興趣偏向為依據(jù)將學生分成若干小組，對學習主題自主選擇，然后通過小組討論給出相應的活動方案，自主制訂活動的地點、時間、內(nèi)容、活動中的不可控因素與預備方案、活動的具體步驟、結(jié)果匯報與交流形式等。進而將各小組成果進行展示交流，共同啟發(fā)和探究，以期發(fā)現(xiàn)問題，為下階段活動做準備，并由教師對小組活動成果進行多元的、綜合性的評價。
三、結(jié)語
作為課程改革的方向之一，主體單元教學意義深遠。其有效性也經(jīng)過了實踐的檢驗和證明。主體單元教學對學生掌握學習方法，積累知識和增強素養(yǎng)極為有利，同時對其知識框架和體系的構(gòu)成也具有重大意義。單元主題教學對現(xiàn)代社會教育具有重要的現(xiàn)實意義，它在提高小學語文教學質(zhì)量水平與效率的同時，也推進了學生學習能力與知識素養(yǎng)的培育。
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關(guān)鍵詞：小學語文；教學效益；有效對策
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，各中小學校開始積極順應改革潮流，以實現(xiàn)現(xiàn)代化教育，滿足社會對素質(zhì)人才的要求。小學語文教學的改革是素質(zhì)教育改革中的重要組成部分，備受關(guān)注。小學新課標中要求教師在小學語文教學中要突出學生在語文教學中的主體地位，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，促進學生實踐能力的提升，從而實現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。因此，教師必須提高小學語文教學的有效性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學模式，創(chuàng)新教學理念，豐富教學手段，以激發(fā)學生學習語文的興趣，培養(yǎng)學生的自主探究能力，促使學生轉(zhuǎn)變被動的學習狀態(tài)，主動參與到語文教學活動中，從而提高學生的語文學習效率，培養(yǎng)學生的語文應用能力，實現(xiàn)小學語文教學的最佳效益。
一、設計趣味性課前導入，吸引學生的注意力
在開展課堂教學活動之前，教師要引導學生進行課前預習，以使其了解課堂教學內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)教學中的重、難點問題并做好標記，以培養(yǎng)學生學習語文的自覺性。教師在講課之前，要先做好備課工作，熟悉語文教材的內(nèi)容，并根據(jù)學生的學習情況和個性特點，適當?shù)卦黾踊騽h減教學內(nèi)容，制定科學的教學方案，針對所選擇的教學內(nèi)容采用相應的教學方式，以保障課堂教學的效果。教師可以課本教材為基礎，向?qū)W生提出相關(guān)的問題，讓學生自行預習和閱讀課文，通過自主查閱資料或小組合作的方式來思考出正確答案，以此提高學生獨立思考問題的能力，培養(yǎng)學生團結(jié)合作的精神。高效的課前預習能讓課堂教學事半功倍。除此之外，在小學語文課堂教學中，教師可設計具有趣味性的課前導入，以此吸引學生的注意力，既能對過去所學的知識進行復習，又能引出新的教學內(nèi)容。例如，在教學《小蝌蚪找媽媽》時，教師可利用多媒體教學設備播放《小蝌蚪找媽媽》的片段，通過畫面、音效來抓住學生的眼球，選擇恰當?shù)臅r間引入將要學習的教材內(nèi)容，以此培養(yǎng)學生的學習興趣，提高小學語文課堂教學的有效性。
二、采用豐富的教學手段，激發(fā)學生的學習欲望
為提高小學語文教學的有效性，必須重視課堂教學效果，促進小學語文有效課堂的形成。所謂小學語文有效課堂是指在短暫的四十分鐘內(nèi)，教師要高效地完成課堂教學目的，讓學生能在有限的時間內(nèi)實現(xiàn)最佳的教學效果。因而，教師在小學語文課堂教學中，要采用現(xiàn)代化的教學手段，創(chuàng)新教學方式，以體現(xiàn)學生的主體地位。教師可寓學于樂，通過語文小游戲來活躍課堂氣氛，讓學生在輕松的環(huán)境下進行語文學習。例如，可在課堂中開展詞語接龍、猜字謎等游戲。教師可采用情境教學模式，使學生融入課文所描繪的環(huán)境中，引起學生的共鳴，從而加深學生對文章含義的理解，體會作者所傳達出的思想感情，充分發(fā)揮情感的作用。例如，在教學《桂林山水》時，教師便可通過播放桂林山水的圖片和影片，讓學生仿佛身臨其境，感受桂林山水的魅力，從而體會作者對桂林山水的熱愛之情。教師要承認每個學生之間的差異，尊重每個學生，允許學生有不同觀點，將自己與學生放在同一位置，以加強與學生之間的交流，從而提高課堂教學效果。教師可在小學語文課堂上開展小組合作，以發(fā)散學生的思維，培養(yǎng)學生的合作能力，使學生能主動參與語文教學活動，積極思考問題。例如，在教學《我的伯父魯迅先生》的時候，教師可將學生分為小組，讓其共同討論作者所描繪的魯迅先生的人物特點，以加深學生對課文內(nèi)容的了解。
三、開展小學語文實踐活動，體會語文學科的魅力
素質(zhì)教育改革強調(diào)學生實踐能力的培養(yǎng)，要求教師在小學語文教學中，能貼近學生的生活，開展小學語文社會實踐活動，以培養(yǎng)學生的社會責任感，提高學生的實踐能力。因而，教師可將小學語文課堂教學延伸到課外教學中，把小學語文教學內(nèi)容與學生的實際生活相結(jié)合，以此提高學生的語文應用能力，使其能將所學到的語文知識運用于實際生活中，從而滿足素質(zhì)教育改革對小學語文教學提出的新要求。例如，在教學《只有一個地球》這一課時，教師可讓學生深入社會中，對現(xiàn)如今人們對地球的破壞行為進行實地調(diào)查，河流里流動的污水、工廠里煙囪中冒出的黑煙、越來越平凡的霧霾天氣等，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果來談論自己對保護地球的建議和想法。通過這種語文實踐活動，能讓學生從生活中體驗到語文學科的魅力，提高語文審美能力。
小學語文是一門基礎性學科，是小學課程中重要的科目之一。為提高小學語文教學的有效性，必須充分發(fā)揮教師的作用，貫徹素質(zhì)教育的要求，采用現(xiàn)代化教育技術(shù)，以保障小學語文教學質(zhì)量。小學語文教師要從教學活動中的各個階段來實現(xiàn)有效教學，引導學生做好課前預習，培養(yǎng)學生自主學習的能力；利用多元化的教學方法來培養(yǎng)學生學習語文的興趣，提高學生的語文成績；將語文教學與現(xiàn)實生活相結(jié)合，以促進學生語文應用能力的提高，從生活中發(fā)現(xiàn)語文學科的獨特魅力。
作者：吳小蓮
當前，盡管我國各高校都在努力探尋通識教育的創(chuàng)新途徑，但道德通識的路徑構(gòu)建與實施機理還存在諸多問題。特別是部分高校忽視了道德通識與通識教育、與全員育人的相互包容性，導致管理育人、教書育人和服務育人等整體性育人難以發(fā)揮正常功效，直接影響著學生的健康成長，關(guān)系到社會主義人才培養(yǎng)的質(zhì)量以及現(xiàn)代化建設接班人的重大問題。因此，我們不得不呼吁高校應當肩負起歷史使命，樹立通識教育下的道德通識與全員育人理念，在廣泛而基本的通識教育基礎上，實施整體性全方位育人，使學生接受眾多因素的影響，通過多方面的人格特征“組裝”，來實現(xiàn)和推進整體人格的形成與發(fā)展。[3]從不同角度、不同層面上對學生思想道德、心理人格、品行態(tài)度、專業(yè)技能、文化修養(yǎng)等全方位養(yǎng)育，使大學生健康成長。無疑“在我們這個時代，沒有良好的教養(yǎng)，沒有牢固的知識，沒有豐富的智力素養(yǎng)和多方面的智力興趣，要把一個人提高到道德尊嚴感的高度是不可思議的?！盵4]正如克里夫•貝克所評論的：僅僅給學生一種分析問題的框架和一套推理的技巧就把他們像粗制產(chǎn)品一樣推向社會、讓他們?nèi)プ灾\生路是遠遠不夠的，他們需要教師和其合作者們幫助他們建構(gòu)具體的價值體系，以便能夠面對現(xiàn)實問題。[5]事實上，現(xiàn)實社會中的少部分高才生有悖于基本倫理的道德失范行為，比較多見的原因就是這種以育德為首的通識教育缺失。可見，道德通識對于所有類型教育的重要性。因為道德是人的全面發(fā)展的根基，“德育是完全人格之本，若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為善，無益也?！盵6]這就需要高校在整個教育體系構(gòu)建中、教育活動過程中，獲得完整的全員育人實踐，通過多途徑的全方位養(yǎng)育，開啟學生心智，開拓學生視野，使之接受多學科之通，真正擺脫德育“孤芳自賞或孤立無援”之困。
沈壯海先生曾指出：教育對象的內(nèi)在價值意義世界是作為一種基本的、首要之“識”，而涵納在作為整體的、作為通識教育所要求達到的目標之中。真正的通識教育從不以求“識”之“通”作為一個特定視域，或是作為一成不變的知識體系，而是最大限度的從廣闊視域、從因時而通變的層面來予以理解和設計教育。也正是從這一思維出發(fā)，美國學者H．凱倫（HoraceM．Killen）在《自由人的教育》中還指出：“由于任何有益于思維形成的思想、事物、任何的職業(yè)或技巧性的東西都可成為思維解放的基礎，所以任何藝術(shù)和工藝、任何文章、資料和觀念體系都可成為通識教育的工具，對于學習它們的人來說，它們充當?shù)氖且粭l道路，而不是一堵圍墻?！盵7]作為一種教育理念，通識教育意欲傳遞給教育對象的不是某種具體的知識或技能，而是應對各種人生和社會問題、支撐生存與發(fā)展的智慧，它強調(diào)整體性的全員育人并致力于人的全面發(fā)展。因此，在具體實施通識教育的過程中，高校要設計多種形式的教育載體，激發(fā)受教育者的自主意識，努力發(fā)揮學生的主體能動性，把教育學生如何做人的過程變成實施健康人格教育的過程，重視受教育者知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和多學科知識的融通，重視人文精神與科學精神的融合，重視實踐能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從綜合視野出發(fā)，要求對受教育者進行基本知識、基本價值的訓練，這就必須追求開放的大教育體系。充分發(fā)揮學校黨委的核心作用，強化道德通識理念學校黨委要用抓工程的理念，有計劃地全面創(chuàng)設育人環(huán)境，并將其納入學校的發(fā)展藍圖，充分發(fā)揮黨委的核心作用、組織作用和協(xié)調(diào)作用。充分發(fā)揮學校各部門的協(xié)同作用、合力作用，形成人人關(guān)心學生成長的校園風尚。要求具體體現(xiàn)在學校的整體規(guī)劃中、課程建設中以及各種管理服務活動中，真正融入道德通識的根本內(nèi)涵，獲得完整的全員育人實踐形態(tài)。把“育人為本，德育為先”作為學校各項工作的根本任務，將“管理育人、服務育人、教書育人”作為全部工作的重心落到實處，引導全體教職工樹立“人人都是教育家”，“處處都是教育地”的觀念，提升全員育人的針對性、實效性，全方位養(yǎng)育大學生健康成長。充分發(fā)揮主渠道和主陣地作用，突出道德通識功能第一，重視輔導員和班主任的引導作用?！督逃筷P(guān)于加強高等學校輔導員班主任隊伍建設的意見》中指出，輔導員和班主任是高等學校教師隊伍的重要組成部分，是大學生健康成長的指導者和引路人。積極協(xié)調(diào)好輔導員和班主任之間的關(guān)系，可以發(fā)揮“1+1>2”的整體效果，對實踐道德通識和全員育人工作將舉足輕重。第二，加強思想政治理論課教師的育人重任，使專門性的德育課程成為通識教育及全員育人中無可替代的重要組成部分。重視第一課堂，活躍第二課堂，特別要強調(diào)在本科生中推行思想政治理論課首席教師負責制，有針對性的為個性化學生提供差異化服務，深化思想政治理論課程特殊的人文教化作用和道德通識功能。
充分發(fā)揮全員育人合力作用，加強道德通識保障第一，建立科學的激勵機制，在開展爭先創(chuàng)優(yōu)活動的背景下，積極鼓勵和支持廣大教職工切實做好育人工作，獎勵那些有突出貢獻的教職工，使他們享受與其他各類爭先創(chuàng)優(yōu)的同等待遇，特別是在晉級、升職等方面要敢于從優(yōu)，并付之于行動而不只是停留在文件中。第二，建立健全的鞭策機制，通過制度化的具體方案和實施細則以及強制性措施，使各級部門、各個環(huán)節(jié)、各類人員都要自覺履行職責，強化目標管理，克服育人工作是軟任務的惰性思想。第三，創(chuàng)設和諧的聯(lián)動機制，加強對上述兩個機制的有機結(jié)合和有效溝通。特別是在提倡道德通識和全員育人的前提下，使人才培養(yǎng)從后臺走向前臺，真正實施知識教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。首先，發(fā)揚校內(nèi)民主，開放社會監(jiān)督。借助網(wǎng)絡優(yōu)勢，通過面向社會、面向家長、面向?qū)W生開設校長信箱、校務專區(qū)，搭建溝通平臺建言獻策；開辟高校論壇，設立有關(guān)教學、管理、后勤服務等在內(nèi)的專版，聽取學生、家長和社會各界人士的意見和建議；同時，通過現(xiàn)場辦公會和現(xiàn)場咨詢會等形式，及時解答學生的疑問，搭建一個真正直面學生、家長和社會的有效交流平臺，為道德通識與全員育人提供有力保障。其次，加強學校、社會、家庭及學生的互動，形成全社會都來關(guān)心大學生健康成長的良好局面。各級地方黨委與政府、企事業(yè)單位、社區(qū)以及家庭等都應擔當起全員育人的責任和義務，都應以各自特有的方式支持與服務育人工作。根據(jù)學生的專業(yè)特色，結(jié)合學校特點和自身條件，及時為學生提供實踐教育平臺，使學生在具體的操作踐行過程中加強自我教育。特別需要指出的是各級政府應該加強宏觀引導，將產(chǎn)學研合作聯(lián)盟上升到戰(zhàn)略層面，多渠道多途徑地搭建與學校發(fā)展及人才培養(yǎng)要求相適應的資金保障機制、人才培訓機制和長效驅(qū)動機制，全面推動通識教育與全員育人實踐的可持續(xù)發(fā)展。總之，作為道德通識的全員育人實踐，要求高等教育從粗放式管理向精細化經(jīng)營的理念轉(zhuǎn)變，由單向度的學校教育向多元化的家庭、社會、學生個人等路徑延展，形成“由內(nèi)而外、由點及面”的發(fā)散性全員育人網(wǎng)絡，通過路徑依賴整合資源，實現(xiàn)全方位整體性養(yǎng)育人才的教育目標。
（長春市曙光小學，吉林長春130000）
摘要：在課堂教學中給予學生充分的尊重、理解、激勵、引導，讓學生在寬松的人性化管理中學習，讓學生做學習的主人，讓學生充滿自信地學習。老師只是學生學習的引導者，負責引導學生學會提問、學會質(zhì)疑、學會相信自己，并自覺主動地獲取知識。
關(guān)鍵詞 ：課堂；自信；教學效果；小學語文
中圖分類號：G622文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2014）07—0105—02
收稿日期：2014—03—01
作者簡介：趙晨雯（1964— ），女，吉林長春人。長春市曙光小學，二級教師，研究方向：語文教學。
中國古時就有“相信自己”一說，《墨子·親士》 中有：“雖雜庸民，終無怨心，彼有自信者也?！?晉代陸機《君子行》中有：“近情苦自信，君子防未然?！北彼卧枴丁磻?zhàn)國策〉目錄序》：“其說既美矣，卒以謂此書戰(zhàn)國之謀士，度時君之所能行，不得不然。則可謂惑于流俗，而不篤于自信者也?！鼻宕徸哉洹都汉ルs詩》之二十九曰：“勇於自信故英絕，勝彼優(yōu)孟俯仰為?！笨梢娮孕攀嵌嗝粗匾?。
新的課堂教學就是給學生以充分的尊重、理解、激勵、引導，讓學生在寬松的人性化管理中學習，讓學生成為學習的主人，讓學生充滿自信地學習，老師只是學生學習的引導者，引導學生學會提問，學會質(zhì)疑，學會相信自己，并自覺主動地獲取知識。
我在二年級的語文活動課中，充分利用了“自信課堂”的教學模式，鼓勵孩子，收效很大?，F(xiàn)在很多孩子都對自己沒有信心，作為老師，我們一定要多幫助孩子，鼓勵孩子。如在上《春天在哪里》一課時，我用激勵引導的人性化方式點撥：春天，冰雪融化，萬物復蘇，春天的風是越來越溫暖的，雨是細細的，草是綠綠的，花是香香的，春天是美美的……發(fā)現(xiàn)春天來了，通過你身邊的一切事物的變化：衣著、春風、春雨、花、草、樹木、鳥、小朋友、風箏等變化覺察春天的到來，并引用古詩句“春江水暖鴨先知”、“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生，隨風潛入夜，潤物細無聲”等，引申開來，讓學生從讀讀、說說、寫寫、畫畫等方面去發(fā)現(xiàn)和觸摸春天的美，用孩子們喜歡的方式融入春天，感受春天的活力。同時，我還擴展知識，在說春天的同時還介紹我國的名山大川，用親身經(jīng)歷來告訴學生祖國山河的美好：泰山是我國的五岳之首，歷史上有72位皇帝來此封禪，而且古代也有很多文人騷客留下了關(guān)于泰山的詩詞賦，如謝靈運的：“泰宗秀維岳，崔崒刺云天。 岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。 登封瘞崇壇，降禪藏肅然。 石聞何噸藹，明堂秘靈篇。” 五岳中，泰山之所以能排在首位不僅僅緣于上面兩點，還有一點是地理位置，它位于東邊，而太陽也從東方升起，我們中國人一般都以東為大。豐富課堂的同時，讓孩子們增長了見聞，愉悅了身心，給孩子們以鼓勵，讓孩子們充滿自信。在這種寬松、民主、自信的氛圍中，學生們發(fā)揮了最佳的創(chuàng)造性，通過寫、說、畫表達出了春天的風采。二年一班的孫鳴遙的《春天來了》 ：春天來了，冰雪融化了，我看見了春風輕輕地吹，小雨細細地下，公園里的草綠了，花兒你不讓我，我不讓你地競相開放，聞到了花的清香，用手摸摸樹梢，感到了綠芽的萌發(fā)，很柔軟，我們穿著花枝招展的衣服，跳著、蹦著，在春風里嬉戲，放風箏，我感到春天里很快活，我愛春天。二年二班的楊馥煜的《春天》 ：春天來了，花開了，燕子回來了，動物蘇醒了，小孩也出來放風箏了，春姑娘趕走了冬伯伯，我用一個詞來形容就是“春色滿園”。李鐸的《春天》：春天來了，春風輕輕地吹著，公園里盛開著美麗的花朵，我走進樹林，聽見鳥兒在樹上歌唱，我抬頭看見喜鵲正在一棵松樹上筑巢。我走出樹林，看到了許多小朋友正在做游戲，有的放風箏，有的踢足球，有的在滑旱冰，我愛春天。同學們將春天表達得都很精彩，完全出乎我的意料，真讓我高興，讓我這個老師體會到了“自信課堂”的重要。
一句溫馨的鼓勵，在成人的眼中也許微不足道，但在孩子的心里，卻是希望的燈火，它溫暖著孩子的心靈，燃起孩子追求進步的烈焰。教學的藝術(shù)體現(xiàn)，就是當學生躍躍欲試時，送去鼓勵的話語，當學生“山重水復”時，送去及時的引導，給予充分的肯定，在孩子心中埋下自信的種子。
在教學中，由于二年級的學生識字量有限，所以，有很多字不會寫，詞不會用，經(jīng)常語句不通順，我就鼓勵學生學會查字典，學會表達，幫助同學們改病句、錯字、錯詞，引導學生學會正確的學習方法，學會去嘗試、接觸新的事物，提高他們的動手能力?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”。二年一班的賈浩林，平時不愿學習，主要是他自己沒有信心，不相信自己能學習好，經(jīng)過我的鼓勵還有同學的幫助，現(xiàn)在不僅能獨立學習，上課還舉手發(fā)言，勇于發(fā)表自己的看法，成績也有了明顯的提高。在《我的心里話》這堂課中，他是這樣說的：“我希望和同學們成為真心朋友，上課發(fā)言時再也不會害怕老師和同學們的注視了，感謝同學和老師對我的幫助。”可見，“自信課堂”不僅讓學生發(fā)揮了創(chuàng)造性，學會了學習，更讓學生們學會了如何做一個有自信的人。
“自信課堂”的教學方式，讓學生們充分提升了自身能力，培養(yǎng)了內(nèi)在氣質(zhì)，更讓學生們在不知不覺中提高了自身品質(zhì)。一個有著自信的孩子不僅在學習中會有優(yōu)秀的成績，在生活中也會樂于助人，與人為善。因為自信，他們比其他孩子更懂得自己的獨一無二，會更愛自己的家庭、父母；更尊敬老師，關(guān)心同學。一個自信的學生總是會想盡辦法完善自己，改正自己的缺點，會有一顆積極向上的心，使自己更為優(yōu)秀。作為一名老師，看著自己的學生一個個成才，我感到由衷的高興。
“自信課堂”不僅幫助了學生們的成長，更配合了教學任務，課堂充滿活力的同時，也保證了教學質(zhì)量。和一個有自信的孩子互動是一件愉悅的事，和一群有自信的孩子互動是一件驕傲的事。因為在教學期間，學生們會有信心去暢所欲言，這樣的教學模式也使我更好地深入到孩子們的內(nèi)心世界，去了解他們，從而能及時更改教學中的不當之處，更好地教學，提高教學質(zhì)量。老師不僅要教會孩子們知識，也要學會從孩子們那里得到知識。新的教學模式本來就是師生平等，營造和諧氛圍。作為最好的教師，不僅要有深度、厚度，更要從孩子們的角度出發(fā)去看待問題，用孩子們的眼光去發(fā)現(xiàn)世界，教給孩子們自信，引導他們用積極樂觀的心態(tài)去看待和諧、民主、自由、積極向上的社會是很有必要的。一個內(nèi)心充滿自信、充滿愛的孩子，會在以后關(guān)心他人，熱愛生活。和諧社會要從孩子抓起，自信的孩子會給社會帶來新的動力。所謂知人者智，自知者明。有著豐富的內(nèi)心世界的人，是與道為伍的，既有美妙的精神世界，又有充實愉快的現(xiàn)實生活，自然感到滿足。相反，那些失卻了心靈的人，內(nèi)心是空蕩、迷茫的，只能把心思寄托于外在的個人名利上。然而，沒有心靈作依托的欲望，是永遠不會滿足的，這就是人生痛苦的根源。有著堅強意志的人，并不是為了自我名利而拼搏的人，而是心存大道、甘守真樸、無執(zhí)無失、豪情滿懷的人。這樣的人，人生必然是歡快、幸福的。一個有著自信的孩子在內(nèi)心中總是充滿陽光、充滿愛，社會需要和諧，作為小學教師就要去培養(yǎng)和諧。
和諧社會需要高素質(zhì)人才?！白孕耪n堂”對孩子的一生有著深遠的影響。作為小學教師，我只是盡我所能幫助身邊的孩子，鼓勵他們，引導他們，相信他們，希望他們未來會成才，成為新世紀的主人，成為棟梁之才，這也是我作為教師的職責和希望所在。
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課程改革已全面推進，這使我們每一位教育工作者和教師面對嚴峻的挑戰(zhàn)。我們認為實施新課程，教師首先應該實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換和工作方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學生發(fā)展為本的教育觀。
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
作為教學要素之一的教師在“探究式學習”中起什么作用，是新課程改革中最關(guān)鍵的問題。探究學習的目的在于改變學生單純地接受教師傳授知識為主的學習方式，為學生構(gòu)建開放的學習環(huán)境提供多渠道獲取知識，并將學到的知識加以綜合應用于實踐的機會，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這就要求教師從知識傳授者向?qū)W生學習的促進者、組織者指導者轉(zhuǎn)化；在關(guān)注學科教學的同時關(guān)注學科間的聯(lián)系及懂得科研；在給學生傳授知識的同時關(guān)心學生的終生發(fā)展。這一變化反映了時代對教師的要求，教師應從思想觀念、知識結(jié)構(gòu)、工作方式等方面挑戰(zhàn)自己，改變和完善自己。
傳統(tǒng)的語文教學，習慣于教師講課文，學生記筆記：習慣于老師一“演”到底，學生一“看”到終，而探究性學習要求學生運用綜合知識，主動地進行有意義的探索，要實現(xiàn)這一目標，教師必須走出傳統(tǒng)教學的模式，實現(xiàn)自我角色的轉(zhuǎn)變，由過去的“演員”而改任現(xiàn)在的“導演”。那怎么才能做好一個“導演”的角色呢？
（一）做學生興趣的激發(fā)者
愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。從心理學的角度看，興趣是一種個性心理特征，它是在一定情感或體驗影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向。人們對感興趣的事物，便會主動愉快地去探究它，不但不把它當成負擔，而且會樂此不疲地去干，所以在語文探究性活動中，激發(fā)學生的探究興趣是很關(guān)鍵的。
探究式學習對傳統(tǒng)的教學方式形成極大的沖擊，促進著基礎教育的發(fā)展?？傊?，教師在語文探究性學習中，要轉(zhuǎn)變觀點，擺正自己的位置，充分體現(xiàn)學生的主體性。只有這樣，才能真正把語文探究性學習考慮到實處，才能真正提高學生的語文綜合素質(zhì)，也只有這樣，我們教師才能勝任“導演”這一角色，做一名好“導演”。
（二）做學生學習的引導者
新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手的學習方式，這種學習方式的轉(zhuǎn)變必然要求教師教學方式的轉(zhuǎn)變，教師的角色也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，即從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者。
在過去的教學模式中，學生只學會了或者說習慣了老師“講”、學生“學”的機械方式，這樣的方式禁錮了學生的創(chuàng)新意識，更限制了學生能力的培養(yǎng)。語文探究性學習的起始點就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，而且教師要鼓勵學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的方法，尋求答案。而學生自己發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的方法這一過程最需要的便是教師的指導。因此，教師不能再像一般教學活動中那樣，把所謂的標準答案給學生，而是本著“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”的精神，抓住契機，創(chuàng)設問題情境，指導學生如何去發(fā)現(xiàn)問題，比如說如何質(zhì)疑，如何提問，如何分析等；以及發(fā)現(xiàn)了問題后，如何去尋求解決問題的方法，比如如何查找資料，如何利用已有資源，如何進行比較閱讀，如何進行專題閱讀，如何形成自己的觀點等?？偠灾?，只有改變過去那種老師“講”、學生“學”的教學模式，做學生學習的引導者，而不是包辦者，才能讓學生享受到成功的喜悅。
教師是學生人生的引路人。作為引導者，若把個性化教育觀作為支配教師教學行為的指南，教師就需要將自己的角色定位在引導者上，尊重差異性，尊重多樣性，尊重創(chuàng)造性，與學生建立起平等、民主的關(guān)系。
（三）做學生活動的組織者
教師是探究式學習的組織者。教師應放棄“師道尊嚴”的架子，注重師生平等，共同合作。教師應明白，探究式學習不僅是學生在學，教師也在學。教師的作用不再局限于將一套組織嚴密的知識清楚地講解或呈現(xiàn)出來，而更主要的在于激發(fā)學生的W習興趣，組織學生開展討論與交流，并對其學習過程進行引導。這種引導要求教師點燃學生的思想火花，并且運用自身掌握的知識、經(jīng)驗和智慧，給學生點撥和啟發(fā)，將思考和想象的空間留給學生。
傳統(tǒng)語文教育向探究性學習的轉(zhuǎn)變，要求語文教師必須做一個合格的組織者、參與者。在學習過程中，主動探究式的學習方法是語文學習的主流，教師應盡量以參與者的角色進入學生的探究性學習過程中。過去教師習慣于居高臨下地教育學生，這樣做的最大的危害是在無形中損害了學生的個性：語文探究性學習有機會讓每個學生都成為自主學習過程的主體，在他們主動吸收自己最感興趣或最需要的東西的同時，也培養(yǎng)了學生鮮明的個性。因此，教師要鼓勵并組織學生自主探索，同時參與到學生的探究活動中去，而不是居高臨下地把東西直接告訴學生。
（四）教師是探究式學習的協(xié)作者
在探究式學習中，圍繞課題研究，教師指導的內(nèi)容包括計算機知識科研方法、各種專業(yè)知識、課題報告寫作、數(shù)據(jù)處理等各方面，這使得教師無法單獨對學生在知識、方法、技術(shù)各方面都能有效指導，因此教師必須與同事合作。同時，教師還應成為學生學習的參與者，經(jīng)常參加學生課題組的活動，了解學生的需求，拉近教師與學生的距離，沒有拘束地一起交談和討論，大膽地發(fā)表各自的意見。這樣，教師在參與中學習，在學習中指導，從而提高教學質(zhì)量和素質(zhì)。
（五）教師是探究式學習的研究者
探究式學習中學習內(nèi)容是在教師的指導下，學生自己發(fā)現(xiàn)問題，主動提出問題，積極地尋找解決問題的方法。因此，教師要努力成為具有研究意識和科研能力的學者型、科研型教師，用科學的手段和創(chuàng)新的教育教學策略、模式推動教育教學的變革。
作為研究者，個性化教育觀給教師提出的挑戰(zhàn)是多方面的，教師只有把自己定位在研究者上，才能成為教學活動的積極參與者，主動適應者，把握時代脈搏的主人。也就是說，教師不能再滿足于做一個教書匠，而且要爭做一個研究者，使自己不再是“匠才”，而是要成為“將才”甚至“帥才”。
“教師即研究者”這一提法，較早見于英國著名的課程學者斯騰豪斯。他把教師研究的重要性推到了醒目的位置。教師即研究者，反對的是外來的研究成果或觀念對于教師的控制，它所提倡的是改變教師等待研究者提供新成果，或純粹依賴習慣、經(jīng)驗的狀況。它重視發(fā)展教師個人的自我意識、個人的自我教育、個人的實踐或職業(yè)能力。
二、教師工作方式的轉(zhuǎn)變
新課程提倡培養(yǎng)學生的綜合能力，綜合能力的培養(yǎng)要靠綜合型的教師，還要依靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，我們不僅要以“終身學習”的理念和態(tài)度加強自身的學習和完善，還要走出封閉的教室，學會與他人合作，與不同學科的教師密切聯(lián)系，為學生的學習充分挖掘課程資源。要成為新n程的積極實施者和推動者，還要強化以下工作態(tài)度：
心中裝有學生、熱愛學生。要關(guān)注學生的表現(xiàn)，欣賞學生的想法，重視學生的問題，接納學生的意見，寬容學生的錯誤，滿足學生的需要，讓學生在課上、課外都煥發(fā)出生命的活力。教師要有博大的胸懷，高度的責任感和事業(yè)心，寓嚴于寬松，寓理解于關(guān)心，寓愛和尊重于熱情鼓勵之中，讓學生體會到人格的尊嚴，從而鼓起學習的勇氣，順利走向光輝的彼岸。
全身心投入。要不斷自塑師德形象，提高師德水平；要主動接受新知識，不斷學習提高教育教學水平；要主動創(chuàng)新，敢于實踐，形成自己的教育教學特色。
進行教學科研。教師的工作對象是一個個性格各異、動態(tài)發(fā)展的學生，因而不可能找到一套“放之四海而皆準”的教育教學模式，必然充滿著未知因素，充滿著變化。隨著課程綜合性、彈性的加大，教師的自主空間也在加大，因此，我們不僅要會“教書”，而且還要會“用書”“編書”，會為學生設計和開發(fā)靈活的探究性、體驗性課程。
堅持終身學習。新課程的順利實施，關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素質(zhì)能否適應新的要求。原有的要給學生“一杯水，教師要有一桶水”的說法，已不再符合新課程的需求。我們必須確立終身學習的態(tài)度和意識，保持開放的心態(tài)，把學校也視為自己學習的場所，在實踐中不斷學習、思考，不斷研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組，以適應課程改革的需要。