時(shí)間:2023-03-06 15:58:28
導(dǎo)語(yǔ):在生態(tài)化建設(shè)論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】“文化養(yǎng)人”;郵政企業(yè);生態(tài)建設(shè)
我國(guó)“十二五”規(guī)劃的目標(biāo)要求,提出了2012年郵政工作的總體思路:要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,將科學(xué)發(fā)展觀的思想滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中,能夠?qū)崿F(xiàn)業(yè)務(wù)調(diào)整和信息化的建設(shè)引導(dǎo),不斷優(yōu)化現(xiàn)有的結(jié)構(gòu),能夠?qū)⑥D(zhuǎn)變和企業(yè)的控制不斷優(yōu)化,讓現(xiàn)代的服務(wù)變得更加靈活優(yōu)越。
一、文化養(yǎng)人的理念
所謂文化養(yǎng)人,也就是要營(yíng)造出一種獨(dú)特的文化氛圍,讓員工在潛移默化的文化氛圍熏陶下不斷進(jìn)步,從而帶動(dòng)企業(yè)整體文化風(fēng)氣的改變。文化也有實(shí)體存在的,因此,能夠完善文化氛圍的營(yíng)造對(duì)于企業(yè)來說是非常重要的,要不斷跟得上時(shí)代,突破傳統(tǒng)文化的限制來進(jìn)行。任何企業(yè)的文化要產(chǎn)生力量都必須“接地氣”,把落點(diǎn)落在人的“自驅(qū)力上”。如果只相信文化的力量,而忘記了“人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力”,企業(yè)文化很可能會(huì)流于掛在嘴上、貼在墻上的一紙空文。
企業(yè)文化的形成是企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境以及人員素質(zhì)和能力等各種因素結(jié)合起來之后,形成的一種特殊形態(tài)反應(yīng)。能夠體現(xiàn)出企業(yè)的軟實(shí)力和固有的文化特征,能夠深深影響著企業(yè)的發(fā)展和穩(wěn)定,也是在利益化的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中保持自身優(yōu)勢(shì)的唯一資本。由全體員工共同持有的理想信念、價(jià)值觀、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及在此指引下呈現(xiàn)給外界的整體形象的總稱。
二、郵政企業(yè)生態(tài)的現(xiàn)狀
要把以人為本的概念運(yùn)用到改造郵政任務(wù)中,能夠不斷加強(qiáng)信息建設(shè),用信息化的手段去完善郵政工作,能夠?qū)⒐ぷ餍螒B(tài)從根本上改變。要建立文化意識(shí)意識(shí)團(tuán)隊(duì),從根本上轉(zhuǎn)變工作的態(tài)度,樹立思路、抓手、范例“三位一體”,這樣就能夠不斷發(fā)掘新理念,這樣并再用范例來影響和帶動(dòng)大家把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到思路上來,這是在有效實(shí)踐中提煉出來的、行之有效的方法。
要將素質(zhì)不斷提高,企業(yè)員工的素質(zhì)決定著企業(yè)文化的興衰。也帶動(dòng)企業(yè)整體的發(fā)展情況,這樣我們就能看出,企業(yè)的整體發(fā)展和文化有著密切的聯(lián)系,整體發(fā)展的過程中,必須保證有良好的企業(yè)文化作為熏陶,企業(yè)才有根。做有文化的企業(yè),關(guān)注人的文化涵養(yǎng)、積極向上的精神,關(guān)注人的全面發(fā)展。想要提高企業(yè)文化,就要從每個(gè)員工的素質(zhì)入手,將每個(gè)員工的精神素質(zhì)提高才能夠早就有內(nèi)涵有追求的豐富企業(yè)文化。因此,對(duì)于郵政部門來講,文化養(yǎng)人來說是非常重要的,需要將文化融入社會(huì)才能夠不斷融入郵政的具體工作之中,能夠不斷發(fā)展企業(yè)的特色,這樣,在無形中就能夠提高員工的收入。員工的收入也是企業(yè)實(shí)力的一種象征,因此,文化和這一切都有著密切的關(guān)系,能夠?qū)⒎?wù)性的文化進(jìn)行普及,比如可以在新型報(bào)刊亭上想到“文化+便民”功能,在新型投遞平臺(tái)建設(shè)上想到以“商務(wù)投遞+三區(qū)投遞”這切入點(diǎn),能夠?qū)⑧]政發(fā)展的途徑和方式不斷拓展,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)和企業(yè)進(jìn)步的雙贏,能夠?qū)⑵髽I(yè)文化成為推動(dòng)企業(yè)前進(jìn)的力量,對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來說,有著深遠(yuǎn)的意義。
三、文化養(yǎng)人與郵政企業(yè)生態(tài)的關(guān)系
自驅(qū)力還來自于全方位的企業(yè)生態(tài)觀。企業(yè)文化的精髓,體現(xiàn)在企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)過程中。我們要樹立家庭式的企業(yè)文化,能讓員工之間有著默契的感情,并且能夠讓員工和領(lǐng)導(dǎo)處好關(guān)系,這樣才能夠使得工作氣氛其樂融融。對(duì)于員工來說,要誠(chéng)信對(duì)待彼此,能夠互相關(guān)心互相愛護(hù),領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于員工更需要呵護(hù)和關(guān)懷,在工作出現(xiàn)問題時(shí)要齊心協(xié)力共同解決。沒有韌勁,就想不出“浙鄉(xiāng)郵禮”所需要的空調(diào)郵車,金融業(yè)務(wù)的發(fā)展就不會(huì)在超激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中站穩(wěn)腳跟。與不同層次的員工談成長(zhǎng)體會(huì),只有把員工看成和家人一樣,才能夠?qū)⒏鞣N的意見和感悟進(jìn)行交流和溝通,完善互相的理解。這樣就能夠消除工作中的很多隔閡,對(duì)于郵政來說,各種新型投遞網(wǎng),新型報(bào)刊亭等,都已經(jīng)開始設(shè)立,并且也得到了相關(guān)部門的支持。
四、文化養(yǎng)人與郵政企業(yè)生態(tài)的建設(shè)內(nèi)容
在廣泛征詢了很多的意見之后,我們也有了更多的革新內(nèi)容,要以信為本。把誠(chéng)信作為企業(yè)文化的核心去發(fā)展和弘揚(yáng)。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的價(jià)值取向。不僅僅要誠(chéng)信,還要求科技和專業(yè)水平都到位,才能夠更好地傳承企業(yè)精神,往往能夠?qū)⒏鞣矫娑紘@著核心的文化展開。在不斷實(shí)踐中取得經(jīng)驗(yàn)。這樣的話,企業(yè)的文化就能夠更深一層得到提升?,F(xiàn)在對(duì)于企業(yè)來說,弘揚(yáng)自身的企業(yè)文化也就相當(dāng)于建立自身的企業(yè)品牌。能夠通過品牌來打造自身的企業(yè)信譽(yù)。這樣才能夠不斷完善企業(yè)的思想內(nèi)涵和信譽(yù)。因此,企業(yè)文化方面需要下功夫的地方還有很多,不是只有嘴上說說就能夠做到的,我們應(yīng)該將各種工作務(wù)實(shí),能夠讓文化理念深入到人心。
五、郵政企業(yè)生態(tài)建設(shè)的終極目標(biāo)
我們都能夠想到,應(yīng)該在發(fā)展上看到自己所取得的成績(jī),因此,要建設(shè)自身的企業(yè)文化,就不像是維護(hù)經(jīng)營(yíng)那樣簡(jiǎn)單,它是一個(gè)潛移默化的過程。因此,要以信為本才能夠?qū)⑽幕砟顦淞ⅲ瑢⒏鞣N過程都一步步整合,并形成經(jīng)驗(yàn)。慢慢的在企業(yè)中就會(huì)形成一種文化習(xí)慣,能夠?qū)l(fā)展作為首要的目標(biāo)。這樣我們就能夠?qū)⑵髽I(yè)的發(fā)展看作是一件常規(guī)的、共同的事情。能夠使得員工的工作更加團(tuán)結(jié),更加有力。能夠?qū)⑵髽I(yè)的文化軟實(shí)力得以弘揚(yáng)。這樣才能夠不斷繼承和發(fā)展。能夠?qū)⒕窈鸵懔ψ鳛槿粘5膮⒖紭?biāo)準(zhǔn)。只要大家能夠團(tuán)結(jié)一心,這樣的話,矛盾和困難就能夠迎刃而解。這樣的情況下,就不會(huì)出現(xiàn)過多的利益化行為,兄弟姐妹要齊心協(xié)力,需要大家的精心呵護(hù),需要一種積極向上、團(tuán)結(jié)一心的氛圍。
現(xiàn)在要求每一個(gè)員工都能夠領(lǐng)會(huì)到相關(guān)的理念,積極將實(shí)踐履行在日常工作中,這樣能夠讓領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)實(shí)際的情況來進(jìn)行員工的培養(yǎng)。能夠?qū)T工看做家庭成員,這樣才能夠讓企業(yè)文化有可發(fā)展的趨勢(shì)。舉例來看這次烏鎮(zhèn)支局員工的私家車增加到了十輛,就在百忙中趕來祝賀,其實(shí)也是從心底里為員工感到高興,這就是一個(gè)大家庭的氛圍。
就象徽商、晉商一樣,倡導(dǎo)“文化養(yǎng)人”理念,因此就能夠?qū)⑽幕某恋碜鳛橐环N培養(yǎng)企業(yè)環(huán)境必備的手段。能夠?qū)⑵髽I(yè)的心態(tài)調(diào)整好,來配合發(fā)展和實(shí)踐,將傳統(tǒng)美德和文化素養(yǎng)放在企業(yè)運(yùn)營(yíng)之中,因此文化養(yǎng)人,助推轉(zhuǎn)型。歸根到底就是運(yùn)用轉(zhuǎn)變了觀念的人,讓文化的力量帶動(dòng)素質(zhì)提升,運(yùn)用信息化手段,去實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,最終達(dá)到郵政“草本”向“木本”轉(zhuǎn)型。
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要想研究生態(tài)文化在高校校園文化建設(shè)中的意義和作用,我們首先就要明確和了解生態(tài)文化的來源。生態(tài)文化這一概念最早出現(xiàn)在生態(tài)學(xué)研究當(dāng)中,它關(guān)注的是人在整個(gè)生活發(fā)展歷程中的自然狀態(tài)和發(fā)展趣味。生態(tài)文化要求人在對(duì)待與自然的關(guān)系時(shí),必須秉持和諧的人發(fā)展理念,樹立科學(xué)的自然觀和發(fā)展觀,正確處理人與自然的關(guān)系,以推動(dòng)人與自然的和諧發(fā)展。生態(tài)文化是一種科學(xué)的文化發(fā)展觀,符合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求。通過分析人類的文化發(fā)展史,我們可以發(fā)現(xiàn),人與自然的關(guān)系先后經(jīng)歷了敬畏、盲目崇拜、依順自然規(guī)律和諧發(fā)展幾個(gè)階段。在此過程中,人與自然的關(guān)系逐漸趨于和諧,生態(tài)文化初步形成。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷成熟,人類越來越意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,積極調(diào)整其自身行為,不再無節(jié)制地進(jìn)行自然改造。生態(tài)文化的出現(xiàn)喚醒了人深層次生態(tài)意識(shí)的覺醒,極大地推進(jìn)了生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。
2生態(tài)文化的概念
生態(tài)文化的概念是最早是由羅馬俱樂部的創(chuàng)始人佩•切伊提出的,他站在生態(tài)學(xué)發(fā)展角度對(duì)生態(tài)文化進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的闡釋。他認(rèn)為生態(tài)文化是一種建立在生態(tài)學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)上的文化體系,包括生態(tài)思想觀念、價(jià)值原則、思維模式、發(fā)展方式、管理體系幾部分內(nèi)容。生態(tài)文化要求人們改變傳統(tǒng)的生態(tài)理念,以一種科學(xué)的、生態(tài)的、發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自然和環(huán)境,積極協(xié)調(diào)和處理人與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系。在工業(yè)文明時(shí)代,人類的生產(chǎn)力水平得到了空前地提升,其自然征服欲和貪欲急劇膨脹,要求征服自然和改造自然,造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。隨著人們思想發(fā)展水平的進(jìn)一步提升,他們認(rèn)識(shí)到了尊重自然的重要性和必要性,開始反思其發(fā)展行為,積極關(guān)注環(huán)境問題,并采取了一系列有效的治理和防治措施,極大地提升了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。目前,學(xué)界尚未就校園生態(tài)文化的概念達(dá)成一致,不同學(xué)者在概念界定和內(nèi)容分析方面存在一定的差異。但他們普遍認(rèn)同以下觀點(diǎn):校園生態(tài)文化系統(tǒng)是由全校師生和管理人員共同維護(hù)和發(fā)展起來的一套文化系統(tǒng),它較為全面、直觀地反映了全校師生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、群體取向,具有發(fā)展性、整體性與和諧性特點(diǎn)。
3生態(tài)文化與高校校園文化的關(guān)系
一直以來,高校就是文化教育與人才培養(yǎng)的搖籃,在文化形成和創(chuàng)造方面發(fā)揮著十分重要的作用。校園文化作為文化生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,其文化結(jié)構(gòu)、體系、內(nèi)容都較為系統(tǒng)完整。在高校的發(fā)展過程中,其制度文化、物質(zhì)文化和精神文化相互影響、相互補(bǔ)償、相互作用,共同推動(dòng)著校園文化的形成與完善。在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí),學(xué)校積極完善其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不斷提升其教育水平,通過先進(jìn)的教育理念和手段有效地提升了其人才培養(yǎng)質(zhì)量。校園文化是一種不斷發(fā)展前進(jìn)的文化系統(tǒng),它通過物質(zhì)和精神兩個(gè)層面潛移默化地影響著全校師生,使其逐步樹立科學(xué)的價(jià)值觀念,自覺規(guī)范其自身行為,積極遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,創(chuàng)造良好的校園發(fā)展氛圍。隨著二十一世紀(jì)的到來,我們一方面享受著物質(zhì)文化帶來的極大便利;另一方面也遭受著精神文化缺失帶來的折磨。因此,如何妥善處理和解決物質(zhì)文化和精神文化二者的矛盾,是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。對(duì)于高校而言,要想更好地提升其人才培養(yǎng)質(zhì)量,積極發(fā)揮其育人功能,就必須創(chuàng)建健康、活潑、向上的校園生態(tài)文化,增進(jìn)師生與生態(tài)和文化之間的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
4生態(tài)文化融入高校校園文化建設(shè)的重要意義
只有將生態(tài)文化有機(jī)融入高校校園文化建設(shè)當(dāng)中,才能更好地發(fā)揮其育人作用,提升其人才培養(yǎng)質(zhì)量。同時(shí),加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)還是推動(dòng)校園文化可持續(xù)發(fā)展,增強(qiáng)其文化發(fā)展活力的重要舉措和必然要求。因此,在具體的文化建設(shè)活動(dòng)中,高校必須積極處理人與自然間的關(guān)系,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自覺樹立科學(xué)的生態(tài)文化意識(shí),積極維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全,以自身行動(dòng)傳播和踐行生態(tài)文化。生態(tài)文化融入校園文化建設(shè)一方面可以有效提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),使其逐漸形成科學(xué)和諧的生態(tài)文明觀念,有利于其人格發(fā)展完善;另一方面還可以激發(fā)全校師生的積極性和創(chuàng)造性,推動(dòng)校園文化建設(shè)不斷取得新突破,構(gòu)建良好的校園內(nèi)部發(fā)展環(huán)境。
5生態(tài)文化融入高校校園文化建設(shè)的對(duì)策
5.1堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)校園人際和諧在進(jìn)行校園生態(tài)文化建設(shè)時(shí),學(xué)校必須秉承以人為本的發(fā)展理念,積極處理校園內(nèi)外的各種發(fā)展關(guān)系,以推動(dòng)高校校園文化建建設(shè)的健康發(fā)展。具體來說,可以從以下幾方面做起:一是擺正競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,強(qiáng)化學(xué)校師生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),引導(dǎo)其樹立敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),積極發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。同時(shí),師生在當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下還要積極進(jìn)行合作與交流,揚(yáng)長(zhǎng)避短,以保證其學(xué)習(xí)和工作目標(biāo)的盡早實(shí)現(xiàn);二是要積極協(xié)調(diào)師生間的關(guān)系,增進(jìn)其專業(yè)溝通與交流。在日常教學(xué)工作中,高校要積極協(xié)調(diào)學(xué)生與老師間的關(guān)系,引導(dǎo)其相互尊重,相互關(guān)心,促進(jìn)教學(xué)水平的不斷提升。
5.2構(gòu)建和諧的、新型的行為體系高校可以通過引導(dǎo)師生的日常行為習(xí)慣,使其逐步樹立綠色的生態(tài)文化觀念,以自己的實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。學(xué)校一方面可以逐步深化綠色教育教學(xué)體系改革,加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),在全校范圍內(nèi)形成一種綠色、環(huán)保、向上的校園環(huán)境道德風(fēng)尚;另一方面還可以加強(qiáng)校園生態(tài)文化宣傳和推廣力度,積極協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展之間的關(guān)系,讓生態(tài)文明理念深入人心。
1.有強(qiáng)大的資源基礎(chǔ)
我國(guó)大多數(shù)森林公園都蘊(yùn)藏著極其豐富自然風(fēng)景資源,森林覆蓋率達(dá)37.26%,分布于秦嶺、巴山、關(guān)山、橋山、黃龍五大林區(qū)。由于南北跨度大,氣候適宜,地形復(fù)雜多樣,產(chǎn)生了豐富的森林生態(tài)景觀資源和野生動(dòng)植物資源。這些眾多大自然鬼斧神工造就的自然景觀和早期人類文明活動(dòng)遺留下來的人文景觀都是我國(guó)寶貴的資源精華,對(duì)國(guó)家文化實(shí)力的提升起著關(guān)鍵作用,具有獨(dú)特的和重要的自然生態(tài)、歷史文化和科教審美等方面的價(jià)值。而且還有相當(dāng)一部分生態(tài)文化資源并未開發(fā)出來,森林公園的發(fā)展?jié)摿€頗大。有如此強(qiáng)大的資源基礎(chǔ),直接為森林公園的生態(tài)文化建設(shè)提供了有利條件。
2.時(shí)代造就
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步,及社會(huì)壓力的不斷增大,人們不再局限于兩點(diǎn)一線的生活圈子,開始走向山水間,回歸到大自然的懷抱,盡情感受工作生活中不曾體會(huì)過的愜意和悠閑,體會(huì)人與自然的和諧相處精神。這種住山水之間,吃綠色食品,聽泉水叮咚和鳥兒蟬鳴的生活方式已經(jīng)是一種時(shí)尚的追求,是時(shí)代造就下的新型生活路線,為森林旅游營(yíng)造了一定的情感基礎(chǔ)。另外隨著國(guó)家加大對(duì)各類設(shè)施的改造和升級(jí),我國(guó)公路、鐵路、航空等交通條件都非常便捷以及私家車的普及,人們出行也變得簡(jiǎn)單既方便,所有這些都為開展森林旅游,進(jìn)行生態(tài)文化建設(shè)提供了優(yōu)越的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。投資者們已捕捉到了森林公園生態(tài)文化建設(shè)的廣闊前景。
二、如何進(jìn)行森林公園的生態(tài)文化建設(shè)
1.以科學(xué)發(fā)展觀的思路指導(dǎo)森林的開發(fā)建設(shè)
從總書記提出科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略后,全社會(huì)就掀起了可持續(xù)發(fā)展的健康風(fēng)氣在森林公園的生態(tài)文化建設(shè)中也要充分運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的思想,按照邊保護(hù)邊開發(fā)的原則,保護(hù)生態(tài)多樣性,把生態(tài)文化建設(shè)納為森林公園總體規(guī)劃建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。設(shè)定生態(tài)文化建設(shè)的方向和目標(biāo),再結(jié)合根據(jù)森林公園本身的特色,作出下一步規(guī)劃和開發(fā)方案。在建設(shè)過程中,如果涉及到引入外來物種的項(xiàng)目,要全面考慮外來物種的影響和潛在危害,森林內(nèi)設(shè)施的建設(shè)也要以不破壞公園環(huán)境為前提。
2.把生態(tài)文化的教育功能納入建設(shè)中
每一類生物資源都有其豐富的生態(tài)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和文化教育價(jià)值,只有將所有價(jià)值都發(fā)揮出來,才算物盡其用。森林公園建設(shè)過程中也應(yīng)充分挖掘各類自然文化資源的蘊(yùn)藏價(jià)值,不斷擴(kuò)充生態(tài)文化的教育范疇,盡可能利用一些能調(diào)動(dòng)游客興趣的民俗風(fēng)情文化的潛力,結(jié)和專業(yè)人員的力量,設(shè)計(jì)出有賣點(diǎn)又有教育意義的生態(tài)文化產(chǎn)品。當(dāng)然除了在產(chǎn)品上下功夫,還可以進(jìn)一步規(guī)范園區(qū)指示牌的作用、導(dǎo)游帶領(lǐng)能力和講解能力,全面提高導(dǎo)游的專業(yè)技能,讓游客在游覽過程中能到各類生態(tài)文化的熏陶,達(dá)到“寓教于樂,寓教于游”的目的。
3.打開森林生態(tài)文化的市場(chǎng)
森林生態(tài)文化的建設(shè)脫離不了市場(chǎng)這個(gè)環(huán)境,全面地打開市場(chǎng)才能吸納力量和資金進(jìn)行建設(shè)。在這個(gè)建設(shè)中,首先要打響品牌,以與眾不同的品牌理念占據(jù)市場(chǎng),并進(jìn)行全范圍推廣。在文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中,應(yīng)把各自的特點(diǎn)表現(xiàn)出來,做足宣傳推廣工作。開發(fā)產(chǎn)品和開展活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行,吸引游客和投資商的參與。不過首先得明確市場(chǎng)定位,以生態(tài)、綠色、和諧、休閑為導(dǎo)向,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大知名度,打開市場(chǎng),持續(xù)用品牌推廣效應(yīng),加速森林生態(tài)文化的建設(shè)。
4.培養(yǎng)一支精備的人才隊(duì)伍用于森林生態(tài)文化建設(shè)
所有的生態(tài)資源都是硬件系統(tǒng),而參與建設(shè)的人才是軟件系統(tǒng),是能夠靈活處理各類復(fù)雜問題的主要力量,因此不能忽略人才的重要作用。森林公園要重視生態(tài)文化專業(yè)人才的引進(jìn)和培養(yǎng),對(duì)原在職員定期進(jìn)行培訓(xùn)。同樣針對(duì)每個(gè)員工的專業(yè)特長(zhǎng)進(jìn)行合理分工和專業(yè)訓(xùn)練,不斷加強(qiáng)員工處理實(shí)際問題的能力,完善管理和聘用機(jī)制,打造一支優(yōu)秀的森林生態(tài)文化系統(tǒng)建設(shè)的人才隊(duì)伍,更好地為其服務(wù)。
5.做好森林公園硬件設(shè)施的建設(shè)工作
空有一座空山,不加任何設(shè)備,不做任何規(guī)劃,是沒有游客愿意光臨的。所以在資源基礎(chǔ)上完善一些游客接待室、休息設(shè)備、運(yùn)動(dòng)設(shè)施及各類標(biāo)志牌等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),可以為人們認(rèn)識(shí)森林生態(tài)、休閑娛樂、領(lǐng)略自然風(fēng)光、保護(hù)環(huán)境提供良好的場(chǎng)所和條件。
6.領(lǐng)導(dǎo)層的努力把關(guān)也是必要條件
森林公園生態(tài)文化建設(shè)既需要資源基礎(chǔ)、人才基礎(chǔ)和設(shè)施基礎(chǔ),但也離不開帶頭人的作用,各級(jí)主管部門要做好領(lǐng)導(dǎo)指示工作,按照高標(biāo)準(zhǔn)和高要求,抓好建設(shè)過程中的每一項(xiàng)任務(wù),每一個(gè)細(xì)節(jié),不斷推進(jìn)生態(tài)文化建設(shè)往更好地方向發(fā)展,同時(shí)也要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)出現(xiàn)的問題及時(shí)調(diào)整對(duì)策,在抓出成效的基礎(chǔ)上全面推進(jìn)森林公園生態(tài)文化建設(shè)健康有序發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑原生的適宜技術(shù)
“生態(tài)”一詞源于希臘文Oikos,原意為“家”和“住所”,后來衍生成生態(tài)學(xué)(Ecology)。到20世紀(jì)60年代建筑師保羅.索勒瑞提出“生態(tài)建筑”這一概念至今,其內(nèi)涵在不斷擴(kuò)展和延伸?,F(xiàn)在,普遍認(rèn)為,生態(tài)建筑的基本原則就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和方法,有節(jié)制地利用和改造自然。尋求最適合人類生存和發(fā)展的可持續(xù)支撐環(huán)境;把建筑環(huán)境作為一個(gè)有機(jī)的,具有結(jié)構(gòu)和功能的整體系統(tǒng)來維護(hù)。
1.“原生的”與“適宜技術(shù)的”生態(tài)建筑設(shè)計(jì)
1.1“原生的”生態(tài)建筑設(shè)計(jì)
在形成之初,建筑就是人類活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制同自然環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的邏輯結(jié)果,因此,其本身就包含了內(nèi)在的“生態(tài)精神”。這些建筑通過直接的、單純的與自然的接觸,有著樸素生態(tài)概念。人們通常不自覺地運(yùn)用著當(dāng)?shù)氐牟牧?、技術(shù),并考慮當(dāng)?shù)氐臍夂?、風(fēng)向等,建筑的創(chuàng)造出于人類征服自然、適于自身的需要,同時(shí)也受制于自然。在“人是短暫的,而自然是永恒的”這樣的中國(guó)傳統(tǒng)思想下,中國(guó)的傳統(tǒng)建筑不論從材料的使用上還是選址和布局上都體現(xiàn)著現(xiàn)代所謂的生態(tài)精神。這樣的建筑從建設(shè)、使用和毀滅三個(gè)階段都不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境有所破壞,值得現(xiàn)代建筑學(xué)習(xí)。當(dāng)然原生的生態(tài)建筑也有局限性,它們通常內(nèi)部功能組織簡(jiǎn)單,難以適應(yīng)現(xiàn)代生活。尤其在我國(guó),目前生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)水平還處于發(fā)展階段的大背景下,除了個(gè)別實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的生態(tài)建筑之外,大部分對(duì)生態(tài)建筑的摸索也處于“原生的”狀態(tài)。
簡(jiǎn)單說,原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。同時(shí),停滯不前的生態(tài)技術(shù).并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此,考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去,即本文提到的“適宜技術(shù)”生態(tài)建筑。
1.2“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)
適宜技術(shù)(AppropriateTechnology)最早由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者Atkinson和Stiglitz在1969年提出,其原意是“Localizedlearningbydoing”,也就是地方性的邊干邊學(xué)。從建筑設(shè)計(jì)的角度.它提出發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)不能一味照搬和模仿發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)用過的技術(shù),從而滿足自身發(fā)展的需要。同樣的,“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑,主要指的是根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況.側(cè)重建筑技術(shù)的適宜性、高效性,通過普遍的建筑設(shè)計(jì)手法,精心設(shè)計(jì)建筑細(xì)部,提高對(duì)能源和資源的利用效率,減少不可再生資源的耗費(fèi),保護(hù)生態(tài)環(huán)境;同時(shí)有選擇地借鑒當(dāng)?shù)亟ㄖ幕瘋鹘y(tǒng)和技術(shù),使建筑具有一定的地方特色,實(shí)現(xiàn)技術(shù)的人文提升。
具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說,從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過漸進(jìn)的方式.通過“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù),進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
2.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變的必要性
2.1生態(tài)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)性的互動(dòng)
建筑技術(shù)隨著時(shí)代與科技的進(jìn)步而進(jìn)步,同時(shí)也根據(jù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。到如今,我們所面對(duì)的是資源環(huán)境問題的全球性和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性之間的矛盾。“中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家的代表,以整體上低水平的、快速的發(fā)展,擁有低素質(zhì)的龐大的人口群體,以及對(duì)西方生活方式的迷戀和追求。正在形成一種高度浪費(fèi)和污染型的生產(chǎn)和生活方式?!蹦壳爸袊?guó)建筑業(yè)物質(zhì)消耗占全部消耗總量的15%左右,建筑能耗約占全部能耗的28%,建材生產(chǎn)、建筑活動(dòng)造成的污染約占全部污染的34%。意識(shí)到這種可怕的現(xiàn)象的危害,不得不提倡可持續(xù)發(fā)展的建筑方式。
經(jīng)濟(jì)的落后導(dǎo)致技術(shù)的落后.建筑設(shè)計(jì)在某種程度上也反映著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況。“原生的”生態(tài)建筑在經(jīng)濟(jì)上是足夠節(jié)省的,卻不足以體現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展。在現(xiàn)代化、城市化的進(jìn)程和全球化的浪潮中.很難廣泛展開:而在中國(guó)真正有著較高技術(shù)含量的生態(tài)建筑鳳毛麟角,經(jīng)濟(jì)上的因素也是很大一方面.要追求可持續(xù)發(fā)展。盲目建設(shè)大量的高技術(shù)的生態(tài)建筑也是不合國(guó)情的。因此。提倡“適宜技術(shù)的”生態(tài)建筑設(shè)計(jì)迫在眉睫。
2.2生態(tài)建筑設(shè)計(jì)與社會(huì)需求的互動(dòng)
在歷史的長(zhǎng)河中,我們可以看到,建筑反映著人類的需求,同時(shí)它反作用于社會(huì),通過對(duì)生活方式和環(huán)境的對(duì)比與分析,喚起人們的行為。早在古希臘,神廟的建設(shè)加強(qiáng)并支持了當(dāng)時(shí)社會(huì)民主化的思想.巴洛克建筑以其豐富的三維空間喚醒了社會(huì)對(duì)自由的意念.日本住宅的小尺度也是對(duì)日本社會(huì)的模仿與反映等等。這些實(shí)例說明建筑有助于人們適應(yīng)日常生活的需求和環(huán)境的改善,同時(shí),建筑也能對(duì)社會(huì)的可適應(yīng)性要求做出形式的反映。在當(dāng)今“可持續(xù)發(fā)展”的全球大主題下。建筑的回應(yīng)就是進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)。原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)顯然落后于人們的社會(huì)的需求.而適宜技術(shù)的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的提出更加恰當(dāng)。
2.3人性化的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)
眾所周知,現(xiàn)代建筑產(chǎn)生的思想根源在于“以人為本”。如果偏頗地來看,如今對(duì)自然的破壞歸結(jié)為“以人為本”這種自私的理念。于是有人提出生態(tài)建筑的出發(fā)點(diǎn)是“以自然為本”。這樣看來.生態(tài)建筑與現(xiàn)代建筑成了對(duì)立的概念,其實(shí)不然。建筑的產(chǎn)生以來就是為人服務(wù)的?!叭艘唤ㄖ蛔匀弧笔菢?gòu)成建筑世界的三個(gè)要素.其中人是第一位的。生態(tài)建筑將三者融合,重視人與自然的和諧關(guān)系,是人們征服自然、改造自然過程的一部分。它盡可能利用建筑物當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色與相關(guān)自然因素(比如陽(yáng)光、空氣等)。使之符合人類居住,并且降低各種不利于人類身心的任何環(huán)境因素作用,同時(shí),盡可能不破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境因子循環(huán),并盡可能確保當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)體系健全運(yùn)作,目的還是為了人類擁有更好的生存環(huán)境。
“原生的”建筑設(shè)計(jì)由于技術(shù)的落后性,有時(shí)也會(huì)有違背生態(tài)設(shè)計(jì)的問題。例如在對(duì)當(dāng)?shù)夭牧系氖褂蒙希腿缤覀冞^去常用的粘土磚,粘土磚一直以來都是傳統(tǒng)的、使用廣泛的建筑材料,與混凝土比起來.它的人工性能要好得多。然而,燒制粘土磚破壞的大量的良田.原本肥沃的土地變成荒涼。這樣看來,對(duì)地方材料的使用也許正在破壞著當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。這一點(diǎn)使我們不得不反思,并且要去探尋新的手段、新的技術(shù)來把這些樸素的、原生的生態(tài)建筑思想加以進(jìn)化。適宜技術(shù)的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)技術(shù)和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)的整體平衡,在關(guān)注建筑設(shè)計(jì)和施工的同時(shí),去關(guān)心社會(huì)、考慮當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的本土性和當(dāng)代性,體察大多數(shù)人的需求,為普通大眾構(gòu)筑可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境。
3.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變的可行性
實(shí)現(xiàn)適宜技術(shù)的生態(tài)建筑通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,直接效力于適宜技術(shù)。,在此以上海生態(tài)建筑示范樓為例,分析適宜技術(shù)的生態(tài)建筑在上海的可行性和發(fā)展。
上海生態(tài)建筑示范樓位于上海市建筑科學(xué)研究院莘莊科技發(fā)展園區(qū)內(nèi),建筑面積1900平方米。鋼混主體結(jié)構(gòu),南面兩層、北面三層。一樓東半部約350平方米大斤用于生態(tài)建筑集成技術(shù)展示,并成為生態(tài)建筑關(guān)鍵技術(shù)和產(chǎn)品研發(fā)的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。從經(jīng)濟(jì)性的角度來看,該示范樓每平方米的建筑造價(jià)(不含土地費(fèi))4000多元,遠(yuǎn)低于普通寫字樓的造價(jià);從能源的角度來看,該樓的綜合能耗為普通建筑的1/4;再生能源利用率占建筑使用能耗的20%;室內(nèi)綜合環(huán)境達(dá)到健康、舒適指標(biāo);再生資源利用率達(dá)到60%。
3.1對(duì)“原生的”技術(shù)手段加以改造利用
3.1.1從天井到中庭
1)原生的技術(shù)手段
上海地區(qū)傳統(tǒng)民居最典型的平面布局是以內(nèi)院為中心,這當(dāng)然是和中國(guó)人的生活方式一脈相承的。由于用地的有限,住宅的由原來的三開間退化為一開間,內(nèi)院也隨之越來越小,形成了天井。合院的形制已經(jīng)不復(fù)存在了,天井卻因?yàn)槟苡行Ц纳普麄€(gè)住宅的小氣候而延用下來。房屋的進(jìn)深過大時(shí),利用天井,既有了適當(dāng)?shù)牟晒饷?,又能減少夏日的日照;通過天井能將建筑底部的風(fēng)拔上來,有利于建筑內(nèi)部的空氣流動(dòng)。
2)改造后的適宜技術(shù)手段
從狹小的天井到寬敞明亮的中庭,頂上蓋有透明的玻璃天窗。不僅保留了其通風(fēng)的效果,而且改善了原來天井陰暗的狀況,使這幢辦公樓能達(dá)到天然采光。為了讓南北兩樓共享陽(yáng)光.設(shè)計(jì)布局上,整座樓南低北高,冬天,陽(yáng)光從中庭的天窗射入,能夠照到北面辦公室。通過玻璃天窗開啟角度的隨意調(diào)整,只要天氣晴好.白天幾乎用不著開燈,有效地節(jié)省了能耗。
3.1.2從老虎窗到煙囪效應(yīng)
1)原生的技術(shù)手段
人們很早就發(fā)現(xiàn)門窗對(duì)開的形式能夠造成“穿堂風(fēng)”。一套住房?jī)?nèi)不同方位的房屋之間有流暢的氣流.就能形成穿堂風(fēng)。穿堂風(fēng)對(duì)于夏季散熱是比較有效的。另有一個(gè)比較有特色的就是“老虎窗”了。“老虎窗”是英語(yǔ)roofwindow的音譯,顧名思義。是開在屋頂上的窗,其目的是為了增加閣樓的采光和通風(fēng)。充分利用天然采光;其通風(fēng)的效果類似于“煙囪效應(yīng)”。2)改造后的適宜技術(shù)手段
從室內(nèi)熱壓拔風(fēng)分析圖中可以看出,該生態(tài)樓從南面樓前的水面導(dǎo)風(fēng)到背面“煙囪”的拔風(fēng).都是對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的改造。有所突破的地方在于,在建筑的地下2m左右深處,間隔埋設(shè)著若干根數(shù)十米長(zhǎng)的小管道,管道出口一頭在中庭,另一頭在數(shù)十米外的曠地。一方面,熱空氣從下往上,從屋頂通風(fēng)口散逸而出.并形成煙囪效應(yīng),從地面管道中拔風(fēng);另一方面.從地面抽取的熱風(fēng)經(jīng)過數(shù)十米長(zhǎng)的地下管道時(shí),管道外濕冷的泥土和恒溫的地下水會(huì)給風(fēng)不斷降溫.再經(jīng)過濾處理,進(jìn)入辦公樓是清新空氣。每小時(shí)換氣可多達(dá)20次。
3.1.3從坡屋頂?shù)诫p層屋頂
1)原生的技術(shù)手段
坡屋頂較普通的平屋頂能更有效地保溫隔熱。對(duì)于雨水較多的上海,坡屋頂還能有效組織雨水的排放。因此,在這里,理想的建筑布局形式往往是:有一個(gè)長(zhǎng)行的平面和帶坡頂?shù)钠拭?,所有房間都有直接的通風(fēng)采光;建筑四周都有陽(yáng)臺(tái)、百葉遮陽(yáng)板或外廊。
2)改造后的適宜技術(shù)手段
該生態(tài)樓使用了雙層屋頂。第一層是太陽(yáng)能儲(chǔ)熱板,它將利用太陽(yáng)能為大樓供冷;第二層是敷在屋頂?shù)母呙芏扰菽灞貙?,能有效阻擋紫外線的入侵。
3.2將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要
3.2.1太陽(yáng)能熱利用
根據(jù)上海地區(qū)利用太陽(yáng)能存在的問題.該樓創(chuàng)新地實(shí)驗(yàn)了與建筑結(jié)構(gòu)集成的一體化太陽(yáng)能集熱器件和新的太陽(yáng)能能量利用系統(tǒng)。辦公樓設(shè)置了150平方米。太陽(yáng)能集熱器,可供充足熱水,并部分用于冬季約300平方米地板采暖,以及夏季15kW的干盤管空調(diào)制冷。制冷通過太陽(yáng)能熱水型吸附制冷機(jī)組實(shí)現(xiàn),其需要80—85℃熱水驅(qū)動(dòng)。在示范辦公樓應(yīng)用中,吸附制冷機(jī)和干盤管技術(shù)結(jié)合用于處理空氣顯熱負(fù)荷,制冷機(jī)組完全由太陽(yáng)能集熱器加熱。除濕熱泵的低溫端可以在夏天做制冷用??照{(diào)、采暖、熱水供應(yīng)及地?zé)岬膽?yīng)用在該太陽(yáng)能系統(tǒng)內(nèi)都能和建筑結(jié)構(gòu)很好地結(jié)合.實(shí)現(xiàn)了一體化。
3.2.2高效健康空調(diào)
由于上文提到的遮陽(yáng)板和利用“煙囪效應(yīng)”使辦公樓涼爽,該樓全年空調(diào)使用期將比普通辦公樓少兩至三個(gè)月。當(dāng)然,其空調(diào)系統(tǒng)也是經(jīng)過新的研究開發(fā)的,能把夏季空調(diào)的除濕與降溫相分離實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)高效空調(diào)效果??照{(diào)系統(tǒng)利用辦公樓樓散熱循環(huán)制冷,降低能耗約20%;而新型制冷劑的加入,更不會(huì)破壞人類共有的臭氧層??照{(diào)還具備除濕功能.采用液體除濕處理空氣潛熱負(fù)荷,除濕液體的再生通過高溫?zé)岜?80~85℃)來實(shí)現(xiàn),這一創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)使樓內(nèi)杜絕了一般中央空調(diào)?;嫉拿咕燃?xì)菌。全年溫度將保持在18~25℃,濕度在55%~60%。屋頂上的太陽(yáng)能電池板,將作為空調(diào)主要能源。
3.3實(shí)驗(yàn)新技術(shù)、新材料直接效力于“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑
該生態(tài)樓使用的是3R材料,最大限度地實(shí)現(xiàn)廢物利用和資源循環(huán)(所謂3R,是指節(jié)約資源Reduce、可再生利用Reuse和可循環(huán)Recycle)。用廢骨料、礦渣粉、粉煤灰.甚至栽培花草的小陶粒來代替水泥。單是混凝土就用了3種,有的是用老房子拆除后的混凝土為主的新老混合型,有的是用七成替代成分摻入的低成分水泥,還有大量舊木地板的回用,全樓的再生資源利用率達(dá)60%。
在圍護(hù)結(jié)構(gòu)墻面的構(gòu)筑上,在加厚的內(nèi)外墻之間是一道5~8cm厚的空氣層,里面裝有保溫防水材料,這樣一層復(fù)合墻體可節(jié)能25%。窗玻璃的使用上,該生態(tài)樓采用的是低輻射玻璃,可有效阻斷紅外光。經(jīng)過特殊處理的窗玻璃能把陽(yáng)光折射到室內(nèi)需要的角度。此外,窗外還將懸掛自動(dòng)遮陽(yáng)的電子百葉窗,不僅開合隨意。其遮板上的細(xì)孔能讓微風(fēng)和光線暢通無阻。
1鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理對(duì)策應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)
在城鎮(zhèn)化背景下,需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理觀念,應(yīng)把鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)與城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)行有效結(jié)合,從而加快整個(gè)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理的步調(diào),使鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理更規(guī)范,鄉(xiāng)村旅游行業(yè)發(fā)展才更有活力。在管理中應(yīng)鼓勵(lì)貧困戶參與到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中來,通過產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、企業(yè)幫扶等形式,讓鄉(xiāng)村生態(tài)旅游助推脫貧攻堅(jiān)。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可采取“旅游+”的模式,開發(fā)農(nóng)旅、文旅、體旅等山地旅游新業(yè)態(tài),為貧困戶創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展,進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理的科學(xué)化、規(guī)范化和專業(yè)化。充分重視各類專家對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游領(lǐng)域所提出的政策和建議,利用業(yè)務(wù)咨詢、理論指導(dǎo)、評(píng)審評(píng)價(jià)等形式,不斷強(qiáng)化鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理內(nèi)容,大力發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。從而以科學(xué)合理的城鄉(xiāng)統(tǒng)一化管理辦法,提升我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,在緊跟新形勢(shì)下促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游行業(yè)良好的發(fā)展趨勢(shì)與方向。
2倡導(dǎo)村民參與到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)中
由于目前我國(guó)大部分鄉(xiāng)村生態(tài)旅游行業(yè)的發(fā)展正處于起步階段,人們的參與感也較低,因此可倡導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)中,通過這樣的方式給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì),同時(shí)也形成了管理的新模式。例如可以以社會(huì)實(shí)踐旅游振興為特色,加大對(duì)我國(guó)自然資源的保護(hù)力度,在制定出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理體制改革和整體營(yíng)銷辦法后,實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的聯(lián)合互動(dòng)。論文格式是論文寫作時(shí)的寫作標(biāo)準(zhǔn)和樣式要求。同時(shí)促進(jìn)當(dāng)?shù)厝藚⑴c到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)中,通過對(duì)農(nóng)業(yè)公園、濕地保護(hù)區(qū)的深度體驗(yàn)和走訪,使村民充分了解并積極發(fā)掘當(dāng)?shù)氐穆糜螡摿?,從而以自然資源保護(hù)為前提,以生態(tài)環(huán)境建設(shè)為目標(biāo),為未來的建設(shè)發(fā)展提供可行性的建議,以此充分發(fā)揮鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村發(fā)展振興的帶動(dòng)作用。
3加大政府扶持力度,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在城鎮(zhèn)化背景下鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是一種新型的旅游方式,所以必須要獲得當(dāng)?shù)卣拇罅χС帧.?dāng)?shù)鼗鶎硬块T應(yīng)加大力度促進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧政策基礎(chǔ),做好有前瞻性地規(guī)劃與管理工作。論文格式是論文寫作時(shí)的寫作標(biāo)準(zhǔn)和樣式要求。例如在開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的過程中,給予村民政策和項(xiàng)目扶持。在村民依托鄉(xiāng)村振興發(fā)展的良好政策下,也積極開始發(fā)展了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的產(chǎn)業(yè),促使當(dāng)?shù)剞r(nóng)村環(huán)境更美、農(nóng)村收入更多,村民們的幸福指數(shù)也在不斷提高?;鶎硬块T應(yīng)明確對(duì)利用存量建設(shè)用地發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)的市、縣,可給予新增建設(shè)用地計(jì)劃指標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)使用荒山、荒坡、荒灘及石漠化、邊遠(yuǎn)海島土地建設(shè)的旅游項(xiàng)目,優(yōu)先安排新增建設(shè)用地計(jì)劃指標(biāo)以此不斷促進(jìn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展,帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益的提高。
農(nóng)村社區(qū)體育的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人工環(huán)境三者共同構(gòu)成了農(nóng)村社區(qū)體育環(huán)境。農(nóng)村體育活動(dòng)地點(diǎn)所處的地理和氣象環(huán)境構(gòu)成了農(nóng)村社區(qū)體育的自然環(huán)境。農(nóng)村社區(qū)體育的社會(huì)環(huán)境是指人類為提高自己的物質(zhì)文化水平而創(chuàng)造的物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)組織的總和。農(nóng)村社區(qū)體育的人工環(huán)境既指在人力作用下形成的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地或高度人文化的自然環(huán)境,也包括人類活動(dòng)所造成的對(duì)自然環(huán)境的污染。由此看出,農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)系統(tǒng)主要是由農(nóng)村社區(qū)體育觀念(心理要素)、體育制度(行為要素)、體育器物(物質(zhì)要素)、自然資源、人文社會(huì)資源、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人工環(huán)境等諸多要素的統(tǒng)一和協(xié)調(diào),它們共同構(gòu)成了農(nóng)村社區(qū)體育文化的生態(tài)系統(tǒng)。
二農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化面臨的困境
(一)農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化相關(guān)政策指導(dǎo)
不到位、實(shí)踐相對(duì)落后長(zhǎng)株潭獲批兩型社會(huì)建設(shè)以來,小到地方政府,大到國(guó)家政策層面,從人力、物力、財(cái)力等方面都進(jìn)行了大量的投入。但與兩型社會(huì)建設(shè)的整體步伐相比,體育經(jīng)費(fèi)投放、場(chǎng)地建設(shè)、人才保障等遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于兩型社會(huì)建設(shè)的其它領(lǐng)域,且缺乏相關(guān)的政策指導(dǎo)。筆者于2013年底查閱了兩型社會(huì)獲批以來長(zhǎng)沙市體育局、株洲市體育局、湘潭市體育局、湖南省體育局、湖南省兩型辦等主管部門以及湖南省政府信息公布平臺(tái)的相關(guān)政策和文件,結(jié)果顯示:從2008年1月至2013年12月,湖南省政府頒布的1005個(gè)文件中,涉及有關(guān)兩型社會(huì)的政府文件為20個(gè),體育方面的文件為1個(gè)。2008年1月至2012年12月,湖南省體育局及長(zhǎng)株潭地方體育局頒布的文件14個(gè),其中有關(guān)體育方面的文件8個(gè)。從高校科研來看,有關(guān)兩型社會(huì)的研究為9081(個(gè)/篇),其中論文6753篇,碩博論文1358篇,課題970個(gè);有關(guān)兩型社會(huì)建設(shè)過程中體育方面的研究為1093(個(gè)/篇),其中論文476篇,碩博論文476篇,課題141個(gè)(見表1)。由此可見,體育在兩型社會(huì)建設(shè)中,依然停留在高校體育教師的科研中,而與兩型社會(huì)對(duì)接的相關(guān)理論與實(shí)踐還沒有得到湖南省政府相關(guān)部門的相對(duì)重視,其生態(tài)化建設(shè)沒有與兩型建設(shè)的總體目標(biāo)同步推進(jìn)。這與筆者2011年初所檢索的結(jié)果基本一致。調(diào)查同時(shí)顯示:長(zhǎng)株潭高校體育教師參與兩型社會(huì)建設(shè)相關(guān)的體育論文、有關(guān)體育生態(tài)化發(fā)展的立項(xiàng)課題,在數(shù)量上居高不下,說明高校體育教師對(duì)兩型社會(huì)建設(shè)中的體育及體育文化的生態(tài)化,態(tài)度是積極的和有信心的。
(二)農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化欠缺整體規(guī)劃、無借鑒經(jīng)驗(yàn)
根據(jù)湖南省“規(guī)劃引導(dǎo),基礎(chǔ)設(shè)施先行,重大項(xiàng)目跟進(jìn)”的兩型社會(huì)建設(shè)實(shí)施方案,長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè)首先應(yīng)當(dāng)列入兩型社會(huì)建設(shè)的總體規(guī)劃,在總體規(guī)劃中根據(jù)兩型社會(huì)建設(shè)的特征,長(zhǎng)株潭的人文、自然、體育發(fā)展等因素去規(guī)劃農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè)。以長(zhǎng)株潭的總體規(guī)劃為切入點(diǎn),對(duì)長(zhǎng)株潭建設(shè)過程中已經(jīng)編制且審批通過的14個(gè)規(guī)劃和已經(jīng)編制但在待審的4個(gè)規(guī)劃進(jìn)行分析,得出的結(jié)果顯示:18個(gè)規(guī)劃中,只有4個(gè)規(guī)劃涉及到有關(guān)體育方面的內(nèi)容,且都語(yǔ)焉不詳。例如《長(zhǎng)株潭城市群核心區(qū)建設(shè)管治規(guī)劃》中只涉及“運(yùn)動(dòng)”“體育場(chǎng)地建設(shè)預(yù)留用地”和“奧林匹克運(yùn)動(dòng)”等簡(jiǎn)單的詞語(yǔ);《長(zhǎng)株潭城市群生態(tài)綠心地區(qū)總體規(guī)劃》中籠統(tǒng)提到了把洞井-跳馬作為體育休閑區(qū),并承辦大型體育賽事和承接體育培訓(xùn),把昭山打造成體育休閑公園,把湘江列入體育休閑區(qū)域等;《長(zhǎng)株潭城市群核心區(qū)空間開發(fā)與布局規(guī)劃》有簡(jiǎn)短兩句話涉及把長(zhǎng)沙的圭塘規(guī)劃為體育中心、株洲河西打造成文化體育基地、湘潭醞釀體育休閑等;《湖南省“十二五”環(huán)長(zhǎng)株潭城市群發(fā)展規(guī)劃綱要》也只有寥寥數(shù)語(yǔ)要求體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和城鄉(xiāng)文化體育均等化。由此可見,長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè)既無具體規(guī)劃,也沒有列入兩型社會(huì)建設(shè)的總體規(guī)劃中。同時(shí),兩型社會(huì)建設(shè)是摸著石頭過河,沒有前期的經(jīng)驗(yàn)借鑒,其范圍內(nèi)的農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè)的探索性和曲折性很明顯??梢?,長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè),不論是理論研究還是具體的實(shí)踐操作,都缺乏整體規(guī)劃和經(jīng)驗(yàn)借鑒。
(三)農(nóng)村社區(qū)居民環(huán)境意識(shí)差、生態(tài)觀念淡薄
湖南素有“五里不同俗,十里不同音”和“二八月亂穿衣”的俗語(yǔ),長(zhǎng)株潭處于湖南省南高北低馬鞍型的中、北低地勢(shì)地帶,成“品”字形排開,其廣泛的農(nóng)村居住范圍和惡劣的自然環(huán)境促使長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)居民,在體育習(xí)俗的養(yǎng)成和體育鍛煉項(xiàng)目的選擇、體育文化的形成等方面,與城市居民存在很大的差距。農(nóng)村的體育陋習(xí)根深蒂固、體育生態(tài)意識(shí)貧乏、體育生態(tài)規(guī)范或缺、體育生態(tài)教育貧瘠等狀況,促使農(nóng)村居民對(duì)體育器材的保護(hù)、體育場(chǎng)地的維護(hù)、體育行為的約束、體育活動(dòng)的組織等缺乏必要的了解與認(rèn)同,從而出現(xiàn)體育場(chǎng)地的隨意占用、體育器材的惡意損害、體育廣告牌的任意涂改以及亂扔垃圾、煙蒂、隨意吐痰、破壞周邊綠化等情況。調(diào)查顯示,長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)體育場(chǎng)地被占用情況較為嚴(yán)峻,有87%的體育場(chǎng)地被部分或全部占用,略低于湖南全省農(nóng)村體育場(chǎng)地全部或部分占用92%的水平。同時(shí),長(zhǎng)株潭范圍內(nèi)有湘江、洞庭湖、仙女山、九郎山、岳麓山等名山名水,給農(nóng)村社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開展帶來了一定的約束性和選擇性。長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)居民長(zhǎng)期分散的生活環(huán)境導(dǎo)致其在體育生態(tài)觀念、體育生態(tài)意識(shí)、體育生態(tài)項(xiàng)目選擇等方面也有不盡人意之外。
三農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化的發(fā)展策略
(一)強(qiáng)化農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化的政策指導(dǎo),制定具體實(shí)施方案
政府在兩型社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程中,應(yīng)重視農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè),出臺(tái)相應(yīng)的政策和文件,如有關(guān)加強(qiáng)長(zhǎng)株潭農(nóng)村居民體質(zhì)監(jiān)控工作和開展“全民健身示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”工作的政策和文件,以保證農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化有序推進(jìn)。從運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地建設(shè)、運(yùn)動(dòng)器材配置、運(yùn)動(dòng)環(huán)境維護(hù),到村落、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的體育生態(tài)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所的配備,都應(yīng)當(dāng)指示到位、政策到位,保證其有章可循,有法可依。同時(shí),鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體辦要在政策文件指導(dǎo)下,制定相關(guān)的具體實(shí)施方案,如《ⅹⅹ鄉(xiāng)關(guān)于體育文化周開展工作實(shí)施方案》《ⅹⅹ村關(guān)于成立“健身秧歌隊(duì)”“腰鼓隊(duì)”的通知》等,并報(bào)政府相關(guān)部門備案,以保證農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè)的循序漸進(jìn),也保證其與兩型社會(huì)建設(shè)的同步并行。
(二)加快農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)
農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化要列入兩型社會(huì)建設(shè)的整體規(guī)劃,與兩型社會(huì)建設(shè)同步推進(jìn)。要通過對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化試驗(yàn)區(qū)建設(shè)和農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目實(shí)踐兩個(gè)方面來加快整體規(guī)劃。從農(nóng)村社區(qū)體育設(shè)施的配置、經(jīng)費(fèi)的投放、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的建設(shè)、體育從業(yè)人員的配備等進(jìn)行整體規(guī)劃和宏觀布局。盡快出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)劃,如《長(zhǎng)株潭城市群體育資源共享規(guī)劃》,以保證長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)體育文化在其生態(tài)化及發(fā)展方面有章可循。試驗(yàn)區(qū)建設(shè),首先要圍繞長(zhǎng)株潭生態(tài)綠心地區(qū),以大河西、天易、昭山、云龍、濱湖等先導(dǎo)示范區(qū)建設(shè)為契機(jī),將農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè)列入綠心地區(qū)和示范區(qū)的實(shí)施方案中。出臺(tái)相應(yīng)的如《長(zhǎng)株潭生態(tài)綠心地區(qū)體育文化、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,來加快和規(guī)范農(nóng)村社區(qū)體育文化的生態(tài)化建設(shè),再根據(jù)實(shí)施方案進(jìn)行規(guī)劃、布局、實(shí)施。其次,通過對(duì)綠心地區(qū)及先導(dǎo)區(qū)農(nóng)村社區(qū)體育文化生態(tài)化建設(shè)的不斷推進(jìn),將試驗(yàn)區(qū)經(jīng)驗(yàn)向周邊農(nóng)村社區(qū)輻射,編制出臺(tái)《長(zhǎng)株潭3+5城市群體育發(fā)展規(guī)劃》,以點(diǎn)帶面,全面推進(jìn)。生態(tài)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,要以長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)地理位置為切入點(diǎn),以洞庭湖、湘江為經(jīng)線,仙女山、九郎山、岳麓山為緯線,公共自行車項(xiàng)目為網(wǎng)狀覆蓋面,力求打造一個(gè)集賽龍舟、登山、自行車于一體的原生態(tài)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
(三)提升農(nóng)村社區(qū)居民的體育生態(tài)意識(shí),加強(qiáng)體育生態(tài)行為規(guī)范和體育生態(tài)道德建設(shè)
關(guān)鍵詞:水利工程,景觀,原則,策略
近年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,對(duì)城市的水利工程建設(shè)提出了新要求和內(nèi)容,除滿足防洪安全的要求外,還要提出改善和美化環(huán)境的要求。使城市環(huán)境得到保護(hù)、保持生態(tài)平衡、市民生活更趨舒適。城市水利工程建設(shè)應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)這種需求,逐步實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)工程水利向資源水利、生態(tài)水利的轉(zhuǎn)變,注重水利工程的景觀和美學(xué)要求,要用新理念進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
1.水利工程景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展與需求
20世紀(jì)90年代,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,在城市現(xiàn)代化建設(shè)中對(duì)于改善水域環(huán)境的要求不斷提高。以改善水域環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)為主要目標(biāo)的“城市環(huán)境水利工程”建設(shè),成為水利現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。按照現(xiàn)代城市的功能,對(duì)流經(jīng)市區(qū)的河流歸納起來有兩類要求:①對(duì)河中水流的要求是:水質(zhì)清潔、生物多樣性、生機(jī)盎然和優(yōu)美的水面景觀。②對(duì)濱河帶的要求是:能反映本地獨(dú)特歷史、文化、風(fēng)俗的濱河景觀;能提供一充滿鮮花、有人工景點(diǎn)、公園化的休閑、娛樂、體育活動(dòng)空間;能營(yíng)造一充滿文化、藝術(shù)、科學(xué)氣氛,具有現(xiàn)代氣息、人水關(guān)系協(xié)調(diào)、引人勝、便于人水親近的濱河帶。
人們提出這些要求是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn),也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。水利建設(shè)者應(yīng)當(dāng)適應(yīng)這種趨勢(shì),滿足社會(huì)的要求。論文參考。在水利工程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工等方面進(jìn)行調(diào)整和完善,注入更多的人文、藝術(shù)、科學(xué)和現(xiàn)代氣息,注重工程的環(huán)境效益和美學(xué)效益。從這個(gè)角度來說,現(xiàn)代水利可以稱之為“大水利”,即“通過流域的綜合整治與管理,使水系的資源功能、環(huán)境功能、生態(tài)功能都得到完全地發(fā)揮,使全流域的安全性、舒適性(包括對(duì)生物而言的舒適性)都不斷改善,并支持流域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。”
水利工程,改造山河、興利除害、綜合開發(fā)、合理利用、積極保護(hù)、科學(xué)管理水資源,使之更好的服從人們的意志,更好地為人類造福,這不僅改變了自然界中天然水流的形態(tài),也改變了周圍的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境.國(guó)內(nèi)外的大量實(shí)踐都表明,許多水利工程不僅發(fā)揮了它們正常的工程效益,而且也越來越顯示它們的環(huán)境效益,成為一種新穎的,十分引人注目的旅游資源,在發(fā)展旅游業(yè)方面發(fā)揮了重要的作用,作出了重要的貢獻(xiàn)。開發(fā)水利工程旅游,已經(jīng)成為水資源利用的一個(gè)重要方面。論文參考。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)環(huán)境水利階段,人們普遍關(guān)注環(huán)境與生態(tài)問題,普遍重視資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在這樣的前提下,強(qiáng)調(diào)水利工程建筑物的環(huán)境功能和美學(xué)價(jià)值,己成為國(guó)際、國(guó)內(nèi)在水利工程設(shè)計(jì)方面的新趨勢(shì)。
2.水利工程景觀設(shè)計(jì)的原則
2.1技術(shù)與美學(xué)相結(jié)合的原則
水利工程建筑物和樞紐布局不能單純追求美學(xué)效果,它首先要實(shí)現(xiàn)工程的基本功能,并滿足技術(shù)優(yōu)化的要求.即使是城市環(huán)境美化水利工程,其基本要求是保證工程的安全、穩(wěn)定、技術(shù)可行和經(jīng)濟(jì)合理等。因此,水利工程的美學(xué)設(shè)計(jì)必須首先滿足工程的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)要求,并在此基礎(chǔ)上對(duì)景觀構(gòu)成元素進(jìn)行美學(xué)調(diào)整。技術(shù)美是水利工程的美學(xué)基礎(chǔ)。
2.2生態(tài)環(huán)境 (改善)保護(hù)原則
從生態(tài)學(xué)角度來說,河流是生態(tài)環(huán)境中能量轉(zhuǎn)換和生物活動(dòng)的廊道,為生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)域。在河道上修建水利工程,一方面在一定程度上會(huì)破壞河流生態(tài)環(huán)境、打破生態(tài)系統(tǒng)的平衡;另一方面,水利工程能改善河流的水質(zhì),提高河流的自凈能力。盡管河流生態(tài)系統(tǒng)有自我恢復(fù)的能力,恢復(fù)期與河流生態(tài)生命力有關(guān),但不能百分百的恢復(fù),有些河流的生態(tài)甚至完全不能恢復(fù)。因此,水利工程建設(shè)應(yīng)注意對(duì)周邊環(huán)境以及流域的生態(tài)進(jìn)行保護(hù),不應(yīng)以生態(tài)的破壞、環(huán)境的退化為代價(jià)。注重環(huán)境和生態(tài)的保護(hù)是水利工程景觀 (美學(xué))設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則之一。
2.3強(qiáng)調(diào)個(gè)性和創(chuàng)新的原則
水利工程常常因其獨(dú)特性和大空間的跨越帶來景觀特質(zhì)和震撼的效果,給人留下深刻的映象,具有地標(biāo)的意義。要發(fā)揮水利工程景觀特點(diǎn),必須在設(shè)計(jì)中注重水工建筑物的個(gè)性發(fā)揮,注重建筑物的布局和色彩方面的創(chuàng)新。同時(shí),也要注重與周圍環(huán)境(如:城市建筑)的和諧,綜合考慮工程所在地區(qū)的地域性、文化性、整體性等方面的因素。論文參考。
3.水利工程景觀規(guī)劃策略
3.1沿河綠地
濱水環(huán)境的總體構(gòu)思應(yīng)盡可能擴(kuò)大沿河綠地,形成較為連續(xù)性綠化帶,用綠色來勾畫古城的輪廓,延續(xù)城市文脈。同時(shí),以良好的綠色空間,優(yōu)化環(huán)境景觀質(zhì)量,體現(xiàn)現(xiàn)代化城市的新形象。
3.2閘壩結(jié)合,擴(kuò)展沿河水面。
規(guī)劃河道可修建彩色橡膠壩,泵房外觀可按風(fēng)景區(qū)房屋標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),橡膠壩的主要功能是增加蓄水面積,以形成水面,形成人工湖美景。水邊設(shè)置親水步道、平臺(tái)、橋梁、濱水建筑物等,供游人欣賞水面景色。
通過新建濕地連通閘向人工濕地定期供水,以增加水面及綠地面積,改善和美化生態(tài)環(huán)境、給市民和游人提供良好的視覺效果。同時(shí)可為生態(tài)化污水凈化技術(shù)的引進(jìn)提供良好的試驗(yàn)場(chǎng)所。
3.3生態(tài)護(hù)堤
可規(guī)劃采取自然土質(zhì)岸坡、自然緩坡、植樹、植草等生態(tài)工程護(hù)堤,既防止水土流失,又為水生植物的生長(zhǎng)、水生動(dòng)物的繁育、兩棲動(dòng)物的棲息繁衍活動(dòng)創(chuàng)造條件。對(duì)于河岸邊坡較陡的地方,采用木樁、木框加毛塊石等工程措施,這種護(hù)工程既能穩(wěn)定河床,又能改善生態(tài)和美化環(huán)境,避免了混凝土工程帶來的負(fù)面作用。在應(yīng)用草皮、木樁護(hù)坡時(shí)也可以運(yùn)用土工編織物,袋內(nèi)灌泥土、粗沙及草籽的混合物,既抗沖刷,又能長(zhǎng)出綠草。有利于堤防保護(hù)和生態(tài)環(huán)境的改善。
3.4綠化樹種及花草
沿河綠化樹種,以合歡、國(guó)槐、銀杏、楊樹、柳樹等喬木為骨干樹種,以桂花、雪松、紫薇、黃楊球、桃樹等灌木和牡丹、月季、三葉草、金邊書帶草、馬尼拉草坪等花草為主要植被,形成多種類、多層次生態(tài)群落。
【參考文獻(xiàn)】
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征稿欄目
1.前沿聚焦:發(fā)表農(nóng)業(yè)、林業(yè)、環(huán)保、食品業(yè)、旅游業(yè)、資源產(chǎn)業(yè)學(xué)科前沿、生產(chǎn)實(shí)踐前沿問題的觀察性、前瞻性論文。
2.工作研究:發(fā)表農(nóng)業(yè)、林業(yè)、環(huán)保、食品業(yè)、旅游業(yè)、自然資源產(chǎn)業(yè)等有關(guān)科研、管理、推廣工作中的總結(jié)性論文或調(diào)查報(bào)告;行業(yè)和區(qū)域社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的思路、方法和經(jīng)驗(yàn)性論文。
3.資源•產(chǎn)業(yè):刊登農(nóng)業(yè)、林業(yè)、土地、動(dòng)植物等自然資源及礦產(chǎn)資源規(guī)劃、開發(fā)、利用保護(hù);相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新與發(fā)展的論文。
4.環(huán)境•安全:刊登生態(tài)環(huán)境、環(huán)境科學(xué)與工程、環(huán)境保護(hù)與治理有關(guān)各學(xué)科及其交叉學(xué)科的論文;以及森林安全、作物安全、食品安全、生產(chǎn)安全、環(huán)境安全、人居安全方面的論文。
5.經(jīng)濟(jì)•管理:刊登生態(tài)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、林業(yè)經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)、綠色食品經(jīng)濟(jì)、資源經(jīng)濟(jì)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)各學(xué)科及其交叉學(xué)科的有關(guān)論文;行業(yè)管理、企業(yè)管理、科技管理、管理工程、管理咨詢、管理控制等方面的論文。
6.生態(tài)•旅游:刊登綠色生態(tài)、生態(tài)工程、生態(tài)控制;生態(tài)旅游、旅游規(guī)劃、國(guó)家森林公園、地質(zhì)公園建設(shè)的論文。
7.園林•園藝:刊登園林設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林、園林工程、園林技術(shù);花木園藝、果蔬園藝、育種栽培方面的論文。
8.動(dòng)物•畜牧:刊登動(dòng)物科學(xué)、動(dòng)物保護(hù)、畜牧科技方面的論文。
9.農(nóng)林•植保:刊登植物保護(hù)、植樹造林、森林工程、土壤肥料等方面的論文。
10.建筑•材料:刊登綠色建筑規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工,綠色材料工藝、材料分析、材料加工方面的論文。
11.能源•技術(shù):刊登節(jié)能技術(shù)、清潔能源技術(shù)、替代能源技術(shù)、太陽(yáng)能、生物能源等方面的論文。
12.食品•加工:刊登綠色食品工業(yè)生產(chǎn)、質(zhì)量控制、儲(chǔ)運(yùn)流通方面的論文;農(nóng)產(chǎn)品加工、林產(chǎn)品加工、食品加工、綠色加工技術(shù)等方面的論文。
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論文摘要:本文對(duì)我國(guó)生態(tài)建筑的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了回顧,指出我國(guó)生態(tài)建筑存在的問題,提出了我國(guó)生態(tài)建筑的發(fā)展的思路與對(duì)策。生態(tài)化的思想是人類的取向和必然選擇,城市和建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
牛態(tài)工程是既古老又年輕,既通俗又深?yuàn)W的一門學(xué)科。研究?jī)?nèi)容涉及到農(nóng)業(yè)生態(tài)工程、生態(tài),及生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè)、節(jié)水與廢水處理及利用、山區(qū)小流域治理與開發(fā)等眾多領(lǐng)域。生態(tài)建筑作為其中的一個(gè)領(lǐng)域引起建筑界的高度重視,其作為一門學(xué)科誕生至今不過40多年的歷史,20世紀(jì)60年代美籍意大利建筑師保羅?索勒爾把生態(tài)學(xué)Ecology和建筑學(xué)Architecture兩詞合并成為Arcology,即生態(tài)建筑學(xué)。此后麥克哈格、吳良墉等建筑師開始了生態(tài)建筑的研究,經(jīng)過幾十年的探索,生態(tài)建筑在理論與實(shí)踐方面取得了一定的進(jìn)展。
一、我國(guó)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀
在20世紀(jì)80年代顧孟潮就提出了“未來的世界是生態(tài)建筑學(xué)的時(shí)代”的觀點(diǎn),1994年5月,中國(guó)政府頒布了《中國(guó)21世紀(jì)議程—中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮鋤,從我國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)提出人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。1972年斯德哥爾摩聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議以后,我國(guó)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)日益擴(kuò)大和深人,以追求人與自然和諧共處為目標(biāo)的綠色革命蓬勃展開。1996年3月,中國(guó)國(guó)家環(huán)保局推出兩大舉措:一是實(shí)行污染物排放總量控制;二是實(shí)施“中國(guó)跨世紀(jì)綠色工程計(jì)劃”—在九五期間重點(diǎn)治理淮河、海河、遼河等的污染。1996年國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)正式將“綠色建筑體系研究列為九五重點(diǎn)資助課題”,1998年又將“可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)人居環(huán)境研究”列為重點(diǎn)資助項(xiàng)目。2000年我國(guó)頒布了《建筑節(jié)能技術(shù)政策》;2001年,建設(shè)部通過雄錄色生態(tài)住宅小區(qū)建設(shè)要點(diǎn)與技術(shù)導(dǎo)貝邸首次明確提出了綠色生態(tài)小區(qū)的概念、內(nèi)涵;2001年開始實(shí)行仁夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》;2001年我國(guó)第一部生態(tài)住宅評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)《中國(guó)生態(tài)住宅技術(shù)評(píng)估手刪出臺(tái),以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo),以節(jié)約資源、防污染、保護(hù)生態(tài)為主題,創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境,推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國(guó)生態(tài)建筑發(fā)展存在的問題
1、缺乏對(duì)生態(tài)建筑的正確理解
生態(tài)建筑的概念國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有許多不同的解釋,但核心的內(nèi)容是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,運(yùn)用建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)的基本原理,合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系,使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體,同時(shí)具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力,并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長(zhǎng)建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點(diǎn)。但是有人認(rèn)為只要將建筑物周圍加一些綠化就是生態(tài)建筑,在建筑物內(nèi)部點(diǎn)綴一些植物就是生態(tài)建筑,建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑,還有人認(rèn)為建筑的平面將來有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點(diǎn)只停留在生態(tài)建筑的表面,對(duì)生態(tài)建筑的理解是不全面的。
2、缺乏對(duì)農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究
我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡,其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個(gè)學(xué)科研究的重點(diǎn)大多局限在比較發(fā)達(dá)的城市,缺乏對(duì)農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究,特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學(xué)科(生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、農(nóng)業(yè)建筑學(xué)、能源學(xué))的專業(yè)角度出發(fā),雖然研究的內(nèi)容較為豐富,但是各個(gè)學(xué)科之間沒有很好的結(jié)合起來進(jìn)行深人的研究,特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來是函待解決的課題。
3、缺乏生態(tài)建筑的廣泛實(shí)踐
目前,我國(guó)建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文,這些論文對(duì)于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動(dòng)生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用,但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的理論框架、設(shè)計(jì)原則及生態(tài)學(xué)理論對(duì)建筑學(xué)的指導(dǎo)、國(guó)外先進(jìn)生態(tài)建筑的經(jīng)驗(yàn)介紹,缺乏實(shí)際工程實(shí)踐模式、計(jì)算機(jī)模擬、環(huán)境效果的測(cè)試分析。
三、我國(guó)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展思路與對(duì)策
從本質(zhì)上講,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是一種由生態(tài)倫理觀、生態(tài)美學(xué)觀共同駕馭的城市建筑發(fā)展觀。在實(shí)踐中的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)思路可著重從以下幾個(gè)方面:
1、貫徹以人為本的人文原則。
國(guó)際建筑師聯(lián)合會(huì)第十四次會(huì)議宣言指出:“經(jīng)濟(jì)規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是探索并滿足人的各種需求”。滿足人類生存和發(fā)展的需求,不僅是建筑發(fā)展的最終目標(biāo),而且是人類社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。在未來建筑設(shè)計(jì)中,要充分認(rèn)識(shí)和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動(dòng)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市空間的創(chuàng)造中,以適應(yīng)不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。
2、善于因地制宜,尊重環(huán)境屬性。
根據(jù)生態(tài)學(xué)的進(jìn)化論,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)包含著資源的經(jīng)濟(jì)利用問題,其中首要的是土地的利用問題。今后城市的發(fā)展,勢(shì)必在有限的土地資源內(nèi)展開,為了節(jié)省有限的土地,必須建立高效的空間體系,如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)建立起巨構(gòu)城市,向地上空間要效益;充分開展城市地下空間的綜合利用研究等,使城市地面、地下、空中連接為有機(jī)協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)與環(huán)境具有最佳關(guān)系,對(duì)環(huán)境破壞最小,一并充分發(fā)揮環(huán)境效益。與環(huán)境互選共生、共同增長(zhǎng)是生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的重要原因之一。建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌,與周圍的環(huán)境特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)氐牡乩砼c氣候特征相適應(yīng),做到“因地制宜”。
3、增強(qiáng)使用者與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)。
建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的橋梁,應(yīng)盡可能多地將自然的元素引人使用者身邊,這也是生態(tài)原則的一個(gè)重要體現(xiàn)。人是自然環(huán)境的一分子,人的活動(dòng)必須建立在生態(tài)化的基礎(chǔ)上,必須與環(huán)境建立起一種新的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系。從建筑設(shè)計(jì)到建筑建造、使用、報(bào)廢的全過程中,生態(tài)建筑對(duì)環(huán)境的破壞影響最小。與以往建筑設(shè)計(jì)相同,生態(tài)建筑應(yīng)致力于為人類提供品質(zhì)最佳的空間和環(huán)境,即使建筑本身對(duì)環(huán)境污染很小,極為節(jié)能,但如果人們的各項(xiàng)活動(dòng)無法在建筑空間中順利展開,其空間的存在與人的功能需求格格不人,這樣的建筑無疑是失敗的。生態(tài)建筑的功能應(yīng)更趨合理,空間更加宜人,更有助于使用者與自然環(huán)境間的交流。它應(yīng)該具備更良好的物理環(huán)境,盡可能地采用自然采光、自然通風(fēng),并具有抵御自然災(zāi)害的能力。
4、增加“綠色”面積,保護(hù)生態(tài)平衡
生態(tài)建筑外部與自然相呼應(yīng),內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)也應(yīng)綠色化,即通過精心的室內(nèi)設(shè)計(jì),將室外的綠色引人室內(nèi)環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣,吸收各種有害氣體、慮塵、調(diào)節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開辟了廣闊天地。通過建筑設(shè)計(jì),可以使室內(nèi)空間室外化,運(yùn)用綠化、水面等劃分空間,這些設(shè)計(jì)手法在建筑創(chuàng)作上最為常見。如建筑物內(nèi)的共享大廳、內(nèi)庭院,在其上部加一個(gè)可調(diào)節(jié)的開啟式屋頂,根據(jù)時(shí)間季節(jié)的變化,由計(jì)算機(jī)或人工控制,達(dá)到室內(nèi)溫濕度的調(diào)節(jié),又可使室內(nèi)外空間連成一體。另一種設(shè)計(jì)手法也被建筑師經(jīng)常應(yīng)用:屋面綠化。不僅美化了環(huán)境,獲得了良好的景觀,而且對(duì)屋面剛性防水有維護(hù)作用。生態(tài)建筑在保護(hù)生態(tài)平衡、提高人居的自然度方面大有作為。新晨
根據(jù)以上發(fā)展思路,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)對(duì)策可以在以下幾個(gè)具體環(huán)節(jié)上進(jìn)行操作。
首先,在宏觀環(huán)境方面,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)要根據(jù)生態(tài)原則了解城市發(fā)展的自然過程,用它來指導(dǎo)土地的利用和開發(fā)建設(shè),同時(shí)協(xié)調(diào)好城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系,在空間利用方式、強(qiáng)度、結(jié)構(gòu)和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng);區(qū)域規(guī)劃,則要與城市整體環(huán)境所設(shè)立的系統(tǒng)相銜接,研究探討城市改造、更新過程中的復(fù)合生態(tài)問題等。其次,在微觀環(huán)境方面,如單體建筑設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)等,要處理好整體與局部、建筑與自然因素的關(guān)系。由于微觀環(huán)境方面極具廣泛性和靈活性,所以,其具體途徑和式、法非常豐富,蘊(yùn)含著廣闊的創(chuàng)造性生機(jī)。
另外,要完善生態(tài)建筑設(shè)計(jì)法律和規(guī)范。法律規(guī)范是建筑設(shè)計(jì)的基本依,直接影響我國(guó)生態(tài)建筑研究的戰(zhàn)略方向。在生態(tài)建設(shè)方面,目前我國(guó)已頒布了仲華人民共和國(guó)節(jié)約能源法》、《中華人民共和國(guó)大氣污染防治M-)、《民用建筑節(jié)能管理規(guī)Z}、佚于推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化提高住宅質(zhì)量的若干意R113等法律法規(guī),對(duì)我國(guó)節(jié)約建筑能耗,保護(hù)環(huán)境,保障人體健康,推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化起到了積極的推動(dòng)作用。政府通過立法對(duì)建材選擇、每平米能耗標(biāo)準(zhǔn),對(duì)生態(tài)技術(shù)研究、對(duì)可再生能源的開發(fā)等進(jìn)行規(guī)范,不僅使建筑設(shè)計(jì)中采用的生態(tài)策略具有法律依,而且限制不利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,鼓勵(lì)有利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,從而推動(dòng)生態(tài)建筑的發(fā)展和小康社會(huì)的全面建設(shè)。