時間:2023-03-01 16:22:15
導(dǎo)語:在學(xué)習(xí)材料的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
出現(xiàn)交通事故后首先要做的是及時報(bào)案。出了交通事故除了向交通管理部門報(bào)案外,還要及時向保險公司報(bào)案。一方面讓保險公司知道投保人出了交通事故,另一方面也可以向保險公司咨詢?nèi)绾翁幚?、保護(hù)現(xiàn)場,保險公司會教車友如何向?qū)Ψ剿饕鹿首C明等。車主在理賠時的基本流程:
(1)出示保險單證。
(2)出示行駛證。
(3)出示駕駛證。
(4)出示被保險人身份證。
(5)出示保險單。
(6)填寫出險報(bào)案表。
(7)詳細(xì)填寫出險經(jīng)過。
(8)詳細(xì)填寫報(bào)案人、駕駛員和聯(lián)系電話。
(9)檢查車輛外觀,拍照定損。
(10)理賠員帶領(lǐng)車主進(jìn)行車輛外觀檢查。
(11)根據(jù)車主填寫的報(bào)案內(nèi)容拍照核損。
(12)理賠員提醒車主車輛上有無貴重物品。
(13)交付維修站修理。
(14)理賠員開具任務(wù)委托單確定維修項(xiàng)目及維修時間。
(15)車主簽字認(rèn)可。(16)車主將車輛交于維修站維修。
以上是車主和保險公司理賠員必須要做的。事實(shí)勝于雄辨,車主一定要注意做好前期工作,避免事后理賠時麻煩被動。
其次要及時與保險公司溝通。車主要積極協(xié)助保險公司完成對車輛查勘、照相以及定損等必要工作。結(jié)案前應(yīng)向交管部門了解事故中自己應(yīng)負(fù)多大的責(zé)任、損失多少和傷者的賠償費(fèi)用等情況,然后再向保險公司詢問哪些情況能賠哪些情況不能賠,盡量減少損失。同時,車主在找救援公司拖車以及找修理廠修車時,關(guān)于價格問題要與保險公司及時溝通,避免救援公司或者修理廠的開價與保險公司的賠償價格相差太大。對于定損時沒有發(fā)現(xiàn)的車輛損失,應(yīng)及時通知保險公司,由保險公司進(jìn)行二次查勘定損,這筆額外的損失就不用車主自己掏錢了。因?yàn)楸kU事故受損或造成第三者財(cái)產(chǎn)損壞,應(yīng)當(dāng)盡量修復(fù)。修理前被保險人須會同保險公司檢驗(yàn),確定修理項(xiàng)目、修理方式及修理費(fèi)用。若客戶自行修理,保險公司會重新核定甚至拒絕賠償。車輛修復(fù)以后,在支付修理費(fèi)用和辦理領(lǐng)車手續(xù)前務(wù)必對修理質(zhì)量進(jìn)行查驗(yàn)。
最后提醒車主在出現(xiàn)交通事故后不應(yīng)該出現(xiàn)兩個極端:(1)在發(fā)生交通事故后喜歡私了,也就是說怕麻煩,覺得去理賠就是浪費(fèi)時間,寧愿把這些時間浪費(fèi)在和對方車主爭執(zhí)上。結(jié)果是耽擱了理賠的時間,往往是兩頭得不到賠償,苦水只能往肚子里咽了。所以當(dāng)發(fā)生交通事故時,最好不要私了,更不能忍氣吞聲。(2)哪怕一丁點(diǎn)的小刮擦都要去保險公司理賠。這樣做既浪費(fèi)時間,又增加了自己的理賠率,因?yàn)楸kU公司每年根據(jù)車主的出險率有一定的折扣。我們拿太平洋保險公司舉例,太平洋公司規(guī)定:被保險車輛出險3次后,保險公司將從第4次事故起,每增加一次保險事故,則在條款規(guī)定的免賠基礎(chǔ)上增加5%免賠率,在一年內(nèi)該項(xiàng)免賠最高增加15%。由此看來,那一小點(diǎn)損失去理賠就不值了。因此建議車主在有很小的損失時就沒有必要東奔西跑地浪費(fèi)精力了。
二、汽車保險理賠時的基本常識
(1)報(bào)案方式:電話報(bào)案、網(wǎng)上報(bào)案、到保險公司報(bào)案以及理賠員轉(zhuǎn)達(dá)報(bào)案。
[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)材料;小學(xué)數(shù)學(xué);激活;豐富
[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2017)05-0090-01
為了豐富小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),教師往往會將一些學(xué)習(xí)材料引入課堂。學(xué)習(xí)材料是教與學(xué)的媒介,是開展個性化教學(xué)的必然選擇。在利用學(xué)習(xí)材料的過程中,教師需要對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行篩選,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同開展有針對性的活動,讓學(xué)生能從對學(xué)習(xí)材料的分析和使用的過程中提升數(shù)學(xué)能力。
一、材料呈現(xiàn)順序合理
學(xué)生的主動建構(gòu)對自身的學(xué)習(xí)有十分重要的意義。因此,教師在運(yùn)用學(xué)習(xí)材料的過程中,需要在學(xué)生的知識儲備、已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,靈活地選擇和使用學(xué)習(xí)材料,將學(xué)習(xí)材料的最大優(yōu)勢發(fā)揮出來。為了學(xué)生能大膽地融入知識的形成過程中,教師應(yīng)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行分類以及排序,避免學(xué)習(xí)材料與學(xué)生知識儲備之間產(chǎn)生不匹配。學(xué)生在材料分析中也能意識到材料的作用,進(jìn)而主動尋找數(shù)學(xué)資料來輔助自己學(xué)習(xí)。
如教學(xué)“三角形三邊關(guān)系”時,教師給學(xué)生兩組小棒:一組小棒的長度分別是4厘米、5厘米和6厘米,另一組小棒的長度分別是4厘米、5厘米和9厘米。首先,教師讓學(xué)生用這兩組小棒來拼三角形;在學(xué)生動手拼三角形后,教師再引導(dǎo)學(xué)生思考、分析,得出構(gòu)成三角形的條件,即三角形的兩邊之和大于第三邊,三角形的兩邊之差小于第三邊;最后,教師再給學(xué)生出示幾組數(shù)據(jù),如3、4、5,2、3、4,1、5、7等,讓學(xué)生根據(jù)理論知識判斷哪組數(shù)據(jù)可組成三角形,在判斷過程中,學(xué)生理論知識的運(yùn)用能力就得到了提升。在整個學(xué)習(xí)過程中,教師主要呈現(xiàn)了兩種類型的學(xué)習(xí)材料,一種是實(shí)物――小棒,在理論知識的獲取之前呈現(xiàn);另一種是練習(xí),在理論知識學(xué)習(xí)之后給出的相應(yīng)數(shù)據(jù)。兩種學(xué)習(xí)材料將整個學(xué)習(xí)串起來,促進(jìn)學(xué)生對三角形的三邊關(guān)系的理解更加深刻。
二、學(xué)會一材多用
為了提升學(xué)習(xí)材料的利用率,實(shí)現(xiàn)一材多用的目的,需要教師精心挑選一些知識覆蓋面廣、學(xué)生感興趣的素材。經(jīng)過處理,使同一材料在呈現(xiàn)不同知識時均可使用,學(xué)生根據(jù)同一材料能從不同的角度思考問題,有利于學(xué)生發(fā)散性思維的形成。
如教學(xué)“分?jǐn)?shù)對比”時,教師先出示一道題:“樹林里有楊樹180棵,柳樹占楊樹的1/3,請問柳樹有多少棵?”這道題很簡單,學(xué)生可以列出180×1/3=60(棵)。教師可對該題進(jìn)行變式。如樹林里有楊樹180棵,占柳樹的1/3,問柳樹有多少棵;樹林里有楊樹180棵,柳樹比楊樹少1/3,問柳樹有多少棵;樹林里有楊樹180棵,比柳樹少1/3,問柳樹有多少棵。教師將題目進(jìn)行變式,改變了柳樹和楊樹間的比例關(guān)系,需要學(xué)生采用相應(yīng)的除法或乘法解決問題。一材多用使學(xué)生對分?jǐn)?shù)的知識點(diǎn)有了更充分的理解,學(xué)生再遇到類似的題目時就能靈活處理。
三、捕捉動態(tài)生成
學(xué)習(xí)材料除了是教師課前的精心準(zhǔn)備,還可以是教學(xué)過程中的動態(tài)生成。預(yù)設(shè)是教師的匠心,而處理動態(tài)生成則需要教師的智慧。針對課堂中的動態(tài)生成,教師必須進(jìn)行科學(xué)合理的處理。
如教學(xué)“平行四邊形的面積”時,教師先讓學(xué)生用木棍制作一個寬4厘米,長為6厘米的長方形,并讓學(xué)生計(jì)算出該長方形的面積;然后讓學(xué)生拉動長方形的對角將其變?yōu)槠叫兴倪呅危僖髮W(xué)生計(jì)算平行四邊形的面積。許多學(xué)生根據(jù)長方形的規(guī)律,得出平行四邊形的面積為短邊×長邊。教師不需要立即指出學(xué)生的錯誤,而是引導(dǎo)學(xué)生利用割補(bǔ)法進(jìn)行解題,讓學(xué)生了解平行四邊形的高在割補(bǔ)法中的作用。最后,教師引出平行四邊形的面積公式時,學(xué)生很快能掌握。本節(jié)課中,教師利用學(xué)習(xí)材料促進(jìn)學(xué)生知識的動態(tài)生成,通過學(xué)生動手操作后進(jìn)行猜測,教師再針對課堂的動態(tài)生成開展教學(xué),從而加深學(xué)生對知識的理解。
1996年12月,為了發(fā)展精神衛(wèi)生事業(yè),區(qū)衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)整合醫(yī)療衛(wèi)生資源,將*區(qū)精神衛(wèi)生保健所合并到了*醫(yī)院,建立精神科病房,解決我區(qū)精神病人住院難的問題,同時緩解精防所資金不足、無法開設(shè)病床、*醫(yī)院床位使用率為零的窘迫局面。開辟了一條“大專科、小綜合”的發(fā)展之路。當(dāng)時,*醫(yī)院房屋老化,設(shè)備陳舊,辦公、診室條件簡陋、門窗破舊不堪。因此,首先需在原房屋布局的基礎(chǔ)上裝修、改建精神科病房,為了節(jié)約資金,醫(yī)院決定不請施工隊(duì),發(fā)揚(yáng)*醫(yī)院傳統(tǒng)的艱苦奮斗精神,用全體職工的雙手創(chuàng)造奇跡。雖然他們大部分是女同志,但掄起大鎬就象年輕小伙兒,溫雁美、劉喜俊年近50歲,和大家一樣拆墻搬磚,每天晚上回到家都是腰酸腿疼;欒淑珍感冒發(fā)燒堅(jiān)持縫制被褥……全院上下,同心協(xié)力,沒有休息日、沒有加班費(fèi),譜寫了一曲“領(lǐng)導(dǎo)率先垂范,黨員吃苦在前,群眾奮勇爭先的奮斗者之歌,提前完成了開設(shè)病房的前期準(zhǔn)備工作。
從*年2月收治第一名病人開始,醫(yī)院便感覺到了肩上的重?fù)?dān)和道路的艱辛,因?yàn)槲覀冎饕鎸Φ氖翘厥獾幕疾∪后w——精神病人,他們思維障礙,行為異常,甚至自傷或沖動傷人,嚴(yán)重者將擾亂社會秩序,破壞社會安定。因此,醫(yī)院堅(jiān)持以病人為中心,認(rèn)真開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員服務(wù)意識,倡導(dǎo)“愛心、熱心、耐心、責(zé)任心”四心服務(wù)理念,為病人提供溫馨、舒適的診療環(huán)境。
我院近年來逐步建立了全區(qū)精神衛(wèi)生三級防治體系,完善了社區(qū)管理制度,規(guī)范了社區(qū)建卡、隨訪,開展社區(qū)講座、普查、流調(diào)等工作,社區(qū)科的同志全部是女同志,不畏嚴(yán)寒酷暑,穿行于大街小巷,走訪于病人和居委會之中,但由于面對的是失去理智的精神病人,故工作難度很大,有時被病人拒之門外,有時被病人大打出手,特別是當(dāng)有社區(qū)病人發(fā)病時,我們承諾接送病人到醫(yī)院治療,這就意味著醫(yī)護(hù)人員處于極度的危險之中,有時被病人抓的滿臉和脖子都是血跡;有的病人要跳樓,她們做工作誘導(dǎo)幾個小時;有的病人在街頭奔跑,他們在后面緊追不舍;特別是有的病人手拿鋼釬、錘子的都有。一次醫(yī)務(wù)人員到病人家中接病人,門剛剛打開,只見一把磨的錚亮的菜刀出現(xiàn)在眼前,后面是一雙瞪得發(fā)直的雙眼,接著便是一聲高喊:“誰敢上就砍誰”,怎么辦,回去嗎?那么病人這種狀態(tài)極有可能傷及他人,同期而至的公安人員也束手無策,而此時,一步步接近病人,走向危險的就是我們醫(yī)務(wù)人員,他們采取各種方式與病人交流、聊天,分散他們的注意力,乘其放松警惕、猶豫之時,迅速抓住病人手腕,奪下菜刀,將其約束保護(hù),才將病人順利送入病房。
精神科病房內(nèi)78%是女同志,其勇敢而又溫柔的特性在這特殊的崗位上發(fā)揮著巾幗女杰的作用,她們治療護(hù)理的病人難度更大。如一患有強(qiáng)迫聯(lián)想癥的病人,因患皮膚病給其使用外用乳膏涂抹患處而聯(lián)想到女人,其疾病復(fù)發(fā),躁狂興奮,打罵護(hù)工,科護(hù)士長楊廣秀馬上指揮醫(yī)務(wù)人員對病人進(jìn)行約束保護(hù),遭到病人拒絕反抗,情緒持續(xù)亢奮,由于楊護(hù)士長沖在最前面,病人順手勒住楊廣秀的喉嚨,萬分危急,在全體醫(yī)護(hù)人員的努力之下,她才被解救出來,又繼續(xù)投入到病人的治療護(hù)理之中。可以說,精神科的醫(yī)務(wù)人員遭到病人的打罵已不是鮮為人知,然而,她們以偉大的胸懷和高尚的品質(zhì)理解了病人,她們?nèi)套∥难蹨I,用金子般的心關(guān)愛每一位病人,住院醫(yī)師喂飯、清洗內(nèi)衣褲、大小便護(hù)理更是每天的生活護(hù)理內(nèi)容,由于病人定向力障礙、思維紊亂,生活不能自理,所以有的病人故意在床上大小便,甚至到處亂抹,向護(hù)士臉上噴飯等,護(hù)理工作的難度可想而知,甚至有些女病人的經(jīng)期都需要護(hù)士料理。一名躁狂病人每日兜裝一把菜刀,揚(yáng)言要?dú)⑷?,被家屬送入病房后話多,指著護(hù)士罵,向醫(yī)務(wù)人員挑釁,故意尿床,并將大便抹在墻上,醫(yī)生、護(hù)士沒有嫌棄他,而是更加關(guān)心照顧他,醫(yī)生每天為他做心理治療,護(hù)士每天照顧他的飲食起居,尿床后馬上為他換上舒適的新床單,20余天后,精心的治療和人文的護(hù)理使他的病情明顯好轉(zhuǎn),為了感激醫(yī)務(wù)人員,他主動協(xié)助護(hù)理工作,照顧病房中年老體弱的病人,如喂飯、接尿、攙扶行走等,家屬深有感觸的說:“他這是第5次住院,在你們這兒是第一次,但卻是恢復(fù)最好的一次”。
病房中有部分“三無”病人,舉目無親,長期以院為家,生活非常困難,院黨支部和工會每年號召職工集中為病人捐獻(xiàn)衣物和生活用品,如毛衣褲、秋衣褲、襯衣、鞋襪等。精神科的同志們隨時將自己家中的衣物捐給病人,我區(qū)衛(wèi)生局、紅十字會也為病人捐贈衣物和生活用品,表達(dá)對弱勢群體的關(guān)愛之情。
有的教師認(rèn)為教材就是學(xué)習(xí)材料,課堂上簡單地呈現(xiàn)教科書的主題圖和例題、習(xí)題,學(xué)習(xí)材料沒有創(chuàng)生,顯得太單薄,解釋力不夠,思維空間不大。五年級(上冊)《求小數(shù)的近似數(shù)》的例題是讓學(xué)生將“地球和太陽之間的距離是1.496億千米”中的數(shù)量分別精確到十分位和百分位。教師教學(xué)時讓學(xué)生分別寫出這兩題的答案并交流求近似數(shù)的方法,然后指出:在這里,1.50要比1.5更精確些。此時有學(xué)生質(zhì)疑:為什么1.50比1.5更精確一些?該教師回答:書上就是這樣說的。然后請學(xué)生將書上的話讀一遍:“在這里,1.5是精確到十分位的近似數(shù),1.50是精確到百分位的近似數(shù),所以,1.50比1.5更精確一些?!?/p>
教師由于對學(xué)生的學(xué)情沒有充分了解和分析,所組織的學(xué)習(xí)材料典型性和啟發(fā)性不夠,以至于沒能及時捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑和需求,預(yù)設(shè)不夠充分,造成學(xué)生思維產(chǎn)生障礙。其實(shí),教師可以將材料重新組織和加工,幫助學(xué)生在體驗(yàn)中豐富認(rèn)知。
第一組材料:陸老師身高1.635米,請你將它分別保留整數(shù)、一位小數(shù)、兩位小數(shù)。啟迪學(xué)生思考:你認(rèn)為這三個近似數(shù)哪個最接近陸老師的實(shí)際身高?為什么?從而說明:精確的位數(shù)不同,精確度也不同。
第二組材料:在里填上合適的數(shù)字。5.元≈6元(保留整數(shù)),6.元≈6元(保留整數(shù)),5.9元≈6.0元(保留一位小數(shù)),6.0元≈6.0元(保留一位小數(shù))。創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突:在取近似值的情況下,你認(rèn)為6元和6.0元一樣嗎?為什么?引導(dǎo)學(xué)生爭辯,用舉例或畫數(shù)軸圖來說明精確度的不同。學(xué)生通過畫圖說明:6元表示大于5.9元而小于6.4元之間的。而6.0元表示的是大于5.95元而小于6.04元之間的。
有的教師在課堂上給學(xué)生提供過多的學(xué)習(xí)材料,使得學(xué)生手忙腳亂、應(yīng)接不暇,教學(xué)效果不甚理想。教學(xué)《搭配的規(guī)律》時,學(xué)生在做完“2件上衣、3條褲子一共有多少種搭配”問題后,教師又呈現(xiàn)了以下7組材料:
(1)食堂中午菜單上有3種葷菜:排骨、帶魚、炸雞腿,2種素菜:青菜、蘿卜。如果選一葷一素,有多少種不同的選法?
(2)小青家到少年宮有4條路可走,少年宮到圖書館有3條路可走。從小青家出發(fā)經(jīng)過少年宮到圖書館,一共有多少種不同的走法?
(3)2002年世界杯足球比賽,巴西、中國、土耳其、哥斯達(dá)黎加4個隊(duì)分在同一組。如果每兩個隊(duì)要比賽一場,這一組一共要比賽多少場?
(4)張穎、朱程程、劉文三個人排成一隊(duì)拍照片,可以有多少種不同的排法?
(5)十位上用8、5,個位上用4、2、0可以組成多少個不同的兩位數(shù)?
(6)小剛、小強(qiáng)和小璐三個人,如果他們每兩個人通一次電話,可以通多少次?如果他們互相寄一張節(jié)日賀卡,一共要寄了多少張?
(7)小剛、小強(qiáng)和小璐三個人,如果在這三個小朋友中每次選兩人排在一起拍照,可以有多少種不同的排法?
教師一共呈現(xiàn)了8組材料,每一組材料學(xué)生還未及時內(nèi)化,馬上又要調(diào)整思路感知另一種材料,思維顯得單薄和蒼白。學(xué)習(xí)材料不在于多,而在于材料的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在的思維含量。
教師要在了解學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,積極創(chuàng)生學(xué)習(xí)材料,促進(jìn)學(xué)生思維水平的提升。具體來說,需要關(guān)注以下教學(xué)策略。
一、提供具體感性的材料引發(fā)思考
小學(xué)生的思維是以具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維過渡。因此,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中需要依賴具體感性的材料來引發(fā)學(xué)生尼的數(shù)學(xué)思考,促進(jìn)對數(shù)學(xué)知識的感悟建構(gòu)。
例如,學(xué)習(xí)“循環(huán)小數(shù)”這一概念,關(guān)鍵是理解“循環(huán)”的意思。教師教學(xué)時,先讓學(xué)生觀看一段春夏秋冬自然風(fēng)光的錄像,引出四個季節(jié)的周而復(fù)始,使學(xué)生獲得對“循環(huán)”含義的初步理解。接著,教師啟發(fā)說:“像這樣的事例,你們還能舉出一些嗎?”有的學(xué)生說:“每天早上太陽從東方升起,晚上從西邊落下;第二天又從東方升起,……無窮無盡。”有的學(xué)生說:“每個星期,從星期一、星期二……到星期日,然后又是星期一、星期二……周而復(fù)始,無窮無盡?!薄處熃又f:“那么數(shù)學(xué)中有沒有‘循環(huán)’現(xiàn)象呢?請?jiān)囁?÷3,14.2÷22。”這一段教學(xué)注意利用具體感性的素材,激發(fā)學(xué)生關(guān)于“循環(huán)”的知識經(jīng)驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解。
二、呈現(xiàn)有結(jié)構(gòu)的材料引領(lǐng)思考
學(xué)生必須在已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,使新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相互作用,主動地建構(gòu)新的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。根據(jù)這一原理,教師要讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動,在觀察、操作、交流、猜測、歸納、分析和整理的過程中,體會、理解數(shù)學(xué)問題的提出,數(shù)學(xué)知識的形成、數(shù)學(xué)結(jié)論的獲得和數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用,逐步形成初步的探索、解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和應(yīng)用意識。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,提供有結(jié)構(gòu)的材料需要考慮三個方面:一是面向全體學(xué)生,二是全面揭示數(shù)學(xué)本質(zhì),三是能產(chǎn)生不同探究思路。小學(xué)數(shù)學(xué)中有結(jié)構(gòu)性的學(xué)習(xí)材料一般可以是這樣幾種類型:
⑴嘗試激疑型。例如三角形三邊關(guān)系的教學(xué),教師可以先給學(xué)生提供一些長短不一的小棒,試著圍三角形,學(xué)生在動手操作的過程發(fā)現(xiàn)長度為5、8、9厘米的小棒可以圍成一個三角形,而長度為4、6、13厘米的小棒卻圍不成三角形。產(chǎn)生疑問:為什么有的可以圍成,有的不能?到底怎樣長的三根小棒可以圍成一個三角形?
⑵啟迪思維型。例如圓周長的教學(xué),教師給學(xué)生提供的材料有可以直接量出周長,如鐵圈、圓形鏡面等,也有不能直接量出周長的,如甩動小球形成的圓,以啟發(fā)學(xué)生想到探索圓周長的計(jì)算公式。
(一)學(xué)風(fēng)的意蘊(yùn)
學(xué),指學(xué)習(xí),具有主體性和主觀能動性;風(fēng),指風(fēng)氣,具有指向性和滲透性。學(xué)風(fēng),簡而言之,指學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。準(zhǔn)確把握學(xué)風(fēng)這一概念的意蘊(yùn)應(yīng)從哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等三個層面去理解。從哲學(xué)層面來理解,學(xué)風(fēng)是指學(xué)習(xí)者在認(rèn)識客觀世界、探求科學(xué)真理的過程中所運(yùn)用的認(rèn)識論和方法論;從心理學(xué)層面來理解,學(xué)風(fēng)是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的態(tài)度、需要、動機(jī)、興趣、能力等心理特征;從教育學(xué)層面來理解,學(xué)風(fēng)是指學(xué)習(xí)者自覺接受教育、促進(jìn)身心全面發(fā)展的行為方式,學(xué)習(xí)者應(yīng)把學(xué)習(xí)視為一種生活方式,視為提升生活質(zhì)量的重要手段。概而言之,作為大學(xué)靈魂的學(xué)風(fēng),是指大學(xué)全體師生員工在長期的教育實(shí)踐過程中形成的一種較為穩(wěn)定的治學(xué)目的、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)尚和治學(xué)方法,是全校師生群體心理和行為在求學(xué)治學(xué)上的具體體現(xiàn)。學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體是教師與學(xué)生,包括教師的學(xué)風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)兩項(xiàng)內(nèi)容,二者相互影響、彼此促進(jìn)、互動發(fā)展,共同形成大學(xué)的整體學(xué)風(fēng)。
(二)高校學(xué)生學(xué)風(fēng)的特征
1、層次性。高等學(xué)校的教學(xué)行政設(shè)置是分層次的,有校院級、系級、班級等不同層次,相對應(yīng)就有校院級學(xué)風(fēng)、系級學(xué)風(fēng)、班級學(xué)風(fēng)。又因?yàn)楦咝@锏恼n程設(shè)置是分層次的,有公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課,還有必修課和選修課等等,同時,學(xué)生對待某類、某門課的態(tài)度也是不盡相同的,從而表現(xiàn)出不同的學(xué)風(fēng)。另外,對學(xué)風(fēng)的評價也是分層次的,有優(yōu)良學(xué)風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)、不良學(xué)風(fēng)和壞學(xué)風(fēng)等。這些不同層次的學(xué)風(fēng)之間既區(qū)別又聯(lián)系,相互影響,相互制約,形成一種縱橫交叉、點(diǎn)面結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)。
2、傾向性。集體成員共同或相似的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣具有一定的傾向,個人的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣也有一定的傾向。不同的集體之間和不同集體成員之間具有或大或小的差別,它們之間相互影響,相互感染,在同一集體中,每個學(xué)生的學(xué)風(fēng)會影響集體,而集體的學(xué)風(fēng)更會對每個學(xué)生的學(xué)風(fēng)產(chǎn)生巨大的影響。集體學(xué)風(fēng)是一種風(fēng)尚,它使個體在心里產(chǎn)生難以違抗的壓力,有時比權(quán)威命令的力量還要大,優(yōu)良的集體學(xué)風(fēng)對矯正個體不良學(xué)風(fēng)的潛移默化的作用是不容忽視的。
3、可變性。學(xué)風(fēng)的綜合效應(yīng)是在較長時間里逐步形成的。一種學(xué)風(fēng)一經(jīng)形成是不容易改變的,具有相對穩(wěn)定性。與此同時,學(xué)風(fēng)又是諸要素作用的結(jié)果。任何一種因素的變化都可能影響到學(xué)風(fēng)的變化。所以,學(xué)風(fēng)也并不是一成不變的,它時刻都處在運(yùn)動變化之中,其傾向性是可扭轉(zhuǎn)的。這一點(diǎn)正是我們進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)和客觀依據(jù)。
(三)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的意義
1、學(xué)風(fēng)建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會和高等教育發(fā)展的需要。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展越發(fā)離不開高等教育。高等教育已從過去經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展舞臺的邊緣走向經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展舞臺的中心。當(dāng)前,我國正在進(jìn)行建設(shè)中國特色的社會主義的偉大事業(yè),人才是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。在參與國際人才競爭的同時,更要做好國內(nèi)的人才培養(yǎng)工作。要做到這一點(diǎn),必須有較高的教育質(zhì)量作保證。再者,高等學(xué)校的生存和發(fā)展,主要取決于高校的社會聲譽(yù)和社會地位,而高校社會聲譽(yù)和社會地位的取得,靠的同樣是人才的培養(yǎng)質(zhì)量、科學(xué)研究與學(xué)科建設(shè)水平,而且主要是看人才的培養(yǎng)水平。所以,高等學(xué)校必須加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),以確保教育質(zhì)量的不斷提高。
2、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生思想政治工作的需要。思想政治工作的基本矛盾是思想政治工作者擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任與受教育者具備的思想道德水平之間的矛盾。為此,廣大思想政治工作者進(jìn)行了長期的探索和不懈的努力,取得了顯著的成績,但與不斷發(fā)展的新形勢對思想政治工作的要求尚有較大差距。思想政治工作必須同解決實(shí)際問題相結(jié)合。學(xué)風(fēng)建設(shè)既是學(xué)校育才的需要,也是學(xué)生成才的需要,兩者的利益密切相關(guān),互相一致,所以,它是學(xué)生思想政治工作的一個重要的切入點(diǎn)。只要緊緊抓住學(xué)風(fēng)建設(shè)這個關(guān)鍵不放,思想政治工作就一定會取得成效。
3、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生健康成長的需要。作為一名大學(xué)生,自覺養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng),無論是對當(dāng)前的學(xué)習(xí),還是對今后的成長,都是至關(guān)重要的。當(dāng)今學(xué)生畢業(yè)后能否順利就業(yè),能否在激烈的競爭中占據(jù)主動,關(guān)鍵要看是否真正掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識及其實(shí)踐能力。然而,要成為優(yōu)秀的人才,必須經(jīng)過科學(xué)的訓(xùn)練和不懈的努力。大學(xué)與中學(xué)不同,其中一個突出的特點(diǎn)是大學(xué)學(xué)習(xí)的主動性很大,可自由支配的時間較多。大學(xué)階段是一個人智力發(fā)展的高峰期,也是人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,全面提高綜合素質(zhì)和能力的黃金時期。而所有這些,都貫穿于良好的學(xué)風(fēng)之中。學(xué)校如果沒有良好的學(xué)風(fēng),就不會有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和開放自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。學(xué)風(fēng)對于高校學(xué)生的作用不僅體現(xiàn)在在校時期,更是影響人的一生。這樣,學(xué)生如果沒有崇高的學(xué)習(xí)目的和在這種目的推動下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)主動性、求知欲和刻苦學(xué)習(xí)的意志,即學(xué)習(xí)的良好風(fēng)格,不要說成為優(yōu)秀的人才,也許連順利完成學(xué)業(yè)都會變得困難。反之,如果具有良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格,在校學(xué)得扎實(shí)的專業(yè)知識,畢業(yè)后再以自己良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格將其與工作實(shí)踐相結(jié)合,就一定能夠走出一條適合自己的成功的成才之路。
(四)高校學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的體系
學(xué)風(fēng)作為一種群體風(fēng)尚,它不僅僅是個道德問題,還與學(xué)校的歷史積淀、文化傳統(tǒng)、管理體系以及社會影響等密切相關(guān)。因此,學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。
1、學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)——誠信道德建設(shè)
這里的道德建設(shè)主要是指學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程和學(xué)術(shù)活動中誠信品德的培養(yǎng)。學(xué)風(fēng)從本質(zhì)上來說,是學(xué)生人生觀、價值觀和個人品質(zhì)的外在表現(xiàn),學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵是解決好學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度亦即學(xué)習(xí)的動力因素問題。因而,學(xué)風(fēng)建設(shè)一是要加強(qiáng)對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀進(jìn)行積極引導(dǎo),緊密結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,開展以理想信念教育為主題的思想政治教育。幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的政治方向和遠(yuǎn)大的理想,為學(xué)風(fēng)建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和持久的動力源泉。
【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)需求;遠(yuǎn)程教育;學(xué)習(xí)材料;內(nèi)容設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)化社會的來臨,使以“學(xué)”為主的學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì)從未像今天這樣備受關(guān)注。為了使學(xué)習(xí)材料能更好地適應(yīng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的特殊性,幫助遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者完成學(xué)習(xí)任務(wù),目前仍急需編寫出能適合遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者使用的學(xué)習(xí)材料。遠(yuǎn)程學(xué)生在學(xué)歷和經(jīng)歷、職業(yè)和職務(wù)、素質(zhì)和能力、興趣和愛好、習(xí)慣和個性等方面都是異質(zhì)的,也就構(gòu)成了遠(yuǎn)程學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求和特征。只有掌握了解遠(yuǎn)程學(xué)生的不同需求和普遍特征,才能使遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)在對不同對象的"因材施教"方面得到保障。
一、遠(yuǎn)程教育是實(shí)現(xiàn)終身教育和終身學(xué)習(xí)理想的現(xiàn)實(shí)途徑
終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今教育中最有影響的思想和實(shí)踐。保羅?朗格朗認(rèn)為:將人的一生劃分為學(xué)習(xí)期和工作期是不合理的,教育應(yīng)貫穿于人的一生。他提出應(yīng)建立一個新的教育體系,使今后的教育在每個人需要的時刻,隨時都能以最好的方式為之提供必要的知識和技能。
結(jié)合當(dāng)今社會,科技已成為第一生產(chǎn)力。日新月異的高新科技正迅速促進(jìn)生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)的發(fā)展,隨之而來的是知識經(jīng)濟(jì)的崛起和精神文明的進(jìn)步。人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己對生存價值和生命質(zhì)量的追求,就必須不斷地發(fā)展自己的潛能和選擇未來,也就必須不斷地學(xué)習(xí),以求與變化的社會達(dá)到動態(tài)的平衡。社會的迅速變遷使人們時時、事事、處處需要學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)需求的大幅增加,大大超越了學(xué)校教育的范疇,教育就必然會突破傳統(tǒng)的局限,出現(xiàn)與之相應(yīng)的新形式。21世紀(jì),知識經(jīng)濟(jì)已成為社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會經(jīng)濟(jì)對各種專業(yè)人才和高素質(zhì)勞動力的需求,對傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了巨大的壓力,遠(yuǎn)程教育就是在這種需求和壓力下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
遠(yuǎn)程教育作為一種革新的教育形態(tài),具有更大的開放性:教育對象擴(kuò)展到了全社會,使人人享有終身享受教育的權(quán)利;真正不受空間和時間的限制;學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境具有更大的選擇性和靈活性。它能為沒有接受高等教育的成年人提供上大學(xué)和讀學(xué)位的機(jī)會。而且,隨著視聽技術(shù)的廣泛應(yīng)用和大眾媒介的迅速發(fā)展,遠(yuǎn)程教育的功能更加完善,它已被認(rèn)為是應(yīng)用信息通信技術(shù)實(shí)現(xiàn)終身教育,終身學(xué)習(xí)的教育形態(tài)。
二、遠(yuǎn)程教育中學(xué)習(xí)者的特征
既然遠(yuǎn)程教育是在人類的學(xué)習(xí)需求大幅增加而產(chǎn)生和發(fā)展起來的,那么整個遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)就應(yīng)將學(xué)生放在核心地位,圍繞著學(xué)生的需要、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)進(jìn)行教育資源的配置和教育要素的重組。調(diào)查分析遠(yuǎn)程學(xué)生群體的具體特點(diǎn),是開發(fā)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料并獲得成功的關(guān)鍵。
各類教育的學(xué)習(xí)主體都有各自的特點(diǎn),遠(yuǎn)程教育的對象具有如下特征:1、學(xué)習(xí)者的年齡范圍擴(kuò)大;2、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)起點(diǎn)不同,學(xué)習(xí)目標(biāo)差異大;3、大多數(shù)學(xué)生是在職成人,在地理上的分布比較廣泛和分散;4、遠(yuǎn)程學(xué)生的學(xué)習(xí)是以自主、獨(dú)立學(xué)習(xí)為主。
三、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)
通過對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求和特征分析后,以學(xué)習(xí)者為主體的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì)的基本構(gòu)想就比較清晰明了了。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)首先是個性化學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)。
遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料不僅要滿足不同學(xué)習(xí)主體多元化、多層次的學(xué)習(xí)需求,更要與人的認(rèn)知、思維、能力、情感、年齡以及學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)條件相適應(yīng),才能使學(xué)習(xí)者通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)達(dá)到各自的目標(biāo)。
1、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料內(nèi)容的傳遞和接收仍應(yīng)以紙介學(xué)習(xí)材料為主。
在遠(yuǎn)程教育中,教師與學(xué)生的地理位置相對分離。這種時空分離使像傳統(tǒng)教育通過紙介學(xué)習(xí)材料進(jìn)行面對面的交流方式受阻,取而代之的是使用各種媒體傳遞教學(xué)內(nèi)容。但在當(dāng)前地區(qū)發(fā)展不平衡所造成的學(xué)習(xí)條件有限的情況下,紙介學(xué)習(xí)材料仍應(yīng)是遠(yuǎn)程教學(xué)活動中傳遞和接收教學(xué)內(nèi)容的主要手段。
紙介學(xué)習(xí)材料仍有超越時空的特點(diǎn),而且攜帶方便,閱讀時便于選擇。其次,紙介學(xué)習(xí)材料是一種永久的學(xué)習(xí)材料,一種個性化的學(xué)習(xí)材料,學(xué)生可根據(jù)自己的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需要自定學(xué)習(xí)進(jìn)度、閱讀方式,進(jìn)行自我控制地學(xué)習(xí)。第三,它可能更適合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣,有利于學(xué)習(xí)績效的提高。第四,紙介學(xué)習(xí)材料對學(xué)生的自助服務(wù)作用更直接、更廣泛。由于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育采用的技術(shù)和媒體越來越多樣和復(fù)雜,使遠(yuǎn)程學(xué)生在學(xué)習(xí)時遇到學(xué)習(xí)困難增加以及在與異地教育機(jī)構(gòu)及其代表交流中經(jīng)常發(fā)生的人際交流和信息傳播等交流困難增加,使他們往往不能獲得及時的幫助。那他們第一求助對象就只能是相關(guān)知識的紙介學(xué)習(xí)材料。第五,從我國現(xiàn)階段的計(jì)算機(jī)普及程度和發(fā)展水平來看,計(jì)算機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種媒介只能是教學(xué)內(nèi)容傳遞的主要手段而不是接收的主要手段。
2、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)要包含使遠(yuǎn)程學(xué)生通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)來學(xué)會自學(xué),學(xué)會自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)計(jì)。
遠(yuǎn)程教育中師生分離狀態(tài)下遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的教育資源時空環(huán)境決定了遠(yuǎn)程學(xué)生的學(xué)習(xí)歸根到底是需要學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來完成。這就要求學(xué)習(xí)者是一個成熟的獨(dú)立學(xué)習(xí)者,一個成熟的自學(xué)者。但是,許多遠(yuǎn)程學(xué)生原來只是在以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)中接受教育,較少獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和自治的經(jīng)驗(yàn)。他們并不真正了解自己現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力和認(rèn)知習(xí)慣,不了解自己面臨的發(fā)展任務(wù)和學(xué)習(xí)需求。因此,在設(shè)計(jì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料時要明確而又有說服力地建議學(xué)生去做什么,注意什么和思考什么,接受什么,拒絕什么,要采用簡單易讀的風(fēng)格和任務(wù)驅(qū)動的方式,給出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)活動;預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時存在的問題、并給給予詳細(xì)的分析和提示;努力深入學(xué)生的情感世界,使他們對學(xué)科和問題產(chǎn)生一種個人興趣,促使學(xué)生逐步成為一個成熟的獨(dú)立、自主的學(xué)習(xí)者。
3、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)要加強(qiáng)知識學(xué)以致用的設(shè)計(jì)。
現(xiàn)有的學(xué)習(xí)材料往往偏重某科學(xué)科的歷史發(fā)展和理論研究,只是為了滿足教學(xué)目標(biāo)中認(rèn)知類的第一項(xiàng)目標(biāo)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)后,往往只能掌握基本概念、歷史事實(shí)、處理事物的程序以及原理或理論的重要意義;或者是學(xué)科當(dāng)前研究水平和最新研究成果等一些其實(shí)是教育工作者和理論研究者才需要的知識。而遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者往往是希望獲得馬上可以使用的實(shí)用知識的信息。所以在設(shè)計(jì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料時應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)在知識介紹中多傳授一些實(shí)用的知識和技能,推進(jìn)學(xué)生理解知識、應(yīng)用知識,發(fā)展學(xué)生分析、綜合評價所學(xué)知識的能力,使遠(yuǎn)程學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中遇到問題的時候能借助學(xué)習(xí)材料得予幫助和解決。
4、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)要提供豐富的參考資源。
雖然某一學(xué)習(xí)材料只是針對某一學(xué)術(shù)問題或某一系統(tǒng)知識進(jìn)行講解和論述,但它難免要涉及其他的相關(guān)知識,或者是以相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識為鋪墊。而這些相關(guān)知識不可能也不必要在這一學(xué)習(xí)材料上面面俱到。這樣就為不同認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力的學(xué)習(xí)者造成不同類型、不同層次的困難,容易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)中斷或表層學(xué)習(xí)。如果能把參考資料的提供直接融入遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)中,為學(xué)生提供與知識點(diǎn)相關(guān)的參考資料、書目或網(wǎng)絡(luò)資源地址,把相關(guān)知識的文獻(xiàn)資料整合提示在學(xué)習(xí)材料中,便于學(xué)習(xí)者的查找和閱讀,以促使學(xué)生的深入學(xué)習(xí)和拓展學(xué)習(xí)
5、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)要包含材料的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書的設(shè)計(jì)。
由于遠(yuǎn)程學(xué)生教師、同學(xué)的地理位置是分離的,師生之間、同學(xué)之間交流困難,只能以自學(xué)為主。在學(xué)習(xí)或?qū)嵺`中難免遇到凝難,而遇到凝難時他們又不可能象面授教育那樣及時得到老師的指點(diǎn)和同學(xué)的幫助。如果在設(shè)計(jì)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料時能配備一些相關(guān)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書或?qū)W(xué)習(xí)材料的基本內(nèi)容與自學(xué)指導(dǎo)有機(jī)地結(jié)合在一起,為遠(yuǎn)程學(xué)生提供諸如教學(xué)要求的說明,常見問題的明確分析、解釋、難點(diǎn)凝點(diǎn)的分析以及多種媒體自學(xué)的方法指導(dǎo),就可以使遠(yuǎn)程學(xué)生的學(xué)習(xí)少走彎路。
6、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)要加強(qiáng)實(shí)用習(xí)題的設(shè)計(jì)。
現(xiàn)有的學(xué)習(xí)材料在習(xí)題的設(shè)計(jì)上大多是考察學(xué)生相關(guān)章節(jié)的一些基本知識的掌握情況。例如:“遠(yuǎn)程教育學(xué)的研究對象是什么?”、“簡述我國遠(yuǎn)程教育萌芽期和創(chuàng)建期的基本史實(shí)”,等等。這些問題雖然可以幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)材料所講述的基本知識,但是并不能引導(dǎo)學(xué)生嘗試探索解決實(shí)際問題。而接受遠(yuǎn)程教育的學(xué)生大多數(shù)是成人,他們希望的是所學(xué)的知識可以幫助解決實(shí)際學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的問題。所以,遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料習(xí)題的設(shè)計(jì)要注重真實(shí)性、挑戰(zhàn)性的習(xí)題設(shè)計(jì),要盡量考慮實(shí)用性,且與真實(shí)情景相接近,使遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者感覺到可以學(xué)以致用,從而推動學(xué)生事實(shí)性的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)擴(kuò)展到建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)。
社會的迅速變遷和多元發(fā)展將不斷激活新的學(xué)習(xí)需求,我們應(yīng)該認(rèn)真地審慎地考查遠(yuǎn)程學(xué)生的需求,為他們設(shè)計(jì)專門的具有遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)材料。
參考文獻(xiàn):
[1]丁興富,遠(yuǎn)程教育學(xué)[M]北京,北京師范大學(xué)出版社,2001.11
一、專家型教師的基本特征
專家型教師主要指在教育教學(xué)的某一方面(主要是學(xué)科教學(xué)或?qū)W術(shù)研究領(lǐng)域)有專長的教師。專家型教師首先應(yīng)具備一般教師所具有的素質(zhì),同時專家型教師要參與教育科研工作,要成為研究者,不能只是停留在“知識傳遞者”的角色上,而是自己在實(shí)踐中進(jìn)行研究和探索。專家型教師應(yīng)具備有求知欲、主觀能動性和自學(xué)愿望、有合理的工作方式的知識、有演繹、歸納和類比的能力;在進(jìn)行一項(xiàng)活動時具有確定其不同階段所必須遵循的邏輯順序能力;有形成和修改假設(shè),擬定觀察計(jì)劃或?qū)嶒?yàn)計(jì)劃以及理出事實(shí)與現(xiàn)象之間聯(lián)系的能力;對收集到的數(shù)據(jù)材料能夠加以處理,使之系統(tǒng)化,并且予以說明,從而得出結(jié)論;有獨(dú)自作出具有科學(xué)根據(jù)的決定的能力;有清楚、確切、簡潔的表達(dá)能力。美國著名心理學(xué)家斯騰伯格曾提出確定專家型教師不同于新手的三個基本方面:第一個方面是關(guān)于知識,專家不僅要有所教學(xué)科的知識,如何教的知識以及如何專門針對具體要教的內(nèi)容施教的知識,而且還要具有從事科學(xué)研究方面的知識,尤其在專家擅長的領(lǐng)域內(nèi),他運(yùn)用知識比新手更有效;第二個方面是關(guān)于問題解決的效率,專家與新手相比(在專長領(lǐng)域內(nèi)),能在較短的時間內(nèi)完成更多的工作;第三個方面是洞察力,專家比新手(同樣也是在專長領(lǐng)域里)有更大的可能找到新穎和適當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的方法。由此可以看出,專家型教師與一般教師最大的不同在于:專家型教師必須掌握一定的從事科學(xué)研究的知識和方法,具備一定的科學(xué)研究能力,即他們必須具備一定的科研素質(zhì)。只有教師科研素質(zhì)的提高,才會有科研質(zhì)量的提高,才會有教學(xué)質(zhì)量的提高。教學(xué)活動才能真正顯示出旺盛的生命力。
二、專家型教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)
社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步對教師的素質(zhì)提出了新要求,教師專業(yè)化為確立專家型教師質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提供了依據(jù)。國內(nèi)外的學(xué)者對這一問題紛紛發(fā)表自己的見解,美國學(xué)者論述了受學(xué)生喜愛的教師特征有三方面:親童性:愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的獨(dú)立性,考慮學(xué)生的需要,鼓勵每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)與進(jìn)步;安全感:教師在學(xué)生面前的自信和隨和以及由此形成的教師威信;個人組織能力和綜合能力;教學(xué)組織、班級管理、課業(yè)規(guī)定等方面的使學(xué)生可以接受的能力、魄力和態(tài)度。我國學(xué)者葉瀾提出未來教師的理想風(fēng)格是“對人類的熱愛的博大的胸懷,對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉獻(xiàn)的崇高精神,良好的文化素養(yǎng),復(fù)合的知識結(jié)構(gòu),在富有時代精神和科學(xué)性的教育觀念指導(dǎo)下的教育能力和研究能力,在實(shí)踐中凝聚生成的教育智慧。”唐松林等人提出了三維一體的教師的教育素質(zhì)結(jié)構(gòu),即教師素質(zhì)包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)、專業(yè)精神和教育能力三方面,教師的教育素質(zhì)結(jié)構(gòu)是這三個維度組成的精神世界,其中認(rèn)知結(jié)構(gòu)起導(dǎo)向和支配作用,專業(yè)精神起動力作用,教育能力起保證作用,三者是彼此聯(lián)系、相互影響、制約、滲透的有機(jī)統(tǒng)一整體。
具體專家型教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括如下幾個方面:
1.高尚的師德:師德是教師的靈魂,教師的師德對于學(xué)校教育的成敗具有舉足輕重的作用。高尚的師德包括對教育事業(yè)的熱愛,強(qiáng)烈的事業(yè)心和奉獻(xiàn)精神;科學(xué)的世界觀和積極向上的人生態(tài)度;強(qiáng)烈的責(zé)任感和對學(xué)生的尊重、關(guān)心和愛護(hù);處處為人師表,以身作則。師愛是師德的核心,師愛是一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的轉(zhuǎn)變。教師的師德是教師個體的人格魅力的反映。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的規(guī)范、人們的楷模、父母的替身,教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果,教師的人格對年輕心靈的影響,是任何教科書、道德箴言,任何獎勵和懲罰制度都不能替代的一種教育力量。
2.科學(xué)的教育理念:教育理念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。是否具有科學(xué)的教育理念是區(qū)分經(jīng)驗(yàn)型教師與專家型教師的重要標(biāo)志。教師是教育活動的組織者和引導(dǎo)者,教師持有什么樣的教育觀念,不僅直接關(guān)系著教師的教育行為,而且還間接地影響著未來教育的性質(zhì)與發(fā)展。作為專家型教師要樹立尊重愛護(hù)學(xué)生,注重開發(fā)學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生個性全面發(fā)展的教育觀;樹立“教師的主要職責(zé)是越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵學(xué)生思考,教師將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn),而不是給出現(xiàn)成真理的人”的教師觀;樹立學(xué)生是有主觀能動性的千差萬別的個體,是教育活動的主體,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人,學(xué)生有多方面發(fā)展的需要和發(fā)展的可能,教育應(yīng)不斷滿足學(xué)生發(fā)展需要,促進(jìn)學(xué)生盡可能發(fā)展的學(xué)生觀。
3.相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識和專業(yè)能力:是教師從事教育教學(xué)工作的前提和保證。一般地說,專家型教師的知識結(jié)構(gòu)包括普通文化知識,學(xué)科專業(yè)知識和教育學(xué)科知識三方面的內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)教師對普通文化知識的掌握,是因?yàn)槠胀ㄎ幕R本身具有陶冶人文精神,涵養(yǎng)人文素質(zhì)的內(nèi)在價值,它能豐富人的文化底蘊(yùn),使人性更加完滿,專家型教師對普通文化知識的掌握不僅要淵博,而且要精深,要內(nèi)化到個體知識結(jié)構(gòu)中去。掌握學(xué)科專業(yè)知識,不僅要求教師對自己所教學(xué)科的基本內(nèi)容有深入透徹的了解,還要了解學(xué)科的架構(gòu),發(fā)展脈絡(luò)及學(xué)科信念等內(nèi)容。教育學(xué)科知識包括教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、教學(xué)法及教育科學(xué)研究等方面的知識,這是教師專業(yè)發(fā)展的必然要求。專家型教師的專業(yè)能力除了應(yīng)具有教學(xué)能力、組織管理能力、決策能力、交往能力外,還必須具備相應(yīng)的教育科學(xué)研究能力。這是專家型教師區(qū)別于一般教師的根本所在。眾所周知,進(jìn)行教育科學(xué)研究是一個復(fù)雜的認(rèn)識過程,了解一些科研知識,掌握一些具體研究方法,只是為進(jìn)行科學(xué)研究提供了基礎(chǔ),具備一定的科研能力才是從事科研工作的根本前提。教育研究能力是一個綜合的能力結(jié)構(gòu),一般來講,它包括以下幾種能力:定向能力、理論思維能力、創(chuàng)造能力、動手實(shí)踐能力、評價分析能力、組織科研活動的能力。六種能力在每個人身上的不同發(fā)展水平,就形成了每個人不同的研究風(fēng)格。
4.勇于創(chuàng)新,具有一定的創(chuàng)造性:21世紀(jì)的發(fā)展呼喚創(chuàng)造型人才。學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)乃至創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的提高都與教師有著最為直接的關(guān)系。沒有教師的創(chuàng)造性,很難培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的創(chuàng)造性的學(xué)生。是否具有創(chuàng)造性是區(qū)分“教育家”與“教書匠”的重要標(biāo)志。專家型教師“不是傳聲筒,把書本的東西由口頭傳達(dá)出來,也不是照相機(jī),把現(xiàn)實(shí)復(fù)呈出來,而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者?!睂<倚徒處熞哂袆?chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。即對教育發(fā)展前瞻能力,能迅速感悟、準(zhǔn)確判斷處于生成和變動的教育過程中可能出現(xiàn)的新趨勢和新問題;具有教育智慧,及時把握教育時機(jī),能根據(jù)實(shí)際環(huán)境選擇和決策,調(diào)節(jié)自己的教育行為;尊重科學(xué),不盲從和迷信權(quán)威,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和新穎別致的教學(xué)內(nèi)容;善于進(jìn)行科學(xué)研究,能創(chuàng)造性地把新思想、新觀點(diǎn)、新方法融會到自己的思維模式和工作模式中去,對解決問題有自己獨(dú)特的見解和主張。
三、專家型教師成長的五大支柱
國際21世紀(jì)教育委員會提出未來教育的目標(biāo)即:使受教育者學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存。這就要求專家型教師要學(xué)會志遠(yuǎn),學(xué)會認(rèn)真,學(xué)會合作,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會研究。
1.學(xué)會志遠(yuǎn):學(xué)會志遠(yuǎn),遠(yuǎn)離浮躁,樹立矢志不渝、終身從教的理想,牽引自己不斷攀登個人潛能的高峰。志遠(yuǎn)即志存高遠(yuǎn),亦即樹立遠(yuǎn)大的理想。理想是人們奮斗的目標(biāo)。人的一生無論從事什么職業(yè),都需要有高遠(yuǎn)的志向(目標(biāo))的牽引。理想是遠(yuǎn)航的標(biāo)燈,有了它才有了前進(jìn)的航向。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé),為了整個社會的進(jìn)步奠基的工作,歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師要有鴻鵠之志,不斷完善自己,“修身、齊家、治國”,使自己的人格、品行、學(xué)識成為學(xué)生成長道路上的一面鏡子端端懸掛、一面旗幟高高飄揚(yáng)、一座山峰巍峨聳立。一位教師只有將國家的利益放在第一位,立志成為專家型、學(xué)者型教師,坦然面對浮躁的世界,甘于清貧,耐得住寂寞,咬定青山不放松,矢志不渝,才能激發(fā)出強(qiáng)勁的動力,才能使自己的潛能開挖到極致!
2.學(xué)會認(rèn)真:學(xué)會認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),養(yǎng)成克盡職守,精益求精的習(xí)慣,做教人求真的真人。
認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。有了遠(yuǎn)大的理想,在實(shí)現(xiàn)的過程中,態(tài)度左右著你的行動。持之以恒,鍥而不舍,愈挫彌堅(jiān)等這些態(tài)度是把理想達(dá)及現(xiàn)實(shí)的舟楫。
教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的活生生的個體,他們世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求從教者要象對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。具體地說:教師平素的工作要一板一眼,要精致每個環(huán)節(jié),細(xì)雕每個問題,實(shí)事求是,表里如一,沒有半點(diǎn)虛假和浮夸,準(zhǔn)確的傳承文明,科學(xué)的啟迪智慧,真摯的感悟人生,讓學(xué)生追求至真至善至美;教師在與學(xué)生交往中有一雙認(rèn)真的慧眼,對待學(xué)生成長中的問題,見微知著,明察秋毫,及時指點(diǎn),耐心幫助,對于成長中的亮點(diǎn),善于捕捉,及時鼓勵,促其光大。
認(rèn)真的人會時時處處都完善細(xì)節(jié)。作為認(rèn)真的教師,應(yīng)懂得:教育無小事,事事為育人;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格,就是教育的一切(烏申斯基)。教師規(guī)范自己的言行,學(xué)為人師,行為世范。心中永遠(yuǎn)裝著學(xué)生,為學(xué)生的生動活潑發(fā)展,撐起一方藍(lán)天。
3.學(xué)會合作:學(xué)會合作,雙贏共進(jìn),形成取長補(bǔ)短、相攜互助的協(xié)作氛圍,共創(chuàng)美好前景。
人類已進(jìn)入了“合作”的時代,什么是合作?在《沒有人能獨(dú)自成功》一書中是這樣界定的合作:合作是所有組合形式努力的開始。一群人為了達(dá)到某一特定的目標(biāo),而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖把這種合作稱之為“團(tuán)結(jié)努力”。
知識經(jīng)濟(jì)時代,為什么成了告別了單槍匹馬闖天下“孤膽劍客”時代而成為攜手并肩走天涯“聯(lián)手合作”的時代呢?其一,合作是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。由于科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),各個行業(yè)之間、各門科學(xué)之間等的分工越來越精細(xì),而每個人所涉獵得知識及能力,相對浩瀚的知識海洋及紛繁復(fù)雜的世界而言,又是有限的。故而要完成一件事、成就一項(xiàng)事業(yè),需要多方合作;其二,合作也是社會不斷向前發(fā)展的需求。合作是一種智慧的聚合,采眾家之長,優(yōu)勢互補(bǔ),眾人劃槳開大船,團(tuán)結(jié)就是力量,這種力量推動著社會不斷向前發(fā)展;再者,合作也是現(xiàn)代人自身發(fā)展的需求?!冻晒Φ钠唔?xiàng)習(xí)慣》中指出:第四項(xiàng)習(xí)慣是雙贏,第六項(xiàng)習(xí)慣是合作協(xié)調(diào)。合作是“1+1>2”的效應(yīng),合作是你有一個思想,我有一個思想,彼此交換,雙贏共前。合作就是相互支持,相互幫助,相互啟智開思。學(xué)會合作以經(jīng)是現(xiàn)代人的基本的生活方略,必備的基本素質(zhì)。
培養(yǎng)學(xué)生的合作精神迫在眉睫,而起關(guān)鍵是教師要學(xué)會合作;再者,新的課程計(jì)劃的頒布,新教材的推行,新的課程理念的逐步滲入,不同學(xué)科的相互融合,及與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合等等這些都要求教師間彼此合作,共同提高;還有,教育是一個系統(tǒng)工程,需要社會、學(xué)校、家庭等多方面相互配合,共育英才。在此系統(tǒng)中,教師要學(xué)會與家長及時溝通,形成教育合力;教學(xué)過程,是師生互動、溝通的過程,教師與學(xué)生之間是民主、平等合作的伙伴似的關(guān)系,這樣學(xué)生的創(chuàng)造潛能才會有效的開挖。因此,教師學(xué)會合作顯得尤為重要。
那么,怎樣合作呢?
首先合作者要有共同的目標(biāo),明確的目標(biāo),能使合作者形成合力執(zhí)著的去追求。合力在物理學(xué)中是指:多個矢量在方向一致(共線同向)時,矢量值最大;而多個矢量組合在一起有夾角時,會形成內(nèi)耗,矢量值較小。共同的價值追求即方向一致,可以使大家產(chǎn)生合力;再有,合作者集思廣益——凝成合力的智力支持,合作者積極參與——凝成合力的行為保證,合作者相互體諒——凝成合力的情緒協(xié)調(diào)。如在課堂教學(xué)中的師生合作,要用明確的教與學(xué)的目標(biāo)來指引,要在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三個緯度的準(zhǔn)確定位,讓師生都積極踴躍的參與到課堂的探究中去,使課堂真正成為師生成長的樂園。
4.學(xué)會學(xué)習(xí):學(xué)會學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),養(yǎng)成苦耕不輟,終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,積極打造學(xué)習(xí)型組織。
許維誠先生在為《學(xué)習(xí)科學(xué)大辭典》作序中寫道:“從個人來說,在無限廣闊的知識海洋中,如何快速的獲取自己的那一部分知識?隨著事業(yè)的發(fā)展,又如何補(bǔ)充知識來滿足新的需要?面對知識本身的不斷發(fā)展,又如何能做到不落后于時代?這些問題都告訴我們,學(xué)習(xí)是每個社會成員終身的事情。”學(xué)習(xí)是一生一世的事,是現(xiàn)代人的第一需要。從某種角度說,學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個現(xiàn)代人的生存和發(fā)展格調(diào)。只有學(xué)會學(xué)習(xí),我們才能當(dāng)今社會大潮中搏風(fēng)擊浪,勇往直前。
學(xué)會學(xué)習(xí)的內(nèi)涵:學(xué)會掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方式,能夠通過探索,獨(dú)立地進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。作為一名教師在專業(yè)成長的道路上學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要,其原因有二:
其一:學(xué)校的教育功能要求教師學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是教師從教的基石,《學(xué)習(xí)的革命》一書中指出“全世界在爭論這樣一個問題:學(xué)校應(yīng)該教什么?在我們看來,最重要的應(yīng)該是兩個科目:學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考。”作者提出相互聯(lián)系的四部分課程模式即:個人成長課程、生活技能課程、學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的課程、具體內(nèi)容的課程。要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),教師應(yīng)是學(xué)習(xí)的典范,應(yīng)該率先學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)。教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法,而非簡單的奉送真理,以即授之以漁。
其二:知識迅猛更新客觀上要求教師學(xué)會學(xué)習(xí)。據(jù)技術(shù)預(yù)測專家測算,人類的知識,目前是每三年就增長一倍。西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條“知識折舊率”:一年不學(xué)習(xí),你所擁有的知識就會折舊80%。面對知識的蜂擁而至,我們必須學(xué)會從中篩選、檢索、加工、整理這些信息,從中提取出最有利于自己生活、最有利于師生發(fā)展的信息,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),使自己課堂常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時代的春水。
綜合國際、國內(nèi)的一些研究成果,教師要做到“學(xué)會學(xué)習(xí)”,應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力:掌握認(rèn)識世界的工具,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法;有效地溝通與表達(dá);泛讀和理解的技能;探究推理、解決疑難的能力;獲得、處理與應(yīng)用信息的能力;創(chuàng)新的意念;開展研究的能力;終身學(xué)習(xí)。
教師具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)觀念,要漸次形成一定的學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣,就需要在教書育人的實(shí)踐中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),全力建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校。具體操作層面:
(1)個體學(xué)習(xí)
教師個人要勤學(xué)不輟,學(xué)會學(xué)習(xí)是每位教師的人生主餐。首先教師要主動學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。其途徑是向書本學(xué)習(xí),博覽群書,一本好書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋(凱勒語);向周圍其他同仁學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法,結(jié)合自己的實(shí)際巧妙移植,可以少走彎路;利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),不斷提高自己的信息素養(yǎng),熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息。再者,要積極主動積累直接經(jīng)驗(yàn)。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),實(shí)踐出真知灼見,實(shí)踐長才干。學(xué)習(xí)中有三點(diǎn)特別重要:一是迅速獲取有用信息;二是利用它來解決問題;三是變革它推陳出新。
(2)互動學(xué)習(xí)
師生間的教學(xué)活動,主旨是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會積極主動的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)是對話、交流與知識建構(gòu)的過程。教師是師生從事知識建構(gòu)與發(fā)展的實(shí)驗(yàn)室,要積極實(shí)現(xiàn)師生間、生生間的互動探究活動。師生、生生、生與媒體間可以嘗試專注式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、專題學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)探索學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式,使我們的學(xué)習(xí)真正能激發(fā)學(xué)生的興趣,使之愿學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)造性的學(xué)。網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)是一種以單一主體探索為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動。它經(jīng)常以網(wǎng)頁呈現(xiàn)問題作為開始,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者解決問題。在學(xué)習(xí)活動中,學(xué)習(xí)者猶如一位探險者,與一群各俱專長的探險高手,在網(wǎng)絡(luò)中作知識探索。
(3)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
我們的社會正從“學(xué)歷化社會”走向“學(xué)習(xí)化社會”,學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延,生活即學(xué)習(xí)。許多國家提出如新加坡等建設(shè)學(xué)習(xí)化的國家,上海等城市提出建設(shè)學(xué)習(xí)化的城市,我們教師工作成長的學(xué)校也應(yīng)經(jīng)過全體員工的努力而打造為學(xué)習(xí)型的學(xué)校。
如何使我們的學(xué)校向?qū)W習(xí)型的學(xué)校邁進(jìn)?
彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》一書中提出的五項(xiàng)修煉是改善個人與組織的思維模式,使組織邁向?qū)W習(xí)型組織的五項(xiàng)技術(shù)。這五項(xiàng)技術(shù)是:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),系統(tǒng)思考。五項(xiàng)修煉是一個有機(jī)的整體,不能孤立或分割開來。學(xué)校要有自己鮮明的辦學(xué)理念和教育哲學(xué),用共同的遠(yuǎn)景目標(biāo)培養(yǎng)成員對學(xué)校的長期承諾,客觀的審視自己,不斷改善心智模式,團(tuán)隊(duì)中成員不斷超越自我,相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,從全局利益出發(fā),全面提升整體的教書育人水準(zhǔn),全力打造學(xué)習(xí)型學(xué)校。
5.學(xué)會研究
學(xué)會研究,探索反思,養(yǎng)成勤于思考,勇于創(chuàng)新的習(xí)慣,努力做專家型教師。
“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師要想獲得持續(xù)性發(fā)展,適應(yīng)教育改革的要求,就必須在自己的從教生涯中不斷的反思,不斷的研究,不斷的改進(jìn)。教育研究是采用科學(xué)的方法,對教育現(xiàn)象和教育實(shí)踐中的事實(shí),進(jìn)行了解、收集、整理、分析,從而發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識教育現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律。
(1)教師為什么要成為研究者?
首先,教師成為研究者是時展的客觀要求。教學(xué)系統(tǒng)是有教師、學(xué)生、教材、媒體等要素構(gòu)成。其中教材即教學(xué)內(nèi)容隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步要不斷融入新鮮的血液,教師要更新知識結(jié)構(gòu),不斷整合教材;新的課程開發(fā)國家把部分權(quán)力下放給學(xué)校和教師,教師即是課程的消費(fèi)者,也是課程的開發(fā)者、設(shè)計(jì)者,這就要求就是應(yīng)以研究者的身份進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐;教育的對象學(xué)生他們具有鮮明的個性、不同的智力水平等等,這需要教師因材施教,創(chuàng)造性地進(jìn)行教育,開挖他們的智慧潛能,這些無疑都必須教師具備較濃厚的科研意識,要求教師在研究狀態(tài)下工作。
其次,教育研究是教師成長的必備條件。從教師專業(yè)成長的角度說,教師的專業(yè)知識拓展、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展,都離不開研究。一名師范畢業(yè)生由新教師成為合格教師,可以在實(shí)踐中感悟或師于名師,而模仿和向老教師傾角是一條成為合格教師的捷徑,可以少走彎路,縮短成熟期;而又基本勝任到名家名師的成長,則需要像科學(xué)家那樣的探索研究,用理性的目光,大膽嘗試,創(chuàng)造性地改進(jìn)自己的工作,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,成為業(yè)內(nèi)的行家里手。國內(nèi)外許多教育家,如美國的桑代克、我國的陶行知等人,他們都是教師出身,但他們在工作中研究,在研究中工作,探索出教育的真諦,成為大教育家,被后人敬仰。
最后,只有教師成為研究者,才能使教研活動根植于課堂,也才能使教育研究成果很好的在教育實(shí)際中加以應(yīng)用較好的變?yōu)榻逃a(chǎn)力。“教師即研究者”運(yùn)動的積極倡導(dǎo)者藤豪斯談到:“如果沒有得到教師這一方面對研究成果的檢驗(yàn),那么就很難看到如何改進(jìn)教學(xué),或如何能滿足課程規(guī)劃。如果教學(xué)要得到巨大的改進(jìn),就必須形成一種可以使教師接受的,并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?!苯處熗ㄟ^研究,可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想,樹立現(xiàn)代的教育發(fā)展觀、人才觀、教育教學(xué)觀構(gòu)建新的教育理念,使教育改革發(fā)展的先導(dǎo)和動力;還可以構(gòu)建以生為本的高效的課堂創(chuàng)新模式,推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入,教育研究的理想是,每個課堂都是實(shí)驗(yàn)室,每一位教師都是科學(xué)共同體的成員。
(2)教師如何成為研究者?
首先,學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的外部環(huán)境,為教師成為研究者提供發(fā)展空間。學(xué)校要以“科研興校”為切入點(diǎn),建立激勵教師進(jìn)行教育科研的機(jī)制,提供必要的研究硬件如研究經(jīng)費(fèi)、研究的必要設(shè)備等,定期組織教師間、教師與專家間的交流,確實(shí)把教師的研究落到實(shí)處。
堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。必須圍繞人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接、最具體的利益來落實(shí),不能停留在口號和一般要求上。要以加強(qiáng)基層民主管理、維護(hù)群眾利益為重點(diǎn),以規(guī)范公共權(quán)力公開透明運(yùn)行為關(guān)鍵,以提升反腐倡廉制度執(zhí)行力為抓手,大力推行以“揚(yáng)民主、聚民力、解民憂、安民心、幫民富”為主要內(nèi)容的民本工作制。
揚(yáng)民主。源于決策。為民決策,建立公正科學(xué)的決策機(jī)制。凡事之始。重在遵循科學(xué)決策、民主決策、依法決策原則,完善和落實(shí)黨委民主決策機(jī)制。加強(qiáng)決策調(diào)研,堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民。建立暢通無阻、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、規(guī)范有效的民意反映機(jī)制,建立重大工程項(xiàng)目建設(shè)和重大政策制定的評估機(jī)制,建立決策失誤糾錯機(jī)制和責(zé)任追究制度。要牢固樹立法治觀念和政策觀念,不斷提高法律意識和政策素養(yǎng),切實(shí)做到知法守法、依法辦事。健全完善保障依法行使權(quán)力的機(jī)制和制度,深入推進(jìn)規(guī)范權(quán)力運(yùn)行制度建設(shè)工作,加大職權(quán)清理、程序規(guī)范、自由裁量權(quán)控制等方面的工作力度,使權(quán)力“授予有據(jù)”行使有規(guī)”通過加強(qiáng)法規(guī)政策培訓(xùn)等途徑,提高廣大黨員干部嚴(yán)格依法辦事、按政策辦事的能力。加強(qiáng)對法律法規(guī)政策執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查,完善執(zhí)法過錯追究和政策執(zhí)行糾錯機(jī)制。加強(qiáng)和改進(jìn)包括輿論監(jiān)督在內(nèi)的社會監(jiān)督,保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),保證權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
聚民力。著力用先進(jìn)的廉政文化教育人、引導(dǎo)人、激勵人、凝聚人,塑造廉政建設(shè)的文化修養(yǎng)。堅(jiān)持把推進(jìn)廉政文化建設(shè)作為加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的治本之策。致力在全市營造反腐倡廉、尚榮知恥的濃厚氛圍。著力以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部教育為重點(diǎn),堅(jiān)持和完善黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)、主要負(fù)責(zé)同志講廉政黨課等制度,建立黨性定期分析、反腐倡廉專題民主生活會制度,堅(jiān)持任前廉政談話,推行任前廉政考試制度。著力加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育工作,建立健全聯(lián)席會議、新聞、對外宣傳等制度,構(gòu)建“大宣教”格局。加強(qiáng)基層反腐倡廉教育,創(chuàng)建全方位、全覆蓋的基層黨員教育機(jī)制。著力研究探索貫穿干部培養(yǎng)、選拔、使用、管理全過程的反腐倡廉教育實(shí)施辦法,形成有利于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)良好作風(fēng)、增強(qiáng)廉潔意識和樹立正確世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀的拒腐防變教育長效機(jī)制。
關(guān)鍵詞:領(lǐng)域活動;區(qū)域活動;學(xué)習(xí)材料;整合
皮亞杰發(fā)展理論認(rèn)為:“兒童是在與材料的相互作用中獲得發(fā)展的?!币虼耍處煈?yīng)創(chuàng)設(shè)并有效地利用材料,融知識經(jīng)驗(yàn)于材料中,讓幼兒通過與材料的相互作用進(jìn)行學(xué)習(xí)。領(lǐng)域活動的學(xué)習(xí)材料,往往是教師圍繞某一教育目標(biāo)精心設(shè)計(jì),操作方法的指向性強(qiáng),結(jié)構(gòu)好且比較單一,目的僅僅停留于幼兒對該學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握。區(qū)域活動材料豐富多樣,幼兒能自由地選擇,自主地學(xué)習(xí),它能滿足孩子的個性發(fā)展,挖掘每個孩子的潛能。如果將區(qū)域活動和領(lǐng)域活動學(xué)習(xí)材料有機(jī)地結(jié)合起來,進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ),可以幫助每一個層次的幼兒充分發(fā)展,從而優(yōu)化和完善我們的學(xué)習(xí)課程。本學(xué)期我們對領(lǐng)域?qū)W習(xí)材料進(jìn)行深入探究,在材料的操作方法、操作難度、探究角度、知識點(diǎn)的挖掘等方面進(jìn)行層層深入的拓展,從而生成系列化的區(qū)域操作材料。
一、同一知識點(diǎn)不同區(qū)域材料的拓展
領(lǐng)域活動的學(xué)習(xí)材料是幼兒在教師統(tǒng)一指導(dǎo)下一起操作的學(xué)習(xí)材料,由于活動時間有限,幼兒對學(xué)習(xí)材料的探索往往不多,還有深入下去的需要。如果將這些材料發(fā)散式地延續(xù)到各個區(qū)域中,拓展出多樣玩法的區(qū)域材料,將會滿足幼兒繼續(xù)探索的需要,使其活動向縱深方向發(fā)展。如,在開展數(shù)學(xué)活動“按顏色分類”時,我們發(fā)現(xiàn)幼兒完全被所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境感染,探索的積極性很高,到了活動結(jié)束時,幼兒的學(xué)習(xí)積極性還很高。為了進(jìn)一步滿足幼兒探索的熱情,我們決定在各區(qū)域中創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的區(qū)域環(huán)境,讓幼兒進(jìn)一步探索。于是,我們在數(shù)學(xué)區(qū)創(chuàng)設(shè)了“顏色列車”的環(huán)境,讓幼兒根據(jù)車廂的顏色貼上相同顏色的圖形寶寶;在自理區(qū)創(chuàng)設(shè)了“果樹開花”的環(huán)境,讓幼兒根據(jù)樹干的顏色系上相同顏色的花;在美工區(qū)創(chuàng)設(shè)了“花兒朵朵”的環(huán)境,讓幼兒根據(jù)花瓣的顏色涂色。
二、同一知識點(diǎn)不同操作難度的拓展
在領(lǐng)域活動中,我們?yōu)橛變禾峁┑膶W(xué)習(xí)材料往往是“統(tǒng)一式”的材料,由于幼兒發(fā)展水平的不一致,有些能力強(qiáng)的孩子往往對老師提供的材料輕而易舉就學(xué)會了,材料對他們失去挑戰(zhàn)性,使他們有一種“吃不飽”的感覺,而一些反應(yīng)慢的、悟性低的幼兒,由于時間不允許,則被迫終止。因此,我們可以在區(qū)域中提供一些較有挑戰(zhàn)性的或?qū)哟涡缘牟牧?,讓他們繼續(xù)探索。因此,我們對區(qū)域?qū)W習(xí)材料的多元教育價值進(jìn)行深入挖掘,嘗試從材料的操作難度上進(jìn)行多個層次的拓展,由淺入深、由易到難,引領(lǐng)幼兒不斷地深入探索,同時也讓不同能力水平的幼兒找到自己能挑戰(zhàn)的材料,通過跳一跳就能摘到屬于自己的果實(shí)。如,以數(shù)學(xué)活動《感知數(shù)量》為例,隨著幼兒學(xué)習(xí)進(jìn)程的發(fā)展,我們將這一材料拓展出四個遞進(jìn)式的操作難度和操作要求。第一層次:我們投放了小貓圖片,貼有小魚的夾子,讓幼兒根據(jù)小貓肚子上圓點(diǎn)的數(shù)量夾上相同數(shù)量的小魚夾子,重點(diǎn)讓幼兒學(xué)習(xí)手口一致地點(diǎn)數(shù)。第二層次:我們用布和網(wǎng)布剪成的裙子形狀,并在上面分別貼有數(shù)字和圓點(diǎn)。讓幼兒根據(jù)上衣上的數(shù)字匹配圓點(diǎn)數(shù)量相同的裙子,讓幼兒學(xué)習(xí)數(shù)字與圓點(diǎn)的匹配。第三層次:我們又增投了“翻牌比多少”的材料,讓幼兒隨意翻起一張卡片,與同伴比誰卡片上物體數(shù)量多,讓幼兒感知多少和一樣多。這一系列不斷升級的挑戰(zhàn)使單一的領(lǐng)域活動學(xué)習(xí)材料變得多元化,持續(xù)地激發(fā)了幼兒的探索興趣,有效地促使幼兒在這一系列活動不斷擴(kuò)充探索經(jīng)驗(yàn),提升探索能力。
三、同一材料不同探究角度的拓展
在研究實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)在一些領(lǐng)域?qū)W習(xí)材料往往蘊(yùn)含著豐富的知識經(jīng)驗(yàn),是值得我們進(jìn)一步挖掘和探索的。經(jīng)過我們的充分挖掘和探索后,一些領(lǐng)域?qū)W習(xí)材料在區(qū)域中繼續(xù)發(fā)揮它的教育功能,不斷生成新的探究角度,使幼兒對這些材料的探究由此及彼,層層深入形成網(wǎng)絡(luò)。
如,我們以數(shù)學(xué)活動《認(rèn)識圖形》的學(xué)習(xí)材料為基點(diǎn),在區(qū)域活動中提供了塑料圖形玩具,對其功能和玩法進(jìn)行多角度的探究,多層次的生成和拓展,從最初的探索了解各種圖形的外形特征,到進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒按圖形或顏色分類。接著我們利用這些塑料圖形上有洞的特征,提供了線,讓幼兒按圖形或顏色有規(guī)律地穿線,最后拓展到讓幼兒通過想象將這些圖形拼擺成不同的物體。在此過程中,幼兒對各種圖形的外形特征有了更加全面的體驗(yàn)和認(rèn)識,還獲得了跨領(lǐng)域知識經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu),幼兒的想象力和動手能力也提高了。這種對同一學(xué)習(xí)材料多角度的挖掘和探索更有利于孩子整體性的發(fā)展。