時間：2022-11-22 01:18:27
導(dǎo)語：在生態(tài)環(huán)境設(shè)計的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
大學(xué)校園總體布局及獨立建筑等主體構(gòu)造營造完成后，通過精心的環(huán)境景觀布局，使校園環(huán)境設(shè)計更科學(xué)、更有利于學(xué)校區(qū)域空間的延伸和發(fā)展。美化校園，裝飾建筑，創(chuàng)造一個以靜為主，具保健功能、凈化空氣功能，建筑似自然生成的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境藝術(shù)式校園；適合師生工作、學(xué)習(xí)和生活的良好自然生態(tài)環(huán)境景觀場所。
綠色生態(tài)規(guī)劃原則
1. 注重校園外部景觀空間生態(tài)健康設(shè)計
校園外部空間綠化植物配置應(yīng)選擇各種有益于身心健康的保健植物。充分利用具有生態(tài)保健功能的植物生理特性來提高環(huán)境質(zhì)量，殺菌和凈化空氣，繼而消除工作學(xué)習(xí)疲勞
校園的外部環(huán)境空間包括校前區(qū)、入口大門、功能各異的廣場、庭園、人行道與車行道、山地、綠地、運動場、展示場、試驗場、等等。空間的組織與劃分應(yīng)依據(jù)不同層次需要，組織不同活動空間；其中廣場、庭園、露天劇場、展示場等是流線中的“亮點”，合理的綠植栽種和布置能夠吸引學(xué)生停留、駐足，并由點帶線，引導(dǎo)整個流線。通過道路、廣場、綠地等環(huán)境元素組織、協(xié)調(diào)、溝通、運作，對各種功能進行梳理，供學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、生活、運動、游戲、種植。
綠色植物的造型中的點、線、面的結(jié)合講求豐富、變化，避免橫平豎直式布局，而由各種美觀多變的曲線、直線相結(jié)合，正向、斜向相搭配，產(chǎn)生豐富的景觀視覺效果，為滿足人們回歸自然的渴望，各種空間中的設(shè)施設(shè)置、材料質(zhì)感的應(yīng)用，景觀的創(chuàng)造應(yīng)充分考慮人們鐘情于自然的心理需求；關(guān)注人的審美習(xí)慣，以園林山水布置景觀，并賦予文化內(nèi)涵表達思想感情；
2. 合理選用區(qū)域生態(tài)綠化類別形式
在布局上增設(shè)建筑和園林小品，強化校園的園林氛圍；在綠化上以常綠樹為主基調(diào)，適當(dāng)穿插季節(jié)性花卉，力求樹木高低錯落有致、疏密有序，形成優(yōu)良的植物總體和局部效果，真正達到綠化、美化、凈化、亮化、香化和靜化，從而產(chǎn)生一種安靜優(yōu)雅的綠化格調(diào)，創(chuàng)造一個良好的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境。辦公區(qū)前后種植低矮的植物進行裝飾，不種植高大植物，辦公樓后，以草坪為主，以低矮植物為輔，主要考慮不遮擋辦公樓與教學(xué)樓的視線，教學(xué)區(qū)花壇，用植物做成色塊。教工、學(xué)生宿舍區(qū) 教工區(qū)植物配置力求莊重，學(xué)生宿舍區(qū)力求開放活潑。教學(xué)區(qū)與體育活動區(qū)之間種植高大喬木作為行道樹，形成植物隔離帶，把校園動靜環(huán)境進行區(qū)分，同時也可以擋住活動區(qū)灰塵，減少噪音。運動區(qū)以活動場所為主，局部寬敞位置設(shè)立植物景點，形成三五成群的植物景觀，配置適當(dāng)?shù)乃募净尽?/p>
3. 綠化平面規(guī)劃與豎向設(shè)計相輔相成
因地制宜，綠化層次多元化。立體綠化要做好平面綠化和景觀并進行垂直綠化和布景；同時點綴性的布置景點小園，組成一些立體圖案，形成立體的景觀氛圍。校園生態(tài)環(huán)境景觀規(guī)劃以生態(tài)理論作指導(dǎo)，多層次、多類別樹種造景，宜以植物造景為主，且以喬、灌、草復(fù)層綠化為佳。
校園綠化環(huán)境設(shè)計以尋求人與自然平衡為準(zhǔn)則，將詩情畫意寫入校園，平面綠化、垂直綠化和局部小游園相映成趣；以園林藝術(shù)的手法構(gòu)圖，關(guān)注人的生理、心理需要，創(chuàng)造一個具有豐富內(nèi)涵、情景交融的校園空間模式。同時又增加了綠化體積感，提高了綠化率，真正達到了立體綠化效果。
4. 體現(xiàn)校園文化底蘊和歷史傳承
歷史環(huán)境的保護與紀(jì)念環(huán)境的創(chuàng)造融入到校園環(huán)境中，利用反映校史的建筑、雕塑、碑刻、紀(jì)念林地等能幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神。以生態(tài)理論作指導(dǎo)，盡可能進行喬灌草復(fù)式綠化，增加單位面積上的綠量，以有利于人與自然的和諧，使其可持續(xù)發(fā)展。充分利用校區(qū)內(nèi)獨特的自然景觀和建筑環(huán)境，創(chuàng)建風(fēng)格濃郁的環(huán)境特色，是建立富有精神內(nèi)涵的校園環(huán)境的重要方法。
在學(xué)校擴建和改建中，尤要注意保留具有歷史意義的空間場所和建筑實體，并讓新的空間和實體與原有空間和實體相呼應(yīng)，可設(shè)置一些紀(jì)念性環(huán)境，如杰出人物、教育家的雕像、紀(jì)念園、紀(jì)念林、壁畫、紀(jì)念亭、展示廊、小品等來突出文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)精神，加之現(xiàn)代因素的融入激勵學(xué)生。
5. 以人為本，體現(xiàn)個性化特點
每個校園都有自己的發(fā)展足跡，在景觀設(shè)計上應(yīng)充分彰顯這些個性特色，突出校園精神。景觀造景如雕塑、碑刻、小品、標(biāo)志物等與適當(dāng)?shù)木G色植被搭配則更能表現(xiàn)校園人文氣息。校園小品宜簡煉、含蓄，由此啟發(fā)和暗喻學(xué)生多一些思索，多一些想象空間。
我們可以通過綠色環(huán)境的烘托將校園精神滲透到物化的環(huán)境之中。校園應(yīng)充分利用本校地形、水面的優(yōu)勢，并巧妙運用校園外的景觀造景、借景，做到崇尚自然，獨特。個性化的造型和組成構(gòu)架應(yīng)具有鮮明的時代特點和一定的藝術(shù)水平，具有較高思想內(nèi)涵，優(yōu)先人文、張揚傳統(tǒng)文脈，并融入現(xiàn)代精神。提高人的道德品質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)，完善人格，保持學(xué)校蓬勃向上、清新、凈美的氣質(zhì)。
結(jié) 語
大學(xué)校園的“綠色生態(tài)設(shè)計”是高等教育與文化藝術(shù)結(jié)合的象征，校園景觀是多種因素重疊交錯的設(shè)計藝術(shù)，而“綠色”將成為大學(xué)的標(biāo)志。針對校園環(huán)境的生態(tài)景觀規(guī)劃，提出校園綠化規(guī)劃要走可持續(xù)發(fā)展道路，即綠化景點規(guī)劃要賦予其文化內(nèi)涵，體現(xiàn)人與自然高度和諧統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計；生態(tài)理念；應(yīng)用；原則
人類社會在經(jīng)歷工業(yè)文明之后，雖然取得了一定程度的發(fā)展，各類科技的進步給人們的日常生活帶來了極大的便利。但也在一定程度上忽略了環(huán)境保護，進而使生態(tài)環(huán)境愈加惡劣，對人們的身心健康造成了嚴重威脅。在這樣的情況下，生態(tài)理念由于其提倡的人與自然和諧相處等重要內(nèi)容被人們所重視。人類社會要得到可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)將環(huán)境設(shè)計中生態(tài)理念落實到各個行業(yè)當(dāng)中。加大對自然資源的節(jié)約力度，盡可能選擇耗能低且可回收利用的資源開展各項活動。
1環(huán)境設(shè)計和生態(tài)理念的含義
1.1環(huán)境設(shè)計
環(huán)境設(shè)計指的是在設(shè)計工作實際開展中，通過一定的方式方法使環(huán)境、藝術(shù)、設(shè)計三項元素有機結(jié)合在一起，同時還需保障三者各自的獨立性。而開展環(huán)境設(shè)計活動時，應(yīng)進一步加大對環(huán)保材料的應(yīng)用力度。不但要根據(jù)各項活動的實際需求，合理降低材料購買成本，還應(yīng)保障環(huán)境設(shè)計中的美感。
1.2生態(tài)理念
在環(huán)境開發(fā)設(shè)計活動實際開展過程中，離不開生態(tài)理念這一重要內(nèi)容。具體而言，生態(tài)理念指的是在不會破壞設(shè)計美感的同時，將生態(tài)理念全面貫穿整個設(shè)計工作中，充分發(fā)揮各項資源的優(yōu)勢，全面降低能源損耗。
2環(huán)境設(shè)計中生態(tài)理念使用原則
隨著我國城市化活動不斷推進，當(dāng)前人們的生活水平越來越高。越來越多的人開始追求自然環(huán)保的生活，而環(huán)境設(shè)計人員應(yīng)將生態(tài)理念這一元素充分融入到設(shè)計工作當(dāng)中，為人們開創(chuàng)一個自然舒適的生長環(huán)境。
2.1以科學(xué)技術(shù)為中心
在開展設(shè)計活動時，要想保障設(shè)計質(zhì)量及效果，應(yīng)始終堅持科學(xué)技術(shù)這一重要原則?？v觀環(huán)境設(shè)計工作的發(fā)展，任何一個階段都離不開科技的進步。隨著各項科技的持續(xù)突破，越來越多的技術(shù)應(yīng)用到了環(huán)境設(shè)計工作當(dāng)中，并且極大地促進了環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，有效保障了人們的健康。
2.2尊重自然規(guī)律
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計活動中，應(yīng)全面遵循大自然的規(guī)律。若不滿足這一原則，人類社會將無法做到可持續(xù)發(fā)展。
3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)理念的應(yīng)用
3.1加強設(shè)計的環(huán)保性
隨著時代的不斷發(fā)展，人們對環(huán)保這一理念關(guān)注度越來越高。在這樣的背景下，為促使環(huán)境設(shè)計工作進步，環(huán)境設(shè)計應(yīng)緊密結(jié)合生態(tài)理念，不僅可有效改善居住的生態(tài)環(huán)境，還能大幅度降低資源耗費，有利于人類社會的可持續(xù)發(fā)展。為此，應(yīng)加大對低碳生活、能源消耗等問題的研究力度，并通過合理地設(shè)計體現(xiàn)出來。為此，環(huán)境設(shè)計活動開展應(yīng)始終牢牢把握生態(tài)理念這一重要內(nèi)容，將藝術(shù)與生態(tài)的各項因素緊密結(jié)合在一起，進而實現(xiàn)對可再生能源資源的分類再造，有效緩解能源消耗及環(huán)境污染等問題，最終達到廢物的回收利用以及保護自然生態(tài)環(huán)境等重要目的。
3.2運用現(xiàn)代化生態(tài)技術(shù)
在環(huán)境設(shè)計過程中,為有效保障質(zhì)量，應(yīng)根據(jù)設(shè)計活動的實際內(nèi)容，將生態(tài)理念與現(xiàn)代化技術(shù)有機緊密融合在一起。具體而言，可充分利用信息化技術(shù)優(yōu)勢，通過仿真模擬的方式查看設(shè)計活動的最終效果，結(jié)合仿真結(jié)果針對性修改設(shè)計工作，更好地發(fā)揮各類材料的作用，全面減少破壞周邊生態(tài)環(huán)境，達到保護環(huán)境這一終極目標(biāo)。在配置景觀植被的過程中，應(yīng)根據(jù)各個區(qū)域的氣候、地質(zhì)等因素合理選擇。在尊重客觀規(guī)律的情況下，加大植物的種植力度，使人與自然和諧相處。
3.3科學(xué)使用天然材料
天然材料的應(yīng)用可以使環(huán)境設(shè)計方案更加合理。為此，在環(huán)境設(shè)計活動開展時，應(yīng)加大研究調(diào)查力度，深入研究周邊的生態(tài)環(huán)境、地勢、天然材料，并通過合理設(shè)計盡可能應(yīng)用天然材料。如城市主題公園可利用鵝卵石這一天然材料鋪路，不僅可保障公園的整體美感，還能讓人們在公園散步休閑過程中與自然更加親密地接觸。應(yīng)根據(jù)各個地區(qū)的實際特點，采取針對性的方式合理選擇天然材料。在環(huán)境設(shè)計工作實際開展過程中，要想使人類社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)將其和環(huán)保內(nèi)容緊密結(jié)合在一起，盡可能選擇可以多次回收利用的環(huán)保材料。除此之外，應(yīng)時刻觀察科技動態(tài)，對科技前沿加大關(guān)注力度，詳細分析各個地區(qū)的地理環(huán)境情況，根據(jù)施工地點的實際情況進行針對性設(shè)計。設(shè)計時進一步加大對生態(tài)環(huán)境的保護力度，在保障設(shè)計美感的同時，為生態(tài)環(huán)境作出更多的貢獻。在實際施工中，應(yīng)以發(fā)展的眼光看待每個問題，防止施工中出現(xiàn)材料的浪費，創(chuàng)造出更為舒適的生活環(huán)境，將生態(tài)理念全面融入到設(shè)計活動當(dāng)中。
3.4合理使用土地
當(dāng)前，土地資源較為緊張。環(huán)境設(shè)計活動最重要的內(nèi)容，便是合理規(guī)劃土地，充分發(fā)揮出土地資源的作用。合理設(shè)計不同建筑物之間的間隔，并且充分利用空余位置。在增加城市綠化面積的同時，使城市環(huán)境變得更加有生機。除此之外，在土地規(guī)劃活動實際開展的過程中，應(yīng)密切關(guān)注建筑物施工以及在后續(xù)使用中對土地的利用程度以及污染情況。要根據(jù)不同建筑物的實際使用特點進行合理保護，使其在使用中全面減少污染物的產(chǎn)生。不但要降低后期維護成本，還應(yīng)防止其對生態(tài)環(huán)境造成破壞。相關(guān)部門應(yīng)通過各個渠道向人民群眾宣傳生態(tài)環(huán)境保護工作的重要意義，使人們在日常生活及工作中規(guī)范自身行為，全面減少土地污染。
3.5堅定生態(tài)信念
隨著我國經(jīng)濟社會不斷向前發(fā)展，環(huán)境問題開始影響人們的日常生活，人民群眾逐漸重視環(huán)保。在開展設(shè)計工作時，應(yīng)充分認識生態(tài)環(huán)境保護對我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展具有的重要意義，結(jié)合實際需求及具體特性，在設(shè)計中全面融入生態(tài)理念，有效減少生態(tài)環(huán)境污染。要想提升環(huán)境設(shè)計工作水平，就應(yīng)在工作及日常生活中，堅定不移地貫徹執(zhí)行生態(tài)理念，以科學(xué)發(fā)展為工作的重要指導(dǎo)，在各項環(huán)節(jié)中全面融入生態(tài)理念，加大綠色材料的應(yīng)用力度，并通過各類途徑，增強人們的環(huán)保意識。開展環(huán)境設(shè)計活動時，可采取必要的方式優(yōu)化原有景觀，最大程度保障不同區(qū)域動植物的原有特征，使人與自然和諧相處。在尊重區(qū)域生態(tài)環(huán)境的同時，全面減少建筑材料的使用量，降低施工成本。此外，在環(huán)境設(shè)計工作中，還應(yīng)進一步加大對人文關(guān)懷的關(guān)注力度，結(jié)合各城市的歷史文化特色及建筑物本身的功能，合理設(shè)計其外觀材質(zhì)等，使設(shè)計更具針對性及個性化，充分迎合不同人群的實際需求。對殘障人士、老人、孩子等群體應(yīng)增加人文關(guān)懷，如在設(shè)計兒童房時，盡可能減少家具尖角，防止磕碰。老人房設(shè)計應(yīng)根據(jù)老人的活動狀態(tài)及身體素質(zhì)放置一定數(shù)量的植物。具體而言，為了促進老人的身體健康可選擇可凈化空氣且能讓人心情愉悅的植物，全面提高老年人的居住質(zhì)量，保障其居住環(huán)境的舒適度，滿足人們的物質(zhì)需求，保障其精神需求。由此可見，在環(huán)境設(shè)計中應(yīng)加入更多的生態(tài)理念，使人們在貼合大自然的環(huán)境中保持愉悅的心情，全面體現(xiàn)環(huán)境設(shè)計的人本思想。環(huán)境設(shè)計對城市的規(guī)劃發(fā)展有非常重要的意義，在開展設(shè)計活動時，要始終牢牢把握生態(tài)理念。全面結(jié)合可持續(xù)發(fā)展的需求，將生態(tài)理念更好地融入到環(huán)境設(shè)計中，使我國生態(tài)文明建設(shè)活動取得更好的發(fā)展，有效滿足高效、循環(huán)、可持續(xù)等重要原則，為人們的生活添加更多的色彩。
4環(huán)境設(shè)計中生態(tài)理念的融合
4.1融合生態(tài)理念，確保環(huán)境藝術(shù)設(shè)計先進性
為了全面提高人們的生活滿意度，原生態(tài)、綠色、低碳等理念不斷出現(xiàn)在公眾視野中。生態(tài)理念是一種積極向上的重要理念，對提高環(huán)境設(shè)計質(zhì)量有非常重要的意義。通過有效融入生態(tài)理念可有效創(chuàng)新環(huán)境設(shè)計工作。如為房屋中添加更多的智能家電，使空調(diào)系統(tǒng)、供水系統(tǒng)等具備更加強大的控制能力。隨時讓人們通過管理端的相關(guān)數(shù)據(jù)有效控制家中各電器，大幅度降低電能、水資源的消耗，為民眾帶來更多便利。
4.2融合生態(tài)理念，體現(xiàn)社會人性化關(guān)懷
當(dāng)前在城市建設(shè)中越來越多地融入了人性化建設(shè)理念。人性化指人與外部環(huán)境和諧相處，使人民群眾的生活變得更加安心舒適。通過在環(huán)境設(shè)計中融入生態(tài)要素，可更多地體現(xiàn)社會對人民群眾的關(guān)懷，全面提高人民的幸福指數(shù)。如在城市道路設(shè)計中設(shè)置盲道，在保障盲人出行的情況下，使人與環(huán)境更加和諧。此外，在開展環(huán)境設(shè)計時，還有很多體現(xiàn)環(huán)境和諧及人文關(guān)懷的設(shè)計內(nèi)容，如殘疾人特殊通道、老幼病殘專座；在花壇邊設(shè)置護欄，為人民群眾的生活提供很大的便利，可有效改善社會生態(tài)。
4.3融合生態(tài)理念，改善國家形象
國家形象和社會建設(shè)有非常密切的關(guān)系。隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，國家更加注重生態(tài)環(huán)境的建設(shè)工作，不斷加大政策傾斜力度，為人民群眾打造更加舒適便利的生存空間，有效提升國家形象。當(dāng)前，國家形象與社會建設(shè)活動的人性化、美觀度等要素有非常密切的聯(lián)系，而生態(tài)自然是影響國家形象的重要因素，為此，在環(huán)境設(shè)計時，應(yīng)加大生態(tài)理念的融入力度。無論任何類型的環(huán)境設(shè)計工作都可充分體現(xiàn)國家對生態(tài)環(huán)境的重視，也讓國內(nèi)民眾看到了國家對生態(tài)重建的強大信心。為此，無論是工程建設(shè)還是城市發(fā)展，都應(yīng)全面把握這一重要趨勢，建立更加和諧友善的國家形象。
5結(jié)語
隨著社會的不斷向前發(fā)展，越來越多的人開始重視環(huán)境保護。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中，加大生態(tài)理念的融入力度可使人與自然更好地相處，促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞:生態(tài)文化；室內(nèi)設(shè)計；地域性；必要性；發(fā)展趨勢
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對于生活品質(zhì)的要求也越來越高，這就需要消耗更多能源來滿足人們生活中的多元化需求，而且生活節(jié)奏的加快讓人們對于原始的鋼筋混凝土建筑產(chǎn)生了一定的抵觸情緒，人們希望在忙綠的工作之余，感受到更加舒適多樣的室內(nèi)環(huán)境空間。如何解決使用者日益增長的需求和因滿足使用者需求而產(chǎn)生的諸如破壞環(huán)境等問題的矛盾，是當(dāng)前環(huán)境設(shè)計專業(yè)需要深入研究的問題，符合當(dāng)下可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念。
1我國生態(tài)文化的現(xiàn)狀
“生態(tài)文化”的理念自古就有，比如“天人合一”以及“無為”的觀點就是最好的體現(xiàn)。這些思想倡導(dǎo)人與自然的統(tǒng)一，是目前很多理念的理論基礎(chǔ)。而近幾年，我國政府已將“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的理念發(fā)展成為一項指導(dǎo)方針，不斷為我國保護環(huán)境的基本國策注入更加新鮮的東西。如今，生態(tài)文化已經(jīng)融入到每個行業(yè)的生產(chǎn)當(dāng)中。生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)意識以及理論、道德等，在每一個領(lǐng)域都發(fā)揮出不同程度的價值。
2室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的研究現(xiàn)狀以及發(fā)展水平
（1）室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的概念“室內(nèi)環(huán)境設(shè)計”又被稱作“室內(nèi)設(shè)計”就是對建筑物內(nèi)部空間進行設(shè)計和規(guī)劃，使得整個室內(nèi)空間不僅能夠滿足人們的生活和精神需要，而且在運用美學(xué)、環(huán)境學(xué)以及設(shè)計學(xué)思想的過程中，可以賦予整個室內(nèi)空間最佳的視覺以及觸覺享受，提高人們的生活品質(zhì)。（2）室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展過程室內(nèi)設(shè)計的思想起源于國外，一開始室內(nèi)設(shè)計人員在美國被稱作“室內(nèi)裝飾師”，沒有受到太多人的重視。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于生活質(zhì)量的要求越來越高，社會的不斷需求促進了這一行業(yè)的與時俱進。人們開始重視室內(nèi)設(shè)計的細節(jié)、質(zhì)量。但是那個時候還沒有將人們的精神需求以及生活享受考慮在室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中。近幾年，環(huán)境問題已經(jīng)開始制約全世界經(jīng)濟的發(fā)展。環(huán)保理念融入各行各業(yè)。室內(nèi)設(shè)計行業(yè)也未能置身事外。通過更新設(shè)計者的理念，希望在室內(nèi)設(shè)計上體現(xiàn)生態(tài)文化理念，進而在滿足人們生活需要的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。這樣的發(fā)展理念已經(jīng)成為當(dāng)下室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展趨勢，同時也是評價室內(nèi)環(huán)境設(shè)計優(yōu)劣的重要依據(jù)。
3研究意義
當(dāng)前，以生態(tài)文化作為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的指導(dǎo)，以可持續(xù)發(fā)展理念作為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的核心，不斷促進室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展已經(jīng)成為一個趨勢。進行這一研究的目的主要在于協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系。這就要求設(shè)計人員結(jié)合自身的工作經(jīng)驗，挖掘出生態(tài)文化設(shè)計的內(nèi)涵、主旨、特點以及標(biāo)準(zhǔn)，進而為人們營造一種“生活幸福、生態(tài)良好”的居住環(huán)境。西方發(fā)達國家的綠色設(shè)計理念起源較早，它們把發(fā)展的重點放在對于資源的合理利用上，希望將室內(nèi)設(shè)計對生態(tài)環(huán)境造成的不利影響降到最低?？梢娛覂?nèi)設(shè)計作為一項朝陽產(chǎn)業(yè)，與我國改革開放的步伐相適應(yīng)，對于緩解快節(jié)奏的生活模式，提高人們的生活幸福指數(shù)具有至關(guān)重要的作用。
4構(gòu)建生態(tài)文化下室內(nèi)環(huán)境設(shè)計研究的方法
在分析現(xiàn)狀以及借鑒國外先進經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，筆者提出了幾點切實可行的研究方法，希望為室內(nèi)設(shè)計行業(yè)提供一個有意義的參考。首先，相關(guān)單位應(yīng)該收集各種資料，并對之進行歸納總結(jié)分析。根據(jù)我國現(xiàn)行的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)以及規(guī)章制度，嚴格控制室內(nèi)裝修的材料以及生態(tài)工藝，提高整體的設(shè)計質(zhì)量；其次，對比之前分析出來的相關(guān)數(shù)據(jù)，結(jié)合藝術(shù)、生態(tài)、環(huán)境、心理、社會以及綠色技術(shù)學(xué)的有關(guān)理論，完善室內(nèi)設(shè)計中的理論基礎(chǔ)、思維模式以及思想方法，其中要注意分析、歸納、演繹等方法的有效應(yīng)用；最后，將得出的結(jié)論應(yīng)用于真正的實踐設(shè)計當(dāng)中，從而歸納出效果顯著的設(shè)計方案，應(yīng)用于以后的實際工程當(dāng)中。
5生態(tài)文化下室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展方向
在開發(fā)新的理論以及實踐方法的過程中，一定要遵循人性化的原則，在保證人類生活舒適的基礎(chǔ)上，達到保護自然的目的。其發(fā)展方向大致如下：（1）科技型智能化發(fā)展在科學(xué)技術(shù)更新?lián)Q代如此之快的今天，室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)建也會在生態(tài)文化的制約下朝著科技化、智能化方向發(fā)展。一些新材料會逐漸應(yīng)用到設(shè)計當(dāng)中，在節(jié)約能源上發(fā)揮出更大的優(yōu)勢。比如，特殊的變色玻璃在將太陽能直接轉(zhuǎn)化為光能供人們利用上發(fā)揮起重要的作用。即使在沒有自然光源供應(yīng)的條件下，也能保證室內(nèi)正常的光照；還有一些新型的纖維合金，在載荷上相比普通的鋼筋具有明顯的優(yōu)勢，節(jié)約了鋼筋的投入。總之這些新型科技化的材料，不僅提高了人們的生活質(zhì)量，而且對于資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的構(gòu)建也相當(dāng)重要。（2）空間功能復(fù)合型多元化發(fā)展空間功能復(fù)合型多元化是指在單一空間中滿足多個使用功能的設(shè)計。這類發(fā)展模式更好地體現(xiàn)了室內(nèi)空間生態(tài)文化理念，適合當(dāng)下中小空間的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計。在研究用戶個人生活習(xí)慣、品位以及經(jīng)濟水平的過程中，通過移動、旋轉(zhuǎn)、折疊等技術(shù)方式，實現(xiàn)空間功能的快速轉(zhuǎn)換，使之成為可變的多功能復(fù)合型室內(nèi)空間。在結(jié)合不同設(shè)計方案、裝飾風(fēng)格的前提下，讓很多陳設(shè)裝飾品能夠有效低融合在一起。比如對電視背景進行合理的打造，使整個背景具有雙重的功效：轉(zhuǎn)過來是電視，轉(zhuǎn)過去是儲物間。這樣的復(fù)合型設(shè)計既節(jié)約了空間，又減少了打造儲物間的材料和成本支出，將生態(tài)文化體現(xiàn)得淋漓盡致。（3）創(chuàng)新型個性化發(fā)展創(chuàng)新是推動社會進步的第一要素。在進行室內(nèi)設(shè)計的過程中，也要秉承這一原則，才能將生態(tài)文化自然的融入其中。尤其是在未來，創(chuàng)新型社會的構(gòu)建需要各行各業(yè)的共同努力，室內(nèi)設(shè)計也不應(yīng)該拖后腿。比如，在設(shè)計的過程中，可以有效利用廢棄物對室內(nèi)進行裝飾，僅體現(xiàn)了“變廢為寶”的理念，減少這些廢棄物丟棄到自然對大自然造成的破壞，而且會讓人們樹立一種環(huán)保意識，促進生態(tài)文明的構(gòu)建。
6基于室內(nèi)生態(tài)文化理論的設(shè)計實踐研究
本案是將廢舊集裝箱改造成集生活、娛樂、工作等功能為一體的度假酒店標(biāo)間室內(nèi)設(shè)計。（如圖1-3）將廢棄的集裝箱經(jīng)過巧妙設(shè)計改造進行再次利用，使其“變廢為寶”，成為供人住宿的移動房屋，將生態(tài)文化設(shè)計理念融入設(shè)計之中。集裝箱由于空間尺度的限制，將臥室、餐廳、廚房、衛(wèi)生間等功能空間合理有效地安排在其中，就需要運用多功能復(fù)合空間的設(shè)計理念，通過高科技智能系統(tǒng)的應(yīng)用，只要進行簡單的操作，就能實現(xiàn)空間功能的轉(zhuǎn)化，滿足使用者的多樣化需求。
7結(jié)語
不管是技術(shù)的革新還是社會的進步，都離不開思想觀念的變革。因此，室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域也需要在分析國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，更新自己的思想觀念，將生態(tài)理念融入進去。設(shè)計人員需要明確的是，目前，我國的環(huán)境問題越來越突出，對人們正常的生產(chǎn)和生活帶來了不同程度的影響。因此，利用生態(tài)文化指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該是一項具有普遍現(xiàn)實意義的工作。它將促進室內(nèi)設(shè)計行業(yè)朝著一個全新的方向發(fā)展，真正體現(xiàn)人與自然和諧共處的理念，并且有利于社會的進步以及可持續(xù)發(fā)展策略的實施。設(shè)計人員一定要在充分了解生態(tài)文化下室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢的前提下，不斷推進我國的室內(nèi)設(shè)計朝著科技化、智能化、多元化以及創(chuàng)新化方向發(fā)展。
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關(guān)鍵詞：生態(tài)理念；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；凸顯探索
伴隨我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，相應(yīng)的生態(tài)污染與環(huán)境破壞問題也愈發(fā)嚴重，各類單純?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟效益而進行盲目生產(chǎn)、開發(fā)的項目建設(shè)愈發(fā)多見。比如工廠隨意排放的污水廢氣、工作與生活垃圾隨意廢棄不進行及時處理等現(xiàn)象，都給我國生態(tài)環(huán)境造成極大的損害與破壞，進而給人們自身的生活環(huán)境帶來不利影響。針對這一問題，近年來隨著人們生態(tài)環(huán)保理念的提升，其也開始注重生態(tài)環(huán)境的保護問題，相應(yīng)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念也隨之興起并成為重要設(shè)計趨勢。本文也將對生態(tài)理念的應(yīng)用、體現(xiàn)進行相應(yīng)的探究分析。
1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念研究分析
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念，指的是在維護社會正常運轉(zhuǎn)與人們正常生活、工作的前提基礎(chǔ)之上，經(jīng)由對環(huán)境空間的設(shè)計、規(guī)劃與調(diào)整，來讓其空間資源得到最為科學(xué)、合理的配置，并實現(xiàn)其資源使用效率的最大化。進而降低其能量與資源消耗，達到生態(tài)環(huán)境保護與促進其生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定循環(huán)目的的設(shè)計理念。生態(tài)理念是基于人與自然和諧、友善共處發(fā)展思想而逐步形成的，將其運用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中，能在其具體設(shè)計、規(guī)劃的各個方面與環(huán)節(jié)上，體現(xiàn)出人與自然良好相處的理念特點，對任何一個環(huán)節(jié)有所忽視均無法構(gòu)建起有效、和諧的空間生態(tài)環(huán)境體系。因此需要藝術(shù)設(shè)計者基于能量與物質(zhì)低消耗與穩(wěn)定循環(huán)的角度，進行相應(yīng)空間環(huán)境的設(shè)計、調(diào)整工作。以此保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念得到充分的貫徹、突顯，進而建設(shè)起穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境體系，進而保護本區(qū)域的生態(tài)環(huán)境并促進其開發(fā)壯大。
2生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的凸顯、體現(xiàn)探索
2.1生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用體現(xiàn)
（1）使用、開發(fā)新能源。傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計因缺乏有效的生態(tài)保護意識，常常會使用能量較強但消耗率高、污染嚴重的資源材料，例如各類化石燃料等。將其運用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作中，若無法有效解決其原料污染的隱患，自然也就無法體現(xiàn)出設(shè)計中的生態(tài)理念與環(huán)境保護目標(biāo)。所以將生態(tài)理念實踐運用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計活動時，首先就需要藝術(shù)設(shè)計者主動、積極得去尋求新能源，替代原有的高消耗與高污染的能源材料。即使必須使用部分傳統(tǒng)能源材料時，也應(yīng)盡可能選取污染性較低的原料進行空間環(huán)境設(shè)計，以此減少環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的能源消耗過高與污染問題，凸顯出設(shè)計中的生態(tài)理念。（2）設(shè)計應(yīng)凸顯出舒適感。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目的在于讓人感受到相應(yīng)空間環(huán)境的舒適與自然，因此在其設(shè)計工作中應(yīng)始終將在其空間內(nèi)生活、工作的人的感受作為設(shè)計要點。進而將其各類需求進行設(shè)計規(guī)劃與體現(xiàn)，所設(shè)計出的空間環(huán)境就應(yīng)足夠自然環(huán)保，并體現(xiàn)出安全、舒適的環(huán)境氛圍，以此實現(xiàn)人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的滿意與舒適的感受、體會，達到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用目的。同時在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也應(yīng)注重對特殊人群，比如老弱病殘等群體的環(huán)境需求考慮，而不是僅關(guān)注普通人群的環(huán)境設(shè)計要求。以此達到其設(shè)計成果滿足各類群體需求、進而充分發(fā)揮出設(shè)計環(huán)境的作用與生態(tài)理念的目標(biāo)。（3）設(shè)計應(yīng)尊重自然、維護自然正常發(fā)展。尊重自然準(zhǔn)則也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用生態(tài)理念的一大重點內(nèi)容，通過在藝術(shù)設(shè)計中尊重自然、讓自然生態(tài)環(huán)境發(fā)揮出其自身的自我修復(fù)與調(diào)節(jié)能力。以此盡可能減少人為因素為自然生態(tài)系統(tǒng)的影響，提升其自然生態(tài)環(huán)境的自我平衡能力與可持續(xù)發(fā)展成效。因此在實際設(shè)計、實踐中應(yīng)本著促進自然發(fā)展優(yōu)先于人為干預(yù)的思路，在做環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時減少對生態(tài)系統(tǒng)的過多保護性規(guī)劃，盡可能讓自然生態(tài)環(huán)境通過自我進行修復(fù)與調(diào)整。
2.2生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的構(gòu)建思路與凸顯
（1）生態(tài)設(shè)計與生態(tài)保護。生態(tài)設(shè)計是基于生態(tài)理念，通過其對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的指引與規(guī)劃，來實現(xiàn)其藝術(shù)設(shè)計具備對自然生態(tài)環(huán)境平衡、修復(fù)作用，進而維護自然生態(tài)環(huán)境體系與生態(tài)健康，在保護自然生態(tài)環(huán)境的同時也維護人們自身的生存條件。伴隨我國在生態(tài)環(huán)境保護、治理方面工作的進展，人民群眾的生態(tài)環(huán)保意識也在逐步加強與提升，相應(yīng)對自然生態(tài)環(huán)境保護技術(shù)與設(shè)計的接受程度也在提高，因此生態(tài)設(shè)計在生態(tài)環(huán)境保護中的應(yīng)用范圍正逐步擴大，并且進入到人們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞯母鱾€環(huán)節(jié)之中。伴隨生態(tài)設(shè)計的應(yīng)用與手段的改進、發(fā)展，其通過在自然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的使用、實踐，能相應(yīng)降低人為原因?qū)ψ匀簧鷳B(tài)環(huán)境的不利影響與破壞，在保護自然生態(tài)系統(tǒng)免受外界不利影響的同時，也能維護其系統(tǒng)自身的循環(huán)、平衡與發(fā)展。（2）生態(tài)資源的使用、開發(fā)。生態(tài)資源是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在生態(tài)理念影響下，進行設(shè)計規(guī)劃的重點內(nèi)容之一，通過設(shè)計與開發(fā)各類可再生、低污染、低消耗的生態(tài)資源原料，并將其資源應(yīng)用到具體的空間環(huán)境設(shè)計環(huán)節(jié)之中。以此發(fā)揮出生態(tài)資源自身的優(yōu)勢與作用，減少諸如化石燃料等非生態(tài)資源的利用，降低相應(yīng)生態(tài)環(huán)境污染與破壞問題的發(fā)生可能。具體在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對生態(tài)資源的應(yīng)用設(shè)計上，就可基于各類生態(tài)資源的作用特點進行規(guī)劃與實踐。比如化石燃料在其燃燒進程中，所生成的硫化物與氮氣，散播在空氣中就會逐漸形成酸雨層，進而給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境系統(tǒng)帶來嚴重損害。因此就必須對此類非生態(tài)資源的應(yīng)用進行嚴格管控，并盡量減少對其的使用。同時對于各類低消耗、低污染的太陽能、風(fēng)能等生態(tài)資源，則需加大對其的開發(fā)力度，將其應(yīng)用到人們生活、工作中的各個領(lǐng)域。比如太陽能熱水器等形式，進而通過生態(tài)資源在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的使用與開發(fā)，維護自然生態(tài)環(huán)境的健康與和諧，促進其生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定循環(huán)和平衡。同時針對現(xiàn)代社會生活與工作所生成的廢棄物逐漸增多的局面，在對其進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時還可基于生態(tài)理念，進行對廢棄物的資源開發(fā)與再利用作業(yè)，以此實現(xiàn)各類生態(tài)資源充分使用、開發(fā)的目的。并進而減少廢棄物的處理成本與對自然生態(tài)環(huán)境的污染、影響，保護其生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定與健康。
3結(jié)語
伴隨人們生態(tài)環(huán)保意識的發(fā)展提升與社會對生態(tài)環(huán)境保護力度的提高，相應(yīng)的生態(tài)理念也成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一大趨勢與指導(dǎo)性思想。這就需要藝術(shù)設(shè)計者通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用、體現(xiàn)生態(tài)理念，以此提升其設(shè)計的生態(tài)保護作用，實現(xiàn)對自然生態(tài)環(huán)境的維護與發(fā)展，并促進自然環(huán)境與人類社會之間的和諧共處。
作者:陳曉敏 單位:徐州工程學(xué)院
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關(guān)鍵詞:居住區(qū);生態(tài)化;景觀;環(huán)境設(shè)計
中圖分類號: S731
文獻標(biāo)識碼: A
文章編號:1005-569X(2009)07-0034-04
1引言
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的三原主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟上都是相互依存的,人們能否在某個地方定居下來,主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要即生存需要、安全需要和精神需要。當(dāng)今社會,人口增多、資源缺乏、污染嚴重、環(huán)境惡化等現(xiàn)象的出現(xiàn),使生態(tài)問題逐漸成為人們關(guān)注的焦點。身心疲憊的現(xiàn)代人以較以往更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中。具有景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。從景觀生態(tài)學(xué)的理論上說,優(yōu)質(zhì)的居住區(qū)環(huán)境應(yīng)該是具有較強穩(wěn)定性、低維護性和可持續(xù)性發(fā)展的景觀生態(tài)環(huán)境。
本文結(jié)合蘇州白塘壹號地塊環(huán)境設(shè)計,對居住區(qū)生態(tài)化環(huán)境設(shè)計進行了初步探討,深刻認識到在人與自然和諧相處的觀念日益成熟的今天,居住區(qū)生態(tài)化環(huán)境設(shè)計必須合理規(guī)劃硬質(zhì)景觀,貫徹綠地景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的思想,遵循人與自然和諧統(tǒng)一的原則;以人為本,以生態(tài)為本,從立地環(huán)境、地形地貌、植物配置多樣性、特色綠化應(yīng)用、水體(水生植物)合理應(yīng)用等方面綜合考慮,從而形成良性居住區(qū)綠色景觀生態(tài)系統(tǒng),實現(xiàn)人與自然的和諧相處以及人類社會發(fā)展的可持續(xù)。
2 項目概況
蘇州白塘壹號地塊位于蘇州工業(yè)園區(qū)內(nèi),占地面積約31萬m2,毗鄰蘇州白塘生態(tài)植物園。白塘植物園內(nèi)的植物搭配和植物造景主要突出生態(tài)景觀,植物設(shè)計、地型塑造、水體設(shè)計等均以模擬自然界的生態(tài)為原則。植物園倡導(dǎo)人與自然的親密與和諧,共有植物510多種,最大限度地保留了綠色空間和生態(tài)環(huán)境。小區(qū)在選址和定位上都依托白塘植物園的有利資源,承載了對生態(tài)環(huán)境的傳承和延續(xù)。設(shè)計初始,新加坡開發(fā)商就考慮規(guī)劃、建筑、景觀設(shè)計同步進行,將其打造成園區(qū)內(nèi)第一個生態(tài)型居住區(qū)。
本小區(qū)的環(huán)境設(shè)計中,植物、地形和水體是最重要的景觀元素。其中綠化面積占總用地面積的74%,人工水系面積占總用地面積的7.5%。小區(qū)地形豐富,幾乎全部在車庫頂上造景,為滿足規(guī)劃要求,其中2m以上的覆土面積就達到28000m2,豎向上的高差變化,展現(xiàn)了豐富的立體景觀。人們生活在這樣一個樹蔭環(huán)抱、鳥語花香、臨水而居的社區(qū)環(huán)境中,猶如生活在自然深處的森林中一般。
3 生態(tài)設(shè)計的含義
雖然生態(tài)設(shè)計已不是一個新鮮的詞語,卻沒有一個明確的被普遍接受和認可的概念,不同的學(xué)者對此有不同的認識。有的學(xué)者認為,“任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計”,“景觀設(shè)計從本質(zhì)上說就應(yīng)該對土地和戶外空間的生態(tài)設(shè)計,生態(tài)原理是景觀設(shè)計學(xué)(landscape architecture)的核心[1]”而有的學(xué)者認為,“‘生態(tài)設(shè)計’這一概念,無論從‘生態(tài)學(xué)’角度,還是從‘人類生態(tài)學(xué)’、‘環(huán)境生態(tài)學(xué)’的角度,或者從常規(guī)設(shè)計原則講,都是不科學(xué),也就是不全面的。正確的稱為‘生態(tài)補償設(shè)計’”;“減少負干擾的設(shè)計就是具有生態(tài)學(xué)意義的設(shè)計,而減少負干擾的過程,就是人類對自然環(huán)境的補償過程,比之常規(guī)設(shè)計。能減少負干擾的設(shè)計我們稱之為‘生態(tài)補償設(shè)計’[2]”。
筆者認為,所謂景觀生態(tài)設(shè)計,是以現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)和依據(jù),通過一系列景觀生態(tài)設(shè)計手法營建生態(tài)功能、美學(xué)功能和游憩功能的良好景觀格局,滿足人們休閑游憩活動的同時,實現(xiàn)人與自然的和諧相處以及人類社會發(fā)展的可持續(xù)。從而提高人居環(huán)境質(zhì)量的景觀設(shè)計,景觀生態(tài)設(shè)計強調(diào)人與整個自然界的相互依存和相互作用,維護人類與地球生態(tài)系統(tǒng)的和諧關(guān)系,其最直接的目的是資源的永續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,最根本目的是人類社會的可持續(xù)發(fā)展。
4生態(tài)設(shè)計的理念
4.1貫徹景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的思想
規(guī)劃設(shè)計景觀生態(tài)型居住區(qū)時,應(yīng)做到住宅和環(huán)境的和諧,功能的完善。如讓居住區(qū)入口廣場綠化、引導(dǎo)綠化、中心生態(tài)主題花園、人文景觀、水景、宅前屋后綠化、陽臺綠化、道路綠化、特色綠化等綠色植物系統(tǒng)交融連接在一起,使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)即綠脈。居住區(qū)外置區(qū)域過渡性或廣場性綠地成為居住區(qū)內(nèi)綠地的過渡和延續(xù)。作為居民放松游憩的場所,同時,形成綠色屏障,美化凈化居住區(qū)環(huán)境。人文景觀和戶外活動空間掩映其間,使生態(tài)環(huán)境、視覺景觀形象、人文大眾行為等諸多方面相得益彰。
4.2遵循人與自然和諧的原則
在規(guī)劃設(shè)計居住區(qū)景觀生態(tài)系統(tǒng)時,首先要以植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、人居學(xué)、規(guī)劃學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)等為基礎(chǔ)。遵循生態(tài)原則,重新認識身邊熟悉而又陌生的自然生態(tài)造景要素:例如,立地環(huán)境、水系、植物、動物、微生物等。要始終以人為本,以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系。使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素:如人文環(huán)境小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類思維行為等諸多方面來規(guī)劃住宅區(qū)綠地生態(tài)系統(tǒng),使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化數(shù)量,更要考慮綠地的質(zhì)量和功能,即創(chuàng)造回歸自然融于自然的詩意景觀天地,使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存層次,而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次,是對美和情的追求。只有這樣,才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會活力,才能與人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng)。
5 生態(tài)環(huán)境設(shè)計的體現(xiàn)
居住區(qū)景觀生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計是居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的重要組成部分,也是前提條件。其必須與居住區(qū)總體規(guī)劃同時進行,統(tǒng)一規(guī)劃。景觀生態(tài)型居住區(qū)其主要特征是低容積率,高綠地率(即綠地率高于40%)并使人均綠地率大于4m2;注重綠地布局和設(shè)計,努力做到生態(tài)化、景觀化、實用化的有機結(jié)合。
蘇州白塘壹號環(huán)境設(shè)計以現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)和依據(jù),貫徹綠地景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的思想,遵循人與自然和諧統(tǒng)一的原則;以人為本,從立地環(huán)境、地形地貌、植物配置多樣性、特色綠化應(yīng)用、景觀小品、水體(水生植物)合理應(yīng)用等方面綜合考慮,充分體現(xiàn)居住區(qū)生態(tài)化的環(huán)境設(shè)計理念,向人們盡情展現(xiàn)一個近自然的人居生活環(huán)境。
5.1保留原生態(tài)土質(zhì)
自然界是具有生物多樣性、物種多樣性、基因多樣性的生態(tài)系統(tǒng),是由食物鏈構(gòu)成的生態(tài)金字塔,塔底是孕育萬物的土壤、水分等,其上為微生物、昆蟲等分解者,位于分解者之上的是將太陽光、水轉(zhuǎn)化為有機物并產(chǎn)生氧氣的植物,塔頂為消費者的動物和人類。原有的地球生態(tài)系統(tǒng)是億萬年演化而成的,在自身系統(tǒng)內(nèi)可以完成物質(zhì)的循環(huán)和能量的轉(zhuǎn)換,所以住宅區(qū)原生態(tài)表土的保持相當(dāng)重要,隨意棄土、回填土、整土,會無意中破壞大地的平衡和生物多樣性的原生態(tài)環(huán)境。因此我們盡可能保留住宅區(qū)本土是住宅生態(tài)復(fù)原的基礎(chǔ)。在項目實施的過程中我們盡量保留基地原土壤,并通過生物措施進行局部土壤改良,為我們創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境打下基礎(chǔ)。
5.2形成多樣性的地形地貌小環(huán)境
起伏的地形是自然界的表象,形成起伏的地形,有一種親近自然的感覺,有了地形環(huán)境的多樣性才可能有植物的多樣性、生物的多樣性。對于綠地面積有限的住宅區(qū)來說,模擬自然的地形是至關(guān)重要的,這不僅可以增加綠地面積,形成區(qū)域小環(huán)境、小氣候,有利于地表徑流,有利于排水,而且因地下水位過高引起的植物種植難度系數(shù)可相對降低,有利于栽植高大怕濕性景觀植物,如雪松等各種各樣的植物種類。豐富景觀層次,使各類植物在層次上有變化、有景深,有陰面和陽面,有抑揚頓挫之感,進而有利于提高住宅景觀品位,可做到生態(tài)、視覺景觀和大眾行為的三位一體。
區(qū)別于一般的場地造景,白塘壹號地形地貌基本上都是在地下車庫的頂板上形成,車庫頂板結(jié)構(gòu)的荷載和場地的滲水、保水和排水成了我們優(yōu)先要考慮的問題。這一限制條件對我們景觀生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)提出了更高的要求。在設(shè)計中我們采用蛭石、泡沫和輕質(zhì)土減輕車庫頂板荷載,同時滿足種植大樹的覆土要求。對車庫頂板的滲水、保水和排水問題,我們首先考慮的是保證其不滲水,于是我們在選擇防水材料上嚴格把關(guān)。本小區(qū)綠地率高、綠化集中而且層次豐富,成為土壤保水的有利條件。車庫頂板的排水,我們考慮結(jié)合地形設(shè)計,將多余的雨水就近排向道路和自然水系,道路上的雨水通過雨水井收集統(tǒng)一排向市政的雨水管網(wǎng)。
5.3 營造生態(tài)水系
水是生命的象征,從生態(tài)的角度,用模擬自然結(jié)合現(xiàn)代園林的包裝手法,可使水產(chǎn)生流動跌落,不僅增加空氣濕度,增加負離子濃度,調(diào)節(jié)氣溫;而且從視覺上給人以美感,例如水池、噴泉、溪流、及可接近的水域邊界將組成參與性的動態(tài)景觀,成為居民留戀的場所。21世紀(jì)生態(tài)住宅區(qū)應(yīng)通過建設(shè)噴泉、瀑布、藝術(shù)水簾、溪流、垂釣池、戲水池及生態(tài)人工湖住宅區(qū)公園,以美麗的湖光水色,實現(xiàn)都市人回歸大自然的夢想。
本小區(qū)在車庫頂板上設(shè)計了大量的水體景觀,小區(qū)水體與白塘植物園水系融匯貫通,形成內(nèi)外相通的活水源,水景的表現(xiàn)形式多樣,有瀑布、涌泉、溪流、旱溪等。水池岸邊植物種類豐富,種植了從水生過渡到陸生的植物群落景觀。水景駁岸也充分考慮了其生態(tài)性,我們通過自然岸線的處理、天然湖石駁岸結(jié)合自然草坡駁岸,努力營造一個穩(wěn)定的、多樣性的生境。為保證小區(qū)水體的潔凈,在水循環(huán)系統(tǒng)生態(tài)處理方式,主要有以下幾點:A、在水景源頭采用水凈化處理措施,保證流入小區(qū)水的潔凈。B、水景中設(shè)置噴泉,兼具觀賞和水凈化的雙重功能。C、水池岸邊種植水生植物,形成自然、生態(tài)的水岸景觀。D、小區(qū)水景設(shè)置有一定的高差,形成動態(tài)水景觀。
5.4景觀植物配置的多樣性
植物配置應(yīng)向生態(tài)化、鄉(xiāng)土化、景觀化、功能化方向發(fā)展。植物材料既是生態(tài)造景的素材,也是觀賞的要素;植物能將太陽光、水轉(zhuǎn)化為有機物并產(chǎn)生氧氣,所以應(yīng)正確選擇樹種,物別是多用鄉(xiāng)土樹種,因為鄉(xiāng)土樹種是自然生態(tài)歷史演變的結(jié)果?？茖W(xué)地配置各種植物有利于發(fā)揮植物的特性,構(gòu)成生態(tài)美景。在白塘小區(qū)的景觀植物配置上,我們主要從以下幾個方面考慮:
5.4.1喬、灌、花、草合理結(jié)合
將植物配置成高、中、低各層次,既豐富植物品種,又能使三維綠化量達到最大化,使放出的氧氣和制造的有機物更多,有益于人類的健康。總體上體現(xiàn)植物配置層次性多樣性,小區(qū)植物配置功能性。
5.4.2選擇具有鄉(xiāng)土性、針對性的大喬樹種
種植樹種應(yīng)考慮植物生態(tài)群落景觀的穩(wěn)定性、長遠性、美觀性。樹種選擇在生態(tài)原則的基礎(chǔ)上,力求變化,創(chuàng)造優(yōu)美的林冠線和林緣線,配置大喬木時,要有足夠的株行距,為求得相對穩(wěn)定的植物生態(tài)結(jié)構(gòu)打下基礎(chǔ),也是可持續(xù)發(fā)展的需要。
5.4.3植物配置應(yīng)四季有景三季有花
充分運用樹木形態(tài)特征種植觀花樹、觀景樹、觀葉樹及鳥嗜性植物,吸引鳥類和小動物,從而形成植物多樣性、生物多樣性。表現(xiàn)出該地區(qū)一年之中季相變化。
5.4.4自然活潑的表現(xiàn)形式
居住區(qū)綠化配置應(yīng)該以人為本,利用自然活潑的手法,追求溫馨、輕柔、優(yōu)美的浪漫情調(diào)。景觀要求在一年四季保持綠色基調(diào)前提下,產(chǎn)生有季節(jié)性的色彩以及空間上層次變化,植物群落應(yīng)追求自然形態(tài),不能用過多的人工剪造型,一些開花植物,如果經(jīng)常修剪,往往會把花芽剪掉,既費工又減少了綠色枝葉量,對生態(tài)不利。自然生長的各種花灌木,三五成群地布置在宅前屋后,隨季節(jié)花開花落,給人們帶來好的心情。
5.5把地上車庫占地還給綠地
現(xiàn)代社會是人口密集的時代,隨著人們生活水平的提高,汽車將成為人們的代步工具,但將有限的不可再生的土地用于建設(shè)地面車庫是不明智和不可取的,將車庫轉(zhuǎn)入地下,或者轉(zhuǎn)向立體停車庫,將有限的不可再生的土地用于綠化和戶外活動場所是現(xiàn)代生態(tài)住宅區(qū)發(fā)展的方向。
白塘壹號在地下車庫的出入口全部設(shè)在小區(qū)的車行道路上,在功能上實現(xiàn)了人車分流。從而杜絕了小區(qū)內(nèi)部汽車的尾氣和喇叭聲,更重要的是將車庫轉(zhuǎn)入地下,把幾萬m2土地還于綠化。通過生態(tài)景觀營造,在在車庫頂上的綠仍可實現(xiàn)山地起伏,林木茂盛,綠草如茵的景觀生態(tài)家園。
5.6屋頂綠化、墻面綠化、室內(nèi)綠化
在居住區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計之初,就要考慮綠化對屋頂產(chǎn)生的承重、防漏等問題,諸如會所的屋頂,大樓的頂層,可根據(jù)實際情況,使綠化得到延伸,使綠地長厚、長寬、長高,河濱豪園綠化就是一例。其屋頂綠化加上垂直綠化及地面的高大喬木形成用宿根花卉,例如紫露草、醉魚草、鳶尾等招蜂引蝶;充分利用芳香植物,例如臘梅、桂花、薄荷等;充分利用觀果植物,例如火棘、構(gòu)樹、桑樹等鳥嗜植物,吸引鳥類和小動物,從而形成生物多樣性,豐富的植物層次、明顯的季相變化,從視覺上是美麗的,從植物生態(tài)學(xué)方面考慮也是合理的,但有時南窗前的高大常綠植物往往阻擋了室內(nèi)的光線,使居者有壓抑感,而充足的采光對于居民來講是很重要的,所以植和物配置時也要兼顧視覺、生態(tài)、大眾行為,適當(dāng)移動植物種植位置,充分體現(xiàn)以人為本的思想。白塘壹號充分利用建筑前面綠化、陽臺綠化和室內(nèi)架空層綠化,將其作為室外綠地景觀的拓展和延續(xù),充分體現(xiàn)了多層次、全方位的生態(tài)綠地景觀。
5.7景觀道路、雕塑、健身設(shè)施等設(shè)計
我們將住宅區(qū)的資源環(huán)境生態(tài)諸要素結(jié)合起來,把建筑的尺度、景觀小品尺度、和樹木的尺度合理地量化,從空間、時間、自然、人文諸要素來規(guī)劃住宅區(qū)的綠色生態(tài)系統(tǒng)。適度的戶外空間對每個人來說是必需的,人與自然對話、與人對話交流中需要戶外空間,如果說居具有私密性,那聚就有公眾性、開放性、參與性,沒有人參與、感知的綠地是蒼白的 、缺少品位的,所以說景觀道路、健身設(shè)施等戶外空間合理分布于綠地中是聚集活動的需要。
在本小區(qū)的景觀道路的設(shè)計中,我們在保證消防通道暢通的前提下把道路的硬地鋪裝縮減為2.5m,其余的路寬用植草格來處理,形成隱形消防通道。消防車可壓植草格直接通行,這樣做既滿足了消防的要求,又增加了綠地面積。在游園路鋪裝材料的選擇上,我們盡量采用生態(tài)透水磚,既滿足功能要求,又起到生態(tài)、環(huán)保的作用。
6 生態(tài)設(shè)計的意義和啟示
生態(tài)設(shè)計不僅僅是保護場地、利用可再生資源、種植綠色植物等手法的簡單疊加,而且是通過這些手法為日益枯竭的資源和衰敗的環(huán)境尋找新的發(fā)展平臺,景觀設(shè)計師在生態(tài)設(shè)計中將自己要做的作品放在整個地球生態(tài)系統(tǒng)中來考慮,以能促進地球生態(tài)系統(tǒng)的進一步完善為使命,即使是很微小的促進,也同樣是生態(tài)的,都可以叫做生態(tài)設(shè)計。生態(tài)的景觀設(shè)計以人類的長遠利益為著眼點,通過景觀設(shè)計師對生態(tài)理念的理解和生態(tài)原則的遵循不斷使人類社會朝著可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)邁進,因此,生態(tài)的景觀設(shè)計才是真正的人性化設(shè)計!
7 結(jié)語
在蘇州白塘壹號地塊環(huán)境設(shè)計中,我們結(jié)合現(xiàn)有地理環(huán)境條件,運用現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)和依據(jù),遵循人與自然和諧統(tǒng)一的原則,從立地環(huán)境、地形地貌、植物配置多樣性、特色綠化應(yīng)用、景觀小品、水體(水生植物)合理應(yīng)用等方面進行了初步探討。通過這一案例的實踐,我們認識到生態(tài)化設(shè)計已成為當(dāng)今居住區(qū)環(huán)境設(shè)計發(fā)展的趨勢,同時也為今后繼續(xù)探討居住區(qū)生態(tài)化環(huán)境設(shè)計積累了寶貴經(jīng)驗。
參考文獻:
教育環(huán)境的生態(tài)性首先需要從受教育者主體的年齡、情商、心理和生理特點出發(fā)，設(shè)計與受教育主體相和諧的教育環(huán)境。
（一）不同年齡段的多元化設(shè)計元素融合與單一的中學(xué)或小學(xué)不同，東城實驗學(xué)校為九年一貫制義務(wù)教育學(xué)校，從“以人為本”的理念出發(fā)，校園環(huán)境設(shè)計關(guān)注從7歲到16歲年齡跨度的學(xué)生心理和生理特點、情感訴求，因此校園景觀環(huán)境設(shè)計必須以多元化元素融合一體，從形態(tài)、色彩、材質(zhì)、游戲空間等多方面照顧不同年齡學(xué)生，要求運用設(shè)計符號元素細節(jié)的區(qū)分到位。
（二）以恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計手法表達校方教育核心價值該校的教育核心價值觀即對受教育者“尊重、賞識、情滿校園”，重視通過學(xué)習(xí)的過程而顯示，在學(xué)習(xí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生探索，通過學(xué)生作品展示等正面鼓勵學(xué)生的探索實踐。因此，其校園環(huán)境設(shè)計手法需要通俗易懂、具有趣味性游戲性，表達教育者對學(xué)生們的尊重、鼓勵與贊賞，由此促進孩子健康的情商成長。
二、校園景觀四大區(qū)域版塊創(chuàng)意闡述
東城實驗學(xué)校校園依據(jù)教學(xué)功能劃分為四大空間區(qū)域版塊：校區(qū)正門入口中心廣場、藝術(shù)樓后小廣場、低學(xué)年段小廣場、校區(qū)運動場及綠化隔離帶等。方案構(gòu)思之初，依據(jù)四大區(qū)域版塊空間的功能性以及小學(xué)、初中九年一貫制學(xué)校的構(gòu)成特點，本著以人為本，滿足多年齡段學(xué)習(xí)、游戲活動方式前提下，學(xué)校協(xié)同設(shè)計者提出了校園景觀四大板塊創(chuàng)意主題——源、瀚、韻、律，它們在主題表現(xiàn)上各有側(cè)重但又融匯貫通，并且對其內(nèi)涵深入進行挖掘充實。
（一）“源”的闡述
“源”詞義本義闡釋為“水流所從出”，在文化中延伸意為“源源不斷、生生不息”，“一元復(fù)始，萬象更新”，“四海相聚，珍惜緣分”，“天圓地方、幸福美滿”。在本方案構(gòu)思中，“源”的豐富寓意通過中心廣場錯落的同心圓、環(huán)繞的曲水流觴設(shè)計符號來展示。
（二）“瀚”的闡述
“瀚”古代本義“廣大貌”，延伸意為“水浩大的樣子；廣大”，在校園景觀方案中設(shè)計者提出在低年級段區(qū)域設(shè)立豐富多樣的生物區(qū)、齊地綠化池、沙池，即寓指浩瀚的宇宙、博大的智慧。
（三）“韻”的闡述
“韻”的形象闡釋在方案中是一個難點。“韻”本義指“和諧的聲音”，延伸意為“美好、和諧而有節(jié)奏的形式、意味”。“韻”是一個抽象的形式，在校園中，狹義的“韻”可以僅指音樂，廣義的“韻”則可以泛指校園的流水、音樂、鳥語花香，所有一切有活力、有視覺美感的錯落連綿的形態(tài)、色彩等，甚至可以包含連綿的歷史文化的流動在內(nèi)。
（四）“律”的闡述
本義“法律、規(guī)則、音律”，而校園景觀文化方案中延伸意為運動場外景觀元素，設(shè)計表述為“律動健康、律動生命”的含義。
三、校園景觀生態(tài)設(shè)計元素闡釋
校園物態(tài)環(huán)境是指包括校園建筑、道路、植被綠化園藝形態(tài)、主題雕塑、墻面文化、室內(nèi)外環(huán)境色彩、視覺傳達導(dǎo)示牌等構(gòu)成的學(xué)校功能實現(xiàn)及視覺形象的一個整體系統(tǒng)。東城實驗學(xué)校校園的生態(tài)景觀設(shè)計應(yīng)用元素則涵蓋江南以及錢塘江地域歷史文化、生態(tài)自然文化、環(huán)境色彩、植被品種選擇及造型、建筑景觀和校園識別導(dǎo)示設(shè)計在內(nèi)的與受教育者身心和諧的全方位系統(tǒng)環(huán)境設(shè)計。
（一）江南自然生態(tài)環(huán)境營造
在少兒多元化智能發(fā)展中，自然觀察智能是少年兒童必須培養(yǎng)的多元化智能之一。在和諧的自然生態(tài)環(huán)境中認識自然、感受自然的親和力與自然和諧共處，是孩子健康、陽光的情商養(yǎng)成教育的有效方式。東城實驗學(xué)校校園環(huán)境設(shè)計方案著意將江南自然生態(tài)景觀以富于童趣的互動游戲手法融合貫穿其中：以層疊的平臺流水、汀步、平橋及阡陌縱橫的地面圖案闡釋歷史上曲水流觴、良田萬畝、“韻味”盎然的江南水鄉(xiāng)環(huán)境；品種多樣、色彩豐富美觀的花草、樹木植被與教學(xué)環(huán)境融合，除了給學(xué)生們一個自然生態(tài)綠色空間環(huán)境之外，還可以作為學(xué)生在教室之外觀察認識植物生長形態(tài)、水流形態(tài)的自然教育課堂。德育大廳榮譽墻以有江南特色的垂柳樹枝條上張貼展示學(xué)生們獲得的各種榮譽，表現(xiàn)出“尊重、賞識、情滿校園”，以鼓勵學(xué)生們積極向上。
（二）歷史文化氛圍營造
在方案設(shè)計中，歷史文化知識點的形象化表達亦是設(shè)計中的一個難點。中華五千年歷史文明源遠流長，多樣的歷史知識點如果不考慮學(xué)生的認知就盲目導(dǎo)入到設(shè)計中，結(jié)果很容易變成枯燥的知識點解說而導(dǎo)致缺乏親和力與吸引力，致使學(xué)生視而不見，達不到預(yù)期的作用。方案設(shè)計者經(jīng)過推敲，最終采取將歷史文化典故介紹融合貫穿于生態(tài)環(huán)境設(shè)計的方式中，不露痕跡地在設(shè)計表現(xiàn)方式上出新以吸引學(xué)生，激發(fā)興趣，誘導(dǎo)他們?nèi)ゲ聹y、觀看、體會。例如在入口處中心廣場“源”的表現(xiàn)中，立面影壁墻以浮雕行書夏、商、周、秦漢、魏晉、唐、宋、元、明、清、中華人民共和國，行書蒼勁、構(gòu)成錯落有致，展示了五千年歷史的流傳，在文化之源的介紹中闡述了歷史之“韻”。
地面種植江南代表文人精神的竹林，流動的溪水中形似隨意置放大小不一的石塊，石塊上雕刻自春秋時期以來的各朝代歷史文化名人名稱：孔子、莊子、竹林七賢、杜甫、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹等，極易引起孩子的好奇與注意力，設(shè)計上又達到自然和諧融合。在藝術(shù)樓后的小廣場，設(shè)計者還有意設(shè)計了一個關(guān)于閱讀的歷史知識文化連接，從中國古代的竹簡刻字、絲帛書到造紙術(shù)發(fā)明，直到當(dāng)代的數(shù)碼閱讀。整個景觀點的設(shè)計元素以草地中鋪裝的石板竹簡形態(tài)，蜿蜒曲折的青石小路（絲帛形態(tài)）、草坪臥石書本形態(tài)、木制閱讀廊架中的文字介紹、閱讀廊架中的電子閱讀屏幕（數(shù)碼閱讀形態(tài)）有機串聯(lián)，創(chuàng)造性地以視覺圖形化語言生動形象地詮釋了華夏民族五千年的閱讀歷史。
（三）以人為本的設(shè)計元素應(yīng)用
首先，設(shè)置在低學(xué)年段小廣場的沙池景觀是以游戲方式設(shè)立學(xué)生課余與自然親近淘氣玩沙的空間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)之余盡情釋放。沙池邊上還設(shè)計有供各年齡段學(xué)生觀察的長滿水中浮萍的池塘；低年級課間活動區(qū)作為本案的創(chuàng)新點從低幼兒童興趣及心理出發(fā)，設(shè)計了孩子們喜歡的森林動物大象、梅花鹿、馬、猴子等墻面與閱讀櫥窗展示，色彩為低年段的學(xué)生所喜歡的天空的藍色系、植物的綠色、黃色系，同樣以游戲的輕松心理表現(xiàn)童趣盎然，打破了以往宣傳欄形式的嚴肅呆板。
其次，在學(xué)校運動場的隔離墻面上雕刻了為中國體育競賽做出貢獻的姚明、蔡振華、鄧亞萍、李寧、郭晶晶等運動員明星形象，旁邊書有籃球、乒乓球、足球、跳水等的運動項目起源知識介紹，傳遞給學(xué)生運動的精神以及成長的榜樣；運動場兩旁的景觀帶錯落有致地布置運動剪影的植物造型，以闡釋生生不息的律動精神。整個校園景觀設(shè)計以自然生態(tài)環(huán)境綠色設(shè)計為基礎(chǔ)，力求在自然和諧環(huán)境中表現(xiàn)歷史，彰顯地域文化特色，激發(fā)學(xué)生的好奇心去探索知識；在自然中突出童趣的游戲精神，讓孩子在自然中與自然界的動物、植物互動。方案設(shè)計者真正注重以學(xué)生為主體，從學(xué)生的角度去看、去探索自然與社會。從教育角度來說，設(shè)計者要研究的正是如何運用環(huán)境設(shè)計的元素符號來實現(xiàn)少年兒童自然觀察智能、視覺審美智能、人際關(guān)系發(fā)展智能、認知學(xué)習(xí)智能等多元化智能的發(fā)展。
四、結(jié)束語
從千校一面到開始注重校園局部裝飾美化，從局部裝飾美化到校園文化建設(shè)，從校園文化建設(shè)到人、自然環(huán)境、社會文化和諧共生的生態(tài)教育環(huán)境，這個歷程闡述了人們對于教育培養(yǎng)什么人以及如何培養(yǎng)人的理解在深入與進步。在教育理念的革新中，校園環(huán)境建設(shè)實踐也在不斷進步，這個進步不是單純設(shè)計手法的進步，也不是知識文化的純粹張貼。以高超、嫻熟的設(shè)計手法、設(shè)計方式將先進的科學(xué)文化探索精神、人與自然和諧共生的理念融入景觀之中，每一個設(shè)計的環(huán)節(jié)都要尊重中小學(xué)生的身心發(fā)展特點，以開放、自由、和諧、健康的理念訴求對教育與人的成長規(guī)律的尊重，這正是我們在校園環(huán)境設(shè)計實踐歷程中所要探究和表述的核心內(nèi)容。
[關(guān)鍵詞]居住環(huán)境 景觀 生態(tài)設(shè)計
中圖分類號：G302 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）13-0311-01
引言：
隨著我們經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展，城市也越來越漂亮，人們也越來越注重他們的生存環(huán)境。現(xiàn)在所提出的生態(tài)住宅小區(qū)就是人們正在不斷探索與追求的方向。首先什么是生態(tài)住宅小區(qū)？生態(tài)住宅小區(qū)是以可持續(xù)發(fā)展為原則，生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)、設(shè)計、組織住宅內(nèi)外空間的資源，盡可能地達到小區(qū)內(nèi)外之間的平衡和循環(huán)使用，從而最少量地使用資源、能源，減少對環(huán)境的沖擊，營造自然和諧，健康舒適的居住環(huán)境。下面根據(jù)筆者多年的設(shè)計工作經(jīng)驗，對城市居住環(huán)境景觀生態(tài)設(shè)計進行探析，供大家參考。
一、什么是生態(tài)城市與生態(tài)設(shè)計
1、生態(tài)城市的概念
“生態(tài)城市”是在聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈計劃”研究過程中提出的一個重要概念。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人口的迅速增長，世界城市化的進程特別是發(fā)展中國家的城市化進程不斷加快，全世界目前已有一半人口生活在城市中，預(yù)計2025 年將會有2/3人口居住在城市，因此城市生態(tài)環(huán)境將成為人類生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。
以生態(tài)城市為目標(biāo)，如何實現(xiàn)城市經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將成為國內(nèi)外城市建設(shè)共同面臨的一個迫切需要解決的實際問題。
2、生態(tài)設(shè)計的定義
我們所說的城市生態(tài)設(shè)計已不再是現(xiàn)在傳統(tǒng)意義上的城市綠化設(shè)計。城市綠化已成為每一個城市必不可少的有機組成部分，給居住的人民一種多樣化的生態(tài)體驗。他能夠增強其對城市生態(tài)健康發(fā)展的作用，來滿足人們的不同需求。西蒙范迪瑞恩（Sim?Van?der?Ryn）和期圖亞特考（Stuart?Cown）（1996）是這樣界定的，任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)、盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計。
二、居住環(huán)境生態(tài)設(shè)計原則
1、生態(tài)功能原則
我們對居住環(huán)境側(cè)重環(huán)境污染的防護與治理，有針對性的解決一些居住區(qū)主要問題，實現(xiàn)綠地生態(tài)功能凈化，是十分必要的內(nèi)容。居住環(huán)境是城市環(huán)境的一部分，受城市環(huán)境的制約和影響，諸如城市的大氣污染、水污染、垃圾污染、地面沉降、噪音污染等，都直接嚴重地影響到居民的身心健康。
2、循環(huán)再生與節(jié)能原則
循環(huán)再生與節(jié)能是我們需要不斷探索的領(lǐng)域，它不僅是新物質(zhì)的不斷合成，也可理解為是分解可利用的形式，并且能夠周而復(fù)始的循環(huán)，構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的存在、發(fā)展演替的基礎(chǔ)。在我們的生態(tài)環(huán)境中，物質(zhì)的循環(huán)與能量的流動是緊密聯(lián)系并且能夠共同進行的。
3、系統(tǒng)性原則
城市居住環(huán)境的景觀設(shè)計，應(yīng)該更注重城市的自身生態(tài)系統(tǒng)特征，調(diào)控城市居住空間內(nèi)部各要素之間的關(guān)系，提高系統(tǒng)內(nèi)部物流、能流的利用效率，完善居住環(huán)境的生態(tài)調(diào)控功能。每一個城市都不是一個孤立的城市，它是一個龐大的、復(fù)雜的、高復(fù)合、高度人工化的生態(tài)系統(tǒng)。他的依賴性比較大，他具有依賴性強的特點，并且不完善、不穩(wěn)定，這就更需要我們進行合理的規(guī)劃，合理的設(shè)計，使他們更好的服務(wù)于我們，更好的適應(yīng)我們的生活，像自然生態(tài)系統(tǒng)那樣能夠自我完善。
三、居住環(huán)境生態(tài)設(shè)計方法
景觀規(guī)劃設(shè)計中的場地意識淡薄是一個較為普遍存在的問題。舊有城市中的景觀多以兩種形態(tài)存在，一是引種各地植物，通過人工整形修剪，并充斥著亭臺樓閣，小橋流水的中式園林；二是大面積利用原自然生態(tài)綠地，但又缺乏科學(xué)管理和嚴格的生態(tài)控制保護的城市公園。以下是筆者以生態(tài)保護為主的設(shè)計理念基礎(chǔ)對居住區(qū)環(huán)境進行詳細調(diào)查剖析。
1、污染評估與對策分析
居住區(qū)美好環(huán)境的建設(shè)要依靠生態(tài)防護和生態(tài)治理的方法。對小區(qū)周圍的主要污染源進行調(diào)查，進而推出相應(yīng)的隔離防護設(shè)計方案。
例如，針對城市垃圾污染問題，可實行垃圾分類管理制度，積極推廣應(yīng)用先進的生態(tài)技術(shù)去處理生活排泄物及生活垃圾等；就城市噪聲污染問題，可大幅度提高住宅空間延道路邊線的的綠化覆蓋率，營造綠植隔離帶，積級推廣垂直綠化等。
2、空間拓展與低碳資源利用
當(dāng)今的生態(tài)住宅小區(qū)要求以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)，提倡節(jié)約環(huán)保理念，實現(xiàn)低碳節(jié)能的生態(tài)目標(biāo)。要達到這個目標(biāo)，應(yīng)進行周密合理的規(guī)劃和設(shè)計，建造材料應(yīng)盡量應(yīng)用本地材料，注重廢棄建造材料的循環(huán)利用；
建立完善的水資源綜合體系，包括給水系統(tǒng)、排水系統(tǒng)、雨水系統(tǒng)、污水處理中水回用系統(tǒng)、景觀水體系統(tǒng)、綠化用水系統(tǒng)等；植物造景應(yīng)體現(xiàn)物種多樣性、結(jié)構(gòu)多樣性和空間多樣性，強調(diào)綠地的空間布局與植物配置必須按照生態(tài)學(xué)的要求，形成城市各區(qū)域之間綠地的自然分異，實現(xiàn)綠地的自我更新。
為了使生活空間有更多的綠色成分，城市綠地應(yīng)當(dāng)更好地進行擴展，可考慮屋頂?shù)木G化，垂直空間的綠化，坡地的綠化等等，有效地擴大綠地面積的同時，使得園林景觀具有更好的連通性，不阻斷能流、物流的循環(huán)，減少了割裂斑塊的產(chǎn)生。
3、生態(tài)區(qū)位和生態(tài)要素調(diào)查
充分了解和掌握居住環(huán)境設(shè)計區(qū)域內(nèi)的生態(tài)要素，是對生態(tài)區(qū)位關(guān)系的進步一探查，尊重原有環(huán)境，也是做好生態(tài)設(shè)計的前提。把居住空間綠地，作為城市綠地系統(tǒng)的一部分，去充分考慮其在城市環(huán)境中的區(qū)位關(guān)系、功能定位和景觀特征，其次才是具體的生態(tài)設(shè)計。
四、充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ)，精心做好生態(tài)景觀城市設(shè)計
生態(tài)城市建設(shè)必須充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ)，一是保護，二是提升。充分利用的基礎(chǔ)，首先在于保護。因為原生態(tài)的環(huán)境是任何人工生態(tài)都不可比擬的，所以必須采取有效措施，最大限度地保護自然生態(tài)環(huán)境；其次是提升，通過對原有景觀要素的優(yōu)化組合或引入新的成分，調(diào)整或構(gòu)建合理的景觀格局，使整體功能優(yōu)化。
生態(tài)城市規(guī)劃其基本設(shè)計有城市景觀設(shè)計、城市產(chǎn)業(yè)設(shè)計和城市住區(qū)設(shè)計三個方面。建筑景觀設(shè)計的重點是在平面規(guī)劃的基礎(chǔ)上做好空間天際輪廓線的規(guī)劃設(shè)計，特別是沿主要街道建筑景觀設(shè)計。要在做好高層超高層建筑景觀設(shè)計的同事，適當(dāng)布置低層的生態(tài)建筑，錯落有致。
面對我國未來巨大的城市化前景而設(shè)計出的十大戰(zhàn)略中包括：維護和強化整體山水格局的連續(xù)性，保護和建立多樣化的鄉(xiāng)土環(huán)境系統(tǒng)，開放專用綠地；溶解公園等，使其成為城市的生命基質(zhì)。
結(jié)束語：
綜上所述，城市居住空間的生態(tài)化設(shè)計，既是小區(qū)內(nèi)部園林景觀建造的需求，也是城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。以城市區(qū)域分析為背景，以小區(qū)景觀建設(shè)為核心，利用生態(tài)理念和生態(tài)處理手法，進行系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計，充分發(fā)揮每個生態(tài)要素的功能作用，才能切實實現(xiàn)居住空間的持續(xù)更新的園林景觀。
參考文獻
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關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計；生態(tài)空間；園林景觀
中圖分類號：J59 文獻標(biāo)識碼：A
一、環(huán)境的概念及相關(guān)內(nèi)容
所謂環(huán)境（environment），顧名思義是針對某一主體而言的，是作為某一主體的對立面和依存面而存在的，因此環(huán)境只具有相對的意義。與某一特定主體有關(guān)的周圍一切事物的總和，就是這個主體的環(huán)境。
在生物科學(xué)中，以生物為主體，環(huán)境是指生物個體或群體以外的一切因素的綜合。構(gòu)成環(huán)境的各個因素稱為環(huán)境因子（environmental factor），包括需要的、不需要的或者是有害的因子。在環(huán)境因子中，能對生物的生長、發(fā)育和分布產(chǎn)生直接或間接影響作用的因子稱為生態(tài)因子（ecological factor），如溫度、水、二氧化碳、氧氣等直接起作用的因子以及地形起伏、坡向、海波高度等間接起作用的因子。生態(tài)因子中生物生存所不可缺少的環(huán)境條件，也稱為生存條件。所有的生態(tài)因子構(gòu)成生物的生態(tài)環(huán)境（ecological environment）。
在環(huán)境科學(xué)中，環(huán)境一般以人類為主體，是指圍繞著人群的空間以及各種外部條件或因素。現(xiàn)代園林建設(shè)的一個重要目標(biāo)就是改善城市環(huán)境條件，創(chuàng)造一個良好的人居環(huán)境。
（一）自然環(huán)境與人工環(huán)境
自然環(huán)境（natural environment）是指一切可以直接或間接影響生物生存的自然界中的物質(zhì)和能量的總體，主要包括空氣、土壤、巖石礦物、太陽輻射等。
人工環(huán)境（artificial environment）是指人類在開發(fā)利用、干預(yù)改造自然環(huán)境的過程中構(gòu)造出來的有別于原有自然環(huán)境的新環(huán)境，或稱次生環(huán)境。廣義上如人工經(jīng)營的農(nóng)場、水庫、林場、園林等均屬于人工環(huán)境，狹義如溫室、建筑空間等。
（二）環(huán)境設(shè)計自然化
休閑生活可以逃避城市的緊張和喧囂，是對大自然的回歸，故而園林景觀的影響和作用十分突出。一般來說，休閑的景觀和園林安排一定要自然，要么體現(xiàn)出大自然原始的美，要么體現(xiàn)出田園風(fēng)光，避免過分人工雕琢的痕跡。即使是在原天然生態(tài)系統(tǒng)已嚴重破壞的廢棄地上，也應(yīng)盡量恢復(fù)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)系統(tǒng)的面貌或向與當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境條件相適應(yīng)的田園風(fēng)光的方向營造。植物是景觀園林的第一要素，在其選擇上，應(yīng)多使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹種，生長期好，能提供更大的生態(tài)服務(wù)功能，維護成本又低。
（三）環(huán)境心理學(xué)
環(huán)境心理學(xué)（Environmental psychology）是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域，又稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)。這里所說的環(huán)境雖然也包括社會環(huán)境，但主要是指物理環(huán)境，包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計、個人空間等等。
環(huán)境心理學(xué)是從工程心理學(xué)或工效學(xué)發(fā)展而來的。工程心理學(xué)是研究人與工作、人與工具之間的關(guān)系，把這種關(guān)系推而廣之，即成為人與環(huán)境之間的關(guān)系。
環(huán)境心理學(xué)之所以成為社會心理學(xué)的一個應(yīng)用研究領(lǐng)域，是因為社會心理學(xué)研究社會環(huán)境中的人的行為，而從系統(tǒng)論的觀點看，自然環(huán)境和社會環(huán)境是統(tǒng)一的，二者都對行為發(fā)生重要影響。雖然有關(guān)環(huán)境的研究很早就引起人們的重視，但環(huán)境心理學(xué)作為一門學(xué)科還是20世紀(jì)60年代以后的事情。
二、生態(tài)系統(tǒng)的概念及人居環(huán)境的相關(guān)原則
（一）生態(tài)系統(tǒng)（ecosystem）
生態(tài)系統(tǒng)是指在一定的時間和空間范圍內(nèi)，由生物群落與其環(huán)境組成的一個整體，該整體具有一定的大小和結(jié)構(gòu)，可長遠借助能量流動、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞而相互聯(lián)系、依存，并形成自我組織、自我調(diào)節(jié)功能的復(fù)合體。
人居生態(tài)環(huán)境，當(dāng)然以人為本，體現(xiàn)對人的關(guān)懷，休閑住區(qū)尤其如此。人們應(yīng)主動借助植物以及其它一些生物物種的作用，把生態(tài)因子向著使人感覺更舒適的方向調(diào)整。為此，應(yīng)考慮更多的生物措施以充分發(fā)揮其生態(tài)服務(wù)功能。如人行道樹木的選擇既考慮造就人行道的林蔭效果，又考慮快車道適當(dāng)留出上空以便受污染的空氣上升擴散；在華南，建筑物北側(cè)的樹木選擇高大濃蔭的常綠樹，以阻擋冬季北風(fēng)和攔阻夏日北曬，南側(cè)主要選用冠形聳立的針葉樹種或枝葉較稀、冬季落葉的闊葉樹種，使房間內(nèi)冬季陽光充足，造成干燥暖和的效果。再如恰當(dāng)?shù)膲γ婧臀蓓斁G化，起到室內(nèi)降溫的作用；穿插能釋放較多負氧離子的針葉樹種或既殺菌又有清香氣味的桉樹類樹種，從而使空氣清新等等。
生態(tài)功能休閑住區(qū)是現(xiàn)代城市住區(qū)的一種形式，具有郊區(qū)和生態(tài)兩層概念，在大景觀的營造上與都市景觀的最大差異，在于后者是以建筑物為景觀的第一要素或表現(xiàn)者，而休閑住區(qū)應(yīng)堅決貫徹以植物及自然地貌為第一要素或表現(xiàn)者的原則。這不僅是在美學(xué)手法和美學(xué)效果上顯示與城市的不同，體現(xiàn)出更高層次上的自然美，更重要的還在于提供更多的生態(tài)服務(wù)功能，使區(qū)內(nèi)的環(huán)境變得更好，更有益于人的健康。
（二）人居環(huán)境的相關(guān)原則
1.污染防治的原則
一方面是細致而周到地考慮植物可能的環(huán)保作用，一方面使這種作用盡可能發(fā)揮到極至。如利用高大喬木葉量大、初級生產(chǎn)力高的特點，能對二氧化碳的吸收和氧的釋放做出更大的貢獻；在面對交通干線的地方設(shè)立濃密的起隔音降塵作用的高綠籬；利用針葉樹和桉類樹種分泌的抗生性物質(zhì)殺菌凈化空氣；利用厭氧微生物處理中水和地下水，再選用生長快的沼（水）生植物吸收和過濾經(jīng)氧化發(fā)酵處理過的廢水中的懸浮物和能導(dǎo)致富營養(yǎng)化污染的營養(yǎng)離子；在水體中放養(yǎng)食孑孓魚類以減少殺蟲劑的使用，等等。
2.系統(tǒng)穩(wěn)定的原則
休閑住區(qū)往往建在山體、水畔、海邊等地方，這些地方地處生態(tài)學(xué)上的邊緣匯帶，天然景觀雖好，但地質(zhì)、水文、氣象、生物諸因子間的平衡比較脆弱，更易發(fā)生自然力導(dǎo)致的災(zāi)害，如滑坡、泥石流、崩塌、沉陷、洪水、臺風(fēng)等。為了防患于未然，在最初規(guī)劃的時候就著手考慮環(huán)境穩(wěn)定性的問題是十分必要的。提高環(huán)境穩(wěn)定性從兩方面入手：其一，在規(guī)劃中盡量尊重當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)、地貌、土壤、水文、植被現(xiàn)狀，因為這是千萬年來各種自然力作用取得均衡的結(jié)果，如果你強行把它破壞了，就可能引起生態(tài)系統(tǒng)連鎖性的退行性變化，或它又向原來的狀態(tài)恢復(fù)，把你花了投資構(gòu)筑的東西和安排的景觀部分或全部地毀壞掉。其二，在維護和加強系統(tǒng)穩(wěn)定性的措施中，生物措施應(yīng)是首選的，因為這些活的東西可以通過適應(yīng)和調(diào)節(jié)而和其它生態(tài)因子達成平衡，雖然從短期看不一定是最好的，但從長期看卻是最穩(wěn)定的。這方面的措施，比如生物護坡、生物固堤等。
3.適生樹種及合理的群落布局的原則
生態(tài)學(xué)之要旨，生物和環(huán)境的統(tǒng)一。許多植物雖漂亮，不適應(yīng)開發(fā)地的環(huán)境也不能用。而植物和動物能否生長良好從而達到最佳的景觀效果及提供最大的生態(tài)服務(wù)功能，除了和大環(huán)境有關(guān)外，還涉及到各種群體相互作用而造就的群落小環(huán)境。所以，符合生物天性的群落組配，甚至是更加重要的。比如，開放式草坪和疏林草地選用的草種不同，透光喬木下和濃蔭喬木下選用的灌木和地被植物不同；根能產(chǎn)生相性物質(zhì)的樹林下不要安排重要灌木成景而是安排下層開敞的野生營地；池塘中大魚要植食性等，都反映了這方面的考慮。
4.生物多樣性的原則
生物多樣性是近年來生態(tài)學(xué)界以及廣大公眾都十分關(guān)心的問題，在休閑住區(qū)規(guī)劃中對此的考慮形成了一個有別于傳統(tǒng)園林的突出重點。除了植物的使用必須多樣化以外，為了達到景觀園林層次的提升，應(yīng)力爭多安排動物措施，如鳥類招引、小獸放養(yǎng)、家魚野化、昆蟲飼養(yǎng)、野生動物保育等。當(dāng)然，這不要被理解為動物越多越好，前提是不能給居民帶來煩擾、不便甚至傷害。為此，管理和調(diào)節(jié)、控制動物種群的密度就是至關(guān)重要的了。
5.物質(zhì)循環(huán)的原則
在了解生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)規(guī)律的基礎(chǔ)上設(shè)計、調(diào)節(jié)生態(tài)化休閑住區(qū)的物質(zhì)循環(huán)使之向最有利于人類利益的方向發(fā)展，是生態(tài)住區(qū)工程的主要內(nèi)容。具體到住區(qū)規(guī)劃里，一是為了降低物質(zhì)輸入輸出水平以降低物業(yè)和生活成本進而提高效率（效率優(yōu)先原則的具體化），又是為了減少住區(qū)內(nèi)外的富營養(yǎng)化污染，還為了減少住區(qū)內(nèi)用于維護栽培植物而使用的化肥量進而減少其方方面面的危害。例如，小工區(qū)內(nèi)屋頂綠化可以使用有機生態(tài)型無土栽培技術(shù)，就是為了把園內(nèi)的枯枝落葉和污水處理過程中積累起來的營養(yǎng)離子再一次利用起來。再如使用植物系統(tǒng)處理生活污水，也包含了這方面的考慮。
總之，休閑住區(qū)的環(huán)境設(shè)計包含兩個層面的問題，即景觀和生態(tài)的設(shè)計。設(shè)計要結(jié)合具體環(huán)境的地形地貌特點以及生態(tài)環(huán)境中的水文、動植物等各種要素，以美學(xué)、生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟等理論為指導(dǎo)，實現(xiàn)休閑住區(qū)景觀的美化、生態(tài)的優(yōu)化和環(huán)境的可持續(xù)性。
三、空間的基本要素及在環(huán)境設(shè)計中的運用
（一）空間及其構(gòu)成要素
空間的創(chuàng)造一直為設(shè)計師所關(guān)注，有關(guān)空間設(shè)計的理論也層出不窮。談到空間，設(shè)計師們總喜歡引用老子《道德經(jīng)》中的“埏直以為器，當(dāng)其無，有器之用，鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用，……”一段話來說明空間的本質(zhì)在于其可用性，即空間的功能作用。一片空地，無參照尺度，就不成為空間，但是，一旦添加了空間實體進行圍合便形成了空間，容納是空間的基本屬性。
“地”、“頂”、“墻”是構(gòu)成空間的三大要素。地是空間的起點，基礎(chǔ)；墻因地而立，或劃分空間，或圍合空間；頂是為了遮擋而設(shè)。地與頂是空間的上下水品接口，墻是空間的垂直接口。與建筑室內(nèi)空間相比，外部空間中頂?shù)淖饔靡⌒瑝偷氐淖饔靡笮驗閴κ谴怪钡?，并且常常是視線容易到達的地方?？臻g的存在及特性來自形成空間的構(gòu)成形式和組成因素，空間在某種程度上會帶有組成因素的某些特征頂與墻的空透程度，存在與否決定了空間的構(gòu)成，地、頂、墻諸要素各自的線、形、色彩、質(zhì)感、氣味和聲響等特征綜合地決定了空間的質(zhì)量。因此，首先要撇開地、頂、墻諸要素的自身特征，只從它們構(gòu)成空間的方面去考慮，然后再考慮諸要素的特征。并使這些特征能準(zhǔn)確地表達所希望形成的空間的特點。例如，空間形體的線型有定的設(shè)計涵義，能表達一定的感情，使人產(chǎn)生聯(lián)想。
（二）空間的形式
園林空間有容積空間、立體空間以及兩者相合的混合空間。容積空間的基本形式是圍合，可見為靜態(tài)的、向心的、內(nèi)聚的，空間中墻和地的特征較突出。立體空間的基本形式是填充，空間層次豐富，有流動和散漫之感。容納特性雖然是空間的根本標(biāo)識，但是，設(shè)計空間時不能局限于此，還應(yīng)充分地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。例如，草坪中的一片鋪裝或伸向水中的一塊平臺，因其與眾不同而產(chǎn)生了分離感，這種空間的空間感不強，只有地面這一構(gòu)成要素暗示著一種領(lǐng)域性的空間。例如，一塊石牌坐落在有幾級臺階的臺基上，因其莊嚴矗立而在環(huán)境中產(chǎn)生了向心力。由此可見，分離和向心都形成了某種意義和程度上的空間。實體圍合而成的物質(zhì)空間可以改造，人們親身經(jīng)歷時產(chǎn)生的感受空間也不難得到。
（三）空間的處理
空間處理應(yīng)從單個空間本身和不同空間的關(guān)系兩方面去考慮，單個空間的處理中應(yīng)注意空間的大小和尺度、封閉性、構(gòu)成方式、構(gòu)成要素的特征（形、色彩、質(zhì)感等）以及空間所表達的意義或具有的性格等內(nèi)容，多個空間的處理則應(yīng)以空間的對比、參透、序列等關(guān)系為主。
空間的大小應(yīng)視空間的功能要求和藝術(shù)要求而定。大尺度的空間氣勢壯觀，感染力強，常使人肅然起敬，多見于宏偉的自然景觀和紀(jì)念性空間。有時大尺寸的空間也是權(quán)力和財富的一種表現(xiàn)和象征，例如北京的頤和園，法國巴黎的凡爾賽宮苑等帝王園林中就不乏據(jù)大尺寸度的空間。小尺度的空間較親切怡人，適合于大多數(shù)活動的開展，在這種空間中交談、漫步、休息，常使人舒坦、自在。
為了塑造不同性格的空間就需要采用不同的處理方式。寧靜、莊嚴的空間處理應(yīng)簡潔，流動、活潑的空間處理要豐富。為了獲得豐富的園林空間，應(yīng)注重空間的層次，獲得層次的手段有添加景物層次，設(shè)置空透的廊、開有門窗的墻和稀疏的種植。在有限的基地中想要擴大空間可采用借景和劃分空間的方式。“園雖別內(nèi)外，得景則無拘遠近?！苯杈笆菍@外的景物有選擇地納入園中視線范圍之內(nèi)，組織到園景構(gòu)圖中去的一種經(jīng)濟、有效的造景手法，不僅擴大了空間，還豐富了空間層次?？臻g的劃分能豐富空間層次、增加景的多樣性和復(fù)雜性、拉長游程，從而使有限的空間有擴大之感，但若處理不當(dāng)，則會給人帶來不適之感。
空間的對比是豐富空間之間的關(guān)系，形成空間變化的重要手段，當(dāng)將兩個存在著顯著差異的空間布置在一起時，由于大小、明暗、動靜、縱深與廣闊、簡潔與豐富等特征的對比，而使這些特征更加突出。沒有對比，就沒有參照，空間就會單調(diào)，索然無味；大而不見其深，闊而不顯其廣。例如，當(dāng)將一系列的空間組織在一起時，應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系，安排游覽路線，將不同的空間連接起來，通過空間的對比、滲透，引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合，使空間的發(fā)展有一個完整的構(gòu)思，創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。
四、景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展
隨著生態(tài)學(xué)理論在景觀設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用逐漸增多，景觀生態(tài)學(xué)生產(chǎn)實踐中所遇到的生態(tài)問題又有其特殊性，其他應(yīng)用生態(tài)學(xué)不能完全解決園林中生物與環(huán)境的關(guān)系問題，同時，有關(guān)園林景觀生態(tài)的研究日益增多，相關(guān)理論不斷豐富。李嘉樂（1997）認為，“景觀生態(tài)學(xué)以人類生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)，融會景觀學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、植物生態(tài)學(xué)和有關(guān)城市生態(tài)系統(tǒng)理論，研究在風(fēng)景園林和城市綠化可能影響的范圍內(nèi)人類生活、資源使用和環(huán)境質(zhì)量三者之間的關(guān)系及調(diào)控途徑”，他認為景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)屬于人類的范疇。景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)屬于景觀學(xué)與生態(tài)學(xué)的交叉學(xué)科，主要研究四方面內(nèi)容：一是城市地區(qū)的生態(tài)環(huán)境條件與園林植物的相互作用關(guān)系；二是城市生態(tài)系統(tǒng)，特別是城市綠地生態(tài)系統(tǒng)在改善城市環(huán)境中的作用和機理；三是與城市植被相關(guān)的群落生態(tài)學(xué)問題；四是城市生態(tài)規(guī)劃以及城市的生態(tài)恢復(fù)與生態(tài)管理等。顯然，景觀生態(tài)學(xué)屬于應(yīng)用生態(tài)學(xué)的范疇，是研究城市居民、生物和環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)，它以城市居民、植物、動物、微生物以及城市環(huán)境為研究對象，以健康的城市人居環(huán)境為研究目的，利用生態(tài)學(xué)原理改善城市環(huán)境，合理使用資源，調(diào)控人、生物與環(huán)境之間的關(guān)系，最終實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
人類獲得物質(zhì)文明的同時，環(huán)境質(zhì)量、生活質(zhì)量下降的問題日益嚴重，并開始危及到人類自身的生存，結(jié)果是城市居民紛紛外移，選擇生態(tài)環(huán)境良好的郊區(qū)甚至遠郊區(qū)居住，導(dǎo)致城市中心呈現(xiàn)衰敗的景象，如紐約市中心區(qū)在20世紀(jì)60年代末一度衰落。實際上，綠色城市的基本含義是一個生態(tài)健康的城市、一個可持續(xù)發(fā)展城市，因此，又將其稱為生態(tài)城市（ecocity）。關(guān)于生態(tài)城市的理論還在不斷地豐富發(fā)展，在我國城市化進程加快的同時，城市的環(huán)境建設(shè)、城市園林綠化工作也得到了極大重視和發(fā)展。為了改善城市生態(tài)環(huán)境，提高人居環(huán)境質(zhì)量，生態(tài)城市的理念開始為城市規(guī)劃、建設(shè)與管理人員所接受，在呼喚文明城市的今天，“綠色城市運動”正在帶來一場根本性的革命，生態(tài)城市正成為現(xiàn)代人類尋求與自然和諧共存、可持續(xù)發(fā)展的城市模式。
人對人居環(huán)境的普遍重視極大地推動了景觀學(xué)和生態(tài)學(xué)的發(fā)展和融合，景觀生態(tài)引來了發(fā)展歷史上的最佳時期。當(dāng)代景觀生態(tài)的研究主要體現(xiàn)在幾個方面：①城市綠地的生態(tài)效益研究；②城市綠地的布局和結(jié)構(gòu)研究；③城市綠地或植物群落的恢復(fù)建設(shè)；④生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計與城市的生態(tài)管理，特別是城市行政區(qū)域的生物多樣性及自然水域、山體的保護，城市生態(tài)安全的長久實現(xiàn)。隨著景觀生態(tài)發(fā)展和學(xué)科間的交融，景觀生態(tài)研究領(lǐng)域也不斷擴寬，研究深度不斷增加，同時研究手段也在不斷發(fā)展，除田間試驗和市內(nèi)分析方法外，現(xiàn)代的遙感技術(shù)、儀器分析技術(shù)、生態(tài)環(huán)境的自動觀測技術(shù)、數(shù)字模型及生態(tài)制圖技術(shù)等也逐漸受到研究者的重視和應(yīng)用。
隨著我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的快速改變，人們的環(huán)境審美觀念悄然發(fā)生著巨大的變化，功能形式等空間美學(xué)原則受到空前的挑戰(zhàn)，在我國特有的社會形態(tài)發(fā)展過程中，空間審美思想將呈現(xiàn)多元并存的現(xiàn)狀，空間審美的思想觀念、意識正在發(fā)生著歷史上從未有過的改變，這種改變是由我國特有的發(fā)展中國家現(xiàn)狀和經(jīng)濟全球化的趨勢所決定的。就有的景觀空間的審美原則正在進行著歷史性的融合與置換，這種融合、置換將在世界各個國家之間、城鄉(xiāng)之間、不同人文或地理單元之間交叉出現(xiàn)，交叉融合，發(fā)展趨勢趨于明顯，即趨同于以自然生態(tài)景觀審美為目標(biāo)的“景觀生態(tài)審美”模式。
五、結(jié)語
隨著工業(yè)化的生產(chǎn)，城市人口迅速增加，城市規(guī)模不斷擴大，園林的服務(wù)對象從少數(shù)貴族擴展到大的城市居民園林范圍，也擴大到整個城市的綠地系統(tǒng)。同時由于城市問題的出現(xiàn)，城市中大氣、土壤和水體被污染，交通擁塞，噪音嘈雜，衛(wèi)生條件和精神環(huán)境日趨惡劣，城市生態(tài)平衡再次破壞，環(huán)境質(zhì)量下降，如何避免城市環(huán)境惡化已成為城市規(guī)劃設(shè)計的首要任務(wù)。我國在80年代提出走生態(tài)園林道路，90年代提出建設(shè)園林生態(tài)城市，是對園林景觀的重新認識，強調(diào)園林景觀在改善城市環(huán)境、維護城市居民身心健康方面的作用。
進入二十一世紀(jì)，生存與居住環(huán)境問題日益凸顯，生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟、社會發(fā)展綜合問題也隨之越來越突出。為適應(yīng)這種急劇變化，生態(tài)環(huán)境設(shè)計的觀念也應(yīng)作出相應(yīng)的改變，不僅僅應(yīng)解決局部人群或地域的矛盾，也不能單獨追求片面的空間功能需求，也遠非“空間形式美學(xué)”一詞所能簡單概括，而應(yīng)著眼于大的環(huán)境的綜合改善。如果說，20世紀(jì)初期在西方興起的工業(yè)設(shè)計思想革命掀起了工業(yè)設(shè)計的狂潮，演繹了現(xiàn)代意義上的空間環(huán)境設(shè)計思想美學(xué)，進而推動了社會的發(fā)展，影響人類整整一個世紀(jì)，對人類在文化進化史上寫下了豈今為止最為光輝的一頁；那么在21世紀(jì)，當(dāng)人類面對自身文化極度發(fā)展所帶來的負面影響的諸多作用下，在社會、經(jīng)濟發(fā)展和生存環(huán)境惡化的巨大壓力下，如何譜寫新的歷史篇章，人類在思想層面上如何提出新的革命性的“激活點”或者在生態(tài)設(shè)計規(guī)劃上提出新的、能夠在更大程度上協(xié)調(diào)諸多矛盾的生態(tài)理論觀念，是我們應(yīng)當(dāng)高度重視的規(guī)劃戰(zhàn)略思想。
參考文獻
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[2]過孝民.環(huán)境污染和生態(tài)破壞的經(jīng)濟損失[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社，2004.
關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計；城市住區(qū)；生態(tài)環(huán)境；生態(tài)功能
城市住區(qū)是現(xiàn)代城市住區(qū)的一種形式，具有郊區(qū)和生態(tài)兩層概念，在大景觀的營造上與都市景觀的最大差異，在于后者是以建筑物為景觀的第一要素或表現(xiàn)者，而休閑住區(qū)應(yīng)堅決貫徹以植物及自然地貌為第一要素或表現(xiàn)者的原則。這不但是在美學(xué)手法和美學(xué)效果上顯示與城市的不同，體現(xiàn)出更高層次上的自然美，更重要的還在于提供更多的生態(tài)服務(wù)功能，使區(qū)內(nèi)的環(huán)境變得更好，更有益于人的健康。為了實現(xiàn)這種以自然物為第一要素的住區(qū)景觀。
一、基本要求
（一）自然化
休閑生活是逃避城市的緊張和喧囂，是對大自然的回歸，故而園林景觀的影響和作用十分突出。一般來說，休閑地景觀和園林安排一定要自然，要么體現(xiàn)出大自然原始的美，要么體現(xiàn)出田園風(fēng)光，避免過分人工雕琢的痕跡。即使是在原天然生態(tài)系統(tǒng)已嚴重破壞的廢棄地上，也應(yīng)盡量恢復(fù)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)系統(tǒng)的面貌或向與當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境條件相適應(yīng)的田園風(fēng)光的方向營造。植物是景觀園林的第一要素，在其選擇上，應(yīng)多使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹種，生長好，能提供最大的生態(tài)服務(wù)功能，維護成本又低。
（二）人心趨靜
休閑地景觀園林規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)立足于引導(dǎo)人們心情趨于舒緩平靜，一入?yún)^(qū)就有一種絕塵脫俗的感覺，覺得和外面緊張的世界就是不一樣，整個人一下子就放松了下來。植物色彩搭配不要反差太大，慎用大面積的簡單而又緊張的幾何構(gòu)成，要有線條引導(dǎo)，當(dāng)然也要避免又碎又亂。水景的安排也應(yīng)該安靜多于喧鬧。小品和雕塑要寧靜溫馨，不要張狂。引入動物要溫和美麗的而不要丑陋嚇人的。當(dāng)然，不要理解為把休閑住區(qū)里搞得到處都靜悄悄。局部熱鬧的地方也還是需要的，比如俱樂部、沙灘、碼頭、零售商業(yè)區(qū)等。
二、美學(xué)的要求
（一）主題原則
任何園林規(guī)劃都應(yīng)有其主題，包括總主題和各分片、分項主題，它是景觀園林規(guī)劃的控制和導(dǎo)引，起到提綱挈領(lǐng)的作用。但在浮燥的城市住區(qū)規(guī)劃中，主題往往被取消，而滿足于一張毫無思想性、科學(xué)性和功能安排的信口標(biāo)注、指鹿為馬的所謂“漂亮”的畫。和城市住區(qū)比起來，休閑住區(qū)檔次更高，規(guī)劃水準(zhǔn)也理應(yīng)更高，更體現(xiàn)功力，只有選一個有思想深度的主題，才能做出真正好的景觀園林規(guī)劃。
（二）點-線-面的原則
所謂面，是指整個小區(qū)或小區(qū)的某個相對獨立的部分，是從事景觀園林建設(shè)的空間。但整個小區(qū)平面的均質(zhì)化不能造成良好的視覺效果，就要有一些界限為其綱，分割空間、強調(diào)差別、引導(dǎo)或阻隔視線。線和線會有交叉，太長的線因易引起視覺模糊也需要間斷，就會有點的存在。處理好這三者的關(guān)系，景觀園林就走不了大樣。如果把握不住，細部做得再多，圖紙畫得再“好看”，也做不出好景觀來。
（三）收放的原則
一個好的休閑住區(qū)景觀園林規(guī)劃，應(yīng)把放開視線和隱蔽景物盡量結(jié)合起來。開放式大空間給人的震撼是其它手法無法替代的，只要有足夠的空間，都應(yīng)該給出適當(dāng)?shù)拇罂臻g來，如成片的綠地、水面、酒店、公建等。隱蔽的含義有兩層，一是指把有礙觀瞻的東起來，如垃圾站、園藝堆肥場、管線井、過濾池、擋土墻等，是一種被動的應(yīng)付。更重要的一層含義是把景觀有層次地布局，在最佳時機展現(xiàn)（就像說相聲的“解包袱”），是一種主動的造景。當(dāng)然還有半隱半現(xiàn)的，如山地的休閑別墅，在景觀上處理成若隱若現(xiàn)于樹林中的很好的選擇。
（四）均衡原則
和城市住區(qū)建設(shè)中常見的大面積推平場地的做法不同，休閑住區(qū)在總體布局中貫徹“盡量尊重自然地形”的原則，這是一種維護和強調(diào)差別的作法。但這不等于說不要均衡，即使是在自然地形地貌十分復(fù)雜的地段，也要盡量使各部分、各主題、各細部有所響應(yīng)，避免偏沉和雜亂感。當(dāng)然，也不是追求絕對化的幾何或力學(xué)對稱，從而給人一種活潑而不是死板的感覺。實現(xiàn)這條原則難度很大，對規(guī)劃師素質(zhì)的要求極高。
（五）節(jié)點的原則
節(jié)點是由線的交叉而產(chǎn)生的，是網(wǎng)絡(luò)中聚合視線和輻散視線的地方，最先引起人的注意，留下的印象也最深，因此應(yīng)竭力處理好節(jié)點。節(jié)點是屬于不同層次的，如有的節(jié)點是整個小區(qū)這個層次上的，有的節(jié)點則是住宅組團這個層次上的。但在相應(yīng)的層次上，都應(yīng)著意強調(diào)它們，使之在整個面上凸顯出來。
三、生態(tài)功能考慮
（一）環(huán)境舒適的原則
人居小區(qū)的設(shè)計，當(dāng)然以人為本，體現(xiàn)對人的關(guān)懷，休閑住區(qū)尤其如此。應(yīng)主動借助植物以及其它一些生物物種的作用，把生態(tài)因子向著使人感覺更舒適的方向調(diào)整。為此，應(yīng)考慮更多的生物措施以充分發(fā)揮其生態(tài)服務(wù)功能。如行道樹的選擇既考慮造就人行道的林蔭效果，又考慮快車道適當(dāng)留出上空以便受污染的空氣上升擴散；在華南，建筑物北側(cè)的樹木選擇高大濃蔭的常綠樹，以阻擋冬季北風(fēng)和攔阻夏日北曬，現(xiàn)時南側(cè)主要選用冠形聳立的針葉樹種或枝葉較稀、冬季落葉的闊葉樹種，使房間內(nèi)冬季陽光充足，造成干燥暖和的效果。再如恰當(dāng)?shù)膲γ婧臀蓓斁G化，起到室內(nèi)降溫的作用；穿插能釋放較多負氧離子的針葉樹種或既殺菌又有清香氣味的桉樹類樹種，從而使空氣清新，等等。
（二）污染防治的原則
一方面是細致而周到地考慮植物可能的環(huán)保作用，一方面使這種作用盡可能發(fā)揮到極至。如利用高大喬木葉量大、初級生產(chǎn)力高的特點，能對二氧化碳的吸收和氧的釋放做出更大的貢獻；在面對交通干線的地方設(shè)立濃密的起隔音降塵作用的高綠籬；利用針葉樹和桉類樹種分泌的抗生性物質(zhì)殺菌凈化空氣；利用厭氧微生物處理中水和下水，再選用生長快的沼（水）生植物吸收和過濾經(jīng)厭氧發(fā)酵處理過的廢水中的懸浮物和能導(dǎo)致富營養(yǎng)化污染的營養(yǎng)離子；在水體中放養(yǎng)食孑孓魚類以減少殺蟲劑的使用，等等。
（三）系統(tǒng)穩(wěn)定的原則
休閑住區(qū)往往建在山體、水畔、海邊等地方，這些地方地處生態(tài)學(xué)上的邊緣匯帶，天然景觀雖好，但地質(zhì)、水文、氣象、生物諸因子間的平衡比較脆弱，更易發(fā)生自然力導(dǎo)致的災(zāi)害，如滑坡、泥石流、崩塌、沉陷、洪水、臺風(fēng)等。為了防患于未然，在最初規(guī)劃的時候就著手考慮環(huán)境穩(wěn)定性的問題，就是十分必要的了。提高環(huán)境穩(wěn)定性從兩方面入手：其一：在規(guī)劃中盡量尊重當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)、地貌、土壤、水文、植被現(xiàn)狀，因為這是千萬年來各種自然力作用取得均衡的結(jié)果，如果你強行把它破壞了，就可能引起生態(tài)系統(tǒng)連鎖性的退行性變化，或它又向原來的狀態(tài)恢復(fù)，把你花了投資構(gòu)筑的東西和安排的景觀部分或全部地毀壞掉。其二，在維護和加強系統(tǒng)穩(wěn)定性的措施中，生物措施應(yīng)是首選的，因為這些活的東西可以通過適應(yīng)和調(diào)節(jié)而和其它生態(tài)因子達成平衡，雖然從短期看不一定是最好的，但從長期看卻是最穩(wěn)定的。這方面的措施，比如生物護坡、生物固堤等。
這里特別提一下海岸防風(fēng)林：我國1960-1970年代曾比較認真地執(zhí)行了線以上30米內(nèi)種植海岸防護林的政策，華南地區(qū)的樹種主要是木麻黃，許多大樹的胸徑都長到了60厘米以上，對防治風(fēng)害起到了極好的作用，同時在林下開辟沙灘休憩場地也很好。但現(xiàn)在好多地方搞海岸景區(qū)都把防風(fēng)林砍掉，要么裸一片沙地，要么種一些并不適合海岸栽植的棕櫚科植物，裁了死，死了再裁，既浪費了錢，又破壞了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，是一種極不合理的做法。搞休閑住區(qū)可千萬不能按著這種思路做。
（四）適生樹種及合理的群落布局的原則
生態(tài)學(xué)之要旨，和生物和環(huán)境的統(tǒng)一。許多植物雖漂亮，不適應(yīng)開發(fā)地的環(huán)境也不能用。而植物和動物能否生長良好從而達到最佳的景觀效果及提供最大的生態(tài)服務(wù)功能，除了和大環(huán)境有關(guān)外，過涉及到各種群相互作用而造就的群落小環(huán)境。所以，符合生物天性的群落組配，甚至是更加重要的。比如，開放式草坪和疏林草地選用的草種不同，透光喬木下和濃蔭喬木下選用的灌木和地被植物不同；根能產(chǎn)生相性物質(zhì)的樹林下不要安排重要灌木成景而是安排下層開敞的野營地；池塘中大魚要植食性等，都反映了這方面的考慮。
（五）生物多樣性的原則
生物多樣性是近年來生態(tài)學(xué)界以及廣大公眾都十分關(guān)心的問題，在休閑住區(qū)規(guī)劃中對此的考慮形成了一個有別于傳統(tǒng)園林的突出重點。除了植物的使用必須多樣化以外，為了達到景觀園林層次的提升，應(yīng)力爭多安排動物措施，如鳥類招引、小獸放養(yǎng)、家魚野化、昆蟲飼養(yǎng)、野生動物保育等。當(dāng)然，這不要被理解為動物越多越好，前提是不能給居民帶來煩擾、不便甚至傷害。為此，管理和調(diào)節(jié)、控制動物種群的密度就是至關(guān)重要的了。
（六）物質(zhì)循環(huán)的原則
在了解生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)規(guī)律的基礎(chǔ)上設(shè)計、調(diào)節(jié)生態(tài)化休閑住區(qū)的物質(zhì)循環(huán)使之向最有利于人類利益的方向發(fā)展，是生態(tài)住區(qū)工程的主要內(nèi)容。具體到住區(qū)規(guī)劃里，一是為了降低物質(zhì)輸入輸出水平以降低物業(yè)和生活成本進而提高效率（效率優(yōu)先原則的具體化），另一是為了減少住區(qū)內(nèi)外的富營養(yǎng)化污染，還為了減少住區(qū)內(nèi)用于維護栽培植物而使用的化肥量進而減少其方方面面的危害。例如，小工區(qū)內(nèi)屋頂綠化推薦有機生態(tài)型無土栽培技術(shù)，就是為了把園內(nèi)的枯枝落葉和污水處理過程中積累起來的營養(yǎng)離子再一次利用起來。再如使用植物系統(tǒng)處理生活污水，也包含了這方面的考慮。