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地域文化在城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)

時(shí)間:2022-11-14 09:02:21

導(dǎo)語(yǔ):在地域文化在城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

地域文化在城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)

1引言

21世紀(jì)以來,全球范圍的城鎮(zhèn)化建設(shè)帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)城鎮(zhèn)現(xiàn)代化的步伐。大量的傳統(tǒng)文化名城逐步被高樓、大橋、商業(yè)中心等覆蓋,許多歷史名城在現(xiàn)代化大都市的建設(shè)過程中丟失了寶貴的歷史文化風(fēng)格。對(duì)此,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)歷史文化城鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究。我國(guó)歷史文化豐富,大量傳統(tǒng)的關(guān)中城鎮(zhèn)均具有其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、街道風(fēng)格和景觀特色,融入了豐富的民族文化,怎樣避免關(guān)中城鎮(zhèn)在現(xiàn)代化建設(shè)過程中傳統(tǒng)文化的流失成為當(dāng)前城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要研究課題。本文以國(guó)內(nèi)關(guān)中城鎮(zhèn)為例,對(duì)景觀設(shè)計(jì)的歷史背景、改造的可行性和必要性等進(jìn)行了論述,同時(shí)借助周至沙河水街為案例,探討了其文化元素構(gòu)成、地理位置、習(xí)俗、建筑風(fēng)格等現(xiàn)狀進(jìn)行了描述,同時(shí)對(duì)其如何改造進(jìn)行了具體探討。

2關(guān)中城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)背景

城鎮(zhèn)道路作為一個(gè)城鎮(zhèn)的“血管”,其面貌直接影響了一個(gè)區(qū)域的配套設(shè)施和文脈表達(dá),如當(dāng)?shù)鼐用瘛⒏魇浇ㄖ?、景觀綠化、環(huán)境藝術(shù)小品及配套性服務(wù)設(shè)施等內(nèi)容,將這些不同的景觀元素有機(jī)地組合在一起,才能成為完整的景觀空間畫面。隨著當(dāng)前城市化建設(shè)過程中傳統(tǒng)意識(shí)理念不斷更新,關(guān)中的城鎮(zhèn)生活以及社會(huì)環(huán)境等均發(fā)生了巨大的變化,傳統(tǒng)的居住建筑、街道風(fēng)格以及景觀裝飾已經(jīng)很難滿足人們現(xiàn)代化理念的需求。同時(shí),因?yàn)樵嫉牟贾眯问胶茈y適應(yīng)現(xiàn)代車輛、人流以及現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的要求,關(guān)中城鎮(zhèn)的現(xiàn)代化建設(shè)改革成為發(fā)展的必然趨向。另外,關(guān)中地區(qū)歷史文化悠久,地理位置重要。在實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施過程中,其發(fā)展前景廣闊,是我國(guó)西部重要的發(fā)展引擎和文化展示的載體。

3關(guān)中城鎮(zhèn)景觀改造設(shè)計(jì)的必要性和可行性

3.1必要性

近年來,城鎮(zhèn)發(fā)展越來越迅速,但是由于景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃分析不全面及相關(guān)部門對(duì)地域文化認(rèn)識(shí)不足等原因,使部分城鎮(zhèn)建設(shè)后期出現(xiàn)了城鎮(zhèn)規(guī)模和功能定位不當(dāng),規(guī)劃設(shè)計(jì)缺乏城鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥赜械奈幕瘹v史命脈等問題,并造成了“千城一面”、尺度過大、歸屬感缺失等情況[1]。城鎮(zhèn)街道景觀在設(shè)計(jì)時(shí)不僅缺少對(duì)傳統(tǒng)文脈的延續(xù)和區(qū)域生態(tài)特色的表達(dá),而且街道景觀之間存在斷層等問題,說明在設(shè)計(jì)前期缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃[2],街道景觀各要素設(shè)計(jì)時(shí)沒有對(duì)項(xiàng)目當(dāng)?shù)氐奶厣M(jìn)行深入考察和了解,從而缺乏專業(yè)、正確的設(shè)計(jì)導(dǎo)向,使建成的城鎮(zhèn)街道風(fēng)格死板、乏味,城鎮(zhèn)面貌趨同。因此,對(duì)鄉(xiāng)土文化的回歸,追求和而不同的城鎮(zhèn)建設(shè)成為當(dāng)代小城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容和城鎮(zhèn)居民的心理需求。此外,對(duì)于街道的形態(tài)、建筑形式、景觀的構(gòu)成要素、色彩搭配等方面,傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)已經(jīng)很難滿足現(xiàn)代化建設(shè)的要求。通過景觀改造能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)空間、色彩以及建筑的重新組合,實(shí)現(xiàn)跟上時(shí)代需求的古典風(fēng)格城鎮(zhèn)建設(shè)逐步成為發(fā)展的必然趨勢(shì)。

3.2可行性

近年來,國(guó)家大力主張美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)建設(shè),為關(guān)中地區(qū)城鎮(zhèn)景觀改造設(shè)計(jì)提供了時(shí)代背景以及技術(shù)和經(jīng)濟(jì)支持。緊緊抓住美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)建設(shè)的歷史機(jī)遇,在城鎮(zhèn)景觀中融入?yún)^(qū)域傳統(tǒng)文化精神,不僅符合打造特色小鎮(zhèn),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的要求,同時(shí)在設(shè)計(jì)規(guī)劃中的運(yùn)用也給小城鎮(zhèn)街道景觀帶來了一些新的亮點(diǎn)。因此,應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)植被特色和民俗風(fēng)情進(jìn)行深入挖掘,了解城鎮(zhèn)建筑的材質(zhì)、形式、基調(diào)、裝飾圖案,從街道景觀小品、服務(wù)設(shè)施、景觀綠化以及建筑等方面入手,使小城鎮(zhèn)街道景觀處于一種不會(huì)衰竭的城鎮(zhèn)演變中[3]?,F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)文化和藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,受到了來自政府和人民的支持,并融入現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的方法和技術(shù),達(dá)到全方位打造現(xiàn)代化文化古鎮(zhèn)的目的。對(duì)此,國(guó)內(nèi)關(guān)中城鎮(zhèn)成功的案例很多,如周至沙河、盧縣草堂鎮(zhèn)、順城、泉禮縣等。本文重點(diǎn)以周知沙河水街案例,對(duì)關(guān)中城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)中景觀設(shè)計(jì)的文化融入等進(jìn)行探討。

4周至沙河水街案例的文化因素應(yīng)用分析

在西咸經(jīng)濟(jì)一體化和關(guān)中城鎮(zhèn)群建設(shè)的背景下,本文特選取地處關(guān)中地區(qū)的周至沙河水街商業(yè)公園景觀為研究?jī)?nèi)容,從專業(yè)實(shí)踐角度分析關(guān)中地區(qū)特色小城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)與建設(shè)的基本理論與實(shí)踐要點(diǎn),以期指導(dǎo)本地區(qū)城鎮(zhèn)景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)。周至水街被稱為中國(guó)第一水街,位于周至縣城以南2km處,周至水街地理位置如圖1所示。該城鎮(zhèn)是在原沙河基礎(chǔ)上改造的水景街區(qū)。它是中國(guó)第一個(gè)對(duì)廢舊河道進(jìn)行綜合利用和綜合治理改造成的水街項(xiàng)目公園,集人群集散、親水空間、休閑旅游、文化傳承與發(fā)揚(yáng)等功能于一體。在沙河水街的景觀設(shè)計(jì)過程中,將關(guān)中特色、鄉(xiāng)土植被、民間手工工藝等傳統(tǒng)元素組合在一起,作為景觀設(shè)計(jì)素材表現(xiàn)在項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中,充分表現(xiàn)了關(guān)中地區(qū)淳樸、粗獷的文化底蘊(yùn)和歷史痕跡。在文脈精神的傳承和發(fā)揚(yáng)方面,主要有以下特色:1)針對(duì)沿街的建筑,采用了關(guān)中地區(qū)原有的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格特征,并且從建筑樣式、材料和幾何圖案等角度出發(fā),提煉出關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)建筑中帶有地域特色的經(jīng)典紋樣和文化符號(hào),融入了水街沿街建筑的屋檐、門窗、材料和色調(diào),構(gòu)建出傳統(tǒng)的關(guān)中建筑風(fēng)貌特征。在建筑建設(shè)過程中就地取材,創(chuàng)造了具有地方性特色的建筑群體,增加了水街的歷史感及人們對(duì)景區(qū)環(huán)境的認(rèn)知感和歸屬感,同時(shí)使游人更充分地了解關(guān)中地區(qū)的建筑風(fēng)格特色和悠久的人文歷史。2)環(huán)境藝術(shù)小品設(shè)計(jì)取材于地方性居民日常生活和傳統(tǒng)民俗風(fēng)情。周至水街中設(shè)計(jì)的環(huán)境藝術(shù)小品,如紅燈籠、水缸、栓馬柱和鏤空磚瓦裝飾的實(shí)用性小品,從不同的角度再現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用襁^去的生活場(chǎng)景。這些具有懷舊情懷的生產(chǎn)和生活工具能勾起年長(zhǎng)游客對(duì)兒時(shí)生活的記憶,增加他們對(duì)水街的歸屬感和認(rèn)可度,同時(shí)與水街周邊的現(xiàn)代城鎮(zhèn)景觀形成對(duì)比,是游客切身感受到關(guān)中地區(qū)居民生產(chǎn)生活方式的演變,引人深思,對(duì)區(qū)域傳統(tǒng)特色文脈傳承和發(fā)揚(yáng)的同時(shí),富有教育意義。

5關(guān)中城鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)改造的思路

從傳承區(qū)域民俗文化的角度出發(fā),改造設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)考慮鄉(xiāng)土植被、民俗人情、建筑特征等方面的因素。進(jìn)行硬質(zhì)景觀改造設(shè)計(jì)時(shí),分析傳統(tǒng)文化形式到內(nèi)涵表達(dá)的過程,從中提取造型、材料、色彩等元素,將抽象的文化通過具體的形式加以表達(dá),如建筑的造型和色彩、道路的鋪裝形式和紋樣、景觀小品的造型等。在軟質(zhì)景觀改造設(shè)計(jì)中,主要考慮植物、水體的造型表現(xiàn)和民俗特色。以當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物為主,多角度多層次地進(jìn)行植物配置,將植物綠化與地域文化相結(jié)合。水體靈活多變,可營(yíng)造具有當(dāng)?shù)孛袼孜幕乃w景觀及水上娛樂項(xiàng)目。綜合文化、建筑、道路、水體及植物等設(shè)計(jì)元素,多維度地進(jìn)行特色化城鎮(zhèn)改造設(shè)計(jì)[5]。在目前的關(guān)中城鎮(zhèn)街道景觀改造中,在原有景觀面貌基礎(chǔ)上,以“保存、改造、創(chuàng)新”為設(shè)計(jì)理念,對(duì)原有民俗建筑優(yōu)秀的地方加以修復(fù)和保護(hù),對(duì)其不足或存在缺陷的地方加以改造或結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新型改造。與此同時(shí),要保證新舊景觀在形式、文化表達(dá)上的和諧統(tǒng)一,使歷史建筑在傳承發(fā)展的基礎(chǔ)上得到創(chuàng)新,進(jìn)而使街道建筑景觀帶有地域文化特征,從而營(yíng)造出帶有傳統(tǒng)氣息、與時(shí)俱進(jìn)和獨(dú)具特色的城鎮(zhèn)景觀。改造設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)從整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度出發(fā),在充分了解商業(yè)街道現(xiàn)狀和問題后,先從整體出發(fā)統(tǒng)籌規(guī)劃,將地域鄉(xiāng)土文脈特色注入各個(gè)景觀改造的設(shè)計(jì)中,沿街建筑設(shè)計(jì)要考慮傳統(tǒng)關(guān)中建筑的特色,其形制、色彩、樣式都應(yīng)考慮與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的融合。至于鋪裝、景觀藝術(shù)小品、服務(wù)設(shè)施等改造時(shí),均應(yīng)從關(guān)中地區(qū)不同城鎮(zhèn)所具有的歷史文脈出發(fā),尋找素材,融入其形式、材料、色調(diào)等設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)中去。使小城鎮(zhèn)商業(yè)街景觀由“千城一面”變成“獨(dú)具一面”,深入挖掘地域特色、將建筑、植物、道路等景觀元素合理結(jié)合起來,再融入?yún)^(qū)域歷史文化、民俗文化,建成具有“一鎮(zhèn)一特點(diǎn)”的城鎮(zhèn)景觀。在城鎮(zhèn)街道景觀的整體視覺形象改造設(shè)計(jì)中,應(yīng)盡可能地考慮景觀的整體性、美觀性、韻律性和協(xié)調(diào)性,從人與環(huán)關(guān)系的角度出發(fā),考慮空間的歸屬感、認(rèn)同感和舒適感。改造街景之一如圖13所示。此外,整體的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)符合現(xiàn)代城鎮(zhèn)整體規(guī)劃的要求,保證建筑布局、街道走向、街景的搭配等不但要融入城鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化元素,還應(yīng)滿足未來幾十年之內(nèi)城鎮(zhèn)新增人口、車輛等的需求,對(duì)于不同風(fēng)格形式的景觀布置,要做到與周圍環(huán)境、主題風(fēng)格相融合的要求。

6結(jié)語(yǔ)

城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)成為現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分,但城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,傳統(tǒng)文化的流失給地區(qū)文化建設(shè)帶來了嚴(yán)重的損失。為了彌補(bǔ)現(xiàn)代化建設(shè)過程中存在的問題,并找出如何解決傳統(tǒng)關(guān)中城鎮(zhèn)的落后面貌,本文重點(diǎn)對(duì)關(guān)中城鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀、考慮因素等進(jìn)行了分析,并結(jié)合了具體案例對(duì)關(guān)中城鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了探討,具體內(nèi)容和研究意義如下:1)本文針對(duì)關(guān)中地區(qū)周至沙河水街街道的景觀設(shè)計(jì)方法和運(yùn)用進(jìn)行了研究,分析了符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境要求的商業(yè)街街道景觀設(shè)計(jì);2)本文在小城鎮(zhèn)商業(yè)街景觀的設(shè)計(jì)改造中,沿街建筑及景觀小品設(shè)施等的設(shè)計(jì),需要融入?yún)^(qū)域傳統(tǒng)文化作為基本,才能形成了別具一格、獨(dú)具特色的小城鎮(zhèn)街道景觀形象;3)融入?yún)^(qū)域傳統(tǒng)文化因素在小城鎮(zhèn)建設(shè)中,對(duì)其可持續(xù)性發(fā)展具有十分重要的理論意義。

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作者:張宇翔 曹寧 單位:山西農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院