時(shí)間：2022-07-27 03:13:16
導(dǎo)語(yǔ)：在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育研究的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
論文關(guān)鍵詞： 服裝設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)理念 專業(yè)教育
論文摘要： 設(shè)計(jì)是服裝企業(yè)跳動(dòng)的脈搏，設(shè)計(jì)師是服裝企業(yè)的關(guān)鍵。本文從設(shè)計(jì)理念的視角，分析專業(yè)教育中服裝設(shè)計(jì)的教育方向，從而推動(dòng)教育及服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。
我國(guó)紡織服裝以貼牌加工（oem）起步發(fā)展成為一個(gè)世人矚目的紡織服裝大國(guó)，以至于歐盟美國(guó)針對(duì)中國(guó)不斷掀起紡織品貿(mào)易戰(zhàn)。而中國(guó)服裝企業(yè)面臨的并非是發(fā)達(dá)國(guó)家所想象的金礦、銀礦，而是重重困境：越來(lái)越低的加工費(fèi)，越來(lái)越短的交貨期，越來(lái)越多的競(jìng)爭(zhēng)者，越來(lái)越復(fù)雜的貿(mào)易政策，越來(lái)越少的利潤(rùn)……我國(guó)服裝業(yè)的困境是重?cái)?shù)量不重質(zhì)量，重競(jìng)爭(zhēng)不重秩序，重外向型激勵(lì)不重內(nèi)在改革的縮影。
這些困境的根源是我們對(duì)服裝生產(chǎn)沒有主動(dòng)權(quán)。我們是oem中的接單方，而非發(fā)單方。其實(shí)很多企業(yè)在早幾年就意識(shí)到這一點(diǎn)，他們也嘗試著去創(chuàng)造自己的品牌、中國(guó)的品牌或成為oem中的發(fā)單方。目前，國(guó)內(nèi)已有80萬(wàn)至90萬(wàn)個(gè)服裝品牌，但沒有一個(gè)在國(guó)際上叫得響，在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中，也無(wú)力與洋品牌抗?fàn)?。中高檔市場(chǎng)，總是洋品牌在一路領(lǐng)跑，洋品牌的服裝滿足消費(fèi)者追求時(shí)尚的心理，換句話說，消費(fèi)者更喜歡“洋設(shè)計(jì)”。國(guó)外的市場(chǎng)也是擯棄中國(guó)的設(shè)計(jì)，而只許中國(guó)生產(chǎn)。所以，創(chuàng)立我國(guó)服裝品牌的根本在于提高設(shè)計(jì)水平。
服裝是個(gè)文化消費(fèi)產(chǎn)品，科技、時(shí)尚、審美是時(shí)裝品牌的三大要素，設(shè)計(jì)是服裝企業(yè)跳動(dòng)的脈搏，設(shè)計(jì)師是服裝企業(yè)的關(guān)鍵。在樹立起我國(guó)的世界知名服裝品牌過程中，設(shè)計(jì)師將起著決定作用，為此我們必須大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣，才能吸收世界先進(jìn)文化，緊跟時(shí)尚潮流，縮小與知名服裝品牌的差距。
首先，企業(yè)品牌是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值的表現(xiàn)。它是一個(gè)包括產(chǎn)品的功能要素（如用途，品質(zhì)，服務(wù)，價(jià)格，包裝等），廠商和產(chǎn)品的形象要素（如圖案，色調(diào)，廣告，音樂等），消費(fèi)者的心理要素（如對(duì)企業(yè)及其產(chǎn)品和服務(wù)的認(rèn)知，感受，態(tài)度，體驗(yàn)等）的綜合體。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)服裝企業(yè)缺乏品牌意識(shí)，沒有把品牌看作影響企業(yè)長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力的有價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)，這種品牌觀念的落后，往往比產(chǎn)品技術(shù)落后更可怕。
品牌的建設(shè)是一種長(zhǎng)期的文化建設(shè)，而不是急功近利的短期利益。我國(guó)服裝企業(yè)要發(fā)展，一定要克服急于求成的心理，靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)打好根基，扎扎實(shí)實(shí)做品牌，一位著名的美國(guó)咨詢顧問曾針對(duì)中國(guó)服裝自身的品牌問題這樣說——“品牌化是一場(chǎng)馬拉松，而不是短距離疾跑”。隨著我國(guó)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)相互融合的速度在加快，程度在加深，面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我國(guó)服裝企業(yè)只有建立起能夠凸顯民族特色，附著企業(yè)文化的高品質(zhì)，高信譽(yù)的服裝品牌，才能被世界市場(chǎng)廣泛認(rèn)可和接受。我們必須加大對(duì)學(xué)生品牌意識(shí)的力度，讓學(xué)生在校內(nèi)先熟悉了解一些品牌，逐步深入品牌，為走入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
其次，要提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。我國(guó)服裝和國(guó)外真正的差距是設(shè)計(jì)師文化內(nèi)涵的距離，是市場(chǎng)觀念和品牌規(guī)劃以及企業(yè)管理方面的差距。世界上著名的服裝設(shè)計(jì)大師都是從深厚的傳統(tǒng)文化的背景中成長(zhǎng)起來(lái)的。他們從各個(gè)歷史時(shí)期和各國(guó)的民俗風(fēng)情中發(fā)掘創(chuàng)作靈感，為人們呈現(xiàn)出紛繁多樣的風(fēng)格迥異的時(shí)裝作品。他們常常將民族的式樣和傳統(tǒng)的裝飾要素進(jìn)行解構(gòu)和重新組合，提取精神實(shí)質(zhì)，再來(lái)創(chuàng)造現(xiàn)代，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合得天衣無(wú)縫，并成為服裝流行的主導(dǎo)趨勢(shì)，向世界傳播。我國(guó)很多服裝企業(yè)設(shè)計(jì)人員不能在服裝文化內(nèi)涵上下功夫，不能把我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化融入到服裝設(shè)計(jì)中。而耐人尋味的是世界服裝流行款式，在許多原理及造型上，與我國(guó)的傳統(tǒng)服裝極為相似。如立領(lǐng)、盤扣、團(tuán)花錦、斜門襟時(shí)常出現(xiàn)在t型臺(tái)上。因此，作為教育工作者的我們要讓歷史文化得到一種延續(xù)，使傳統(tǒng)的服飾文化必須得到繼承和發(fā)揚(yáng)。
再者，要培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神。從設(shè)計(jì)的職業(yè)化開始，設(shè)計(jì)師和企業(yè)家尋找最合理的合作方式的嘗試就從來(lái)沒有停止過。國(guó)外知名的服裝品牌絕大部分都是設(shè)計(jì)師自己創(chuàng)立的，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師都是公司的股東。換句話說，設(shè)計(jì)師都直接對(duì)自己設(shè)計(jì)的服裝銷售負(fù)責(zé)，直接和市場(chǎng)打交道。這樣設(shè)計(jì)師有創(chuàng)新上進(jìn)的意識(shí)，而且其設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)傳承下來(lái)，成為企業(yè)積累的財(cái)富。比如皮爾·卡丹，他的服裝所蘊(yùn)含的就是他本人的那種高貴典雅的氣質(zhì)，反映了他的那種文化層次。每個(gè)學(xué)生都希望能在自己服務(wù)的企業(yè)里有一番作為，希望自己不僅能為企業(yè)帶來(lái)效益，同時(shí)也能為企業(yè)的品牌運(yùn)作做出一定貢獻(xiàn)。為此，就要求我們從事職業(yè)教育的教師進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和文化氣質(zhì)，使他們將市場(chǎng)與設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合。
二十一世紀(jì)是文化的世紀(jì)，人們對(duì)文化具有更為迫切的需求。優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾是人類文化的寶貴財(cái)富，是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的巨大源泉。對(duì)于服裝的文化內(nèi)涵更要繼承民族傳統(tǒng)，尋覓中華民族傳統(tǒng)文化之魂，尋覓中華民族生生不息的民族精神。專業(yè)教育要結(jié)合學(xué)生素質(zhì)，在學(xué)生綜合素質(zhì)提升的同時(shí)，逐步積淀自己的文化，才能逐漸地走向成熟，走向世界。
一、高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的問題
（一）教學(xué)內(nèi)容與市場(chǎng)不相符
目前，高校教育包括服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育普遍存在有這樣一個(gè)問題：學(xué)生埋頭苦讀，很難了解到社會(huì)所需，畢業(yè)之后模棱兩可，這種培養(yǎng)方式使得教學(xué)內(nèi)容只是拘泥于課本知識(shí)，學(xué)生只要知道如何設(shè)計(jì)、掌握要點(diǎn)即可，沒有新鮮的思想注入；同時(shí)對(duì)工藝流程等最重要的服裝生產(chǎn)環(huán)節(jié)不熟悉，造成與市場(chǎng)需求脫節(jié)，自然而然設(shè)計(jì)出的服裝不具有新意。因此，企業(yè)在用人方面往往不看好畢業(yè)生，多會(huì)選擇那些有工作經(jīng)驗(yàn)的員工加入。這種尷尬局面的產(chǎn)生正是因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)在實(shí)際操作中的實(shí)用性差，與企業(yè)、市場(chǎng)的聯(lián)系不緊密。
（二）教師隊(duì)伍的經(jīng)驗(yàn)不足
我國(guó)服裝設(shè)計(jì)教育起步比較晚，多在高職院校開設(shè)，教師隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足等原因，也是造成與市場(chǎng)脫節(jié)的關(guān)鍵因素。據(jù)調(diào)查研究，教師隊(duì)伍中60%以上的教師都是剛畢業(yè)的年輕教師，而且學(xué)歷一般都是大專，也有一部分為本科文憑，很少有碩士以上學(xué)歷的教師，由此可以看出，整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)的科研能力不強(qiáng)、實(shí)操實(shí)戰(zhàn)能力不強(qiáng)，不利于教育水平的提高。同時(shí)，也有部分資歷較老的教師，雖然有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，但是有些人跟不上時(shí)代的步伐，還是按照以前的內(nèi)容進(jìn)行講解，沒有創(chuàng)新性，不能適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展。
（三）教學(xué)方式有待提高
服裝設(shè)計(jì)專業(yè)是一門專業(yè)性強(qiáng)、操作能力強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)校教育不同與其他學(xué)術(shù)類專業(yè)的教育方式，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。首先，服裝設(shè)計(jì)是手繪與圖繪相結(jié)合的，然而有些學(xué)生的計(jì)算機(jī)能力還不足，直接影響了設(shè)計(jì)效果；其次，服裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性與創(chuàng)新，然而傳統(tǒng)的“耳提面命”式的教學(xué)方式，限制了學(xué)生的思維；最后，服裝設(shè)計(jì)源于靈感，然而在教學(xué)方式與內(nèi)容上很少激發(fā)學(xué)生在日常生活中多觀察、多思考的熱情，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力還不足。
（四）服裝設(shè)計(jì)重視創(chuàng)意忽視使用
創(chuàng)新是服裝設(shè)計(jì)學(xué)生必須具備的素質(zhì)，然而學(xué)校過于重視這一點(diǎn)，使得學(xué)生在理解上出了偏差，忽視了服裝的實(shí)用性價(jià)值。高校服裝教育經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生設(shè)計(jì)成果的創(chuàng)新性，這里指的“創(chuàng)新”并不是說用最少的布料或是另類的設(shè)計(jì)，認(rèn)為別人越欣賞不了的就越時(shí)尚，這樣就違背了創(chuàng)新的本意了。創(chuàng)新要求學(xué)生既不能拘泥于傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格而又不能太過開放、大膽，既要有新意又要有實(shí)用性。服裝設(shè)計(jì)最終還是以服裝的形式呈現(xiàn)的，越多人購(gòu)買、銷量越好才是市場(chǎng)最關(guān)心的。
二、高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育市場(chǎng)化的改革建議
基于現(xiàn)階段服裝設(shè)計(jì)與市場(chǎng)不相符這一問題，必須引起高校的足夠重視。因此，迫切需要對(duì)高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育進(jìn)行改革，筆者將從以下幾方面進(jìn)行闡述。
（一）教師方面
首先，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)?；诮處熽?duì)伍學(xué)歷低、年輕化的特點(diǎn)，需要高校在聘請(qǐng)教師時(shí)要更加注重學(xué)歷要求，一般來(lái)說具有較高學(xué)歷的教師具有較高的科學(xué)精神、科研精神，課堂講解不僅僅局限于書本知識(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)更多的新信息。同時(shí)，要多多聘請(qǐng)服裝企業(yè)的專業(yè)人才做老師或是邀請(qǐng)他們來(lái)學(xué)校為學(xué)生做講座。因?yàn)樗麄兪菍?duì)服裝市場(chǎng)最熟悉的人，他們的加入一方面讓學(xué)生吸納更多的前沿信息，另一方面他們可以為學(xué)生提供一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生知道自己的欠缺之處。其次，改進(jìn)教學(xué)方法。要摒棄原來(lái)的填鴨式教育方法，給學(xué)生更多的啟發(fā)。首先，課堂的講授過程不再采用填鴨式、老師講學(xué)生聽的方式，更多的采用一種討論式、探究式的方式，學(xué)生在討論的過程中互相交流各自的經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)，有助于啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。其次，多動(dòng)手。定期交一篇設(shè)計(jì)，只有多動(dòng)手、多練習(xí)才能找到感覺。最后，與服裝企業(yè)建立合作關(guān)系。學(xué)生可以在該服裝企業(yè)實(shí)習(xí)，從熟悉服裝流程開始，并與經(jīng)驗(yàn)豐富的人多交流來(lái)擴(kuò)充自己的想法。企業(yè)可以安排一些任務(wù)給學(xué)生，讓學(xué)生在完成設(shè)計(jì)的過程中了解市場(chǎng)需求。這種雙向的學(xué)習(xí)模式更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
（二）學(xué)生方面
首先，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，教育信息化已成為這個(gè)時(shí)代的顯著特征。這就要求學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中掌握好計(jì)算機(jī)技術(shù)，用好這種先進(jìn)而有效的工具。其次，在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，從老師所講的優(yōu)秀案例中獲得啟發(fā)，將靈感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的設(shè)計(jì)圖；課后要多與老師溝通交流，這樣有針對(duì)性地指導(dǎo)才能獲得最快的提高與進(jìn)步。再次，善于發(fā)現(xiàn)與搜集信息。計(jì)算機(jī)除了用于作圖外，還可以用來(lái)搜集資料，時(shí)刻關(guān)注服裝設(shè)計(jì)前沿的信息，保持與時(shí)尚的聯(lián)系。同時(shí)在日常生活中要善于觀察、善于思考，只有這樣才會(huì)有創(chuàng)作靈感。最后，多多實(shí)踐。利用寒暑假的時(shí)間可以找一家服裝企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)，在實(shí)習(xí)的過程中多留心觀察、多請(qǐng)教學(xué)習(xí)。只有平常多實(shí)踐，才會(huì)避免畢業(yè)后吃閉門羹的尷尬局面。
三、小結(jié)
本文就高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育市場(chǎng)化這一中心問題進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)高校教育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師隊(duì)伍、關(guān)注重點(diǎn)等方面與服裝企業(yè)、市場(chǎng)的要求相脫節(jié)。為了使高校培養(yǎng)出社會(huì)實(shí)用性人才、為了促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，從教師和學(xué)生兩方面提出了要求，促使高校教育增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)用性。高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育的改革任重道遠(yuǎn)，需要各位同仁的共同努力才能實(shí)現(xiàn)，本文僅是個(gè)人的觀點(diǎn)，希望對(duì)高校教育的改革起到幫助。
作者：鄭美卉 單位：吉林動(dòng)畫學(xué)院
摘 要： 本文分析了服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育在當(dāng)前服裝行業(yè)中的重要性。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育各門課程合理設(shè)置，學(xué)生才能得到綜合性培養(yǎng)。教師應(yīng)該安排好學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐，分析現(xiàn)在企業(yè)和學(xué)生就業(yè)的客觀情況，指導(dǎo)學(xué)生以正確的心態(tài)面對(duì)就業(yè)面對(duì)社會(huì)。
關(guān)鍵詞： 服裝設(shè)計(jì) 教育 實(shí)踐 就業(yè)
服裝設(shè)計(jì)是綜合性的美學(xué)設(shè)計(jì)，它的基本構(gòu)成要素與穿著關(guān)系著人的心態(tài)、心理、品味等，以及服裝的外形、色彩、材料、工藝甚至是社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)等潮流。服裝設(shè)計(jì)既具有審美性，又具有實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性、獨(dú)創(chuàng)性等多個(gè)方面的綜合性，它屬于設(shè)計(jì)美學(xué)的范疇。
從古至今，服裝就是人類生存的必需品，是人們追求美好生活的裝飾品，也是人們扮演角色的重要工具，同時(shí)還是一種流通的商品。特別是后者的壯大，使服裝在當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中成為重要的一部分。
在新的世紀(jì)里，服裝市場(chǎng)不斷壯大發(fā)展，服裝企業(yè)必須對(duì)市場(chǎng)作出快速的反應(yīng)，縮短商品周期，降低庫(kù)存，環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)。在這復(fù)雜的環(huán)境中，設(shè)計(jì)師要以清醒的頭腦，鎮(zhèn)定的姿態(tài)，敏銳的目光，為企業(yè)產(chǎn)品導(dǎo)航。正因如此，設(shè)計(jì)師這一職位的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，服裝企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的要求更加嚴(yán)格，服裝設(shè)計(jì)教育則成了重要的后備力量。而如何培養(yǎng)一個(gè)迅速適應(yīng)市場(chǎng)的設(shè)計(jì)人才，是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育的主要課題。
一
在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育中，各門課程的設(shè)置關(guān)系到學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)、理解、掌握，以及畢業(yè)之后適應(yīng)市場(chǎng)的能力。大學(xué)的課時(shí)基本上是固定的，在這固定的課時(shí)內(nèi)怎么安排學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是我們要考慮的。
首先是基礎(chǔ)知識(shí)的把握。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該掌握中外服裝發(fā)展歷程、服裝人體工程學(xué)、服裝結(jié)構(gòu)學(xué)、服裝工藝學(xué)服裝材料學(xué)、服裝色彩的搭配及攝影基礎(chǔ)等基本知識(shí)。例如，在服裝發(fā)展史中，把握各個(gè)民族在不同歷史時(shí)期的服裝特點(diǎn)；在服裝的結(jié)構(gòu)中，了解人體結(jié)構(gòu)特征，線條的運(yùn)用；在服裝材料中，了解不同面料的縮水、縮熱、保暖、吸濕等性能；在色彩中，掌握服裝色彩的搭配方法，不同區(qū)域人們對(duì)色彩的尊崇和厭惡，等等。只有這些知識(shí)豐富了，才能夠充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)靈感。手頭能力的練習(xí)也是基礎(chǔ)知識(shí)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，工藝課開設(shè)和繪畫課開設(shè)加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生手頭能力的鍛煉。
其次是創(chuàng)造性思維的開發(fā)。在第二個(gè)階段課程設(shè)置時(shí)，在基礎(chǔ)知識(shí)的層次上鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，像服裝結(jié)構(gòu)變換應(yīng)用中分割線和省道的處理、服裝面料中面料再造藝術(shù)等方面的內(nèi)容，而這樣的內(nèi)容要結(jié)合立體裁剪這樣創(chuàng)造空間比較大的課程進(jìn)行，使學(xué)生將基礎(chǔ)的知識(shí)通過自己的想法進(jìn)行加工，自然地延伸，完成設(shè)計(jì)。
再次，在后期教育階段應(yīng)該在創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)上，加入一些市場(chǎng)化的內(nèi)容，讓學(xué)生了解自己在市場(chǎng)上所處的位置，能力的優(yōu)缺點(diǎn)，市場(chǎng)對(duì)于設(shè)計(jì)師的要求和對(duì)于設(shè)計(jì)師產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)。如服裝商品學(xué)、服裝心理學(xué)、服裝衛(wèi)生學(xué)、服裝人體工程學(xué)、服裝企業(yè)管理學(xué)及服裝各種軟件等課程的內(nèi)容。
最后，在這些課程的教學(xué)過程中，還要不斷培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成教育。設(shè)計(jì)師是一種相對(duì)比較獨(dú)立的職業(yè)，也是一種責(zé)任。從一定意義上來(lái)說，設(shè)計(jì)師的水平對(duì)于企業(yè)有決定作用，而設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)對(duì)其作品又有著不可估量的作用，因此從學(xué)生階段就應(yīng)該抓起，使學(xué)生不斷提高自身的人文知識(shí)和素養(yǎng)，如政治、歷史、哲學(xué)等學(xué)科，看起來(lái)和服裝設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)并不大，但它們是幾乎所有文化表象的底蘊(yùn)和本源。服裝設(shè)計(jì)作為文化的載體，本身也是文化的組成部分。
“設(shè)計(jì)師除了掌握服裝方面的設(shè)計(jì)理論知識(shí)，還要對(duì)藝術(shù)史論、美學(xué)、中外服裝史、藝術(shù)概念，甚至包括非本專業(yè)領(lǐng)域的其他藝術(shù)或設(shè)計(jì)內(nèi)容，如雕塑、建筑、音樂、舞蹈、文學(xué)等知識(shí)有所了解有所涉及。俗話說，他山之石可以攻玉，各門藝術(shù)的基本原理和規(guī)律是相同的，可以相互啟發(fā)借鑒”。［１］
二
“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力指大學(xué)生在有目的、有針對(duì)性地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，了解社會(huì)、研究社會(huì)、主動(dòng)參與社會(huì)生活和社會(huì)建設(shè)的能力。它服從于社會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的總體期望和要求，具有未來(lái)指向性，即大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的形成過程，是他們?yōu)槲磥?lái)工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)做準(zhǔn)備的過程”。［2］
著眼于信息化社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以及二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，也要加強(qiáng)其綜合能力的鍛煉。教師要給學(xué)生充分的創(chuàng)作空間，并提供最新服裝專業(yè)知識(shí)信息和服裝市場(chǎng)信息，面對(duì)眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，讓學(xué)生有對(duì)知識(shí)和信息加工處理的能力，還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)其本質(zhì)就是社會(huì)交往中人際關(guān)系的處理，因此交往能力也是學(xué)生實(shí)踐的重要組成部分。在實(shí)踐過程中，要遵循學(xué)生是主體，教師是支持者的原則，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。老師必須深刻認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)生實(shí)踐過程中的作用，做好向?qū)Ш椭?。不僅要指導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問題，了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，而且要讓學(xué)生從中明白做人的道理，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。
三
作為教師，欲正人，先正己。教師這一角色甚至可以決定學(xué)生是否有能力適應(yīng)社會(huì)；而學(xué)生的表現(xiàn)也反映著教師的教學(xué)方法是否行得通。特別是現(xiàn)在很多藝術(shù)專業(yè)中，教師是剛畢業(yè)的“80后”，學(xué)生也在“80后”到“90后”的階段，年齡相差甚少。年輕教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，現(xiàn)在學(xué)生性格多樣性，年輕人與年輕人的碰撞，問題自然多。
在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中，基本上都是小課，每個(gè)班的學(xué)生不是很多，老師應(yīng)該盡量了解每一個(gè)學(xué)生的習(xí)慣和興趣。興趣是最好的老師，根據(jù)學(xué)生不同的興趣，制定不同的教學(xué)方法，特別是有些性格怪癖的學(xué)生，要耐心地進(jìn)行溝通，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，并在此過程中給學(xué)生解決問題，從而既豐富了自己，積累了經(jīng)驗(yàn)，又把學(xué)生帶領(lǐng)到正確的道路上來(lái)。
四
服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育和服裝企業(yè)是現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)鏈上兩個(gè)密不可分的環(huán)節(jié)。在服裝企業(yè)紛紛走品牌道路的今天，現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)特征之一是服裝產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作都圍繞提升品牌價(jià)值進(jìn)行，服裝企業(yè)是服裝品牌運(yùn)作的執(zhí)行者，院校是提供維系服裝產(chǎn)業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)人才的制造者。
在供大于求的今天，學(xué)生畢業(yè)所面對(duì)的問題太多。服裝業(yè)還處在一個(gè)不太成熟的時(shí)期，服裝企業(yè)從節(jié)約成本出發(fā)，多選擇偏僻的地方落址，規(guī)模也不太大。學(xué)生剛畢業(yè)時(shí)多憧憬著去大公司就職，現(xiàn)實(shí)和理想的差距給他們第一個(gè)落差。對(duì)于新手，服裝公司總是先安排做一些打雜、剪樣板之類的事情，這些小事淹沒了學(xué)生要做設(shè)計(jì)師的愿望，這是第二落差；千元左右的工資，除去每月開銷基本就沒有剩余，有的企業(yè)工資要拖后幾個(gè)月才發(fā)，這和每年萬(wàn)余元學(xué)費(fèi)之間的巨大差距形成第三落差。
這樣，在一種浮躁和急功近利的心理作用下，一些學(xué)生不愿從最基本的小事做起，總期待著有朝一日會(huì)到大公司就職；而平日安逸的環(huán)境讓一些學(xué)生養(yǎng)成了自私的性格，不會(huì)正確處理人際關(guān)系，在要求完成的項(xiàng)目中，缺乏自我犧牲的合作精神和溝通能力，在付出與得到之間不能平衡，付出就認(rèn)為自己吃虧，別人占便宜。一些學(xué)生覺得企業(yè)檔次不高、條件苛刻、薪水太低，去一次就不想再去。這些使得企業(yè)形成了對(duì)服裝院校學(xué)生的一種偏見，覺得現(xiàn)在的大學(xué)生眼界高、資格硬，而學(xué)生設(shè)計(jì)的東西又不理想，在接納了第一批新人之后就不愿再接納。
針對(duì)以上這些情況，教師應(yīng)不斷更新、調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容，避免一本備課筆記講到老的情況出現(xiàn)。
總之，老師不僅要安排好學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，而且要注重自身的修養(yǎng)，給學(xué)生正確的指導(dǎo)，才能有效地培養(yǎng)出實(shí)用型的服裝設(shè)計(jì)人才。
論文摘要:怎樣針對(duì)高職大專學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)造出一些適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使學(xué)生在比較短時(shí)間內(nèi)能迅速掌握時(shí)裝畫的基本技巧,是高等職業(yè)院校服裝專業(yè)教學(xué)的重要課題。本文就此進(jìn)行了論述,并著重指出了解時(shí)裝畫的基本特征、要素和掌握技巧是學(xué)好時(shí)裝畫的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:時(shí)裝畫 服裝專業(yè) 教學(xué) 技法
瞬息萬(wàn)變的服裝業(yè)中服裝設(shè)計(jì)處于這一行業(yè)中最受人矚目的位置,它往往占據(jù)了服裝生產(chǎn)環(huán)節(jié)中最重要的首席地位。時(shí)裝畫,是一名設(shè)計(jì)師藝術(shù)涵養(yǎng)和設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的體現(xiàn)。服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種古老而又年輕的藝術(shù)創(chuàng)作,時(shí)裝畫始終是一種最基本、最有效、也是最直觀的表現(xiàn)手法。服裝設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感與服裝質(zhì)地、造型的完美結(jié)合將通過時(shí)裝畫反映出來(lái)。因而準(zhǔn)確而熟練的掌握服裝畫表現(xiàn)技法在這里顯的就尤為重要。
時(shí)裝畫教學(xué)在職業(yè)院校服裝專業(yè)教學(xué)當(dāng)中既是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,也是一門必修課,需要每個(gè)學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的學(xué)生認(rèn)真掌握。但是作為教學(xué)的老師會(huì)發(fā)現(xiàn),職業(yè)院校的學(xué)生繪畫基礎(chǔ)較差,這給教師的教學(xué)帶來(lái)很多困難。許多學(xué)生沒有繪畫基礎(chǔ),造型能力差,理解力較弱,致使教師在授課時(shí)事倍功半,不能夠達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。針對(duì)職業(yè)大專學(xué)生的特點(diǎn),再結(jié)合本人多年在時(shí)裝畫技法方面積累的一些經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出一些教學(xué)的方法。
一、時(shí)裝畫技法怎么教
(一) 臨摹是時(shí)裝畫技法的敲門磚
學(xué)習(xí)時(shí)裝畫是一個(gè)循序漸進(jìn)熟能生巧的過程,只有達(dá)到一定的量才能由量發(fā)展到質(zhì)的變化,初學(xué)者不能求之過急。最簡(jiǎn)單最有效的途徑必須要從臨摹入手,在大量的臨摹與寫生過程中理解并掌握人體的變化規(guī)律,哪些是可變的,哪些是不可變的。臨摹是對(duì)一個(gè)動(dòng)態(tài)場(chǎng)景進(jìn)行反復(fù)描繪后要用默畫的手法重復(fù),然后再對(duì)照原稿尋找差距,多次反復(fù)一定會(huì)有意外的收獲。
在教學(xué)上,一定要遵循教學(xué)規(guī)律,采取由易到難,由簡(jiǎn)到繁,由淺入深的教學(xué)方式,先讓學(xué)生練習(xí)畫人體比例,多臨摹直到能掌握人體的基本型,然后再畫手、腳、五官等。這種教學(xué)進(jìn)程上的循序漸進(jìn)使學(xué)生每走一步都會(huì)有進(jìn)一步的變化,既有利于他們對(duì)技巧的把握,又增添了他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,使他們的塑造形象的基本功扎實(shí),又相應(yīng)地練習(xí)了線條的使用,促進(jìn)他們積累技巧,當(dāng)基本知識(shí)和基本技能達(dá)到一定程度后,學(xué)生便可完整地作畫了。
(二) 畫理是時(shí)裝畫入門者的實(shí)踐認(rèn)知
常言說學(xué)無(wú)定法,但學(xué)畢竟有法,畫畫更是如此,畫理是在創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的,它包含著反復(fù)實(shí)踐、除舊變新的艱苦過程,一條畫理需要理解更需要在實(shí)踐中運(yùn)用,若不在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)畫理,是很難心領(lǐng)神會(huì)并運(yùn)用自如的,我們?cè)诮虒W(xué)中要特別注意這一點(diǎn),所以要大量的練習(xí)繪畫,對(duì)各種技法都要實(shí)踐,要特別體現(xiàn)一個(gè)過程,既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到新的,又要讓學(xué)生敢于否定舊的,日積月累,逐漸豐富學(xué)生的藝術(shù)技能與藝術(shù)感知,如對(duì)人體各部位比例的把握,對(duì)各部位表現(xiàn)的認(rèn)知,衣服配色的感覺,都是潛藏在練習(xí)中的畫理,教師有義務(wù)和責(zé)任啟發(fā)學(xué)生,幫助他們活得畫理。
(三) 畫技是職業(yè)院校學(xué)生的立腳石
因材施教是中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),它適用于各種層次教學(xué),對(duì)職業(yè)院校尤為適用,職業(yè)院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)就是使他們掌握一門技術(shù),好在社會(huì)上有立足之地,這就要求在教學(xué)生時(shí)要重基本功的訓(xùn)練,主要訓(xùn)練他們的畫技,因此要找到切實(shí)可行的途徑或手段,提高學(xué)生的畫技,讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握最出色的技能,所謂“熟能生巧”,要指導(dǎo)學(xué)生勤于動(dòng)手,加強(qiáng)訓(xùn)練,只有多練,才能具有純熟的技巧和技能。相對(duì)于理論知識(shí),我們更注重提高學(xué)生實(shí)踐技能,但這并不是不教理論知識(shí),仍要要適當(dāng)?shù)亟淌?真正的藝術(shù)人才要有嫻熟的技藝,更要有高深的文化修養(yǎng),但是教學(xué)上必須有的防矢,才能取得事半功倍的教學(xué)效果。
(四) 風(fēng)格是時(shí)裝畫技法的點(diǎn)睛
經(jīng)過一些艱苦的訓(xùn)練后,相信同學(xué)們的時(shí)裝畫會(huì)有一個(gè)較大的進(jìn)步,再融入其它的表現(xiàn)方法,如夸張、變形、簡(jiǎn)化等,時(shí)間久了就會(huì)自然形成自己的風(fēng)格。沒有風(fēng)格的時(shí)裝畫是沒有靈魂的,但風(fēng)格的形成需要因材施教,不是一蹴而就的事情。時(shí)裝畫達(dá)到一定程度時(shí),要想有新的提高就必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng),從文學(xué)、音樂、舞蹈、歷史、雕塑、民間美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)中去吸收養(yǎng)分,同時(shí)要始終保持一顆年輕的心,把握時(shí)尚,采用新材料新技術(shù),不斷總結(jié)不斷進(jìn)步,探索自己時(shí)裝畫的風(fēng)格。
二、時(shí)裝畫技法教什么
下面我談一下需要讓每位學(xué)習(xí)時(shí)裝畫的學(xué)生必須要明白和掌握的知識(shí):
(一) 要讓學(xué)生明白時(shí)裝畫的基本特征
只有了解事物的本質(zhì)特征,才能把事物的本質(zhì)特征表現(xiàn)出來(lái),盡管時(shí)裝畫不是人體畫,但必須學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu)特征,人體是大自然中注意完美、最富有變化、最和諧的形體,掌握繪制完美的人體是學(xué)習(xí)時(shí)裝畫的基礎(chǔ)?，F(xiàn)實(shí)中的人體比例大約在7頭或7.5頭身比例,然而時(shí)裝畫中的人體比例不是一般繪畫藝術(shù)的人體比例,它是通過藝術(shù)的夸張,達(dá)到視覺上的審美需求,更能體現(xiàn)出人物的優(yōu)美曲線和修長(zhǎng)身軀。具體表現(xiàn)時(shí)一般軀干部位不變,而將四肢尤其是腿部比例加長(zhǎng),形成以腰部為中心點(diǎn)的上下比例變化規(guī)律。所以在繪畫時(shí)要掌握事物的本質(zhì)特征,否則繪畫體現(xiàn)出來(lái)的東西是蒼白無(wú)力的,盡量最大程度地概括事物的本質(zhì),這也是學(xué)習(xí)時(shí)裝畫重要的要求。
(二) 要在學(xué)習(xí)中了解時(shí)裝畫的要素
不知其要領(lǐng)而為之的做法,不論做什么事都不會(huì)成功的,畫畫也是如此,在時(shí)裝畫的學(xué)習(xí)中,明白其要素相當(dāng)重要,因?yàn)樗延勺畛醯臅r(shí)裝版畫發(fā)展到現(xiàn)在的時(shí)裝繪畫,并且成為一個(gè)獨(dú)立完整的畫種-----時(shí)裝畫,是一個(gè)緩慢的過程。了解時(shí)裝畫就要了解時(shí)裝畫的發(fā)展脈絡(luò),從雜志插圖到銅版畫,從寫實(shí)手法到夸張、裝飾手法,是人們由對(duì)自然界的客觀表現(xiàn),向著對(duì)主觀世界、人的情懷意向表現(xiàn)的發(fā)展和提高,不僅如此,時(shí)裝畫也注重技法的表現(xiàn),強(qiáng)化線條在運(yùn)轉(zhuǎn)流動(dòng)所自然體現(xiàn)出來(lái)的韻致,同時(shí),還吸收了版畫、水彩、水粉、油畫等技法,在形象刻畫上重提煉、重效果從而形成自身的特點(diǎn)。
(三) 要培養(yǎng)學(xué)習(xí)時(shí)裝畫的技巧
時(shí)裝畫的技巧是不拘一格的,為了表現(xiàn)效果。畫龍點(diǎn)睛之筆常常在最精彩的部分,但總的來(lái)說,時(shí)裝畫特別注重人物造型、姿態(tài)、角度與時(shí)裝的最佳組合,強(qiáng)調(diào)面料質(zhì)感肌理和整幅作品的表現(xiàn)方法與其它畫種的相連性。時(shí)裝畫經(jīng)常采用人物的變形、夸張手法,不局限于一般性的動(dòng)態(tài),是純粹對(duì)人體與服裝美的一種激情感受的表達(dá)。常常采用寫實(shí)手法、夸張手法、裝飾手法、簡(jiǎn)化手法、背景描繪和趣味手法等,除了上述手法之外,還經(jīng)常采用姊妹藝術(shù)的某些技法和材料。如中國(guó)畫中線的運(yùn)用,工筆渲染方法的表現(xiàn),版畫中刀法的借鑒,油畫技法對(duì)寫實(shí)、細(xì)膩服裝的再現(xiàn),以及水粉、水彩、水墨、素描等表現(xiàn)技法都可以借鑒。這些種種技法是由表現(xiàn)效果而用的,不可生搬硬套,倘若要豐富作畫的技法,就要多動(dòng)眼觀察,動(dòng)手作畫并且在切身實(shí)踐中尋找規(guī)律,學(xué)到種種畫理畫技之后,創(chuàng)作實(shí)踐就會(huì)有強(qiáng)大的生命力。
總的說,學(xué)習(xí)時(shí)裝畫不是一蹴而就的事,是一個(gè)過程的體現(xiàn)。需要經(jīng)過由簡(jiǎn)到繁、由淺入深、由具象到抽象、由寫實(shí)到寫意的發(fā)展過程,誰(shuí)違背了這個(gè)過程誰(shuí)就違反繪畫的邏輯,任何人都不能這樣如此,尤其是初學(xué)者。作為一名教授時(shí)裝畫技法的老師,只有不但清楚教什么,還要清楚怎么教,才能帶領(lǐng)更多的學(xué)生步入時(shí)裝畫的殿堂,開啟服裝設(shè)計(jì)的寶藏。