時間：2023-10-05 10:40:26
導語：在景觀園林設計論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.1立意的簡述及其作用
立意指的是園林設計總的思路，就是設計者根據(jù)園林的功能、藝術和環(huán)境等條件而萌生的設計意圖。立意可以分為主觀意圖和客觀意圖，主觀意圖是指設計者想要表達的思想，客觀意圖是指設計者對環(huán)境的充分利用。景觀建筑的設計首先是要立意和構思，景觀建筑的設計要服務于園林設計的主題，要在整體上呼應園林的全局景觀，既要在整體上相互交融，又要突出各自的特色，展現(xiàn)獨特的韻味。在景觀建筑的設計中，立意關系著整個園林景觀的設計意圖和目的，所以,立意在景觀建筑的設計和建造中有著及其重要的作用，它的優(yōu)劣關系著整個園林景觀設計的成敗。
1.2立意的依據(jù)和方法
俗話說“凡畫山水，立意為先”，景觀建筑的創(chuàng)作也是如此，沒有好的立意，就談不上優(yōu)秀的景觀建筑。但是，立意并不代表著憑空胡思亂想，這是要充分考慮到人們的審美觀念以及園林的自然條件等方面，并通過整體的把握，創(chuàng)造出良好的園林意境，要根據(jù)不同景觀建筑的功能劃分，同時有效結合園林的文化等方面立意，當然，也可以根據(jù)設計者個人的意圖立意。立意的方法多種多樣，其中最常用的包括這樣幾種方法：首先，模仿立意。即模仿類似或者相同的建筑進行立意，并加入自己的元素。其次，生態(tài)立意。從自然地角度出發(fā)，要求將破壞自然降到最低，充分展現(xiàn)自然的和諧。再次，詩畫立意。著重表現(xiàn)文化的深遠，將詩畫融于建筑。第四，地方風情立意。這是用來表現(xiàn)地方特色，反應地域性文化和風俗的最佳立意方法。最后，歷史立意。將歷史文化的元素加入到景觀建筑中，可以有效增加園林的文化內涵，增強游客的懷舊情緒。
2、景觀建筑在園林設計中的實踐運用
2.1涼亭的布置與設計
作為園林中重要的人文建筑，涼亭是游客休息、避雨或者乘涼的場所，也是必不可少的景觀。一般情況下，涼亭往往坐落于景觀園林的內部，它的設計通常包括：現(xiàn)代涼亭和傳統(tǒng)涼亭。現(xiàn)代涼亭的設計思路一般為平面圖形或弧形等形態(tài)，而傳統(tǒng)涼亭主要以梅花或者多邊形等形狀為主，亭子的頂部經常設置單屋檐和雙屋檐，甚至是多屋檐。主要以木料、石料以及鋼筋混凝土為主要構成材料。涼亭的形狀因此千變萬化、雅閣精巧、樣態(tài)宏偉，給乘涼的游客一種如臨仙境的感覺。涼亭在園林景觀設計中具有很高的地位，發(fā)揮著不可取代的重要作用。涼亭應當設置在景色秀麗的地方，有水的地方更佳，這樣不但能夠保持整體的美感，還能為游客提供舒適的服務，亭內風光旖旎，空氣清新，是游客欣賞風景、休息的絕佳場所。
2.2橋的建筑與設計
河流是園林景觀中不可缺少的組成部分，河流對于調節(jié)氣候，潤濕空氣有著重要的作用，要使人們能夠接近河流，呼吸到新鮮空氣，感受到大自然的芬芳，最佳的方案就是設計一座橋梁，在提高觀賞性的同時，也使橋梁達到了很好地渲染美景的美術效果，良好的融合了交通和藝術。在規(guī)模較小的園林中，往往把橋梁作為劃分水面的景觀，用這種方法來擴大景觀的面積，著重突出水面的悠遠與幽深。面積較少的園林可以將橋梁設計成質樸、簡約的拱橋，并盡量接近水面，讓游客在觀賞園林景觀的時候，能夠良好的與自然和諧相處。如果是面積較大的園林，橋梁的設計要以作為園林的重要標志為指導，橋的設計要與整個園林的景觀相呼應，同時要和自然的景觀相呼應。為了豐富景觀的人文藝術，可以將橋的形狀設計的豐富多彩，例如，可以設計在懸崖上方，襯托山的陡峭，水的幽深。
2.3廊的安置與設計
廊的作用是連接建筑物外部世界，是狹窄的通道，作為一個過渡性的空間，廊不僅發(fā)揮著極其重要的交通作用，還能為游客提供休息的場所，廊的設計使得園林景觀更有層次感和空間感。同時，回廊具有遮陽避雨的實用價值，能夠有效保護游客。游客在游廊上漫步，可以看到廊外的風景，可謂是一步一景，在不同的季節(jié)可以感受到不同景色帶來的不同心情，充分感知自然的和諧，延長了觀賞的時間。
3、結語
關鍵詞：空間；尺度；視覺；環(huán)境；場所；園林
Abstract:Thispaperdiscussestheproblemswhichshouldbepaidattentiontoinlandscapearchitecturedesign:spaceorder,dimensionexpediency,artisticqualityofvisualeffect,ecologicalfeatureofenvironmentandcontainmentofthelieu.Theexplorationoftheseproblemsprovidesawideplatformfordesignerstoexpresstheirthinkingandbroadentheirhorizons,whichhelpsthemtakeeverydetailintoconsiderationtocarryoutlandscapedesignresearch.
Keywords:space;dimension;visualeffect;environment;site;landscape
從西方所羅門王子瑰麗的神殿到光怪陸離的荷蘭風景油畫，從中國的“囿”和“圃”到山水園林，“園林景觀”這個富有魅力的詞匯閃爍于人類文明的長河之中，光鮮而璀璨。似乎一切美好的事物都有被其修飾的可能，步入當代社會，在園林景觀的設計中，以往單一設計視角已經不能滿足日益復雜的社會需求，筆者以一個更為寬泛的和多樣化的視角去探討園林景觀的設計策略，探討的范圍主要有以下五個方面：空間的秩序性、尺度的適宜性、視覺的藝術性、環(huán)境的生態(tài)性和場所的包容性。
一、空間上的秩序性
（一）界定景觀軸線
約翰•西蒙茲在其著作《景觀設計學——場地規(guī)劃與設計手冊》的可視景觀一節(jié)中談到了軸線，他說：“本質上講，軸線是連接兩點或更多點的線性規(guī)劃要素。它總是被看作一個聯(lián)結的要素?！盵1]由此可見，園林景觀軸線的界定是必要的。因為軸線的引入可以使景觀系統(tǒng)具有方向性、秩序性。但園林景觀不同于其他的景觀類型，它更在意景觀所創(chuàng)造的意境，所以軸線的形式有時是筆直的，有時可能是曲折的，但界定軸線的目的就是為了確立空間組織的邏輯順序，以此契合于景觀的功能需求，創(chuàng)造景觀的場所氛圍。蘇州私家園林景觀的曲折軸線就讓我們體會到了景觀空間的無窮變化，感知了景觀空間帶給我們的無限魅力。
（二）梳理空間內涵
如果說軸線是景觀系統(tǒng)的中樞，那么景觀涵蓋的空間內涵就是附屬于中樞上與人交流的媒介。每一個目的就是一種需求，每一種需求就意味著一種行為，每一種行為就必然決定著一種空間模式。梳理空間的內涵就是基于整理景觀所承載內容的設計原則。只有明晰景觀涵蓋的內容，我們的空間組織才會有的放矢。在設計園林景觀時必須將景觀所要涵蓋的內容梳理清楚，進而根據(jù)各種內容賦予其最為適宜的空間模式。對有相互交叉的或是可以統(tǒng)一的空間進行編排，從而形成清晰的空間模式的組合關系。
（三）區(qū)分空間等級
當我們梳理出空間內涵時會發(fā)現(xiàn)這是一個關于景觀目的羅列的龐大列表，要想在場地內同時包容如此多的內容有時是不切實際的。由此我們必須理清各種景觀需求，明確它們之間的輕重關系，即明確景觀空間的等級。這一原則的目的就是使我們在園林景觀創(chuàng)造中正確地對諸多的問題進行科學的取舍。明確空間等級的邏輯關系之后，我們才會清晰地利用場地，合理地進行空間的組織，甚至在必要時犧牲某一需求，從而保全景觀系統(tǒng)總體的邏輯關系。在確定了空間的等級之后，還要明確空間的模式，將它們合理地歸納為一個個集合單元，然后思考它們之間的關系，經過縝密的推敲，從而論證其是否有交集、并集或是相離的關系。
（四）確定空間序列
斯蒂芬•拉伯德和漢斯•羅易德認為：“空間的序列是一些連續(xù)的、獨立的空間場所，他們之間以通道相連；人同時只能感受到其中的一個空間?！盵2]確定空間序列的原則是當我們明確了空間等級之后，通過景觀序列的組織，給景觀空間以節(jié)奏變化、韻律美感和彈性體驗。確定空間的序列是空間秩序性原則的最后環(huán)節(jié)，其目的是深化空間的秩序，同時在正確的秩序基礎上賦予景觀空間形式上的美感，甚至使人們通過對空間的感知引發(fā)哲學意義上的思考。景觀空間不僅僅需要性的景觀軸線與豐富的景觀內容，更為重要的是通過對空間序列的處理將子系統(tǒng)景觀空間合理地進行布局，就像優(yōu)秀電影中高超而又巧妙的剪輯過程，使人們體會到景觀的時間變化、強度更迭以及情景交織的過程，從而獲得心智愉悅的體驗?？臻g序列的處理就是解決空間與空間關系的藝術，空間之間是需要銜接的，而銜接就意味著機會，空間序列的藝術處理必然會增加景觀的魅力，使景觀在良好的邏輯關系中具有和諧與美麗的情感內涵。
二、尺度上的適宜性
（一）弱化人為壓力
在《文化特性與建筑設計》一書中，阿摩斯•拉普卜特這樣寫道：“人們對于尺度的選擇和陳述時，往往從大尺度的元素進入?！盵3]我們對于論述尺度適宜性的原則也是依據(jù)這樣的邏輯，從大的園林景觀尺度到人的個體尺度。如何協(xié)調園林與人的關系，是創(chuàng)作中必須面對的問題。在實踐中，避讓與弱化是我們對于園林景觀的回應。這種方式也是尊重既有的自然環(huán)境，尊重發(fā)展的有機秩序。針對過大尺度的壓力，我們采用謙遜的態(tài)度和順從、弱化的景觀營造手法。適時地協(xié)調尺度之間的和諧關系，以謙卑的姿態(tài)修正尺度對于園林景觀的壓力。（二）遵從場地功能
筆者已論述過景觀空間的內涵，并將抽象內涵具體化，以便在實踐中更加輕松地把握。同時必須明確空間與尺度的關系：尺度是數(shù)量的度，而空間是需要感知的，更多是基于人的經驗。由此可以說，景觀中的空間既需要數(shù)量尺度的緯度又需要空間感知的經驗。基于尺度與空間的關系，在這里引出了景觀中的恒定尺度與協(xié)調性尺度。景觀中的恒定尺度是指遵從于硬性功用景觀的要求而產生固定尺度，而協(xié)調性尺度則是起到過渡與調和的作用，遵從于景觀的功能是針對恒定尺度與協(xié)調性尺度之間的關系而提出的，協(xié)調性尺度的景觀是恒定尺度景觀之間的連接媒介。只有限定好協(xié)調性尺度的景觀，才會使景觀系統(tǒng)運作流暢，才會契合于景觀外延的需求。
（三）協(xié)調園林體量
景觀組織緊湊、靈活，在尺度上遵從于園林對于景觀的支配。在設計實踐中一定要慎重地處理景觀豎向界面及景觀構筑物，尤其要注意它們自身的高度、體量以及對園林環(huán)境的影響。同時要注意景觀空間的節(jié)奏組織，對于園林中的景觀節(jié)點與景觀空間盡量要謙卑一些，景觀空間的側界面要控制適宜，空間的強度也要適宜，以利于園林的自然環(huán)境進行有機的承接，而整體的景觀系統(tǒng)則要注意適時地用比較柔化的界面對園林的總體空間尺度進行修飾，最終使園林的自然環(huán)境和諧地與景觀共生。
（四）適宜人體尺度
無論探討園林尺度、景觀尺度還是設施尺度，最終我們的視角還是基于人的尺度。不同的人對于同一事物的感知是不同的，但有時感知的結果卻是趨同的。可以認為，在尺度與“人”的關系中，“人”的概念應該是普遍性的，是人的社會群體。E.T.霍爾提出了人往的四種距離尺度：（1）親密距離：人和人的距離小于0.5m，主要靠嗅覺和觸覺，視覺并不重要；（2）私人距離：人與人的距離0.5～1m，觸覺和嗅覺起到一定的作用，視覺起到主導作用；（3）社交距離：人與人的距離1～2.5m（較?。?.5～5m（較大）認知主要靠視覺和聽覺；（4）公共距離：人與人的距離5～10m，這個限定根據(jù)文化社會或個人的因素有所不同。
人的視覺與聽覺的信息攝取量占信息接收總量的90%，加上嗅覺以及社交空間等諸多因素，在邊長為20～25m的立方體的景觀空間范圍內人們可以獲得比較好的視覺感知來進行社會交流，超出此范圍感知的強度就會急劇地下降，這一空間的容積范圍也為筆者提出適宜人體尺度這一原則提供了科學的依據(jù)。
三、視覺上的藝術性
（一）引用自然之美
引用自然之美有兩層含義：一是借景于自然山水之美；二是借用自然本質之美。借景于山水是出于景觀層次的創(chuàng)造目的，將秀美山川作為景觀層次的遠景引入其中，使視覺美感的空間拉伸至一個更為深遠的層次。而借用自然本質之美是出于應用自然元素自身的美學優(yōu)勢創(chuàng)造景觀，劉曉光在其博士論文《景觀象征理論研究》中將美分為：形式美、具象美、意蘊美三個層次。[4]筆者提出的借景于自然、汲取于自然的設計原則正是期待契合于美的自然景觀的視覺體驗。引用自然之美，是關注美的意蘊，更是在意于親近自然的美學趨向。引用自然之美也是在發(fā)掘自然景色資源，以一種熟識的美感賦予景觀廣博的胸懷，以借景的創(chuàng)作方法將大地理尺度的自然景觀與人為創(chuàng)作的景觀連接起來。
（二）創(chuàng)造界面之美
界面因空間而生，是界定空間的要素。界面之美是設計實踐中視覺形式美的核心。景觀中的豎向界面往往決定了景觀空間的性格，而頂界面卻是相對開放的。底界面的形式美關乎景觀空間的整體美感，小面積的底界面也會影響到受用者的視覺感受，而豎向界面的形式美則關乎公眾對于視覺美感認知的大部分體驗，因為相對于單一的底界面與開放的頂界面，側界面更充滿著無限形態(tài)的變化與豐富的肌理表達?？巳R夫•貝爾的“有意味的形式”是否可以讓我們思索“意味”與“藝術”的深層聯(lián)系？這種聯(lián)系是否就是公眾對我們實踐中的界面之美內心中的美好震蕩呢？車尼爾雪夫斯基說，莎士比亞也不能替代今天的藝術。確實如此，我們的界面之美是屬于生活在這片土地上的善良的人們，要為他們量體裁衣。
（三）意會空間之美
空間之美在于空間自身的魅力給我們以情感的波瀾，也在于空間和諧的尺度關系帶給我們輕松、順暢的行為方式。在園林景觀中，意會空間之美的原則是抽象的，但確實是存在的，抽象于空間的本質存在于人們的內心。園林景觀的空間之美在于空間包容的一切，更在于空間自身是否能夠喚醒人們對于這虛無概念的情感意識。意會空間之美是設計的原則，也是我們追尋的目標，但它卻是滯后的，只有公眾在景觀中快樂享受生活與游憩之時，我們的空間之美才會真正美得其所。
（四）隱喻人性之美
在詮釋景觀之美設計原則的道路上，盡端無疑是人性之美。美最終要公眾感知，隱喻人性之美是貫穿視覺的藝術性原則的核心線索和主宰一切景觀創(chuàng)作的美學要義。人性之美，純真、純善。人性之美詮釋了藝術追求的最高層次，不是美麗的形式，也不是深長的意味，而是打動人的心靈。隱喻人性之美的原則也就是我們景觀視覺創(chuàng)造期盼的幸福的終點。
四、環(huán)境上的生態(tài)性
（一）尊重生態(tài)價值
生態(tài)價值觀的確立是環(huán)境生態(tài)性原則的核心，在園林景觀設計中，生態(tài)的價值觀更是我們設計中必須尊重的觀念，它應與人的社會需求、藝術與美學的魅力同等重要。從方案的構思到細節(jié)的深入，時刻都要牽系著這一價值觀念。以這一觀念回應人與自然的和諧共生；以這一觀念支撐生態(tài)景觀的設計；以這一觀念影響著設計師和景觀受用的公眾，在設計與生活時尊重自然帶給我們的生命的意義。尊重生態(tài)價值是一種觀念的形成，并不能僅憑觀念去解決景觀中的實際問題，它更像是支配性的原則，讓我們時刻有著關于尊重環(huán)境狀況、理解自然的態(tài)度。
（二）接納生態(tài)基質
美好的園林生態(tài)基質不得不使我們去積極地接納，并成為我們景觀設計中貫穿始終的線索。在現(xiàn)代景觀設計中有著許多關于大地理尺度景觀的生態(tài)基質、藍帶、灰?guī)У染坝^概念，這些大地理尺度的景觀詮釋著景觀設計大環(huán)境概念的完美無瑕。從大地理景觀的氣候角度、從水系的生理感知角度、從生態(tài)基質的景觀優(yōu)勢角度，我們都要細致地考慮。量身定做我們的景觀，使自然的美好環(huán)境與我們的景觀斑塊更好地銜接，從而融為一體。
（三）修正場地環(huán)境
外界環(huán)境的客觀存在決定了景觀的微觀生態(tài)環(huán)境，其中噪聲、塵土、建筑、季風、不良氣流等都對景觀的環(huán)境造成了不良的影響。修正景觀的環(huán)境就是基于以上不良因素而提出的設計原則，即以景觀的界面為媒介調解場地內的生態(tài)環(huán)境，如：通過營建高大喬木群景觀阻隔噪聲與不良空氣；通過景觀界面的營造疏導不良氣流；通過場地內大量的綠色植物的引入降低場地溫度，等等。修正這一原則以批判的視角觀察場地的現(xiàn)狀，而批判是否精準還要依靠實踐中準確地發(fā)掘與不斷地實踐來加以論證。
（四）挖掘鄉(xiāng)土資源
因地制宜、就地取材、適時而生。生態(tài)是對環(huán)境而言的，契合鄉(xiāng)土正是從環(huán)境自身進行挖掘，從而探究環(huán)境和諧的本質。契合鄉(xiāng)土決不僅僅是觀念層面的意識導向，也不僅僅是泛泛的生態(tài)設計原則，它的要義在于解讀鄉(xiāng)土環(huán)境以此根植于景觀設計之中，契合鄉(xiāng)土的意義極為深遠，不僅在生態(tài)環(huán)境的營造上，也延伸到經濟、文化、美學等諸多的方面。契合鄉(xiāng)土就是創(chuàng)造屬于公眾的美好園林景觀環(huán)境，讓人們真正地體會到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境。
五、場所上的包容性
（一）包容寬泛群體
場所是傳播情感的空間能量，我們希望這一能量能夠最大化地給予公眾。在實踐中，我們要始終如一地堅持包容寬泛群體的原則，細致入微地深入到體貼人性的景觀界面、毫無障礙的交通系統(tǒng)、充滿綠色生機的休閑景致、高效舒適的景觀。場所是情感的集合，而情感之中我們更要關注包容，一切景觀營造的目的都以包容公眾的受用質量為主旨。包容寬泛群體不僅僅是指導實踐的原則，更是景觀營造的價值取向。
（二）汲取地緣文化
可以說，文化是場所聚合的第一動因，也是各種行為起始的緣由。景觀設計也正是基于“文化動因”這一內聚力，將地域、民族、歷史以及生活中人們的文化積淀與生活模式轉化成園林設計的素材和景觀設計中空間組織的依據(jù)。無論是直觀的視覺體驗，還是行為及生活習慣；無論是物質構成的熟識感知，還是精神體驗的似曾相識，關于場所感的認同，主要還是源于對地緣文化的認同，所以地緣文化的提煉深度與拓展廣度決定了文化特質景觀的品質，決定了能否得到公眾認同。
（三）呼應心靈需求
其實我們每一個人都渴望親近自然、親近綠色、親近閑適、親近運動。當我們將若干園林景觀作品推出讓人們去自由選擇時，往往最多的選票都會投在關注心靈需求的作品，因為此類作品涵蓋了人性最為本質的親近自然、釋放自我的真諦。在設計實踐中，契合高級的心理需求無疑是場所認同的絕佳途徑。無論是出于親近自然的心理還是出于休閑游憩的需求、甚至渴求獲得喘息的愿望等。
（四）詮釋景觀精神
園林景觀精神的詮釋要依靠公眾對于自然的參與，而不是在文字或是演講中富麗堂皇地虛無包裝。只有當公眾在景觀中享受生活時，那種場景才真正地詮釋了平凡、真實而又生動的園林精神。場景的產生需要人物、場地與情節(jié)，而場地與情節(jié)的良好創(chuàng)造正是這一原則提出的初衷。在實踐中，詮釋景觀精神意味著豐滿景觀的情感。景觀諸多抽象的內涵要通過景觀物化的形式得以實現(xiàn)，除必要的設施與場地，更多的要在景觀界面加以詮釋。物化的形式不僅僅停留在創(chuàng)造人們感知精神的層面，還要注重景觀表達的深度與公眾接受程度的良好銜接，充分考慮到公眾的文化積淀深度。
六、結語
通過對空間、尺度、視覺、環(huán)境、場所等設計要素的解析，強調了在園林景觀設計實踐和創(chuàng)作中需要考慮的因素，使設計師們可以清晰地獲取如何高效率、高質量地進行園林景觀設計的方法，從而創(chuàng)作出更優(yōu)秀、更適合大眾需求的作品。
參考文獻：
[1]約翰•O•西蒙茲.景觀設計學[M].俞孔堅，王志芳，孫鵬，譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社，2000：233.
1．1改善環(huán)境
干凈的綠化的環(huán)境是人們所喜愛的，也是對人們的生活健康有利的環(huán)境，進行園林綠化建設能夠凈化空氣，美化生活環(huán)境，增加城市居民的生活幸福感，這不僅是城市園林的重要作用，也是其核心任務。當今經濟雖然得到了巨大的發(fā)展，科技也在迅速更新，但是在這背后，是以無盡的工業(yè)污染的存在作為代價的。嚴重的工業(yè)污染，不僅給整個生態(tài)環(huán)境造成了嚴重的惡劣的影響，而且在直接和間接方面都對人們的生命健康造成了重大威脅。園林綠化的存在不僅可以美化環(huán)境，愉悅心情，而且可以吸收大量有害氣體，釋放新鮮的氧氣，達到凈化空氣的目的，同時還可以吸收灰塵，減小噪音，給人們呈現(xiàn)出一個寧靜清潔的生存環(huán)境。
1．2體現(xiàn)精神文明，展現(xiàn)城市文化內涵
園林綠化給人們提供的是一個健康的生活環(huán)境，人們在這樣和諧的環(huán)境中生活，不僅可以保證身體健康，還可以在和諧的生存環(huán)境中獲得健康向上的精神追求，體現(xiàn)出整個城市的健康和活力，促進人類精神文明的進步。對于園林的景觀設計，可以采用當?shù)氐拿袼住⑸盍晳T、文化符號、特色產品等作為其設計的元素，然后通過藝術的提煉和升華，以景觀的手法表現(xiàn)出來，不但簡單漂亮，而且可以引起人們對園林中形象意識上的共鳴，從而增強家鄉(xiāng)自豪感及幸福感，同時可以逐漸形成城市的形象，成為城市的文化符號，增加城市文化內涵。
2園林綠化的景觀設計策略
2．1按照環(huán)境效益配置植物
植物對環(huán)境及土壤具有很大的影響，不同的植物對環(huán)境的效益不同，對土壤中的同一污染物的作用及土壤、水體的凈化能力也不相同，因此，植物的功能對景觀設計具有很大的作用，必須足夠重視。在城市園林建設中，在對植物的種類選擇之后，再選擇不同的配置方式，使植物不僅發(fā)揮出美化環(huán)境的作用，而且在改善環(huán)境污染方面也發(fā)揮出其良好的作用。
2．2因地制宜，盡量使用鄉(xiāng)土植物
在符合植物種類多樣性的基礎上，植物景觀設計應該多選擇鄉(xiāng)土植物，就是多選擇當?shù)赝辽L的植物。由于所選植物在本土生長，因此當?shù)胤N植本土植物更能夠保證其正常生長，與本地環(huán)境最適合，更容易同城市中的其他植物相得益彰。
2．3符合城市功能分區(qū)原則
根據(jù)城市的不同區(qū)域功能進行分區(qū)，將園林規(guī)劃與當?shù)氐某鞘协h(huán)境相適應，并且完全與城市的功能區(qū)域相融合，但同時又要符合每個功能區(qū)域的主體風格，起到一定的功能效應。
3城市園林綠化的養(yǎng)護措施
3．1將綠化養(yǎng)護工作貫穿于園林建設的整個過程
園林綠化中，當然離不開綠色植被，因此需要嚴格保證樹木植被的成活率，使其達到良好的綠化效果。還需要保證所栽樹木充分的水分供應，需要對植物起挖、運輸、種植過程中減少根系受傷及樹冠失水，對其樹冠進行及時的修剪、澆灌等。對樹木進行澆灌時，要采取適當?shù)恼陉幋胧┘坝行У膰姙⒓夹g，不但要保證樹木都受到了良好的水分供應，而且需要保證盡量減少水分的蒸發(fā)，從而減少由此對樹木產生的危害。而且，在種植完畢之后，還要澆透定植水，確保樹木根系與泥土的牢固結合，保證根系的恢復。
3．2防止害蟲的侵蝕
在園林的植被中，不可避免地會存在一定的害蟲，這對園林的養(yǎng)護帶來了一定的困難。在具體的養(yǎng)護管理上，需要對所種植的植被有一個全面的了解，重點抓好其養(yǎng)護工作中的害蟲防治工作。園林植被養(yǎng)護的目的是沒有斑禿、四季常青。而害蟲的存在會使植被出現(xiàn)諸多生長問題，尤其是在夏季，害蟲繁多，危害嚴重，面對復雜的病蟲害，養(yǎng)護管理人員要對癥下藥，并不斷更換所用農藥，以防害蟲產生抗藥性。
3．3充分體現(xiàn)景觀設計的理念
景觀設計是建設園林的核心內容，是園林形成的技術基礎，而養(yǎng)護管理是園林形成之后能夠保持良好運行的基礎，同時能夠有效提高園林的養(yǎng)護水平，是園林呈現(xiàn)出其應有的面貌，發(fā)揮其本來作用的前提，同樣具有重要的價值。對于園林的養(yǎng)護工作，它可以促進其設計理念的完好實現(xiàn)，同時可以實現(xiàn)對人們的滿足功能，為人們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美的視覺享受，創(chuàng)造舒適的生存空間，降低成本，提高效益，而這些僅僅依靠園林設計是不能實現(xiàn)的。
3．4貫徹以人為本的理念
園林的建設本身就是為了提高人們的生活質量之目的，簡而言之，就是為了實現(xiàn)人的要求，因此，在園林建設的始終，人都是該項過程的主要服務對象。因此，園林的養(yǎng)護工作要始終貫徹以人為本的服務理念。
4總結
水是生命之源，在物種起源到發(fā)展，都離不開水的痕跡。親水是人的天性，也是人與自然對話的語言。在中國的傳統(tǒng)園林之中，有“無園不水”的說法，“山水相依”“依山傍水”等，都是中國傳統(tǒng)園林建造的基本規(guī)律。濕地景觀就是利用現(xiàn)代的生態(tài)學原理和園林設計手法，重建和保護濕地生態(tài)系統(tǒng)用藝術的表現(xiàn)手法再現(xiàn)濕地景觀的自然風光，給民眾提供親水、娛樂的場所。
2濕地景觀的作用
2.1凈水排污
城市濕地景觀對凈化環(huán)境有一定的積極作用。隨著城市化的逐步加速，有些城市的環(huán)境污染是非常嚴重的，而濕地資源可以通過其生物多樣性改善水質。我國目前常用的是水平潛流濕地和表面流濕地，這兩種濕地景觀對改善水污染效果顯著，且價格低廉。
2.2調節(jié)氣候
調節(jié)區(qū)域的氣候，可以提高城市的環(huán)境質量，減低城市的熱島效應。相關科學數(shù)據(jù)表明，濕地中含有的炭素占陸地生物圈的35%，《聯(lián)合國氣候變化框架公約》和《濕地公約》都強調，濕地對區(qū)域氣候的調節(jié)具有顯著作用。濕地中，植被葉面的水分蒸騰作用和其水分蒸發(fā)，都使得大氣和濕地間不斷進行物質和能量的轉換，由此帶動周邊氣候的轉變。
2.3保護生物多樣性
濕地的生態(tài)系統(tǒng)結構是非常穩(wěn)定并且復雜的，濕地是遺傳基因的倉庫和許多生物演替的場所。自然濕地不但是水生動植物的生存場所，還為許多珍貴的瀕危物種提供了生活環(huán)境為許多水禽提供了棲息、遷徙、繁殖的場所。所以說，濕地是當之無愧的“物種基因庫”。
2.4豐富園林內容
過去，大多是園林景觀設計都是不太重視濕地景觀的，即使有些許水景，也沒有發(fā)揮濕地生態(tài)系統(tǒng)的作用，因此，其園林設計主要是針對陸地而言。而濕地景觀的形成，使現(xiàn)代園林景觀設計中的設計范圍擴大到了地球第二大生態(tài)系統(tǒng)，并擴寬了園林理論的研究范圍。目前，全世界的園林景觀設計的潮流趨勢就是復興城市濱水區(qū)以及保護人類生存環(huán)境。從大量成功的園林設計案例來看，要建設城市濱水區(qū)和濕地景觀，不單單需要大量的綠地建設，還需要根據(jù)濕地生態(tài)系統(tǒng)固有的特性來進行綠化。不單單要種植水生濕地植物，還要改善其水底生態(tài)，充分發(fā)揮濕地景觀的作用，改善城市的生態(tài)環(huán)境。
3濕地景觀在現(xiàn)代園林景觀設計中的應用
3.1應用形式
濕地景觀改善城市環(huán)境的作用越來越被人們所重視，因此，在現(xiàn)代園林景觀設計當中，濕地景觀的應用越來越廣泛。當自然條件充分的情況下，有一定積水量的區(qū)域，可以建立濕地公園和濕地保護區(qū)。這些區(qū)域不需要過多的人為改造，主要以保護為主，使其成為改善城市環(huán)境的“衛(wèi)士”。而人為建造的濕地景觀，是模仿生態(tài)系統(tǒng)建立的濕地景觀，引入濕地生物，將景觀設計和凈水排污結合到一起。人工濕地不受地域的限制，更具靈活性，可以廣泛運用于城市公園和居民社區(qū)。
3.2應用方法
濕地具有生物的多樣性和空間的復雜性，這樣一個特殊的生態(tài)環(huán)境決定了濕地景觀的設計并非那么容易的[1]。濕地景觀的規(guī)劃和設計涉及到生態(tài)學、社會和濕地學等多方面的知識，并要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，方能設計出生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定、景觀效果優(yōu)美的濕地景觀。
3.2.1對于天然濕地，保護為主要目的許多城市都擁有生態(tài)條件比較好的自然濕地，是人們休閑娛樂的好場所，但伴隨著無限制的開發(fā)，已經遭受到一定程度的人為破壞。所以說，在天然濕地的設計中要遵循保護為主的原則，避免過度開發(fā)。以生態(tài)設計作為指導思想，在充分發(fā)揮濕地潛能的同時，保護濕地的完整性。在天然濕地景觀的設計之中，要合理利用現(xiàn)有資源，盡量圍繞水域建造生態(tài)長廊，適當增加其休閑娛樂的功能卻不影響生態(tài)，既滿足人們親近自然的需要，又避免了人們對自然的破壞。
3.2.2豐富人工濕地的植被景觀濕地景觀設計中最重要的組成部分就是植物景觀設計。我們應該充分運用大自然教給我們的知識，對植物進行合理配置。應該根據(jù)不同的水深和土壤含水量進行不同的選擇，建立物種豐富的濕地群落，形成生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的濕地景觀。水生植物對水位的要求差異很大。大多數(shù)濕生、沼生植物只需要20～30cm的淺水、浮水和挺水植物所需水深一般為30～100cm，而水生高等植物則經常分布在100～150cm深的水域內。一般選用季節(jié)性變化明顯、體態(tài)優(yōu)美的耐水濕植物來裝飾濕地岸邊，結合地形輔以灌木和喬木形成錯落有致的濕地植物。另外，在淺水區(qū)普遍選擇蘆葦、荷花等發(fā)達的莖葉類植物，用于凈化水源，美化環(huán)境。而在沼澤區(qū)經常種植鳶尾和菖蒲，不同的色彩、花期、品種搭配，與岸邊的植物相互呼應。需要注意的是，種植這些植物要和水域大小成比例，密集的種植是不太適宜的，但可以用多叢片狀的種植方式。而考慮到濕地景觀凈化水源的作用，所選擇的植物應該具有容易管理、凈化性高、抗逆性強等特點，運用時充分考慮到植物的更替和多重景觀的變化，才會達成美觀舒適的濕地景觀。
3.2.3對城市濕地資源進行合理規(guī)劃由于城市的環(huán)境質量在迅速下降，合理規(guī)劃城市的自然資源并加以保護越來越受到人們的關注，一些城市利用濕地資源來進行現(xiàn)代園林景觀的建設。但是，當城市的濕地景觀規(guī)劃不合理時，不僅影響了城市的環(huán)境質量，也破壞了濕地自然資源。在城市發(fā)展規(guī)劃之中，要重視對濕地自然的規(guī)劃和合理利用，結合城市的實際，增加城市建設和濕地景觀的協(xié)調性。首先，應借鑒中外現(xiàn)代園林景觀設計中的成功案例合理利用資源。城市的濕地資源不僅為市民提供了一個親近自然的好去處，而且擁有凈水去污、調節(jié)氣候等作用。在規(guī)劃設計的過程中，應該充分考慮到濕地景觀的生態(tài)作用[2]。其次，濕地景觀的規(guī)劃應該考慮到其價值和觀賞作用。開發(fā)利用城市濕地資源，也應該將其融入城市規(guī)劃發(fā)展，科學結合起來。對于城市中的濕地景觀，要進行定期的清理和凈化，避免人為污染對其的破壞。
4結論
根據(jù)園林建設工作的需求，合理地運用水元素設計出立體化的動感成果，規(guī)劃出魅力十足的園林景觀藝術作品。這就是立體動態(tài)的整體應用特點。園林景觀的設計過程中，融入水景的設計可謂是傳神之筆，如果設計師還應用上現(xiàn)代化的科技手段，在園林景觀設計中融入視覺、嗅覺和觸覺。這表現(xiàn)了水景全新創(chuàng)作的運用特性。
2水景創(chuàng)藝的重要性
①柔化空間的美感。在城市園林景觀設計中融入水景藝術，不僅反映了真切的流動感受，而且這種創(chuàng)造的方式具有柔化作用，水景可以把人們帶入整體的感受空間，提升空間的活躍度，使空間增添幾分趣味，并有效地將情景相結合。比如，設計出水的倒影、使用光影的變換可以呈現(xiàn)出不同的藝術成果，并且可以達到柔化空間的效果，給藝術作品和環(huán)境之間增加氣息，使單調乏味的空間充滿生機。②園林生態(tài)多樣化的需求表現(xiàn)為水景。對城市園林進行整體設計的過程中，水景的設計反映了生態(tài)系統(tǒng)的多樣化。在城市建設過程中把大自然資源、森林的資源水資源等都相互結合形成統(tǒng)一的生態(tài)體系，呈現(xiàn)給人類保護生態(tài)環(huán)境的信息，并且在創(chuàng)作水景藝術表現(xiàn)生態(tài)多樣化特性的同時，遵從可持續(xù)發(fā)展的準則，圍繞低碳方面、環(huán)保方面、生態(tài)方面的理念進行設計。水景園林生態(tài)多樣化具體表現(xiàn)為：溪流的融入設計、瀑布的融入設計、人工湖的融入設計等其它有關水元素的融入。
3園林景觀設計中營造水景的主要方式和手段
3.1動靜結合
園林景觀設計中水景營造的方式之一就是動態(tài)與靜態(tài)的相互結合運用。其主要表現(xiàn)在使用噴泉來表現(xiàn)藝術形式，使用瀑布來表現(xiàn)藝術形式，使用涌泉等其它表現(xiàn)藝術的形式。這些形式可以進行各種樣式的水態(tài)圖案表演，例如，蒲公英圖態(tài)的展現(xiàn)、半球圖態(tài)的展現(xiàn)、扇形圖態(tài)的展現(xiàn)等等，在眾多的水態(tài)噴涌形態(tài)中最典型的表現(xiàn)就屬上海世博會的韓國館、河南鄭州的水幕電影和河南洛陽的音樂噴泉了，這些場所都成功的把音樂、光彩、水完美的結合，運用自如，呈現(xiàn)給人們各式各樣的奇妙景象，尤其是光和水的融合，使人有冰火兩重天的絕妙感受，真的讓人大開眼界，具有激情的音樂使人在炎炎夏日享受清爽和歡悅。流動的水是動態(tài)的表現(xiàn)形式，奇特的自然景觀靜態(tài)的表現(xiàn)形式，流動的水和自然奇特景觀相互結合的景觀，就是動態(tài)與靜態(tài)的運用。比如，建設滑梯式人工瀑布、幕布式人工瀑布等其它方式的瀑布，都可以呈現(xiàn)給人們不同的藝術魅力感受
3.2水景與植被的氛圍
全面的營造城市園林水景，注意與水面植被的有效合理結合，可以使用借景和對景的方法，產生俯視、仰視等不同視角的藝術體會，把水草、蘆葦、荷蓮等各種水生植物有條不紊的布置于生態(tài)環(huán)境中，展現(xiàn)出動植物、水景的相互生存和相互調養(yǎng)，水元素的運用效果顯而易見，鮮明的淺水池清澈見底，整個藝術的氣氛盡收眼底。特別體現(xiàn)在植物的組成上，遠遠近近疏疏密密的程度都有條不紊的組合栽培，為了形成柔美的線條，可以在水邊種上垂柳，為了形成鮮明的層次感、更加富有趣味，可以種植些落松等小型的水植物。
3.3水景與照明的烘托
園林景觀必不可少的元素之一就水元素?；▓@照明的重要表現(xiàn)對象不單是動態(tài)的水景，還包括靜態(tài)的水景。不管是潺潺流水的小溪、飛流直下的瀑布，還是水花四濺的噴泉、波光粼粼的水面，各種各樣的水景形式都具有其動人的魅力。尤其是在晚上，如漓江夜景，周圍的山在燈光的映照下顯示出豐富多彩的景象，給漓江帶來了魔幻般的效果，水景如同畫家手中多彩斑斕的畫布，而燈光成為了畫家的畫筆。
4結語
1.1景觀設計與地域文化的含義
園林景觀設計，就是綜合自然元素及人工元素，設計出能夠滿足自然生態(tài)、文化訴求、社會生活的園林景觀，承載人們精神審美需求。在融合人們審美觀念、思維方式、價值取向的過程中體現(xiàn)出該地域的文化特征。地域文化，主要涉及到特定地區(qū)的經濟水平、價值觀念、社會風俗、藝術形式、生活方式、社會準則等，是人們在勞動過程中不斷積淀而成的物質和精神成果。由此可見，不同區(qū)域的人們，因為本地區(qū)的發(fā)展特殊性，在生活、思想、行為上都存在著差異性，地域文化也就是這種不同類型意識形態(tài)的體現(xiàn)。
1.2園林景觀設計與地域文化的關系
1.2.1地域文化為園林景觀設計提供素材。園林景觀設計，滲透著對自然資源的使用和人文要素的把控，有著因地制宜、因時而異的特性。獨特的地域文化為園林景觀設計提供了豐富素材，設計者通過挖掘地域文化內涵，結合當?shù)厣鷳B(tài)特征，最后灌注自己的設計靈感，從而設計出地域文化氣息濃厚的園林景觀。
1.2.2園林景觀設計促進地域文化發(fā)展。園林景觀設計因為自身強大的藝術表現(xiàn)力，是承載地域文化的重要載體。設計者通過吸取地域文化營養(yǎng)，將園林與現(xiàn)代文化理念融合，從而使園林景觀展現(xiàn)出的地域文化歷久彌新，增添地域文化魅力，既達到吸引游客的效果，又反哺地域文化，促進地域文化發(fā)展。
2園林景觀設計凸顯地域文化的藝術原則
2.1整體性
整體性也是基于地域生態(tài)系統(tǒng)而言，園林景觀設計時，地域生態(tài)是優(yōu)于社會人文要素存在的，是園林存在發(fā)展的基礎。設計時充分遵循地域環(huán)境的生態(tài)規(guī)律，對自然景觀和人文景觀做整體性的統(tǒng)籌設計，保證地域文化與園林景觀整體一致協(xié)調。
2.2獨特性
園林景觀設計中，要在整體性的指導下，著力彰顯地域的獨特性。在設計中考慮當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢，對特有的建筑風格、歷史傳承、文化傳統(tǒng)加以挖掘，豐富園林景觀文化內涵的同時，也展現(xiàn)出當?shù)鬲毺氐奈幕諊诓痪幸桓?，獨具匠心中釋放景區(qū)魅力。
2.3科學性
園林景觀設計中，對自然景觀、生態(tài)資源、人文景觀的開發(fā)設計應體現(xiàn)出科學性，謀求園林景觀的可持續(xù)發(fā)展。一方面對當?shù)剡z留的歷史文化遺產，要在保持風貌的前提下，合理科學開發(fā)；另一方面園林建設使用的材質等，要保證綠色環(huán)保，以達到可持續(xù)利用。
3景觀設計彰顯地域文化的藝術手法
3.1去粗取精
園林景觀設計，需要從繁雜中刪減枝蔓，對當?shù)亟ㄖY構和空間形式進行去粗取精，保留文化特色濃郁的歷史景點。對于具有較高歷史價值，建筑結構保存完整的園林建筑，要本著最大限度減少破壞的原則，采用保留的設計手法，還原景觀的歷史真實。
3.2突出重點
園林景觀設計時，收集整理當?shù)刎S富的地域文化資源，并從中抽取最能展現(xiàn)地方風俗文化的符號樣式。突出重點的設計手法就是通過選取地區(qū)文化的代表元素，使園林景觀的魅力得以盡情釋放。需要注意的是，選取的重點文化符號可以不拘泥于具體的實體要素，既可以是建筑實物，也可以是文化、民俗元素。
3.3加工創(chuàng)作
園林景觀設計中，一味地遵循歷史遺留傳統(tǒng)，只簡單的采取保護，保留等方式對待文化遺產，不免顯得沉悶死板，文化遺產的文化韻味也逐漸變淡，這就需要我們適度加工再創(chuàng)作。在深刻領悟當?shù)匚幕韬螅O計者可以在園林景觀規(guī)劃時，模仿原建筑結構樣式，人工再現(xiàn)景觀風貌。對于當?shù)氐闹卮髿v史事件，可以創(chuàng)作實體雕塑，加以生動還原。
3.4理念融合
只是拘泥于傳統(tǒng)文化理念，對現(xiàn)代設計思想、手法不加融匯的話，難以設計出優(yōu)秀的園林景觀作品。傳統(tǒng)建筑布局，形態(tài)樣式與現(xiàn)代設計理念，結合設計材料，不僅能保持原有的傳統(tǒng)文化風韻，更能體現(xiàn)出現(xiàn)代文化氣息。此外，在園林配套設施建設中，也應展現(xiàn)出古今文化理念的融匯共存。
4結語
1.1建筑阻擋
利用各種建筑物和園林工程設施阻擋人們的視線從而達到保護隱私的目的。各種影墻、綠籬柵欄、擺放假山奇石、開挖人工湖等手段，均能起到很好的轉移人們的視線，縮短視線距離的效果，達到阻隔人們視線的目的。再從建筑墻面上添加一些彩繪圖案吸引人的目光，轉移人的注意力，能更好地保護建筑物后面人們的活動，使在另一側更具有安全感。
1.2植物建筑復合式搭配
利用植物栽植與建筑物相搭配的形式以達到保護人們隱私的目的。這種做法通常是在活動場所的周圍布置一些其它建筑物，然后再從建筑的縫隙中栽植一些常綠植物，達到不顯山、不露水的效果，從而保護在其中的人們活動不受外界探視。
1.3利用地形
利用地形就是在私人活動場所的周圍用一些有起伏的地形，圍合成小的空間，遮擋住游人的視線，從而達到保護隱私的目的。
2公共場所的景觀設計
公共場所主要是指公園、廣場、學校、高爾夫球場、醫(yī)院等可以供很多人同時自由活動及聚集的場所。在這種場合下，人們可以自由的活動、放松身心、親近自然，這些場所除了與私人場所相同的處理方法外，還需從以下3個方面著重考慮：
2.1苗木規(guī)格要大、壽命要長
這些場所本身占地較大，人的視距也遠，規(guī)格小時，則起不到遮擋效果。一般情況下，需要選用規(guī)格大的喬木、壽命長的植物：一方面能形成很好的遮蔽及景觀效果；另一方面長壽命的植物，可免于頻繁更換，影響已形成的遮蔽效果。在植物選擇上可以考慮法桐、銀杏、香樟等能有較大的樹冠、遮蔭效果好的樹木品種，且需要按一定的形狀叢植和群植，一方面可以形成良好的景觀效果，另一方面也能很好地形成相對的隱蔽空間，達到圍合空間，保護隱私的目的。
2.2苗木品種多、規(guī)格多、密度大
在公共場合栽植苗木時，苗木的品種要多，也需合理安排種植空間及層次，做到遠觀近看要有不同的效果。道路的位置要合理處于公共區(qū)域的，使非停留意向人員不干擾內部人員的活動，而小廣場則要盡量安排在中心位置，使其免受外部人員的干擾。像北方的高爾夫景觀設計，從保護隱私的角度出發(fā)，則要在設置較寬的苗木隔離帶，最好用常綠的大葉女貞、蜀檜、竹子等高密度栽植，形成一個很好的常綠隔離帶，同時也需種植一些萌蘗力強的樹種，如火炬樹、千頭椿等，可在春夏秋冬都能有好的遮蔽效果。當然內部空間的通風、采光方面的需求也要考慮其中。
2.3注重與外界環(huán)境的聯(lián)系
由于公共場所為開放型綠地，幾乎任何人都可入內，人員構成較雜，營造的私密空間若過于隱蔽，也會給某些別有用心的犯罪分子所利用，從事不法活動。所以，在設置保護人隱私的空間時，也要考慮人員的安全性，可設置與外界相通的小路、園林小品等，加強與外界空間的聯(lián)系，免受這方面的隱患。
3結語
一、新中式園林景觀特點
園林是指在一定區(qū)域內運用工程技術和藝術手段，通過種植樹木花草、改造地形、布置景觀、營造建筑的方式，創(chuàng)作出的優(yōu)美的人造自然環(huán)境。園林景觀建設不僅能美化城市，改善環(huán)境質量，同時還發(fā)揮著綠化作用，能凈化空氣，吸收有害氣體，為人們營造了一個優(yōu)美、舒適、自然的休息空間。因此，園林景觀不僅要美觀，富有創(chuàng)意，同時還要具有環(huán)保屬性。新中式園林景觀是當前最能體現(xiàn)傳統(tǒng)園林設計風格的園林形式，同時也融入了大量現(xiàn)代元素。這種設計手法，既保留了傳統(tǒng)文化精髓，同時又體現(xiàn)了時代特色，增強了園林景觀時代性、觀賞性、文化性，突破了中國傳統(tǒng)園林景觀風格的沉穩(wěn)有余，使園林景觀更符合現(xiàn)代化的審美取向。中國傳統(tǒng)園林景觀設計以再現(xiàn)自然山水為基本原則，設計中注重對自然與建筑和諧關系的體現(xiàn)，巧妙的把自然與人工美進進行結合。而新中式園林景觀則秉承以人為本的設計原則，注重對人需要的滿足，強調園內舒適性，既尊重自然和諧理念，也融入了改造理念，在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時，利用現(xiàn)代設計方式，優(yōu)化自然元素，利用聲、光、墊再現(xiàn)自然美與人工美，摒棄了奢華鋪張的設計方式，彌補了傳統(tǒng)設計缺陷，增強了園林景觀意境與情趣，提高了園林景觀實用性與現(xiàn)實性，既降低了設計成本，同時也使園林景觀職能得到了更好的發(fā)揮。
二、新中式園林景觀設計手法研究
中國傳統(tǒng)園林景觀設計手法，體現(xiàn)的設計風格沉穩(wěn)有余，活潑不足。而現(xiàn)代設計風格文化內涵不足，缺乏藝術性。新中式園林景觀既然滿足了物質需求，同時也滿足了受眾精神文化需求。這種設計方式，既繼承中國傳統(tǒng)精神，也順應時展，既吸收了西方設計精髓，也融入了中式設計，形成了一種獨特的含蓄美新中式園林景觀風格。新中式園林景觀并非完全復制傳統(tǒng)園林景觀，而是基于現(xiàn)代思想與現(xiàn)代技術，復古傳統(tǒng)園林，設計手法上與傳統(tǒng)園林有著很大區(qū)別。在新中式園林景觀設計中借景、障景、框景都運用了現(xiàn)代景觀元素，實現(xiàn)了一種多變空間效果。色彩運用上，新中式園林景觀更加注意結合民族文化，注重與周邊建筑色調的統(tǒng)一。例如，木原色的運用，能給人一種典雅的感覺，同時還能給人親自自然的感覺。而國槐綠色的運用，則能給人一些新鮮感，對于緩解人們內心壓力有著很大幫助。另外，新中式園林景觀對黑色與牙白運用也越來越多，牙白能給人一種干凈的感覺，能使人心情更加舒暢，欄桿及地面都可以沿用這種設計思路。黑色運用可以用在亭子上，能營造出內斂、沉穩(wěn)的氛圍，能使園林景觀更富有文化內涵。紋理運用上，新中式園林景觀設計多是給現(xiàn)代建筑增添復古的元素，利用傳統(tǒng)紋理符合來實現(xiàn)，一般柱子、屋檐、門、窗都會有特定紋理，這些傳統(tǒng)紋理運用能增強視覺效果，能進一步提升園林景觀觀賞形象。植被運用方面，新中式園林景觀設計大多選擇中國傳統(tǒng)植被，這些植被多富有喻意，能烘托園林景觀文化氛圍，例如：松柏的堅貞，綠竹的高尚，梅花的頑強，蘭花的高潔等等。但植被選擇不能盲目，要從整體角度來看，避免影響園林景觀整體性。植被色彩要統(tǒng)一，要與周圍色調搭配，避免色彩沖突影響視覺效果，給人一種凌亂的感覺，從整體上看，應具有簡潔、明快的感覺，富有層次感。另外，植物還要與山石、水相互配合，合理布局，使人在走進園林時，像在觀賞一幅畫，以滿足受眾的心理需求和視覺審美需求，提升園林景觀價值屬性。在布局過程中，要以視覺觀賞效果為出發(fā)點，保障園林空間的連續(xù)性和整體性，進行巧妙的空間變換。具體設計中，要融入生態(tài)設計理念，避免對自然環(huán)境的破壞，應遵循自然和諧的基本原則，因地制宜，就地取材，保護園林的自然屬性，保障生態(tài)效益的實現(xiàn)。
三、結束語
從廣泛角度來講，生態(tài)一般指的是自然環(huán)境中生物的生存狀態(tài)、以及生物的生存狀態(tài)之間和生物與環(huán)境之間的緊密的、環(huán)環(huán)相扣的關系。隨著社會的不斷發(fā)展以及人類文明的不斷進步，關于定義生態(tài)的范疇，也變得越來越廣，比如，更多關于健康的、和諧的以及各種美的事物等，也逐漸被納入生態(tài)的范疇。而對于生態(tài)設計來講，它一般就是指我們所說的綠色設計，或者我們也可以稱其為生命周期設計以及環(huán)境設計等。通俗來講，就是將環(huán)境因素考慮到設計當中去。但是，從另一個層面來講，我們也可以把生態(tài)設計理解為是對生態(tài)、或者是對自然的一種有意識的保護以及回歸等。對于生態(tài)設計來講，它必須要求在進行設計、策劃的同時，將環(huán)境因素考慮在它的設計范圍之中，主要是包括設計以及規(guī)劃、執(zhí)行等各個方面，都必須要有環(huán)境因素的參與，因此，只要有設計產品存在，環(huán)境因素就會相應的存在，而且，設計產品存在多久，環(huán)境因素就會相應存在同樣的時間。當然，如果設計被得到廣泛利用，或者說是當設計可以產生社會價值的時候，這就能夠很好的稱其為環(huán)境其中的一個部分，并且，其還可以在環(huán)境允許的范圍里面，不斷地形成具有可持續(xù)性的、良性的循環(huán)。從這個方面來講，生態(tài)設計必須應該更加注重人與自然之間的的和諧共處以及共同的發(fā)展，因此，作為設計者或是當今的園林學科專業(yè)的學者來講，我們必須要通過對環(huán)境因素的控制和調控，達到不斷減少資源嚴重損耗的問題，從而使我們的世界最終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最終目標。
2園林景觀設計教育中存在的問題
從定義的角度來講，園林學科指的就是一門具有協(xié)調經濟、社會發(fā)展以及自然環(huán)境等關系的科學與藝術。而對于現(xiàn)代風景園林學科來講，其主要是由傳統(tǒng)園林學、相關的城市園林綠化以及大地景觀規(guī)劃三個主要方面所組成的。在我國，園林作為一個學科的形式已經具有相當長時間的發(fā)展歷程。據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)在全國至少有100多所高校都相繼開設了園林專業(yè)，但在園林更加欣欣向榮發(fā)展的背后，隨之而來的便是隱藏著的種種矛盾與危機。其主要存在的問題包括以下幾個方面：園林專業(yè)課程設置不合理，學生的專業(yè)素質不夠高。在現(xiàn)在教學制度不斷改革的形勢下，部分高校往往將大量師資以及學生的教學、學習時間，都集中地安排在了對重點學科的學習及其他研究上，而將很多園林以外的基礎學科只是簡單的作為設置、調配。這樣的教學方式往往會形成一種不好的教學結果，其主要不足就是雖然學生在園林基礎方面的知識、園林方面的技能進行了深入研究學習，但是，作為園林專業(yè)的學生來講，他們并沒有對和園林密切相關的城市規(guī)劃、環(huán)境藝術學科進行更加深入地研究，或者是學習等問題，這也是很多大學生出現(xiàn)專業(yè)素質普遍降低的主要原因之一。
3園林景觀設計教學中生態(tài)設計理念的應用策略
增設有關生態(tài)設計理念的課程，以及將生態(tài)設計理念不斷地融入園林景觀設計的教學過程中是提高園林景觀設計教學中生態(tài)設計理念的重要的措施。因為對于園林專業(yè)的學生來講，他們對關于生態(tài)方面的專業(yè)知識以及專業(yè)技能的要求，應該是非常嚴格，少量的專業(yè)課及少量的專業(yè)課程時間的學習的并不能使他們將理論知識合理正確的應用，同時還有可能造成園林專業(yè)學生眼高手低的狀況。因此，作為學校來講，必須要根據(jù)學校師資力量等現(xiàn)實狀況，對學生的課程進行合理安排。