時間：2023-09-28 16:01:25
導(dǎo)語：在智慧教育信息的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.什么是智慧與智慧教育
智慧，按中文解釋是“能迅速、靈活、正確地理解事物和解決問題的能力”。它是人類先天遺傳與后天環(huán)境交互作用的結(jié)果，而后者對智慧的作用更為巨大。因此，需要創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會環(huán)境，不斷促進學(xué)習(xí)者的智慧發(fā)展。信息時代，隨著現(xiàn)有“數(shù)字土著”（指出生于20世紀80年代末、90年代初及其以后的年輕一代人）成長以及新生“數(shù)字土著”的誕生，他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認知方式、行為模式、情感模式與傳統(tǒng)教育存在根本區(qū)別，客觀上要求新型的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)方式，以契合“數(shù)字土著”獨特的學(xué)習(xí)方式、體驗方式以及價值取向。因此，信息時代、知識時代的智慧教育與農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代的智慧教育在基本內(nèi)涵、方法手段、支持環(huán)境上存在顯著差異。本文所指的智慧教育專指信息技術(shù)支持下，為發(fā)展學(xué)生智慧能力的教育。
2.智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的基本模型
我們認為，信息時代智慧教育的基本內(nèi)涵是通過構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境、運用智慧教學(xué)法，來促進學(xué)習(xí)者進行智慧學(xué)習(xí)從而提升成才期望，即培養(yǎng)具有高智能和創(chuàng)造力的人。
因此，發(fā)展學(xué)習(xí)者的智慧是智慧環(huán)境、智慧教學(xué)和智慧學(xué)習(xí)的出發(fā)點和歸宿。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的基本模型如圖1所示，①智慧學(xué)習(xí)環(huán)境主要由學(xué)習(xí)資源、智能工具、學(xué)習(xí)共同體、教學(xué)共同體、智慧學(xué)習(xí)方法和智慧教學(xué)方法等要素構(gòu)成。②學(xué)生和教師通過智慧學(xué)習(xí)方法和智慧教學(xué)方法與其他四個要素相互關(guān)聯(lián)、相互作用，共同促進學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。離開了智慧學(xué)習(xí)方法和智慧教學(xué)方法，智慧學(xué)習(xí)環(huán)境就不是學(xué)習(xí)環(huán)境了。③有效學(xué)習(xí)的發(fā)生是個體建構(gòu)和群體建構(gòu)共同作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)共同體強調(diào)學(xué)習(xí)者的互動、協(xié)作、交流；教學(xué)共同體是教師共同學(xué)習(xí)、協(xié)同工作、尋求持續(xù)專業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一體。④學(xué)習(xí)資源和智能工具同時為學(xué)習(xí)共同體和教學(xué)共同體提供支持。學(xué)習(xí)共同體和教學(xué)共同體的發(fā)展離不開資源和工具的共同作用，各類智能工具為學(xué)習(xí)環(huán)境的“智慧”提供了全面支持。同時，學(xué)習(xí)共同體和教學(xué)共同體為資源和工具的進化起到了促進作用。
綜上所述，智慧教育要落地生根、開花結(jié)果，需要以智慧學(xué)習(xí)環(huán)境為技術(shù)支撐、以智慧教學(xué)法為催化促導(dǎo)、以智慧學(xué)習(xí)為根本基石。
智慧課堂的構(gòu)建及其應(yīng)用分析
泛在網(wǎng)絡(luò)以及移動通信技術(shù)和設(shè)備的不斷發(fā)展和完善，使利用隨身攜帶的智能終端進行無時無刻、無處不在的學(xué)習(xí)成為可能，這也為智慧教育環(huán)境的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。智慧教育環(huán)境有很多種，包括智慧教室、智慧校園、智慧圖書館等正式的教育環(huán)境，以及智慧家庭、智慧社區(qū)、智慧探究基地等非正式的教育環(huán)境。這里對智慧教室的組成做了簡單分析。
如圖2所示，智慧教室包括社會化云平臺、網(wǎng)絡(luò)、電子白板、電子書包、交互電視、教師、學(xué)生。其中社會化云平臺包括云資源（各種多媒體素材、微課素材等）、云教學(xué)、云學(xué)習(xí)、云管理。教師可以在云資源中下載并選取合理有效的教學(xué)材料，然后在云教學(xué)中進行備課、指派與批改作業(yè)、生成班級診斷報告。學(xué)生則可以在云平臺中記電子筆記、回顧學(xué)習(xí)歷程、接收診斷報告、進行補救學(xué)習(xí)。同時在云平臺中，教師也可以與學(xué)校管理單位、學(xué)生進行交流互動。在智慧課堂中，教師通過電子白板進行知識呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)小組與學(xué)生個體可以通過交互電視與電子書包進行協(xié)作學(xué)習(xí)以及與教師的互動。其中學(xué)生的課堂任務(wù)以及作業(yè)可以通過網(wǎng)絡(luò)上傳到云平臺，教師登錄到云平臺中進行批改診斷，再通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)給學(xué)生。
這樣的智慧課堂有以下幾個特點：①減輕學(xué)習(xí)者認知負載，使其可以用較多精力在較大的知識粒度上理解事物之間的內(nèi)在關(guān)系，將知識學(xué)習(xí)上升為本體建構(gòu)。②拓展學(xué)習(xí)者的體驗深度和廣度，從而有助于提升學(xué)習(xí)者的知、情、行聚合水平和綜合能力發(fā)展。③增強學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自由度與協(xié)作學(xué)習(xí)水平，從而有助于促進學(xué)習(xí)者的個性發(fā)展和集體智慧發(fā)展。④給學(xué)習(xí)者提供最合適的學(xué)習(xí)扶助，從而有助于提升學(xué)習(xí)者的成功期望。
智慧教育有效提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)學(xué)科是小學(xué)最基礎(chǔ)的學(xué)科，它具有內(nèi)容抽象、邏輯嚴密、應(yīng)用廣泛等特點，在智慧教育理念的指導(dǎo)下，教師可以通過智慧教育來培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，讓學(xué)生學(xué)會思考、主動探究。
首先，以任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)方法入手，提出實際生活問題，激發(fā)學(xué)生探究解決問題的興趣，主動去探究體驗。其次，教師利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)更加生動的智慧情境，提供有效的智能探究工具和豐富的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生產(chǎn)生好奇，主動探究其中緣由。在智慧教育過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生而不是指導(dǎo)學(xué)生，要讓學(xué)生學(xué)會自己思考，完成意義建構(gòu)，擴充自己的思維圖式。再次，教師要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程及思維方式進行反思總結(jié)，并對學(xué)生的自主探究過程進行評價反饋。這樣學(xué)生就會在智慧環(huán)境中透過現(xiàn)象看到問題的本質(zhì)，這樣的反思式思考會強化訓(xùn)練思維，才會真正做到教師智慧地教、學(xué)生智慧地學(xué)。
案例設(shè)計
《組合圖形的面積》教學(xué)設(shè)計
1.教學(xué)內(nèi)容分析
本課是北師版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊第五單元的內(nèi)容――組合圖形的面積。是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了長方形、正方形、平行四邊形、三角形與梯形的面積計算的基礎(chǔ)上，進一步探討研究求組合圖形面積的方法，培養(yǎng)學(xué)生能夠結(jié)合實際情境來解決具體問題，有利于發(fā)展學(xué)生的空間觀念。
2.教學(xué)對象分析
根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，通過直觀操作，對組合圖形的認識不會很難，因為在第二單元學(xué)生已系統(tǒng)學(xué)習(xí)了平行四邊形、三角形和梯形的面積的計算方法，尤其是滲透了轉(zhuǎn)化思想，這些都為本節(jié)內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)組合圖形面積，一方面可以鞏固已學(xué)的基本圖形，另一方面能將所學(xué)的知識進行綜合，提高學(xué)生綜合能力。
3.教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo)：通過完成顯示生活中與圖形面積相關(guān)的具體任務(wù)，發(fā)現(xiàn)、探索計算組合圖形面積的多種方法，感受轉(zhuǎn)化思想。
過程與方法目標(biāo)：能根據(jù)各種組合圖形的條件，有效地選擇計算方法并進行正確的計算。能運用所學(xué)的知識，解決生活中組合圖形的實際問題。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過現(xiàn)實的數(shù)學(xué)活動，培養(yǎng)方向意識，體驗數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)認真學(xué)習(xí)的態(tài)度。
4.教學(xué)重點、難點
重點：掌握組合圖形面積的計算方法。
難點：把組合圖形轉(zhuǎn)化為已經(jīng)學(xué)過的基本圖形。
5.教學(xué)過程
①情境引入。教師在師生互動教學(xué)平臺上，通過創(chuàng)設(shè)動畫情境，給學(xué)生安排打掃公共區(qū)的任務(wù)。
設(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)動畫情境，可以幫助教師解決問題。
②獨立探究，合作學(xué)習(xí)。如圖3所示，課件中呈現(xiàn)三個組合圖形，給出必要的數(shù)據(jù)。教師讓學(xué)生自己選擇圖形進行分析探究，可通過任意輔助線分或補，小組討論分析的方法。根據(jù)學(xué)生的回答，教師適時引導(dǎo)，并推送每個圖形不同的解決方案。學(xué)生分析圖形的特點及方法。
設(shè)計意圖：通過教學(xué)平臺中的工具軟件，讓學(xué)生分析探究每個圖形不同的解決方案，從而激發(fā)參與熱情，引發(fā)深度思考，體驗成功的喜悅。
③自選圖形，鞏固練習(xí)。課件出示隨機抽取動畫來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，抽到第幾組，學(xué)生就進入第幾組的題庫。學(xué)生完成后，還可以根據(jù)自己完成練習(xí)的情況，再進入挑戰(zhàn)組進行練習(xí)。
設(shè)計意圖：學(xué)生通過自選題庫，既達到練習(xí)、鞏固的目的，又滿足了不同程度學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
④學(xué)以致用。數(shù)學(xué)源于生活又回歸生活，教師通過課件出示情境，讓學(xué)生用學(xué)到的知識解決生活中的難題，達到教學(xué)的目的。
設(shè)計意圖：通過解決實際生活中的問題，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)在生活中無處不在，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
6月28日~29日，“第二屆全國中小學(xué)校長信息化領(lǐng)導(dǎo)力與數(shù)字化校園發(fā)展高峰論壇”在北京舉行。來自全國各地兩百余名校長和專家學(xué)者匯聚一堂，圍繞著數(shù)字化進程中的中小學(xué)教育創(chuàng)新與發(fā)展變革、數(shù)字校園整體規(guī)劃與平臺建設(shè)、新技術(shù)在中小學(xué)教育教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用等熱點話題展開多層面討論，在厘清思路的同時建言獻策、形成共識。
教育信息化的價值追求：以人的發(fā)展為核心
長期以來，一些地區(qū)的教育信息化建設(shè)只有硬件標(biāo)準(zhǔn)，沒有軟件標(biāo)準(zhǔn)，這樣導(dǎo)致教育行政管理部門、學(xué)校、教師各自為政，徒增教師負擔(dān)。另者，學(xué)校內(nèi)信息交流不暢，信息交流方式傳統(tǒng)靜止，不利于教師專業(yè)發(fā)展，不利于對學(xué)生因材施教。種種較普遍現(xiàn)象讓參加此次論壇的遼寧長春市教育局吳龍山老師帶著問題而來：教育信息化的價值追求何在？
“我們現(xiàn)在搞教育信息化，有一個很大的責(zé)任和目標(biāo)是提升孩子的信息素養(yǎng)，提升他們在現(xiàn)階段或者未來的信息化社會中的生存能力、發(fā)展能力和競爭能力。”中央電教館副館長、中國教育技術(shù)協(xié)會中小學(xué)專業(yè)委員會主任王曉蕪在挖掘教育信息化的時代意義時，認為信息技術(shù)的革命性影響一定是社會關(guān)系的變化，而不僅僅是效益的變化。在王館長看來，教育現(xiàn)代化是以人的現(xiàn)代化為核心，現(xiàn)代化教育最終培養(yǎng)的是全面發(fā)展的適合未來社會需要的人。作為教育現(xiàn)代化重要推動力量的教育信息化，同樣要遵循發(fā)展人的價值目標(biāo)。
“今天的教育和教師不生活在未來，未來的學(xué)生將生活在過去?！边@是人大附中西山分校舒大軍校長的一句名言。北京師范大學(xué)余勝泉教授將這句話予以放大，具體指出培養(yǎng)具有現(xiàn)代化意識的人不能憑空而論?！拔覀兩嬖诂F(xiàn)代社會，人的認知方式正在發(fā)生意義深遠的改變。在生活節(jié)奏越來越快、信息量越來越大的社會里生存，我們的認知方式正在從‘個體認知’變成‘分布式認知’”，余教授如是說。他認為，培養(yǎng)現(xiàn)代化的人，就要造就人機結(jié)合的思維體系。這不僅包括人頭腦發(fā)生的認知，還涉及人和技術(shù)工具之間通過交互完成的過程。
數(shù)字校園的行動智慧：從特色、內(nèi)涵、可持續(xù)發(fā)展入手
在推進教育信息化的過程中，從基層管理層面來看，中小學(xué)校長扮演著重要角色，他們是實施學(xué)校教育信息化的關(guān)鍵人物。在教育前沿摸爬滾打的校長們對教育信息化的理解不乏真知灼見，對數(shù)字校園的創(chuàng)新實踐更是充滿了行動智慧。
本屆論壇上，一些受邀的中小學(xué)校長或現(xiàn)身說法，介紹本校教育信息化的發(fā)展歷程和實踐經(jīng)驗，或妙語連珠，觸發(fā)對于信息化環(huán)境下提升校長管理效能的獨特感悟。
北京豐臺區(qū)師范學(xué)校附屬小學(xué)校長田昆升立足于學(xué)生二十年后面對的社會現(xiàn)實，注重培養(yǎng)學(xué)生多方面能力，在培養(yǎng)學(xué)生規(guī)格的問題上提出了“文武雙修，篤實日新”的培養(yǎng)理念。那么，數(shù)字校園如何幫助學(xué)生找到最優(yōu)學(xué)習(xí)方法，如何實現(xiàn)教學(xué)的現(xiàn)代化，如何在學(xué)生大腦中建立一種科學(xué)的思維方式呢？田校長抓住了教育主戰(zhàn)場――課堂，圍繞著課堂教育教學(xué)的效率效果去探討數(shù)字校園建設(shè)的問題。豐師附小的數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺分三個層面：第一個層面是完成國家的課程任務(wù)，采用結(jié)構(gòu)式的學(xué)習(xí)，為學(xué)生進入第二層面的學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)。第二個層面是攝取式學(xué)習(xí)，采取小組式，按照個性發(fā)展、自由結(jié)合的模式。學(xué)生通過不同的興趣愛好進行基礎(chǔ)知識之上的拓展學(xué)習(xí)。第三個層面是個性化學(xué)習(xí)，完全是人機交互式、個性化的，按照個人的發(fā)展思維路徑來找到自己需要的資源進行學(xué)習(xí)。
推進教育信息化，學(xué)校要重在提升內(nèi)涵，而教師是學(xué)校發(fā)展的第一生產(chǎn)力，促進教師專業(yè)發(fā)展同樣也體現(xiàn)了教育信息化以人的發(fā)展為核心的價值追求?！氨砻嫔峡雌饋?，學(xué)校由各個教研組、各個處室組成完整的畫面，但教師之間的合作貌合神離，內(nèi)部處于不合作的狀態(tài)，封閉的交流方式導(dǎo)致教師的知識陳舊，觀念狹窄，因此要改變傳統(tǒng)的靜止的信息交流方式，就需要創(chuàng)建不受空間、內(nèi)容、人員限制的網(wǎng)絡(luò)平臺。依托現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)建內(nèi)部系統(tǒng)，可以促使學(xué)校形成雙軌教研制度，實現(xiàn)教研組織創(chuàng)新，促進教師群體間信息的交流?！北本┢咧行ｉL王文利談到學(xué)校通過數(shù)字校園平臺改革傳統(tǒng)教研方式促進教師專業(yè)發(fā)展，可謂煞費苦心――建立網(wǎng)絡(luò)教師成長記錄袋，記錄教師專業(yè)發(fā)展的過程，通過學(xué)生對教師的評價，同行的評價，以及教學(xué)、德育等部門對教師的工作量和工作效果的評估，使教師全方位、多角度認識自己工作的實效，不斷調(diào)整自我、改變自我。
可持續(xù)發(fā)展是數(shù)字校園的必由之路。數(shù)字校園的建設(shè)是一個不斷追求的過程、建設(shè)的過程和提升的過程，這個過程永遠沒有終點。江蘇揚州中學(xué)信息中心主任倪震祥對數(shù)字校園的可持續(xù)發(fā)展也有著自己的見解。他認為，健全數(shù)字校園可持續(xù)發(fā)展的機制，有積累機制和創(chuàng)新機制。積累機制是指數(shù)字校園在數(shù)量上的發(fā)展，軟、硬件設(shè)備的投資，以及穩(wěn)步積累的數(shù)字校園資源。學(xué)校積累機制的形成依賴于學(xué)校決策者的積累動機，這種動機又來源于學(xué)校決策者對數(shù)字校園長遠發(fā)展所做出的考慮。創(chuàng)新機制，一是創(chuàng)新的具體內(nèi)容，包括制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新；二是數(shù)字校園創(chuàng)新機制的構(gòu)造應(yīng)著重考慮信息化精英的培育、區(qū)域化的推進和創(chuàng)新實力的開拓。
數(shù)字校園難點突破：放開手腳，擺脫傳統(tǒng)管理思想和管理方式定勢
數(shù)字校園如何與學(xué)校日常的精細化管理相融？教師數(shù)據(jù)在人事、科研、教學(xué)等系統(tǒng)中重復(fù)錄入，怎么辦？數(shù)字校園的建設(shè)會不會給學(xué)校網(wǎng)管人員帶來額外的工作負擔(dān)？如何讓教師不至成為技術(shù)的“奴隸”、不會為技術(shù)所累？如何充分調(diào)動各類人員的參與度，特別是網(wǎng)管人員的工作積極性？如何保證信息化建設(shè)過程中各方面關(guān)系的協(xié)調(diào)和最終決策、確保信息化建設(shè)中必要的投資力度……受制于傳統(tǒng)教育管理思想束縛的種種現(xiàn)實讓校長們糾結(jié)。更有校長戲謔：“數(shù)字化時代就像一場博弈，各個廠家、各種技術(shù)產(chǎn)品紛至沓來，校長擁有了更多的選擇余地，但不知該如何選擇?！?/p>
論文摘要:知識革命對現(xiàn)代教育提出重大的沖擊和挑戰(zhàn)，而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為教育變革實踐指明方向。知識經(jīng)濟社會環(huán)境下的中國會計發(fā)展，需要基于建構(gòu)主義的會計教學(xué)，培養(yǎng)能夠創(chuàng)造性地解決中國經(jīng)濟與社會改革實踐中復(fù)雜的結(jié)構(gòu)不良性問題的高級會計人才。
本文以中國會計發(fā)展及會計教育為例，分析現(xiàn)代教育在知識社會所面臨的挑戰(zhàn)和沖擊，探于建構(gòu)主義的中國會計教育改革實踐，以培養(yǎng)創(chuàng)造性地解決中國經(jīng)濟與社會改革實踐中，復(fù)雜的結(jié)構(gòu)不良性現(xiàn)實問題的中國會計人才。
一、中國會計教育分析
會計的發(fā)展是反應(yīng)性的為適應(yīng)工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，特別是為了控制和管理大型工業(yè)組織，會計發(fā)展成為一種結(jié)構(gòu)化的定量技術(shù)方法，是科學(xué)管理方法的重要組成部分。在經(jīng)典框架下，政府外生于人類系統(tǒng)，會計師一般地以公共利益行事，會計被定義為客觀地計量經(jīng)濟績效的中立性社會機構(gòu)，會計是一個理性的信息生產(chǎn)系統(tǒng)，以滿足有效地制定決策的需要畢7，從這個方面看啟擠十承擔(dān)著重要的社會經(jīng)濟職能叭會計技術(shù)被普遍認為是客觀的、中立的這種中立性觀點是經(jīng)典框架的關(guān)鍵，由于會計涉及主觀認識和判斷，是基于一個特定的哲學(xué)立場，或者是政治聯(lián)盟，因此，客觀性和中立性成為會計的一個重要問題;承認會計數(shù)據(jù)與主觀隆和相對性有關(guān)，將根本性地改變會計的社會職能;通過挑戰(zhàn)經(jīng)典經(jīng)濟理論基礎(chǔ)的基本原則，以及質(zhì)疑科學(xué)管理名義下應(yīng)用的方法，會計作為一個社會機構(gòu)，其被認可的職能將遭受懷疑眼。會計.被建立在良好結(jié)構(gòu)性和數(shù)學(xué)邏輯基礎(chǔ)之上卿;會計教育通過采用基于經(jīng)典經(jīng)濟理論和經(jīng)典科學(xué)方法的理論概念，接受了靜態(tài)的均衡模型，使用結(jié)構(gòu)化的、定量的方法，以明確定義的、簡單的、結(jié)構(gòu)良好的方式來講授會計學(xué)科。
然而，會計準(zhǔn)則具有“經(jīng)濟后果”，表明會計數(shù)據(jù)對經(jīng)濟活動產(chǎn)生重要的影響，會計準(zhǔn)則制定是一個政治化過程。在一個政治環(huán)境中，有關(guān)會計程序是中立性的傳統(tǒng)觀點，將不再成立;會計人員在一個混亂的環(huán)境下行使會計職能，他們被自利驅(qū)動，被各種反映不同政治程序的社會經(jīng)濟利益訴求所捕獲。由于會計準(zhǔn)則制定和會計政策選擇，涉及復(fù)雜的利益沖突，從哲學(xué)上看，這些決策屬于“道德實踐活動”。社會經(jīng)濟環(huán)境的變化，使會計哲學(xué)和政治觀點發(fā)生重要變化;會計實踐發(fā)展變化更加復(fù)雜，明確界定的、有因果關(guān)系鏈的、結(jié)構(gòu)良好的問題的時代已經(jīng)成為過去，大量新的復(fù)雜問題出現(xiàn)。在復(fù)雜的動態(tài)環(huán)境中，會計不再被視為一種獨立于政治力量與社會利益的中立的、客觀的職能，會計也不可能只關(guān)注經(jīng)典框架下狹窄的職能，而不注意會計準(zhǔn)則的社會和經(jīng)濟結(jié)果。盡管會計信息所處的相關(guān)新理論，例如，信息經(jīng)濟學(xué)、系統(tǒng)理論、控制理論、混沌理論數(shù)學(xué)等領(lǐng)域，及其哲學(xué)框架，在20世紀末期已經(jīng)被考慮，但是會計教育卻抵制了這些威脅，仍然將會計視為結(jié)構(gòu)良好的技術(shù)規(guī)范，忽視了會計行為的政治化及其哲學(xué)立場。
為適應(yīng)中國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌，中國會計實現(xiàn)了由計劃經(jīng)濟會計模式，向市場經(jīng)濟會計模式的根本性轉(zhuǎn)變閻。通過中國會計學(xué)術(shù)界“外向求索”，充分借鑒西方發(fā)達市場經(jīng)濟國家的會計經(jīng)驗，建立中國會計體系哪;隨著中國社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生劇烈的變化，在會計準(zhǔn)則國際化背景下中國會計改革30年，不斷修訂和完善中國會計準(zhǔn)則體系。會計發(fā)展的因應(yīng)性，決定了各國會計因其所處的社會政治經(jīng)濟環(huán)境不同，而存在國家差別。會計研究都是以解決會計實務(wù)中所存在的問題為基本出發(fā)點的嘩。對中國會計發(fā)展而言，一方面，會計研究需要立足于中國經(jīng)濟和社會政治環(huán)境;另一方面，會計實務(wù)要求會計人員在充分理解、吸收西方會計經(jīng)驗理論的基礎(chǔ)上，能夠?qū)⑺鼈儎?chuàng)造性地運用于中國經(jīng)濟改革實踐，以解決中國的現(xiàn)實社會經(jīng)濟問題。
在經(jīng)濟全球化及資本國際化背景下，中國歷經(jīng)30年改革開放，正值中國社會雙重轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，中國經(jīng)濟和社會環(huán)境快速變化，不斷涌現(xiàn)新的社會經(jīng)濟問題，以及中國特殊的社會與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型問題。針對新興經(jīng)濟中的會計教育與會計研究及會計實務(wù)三者的關(guān)系，美國會計學(xué)會前任會長邁克爾。戴爾蒙德(Michael A.Diamond )特別提道，經(jīng)濟增長和繁榮的要求可能會使這些群體之間產(chǎn)生更多沖突，解決這一問題會變得更加困難和緊迫陰。中國會計教育肩負著培養(yǎng)高素質(zhì)的會計實務(wù)和會計研究人才，以創(chuàng)造性地解決中國經(jīng)濟和社會發(fā)展中的現(xiàn)實問題的重要使命。因此，從某種程度上說，中國會計教育迫切需要更深層次的變革。
二、知識社會的教育改革與學(xué)習(xí)革命
(一)知識革命對現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)和沖擊
20世紀70年代，由于新科學(xué)與高技術(shù)迅猛發(fā)展，世界的運行方式發(fā)生根本的變化;信息革命和知識革命，推動了知識經(jīng)濟崛起和知識社會變遷。由于知識的穿透性和吸引力，這場革命迅速傳播到全球，使各國的社會、政治、經(jīng)濟、文化教育等變化不斷加快，其間依賴程度增加，相互影響越來越復(fù)雜。彼得·德魯克(Peter Drucker)認為，這種變革的經(jīng)濟和社會越來越建立于知識之上，知識社會的基本經(jīng)濟資源不再是資本或勞動力，而且將來也會是知識，社會價值是由“生產(chǎn)力”和“創(chuàng)新”創(chuàng)造出來的，這兩者都是知識在工作中的實際運用。因而，知識成為首要生產(chǎn)力，甚至伴隨產(chǎn)生知識霸權(quán)，使知識成為民族國家在世界權(quán)力競爭中最重要的賭注Schlechty認為，知識經(jīng)濟開發(fā)的不是機器的力量，而是大腦的力量—思考的力量、學(xué)習(xí)的力量、創(chuàng)新的力量。聯(lián)合國教科文組織稱之為“學(xué)習(xí)型經(jīng)濟”，是信息發(fā)展模式所特有的，它驅(qū)動知識爆炸式激增，知識更新越來越快，新學(xué)科知識門類涌現(xiàn)，并且分化和綜合化趨勢并存。夸美紐斯(Johann A.Comenius)要求“把一切知識教給一切人”的教育宏愿變得渺茫，現(xiàn)代教育與學(xué)習(xí)方式因此而面臨前所未有的挑戰(zhàn)。教育是最大的知識產(chǎn)業(yè)，對各民族國家的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義，引發(fā)各國相繼掀起教育改革和學(xué)習(xí)方式變革的熱潮。實際上，自1972年聯(lián)合國教科文組織首次提出“學(xué)習(xí)社會”、“終生學(xué)習(xí)”概念以來，教育如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)社會的公民的終生學(xué)習(xí)能力，以適應(yīng)變化莫測的知識經(jīng)濟社會，便成為全球教育改革關(guān)注的中心問題。
同時，信息技術(shù)革命也給現(xiàn)代教育帶來巨大沖擊:一方面，它摧毀了學(xué)校教育對知識的壟斷地位網(wǎng)絡(luò)提供全球性的、個人的、交互的、廉價的、永遠在發(fā)展中的知識資源，給每個人能夠獲得所有信息的工具;并且打破了有關(guān)學(xué)習(xí)的神話，例如，學(xué)校是學(xué)習(xí)最好的地方，只有教學(xué)導(dǎo)致學(xué)習(xí)，以及同一種方式學(xué)習(xí)等。這不得不引起對學(xué)校教育定位的重新思考，最終使教師的作用發(fā)生非常必要的變化。另一方面，知識爆炸使信息充斥，產(chǎn)生“數(shù)據(jù)煙霧”問題，大量信息以極快的速度傳遞，需要依靠大腦和思維才能處理這些來自各個渠道的數(shù)據(jù)、觀點以及信息交流。但是，正如尼爾·波斯特曼( Neil Postman)所說，“對于應(yīng)該如何選擇信息或者如何評價信息，信息技術(shù)沒有給我們提供任何智慧方面和道德方面的指導(dǎo)”。另外，知識經(jīng)濟的“市場原教旨主義”(market fundamentalism)，決定了它既可以帶來經(jīng)濟利益，但是市場固有的超道德性局限，會引起與其他社會價值觀的沖突。這表明，社會生活的信息化，更需要知識社會的教育重在培養(yǎng)批判性思維，以人文精神、人類智慧來引領(lǐng)社會發(fā)展的方向，從而實現(xiàn)超越知識經(jīng)濟。在更深層的意義上，正如Willard Daggett所說，“我們注意的是大學(xué)需要什么，而不是現(xiàn)實世界不斷變化的需要”。也許正因為如此，拉塞克等認為，教育的內(nèi)容對于這一使命的成功具有特殊重要性:一方面，它應(yīng)當(dāng)提供生活在一個帶有科學(xué)的深刻印記的世界上所必需的知識和本領(lǐng)，另一方面，它還應(yīng)當(dāng)鼓勵一些與這種科學(xué)相符的態(tài)度，以便在科學(xué)和道義之間、物質(zhì)與精神之間恢復(fù)平衡。
(二)建構(gòu)主義認識論與知識社會的學(xué)習(xí)革命及教育改革
自1980年代末以來，西方教育學(xué)界試圖從新的建構(gòu)主義的認識論出發(fā)，對仍然誤導(dǎo)教育的客觀主義的認識論作深刻的反思。盡管建構(gòu)主義的各范式之間本身存在分歧，但是所有的建構(gòu)主義范式都采用超越主客二元論的方式來看待知識，主張知識是在動態(tài)互動中形成的，學(xué)習(xí)是知識的社會建構(gòu)，它開創(chuàng)了參照人腦的機制構(gòu)建學(xué)習(xí)模型，是真正意義上對人的學(xué)習(xí)研究的開端;由此，學(xué)習(xí)理論和教育研究領(lǐng)域發(fā)生深刻而廣泛的變化，一場徹底改變?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的理念與方式的革命已經(jīng)興起總序。這場學(xué)習(xí)革命與信息革命并行，是將現(xiàn)代有關(guān)人腦研究的令人驚異的發(fā)現(xiàn)與信息技術(shù)的力量相結(jié)合，其影響將甚于人類歷史上的任何一次革命，將觸及和引發(fā)教育、文化、人性的一系列革命，改變學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法乃至整個人生（導(dǎo)論)。這場深刻的學(xué)習(xí)革命，使有關(guān)學(xué)校教育與教育過程的看法發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變—教育具有前所未有的鮮明的服務(wù)性質(zhì)，即新教育是為學(xué)習(xí)服務(wù)，為學(xué)習(xí)者服務(wù)。教育過程應(yīng)該是認知和學(xué)習(xí)技能發(fā)展的源泉，這些認知功能必須在學(xué)習(xí)過程中建構(gòu)起來。人腦是學(xué)習(xí)的自然引擎，“基于腦的學(xué)習(xí)”被認為能夠提供有關(guān)學(xué)習(xí)過程的最好決策的基礎(chǔ)，因而，圍繞腦的自然學(xué)習(xí)方式重新創(chuàng)設(shè)教育實踐，可能是最簡單和最為關(guān)鍵的教育變革。迄今為止，腦作為世界上最大的尚未被發(fā)掘的領(lǐng)域，被冀盼著破解知識獲得過程以實現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)革命。國際教育改革專家麥克爾·富蘭(Michael Fullan)的研究認為，關(guān)于學(xué)習(xí)理念的知識創(chuàng)造，一包括最前沿的腦研究、認知科學(xué)等，必須成為教學(xué)和學(xué)校教育的中心。 斯特弗等說，“對于一個建構(gòu)論的教育者來說，主要的挑戰(zhàn)是使學(xué)生加人一系列的對話之中。在這種情況下，學(xué)生的角色從被加工的客體轉(zhuǎn)化為對話關(guān)系的主體。教育主要通過相互間的互換，即通過協(xié)調(diào)對話參與者的行動而產(chǎn)生”。建構(gòu)主義在教育上的貢獻主要在于在教育思想上強調(diào)認知主體的主動性，教育應(yīng)該把主體性的發(fā)展本身作為目的。教育為了改變學(xué)生，使學(xué)生在主體性學(xué)習(xí)活動中實現(xiàn)對象與自我的雙向建構(gòu)，活動目標(biāo)，不是直接指向?qū)W生，而是要指向?qū)W生的活動。建構(gòu)主義的中介行為的社會文化觀，在很大程度上植根于維果斯基的觀點。根據(jù)維果斯基理論的主要繼承者之一阿萊克斯·柯祖林(Alex Kozulin )論述，維果斯基洞察到教育過程對學(xué)生認知發(fā)展作出根本性的貢獻，他認為，在教育中起關(guān)鍵作用的是專門化了的學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)活動包括了符號工具和合作學(xué)習(xí)程序，重要的是這些活動和工具要有成人中介在其中傳遞，最終使學(xué)生成為一個獨立的動力學(xué)習(xí)來源;真正的學(xué)習(xí)主體是包括學(xué)生、成人以及社會給予的符號工具在內(nèi)的互動的整體。斯特弗等論述了文本的“對話功能”( dialogic function )，在教學(xué)互動中的重要作用，拓展了維果斯基的觀點，他們認為，文本作為有意義的符號集，具有兩種功能:一種是明確單義功能，關(guān)注如何“充分地傳達意義”‘第二種是“對話功能”，則考慮如何“產(chǎn)生新的意義”，第二種功能在于產(chǎn)生內(nèi)部的多樣化，對內(nèi)化認知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要的影響。當(dāng)文本的對話功能在課堂話語中占據(jù)統(tǒng)治地位時，學(xué)生會把自己的話語和他人的話語作為思維的工具，并非簡單地把它們當(dāng)作可以接收、編碼和儲藏的信息;當(dāng)單義的功能占支配地位時，出現(xiàn)相反的情形。對于建構(gòu)論者來說，教育對話與實際應(yīng)用環(huán)境盡可能地緊密結(jié)合;對教育過程的挑戰(zhàn)不是在個體的頭腦中存儲事實、理論以及合理的探索程序，而是產(chǎn)生各種語境，使其中所形成的對話的價值和意義能被最充分地認識;或去創(chuàng)造各種條件，并使該條件下的對話能跟個人、共同體或國家當(dāng)前的實際追求聯(lián)系在一起。
三、知識社會的中國會計教育與學(xué)習(xí)和會計發(fā)展
(一)知識社會需要基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式
對知識的不同看法，影響著人們對學(xué)習(xí)、教學(xué)的認識以及學(xué)校教育的發(fā)展。建構(gòu)主義不再將知識看作是有關(guān)絕對現(xiàn)實的知識，而認為知識是發(fā)展的，知識具有建構(gòu)性，和其他強調(diào)知識的社會性、知識的情境性、知識的復(fù)雜性、知識的默會性等全新知識觀總序，使強調(diào)知識客觀性的本質(zhì)主義及其支配的中國現(xiàn)代教育模式中知識傳授式教學(xué)和接受性學(xué)習(xí)遭受到質(zhì)疑。具體地，以會計學(xué)科為例，會計實踐發(fā)展變化更加復(fù)雜，而會計教育滯后于會計實踐發(fā)展，仍然脫離現(xiàn)實地以明確定義的、簡單化和結(jié)構(gòu)良好的方式講授會計學(xué)，這些預(yù)先設(shè)定的知識僅僅只能用于同初始學(xué)習(xí)時相似的情境中，從記憶中原封不動地提取。然而，經(jīng)濟全球化背景下的中國經(jīng)濟改革開放，推動了會計準(zhǔn)則國際趨同下的中國會計改革與發(fā)展，迫切需要培養(yǎng)大批能夠適應(yīng)中國經(jīng)濟和社會環(huán)境快速變化，特別是能夠創(chuàng)造性地解決中國經(jīng)濟與社會實踐中現(xiàn)實問題的高素質(zhì)會計人才。這些復(fù)雜的結(jié)構(gòu)不良性問題，需要他們能夠在新的問題解決情境中重組已有知識。顯然，傳統(tǒng)的知識傳授教學(xué)模式下的會計課程體系改革，不能滿足高素質(zhì)會計人才培養(yǎng)的需要。
斯特弗等強調(diào)結(jié)構(gòu)不良睦是普遍存在的。盡管在初級學(xué)習(xí)階段，以及結(jié)構(gòu)良好的問題中，按分科課程體系以知識傳授為主的教學(xué)是有效的，但是存在著“簡化傾向”，尤其是“分割化傾向”，使現(xiàn)實中相互高度依賴的概念要素被孤立地對待，而忽略了其相互作用的重要方面;這些課程內(nèi)容通常只有在被純化的、被限定的教育系統(tǒng)的氛圍里，才能被理解和應(yīng)用。他們認為，這種簡單化妨礙了后來獲得更高級的學(xué)習(xí)，或者導(dǎo)致錯誤的理解，因為即使在那些整體上結(jié)構(gòu)良好性的知識領(lǐng)域，也有結(jié)構(gòu)不良的方面，而且涉及到將知識應(yīng)用到不受限制的、自然發(fā)生的情境或案例中的所有領(lǐng)域，都有著實質(zhì)性的結(jié)構(gòu)不良特點。因此，在人類社會從工業(yè)化社會經(jīng)由信息社會向著鼓勵知識創(chuàng)新、以培養(yǎng)知識創(chuàng)新人才為己任的知識社會轉(zhuǎn)型之時 ‘總序’，為克服知識傳授的傳統(tǒng)模式教學(xué)，可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)者不能獨立地將獲得的知識遷移到與初始教學(xué)條件不同的新情境之中的障礙，需要基于建構(gòu)主義的教學(xué)促進認知彈性的發(fā)展，適應(yīng)理解的需要或問題解決情境的需要。
(二)基于建構(gòu)主義的會計教育和會計發(fā)展
在21世紀之交，學(xué)習(xí)革命風(fēng)起云涌，教育過程為建構(gòu)終生學(xué)習(xí)所需的認知功能的看法，為知識社會的教育變革指明了方向?；诮?gòu)主義的教學(xué)模式，其教育計劃及其實施都需要“教育想象”(educa-tional imagination)，這成為學(xué)校教育重新定位和教師作用轉(zhuǎn)變可賴以的重要資源;在課程與教學(xué)研究領(lǐng)域?qū)で笄榫郴慕逃饬x，而不是探究有嚴格的程式、處方或規(guī)則可供遵循的普適性教育規(guī)律。因而，本文旨在嘗試性地探討基于建構(gòu)主義的教學(xué)觀念，希望為深人地開展中國會計教育改革實踐的探索提供有益的思考?；诮?gòu)主義的會計教育，不僅旨在培養(yǎng)會計人員的終生學(xué)習(xí)能力以適應(yīng)會計的擴展變化，而且最關(guān)鍵的是通過會計教育功能促進會計不斷發(fā)展，在人類社會與經(jīng)濟發(fā)展中繼續(xù)發(fā)揮更重要的作用。有鑒于此，筆者就兩個問題提出個人敝見來結(jié)束本文:
第一，關(guān)于現(xiàn)有的會計理論體系及其發(fā)展。
建構(gòu)主義的知識觀強調(diào)了不同于客觀性知識的有效性與社會約定性，認為知識是發(fā)展的，知識具有建構(gòu)性。對會計學(xué)科而言，會計發(fā)展的因應(yīng)性特點，決定了現(xiàn)有的會計理論體系是特定會計環(huán)境建構(gòu)的產(chǎn)物。在建構(gòu)主義者的視角下，現(xiàn)有的會計理論體系只是經(jīng)驗性的知識生成，有關(guān)課程知識體系的客觀性和真理是相對的。會計作為一個社會系統(tǒng)，由于受到經(jīng)濟、政治、法律、社會文化以及科學(xué)技術(shù)等環(huán)境因素的影響，會計系統(tǒng)是開放的，因此，會計發(fā)展研究需要系統(tǒng)地考察諸多環(huán)境因素的復(fù)雜影響。通過各國會計的比較研究，以及研究中國會計在不同的特殊歷史環(huán)境下的發(fā)展脈絡(luò)，有利于理解、掌握和揭示會計學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，推動會計學(xué)科在經(jīng)濟現(xiàn)代化浪潮和社會現(xiàn)代化進程中與時俱進地發(fā)展。會計教育對會計發(fā)展起著關(guān)鍵的作用，通過使用教育功能，將會計研究，特別是基礎(chǔ)研究的成果介紹引人會計教學(xué)，在會計教育、會計研究、會計實務(wù)三者之間建立緊密的聯(lián)系，會計教育既保持必要的獨立性，又能夠關(guān)注和解決實際問題，從而促進會計研究和會計實務(wù)的不斷發(fā)展。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會主義核心價值體系 認知路徑
一、重視價值觀教育的研究工作，理性梳理和掌控當(dāng)代大學(xué)生以社會主義核心價值體系為主旋律的內(nèi)在規(guī)律
1.對于當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值體系的認知規(guī)律，要加大力度對其探索，并在人員配備、資金供給、環(huán)境創(chuàng)造等方面對此項科研活動予以配合，并積極保障科研活動過程中調(diào)研對象調(diào)配、資料收集整理以及社會資源的整合等等。
2.不能再延續(xù)價值教育的傳統(tǒng)方法，應(yīng)當(dāng)突出其核心、主流地位的建構(gòu)，形成全覆蓋、多滲透地弘揚社會主義核心價值的主體地位，不斷拓充現(xiàn)代語境下價值觀念教育的科學(xué)結(jié)構(gòu)和內(nèi)在特點。
3.善于總結(jié)各兄弟院校的經(jīng)驗教訓(xùn)，勤于參與到大學(xué)生對社會主義核心價值體系初識、再認識以及內(nèi)化、完全內(nèi)化的內(nèi)在規(guī)律，實現(xiàn)價值觀教育逐漸從外部“灌輸”向自覺追求的轉(zhuǎn)化。
二、充分發(fā)揮目前各高校思想政治理論課主渠道、主陣地的教育功能，有計劃、有步驟、有組織地把大眾化教育有機地融入大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中，推進社會主義核心價值體系在大學(xué)生當(dāng)中的大眾化接受
思想政治教育和社會主義核心價值體系培育的主要任務(wù)無疑地落到了高校思想政治理論課這塊陣地上，它應(yīng)該充分發(fā)揮各門課程的育人功能，把社會主義核心價值體系教育滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的效果。
1.改革高校思想政治理論課教育模式，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的適時創(chuàng)新，把基礎(chǔ)理論與熱門觀點有機結(jié)合起來，使理論內(nèi)容與時俱進，便于及時帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)和剖析現(xiàn)實熱點問題，把社會主義核心價值理念普遍貫穿于課堂教學(xué)之中。要以大眾化理論為基礎(chǔ)，使中國特色社會主義的共同理想在大學(xué)校園內(nèi)得到廣泛弘揚。青年大學(xué)生能夠持正確的人生觀和價值觀辨別是非曲直，激發(fā)他們對社會主義核心價值的情感追求與理性認同，從而引導(dǎo)青年大學(xué)生將社會主義價值觀有機轉(zhuǎn)化成為長效性的自強自立的中華民族圓夢行動。要以科學(xué)規(guī)范青年大學(xué)生對國家意識、民族精神、公民人格等多方面的理論思考，保證他們以端正的世界觀辨別社會是非曲直。要針對大學(xué)階段青年學(xué)生的身心特點，側(cè)重社會主義核心價值體系深層次的本質(zhì)內(nèi)涵和掌握，實現(xiàn)價值觀的理性提升，注重培育價值觀念的科學(xué)性和系統(tǒng)性。
2.創(chuàng)新高校思想政治理論課教學(xué)手段，改變傳統(tǒng)的說教方式，采取靈活多變的教學(xué)方式，創(chuàng)新使用多種現(xiàn)代化的教學(xué)工具，以使書本內(nèi)容不再平淡無味，運用現(xiàn)代化教學(xué)軟件使其有血有肉，生動活潑，五彩斑斕，易于接受。讓學(xué)生在感性與理性雙方面得到感染，從而充分理解和接受社會主義核心價值。要使傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合，在較短的時間里，讓學(xué)生集中地、大量地接受教育信息，有效提高教學(xué)效率。要恰如其分地運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)，并將啟發(fā)式討論、答疑、演講、調(diào)研報告等環(huán)節(jié)靈活運用于教學(xué)。要努力創(chuàng)設(shè)出師生情感、求知探索精神高度統(tǒng)一、融洽和步調(diào)一致的情緒氛圍，達到師生互動、教學(xué)相長。大連海事大學(xué)的賈鳳姿教授從29年的工作中總結(jié)出八種行之有效的思想政治理論課教學(xué)方法：即對學(xué)生不要吝惜愛；問題教學(xué)啟發(fā)學(xué)生；以延伸式教學(xué)打動學(xué)生；時尚型教學(xué)吸引學(xué)生；以快樂式的教學(xué)方法寓教于樂；方法論教學(xué)武裝學(xué)生；自助式教學(xué)激勵學(xué)生；以知識型教學(xué)征服學(xué)生等。這些經(jīng)驗是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
3.思想政治理論課教育注重知行合一，因此離不開實踐教學(xué)這一重要環(huán)節(jié)。實踐教學(xué)的領(lǐng)域、內(nèi)容、形式都要不斷進行拓寬，通過對工廠、鄉(xiāng)村、社區(qū)、市場等地的調(diào)研，切實感受到理論的魅力，使社會主義核心價值的教化功能通過實踐得以充分發(fā)揮。若想增強思想政治理論課的吸引力、感染力、說服力，就要不遺余力地把課堂教育延伸到課外，拓展大學(xué)生社會實踐活動的新內(nèi)容、新形式、新方法，讓大學(xué)生廣泛接觸社會。讓他們在汲取知識的同時，親身踐行社會主義核心價值觀，得到社會主流思潮的熏陶，接受社會主義價值觀的升華，主動地將社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為奮發(fā)向上現(xiàn)實行動。
4.加強思想政治理論課教師的師資隊伍加建設(shè)，定期、甚至隨時更新教師和輔導(dǎo)員的知識結(jié)構(gòu)，按時更新熱點理論和教學(xué)技能的交流平臺。高校理論課教師和輔導(dǎo)員應(yīng)積極響應(yīng)高校工委提出的和大學(xué)生“結(jié)對子”的要求，主動關(guān)心和了解學(xué)生，關(guān)注和尊重他們的情感、知識經(jīng)驗和學(xué)習(xí)興趣，使他們“親其師，而信其道”。與學(xué)生交朋友，答疑解惑，及時解決大學(xué)生思想上和生活上的難題，在與學(xué)生的交流和互動中，潛移默化地傳遞和感染社會主義核心價值觀。
5.考核方式改革。思想政治理論課的考核方式不僅包含理論考試，更應(yīng)當(dāng)注重道德言行的考核。注重大學(xué)生的思想觀念、道德行為、價值取向和政治觀念的變化。思想政治理論課教學(xué)重在教導(dǎo)學(xué)生如何做人，而不是單純照本宣科。在價值理念方面，思政課要培養(yǎng)大學(xué)生理論自覺學(xué)習(xí)的意識，凸顯大學(xué)生受眾全體的主體性創(chuàng)造性，把大學(xué)生個體對社會事務(wù)的感性表象提煉升華為社會共同體的群體意識觀念，通過對社會主義核心價值體系的理性反思和智慧抽象，奠基大學(xué)生價值理論的深度和廣度，使其自覺地運用的理論觀點和方法手段看待世界。在實踐方面，思政課的考核不能夠僅僅憑借一張卷子，也要考慮到學(xué)生具體的現(xiàn)實的思想、道德、素質(zhì)表現(xiàn)。二者要相互結(jié)合，使大學(xué)生的價值言行考核并駕齊驅(qū)。
三、積極創(chuàng)建能夠提升素質(zhì)、培養(yǎng)高尚道德情操、營造文化氛圍的大學(xué)校園文化，通過豐富多彩的文化活動載體，采取各種大學(xué)生喜聞樂見的活動形式，全力構(gòu)建良好的校園文化育人環(huán)境，引導(dǎo)和塑造當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀念，使之潛移默化地接受社會主義核心價值的啟迪和培育
高校學(xué)生在大學(xué)校園這一成長的搖籃里，如果能夠得到良好的文化熏陶，感受向上的校園環(huán)境，其內(nèi)心深處的上進心、責(zé)任心和民族使命感就會被喚醒，潛移默化地在內(nèi)心形成社會主義核心價值觀。因此，校園文化的特殊魅力不容忽視，努力開創(chuàng)和組織各種高校學(xué)生喜聞樂見的活動形式，為貫徹的社會主義核心價值教育努力形成全方位育人環(huán)境，高校要適機開展各種有教育意義的文體活動，以其寓教于樂的作用感染和教化大學(xué)生。要逐步把社會主義核心價值理念滲透融入校園文化，讓大學(xué)生身心完全融入大學(xué)生活之中，以致今后完全融入社會主義主流社會之中。充分利用大學(xué)階段有限的時間培養(yǎng)大量的的繼承者和生力軍，使大學(xué)生潛移默化地感受和體驗社會主義核心價值體系的啟迪和培育。
四、有效利用當(dāng)今信息社會的強大技術(shù)手段，為進行社會主義核心價值體系教育開辟新型教育途徑
高校應(yīng)當(dāng)在建造大學(xué)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)方面不吝其才，搶占高質(zhì)量、高效率、強吸引力的這一當(dāng)代教育的新制高點――校園網(wǎng)。
雖然現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)現(xiàn)具有諸多好處：如削減了人們溝通交流時間上的拖延和地域性的障礙，從而成為當(dāng)代大學(xué)生主動、自由地掌控信息，獲得知識技能的一條新渠道。但與此同時，這又是一把“雙刃劍”。具體表現(xiàn)在它既能夠使學(xué)生們便捷地獲取海量資訊的同時，又對大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)、形成以及應(yīng)用加以考驗，因為互聯(lián)網(wǎng)具有極度的開放、多元、復(fù)雜等特點。因此，高校應(yīng)該高度重視信息技術(shù)的影響作用。
五、注重整合全社會各方面的力量，在全社會范圍內(nèi)普及當(dāng)今高校學(xué)生社會主義核心價值體系教育的偉大工程
對于大學(xué)生的社會主義核心價值體系教育應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作是一個系統(tǒng)過程來看待，即“不能狹隘地將社會主義核心價值體系的教育限定在校園里，而要從學(xué)校、家庭和社會‘三位一體’的角度加以全面的理解?！庇捎诖髮W(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境不僅局限于校園內(nèi)部，而是面向社會的各個角落，社會主義核心價值體系教育主要面向大學(xué)生群體。因此，若想使大學(xué)生真正接受社會主流價值，在內(nèi)心深處真正接受這一思想，還需充分營造一種在全社會范圍內(nèi)對于的社會主義核心價值傳播的大氛圍，讓高校學(xué)生無時無刻不存在于社會主義價值觀培育體系當(dāng)中。在全社會范圍內(nèi)建造社會主義核心價值體系傳播平臺，讓高校學(xué)生無時無刻不存在于社會主x價值觀培育體系當(dāng)中，以全社會的力量幫扶成就他們對社會主義主流價值和主體信仰的理解認同和判斷選擇。
六、強化制度保障體制，把建立健全高校大學(xué)生社會主義核心價值教育宣傳活動的長效機制以制度化的形式體現(xiàn)出來
職業(yè)教育信息化建設(shè)已成為當(dāng)前教育行業(yè)新熱點，國務(wù)院在20__年頒布了《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》，《決定》中明確提出，到20__年，中等職業(yè)教育招生規(guī)模達到800萬人，與普通高中招生規(guī)模大體相當(dāng)；高等職業(yè)教育招生規(guī)模占高等教育招生規(guī)模的一半以上?！秶鴦?wù)院關(guān)于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》要求：加強職業(yè)教育信息化建設(shè)，推進現(xiàn)代信息技術(shù)在教育教學(xué)中的運用。要實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，就要有教育信息技術(shù)現(xiàn)代化。除了教育的思想觀念更新外，教育手段特別是教育信息化尤為重要。
職中歷來重視職業(yè)教育信息化建設(shè)工作，多次向省、市、縣財政積極爭取職業(yè)教育信息化建設(shè)專項資金，用于學(xué)校課程課件的采集、制作，實現(xiàn)課程音像資源共享，推進現(xiàn)代教育技術(shù)在職業(yè)教育教學(xué)中的應(yīng)用?，F(xiàn)在學(xué)校在職業(yè)教育信息化建設(shè)方面裝配有高標(biāo)準(zhǔn)實驗室13個（包括語音室2個、財會模擬室1個、物理實驗室2個、化學(xué)實驗室2個、生物實驗室2個、建成擁有65臺的計算機室2個）和多功能廳2個及圖書室、閱覽室、健身房、繪畫教室、音樂訓(xùn)練室。多媒體系統(tǒng)裝備精良，設(shè)施先進，配200座。同時還建有衛(wèi)星數(shù)字傳輸教育網(wǎng)絡(luò)（衛(wèi)星接受器2臺）、遠程教育寬帶網(wǎng)、高保真聽力系統(tǒng)和價值70多萬元的全縣一流的校園網(wǎng)，電教設(shè)備總價值達2180270元（包括校園網(wǎng)），校園網(wǎng)采用星型以太網(wǎng)拓撲結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)交換具有三層交換功能，實現(xiàn)了1000兆主干，100兆交換到桌面，共有219臺計算機，信息點安裝達到150個點，每點安裝2個模塊。同時還購置了用于教學(xué)的電視機4臺，VCD和CD7臺，各班都配備了升降式投影儀(50多臺)。
二、主要經(jīng)驗和成功之處。
1、初步實現(xiàn)了信息技術(shù)與學(xué)科課堂教學(xué)的整合。
學(xué)校已經(jīng)開始實施信息技術(shù)與學(xué)科課堂教學(xué)的整合，在課堂教學(xué)實踐中，注意根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)的興趣不濃厚等特點，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)生動的知識情境，將抽象的知識形象化，有效地縮短了學(xué)生原有知識與新知識之間的距離，使學(xué)生感受知識的形成過程，對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)起到了積極的推動作用。與此同時學(xué)校還根據(jù)自身情況，在非計算機專業(yè)的學(xué)生中積極開設(shè)信息技術(shù)必修課或開展第二課堂活動。并將學(xué)生信息素養(yǎng)的形成納入到課程改革的具體規(guī)劃當(dāng)中。
2、初步實現(xiàn)了課堂教學(xué)和學(xué)校管理的網(wǎng)絡(luò)化。
我校通過多種渠道加大投資力度，積極推進校園網(wǎng)建設(shè)，為教室、辦公室配備了計算機、投影儀、打印機等相關(guān)的設(shè)備，并武裝了3個多媒體機房。學(xué)校將國際互聯(lián)網(wǎng)引入到校園中，使學(xué)校師生可以通過校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)獲取知識，有效地擴展了課堂教學(xué)的空間和知識含量。校園網(wǎng)的建成為學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)辦公提供了施展空間，初步實現(xiàn)了學(xué)校管理的網(wǎng)絡(luò)化。同時，網(wǎng)上的互動還使學(xué)校的教育教學(xué)變得快捷、便利和豐富多彩。
3、信息技術(shù)資源庫的建設(shè)已經(jīng)初見成效。
信息和教育資源建設(shè)是教育信息化的核心；資源共享是信息技術(shù)教學(xué)的最基本特征之一。因此建立豐富的資源庫，為教師備課、上課及學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件尤為重要。目前學(xué)校已著手開展這方面工作，準(zhǔn)備率先從建立健全中考題庫開始，以便能真正發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，將大量可用資源放入校園網(wǎng)的資源庫中，通過信息技術(shù)資源庫使教師和學(xué)生充分利用免費資源，從而大大方便教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)。
4、加強職業(yè)教育信息化建設(shè)已在全校內(nèi)達成共識。
教育信息化是在教育教學(xué)和教育管理中廣泛運用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高教育教學(xué)效率，全面推進素質(zhì)教育，為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化服務(wù)，為全省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)大批創(chuàng)造性人才的過程。教育信息化是教育現(xiàn)代化最為鮮明的時代特征，也是當(dāng)代推進教育現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)和條件。職中上至校長，下到學(xué)生都已有了一個初步的認識，那就是現(xiàn)代教育就是信息化教育?，F(xiàn)在我校的教師應(yīng)用信息技術(shù)的能力普遍較高，能夠?qū)⒂嬎銠C、多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育、教學(xué)、管理和研究的許多環(huán)節(jié)。
三、面臨的問題。
1、重點是資金投入問題。
現(xiàn)代化教育、信息化教育都需要投入大量資金，這是發(fā)展職業(yè)教育信息化建設(shè)非常敏感的話題，我校建成校園網(wǎng)歷時6年，幾經(jīng)周折，共投入資金70多萬元，到目前應(yīng)付給施工部門的資金還有欠債。20__年6月，職中拿出了《中等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃（20__—20__年）》，內(nèi)容主要是建立職教實訓(xùn)基地，將學(xué)校后面47.5畝土地征取過來擴建校園、修建職業(yè)教育實訓(xùn)綜合大樓，投資預(yù)計500萬元，如此大的數(shù)額將是制約職業(yè)教育信息化建設(shè)最大的“瓶頸”問題。
2、一少部分教師對教育信息化認識不夠。
不少教師仍沉湎于傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段，即使有了一些信息技術(shù)方面的設(shè)備設(shè)施也不用，使之束之高閣，成為擺設(shè)。教師對教育信息化認識不夠，不敢大膽嘗試，過分依賴傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對先進的教學(xué)理論認識不足，給信息技術(shù)的推動帶來了一定的阻力。即便有了先進的設(shè)施也只發(fā)揮出極少的功能如打字，游戲等。
3、教師最基本的信息技術(shù)能力還不夠非常普及。
職業(yè)教育信息化建設(shè)的核心是應(yīng)用，信息技術(shù)應(yīng)用的關(guān)鍵是教師。如果教師對信息化技術(shù)的應(yīng)用意識不強，應(yīng)用能力不高，職業(yè)學(xué)校的信息化就很難推進。教師最基本的信息技術(shù)能力，包括計算機的使用能力、網(wǎng)絡(luò)的使用能力、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下資源的檢索、技術(shù)和信息資源與課程的整合能力等，這方面的培訓(xùn)需要進一步加強。
4、教育信息化建設(shè)的過程中存在“重建設(shè)，輕應(yīng)用”的現(xiàn)象。
近幾年來我校教育信息化的建設(shè)相對比較完備，但也普遍存在著“重建設(shè)，輕應(yīng)用”的現(xiàn)象。不能充分發(fā)揮現(xiàn)有信息技術(shù)裝備的功能，浪費了較多的信息技術(shù)資源。對教師的培訓(xùn)、內(nèi)部的資源配置及建設(shè)、應(yīng)用平臺的建設(shè)等不夠重視，對設(shè)備的利用率不是太高，只有計算機專業(yè)的學(xué)生在用，其他專業(yè)的學(xué)生和教師接觸比較少。與此同時，真正意義上的校園網(wǎng)尚未建成，目前只是僅僅接入了“英特網(wǎng)”而已。
5、掌握信息技術(shù)教育工作的教師相對的些缺乏。
進行信息技術(shù)教育工作的教師缺乏是影響職業(yè)學(xué)校教育信息化發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。職業(yè)學(xué)校的教師除從事計算機教學(xué)的教師外，其他教師也應(yīng)掌握基本的信息技術(shù)知識和與本專業(yè)有關(guān)的計算機知識，這樣才能有效的發(fā)揮學(xué)校現(xiàn)有的信息技術(shù)設(shè)備的相關(guān)作用，才能將信息技術(shù)引入專業(yè)課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
四、職業(yè)教育信息化建設(shè)的規(guī)劃與設(shè)想。
1、轉(zhuǎn)變?nèi)w師生的觀念是教育信息化的首要任務(wù)。
教育現(xiàn)代化首先是教育觀念的現(xiàn)代化，任何體制的創(chuàng)新，制度的創(chuàng)新都有取決于觀念的更新。因此轉(zhuǎn)變廣大教育工作者的觀念是教育信息化的首要任務(wù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，不能認為教育信息化是可有可無，可早可晚。教育信息化也不趕時髦，要有急迫感。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要積極引導(dǎo)，為教育信息化創(chuàng)造必要的條件，加強教師培訓(xùn)，鼓勵教師利用現(xiàn)有設(shè)施，充分應(yīng)用信息化手段進行教學(xué)和科研工作。
2、必須要把師資培訓(xùn)作為教育信息化的當(dāng)務(wù)之急。
教育信息化首先是人的信息化，因此師資培訓(xùn)就成為教育信息化的當(dāng)務(wù)之急。教育信息化首先要以計算機的普及教育和計算機輔助教學(xué)作為重點，著力于培養(yǎng)教師和學(xué)生應(yīng)用計算機等信息技術(shù)的能力，以提高教育的質(zhì)量和效益。在實施信息化的過程，要把師資培訓(xùn)作為重點，放在重要位置。同時要注意糾正重硬件、輕軟件和輕人才培養(yǎng)的傾向。師資隊伍的培訓(xùn)是職業(yè)學(xué)校實施教育信息化的重中之重，是否擁有大批掌握并能應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的教師是推動教育信息化的關(guān)鍵。因此，首先要對學(xué)校教師、技術(shù)與管理及行政人員的不同層次的全員培訓(xùn)，注重提高教師使用計算機的實際操作水平，培養(yǎng)教師自己設(shè)計制作課件及網(wǎng)上操作能力。在校園網(wǎng)建設(shè)中形成一支能使校園網(wǎng)充分發(fā)揮使用效益的隊伍，保證校園網(wǎng)在教育信息化中發(fā)揮具大作用。培訓(xùn)首先要對教師進行教育觀念及心理疏導(dǎo)方面的培訓(xùn)，使他們真正認識到教育信息化對職業(yè)學(xué)校的積極意義，消除他們對計算機的畏懼心理。培訓(xùn)要對全體教師進行計算機操作能力的全員培訓(xùn)，使每位教師都能進行單機教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。把掌握計算機的基本操作作為現(xiàn)代合格教師的標(biāo)準(zhǔn)。
3、要注重信息技術(shù)與各學(xué)科課堂教學(xué)相結(jié)合。
開展信息化教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，也就是培養(yǎng)學(xué)生迅速地篩選和獲取信息、準(zhǔn)確地辨別信息的真?zhèn)?、和?chuàng)造性地加工和處理信息的能力。實現(xiàn)信息技術(shù)與各學(xué)科課堂教學(xué)的整合，首先要學(xué)校必須開設(shè)信息技術(shù)課程或開展信息技術(shù)課外活動。通過課堂教學(xué)和課外活動，讓學(xué)生初步了解計算機和網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識，學(xué)會常用的計算機軟件操作技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和動手能力，培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)代信息環(huán)境下良好的價值觀、道德觀和法律意識，進而有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。其次，要鼓勵教師在所教學(xué)科的課堂教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段，同時，要將信息技術(shù)融合在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動當(dāng)中。
4、加快信息技術(shù)資源的建設(shè)，最大限度地避免資源浪費。
在信息技術(shù)資源的建設(shè)中，必須科學(xué)規(guī)劃，結(jié)合本校信息技術(shù)設(shè)備的實際情況，與金昌、相關(guān)的職業(yè)教育機構(gòu)緊密聯(lián)系，使學(xué)校教學(xué)資源庫建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)、教學(xué)軟件開發(fā)等方面實現(xiàn)較大發(fā)展，并使其周圍兄弟職業(yè)學(xué)校也能獲益，加速實現(xiàn)職業(yè)學(xué)校之間的資源共享，從而使有限的資金投入發(fā)揮最大的效益。
5、下大決心，盡早建成職教實訓(xùn)基地。
沒有空間上的發(fā)展和突破，職業(yè)教育信息化建設(shè)就難以有大的進展，職中在職業(yè)教育信息化建設(shè)方面的最大障礙就是缺乏職教實訓(xùn)基地，這既是學(xué)校的當(dāng)務(wù)之急，也是今后工作的宏偉目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上分三個層次推進職教信息化建設(shè)：一是以計算機多媒體為核心的教育技術(shù)在學(xué)校的普及與運用；二是組織學(xué)校上網(wǎng)，利用網(wǎng)上教育資源；三是開展遠程教育，提供廣泛的學(xué)習(xí)資源，不斷滿足社會終身教育的需求。
6、進一步加強硬件設(shè)施建設(shè)。
在近5年內(nèi)逐步給教師配備筆記本電腦，使教師人手一臺電腦，學(xué)生每10人一臺電腦，同時給所有教學(xué)班級裝備網(wǎng)絡(luò)教室，實現(xiàn)真正的現(xiàn)代信息化教學(xué)，從“量”的積累達到“質(zhì)”的飛越。
7、建設(shè)教學(xué)素材庫。
教學(xué)素村庫建設(shè)是教育信息化建設(shè)的核心與重要建設(shè)目標(biāo)，是教育現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。職教教學(xué)素材從信息載體來看，包括文字、圖片、音視頻、軟件等多種媒體，從其反映的學(xué)科內(nèi)容或知識點來看，應(yīng)涵蓋職業(yè)教育的主要專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程。
8、注重人才隊伍建設(shè)。
在近期3—5年內(nèi)分期分批，采取“派出去、請進來”及“全員化培訓(xùn)”的形式，培養(yǎng)一批能熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的教師隊伍；培養(yǎng)一批掌握信息資源開發(fā)原則和方法的教師隊伍；培養(yǎng)一批掌握信息化基礎(chǔ)設(shè)施的管理和維護的教師隊伍。
9、成立信息化中心。
通過加強組織領(lǐng)導(dǎo)，成立學(xué)校“信息化中心”，建立學(xué)生電子圖書檔案館，同時利用校園網(wǎng)、“英特網(wǎng)”各種信息。尤其要制作好本校的網(wǎng)站，以便讓教師學(xué)生通過本校網(wǎng)站獲取大量信息和知識。
假日期間我讀了《 陶行知先生名篇精選》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點體會：
陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)?！睂τ谝粋€問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動學(xué)習(xí)者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對于學(xué)生要做到“因材施教”，對待不同的學(xué)生要“個別對待”。教師在教學(xué)過程中，必須對學(xué)生的能力進行細致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，使每一個學(xué)生都能達到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺到他們也是在不停地進步，從而避免學(xué)生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們在教育中不能用統(tǒng)一的方法來進行，而應(yīng)該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個特點來。陶行知先生認為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導(dǎo)下，懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。
一、愛崗敬業(yè)：
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要做“有目的，有遠慮，有理想”的人。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作。陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！苯處煹穆殬I(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。
二、要有愛心。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生。在這點上，教育家陶行知先生做的事有過之而無不及。
三、加強師生情感，用愛心培養(yǎng)學(xué)生：
教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基矗學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛。近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
四、提高自身素質(zhì)：
教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
為了降低合并會計信息的聚合程度，一種方法就是縮小合并的范圍。如以母公司所在的行業(yè)為基準(zhǔn)，將經(jīng)營業(yè)務(wù)相近的母子公司會計報表進行合并，這樣就可以基本剔除與母公司處于不同行業(yè)的子公司，從而便于和同業(yè)的其他公司會計報表進行比較。但這種做法留給企業(yè)很大的選擇余地，可能造成信息披露上更大程度的不可比。因此大多數(shù)會計準(zhǔn)則都不允許將與母公司經(jīng)營業(yè)務(wù)相差很大的子公司排除在合并范圍之外（注：國際會計準(zhǔn)則IAS-27《合并財務(wù)報表和對子公司投資的會計》第12條指出：“有時，一個子公司可能因為和集團內(nèi)其他企業(yè)的業(yè)務(wù)不同而被排除在合并編報的范圍之外。據(jù)此而將其排除在外并不合理，因為對這類子公司予以合并編報，同時在合并財務(wù)報表中增加披露關(guān)于子公司不同業(yè)務(wù)的資料，能夠提供更好的資料?！保?。我國《具體會計準(zhǔn)則一合并會計報表（征求意見稿）》也認為，為了反映企業(yè)集團的全面情況，應(yīng)將上述子公司納入合并范圍。
另一種國際上通行的解決辦法是編制分部財務(wù)報表，作為合并會計報表的補充，從而達到綜合性與分解性的統(tǒng)一。一般認為，在資本市場中，分部信息對投資者具有較高的決策相關(guān)性，但是其可靠性與可比性較差。因此，除證券管理部門以外，各國會計準(zhǔn)則制定機構(gòu)和有關(guān)國際組織也紛紛有關(guān)準(zhǔn)則或規(guī)定，以規(guī)范分部信息的披露行為。本文擬就第二種處理方法進行探討。
一、分部信息披露制度的國際比較
（一）英、美等國對分部信息披露的制度規(guī)定
英國倫敦證券交易所于1965年首次要求上市公司按照行業(yè)披露銷售額和利潤信息。隨后這一規(guī)定被寫入1967年的公司法中。在歐盟第4 號和第7號指令頒布之后（注：歐盟的第4號（1978）的第7號（1983 ）指令規(guī)定了企業(yè)分部信息的披露下限，即按照行業(yè)和地理披露分部的銷售額數(shù)據(jù)。但該指令并未使歐洲成員國企業(yè)的分部報告實務(wù)由多大改觀。），1981和 1987年經(jīng)修訂的英國公司法對分部信息披露作出了更廣泛的規(guī)定，如除了要求披露行業(yè)分部的銷售額和稅前利潤之外，還要求披露地理分部的銷售收入信息，倫敦證交所還非強制性地要求企業(yè)披露地理分部的利潤數(shù)據(jù)；最近的準(zhǔn)則是英國會計職業(yè)組織（英格蘭和威爾士注冊會計師協(xié)會）于1990年的SSAP-25 “分部報告”， 要求企業(yè)增加披露行業(yè)分部和地區(qū)分部的凈資產(chǎn)信息，從而拓展了英國法律和股票交易法規(guī)中對分部信息的披露要求。
美國在分部信息披露上有著廣泛的規(guī)定。從1969年起，美國證券交易委員會（SEC ）首次要求在冊的上市公司按照行業(yè)分部披露公司的有關(guān)信息；1976年，財務(wù)會計準(zhǔn)則委員會（FASB）了FASB-14“企業(yè)分部財務(wù)報告”，要求企業(yè)按照產(chǎn)業(yè)分部（industry segment）和地理分部（geographic segment）來對企業(yè)的非關(guān)聯(lián)客戶收入、集團內(nèi)部轉(zhuǎn)移、經(jīng)營收益（或凈收益）及可辨認資產(chǎn)等數(shù)據(jù)加以披露；隨后，F(xiàn)ASB又陸續(xù)了一系列與分部信息有關(guān)的會計準(zhǔn)則和技術(shù)公告。如FASB-18要求將編制合并財務(wù)報表中所采用的會計原則與方法用于分部信息的編報；FASB-21要求上市公司在年度報告中披露其在不同產(chǎn)業(yè)、 國外經(jīng)營、出口銷售及主要客戶的分部信息；此外FASB-24 還規(guī)定了企業(yè)免于編報分部信息的幾種情形。（注：FASB-24規(guī)定， 下列情形下企業(yè)可以不用披露分部信息：（1 ）當(dāng)整套財務(wù)報表已經(jīng)合并或匯總于另一企業(yè)的財務(wù)報告中時；（2 ）對國外非子公司的投資的整套財務(wù)報表當(dāng)呈報于同一報告主體中時；（3）非公眾企業(yè)（Nonpublic enterprises）可以免于披露分部信息。）這些準(zhǔn)則的制定與實施，為企業(yè)分部信息的披露提供了規(guī)范性指南。由于美國證券交易委員會對FASB的實質(zhì)性支持，使得任何一家欲在美國證券交易所上市的多種經(jīng)營公司或跨國公司，均需按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范的要求披露分部信息。
（二）國際會計準(zhǔn)則委員會對分部信息披露的國際協(xié)調(diào)
在分部信息披露方面，1981年國際會計準(zhǔn)則委員會（IASC）了IAS-14“按分部編報財務(wù)資料”，要求企業(yè)按照產(chǎn)業(yè)分部與地理分部揭示來自外部與內(nèi)部的營業(yè)收入、營業(yè)利潤及可辨認資產(chǎn)等有關(guān)信息。IASC在該準(zhǔn)則的說明中指出，“提供分部資料的目的是向財務(wù)報表用戶提供關(guān)于從事多種經(jīng)營的企業(yè)不同產(chǎn)業(yè)分部和不同地區(qū)分部的規(guī)模大小、利潤貢獻以及發(fā)展趨勢的資料，使他們能對整個企業(yè)作出更有依據(jù)的判斷?！睆臏?zhǔn)則內(nèi)容上看，IAS-14與美國FASB-14的要求比較接近， 所不同的是它未要求企業(yè)披露出口銷售和主要客戶的分部信息，也沒有明確指明分部的重要性判斷標(biāo)準(zhǔn)。
（三）我國上市公司分部信息披露的制度規(guī)定
為了維護社會公眾的合法權(quán)益，保障證券市場的正常秩序，我國《公司法》、《股票發(fā)行與交易管理暫行條例》等法律法規(guī)就上市公司的信息披露義務(wù)作出了有關(guān)規(guī)定，中國證監(jiān)會也陸續(xù)制定并了招股說明書、年度報告等文件的內(nèi)容與格式準(zhǔn)則，以規(guī)范上市公司的信息披露行為。由于我國迄今尚未制定出一套完整的會計準(zhǔn)則體系，因此會計信息的質(zhì)量在很大程度上受到證券監(jiān)管部門有關(guān)規(guī)定的影響。上市公司年度報告中分部信息的披露在很大程度上表現(xiàn)出這種變化特征。
1.1994年以前，完全的自愿披露。根據(jù)《公開發(fā)行股票公司信息披露實施細則》的規(guī)定，上市公司每一會計年度應(yīng)向公眾提供公司的中期報告和年度報告。在1994年以前，由于證監(jiān)會沒有公布正式的定期報告內(nèi)容和格式，故許多公司只能以《公司法》、《股票發(fā)行與管理暫行條例》等法律法規(guī)中的相關(guān)規(guī)定進行披露，因此各公司在披露分部資料的程度與范圍上存有很大的差異。這也從另一個角度表明，在一個管束不盡完善甚至比較脆弱的環(huán)境下，自愿披露會計信息往往會造成消極的后果。
2.1994—1995：指導(dǎo)性的自愿披露。1994年1月10日，中國證監(jiān)會頒布了《公開發(fā)行股票公司信息披露的內(nèi)容與格式準(zhǔn)則第二號-年度報告的內(nèi)容與格式（試行）》（以下簡稱《準(zhǔn)則第二號》），使上市公司的年報披露在內(nèi)容與格式上得到了較大的提高。其中對分部信息的披露，主要體現(xiàn)在兩個方面：（1 ）業(yè)務(wù)報告中公司經(jīng)營情況的回顧：“如果公司實行多元化經(jīng)營，其業(yè)務(wù)涉及不同行業(yè)，則應(yīng)對占公司主營業(yè)務(wù)10％（含）的經(jīng)營活動及其所在的行業(yè)分別作出介紹。如果公司在不同地區(qū)或國家開展業(yè)務(wù)，還應(yīng)該按照不同地區(qū)或國家來反映公司主營業(yè)務(wù)收入的構(gòu)成?！保? ）會計和業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)摘要中非強制性指出：“除會計數(shù)據(jù)和財務(wù)指標(biāo)外，公司也可以采用以數(shù)據(jù)列表或圖形表方式，提供與上述會計數(shù)據(jù)相同期間的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和指標(biāo)，例如產(chǎn)品銷售量、市場分額、公司各主要業(yè)務(wù)占總收入的百分比，公司各地區(qū)收入占總收入的百分比等?！鄙鲜鰷?zhǔn)則對公司的分部信息僅做了模糊的定性描述要求，而對分部會計數(shù)據(jù)并未做強制性披露規(guī)定，這可能因為分部信息尚未引起財政部、證監(jiān)會及上市公司等有關(guān)方面足夠重視的原因。但是從這一時期的年報披露情況看，一些上市公司已經(jīng)很會利用分部信息來傳遞對自己有利的信息了。
3.1996—1997：執(zhí)行不力的半強制披露。中國證監(jiān)會在對《準(zhǔn)則第二號》執(zhí)行結(jié)果進行總結(jié)的基礎(chǔ)上，于1995年12月21日，了該準(zhǔn)則的第一次修訂稿。新的準(zhǔn)則除了對原文中一些要求進一步明確外，還特別以附件的形式頒布了《財務(wù)報表附注指引》（試行）（以下簡稱《附注指引》），以規(guī)范信息披露過程中“報喜不報憂”、“報表注釋不能釋疑”的狀況。對于分部信息的披露，除了保留以往正文中很模糊的描述性要求以外，還在《附注指引》別給出了“分地區(qū)、分行業(yè)資料”的披露格式，要求公司按產(chǎn)業(yè)和地區(qū)分類提供前后兩年的主營業(yè)務(wù)收入、稅前利潤和凈資產(chǎn)信息，并且要求對集團內(nèi)分部間的交易結(jié)果予以抵消。
4.1998年：較為嚴格的強制披露。1997年12月17日中國證監(jiān)會了《準(zhǔn)則第二號》的第二次修訂稿。這次修訂不論從內(nèi)容還是格式上較前次修訂都作出了較大幅度的調(diào)整。例如在年報正文董事會業(yè)務(wù)報告部分，不再要求公司描述其產(chǎn)品改進措施落實、科研成果應(yīng)用、技術(shù)改進與提高等可操作性很強的情況，但是卻保留了對多元化和跨國經(jīng)營公司對分部經(jīng)營狀況的描述；此外，新的準(zhǔn)則將原附件部分的內(nèi)容修訂以后納入到準(zhǔn)則的正式內(nèi)容之中。
新的準(zhǔn)則只對多元化公司的行業(yè)分部做了定量披露要求；與以往相比分部信息的具體披露內(nèi)容做了較大的改變：準(zhǔn)則僅要求披露分部的營業(yè)收入、營業(yè)成本和營業(yè)利潤信息，不再要求原來所要求的分部凈利潤和凈資產(chǎn)數(shù)據(jù)。分部信息披露內(nèi)容與方式的變化，反映出我國證券監(jiān)管當(dāng)局在規(guī)范上市公司披露政策上，對 “簡明扼要”與“充分披露”進行權(quán)衡的矛盾過程。可能正是由于分部信息的決策有用性，加上其特有的會計處理難點，才使得證監(jiān)會對這一內(nèi)容的披露持既審慎又易變的矛盾態(tài)度。
（四）分部信息披露制度的國際比較
表1從不同角度對英國、美國、IASC 和我國的分部信息披露制度進行了比較?？偟目磥?，我國的有關(guān)規(guī)定在初期（1995年以前）與英國的較為接近，而后來則表現(xiàn)出與美國和國際會計準(zhǔn)則一定程度接軌的特征。
表1 分部信息披露的國際比較
項目
英國
美國
IASC
中國
規(guī)定
1981,1985
SEC 10-K
《年度報告的
與準(zhǔn) ,1989 Companies Form;FASB-14
內(nèi)容與格式》,
則要
Act;SSAP-25
,18,24
IAS-14
1994,1995
求
1997
分部
行業(yè),地理分 產(chǎn)業(yè),地理分 產(chǎn)業(yè),地理 1995:行業(yè),地理
種類
部
部,出口銷售 分部
分部;1997;行業(yè)
,主要客戶
分部
分部的外部銷 分部的描 1995:分部收
售,內(nèi)部轉(zhuǎn)移, 述,對內(nèi)
入,稅前利潤
要求
分部銷售額,
經(jīng)營損益,可
和對外銷 ,凈資產(chǎn)
披露
稅前利潤,
辨認資產(chǎn)；折 售,分部
1997年,營業(yè)
的分
分部凈資產(chǎn)
舊,資本性支
的成果,
收入,營業(yè)成
部信
出,轉(zhuǎn)移定價
分部使用 本,營業(yè)毛利
息
基礎(chǔ)等
的資產(chǎn),
轉(zhuǎn)移定價
基礎(chǔ)
"董事會應(yīng)參考 分部的確定在 在很大程
在很大程
可辨認 公司業(yè)務(wù)組織 很大程度上依 度上依賴
度上依賴
分部的 的方式" 加以 賴于企業(yè)管理 管理當(dāng)局
管理當(dāng)局
確定
確定(Sch.4)
當(dāng)局的判斷.
的判斷.
的判斷.
(FASB-14)
基準(zhǔn):分
行業(yè)分部的主
部收入、 營業(yè)務(wù)收入須
可報告 國外銷售收入 分部銷售額或 利潤或資 占總收入的10
分部的 占總收入10%
可辨認資產(chǎn)或 產(chǎn)總額的 %(含)以上
確定
以上的洲際分 損益額的10%
10%測試. ,地區(qū)分部按
部
測試.
備選:管
國別劃分.
理當(dāng)局的
判斷
證券公開
適用
公開上市公司
上市公司
范圍
,經(jīng)濟上重要
公眾公司
及經(jīng)濟上
上市公司
的非公眾公司
重要的單
位.
披露
財務(wù)報表附注
補充報表
補充報表 財務(wù)報表附注
方式
二、分部信息披露的會計難點
（一）如何符合邏輯地確認可報告分部（Reportable Segment）
許多批評者認為，現(xiàn)行會計準(zhǔn)則在分部的確認與報告上缺乏明確指南，使管理當(dāng)局在確定可報告分部時有很大的自由，從而導(dǎo)致分部的劃分過于空泛而失去意義；還有一些人認為，分部信息披露的這種狀況，使管理當(dāng)局可利用其來達到自身財務(wù)報表目的。通常，確定企業(yè)可報告分部可以分為兩個步驟：（1）將企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)劃分為產(chǎn)業(yè)分部，將企業(yè)在不同地域的經(jīng)營劃分為地理分部；（2 ）選擇重要的產(chǎn)業(yè)分部和地理分部確定為可報告分部。
1.產(chǎn)業(yè)分部的劃分。按照IASC的定義，產(chǎn)業(yè)分部是指“一個企業(yè)內(nèi)可以區(qū)分的，主要是對企業(yè)外部的客戶，分別提供不同的產(chǎn)品或勞務(wù)，或者不同類別的相關(guān)產(chǎn)品或勞務(wù)的各個組成部分”。產(chǎn)業(yè)分部的劃分一般可以參照政府或其他權(quán)威機構(gòu)制定的標(biāo)準(zhǔn)行業(yè)或產(chǎn)品分類。例如我國將國民經(jīng)濟各行業(yè)按照建設(shè)性質(zhì)分為16個大行業(yè)和87個子行業(yè)；國際標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)分類（ISIC）將全部經(jīng)濟活動分為17個部60個類別；國際標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品分類將主要產(chǎn)品分為10個部69大類。在按照這些標(biāo)準(zhǔn)分類作出產(chǎn)業(yè)劃分時，企業(yè)很可能從自身的利益出發(fā)，選擇有利于企業(yè)的分類標(biāo)準(zhǔn)，造成分部的劃分有時可能過細，有時又可能過粗，企業(yè)之間的可比性較差。FASB面對這種情況時，也不得不承認：“盡管對企業(yè)的經(jīng)營活動進行分類有多種體系，產(chǎn)業(yè)分部的確定主要還是依賴于管理當(dāng)局的判斷?！痹诿绹鳩ASB與加拿大AcSB于1993年聯(lián)合的“歡迎評論：企業(yè)分解信息的報告”中，提出了產(chǎn)業(yè)分部應(yīng)當(dāng)以企業(yè)管理的方式為基礎(chǔ)的建議。他們認為，這種分部劃分方法使報表用戶可以將自己對企業(yè)經(jīng)營的評價建立在與企業(yè)內(nèi)部管理所用的信息相同的基礎(chǔ)之上，從而使分部信息更加可靠，并降低信息的生產(chǎn)成本。該意見還指出，公司內(nèi)部設(shè)立的利潤中心對分部數(shù)據(jù)的收集和處理很有幫助。
2.地理分部的劃分。分部信息的可預(yù)測性（Predictability）要求分部的劃分應(yīng)當(dāng)建立在以一定時期內(nèi)具有同種特征的行為的基礎(chǔ)之上。FASB-14認為，地理分部指的是“可以被確定為適合于企業(yè)特定環(huán)境的一個國家或多個國家的集團”。同時還指出劃分地理分部時需要考慮的因素包括國家或地區(qū)之間的距離遠近、經(jīng)濟相似性、經(jīng)營環(huán)境的相似性及相互關(guān)系的性質(zhì)、規(guī)模與程度等，但是這些規(guī)定并未給出地理分部劃分的確切定義?，F(xiàn)行準(zhǔn)則通常要求按照企業(yè)的經(jīng)營地點或者是銷售市場來劃分地理分部，有時還可根據(jù)這二者共同確定。許多國家規(guī)定，企業(yè)在國內(nèi)的經(jīng)營一般當(dāng)作單獨的地區(qū)分部，但對一些規(guī)模巨大的跨國公司而言，區(qū)分國外經(jīng)營和國內(nèi)經(jīng)營已經(jīng)非常困難。因此有人建議通過制定單一的標(biāo)準(zhǔn)（如按照國別基礎(chǔ)）來劃分地理分部，能夠使信息的可比性增強，但是這樣做又可能使一些公司的分部報告過于繁復(fù)，使分部信息的重要性喪失，造成信息超載（overloaded）。
3.分部的重要性測試。分部的劃分盡管有多種方法，但是在可報告分部的確認上，許多國家及IASC都作出了類似的規(guī)定。例如FASB-14 規(guī)定，當(dāng)分部的營業(yè)收入、損益或可辨認資產(chǎn)中只要有某一項指標(biāo)占到企業(yè)集團的10％時，就應(yīng)當(dāng)確認為可報告分部；另外如果公司營業(yè)收入總額的10％以上是從一個客戶處銷售取得時，還應(yīng)按主要客戶揭示其銷售信息。在確定可報告分部的最小規(guī)模時，究竟應(yīng)該按照絕對額還是相對額加以確定，目前仍存有爭議。通常，為了達到分部信息的可預(yù)測性，只要規(guī)定一個百分比作為分部確認下限，就可以獲得重要分部的相關(guān)信息（例如我國就規(guī)定了行業(yè)分部銷售收入的10％測試）。但是企業(yè)與企業(yè)之間若想達到可比性，應(yīng)以某個絕對數(shù)作為分部確認的標(biāo)準(zhǔn)。否則對一家小公司來說，10％的披露標(biāo)準(zhǔn)的絕對數(shù)相對一家大企業(yè)可能是微不足道的。因此也有人建議通過二者相結(jié)合的辦法，即首先規(guī)定一個較低的相對百分比，然后劃定一個絕對額下限，可以較好地解決企業(yè)間的分部信息可比性與可預(yù)測性矛盾的問題。
（二）如何在分部間對共同費用進行分攤
會計中對一些共同費用往往采用某種武斷的分攤方法（例如折舊計算，制造費用的攤銷等），從而盡可能地減少人為判斷的差異。但是這種分攤很難獲取相關(guān)的信息。分部獲利能力的大小應(yīng)體現(xiàn)在分部的成果中，通過歸屬于各個分部的收入和費用之間的差額反映出來。但在實務(wù)中，一些共同費用（如總公司管理費）無論采用何種方法在各分部間分攤，都不能認為是合理的，武斷的分攤只會給信息用戶帶來誤導(dǎo)。
因此各國現(xiàn)行準(zhǔn)則在報告分部利潤時，大都采用了報告分部的貢獻額（即經(jīng)營損益）的方式來衡量分部的成果。在我國的年報披露格式中，1995年規(guī)定披露分部的稅前利潤，到1997年修改為披露分部的營業(yè)收益，關(guān)鍵一點就是考慮到一些共同費用的分攤會給管理當(dāng)局提供更多的操縱分部利潤的機會。究竟這兩個指標(biāo)孰優(yōu)孰劣，目前還難有定論。但是至少披露分部的貢獻額可能會造成報表用戶的誤解，即將其誤認為是分部的凈收益，從而導(dǎo)致公司的利潤總額高估。
（三）如何合理確定分部間的轉(zhuǎn)移價格
轉(zhuǎn)移價格是指管理當(dāng)局從集團總體經(jīng)營戰(zhàn)略出發(fā)，在母公司、子公司、關(guān)聯(lián)企業(yè)之間購銷產(chǎn)品或提供勞務(wù)時執(zhí)行的內(nèi)部價格。由于這種內(nèi)部價格通常不受外部市場供求關(guān)系的影響，因此從局外人看來這是一種“非正常交易”價格?，F(xiàn)代企業(yè)的分權(quán)管理將經(jīng)營決策權(quán)在不同產(chǎn)業(yè)和不同地區(qū)之間進行適當(dāng)劃分，并通過適當(dāng)?shù)氖跈?quán)使各分部的生產(chǎn)經(jīng)營能夠迅速適應(yīng)市場變化的需求。為了反映分部的經(jīng)營業(yè)績，各分部之間的關(guān)聯(lián)交易必須加以合理的結(jié)算。但企業(yè)往往從集團的整體利益考慮，通過操縱分部間的轉(zhuǎn)移價格，調(diào)整各分部的利潤水平，從而達到整體利益的最大化。例如，由于各個國家的稅制存在著差異，集團公司往往會采用轉(zhuǎn)移定價的方式，把設(shè)在高稅率國家的分部利潤轉(zhuǎn)移到低稅率國家，從而調(diào)低集團的總體稅負。又如，當(dāng)集團的某個產(chǎn)業(yè)分部獲得了較高利潤時，為了避免引起政府有關(guān)部門的注意而帶來的限制性措施，也可以通過適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移價格而使其保持適度的利潤水平。
對企業(yè)的投資者而言，企業(yè)從外部客戶處獲得的收入，比起企業(yè)各分部間的轉(zhuǎn)移更具有預(yù)測力和客觀性。因此有人建議，將分部間的內(nèi)部銷售加以抵消，從而消除轉(zhuǎn)移價格對分部的影響，另一方面也使分部數(shù)據(jù)之和與合并報表數(shù)據(jù)相吻合。但這種做法卻使得各分部之間的收益數(shù)據(jù)不可比，而且不同的企業(yè)的數(shù)據(jù)也可能不可比。因為有些時候，一家企業(yè)不予列報收入的半成品，可能會是另一家企業(yè)的產(chǎn)成品。
由于轉(zhuǎn)移價格的制定，既能作為一種管理手段促進企業(yè)各分部間的分工與合作，最大限度地利用內(nèi)部資源，又能作為一種財務(wù)手段影響各分部的獲利能力的指標(biāo)，進而提高公司的整體價值。因此加強分部間轉(zhuǎn)移價格信息的披露就成了許多國家會計準(zhǔn)則關(guān)注的焦點之一。IAS-14要求對每個予以編報的產(chǎn)業(yè)分部和地區(qū)分部，必須披露分部之間轉(zhuǎn)移定價的基礎(chǔ)。我國在《企業(yè)會計準(zhǔn)則一關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的披露》中也要求企業(yè)在會計報表附注中披露關(guān)聯(lián)交易的定價政策。但是在分部資料的披露中，除了要求對公司內(nèi)各分部間的收入和成本加以抵消以外，對轉(zhuǎn)移定價并未作特別的披露要求。
（四）如何確定分部的凈資產(chǎn)
【摘 要】健全學(xué)生人格，培育學(xué)習(xí)自主性，樹立主體意識是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的前提；積累經(jīng)驗，擴大知識背景，是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；在廣泛的不同教學(xué)內(nèi)容中，進行遷移教學(xué)，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；培養(yǎng)創(chuàng)新精神，開發(fā)創(chuàng)造能力，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的核心；學(xué)會應(yīng)用知識去分析和解決問題，是學(xué)會學(xué)習(xí)的歸宿。
教育心理學(xué)研究表明，任何知識的學(xué)習(xí)過程都包含著一系列復(fù)雜的心理活動，學(xué)習(xí)效果如何，與這些心理活動的發(fā)展水平有關(guān)。師生教與學(xué)的雙邊活動只有符合教育心理規(guī)律，才能獲得良好的教學(xué)效果。
那么，化學(xué)教學(xué)中如何依據(jù)教育心理規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)呢？
一、 為自主而育——學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的前提
教育心理學(xué)指出，“學(xué)習(xí)處于被動狀態(tài)，依賴性強，還是主動積極、獨立性強，它在較大程度上制約了學(xué)習(xí)的成效。”可見，健全學(xué)生人格，培育學(xué)習(xí)自主性，樹立主體意識是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提。
1、激發(fā)主動性，消除被動狀態(tài)。學(xué)習(xí)主動性是學(xué)習(xí)動機的外部表現(xiàn)，是推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，是學(xué)習(xí)的首要條件。激發(fā)主動性，可以側(cè)重于下面幾點：強化學(xué)習(xí)目的教育，把學(xué)好化學(xué)與其在社會、生活中的重要作用結(jié)合起來，激發(fā)間接動機；講究導(dǎo)語藝術(shù)，巧設(shè)懸念，組織討論，開放實驗室，激發(fā)探究興趣；采用目標(biāo)教學(xué)，在講新課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并闡明將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容在本章甚至本冊教材中的地位乃至對將來學(xué)習(xí)的影響及其用途，激發(fā)求知欲。
2、培養(yǎng)獨立性，消除依賴習(xí)慣。獨立性是學(xué)生主體地位的核心特征，從個性發(fā)展來說，學(xué)習(xí)是一個從依賴走向獨立的過程。在這個過程中，教師只能引導(dǎo)而不能代替學(xué)生由依賴向獨立轉(zhuǎn)化。因此，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，勤于思考，勇于質(zhì)疑，養(yǎng)成遇到問題要先思后問，問后多思的良好習(xí)慣，教學(xué)過程中，做到精講精練，善于啟發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生遷移應(yīng)用知識解決問題的能力，課后輔導(dǎo)要得法，對學(xué)生自主校對或互相校對作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性，讓學(xué)生自主地完成轉(zhuǎn)化過程。
3、鍛煉堅韌性，消除脆弱心態(tài)。在自主學(xué)習(xí)過程中處處充滿困難和挫折，意志薄弱的人往往一遇到困難就畏懼、沮喪、退縮、逃避，學(xué)習(xí)也就半途而廢?；瘜W(xué)教學(xué)中應(yīng)注意遇到困難的時候（如化學(xué)用語的記憶及運用），及時鼓勵學(xué)生克服畏難情緒，并指導(dǎo)學(xué)生運用適當(dāng)方法，采用分散記憶，聯(lián)想記憶，做到符號、名稱、實物及現(xiàn)象等的相互同一，賦予抽象符號一些生動形象內(nèi)容，多寫多用，直到完成任務(wù)為止，從而鍛煉學(xué)生的堅韌性，消除脆弱心態(tài)，為自主學(xué)習(xí)鋪平道路。
二、 為積累而讀——學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
教育心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)的目的是為了遷移與應(yīng)用，而遷移與應(yīng)用是以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，“如果學(xué)生的經(jīng)驗不足以掌握某一原則，他的經(jīng)驗背景就必須擴大?！敝挥蟹e累的經(jīng)驗越豐富，遷移和應(yīng)用才越有可能實現(xiàn)，而閱讀、實驗是學(xué)生獲取知識的重要手段。因此，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀課本及參考資料，多做實驗，多做多練，讀中悟法，練中鞏固，實驗中驗證，積累解題經(jīng)驗，擴大知識背景，是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
1、抽象，使知識概括化。只有一個人對他的經(jīng)驗進行了概括，才可以完成從一種情景到另一種情景的遷移，才能做到活學(xué)活用，融會貫通?；瘜W(xué)教學(xué)應(yīng)在學(xué)生理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們用比較法、歸納推理法、聯(lián)想法、從實驗中認識問題等方法。在感性認識的基礎(chǔ)上抽象概括出基本的規(guī)律和解題方法。如學(xué)了氧氣、氫氣的實驗室制法后，引導(dǎo)學(xué)生對比制取兩中氣體的反應(yīng)原理，反應(yīng)裝置及收集方法，可概括出如下規(guī)律：凡固體與固體在加熱條件下反應(yīng)制氣體，都可用制氧氣的反應(yīng)裝置；固體與液體在常溫下反應(yīng)制氣體，都可用制氫氣的反應(yīng)裝置，進一步總結(jié)出：反應(yīng)原理決定反應(yīng)裝置，氣體性質(zhì)決定收集方法這一原則，為學(xué)習(xí)實驗室制取其他氣體作好了知識遷移準(zhǔn)備。
2、例證，使知識具體化。心理學(xué)研究表明，如果只用一個例子來解釋原則本身，學(xué)生就可能認為只有這個例子適用于這個原則，其他結(jié)果就只有很少的遷移效果。舉一個很簡單的例子，有些同學(xué)只知道空氣是混合物，當(dāng)問到由金剛石和石墨組成的物質(zhì)是否混合物時就不知道了。這除了沒有理解或不完全理解概念的原因外，其中還有一個很重要的原因就是用來解釋“混合物”這一概念的例子太少的緣故。因此，化學(xué)教學(xué)應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，聯(lián)系新知識去印證已學(xué)的概念或一概括出來的規(guī)律與方法，使概括化的知識返回到具體實踐中去，以求加深、加寬對各種事物的認識，為遷移奠定基礎(chǔ)。值得一提的是，為積累而讀不應(yīng)機械重復(fù)，應(yīng)根據(jù)保持與遺忘規(guī)律，采用科學(xué)合理的記憶方式（集中記憶與分散記憶相結(jié)合、部分記憶與整體記憶相結(jié)合、形象記憶與抽象記憶相結(jié)合），在“正確理解”與“高效保持”的前提下，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的厚積。
三、 為遷移而教——學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵
學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅是個別精選出來的教材，而是學(xué)習(xí)如何把它更有效地遷移到其他有關(guān)的學(xué)習(xí)中去。然而遷移不是自動的，所獲得的知識、方法和技能本身，并不能保證它們在任何時候都能得到遷移。只有在廣泛的不同內(nèi)容的教學(xué)中，慎重地進行遷移教學(xué)，學(xué)生才會使已理解掌握的知識與方法得到廣泛的遷移。這是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
1、分析，使知識類化。桑代克的相同要素論指出：“只有當(dāng)兩個機能的因素中有相同的要素時，一個機能的改變才能改變另一種機能?！钡?，即使兩種情境之間有同一性，還不能保證遷移的出現(xiàn)。只有這個同一性被學(xué)生所感知，對他有清楚的認識，遷移才能有可能實現(xiàn)。因此，化學(xué)教學(xué)中（不管是新授課還是復(fù)習(xí)課、練習(xí)課）應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對新出現(xiàn)的知識或習(xí)題進行分析，再與已有的知識或經(jīng)驗進行比較，找出新舊知識的相同點（如二氧化碳與氫氣的實驗室制法的相同點在反應(yīng)原理上都是固體與液體反應(yīng)，所以反應(yīng)裝置相同）以便找到相應(yīng)知識的關(guān)聯(lián)點，把新知識納入已有的知識系統(tǒng)中，使新知識類化，使知識遷移。
2、聯(lián)想，使舊知識再現(xiàn)。聯(lián)想是在頭腦中由一件事物想到另一件事物的心理活動。教學(xué)中要注意指導(dǎo)學(xué)生通過接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想和類屬聯(lián)想，找出事物之間的聯(lián)系和關(guān)系，再現(xiàn)同類事物的有關(guān)知識，使在某一情景中學(xué)到的知識能遷移到新的情景中。比如，教學(xué)氫氣的物理性質(zhì)要讓學(xué)生回憶氧氣的物理性質(zhì)，教學(xué)一氧化碳的化學(xué)性質(zhì)要讓學(xué)生回憶氫氣和炭單質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)……，由舊促新，促進遷移。
3、頓悟，使舊知識遷移。格式塔關(guān)系理論指出：“頓悟關(guān)系是獲得遷移的一般訓(xùn)練的真正手段?！苯虒W(xué)中應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生憑借著經(jīng)驗去捕捉瞬間即逝的“靈感”，選擇某一概念或原理去解釋某一現(xiàn)象，或解決某一問題，使已學(xué)知識遷移到新學(xué)內(nèi)容或新的問題中。
四、 為創(chuàng)造而導(dǎo)——學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的核心
學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然說主要是通過模仿來掌握前人積累起來的知識經(jīng)驗，但是這些人類發(fā)現(xiàn)的成果，對于學(xué)生來說畢竟是新穎生疏的。學(xué)生每獲得點滴知識，都必須在模仿中經(jīng)歷前人的創(chuàng)造之路，而且只有創(chuàng)造性高、創(chuàng)造力強的人，才會高效地遷移應(yīng)用有關(guān)知識去解決新問題。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造精神，開發(fā)創(chuàng)造能力，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的核心。
1、提問指導(dǎo)法，練思維廣度?；瘜W(xué)教學(xué)中，僅是單純的教師精心設(shè)計問題學(xué)生圍繞問題尋找所謂的正確答案的做法是不夠的，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀中模仿課文的練習(xí)題目，抓住重點知識，多方面、多角度提出問題并相互質(zhì)疑問難，訓(xùn)練思維的深度和廣度。
2、導(dǎo)思考方法，練思維靈活性。如：指導(dǎo)學(xué)生從不同層次、不同側(cè)面去認識同一物質(zhì)及其屬性，訓(xùn)練發(fā)散思維；指導(dǎo)學(xué)生從多種物質(zhì)及其屬性可能具有的相似性的思考進行思維集中訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生從結(jié)論出發(fā)思考解決問題，訓(xùn)練逆向思維，訓(xùn)練思維的靈活性等等。
3、導(dǎo)提要方法，練邏輯思維?；瘜W(xué)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生編擬實驗步驟、實驗方案等方法，訓(xùn)練思維的邏輯性。
4、導(dǎo)評價方法，練思維批判性?；瘜W(xué)教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生對實驗方案的優(yōu)劣、解題方法的繁間以及學(xué)生答題的正誤進行評價，訓(xùn)練學(xué)生思維的批判性。
5、導(dǎo)想象方法，練思維的獨創(chuàng)性。如：針對有些學(xué)生易把氧氣具有助燃性誤記為可燃性，引導(dǎo)學(xué)生想象如果氧氣可以燃燒，將會出現(xiàn)怎樣的后果？又如，在實驗過程中，針對某一裝置引導(dǎo)學(xué)生想象，如果不要這一裝置將會出現(xiàn)什么結(jié)果？或加上某一裝置是否更合理等，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，訓(xùn)練思維的獨創(chuàng)性。
注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，必將使學(xué)生由模仿走向創(chuàng)造，學(xué)會自主學(xué)習(xí)。