時(shí)間：2022-03-11 01:50:22
導(dǎo)語：在情感表達(dá)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
歌唱是人們用來抒發(fā)、表達(dá)和交流情感的一種形式。我們在演唱一首歌曲時(shí)，即是演唱者對(duì)歌曲所表達(dá)感情的認(rèn)知和反映，通過歌唱將這種情感體現(xiàn)出來。如果在歌唱中，只有純美的音色和技巧，但缺乏感情的投入，那么將是無法表達(dá)歌曲的內(nèi)涵的。優(yōu)秀的演唱家通過塑造真摯、生動(dòng)的情感去引起聽眾的共鳴，讓人們隨著旋律能夠感受演唱者所抒發(fā)的情懷和激情，或悲傷或喜悅、或情緒激昂或平靜深沉。演唱時(shí)通過感情的流露來表達(dá)作品的思想感情，來感染聽眾，從而達(dá)到最高的藝術(shù)境界。因此情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中有著重要的意義。
二、情感表達(dá)的培養(yǎng)方法
（一）注重學(xué)生情感的培養(yǎng)
情感的表達(dá)是歌曲的生命，是演唱藝術(shù)的靈魂所在。每一首歌曲的創(chuàng)作，其中都蘊(yùn)含著作者深刻的情感，好的音樂作品常常是“樂隨情起，情由心生”的外化。作為歌曲的演唱者，我們必須準(zhǔn)確把握作品中流露出的情感、領(lǐng)悟作品中的思想內(nèi)涵。在演唱中通過歌唱和旋律，表達(dá)出歌曲中的真情實(shí)感，從而感染聽眾，給聽眾一種美的享受和情感的共鳴。讓聽眾在獲得心情愉悅的同時(shí)，得到感情的滿足和精神的升華。這就是評(píng)價(jià)歌唱藝術(shù)的基本標(biāo)準(zhǔn)———聲情并茂。例如，我國著名歌唱家關(guān)牧村老師在演唱《吐魯番的葡萄熟了》這首歌曲時(shí)，充分發(fā)揮質(zhì)樸豁達(dá)的演唱風(fēng)格，在充分了解歌曲背景和情感的前提下，通過歌聲將主人公內(nèi)心的情感表達(dá)的淋漓盡致，傳遞出濃濃的愛國之情和純潔的愛情。引起觀眾的廣泛共鳴和喜愛。聲樂教學(xué)其實(shí)是一種情感教育，教學(xué)過程也是師生之間、演唱者與作曲者之間感情的交流與溝通。聲樂教學(xué)的最基本的教學(xué)目標(biāo)就是通過演唱聲樂作品，使學(xué)生能夠?qū)⒆约旱那楦信c歌曲中所表達(dá)的思想、情懷、內(nèi)涵準(zhǔn)確地表達(dá)出來。從而逐步提高聲樂的演唱技巧。只有在教學(xué)過程中使學(xué)生獲得更多的情感教育，更好地理解每一首作品中的情感，才能在演唱中真正做到聲情并茂，因此我們在聲樂教學(xué)中必須注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。
（二）充分了解作品的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵
歌曲的情感和內(nèi)涵是一首作品主要表現(xiàn)的內(nèi)容，也體現(xiàn)了作者的思想情感。因此在演唱中若要充分表達(dá)這種內(nèi)涵和情感，我們首先要了解這首歌曲的時(shí)代背景和作者的情況，從作者的角度去體會(huì)、去對(duì)話，深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)藏的含義。在選擇好所要演唱的歌曲后，要對(duì)作品的內(nèi)容和情感表現(xiàn)手法進(jìn)行分析，從歌詞到旋律，從感性到理性，全方位了解歌曲創(chuàng)作的社會(huì)背景和背后的故事。在了解作品的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該通過演唱實(shí)踐，體會(huì)作品中的情感基調(diào)和演唱方式。例如老師在演唱《父老鄉(xiāng)親》這一歌曲時(shí)，感情流露自然、親切，情感真摯、細(xì)膩，撥動(dòng)人的心弦。這不僅得益與老師深厚的演唱功底，更重要的是彭老師在革命老區(qū)、貧困山區(qū)、雪域高原和海防邊疆的都有過生活體驗(yàn)。能充分理解歌曲中所表達(dá)的無限深情。尤其第三段中以呼喚的方式，發(fā)自肺腑的喊出“父老鄉(xiāng)親”，深刻地表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念和感激之情。出色的演唱，真情的流露也讓這首歌也成為人民群眾和舞臺(tái)上最受喜歡的歌曲之一。
（三）于生活中感悟，提高藝術(shù)修養(yǎng)
我們常說藝術(shù)來源于生活而高于生活。聲樂的創(chuàng)作和演唱也離不開對(duì)生活的體會(huì)與感悟。演唱者良好的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)，將直接影響對(duì)音樂作品內(nèi)涵與感情的表達(dá)。假如演唱者缺乏對(duì)生活的感悟，缺乏對(duì)普通人民群眾的關(guān)懷，在演唱中單純的采用聲樂技巧來表達(dá)作品中的情感，無疑是失敗的一種方式。因此具備了演唱的技巧和方法，沒有對(duì)生活的感悟也是無法聲情并茂的演唱一首聲樂作品。我們要在生活中去體會(huì)人生，增加自己的閱歷和情感。將個(gè)人的生活感悟和情感融入到演唱作品的過程中去，才能更好地詮釋歌曲中的思想和內(nèi)容，才能表達(dá)出歌曲中更深層次的內(nèi)涵。例如我國紅色歌曲的演唱者往往是一些經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的老一輩演唱家，因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過那個(gè)年代并且有著很深的感悟，因此每一句歌唱、每一個(gè)旋律都會(huì)勾起他們的情感記憶，將這種情感與歌曲結(jié)合起來，才能將歌曲的魅力展現(xiàn)出來。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：法律論文；評(píng)價(jià)理論；態(tài)度；情態(tài)
中圖分類號(hào)：G04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2013）08-0201-02
隨著中國成功入世，對(duì)外法律文化交流日益頻繁，法律論文成為重要的交流形式之一。法律論文要求語言嚴(yán)肅、準(zhǔn)確和規(guī)范，通過嚴(yán)密的邏輯推理，表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，進(jìn)而影響讀者。本文主要從評(píng)價(jià)理論的態(tài)度系統(tǒng)入手，對(duì)40篇中西法律論文摘要的態(tài)度評(píng)價(jià)資源進(jìn)行分析，探討他們各自態(tài)度表達(dá)的特點(diǎn)及優(yōu)劣，使法律文化交流更加順暢。本文隨機(jī)選取的40篇分析樣本，20篇來自CNKI搜索到的五個(gè)法律核心期刊，另外20篇取自DOAJ搜索到的美國五所法學(xué)院學(xué)報(bào)。
一、理論方法
1.評(píng)價(jià)理論
系統(tǒng)功能語言學(xué)家提出了自然語言的三種元功能理論。他們認(rèn)為語言作為社會(huì)人的有意義的活動(dòng)，是做事的手段，在交際中除傳遞有關(guān)主觀世界中的經(jīng)驗(yàn)之類的信息之外，還反映人與人之間的關(guān)系，這就是語言的人際元功能。人際元功能主要通過語氣系統(tǒng)和情態(tài)系統(tǒng)來體現(xiàn)。20世紀(jì)90年代，悉尼學(xué)派的Martin等人在此基礎(chǔ)上對(duì)人際功能進(jìn)行了橫向和縱向的延伸，開展對(duì)語言中有關(guān)個(gè)人的態(tài)度和評(píng)價(jià)意義的研究，提出了評(píng)價(jià)理論。它主要研究個(gè)人如何運(yùn)用語言對(duì)事物作出評(píng)價(jià)，關(guān)注作者如何就某個(gè)問題或命題作出判斷，表明態(tài)度，采取立場，并與讀者協(xié)商。Hunston認(rèn)為，評(píng)價(jià)涉及能夠體現(xiàn)作者對(duì)語篇中實(shí)體價(jià)值的觀點(diǎn)，即作者對(duì)某事物贊同或反對(duì)的態(tài)度[1]。評(píng)價(jià)理論把評(píng)價(jià)資源按語義分為三個(gè)方面：態(tài)度、介入和分級(jí)，其中態(tài)度系統(tǒng)是評(píng)價(jià)理論的核心。
2.態(tài)度子系統(tǒng)
態(tài)度系統(tǒng)指人們參照情感反應(yīng)或文化制約下的價(jià)值體系對(duì)參與者和過程進(jìn)行主體間性評(píng)價(jià)的意義資源，即Martin所說的“說話者/作者對(duì)人、人類行為、事物和人類情感的價(jià)值資源”[2]。態(tài)度是評(píng)論者從情感感受、倫理道德和社會(huì)規(guī)范領(lǐng)域、美學(xué)和社會(huì)價(jià)值方面表達(dá)對(duì)被評(píng)價(jià)物的感受和評(píng)價(jià)。簡而言之，態(tài)度就是人們感情的自然流露或?qū)κ挛锘蚰橙说南矏旱膬A向。態(tài)度又進(jìn)一步化為三個(gè)子系統(tǒng)：一是情感（affect），即作者對(duì)人、物、事或者某狀態(tài)作出的帶有感彩的評(píng)價(jià)；二是判定（judgement），即一系列有制度規(guī)定的規(guī)范對(duì)人類行為的肯定和否定評(píng)價(jià)；三是鑒賞（appreciation），即人們對(duì)事物或現(xiàn)象所持有的不同態(tài)度[3]。態(tài)度從本質(zhì)上講是一種等級(jí)意義，所以其典型表達(dá)手段是形容詞性質(zhì)的詞語，如happy，silly，beautiful等[4]。Martin和White指出，有些表達(dá)概念意義的詞匯和小句也可以表達(dá)態(tài)度意義。這種態(tài)度的間接表達(dá)能夠“激發(fā)”某種態(tài)度，促使讀者做出某種反應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)作者隱含的態(tài)度意義。
二、實(shí)際應(yīng)用分析
1.態(tài)度詞匯分析
上文對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)及其態(tài)度子系統(tǒng)理論做了簡要地概述，下面將運(yùn)用上述理論對(duì)本文選取的語料進(jìn)行分析。態(tài)度從本質(zhì)上講是一種等級(jí)意義，所以其典型表達(dá)手段是形容詞性質(zhì)的詞語，這也是態(tài)度意義的最直接表達(dá)方法。首先通過對(duì)中西40篇法律論文摘要的態(tài)度詞匯分析，我們得出以下結(jié)論（見表1）。
從表1可以看出，在中西法律論文的摘要中，“情感”子系統(tǒng)完全缺失。該現(xiàn)象可以根據(jù)“情感”的概念予以解釋?！扒楦小笔顷P(guān)于感情積極和消極的描述，通常出現(xiàn)在描述情感的文章中。而法律論文往往重于客觀地陳述事實(shí)，注重嚴(yán)密的邏輯推理，所以情感特征沒有出現(xiàn)。與此相反，表達(dá)“判定”和“鑒賞”的詞匯頻頻出現(xiàn)。從比例上看，“判定”的表達(dá)明顯少于“鑒賞”，“鑒賞”的表達(dá)占有優(yōu)勢，這是中西法律論文摘要中態(tài)度表達(dá)的共同點(diǎn)。不同點(diǎn)在于中方學(xué)者運(yùn)用的態(tài)度表達(dá)詞匯比例（55.5%）高于西方學(xué)者（44.5%）。具體分析還發(fā)現(xiàn)，中方學(xué)者使用的體現(xiàn)“鑒賞”的詞匯相當(dāng)豐富，基本涉及了“鑒賞”的所有子系統(tǒng)；而西方學(xué)者使用的體現(xiàn)“鑒賞”的詞匯相對(duì)集中且具有典型性，如strongly， brief， important，significant等詞使用得比較頻繁。
2.態(tài)度小句分析
評(píng)價(jià)理論是一個(gè)關(guān)于人際意義的系統(tǒng)。它通過對(duì)語言的分析來評(píng)價(jià)說話人對(duì)事或人物的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度。因此實(shí)現(xiàn)人際意義的主要手段情態(tài)，同樣具有評(píng)價(jià)功能。情態(tài)是指發(fā)話者對(duì)自己所談命題的成功性或有效性做出判斷，或在命令中要求對(duì)方承擔(dān)義務(wù)，或在提議中表達(dá)個(gè)人意愿。而情態(tài)動(dòng)詞可以用來表達(dá)作者對(duì)事物所持的態(tài)度和看法，也是表達(dá)態(tài)度評(píng)價(jià)的主要方式和語氣資源。通過對(duì)選取的語篇分析，在中方學(xué)者的摘要中，共有199個(gè)小句，出現(xiàn)了35個(gè)情態(tài)表達(dá)，所占百分率為17.6%；在西方學(xué)者的摘要中，共有244個(gè)小句，其中只有23個(gè)情態(tài)表達(dá)，所占百分率為9.4%。比較來看，西方學(xué)者的法律論文摘要所使用的情態(tài)表達(dá)明顯低于中方學(xué)者。由此可見，中方學(xué)者更容易通過情態(tài)來表達(dá)自己的主觀態(tài)度和意愿，主觀意圖流于表面，從而給讀者直接而深刻的印象。
3.其他態(tài)度資源分析
從以上對(duì)態(tài)度資源的分析來看，中方學(xué)者法律論文摘要中無論是態(tài)度評(píng)價(jià)詞匯還是小句，都明顯多于西方學(xué)者的。在評(píng)價(jià)手段上，有些詞語和小句表達(dá)顯而易見是評(píng)價(jià)性的，或者說它們的功能和意義就是評(píng)價(jià)。但特別值得注意的是，評(píng)價(jià)理論在討論評(píng)判時(shí)使用了“評(píng)判的標(biāo)記”這一概念，即純粹的概念意義也可以在語境中具有評(píng)價(jià)的功能[5]。
研究發(fā)現(xiàn)，西方學(xué)者法律論文摘要中態(tài)度的表達(dá)就有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)是中方論文摘要中鮮見的。一是列出具體數(shù)字和年代，如摘要8：Nearly all felony convictions―about 95 percent―follow guilty pleas， suggesting that plea offers are very attractive to defendants compared to trials.摘要19：According to the authors calculations the social cost caused by crime was about 2.17 billion USA dollar： （$） （1.6 billion euro EUR） in 2009.二是舉例，如摘要1：This paper aims at showing how lexical/terminological resources and conceptual structures， such as ontologies， can be constructed by means of the innovative tools provided by ICT， like the Semantic Web languages， the computational linguistic and the ontology engineering techniques. 摘要7：As a common-law-style device that mirrors the functioning of other areas of private law， such as tort law， substantial similarity remains an unappreciated source of flexibility and pluralism in copyright law.第三是運(yùn)用比較，如摘要3：As an attributable liability， corporate criminal responsibility requires more precise and detailed principles of attribution in the national criminal law. 摘要8：Others contend that plea bargains only benefit innocent defendants， providing an alternative to the risk of a harsher sentence at trial.
以上例句中的數(shù)字，舉例和比較等表達(dá)概念意義的詞匯，在讀者看來，都帶有一些評(píng)價(jià)的成分，也就是說，它們的概念意義中部分地含有人際意義。西方學(xué)者通過列數(shù)字，舉實(shí)例和相比較的方式，將自己的主觀意圖和態(tài)度隱藏其中，讀者在接受這些客觀事實(shí)的同時(shí)也接受了作者的主觀評(píng)價(jià)，具有較強(qiáng)的說服力。同時(shí)體現(xiàn)了法律語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性，給人以可靠之感。這些特點(diǎn)在中方學(xué)者法律論文的摘要中是欠缺的。
三、結(jié)論
本文運(yùn)用評(píng)價(jià)系統(tǒng)下的態(tài)度子系統(tǒng)理論，對(duì)40篇中西法律論文摘要進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)中方學(xué)者更善于運(yùn)用態(tài)度詞匯和小句等顯性態(tài)度資源來表明自己的立場觀點(diǎn)，而缺少西方學(xué)者擅長運(yùn)用的舉數(shù)字、舉例、比較等隱性的態(tài)度資源。通過比較研究，不但能使英語學(xué)習(xí)者更好地理解西方法律論文摘要里隱含的作者態(tài)度，而且為中方學(xué)者構(gòu)思法律論文摘要提供一定的參考。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕Hunston ， S. Evaluation and Ideology in Scientific Writing [A]// In Ghhadessy， M. （ed）.Register Analysis： Theory and Practice. London and New York： Pinter Publisher， 1993.57-58.
〔2〕Martin J R， Rose D. Working with Discourse： Meaning Beyond the Clause [M].London： Coutinuum， 2003.22.
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一、引導(dǎo)學(xué)生重視語言表達(dá)中的格言運(yùn)用
議論文重在說理。而格言的恰當(dāng)運(yùn)用有助于加強(qiáng)語言表達(dá)的哲理性。如果運(yùn)用不當(dāng)，就會(huì)適得其反?！爱?dāng)”與“不當(dāng)”，關(guān)鍵在于對(duì)格言內(nèi)涵的深刻理解。如，蘇教版中培根的《論美》，篇幅雖短，但句句都閃爍著哲理的光華。例，“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美”。這里，作者以哲學(xué)家的目光，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示了“行為之美”甚于“形體之美”和“顏色之美”的本質(zhì)特點(diǎn)。作者在語言表達(dá)的藝術(shù)上采用的是“鋪墊”藝術(shù)。在兩兩對(duì)比中突出前者，又在三者之間發(fā)現(xiàn)了美的真諦：“行為之美”。因此，引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匾酶裱裕俗寣W(xué)生正確理解格言的語意外，還要進(jìn)一步深入探究格言的語言藝術(shù)和表達(dá)技巧。只有如此，格言才能成為議論文語言表達(dá)中的一串串璀璨的明珠。
二、引導(dǎo)學(xué)生重視語言表達(dá)中的形象說理
語言表達(dá)中的形象說理，即用形象的語言表達(dá)深刻的內(nèi)涵的一種說理方式。其特點(diǎn)是，以說理為目的，以形象化的語言為標(biāo)志，加強(qiáng)說理的形象性與深刻性。如，培根在《論美》中開篇指出：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。”這里，作者采用的就是形象說理的方法，意在強(qiáng)調(diào)擁有美德的人是令人可敬的。但是，倘若不加修飾地直接表達(dá)，那么，難以激起讀者的聯(lián)想思維。可見，語言表達(dá)中的形象說理，既能調(diào)動(dòng)讀者的直覺思維，又能喚起讀者的理性思考。從而，達(dá)到以形象化的語言來說理的目的。因此，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生在說理時(shí)適當(dāng)采用形象說理的方法，加強(qiáng)語言表達(dá)的形象性與深刻性。
三、引導(dǎo)學(xué)生重視語言表達(dá)中的“化用”
“化用”與“引用”的最大區(qū)別在于，“引用”指直接或間接地應(yīng)用別人的觀點(diǎn)或語言，“化用”則指借鑒別人的語言風(fēng)格與表達(dá)技巧而形成的富有個(gè)性化的語言。在議論文語言表達(dá)中，引用得當(dāng)有助于加強(qiáng)文章的說服力，化用恰當(dāng)則有助于加強(qiáng)語言表達(dá)的幽默感。可見，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。如，有同學(xué)在闡述“信念”這一話題時(shí)，這樣說：“錢不在多，善舉則名；位不在高，為民則靈?！睆亩拐Z言表達(dá)幽默成趣。又如，有同學(xué)在闡述“讀書的苦與樂”這一話題時(shí)，將“學(xué)海無涯苦作舟”改為“學(xué)海無涯樂作舟”。一字之改，說明了讀書自有它的樂趣。其中，“學(xué)海無涯樂作舟”便是化用了“學(xué)海無涯苦作舟”這一俗語。從而，在對(duì)比中表明了自己鮮明的觀點(diǎn)，同時(shí)，自然地轉(zhuǎn)入了對(duì)讀書之樂的論述?！盎谩?，是一種語言表達(dá)的創(chuàng)新。但是，必須指出，“化用”別人的語言時(shí)，要結(jié)合具體的語言環(huán)境，以加強(qiáng)寓莊于諧的表達(dá)效果。
四、引導(dǎo)學(xué)生重視語言表達(dá)中的其他修辭的運(yùn)用
議論文中的語言表達(dá)重在論證事理。因此，為了將理由說得透徹，有時(shí)需要在說理過程中運(yùn)用一些修辭手法，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，化復(fù)雜為簡單。排比的運(yùn)用除了加強(qiáng)語勢外，還能增強(qiáng)語言的邏輯感染力；比喻的運(yùn)用，除了加強(qiáng)語言表達(dá)的形象性外，還能增強(qiáng)說理的深刻性；對(duì)比的運(yùn)用，除了加強(qiáng)語言表達(dá)的情感外，還能加強(qiáng)議論過程中的哲理性……可見，議論文中的這些修辭的運(yùn)用對(duì)于提煉觀點(diǎn)、論證論點(diǎn)具有不可忽視的作用。
如，論題《勤奮》。有學(xué)生開篇寫道：“勤奮是農(nóng)民看到的田野上的希望，是公務(wù)員看到的實(shí)現(xiàn)理想的基石，是學(xué)生看到的打開知識(shí)寶庫的鑰匙……”這里，作者將比喻與排比巧妙地結(jié)合在一起，從不同的角度指出了勤奮的內(nèi)涵，同時(shí)為揭示中心論點(diǎn)作鋪墊。所以，在議論文語言表達(dá)中，善于運(yùn)用修辭，不僅使語言表達(dá)更為形象，而且使語言表達(dá)更為周密。教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生在語言表達(dá)中善用修辭，通過借鑒與運(yùn)用相結(jié)合的方法，增強(qiáng)語言表達(dá)的理趣。
關(guān)鍵詞：話語分析模式，社會(huì)文化環(huán)境，《背影》翻譯比較
0.引言
韓禮德的話語分析模式是建立在其系統(tǒng)功能語法的基礎(chǔ)之上,以交際語言為導(dǎo)向的模式，將語義看做說話者的語言選擇系統(tǒng)以及與這些選擇系統(tǒng)相關(guān)聯(lián)的廣闊的社會(huì)文化框架。在這一模式中，語言功能的表層實(shí)現(xiàn)方式與其社會(huì)文化框架緊密聯(lián)系。語域是這一模式的核心概念，即與具體的交際功能相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文本類型，包括語場、語旨和語式。語域的每個(gè)變量都與一系列的功能相關(guān)聯(lián)，即語言的三個(gè)純理功能包括概念功能、人際功能、和語篇功能。本文結(jié)合話語分析模式對(duì)比分析朱自清散文《背影》的兩個(gè)英譯文，旨在為翻譯評(píng)估提供有益的借鑒。
1. 《背影》語域和純理功能分析
1．1語場和概念功能分析
語場指正在發(fā)生的事的內(nèi)容，所進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)的性質(zhì)、特點(diǎn)，語言所談及或描述的是什么。語場主要通過語言的及物性系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)?！侗秤啊芬晃闹凶髡咴陂_篇埋下基調(diào)：“祖母死了”，父親差使交卸，“禍不單行”；而后父親經(jīng)過再三躊躇終于決定親自送我上火車；火車開車前艱難地越過鐵路為我買橘子，我為之動(dòng)容而幾次流淚。原文主要運(yùn)用物質(zhì)過程，尤其值得關(guān)注的是父親的行為過程和描述作者心理狀態(tài)的心理過程。
1．2 語旨和人際功能分析
語旨指的是文本涉及的交際者，他們的基本情況、特點(diǎn)、地位、角色、關(guān)系等。語旨與人際功能相關(guān)，主要通過語氣系統(tǒng)和評(píng)價(jià)系統(tǒng)來體現(xiàn)。《背影》作者在整個(gè)敘事過程中滲透著父子間含蓄深厚的感情。因?yàn)樾Ω赣H的“迂”和認(rèn)為自己“太聰明”時(shí)表達(dá)了對(duì)父親的愧疚和對(duì)自己的指責(zé)，父親買橘子、讀父親的來信等場景從另一個(gè)側(cè)面表達(dá)了對(duì)父親感恩和深愛之情。
1．3 語式和語篇功能分析
語式指語言在交際中所起的作用，包括交際渠道和修飾方式。語式與語篇功能相關(guān)，主要通過主位-述位結(jié)構(gòu)、信息系統(tǒng)和銜接手段來實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槲恼轮饕詴r(shí)間發(fā)展為線索，所以時(shí)間前后發(fā)生的銜接作用就顯得尤為重要，在翻譯時(shí)要尤其注重漢語與英語之間的邏輯差異，采用適當(dāng)?shù)你暯邮侄巍Ｃ赓M(fèi)論文，話語分析模式。
2. 基于話語分析模式的英譯比較
基于話語分析模式，現(xiàn)試將《背影》兩英譯文（譯者分別為楊憲益、張培基）進(jìn)行分析比較說明：（1）“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”楊：“What’spast is gone,” said my father. “It’s no use grieving. Heaven alwaysleaves us some way out.張：“Now that things’ve come to such a pass, it’sno use crying. Fortunately, Heaven always leaves one a way out.”在“難過”一詞的表達(dá)中，楊譯的“grieving”顯然要好于張譯的“crying”，因?yàn)?ldquo;難過”一詞是心理過程，而“cry”一詞是行為過程，把心理過程轉(zhuǎn)化為行為過程削弱了原文的感情表達(dá)效果。（2）他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！楊：He warned me to be on my guardduring the journey, and to take care at night not to catch cold. Then heurged the attendant to keep an eye on me, while I laughed up my sleeve athim --- all such men understood was money! And wasn’t I old enough to lookafter myself? Ah, thinking back, what a bright youngman I was! 張：He told me to be watchful on the wayand be careful not to catch cold at night. He also asked the trainattendants to take good care of me. I sniggered at father for being soimpractical, for it was utterly useless to entrust me to those attendants, whocared for nothing but money. Besides, it was certainly no problem for aperson of my age to look after himself. Oh, when I cometo think of it, I can see how smarty I was in those days!原文用“囑”“囑托”含蓄地表達(dá)了父親對(duì)我的擔(dān)憂和牽掛，楊譯用“warn”和“urge”兩次準(zhǔn)確地再現(xiàn)了原文的情感因素，而張譯的“told”和“ask”顯然在語氣上弱于原文，因此也影響了情感的表達(dá)；同時(shí)，原文用“難道”一詞暗含了作者對(duì)自己自作聰明的慚愧之情，楊譯的反詰句巧妙地對(duì)應(yīng)了原文的語氣和情感，而張譯的“I can see…”陳述語氣削弱了這一效果。但同時(shí)值得注意的是，原文在此處“真是太聰明了”以及前文“真是聰明過分”是反語修辭，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)自己的年幼無知和父親對(duì)自己深沉的愛感到無比懊悔。楊譯兩處都譯作“bright young man”，并無明顯貶義和諷刺之感，而張譯的兩處分別譯為“smart aleck”和“smarty”都有“自作聰明“之意，恰如其分地再現(xiàn)了原文的語氣效果和情感意義。（3）父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。楊：As myfather is a stout man this was naturally not easy for him.張：That would be a strenuous job for father, who wasfat. “胖子”用在這里形容父親的身材因?yàn)槟挲g大，而日漸發(fā)福，為后文“穿過鐵道”，“爬上月臺(tái)”買橘子等一系列細(xì)節(jié)描述作鋪墊，更加體現(xiàn)父愛之深沉。張譯所用“fat”一詞，帶有貶義，語氣過于直接和粗魯，而“stout”一詞無此負(fù)面含義。（4）我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見！楊：Shall we ever meet again? 張：Oh, how I long to see him again! 原文最后用感嘆句表達(dá)作者對(duì)父親的思念之情，體現(xiàn)了父子情深。楊譯的疑問句語氣上略顯不足，而張譯“how I long to see him again!”又未免直白，筆者認(rèn)為可以作“Alas，how I wonder when I cansee him again!”（5）我們過了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。楊：We crossed the Yangtze and arrived at thestation, where I bought a ticket while he saw to my luggage. Thiswas so bulky that we had to hire a porter, and father startedbargaining over the price.譯：We enteredthe railway station after crossing the River. While I was at the booking officebuying a ticket, father saw to my luggage. There was quite a bit ofluggage and he had to bargain with the porter over the fee.因?yàn)橛⒄Z注重形合的特點(diǎn)，通常避免重復(fù)，而用替代或代詞指代前文提到的事物。此句楊譯用“where”和“this”分別指代了前文的“station”和“luggage”，不僅避免了重復(fù)，而且使句子渾然一體，而張譯卻略顯拖沓。同時(shí)，文中的“腳夫”和“小費(fèi)”個(gè)新信息，在前文并未提到過，所以需要必要的鋪墊，楊譯用“hire” 這一搭配手段引出了“porter”，進(jìn)而自然提到了“price”，而張譯很突兀地提出了“porter”，又急轉(zhuǎn)直下引出了“fee”，流暢性顯得稍為遜色。（6）過鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。楊：He put these on the platform before climbing slowly down to cross thelines, which he did after picking the fruit up. 張：Incrossing the railway track, he first put the tangerines on the ground,climbed down slowly and then picked them up again. 這一句原文通過一系列的動(dòng)作描述，生動(dòng)地再現(xiàn)了父親拿者橘子過鐵道時(shí)的艱難情形。張譯遵循原文結(jié)構(gòu)，接連用了三個(gè)動(dòng)詞加強(qiáng)了表達(dá)效果；而楊譯用“before”和“which”等詞雖然具有邏輯，但是在表達(dá)這一連貫性動(dòng)作上，削弱了原文的表達(dá)效果。
3. 結(jié)語
在翻譯過程中，要特別考慮社會(huì)文化因素對(duì)文章體裁的影響和語言的選擇。免費(fèi)論文，話語分析模式。免費(fèi)論文，話語分析模式。話語分析模式用于文學(xué)語篇的翻譯比較，在語言層面之上結(jié)合社會(huì)文化背景，適用于相對(duì)客觀的、系統(tǒng)的譯文比較評(píng)估。免費(fèi)論文，話語分析模式。免費(fèi)論文，話語分析模式。語域理論在翻譯質(zhì)量評(píng)估方面的應(yīng)用值得更加深入的探討。免費(fèi)論文，話語分析模式。只有運(yùn)用適合的語言學(xué)理論，才能取長補(bǔ)短，讓理論更好的為實(shí)踐服務(wù)，讓我們的翻譯水平得到深層次的提高。
參考文獻(xiàn)
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1．課程標(biāo)準(zhǔn)制定上的差距
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱初中課標(biāo)）對(duì)初中階段寫作的要求是“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。特別指出“寫簡單的議論文，努力做到有理有據(jù)”?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱高中課標(biāo)）對(duì)高中階段的寫作的要求是“能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自已的看法，表達(dá)真實(shí)的情感，培育科學(xué)的理性精神”；“書面表達(dá)要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”；“進(jìn)一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力，并努力學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式。能調(diào)動(dòng)自己的語言積累，推敲、錘煉語言，表達(dá)力求正確、鮮明、生動(dòng)”。從課程標(biāo)準(zhǔn)比較中我們不難發(fā)現(xiàn)初高中作文要求上存在差距，這種差距是跨越式拔升的，高中階段的作文要求已經(jīng)偏向議論文。
2．教材體系上出現(xiàn)的差距
初中教材九年級(jí)上冊“閱讀”體系中有《敬業(yè)與樂業(yè)》、《事物的正確答案不止一個(gè)》、《應(yīng)有格物致知精神》、《談讀書》、《不求甚解》、《中國人失掉自信力了嗎》等六篇議論文，下冊有《談生命》和《人生》兩篇議論文。在“寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)”體系中，沒有安排議論文寫作指導(dǎo)專項(xiàng)的內(nèi)容，但在九年級(jí)上冊，教材安排了五個(gè)“寫作口語交際綜合性學(xué)習(xí)”的專題，專題內(nèi)容涉及思考議論的特點(diǎn)，如：《微笑著面對(duì)生活》、《青春隨想》、《好讀書讀好書》、《金錢，共同面對(duì)的話題》、《話說千古風(fēng)流人物》。
人教版的高中必修3、4“表達(dá)交流”體系安排中有一套相對(duì)系統(tǒng)的議論文寫作教學(xué)體系。它是由8個(gè)部分組成的：學(xué)習(xí)選取立論的角度、學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)、學(xué)習(xí)論證、學(xué)習(xí)議論中的記敘、學(xué)習(xí)橫向展開議論、學(xué)習(xí)縱向展開議論、學(xué)習(xí)反駁、學(xué)習(xí)辯證分析。我們不難發(fā)現(xiàn)這套教材遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生的議論文寫作進(jìn)行詳細(xì)、專項(xiàng)、系統(tǒng)地指導(dǎo)，是一套相當(dāng)理想的議論文寫作教材。而初中教材中沒有作文教學(xué)體系，作文全憑教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮，沒有統(tǒng)一的議論文寫作教學(xué)系統(tǒng)計(jì)劃，學(xué)生沒有寫作提高的漸進(jìn)梯度，就更不用說與高中議論文寫作的銜接了。
3．教學(xué)現(xiàn)狀中存在的差距
初中教材中的寫作教學(xué)以敘事類的作文指導(dǎo)為主，加上近幾年來初中升學(xué)考試大綱中“文體自選”的寫作要求，及升學(xué)考試的功利性讓初中教師在作文指導(dǎo)中偏向于記敘文的指導(dǎo)，而弱化了議論文的指導(dǎo)，甚至于避開議論文寫作。據(jù)筆者在高一新生中問卷調(diào)查中統(tǒng)計(jì)，只有近30%的學(xué)生在初中階段寫過議論文，近38%的初中老師指導(dǎo)過議論文寫作。議論性的文章雖然有所涉及，但是由于不限文體以及為了在考試時(shí)能得一個(gè)理想的作文分，老師總是建議學(xué)生寫記敘文，不要寫議論文。而進(jìn)入高中后議論文寫作卻成為一門必修，要求高中生有思辯力、理性分析問題的能力。這種寫作教學(xué)現(xiàn)狀必然導(dǎo)致初高中議論文寫作教學(xué)銜接的裂痕。
4．思維能力培養(yǎng)上的差距
初中課標(biāo)只有“運(yùn)用聯(lián)想和想像，豐富表達(dá)的內(nèi)容”體現(xiàn)了形象思維的要求，再也沒有其它的思維標(biāo)準(zhǔn)。而高中課標(biāo)要求“發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，因此在寫作上初中缺乏必要的簡單的邏輯思維和創(chuàng)造性思維，尤其是邏輯思維的訓(xùn)練鋪墊，導(dǎo)致了初高中寫作思維訓(xùn)練在銜接上的裂痕。寫作本身就是思維的運(yùn)動(dòng)過程，寫作能力主要表現(xiàn)為思維能力，議論文寫作更要依賴于思維能力。初中語文教材沒有專門的寫作思維訓(xùn)練，教師指導(dǎo)又不夠系統(tǒng)全面，加上學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律制約，很多學(xué)生思考問題具體化、表面化、單一化，不能夠多角度、多側(cè)面、全方位地看問題，更難以透過現(xiàn)象看本質(zhì)，議論時(shí)常常就事論事。
議論文寫作教學(xué)在高中階段尤為重要，如何提高高中學(xué)生議論文寫作水平，提高課堂教學(xué)的有效性，彌補(bǔ)裂痕，重在銜接。
一、注重學(xué)情研究，調(diào)整教學(xué)策略
要做好初高中議論文寫作教學(xué)銜接工作，首先要注重學(xué)情研究，以此來調(diào)整自己教學(xué)策略。“適應(yīng)學(xué)生的教育，才是最好的教育”，可接受性的教育原則要求我們必須時(shí)刻關(guān)注教育對(duì)象，教學(xué)的內(nèi)容、方法、份量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，這樣才能不斷提升課堂教學(xué)的有效性，才能促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。了解學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力是為了確定當(dāng)前所學(xué)新知識(shí)的教學(xué)起點(diǎn)及適用的教學(xué)策略、方法，學(xué)情分析既是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是我們教學(xué)的起點(diǎn)。在高一議論文寫作教學(xué)之前，可以通過問卷調(diào)查、座談會(huì)、QQ群聊等方式，圍繞初中議論文習(xí)作情況、習(xí)作難點(diǎn)及習(xí)作教學(xué)建議等問題而展開，及時(shí)掌握學(xué)生議論文寫作情況，發(fā)現(xiàn)問題，了解學(xué)生教學(xué)需求，這樣才能有的放矢，達(dá)到知識(shí)、能力、素質(zhì)的軟著陸，才能真正發(fā)揮“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”作用，使課堂教學(xué)更富有針對(duì)性。作為語文教師，了解學(xué)生各個(gè)階段學(xué)習(xí)語文水平，是必要的，幫助他們做好思想、感情、知識(shí)等的銜接也是必要的。教師應(yīng)及時(shí)計(jì)劃，及時(shí)總結(jié)，及時(shí)反饋，多與學(xué)生探討，做好銜接工作。
關(guān)鍵詞：高考作文；寫作能力；策略
近年來新課標(biāo)下的高考作文都是新穎的材料作文，在作文的立意和選材時(shí)，都會(huì)針對(duì)不同角度和空間，滿足不同層次學(xué)生的需求，這有利于提高學(xué)生的寫作水平和認(rèn)知能力。高考作文不僅能考查學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中對(duì)作文素材的積累，而且能夠從智慧、情操、人格、審美、人生觀和價(jià)值觀等多方面考查學(xué)生的知識(shí)和能力，這對(duì)于考生本身來說具有較高的要求。本文從以下幾個(gè)角度探究了關(guān)于高考作文的寫作策略。
一、有計(jì)劃性地為材料作文確立目標(biāo)
要學(xué)會(huì)多角度地看待生活，體驗(yàn)人生情感，豐富生活經(jīng)歷，感悟社會(huì)、自然和人生。能夠根據(jù)不同的要求和目的，表達(dá)自己的真情實(shí)感，表達(dá)自己獨(dú)特的看法，針對(duì)目標(biāo)要有科學(xué)理性、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。明確表達(dá)自己觀點(diǎn)，充實(shí)作文內(nèi)容，融會(huì)貫通思想情感，圍繞想表達(dá)的中心思想，合理安排作文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在作文的表達(dá)實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)展邏輯思維和形象思維，在對(duì)作文選材上不要脫離材料作文的立意和要求。追求有創(chuàng)造性和有個(gè)性的表達(dá)，根據(jù)自身所擅長的和創(chuàng)作興趣進(jìn)行寫作。在學(xué)習(xí)和生活中多積累作文素材，多感悟，多實(shí)踐，做到筆隨心動(dòng)。寫作中獨(dú)特新穎的部分就是自身情感最好的表達(dá)。
二、有針對(duì)性地為材料作文開展訓(xùn)練
1.思考積累
教師在作文指導(dǎo)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自然、關(guān)注身邊周圍的事物、關(guān)注民生、關(guān)注個(gè)體和群體，這些都可以成為寫作的素材。對(duì)于這些素材，學(xué)生要學(xué)會(huì)改變角度，整合運(yùn)用，思考這些關(guān)注點(diǎn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)背景以及含義。善于寫作的人都有一雙善于觀察的眼睛，能夠辨別生活中的是非，辯證地看待問題，并融入自身的情感，只有這種寫作態(tài)度才能創(chuàng)造出豐富且有內(nèi)涵的文章。
2.練習(xí)審題
多項(xiàng)組合類、評(píng)述論說類、寓言故事類、析思名言類的寫作材料都要讓學(xué)生有所涉及。教師在指導(dǎo)學(xué)生高考寫作的時(shí)候，要訓(xùn)練學(xué)生審題的嚴(yán)謹(jǐn)性和認(rèn)真性，引導(dǎo)學(xué)生揣摩材料作文含義，特別要重視要求學(xué)生在開始寫作時(shí)不能脫離材料作文的立意，不能擴(kuò)大或者縮小材料作文的內(nèi)涵，在教師的日常指導(dǎo)工作中，這些都是需要注意的問題。
3.選擇立意
對(duì)于考生來說，什么是最佳立意？最佳，指的就是考生在讀完材料作文后，運(yùn)用感悟最深的、掌握最多的、認(rèn)識(shí)最深的素材積累而寫出的文章。在這些前提下，新穎和獨(dú)特才是要考慮的。
4.文體訓(xùn)練
文體訓(xùn)練多以議論文和散文為主，考生應(yīng)該在練習(xí)過程中，弄清自己所擅長的文體進(jìn)行練習(xí)，針對(duì)所選文體的語言要求、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，選擇自己的訓(xùn)練方向，讓自己充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，發(fā)揮自身的寫作優(yōu)勢，創(chuàng)造出豐富有內(nèi)涵的文章。同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該根據(jù)考試對(duì)文體的嚴(yán)格要求，嘗試其他文體的寫作，這樣可以從總體上提高自身的寫作能力。一般來說，議論文重點(diǎn)是如何挖掘更深的立意，如何豐富論證材料，如何避免“二段式”寫作，這些都是議論文寫作中需要注意的問題。此外，記敘文寫作相比較議論文來說更容易出彩，但是記敘文寫作需要豐富的語言表達(dá)和對(duì)于故事事件的真情實(shí)感，在記敘文選材上，除非是故事情節(jié)具有感人性和獨(dú)特性，能給人耳目一新的感覺，否則盡量別寫。
5.聯(lián)想想象
聯(lián)想和想象是寫作中需要重視的環(huán)節(jié)，新課標(biāo)寫作中應(yīng)該是由兩大理論組成的，一是理論，二是聯(lián)想和想象。新課標(biāo)中提出：“寫作教學(xué)應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的表達(dá)能力和創(chuàng)造性思維?！痹谧魑闹?，運(yùn)用好聯(lián)想和想象的能力，就能在高考眾多作文中脫穎而出。如，在2012年的材料作文中，一個(gè)油漆工在一個(gè)平凡的崗位上，卻創(chuàng)造出了不平凡的事。根據(jù)這個(gè)材料作文，如果是一個(gè)對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心的學(xué)生，很難寫出讓教師滿意的文章。這既需要學(xué)生具有獨(dú)特的思維，也需要學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，這樣的高考作文正是期望培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)精神和社會(huì)責(zé)任心。
總之，學(xué)生要想提高高考作文寫作水平，必須重視思維的培養(yǎng)，除了嚴(yán)謹(jǐn)審題、準(zhǔn)確立意之外，還需要重視自身聯(lián)想和想象能力的提高。在學(xué)習(xí)和生活中善于觀察周圍的事物，腳踏實(shí)地，積累作文素材，多體驗(yàn)生活，做好每一次高考作文訓(xùn)練，這樣才能提高學(xué)生的綜合能力，才能使學(xué)生創(chuàng)造出豐富且獨(dú)特的文章。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：漢語教學(xué)；藏族高中生；思維；發(fā)展
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）07-156-02
思維是智力的核心成分。思維水平的高低直接決定學(xué)生的認(rèn)知水平。一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能看作是簡單的體力勞動(dòng)，掌握系統(tǒng)的知識(shí)，了解別人的思想，更應(yīng)該是復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，借助現(xiàn)有的知識(shí)，在更加開放的環(huán)境中進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造。實(shí)際上，這些都是以語言文字為載體進(jìn)行的思維活動(dòng)。只有掌握大量的語言詞匯，并深刻理解語言文字的內(nèi)涵，和靈活運(yùn)用語言文字，才能達(dá)到思維的廣度和深度，對(duì)問題的反應(yīng)才有一定的靈敏度。正因?yàn)椴刈鍖W(xué)生漢語基礎(chǔ)較差，涉及漢語知識(shí)的領(lǐng)域較少，掌握漢語知識(shí)的范圍不夠?qū)拸V，掌握漢語知識(shí)的范圍不夠?qū)拸V，不能熟練地運(yùn)用漢語語言文字，不能從不同的角度分析問題，導(dǎo)致運(yùn)用漢語進(jìn)行思考問題受到一定的限制。因此，應(yīng)該加強(qiáng)藏族高中生漢語學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)他們的思維能力打下良好基礎(chǔ)。
一、藏族高中生思維的特點(diǎn)
思維是一種心理現(xiàn)象，也是以語言為內(nèi)容的智力活動(dòng)。正所謂“言為心聲”，說出來的話語及其表述的內(nèi)容，是一個(gè)人的個(gè)性心理的反映，更能反映一個(gè)人思考問題的變化軌跡和反映客觀現(xiàn)實(shí)的印記。藏族高中生的思維具有以下的特點(diǎn)：
（1）隨著近幾年教學(xué)水平的提高，藏族學(xué)生的思維發(fā)展水平也穩(wěn)步提升，在各個(gè)階段的表現(xiàn)各有側(cè)重，但是在高中階段邏輯思維能力表現(xiàn)并不突出，習(xí)慣于形象思維。
（2）藏族高中生思維能力發(fā)展也不均衡。漢語學(xué)習(xí)得好的學(xué)生思維敏捷，反應(yīng)靈活，各科學(xué)習(xí)成績表現(xiàn)相對(duì)良好，但這只是其中的少部分。大多數(shù)學(xué)生運(yùn)用漢語能力在各科上的表現(xiàn)差異較大，尤其是數(shù)學(xué)推理難度相當(dāng)大。
（3）雖然運(yùn)用漢語好的學(xué)生邏輯思維能力已經(jīng)到達(dá)到較好的水平，但是對(duì)言語的理解和運(yùn)用層次，側(cè)重于記憶，在語言編碼與重組的過程中，思路不清晰，意識(shí)不明朗，尤其是“把”字句、“被”字句的轉(zhuǎn)換，不少學(xué)生不能正確理解題意，不能做出形象化的表達(dá)。
二、漢語教學(xué)應(yīng)采取的措施
掌握漢語的程度與思維發(fā)展水平是應(yīng)該是相統(tǒng)一的，培養(yǎng)藏族高中生思維能力，筆者認(rèn)為，從以下幾個(gè)方面著手。
言語接受階段
1、注重審美感知 融入情感體驗(yàn)
用語言文字描繪出來的美，不僅是直觀的，能夠形于色、聞?dòng)诼?，給人直覺性的，實(shí)實(shí)在在的感官愉悅，并且通過對(duì)語言所描繪的形象的感知與把握，是一種“心領(lǐng)神會(huì)”的過程，能夠產(chǎn)生情感體驗(yàn)，帶來心靈的震撼，從而分享作品的情意。美的作品不僅帶給人審美感受，也帶給人審美期待。正是因?yàn)樵趯徝肋^程中，將作品的意象內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，同時(shí)，學(xué)生們肯定也會(huì)認(rèn)識(shí)到運(yùn)用語言能力的差距。老師就應(yīng)該把這種差距當(dāng)做教學(xué)中相當(dāng)活躍的因素來激發(fā)，在不斷地審美感知中，引導(dǎo)學(xué)生去積累。
2、加強(qiáng)語義理解 形成概括能力
藏族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語方法簡單，一般就是記憶書本上的基礎(chǔ)知識(shí)和課文。記憶起來也較為困難，由于沒有正確地理解語義，在仿詞造句的過程中，經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤。那就要運(yùn)用漢語教學(xué)，幫助學(xué)生揭示字詞的內(nèi)涵，正確地進(jìn)行語言信息表征，包括記憶過程中的信息編碼，指導(dǎo)記憶的方法和提取信息時(shí)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)。只有理解了的詞匯，才能被更好地記憶；才能隨意選擇，靈活運(yùn)用；才能成為思維的工具。在培養(yǎng)思維能力的過程中，語言概括能力尤其重要。這正是藏族學(xué)生所缺乏的，在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)注意多義詞理解，近義詞辨析，形近字區(qū)別等詞語掌握訓(xùn)練，還要放在具體的語境中去理解詞語的內(nèi)涵，已達(dá)到熟練運(yùn)用語言的程度。
言意轉(zhuǎn)換階段
言語活動(dòng)貫穿思維活動(dòng)的始終。作為一種手段，它讓人們的交流融入情意而逼真；作為一種工具，它讓人們的思維富有內(nèi)涵而傳神。
1、突出古詩意境，提高學(xué)生形象思維能力
藏族學(xué)生形象思維能力表現(xiàn)尤為突出，他們自小能歌善舞，又有一定的繪畫天賦。倘若能夠因勢利導(dǎo)，就能更好地提升學(xué)生形象思維能力。
①精確理解詞義。古詩詞語言簡潔、凝練，具有很強(qiáng)的概括性，在教學(xué)生應(yīng)給予學(xué)生精確的講解，適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和及時(shí)的幫助。
②品讀鑒賞，整體感悟。古詩即是古代的歌。是要和樂而吟，伴舞而唱的。表現(xiàn)出很強(qiáng)的韻律美和節(jié)奏感。需要教師引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀來體悟詩詞的內(nèi)容和情感的。
③突出意境，發(fā)揮想象。詩是字詞的簡單組合，卻蘊(yùn)含了完美的形象和豐富的意境，正所謂“詩中有畫”?；蚰：?，或明晰；或有隱淡的感傷，或有強(qiáng)烈的憤懣；或有漠漠清寒，或有朗朗乾坤。都需要作者根據(jù)作品中的意象發(fā)揮豐富的聯(lián)想和想象，才能體悟的。
2、注重散文的探究性訓(xùn)練
人們常說散文是最不容易把握的，它形散而神不散，正因?yàn)槿绱?，不少學(xué)生在寫散文的過程中，雖然有明確的主線，卻也是東拉西扯，不知所云。在教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
①從不同的角度感知散文的內(nèi)容。教師應(yīng)鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生通過朗讀課文，結(jié)合自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，用自己的語言來表達(dá)自己所領(lǐng)悟的文章的內(nèi)涵，而不是背誦所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，教師尊重他們的個(gè)性體驗(yàn)。
②創(chuàng)意閱讀，探究文章思路。閱讀的過程是學(xué)生消化、吸收，內(nèi)化知識(shí)的過程，如果老師總是生怕學(xué)生這不會(huì)，那不會(huì)，把自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生，教學(xué)效果肯定難以如愿。盡管藏族學(xué)生漢語表達(dá)能力較差，也應(yīng)該嘗試讓學(xué)生探究文章的寫作思路及表達(dá)技巧，甚至可以是順著作者的思路，站在自己的視角，融入自己的情感，用恰當(dāng)?shù)恼Z匯來表達(dá)。
3、通過議論文訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維和邏輯思維能力
議論文論據(jù)詳實(shí)，論理有力。用語準(zhǔn)確，頗有說服力。為培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力提供了良好的素材。
①在賞析議論文的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生多角度分析問題。一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)文章的論點(diǎn)和論據(jù)；另一方面也要不唯書，要嘗試提出自己的看法，并找到合理的事實(shí)進(jìn)行論證，教師應(yīng)該讓藏族學(xué)生進(jìn)行這方面的嘗試，引導(dǎo)學(xué)生打開思路，進(jìn)行發(fā)散性思維。
②在議論文寫作訓(xùn)練中，一方面鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，通過發(fā)散性思維列舉出盡可能多的論點(diǎn)和論據(jù)，再進(jìn)行篩選，以做到論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力；另一方面，也要培養(yǎng)邏輯思維能力，在論述時(shí)，要做到用語準(zhǔn)確，思路清晰，行文有條理。
參考文獻(xiàn)：
[1] 羅桑平措，張日異.藏族學(xué)生思維發(fā)展研究.心理科學(xué).2003（5）.
關(guān)鍵詞： “時(shí)事周評(píng)” “生活課堂” 議論文 教學(xué)方法
一
議論文是高中寫作教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。一般而言，議論文教學(xué)是讓高中生掌握議論文的基本特點(diǎn)、明了議論文的基本要求、能寫簡單的議論文。老師的教學(xué)基本上是遵循怎樣審題、立意、提煉論點(diǎn)，怎樣選擇材料、選用論據(jù)，怎樣開頭、結(jié)尾，怎樣運(yùn)用論證方法這一由淺入深的程序進(jìn)行。
常規(guī)的教學(xué)方法有利于教師教學(xué)活動(dòng)的開展，但是學(xué)生通過被肢解的議論文教學(xué)過程的培訓(xùn)，無法對(duì)議論文形成整體的感知。學(xué)生的思維多被程式化，喪失議論文寫作的興趣，在實(shí)際運(yùn)用中收效甚微，這一點(diǎn)從多數(shù)高中生高考議論文寫作得分可見一斑。
學(xué)生正處于邏輯思維形成階段，要求其在寫作中直接體現(xiàn)理性思維的嚴(yán)謹(jǐn)是難度之一；學(xué)生缺少生活積累，不會(huì)反思生活，無法從生活現(xiàn)象中歸納、提取有思想、有深度的話語，此其二難。議論文寫作中有此二難，教師在教學(xué)中即使下了諸多功夫，施展了十八般武藝，也將成果寥寥，真可謂事倍功半。學(xué)生的作文往往論點(diǎn)不明、思路混亂、缺少思辨，確實(shí)讓人不忍卒讀。
筆者從教多年，在議論文教學(xué)中嘗試過諸多方法，但效果一直不理想。后來受南京十三中曹勇軍老師“時(shí)事演講”的啟發(fā)，嘗試以人本主義為指導(dǎo)，在尊重學(xué)生興趣取向的前提下，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，精選網(wǎng)絡(luò)時(shí)評(píng)，以“時(shí)事周評(píng)”的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行議論文寫作。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，有了一定的收獲，頗有感觸，現(xiàn)將此總結(jié)梳理，以求教方家。
所謂的“時(shí)事周評(píng)”是“周記”形式的強(qiáng)調(diào)。傳統(tǒng)意義上的“周記”以周為周期，以記錄所經(jīng)歷、所見聞為主，多培養(yǎng)學(xué)生記敘和積累生活素材能力，對(duì)思辨性并不做特別強(qiáng)調(diào)。把“周記”改為“時(shí)事周評(píng)”就是強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)事的“評(píng)”，突出在興趣激發(fā)下的對(duì)時(shí)事的評(píng)述、評(píng)論、評(píng)價(jià)。這是對(duì)高二以議論文為主的寫作教學(xué)的一種突圍嘗試。
所謂的“生活課堂”是對(duì)“課堂”內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，生活是作文最好的課堂。平時(shí)課堂上作文素材的時(shí)效性、新鮮感、時(shí)代感不強(qiáng)，不能滿足對(duì)社會(huì)關(guān)注度高，擁有自主看法，有強(qiáng)烈評(píng)價(jià)欲望的高中生的需求。而“生活課堂”強(qiáng)調(diào)用寫作關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)時(shí)事，學(xué)生才會(huì)擁有“我思故我在”的成就感，教師也才會(huì)有存在感。
二
導(dǎo)寫實(shí)踐中，“時(shí)事周評(píng)”經(jīng)歷了三個(gè)階段。
第一階段：評(píng)議身邊事，解決高中學(xué)習(xí)生活的實(shí)際問題
由于學(xué)生缺少議論文寫作的入門基礎(chǔ)知識(shí)，直接的程序化教學(xué)會(huì)讓學(xué)生厭煩。學(xué)生初寫議論文往往有文體不明、結(jié)構(gòu)凌亂、思路狹窄、觀點(diǎn)不清、素材匱乏甚至個(gè)別學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)直接嫁接寫作等情況。
筆者要求學(xué)生就校園學(xué)習(xí)、生活、管理等方面的問題給出自己的觀點(diǎn)并提出解決方案。學(xué)生表現(xiàn)出比以往寫作高得多的激情和興趣，寫出不少的內(nèi)容。這些文字雖不是理想中的議論文，看不到議論文的哲理美、結(jié)構(gòu)美和語言美，但學(xué)生在解決生活實(shí)際問題中表現(xiàn)出對(duì)參與學(xué)校管理，積極營造生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的熱情和主人翁態(tài)度，增強(qiáng)公民意識(shí)，并且體會(huì)議論文說喻、倡導(dǎo)、批評(píng)、對(duì)辯的實(shí)際功用。
第二階段：泛讀天下事，借鑒時(shí)事評(píng)論材料。
“評(píng)議身邊事”雖解放了學(xué)生從“課堂”到“校園”的興趣困境。但它具有隨意性、隨機(jī)性，和學(xué)生真正關(guān)注的社會(huì)生活仍有距離。
筆者利用學(xué)生喜歡積極利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，拓展、擴(kuò)大時(shí)評(píng)范圍——直接尋求各大門戶網(wǎng)站關(guān)于社會(huì)生活的相關(guān)時(shí)評(píng)材料，并有選擇、有針對(duì)性地編輯印發(fā)給學(xué)生。通過類似如《百萬重獎(jiǎng)教授教學(xué)只是一個(gè)開端》、《大學(xué)女生12歲時(shí)擇偶標(biāo)準(zhǔn)：房140平方米車12萬》涉及的價(jià)值觀、勞動(dòng)付出與收獲；《青島石油管道泄漏》涉及的“責(zé)任”“管理”；《云南公務(wù)員考試評(píng)論：德優(yōu)，還是德憂》、《美國高中生上好大學(xué)難，每天睡四小時(shí)很正?！飞婕暗摹靶膽B(tài)”、“追求”、“價(jià)值”等。主題時(shí)評(píng)閱讀激發(fā)了學(xué)生的興趣，受到學(xué)生的熱烈歡迎，不少學(xué)生直言對(duì)寫作有了以往不曾有的興趣，同時(shí)以往在考場上畏懼作文寫作的心理也有了很大程度的緩解。
第三階段：先供時(shí)事材料——學(xué)生自由寫作——教師評(píng)閱引導(dǎo)——再供相關(guān)時(shí)評(píng)材料。
這是對(duì)第二階段的改進(jìn)。學(xué)生反饋中提出筆者提供主題時(shí)評(píng)的閱讀材料雖然呈現(xiàn)了各家評(píng)論，但是留給他們自己思考、拓展的空間太小了。于是學(xué)生主動(dòng)建議：筆者先給材料，由他們對(duì)材料加以評(píng)議寫作后再由教師提供各家評(píng)述文章。筆者接受了學(xué)生的建議，通過這一調(diào)整，學(xué)生在一段時(shí)間后的反饋信息中談到這種拿到相關(guān)材料的感覺和考試的新材料作文寫作的形式很相似，給了很大的思考空間，寫作的針對(duì)性和實(shí)用性感覺更強(qiáng)了。
三
“時(shí)事周評(píng)”雖僅是一個(gè)嘗試，但從學(xué)生的反饋情況看，“時(shí)事周評(píng)”具有以下特點(diǎn)。
1.激發(fā)了學(xué)生閱讀、討論興趣——推倒了多米諾骨牌的第一張。
興趣是最好的老師?！皶r(shí)事周評(píng)”的素材就是精選每周發(fā)生的時(shí)事新聞和評(píng)論，具有新穎性、高聚焦性、社會(huì)性。它給學(xué)生提供了廣闊的閱讀空間和可資探討的資源，給了學(xué)生一個(gè)“開眼”看社會(huì)（世界）的機(jī)會(huì)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在充滿興趣的基礎(chǔ)上，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性被激發(fā)，主動(dòng)思考、參與討論的熱情大漲。給筆者比較深刻的印象是課間以往以男生談體育、游戲，女生談穿著、飲食為主的現(xiàn)象，現(xiàn)在經(jīng)常被時(shí)事熱點(diǎn)討論取代。比如《別把“霧霾退兵”當(dāng)做“警報(bào)解除”》、《取消英語課救得了漢語嗎？》、《美國高中生上好大學(xué)難，每天睡四小時(shí)很正常》等和學(xué)生生活密切相關(guān)的時(shí)評(píng)引發(fā)了學(xué)生極大的閱讀、討論興趣。學(xué)生對(duì)霧霾的成因、影響有了深刻的認(rèn)知，對(duì)環(huán)境保護(hù)有了深刻的體會(huì)；對(duì)漢語的困境及其原因有了深層的了解，對(duì)振興漢語有了更強(qiáng)的責(zé)任感；對(duì)美國學(xué)生很輕松，中國學(xué)生特別苦的意識(shí)有了更客觀的認(rèn)識(shí)，從而激勵(lì)自己更努力地學(xué)習(xí)。
2.為學(xué)生提供了新穎、多角度解讀的寫作素材——把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了作文“生活館”。
普通高中學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力比較大，課外閱讀的時(shí)間相對(duì)較少。一般的作文閱讀材料以月刊、季刊或類型化形式出現(xiàn)，缺少時(shí)效性，又是整理后的“成品”。它雖可節(jié)約學(xué)生時(shí)間，但學(xué)生成了被迫游離于材料之外的旁觀者，加大了識(shí)記的、運(yùn)用的難度。
“時(shí)事周評(píng)”每期給學(xué)生提供一個(gè)或兩三個(gè)主題，如前文所述事例，涉及教育、經(jīng)濟(jì)、文化、等諸多領(lǐng)域，有時(shí)效性和多角度的解讀示范功效。不僅保障了學(xué)生的興趣和參與性，而且尊重了學(xué)生的個(gè)性選擇，為其對(duì)同一主題素材進(jìn)行積累和重組建構(gòu)提供了平臺(tái)，既是對(duì)學(xué)生思考深度、廣度的拓展，又是對(duì)學(xué)生素材厚度的支撐。這非常類似于新材料作文的審題和選材。不少學(xué)生利用“周評(píng)”積累素材，在考試中一改以往材料單一、陳舊、雷同的局面，給閱卷老師有眼前一亮的感覺，獲得閱卷老師的認(rèn)可。
3.給學(xué)生摹寫、效法的范本——用精彩引領(lǐng)了模仿。
《道德經(jīng)》有言：“人法地、地法天、天法道、道法自然?！睍r(shí)事評(píng)論實(shí)際上是既具說喻、倡導(dǎo)之效，也具批評(píng)、對(duì)辯之用。它兼具謹(jǐn)嚴(yán)的邏輯、深刻的議論，也有明晰的文義和明確、有力的論據(jù)。時(shí)事評(píng)論寫作者都是各家媒體精選的個(gè)性比較突出、見解比較深刻的人物。其見解、角度往往獨(dú)特；其氣質(zhì)表現(xiàn)、價(jià)值觀念往往崇高；其語言模式、篇章結(jié)構(gòu)往往簡潔、實(shí)用。
學(xué)生既可以直接借鑒其新穎、深刻的觀點(diǎn)和深入的論述，又可以用自己喜好的論證方法選擇角度對(duì)素材進(jìn)行重組，還可以直接進(jìn)行語言模仿來改進(jìn)自己的語言表達(dá)。這一過程實(shí)質(zhì)上是把作文的語段練習(xí)融入“讀——借——融”的過程。把作文教學(xué)中一直流于形式的“改”的過程融入“借鑒”、“化用”的過程中。這樣的模仿有利于學(xué)生建構(gòu)自己的思維體系、形成自己的語言個(gè)性。
4.引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，涵養(yǎng)正氣——對(duì)國家的未來負(fù)起負(fù)責(zé)。
時(shí)評(píng)材料廣涉公民的道德取向和倫理底線，如《摔倒的太婆不要又跌進(jìn)“羅生門”》、《網(wǎng)絡(luò)暴力打不出“天下無賊”》；或引導(dǎo)我們審視、反思人生價(jià)值追求，如《丁俊暉十年旅英路：中國血液英國心跳下一站輝煌》、《小學(xué)生畢業(yè)贈(zèng)言“努力是為了人民幣”是一面鏡子》；或涉及國家法制民主建設(shè)進(jìn)程的，如《大量死甲魚入藥，沒辦法還是沒想辦法？》、《喜羊羊制作方擔(dān)責(zé) 國產(chǎn)動(dòng)畫艱難面對(duì)非暴力》、《有事沒事坐地鐵言論，太傷公眾自尊了》等。
這些社評(píng)、時(shí)論大都代表主流媒體價(jià)值取向，嬉笑怒罵、贊揚(yáng)撻伐，各具其妙。它們觀點(diǎn)深刻、新穎，有開放的視角和較強(qiáng)的批判意識(shí)、反思意識(shí)、憂患意識(shí)，對(duì)國民價(jià)值觀念、道德觀念有積極的引導(dǎo)意義。
當(dāng)代高中生的價(jià)值追求將決定我們國家未來一個(gè)時(shí)代的價(jià)值取向。我們的社會(huì)對(duì)“九零”后缺少認(rèn)同感，但是有的學(xué)生閱讀了《小學(xué)生畢業(yè)贈(zèng)言“努力是為了人民幣”》一文后，對(duì)當(dāng)前國民教育極端功利化的弊端有所警醒，之后在周評(píng)中以《無邪仍在，不見天真》、《誰斑駁了少年》、《有責(zé)任心就有辦法》等文中表達(dá)了與家長、老師等平等溝通的愿望，并借此傳達(dá)了心中的責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，提出了用責(zé)任心對(duì)待社會(huì)問題的看法。相信這些足以說明對(duì)高中生只要引導(dǎo)其明辨是非，涵養(yǎng)其正氣，就能對(duì)國家的未來負(fù)起負(fù)責(zé)。
四
用“時(shí)事周評(píng)”打造“生活課堂”，引導(dǎo)作文寫作，是對(duì)議論文寫作教學(xué)的一次嘗試。它基于一個(gè)現(xiàn)實(shí)：學(xué)生受困于僵化無趣的課堂說教式作文教學(xué)，缺少社會(huì)生活體驗(yàn)，苦苦掙扎，喪失了寫作的興趣。“時(shí)事周評(píng)”的開展，就是考慮到學(xué)生對(duì)作文寫作情感上抵觸，行為上敷衍，文字上的澀、泛、假，行文思想上的低、俗、誤的毛病的現(xiàn)實(shí)。
學(xué)生缺少“成就感”，教師就不會(huì)有“存在感”。引導(dǎo)學(xué)生從枯燥的“理論課堂”進(jìn)入到能激發(fā)興趣、提高寫作水平的“生活課堂”，從“時(shí)事周評(píng)”的練習(xí)中學(xué)習(xí)議論文寫作就是教師追求“存在感”的有效方式。
曹文軒說：“自然是語文教學(xué)的最高美學(xué)原則。”筆者把“自然”理解為情感激發(fā)的自然，學(xué)習(xí)模仿的自然，思考表達(dá)的自然。
用“時(shí)事周評(píng)”打造“生活課堂”，引導(dǎo)高二作文寫作，遵循用“社會(huì)時(shí)事”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)他們情感思維，引導(dǎo)他們感知生活。針對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的不同解讀、不同表達(dá)，學(xué)生可以在閱讀討論、交流中喚醒自己自由爭鳴的欲望；在模仿中逐步形成自己寫作表達(dá)的個(gè)性；在反思中感悟生活、優(yōu)化自己的品質(zhì)。讓學(xué)生從興趣出發(fā)，在內(nèi)容上合理選用，從技巧上創(chuàng)新模仿，于精神上自信升華。
用“時(shí)事周評(píng)”打造的“生活課堂”，學(xué)生人在課堂，心系社會(huì)。高中生關(guān)注時(shí)事、反思社會(huì)，對(duì)生活擁有個(gè)性的解讀和思考，既是對(duì)社會(huì)公德和公義的追求，又是證明學(xué)生和老師“成功”與“存在”的最好方式。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文閱讀方法經(jīng)驗(yàn)策略
中考語文試題中的“現(xiàn)代文閱讀”歷來是各地考查的重點(diǎn)內(nèi)容，尤其是現(xiàn)代文閱讀的選文一般來自課外，復(fù)習(xí)時(shí)好像摸不著邊際，對(duì)“閱讀”的復(fù)習(xí)的很多教師和學(xué)生都感到困惑甚至茫然。“閱讀”考查所占的分值大，這項(xiàng)考查的成敗直接關(guān)系到語文考查的結(jié)果，因此，我們必須下功夫研究其復(fù)習(xí)備考策略，解讀 《大綱》與《中考說明》，分析中考閱讀的考點(diǎn)、掌握命題規(guī)律與答題技巧，指導(dǎo)平時(shí)的閱讀教學(xué)與中考閱讀復(fù)習(xí)，以便爭取理想的成績。
一、研究中考閱讀規(guī)律，制定復(fù)習(xí)策略。
對(duì)閱讀的考查要求：語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀教學(xué)和閱讀考查都有較多的陳述，如“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力”“要從詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受”等方面?！爸攸c(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)讀物的綜合理解能力，要重視評(píng)價(jià)學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)造性的理解”等，這些都應(yīng)看作是中考“閱讀”考查選材和擬題的原則。
選材原則：三種基本文體，四種文學(xué)體裁；篇幅千字文；時(shí)代背景，內(nèi)容理解適合初中學(xué)生閱讀；體現(xiàn)人文性、工具性又能考察閱讀能力；材料典范，并且與生活體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合；選擇閱讀材料注意到考生對(duì)材料的認(rèn)知程度，考慮到閱讀材料能夠貼近學(xué)生的生活實(shí)際，往往選擇一些關(guān)于老師、關(guān)于父母、關(guān)于情感、關(guān)于學(xué)問、關(guān)于美德、關(guān)于習(xí)慣、關(guān)于成長、關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)等方面的材料。這些材料貼近生活，具有親近感，很多緊扣時(shí)展，有時(shí)代氣息，具有新鮮感，易于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，易于閱讀能力的考察。
考點(diǎn)與題型：近幾年“閱讀”更注重對(duì)考生整體閱讀能力的考查。閱讀試題一般改變了前些年只注重“咬文嚼字”而造成的對(duì)材料支離破碎之感的弊端，為了更好地考查學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力，閱讀試題已基本告別了客觀性試題，而取而代之的大都是簡答、舉例、主觀表達(dá)題，并且出現(xiàn)了不少有利于考生發(fā)揮和展示個(gè)性風(fēng)采的開放性試題。這些試題不要求答案的確定性和規(guī)范性，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，這都體現(xiàn)了對(duì)考生能力和考查。
近兩年現(xiàn)代文閱讀考查注重情感體驗(yàn)?，F(xiàn)在的試題越來越多地要求學(xué)生在閱讀文段以后，對(duì)文中的事件、事物和情境作出自己的情感判斷，說出自己的獨(dú)特感悟。這類閱讀材料出現(xiàn)的形式以記敘文和議論性散文居多，這類選文一般人文內(nèi)涵內(nèi)富，富有教育的審美價(jià)值，大都體現(xiàn)人與人之間的親情友愛，有的表達(dá)關(guān)愛生命、關(guān)注健康；有的褒獎(jiǎng)?wù)\信、贊揚(yáng)堅(jiān)貞；有的贊頌嚴(yán)于律己、寬以待人；有的提倡思想解放、更新觀念；有的關(guān)注自然，表達(dá)人與自然和諧相處的愿望等。這也體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的教育教學(xué)理念。
具體到三種基本文體上，重點(diǎn)有不同體現(xiàn)：
1、記敘文與散文。要求：把握感受文章內(nèi)容，理解文章主旨；分析作品思路，文章結(jié)構(gòu)劃分層次，概括要點(diǎn)；分析人物形象，理解表現(xiàn)手法；理解品析詞句，體味和推敲重要詞句的語境義、特殊含義、言外之意，以及滲透的思想感情；準(zhǔn)確識(shí)別記敘的要素，順序、詳略、線索、感情基調(diào)，理解表達(dá)方式，基本寫法與表現(xiàn)手法；感悟作品，個(gè)性解讀，表達(dá)自身的感悟體會(huì)，并且能夠遷移模仿。
2、說明文。要求：找準(zhǔn)說明對(duì)象，抓住說明事物的特征；理解主要內(nèi)容，篩選、概括主要信息；理出文章的基本思路，了解說明順序；了解說明方法及其作用；體味說明文語言的準(zhǔn)確性和邏輯性；針對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行質(zhì)疑、探究。
3、議論文。要求：概括論點(diǎn)；概括論據(jù)分析論據(jù)的作用，并且能夠補(bǔ)充論據(jù)；識(shí)別基本類型；指出論證方法，說明論證的內(nèi)容；領(lǐng)會(huì)語言的嚴(yán)密性；并且附帶考察相關(guān)的語文基礎(chǔ)知識(shí)；個(gè)性解讀，對(duì)材料的觀點(diǎn)有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
二、閱讀能力的訓(xùn)練與提高：
平時(shí)閱讀技能的訓(xùn)練和方法
1.以課本為宗，指導(dǎo)閱讀的方法與技巧。
課文是基礎(chǔ)、是根本，中考閱讀題雖然題型千變?nèi)f化，選材天馬行空，但所考查的知識(shí)點(diǎn)都是語文課上的，只要我們牢牢地把握住了語文課本這個(gè)“宗”，才能以不變來應(yīng)萬變。課堂要求知識(shí)與能力并重，注意重點(diǎn)突出，閱讀方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練貫穿始終，比如：整體閱讀怎么按步驟進(jìn)行；比較性閱讀從什么角度進(jìn)行比較，求同還是求異；說明文速讀方法與技巧；議論文怎樣找論點(diǎn)；如何找關(guān)鍵語句；在什么地方、以什么形式進(jìn)行旁批……而且一堂課教師講多少并不是目的，而學(xué)生掌握多少才是關(guān)鍵。注意及時(shí)反饋。講、練結(jié)合，爭取當(dāng)天講評(píng)，不要拖延。
2、以學(xué)生為主體，注重閱讀體驗(yàn)與感悟。
興趣是最好的老師，在閱讀的過程中，應(yīng)伴隨著主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，我們只有在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，才能加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。只有讓學(xué)生有閱讀的享受，體會(huì)到閱讀的樂趣，才能充分調(diào)動(dòng)閱讀的積極性，才會(huì)有積極的個(gè)性的解讀，才會(huì)有深刻的情感的體驗(yàn)。讀書受益的應(yīng)該是學(xué)生，而不是老師向?qū)W生分配任務(wù)，使閱讀變成一種負(fù)擔(dān)。
3、以活動(dòng)為契機(jī)，給學(xué)生搭建交流展示的平臺(tái)。
可以結(jié)合課文內(nèi)容、課后練習(xí)、語文實(shí)踐活動(dòng)、課前說話訓(xùn)練、進(jìn)行課本劇的編排與表演、讀書筆記展評(píng)、辦手抄小報(bào)等活動(dòng)，積極組織學(xué)生隨時(shí)展示讀書的成果，交流讀書的方法。形成良好的閱讀氛圍，讓閱讀成為一種時(shí)尚的行為。
4、拓展閱讀空間，培養(yǎng)課外閱讀的習(xí)慣。
從初一開始，要求每位學(xué)生制訂一份課外閱讀計(jì)劃。課程標(biāo)準(zhǔn)中要求初中學(xué)生“學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著”。養(yǎng)成堅(jiān)持課外閱讀的好習(xí)慣。只有這樣，才能擴(kuò)展視野，發(fā)展思維，增強(qiáng)閱讀能力。
5、以訓(xùn)練為主線，讓實(shí)踐出成績。
閱讀能力不是教師教出來的，而是學(xué)生通過訓(xùn)練、實(shí)踐、摸索、感悟、總結(jié)出來的個(gè)性技能。精選閱讀材料，堅(jiān)持每課設(shè)置2―3篇閱讀訓(xùn)練文章，使用好《語文報(bào)》、《閱讀黑馬》《課外名著閱讀》等資料，課堂配置鞏固活頁閱讀訓(xùn)練題。我們堅(jiān)信只有實(shí)踐，才能形成能力，才能取得成績。
中考復(fù)習(xí)中的一些行之有效的作法。
1、時(shí)間安排：為期三周，分記敘文、說明文、議論文三個(gè)專項(xiàng)。個(gè)為一周。
2、選擇材料：《指南針》《沖向滿分》相關(guān)練習(xí)，配有專項(xiàng)閱讀訓(xùn)練題。
3、方法指導(dǎo)：每個(gè)閱讀專項(xiàng)先明確考點(diǎn)，講解解題方法與技巧，當(dāng)堂進(jìn)行片段訓(xùn)練，專項(xiàng)技能訓(xùn)練，然后布置課后作業(yè)。每周進(jìn)行一次模擬考試。及時(shí)批閱練習(xí)、試卷，針對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行講評(píng)，輔導(dǎo)。
4、語文復(fù)習(xí)的時(shí)間保證：每天至少每班兩節(jié)課，周六、周日每班每天三節(jié)，晚自習(xí)一節(jié)輔導(dǎo)。學(xué)生必須保證每天30分鐘的閱讀時(shí)間。
5、模擬考試組織嚴(yán)密，答卷要求與中考看齊（書寫工整、規(guī)范、美觀，答案追求盡善盡美，語言簡明、得體，層次分明）。每次模擬后都要及時(shí)閱卷，分析，總結(jié)，反饋，查漏補(bǔ)缺。