時間：2023-03-13 11:03:41
導(dǎo)語：在家鄉(xiāng)環(huán)境污染調(diào)查報告的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
課堂教學(xué)作為環(huán)境教育的主渠道之一，在對受教育者實施有目的、有計劃、有組織的環(huán)境教育過程中是必要的保障。根據(jù)我國目前環(huán)境教育的實際情況，依據(jù)教材，立足課堂，以現(xiàn)有的課本內(nèi)容為基礎(chǔ)，盡量挖掘與環(huán)境教育相關(guān)的內(nèi)容，自覺地、有效地滲透環(huán)保教育，是充分發(fā)揮教師在環(huán)境教育中的主導(dǎo)作用的一個顯著標(biāo)志。隨著社會生產(chǎn)的進步，科學(xué)的發(fā)展，人和環(huán)境的對立統(tǒng)一關(guān)系中會出現(xiàn)不少新的問題，也會有新的成就和經(jīng)驗，應(yīng)及時地有選擇地補充到教學(xué)中，這就需要開放性教學(xué)。所謂開放性教學(xué)就是指環(huán)境教育中利用一些開發(fā)性教學(xué)材料，即由教師指導(dǎo)學(xué)生通過收集、閱讀文字資料，實地調(diào)查等學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生自己得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。
精心備好地理課外興趣活動中滲透環(huán)境教育的內(nèi)容
初中地理新課程課外興趣活動安排得較為豐富，在備課中如何做到有目的、有計劃地安排環(huán)境教育內(nèi)容，也是實現(xiàn)滲透環(huán)境教育，增強學(xué)生環(huán)保意識的重要方面。
（1）進行環(huán)保知識講座，觀看錄像。教師在初中地理新課程備課中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，可安排課后環(huán)境知識講座，觀看環(huán)境問題治理的錄像，由于一些專題報告、講座及問答、討論等是由學(xué)?；蛑鞴懿块T邀請環(huán)保機構(gòu)、地方政府、環(huán)境專家、學(xué)者來校作報告。這些報告和講座應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱的要求和內(nèi)容，分專題、有計劃地進行，每次重點解決一個側(cè)面的問題。從而拓展學(xué)生環(huán)境教育的知識面，彌補課堂教學(xué)中環(huán)境教育時間不足的缺憾，在豐富學(xué)生課余生活的同時，開闊了學(xué)生的視野，還促進了學(xué)生環(huán)保意識的形成。
（2）對環(huán)境教育基地進行參觀訪問。初中地理新課程對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求是多樣的，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂中，而是要求學(xué)生能夠走出教室，走向社會，這種方式應(yīng)該予以提倡。教師在備課中，結(jié)合教學(xué)需要，讓學(xué)生對家鄉(xiāng)附近環(huán)境教育基地進行參觀訪問。參觀前精心備課，讓學(xué)生帶著問題參觀，讓學(xué)生在參觀中思考，在訪問中感悟環(huán)境保護的重要性，并能夠提出一些有創(chuàng)意的建議，這樣，無形中學(xué)生受到的環(huán)境教育是巨大的，認(rèn)識也會不斷加深。
（3）進行實地調(diào)查，撰寫調(diào)查報告，小論文。初中地理新課程中，還有許多要學(xué)生進行實地調(diào)查并撰寫調(diào)查報告、小論文的片段，在備課中，教師可以充分利用這部分內(nèi)容，備好這部分涉及環(huán)境教育的內(nèi)容，讓學(xué)生將理論與實踐結(jié)合起來。要做到這一點，教師的備課一定要細(xì)致，要讓學(xué)生明確調(diào)查什么內(nèi)容，調(diào)查的目的是什么？如何進行調(diào)查？調(diào)查的結(jié)果是什么？造成這種結(jié)果的原因是什么？通過調(diào)查你認(rèn)為應(yīng)該采取什么對策？只有在教師認(rèn)真?zhèn)湔n，精心安排下，學(xué)生的調(diào)查才能夠取得成功，才可能寫出良好的調(diào)查報告，把所學(xué)的知識遷移到實際的應(yīng)用中去，從而培養(yǎng)了學(xué)生保護環(huán)境的能力，并激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境的創(chuàng)新興趣，達到多重教學(xué)效果。
加大執(zhí)法力度，堅決實行環(huán)境保護
依法行政，不斷完善環(huán)境保護法律法規(guī)體系和監(jiān)督執(zhí)法體系，強化預(yù)防監(jiān)督，堅決遏制人為環(huán)境破壞。同時，通過法律執(zhí)行，切實保障環(huán)境保護者的合法權(quán)益，把環(huán)境教育的宣傳納入法制化軌道。
加快環(huán)境保護法制建設(shè)步伐，加強環(huán)境保護執(zhí)法隊伍建設(shè)，堅定不移地控制人為造成的新的環(huán)境破壞，從根本上改變長期以來環(huán)境保護工作重治理、輕預(yù)防的工作思路。人類只有一個地球，它養(yǎng)育了祖先，撫育著我們，也是子孫后代繁衍的根基。然而，值得我們深思的是，我們的家園正經(jīng)受著種種環(huán)境問題的困擾。環(huán)境問題正在危害著我們的家園，破壞生態(tài)平衡，威脅我們和子孫后代的幸福生活。過去一些發(fā)達國家所走過的“先污染后治理”，以環(huán)境污染為代價，造成公害橫流的發(fā)展經(jīng)濟的道路，應(yīng)當(dāng)引以為戒。人類要過幸福生活，使經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，就要保護好環(huán)境。環(huán)境問題需要我們?nèi)巳藚⑴c。人們環(huán)保意識的優(yōu)劣，對環(huán)境保護的效果有重要影響。
【關(guān)鍵詞】地理教學(xué)；環(huán)保教育；滲透方法
環(huán)境的惡化已成為人類發(fā)展的最大障礙，溫室效應(yīng)、酸雨、臭氧層空洞等已嚴(yán)重威脅著全人類的生存。環(huán)境問題已經(jīng)和每個國家、每個民族緊密地連在了一起。地理作為一門專門研究人類社會地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué)，必然在學(xué)校環(huán)境教育中承擔(dān)著主要的任務(wù)。這就要求我們在地理教學(xué)中，在教給學(xué)生各種知識和技能的同時，也要履行環(huán)境教育這一新的職能，寓環(huán)保教育于地理教育之中，增強學(xué)生的環(huán)保意識，讓學(xué)生從小樹立環(huán)保意識，自覺地保護我們賴以生存的自然環(huán)境。那么，如何在地理教學(xué)中滲透環(huán)保教育呢？筆者認(rèn)為：
一、強化資源國情教育
自然資源是人類文明和社會進步的物質(zhì)基礎(chǔ)，隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，人類對資源的需求在不斷增加。同時，人類無節(jié)制盲目開發(fā)利用資源，造成了資源的浪費破壞嚴(yán)重，導(dǎo)致某些資源的短缺和環(huán)境惡化，合理利用與開發(fā)資源已成為當(dāng)今世界人們面臨的重大問題。通過地理課堂教學(xué)讓學(xué)生了解家底，如我國地大物博，資源豐富，水資源總量世界第六，耕地面積世界第四，森林面積世界第五，草場面積世界第二，但不容樂觀的是各種資源人均擁有量極其有限。由此，使學(xué)生產(chǎn)生危機感，而后深入討論如何合理開發(fā)利用各種資源。
例如，在《水資源》的教學(xué)中，首先請學(xué)生分析我國水資源數(shù)量特點、時空分布特點及形成原因，引出我國乃至全球共同面臨的問題——水資源緊缺及由此帶來的環(huán)境問題，然后分組討論這些問題的產(chǎn)生原因、針對不同成因應(yīng)采取的解決措施等，學(xué)生可以各抒己見，可以用各國采取的具體措施加以說明，教師亦可及時補充，最后把緩解水資源緊缺和學(xué)生日常生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生明白節(jié)約水資源應(yīng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，讓學(xué)生自覺投入到環(huán)境保護的行列中去。
二、培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識
環(huán)保教育的目的就是使人們正確認(rèn)識環(huán)保和環(huán)保問題，樹立良好的環(huán)保覺悟，養(yǎng)成文明的環(huán)保行為習(xí)慣，從而投身于防治環(huán)境污染、改善生態(tài)環(huán)境的行列。環(huán)保教育是使受教育者獲取環(huán)保知識，形成環(huán)保意識、環(huán)保技能、環(huán)保心理和環(huán)保素質(zhì)的教育活動。
養(yǎng)成環(huán)保意識是環(huán)保教育的核心內(nèi)容。環(huán)保意識的形成源于以下幾個方面：源于人們對以往人類活動違背生態(tài)規(guī)律引發(fā)環(huán)境危害的反思：源于人類對人與自然關(guān)系的新認(rèn)識；源于對未來人類發(fā)展必將依賴的自然生態(tài)環(huán)境變化趨勢的關(guān)注和憂患；源于對全人類及子孫后代的責(zé)任感。環(huán)保意識不是與生俱來，而是后天養(yǎng)成的，環(huán)保意識是人與自然相互作用的結(jié)果。因而實施環(huán)保教育應(yīng)成為環(huán)保工作的基礎(chǔ)問題和首要問題。
三、挖掘教材環(huán)保內(nèi)容
地理是“以地球表層為研究對象，以人——地關(guān)系為研究核心，以處于自然社會科學(xué)結(jié)合部為特色的一門課程”。為此，中學(xué)地理教學(xué)課程明確提出了其教學(xué)內(nèi)容：“了解人類所面臨的人口、資源、環(huán)境與發(fā)展等重大問題，知道協(xié)調(diào)人地關(guān)系和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展觀點?！蓖瑫r規(guī)定：“使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展觀點，初步具有全球意識，尊重其他國家和民族的文化傳統(tǒng)，使自然美和環(huán)境美相協(xié)調(diào)?！苯虒W(xué)課程的這一規(guī)定就十分明確地指出了初中地理課環(huán)境教育的基本內(nèi)容。
近年來，國家制定的各種法規(guī)已經(jīng)很多，1989年12月，我國頒布了《中華人民共和國環(huán)境保護法》使環(huán)保工作步入法制軌道?？墒菫E砍濫伐濫捕現(xiàn)象時有發(fā)生，濫排廢氣、廢水現(xiàn)象屢禁不止，這是極為令人痛心的。因此行為教育的內(nèi)容主要有：要求學(xué)生成為大自然的優(yōu)秀管理員，從自己做起，從小事做起，講究環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約用水用電，愛護花草樹木養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幫助學(xué)生樹立正確的環(huán)境觀，做環(huán)境的有心人，積極主動參加環(huán)保宣傳教育活動，并幫助周圍居民樹立“熱愛家園，保護環(huán)境”的觀念。
在地理教材中，可滲透環(huán)境教育的內(nèi)容很多。如人類與環(huán)境的關(guān)系，河流、湖泊、森林、氣候、沙漠、礦產(chǎn)、人口等教學(xué)內(nèi)容中都蘊含著進行環(huán)境教育的豐富內(nèi)容。在教學(xué)時要始終注意深入研究教材，基本知識與現(xiàn)實生活中的環(huán)境問題結(jié)合，讓學(xué)生感受到環(huán)境問題就是時刻發(fā)生在我們身邊的事情。結(jié)合教材內(nèi)容，既培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)境意識，對學(xué)生進行有關(guān)生態(tài)破壞和環(huán)境污染的危害以及治理、保護環(huán)境的重要意義的教育，又培養(yǎng)了學(xué)生靈活運用知識解決問題的能力。
四、開展社會實踐活動
社會實踐活動是讓學(xué)生通過課外實踐活動掌握觀察、分析環(huán)境問題的能力和解決環(huán)境污染、生態(tài)惡化的基本技能。于是利用社會實踐活動時間，組織學(xué)生走進大自然，通過開展社會調(diào)查、參與實踐等形式，使學(xué)生在親身體驗中接受環(huán)境道德教育。為使學(xué)生全面地了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境狀況，我組織所在班級的學(xué)生成立社會實踐小組，利用周六和周日時間，進行了一次社會調(diào)查活動，實地了解自己家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境情況。通過問卷調(diào)查，了解到85℅的受訪者表示“當(dāng)?shù)乜諝赓|(zhì)量有了很大改善”，有80℅的受訪者認(rèn)為在保護環(huán)境問題上“政府與公民都有責(zé)任”，在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，有94℅的受訪者還認(rèn)為，“政府要加大對污染企業(yè)的治理力度，從根本上防止水污染的發(fā)生”。最后調(diào)查小組在教師指導(dǎo)下完成了《當(dāng)?shù)丨h(huán)境污染調(diào)查報告》，寫出了自己的收獲與體會，通過本次活動拓寬了學(xué)生的知識視野，使他們對家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境狀況有了新的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土地理 實踐活動 研究性學(xué)習(xí)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》在規(guī)定新課程的結(jié)構(gòu)時指出，從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會實踐，以及勞動與技術(shù)教育。強調(diào)學(xué)生通過實踐，增強探究與創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。加強了學(xué)校和社會的關(guān)系，縮短了兩者之間的距離。地理課程標(biāo)準(zhǔn)指出：鄉(xiāng)土地理能幫助學(xué)生認(rèn)識學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。在實際的地理教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)土地理在綜合實踐課程中的研究性學(xué)習(xí)中的作用非常突出。
所謂研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生基于自身的興趣，在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題。它重點強調(diào)學(xué)生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。作為一種學(xué)習(xí)方式，“研究性學(xué)習(xí)”是和“接受性學(xué)習(xí)”相對的一個概念。是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解決問題，獲得結(jié)論的一個過程。在實際的地理教學(xué)中，由于從下面初中學(xué)校升上來的學(xué)生良莠不齊，有的學(xué)生以前地理學(xué)得很好，對地理很有興趣，高一地理剛開始的宇宙環(huán)境他們很容易就接受了，而且理解起來很省力。但相對于那些初中地理課程沒有開設(shè)或者是開而不學(xué)的學(xué)生來講，剛一開始學(xué)習(xí)地理，感到無所適從，有點茫然不知所顧的感覺。這一方面要求我們地理教師要在課后花大量的時間補充，或者是精心設(shè)計淺顯易懂的教案，來增加學(xué)生對地理的興趣。這時，研究性學(xué)習(xí)的介入剛好為地理教師和學(xué)生提供了一個緩解的平臺，學(xué)生通過這樣的一個活動，加深對地理的了解，逐漸理解地理，認(rèn)識地理，喜歡地理。那么在研究性學(xué)習(xí)選題的過程里面，鄉(xiāng)土地理適時的介入，為學(xué)生創(chuàng)造了很好的舞臺背景。
一、鄉(xiāng)土地理的“親和力”
研究性學(xué)習(xí)研究什么？學(xué)習(xí)什么？這是一個很重要的問題。在一些剛剛開設(shè)研究課的學(xué)校，這是一個擺在首位的任務(wù)。不光學(xué)生，連有的教師也感到有點棘手。這個時候，不妨從學(xué)生、老師都很熟悉的鄉(xiāng)土地理入手，如組織學(xué)生調(diào)查周圍地區(qū)的氣候、地形和水文等自然地理狀況，也可以研究本地農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游業(yè)，或者是環(huán)境污染的情況，其他諸如語言的變遷，人民的風(fēng)俗，社會治安，老年人口的安置等，也是學(xué)生感興趣的內(nèi)容。如我在講到“夏季北半球晝長夜短，冬季北半球晝短夜長”這個知識點時，我引導(dǎo)學(xué)生回憶每天早晨上學(xué)時，天是否亮了，冬天和夏天有無不同，來分析北半球夏天和冬天日出時間的變化。一位同學(xué)主動起來說：“冬天早晨上學(xué)還是滿天星，而夏天時候太陽已經(jīng)很高了?！边@個知識點就這樣自然而然地解決了。而我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生對身邊的地理知識表現(xiàn)出的濃厚興趣。再比如，在講授“降水量季節(jié)變化”知識點時，我就讓學(xué)生回憶邳州冬季和夏季降水量有什么差異。學(xué)生分小組討論并相互補充，這樣學(xué)生就得出了冬季干冷夏季濕熱的氣候特點。通過采取這些措施，加深了學(xué)生對降水量季節(jié)分配規(guī)律的印象。讓學(xué)生在實踐中接觸社會，了解身邊的環(huán)境，讓學(xué)生在自己一直以來生活的環(huán)境里面，土生的鄉(xiāng)土里面去體會學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)習(xí)地理的樂趣，加深對自我的認(rèn)識。
二、鄉(xiāng)土地理的“全員參與”
目前很多教育界的專家提出一些新的教育教學(xué)理論，其中有很多都強調(diào)學(xué)生的探索能力和集體協(xié)作能力的培養(yǎng)。在鄉(xiāng)土地理有關(guān)課題的研究過程中，通過對學(xué)生適當(dāng)?shù)膯l(fā)，合理的分組，完全可以實現(xiàn)這一目標(biāo)。比如，我在講述“工業(yè)生產(chǎn)對地理環(huán)境的影響”這一知識點的時候，我給學(xué)生布置一個研究性學(xué)習(xí)的小課題：“當(dāng)?shù)赜袥]有突出的環(huán)境問題？如果有，探討該問題產(chǎn)生的現(xiàn)狀，產(chǎn)生的原因及其影響。”學(xué)生很感興趣，周末好多同學(xué)進行了實地考察，都如期上交了調(diào)查報告。其中一個小組就結(jié)合邳州徐塘電廠的例子，首先介紹徐塘電廠處在邳州市西北方向，位于京杭運河?xùn)|岸，城區(qū)河流的上游河段，然后分析指出電廠的位置不合理，并且說明布局不合理的理由：處在冬季風(fēng)的上風(fēng)向，會造成大氣污染；處在河流上游，對水體也造成一定的污染。課堂上，我點評這篇報告還表揚了這個小組。我就通過帶著學(xué)生分析產(chǎn)生這些環(huán)境問題的原因，來啟發(fā)學(xué)生思考：如何來解決這一社會問題？這種聯(lián)系身邊的地理教學(xué)，充分激發(fā)了學(xué)生保護環(huán)境的熱情，提高了他們學(xué)習(xí)地理的興趣，使他們學(xué)會正確處理個人利益和集體利益，地方利益和全局利益的關(guān)系，從而樹立正確的人生觀和世界觀。
三、鄉(xiāng)土地理的“泥土氣息”
研究性學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是讓學(xué)生面向整個生活和整個世界，“自然即課程”，說明研究性學(xué)習(xí)的過程包括了一種校外課程的理念。打破教室的局限，讓學(xué)生真正走出課堂，去親近大自然，去體會泥土的芬芳，何嘗不是一種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變呢！在講述“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”時，我就結(jié)合邳州銀杏和大蒜種植，引導(dǎo)學(xué)生分析其區(qū)位優(yōu)勢。身邊熟知地理事物極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。讓學(xué)生在自然的懷抱里自由地徜徉，自由地發(fā)揮自己的聰明才智，讓鄉(xiāng)土地理的“泥土氣息”激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，這樣的學(xué)習(xí)，每一課都可能會影響學(xué)生一生。
四、鄉(xiāng)土地理研究性課題舉例
1.當(dāng)?shù)赜袥]有突出的環(huán)境問題？如果有，探討該問題產(chǎn)生的現(xiàn)狀，產(chǎn)生的原因及其影響。
2.你的家鄉(xiāng)有哪些資源優(yōu)勢？目前的開發(fā)利用狀況如何？
3.調(diào)查家鄉(xiāng)一片荒廢的土地，探討其原因，并提出整改的意見。
4.觀察周圍地區(qū)的交通狀況，有沒有問題？提出自己的看法。
5.找兩幅不同時期的家鄉(xiāng)地圖，對比地理要素的變化，結(jié)合面積、人口等分析變化的特點和原因。
6.家鄉(xiāng)的土地資源的開發(fā)利用狀況。
關(guān)鍵詞：綠色夢想 環(huán)保教育 綜合實踐能力
一直以來，學(xué)校的教育教學(xué)工作都是以學(xué)生的升學(xué)成績?yōu)橹行膩黹_展的，這就造成了教育的片面性，只重視學(xué)生的智力發(fā)展，而忽視了學(xué)生綜合實踐能力的全面發(fā)展，特別是對于實事的了解，學(xué)生的敏銳度不夠。受應(yīng)試教育傳統(tǒng)思想的影響，很多教師從思想上沒有意識到環(huán)境保護教育對學(xué)生的健康發(fā)展，甚至是對于社會進步和文明延續(xù)的重要意義。環(huán)保教育對于學(xué)校的整體工作只是一個可有可無的小插曲。在當(dāng)前環(huán)境污染嚴(yán)重和學(xué)校對于環(huán)保意識淡薄的情況下，如何從小學(xué)生開始，正確樹立環(huán)保意識，培養(yǎng)合格公民，形成良好的社會風(fēng)尚，這是當(dāng)今時代賦予基礎(chǔ)教育工作的重任。
小學(xué)階段，如何針對學(xué)生的實際情況進行環(huán)保教育是我們一直在思考和研究的問題?！度罩屏x務(wù)教育教學(xué)綜合實踐新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“綜合實踐活動的實施要求我們轉(zhuǎn)變教育觀念，統(tǒng)籌規(guī)劃，有機整合，深化管理，積極探索，努力促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，促進新形勢下人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變”。隨著中國夢的提出，全國各族人民都在為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。繼承中國夢思想，把環(huán)保意識、環(huán)保行動確立為夢想，植入每一個學(xué)生的思想當(dāng)中。在這樣的理論指導(dǎo)下，結(jié)合我?，F(xiàn)狀，我校提出了通過參與“綠色夢想”的研究來培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力。
開展環(huán)保教育的切入點是學(xué)生參與“綠色夢想”，即讓小學(xué)生通過參與主題為“我是綠色小種子”的綠色夢想研究，參與到環(huán)保行動中，以在此過程中提高綜合實踐能力。具體來說，此活動是讓學(xué)生走出課堂，用自己的視角、自己的能力，親自發(fā)現(xiàn)與“綠色夢想”相關(guān)的問題，研究這些問}、解決問}、用自己的行動、自己的體驗去影響他人。根據(jù)我校的實際情況，特制定了開展“綠色夢想”的三個主題：我的綠色校園夢、我的綠色家鄉(xiāng)夢、我的綠色世界夢。
一、學(xué)校是開展環(huán)保教育的主陣地
學(xué)校是學(xué)生開展環(huán)?；顒拥牡谝魂嚨兀虼藢τ趯W(xué)生的環(huán)保教育要從校園環(huán)境的保護和建設(shè)抓起。近幾年來，我校校園環(huán)境建設(shè)發(fā)展迅速，校園面貌煥然一新。但因為學(xué)生沒有形成保護環(huán)境的良好行為習(xí)慣，所以學(xué)校環(huán)境不但沒有變得更好，反而有些惡化的現(xiàn)象。主要原因有兩個方面：一是學(xué)校發(fā)展過快，學(xué)校的管理工作繁重，在環(huán)境管理方面經(jīng)驗不足;二是學(xué)生對于校園環(huán)境保護的意識淡薄。針對這些情況，我提倡全校組織學(xué)生開展“綠色夢想”的綜合實踐活動，以此來培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，改善我校的校園環(huán)境。
首先，制定環(huán)境衛(wèi)生的檢查制度，把衛(wèi)生檢查列入班級考核內(nèi)容，建立領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)察制度，落實到人，全面督察學(xué)生亂丟垃圾、破壞公物的不良行為。對于主動維護校園環(huán)境的學(xué)生提出獎勵制度，使學(xué)生形成愛護校園環(huán)境的良好習(xí)慣。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。只有讓學(xué)生意識到環(huán)境對人類生存的重要性，才能從根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)生的思想，讓他們能夠自覺主動地去保護環(huán)境。為此，我校邀請了一些環(huán)境保護方面的專家進行一些關(guān)于環(huán)境保護的專題講座，幫助學(xué)生了解良好環(huán)境對于我們的重要意義，使他們初步樹立環(huán)境保護的意識。
再次，以良好的校園文化來維護優(yōu)美的校園環(huán)境。良好的環(huán)境不僅能使學(xué)生有一個舒適的學(xué)習(xí)空間，也能使學(xué)生感受到美的熏陶，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。這種美不僅體現(xiàn)在校園環(huán)境衛(wèi)生方面，還應(yīng)該體現(xiàn)在校園文化氛圍中。我校有很多的溫馨提示牌，比如“小草也是有生命的，別踩她，她會哭哦”“小草對您微微笑，請您把路繞一繞”。這些優(yōu)美的語言代替了枯燥的說教，能使學(xué)生從心底自然流露出對環(huán)境的憐愛之心。另外，我們還會不定期地舉辦一些關(guān)于環(huán)境保護的知識競賽，今年就進行了一次“告別不良行為，凈化校園環(huán)境”的全校師生簽名活動，這些豐富多彩的活動都為推進環(huán)境保護的教育工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。
最后，通過課堂教學(xué)過程滲透對學(xué)生的環(huán)保教育。我們可在課堂教學(xué)中整合學(xué)科教材，把它們整合成綜合實踐課，滲透環(huán)保教育，如《礦產(chǎn)資源還能開采多久》《生態(tài)系統(tǒng)》《飲用水的小常識》《垃圾處理方法種種》等課程，這些課程的開展幫助學(xué)生認(rèn)識到了資源并不是用之不竭的，只有合理利用資源，保護自然環(huán)境，才能長遠發(fā)展，只有我們齊動手、善動腦，才能使環(huán)境更美好。
二、走出校門，走向社會
我校開展了“我的綠色家鄉(xiāng)夢”主題活動，鼓勵教師和學(xué)生走出校園，去看看校園以外的天地，并要求學(xué)生通過自己的觀察體驗，參與“愛我家鄉(xiāng)，建設(shè)我家鄉(xiāng)”的征文活動，從而意識到了自己周圍環(huán)境的日漸惡化，堅定改善家鄉(xiāng)環(huán)境的決心。另外，我們還組織學(xué)生走向社會做了一些調(diào)查問卷，并總結(jié)出調(diào)查報告，參與活動的學(xué)生對于環(huán)境問題的感觸頗深，大家都對我們的環(huán)境現(xiàn)狀感到擔(dān)憂，加深了對環(huán)境保護重要性的認(rèn)識。
當(dāng)然，環(huán)保教育不能只是空喊口號，還應(yīng)該讓學(xué)生以實際行動來真正改變我們的環(huán)境，擔(dān)起維護環(huán)境衛(wèi)生的重任。比如組織學(xué)生開展清理公路垃圾的活動，讓他們通過勞動美化生存環(huán)境，從思想上認(rèn)識到保護環(huán)境從我做起，從身邊小事做起。
環(huán)境污染作為一個重大社會問題，已經(jīng)困擾了人類相當(dāng)長的一段時間，隨著環(huán)境破壞造成的危害越來越嚴(yán)重，人類越來越意識到環(huán)境保護的重要性。地球只有一個，地球環(huán)境的好壞直接關(guān)系到人類能不能繼續(xù)生存下去的問題。環(huán)境保護問題已越來越為世界各國所重視，環(huán)境意識已成為當(dāng)代人類文化素質(zhì)的重要組成部分，并成為衡量一個國家，一個民族乃至一個人的文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。為此，寓環(huán)境保護教育于地理教學(xué)之中是每一位地理教師義不容辭的責(zé)任。作為教育工作者，我們應(yīng)該在教學(xué)中滲透環(huán)境道德教育，讓每一個學(xué)生都了解環(huán)境破壞的現(xiàn)狀，主動關(guān)心環(huán)境保護方面的大事，使學(xué)生逐步形成“保護環(huán)境，保護人類的生存空間”的環(huán)保意識，并且能夠落實到行動上。
在初中地理教學(xué)中，應(yīng)該怎樣滲透環(huán)境道德教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)主要從以下幾個方面進行：
一、在教學(xué)風(fēng)格上展露激情，深化環(huán)境道德教育
德育本身就是一種個人素質(zhì)的修煉和提高。對于教師，其作為一名德育工作者只有以身作則，寓情感、態(tài)度與價值觀教育于地理課堂教學(xué)之中，才能真正感動學(xué)生，達到德育教育的良好效果。要實現(xiàn)這一點，在課堂上應(yīng)該做到展露激情。
地理知識包含著無數(shù)的自然景象，自然景象又構(gòu)成了我們生活著的大千世界。一個熱愛自然的地理老師，才真正意味著她熱愛自己的事業(yè)。而只有這樣，老師在課堂上才會滿懷激情，才會獲得教學(xué)的成功。比如在進行大陸的教學(xué)時，我們以這樣的引言來開始教學(xué)：“我們的地球家園無比美麗，自然景觀千姿百態(tài)，五彩繽紛。有綿延不絕、雄偉高峻的喜馬拉雅山脈，有被譽為“世界屋脊”、富含民族神韻的青藏高原，有郁郁蔥蔥、神秘莫測的亞馬孫熱帶叢林，有深陷千丈、大自然鬼斧神工造就的東非大裂谷……，”一段熱情洋溢的引言，在學(xué)生面前幻化出一幅幅逼真的畫面，激起他們對地球的熱愛；又比如在進行自然資源的教學(xué)時，我以這樣的方式導(dǎo)入“‘盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了……’是地球母親，給我們帶來了一個又一個美麗的春天。善待地球，珍惜資源，持續(xù)發(fā)展，是春天的主旋律。但是，當(dāng)前在我國，無論是土地資源、水資源，還是其它資源，其保護、開發(fā)和永續(xù)利用的形式，都不容樂觀。我們不得不問一問：地球的春天，是永遠的嗎？我們不能不想一想：我們應(yīng)該如何善待地球母親？應(yīng)該怎樣珍惜地球母親賜予我們的萬里春光？”一段嚴(yán)肅莊重的引言，引發(fā)了學(xué)生的深思，讓學(xué)生了解了人類對環(huán)境的破壞情況和我國目前面臨的環(huán)境問題，讓學(xué)生在對地球熱愛的情感中具備保護地球母親的責(zé)任心和使命感?？梢姡蠋熢谡n堂上飽含激情的教學(xué)情感，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲、使學(xué)生逐步形成地理教學(xué)的基本觀點，養(yǎng)成健康的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀，
二、結(jié)合教材內(nèi)容進行環(huán)境保護教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識
隨著新一輪課程改革的深入，新教材的使用為環(huán)境保護教育提供了契機。中學(xué)地理教材中蘊涵著大量的環(huán)境道德教育內(nèi)容，例如：在中國的自然資源一章的活動題中文字素材黃河斷流、蚌埠城市水荒、水土流失嚴(yán)重、土地荒漠化加劇、亂占耕地大幅度增加，使耕地資源在不斷減少、湖泊退化是水環(huán)境惡化的重要表現(xiàn)，我國水資源受到嚴(yán)重污染并嚴(yán)重短缺等；另外還有以漫畫形式出現(xiàn)的如小鳥的悲哀、小草的哀求、飛來的山峰、就地取“材”等以及配置的《家鄉(xiāng)耕地減少的憂思》的調(diào)查報告和《家鄉(xiāng)水資源利用調(diào)查》、《家庭用水調(diào)查》；還有世界地理的大氣環(huán)境與大氣質(zhì)量等等。通過一系列例子的舉出，使學(xué)生不僅認(rèn)識到學(xué)習(xí)地理學(xué)知識的重要性，而且在腦中樹立環(huán)保的意識，總之教師要以高度的環(huán)保責(zé)任感，抓住有利時機，注重啟發(fā)和引導(dǎo)。教師積極利用各種新聞媒介報導(dǎo)途徑，及時讓學(xué)生了解最新的環(huán)境保護手段、進程。
因此我們要善于挖掘地理教材中蘊涵的環(huán)境道德教育素材，在教學(xué)中滲透環(huán)境道德教育，從而加強青少年生態(tài)環(huán)境保護意識。
三、在教學(xué)實踐中滲透環(huán)境道德教育
課堂教學(xué)固然是進行環(huán)境道德教育的重要一環(huán)。但課外活動的形式多種多樣，豐富多彩，不僅能夠提高學(xué)生的環(huán)保意識，而且可以培養(yǎng)其環(huán)保技能，所以還應(yīng)在課外活動中進行環(huán)境道德教育。隨著新一輪課程的實施，我們要深化課堂教學(xué)改革，并努力創(chuàng)造條件，組織學(xué)生參加各種有益的環(huán)保實踐活動。引導(dǎo)學(xué)生從身邊事做起，激發(fā)他們對周圍環(huán)境的關(guān)注，培養(yǎng)保護環(huán)境的責(zé)任心和能力。
關(guān)鍵詞：參與意識；學(xué)生主體；活動
著名未來學(xué)家埃德加?富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！彼枷肫返抡n的教學(xué)改革，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的參與意識作為突破口，從而將教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的內(nèi)在要求，將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，將學(xué)生由被動地位轉(zhuǎn)化為主體地位，促使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
學(xué)生主體參與意識的培養(yǎng)，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識？
一、搜集、分析信息，讓學(xué)生提前動起來
例如八年級思想品德主要內(nèi)容是法律常識，法律常識只有通過與具體案例結(jié)合，學(xué)生才學(xué)得有趣，學(xué)得靈活，印象深刻。課前可讓學(xué)生圍繞一個主題搜集信息，可通過查看報刊、雜志、訪問、調(diào)查、觀看電視等手段進行。上課時將學(xué)生課前收集的案例信息，在適當(dāng)時間讓他們展示出來，對理解課本知識起到了深化的作用。比如講授《依法保護人類共有的家園》時，課前我要求學(xué)生收集家鄉(xiāng)美麗風(fēng)景和嚴(yán)重的環(huán)境污染問題的圖片、資料，學(xué)生通過找家鄉(xiāng)的生活照片、報刊上的圖片、文字表述等，生動、形象地反映了家鄉(xiāng)或祖國的山河美景，同時也有當(dāng)前仍存在的環(huán)境污染問題。另外，我還在每一節(jié)課上課前安排了一個固定的活動欄目：新聞。讓學(xué)生課前搜集與我們已學(xué)過的內(nèi)容或?qū)⒁獙W(xué)習(xí)內(nèi)容相聯(lián)系的典型案例，包括從電視、報刊上看到的、國內(nèi)重大新聞案例，課前3分鐘。此活動開展以來得到學(xué)生的熱情參與，有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、親近社會的責(zé)任感。
二、建立良好的師生關(guān)系，營造良好的參與氛圍
心理學(xué)家江紹倫說：“教學(xué)是一個涉及教師和學(xué)生在理性和情感兩方面的動態(tài)的人際過程?！笨梢?，師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的關(guān)系。學(xué)生不是教師訓(xùn)斥的工具，而是等待滋潤的花蕾，很難想象僵化的師生關(guān)系會有成功而有效的教學(xué)。
首先，我們要走向?qū)W生，深入學(xué)生，學(xué)生在想些什么，做些什么，愛些什么，不僅是我們教學(xué)中的良好素材，而且有利于我們及時了解學(xué)生，幫助學(xué)生。其次，要讓微笑永駐課堂的四十五分鐘，真誠而自然的微笑，能感化學(xué)生的情緒，縮短教師與學(xué)生之間的距離，使我們的講課內(nèi)容具有出人意料的說服力。再次，要把愛心撒向課堂的每一個角落，既給予品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，也要把關(guān)懷慷慨地送給成績較差的學(xué)生；既要在學(xué)生取得成績、進步時給以贊許和鼓勵，也要在他們萌發(fā)缺點、錯誤時給以理解和期望。這樣就能使學(xué)生帶著積極的情緒和情感投入到學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力能夠得到更自主、更充分的發(fā)揮，這樣就能夠有效地增強學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性與自信心，從而有利于學(xué)生的心理健康與個性發(fā)展，也有利于提高思品課教學(xué)實效。
三、提倡成功教育，培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識
學(xué)生渴望被人重視，渴望成功。因此，教學(xué)中應(yīng)多給學(xué)生提供成功的機會，使其自信起來，這樣有助于學(xué)生心理的成熟。例如，在分析青少年犯罪原因時，學(xué)生展開了熱烈地討論：“青少年犯罪是因為自身法制觀念淡薄”“是家庭教育不當(dāng)”“是社會保護不夠”“是學(xué)校保護不夠”“也與青少年自身道德素質(zhì)和心理素質(zhì)有關(guān)”。大家各抒己見，為彼此的觀點找論據(jù)、提不足。最后，在師生的共同討論中，得出了“青少年犯罪是由國家、社會、學(xué)校、家庭自身等多方面因素造成的”的共識，水到渠成地實現(xiàn)了教學(xué)目的。在這個過程中，教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，不苛求成熟與完善。成功的機會多了，再加上教師適當(dāng)?shù)墓膭睿瑢W(xué)生自然對政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，主動參與意識也就增強了。
四、指導(dǎo)學(xué)生開展嘗試探究的學(xué)習(xí)活動
華盛頓大學(xué)有一條幅：“我聽見了，就忘記了；我看見了，就領(lǐng)會了；我做過了，就理解了。”思品課應(yīng)將教學(xué)由課堂延伸到課外，學(xué)生由校內(nèi)走向社會，使理論知識和社會實踐相結(jié)合，“小課堂”和“大社會”相結(jié)合，以加深對課本觀點的理解和信服，并運用它來解決現(xiàn)實問題，學(xué)以致用。比如在平時教學(xué)中布置預(yù)習(xí)作業(yè)時，我經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生開展一些嘗試自主探究的學(xué)習(xí)活動，如查閱文獻資料、上網(wǎng)瀏覽、實地調(diào)查、開展合作、討論，撰寫調(diào)查報告、小論文等等。
總之，讓學(xué)生在活動中接近社會、體驗生活，使空洞的理論說教遠離課堂，消除了思品教學(xué)過程中不可避免的一些單調(diào)感、厭煩感，培養(yǎng)了學(xué)生平等、參與、進取的積極意識，寬容、尊重他人的態(tài)度，感受成果、資源共享的愉悅，這樣既有利于幫助學(xué)生形成健全的人格和交往的社會適應(yīng)性，又使思品學(xué)科的知識與教育功能得到了有機地結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】提高認(rèn)識；發(fā)展能力；陶冶情感；強化實踐
一、在“引”字上作文章，提高道德認(rèn)識
道德認(rèn)識是道德情感、道德意識和道德行為的科學(xué)基礎(chǔ)和內(nèi)在動力?！镀返屡c社會》教材是發(fā)展學(xué)生道德水平的重要中介，新教材選用大量的圖片和照片，色彩艷麗，版面新穎。俗話說：“觸景生情”，具體的情景可以喚起相應(yīng)的情感。特別是高段《品德與社會》教材，安排了大量的歷史和地理方面的知識內(nèi)容，這些內(nèi)容離學(xué)生的生活較遠，學(xué)生學(xué)起來比較困難。
在教學(xué)實踐中，教師要在“引”字上作文章，充分發(fā)揮教材的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生讀懂每一幅圖片的圖意，讓圖片上的故事感動學(xué)生。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的需要，教師可以合理地運用幻燈、掛圖，加以生動的描述，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景，使學(xué)生情緒受到感染。
二、在“思”字上求突破，發(fā)展思維能力
學(xué)生的道德發(fā)展、道德學(xué)習(xí)是一個自主建構(gòu)的過程，是一個與學(xué)生主體活動息息相關(guān)的過程?！镀返屡c社會》教育的目標(biāo)不單單是讓學(xué)生無條件地服從某些外在的目的，接受現(xiàn)成的達到規(guī)范原則，更重要的是形成道德思維能力。
教學(xué)時，筆者有意創(chuàng)設(shè)生活中的兩難問題，在“思”字上求突破，讓學(xué)生通過各種比較進行選擇和判斷，激發(fā)學(xué)生關(guān)于道德問題的積極思維，通過討論與爭辯，通過不斷的認(rèn)真思考、深入探究和艱難選擇，從道德沖突中尋找正確的答案，最終形成自己的觀念，形成自己的道德準(zhǔn)則。如《家鄉(xiāng)水的故事》一課，教學(xué)時組織學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)水源情況，通過調(diào)查交流，學(xué)生進一步認(rèn)識到家鄉(xiāng)水資源的特點；水資源雖然較豐富，但遭污染破壞嚴(yán)重。小水電站的無限制興建破壞了水的自然流動；工業(yè)區(qū)的迅速發(fā)展污染了水源；自然環(huán)境的破壞，使得雨水在季節(jié)里分布不均，有的季節(jié)長期下雨，發(fā)生水災(zāi)，要防澇，有的季節(jié)長期干旱，需要抗旱。懂得我們雖然身處南方，也要珍惜水，節(jié)約用水。保護水資源，這是每一個公民的責(zé)任，也是每一個家鄉(xiāng)人的義務(wù)。
在學(xué)生有了上述認(rèn)識之后，可組織學(xué)生對下列觀點進行討論辨析，進一步發(fā)展學(xué)生的道德思維能力。觀點一：有些同學(xué)喝水時，經(jīng)常盛一杯滿滿的，喝不完就倒掉，認(rèn)為是自己出錢買的，不關(guān)大家的事。觀點二：小紅媽媽洗地板時，總是打開水龍頭由它流，說這樣洗的干凈，自己家的水愛怎么流就怎么流。觀點三：小明家的水龍頭壞了，媽媽讓他換一個，小明說，沒關(guān)系，那一點點水不算啥。觀點四：小黃媽媽把洗衣服的水、洗臉的水留下來澆菜，小黃說媽媽真小氣。請你說一說對上面觀點的看法。通過討論、探究，指導(dǎo)學(xué)生明確平時要有良好的生活習(xí)慣，要珍惜水資源，節(jié)約用水，培養(yǎng)節(jié)儉的意識，樹立優(yōu)良的道德準(zhǔn)則。
我們還可以有目的地組織學(xué)生想一想身邊的哪些游戲、活動，自己的哪些經(jīng)歷、校園中哪些環(huán)境與自己的成長是息息相關(guān)的。如教學(xué)《快樂的學(xué)校生活》這一單元時，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略自己學(xué)校的校園文化，感悟?qū)W校德育陣地所傳遞的德育信息，讓學(xué)生得到熏陶，受到教育。
通過這種有意識的對校園環(huán)境文化氛圍的營造，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教育環(huán)境，讓學(xué)校的一草一木甚至是每一垛墻壁都在潤物無聲中進行道德教育，使學(xué)生素質(zhì)在日常生活中逐漸提高，不斷發(fā)展學(xué)生的道德思維能力。
三、在“活”字上下功夫，陶冶學(xué)生情感
道德學(xué)習(xí)有其特殊的機制，必須有情感上的認(rèn)同、接納，否則就不能真正內(nèi)化。學(xué)生的品德源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。對學(xué)生進行道德教育的內(nèi)容和形式必須貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，要在“活”字上下功夫，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。具體可以從三方面入手：
（一）突出體驗
教學(xué)過程必須以學(xué)生自己的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，重視利用學(xué)生的現(xiàn)實經(jīng)驗和親身體驗。例如，在教育學(xué)生節(jié)約用水、愛護環(huán)境時，不能僅僅利用別人（別的地方）缺水或環(huán)境破壞給人們生活帶來不便的事例，更主要的是通過學(xué)生的親身體驗來感受水的重要。如，自己口渴時又沒有水的感受，家里停水時生活怎么不方便，自己家附近的環(huán)境被污染給自己帶來的煩惱等。在講到祖國或家鄉(xiāng)的美景和壯麗山河時，不僅要用到書本、資料上的圖片，描述介紹祖國山河的雄偉壯麗，更要重視利用學(xué)生已有的外出旅游體驗，從心靈深處，發(fā)自對家鄉(xiāng)、對祖國河山的熱愛，對大自然神奇美景的贊嘆，從而更加熱愛自己的祖國。
（二）突出對比
根據(jù)小學(xué)生的身心特點，著力于教學(xué)內(nèi)容同現(xiàn)實生活建立聯(lián)系。如根據(jù)小學(xué)生思維的感性、直觀性等特點，在教學(xué)中將一些抽象的概念、數(shù)字“生活化”。如，我們祖國的陸地面積是960萬平方公里，如果拿它同學(xué)生日常生活中能夠感知的某一具體地方的面積對比（例如，所在城市面積或村莊面積的多少倍），無疑比僅憑空洞的數(shù)字更能在學(xué)生心中形成有效的概念，從而感受到偉大祖國的幅員遼闊，產(chǎn)生自豪感。
（三）突出問題
對學(xué)生進行道德教育，設(shè)計一定的學(xué)習(xí)情境，圍繞學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，師生共同挖掘、感受、體驗其中的內(nèi)容，共同探究問題，激發(fā)道德目標(biāo)。在《埃及的金字塔》一文的教學(xué)中，教師只要創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫场⑹褂谜_的教學(xué)方法，學(xué)生會自然地受到觸動，情感得以升華，會被古埃及人的智慧所折服，引發(fā)對世界歷史文化的興趣，從而對不同民族和不同文化持尊重和欣賞的態(tài)度。這種情感上的反應(yīng)不是教師外在強加的，而是知識本身所蘊涵的，是意之如此，情之所致。這樣發(fā)自內(nèi)心的、自然產(chǎn)生的情感才能對學(xué)生的品德產(chǎn)生影響。
四、在“導(dǎo)”字上謀拓展，強化道德實踐
道德實踐活動是促進道德影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德的基礎(chǔ)。我們必須在“導(dǎo)”字上謀拓展，通過強化道德實踐，指導(dǎo)道德行為，使外部的教育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在品德。
一是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，進行道德踐行。如：通過學(xué)習(xí)《在商店里工作的人們》這一課，讓學(xué)生了解商店不同人們的工作及商業(yè)工作的復(fù)雜性，同時體驗商業(yè)工作者勞動的意義，激發(fā)對他們的尊重。教學(xué)中可以安排兩組模擬買賣的活動。第一組；將學(xué)生分工，確定角色（顧客或售貨員或超市員工），進行表演，并圍繞“如何做一個文明的顧客？如何做一個稱職的商店工作人員？應(yīng)該怎樣做？”三個問題組織交流和評介。這樣學(xué)生對商店的各種工作有了比以前更多的了解，理解了在商店工作的人們的辛苦，從而懂得應(yīng)該尊重他們的勞動以及怎樣做才是一個文明的顧客（愛護商品、遵守商店秩序、保持商店環(huán)境的清潔等）。接著，再組織第二次學(xué)生模擬活動，讓學(xué)生在特定的情境中，指導(dǎo)自己的道德行為，強化自己的道德實踐。
二是創(chuàng)設(shè)活動情境，進行道德踐行。行動，是孩子最好的成長舞臺。我始終覺得只要我們真正地了解學(xué)生，真正地愿意將課堂還給學(xué)生，真正地將學(xué)習(xí)的主動給學(xué)生，孩子們是不會讓我們失望的！通過創(chuàng)設(shè)活動情境，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的自主學(xué)習(xí)的時間和空間，讓學(xué)生在體驗、探究與合作的活動過程中，在老師的引導(dǎo)下自覺地成長。通過精心設(shè)計的主題實踐活動讓學(xué)生受到感染、得到啟發(fā)。如待人接物的文明禮儀教育，遵守各種制度的養(yǎng)成教育，參加公益活動等。
一次好的主題班會課，可以讓學(xué)生熱情高漲；一次生動的小品演出，可以讓學(xué)生哽咽在喉；一次有序的社會實踐，可以讓學(xué)生得到深刻的啟發(fā)。三是創(chuàng)設(shè)生活情境，進行道德踐行。教師要引導(dǎo)學(xué)生親身進行社會調(diào)查行動，如對家鄉(xiāng)環(huán)境污染、資源浪費等問題進行社會調(diào)查?？梢宰寣W(xué)生對日常生活息息相關(guān)但又是一些司空見慣、見怪不怪、逐漸麻木的問題有切身體會，從而認(rèn)識到保護環(huán)境、節(jié)約資源的必要性和緊迫性。在社會調(diào)查之后，引導(dǎo)學(xué)生通過協(xié)作形成調(diào)查報告并提出解決方案，向相關(guān)職能部門提出建議或進行環(huán)保宣傳等。這樣做不僅有利于學(xué)生樹立環(huán)保意識，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和參與精神，更有助于讓學(xué)生明白《品德與社會》的學(xué)習(xí)最終要落實到行動上，落實到自己的社會生活中。從而讓學(xué)生更加主動地融入社會、感受生活、熱愛生活，努力做一個對社會有用的人。
一、主題式整合
現(xiàn)行蘇人版思想品德教材的編排為單元主題式，各年級同一單元主題下的教材內(nèi)容密切相關(guān)，因此，我們可通過綜合實踐活動、研究性學(xué)習(xí)進行有機統(tǒng)整與主題式綜合學(xué)習(xí)。
一是開展教材內(nèi)容主題式綜合學(xué)習(xí)。教師可把教材內(nèi)容科學(xué)合理地變序或增刪，將一個單元的不同內(nèi)容由一個主題統(tǒng)領(lǐng)，開展主題式研究性學(xué)習(xí)活動。例如在七年級下冊第二單元“遵紀(jì)守法”教學(xué)中，教師對《護佑生命安康》、《筑起防火墻》兩課的教材內(nèi)容進行主題式整合。以“未成年人安全傷害事故”為活動主題，開展一系列研究活動，首先讓學(xué)生調(diào)研未成年人安全傷害事故的自然原因及人為原因，然后分小組討論，提出預(yù)防未成年人安全傷害事故的有效對策，最后給有關(guān)部門、學(xué)校、家長提出合理化建議。又如在八年級下冊第一單元“分清是非”教學(xué)中，教師對《面對誘惑，學(xué)會說“不”》、《多一點情趣，多一點高雅》兩課的教材內(nèi)容進行主題式整合。以“未成年人上網(wǎng)情況調(diào)研”為活動主題，開展一系列研究活動，首先調(diào)查班級學(xué)生上網(wǎng)的時間、地點、內(nèi)容、對學(xué)習(xí)的影響等，然后小組討論未成年人上網(wǎng)的利與弊，并進行歸納總結(jié)，最后就網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)問題給學(xué)校提出合理化建議。
二是開展拓展性主題實踐活動。在結(jié)束一個單元的教學(xué)后，教師可開展合理的拓展性主題實踐活動，從而豐富學(xué)生的認(rèn)知與體驗，培養(yǎng)其自主探索精神，促進其品德發(fā)展。譬如，在教完“孝敬父母長輩”后，我開展了以“感恩父母”為主題的系列活動：（1）搜一搜：以小組為單位收集有關(guān)以父母的恩情為內(nèi)容的歌曲、視頻和詩文并進行交流、展示。（2）做調(diào)查：父母一天的勞作。（3）聽一聽：父母的心里話。（4）去實踐：學(xué)當(dāng)一天父母。完成如下事情：①買菜；②做飯；③刷鍋洗碗；④洗衣服；⑤拖地；⑥交水電費。（5）想一想：當(dāng)父母的到底累不累？（6）換位想：假設(shè)自己當(dāng)父母，應(yīng)該給子女的學(xué)習(xí)與生活提供些什么？又如何能保證做到？（7）演一演：以班級或小組為單位，設(shè)計策劃劇本，組織編排片段表演、小品表演，通過片斷表演和小品表演展示日常生活中父母關(guān)愛自己的幾個場景。（8）說一說：父母是否需要尊敬。（9）寫一寫：制訂“愛心回報”計劃書或建議書，或給父母寫一封信，感謝父母對自己的關(guān)愛，說說自己的感受和想法。（10）學(xué)溝通：收集有關(guān)與人（特別是與父母、長輩）交流、打交道的技巧、資料，設(shè)計制作成小報進行交流。
二、開放式整合
思想品德課程與綜合實踐活動課程都具有開放性，因此，可運用開放式整合，將各項實踐活動進行統(tǒng)整，從而拓展思想品德教學(xué)途徑，提高教學(xué)的有效性。
首先，教學(xué)空間的開放。要無限延展思想品德教學(xué)的空間，可開展社會調(diào)查、參觀采訪、搜集資料、社區(qū)服務(wù)等活動。例如，在教學(xué)思想品德八年級下冊“保護環(huán)境”時，教師通過整合綜合實踐活動，開展“垃圾與生活”的系列主題活動（見下圖），有效地實現(xiàn)本課的三維教學(xué)目標(biāo)。
其次，教學(xué)資源的開放。教科書不是教學(xué)的全部，不應(yīng)也不能成為唯一的教學(xué)資源，能挖掘?qū)W生潛能、提高教學(xué)質(zhì)量、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一切物力和人力因素，都屬于教學(xué)資源的范疇。
1.思想品德教師要樹立人人都是學(xué)生的指導(dǎo)教師的理念，要充分運用身邊的人力資源來指導(dǎo)和幫助學(xué)生成長。例如，在教學(xué)思想品德七年級《關(guān)愛你我生命健康》時，為了幫助學(xué)生掌握火場自救知識和本領(lǐng)，教師邀請身為消防員的學(xué)生家長，給學(xué)生講座、指導(dǎo)、示范，并在課堂開展模擬演練活動。
2.思想品德教師充分利用學(xué)校德育處、團委、學(xué)科教研組等資源，積極組織學(xué)生參與其開展的相關(guān)活動，培養(yǎng)、鞏固和強化學(xué)生良好的品行。例如思想品德八年級下冊《多一點情趣，多一點高雅》，是以學(xué)會休閑、培養(yǎng)高雅情趣為教育主題。在教學(xué)中教師可組織學(xué)生積極參加以下兩個活動：（1）校園讀書節(jié)。結(jié)合語文課外閱讀推薦書目，開展“舊書交易活動”、“相約好書”、“漂書”等活動，讓學(xué)生讀經(jīng)典，美言行，以文化人；（2）校園藝術(shù)節(jié)。舉辦文藝演出，開展“小歌手”“小樂手”等評比活動，讓同學(xué)們亮歌喉，展才藝，培養(yǎng)高雅情趣，過健康的生活。又如在思想品德《眾人劃槳開大船》、《不以規(guī)矩，難成方圓》、《學(xué)會合作》的教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生參加校園體育節(jié)，在運動會、團體操、體育游戲等團體賽活動的排練和比賽中，嚴(yán)格要求學(xué)生，強化學(xué)生的時間觀念、規(guī)則意識、集體意識和團隊精神。
3.思想品德教師要充分利用社會福利院、特色景區(qū)等青少年校外實踐基地，讓它們?yōu)樗枷肫返陆虒W(xué)服務(wù)。例如思想品德九年級（全一冊）《中華文化博大精深》，教育主題是熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，增強對中華民族文化的認(rèn)同感。在教學(xué)中教師可以家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)目、民間工藝、文化特色、名勝古跡等為教學(xué)資源，領(lǐng)著學(xué)生走進家鄉(xiāng)，挖掘其中的教育元素，開展豐富多彩的活動。
第三，教學(xué)方式的開放。思想品德課堂除了可運用探究、體驗等活動方式外，還可組織學(xué)生參與綜合實踐活動中的勞動或動手制作，實現(xiàn)做中學(xué)、做中知。例如在教學(xué)思想品德八年級下冊《保護環(huán)境》時，為了方便人們生活，減少環(huán)境污染，教師組織學(xué)生開展“創(chuàng)造設(shè)計、動手制作新型垃圾桶”的活動。各小組根據(jù)學(xué)生的興趣與特長合理分工，或觀察拍攝，或設(shè)計問卷，或出金點子，或準(zhǔn)備材料，或動手制作，讓每個學(xué)生施展各自的長處。這樣可以讓學(xué)生懂得在今后重視分工合作，找到自己在小組活動中的位置，增強成長自信。此外，還可運用綜合實踐活動信息技術(shù)領(lǐng)域，開展基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握活動的主動權(quán)。例如，某教師在思想品德七年級下冊《成長不煩惱》、《多彩的情緒》、《與快樂相伴》三課教學(xué)中，開展基于網(wǎng)絡(luò)的人機交互學(xué)習(xí)，提供自主學(xué)習(xí)要求和教學(xué)專題網(wǎng)站，將思想品德、生物、心理、綜合實踐活動課程資源有機整合，讓學(xué)生完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù)，取得良好的教學(xué)效果。
三、成果式整合
思想品德課程與綜合實踐活動都注重凸顯學(xué)生的主體地位和作用，關(guān)注每一個學(xué)生的成長，珍視學(xué)生生活的價值。因此，思想品德教師可將學(xué)生在這兩門課程中的學(xué)習(xí)成果進行整合，幫助學(xué)生實現(xiàn)自身的價值，增強他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
常見的成果表達方式有調(diào)查報告、小論文、多媒體課件、表演、展覽、網(wǎng)頁（校園網(wǎng)）等。例如在教學(xué)思想品德“實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”內(nèi)容時，我就安排A小組同學(xué)展示“環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展”課題的研究成果，他們小組成員各展所長：有《垃圾與生活》的網(wǎng)頁課件，設(shè)有“垃圾的來源與種類”、“垃圾的危害”、“變廢為寶”等專題；有《我們只有一個地球》的演講活動；有“我市水資源狀況的調(diào)查報告”；有“廢舊電池的危害與回收處理”的電子板報；有“做環(huán)保衛(wèi)士，創(chuàng)綠色學(xué)?！钡男袆有?；有“精彩環(huán)保用語大薈萃”的小展板；也有“保護環(huán)境，從我做起”的方案交流；還有“我市環(huán)保產(chǎn)業(yè)榮譽冊和啟示錄”等精彩展示。在展示過程中，學(xué)生臉上始終洋溢著成功的喜悅，內(nèi)心充滿著責(zé)任感。
四、評價式整合
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“要將形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來，突出形成性評價?！薄耙乖u價成為學(xué)生、教師、家長等共同參與的交互活動，使評價過程成為促進學(xué)生、教師共同發(fā)展的過程?！薄毒C合實踐活動指導(dǎo)綱要》指出：“綜合實踐活動的學(xué)生發(fā)展評價應(yīng)注重對學(xué)生的表現(xiàn)和素質(zhì)發(fā)展進行整體評價，強調(diào)評價方式的多樣化，評價內(nèi)容上關(guān)注過程、兼顧結(jié)果?！笨梢姸咴谡n程評價的實施上是不謀而合的，因此，思想品德教師可將二者的課程評價相整合，使評價成為促進教師教學(xué)、學(xué)生思想品德發(fā)展與提高的有效手段。
在思想品德課研究性學(xué)習(xí)中，我實施評價的基本做法是：先讓學(xué)生研究小組自評，不但要他們寫出評定的成績等第，還要他們寫出評定的理由和每個小組成員在研究過程中所作出的貢獻；然后開展組際互評，讓學(xué)生相互之間來評價其他小組研究成果的真實性與價值所在；最后由教師在綜合前兩方面評價的基礎(chǔ)上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地給每一個小組的研究成果和小組成員的研究貢獻寫出評價結(jié)論與成績等第。
關(guān)鍵詞：綜合實踐活動；主題研究；社會實踐；提高素養(yǎng)
中圖分類號：G632.4 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）47-0082-02
綜合實踐活動是一門綜合性課程，在課程目標(biāo)上，體現(xiàn)了課程的綜合性和整體性，以提升學(xué)生綜合素養(yǎng)為目標(biāo)，體現(xiàn)課程目標(biāo)的整體性、可持續(xù)性，考慮對學(xué)生發(fā)展過程影響的充分性。近年來，學(xué)校著眼于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，積極探討綜合實踐活動的開展，以綜合為特征，以實踐為核心，以活動為載體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，努力讓綜合實踐活動成為學(xué)校的辦學(xué)特色。
一、主題研究豐富多彩
新課程實施以來，綜合實踐活動作為必修課程登上了教學(xué)舞臺，其倡導(dǎo)學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)、親身參與，引導(dǎo)學(xué)生在活動中反思和提高，以此提升他們的情感態(tài)度和價值觀念。結(jié)合這一特點，我們嘗試“以活動促發(fā)展”的價值觀統(tǒng)率課程與教學(xué)，在實踐中將活動教學(xué)與全面發(fā)展學(xué)生的能力結(jié)合起來，開展了系列節(jié)日研究，收到了良好的效果。
1.節(jié)日課程，熏陶育人。節(jié)日是人類的精神家園。如果將節(jié)日喻為生活之花，那么，不同國家和民族節(jié)日則匯聚成一個大花園，在眾多現(xiàn)代節(jié)日不斷增添新花朵時，春節(jié)依然是我們心底最濃的日子。為了讓學(xué)生了解春節(jié)的淵源，每年春節(jié)我們都組織“春節(jié)習(xí)俗知多少”主題研究活動。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下制訂研究方案，然后結(jié)合家鄉(xiāng)實際確立了四個主題進行研究，分別是：春節(jié)的來歷、春節(jié)飲食習(xí)俗、春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣和春節(jié)新暢想。主題確定后學(xué)生分組制訂研究計劃，組員分工，商討在調(diào)查中可能出現(xiàn)的問題及解決辦法，教師及時指導(dǎo)。每個小組根據(jù)計劃分頭行動，通過不同的方法，不同的途徑最終獲得所研究問題的結(jié)果。這樣的綜合實踐活動密切聯(lián)系學(xué)生實際，突破了教材和學(xué)校的局限，拓展了學(xué)生的知識領(lǐng)域，了解到了許多春節(jié)的知識，形成了一定的訪問、查找、搜集、整理信息的能力，并且能將自己的活動成果以新穎的方式向更多的人展示，社交能力及綜合實踐活動能力得到了一定的發(fā)展?！熬啪拧敝仃柟?jié)是老人的節(jié)日。在這易被遺忘的日子，我校提前組織召開“百善孝為先”主題班會，借助信息技術(shù)手段，讓學(xué)生了解老人對社會的作用，加深對老人的尊敬。然后布置學(xué)生回家陪爺爺、奶奶聊天、幫他們梳頭、洗衣服，并且組織部分學(xué)生到敬老院慰問演出，打掃衛(wèi)生，給他們帶去了節(jié)日的快樂和社會的關(guān)懷，學(xué)生在活動中逐步學(xué)會了與人溝通的技巧，社會交往能力也隨之提高。
2.熱心環(huán)保，同享溫馨。綜合實踐活動重視學(xué)生從對生活的觀察與思考中發(fā)現(xiàn)問題并通過實踐積極探究，尋找解決問題的途徑，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。我們街頭鎮(zhèn)是大理石之鄉(xiāng)，多年來，石材在為當(dāng)?shù)厝嗣駧碡S厚實惠的同時，也給當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境帶來了一定的污染和破壞，當(dāng)?shù)鼐用竦娘嬎家欢瘸闪藛栴}。為了讓學(xué)生關(guān)注這個焦點問題，我校結(jié)合一些特殊的日子，以“關(guān)注我們的生態(tài)環(huán)境、關(guān)注我們的生活”為主題，開展“熱心環(huán)保，同享溫馨”活動?；顒又袑W(xué)生充分發(fā)揮各自的才智，上網(wǎng)搜集資料、走進石材廠、了解父母等，了解大理石形成的自然原因、家鄉(xiāng)開采的歷史、石材為家鄉(xiāng)人民帶來的實惠及問題、如何減少污染等方面進行了走訪和調(diào)查。最后根據(jù)自己搜集和了解到的，撰寫科學(xué)小品文、創(chuàng)作環(huán)保倡議書。通過調(diào)查，學(xué)生深刻認(rèn)識到大自然本身就是一種平衡，如果我們?nèi)祟悷o限制地開采，對環(huán)境污染、破壞、對公眾健康和生命安全都會造成極大危害。活動后，學(xué)生自發(fā)自愿地簽訂倡議書，走上校園和街頭發(fā)放倡議書，引導(dǎo)人們認(rèn)識到這種無限制開采給子孫后代帶來的危害，呼吁人們行動起來，不做不負(fù)責(zé)任的事。每個人要從自身做起，樹立長遠的目標(biāo)和打算，在石材開采上長遠規(guī)劃，讓家鄉(xiāng)的天空永遠湛藍，河水永遠清澈。
二、各種實踐高質(zhì)有效
綜合實踐活動的開展最終是為了提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生將來適應(yīng)社會的能力。通過各種實踐，讓學(xué)生提前豐富各種社會體驗，為將來走上社會打好基礎(chǔ)是有很有必要的。為此，我們注意抓好家庭這個主陣地，讓學(xué)生養(yǎng)成最基本的習(xí)慣。
1.立足家庭，注重養(yǎng)成。家庭是學(xué)生成長的第一個舞臺，父母是孩子的第一任老師，孩子在啟蒙階段接受的教育一般會終生難忘。作為學(xué)校要充分利用好這一資源，做好家、校聯(lián)合，在家校共育中提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。長期以來，人們一直認(rèn)為水是“取之不盡、用之不竭”的，生活中存在大量的用水浪費現(xiàn)象。事實上，水資源日益緊缺。為了引起大家的高度重視，同學(xué)們確定了“對生活用水浪費現(xiàn)象的研究”這個主題，調(diào)查家庭中是否存在浪費水的現(xiàn)象，人們又是在以什么樣的方式，何種程度地浪費著寶貴的水資源?；顒又校瑢W(xué)生先結(jié)合家庭實際，設(shè)計一份數(shù)據(jù)記錄表，詳細(xì)記錄家庭中的用水明細(xì)，以星期為單位進行統(tǒng)計、分析，然后寫出簡單的調(diào)查報告，并針對本周家庭用水情況制訂下周的節(jié)水計劃。在這次活動中，學(xué)生親身實踐，自主探究，互助合作，活動達到了最優(yōu)化效果。如有的學(xué)生說，不研究不知道，一研究嚇一跳，原來每天我們家浪費了這么多寶貴的水，洗衣機排出的水完全可以用來浸泡衣服和沖洗拖把，洗澡前排放的水堅持收集，也是不小的數(shù)目；有的同學(xué)說，以前一直對媽媽節(jié)約用水不理解，認(rèn)為是小題大做，現(xiàn)在才知道這樣做的巨大意義。每個家庭節(jié)約一點點，整個社會該節(jié)約多少??！這次活動，使得參與的同學(xué)都得到了鍛煉，各方面能力都有了不同程度的提高。例如內(nèi)向靦腆的同學(xué)變得健談了，花錢比較大方浪費的同學(xué)在知道節(jié)約用水的同時也知道節(jié)約用錢了，校園里再也沒有滴答滴答“流淚”的水龍頭了，甚至有同學(xué)主動接空調(diào)流出的水，清洗抹布……這些收獲遠遠超出了我們當(dāng)初的活動預(yù)想，是綜合實踐活動給我們得意外驚喜。