時(shí)間：2023-03-01 16:21:09
導(dǎo)語(yǔ)：在優(yōu)秀德育工作者事跡的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：中學(xué)；德育工作；班級(jí)管理
教育工作者不僅要傳授學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，還要幫助學(xué)生形成良好的思想道德觀念。做好學(xué)生的德育工作是教育工作者義不容辭的義務(wù)與責(zé)任。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的改革，中學(xué)生德育工作在形式和內(nèi)容上都有了較大的改變，教育工作者如何做好這些工作考驗(yàn)著我國(guó)教師的職業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)也考驗(yàn)著我國(guó)素質(zhì)教育改革的成功與否。
一、教師要樹(shù)立正確的道德觀念
教師是學(xué)生的榜樣。在開(kāi)展德育工作的過(guò)程中，教師首先要樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀。教師只有自身堅(jiān)持正確的道德觀念，在德育工作中才能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。若教育工作者沒(méi)有形成正確的道德觀念，學(xué)生的思想道德觀念就可能出現(xiàn)偏差，對(duì)學(xué)生形成正確的世界觀產(chǎn)生不良影響。學(xué)校必須樹(shù)立以理想信念為核心、以愛(ài)國(guó)主義為基礎(chǔ)、以基本道德規(guī)范為主要任務(wù)的思想道德教育目標(biāo)，不僅要加強(qiáng)學(xué)生道德體制的建設(shè)，還對(duì)教師的思想道德進(jìn)行監(jiān)督管理。
二、優(yōu)化教師隊(duì)伍
1.教師要加強(qiáng)自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)，做新時(shí)代的學(xué)習(xí)型教師。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)上的新鮮元素也在源源不斷地涌現(xiàn)，新的思想道德觀念也影響著人們傳統(tǒng)的道德觀念。面對(duì)社會(huì)的發(fā)展和新時(shí)期學(xué)生的需求，教育工作者要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解道德教育的最新動(dòng)態(tài)，不僅要學(xué)習(xí)新的教育理論，還要學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)的教育理論精髓。
2.加強(qiáng)學(xué)校與外界的交流。學(xué)校要積極了解一些成功的德育工作者，并且聘請(qǐng)他們到學(xué)校為學(xué)生和教師做思想道德教育講座。他們的工作報(bào)告、工作經(jīng)驗(yàn)、教育思維方式及不同的教育視野，都能為學(xué)校的思想道德教育帶來(lái)新的靈感。當(dāng)然，還可以借鑒國(guó)外先進(jìn)的思想道德教育。例如：一位美國(guó)教師這樣為學(xué)生分析《灰姑娘》的故事：灰姑娘的繼母對(duì)自己女兒和灰姑娘的態(tài)度不同，說(shuō)明灰姑娘的繼母非常疼愛(ài)她自己女兒，是一位好母親；從灰姑娘十二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)跳上馬車(chē)回家，教育學(xué)生要做一個(gè)有時(shí)間觀念的人；通過(guò)仙女、狗、老鼠的幫助，灰姑娘才得以參加舞會(huì)，告訴學(xué)生人是不能沒(méi)有朋友的。
3.加強(qiáng)對(duì)青年教師的指導(dǎo)與培訓(xùn)。可以采用老人帶新人的方式，讓有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)青年教師進(jìn)行一對(duì)一的指導(dǎo)。選擇資歷較深、努力進(jìn)取的優(yōu)秀教師或者班主任，以他們高尚的師德、優(yōu)秀的敬業(yè)競(jìng)爭(zhēng)為青年教師起到良好的示范作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新老教師相互學(xué)習(xí)、相互督促、共同進(jìn)步。
4.建立健全激勵(lì)體制。在思想道德教育的過(guò)程中，學(xué)校要認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)前的思想品德教育新知識(shí)，并結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況制定科學(xué)合理的思想道德教育科研機(jī)制。要讓理論與實(shí)踐更好地結(jié)合在一起，使中學(xué)德育工作更加有效、合理、科學(xué)。
三、合理利用教學(xué)資源
1.書(shū)本育人。書(shū)本育人是我國(guó)最傳統(tǒng)的教育方式，教師要結(jié)合思想道德教育的有關(guān)書(shū)籍，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，形成堅(jiān)定的信念和崇高的理想。
2.行為育人。開(kāi)展學(xué)生的思想道德教育工作，榜樣的力量不可忽視。教育工作者自身的言行對(duì)學(xué)生也有著潛移默化的影響，他們?cè)诠ぷ髦械木礃I(yè)精神、學(xué)習(xí)精神、不恥下問(wèn)精神對(duì)學(xué)生思想道德的影響都比較大。教師可以給學(xué)生講一些勞動(dòng)模范的故事，如不論刮風(fēng)、下雨都勤勤懇懇打掃校園的清潔工、在盛夏堅(jiān)守崗位的交警等。這些具有崇高敬業(yè)精神的人為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣，在不知不覺(jué)中就為學(xué)生上了一堂生動(dòng)的思想道德課。
3.規(guī)范制度。中學(xué)階段，學(xué)生有《中學(xué)生守則》等制度規(guī)范著學(xué)生的行為，對(duì)他們產(chǎn)生一定的約束。學(xué)?？芍贫ㄒ恍┯行Э尚械囊?guī)章來(lái)控制學(xué)生不正當(dāng)?shù)难孕?，告訴學(xué)生什么可以做，什么不可以做，在學(xué)生的腦海中形成初步的行為觀念。在德育工作中，對(duì)思想品德優(yōu)秀的學(xué)生要加以表彰，對(duì)行為舉止相對(duì)較差的學(xué)生要積極地對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)。此外，還要為學(xué)生講解一些法律知識(shí)，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)我國(guó)的法制社會(huì)，形成以法律約束自己、保護(hù)自己的意識(shí)。學(xué)?？梢云刚?qǐng)公安機(jī)關(guān)人員或者從事法律工作的人員到學(xué)校進(jìn)行演講，講解社會(huì)中的具體實(shí)例，使學(xué)生了解我國(guó)的法律規(guī)定以及法律在日常生活中的作用。
4.凈化學(xué)校周邊環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活。清新優(yōu)美的環(huán)境可以讓學(xué)生感到心曠神怡，貼近大自然的校園環(huán)境更容易讓學(xué)生心情舒暢，簡(jiǎn)單樸素的建筑在一定程度上也會(huì)使學(xué)生的內(nèi)心變得簡(jiǎn)單樸素。教育工作者要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安靜、優(yōu)美、整潔的學(xué)習(xí)氛圍。
5.在實(shí)踐中育人。學(xué)?？梢越M織學(xué)生觀光游覽當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝、文物古跡，讓他們了解祖國(guó)的大好河山和歷史文化淵源；組織學(xué)生到烈士陵園了解烈士們的光輝事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神；讓學(xué)生積極參加科學(xué)展覽，培養(yǎng)學(xué)生科技興國(guó)的意識(shí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生積極地參加科學(xué)技術(shù)活動(dòng)。開(kāi)展豐富多彩的思想道德實(shí)踐活動(dòng)更加有利于德育工作的開(kāi)展，如組織學(xué)生清理大街上隨處可見(jiàn)的小廣告、幫助交警管理交通秩序等。
在市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)體系下，人們的價(jià)值觀變得多元化。教育工作者要注重對(duì)學(xué)生的德育工作。中學(xué)階段正是學(xué)生世界觀、價(jià)值觀的形成階段，教育工作者要做好德育工作，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)：
一、明確職責(zé)，保障各項(xiàng)德育工作有效開(kāi)展。
學(xué)校確立了以陶校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，分管校長(zhǎng)劉校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，德育主任和輔導(dǎo)員老師為組員的德育領(lǐng)導(dǎo)小組。開(kāi)學(xué)初，大隊(duì)委組織大隊(duì)委員開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)上崗。同時(shí)進(jìn)一步完善了德育工作檔案制度，學(xué)校重大事件快報(bào)制，完善德育先進(jìn)班集體，個(gè)人評(píng)比制度，使德育工作制度化、規(guī)范化。
二、抓班主任建設(shè)，促師德師風(fēng)建設(shè)
根據(jù)學(xué)校工作安排，重視班主任工作的指導(dǎo)與管理，班級(jí)配置了配班老師，并為新教師開(kāi)展師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)，進(jìn)一步明確班主任:職責(zé)填好《班主任工作手冊(cè)》、通過(guò)每周的常規(guī)訓(xùn)練，促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，通過(guò)中隊(duì)活動(dòng)、晨會(huì)課教育，強(qiáng)化班集體建設(shè)。注重特殊學(xué)生的幫扶，作好成長(zhǎng)記錄。通過(guò)班主任沙龍，交流身邊的育人故事，總結(jié)良好的德育經(jīng)驗(yàn)，挖掘樹(shù)立優(yōu)秀的德育典型。在每期的家長(zhǎng)學(xué)校中，讓學(xué)生、家長(zhǎng)一起參與到師德師風(fēng)的評(píng)比過(guò)程中，填寫(xiě)好反饋表和問(wèn)卷調(diào)查表。
三、突出重點(diǎn)，以養(yǎng)成教育和班級(jí)管理為突破口，濃郁育人氛圍。
關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；醫(yī)學(xué)生；醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
作為培養(yǎng)未來(lái)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)專(zhuān)門(mén)人才的醫(yī)學(xué)院而言，怎樣培養(yǎng)出真正對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德優(yōu)秀的人才，是醫(yī)學(xué)院校教育教學(xué)工作中一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
一、醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生德育教育狀況現(xiàn)狀
目前國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校德育教育形式主要分課堂形式與非課堂形式。
1.課堂形式
這種教育形勢(shì)最為普遍，即教師在課堂以理論形式講授道德規(guī)范。思想政治教師、輔導(dǎo)員與特邀授課教師是醫(yī)學(xué)高等院校德育工作的主要執(zhí)行者，其傳授內(nèi)容偏重理論層面。思想政治課是我國(guó)高等教育階段必修課程，是大學(xué)生德育教育的主渠道，是形成和樹(shù)立醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生職業(yè)道德、價(jià)值取向的重要手段。輔導(dǎo)員作為醫(yī)學(xué)院校在校大學(xué)生的日常德育引領(lǐng)與指導(dǎo)者，偏重于通過(guò)形勢(shì)政策講解和學(xué)生管理教育實(shí)現(xiàn)德育教育，可以多渠道了解學(xué)生的思想狀況，熟悉學(xué)生的心理需求，通過(guò)多種途徑來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，在成長(zhǎng)關(guān)鍵期起到重要良性作用。以某時(shí)間或某重要時(shí)間段節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，邀請(qǐng)一些學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的著名學(xué)者與專(zhuān)家作報(bào)告，談經(jīng)驗(yàn)，一方面可以對(duì)國(guó)家醫(yī)療制度新動(dòng)向有所把握，另一方面也可以使醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生掌握學(xué)科動(dòng)態(tài)，結(jié)合就業(yè)實(shí)際，及早做好成為我國(guó)社會(huì)主義優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的一切準(zhǔn)備。
2.非課堂形式
該形式為非傳統(tǒng)形式，但教育效果良好，旨在充分挖掘?qū)W生主體的創(chuàng)新性與自主性。這種形式寓教于樂(lè)，豐富多彩，拋開(kāi)了課堂的約束，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，豐富了思想政治教育的形式。青年志愿者活動(dòng)：如在每年的雷鋒月和志愿者服務(wù)月，由青年志愿者協(xié)會(huì)組織，利用各種社會(huì)實(shí)踐基地，組織動(dòng)員學(xué)生參與各類(lèi)主題志愿服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)扶殘助殘、義診或關(guān)愛(ài)民工子女等，幫助醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)“醫(yī)乃仁術(shù)，大醫(yī)有德”的精神，從身邊、點(diǎn)滴、小事做起，深刻理解并踐行醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)道德。學(xué)生講堂：如定期舉辦道德講堂，讓學(xué)生自行選擇活動(dòng)內(nèi)容，利用唱一首歌或看一部片等形式，結(jié)合專(zhuān)業(yè)，結(jié)合身邊的事和人，在講堂上談?wù)J識(shí)，談思想，帶動(dòng)同學(xué)共同思考，共同提高道德修養(yǎng)。重要活動(dòng):例如利用每年的重要節(jié)日，舉辦主題教育活動(dòng)，使學(xué)生沐浴在傳統(tǒng)文化氛圍中，潛移默化的提高其人文素養(yǎng)。
二、當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生德育中存在的問(wèn)題
以河西學(xué)院醫(yī)學(xué)院2013級(jí)251名學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象進(jìn)行訪談，綜合各班團(tuán)學(xué)干部的訪談結(jié)果顯示，學(xué)生認(rèn)為自己“被活動(dòng)”的情況更是高達(dá)80%，其主要表現(xiàn)在出早操、點(diǎn)名、團(tuán)學(xué)活動(dòng)會(huì)議繁多、議程繁冗復(fù)雜。在梁棟等相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查中顯示，70%的學(xué)生認(rèn)為關(guān)于醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)相關(guān)課程過(guò)少或甚至沒(méi)有。醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生德育過(guò)程中存在的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.對(duì)醫(yī)學(xué)院校德育的地位和作用不夠重視
目前，醫(yī)學(xué)院校雖然都重視德育工作，提出“德育為首”的思想，但實(shí)際情況是因?yàn)榈掠Ч情L(zhǎng)期的、隱形的、無(wú)法做到立竿見(jiàn)影，所以從上至下并沒(méi)有真正的將德育與教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)結(jié)合起來(lái)，做到統(tǒng)一安排，統(tǒng)一實(shí)施。
2.德育團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)不科學(xué)
國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校的德育團(tuán)隊(duì)就團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)方面而言，普遍沒(méi)有形成科學(xué)專(zhuān)業(yè)的、梯隊(duì)合理的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。（1）輔導(dǎo)員普遍年輕，從事德育教育時(shí)間短、方法少、專(zhuān)業(yè)匹配性較差。相當(dāng)多的醫(yī)學(xué)院校輔導(dǎo)員沒(méi)有醫(yī)學(xué)知識(shí)背景，學(xué)科規(guī)律把握不夠，臨床經(jīng)驗(yàn)欠缺，對(duì)醫(yī)學(xué)生的學(xué)中、實(shí)習(xí)、就業(yè)一攬子的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)教育培養(yǎng)能力與作用較弱。（2）醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師參與到學(xué)校德育工作中的普遍性較低。有調(diào)查結(jié)果顯示，93.6%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)師的言傳身教對(duì)醫(yī)學(xué)生學(xué)業(yè)及品德養(yǎng)成有顯著的正向影響。（3）德育團(tuán)隊(duì)偏年輕。不管是輔導(dǎo)員還是思政課教師，普遍都較年輕，對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題原因找尋不深入，引導(dǎo)化解方法單一，愛(ài)心耐心欠缺，因此醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的德育教育的實(shí)效性亟待提高。
3.德育方法太過(guò)陳舊
醫(yī)學(xué)院校德育方法仍舊是傳統(tǒng)灌輸式。思政教師和專(zhuān)業(yè)課教師由于課時(shí)量很大，少有做到“師帶徒”“手把手”的言傳身教，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生醫(yī)德知識(shí)匱乏，醫(yī)德信念不強(qiáng)等。新媒體德育方法尚未得到充分利用。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體已成為大學(xué)生喜愛(ài)甚至依賴(lài)的日常交流手段，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值理念影響很深。然而在這個(gè)領(lǐng)域中，關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等方面的知識(shí)還較為匱乏，醫(yī)學(xué)院校德育主體尚未充分利用好這一領(lǐng)域。
4.德育內(nèi)容未能做到與時(shí)俱進(jìn)
德育內(nèi)容滯后于其他學(xué)科。當(dāng)前各醫(yī)學(xué)院校德育教育工作者所教授的德育內(nèi)容仍以沿用其他普通高校德育內(nèi)容為主，針對(duì)性不強(qiáng)，創(chuàng)新力不夠。以河西學(xué)院醫(yī)學(xué)院2013級(jí)254名學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象進(jìn)行訪談結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)于醫(yī)德的認(rèn)知存在嚴(yán)重的不足（詳情見(jiàn)表1）。專(zhuān)業(yè)教材缺乏。目前尚無(wú)一本具有全國(guó)范圍影響力的高等醫(yī)學(xué)院校關(guān)于德育教育的系列教材或書(shū)籍。教材的專(zhuān)業(yè)性、系統(tǒng)性、權(quán)威性均有不足，從而導(dǎo)致醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育理論的基礎(chǔ)嚴(yán)重缺失，使之無(wú)法發(fā)揮指導(dǎo)作用。
三、對(duì)策
1.鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生參與到德育教育中發(fā)揮其主體作用
在德育教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到德育教育中來(lái)。醫(yī)學(xué)生首先必須重視自身德育，尤其是在醫(yī)患糾紛形式日趨嚴(yán)重的今天，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生除具備精湛的醫(yī)療技術(shù)之外，更應(yīng)有一顆急病人所急、想病人所想、全心全意為病人服務(wù)的心。鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生積極參與到德育中，發(fā)揮學(xué)生的自主性，在學(xué)生宿舍活動(dòng)、日常生活和社會(huì)實(shí)踐中，以提高醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，引入德育教育內(nèi)容。
2.用創(chuàng)新內(nèi)容豐富德育形式
不斷創(chuàng)新德育內(nèi)容，用豐富的德育形式來(lái)吸引學(xué)生參加，消除醫(yī)學(xué)生對(duì)德育的抵觸情緒。把德育與實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合。醫(yī)學(xué)院校對(duì)醫(yī)學(xué)生的學(xué)科技能要求較高，我們可以很好的利用這一優(yōu)勢(shì)，將專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、志愿服務(wù)和醫(yī)德教育三者有機(jī)融合，讓醫(yī)學(xué)生能在學(xué)以致用的同時(shí)，更多的了解社會(huì)，發(fā)揮長(zhǎng)處，培育愛(ài)心，積極參與社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，有效的培養(yǎng)其醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。以先進(jìn)醫(yī)療典型為模范。在全校范圍內(nèi)開(kāi)展對(duì)先進(jìn)醫(yī)療工作者感人事跡的宣傳，樹(shù)立起道德模范榜樣，使醫(yī)學(xué)生學(xué)有典范。培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神。醫(yī)學(xué)屬生命科學(xué)領(lǐng)域，其理論研究需要多學(xué)科人才的共同合作，實(shí)踐應(yīng)用上也需要各部門(mén)的協(xié)調(diào)與配合。
3.有效利用新媒體進(jìn)行德育教育
新媒體因其快速、有趣、普及廣泛得到了廣大學(xué)生的認(rèn)同與喜愛(ài)。有效利用新媒體，讓醫(yī)學(xué)生運(yùn)用多種新媒介獲取最新有效的正向信息，提高德育教育的媒介多樣性，挖掘和發(fā)揮其在醫(yī)學(xué)德育教育中的內(nèi)在潛力，進(jìn)一步提高其德育教育的實(shí)效性。例如我們可以在醫(yī)學(xué)院校網(wǎng)站開(kāi)辟德育專(zhuān)欄，開(kāi)展多樣化的網(wǎng)絡(luò)德育教育，讓學(xué)生全程參與，營(yíng)造輿論氛圍，宣傳并適時(shí)更新全國(guó)或各地方先進(jìn)醫(yī)療事跡，弘揚(yáng)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德，期望能有較好效果。此外專(zhuān)業(yè)課教師、思想政治課教師、導(dǎo)師、輔導(dǎo)員和管理人員都要參與德育工作，組成德育工作的強(qiáng)有力團(tuán)體，發(fā)揮全員育人的作用。
4.將德育與社會(huì)核心價(jià)值觀相結(jié)合
針對(duì)醫(yī)學(xué)生的德育特點(diǎn)，引進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、編著專(zhuān)屬于醫(yī)學(xué)院校的德育教材，開(kāi)設(shè)醫(yī)事法律、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等相關(guān)課程，使醫(yī)學(xué)院校德育工作更加規(guī)范化、科學(xué)化、系統(tǒng)化，為提高醫(yī)學(xué)生德育水平奠定理論基礎(chǔ)。在德育實(shí)踐中貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀。愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)核心價(jià)值觀中對(duì)醫(yī)生們的基本要求。綜上所述，在當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)下，醫(yī)學(xué)院校德育工作任重而道遠(yuǎn)，一方面要培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，另一方面要培養(yǎng)適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式不斷發(fā)展的高級(jí)衛(wèi)生專(zhuān)門(mén)人才，因此，加強(qiáng)和完善醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生德育工作，是推進(jìn)醫(yī)學(xué)事業(yè)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)文明和諧的重要保障。
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1、德育沒(méi)有統(tǒng)一要求缺乏一貫性
德育工作必須要有明確的德育目標(biāo)和要求，也就是說(shuō)，通過(guò)教育要促使受教育者成長(zhǎng)為具有何種道德品質(zhì)的人。在學(xué)科教學(xué)中有統(tǒng)一的大綱要求使得教學(xué)具有一致的目的性，而德育沒(méi)有類(lèi)似大綱的統(tǒng)一要求，使得德育工作總是一個(gè)人一個(gè)想法一個(gè)學(xué)校一個(gè)模式，形成一致性。甚至伴隨著領(lǐng)導(dǎo)的更換所倡導(dǎo)的德育側(cè)重點(diǎn)總是變來(lái)變?nèi)?，就很容易滋生浮躁的情緒和"搞運(yùn)動(dòng)式"的工作作風(fēng)。這種要靠"教師自律"階段的教育行為，一旦脫離了外在的控制，很容易處于停滯的狀態(tài)。
2、重智育輕德育的傾斜價(jià)值取向
重智育輕德育的現(xiàn)象成了一種普遍的傾向。從這幾年火爆的"補(bǔ)習(xí)班"，就可以看出人們的意識(shí)中或多或少都有些看重知識(shí)，看重分?jǐn)?shù)的傾向。家長(zhǎng)只關(guān)心子女的考分而漠視思想道德品質(zhì)，中高校錄取新生也只看考分而淡化品德表現(xiàn)。社會(huì)需要、就業(yè)壓力、高收入的回報(bào)，以及家長(zhǎng)的投入與期望等原因，都不可能從根本上改變升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，這就使學(xué)校德育工作受到巨大的牽制。在很多學(xué)校，校長(zhǎng)和教師只關(guān)注本班、本校考上了幾個(gè)學(xué)生，從而使學(xué)校德育處于智育的從屬地位，評(píng)"三好"常常是"一好"代"三好"，涉及能加分的"市級(jí)三好"更是非學(xué)習(xí)好的同學(xué)莫屬，德育工作的整體性、完整性及滲透性都不能在學(xué)校工作中有所表現(xiàn)。因此，德育工作總是流于形式，而很少落實(shí)到學(xué)生道德行為的改變上來(lái)。
3、家庭、社會(huì)與學(xué)校德育步調(diào)不一
學(xué)校德育是德育教育最重要的方式。但是，學(xué)校內(nèi)部的德育環(huán)境建設(shè)由于受物質(zhì)條件的制約普遍比較落后。而由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，各種影視廳、網(wǎng)吧、娛樂(lè)廳等場(chǎng)所如雨后春筍般地涌現(xiàn)，學(xué)生社會(huì)生活的領(lǐng)域迅速擴(kuò)展，大量家長(zhǎng)長(zhǎng)期外出打工，單親家庭的出現(xiàn)，無(wú)不使學(xué)生的成長(zhǎng)脫離了家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，這給學(xué)校的德育工作帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。
學(xué)校德育側(cè)重于正面教育，灌輸?shù)氖敲篮玫乃枷?，而學(xué)生在家庭、社會(huì)卻耳聞目睹了許多的不良現(xiàn)象。這樣，學(xué)生一旦走出校園，感受到多彩多姿的社會(huì)時(shí)，便會(huì)感到學(xué)校、老師灌輸?shù)乃枷胄拍?、道德情操顯得多么單薄、多么脆弱，以至于出現(xiàn)了"學(xué)校辛辛苦苦教育五天，抵不上學(xué)生回家兩天"的狀況。
4、教師思想不統(tǒng)一，共識(shí)沒(méi)達(dá)成，德育體系沒(méi)構(gòu)成
教師比較重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德知識(shí)的灌輸和教育，忽視學(xué)生在德育中的作用，忽視作為獨(dú)立個(gè)體，有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡€(gè)別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，忽視了學(xué)生個(gè)人存在學(xué)生知、情、意、行不能相互作用、相互影響、起不到共同發(fā)展的作用。學(xué)校各部門(mén)及教師之間在對(duì)德育的認(rèn)識(shí)溝通和聯(lián)系較少，沒(méi)有統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)，對(duì)學(xué)生的德育工作缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)和配合，構(gòu)不成有效的德育體系，就不能形成良好的德育氛圍。
針對(duì)以上情況，對(duì)農(nóng)村中學(xué)德育工作中應(yīng)在以下方面進(jìn)行管理:
1、 領(lǐng)導(dǎo)牽頭組建一只德育攻堅(jiān)隊(duì)伍。
要在學(xué)校形成以校長(zhǎng)或主管副校長(zhǎng)為龍頭，以學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)和班主任為骨干，結(jié)合團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)等部門(mén)，團(tuán)結(jié)學(xué)科教師形成一個(gè)德育科堅(jiān)隊(duì)伍，負(fù)責(zé)學(xué)校德育科研工作，形成一整套德育體系。要針對(duì)新形勢(shì)下農(nóng)村青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)以下六個(gè)方面的教育和研究，即：愛(ài)國(guó)主義教育、良好行為習(xí)慣教育、艱苦奮斗教育、適應(yīng)社會(huì)生活能力的教育、心理健康教育和國(guó)防教育。學(xué)校要形成相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰條例，形成嚴(yán)格的管理制度。校長(zhǎng)要做好德育工作的檢查和督促，及時(shí)提出改進(jìn)建議；組織教師認(rèn)真總結(jié)德育工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，切實(shí)提高德育工作的水平，
2、加強(qiáng)與家庭和社會(huì)的聯(lián)系，形成家庭、學(xué)校、社會(huì)德育合力。
家庭是人們接受道德教育最早的地方"，"學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地"，"社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂"。學(xué)校首先要通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)接待日、舉辦家長(zhǎng)學(xué)校、開(kāi)展家庭教育咨詢(xún)、建立家長(zhǎng)委員會(huì)等多種方式，密切與家長(zhǎng)的聯(lián)系，指導(dǎo)家庭教育，使家長(zhǎng)了解并配合學(xué)校貫徹實(shí)施好大綱，改進(jìn)家庭教育的方法。其次，有計(jì)劃地聘請(qǐng)各行各業(yè)熱心于教育事業(yè)的模范人物為校外德育輔導(dǎo)員，并定期邀請(qǐng)他們到學(xué)校做先進(jìn)事跡的報(bào)告；再次，充分利用革命烈士紀(jì)念碑、博物館、敬老院、少年宮、愛(ài)國(guó)主義教育基地等德育基地，定期開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從而使家庭、學(xué)校、社會(huì)形成一條連續(xù)的"德育之鏈"。
3、 學(xué)校要積極改進(jìn)德育工作方法、積極提高教師的素質(zhì)、調(diào)動(dòng)各科教師教書(shū)育人的積極性。
一、豐富德育主題活動(dòng)，突出思想教育實(shí)效，為學(xué)校德育工作注入了新的活力。
學(xué)生教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是德育教育的重要載體，我們堅(jiān)持活動(dòng)育人，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行了一系列豐富多彩的教育活動(dòng)。寓德育教育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉性格、磨煉意志、陶冶情操、完善人格、提高覺(jué)悟。
1、統(tǒng)一思想，做好學(xué)科教學(xué)滲透德育。
以“品德與社會(huì)”“品德與生活”課為德育主渠道，各學(xué)科進(jìn)行德育滲透為途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行做人、誠(chéng)實(shí)、守信、守紀(jì)、關(guān)心集體、心理健康等思想教育，加強(qiáng)學(xué)生思想、倫理、文明習(xí)慣等養(yǎng)成教育，建立道德體系標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)展人人都是班主任活動(dòng)，齊抓共管，時(shí)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
在小學(xué)各科教材中，都不同程度地蘊(yùn)藏著豐富的德育教育資源和學(xué)生心里健康教育資源。我校教師充分挖掘了各科教材的內(nèi)涵，充分發(fā)揮各科教學(xué)的教育性，這樣，寓思想教育于各科教學(xué)中，不僅加強(qiáng)了學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和心里健康教育，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)校把課堂教學(xué)中滲透德育作為對(duì)課堂教學(xué)評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)之一，并組織專(zhuān)門(mén)公開(kāi)教學(xué)，強(qiáng)化了課堂教學(xué)主渠道滲透德育的示范防線。。
2、堅(jiān)持德育教育的序列化。整體推進(jìn)，重點(diǎn)實(shí)施，月月有主題，周周有重點(diǎn)。三月份為愛(ài)心奉獻(xiàn)活動(dòng)月，組織學(xué)生在家?guī)椭L(zhǎng)輩做力所能及的家務(wù)，為家長(zhǎng)分擔(dān)負(fù)擔(dān)；校內(nèi)開(kāi)展同學(xué)手拉手活動(dòng)，大同學(xué)關(guān)心幫助小同學(xué)；開(kāi)展“愛(ài)綠護(hù)綠，從我做起”活動(dòng)。四月份為革命傳統(tǒng)教育月，組織學(xué)生到張鴻飛、田俊若革命烈士陵園掃墓，聽(tīng)取革命傳統(tǒng)報(bào)告；并在間操對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行革命烈士光輝事跡報(bào)告活動(dòng)，開(kāi)展“繼承先輩的遺志”主題征文活動(dòng)。五月份為大型體育活動(dòng)月，召開(kāi)一年一度的春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，使學(xué)生在競(jìng)賽中鍛煉身體、磨煉意志，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。六月份為藝術(shù)教育活動(dòng)月，通過(guò)慶祝六一兒童節(jié)文藝演出、書(shū)畫(huà)比賽等活動(dòng)，以美和藝術(shù)育人。九月份為常規(guī)訓(xùn)練月和尊生愛(ài)生月，開(kāi)展慶教師節(jié)文藝匯報(bào)演出，使師生在歌舞聲中增進(jìn)感情。十月份為愛(ài)國(guó)主義教育月，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校教育，開(kāi)展“祖國(guó)在我心中”征文活動(dòng)、“我愛(ài)紅領(lǐng)巾”新隊(duì)員入隊(duì)儀式、“我為祖國(guó)添光彩”書(shū)畫(huà)展覽對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。十一月份為法制安全教育活動(dòng)月，開(kāi)展“生命只有一次”安全教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制安全教育、觀看安全教育影片。七月份和十二月份為奮飛達(dá)標(biāo)月，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)匯報(bào)父母與老師。每月一次手抄板展覽，給學(xué)生提供了展示自我才華的平臺(tái)，并在設(shè)計(jì)中提高了自己的能力，積累了知識(shí)。
3、辦好紅領(lǐng)巾廣播站，豐富隊(duì)員課余生活
“陽(yáng)光樂(lè)園紅領(lǐng)巾廣播站”是我校大隊(duì)部堅(jiān)持開(kāi)展的活動(dòng)，它是開(kāi)辟第二課堂、組織課外活動(dòng)的好形式。在培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好、活躍校園文化、豐富學(xué)生課余生活方面的發(fā)揮著重要作用。紅領(lǐng)巾廣播站成員通過(guò)播音員選拔比賽從4-6年級(jí)挑選朗讀水平高的學(xué)生擔(dān)任播音員，配備了站長(zhǎng)、編輯和小記者：有“校園新聞”、“原創(chuàng)天地”、“健康快車(chē)”、“哈哈鏡”、“音樂(lè)欣賞”等欄目，“寓教于播，寓樂(lè)于播”，“紅領(lǐng)巾廣播站”給隊(duì)員們以深深的啟迪和影響，隊(duì)員們?cè)谳p松愉快的氣氛中受到了思想教育及美的陶冶。
二、抓好隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育意識(shí)。
1、完善管理網(wǎng)絡(luò)
德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng)，擺渡中心小學(xué)在校長(zhǎng)張艷軍的帶領(lǐng)下建立了完善德育管理網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行校長(zhǎng)總負(fù)責(zé)，教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)操作執(zhí)行、少先隊(duì)密切配合的德育管理機(jī)制，根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容，建立健全崗位責(zé)任制，形成齊抓共管的合力。
論文關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué) 德育管理 問(wèn)題 思考
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的首要內(nèi)容，德育工作是學(xué)校的首要工作。學(xué)校教育能否培養(yǎng)出數(shù)量足夠，素質(zhì)優(yōu)良的人才，在很大程度上取決于學(xué)校對(duì)德育的管理。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育工作是農(nóng)村中學(xué)教育的薄弱環(huán)節(jié)，直接影響到了農(nóng)村未成年人的健康成長(zhǎng)和農(nóng)村基礎(chǔ)教育的快速發(fā)展，所以必須加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村中學(xué)學(xué)校德育管理工作。
1農(nóng)村中學(xué)德育工作存在的問(wèn)題
1．1學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視，機(jī)構(gòu)不健全
首先，部分校長(zhǎng)沒(méi)有把德育放在學(xué)校工作的首位，所謂的“校長(zhǎng)只操兩份心，檢測(cè)成績(jī)和資金。其次學(xué)校德育管理體制不健全，各項(xiàng)德育計(jì)劃難以得到落實(shí)。農(nóng)村中學(xué)都設(shè)有主抓德育的副校長(zhǎng)，政教主任，下面是各班的班主任，學(xué)校的主要德育管理系統(tǒng)就是德育副校長(zhǎng)——政教主任——班主任這樣單一的管理模式，一般的任課教師雖然名義上有德育的責(zé)任，但實(shí)際上任課教師的任務(wù)就是上好自己的課就行了，班級(jí)德育活動(dòng)、學(xué)生思想教育活動(dòng)主要靠班主任一個(gè)人來(lái)完成。學(xué)校雖然設(shè)有學(xué)生會(huì)、團(tuán)委等，但是這些組織往往是有名無(wú)實(shí)，很少組織活動(dòng)。學(xué)校雖然都有年度德育工作計(jì)劃，但都沒(méi)有得到真正的落實(shí)，這些計(jì)劃主要是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查。
1．2德育責(zé)任模糊，德育工作者積極性不高
倡導(dǎo)落實(shí)全員育人、大德育觀的背景下，教師的德育觀念日益淡化。相當(dāng)一部分教師不愿意擔(dān)任班主任，害怕承擔(dān)學(xué)生問(wèn)題帶來(lái)的責(zé)任，工作中只管教學(xué)，不管教育，課堂上沒(méi)有體現(xiàn)德育滲透，對(duì)待問(wèn)題學(xué)生不敢管不愿管、放任縱容、很少主動(dòng)配合管理班級(jí)、做好學(xué)生的思想工作，能推則推。
另一方面，班主任負(fù)擔(dān)過(guò)重，壓力過(guò)大，工作積極性主動(dòng)性受到嚴(yán)重挫折。教師之間的關(guān)系出現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象，教師往往各自為戰(zhàn)，相互之間的溝通和聯(lián)系較少，對(duì)學(xué)生的德育工作缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)和配合。在應(yīng)試教育和重壓之下，個(gè)別老師也出現(xiàn)了一些相互拆臺(tái)的現(xiàn)象，給學(xué)生造成了非常不好的影響。
1．3德育觀念陳舊，德育工作者的自身素質(zhì)不高
面對(duì)教育形勢(shì)的變化，農(nóng)村中學(xué)的部分教師的德育觀念陳舊、素質(zhì)不高，影響了德育的實(shí)效。一些教師在教育過(guò)程中仍然習(xí)慣以權(quán)威家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，采用強(qiáng)令式、指令式的教育方式，借獎(jiǎng)懲權(quán)威，專(zhuān)制壓服學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生接受和服從既定的道德規(guī)則，不太關(guān)注學(xué)生的心理需要和情感需要，忽視對(duì)學(xué)生人格特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展的尊重，不善于化解師生間的矛盾，容易引起學(xué)生的反感情緒，造成師生關(guān)系緊張，不利于德育的實(shí)施。還有不少教師缺乏終身學(xué)習(xí)觀念和自我提升意識(shí)，不能主動(dòng)把握社會(huì)道德動(dòng)態(tài)和道德信息，不注重自身道德知識(shí)的更新和充實(shí)，不注重德育方式方法的改進(jìn)提高，不注重學(xué)生身心發(fā)展的階段性和特點(diǎn)研究，德育能力落后，德育技巧缺乏，不能滿(mǎn)足學(xué)生道德成長(zhǎng)的新要求。
1．4教育網(wǎng)絡(luò)脫節(jié)。學(xué)校家庭社會(huì)教育結(jié)合不到位
表現(xiàn)表現(xiàn)在學(xué)校方面，學(xué)校的教育活動(dòng)僅僅局限在校園范圍內(nèi)，與社會(huì)、家庭聯(lián)系較少，不能發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。由于目前學(xué)校德育工作多為“封閉式”，學(xué)校的“小課堂同社會(huì)的“大課堂”未能有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的德育力量缺乏溝通聯(lián)系和組織協(xié)調(diào)配合，教育要求不一致，甚至互相矛盾沖突，形成教育上的分力與反作用，最終導(dǎo)致學(xué)校德育的低效與失敗。
2對(duì)農(nóng)村中學(xué)學(xué)校德育管理問(wèn)題的思考
2．1加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。健全學(xué)校德育管理網(wǎng)絡(luò)
加強(qiáng)學(xué)校中學(xué)德育工作，提高德育的時(shí)效性，組建一支負(fù)責(zé)任、能力強(qiáng)、辦法多的德育工作隊(duì)伍至關(guān)重要。理所當(dāng)然，學(xué)校德育工作的主要負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)是黨、團(tuán)組織和政教部門(mén)，主要負(fù)責(zé)人是班主任。因此農(nóng)村中學(xué)要建立健全學(xué)校德育管理網(wǎng)絡(luò)，形成(1)在黨支部、校長(zhǎng)室領(lǐng)導(dǎo)下，由學(xué)校中層行政以及班主任為骨干，教職工全員參與的學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)。(2)在團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、少先隊(duì)等部門(mén)組織下，學(xué)生自我教育、自主管理的工作網(wǎng)絡(luò)。(3)由班主任全面協(xié)調(diào)、具體操作，任課教師參與的班級(jí)工作網(wǎng)絡(luò)。在組建德育網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，務(wù)必使各科室要明確各個(gè)崗位的工作職責(zé)，并制訂相應(yīng)的考核要求和獎(jiǎng)懲條例，形成較為完備和規(guī)范的德育管理制度。校長(zhǎng)要做好德育工作的檢查和督促，及時(shí)提出改進(jìn)建議；組織教師認(rèn)真總結(jié)德育工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，切實(shí)提高德育工作的水平，以中學(xué)督導(dǎo)評(píng)估細(xì)則中的德育內(nèi)容為依據(jù)，對(duì)相關(guān)德育工作者進(jìn)行考核和獎(jiǎng)懲。要強(qiáng)化制度導(dǎo)向，完善激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)廣大教師的教學(xué)積極性和工作熱情，使德育成為教育中最基本、最經(jīng)常、最有效的的形式，提高中學(xué)德育的實(shí)效。
2．2明確責(zé)任，調(diào)動(dòng)每位德育工作者的積極性
發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各位教師的德育工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實(shí)。在農(nóng)村中學(xué)，班主任教師和科任教師是學(xué)校德育工作的主體力量。所以明確班主任教師和科任教師的責(zé)任，調(diào)動(dòng)其積極性對(duì)于學(xué)校德育工作就有重要意義。
第一要調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級(jí)管理的積極性。因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班主任是班級(jí)工作的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量，是學(xué)校德育工作的骨干。學(xué)校要翩定班主任工作職責(zé)、考核細(xì)剮，明確班主任的責(zé)任，增強(qiáng)班主任的責(zé)任感。
同時(shí)學(xué)校要同建立激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)班主任工作的積極性。首先，對(duì)班主任實(shí)行目標(biāo)考核激勵(lì)機(jī)制，提高班主任待遇。學(xué)校要建立合理公平的班主任目標(biāo)考核機(jī)制，在班主任完成目標(biāo)的情況下，提高班主任的津貼待遇。班主任津貼不僅是班主任的工作勞動(dòng)所得，也是對(duì)班主任工作的肯定和鼓勵(lì)，可以更好的調(diào)動(dòng)班主任工作的積極性和主動(dòng)性。其次，讓班主任參與班級(jí)學(xué)校管理，提高班主任的地位。班主任在班級(jí)教學(xué)管理上要擁有更多的自主權(quán)，在學(xué)校管理工作中也要有自己的發(fā)言權(quán)。班主任只有參與管理工作，才容易產(chǎn)生認(rèn)同心理，增強(qiáng)自己的主人翁地位，從而才能強(qiáng)化動(dòng)機(jī)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們的工作積極性。
第二要調(diào)動(dòng)各科教師教書(shū)育人的積極性。美國(guó)教育家杜威曾說(shuō)：使道德目的在一切教學(xué)中——不論是什么問(wèn)題的教學(xué)普遍存在并居于主導(dǎo)地位。
如果不達(dá)到這一點(diǎn)，一切教育的最高目的是形成性格這句人們做熟悉的話就會(huì)成為偽善的托辭。學(xué)科教師是不容忽視的德育工作者，學(xué)校提出要在學(xué)科教學(xué)中以知識(shí)為載體滲透德育。愛(ài)國(guó)主義教育是德育的主旋律，各科進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育都是同本學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的，這就增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義教育的說(shuō)服力和感染力，能給學(xué)生深刻的影響，形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。各學(xué)科德育都要以以知識(shí)為載體，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一效果。學(xué)校要制定科任教師教書(shū)育人的職責(zé)，以及配合班主任抓好班級(jí)工作的具體要求，并對(duì)他們的工作在評(píng)選優(yōu)秀教師工作中有所體現(xiàn)，同時(shí)也把他們此項(xiàng)工作的好壞納入每期末的工作質(zhì)量評(píng)價(jià)中。
2．3更新觀念。不斷提高德育工作者的自身素質(zhì)
未來(lái)社會(huì)的發(fā)展對(duì)基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，我們認(rèn)為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上，即學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進(jìn)德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹(shù)立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，樹(shù)立為受教育者成為一個(gè)合格公民的觀念。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于人才素質(zhì)的要求，確立人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)中的主體地位，要求給人的個(gè)性和人格以充分的尊重，使人的個(gè)性和創(chuàng)造才能獲得充分的發(fā)展。德育工作者的著眼點(diǎn)，應(yīng)放在作為教育主體的學(xué)生身上，致力于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和人格的健全，實(shí)現(xiàn)人格個(gè)性的社會(huì)化。為此，必須確立以學(xué)生為主體，以發(fā)展健康的個(gè)性和健全的人格為著眼點(diǎn)的現(xiàn)代德育觀。
觀念的更新，需要不斷提高教師的自身素質(zhì)。要做好農(nóng)村中學(xué)德育工作，必須提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的素質(zhì)。學(xué)校重視對(duì)教師的培訓(xùn)，通過(guò)教育理論學(xué)習(xí)，舉辦專(zhuān)題講座，加強(qiáng)德育科研等形式，不斷提高德育工作者自身素質(zhì)。德育工作者是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要傳播者和建設(shè)者，要切實(shí)履行教書(shū)育人的職責(zé)。因?yàn)?，教師思想道德水平的高低?duì)學(xué)生的德育工作起著重要作用，教師職業(yè)道德的好壞是學(xué)校精神文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，樹(shù)立德育工作者的良好形象。
德育科研是德育工作改革和發(fā)展的標(biāo)志，是德育工作科學(xué)化的保證，也是提高德育工作者自身素質(zhì)的有效途徑。我們要針對(duì)新形勢(shì)下農(nóng)村青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)以下六個(gè)方面的教育和研究，即：愛(ài)國(guó)主義教育、良好行為習(xí)慣教育、艱苦奮斗教育、適應(yīng)社會(huì)生活能力的教育、心理健康教育和國(guó)防教育。學(xué)校要鼓勵(lì)教師進(jìn)行德育研究，對(duì)德育研究作出成績(jī)的要給予鼓勵(lì)和表彰，以此調(diào)動(dòng)廣大教師進(jìn)行德育研究的積極性。
2．4加強(qiáng)聯(lián)系，積極拓寬農(nóng)村中學(xué)德育途徑
“家庭是人們接受道德教育最早的地方”，“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地”，“社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂”，在當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)改革開(kāi)放的條件下，德育具有綜合整體的特點(diǎn)，因此，家庭德育、學(xué)校德育和社會(huì)德育要形成合力，構(gòu)成一個(gè)完整的體系，而不是互相割裂。在三者之閉，學(xué)校因?yàn)榫哂写笈ń逃?guī)律的專(zhuān)職人員而居于特殊重要的地位，不但要搞好學(xué)校德育，還要積極指導(dǎo)家庭德育，影響社會(huì)德育，從而使三者形成一條連續(xù)的“德育之鏈”。
一、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，提升德育工作者的素質(zhì)和能力
學(xué)校的德育工作主要靠班主任落實(shí)完成，班主任隊(duì)伍是學(xué)校德育工作的核心力量，他們的能力和素質(zhì)直接影響著德育工作的實(shí)效性，學(xué)校始終把班主任隊(duì)伍培訓(xùn)和學(xué)習(xí)放在首位。俗話說(shuō)：“榜樣的力量是無(wú)窮的，”我們首先要求教師要教書(shū)育人，為人師表，處處嚴(yán)格要求自己，要自尊、自重、自強(qiáng)、自愛(ài)、自律。服飾要美觀大方，發(fā)型要灑脫得體，不化濃妝、不戴首飾，說(shuō)話辦事堪為學(xué)生之表率，樹(shù)立良好的教師形象。我們還經(jīng)常圍繞班主任職責(zé)、工作方法、班集體建設(shè)、班主任應(yīng)具備的能力、班主任基本功等主題組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，定期召開(kāi)德育工作交流會(huì)，開(kāi)展青年教師與老教師的互動(dòng)交流，減少了青年班任的困惑，增強(qiáng)他們做好班主任的信心、勇氣與責(zé)任感。這樣一來(lái)，班主任在工作中不斷地學(xué)習(xí)，豐富自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)律，用他們的品行去影響學(xué)生，用他們的智慧去教育學(xué)生，用他們的人格去引領(lǐng)學(xué)生，寓教于樂(lè)，德育工作也就有的放矢了。
二、抓好德育常規(guī)管理，重視學(xué)生的養(yǎng)成教育
1、為了提高學(xué)生的文明程度，我們深入貫徹《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，深入淺出地向?qū)W生講解“守則”和“規(guī)范”的內(nèi)容，要求學(xué)生不但會(huì)背誦、理解“守則”和“規(guī)范”的內(nèi)容，而且還要象“憲法”一樣去自覺(jué)地遵守，我們以貫徹“守則”和“規(guī)范”為內(nèi)容開(kāi)過(guò)主題班會(huì)，搞過(guò)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的競(jìng)賽。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓”，學(xué)生都能自覺(jué)按“守則”和“規(guī)范”的內(nèi)容嚴(yán)格要求自己，學(xué)校的德育工作也就有章可循了。
2、學(xué)校實(shí)行“晨檢、周評(píng)、月結(jié)”制度，每天早自習(xí)和間操時(shí)間，都有校干部對(duì)各班進(jìn)行檢查，檢查的內(nèi)容有“自習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、標(biāo)志佩戴、間操”等，通過(guò)校干部一周的檢查、匯總，然后在下周一早晨升完國(guó)旗后進(jìn)行總結(jié)，排出名次，對(duì)優(yōu)勝者頒發(fā)流動(dòng)紅旗。這不僅對(duì)做得好的班級(jí)是個(gè)激勵(lì)，對(duì)做得差一點(diǎn)的班級(jí)也是個(gè)促進(jìn)。長(zhǎng)此以往，我們的學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，每天早晨學(xué)生都能主動(dòng)進(jìn)行晨掃，把清潔區(qū)、甬路、各班窗前掃得干干凈凈；學(xué)生說(shuō)話使用文明語(yǔ)言，見(jiàn)到老師和客人會(huì)主動(dòng)打隊(duì)禮并問(wèn)好，高年級(jí)的學(xué)生為低年級(jí)的小同學(xué)抬水、升爐子，同學(xué)之間互相幫助的現(xiàn)象慰然成風(fēng)，校園中到處洋溢著歡樂(lè)和諧的氣氛。
三、積極開(kāi)展主題教育活動(dòng)，寓德育于活動(dòng)和各科教學(xué)中
開(kāi)學(xué)初，我們就制定了切實(shí)可行的德育工作計(jì)劃，而且按計(jì)劃開(kāi)展各種活動(dòng)。
1、開(kāi)學(xué)伊始，我們要搞一次規(guī)模較大的開(kāi)學(xué)典禮，開(kāi)學(xué)典禮上校領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)上學(xué)期的工作進(jìn)行總結(jié)，還要對(duì)上年度的優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生代表要分別發(fā)言，最后校領(lǐng)導(dǎo)要做重要講話，講話內(nèi)容除了對(duì)過(guò)去的工作給予肯定，還對(duì)新學(xué)期的工作提出具體要求和希望，領(lǐng)導(dǎo)的講話振奮人心，使全體師生有了明確的奮斗目標(biāo)，繼往開(kāi)來(lái)，默默無(wú)聞地做好本職工作。
2、我們還結(jié)合重大節(jié)日開(kāi)展征文活動(dòng)，如：“三、八”婦女節(jié)、“五、一”勞動(dòng)節(jié)、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“教師節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”等，學(xué)校都有針對(duì)性地開(kāi)展征文活動(dòng)，這不僅提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平，而且通過(guò)征文使學(xué)生對(duì)祖國(guó)、父母、教師有了新的了解和熱愛(ài)，知道了勞動(dòng)者的光榮、偉大和中華人民共和國(guó)的光輝歷史，知道今天的幸福生活來(lái)之不易，更加珍惜今天的幸福生活。對(duì)優(yōu)秀的作文，學(xué)校都要給予獎(jiǎng)勵(lì)，并在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站中廣播，極大地豐富了學(xué)校的文化生活，陶冶了學(xué)生的情操
3、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展各種競(jìng)賽活動(dòng)，如：朗讀比賽、識(shí)字比賽、繪畫(huà)比賽、跳繩比賽、拔河比賽等等。通過(guò)各種競(jìng)賽，培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到成功的成就感，培養(yǎng)他們無(wú)論做什么事情都要做得最優(yōu)秀，敢于爭(zhēng)先的品格。
4、定期召開(kāi)主題班、隊(duì)會(huì)和綜合實(shí)踐活動(dòng)，主題由各中隊(duì)自定，如有歌頌祖國(guó)的“我愛(ài)祖國(guó)的山和水”、歌頌?zāi)赣H的“媽媽您辛苦了”、倡導(dǎo)環(huán)保的“只有一個(gè)地球”、如何做人的“人生路上的朋友――誠(chéng)信”等，活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，活動(dòng)的形式多種多樣，有“歌曲、舞蹈、相聲、小品、故事、短劇、配樂(lè)朗誦、快板”等，同學(xué)們的表演有聲有色，耐人尋味；活動(dòng)的效果十分顯著，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了有的放矢的教育，把德育注入了每個(gè)學(xué)生的心靈。
四、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的功能
一個(gè)好的環(huán)境能教育人，一個(gè)好的環(huán)境能感染人，一個(gè)好的環(huán)境能使人受到熏陶，身心愉悅，心曠神怡，干勁倍增。學(xué)校緊緊抓住了環(huán)境育人的特點(diǎn)，通過(guò)走廊的板報(bào)、班級(jí)的布置、《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的條幅和名人名言、學(xué)生手抄報(bào)及書(shū)法作品等，使學(xué)生置身于濃郁的德育氛圍之中，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育和影響。
五、利用校本教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
作為普遍存在于青少年學(xué)生中的一種亞文化和特殊社會(huì)心理現(xiàn)象，偶像崇拜是廣大青少年在一定成長(zhǎng)時(shí)期的必然心理需求和過(guò)渡性需要，往往能夠反映青少年的心理認(rèn)同和情感依附，因而具有自發(fā)性、認(rèn)同性和情感性的特點(diǎn)。由于青少年處于心理逐漸獨(dú)立的成長(zhǎng)階段，在成長(zhǎng)過(guò)程中常常產(chǎn)生一些心理困惑和矛盾，當(dāng)這些問(wèn)題不能得到有效解決時(shí)就會(huì)使他們轉(zhuǎn)移對(duì)親人的依賴(lài)而尋找新的精神寄托。而當(dāng)今的明星偶像，與學(xué)生年齡差距不大，時(shí)代感很強(qiáng)。學(xué)生將這些明星偶像當(dāng)作一種真實(shí)人物進(jìn)行情感認(rèn)知，最終產(chǎn)生一種特殊的心理認(rèn)同。由此導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)的榜樣教育因偶像崇拜的出現(xiàn)而逐漸趨于邊緣化，傳統(tǒng)榜樣教育面臨巨大的挑戰(zhàn)。
1.相對(duì)于偶像崇拜而言，傳統(tǒng)榜樣教育缺乏多元化和親切感
當(dāng)前我國(guó)大多數(shù)青少年自己心目中的偶像與學(xué)校為其確立的榜樣有很大的差異，學(xué)生崇拜的偶像傾向于歌星、影星、體壇明星等人物，因?yàn)樗麄冊(cè)谀挲g、性格等方面與青少年有較大的接近性，通過(guò)對(duì)他們的關(guān)注可以獲得一定的娛樂(lè)和滿(mǎn)足，也可以撫慰青少年的心靈。例如周杰倫的音樂(lè)非常符合青少年的口味，周在其他方面也表現(xiàn)出優(yōu)秀的才能，同時(shí)負(fù)面新聞?shì)^少，因此成為青少年崇拜的偶像。而傳統(tǒng)榜樣教育所樹(shù)立的榜樣形象呆板，缺乏現(xiàn)代人的親切感和真實(shí)感。學(xué)校判斷和確立榜樣形象的主要標(biāo)準(zhǔn)往往是社會(huì)的道德認(rèn)同與推崇，通常是通過(guò)教材或教師呈現(xiàn)給學(xué)生。這種人物樹(shù)立的模式與當(dāng)前文化多元化的趨勢(shì)相背離，人物形象往往類(lèi)同化，沒(méi)有個(gè)性化差異，無(wú)法反映多元化的時(shí)代氣息。加之選取的榜樣對(duì)學(xué)生缺乏親和力、層次感，使得學(xué)生感覺(jué)被動(dòng)，因此無(wú)法調(diào)動(dòng)青少年主動(dòng)參與的意識(shí)，使他們和榜樣之間產(chǎn)生了距離感，由此也削弱了榜樣教育的效果。
2．偶像與榜樣的分離導(dǎo)致傳統(tǒng)榜樣教育的邊緣化
上個(gè)世紀(jì)五六十年代我國(guó)的榜樣教育曾經(jīng)發(fā)揮了不可估量的作用。那時(shí)的榜樣就是偶像，偶像也是榜樣，二者具有同一性。隨著文化多元化和青少年文化心理的紛繁復(fù)雜，榜樣教育顯得枯燥無(wú)味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上青少年的心理文化需求，教育榜樣和偶像從此一分為二，而偶像的消費(fèi)屬性、娛樂(lè)屬性和享受屬性進(jìn)一步彰顯。主要是由于傳統(tǒng)榜樣的形象都是高度完美化的，這與當(dāng)代青少年的個(gè)性化、主體意識(shí)的覺(jué)醒等趨勢(shì)不相一致，由此脫離了青少年生活的現(xiàn)實(shí)。
3.相比“自下而上”的偶像崇拜，“自上而下”的榜樣教育存在嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)缺位
當(dāng)前的偶像崇拜往往是經(jīng)過(guò)“由下而上”的途徑，青少年學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)媒體等方式進(jìn)行傳播，通常能夠得到同齡人中較多數(shù)人的接受、崇拜和學(xué)習(xí)。相對(duì)于傳統(tǒng)榜樣教育而顯得更加多樣化、大眾化。傳統(tǒng)榜樣教育中榜樣的確立往往是通過(guò)一種自上而下的形式來(lái)完成的。一般情況下都是國(guó)家根據(jù)道德規(guī)范、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)建設(shè)的需要來(lái)樹(shù)立某種形象，并且選擇具有代表性的人物作為這些抽象內(nèi)容的表現(xiàn)物，由此形成了各種各樣的榜樣。榜樣確立之后往往通過(guò)道德知識(shí)向青少年進(jìn)行單向式灌輸。這種榜樣教育很少將榜樣與青少年的生活實(shí)際及其生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，因此難以取得好的效果，由此導(dǎo)致嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)缺位，使青少年與榜樣之間產(chǎn)生隔膜與距離。
二、吸收偶像崇拜的合理因素，促進(jìn)榜樣教育的創(chuàng)新發(fā)展
鑒于偶像崇拜某些合理因素與榜樣教育一樣都能夠?yàn)樗枷胝谓逃陌l(fā)展提供動(dòng)力支持，在榜樣教育中吸收偶像崇拜的合理因素將會(huì)促進(jìn)榜樣教育在新時(shí)期的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，榜樣的力量可以化解青少年的煩惱和困惑，豐富青少年的內(nèi)心世界，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我超越。德育工作者如果能夠在榜樣教育中更多地理解偶像的教育功能，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知教育和疏導(dǎo)，不斷推動(dòng)榜樣選擇的多元化，有可能促使偶像向榜樣轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)學(xué)校榜樣教育的針對(duì)性和親和力，縮短學(xué)生和榜樣之間的心理距離，從而拓展榜樣教育的新途徑。
1．榜樣的選取貴在真實(shí)，要注重親和力和多樣化
學(xué)校教育中榜樣的選取應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的、能夠被青少年接受和認(rèn)同的。所謂真實(shí)，是指榜樣的典型事跡是源于真實(shí)生活而非虛構(gòu)的。由于現(xiàn)在的青少年具有較強(qiáng)的批判意識(shí)和敏銳的洞察力，往往不相信有完美無(wú)缺的榜樣，從心理上難以接受抽象空洞的榜樣典型。因此德育工作者應(yīng)當(dāng)吸收偶像崇拜所具有的現(xiàn)代人的親切感和真實(shí)感等合理因素，選取具有親和力和真實(shí)感的先進(jìn)典型做榜樣。
所謂多樣化，是指榜樣的選定應(yīng)當(dāng)尊重青少年需求的多樣性特點(diǎn)。榜樣教育要注重學(xué)生的差異性，切忌采用一刀切的方式，如果還是用同一個(gè)榜樣來(lái)教育全部學(xué)生，這樣的榜樣肯定不能引起所有學(xué)生的認(rèn)同。因此，選定的榜樣既可以是學(xué)生身邊的優(yōu)秀分子，也可以是全國(guó)范圍內(nèi)涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，還可以是熱門(mén)產(chǎn)業(yè)中的成功人士，如IT、金融、房地產(chǎn)等行業(yè)。
2．榜樣教育方法貴在創(chuàng)新，要堅(jiān)持自上而下和自下而上兩條路線
榜樣教育要同時(shí)走自上而下和自下而上兩條路線，一方面要改革自上而下的宣傳方式，在榜樣教育的過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)青少年的現(xiàn)實(shí)需求及心理狀況而開(kāi)展。榜樣教育的內(nèi)容不僅要包括中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和道德的弘揚(yáng)，還要更多地關(guān)注青少年學(xué)生的全面發(fā)展。不僅要寓抽象的道德和崇高的人格于平凡的社會(huì)生活中，而且要把人之常情刻畫(huà)進(jìn)榜樣人物的日常生活中。只有這樣才能使青少年切身感受到榜樣和偶像一樣都是這個(gè)時(shí)代活生生的人物，他們的事跡都是每個(gè)人經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的。另一方面要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)榜樣教育新陣地，密切關(guān)注網(wǎng)上動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)青少年更好地利用網(wǎng)絡(luò)榜樣教育資源，鼓勵(lì)其尋找可見(jiàn)可親、可敬可學(xué)的榜樣。
3．榜樣人格貴在感染力，要實(shí)現(xiàn)從品德認(rèn)知到行為的轉(zhuǎn)化
學(xué)校榜樣教育是促進(jìn)青少年的品德認(rèn)識(shí)、情感、信念、意志、行為等心理要素保持方向上的一致并獲得均衡發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)從思想政治品德的認(rèn)知到思想政治品德行為的轉(zhuǎn)化。由認(rèn)知到行為的轉(zhuǎn)化是榜樣教育中最基本也是最困難的一環(huán)。由于榜樣人格是理性、情感、意志的統(tǒng)一體，人格的這種全面統(tǒng)一具有多方面的感染力、感召力和說(shuō)服力。學(xué)校德育工作者應(yīng)當(dāng)借鑒偶像崇拜所具有的時(shí)代感、親切感和感染力、感召力，及對(duì)青少年的情緒、情感的強(qiáng)烈震撼和沖擊等合理因素，深刻挖掘榜樣人物的崇高精神和高尚人格，使青少年從內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)榜樣敬佩、信服、信賴(lài)等心理體驗(yàn)和對(duì)崇高精神的向往和追求，并逐漸從對(duì)榜樣的情感認(rèn)同內(nèi)化為自己行動(dòng)的意志和決心。
4．榜樣激勵(lì)貴在啟迪人生，要力求觸動(dòng)情感、感化心靈
在榜樣教育中，榜樣作為激勵(lì)價(jià)值的載體和體現(xiàn)者，既是教育的手段，也是教育的目標(biāo)，它承載著同時(shí)代先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)的價(jià)值化身，激勵(lì)著受教育者思想品質(zhì)的發(fā)展方向。榜樣激勵(lì)可分為外在激勵(lì)、場(chǎng)景激勵(lì)、內(nèi)在激勵(lì)。榜樣的外在激勵(lì)是指榜樣所擁有的包含德行、品格、氣質(zhì)、審美、能力等在內(nèi)的形象人格化，能夠激發(fā)人奮發(fā)向上的心理，從而不斷改進(jìn)自我、超越自我，擁有一種更高層次的更加完美的形象。榜樣的場(chǎng)景激勵(lì)是指榜樣的先進(jìn)行為、優(yōu)秀事跡能夠震撼人、感染人、啟發(fā)人、鼓舞人，促使人自覺(jué)地以榜樣行為為對(duì)照，主動(dòng)仿效榜樣的行為方式和矯正自身行為。榜樣的內(nèi)在激勵(lì)是指榜樣所體現(xiàn)出來(lái)的崇高、偉大精神，如公而忘私精神、勇于改革精神、百折不撓精神、不怕?tīng)奚竦?，能夠喚起人的革命意識(shí)，激發(fā)人的斗志，凈化人的心靈，給人以?shī)^進(jìn)、爭(zhēng)先的推動(dòng)力。無(wú)論何種激勵(lì)都必須保證榜樣來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，并具有偶像崇拜一樣的可親、可敬、可信、可學(xué)，具有觸動(dòng)人的情感、激起人的情感共鳴的特質(zhì)。只有觸動(dòng)青少年的情感、感化其心靈，激勵(lì)作用才會(huì)持久，才能使青少年上在情感上和目標(biāo)上產(chǎn)生趨近的愿望。
總之，學(xué)校德育工作者要正視網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期青少年的成長(zhǎng)心理，要思考如何結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)合理地樹(shù)立榜樣，要科學(xué)引導(dǎo)青少年的偶像崇拜，努力促使其轉(zhuǎn)變?yōu)榘駱恿α?，從而為青少年的身心健康提供有益的生活向?qū)Ш蛯W(xué)習(xí)楷模。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；課堂教學(xué)
德育要從小抓起，從道德修養(yǎng)的過(guò)程看，道德判斷、道德行為都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，就跟上臺(tái)階一樣。小學(xué)生正處在人生的起步階段，在此階段要加強(qiáng)基本的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，注意行為習(xí)慣的養(yǎng)成。以后，再逐步提高理性認(rèn)識(shí)，以理論指導(dǎo)道德行為，并為人生觀和世界觀的形成打下基礎(chǔ)，這對(duì)他們的一生怎樣做人都有著決定性的影響，因此，為把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，抓住時(shí)機(jī)開(kāi)展德育工作是十分有必要的。
一、養(yǎng)成道德好習(xí)慣，儲(chǔ)蓄文明
良好的思想道德的形成不能一蹴而就，需要在生活中點(diǎn)滴積累，逐步養(yǎng)成；發(fā)生在同學(xué)身邊的人和事對(duì)他們的影響更為直接、具體。為保證養(yǎng)成教育的實(shí)效性，學(xué)校開(kāi)展“文明班級(jí)評(píng)比”活動(dòng)。按照規(guī)范的要求，我們還有更具體的要求。比如，我們要求學(xué)生從升旗儀式的排隊(duì)、行禮做起，每天成一隊(duì)走進(jìn)校園，進(jìn)樓禮讓右行等，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練，并在全校開(kāi)展了文明學(xué)生評(píng)選活動(dòng)，即每月在每班產(chǎn)生人選，上報(bào)德育處審批。評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)不僅是學(xué)習(xí)好，還可以是勞動(dòng)好，紀(jì)律好，衛(wèi)生好等等，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，同樣受到教師、家長(zhǎng)的歡迎。開(kāi)展“文明班級(jí)評(píng)比”活動(dòng)，使學(xué)校逐漸形成文明、和諧的氛圍，進(jìn)而形成良好的校風(fēng)。
二、創(chuàng)設(shè)“小崗位”，培養(yǎng)責(zé)任感
崗位體驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的有效方法。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些崗位，讓他們承擔(dān)一定的責(zé)任，讓他們感受參與的真實(shí)，參與的快樂(lè)，參與的辛苦，從而獲得真情實(shí)感，在行為選擇中形成良好地習(xí)慣。給學(xué)生一個(gè)崗位，讓學(xué)生自我實(shí)踐，經(jīng)受鍛煉，是我校德育實(shí)踐活動(dòng)教育的有效手段。我校實(shí)行的競(jìng)選大隊(duì)委，推薦小播音員、小記者、小編輯，班干部崗位輪換制，升旗崗、值周崗評(píng)選制，都是有效的崗位體驗(yàn)活動(dòng)。在實(shí)踐中體驗(yàn)其中的甘苦，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，而且能更好地鍛煉自己，獲得為大家服務(wù)的機(jī)會(huì)，提高對(duì)活動(dòng)意義的認(rèn)識(shí)。小小崗位人人有責(zé)。一個(gè)個(gè)崗位，一次次體驗(yàn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了生活，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了交往，使崗位體驗(yàn)達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
三、結(jié)合教育教學(xué)工作，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)
我們結(jié)合小學(xué)各科教育教學(xué)工作，開(kāi)展相關(guān)的各種實(shí)踐活動(dòng)。！.“綠色工程”種植養(yǎng)植實(shí)踐活動(dòng)。與科學(xué)環(huán)保教育相結(jié)合，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、觀察等實(shí)踐能力，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，開(kāi)展“我種我養(yǎng)共同收獲綠色工程”種植養(yǎng)植活動(dòng)，目的是通過(guò)學(xué)生的親身實(shí)踐，讓他們體驗(yàn)種植的樂(lè)趣，成功的快樂(lè)?；顒?dòng)開(kāi)始后，學(xué)生紛紛從家里拿來(lái)花盆，找來(lái)種子，并查找有關(guān)資料，了解種植植物的生活習(xí)性，為它們澆水、施肥。學(xué)生興奮極了，一本本觀察日記記錄著學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，記錄著各種植物的生長(zhǎng)變化?；顒?dòng)中，學(xué)生品嘗到了勞動(dòng)的快樂(lè)，同時(shí)也體驗(yàn)到了農(nóng)民的艱辛，培養(yǎng)了他們熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)的良好品質(zhì)，也提高了他們的寫(xiě)作水平。".文體科技活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。文體科技活動(dòng)是全面落實(shí)教育方針的體現(xiàn)。結(jié)合德育教育，全面開(kāi)展文體科技活動(dòng)，如一年一度科技運(yùn)動(dòng)會(huì)，人人參與，全面體驗(yàn)，是很好的實(shí)踐活動(dòng)。我們還開(kāi)設(shè)豐富的校本課程，有計(jì)算機(jī)、美術(shù)、合唱、足球、棋類(lèi)等，培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)。為了讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)紀(jì)律的嚴(yán)格性，還組織進(jìn)行隊(duì)列廣播操、跳繩、踢毽、拔河比賽等活動(dòng)，學(xué)生進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
四、利用身邊榜樣，渲染良好德育氛圍
小學(xué)生對(duì)外界事物的認(rèn)知非常少，他們?nèi)缤粡埌准垼苋菀资艿街車(chē)挛锏母腥?。換句話說(shuō)，他們?nèi)菀追稿e(cuò)，但是更容易受到好的榜樣的帶動(dòng)。給小學(xué)生樹(shù)立一個(gè)他們可以學(xué)習(xí)的榜樣，無(wú)論這個(gè)榜樣是身處在他們的身邊，還是他們耳中聽(tīng)到的，都能夠起到帶頭作用。作為老師，要首當(dāng)其沖，以身作則，在要求學(xué)生做好一些事情的時(shí)候，首先要確保自己做到。例如，當(dāng)發(fā)現(xiàn)平時(shí)班內(nèi)環(huán)境維持比較差時(shí)，老師主動(dòng)拿起笤帚打掃一下，給學(xué)生們做出榜樣，學(xué)生們就注意保持衛(wèi)生了，而且還能及時(shí)去打掃垃圾。也許最好的教育不是語(yǔ)言，而是行動(dòng)。為了能夠更好地讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己身邊的榜樣，還可以舉辦“每周一星”“每月一星”等評(píng)比活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，不僅僅是一種優(yōu)秀品質(zhì)，更是向別人學(xué)習(xí)使自己變得更加優(yōu)秀的前提。還有一些偉人事跡、感動(dòng)中國(guó)人物等等，可以每個(gè)月以一種品質(zhì)為主題，發(fā)起全校師生的學(xué)習(xí)。這樣在“潤(rùn)無(wú)聲”的道德感染中，學(xué)生的思想和人格都將得到升華和完善。
五、.“一個(gè)孩子一個(gè)方案”―――增強(qiáng)針對(duì)性
這里說(shuō)的一個(gè)孩子一個(gè)方案，并不是說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)不一，喪失公允，而是指德育工作在思想品德、行為準(zhǔn)則的大要求下的具有針對(duì)性的措施。我們知道，每個(gè)人的先天資質(zhì)不同，專(zhuān)長(zhǎng)不同，家庭境遇不同，性格不同......可以說(shuō)，每個(gè)人自降生以來(lái)就是獨(dú)一無(wú)二的，所以我們需要針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行具有針對(duì)意義的德育教育。比如說(shuō)某些單親家庭的孩子或者有家暴家庭的孩子，有可能在感情認(rèn)知和行為方式上會(huì)有問(wèn)題，那就需要德育工作者細(xì)心地疏導(dǎo)，特殊的進(jìn)行相關(guān)的培養(yǎng)，讓孩子有一個(gè)正確的心理狀態(tài)面對(duì)外部社會(huì)。曾經(jīng)遇到過(guò)一些孩子，他們的資質(zhì)不差，但天生好動(dòng)不愛(ài)學(xué)習(xí)，使得學(xué)習(xí)成績(jī)不好，老師們初期會(huì)勸導(dǎo)，久勸無(wú)效后就任由其自己發(fā)展了。慢慢的，由于他的成績(jī)持續(xù)下滑，其自信心也有了微秒的變化，說(shuō)話辦事不是那么自信。這個(gè)時(shí)候也需要老師付出更多的耐心，幫助孩子克服困難培養(yǎng)自信，而在取得成功后更要戒驕戒躁，能夠積極地追求成功而又平靜地面對(duì)失敗。我們說(shuō)，孩子們像花朵，自然就有了五顏六色，自然有的喜陽(yáng)，有的喜陰，我們需要針對(duì)不同的花朵，澆不同的水，施不同的肥，才能讓他們茁壯地成L。
總之，我們要提高對(duì)小學(xué)生的德育教育重要性的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新教學(xué)方法和教育手段，從多方面、多角度、多視野來(lái)提高小學(xué)德育教育的有效性。
參考文獻(xiàn)：