時(shí)間：2022-06-10 07:25:55
導(dǎo)語(yǔ)：在博物館調(diào)研報(bào)告的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字博物館 虛擬修復(fù) 虛擬演示
20世紀(jì)80年代中期，電子及數(shù)字媒介開始進(jìn)入博物館，成為新的應(yīng)用形式。如今，這一領(lǐng)域已發(fā)生了極大的變化，逼真的虛擬演示系統(tǒng)、參與性的交互體驗(yàn)平臺(tái)等新技術(shù)的介入正在逐漸改變傳統(tǒng)意義上的博物館形態(tài)與印象。英國(guó)文化批評(píng)家胡浦?格林黑爾指出，這種變化預(yù)示著一個(gè)新階段的到來，即“后博物館時(shí)代”（Post―Museum）。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的交互過程，所有已完成或正在進(jìn)行中的博物館活動(dòng)、展覽，都無(wú)法避免的會(huì)因?yàn)槎喾N媒介的介入，呈現(xiàn)出多元的視角和觀點(diǎn)。
概括來講，數(shù)字博物館是一個(gè)包含虛擬復(fù)原、場(chǎng)景漫游、影像演示、在線瀏覽等技術(shù)與環(huán)節(jié)的體系，需要結(jié)合美術(shù)、音樂、動(dòng)畫、影視等多媒介手段，在實(shí)體場(chǎng)館及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中營(yíng)造逼真、形象、生動(dòng)的整體視聽效果。本文在關(guān)注上述現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，結(jié)合博物館新技術(shù)的應(yīng)用、研發(fā)動(dòng)態(tài)、院校教育幾方面的調(diào)研與分析，探尋藝術(shù)院校中開設(shè)此類專業(yè)的可行性及專業(yè)定位，從而為編撰科學(xué)、合理、具有現(xiàn)實(shí)可操作性的教學(xué)方案提供參考依據(jù)。
一、博物館數(shù)字媒介應(yīng)用與拓展
數(shù)字博物館最初的嘗試和探索，是從迫切需要且最易著手的數(shù)字圖書館展開的。1990年，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館啟動(dòng)“美國(guó)記憶”（American Memory）計(jì)劃，將館藏的圖書、文獻(xiàn)、手稿、照片以及影像資料數(shù)字化，以期實(shí)現(xiàn)更方便快捷的查閱、傳播與分享。其后隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)開始應(yīng)用于遺產(chǎn)保護(hù)與修復(fù)等更多領(lǐng)域。
雖然有藏品虛擬化以及數(shù)據(jù)庫(kù)存儲(chǔ)安全性、可靠性等方面的諸多疑慮，現(xiàn)實(shí)是無(wú)論實(shí)體場(chǎng)館還是虛擬空間，都在產(chǎn)生巨大的變化，許多科技、自然等類型的博物館甚至已經(jīng)越來越有“媒體博物館”的感覺。比如美國(guó)大都會(huì)博物館的數(shù)字媒體部，這個(gè)部門主要負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、制作符合規(guī)范的數(shù)字媒體內(nèi)容，為實(shí)體及虛擬觀覽提供支持。同時(shí)，數(shù)字媒體部還負(fù)責(zé)數(shù)字資源的采集、整理與多平臺(tái)，以滿足更為廣泛的后臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)訪問需求。數(shù)字媒體部的具體職能與研究方向包括：新技術(shù)在博物館中的應(yīng)用與體驗(yàn)、藝術(shù)創(chuàng)意與技術(shù)實(shí)踐之間的相互影響、基于數(shù)字媒介的研究與協(xié)作、博物館藏品如何為新媒體藝術(shù)提供靈感，以及發(fā)展數(shù)字媒介促進(jìn)學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐等方面。從這些內(nèi)容可以看出，博物館作為社會(huì)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)諸多要素匯集地，正在嘗試創(chuàng)設(shè)更多的情境體驗(yàn)，鼓勵(lì)觀眾參與其中，從而實(shí)現(xiàn)多種解讀與應(yīng)用的可能性。
這些研究和拓展實(shí)踐，在推動(dòng)博物館產(chǎn)生變化的同時(shí)，也對(duì)其一些核心業(yè)務(wù)產(chǎn)生了重要影響，如修復(fù)領(lǐng)域。傳統(tǒng)修復(fù)涉及到木、石、金屬、織物等材料以及藝術(shù)風(fēng)格問題，體系較為復(fù)雜，不易掌握。與傳統(tǒng)修復(fù)相比，數(shù)字虛擬修復(fù)在可靠性、準(zhǔn)確性以及實(shí)時(shí)演示上具有極大優(yōu)勢(shì)。經(jīng)三維掃描建模而成的數(shù)字樣本，既可以在測(cè)繪、修復(fù)等方面起到輔助作用，也可作為實(shí)體藏品的副本，建立系統(tǒng)的博物館數(shù)字檔案。特別是在已損毀器物、遺跡和場(chǎng)景的復(fù)原以及虛擬演示方面，數(shù)字技術(shù)更是發(fā)揮著無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)作用。
斯洛文尼亞首都盧布爾雅那的露天博物館項(xiàng)目，是虛擬修復(fù)與展示的一個(gè)較為全面的范例。該計(jì)劃于1993開始實(shí)施，到2006年，這個(gè)涵蓋其所有國(guó)家博物館的體系初步構(gòu)建完成。項(xiàng)目采用全景交互地圖，為觀眾建構(gòu)出虛擬參觀博物館的體驗(yàn)。觀眾不但可以在實(shí)體場(chǎng)館中體驗(yàn)這套系統(tǒng)，也可以遠(yuǎn)程在線虛擬漫游國(guó)家自然和文化遺產(chǎn)。
建立在虛擬復(fù)原以及數(shù)字媒體演示基礎(chǔ)之上的數(shù)字博物館體系，在補(bǔ)充或增強(qiáng)參觀體驗(yàn)的同時(shí)，通過個(gè)性化、互動(dòng)性的內(nèi)容設(shè)置，拓展了博物館收藏與展示這一核心功能，在不斷變化的時(shí)代中擔(dān)負(fù)起了新的使命和作用。
二、數(shù)字博物館的新技術(shù)與研發(fā)機(jī)構(gòu)
概括來說，數(shù)字博物館互動(dòng)平臺(tái)與虛擬漫游環(huán)境構(gòu)建，技術(shù)方面主要基于以下幾種類型：最基本的是作為輔助演示與解說的靜態(tài)圖形與圖像形式，如紅外反射攝影、X射線成像等；第二種是基于網(wǎng)絡(luò)瀏覽器基礎(chǔ)之上的VRML虛擬現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言（Virtual Reality Modeling Language）。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，建立在全景圖像（Panoramas）、對(duì)象（Object）、場(chǎng)景（Scene）三個(gè)核心概念基礎(chǔ)之上的QTVR（QuickTime Virtual Reality）格式亦得到廣泛應(yīng)用。最新一代基于圖像的建模和繪制計(jì)算機(jī)圖形語(yǔ)言已經(jīng)開始在這一領(lǐng)域活躍并興起，這就是IBMR（Image-Based Modeling and Rendering）系統(tǒng)。和前面幾種圖形語(yǔ)言相比，這種利用二維圖像生成三維場(chǎng)景與模型的繪制技術(shù)，不但更為便捷，而且還可以呈現(xiàn)出更接近自然現(xiàn)實(shí)的視覺效果。
立足于高校的研究機(jī)構(gòu)，為這些圖形語(yǔ)言應(yīng)用探索提供了有力的支持。比如武漢大學(xué)測(cè)繪遙感信息工程國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，其數(shù)字敦煌項(xiàng)目在國(guó)內(nèi)外均產(chǎn)生了極大影響。還有北京師范大學(xué)教育部虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用工程研究中心，與故宮博物院等機(jī)構(gòu)合作進(jìn)行的青銅器、字畫復(fù)原項(xiàng)目，也是一種可貴的探索與嘗試。
除此之外，企業(yè)的介入，帶來的則是另一種可能性。2011年谷歌公司與英國(guó)倫敦國(guó)家美術(shù)館、美國(guó)紐約大都會(huì)博物館、意大利佛羅倫薩烏菲茲美術(shù)館等全球十幾家頂級(jí)博物館展開合作，利用其街景及室內(nèi)漫游技術(shù)，為觀眾提供這些博物館的虛擬漫游。通過在線瀏覽以及文字、圖像等其他輔助手段，觀眾可以更方便的獲取館藏品的相關(guān)信息。與院校中的研究與實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)不同，公司企業(yè)更注重應(yīng)用性與實(shí)效性，因此能更加快捷、清晰地把握和掌控許多現(xiàn)實(shí)需求點(diǎn)，從而設(shè)計(jì)研發(fā)出針對(duì)性更強(qiáng)的產(chǎn)品。
三、數(shù)字博物館相關(guān)專業(yè)的院校教育
構(gòu)建博物館研究的專業(yè)化體系，確保所開設(shè)課程與新興環(huán)境的融合，是院校教育的核心。根據(jù)前期調(diào)研匯總，通常情況下博物館相關(guān)專業(yè)的教學(xué)包含幾項(xiàng)主要內(nèi)容：第一，認(rèn)識(shí)博物館在現(xiàn)代社會(huì)中的重要價(jià)值與意義，特別是不同類型（歷史、科學(xué)、藝術(shù)、自然與科技等）博物館間的信息交叉?zhèn)鬟f功能；第二，建立以博物館信息系統(tǒng)為中心的學(xué)習(xí)方法；第三，開展跨學(xué)科的研究與探索實(shí)踐，以獲得更廣闊的視野和適應(yīng)性；第四，平衡理論和實(shí)踐學(xué)習(xí)之間的關(guān)系；最后，來自實(shí)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)積累。
相比而言，綜合性大學(xué)中的博物館相關(guān)專業(yè)，更傾向于從政治與經(jīng)濟(jì)以及文化發(fā)展的角度來理解博物館體系，注重概念及核心理論的掌握。不妨從美國(guó)約翰?霍普金斯大學(xué)博物館研究專業(yè)方向的課程設(shè)置中，洞悉其特征。這些課程包括：引導(dǎo)課程（數(shù)字博物館概論、2周現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)）；核心課程（博物館導(dǎo)論、博物館展覽、博物館業(yè)務(wù)、博物館全球化、博物館收藏與管理）；選修課程（博物館史、博物館與現(xiàn)代社區(qū)、博物館法律與政策、博物館技術(shù)與倫理、博物館數(shù)字媒體、博物館出版、博物館營(yíng)銷與傳播、博物館籌資、博物館收藏與編目、博物館數(shù)字信息管理、博物館實(shí)習(xí)等）。這一課程體系，注重幫助學(xué)習(xí)者在較為廣闊的社會(huì)文化語(yǔ)境中，學(xué)習(xí)收藏、策展、博物館教育規(guī)劃以及博物館管理這些綜合知識(shí)和能力。
相比之下，英國(guó)格拉斯哥大學(xué)的博物館研究（Museum Studies MSc）專業(yè)課程設(shè)置，體現(xiàn)的則是另一種不同的側(cè)重點(diǎn)。格拉斯哥大學(xué)有三個(gè)大的專業(yè)分支：收藏與收藏史、人工制品和物質(zhì)文化、服裝和紡織品史。核心課程博物館學(xué)包括博物館史、博物館政治與經(jīng)濟(jì)、博物館建筑、收藏與管理等；研究與實(shí)踐技能課程包括主題信息處理、博物館運(yùn)作體系、藏品收藏與歸類、專業(yè)閱讀與寫作等。此外，提供數(shù)字博物館和文化與遺產(chǎn)信息化兩個(gè)大的選修課程：前者包括數(shù)據(jù)揀選策略、數(shù)字媒體與記錄媒介、攝影與圖像處理、數(shù)字演示等課程；后者包括文化遺產(chǎn)概論、文化遺產(chǎn)元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、文化遺產(chǎn)管理與檔案、數(shù)字保存與訪問、新媒體與虛擬漫游技術(shù)、用戶體驗(yàn)及教育娛樂等。最終則是博物館實(shí)踐課程，包括博物館服務(wù)體系、應(yīng)用對(duì)象研究、策展實(shí)踐、展覽導(dǎo)航與在線游覽、數(shù)字修復(fù)、實(shí)習(xí)等。
與前一種課程體系相比，格拉斯哥大學(xué)的授課更注重實(shí)踐及現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性，而不是概念認(rèn)知。類似約翰?霍普金斯大學(xué)這樣的授課體系還有如芝加哥的伊利諾伊大學(xué)以及多倫多大學(xué)信息技術(shù)學(xué)院的博物館研究專業(yè)。而類似格拉斯哥大學(xué)這樣靠近藝術(shù)類學(xué)科研究與實(shí)踐的專業(yè)定位，即有如曼徹斯特大學(xué)和科羅拉多大學(xué)科羅拉多泉分校這樣將博物館與畫廊體系并置進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究，也包含英國(guó)林肯大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院以及雪城大學(xué)視覺與表演學(xué)院這種更加注重藝術(shù)史、藝術(shù)管理、藝術(shù)新聞等博物館相關(guān)研究的定位與方向。
四、數(shù)字博物館學(xué)科發(fā)展方向及可能性分析
結(jié)合第一章節(jié)所述可以看出，隨著技術(shù)的進(jìn)步，作為文化傳承載體的博物館，正越來越多采用資源更豐富、展示更安全的數(shù)字虛擬演示及漫游的形式。如何順應(yīng)這一趨勢(shì)展開相關(guān)研究，培養(yǎng)能夠策劃并制作相應(yīng)的作品形式、符合數(shù)字博物館發(fā)展需求的人才，是教育機(jī)構(gòu)和博物館共同關(guān)注的話題。
在專業(yè)的定位上，有鑒于目前日益細(xì)化繁復(fù)的專業(yè)設(shè)置，在理解和認(rèn)識(shí)數(shù)字博物館理念的基礎(chǔ)上，對(duì)原有專業(yè)重新整合或轉(zhuǎn)型，也許是更為穩(wěn)妥的選擇。具體到藝術(shù)院校本身，對(duì)視覺性圖形圖像的敏銳感知是其強(qiáng)項(xiàng)，因此諸如“圖像修復(fù)”“虛擬漫游”這樣的科目開設(shè)，并不存在過大的跨度與隔閡。
在多媒介虛擬演示方面，其所涉及到的學(xué)科與專業(yè)方向，都是藝術(shù)院校中已有或長(zhǎng)期存在的，只是研究和表現(xiàn)的內(nèi)容或形式不同而已，如三維動(dòng)畫、影視制作等。特別是前些年受動(dòng)漫熱影響而紛紛開設(shè)的相關(guān)專業(yè)，近幾年多數(shù)已陷入困境。除去大環(huán)境的影響之外，一個(gè)重要的原因是對(duì)基于電影學(xué)基礎(chǔ)之上的影視動(dòng)畫、與基于美術(shù)學(xué)基礎(chǔ)之上的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫之間的異同，缺乏深入研究與認(rèn)識(shí)。因此在初始的狂熱之后，迅速由于學(xué)校缺乏表演、音樂等關(guān)聯(lián)學(xué)科輔助，學(xué)生缺乏電影、視聽方面的拓展知識(shí)而陷入困境。出于這樣的因素和考量，由原有電影學(xué)意義上的敘事性影視動(dòng)畫，向更適合美術(shù)學(xué)圖形創(chuàng)意的演示與應(yīng)用動(dòng)畫轉(zhuǎn)型，如博物館演示動(dòng)畫，也許會(huì)更具發(fā)展前景。
具體來說，目前博物館采用的演示形式主要包含實(shí)體演示、動(dòng)畫演示、影像演示等幾個(gè)主要方面。此類作品形式減少了對(duì)電影中的影像敘述、影像空間以及影像邏輯方面的要求，時(shí)間線更短，指向性更明確，剪輯手法也更純粹。因此更容易入手，也具有更為廣泛的拓展應(yīng)用空間。
數(shù)字博物館中多媒介形式應(yīng)用，不但為類似影視動(dòng)畫這樣的相關(guān)專業(yè)學(xué)科，也為游戲、藝術(shù)衍生品等的專業(yè)定位調(diào)整提供了可操作性極強(qiáng)的借鑒，同時(shí)也為工作室設(shè)立、實(shí)驗(yàn)室校企結(jié)合模式提供了極有價(jià)值的參考。惟有與這一潮流和需求結(jié)合，方能使學(xué)院的教學(xué)更有社會(huì)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
結(jié)語(yǔ)
博物館的概念在今天是一個(gè)更為宏觀的定義，既包含了歷史、藝術(shù)、自然、科學(xué)這些傳統(tǒng)的主題類型，也在一定程度上包含水族館、植物園、動(dòng)物園等這些場(chǎng)館。在本文所述事實(shí)的基礎(chǔ)上，建構(gòu)一個(gè)基于視覺藝術(shù)體系的博物館專業(yè)方向，使受教育者能夠設(shè)計(jì)并制作一定的作品形式，在博物館這樣的特定空間中營(yíng)建一個(gè)宣教空間，與觀眾分享設(shè)計(jì)師對(duì)大千世界的好奇心，是博物館的現(xiàn)實(shí)需求，也是這個(gè)專業(yè)方向的核心出發(fā)點(diǎn)。新技術(shù)的介入為博物館采用更為開放和靈活的展示形式提供了可能，但同時(shí)也會(huì)引發(fā)對(duì)“不真實(shí)的東西”的疑慮。這都需要在進(jìn)一步的實(shí)踐中去研究和探索。
參考文獻(xiàn)：
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一、任務(wù)明確，重點(diǎn)突出
結(jié)合我委工作職能和今年重點(diǎn)工作，確定本次調(diào)研要完成的任務(wù)：
1、2月26日全市干部大會(huì)后，各地“兩年活動(dòng)”工作推進(jìn)情況、重大項(xiàng)目推進(jìn)部署實(shí)施情況。
（2）沿海產(chǎn)業(yè)帶（經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、工業(yè)區(qū)塊）建設(shè)情況。
（3）探討事關(guān)__經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期發(fā)展的重大問題：重大基礎(chǔ)設(shè)施、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、社會(huì)民生建設(shè)等問題。
（4）各地對(duì)__市發(fā)改委工作上的建議和要求。
二、精心組織，措施有力
為了確保本次調(diào)研工作能順利推進(jìn)并取得實(shí)效，既了解各地工作開展面上情況，又深入實(shí)際發(fā)現(xiàn)一些問題，同時(shí)能與當(dāng)?shù)卣筒块T一起探討__中長(zhǎng)期發(fā)展問題。本次調(diào)研組織了三個(gè)調(diào)研組，分市區(qū)、強(qiáng)縣（市）、潛力縣三個(gè)“板塊”；每個(gè)調(diào)研組由兩位委領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，每組都擬定了具體的調(diào)研方案，確定了調(diào)研時(shí)間，進(jìn)行了分工落實(shí)責(zé)任，建立了聯(lián)絡(luò)員，確保工作順利推進(jìn)；3月19日鄭薦平主任又同兩位副主任、相關(guān)處室同志一起到市本級(jí)黨校二期、博物館、科技館項(xiàng)目單位和綠心委調(diào)研，取得了良好成效。
三、保質(zhì)保量，完成調(diào)研
每個(gè)調(diào)研組對(duì)本次調(diào)研工作都作了精心部署，3月21日，全委召開了委務(wù)會(huì)議，各調(diào)研組進(jìn)行了情況交流，從交流情況看，各組調(diào)研工作做到了四個(gè)到位：人員到位、時(shí)間到位、調(diào)研方式到位、工作任務(wù)到位。從3月14日開始到3月20日，各組都實(shí)地參觀了解了調(diào)研縣（市、區(qū)）沿海產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)狀況，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，以座談交流形式，與各方面廣泛交流情況，聽取意見，深入了解各地“兩年”工作部署開展進(jìn)展情況，探討了事關(guān)__經(jīng)濟(jì)社會(huì)中長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)重大問題，按時(shí)完成了調(diào)研工作。
四、保證實(shí)效，深入推進(jìn)
3月21日，調(diào)研工作匯報(bào)會(huì)后，鄭薦平主任進(jìn)行了會(huì)議總結(jié)：從調(diào)研情況看，本次下基層、下一線，調(diào)研工作認(rèn)真，效果比較明顯，以后要把這樣的調(diào)研制度持續(xù)堅(jiān)持下來，每季度搞一次。各組組織的調(diào)研材料認(rèn)真、內(nèi)容比較詳實(shí)，有情況、有問題、有觀點(diǎn)，匯報(bào)得比較認(rèn)真，同時(shí)大家聽得也認(rèn)真。從各地兩年工作、沿海產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)工作情況看：領(lǐng)導(dǎo)重視，認(rèn)識(shí)到位；目標(biāo)明確，措施有力；因地制宜，特色明顯；成效顯著，大有作為。
下一步工作要按照“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的總體要求，一方面各調(diào)研組要進(jìn)一步修改調(diào)研報(bào)告，以作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)系列報(bào)告形式刊出調(diào)研材料，反饋給相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、部門。在調(diào)研報(bào)告中要注意幾個(gè)具體問題：管理體制的問題，包括領(lǐng)導(dǎo)體制、行政管理體制、財(cái)政管理體制；對(duì)各地相關(guān)工作的考核辦法，要不斷完善，主要包括調(diào)整和完善沿海產(chǎn)業(yè)帶、重點(diǎn)工作、標(biāo)準(zhǔn)廠房考核辦法；要注意土地、水、電、資金、交通等要素制約問題等。另一方面更為重要的是要加強(qiáng)對(duì)影響__中長(zhǎng)期發(fā)展若干問題的思考和研究。各處室要結(jié)合自身工作職能和發(fā)改委工作特點(diǎn)，著重從以下方面來思考研究__中長(zhǎng)期發(fā)展問題：
1、沿海產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)和發(fā)展問題研究
2、市區(qū)一體化建設(shè)和發(fā)展問題研究
3、__中長(zhǎng)期發(fā)展大交通建設(shè)問題研究
4、水資源問題研究
5、土地資源問題研究
6、社會(huì)事業(yè)發(fā)展問題研究
7、運(yùn)用價(jià)格杠桿促進(jìn)和諧社會(huì)問題研究
8、藥品價(jià)格招拍掛問題研究
9、改革問題研究
目前國(guó)內(nèi)科普?qǐng)鲳^在精細(xì)化管理實(shí)施方面尚處于起步階段，但其發(fā)展呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。本文采用市場(chǎng)調(diào)研的方法對(duì)我國(guó)科普?qǐng)鲳^有關(guān)質(zhì)量管理精細(xì)化實(shí)施情況進(jìn)行定量分析，從中發(fā)現(xiàn)我國(guó)科普?qǐng)鲳^建設(shè)與管理存在的問題，從而歸納出我國(guó)對(duì)于該問題的研究發(fā)展與現(xiàn)狀，并就此方面提出相應(yīng)的對(duì)策和建議。
關(guān)鍵詞
科普?qǐng)鲳^；質(zhì)量管理精細(xì)化；調(diào)查
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)今科技普及和交流的分支越來越細(xì)而且越來越突出。課堂外的非正規(guī)教育也隨著科技的日新月異而成為教育必不可少的一部分?？破战逃油怀銎淙裥院徒K身性?？破?qǐng)鲳^是擔(dān)負(fù)起時(shí)代重任的新型社會(huì)教育陣地，致力全民族科學(xué)文化水平和素質(zhì)的提高，造就符合時(shí)代要求的有科學(xué)意識(shí)、創(chuàng)造智慧、開拓能力的一代新人。因而，科普?qǐng)鰧⑹沁m應(yīng)新時(shí)代教育要求的最好場(chǎng)所之一。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，科普?qǐng)鲳^教育資源的開發(fā)越來越豐富，功能的實(shí)現(xiàn)越來越多元化?？破?qǐng)鲳^不再是一座單純的科技展覽館，而是一個(gè)課堂，一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，一個(gè)適合于時(shí)代和未來教育要求的特殊學(xué)校。它是學(xué)校等正規(guī)教育和正式教育之外的繼續(xù)教育和補(bǔ)充。到科普?qǐng)鲳^的人，都可以根據(jù)自己的需要和愛好，在這知識(shí)的海洋中跳躍式地、自由地、積極主動(dòng)地?cái)z取科學(xué)的養(yǎng)分?？破?qǐng)鲳^作為非正規(guī)教育的主力軍，是以提高公眾科學(xué)素質(zhì)為目的、實(shí)施科普教育活動(dòng)的常年開放場(chǎng)館，主要的形式包括科學(xué)中心、科技博物館、科技館、專題科技館等。在新形勢(shì)下科普?qǐng)鲳^要不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，對(duì)科技場(chǎng)館的教育資源、隊(duì)伍人才、展項(xiàng)研發(fā)、公眾服務(wù)和場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)管理等提出了更高的要求，在實(shí)現(xiàn)運(yùn)營(yíng)管理的標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)上向管理精細(xì)化的邁進(jìn)。精細(xì)化管理是標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化和人性化管理“三部曲”中的重要一環(huán)。實(shí)現(xiàn)質(zhì)量管理精細(xì)化不僅能夠提升科普?qǐng)鲳^整體執(zhí)行能力，更重要的是提高運(yùn)營(yíng)績(jī)效，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。但是，目前科普?qǐng)鲳^的管理水平與具有更大社會(huì)化和更廣普及性的公眾服務(wù)需求之間還存在一定的差距。為了彌補(bǔ)這些不足，科普?qǐng)鲳^需要在運(yùn)營(yíng)管理中提供更多精細(xì)化、個(gè)性化、多樣性和靈活性的產(chǎn)品和服務(wù)，來滿足公眾不斷增長(zhǎng)的各種需求，才能更有效地通過科技場(chǎng)館的教育資源和教育產(chǎn)品激發(fā)公眾主動(dòng)自主去探尋科學(xué)奧秘，實(shí)現(xiàn)科學(xué)傳播的功能，從而有利于科技場(chǎng)館的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
1國(guó)內(nèi)科普?qǐng)鲳^實(shí)施質(zhì)量管理精細(xì)化的現(xiàn)狀及存在問題分析
為了準(zhǔn)確地全面了解目前我國(guó)科普?qǐng)鲳^實(shí)施質(zhì)量管理精細(xì)化的現(xiàn)狀和存在問題，包括從質(zhì)量管理認(rèn)證、隊(duì)伍建設(shè)、展項(xiàng)自主研究開發(fā)、服務(wù)管理、安全管理等方面，我們?cè)?015年11月至2016年5月間對(duì)國(guó)內(nèi)的科普?qǐng)鲳^開展了《我國(guó)科普?qǐng)鲳^實(shí)施精細(xì)化管理現(xiàn)狀調(diào)查》研究。本次調(diào)查主要通過對(duì)全國(guó)各地的科普?qǐng)鲳^（以科技館為主）的實(shí)地考察、電話調(diào)研和座談會(huì)等方式進(jìn)行抽樣調(diào)查，在調(diào)查期限內(nèi)最終共成功采集56個(gè)省、市級(jí)場(chǎng)館和部分專業(yè)場(chǎng)館的數(shù)據(jù)，其中省級(jí)場(chǎng)館21家、直轄市場(chǎng)館3家等。我們對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)計(jì)處理和分析后，形成《我國(guó)科普?qǐng)鲳^實(shí)施質(zhì)量管理精細(xì)化現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告》。該報(bào)告中除了對(duì)接受調(diào)研的各科普?qǐng)鲳^質(zhì)量管理的情況進(jìn)行了分析外，還對(duì)科普?qǐng)鲳^推進(jìn)精細(xì)化管理總體狀況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，因其內(nèi)容較為繁復(fù)，故本文僅就與科普?qǐng)鲳^實(shí)施質(zhì)量管理精細(xì)化相關(guān)的幾個(gè)問題進(jìn)行論述。
1.1對(duì)各場(chǎng)館在實(shí)施ISO9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證工作的統(tǒng)計(jì)
在受訪的科普?qǐng)鲳^中，其中僅有5個(gè)場(chǎng)館（約8.9%）完成了ISO9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證實(shí)施工作并取得認(rèn)證，而其余的場(chǎng)館（約91.1%）則沒有開始相關(guān)的認(rèn)證工作。
1.2隊(duì)伍建設(shè)精細(xì)化工作的統(tǒng)計(jì)
在科普?qǐng)鲳^調(diào)研所設(shè)計(jì)的隊(duì)伍建設(shè)精細(xì)化方面，我們從3個(gè)方向入手研究，分別是：崗位分級(jí)目標(biāo)責(zé)任制、考核制度和評(píng)價(jià)機(jī)制及培訓(xùn)管理制度建設(shè)。首先，超過2/3的受訪場(chǎng)館實(shí)施了崗位分級(jí)目標(biāo)責(zé)任制，即有41個(gè)場(chǎng)館（約73.2%）有此項(xiàng)方面的相關(guān)制度或措施等建設(shè)，有15個(gè)場(chǎng)館（約站26.8%）則沒有；僅有1/3的受訪場(chǎng)館(19個(gè)場(chǎng)館)同時(shí)開展了考核制度與評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè)，而約2/3的場(chǎng)館（36個(gè)場(chǎng)館，約占64.3%）只具備考核制度方面的相關(guān)建設(shè)，而有1個(gè)場(chǎng)館則均無(wú)開展考核制度和評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè)（約占1.8%）；在培訓(xùn)管理制度方面，大部分的受訪場(chǎng)館（54個(gè)場(chǎng)館，約占96.4%）都實(shí)施了相關(guān)制度或措施等建設(shè)。
1.3展項(xiàng)研究管理精細(xì)化的統(tǒng)計(jì)
在科普?qǐng)鲳^調(diào)研所設(shè)計(jì)的展項(xiàng)研究管理精細(xì)化建設(shè)方面，我們主要以從自主研發(fā)方向入手研究，具體包括“有無(wú)系統(tǒng)成熟的展項(xiàng)研究管理辦法”“有無(wú)自定年度展項(xiàng)研究計(jì)劃”“有無(wú)跟進(jìn)展項(xiàng)研究管理過程及時(shí)掌握研究情況”，以及“有無(wú)展項(xiàng)研究評(píng)價(jià)體系”。在受訪的科普?qǐng)鲳^中，1）在系統(tǒng)成熟的展項(xiàng)研究管理辦法建設(shè)方面，僅有6個(gè)場(chǎng)館（約占10.7%）有此項(xiàng)方面的相關(guān)制度或措施等建設(shè)。2）在自定年度展項(xiàng)研究計(jì)劃方面，僅有11個(gè)場(chǎng)館（約占19.6%）有此項(xiàng)方面的措施；同時(shí)另有5個(gè)場(chǎng)館僅有展品的年度采購(gòu)計(jì)劃。3）在跟進(jìn)展項(xiàng)研究管理過程及時(shí)掌握研究情況方面，有13個(gè)場(chǎng)館（約占23.2%）此項(xiàng)的相關(guān)制度或措施等建設(shè)。4）在展項(xiàng)研究評(píng)價(jià)體系建設(shè)方面，僅有5個(gè)場(chǎng)館（約占8.9%）具備。從上數(shù)據(jù)可見，受訪場(chǎng)館在展項(xiàng)研究管理方面舉措較弱，從另一個(gè)角度也反映出的目前國(guó)內(nèi)科普?qǐng)鲳^的展項(xiàng)展品開發(fā)還是以通過采購(gòu)市場(chǎng)上現(xiàn)有的產(chǎn)品方式為主，缺少對(duì)結(jié)合自身展館特色和展教資源的自主研發(fā)、二次開發(fā)或功能拓展等。
1.4在服務(wù)管理精細(xì)化的統(tǒng)計(jì)
在科普?qǐng)鲳^調(diào)研所設(shè)計(jì)的服務(wù)管理精細(xì)化建設(shè)方面，我們主要以從3個(gè)方向入手進(jìn)行研究，具體包括“有無(wú)系統(tǒng)規(guī)范的觀眾服務(wù)規(guī)程和指南”、“有無(wú)考核評(píng)價(jià)體系”“有無(wú)定期開展服務(wù)滿意度市場(chǎng)調(diào)查”。從上數(shù)據(jù)可見，大部分受訪場(chǎng)館均較重視服務(wù)管理的精細(xì)化，有49個(gè)場(chǎng)館（約占87.5%）具備系統(tǒng)規(guī)范的觀眾服務(wù)規(guī)程和指南建設(shè)；超過一半的受訪場(chǎng)館（31個(gè)，約占55.4%）具備考核評(píng)價(jià)機(jī)制措施；有44個(gè)場(chǎng)館（約占78.6%）開展定期服務(wù)滿意度市場(chǎng)調(diào)查，另有1個(gè)場(chǎng)館開展了不定期的服務(wù)滿意度市場(chǎng)調(diào)查工作。
1.5在安全管理精細(xì)化的統(tǒng)計(jì)
在科普?qǐng)鲳^調(diào)研所設(shè)計(jì)的安全管理精細(xì)化建設(shè)方面，我們主要以從兩個(gè)方向入手研究，具體包括“有無(wú)制定合適的安全工作規(guī)章制度和指引”、“有無(wú)重大情況的應(yīng)急預(yù)案”。以上數(shù)據(jù)可見，所有的受訪場(chǎng)館均重視安全管理，受訪的56個(gè)場(chǎng)館在制定合適的安全工作規(guī)章制度和指引建設(shè)、以及重大情況的應(yīng)急預(yù)案方面，均制定了相關(guān)的措施。
2結(jié)論
從調(diào)查的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，目前大部分的國(guó)內(nèi)科普?qǐng)鲳^都在場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)化方面花費(fèi)大量的投入和創(chuàng)建工作，而在質(zhì)量管理精細(xì)化方面尚處于探索階段。從目前全國(guó)各地科普?qǐng)鲳^管理現(xiàn)狀來分析，基本上都把場(chǎng)館物業(yè)管理工作中常規(guī)性的公共服務(wù)部分對(duì)外完全社會(huì)化管理，即委托專業(yè)物業(yè)管理公司、企業(yè)負(fù)責(zé)該項(xiàng)目工作，科技館僅對(duì)其完成情況進(jìn)行目標(biāo)考核。對(duì)于和科普?qǐng)鲳^的安全運(yùn)營(yíng)管理有關(guān)方面，重視程度尤為突出，“安全第一”的意識(shí)在受訪的所有科普?qǐng)鲳^中都能充分體現(xiàn)。關(guān)注公共安全，充分利用人防、技防及物防等手段來提供公共場(chǎng)館的安全服務(wù)，為科技館與公眾提供舒適安全的參觀環(huán)境。在服務(wù)管理方面，對(duì)于來訪參觀公眾的服務(wù)意識(shí)還是蠻重視的，大部分的科普?qǐng)鲳^均按各館自定的規(guī)范規(guī)程和指引來提供相應(yīng)公共服務(wù)、科普服務(wù)及一些便民措施，使觀眾能舒心地感受科技館這個(gè)啟迪智慧，傳播科普殿堂的獨(dú)特氛圍。在隊(duì)伍建設(shè)方面，對(duì)于各崗位設(shè)置、崗位目標(biāo)責(zé)任制、人才培養(yǎng)、管理培訓(xùn)等都下了大功夫，均制定了相應(yīng)的制度措施。但在引入相關(guān)科學(xué)性或客觀性的評(píng)價(jià)機(jī)制方面，如：隊(duì)伍建設(shè)、展項(xiàng)研發(fā)、服務(wù)管理、服務(wù)效能和效率等，除了小部分的科普?qǐng)鲳^已開始嘗試性地自行開展此項(xiàng)工作外，目前大部分的場(chǎng)館均沒有開展此項(xiàng)工作。若從引進(jìn)第三方機(jī)構(gòu)和企業(yè)對(duì)場(chǎng)館自身上述項(xiàng)目的建設(shè)，甚至從場(chǎng)館管理和服務(wù)的效能、效率和效益（“三效”）三方面來進(jìn)行相應(yīng)評(píng)價(jià)或評(píng)估工作的考慮，目前基本上是還沒有真正涉及或?qū)嵤Ｔ谡鬼?xiàng)展品自主研發(fā)方面建設(shè)，對(duì)自身場(chǎng)館教育資源的二次開發(fā)或深度開發(fā)還較為缺乏，資源的充分利用仍不足夠。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，僅有極少數(shù)的場(chǎng)館嘗試自主研發(fā)展項(xiàng)展品。目前大部分的場(chǎng)館主要是從市場(chǎng)上直接采購(gòu)現(xiàn)成的產(chǎn)品為主。受訪的大部分科普?qǐng)鲳^對(duì)展項(xiàng)研發(fā)的評(píng)價(jià)機(jī)制的認(rèn)知度普遍不高，缺乏對(duì)展項(xiàng)產(chǎn)品研發(fā)發(fā)展態(tài)勢(shì)和國(guó)內(nèi)外科技館展項(xiàng)管理新方法等的常年性清晰準(zhǔn)確的跟蹤和關(guān)注。基本上他們都是根據(jù)過往采購(gòu)展項(xiàng)產(chǎn)品的經(jīng)驗(yàn)、或產(chǎn)品的歡迎程度作為評(píng)判和采購(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)。受制于多以展項(xiàng)展品采取對(duì)外采購(gòu)來滿足場(chǎng)館自身的更新改造，故一般缺乏制定展項(xiàng)展品的年度研發(fā)計(jì)劃工作措施。從對(duì)各館開展ISO9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證實(shí)施工作調(diào)研情況來看，雖然標(biāo)準(zhǔn)化管理是第一步，但調(diào)研結(jié)果卻不容樂觀，僅有5個(gè)場(chǎng)館實(shí)施并取得認(rèn)證。質(zhì)量管理體系認(rèn)證工作的開展均與科技館本身的體制、運(yùn)營(yíng)機(jī)制、財(cái)政支持度、管理層重視程度、運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)投入和管理模式等有密切關(guān)系。認(rèn)證工作的過程需要長(zhǎng)期的人、財(cái)、物力投入和全程參與，同時(shí)也與場(chǎng)館的各級(jí)部門和全體員工堅(jiān)定和穩(wěn)定的執(zhí)行力有著長(zhǎng)效性的關(guān)聯(lián)。目前大部分的場(chǎng)館對(duì)于《科學(xué)技術(shù)館建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)知度和執(zhí)行實(shí)施還是比較到位的，但對(duì)于在管理、服務(wù)和運(yùn)營(yíng)上標(biāo)準(zhǔn)化，以及質(zhì)量管理體系實(shí)施精細(xì)化上還有待進(jìn)一步提高，更難以提及到實(shí)施人性化管理，這實(shí)際上很大程度也影響了我國(guó)科普?qǐng)鲳^的發(fā)展和在可持續(xù)發(fā)展中的競(jìng)爭(zhēng)力。
3對(duì)策和建議
現(xiàn)代管理已經(jīng)進(jìn)入精細(xì)化管理的時(shí)代，正想人性化管理邁進(jìn)。如果說，科普?qǐng)鲳^還處于比較粗放式經(jīng)營(yíng)管理的境地，那么現(xiàn)在我們有必要深入研究和實(shí)施精細(xì)化管理，使科普事業(yè)邁向新的臺(tái)階。科普?qǐng)鲳^要在不斷豐富展教內(nèi)涵、在展示上創(chuàng)新的同時(shí)，在管理和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)上也應(yīng)不斷拓展、提升科學(xué)傳播職能。但是，由于質(zhì)量管理精細(xì)化是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，涉及到科普?qǐng)鲳^人、財(cái)、物力等，需要重細(xì)節(jié)、重過程、重基礎(chǔ)、重具體、重落實(shí)、重質(zhì)量、重效果以及整體執(zhí)行力，而目前科普?qǐng)鲳^在這方面的舉措仍相當(dāng)薄弱?；趯?duì)國(guó)內(nèi)科普?qǐng)鲳^的抽樣調(diào)查分析，我們就科普?qǐng)鲳^質(zhì)量管理精細(xì)化開展提出以下的意見和建議。
3.1善于利用現(xiàn)有的展教資源和展研力量，開展展項(xiàng)展品的自主研發(fā)與管理
科普?qǐng)鲳^作為學(xué)校正規(guī)教育的有效互補(bǔ)，以靈活多樣、生動(dòng)有趣的展教形式向公眾提供傳播科學(xué)知識(shí)，是提升公眾科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)全民終生學(xué)習(xí)的科普教育基地?？破?qǐng)鲳^通過對(duì)豐富的教育資源進(jìn)行再次開發(fā)，展項(xiàng)展品自主創(chuàng)新開發(fā)，強(qiáng)化展項(xiàng)展品研發(fā)的學(xué)術(shù)理論和成果支撐，結(jié)合自身地域特點(diǎn)和資源優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新展覽的主題和內(nèi)容，要在科普展覽展示手段方面下功夫。尤其是科普?qǐng)鲳^更新改造工程要注重科技創(chuàng)新集成的應(yīng)用和展示，通過集成創(chuàng)新的傳播方式、集成創(chuàng)新的科普內(nèi)容、集成創(chuàng)新的運(yùn)作模式，使公眾、特別是青少年更多的接觸科學(xué)、了解科學(xué)，將科技館打造成公眾喜愛的最新科創(chuàng)成果集成展示基地。
3.2充分認(rèn)識(shí)引入相關(guān)評(píng)價(jià)機(jī)制的重要意義，加強(qiáng)精細(xì)化管理
目前我國(guó)科普?qǐng)鲳^對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制的理論基礎(chǔ)缺乏深入的分析，評(píng)價(jià)的范圍和層次界定比較混亂，更缺乏相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，導(dǎo)致管理和服務(wù)的效能、效率和效益并未充分地發(fā)揮其應(yīng)有的功能。因此，把精細(xì)化管理的評(píng)價(jià)機(jī)制引入應(yīng)用于我國(guó)的科普?qǐng)鲳^建設(shè)和運(yùn)營(yíng)管理中，甚至通過借助第三方客觀的評(píng)價(jià)和評(píng)估，有助于分析與揭示科普?qǐng)鲳^在運(yùn)行管理中的不足，以評(píng)促管，落實(shí)以服務(wù)評(píng)價(jià)和合理獎(jiǎng)懲機(jī)制促進(jìn)改善服務(wù)水平,發(fā)揮以人為本的管理激勵(lì)功能。同時(shí)通過研究出一套具有我國(guó)特色的科普?qǐng)鲳^的精細(xì)化質(zhì)量管理的理論、模式和實(shí)務(wù)操作流程、規(guī)范，探索建立長(zhǎng)效的創(chuàng)新機(jī)制，以此創(chuàng)立形成一個(gè)交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，更好地實(shí)現(xiàn)科普?qǐng)鲳^的基本功能和社會(huì)效益，同時(shí)也為政府和管理機(jī)構(gòu)提供政策建議，具有重要的意義。
3.3加強(qiáng)受眾調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握科普?qǐng)鲳^的角色演變與發(fā)展趨勢(shì)，提高精細(xì)化管理前瞻性
科技館事業(yè)發(fā)展好與否，其社會(huì)效益參考評(píng)價(jià)指標(biāo)因素之一，就是公眾對(duì)其喜好、參與度、特性和來訪人流量如何等。科普?qǐng)鲳^應(yīng)聯(lián)合相關(guān)的專業(yè)研究機(jī)構(gòu)或委托第三方市場(chǎng)調(diào)研策劃?rùn)C(jī)構(gòu)，進(jìn)一步針對(duì)不同目標(biāo)群體和公眾的喜好和需求，細(xì)分各類群體，結(jié)合科普?qǐng)鲳^自身資源內(nèi)容亮點(diǎn)，通過各種有效途徑和科學(xué)方法，科學(xué)的數(shù)據(jù)采集、復(fù)核、處理、分析，結(jié)合定量調(diào)查和定性調(diào)查結(jié)果進(jìn)行深入研究。要堅(jiān)持不懈地開展市場(chǎng)調(diào)查和分析研究，了解國(guó)際上的新趨勢(shì)、新理念、新技術(shù)、新經(jīng)驗(yàn)，找出自身存在的不足，關(guān)注展教內(nèi)容的社會(huì)效應(yīng)和公眾反饋，拓展教育功能的深度和廣度，構(gòu)建服務(wù)管理體制，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的服務(wù)理念。
3.4建立多元化的人才培養(yǎng)資源和專業(yè)化的人才評(píng)價(jià)體系，壯大精細(xì)化管理人才隊(duì)伍
要在隊(duì)伍建設(shè)上下功夫，發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢(shì)。各科普?qǐng)鲳^應(yīng)建立一套專門的人才隊(duì)伍培養(yǎng)和管理的評(píng)價(jià)機(jī)制或評(píng)估體系，通過對(duì)人才隊(duì)伍其不同階段發(fā)展和能力特性進(jìn)行持續(xù)性的評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化管理,從而適時(shí)調(diào)整和優(yōu)化人才隊(duì)伍培養(yǎng)和建設(shè)方案，加大青年專業(yè)人才隊(duì)伍扶植力度、加強(qiáng)管理層和員工輪崗交流力度。同時(shí)利用各科普?qǐng)鲳^各自資源、地區(qū)優(yōu)勢(shì)，探討?zhàn)^際間的人才交流培養(yǎng)深造合作模式，啟動(dòng)各館間的人才交流，有助于科普?qǐng)鲳^實(shí)現(xiàn)人才資源共享和推動(dòng)整體行業(yè)專業(yè)人才鏈發(fā)展，打造科普?qǐng)鲳^高端人才的蓄水池，為科普?qǐng)鲳^的可持續(xù)發(fā)展做好人才儲(chǔ)備。
作者：蕭文斌 梁皚瑩 陳之明 單位：廣東科學(xué)中心
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俄羅斯國(guó)立東方藝術(shù)博物館所藏中國(guó)民間年畫
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構(gòu)建日本學(xué)者研究中國(guó)民間版畫網(wǎng)絡(luò)的第一步
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傳統(tǒng)綿竹木版年畫傳承的可操作性設(shè)想
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調(diào)研報(bào)告不同于調(diào)查報(bào)告，調(diào)查報(bào)告是因?yàn)榘l(fā)生了某件事(如案件、事故、災(zāi)情)才去作調(diào)查，然后寫出報(bào)告。下面就讓小編帶你去看看大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告范文5篇，希望能幫助到大家!
社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告1一、實(shí)踐調(diào)研背景
文化，是一種高層次的管理軟件，就像空氣，是看不見但能感覺得到的一種氛圍。城市文化是一所城市的靈魂和精神支柱，是保障城市良好運(yùn)行的劑，是推動(dòng)城市大發(fā)展、大繁榮的不竭動(dòng)力，文化的力量，熔鑄在民族的創(chuàng)造力和凝聚力中。21世紀(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新紀(jì)元，也是文化建設(shè)舉足輕重的時(shí)代。天津文化則在建設(shè)富有獨(dú)特魅力和創(chuàng)造活力的城市發(fā)展中起著強(qiáng)有力的推進(jìn)作用。
天津文化的定位是關(guān)乎天津這個(gè)城市，這個(gè)地區(qū)未來發(fā)展的大事，縱觀天津歷史和現(xiàn)狀，我可以看出：天津擁有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的人文資源，為文化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“十一五”期間，天津加大了公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提升服務(wù)水平，使全市城鄉(xiāng)居民享受到更多更好的文化服務(wù)，推動(dòng)天津多項(xiàng)公共服務(wù)指標(biāo)名列全國(guó)前列?；拘纬膳c現(xiàn)代化國(guó)際港口大都市地位相匹配的文化格局，文化實(shí)力明顯增強(qiáng)，文化品味越來越好，整個(gè)城市的文化氛圍更加濃烈。“十二五”期間，將實(shí)施天津文化中心建設(shè)、“公共圖書館文化館免費(fèi)開放計(jì)劃”等文化惠民工程，在提升市民文化素質(zhì)的同時(shí)建設(shè)文化強(qiáng)市。看著收獲的如此多可喜可賀的成績(jī)，我不禁會(huì)發(fā)問一句，究竟"文化"這張牢靠的成績(jī)單會(huì)對(duì)天津的城市建設(shè)又有哪些深遠(yuǎn)的影響呢?
二、實(shí)踐調(diào)研目的
天津市是歷史文化名城。天津地區(qū)在特有的自然經(jīng)濟(jì)和社會(huì)歷史條件下，祖先們創(chuàng)造了豐厚的文化遺產(chǎn)，形成了天津市特有的津味兒文化特色，而這些都具體的體現(xiàn)于天津的語(yǔ)言，飲食，風(fēng)俗等各個(gè)方面。為了深入了解天津我選擇了以天津文化為主線的實(shí)踐活動(dòng)。
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史文化博大精。天津是一座文化古城，而小站作為“百年中國(guó)看天津”之一，也是歷史文化沉淀的代表之一，更對(duì)天津發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的影響，所以想要了解天津的歷史文化，我當(dāng)然要前往該地探尋歷史文化在城市發(fā)展中的作用。
中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，也包括發(fā)生劇烈演變的現(xiàn)代文化。而在如今文化沖突愈演愈烈的時(shí)代，文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展，古文化傳承與現(xiàn)代文化融合也成了我關(guān)注的焦點(diǎn)，故我選擇了參觀文化中心，一個(gè)有著濃厚現(xiàn)代文化風(fēng)格，卻展示歷史文化積淀的地方。
文化既具有地域特征和民族特征，更具有時(shí)代特征。說到現(xiàn)代文化，我很自然的會(huì)想到近幾年發(fā)展迅速的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種全新的現(xiàn)代文化現(xiàn)象，這是一種新興文化，年輕一代對(duì)它都很熟悉，我則想要探尋在老人群體中，這個(gè)占到總?cè)丝跀?shù)10%的群體，該文化對(duì)他們又產(chǎn)生了什么影響，所以我來到了養(yǎng)老院。
三、實(shí)踐調(diào)研內(nèi)容
天津是一座歷史悠久的城市，文化也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以探索天津文化對(duì)城市建設(shè)的意義和影響為宗旨，全面開展“追尋天津文化足跡”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
享受文化大餐，古往今來新體驗(yàn)天津文化中心之旅
(一)資料調(diào)查及活動(dòng)意義
20__年5月，天津文化中心正式對(duì)外開放，它是位于天津市河西區(qū)的市級(jí)行政文化中心。天津市文化中心四至范圍為友誼路以東、隆昌路以西、樂園道以南、平江道以北的整個(gè)區(qū)域，總占地面積約90萬(wàn)平米。天津市文化中心的項(xiàng)目包括天津圖書館、天津博物館、天津美術(shù)館、天津大劇院、天津青少年活動(dòng)中心、天津銀河購(gòu)物中心、生態(tài)島等。文化中心已經(jīng)成為津城百姓獲取知識(shí)，提升文化品位的好去處。
文化中心博美圖三館試開館，讓津城市民在這個(gè)逐漸酷熱起來的夏季，有了內(nèi)心的一份歸宿之地。在書的世界，美的海洋里徜徉，與歷史對(duì)話，和知識(shí)共舞，體驗(yàn)一份清新和愜意，而作為當(dāng)代大學(xué)生，我更有責(zé)任了解體驗(yàn)全新的文化生活，感受城市的文化脈搏，探求文化發(fā)展的蹤跡。
(二)前期準(zhǔn)備：
針對(duì)參觀文化中心的市民可能出現(xiàn)的想法以及文化中心在市民心中的影響設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，來了解在不同年齡段的市民對(duì)于文化中心的想法及感受，以及文化中心的宣傳力度以及對(duì)市民不同的吸引之處。與此同時(shí)，在網(wǎng)上積極查閱文化中心建設(shè)的背景資料，也與天津文化影視局溝通來了解更多文化中心的情況，多角度對(duì)于天津文化中心的情況進(jìn)行了解考察，使實(shí)地調(diào)研更豐富更全面。
(三)實(shí)地調(diào)查：
天津文化中心是本市有史以來規(guī)模最大的公共文化設(shè)施，集公益文化場(chǎng)館，城市公園，市民休閑中心，青少年活動(dòng)場(chǎng)所為一體，是文化展示，交流，休閑，消費(fèi)最集中地區(qū)域，是天津標(biāo)志性文化建筑群。
通過前期一系列準(zhǔn)備工作，為了能全面了解天津文化中心的情況，感受天津文化發(fā)展的脈搏，我來到了天津文化中心進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。
1、先對(duì)天津文化中心做了整體了解。
天津文化中心本著文化、人本、生態(tài)的宗旨，不僅僅文化中心博物館、美術(shù)館、圖書館的建筑風(fēng)格很和諧，中央人工湖，生態(tài)島也給人優(yōu)美的環(huán)境和高雅的享受，在整個(gè)文化中心也聚集了天津大劇院，天津科技館，天津自然博物館，青少年兒童活動(dòng)中心等大型文化活動(dòng)中心。
2、感受了天津圖書館的文化氛圍，嚴(yán)格的管理以及熱情的服務(wù)在優(yōu)質(zhì)硬件保障的基礎(chǔ)上有了更多的加分，一進(jìn)圖書館濃濃的書卷氣息包圍了我，這里全部采用電腦管理，是一個(gè)現(xiàn)代化的圖書館。
其中設(shè)有29個(gè)專門閱覽室，坐席2000余個(gè)，現(xiàn)有藏書280余萬(wàn)冊(cè)，還設(shè)有兩個(gè)視聽閱覽室，裝有四路同聲翻譯系統(tǒng)，可供學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)用。安靜舒適的環(huán)境以及專業(yè)化的管理，使人們的閱讀更加便捷。
3、其次來到了天津美術(shù)館，這是一座集收藏、展覽、征集和研究功能為一體的大型專業(yè)美術(shù)館，是本市美術(shù)領(lǐng)域的最高藝術(shù)殿堂。
這不僅是全市畫家期盼已久的一項(xiàng)重大工程，也是面向全市百姓普及藝術(shù)、傳播先進(jìn)文化的一項(xiàng)重要民心工程。感受每個(gè)藝術(shù)品獨(dú)特的藝術(shù)氣息以及作者的藝術(shù)思想和對(duì)于作品的獨(dú)到見解，對(duì)于自己的藝術(shù)鑒賞能力也有一定提高。
4、最后來到天津博物館，它是一座歷史藝術(shù)類綜合性博物館，其前身可追溯到1918年成立的天津博物院，是國(guó)內(nèi)較早建立的博物館之一。
其收藏特色是中國(guó)歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)、地方史料并重，現(xiàn)有古代青銅器、陶瓷器、法書、繪畫、玉器、璽印、文房用具、甲骨、貨幣、郵票、敦煌遺書、竹木牙角器、地方民間工藝品及近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)等各類藏品近20萬(wàn)件，圖書資料20萬(wàn)冊(cè)。觸摸著古文化的脈搏，體會(huì)到歷朝歷代的經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展以及人民的生活狀況的逐步改變過程，循著先人的腳步來探索未來的發(fā)展。
四、實(shí)踐調(diào)研總結(jié)
傳承給予我力量文化中心對(duì)天津的影響。
如果說天津的歷史文化和現(xiàn)代文化是一幅美麗的畫卷，文化中心無(wú)疑成為了畫筆最為堅(jiān)挺，著色最為絢麗得部分，其為天津得發(fā)展更是添上了濃墨重彩得一筆。
文化中心是天津大都市進(jìn)步的象征，也是天津核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合實(shí)力的體現(xiàn)，反應(yīng)了天津與時(shí)俱進(jìn)的脈搏和快速發(fā)展。文化中心落成體現(xiàn)出天津文化定位的要求、是我市科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展率先發(fā)展的迫切需要。突出了天津文化特色，不僅是天津的一種建筑之美，新穎的理念和建筑風(fēng)格，也是天津文化的一道靚麗風(fēng)景，展示出天津環(huán)境文化的英姿，而且更是天津古典文化和現(xiàn)代文化的完美結(jié)合。
就博物館來說，博物館收藏20萬(wàn)件文物，有圖書資料20萬(wàn)冊(cè)，展示了天津自戰(zhàn)爭(zhēng)后至恩一百年間的風(fēng)雨歷程，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的歷史進(jìn)程中，在屈辱中奮起斗爭(zhēng)，一代又一代的仁人志士，在津沽大地上進(jìn)行的艱苦卓絕的探索和不屈不撓的奮斗。從抵御外侮，政治變革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化交融等方面突出了近代天津在中國(guó)的歷史地位。而其設(shè)計(jì)以“世紀(jì)之窗”的概念為原點(diǎn)，“世紀(jì)之窗”作為一個(gè)完整的空間序列貫穿整個(gè)建筑，既是展覽空間也是容納各種公共活動(dòng)的“城市殿堂”。運(yùn)用現(xiàn)在建筑的設(shè)計(jì)理念，首先在外觀上就給了人美的享受，而豐富的館藏，又讓人感受到濃厚的歷史文化氣息，是現(xiàn)代文化與歷史文化集合的典型代表。文化中心的開放大大豐富和充實(shí)了我市居民的業(yè)余生活，而其傳承歷史，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代文化的做法更增添了其參觀價(jià)值，不斷激發(fā)我市群眾熱愛天津、建設(shè)天津的熱情，增強(qiáng)了市民共同把天津建設(shè)好、管理好、發(fā)展好的信心與決心。
通過調(diào)查問卷我了解到，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于天津文化中心的開放評(píng)價(jià)很高。八月三日，盡管天氣陰沉，前來圖書館借閱的讀者仍然絡(luò)繹不絕，開館兩個(gè)多月，文化中心圖書館已接待讀者近五十萬(wàn)人次，其受歡迎的程度不亞于時(shí)尚購(gòu)物中心?？梢妶D書館以智慧之窗為理念的設(shè)計(jì)，實(shí)踐性相當(dāng)高，開館盡管才兩個(gè)月，對(duì)于激發(fā)天津市民的讀書興趣相當(dāng)有成效。而且調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)中有80%的人表示參觀后對(duì)圖書館印象最為深刻，相信市民遨游書海的渴望將使天津離文化強(qiáng)市更近一步，滿足了當(dāng)?shù)鼐用袢找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，更能從自身踐行天津文化，做文明市民。問卷結(jié)果還表示當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^參觀文化中心，對(duì)于天津的文化有了一個(gè)更宏觀的認(rèn)識(shí)，而文化中心對(duì)天津文化的整合，是提升市民文化素養(yǎng)的一個(gè)有效平臺(tái)。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告2大學(xué)生活是緊張而又充滿期望的日子，學(xué)習(xí)的閑暇時(shí)總是憧憬著背起行囊，遠(yuǎn)離親人朋友以及師長(zhǎng)護(hù)佑，去走真正屬于自己的路。然而當(dāng)我們終于可以像剛剛長(zhǎng)滿羽毛的雛鷹般離開長(zhǎng)者們搭建好的巢穴，獨(dú)自一人走上社會(huì)工作這個(gè)大舞臺(tái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)人生的道路原來是如此的坎坷不平，任何人的成功都是經(jīng)歷過一番狂風(fēng)暴雨的。當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論什么工作，都總是“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”。所以，為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，以及鍛煉與提升自身的能力，在這個(gè)暑假我開始了自己的社會(huì)實(shí)踐。
20__年夏天，我的大二暑假，我如愿的參加了學(xué)校的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有重要作用。而學(xué)校對(duì)每年的假期實(shí)踐都相當(dāng)?shù)闹匾?，為學(xué)生提供了一個(gè)良好的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，并為我們保駕護(hù)航，期待著我們能從中得到鍛煉，學(xué)到在學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)與能力。而我們也正是本著對(duì)自己負(fù)責(zé)對(duì)社會(huì)熱心的態(tài)度，積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召參加了這次實(shí)踐。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有重要作用?，F(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識(shí)中成長(zhǎng)起來的，對(duì)我國(guó)的國(guó)情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是僅憑讀幾本書，聽?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì)實(shí)踐則為我們打開一扇窗口。它讓大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)生活，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層、各部門的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作能力，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改進(jìn)和提高，使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取新的知識(shí)信息，以適應(yīng)社會(huì)的需要。通過社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生能以現(xiàn)實(shí)主義的眼睛，以人文關(guān)懷的深度，去觀察、體驗(yàn)這個(gè)我們既熟悉又陌生的社會(huì)。
而我，作為這次實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，這項(xiàng)活動(dòng)亦給了我更多的責(zé)任與挑戰(zhàn)，同時(shí)，我也從中獲得了更多的的能力與認(rèn)識(shí)。從課題選定的一開始到組建好我們的團(tuán)隊(duì)再到隊(duì)員一起為活動(dòng)奔赴往返，到最終完成我們的成果，一步步一天天，我與它同在，牽掛著它，與它一起成長(zhǎng)。我明白了要帶領(lǐng)大家去做成一件事，首先自己要成竹在胸，有比較成型完整的想法，并且要有一定的自信，這樣隊(duì)員們才有可能信服你，與你一起完成任務(wù)。同時(shí)，溝通，這是一個(gè)不容忽視的問題，隊(duì)員之間相互交流彼此的看法，我們要的是一個(gè)開放自由的合作氛圍，大家各抒己見，不時(shí)的改善我們的活動(dòng)，使我們的行動(dòng)向著更有效的方向發(fā)展。但在這一點(diǎn)，自己做的就不很好了，沒能把男生女生帶活躍起來。另外，作為隊(duì)長(zhǎng)，還需要協(xié)調(diào)好外部與內(nèi)部的關(guān)系帶領(lǐng)隊(duì)員適應(yīng)不同的新形勢(shì)。
每天的努力，讓我們體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性，每天我們各自奔波在我們的實(shí)踐崗位，盡管辛苦，也有不同程度的身體不適，但我們依舊沒有放棄，相互鼓勵(lì)，以一個(gè)集體的力量堅(jiān)持下去。作為一個(gè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)，雖然我們?nèi)狈ο鄳?yīng)的系統(tǒng)性知識(shí)，而且并不像政府部門那樣具有權(quán)威性，但是通過我們大家的努力，緊密的聯(lián)系，一起討論，一起做事，一起總結(jié)，一起面對(duì)困難，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，同樣能把最真實(shí)的成果展現(xiàn)在大眾面前，讓人們認(rèn)識(shí)到恩施地區(qū)煙葉的生長(zhǎng)現(xiàn)狀、煙農(nóng)對(duì)煙葉評(píng)價(jià)及以后的發(fā)展如何，出現(xiàn)問題能夠及時(shí)提出并能找到解決的辦法，給自己增長(zhǎng)知識(shí)，相信通過這個(gè)活動(dòng)大家的團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)以及成果意識(shí)都有了進(jìn)一步的提高。
雖然在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，不可預(yù)見的辛勞與看不到的成果讓我的一些隊(duì)員退出了，但我看著我的其他隊(duì)員，他們依然能不懼艱辛，他們和我一樣，不甘放棄，這已是責(zé)任，背在肩上，我們年輕，我們不怕輸。我們倔強(qiáng)的相信我們能堅(jiān)持到最后，我們能做出一份成果，這就是回報(bào)。
"千里之行，始于足下"，這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂"三人行，必有我?guī)?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。
與人交往，關(guān)鍵在與真誠(chéng)。初到辦公室，周圍都是些新面孔，一句早上好，就能拉近同事間的距離，都會(huì)獲得別人的微笑。有時(shí)候盡管只是一些細(xì)微的東西，比如早晨的一聲問候，給同事倒杯水，都會(huì)博得大家的關(guān)心和重視，因?yàn)樗磉_(dá)了對(duì)同事尊敬，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。我和同事們我相處十分融合，我想，應(yīng)該是我的真誠(chéng)，換取了同事的信任。他們相信我，也愿意把工作分配給我。其次就是要善于與他人溝通。溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。認(rèn)識(shí)一個(gè)人，首先要記住對(duì)方的名字。了解一個(gè)人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動(dòng)去做。做事要保持一種熱情和信心。其實(shí)，不管在哪個(gè)崗位，熱情和信心都是不可或缺的。雖然是處理一些日常的小事，熱情讓我對(duì)手上的工作充滿激情;耐心又讓我認(rèn)真的對(duì)待工作，哪怕是小事，我都想辦法把它做好。俗話說：事在人為，成事在心。只要你有心去做，沒有做不好的工作。在工作中，要主動(dòng)出擊。當(dāng)你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。做雜活”是工作的必需，卻無(wú)法讓我學(xué)到什么。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動(dòng)請(qǐng)纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會(huì)。要想收獲更多，只有勤問、勤學(xué)、勤做，就會(huì)有意想不到的收獲。
通過這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。
從群眾中來，到群眾中去。
在本次的社會(huì)實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了"從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。
這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會(huì)，這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，對(duì)我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身，樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!
能夠參加這次實(shí)踐活動(dòng)，我是覺得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風(fēng)土人情和文化特色，也是我很難擁有的經(jīng)歷之一。在我們的實(shí)踐活動(dòng)開始之前，我們隊(duì)就開始開會(huì)討論一些相關(guān)的事宜，分課題組準(zhǔn)備實(shí)踐中的一些課題預(yù)習(xí)和研究，分配實(shí)踐中的一些具體的工作，做最充分的準(zhǔn)備。這些準(zhǔn)備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)加入這支隊(duì)伍的。那么我就先談?wù)勛约旱氖斋@吧。
首先是團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)作為一個(gè)大學(xué)生，自己的團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)非常少，自己安排自己的學(xué)習(xí)生活，很難跟這么多同學(xué)做同一件事情。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，我們一起生活，一起工作，我也有機(jī)會(huì)接觸其他各個(gè)院系的同學(xué)，學(xué)到更多東西;而且，在團(tuán)隊(duì)中我們更容易學(xué)會(huì)尊重別人，尊重集體。在正安縣的時(shí)候，我們一起完成了課題的調(diào)查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動(dòng)和調(diào)研結(jié)果，雖然有時(shí)候也會(huì)有很多爭(zhēng)論，但是大家都是本著對(duì)集體負(fù)責(zé)、的態(tài)度的。我覺得我們隊(duì)的同學(xué)們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作里表現(xiàn)出來的特色，是很值得我學(xué)習(xí)的，也是我們的實(shí)踐能夠圓滿結(jié)束的重要保證。
自信也是在社會(huì)立足所必需的。開始放假的時(shí)候，知道要打暑假工時(shí)，自己就害怕了，這都是自悲的心態(tài)在搗蛋。感覺困難挺多的，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，與別人溝通的技能又不怎樣等等原因使自己覺得很渺小。自己怯弱、自悲就這樣表露出來。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。要對(duì)自己的能力做出肯定。這是找工作時(shí)舍友給我的忠告。在多次面試中，明白了自信的重要性。沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系，重要的是我的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，有自信才更有活力更有精神。
我們正青春，我們正逐漸走向成熟。我們要用成熟的眼光看問題，用自己年輕的熱情去追求，用自己青春的熱情去追求，用自己青春的活力去拓展，爭(zhēng)取把這次活動(dòng)做得更好，讓年輕不失敗，讓青春無(wú)悔。奉獻(xiàn)青春收獲明天。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在短暫的實(shí)踐過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識(shí)的匱乏，無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。
在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過自己的努力奮斗，體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯(cuò)的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，只是，我覺得個(gè)別慚愧，都怪自己不夠爭(zhēng)氣，不珍惜這好的時(shí)間和機(jī)會(huì)去好好讀書，整天都無(wú)所事事，在家里一點(diǎn)事也不會(huì)做。是這一次社會(huì)實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
在炎炎夏日，我和我的隊(duì)員們穿著志愿者服裝奔走在大街小巷，一起用汗水澆灌青春，用笑容同陽(yáng)光比燦爛。這是一筆珍貴的財(cái)富和一份不可多得的回憶，我們的暑假因?yàn)橛兴鴽]有虛度，我們的閱歷因?yàn)橛兴迂S富!
社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告3經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，我越來越意識(shí)到到大學(xué)是一個(gè)特殊的人生階段，需要掌握更多、更專業(yè)的知識(shí)，但同時(shí)也要逐步學(xué)習(xí)校園向社會(huì)的過渡，也要了解生活，學(xué)會(huì)生活。
社會(huì)實(shí)踐是我們邁向社會(huì)的第一堂課。校園與社會(huì)環(huán)境的不同，接觸的人與事也不大相同，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們可以從社會(huì)實(shí)踐中學(xué)到許多在校園里學(xué)不到的知識(shí)。這就形成了從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐的良性循環(huán)。作為一名大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記前輩們的教誨：為中華之崛起而讀書。但是要服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民，首先要了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)。20幾歲的年紀(jì)，正是朝氣蓬勃、充滿好奇、樂于探索的時(shí)候，我應(yīng)將自己的一腔熱情揮灑在社會(huì)實(shí)踐中，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)、了解生活，并努力為他人的幸福，整個(gè)社會(huì)的繁榮安定而奮斗，我想這就是我參加社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)力。
當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會(huì)越來越多的同時(shí)，也出現(xiàn)了更多的問題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對(duì)人才各個(gè)方面的要求也越來越高。因此我們不僅要學(xué)好課本里的知識(shí)，還要主動(dòng)走進(jìn)社會(huì)，積極在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)如何解決問題，學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的知識(shí)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定奉獻(xiàn)自己的一份力。
最近，有關(guān)食品安全的問題不斷涌現(xiàn)，雙匯瘦肉精事件、染色饅頭、墨汁粉條、毒豆芽等食品安全事故相繼發(fā)生。這些我們生活中必不可少的食品似乎都已經(jīng)不再安全。民以食為天，食品安全問題的不斷涌現(xiàn)對(duì)社會(huì)到底產(chǎn)生了多大的負(fù)面影響，需要我們?nèi)ヌ骄?食品的安全問題也必須給以充分的保障。為此，我利用暑期社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間做了一次相關(guān)的調(diào)研活動(dòng)，主動(dòng)調(diào)查民眾意見，以增加人們對(duì)于食品安全的了解，向社會(huì)提供食品安全的建議，不斷提高百姓的生活質(zhì)量，減輕居民買菜負(fù)擔(dān)，切實(shí)使食品的安全水平得以提高。
俗話說，病從口入。食品的安全問題，直接影響到人的健康，這是不容忽視的問題。食品的生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都會(huì)影響到食品的質(zhì)量。從廣義上來說食品生產(chǎn)者應(yīng)包括食品原料的生產(chǎn)者和食品的制造或加工者。例如，作為農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者農(nóng)民由于缺少環(huán)保知識(shí)，施用農(nóng)藥的技術(shù)不過關(guān)或出于經(jīng)濟(jì)利益考慮，有些菜農(nóng)使用國(guó)家明令禁止的氧化樂果、甲胺磷等高毒、高殘留類農(nóng)藥，造成農(nóng)藥事故屢有發(fā)生。經(jīng)銷商也對(duì)食品問題負(fù)有很重要的責(zé)任。食品是一類易腐性商品，只有極少數(shù)食品的保質(zhì)期在一年以上，大多數(shù)食品的保質(zhì)期只有3～6個(gè)月，不少食品保質(zhì)期只有幾天。因此，由于營(yíng)銷管理不善、不了解各類食品保鮮貯藏的知識(shí)，常出現(xiàn)產(chǎn)品過期的現(xiàn)象，使很多人成為食品危險(xiǎn)性因素的受害者。近年來注水豬肉、礦物油、地溝油、拋光糧食、生豬飼料添加瘦肉精、石蠟制火鍋調(diào)料、敵敵畏浸泡金華火腿食品安全事件時(shí)有發(fā)生，看上去食品安全問題離我們很遠(yuǎn)，實(shí)際上食品安全問題離我們很近。我通過調(diào)查我家鄉(xiāng)的各個(gè)大小菜市場(chǎng)及超市，對(duì)家鄉(xiāng)的食品安全情況進(jìn)行調(diào)查，了解了菜市場(chǎng)及超市對(duì)食品安全的管理方式及重視程度，但與此同時(shí)也存在著一定的詬病。通過這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我明白了食品安全的重要性，以及判別食品，蔬菜是否優(yōu)質(zhì)的一些小技巧，讓我感悟到生活無(wú)小事，即使是最微不足道的事情，也有可能對(duì)我們的生活造成很大的影響我對(duì)家鄉(xiāng)的大小菜市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多菜市場(chǎng)都沒有進(jìn)行安全檢測(cè)，只要菜商支付相應(yīng)的攤位費(fèi)，就可以在該菜市場(chǎng)進(jìn)行銷售。這樣的營(yíng)業(yè)模式必然是存在著極大的風(fēng)險(xiǎn)，百姓的食品安全只能僅僅賣家的道德建設(shè)的高低來決定了;如果賣家將已經(jīng)腐爛或者以及過期的食品混在在優(yōu)質(zhì)的食品中，魚龍混雜的賣給賣家，輕者只是是買家感到常委不舒服，重者可能對(duì)買家的身體造成不可磨滅的危害。
在7月4號(hào)到7月13號(hào)這10天時(shí)間，我先后走訪了溫馨花園小區(qū)旁的菜市場(chǎng)，火車站旁的菜市場(chǎng)，六隊(duì)旁的菜市場(chǎng)，水晶路上的農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場(chǎng)，七隊(duì)居民區(qū)的菜市場(chǎng)，金橋超市，民家超市，樂多超市等近十幾個(gè)菜市場(chǎng)和超市。通過對(duì)詢問交流的方式隨即采訪市場(chǎng)里的菜農(nóng)與消費(fèi)者，向他們了解食品安全的相關(guān)問題。
剛開始的時(shí)候，我走在菜市場(chǎng)的人群中，屢次想攔下一個(gè)阿姨想問一下她關(guān)于在買菜是所遇到的一些不良現(xiàn)象?？墒?，卻發(fā)現(xiàn)自己似乎有些張不開口，不知道是因?yàn)樽约簭膩頉]有這樣子過，還是因?yàn)楹湍吧私徽動(dòng)行┠懬?。想著想著我不由得一愣，突然間明白了這次社會(huì)實(shí)踐的意義所在，從小到大，我們幾乎所有的時(shí)間不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)，就是在家里些作業(yè)，我們身邊都是同齡人，我們基本上擁有著同樣的愛好，同樣的夢(mèng)想，我們之間有聊不完的話題。可是，我們不曾或者很少接觸過那些比我們大幾十歲，可以當(dāng)我們爸爸媽媽，爺爺奶奶的人，我們和他們之間的相同點(diǎn)極少極少，在他們眼中我們是單純的，幼稚的，應(yīng)該被保護(hù)的。再過兩年我們就要畢業(yè)了，我們必需去面對(duì)那些我們不得不面對(duì)的人和事，我們會(huì)面對(duì)許許多多我們不曾面對(duì)的事情，面對(duì)許許多多和我們不一樣的人。而這次社會(huì)實(shí)踐恰恰是給我們提供一次機(jī)會(huì)，讓我慢慢的去學(xué)習(xí)和不同的人交流，從他人身上學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，不斷的糾正自己身上所存在的不足。這樣想著想著，我也不再膽怯，或許會(huì)拒絕，或許會(huì)被忽略;但是成功的開始總是失敗了，有了失敗，從中吸取教訓(xùn)，才能成功。
為了不妨礙在他人，我盡量去問一些不在購(gòu)買的人，只是問一些在隨便看看的行人，這些人有阿姨，有叔叔，有爺爺奶奶，甚至還有小孩。通過對(duì)不同年齡段得人群進(jìn)行分析，我發(fā)現(xiàn)：爸爸媽媽這個(gè)年齡段人對(duì)買菜一般都是在家或者下班回家的路上去買些菜，對(duì)買菜這種事情也不是很精通，只是覺得看著還不錯(cuò)就買一些，價(jià)格方面也不是太計(jì)較;其中有一位阿姨說她其實(shí)也想買些新鮮，價(jià)格適宜的菜，可是自己也不會(huì)挑，價(jià)格方面每次想砍些價(jià)，菜農(nóng)總是說這已經(jīng)是批發(fā)價(jià)了，不能再低了，她也不好再說些什么。爺爺奶奶這個(gè)年齡段的人一般都會(huì)去一些比較的市場(chǎng)去買，他們買的菜普遍都比較新鮮，價(jià)格相對(duì)比較低;但他們都表示由于老人家吃的比較少，因此每次買的菜經(jīng)常會(huì)壞掉，覺得怪浪費(fèi)的。小孩子這個(gè)年齡段的小朋友大都是幫父母去買菜，不大怎么關(guān)系價(jià)格，只要覺得看著好看一般都會(huì)買。通過對(duì)這些消費(fèi)者得分析，我發(fā)現(xiàn)大部分不知道怎么買到安全，新鮮的蔬菜，只要看著可以就行了。
在本次社會(huì)實(shí)踐中，我采訪了形形的人。但其過程并不是一帆風(fēng)順，好在大多數(shù)人都很熱心，愿意抽出一定時(shí)間和交談，分享他們對(duì)食品安全的觀點(diǎn)與看法。讓我記憶比較深刻的是在溫馨花園菜市場(chǎng)時(shí)遇到的一位失去右手的殘疾人，他向我們分析了菜市場(chǎng)的一些最基本的規(guī)律，以及規(guī)律背后蘊(yùn)藏的道理。他還說，關(guān)系到大家直接生命安全的這些問題，都是大問題，對(duì)于那些損害大家利益掙黑心錢的人，大家一定要共同監(jiān)督，并且要促進(jìn)法律的進(jìn)步，跟上時(shí)代的步伐，增加對(duì)這些熱能的打擊力度，保護(hù)大家。聽了他的話，也讓增強(qiáng)了我自己的社會(huì)責(zé)任感，也略微體會(huì)到這個(gè)社會(huì)并不是總是會(huì)像我們想的那樣好，我們不僅要學(xué)著保護(hù)自己，更要努力保護(hù)他人、保護(hù)弱勢(shì)群體，還要打擊社會(huì)的一些惡勢(shì)力。我們肩上的負(fù)擔(dān)真的很重。這次實(shí)踐活動(dòng)也讓我了解到自己的義務(wù)所在，每個(gè)人都不是孤立的個(gè)體，我們與這個(gè)社會(huì)是分不開的，自己的幸福與生命安全也是建立在整個(gè)社會(huì)的安定和和諧上的，食品問題不解決，又何談社會(huì)安定呢。
我不僅僅是去實(shí)地進(jìn)行調(diào)查，我還做了問卷，再網(wǎng)上發(fā)起問卷調(diào)查，研究人們對(duì)食品安全的重視程度，以及人們?cè)谏钪兴嬖诘氖称钒踩珕栴}。這次問卷調(diào)查，有13.2%的人年齡段在20~30歲,60.8%的人在30~50歲,26%的人在50歲以上。82.7%的人都會(huì)在超市購(gòu)買食品，這充分表明人們比較信賴超市中食品的安全度，72.9%的人都會(huì)去刻意的關(guān)注食品安全方面新聞報(bào)道，這表明了人們對(duì)食品安全有極高的重視度;并且78.5%的人都認(rèn)為政府部門的監(jiān)管對(duì)食品安全有很大的作用。由此我發(fā)現(xiàn)，食品安全對(duì)的重要性，對(duì)生活的重要性。要向每個(gè)人都生活的健康，首先就應(yīng)該從我所食用的產(chǎn)品開始注意。
這次暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給我?guī)淼氖切老玻堑玫匠晒南矏?。在?shí)踐活動(dòng)中，我鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，充實(shí)了自我，增強(qiáng)了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂，有時(shí)會(huì)很累，但更多的感覺是我在成長(zhǎng)，我在有意義地成長(zhǎng)，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果整個(gè)社會(huì)共同努力，這才是動(dòng)力之根本，動(dòng)力之源泉，使國(guó)家繁榮富強(qiáng)的途徑，提高國(guó)民素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。另一方面，我意識(shí)到了自己的`不足，沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有與人交流交往的能力，有些東西以前沒有嘗試過，難免會(huì)出差錯(cuò)，如果我還這樣的話，以后很有可能在社會(huì)上沒有立足之地，現(xiàn)在的社會(huì)不僅要有知識(shí)，還要擁有一些應(yīng)辨能力等綜合素質(zhì),只靠在學(xué)校汲取知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從現(xiàn)在開始，就要培養(yǎng)自己的能力。
然這次活動(dòng)時(shí)間很短，但是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的活動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的大學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。真理來源于實(shí)踐，實(shí)踐出真知我們只有在不斷參加社會(huì)實(shí)踐中才能將我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告4當(dāng)前學(xué)術(shù)界在討論村民自治或村級(jí)治理時(shí)，大都忽視了對(duì)村級(jí)治理類型的區(qū)分。村民自治作為一種民主化的村級(jí)治理制度，在具體實(shí)施過程中，因?yàn)槊鎸?duì)制度環(huán)境的不同，而具備相當(dāng)不同的效果和表現(xiàn)，不能理解村民自治所面對(duì)的特殊環(huán)境，也就難以理解村民自治這樣一種民主化村級(jí)治理制度的實(shí)踐后果。村民自治制度是國(guó)家強(qiáng)制實(shí)施的一項(xiàng)制度，依據(jù)村民自治制度實(shí)施場(chǎng)域的村莊狀況的不同，這一制度安排的實(shí)踐后果會(huì)有不同。本文試圖依據(jù)村集體掌握經(jīng)濟(jì)資源的多少，將作為強(qiáng)制實(shí)施的村民自治制度實(shí)踐后果的民主化村級(jí)治理區(qū)分為動(dòng)員型村級(jí)治理和分配型村級(jí)治理。這兩種村級(jí)治理類型因?yàn)榇寮w經(jīng)濟(jì)資源多少的不同，而在具體表現(xiàn)中具有相當(dāng)?shù)牟煌?。?dāng)然，將民主化村級(jí)治理分為動(dòng)員型和分配型兩種類型，還是一種理想類型的分類方法，實(shí)踐中兩種村級(jí)治理類型交叉重合之處甚多，并不存在嚴(yán)格意義上的不同。
當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)村民自治的研究，包含著兩種十分不同的視角，一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實(shí)施的狀況及其后果，這種視角關(guān)注的焦點(diǎn)問題是村民自治制度作為一種民主制度，在當(dāng)前村莊社會(huì)中的實(shí)施狀況及其對(duì)村民民主意識(shí)、民主觀念乃至民主技術(shù)的訓(xùn)練程度，這種視角的研究是當(dāng)前學(xué)術(shù)界村民自治研究的主流;另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實(shí)施狀況及后果，特別是研究村民自治的實(shí)踐可能性，其關(guān)注的焦點(diǎn)是村民自治作為一種民主化的村級(jí)治理的具體過程、運(yùn)作基礎(chǔ)及其主要特征，這種視角的研究近年逐步受到學(xué)術(shù)界的重視，成為村民自治研究由政策性解釋學(xué)術(shù)研究向政策基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)研究過渡的重要標(biāo)志。從治理的視角來研究村民自治，村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級(jí)治理制度，這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治，也不同于政權(quán)意義上的民主制度，用“村民自治”而不是“村自治”這一概念，表達(dá)了前一種治理的含義[1]，村民自治是一種社會(huì)民主而非政治民主，則表達(dá)了后一種治理的含義。
從治理的角度來研究村民自治，正好與村民自治制度的緣起相關(guān)。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產(chǎn)生的時(shí)候，就是為了應(yīng)對(duì)人民公社解體之后出現(xiàn)的社會(huì)失序現(xiàn)象[2]，自發(fā)產(chǎn)生的村委會(huì)引起國(guó)家的重視，既與當(dāng)時(shí)民主化的語(yǔ)境有關(guān)，也與當(dāng)時(shí)農(nóng)村治理面臨的困境有關(guān)。而在實(shí)踐中和《村委會(huì)組織法》的規(guī)定來看，村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用，應(yīng)是村民自治的核心要義。民主化村級(jí)治理的關(guān)鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務(wù)的村莊內(nèi)生秩序狀態(tài)，這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達(dá)到的。從治理角度研究村民自治，實(shí)質(zhì)上就是研究以民主的辦法來形成村莊內(nèi)生秩序，這些秩序包括經(jīng)濟(jì)的合作(如公共工程建設(shè))，抵御上級(jí)過度的提取，抗御地痞對(duì)村莊的騷擾，以及監(jiān)督村干部的行為等等，這樣，治理視角所關(guān)注的問題就是用民主的辦法來形成內(nèi)生村莊秩序時(shí)的過程、可能及特征。而正是因?yàn)榇寮w經(jīng)濟(jì)資源狀況的不同，造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時(shí)的過程、可能、特征及其側(cè)重點(diǎn)上的不同，這種不同就是我們本文將要重點(diǎn)討論的民主化村級(jí)治理的分配型和動(dòng)員型類型。我們將以村民代表會(huì)議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。
若理想化，民主化村級(jí)治理可以劃分為兩個(gè)相互聯(lián)系的部分，一個(gè)部分是用民主的辦法來決策村務(wù)，其內(nèi)容包括選舉村干部和村民代表，召開村民會(huì)議表決，以村民代表會(huì)議的形式進(jìn)行村務(wù)決策和監(jiān)督;一個(gè)部分是用集中的辦法來辦理村務(wù)，即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務(wù)辦理下去。
展開以上兩個(gè)部分，第一個(gè)部分的實(shí)質(zhì)就是形成村務(wù)決策和推選出執(zhí)行這些村務(wù)決策的人員，從理想狀態(tài)來講，村民可以隨時(shí)罷免自己選出來的村干部及村民代表，實(shí)際上則因?yàn)榱T免需要成本，就為村干部以及村民代表的行為相對(duì)脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對(duì)脫離村民的狀態(tài)，必然帶來民主化村級(jí)治理的第二個(gè)部分即用集中的辦法來辦理村務(wù)的后果。相對(duì)的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個(gè)人才干的空間，也為村干部提供了謀求私利的機(jī)會(huì)。
村民代表也是相對(duì)脫離于村民的，但一般來講，村民代表較村干部離村民更近，一是因?yàn)榇迕翊硎歉》秶迕裢七x出來的，更重要的是，村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務(wù)的權(quán)力，而只是決策和監(jiān)督村務(wù)的權(quán)力。因此，也可以將村民代表當(dāng)作村民的一個(gè)部分，而單獨(dú)將村干部作村務(wù)的辦理人，即集中的主體。
從村務(wù)決策的形成即村民意愿的角度，村級(jí)治理面對(duì)的首要問題當(dāng)然是村集體公益的維護(hù)，或說如何在村莊范圍內(nèi)獲得公益，減少外部性，這種村民意愿的典型是修路架橋和維護(hù)治安等具有強(qiáng)烈外部性的公共工程和公益事業(yè)，在不能依靠外部的國(guó)家和村內(nèi)個(gè)人提供的情況下，村集體辦理這些事業(yè)成為最佳選擇，這時(shí)候，村民都會(huì)有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業(yè)的愿望和要求，村民也很容易通過村民代表會(huì)議或村民會(huì)議的形式形成具體的村務(wù)決策。問題是，雖然每個(gè)村民都希望獲得公益的好處，但每個(gè)村民也會(huì)盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項(xiàng)公共工程和每一件公益事業(yè)的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益無(wú)多甚至反受其害，這樣，雖然村民都期待村中公益，卻因?yàn)槭芤娌豢赡芫?，而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業(yè)決策中一致同意的情況。少數(shù)人服從多數(shù)人正是實(shí)踐中運(yùn)行的民主制度的規(guī)則，大多數(shù)村民或村民代表可以作出村務(wù)的決策，但村務(wù)的辦理卻難以跨越這些具體村務(wù)決策中的少數(shù)反對(duì)派。
在辦理村務(wù)時(shí)，村干部缺乏制度上和組織上對(duì)付反對(duì)派的辦法，雖然這些反對(duì)派只是村中的少數(shù)派甚至只是個(gè)別村民，這時(shí)候，村干部可以調(diào)用兩種資源，一是村莊輿論壓力，一是個(gè)人魅力。當(dāng)反對(duì)大多數(shù)村民的少數(shù)村民在村莊中處處感受到來自鄉(xiāng)鄰以道德評(píng)價(jià)為特征的輿論壓力時(shí)，他們不得不隨大流，忍受自己的“苦難”。輿論壓力正是傳統(tǒng)社會(huì)的特征，涂爾干的“機(jī)械關(guān)聯(lián)”就是這個(gè)意思。當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村因?yàn)榻?jīng)受巨大變革，“機(jī)械關(guān)聯(lián)”大都解體，村莊輿論壓力難以阻止少數(shù)人對(duì)自身利益的尋求。個(gè)人魅力是村干部可以調(diào)用的另一種資源。一個(gè)善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時(shí)受到利益損害村民去期待不久的利益回報(bào)，一個(gè)道德高尚的村干部可以讓村民提高對(duì)利益受損的忍受度，一個(gè)社會(huì)關(guān)系多的村干部可以帶來反對(duì)者的壓力，而一個(gè)性情暴燥、身體強(qiáng)健的村干部，則可以構(gòu)成對(duì)反對(duì)者的身體威脅?？偠灾?，在村莊輿論不能對(duì)村中少數(shù)反對(duì)派構(gòu)成壓力時(shí)，辦理村務(wù)的村干部的個(gè)人魅力和能力，就成為一種可能的替代手段，現(xiàn)實(shí)中這種情況到處可見。
除以上兩種辦法以外，村集體經(jīng)濟(jì)成為村干部可以調(diào)用的另一種資源。擁有豐富村集體經(jīng)濟(jì)資源的村莊，大多數(shù)村民可以不顧少數(shù)人的反對(duì)而決定資源如何分配與使用，村干部也可以利用村集體資源來建立對(duì)村民的獎(jiǎng)罰機(jī)制，少數(shù)村民若反對(duì)大多數(shù)村民的愿望和決策，他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力，卻不得不考慮經(jīng)濟(jì)利益上可能受到的損害，從而不得不照應(yīng)多數(shù)人的愿望。況且村集體經(jīng)濟(jì)資源的豐富，使得村干部可以不從村民那里抽取資源，就可以辦理好村中公益事業(yè)。
麻煩出在村集體經(jīng)濟(jì)較少的村莊。較少的村集體經(jīng)濟(jì)決定了辦理村中公益事業(yè)，需要從村民手中抽取資源，所謂“村民事業(yè)村民辦”這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業(yè)上面標(biāo)語(yǔ)所表達(dá)的。而這種提取因?yàn)槿狈?qiáng)制手段(村級(jí)民主不是國(guó)家民主的一個(gè)部分，不具有暴力工具的后盾)，而在少數(shù)反對(duì)派拒絕出錢出力時(shí)，村干部無(wú)計(jì)可施。較少的村集體資源也減少了村干部強(qiáng)制村民順應(yīng)村中大多數(shù)人意愿或村中公益事業(yè)的能力。這樣一來，在一些村集體資源較少的村莊，在既缺乏村莊輿論壓力，又缺少村莊能人的情況下，村莊中公益事業(yè)就可能成為每個(gè)村民都期待，但每一件公共工程或公益事業(yè)都應(yīng)該做好。
因?yàn)槭艿缴贁?shù)村民的反對(duì)，而辦不下去的狀況，這種狀況會(huì)大大損害村民本來可能得到的好處，或?yàn)榱说玫竭@種好處，而不得不讓每個(gè)村民花費(fèi)更大代價(jià)(比如集體建供水設(shè)施和每戶打井)。辦理公共工程和公益事業(yè)的村民意愿是不成問題，通過村民大會(huì)或代表會(huì)議形成村務(wù)決策也不成問題，但在辦理村務(wù)時(shí)，村干部卻往往面對(duì)著無(wú)法逾越的少數(shù)反對(duì)者的反對(duì)，最終致使民主化的村級(jí)治理效果不佳。
這就是說，從理論上看，決定民主化村級(jí)治理狀況的關(guān)鍵是村中可能出現(xiàn)的少數(shù)反對(duì)派能否被說服成為合作者，或直接說被壓服。如前所述，這取決于村干部的個(gè)人能力，村莊輿論壓力以及集體經(jīng)濟(jì)資源的多少。
村干部個(gè)人能力和村莊輿論與民主化的村級(jí)治理的互動(dòng)關(guān)系，我們已分別討論[3]，本文中，我們重點(diǎn)討論村集體經(jīng)濟(jì)資源對(duì)于民主化村級(jí)治理的影響。
如前所述，村集體經(jīng)濟(jì)資源在兩個(gè)方面深刻地影響著民主化的村級(jí)治理，豐富的村集體經(jīng)濟(jì)資源增加了村干部說服或壓服少數(shù)反對(duì)派的能力，同時(shí)，豐富的村集體資源使得民主化村級(jí)治理所面對(duì)的主要問題，不是經(jīng)濟(jì)資源的提取，而是集體資源的分配，正是在這個(gè)意義上，民主化村級(jí)治理可以依據(jù)村集體資源的多少區(qū)分為兩種不同的類型：動(dòng)員型村級(jí)治理和分配型村級(jí)治理。
在村集體經(jīng)濟(jì)貧乏的村莊，民主化村級(jí)治理包括以下兩個(gè)具體過程，一是相對(duì)容易達(dá)成的關(guān)于村莊秩序的決策，特別是修路架橋等公共工程和維護(hù)治安等公益事業(yè)的決策。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告5一、調(diào)研背景
在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)，80后與90后已經(jīng)逐漸占據(jù)社會(huì)生活的主導(dǎo)地位，隨著年輕思維方式的注入以及生活方式的改變，人們的社會(huì)思想觀念與行為方式也發(fā)生了急劇變革與更新。同時(shí)，由于我國(guó)改革開放的不斷深入發(fā)展和現(xiàn)代交通和通訊的日益便捷，傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列思想也不再像之前那樣受到高度關(guān)注與重視，與此同時(shí)，醫(yī)療水平的不斷發(fā)展使得人民平均壽命普遍提高，老年人口比例的不斷上升，使得我國(guó)社會(huì)的老齡化問題也在不斷加劇。
目前中國(guó)已步入老年型年齡結(jié)構(gòu)國(guó)家行列，第六次全國(guó)人口普查初步匯總的情況顯示,60歲及以上人口為177648705人,占13.26%,其中65歲及以上人口為118831709人,占8.87%。同20__年第五次全國(guó)人口普查相比，60歲及以上人口的比重上升2.93個(gè)百分點(diǎn),65歲及以上人口的比重上升1.91個(gè)百分點(diǎn)，老齡化問題日益突出。20__年10月29日，首屆全國(guó)智能化養(yǎng)老戰(zhàn)略研討會(huì)介紹，空巢老人比例很大，截至20__年底，“空巢”老年人占49.3%，城鎮(zhèn)“空巢”老年人占54.0%，農(nóng)村“空巢”老年人占45.6%。到20__年，我國(guó)臨終無(wú)子女的老年人將達(dá)到7900萬(wàn)左右，獨(dú)居和空巢老年人將占54%以上，空巢老人的養(yǎng)老問題，也再次引發(fā)關(guān)注。
在空巢老人這個(gè)群體中，農(nóng)村地區(qū)的空巢老人是格外值得我們關(guān)注的。隨著農(nóng)村外出創(chuàng)業(yè)、務(wù)工人員與日俱增，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外流導(dǎo)致留守在家的老人群體也在不斷膨脹，他們的生活存在著不同程度的困難，而且有邊緣化的危險(xiǎn)，大多數(shù)留守老人還要承擔(dān)一定的勞動(dòng)，單身留守老人的情況更差。而國(guó)家的各種養(yǎng)老保障制度還在完善中，這就導(dǎo)致了一系列社會(huì)問題的出現(xiàn)。
二、調(diào)研意義
隨著大批農(nóng)民工外出務(wù)工，農(nóng)村空巢老人正成為日益龐大的群體，這些老人的生存狀況受到社會(huì)關(guān)注。早在2008年10月，黨的十七屆三中全會(huì)通過的《中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》就指出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。在社會(huì)老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的今天，有關(guān)“空巢老人”的報(bào)道也頻頻見于報(bào)端，作為一個(gè)日益龐大的社會(huì)群體，“空巢老人”已經(jīng)引起社會(huì)的關(guān)注。越來越多的人也意識(shí)到農(nóng)村“留守老人”(即空巢老人)問題是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個(gè)沉重話題，是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個(gè)難點(diǎn)。因此，我們必須切實(shí)關(guān)愛“空巢老人”，真正使“空巢老人”能夠安享晚年，這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。
三、調(diào)研內(nèi)容：
(一)調(diào)研形式與方法：
先向被調(diào)研地區(qū)負(fù)責(zé)人了解該村人口年齡結(jié)構(gòu)的有關(guān)數(shù)據(jù)，然后根據(jù)所提出的問題先擬好問卷，將問卷打印，到村里抽取有代表性的家庭進(jìn)行調(diào)查采訪，最終匯總資料撰寫報(bào)告。
(二)調(diào)研基本情況
生活水平低下是空巢老人最基本的一個(gè)特征，空巢老人由于子女不在身邊且收入水平較低，農(nóng)村的空巢老人主要生活來源就是家中的土地，基本生活和基本醫(yī)療缺乏保障，疾病、傷殘、照料問題日益突出，大部分空巢老人特別是獨(dú)居老人需要長(zhǎng)期的照顧和醫(yī)療護(hù)理。生活困難與當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇造成子女的“遠(yuǎn)游”,這些年來，許多年輕人或外出經(jīng)商或外出工作，造成許多老年人留守家中，無(wú)人照顧。這樣，就導(dǎo)致了空巢家庭的出現(xiàn)，雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿，但為了獲得更好的生活條件和就業(yè)機(jī)會(huì)，不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí)，這是空巢家庭出現(xiàn)的最主要原因。特別是城鄉(xiāng)之間的差距使越來越多的農(nóng)民前往沿海及大中城市務(wù)工，以期望獲得更高的收入，同時(shí)，許多家庭為了孩子能得到更好的教育，舉家前往城鎮(zhèn)，這就使得農(nóng)村地區(qū)空巢老人現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，在這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分的空巢老人是由于子女在外工作和外出務(wù)工造成的。
(三)調(diào)研問卷分析：
1.缺乏子女關(guān)愛、精神生活單調(diào)
隨著子女紛紛外出務(wù)工，一旦家庭“空巢化”后，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。子女外出后，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒有，留守老人大多過著“出門一孤影，進(jìn)門一盞燈”的寂寞生活。
2.留守老人仍需要?jiǎng)趧?dòng)，但經(jīng)濟(jì)收入低、生活質(zhì)量差
通過我們對(duì)農(nóng)民工的問卷調(diào)查，大部分的留守老人從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會(huì)養(yǎng)老保障。農(nóng)村留守老人的經(jīng)濟(jì)來源主要依靠自己勞動(dòng)所得和子女微薄的補(bǔ)貼。老人的勞動(dòng)主要是種地，由于子女不在身邊，許多農(nóng)活要請(qǐng)人，成本高，收入低.，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔(dān)自己的家庭開支，能給予老人的只有很少的一部分。
3.生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個(gè)水，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí)，子女不在身邊，更顯得孤獨(dú)無(wú)助。例如,我們團(tuán)隊(duì)調(diào)查的一對(duì)老夫妻沈爺爺和周奶奶，有一次周奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點(diǎn)喪命，多虧沈爺爺及時(shí)發(fā)現(xiàn)，才挽救了周奶奶的生命。在農(nóng)村留守老人中，諸如此類的情況經(jīng)常發(fā)生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
4.隔代教育存在問題
通過我們對(duì)外來務(wù)工人員的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在外來務(wù)工人員由于經(jīng)濟(jì)上的問題，他們中絕大多數(shù)人還把自己的子女留在老人的身邊。我們問及他們把自己的兒女放在老人身邊是否放心時(shí)，有70%以上的人表現(xiàn)出自己的憂慮。
5.就醫(yī)難、醫(yī)療費(fèi)用不足問題突出
目前留守老人的健康狀況整體較差，目前我國(guó)針對(duì)農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，但是由于現(xiàn)階段我國(guó)財(cái)政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報(bào)銷和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對(duì)患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。
6.女性和喪偶留守老人的生活處境更為艱難
我們?cè)谡{(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，留守老人中更加弱勢(shì)的群體往往是女性和喪偶的群體。女性留守老人由于身體特質(zhì)的原因，勞動(dòng)能力相比男性來說，相對(duì)較弱，導(dǎo)致她們的經(jīng)濟(jì)收入較低，生活質(zhì)量較差。而喪偶的老人，由于缺少兩人之間的相互扶持，生活照料上會(huì)更差，精神上更加寂寞。
四、調(diào)研總結(jié)：
(一)政策方面
1.根據(jù)本地的實(shí)際情況，出臺(tái)相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時(shí)按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。
只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。
2.根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，制定相應(yīng)政策，鼓勵(lì)農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
例如，減免稅收，創(chuàng)業(yè)初期給于經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼等等。形成本地特色的農(nóng)業(yè)或工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，使農(nóng)村青壯年就近就業(yè)，減少外出的數(shù)量。
(二)社會(huì)保障制度的完善
1.政府需加大財(cái)政投入，仿效現(xiàn)在城市居民的養(yǎng)老方式，農(nóng)民在青壯年時(shí)期，按時(shí)交納與農(nóng)民收入相匹配的養(yǎng)老保險(xiǎn)金，真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民從家庭養(yǎng)老向社會(huì)養(yǎng)老的過度。
2.政府制定政策，加大農(nóng)村醫(yī)療制度的改革。
例如加大推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，做好宣傳工作，擴(kuò)大覆蓋面;更加切實(shí)地解決農(nóng)民“就醫(yī)難、費(fèi)用高”的問題。
3.通過我們對(duì)城鎮(zhèn)居民的調(diào)查問卷，分析得出：大約有90%城鎮(zhèn)居民對(duì)農(nóng)村留守老人不關(guān)注，因此必須增強(qiáng)社會(huì)尊老愛老的意識(shí)，政府制定政策定期向社會(huì)大眾宣傳尊老愛老，例如:每年評(píng)選出尊老愛老模范家庭，給于該家庭經(jīng)濟(jì)上幫助，給于該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)
2.增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的能力。
“贍養(yǎng)老人”是每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就應(yīng)該增加對(duì)老人的供養(yǎng)的費(fèi)用，尤其對(duì)于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國(guó)家的良好政策，加快和諧社會(huì)的進(jìn)程。
3.加大對(duì)社區(qū)的經(jīng)濟(jì)支持。
以雄厚的集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社區(qū)對(duì)農(nóng)民養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)支持，是非常重要的。農(nóng)村各行政村應(yīng)從社區(qū)的資源(并非僅指自然資源)狀況出發(fā)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，大力發(fā)展村辦企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)。這樣，不能下地從事重體力勞動(dòng)及經(jīng)濟(jì)來源較少、較單一的留守老人們就可以發(fā)揮自己所長(zhǎng)，在村辦企業(yè)中從事一些力所能及的勞動(dòng)，使老年人有自我保障。
(四)生活照顧
1.建立老年公寓、敬老院、托老所等。
建由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對(duì)此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，對(duì)于老人特別是獨(dú)立生活能力較差的老人進(jìn)行照顧。
2.委托或雇傭親人或鄰居對(duì)老人進(jìn)行照顧。
在與老人及其鄰居的交流中我們發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)村人都是本姓氏的居住在一起，老人的鄰居大部分都是自己的親戚、家族。由此我們考慮到，在外打工的子女可以將老人委托給鄰居、親戚照顧，并給以一定的報(bào)酬。這樣，既方便照顧老人，也可聯(lián)系雙方的情誼，而且老人也更易接受。
(五)精神慰藉
首先，電話是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節(jié)回鄉(xiāng)探家。
關(guān)鍵詞：剪紙；弘揚(yáng)；駐馬店；經(jīng)濟(jì)；市場(chǎng)運(yùn)作
中圖分類號(hào)：J528.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2011）14-0151-02
一、剪紙與駐馬店地域文化的結(jié)合
（一）剪紙藝術(shù)的文化價(jià)值
剪紙是我國(guó)最為常見的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。剪紙文化不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并蘊(yùn)含著深層的民族社會(huì)心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣，樣式樸實(shí)生動(dòng)而受歡迎；不僅豐富生活，又可實(shí)用。因此全國(guó)都能見到剪紙，而且形成了各不相同的風(fēng)格流派。由于地域文化的差異，每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情，以剪紙的形式來表現(xiàn)，呈現(xiàn)不同的地域文化，內(nèi)容豐富多彩。同時(shí)推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。這正是一舉多得之舉。發(fā)展前景極為廣闊。以地域文化為題材，以剪紙為表現(xiàn)形式與市場(chǎng)運(yùn)作相結(jié)合，以剪紙文化推動(dòng)地域文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展
（二）駐馬店區(qū)域文化資源
駐馬店古為歷代官道，因設(shè)驛站而得名，素有“豫州之腹地，天下之最中”之稱。自古就是圣賢匯集之地，孔子八賢有六人就出自駐馬店，再有李斯、干寶、范縝等歷史名人在這片土地上，更有一些民間傳說，文化遺跡落戶于此?！伴_天地”美麗神話傳說的發(fā)祥地；重陽(yáng)節(jié)的發(fā)源地和中國(guó)“四大傳奇”梁祝愛情故事的發(fā)源地之一；中國(guó)車輿文化之鄉(xiāng)；中國(guó)冶鐵鑄劍文化之鄉(xiāng)；中國(guó)嫘祖文化之鄉(xiāng)等豐富多彩的地域文化。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與剪紙相結(jié)合，這樣不但能體現(xiàn)中國(guó)剪紙藝術(shù)的魅力，同時(shí)也對(duì)地域文化進(jìn)行了宣傳，可以讓各界更了解本土文化。同時(shí)，也可將其運(yùn)用于宣傳，收藏，紀(jì)念等，可以融入一些當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^等，就如紀(jì)念冊(cè)一樣最為藝術(shù)品進(jìn)行收藏。以傳統(tǒng)的藝術(shù)元素結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)的形式融入到人們的生活中。
（三）剪紙藝術(shù)在駐馬店區(qū)域文化發(fā)展中價(jià)值
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們對(duì)生活質(zhì)量的追求不斷提高，使得各地旅游業(yè)正在蓬勃發(fā)展。駐馬店作為天中之地，依據(jù)它特殊的地理位置，有著豐富的文化遺跡?？墒沁@里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然已經(jīng)申報(bào)并得到認(rèn)可，但由于地方政府部門的扶持不夠，同時(shí)隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，人們慢慢將其淡忘。使得這些非物質(zhì)文化失去了生命力，同時(shí)也沒有很好的帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展以及結(jié)合商業(yè)運(yùn)作。就現(xiàn)狀而看，民俗剪紙?jiān)隈v馬店旅游業(yè)方面、民間藝術(shù)宣傳方面、室內(nèi)工藝品方面以及廣告方面的運(yùn)用，尚無(wú)企業(yè)或商家將其運(yùn)用于該領(lǐng)域，仍屬于饑渴狀態(tài)，因此有較大的市場(chǎng)空間。
二、剪紙藝術(shù)在弘揚(yáng)駐馬店文化中的市場(chǎng)運(yùn)作
（一）產(chǎn)品分類
剪紙作品在設(shè)計(jì)、刻制、染色、樣式規(guī)格上進(jìn)行探索，剪紙品種和樣式規(guī)格由原來的十幾種擴(kuò)大到幾千種，內(nèi)容由傳統(tǒng)題材擴(kuò)展到全市著名文物、古跡、旅游景點(diǎn)、山水風(fēng)光各個(gè)領(lǐng)域，其產(chǎn)品由傳統(tǒng)的張貼裝飾發(fā)展為時(shí)尚的工藝品、旅游紀(jì)念品、簡(jiǎn)直掛歷、剪紙臺(tái)歷、剪紙賀年卡、剪紙邀請(qǐng)函等具有觀賞、收藏、實(shí)用價(jià)值的藝術(shù)珍品和國(guó)家級(jí)饋贈(zèng)禮品、外事禮品。
（二）產(chǎn)品開發(fā)
為了使駐馬店獨(dú)特的文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品、做成文化產(chǎn)業(yè)，并對(duì)其地域文化進(jìn)行保護(hù)。應(yīng)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的挖掘、保護(hù)、傳承、研究與開發(fā)，順應(yīng)市場(chǎng)需求，并應(yīng)將剪紙作品制作成，以大、中、小不同版幅呈現(xiàn)；剪紙題材豐富多彩，有成套系列和單一系列之分；樣式豐富，有傳統(tǒng)背景紅色的，也有背景彩繪的，來滿足人們的視覺享受；成品以書簽、框裱、軟裱、剪紙冊(cè)等不同形式展現(xiàn)，樣式精美，層次高檔，要有很好的收藏和裝飾價(jià)值。
在開發(fā)新品上，一是，堅(jiān)持發(fā)揮傳統(tǒng)品種在市場(chǎng)中的傳承作用，保持傳統(tǒng)產(chǎn)品的風(fēng)格和內(nèi)容；二是，堅(jiān)持與開發(fā)旅游紀(jì)念品結(jié)合，生產(chǎn)具有本地特色、精美小巧、攜帶方便的紀(jì)念品；三是，堅(jiān)持按禮品檔次開發(fā)產(chǎn)品，達(dá)到集藝術(shù)品、收藏品、工藝品、宣傳品為一體具有本地特色的藝術(shù)珍品、收藏品。并堅(jiān)持“立足駐馬店，面向全國(guó)，走向世界”的工作思路。先后開發(fā)一下系列剪紙珍藏冊(cè)和珍藏卷。
1.駐馬店歷史人物篇。{1}唯物主義思想家范縝；{2}秦丞相李斯；{3}韓非；{4}楊靖宇。
2.駐馬店神話傳說篇。{1}“梁祝文化”；{2}文化”；{3}“西游記文化” 等。
3.文化篇。{1}中國(guó)車輿文化；{2}冶鐵鑄劍文化；{3}打鐵花；{4}羅卷兒戲。
4.駐馬店風(fēng)光篇。{1}中原盆景――酷山；{2}國(guó)家級(jí)森林公園――薄山湖風(fēng)景區(qū)；{3}中國(guó)最大的人工平原水庫(kù)――宿鴨湖；{4}中國(guó)最大佛教寺院――南海禪寺；{5}駐馬店最高峰――白云山等。
（三）產(chǎn)品銷售
1.政府及企業(yè)訂制，因?yàn)榧艏埖莫?dú)特表現(xiàn)方法，很多地方政府及企業(yè)會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)赜忻慕ㄗh或景點(diǎn)及名人或企業(yè)的特色設(shè)計(jì)一些剪紙作為商務(wù)、政務(wù)、外事等高檔禮品贈(zèng)送，這時(shí)需要根據(jù)他們提供的圖案進(jìn)行改制然后加上高檔的裝裱即可；2.針對(duì)駐馬店旅游景區(qū)，制作特殊意義的相冊(cè)，紀(jì)念冊(cè)，宣傳冊(cè)和小的裝飾品；3.工藝品店結(jié)合家居辦公裝飾，這個(gè)是最常用的一種用途，一般是相框，卷軸及軟包裝為主，當(dāng)然也可以加入其它俸祿方式；4.企業(yè)促銷品，與禮品公司合作，開發(fā)促銷裝剪紙，價(jià)格一般比較低廉，表現(xiàn)方法根據(jù)客戶的需要進(jìn)行制作，這各銷售方法量較大，而且根據(jù)目前民間工藝品熱，多數(shù)企業(yè)比較認(rèn)可；5.產(chǎn)品廣告，嘗試剪紙戶外廣告，以用來做企業(yè)戶名在地鐵。
三、剪紙的生產(chǎn)模式
在生產(chǎn)模式上：靈活多變，可以小到手工工作室，大到工業(yè)車間廠房。產(chǎn)品成本低，投入低；產(chǎn)品特色多、附加值高；欲購(gòu)消費(fèi)者多。
四、對(duì)剪紙藝術(shù)及駐馬店地域文化的保護(hù)和利用的幾點(diǎn)建議
（一）盡快成立剪紙相關(guān)組織機(jī)構(gòu)
現(xiàn)在全市只有黃淮學(xué)院成立了一個(gè)以特長(zhǎng)愛好培養(yǎng)為主剪紙協(xié)會(huì)，但為適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展和剪紙藝術(shù)保護(hù)的需要，應(yīng)盡快成立更高級(jí)別的剪紙協(xié)會(huì)，以組織、指導(dǎo)全市的剪紙工作.
（二）剪紙藝人的培養(yǎng)
剪紙藝術(shù)的繼承與發(fā)揚(yáng)光大，關(guān)鍵在于剪紙創(chuàng)作人才，但由于全市的剪紙藝人年事已高且分布比較分散，并大多定居農(nóng)村同時(shí)對(duì)剪紙藝術(shù)認(rèn)識(shí)不夠。
（三）建立市級(jí)民間藝術(shù)博物館
收藏一些民俗方面的代表作品，將這些民間的珍品作為文物保護(hù)起來。博物館要充分發(fā)揮職能，在保護(hù)、宣傳方面要起到積極的作用。
在國(guó)家大力提倡保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的大環(huán)境下，既要保留和傳承駐馬店地域文化特有的文化風(fēng)格，又要跟上現(xiàn)今人們的的審美特點(diǎn)和精神文化需求。同時(shí)全力推動(dòng)駐馬店文化強(qiáng)市的建設(shè)步伐。所以通過以民間剪紙?jiān)谑袌?chǎng)中傳承駐馬店地域文化就是堅(jiān)持以民俗文化帶動(dòng)地域文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，是文化和經(jīng)濟(jì)兩條路交匯出的最耀眼的星星之一。
黃淮學(xué)院2010年度學(xué)生科研立項(xiàng)項(xiàng)目。
走出機(jī)關(guān)思維 深入問計(jì)于民
江蘇開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)試點(diǎn)的對(duì)象是省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和省級(jí)機(jī)關(guān)，涉及118個(gè)單位、3.8萬(wàn)名黨員。今年2月以來，一場(chǎng)“走出機(jī)關(guān)、問計(jì)于民”的科學(xué)發(fā)展思想大討論在江蘇生動(dòng)展開。
江蘇省委明確提出，人民群眾是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐主體，對(duì)發(fā)展中存在的問題，基層感受最深，群眾看得最準(zhǔn)，要把科學(xué)發(fā)展的評(píng)價(jià)權(quán)、發(fā)問權(quán)交給群眾。
作為東部沿海地區(qū)，江蘇發(fā)展速度快，遇到問題早，解放思想、攻堅(jiān)克難的任務(wù)尤為艱巨。江蘇省委鮮明地認(rèn)識(shí)到：不為過去的成績(jī)而自滿；不為既有的經(jīng)驗(yàn)所束縛；不為傳統(tǒng)的模式所局限；不為目前的小富而停滯。
大興學(xué)習(xí)調(diào)研之風(fēng)，省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子先行一步。省級(jí)機(jī)關(guān)各單位共組織中心組學(xué)習(xí)553次，舉辦各類講座和報(bào)告會(huì)287場(chǎng)，組織解放思想大討論活動(dòng)1100多場(chǎng)。不少機(jī)關(guān)干部深有體會(huì)地說：“思想解放天地寬。從不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思維定式中解放出來，才能真正提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)?！?/p>
堅(jiān)持走群眾路線，開門搞活動(dòng)，求智于民。省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子通過直接傾聽、派出調(diào)查組、書面征詢特邀代表、民意調(diào)查、網(wǎng)上征集等方式，廣泛征求干部群眾的意見建議。
省級(jí)機(jī)關(guān)各單位通過召開座談會(huì)、發(fā)放征求意見函、開通熱線電話、上門訪談、建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等創(chuàng)新形式，拓寬征求意見渠道。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，各單位調(diào)研活動(dòng)參加人數(shù)達(dá)2萬(wàn)多人，形成調(diào)研報(bào)告942篇；全省直接征求意見的對(duì)象達(dá)8萬(wàn)多人，收集梳理各類意見建議1.5萬(wàn)條。
“從群眾中來，到實(shí)踐中去，這是推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的‘活水’。”江蘇省委黨校教授桑學(xué)成說。
走出一般思維 深度關(guān)注民生
“衡量學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)是否取得實(shí)實(shí)在在成效，主要看領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)是不是提高了，不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的突出問題是不是找準(zhǔn)了，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的思路和舉措是不是落實(shí)了，歸根結(jié)底要看人民群眾對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的成果是不是滿意。”省委書記梁保華說。
重在解決民生問題，是江蘇推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的鮮明特色。各部門各單位邊學(xué)邊改、邊查邊改，讓群眾切身感受到學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)帶來的成果。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，各單位查找的問題中，已經(jīng)解決的和正在解決的上千條，目前各單位已經(jīng)修訂完善和新出臺(tái)各類政策性文件76個(gè)，正在抓緊研究制訂文件87個(gè)。
解決群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最直接的切身利益問題，已經(jīng)成為踐行科學(xué)發(fā)展觀的自覺行動(dòng)。
――在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)期間，省委、省政府把實(shí)行免費(fèi)開放174家博物館、紀(jì)念館和愛國(guó)主義教育基地作為為人民群眾辦的十件實(shí)事之一。數(shù)量之多、范圍之廣，居全國(guó)之首。
――推進(jìn)養(yǎng)老保險(xiǎn)在省內(nèi)無(wú)障礙接續(xù)，全面建立企業(yè)退休人員定期免費(fèi)體檢制度，推行政府承擔(dān)城鎮(zhèn)困難居民醫(yī)保主要參保費(fèi)用的做法；
――省總工會(huì)推動(dòng)全省各類企業(yè)全面建立工資協(xié)商機(jī)制、幫扶10萬(wàn)名下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)；
――3年內(nèi)使人均住房面積在15平方米以下的低保困難家庭都能住得上廉租房，低收入家庭住得起經(jīng)濟(jì)適用房；
――全面啟動(dòng)實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程，今年確保100萬(wàn)人均純收入低于2500元的貧困人口脫貧……、
四川汶川大地震發(fā)生后，全省把支援抗震救災(zāi)作為學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)重要內(nèi)容，廣泛開展救災(zāi)和捐贈(zèng)活動(dòng)。到目前為止，全省累計(jì)派往災(zāi)區(qū)救援人員超過1萬(wàn)人，援建活動(dòng)板房2.6萬(wàn)套，累計(jì)捐款捐物價(jià)值34.85億元，交納“特殊黨費(fèi)”5.7億元。
走出唯學(xué)思維 創(chuàng)新體制機(jī)制
創(chuàng)新體制機(jī)制，是學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重要目標(biāo)。近日，江蘇省委、省政府正式出臺(tái)了《關(guān)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的決定》等6個(gè)指導(dǎo)性政策性文件，這是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的一項(xiàng)重要成果。
早在4月初，圍繞推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問題和體制機(jī)制，江蘇省委確定了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建立科學(xué)發(fā)展評(píng)價(jià)體系、完善干部考核體系、改革財(cái)稅分配體制、推進(jìn)節(jié)能減排和可持續(xù)發(fā)展、健全民生保障機(jī)制等6個(gè)課題，由省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志牽頭，組織有關(guān)部門參加，開展廣泛深入的調(diào)查研究，形成分析報(bào)告。
由6個(gè)課題細(xì)化出來的6個(gè)文件指向非常明確：
在發(fā)展導(dǎo)向上，進(jìn)一步明確了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)政策。特別對(duì)支持發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和“兩高兩低”產(chǎn)業(yè)，加快淘汰落后產(chǎn)能，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面，確定了配套的政策措施。
在利益導(dǎo)向上，對(duì)分稅制財(cái)政管理體制進(jìn)行了較大調(diào)整。按照“促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、財(cái)力向下傾斜、公平與效率相統(tǒng)一”的原則，調(diào)整地方營(yíng)業(yè)稅、地方增值稅、個(gè)人所得稅和資源類主要稅收等分配比例，未來5年新增財(cái)力向市、縣下傾300億元左右，這些措施，體現(xiàn)了“讓科學(xué)發(fā)展者得益”的原則。
關(guān)鍵詞：秀洲農(nóng)民畫 產(chǎn)業(yè)化 問題 對(duì)策
中途分類號(hào)：G69 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-02-00137-01
黨的十發(fā)出“向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)邁進(jìn)”的號(hào)召，積極發(fā)展公益性文化事業(yè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。在這樣的大背景下，努力探索一條適合秀洲農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，就顯得格外有意義。欲探索這樣一條道路，就需認(rèn)真分析秀洲農(nóng)民畫昨日的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)、今日的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路和明日的產(chǎn)業(yè)品牌打造，這樣才能理清思路，有的放矢。
一、秀洲農(nóng)民畫作品的藝術(shù)影響力和不成氣候的昨日產(chǎn)業(yè)
（一）秀洲農(nóng)民畫作品的藝術(shù)影響力是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)
秀洲農(nóng)民畫，在秀洲這片沃土上扎根茁壯已有30個(gè)年頭。在繪畫領(lǐng)域取得中外專家們的充分肯定，創(chuàng)作成績(jī)斐然，也受到秀洲政府的充分重視和支持。秀洲區(qū)也因此被文化部命名為“中國(guó)文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，授于“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫藝術(shù)中心”全國(guó)唯一的金字招牌。
1996年，區(qū)委、區(qū)政府耗資300萬(wàn)元建造了一座3000平方米的農(nóng)民畫陳列館，這是全省第一座農(nóng)民畫陳列館。2000年，秀洲區(qū)又耗資2800萬(wàn)元建造了一座7600平方米的“秀洲?中國(guó)農(nóng)民畫藝術(shù)中心”。2010年又重點(diǎn)啟動(dòng)了秀洲區(qū)文化館和農(nóng)民畫藝術(shù)中心易地新建項(xiàng)目，該項(xiàng)目規(guī)劃建筑面積5650平方米，總投入1500萬(wàn)元。
秀洲農(nóng)民畫先后培養(yǎng)了一大批以青年農(nóng)民為主的農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍。到目前為止，兩個(gè)基地的創(chuàng)作人數(shù)達(dá)1700多人。創(chuàng)作的近3000幅農(nóng)民畫作品，有700多幅作品參加了全國(guó)各類農(nóng)民畫展；有150多幅作品被中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)院、浙江省群藝館等單位和國(guó)際友人收藏；大量作品被送往美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、日本、澳大利亞、加拿大等多個(gè)國(guó)家展出。出版了《嘉興農(nóng)民畫作品集》、《田園藝術(shù)嘉興農(nóng)民畫作品集全國(guó)現(xiàn)代民間繪畫優(yōu)秀作品展覽作品集》等作品集。
秀洲區(qū)先后承辦了四屆“秀洲?中國(guó)農(nóng)民畫藝術(shù)節(jié)”、“第七屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)全國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)建設(shè)成果展等重大活動(dòng)，提高了秀洲區(qū)作為中國(guó)農(nóng)民畫畫鄉(xiāng)的知名度及秀洲區(qū)農(nóng)民畫畫鄉(xiāng)的藝術(shù)影響力，為農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
（二）秀洲農(nóng)民畫不成氣候的昨日產(chǎn)業(yè)
秀洲區(qū)對(duì)農(nóng)民畫的發(fā)展傾注了諸多努力，打響了自己的品牌。俗話說“創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難”，如何將秀洲區(qū)農(nóng)民畫為更多市民了解，欣賞，如何將農(nóng)民畫作為一種產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更多收益，是政府，藝術(shù)家及商人都在苦苦思索的一個(gè)問題。秀洲區(qū)農(nóng)民畫陳列館即秀洲區(qū)文化館在農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化道路上作出了頗多嘗試。
2001年，全年銷售農(nóng)民畫作品1056件，純收入8560元。2003年到2007年5年時(shí)間內(nèi)銷售作品5020幅，純收入53251.7元。2013年全年銷售農(nóng)民畫作品940件，純收入5000元。除了農(nóng)民畫作品銷售以外，我們還嘗試農(nóng)民畫衍生產(chǎn)品的開發(fā)與銷售。
近年來，政府各部門及部分企業(yè)選擇采用農(nóng)民畫作為裝飾品和對(duì)外贈(zèng)送的禮品。我區(qū)還嘗試將農(nóng)民畫制作成便于游客攜帶的小包裝的旅游產(chǎn)品，并在網(wǎng)上推廣。此外，又嘗試將農(nóng)民畫印在陶瓷上，開發(fā)農(nóng)民畫新的旅游形象。
四、秀洲農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)明日品牌的打造方向
（一）打造品牌產(chǎn)品，促使農(nóng)民畫精品打入市場(chǎng)
畫鄉(xiāng)建設(shè)的內(nèi)在因素在于人才隊(duì)伍建設(shè)，作為農(nóng)民畫發(fā)展所依附的文化館，應(yīng)積極發(fā)揮公共文化服務(wù)職能，堅(jiān)持定期免費(fèi)開展培訓(xùn)班，培養(yǎng)富有個(gè)性的農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍。此外，在企業(yè)生產(chǎn)過程中，也要生產(chǎn)市場(chǎng)需要、質(zhì)量又高的產(chǎn)品，這樣才能打造出真正的與農(nóng)民畫相關(guān)的品牌產(chǎn)品。
（二）打造品牌企業(yè)，積極營(yíng)造市場(chǎng)信譽(yù)度
文化產(chǎn)業(yè)和其它產(chǎn)業(yè)一樣，是企業(yè)主導(dǎo)的市場(chǎng)行為。因此，要打造文化產(chǎn)業(yè)要培育文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)。從目前其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看，具有一定規(guī)模和良好信譽(yù)的品牌企業(yè)往往能贏得市場(chǎng)更多的信任，它所占有的市場(chǎng)份額更大，資金的流轉(zhuǎn)也更為通暢，這對(duì)于新產(chǎn)品的開發(fā)和品牌產(chǎn)品的打造都具有決定性的作用。
（三）打造品牌銷售方式，努力探尋富有秀洲特色的產(chǎn)品宣傳渠道
秀洲農(nóng)民畫產(chǎn)品要想?yún)^(qū)別于別的商品，或者區(qū)別于別處的農(nóng)民畫產(chǎn)品，就要結(jié)合秀洲特色，努力探尋農(nóng)民畫展示市場(chǎng)。
首先，可以結(jié)合江南水鄉(xiāng)特色的旅游業(yè)開拓市場(chǎng)?？梢院椭T如南湖、烏鎮(zhèn)、西塘等具有江南水鄉(xiāng)特色的景點(diǎn)合作，共同打開市場(chǎng)。此外，也可以根據(jù)秀洲本地實(shí)際，開辟農(nóng)民畫休閑農(nóng)莊，開設(shè)一個(gè)集展覽與銷售于一體的農(nóng)民畫特色區(qū)域。
其次，可以開辟秀洲農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)園區(qū)。在請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)作的前期的調(diào)研報(bào)告中在詳細(xì)地比較了秀洲農(nóng)民畫與其他畫鄉(xiāng)的優(yōu)、劣勢(shì)之后，提供了拓展農(nóng)民畫文化資源生命力的兩個(gè)思路：定制動(dòng)畫片以及創(chuàng)建地方文化特色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。產(chǎn)業(yè)園區(qū)包括博物館、飲食區(qū)、藝術(shù)DIY區(qū)、藝術(shù)教育區(qū)、藝術(shù)創(chuàng)作區(qū)、園區(qū)生態(tài)帶。園區(qū)的打造可以把生產(chǎn)、展示和銷售連在一起，那就是最隆重的宣傳和銷售渠道了。
總之，在文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的今天，秀洲農(nóng)民畫也到了急需思考產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻。只有仔細(xì)分析秀洲農(nóng)民畫昨日的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)、今日產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和遇到的問題，才能真正走出秀洲農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化之路，也才能真正打造屬于秀洲農(nóng)民畫明日的產(chǎn)業(yè)品牌。
摘 要 近年來，安徽省文化產(chǎn)業(yè)有了較大程度的發(fā)展，安徽省文化產(chǎn)業(yè)總值呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)的現(xiàn)象。但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地理位置等條件的限制，在發(fā)展自身文化產(chǎn)業(yè)存在著一定局限性，受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)控、各種政策及制度的制約。本文從安徽省文化發(fā)展現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，較為客觀的分析了安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面存在的問題和弊端。安徽省文化資源較為豐富，但在資源的利用和配置方面難以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的狀態(tài)。本文進(jìn)一步指出安徽省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，在鞏固各方面文化建設(shè)的同時(shí)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，大力開發(fā)文化旅游業(yè)。從觀念和體制改革提出若干改進(jìn)對(duì)策。
關(guān)鍵詞 文化產(chǎn)業(yè) 文化資源 資源配置 優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)
隨著社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)國(guó)內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中已經(jīng)凸顯其重要性?！笆濉庇?jì)劃中指出我國(guó)未來五年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要充分重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，努力將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。這也在一定程度上要求國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行大力的扶持，包括了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體規(guī)劃以及政策的完善。安徽省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體水平起到一定的推進(jìn)作用，其發(fā)展程度已經(jīng)初具規(guī)模。本文根據(jù)安徽省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀作了簡(jiǎn)要的分析，指出產(chǎn)業(yè)發(fā)展的弊端和局限性。并進(jìn)一步根據(jù)自身現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)，提出改進(jìn)和發(fā)展對(duì)策。
一、安徽省文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
近年來，安徽省文化產(chǎn)業(yè)總值呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)的現(xiàn)象。安徽省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展迅速，并且產(chǎn)量也逐年增加，無(wú)論是影視服務(wù)業(yè)、出版發(fā)行業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)，還是由文化產(chǎn)業(yè)所帶動(dòng)的文化用品、設(shè)施方面的產(chǎn)品具有較大程度的發(fā)展和提高。與此同時(shí)，隨著居民的生活水平日漸提高，對(duì)文化產(chǎn)品的需求也呈現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)的狀態(tài)。安徽省在文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面，從完善和優(yōu)化配置人力資源方面著手，進(jìn)而加大文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)力度。目前，全省影視服務(wù)行業(yè)和新聞文化行業(yè)發(fā)展突出，加強(qiáng)鞏固影視和新聞文化人才的培養(yǎng)，在原有人員基礎(chǔ)上注入具有專業(yè)水平的新鮮活力人才。安徽省廣播電視產(chǎn)業(yè)也具有著豐富的資源，其下屬省廣播電視事業(yè)單位和企業(yè)為省內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。廣播電視業(yè)也帶動(dòng)了旅游業(yè)、廣告業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，初步實(shí)現(xiàn)了在注重事業(yè)發(fā)展的同時(shí)兼顧多種產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的局面。安徽省在文化出版方面也異軍突起，在出版行業(yè)中形成較大的飛躍，存在著以老子和莊子等思想家為代表的文化資源。
安徽省地處我國(guó)中部，有著豐富的文化底蘊(yùn)和地理旅游資源。隨著旅游業(yè)的興盛，文化旅游正迅猛發(fā)展。而民俗文化滿足了游客的獵奇求知心理需求，因而它能帶動(dòng)整個(gè)旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的興盛和發(fā)展。此外，有著國(guó)際著名的風(fēng)景旅游勝地---黃山，這為我省文化旅游業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，充分利用好安徽省現(xiàn)有的文化旅游資源已成為當(dāng)務(wù)之急。
二、安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題
1．安徽省文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)不明顯
安徽省文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)不明顯，無(wú)疑阻撓了其文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展水平及其對(duì)附屬文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用。在出版業(yè)和廣播電影電視業(yè)的發(fā)展上相對(duì)較為落后，還不具備區(qū)域性影響力。相比較湖南衛(wèi)視和香港鳳凰衛(wèi)視而言，安徽省文化產(chǎn)品的題材選擇明顯趨于單一化，沒有體現(xiàn)出安徽特色，并且文化品種過于單一和分散。與此同時(shí)，旅游業(yè)的帶動(dòng)作用不明顯，難以和安徽省現(xiàn)有旅游文化資源相協(xié)調(diào)發(fā)展。這都不利于安徽文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
2．安徽省文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理
安徽省的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中存在著產(chǎn)量小，資源分散和結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象。安徽省的文化產(chǎn)業(yè)缺乏龍頭企業(yè)帶動(dòng)，資源配置較為分散，難以充分挖掘文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展深度，使之停留于表面層次。許多文化企、事業(yè)單位還處于自負(fù)盈虧階段，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和組織方式相對(duì)落后。另外，安徽省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也存在著區(qū)域發(fā)展不平衡現(xiàn)象。文化產(chǎn)業(yè)的城鄉(xiāng)差異顯著，大部分文化產(chǎn)業(yè)都集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高的城市地區(qū)，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地的居民文化生活發(fā)展相對(duì)滯后，并較為單一。此不平衡發(fā)展現(xiàn)像主要在于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)籌規(guī)劃不完善所導(dǎo)致。
3．經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的制約
近年來，安徽省經(jīng)濟(jì)建設(shè)雖然取得了一些成績(jī)，從總體上來講，城鄉(xiāng)居民的文化消費(fèi)水平有了進(jìn)一步提高。并且民眾對(duì)文化生活的需求已經(jīng)不僅僅局限于日常娛樂和消遣，而是逐漸向高品質(zhì)、高品位的文化市場(chǎng)進(jìn)軍，由此衍生出大量的音樂廳、博物館、文化館等各類展館。但是民眾的文化消費(fèi)水平所占比例并不占優(yōu)勢(shì)，在總體上還處于較低的水平，文化市場(chǎng)建設(shè)相對(duì)滯后。這對(duì)我省文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展有著不利的影響因素，無(wú)疑是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約。
4．文化資源難以得到充分利用
我省的文化資源豐富，但難以做到推陳出新，使其不能得到充分的利用。長(zhǎng)期以來，我省的文化產(chǎn)品嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新性和創(chuàng)造力。以影視題材和動(dòng)漫題材為例，難以結(jié)合我省深厚悠久的文化底蘊(yùn)來進(jìn)行創(chuàng)作，作品所展現(xiàn)的創(chuàng)造力不足，并且缺乏原創(chuàng)作品。另外，安徽省具有豐富的民族文化資源，我省文化旅游業(yè)雖然屬于文化產(chǎn)業(yè)中的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)業(yè)化程度較高。但是在旅游文化業(yè)方面也存在不能充分利用其資源優(yōu)勢(shì)的局面。因此，把我省令人羨慕的文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，是一個(gè)亟待解決的問題。
三、安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策及解決方案
綜上所述，由安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在著資源配置問題來看，安徽省的文化資源并沒有得到良好的利用。從文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來看，應(yīng)該從以下幾方面加以重視：
1．加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)重要性的宣傳
伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)今我國(guó)社會(huì)物質(zhì)水平已得到一定程度的滿足，逐漸重視文化生活的發(fā)展。安徽省要想大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)進(jìn)一步提高大眾對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視程度。可以將出版業(yè)、新聞業(yè)和電視產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來做普及和宣傳，加深公眾對(duì)文化產(chǎn)業(yè)理解和重視程度。進(jìn)而根據(jù)居民對(duì)文化產(chǎn)品的需求情況有針對(duì)性的開發(fā)文化市場(chǎng)。讓文化產(chǎn)業(yè)深入民心，使民眾充分認(rèn)識(shí)到文化產(chǎn)業(yè)與日常生活的聯(lián)系緊密，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是更好的對(duì)公眾進(jìn)行服務(wù)。
2．政府應(yīng)大力推行利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策
要想改變安徽文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)相對(duì)落后的局面，首先應(yīng)引起政府的重視程度。適時(shí)加大政府對(duì)產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展的決策及監(jiān)管力度。另外，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)從提升公眾文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)意識(shí)著手。思想有待進(jìn)一步解放，對(duì)觀念有待進(jìn)一步更新，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的巨大文化與經(jīng)濟(jì)效益有待進(jìn)一步開發(fā)。
政府政策是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的根本所在，任何一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開政府的大力扶持。政府應(yīng)根據(jù)本省文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，出臺(tái)利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，加大扶持力度。進(jìn)一步從經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)督和公共服務(wù)等方面著手，在經(jīng)濟(jì)和政治方面應(yīng)放寬對(duì)文化類企業(yè)的相關(guān)政策。采取稅收鼓勵(lì)政策，吸收各類資本的投入，迅速做大做強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，如音樂廳、民間戲曲藝術(shù)館、藝術(shù)展覽館、博物館、體育館、圖書館等。逐步建立一些文化層次較高的文化產(chǎn)業(yè)形式。與此同時(shí)，政府應(yīng)根據(jù)本省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r調(diào)整文化布局結(jié)構(gòu)，使各產(chǎn)業(yè)間相互協(xié)調(diào)以及合理化。
3．深化文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的人事改革
人力資源的優(yōu)化和配置對(duì)任何產(chǎn)業(yè)或企業(yè)的發(fā)展來說都起到至關(guān)重要的作用。文化事業(yè)要想得到充分的發(fā)展，必須從人力資源方面加大投入力度，并對(duì)其進(jìn)行合理的配置。文化事業(yè)的發(fā)展離不開高素質(zhì)專業(yè)人才的建設(shè)。首先，在我省較為薄弱的出版業(yè)和新聞?dòng)耙晿I(yè)方面尤其應(yīng)引起重視，加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人才和管理人才的引進(jìn)，并對(duì)原有的員工實(shí)行培訓(xùn)制度，進(jìn)一步采取公開選拔，競(jìng)爭(zhēng)上崗等制度來制約文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。與此同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)中的管理更為重要，我省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要優(yōu)質(zhì)高效的管理隊(duì)伍來協(xié)調(diào)其內(nèi)部發(fā)展。使文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)建設(shè)和管理制度形成一個(gè)良好的循環(huán)機(jī)制。
4．充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的主體作用
安徽省的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初顯規(guī)模，由于本省的地域和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的限制，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還存在著局限性，但文化旅游業(yè)尚存較大的發(fā)展空間。本省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，在鞏固各方面文化建設(shè)的同時(shí)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，更應(yīng)致力于開發(fā)文化旅游業(yè)。
安徽省具有深厚的文化底蘊(yùn)，并且不乏自身特色。其中徽州文化在內(nèi)涵和內(nèi)容方面具有獨(dú)特的風(fēng)格，并且對(duì)中原一帶的文化有著較大的影響力?？梢赃M(jìn)一步通過利用文化資源開發(fā)旅游項(xiàng)目。另外，隨著旅游業(yè)的興盛，文化旅游正迅猛發(fā)展。而民俗文化滿足了游客的獵奇求知心理需求，因而它能帶動(dòng)整個(gè)旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的興盛和發(fā)展。通過各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專題展演、展覽以及傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示活動(dòng)，展示原生態(tài)民歌、民族民間舞蹈、民族節(jié)慶風(fēng)情、民族民間傳統(tǒng)手工藝等。在有效地促進(jìn)了民族民間傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承的同時(shí)，能夠帶動(dòng)文化旅游業(yè)的發(fā)展。因此，可以加大對(duì)獨(dú)特景點(diǎn)的開發(fā)力度，發(fā)揮地理優(yōu)勢(shì)，使自然景觀和文化遺產(chǎn)進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而吸引國(guó)內(nèi)外的游客進(jìn)行旅游觀光。使文化旅游產(chǎn)業(yè)得到充分發(fā)展，進(jìn)一步成為安徽省文化產(chǎn)業(yè)中的支柱產(chǎn)業(yè)。安徽省的文化旅游業(yè)存在著較大的發(fā)展空間，旅游業(yè)對(duì)于地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能做出巨大貢獻(xiàn)。
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