時(shí)間：2022-05-26 07:23:34
導(dǎo)語：在形象設(shè)計(jì)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
城市視覺形象的功能是指在人類生活、生產(chǎn)過程中能提供的功能性保障。好的城市視覺形象能愉悅?cè)说男撵`，增強(qiáng)人的生活情趣，提升人的生活、精神品位。城市視覺形象不僅是物質(zhì)文化的重要組成部分，也具有審美、教化和提高城市質(zhì)量的精神功能。
1.1物質(zhì)功能
城市視覺形象最終目的是可以滿足人的各種物質(zhì)需求的，能創(chuàng)造適宜人類生活和居住的環(huán)境。（1）方便生活滿足人們的生產(chǎn)，生活需要，并為其它經(jīng)濟(jì)活動和社會活動起到作用，是城市視覺形象的基本要求，它能為人們在城市中的生活提供方便。如城市中的路牌、垃圾箱、公車站牌等在提供便利的同時(shí)讓人們的生活更加舒適。（2）傳遞信息現(xiàn)代的城市視覺形象設(shè)計(jì)必須要考慮城市在當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展和演變，以及滿足信息傳遞的需求。如電子屏幕，可隨時(shí)更新信息，向人們傳遞及時(shí)的信息。（3）行為管理城市中的部分視覺因素不時(shí)地規(guī)范著人們的每個(gè)生活細(xì)節(jié)以及人們的行為。如城市中與馬路相關(guān)的路牌、斑馬線及交通標(biāo)志，公共區(qū)域的文明指示牌等，都在潛移默化中約束人們的行為，使城市變得更加文明。
1.2精神功能
（1）文化傳承城市視覺形象的營造應(yīng)該珍視歷史文化價(jià)值、注重文化的繼承和延續(xù)，不僅要反映出時(shí)代的進(jìn)程、人們的感情、生活方式和審美情趣，還要包含對城市歷史文化的繼承，既有時(shí)代特點(diǎn)又有歷史韻味。（2）心理愉悅城市視覺形象是一種在公共區(qū)域里存在的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能帶給人們心理愉悅的功能，使人們在獲得審美情趣的同時(shí)，把感性的情緒納入審美過程之中，給人以美的享受、產(chǎn)生美的聯(lián)想。（3）教育感化城市視覺形象以融合歷史、文化、教育、藝術(shù)、娛樂等綜合元素成為城市的組成部分，承載著傳達(dá)城市文明的功能，在帶給人們良好心理感受的同時(shí)，可以引導(dǎo)人們的文明行為，讓人們樂于接受。（4）提升城市品位及形象其重要作用就是提升城市品位、塑造城市形象。城市視覺因素的存在目的是協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系，人類采用藝術(shù)方法或手段去創(chuàng)造、美化環(huán)境，使城市具有藝術(shù)美感，激發(fā)城市的吸引力，促進(jìn)城市的繁榮和進(jìn)步。
2德陽城市視覺形象現(xiàn)狀及展望
德陽，是中國重大技術(shù)裝備制造業(yè)基地，代表國內(nèi)甚至世界機(jī)械制造業(yè)最高水平，是典型的重工業(yè)城市，更加需要精心營造城市視覺形象，愉悅?cè)说男那?，使生活在其中的人享受到城市發(fā)展帶來的人文關(guān)懷。
2.1德陽視覺形象現(xiàn)狀
德陽作為新興的工業(yè)城市，在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也營造著濃濃的人文環(huán)境，目前比較典型的城市視覺形象主要有文廟廣場、石刻藝術(shù)墻、鐘鼓樓立交橋浮雕等。
2.1.1德陽文廟廣場
德陽文廟廣場由主、副兩個(gè)中心組成，中軸線由北向南設(shè)置了流瀑、戲臺、觀戲區(qū)、下沉式音樂廣場等，布設(shè)了圖騰柱和音樂旱噴，安置有座椅、座凳的無障礙通道等設(shè)施。文廟廣場把儒家的“仁愛”思想賦予了新的含義，從宏觀設(shè)計(jì)到細(xì)部處理都體現(xiàn)著人性化的設(shè)計(jì)理念，營造了一個(gè)供市民盡情享受自然、感受文化的休閑空間，為市民平時(shí)休閑娛樂等提供了一個(gè)平臺，在廣場里能享受到濃重的人本關(guān)懷。
2.1.2德陽石刻藝術(shù)墻
德陽石刻藝術(shù)墻是我國最大的現(xiàn)代藝術(shù)石雕群，運(yùn)用圓、透、浮雕、建筑與墻體的各種空間組合，表現(xiàn)自然、生命、民族團(tuán)結(jié)等宏大主題。包括形式上與音樂有著密切聯(lián)系的35個(gè)圓拱組成的民族文化長廊；與圓拱對應(yīng)的32根造型具有濃郁地方傳統(tǒng)特色、形態(tài)各異、栩栩如生的蟠龍石柱；日月展覽廊、音樂廊、人行地道、大型浮雕《生命之歌》和《智慧之光》；在空間與墻體對應(yīng)的十二尊生肖柱。
2.1.3鐘鼓樓立交橋大型浮雕
鐘鼓樓立交橋大型浮雕主要包括28個(gè)橋墩，一共有14組，每個(gè)橋墩正反兩面有兩幅用仿古銅堆塑浮雕扣板樣式和仿銀瀝粉浮雕扣板樣式做成的浮雕、彩繪藝術(shù)作品，選材包括三星堆銅像浮雕、浮雕等德陽歷史文化人物或旅游景點(diǎn)。目前已成為人們閑暇及節(jié)日放松心情的好去處。
2.1.4三星堆視覺因素應(yīng)用
三星堆遺址是中國西南地區(qū)的青銅時(shí)代遺址。在德陽城市視覺識別系統(tǒng)中成功的融入了三星堆元素，形成了與眾不同的城市特色，給德陽這個(gè)新興的工業(yè)城市添加了濃重的歷史痕跡，帶來了濃郁的歷史文化氣息。
3.3.5其它城市視覺形象
除上述比較典型的視覺形象設(shè)計(jì)外，德陽城市建設(shè)中也營造了許多體現(xiàn)人文關(guān)懷及凸顯城市進(jìn)步的視覺形象系統(tǒng)，如電子顯示屏、戶外燈箱廣告、景觀雕塑、時(shí)刻長廊等，既有給人們?nèi)粘Ｉ钐峁┓奖愕墓δ?，也給人們提供了休閑娛樂的場所，體現(xiàn)了城市規(guī)劃者對人的重視。
2.2德陽視覺形象展望
《德陽市城市總體規(guī)劃》確定的德陽城市發(fā)展目標(biāo)是“建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)化山水園林型的大城市”，把德陽建設(shè)成為以國家重大裝備制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代化工業(yè)基地，四川省重要的區(qū)域性中心城市和山水宜居城市。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)目標(biāo)，需要在城市發(fā)展中在考慮提高經(jīng)濟(jì)能力的同時(shí)，更要注重在城市建設(shè)過程中的視覺形象設(shè)計(jì)，提升城市品位，建設(shè)具有自身特色的工業(yè)化宜居城市。
2.2.1地標(biāo)性建筑
城市地標(biāo)性建筑可以實(shí)現(xiàn)對城市視覺形象的表達(dá)與提升，使城市形象更加個(gè)性鮮明。德陽現(xiàn)有的鐘鼓樓及鐘鼓樓立交橋浮雕、文廟廣場等都給德陽城市名片添加了獨(dú)具特色的一筆。在將來的城市公共設(shè)施建設(shè)過程中，應(yīng)設(shè)計(jì)具有德陽本土文化特色的標(biāo)志性建筑，使其與本地的城市建筑結(jié)合，加強(qiáng)城市建筑的地域標(biāo)志性。
2.2.2道路與交通
道路是一座城市形象的重要標(biāo)志，也是一座城市重要的人文景觀。呈現(xiàn)出了具有社會習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)、地方特色等文化形態(tài)。與道路息息相關(guān)的就是交通，道路的發(fā)展制約著城市交通的發(fā)展。在德陽城市建設(shè)過程中，除修建新的道路外，也要加強(qiáng)對現(xiàn)有道路的改建、拓寬和延伸等，同時(shí)注重公共停車場的配套建設(shè)。
2.2.3街景與建筑
城市的公共設(shè)施一般包括醫(yī)院、學(xué)校、商業(yè)賣場、公園等，概括來說就是街景與建筑。建筑是城市中數(shù)量最多、占地面積最廣的元素之一，城市建筑特色是一個(gè)城市的基調(diào)。而街景則展示了城市的特有風(fēng)景。在德陽的城市發(fā)展中，應(yīng)建設(shè)具有本地特色的街景藝術(shù)，整體統(tǒng)籌規(guī)劃，避免凌亂、不和諧的現(xiàn)象。
3結(jié)語
酒店的標(biāo)志設(shè)計(jì)的一個(gè)首要問題就是設(shè)計(jì)中的元素運(yùn)用，任何一個(gè)酒店，一個(gè)企業(yè)都有屬于自己的文化，地理環(huán)境及人文環(huán)境，都有著與其他同類行業(yè)不同的特征，如何尋找探索發(fā)現(xiàn)適合的元素，將酒店的形象準(zhǔn)確地表達(dá)出來，是酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)要解決的主要問題。校園酒店也不例外，校園酒店表現(xiàn)著校園文化，把這種特有的元素圖形化，給人與眾不同的感覺，留下深刻印象。
（1）圖形、文字、色彩元素。
在酒店設(shè)計(jì)中，以文字或英文字母作為設(shè)計(jì)主要元素的最為普遍，這樣可以突出個(gè)性，增強(qiáng)標(biāo)志設(shè)計(jì)中的準(zhǔn)確性。以象形文字、書法等形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，視覺感直觀，突出酒店理念，校園文化。同時(shí)，以地方特色校園景觀等作為設(shè)計(jì)的主題元素，這種設(shè)計(jì)形象生動，醒目直觀，種類多樣，應(yīng)用也非常廣泛。在酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)上色彩也是必不可缺的一部分，運(yùn)用好色彩與圖形、文字的搭配，會給人留下很直觀的深刻印象。為表達(dá)酒店經(jīng)營理念，在色彩上的呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)，如綠色的自然，紅色的熱情，黑白相間的簡約時(shí)尚等色彩的多變等。
（2）酒店文化元素。
酒店企業(yè)文化是酒店在經(jīng)營成長之中形成和發(fā)展的一種獨(dú)具個(gè)性的文化現(xiàn)象，是酒店全體員工的價(jià)值觀，酒店精神，經(jīng)營哲學(xué)，酒店審美觀和酒店思維方式，是酒店企業(yè)的靈魂所在。在酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)中對酒店文化的合理表現(xiàn)，有利于突出酒店的內(nèi)涵象征，是與其他事物的特異性表現(xiàn)。
2現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的對比
（1）視覺符號的界定。
視覺符號是指那些具有不同傳播功能的、即統(tǒng)一又有所分工的圖形和色彩的總稱，是一種視覺化圖形。當(dāng)今人們接收信息的方式由以往習(xí)慣的文字閱讀轉(zhuǎn)向圖形閱讀，視覺符號作為可視化圖形相對于抽象的語言符號更直觀、易表述、易理解、易傳播，在傳達(dá)信息方面有著無可比擬的優(yōu)越性。
（2）中國傳統(tǒng)視覺符號。
中國多年的歷史使得中國的傳統(tǒng)視覺符號種類繁多，其表現(xiàn)出來的形象特點(diǎn)，給人的第一感覺也是各不相同。例如，中國傳統(tǒng)民俗圖形，往往能表現(xiàn)出健康、愉悅、祥和的特點(diǎn)；中國傳統(tǒng)祥云紋樣，如法寶紋、龍鳳紋、云紋、四喜人紋等等，往往能體現(xiàn)出圓滿吉祥的構(gòu)圖特征。在王府飯店標(biāo)志設(shè)計(jì)中，由于地處北京王府井，是一家五星級飯店，此地原是清朝皇室官宦的居住地，飯店的建筑外形具有中國傳統(tǒng)古典風(fēng)格，所以該標(biāo)志采用幾何形構(gòu)成，以中國“方勝盤長”吉祥圖案為基本形，經(jīng)變化成垂直和水平直線構(gòu)成上下左右對稱的正方形，有秩序的經(jīng)緯穿插表現(xiàn)出王府飯店的規(guī)范管理、優(yōu)秀服務(wù)的特定含義。恰到好處地將當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)圖案進(jìn)行結(jié)合，對其造型和形式進(jìn)行合理的借鑒，增強(qiáng)了標(biāo)志感染力和親和力，實(shí)現(xiàn)了理想的標(biāo)志設(shè)計(jì)效果。校園酒店標(biāo)志也可以借鑒這一形式，將校園文化轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)視覺符號，彰顯校園特質(zhì)與文化底蘊(yùn)。
（3）中國傳統(tǒng)視覺符號在校園酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
中國傳統(tǒng)視覺符號具有長時(shí)間的歷史沉淀，獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)能力、審美特征以及較強(qiáng)的感染力，并且由于我國經(jīng)歷了長時(shí)間的歷史發(fā)展和文化積淀，使得中國傳統(tǒng)視覺符號具有其深刻的文化底蘊(yùn)，文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了中國特色和中華民族的民族特色。昆明理工大學(xué)校園酒店——文匯酒店，其標(biāo)志用四個(gè)古文字“文”組成，即傳承了中國古代文化，又體現(xiàn)出校園環(huán)境特點(diǎn)。
（4）現(xiàn)代視覺符號在校園酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
通常，酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)的更新以十年為一期，它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神，避免企業(yè)的日益僵化，陳腐過時(shí)的形象?，F(xiàn)代酒店企業(yè)面對發(fā)展迅速的社會，日新月異的生活節(jié)奏和意識形態(tài)，不斷的市場競爭形勢，酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)形態(tài)必須具有鮮明的時(shí)代特征。酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖案設(shè)計(jì)，而是要創(chuàng)造出一個(gè)具有商業(yè)價(jià)值的符號，并兼有藝術(shù)欣賞價(jià)值，從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞企業(yè)信息的目的。特別是校園酒店，有必要對現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行現(xiàn)代化，時(shí)尚化，在校園這個(gè)年輕人的聚集地，保持現(xiàn)代感是必不可少的，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)會受到更多年輕人的喜歡。校園酒店標(biāo)志可以在保留原有形象的基礎(chǔ)上，采取清新簡潔、明晰易記的設(shè)計(jì)形式，這樣能使酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)具有鮮明的時(shí)代印記。
3標(biāo)志在校園酒店視覺形象塑造中的應(yīng)用
（1）鮮明的企業(yè)個(gè)性。
一個(gè)酒店企業(yè)核心競爭力的形成和發(fā)展，依賴其鮮明的企業(yè)個(gè)性。企業(yè)個(gè)性包括企業(yè)文化個(gè)性、企業(yè)管理個(gè)性、企業(yè)經(jīng)營模式個(gè)性等，其中企業(yè)文化個(gè)性占據(jù)了重要的主導(dǎo)地位。校園酒店主要依賴于校園文化，校園精神及校園的知名度。在日益激烈的市場競爭中，校園與校園之間也有著強(qiáng)烈的競爭，在校園競爭之中，校園酒店是一個(gè)不同于其他商務(wù)酒店，是性質(zhì)特殊的一個(gè)實(shí)體。校園酒店企業(yè)只有具備充分的核心競爭力，才能在諸多競爭中占據(jù)一席之地，校園酒店才能有機(jī)會在同類別酒店行業(yè)站穩(wěn)腳跟。校園酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)作為最直觀的視覺形象，對宣傳校園文化，為校園建設(shè)服務(wù)起到重要作用。如何彰顯校園酒店的行業(yè)特色是目前校園酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。
（2）獨(dú)特的環(huán)境因素。
校園酒店與其他酒店不同之處在于校園酒店是依托于校園，是校園基礎(chǔ)建設(shè)與校園文化的產(chǎn)物。在標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格上要區(qū)分于商業(yè)性酒店，要有屬于自己的行業(yè)特色。隨著校園地理環(huán)境融入其中，酒店標(biāo)志會給人一種眼前一亮的清新書香氣息，讓人感覺有一種認(rèn)同感和歸屬感。
（3）彰顯校園酒店企業(yè)文化。
酒店標(biāo)志作為酒店、酒店品牌以及酒店產(chǎn)品留給消費(fèi)者的第一印象，需要充分展現(xiàn)酒店的品牌形象，酒店的實(shí)力，人文服務(wù)以及酒店的建筑風(fēng)格、整體精神和設(shè)計(jì)特點(diǎn)。豐富校園酒店標(biāo)志的文化內(nèi)涵一方面實(shí)現(xiàn)酒店產(chǎn)品品牌價(jià)值的最大化提升、增強(qiáng)酒店企業(yè)競爭力；另一方面促進(jìn)校園文化的發(fā)展，使校園文化多元化，提升校園知名度與品牌價(jià)值。通過對校園酒店企業(yè)文化的恰當(dāng)運(yùn)用，使校園酒店的獨(dú)特品位、個(gè)性、魅力在校園酒店標(biāo)志中更加突顯出來。
4結(jié)語
課程改革首先從最基本的課程名稱著手，隨著社會的發(fā)展該課程名稱出現(xiàn)了如下幾個(gè)問題。
1.對于專業(yè)性而言課程名稱設(shè)置大而空泛、沒有針對性，對藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究方向闡述不明確。
許多其他非藝術(shù)類專業(yè)也開設(shè)有同類的課程，如某些高校的市場營銷學(xué)專業(yè)、企業(yè)管理學(xué)專業(yè)等。這也從一個(gè)側(cè)面說明企業(yè)形象設(shè)計(jì)是一門涵蓋了多個(gè)學(xué)科知識、專業(yè)方向且綜合性極強(qiáng)的多學(xué)科知識結(jié)構(gòu)集成的課程。藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)單一，主要是從視覺藝術(shù)的表現(xiàn)上來完成此課程的教學(xué)，無法滿足名為“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”課程教學(xué)的需要，所以藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科在設(shè)置該課程名時(shí)應(yīng)該抓住藝術(shù)設(shè)計(jì)中“視覺藝術(shù)”的關(guān)鍵特征。
2.對于目前藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和設(shè)計(jì)對象而言，該課程名稱小而片面，未能全面解釋和表述該藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程所學(xué)習(xí)與研究的對象和內(nèi)容。
以前的企業(yè)在品牌建立上確實(shí)比較單一，企業(yè)擁有多個(gè)獨(dú)立產(chǎn)品牌形象的情況比較少，跨行業(yè)做多品牌的企業(yè)更少，大部分企業(yè)的企業(yè)名即為產(chǎn)品品牌名，如IBM、麥當(dāng)勞、太陽神等。在此情況下做企業(yè)的視覺形象設(shè)計(jì)基本都能全面覆蓋企業(yè)和產(chǎn)品品牌的視覺系統(tǒng)，品牌形象和企業(yè)形象基本一致，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場競爭的需要，更重要的是媒體的快速發(fā)展，產(chǎn)品品牌形象這一能與消費(fèi)者發(fā)生直接關(guān)系的形象系統(tǒng)更深入人心。一些企業(yè)為適應(yīng)市場競爭和占領(lǐng)更大的市場，改變原有的經(jīng)營模式，開始創(chuàng)建和擁有多個(gè)獨(dú)立品牌，啟用多品牌戰(zhàn)略。每個(gè)獨(dú)立品牌都能建立獨(dú)立的視覺形象系統(tǒng)，此類企業(yè)的例子比比皆是。如：寶潔公司旗下多品牌的洗護(hù)品牌產(chǎn)品，騰訊公司旗下眾多獨(dú)立品牌的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，房地產(chǎn)公司旗下多個(gè)獨(dú)立的小區(qū)和樓盤，等等。這類企業(yè)旗下都擁有多個(gè)獨(dú)立的產(chǎn)品和品牌形象，品牌都隸屬于企業(yè)，但在沒有為子品牌單獨(dú)成立子公司的前提下只能算是企業(yè)的一個(gè)組成部分，并不能簡單地用“企業(yè)”二字代替。在做產(chǎn)品品牌視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)與企業(yè)的視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)，就設(shè)計(jì)對象不同而必然會產(chǎn)生差異。但作為設(shè)計(jì)專業(yè)課程而言，兩者的教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)方法與過程又基本相同，只是針對的對象不同而已。單獨(dú)為品牌形象設(shè)計(jì)開設(shè)一門獨(dú)立的新課不具合理性，統(tǒng)一命名為企業(yè)形象設(shè)計(jì)又并不合適，而且目前有許多非企業(yè)也可做視覺形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)，如球隊(duì)、商會、協(xié)會、學(xué)校等組織和單位，這些組織和單位可能都與企業(yè)有一定的關(guān)系，但與商業(yè)化的企業(yè)屬性并非完全相同，都定義為企業(yè)也不合理，所以課程名稱設(shè)置為企業(yè)形象設(shè)計(jì)則是極為不妥和片面的。綜上所述，企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程更名是符合當(dāng)前社會發(fā)展需要和教學(xué)需要的，是能使學(xué)生將學(xué)習(xí)的知識與社會實(shí)踐緊密結(jié)合的。若更名則必須遵循以下的原則：（1）能貼合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的專業(yè)方向和特征；（2）能全面闡述設(shè)計(jì)的對象和內(nèi)容；（3）緊貼社會和時(shí)代的發(fā)展，一切從實(shí)際出發(fā)。更名時(shí)必須取消對象為“企業(yè)”的局限性，擴(kuò)寬設(shè)計(jì)對象的定位，確定視覺藝術(shù)的方向。將課程與其他專業(yè)學(xué)科的課程區(qū)別開，并去掉藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)無法覆蓋的部分。我認(rèn)為直接還原其英文直譯，更名為“視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)”更為準(zhǔn)確。
二、課程開設(shè)所針對對象的改革
課程開設(shè)的問題：課程開設(shè)所面對的專業(yè)學(xué)生范圍小。目前該課程的開設(shè)對象一般為視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生，而環(huán)境設(shè)計(jì)的學(xué)生并未開設(shè)，使得環(huán)境藝術(shù)的學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)無視覺形象統(tǒng)一的概念，這對環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)生在做工裝設(shè)計(jì)時(shí)的整體性、規(guī)范性不利。要解決此問題就必須將此課程面向藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生開設(shè)，讓學(xué)生針對企業(yè)和其他非企業(yè)的單位做工裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)全面了解視覺識別系統(tǒng)的統(tǒng)一規(guī)范和應(yīng)用要求。
三、任課教師教學(xué)形式的改革
課程教學(xué)形式的問題：教學(xué)老師單一。該課程包含了視覺傳達(dá)專業(yè)和環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的設(shè)計(jì)內(nèi)容，而教學(xué)卻基本以視覺傳達(dá)專業(yè)教師獨(dú)立教學(xué)模式為主，教學(xué)內(nèi)容片面，知識結(jié)構(gòu)不合理。特別是若針對環(huán)境藝術(shù)專業(yè)學(xué)生開課時(shí)，問題更為明顯。教學(xué)改革可用視覺傳達(dá)和環(huán)境藝術(shù)的教師配合授課的模式開展，完善課程的知識結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容。四、課程聯(lián)系性和系統(tǒng)性的改革其他課程的開設(shè)與該課程教學(xué)的關(guān)系與問題：本學(xué)科中的其他課程與視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)課程教學(xué)不夠系統(tǒng)。雖然此問題并非是該課程的開設(shè)和教學(xué)中的問題，但間接地影響了學(xué)生對該課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和理解。該課程是讓學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)知識與技能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會如何整體全面地考慮設(shè)計(jì)內(nèi)容，規(guī)范統(tǒng)一地制訂設(shè)計(jì)方案的能力，而且是綜合設(shè)計(jì)性很強(qiáng)的專業(yè)課，而本專業(yè)的其他專業(yè)課程是學(xué)習(xí)此課程的基礎(chǔ)，也是此課程學(xué)習(xí)內(nèi)容中的各個(gè)部分，如字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等。要使該課程教學(xué)效率提高就必須系統(tǒng)地將本專業(yè)的其他專業(yè)課程與其有機(jī)聯(lián)系并結(jié)合起來，讓學(xué)生容易理解系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)范設(shè)計(jì)的概念。
四、結(jié)語
作者：丁秀清 單位：青海民族大學(xué)
西寧市城市形象設(shè)計(jì)
西寧市城市形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)完善市場經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化資源組合，培育支柱產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)；完成國有企業(yè)戰(zhàn)略性改組重任；大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。努力促成西寧市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新的跨越，保證西寧市經(jīng)濟(jì)快速增長，加強(qiáng)城市建設(shè)，增強(qiáng)城市競爭力和帶動作用，逐步形成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和特色經(jīng)濟(jì)，逐步健全社會保障體系，人民生活水平顯著提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。西寧市市域形成三大城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)區(qū)：西寧市—魯沙爾—甘河灘—多巴,形成環(huán)狀中心城市綜合經(jīng)濟(jì)區(qū)，范圍包括西寧市區(qū)、湟中與平安兩縣，以商貿(mào)、旅游、康體休閑、工業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)與加工工業(yè)為主；以大通橋頭為中心北部次級城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)區(qū)，包括大通回族土族自治縣與互助土族自治縣，以商貿(mào)、工業(yè)、旅游為主；以湟源城關(guān)為中心，形成濱湖旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)，以旅游、商貿(mào)為主的產(chǎn)業(yè)方向。形成由“兩個(gè)中心、八個(gè)片區(qū)”組成的主城區(qū)（。1）十字街商業(yè)中心（老城商業(yè)、服務(wù)、居住綜合區(qū)）：以老城區(qū)為主體，南川河以東至民和路之間區(qū)域，承擔(dān)西寧市金融商貿(mào)中心、商業(yè)零售中心功能；（2）城西新城中心（行政管理、文教綜合區(qū)）：南川河以西至通海路以東區(qū)域，重點(diǎn)安排行政辦公、文化娛樂、文教、科研等職能，配套建設(shè)居住區(qū)和居住小區(qū)，形成西寧市新的城市中心區(qū)（；3）東川經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)：民和路以東的地區(qū)，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)為主體，重點(diǎn)安排高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和青藏高原特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，形成現(xiàn)代化高新技術(shù)工業(yè)區(qū)（；4）西鋼工業(yè)區(qū)：以現(xiàn)西鋼廠區(qū)和居住用地為主體的地區(qū)，近中期發(fā)展采用技術(shù)改造和產(chǎn)業(yè)更新，待條件成熟后,尋求產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型（；5）海湖新區(qū)：東起海湖路，西至湟水路，北臨青藏鐵路，南到昆侖大道，建設(shè)成為集商貿(mào)金融、科技文化、旅游服務(wù)、行政辦公、居住休閑為一體的現(xiàn)代化生態(tài)新城區(qū)（。6）城北交通倉儲區(qū)：北川鐵路以北至天峻路一帶，利用現(xiàn)有的西寧鐵路客站、客運(yùn)站等設(shè)施，相應(yīng)配套建設(shè)為客站、貨站、高速公路與城市道路交通轉(zhuǎn)運(yùn)的交通設(shè)施以及物流中心、城市生活服務(wù)的倉儲基地，形成西寧市以貨運(yùn)為主的交通樞紐中心（；7）北川文教區(qū)：以青海大學(xué)為中心的文教科研區(qū)為基礎(chǔ)，形成全省的文教科研基地（；8）城南綜合區(qū)：沿南繞城路至南川農(nóng)機(jī)研究所的地區(qū)，為地方工業(yè)及相應(yīng)的生活配套區(qū)（；9）城南新區(qū)：包括總寨鎮(zhèn)，南北向帶形發(fā)展的城市新區(qū)，主要發(fā)展旅游服務(wù)業(yè)、青藏高原特色資源精深加工工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)園地和高水平居住區(qū)（；10）城北生物科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)：位于城北交通倉儲區(qū)與北川文教區(qū)之間，這一園區(qū)以生物、生物化學(xué)、生物工程、中藏藥加工、食品加工、現(xiàn)代化種植養(yǎng)殖等高新技術(shù)項(xiàng)目為主。西寧市城市形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)的社會子系統(tǒng)控制人口增長速度，提高人口素質(zhì)，改善人口結(jié)構(gòu)；加快城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，搞好城市居民的生活、住區(qū)服務(wù)與醫(yī)療保健工作；搞好下崗職工的失業(yè)救濟(jì)與再就業(yè)工作。將西寧建成保護(hù)青藏高原生態(tài)環(huán)境的橋頭堡、發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)的主力軍、各民族團(tuán)結(jié)互助的模范城、青海人民安居樂業(yè)的現(xiàn)代化的美麗家園。西寧是青海省省會，青藏高原區(qū)域性現(xiàn)代化中心城市，多民族共同繁榮的高原名城。西寧市主城區(qū)用地規(guī)模遠(yuǎn)期2020年應(yīng)達(dá)到中等城市用地規(guī)模人均約為99.9平方米，即130萬平方公里。以城西區(qū)為西寧市主城區(qū)的行政中心，逐步將老城區(qū)的行政辦公用地置換到新的行政中心，省、市兩級政府機(jī)構(gòu)用地適當(dāng)分開，各自集中布置，以便于配套服務(wù)設(shè)施，提高辦公效率。以城中區(qū)為商業(yè)服務(wù)業(yè)中心，在城西區(qū)結(jié)合新的行政中心布置一定的商業(yè)金融用地，形成新的現(xiàn)代化的商務(wù)金融中心。其他片區(qū)區(qū)級商業(yè)服務(wù)本片區(qū)，布置在各片區(qū)中心的次干道和支路兩側(cè)。同時(shí)鞏固老城區(qū)在西寧市的商貿(mào)中心地位，發(fā)展傳統(tǒng)特色商業(yè)街。為金融、產(chǎn)權(quán)、人才、房地產(chǎn)等生產(chǎn)要素市場營造良好的市場環(huán)境。海湖新區(qū)的大型批發(fā)市場布置在片區(qū)邊緣，以交通便利為原則，在高速公路入口、鐵路站場、公路出入口設(shè)立大型商品批發(fā)市場和專業(yè)批發(fā)市場。城東區(qū)以農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場為主。城北區(qū)利用物資公司鐵路專用線和倉儲用地的有利條件，擴(kuò)大和發(fā)展生產(chǎn)資料市場。城南綜合區(qū)結(jié)合老工業(yè)用地改造，建設(shè)大型物流配送中心。東川經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、生物產(chǎn)業(yè)園區(qū)和城南新區(qū)依托工業(yè)用地發(fā)展高原特色產(chǎn)品市場和旅游產(chǎn)品市場。完善省、市級文化設(shè)施功能。在新城中心建設(shè)文化中心，作為省、市屬藝術(shù)表演團(tuán)體演出、排練、辦公綜合場所。在老城中心和開發(fā)區(qū)結(jié)合地帶建設(shè)西寧市圖書館。結(jié)合沈那遺址公園建設(shè)沈那遺址博物館，在虎臺遺址處建設(shè)西寧市博物館，在新城中心建設(shè)西寧市美術(shù)館和展覽館。完善中心廣場的綜合文化功能等。將北川文教區(qū)作為西寧市教育科研片區(qū)，將環(huán)境質(zhì)量好、用地充足的北川作為一個(gè)整體，依托青海大學(xué)、省農(nóng)校、農(nóng)林科學(xué)院幾個(gè)規(guī)模較大的單位，結(jié)合水系及城市公共綠地系統(tǒng)，營造出一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、高校云集的新型教育科研片區(qū)。西寧市區(qū)內(nèi)部一些比較分散、教育設(shè)施落后的大中專院校經(jīng)拆遷后，應(yīng)主要在該區(qū)選址。加強(qiáng)對南禪寺、東關(guān)清真大寺、金塔寺、北山寺石窟四處規(guī)模較大、時(shí)間較長的古建筑群和西寧古城墻的保護(hù)和利用。重點(diǎn)開發(fā)虎臺公園、沈那遺址公園，形成特色鮮明的新旅游景點(diǎn)。西寧市城市形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)的資源環(huán)境子系統(tǒng)城市景觀軸：城市的主要文化活動、體育活動、商務(wù)博覽、民俗表演、市民活動，都集中在這條軸線上。濱河景觀帶：主要通過“軟質(zhì)景觀”體現(xiàn)城市自然風(fēng)貌，結(jié)合帶狀城市特色，利用“三河六岸”，形成十字軸自然景觀游覽帶，串聯(lián)永久性生態(tài)綠地。城市開敞空間的創(chuàng)造：包括城市街道空間、廣場空間、綠色空間和水空間。城市視線走廊的控制：通過對建筑高度的控制，在城郊公園—城市景觀至高點(diǎn)之間，形成通透的視線走廊。通過十字軸濱河綠色走廊，串聯(lián)起生態(tài)隔離綠地和各級城市公園，構(gòu)筑西寧市“一環(huán)、兩帶、四片”的綠化格局“。一環(huán)”即主城區(qū)沿繞山公路形成的防護(hù)林帶“；兩帶”即沿河形成的十字交叉狀帶狀綠化“；四片”即主城區(qū)各片區(qū)間的4片隔離綠地。綠地系統(tǒng)規(guī)劃層次：第一層次，創(chuàng)造城市的綠地大綠地背景，建立城市生態(tài)建設(shè)區(qū)；第二層次，結(jié)合城市特定自然條件，建立城市生態(tài)隔離綠地和各級城市公園；第三層次，通過十字軸濱河綠色走廊，串聯(lián)隔離綠地和各級城市公園。到2020年，城市公共綠地面積達(dá)到1440公頃，人均公共綠地面積達(dá)到11平方米，綠化覆蓋率達(dá)到30％。
西寧市城市形象設(shè)計(jì)與營銷的對策建議
通過對西寧市城市形象系統(tǒng)的各個(gè)子系統(tǒng)的縱向比較和橫向比較分析，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)、社會子系統(tǒng)以及科技子系統(tǒng)是制約西寧市城市形象系統(tǒng)建設(shè)的關(guān)鍵方面，因此，西寧市提升在全國的形象地位，建立自己特有的城市形象系統(tǒng)，必須注重經(jīng)濟(jì)、社會以及科技子系統(tǒng)的發(fā)展。開拓資源優(yōu)勢，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動城市理念形象（1）調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系，以產(chǎn)業(yè)特色樹立城市形象。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)與世界經(jīng)濟(jì)融為一體，西寧產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級換代要形成自己特有的模式；實(shí)施產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，建立城市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化；立足“民族多樣性，生物多樣性”特點(diǎn)，培育特色產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)品；調(diào)整三次產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系，打造以青海礦產(chǎn)和畜牧及民族文化資源為依托的產(chǎn)業(yè)群，形成特色產(chǎn)業(yè)群體以促進(jìn)西寧市地位的提升。（2）加快國企改革，創(chuàng)建知名企業(yè)強(qiáng)化城市影響力。進(jìn)一步推進(jìn)工業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，促進(jìn)國有企業(yè)運(yùn)營機(jī)制的根本轉(zhuǎn)變，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，重點(diǎn)培育產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大，技術(shù)含量高的大企業(yè)，提升企業(yè)競爭力（。3）建立多樣化所有制經(jīng)濟(jì)模式，維系城市生存和發(fā)展的原動力。推進(jìn)所有制體制改革，積極鼓勵民營資本參與城市建設(shè)、管理和資源開發(fā)利用?？刂迫丝谠鲩L速度，以提高人口素質(zhì)加強(qiáng)城市行為形象制定鼓勵少數(shù)民族計(jì)劃生育的政策，采取切實(shí)可行的措施，把人口自然增長率降下來；開展義務(wù)教育，提高全體市民特別是婦女的文化知識；廣開渠道，籌集資金推進(jìn)非義務(wù)教育的產(chǎn)業(yè)化，培育高素質(zhì)的人才，全面推進(jìn)城市文明程度。加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以提高城市居民的生活環(huán)境，強(qiáng)化城市景觀形象（1）加強(qiáng)城市公用設(shè)施和機(jī)構(gòu)的建設(shè)，如交通通訊、供水、供電、供暖、供氣、垃圾和污水處理，園林綠化地等公用設(shè)施，圖書館、博物館、科學(xué)館等文體設(shè)施，養(yǎng)老院、孤兒院等福利設(shè)施，以健全城市的居住、公共服務(wù)和社區(qū)服務(wù)功能，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境（。2）用市場經(jīng)濟(jì)的方式、廣辟投融資渠道，鼓勵中外企業(yè)和城鄉(xiāng)居民投資，建立城市建設(shè)投融資新體制，形成投資主體多元化格局，促進(jìn)城市基礎(chǔ)設(shè)施和公用服務(wù)設(shè)施建設(shè)的持續(xù)、快速發(fā)展（。3）在城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)方面，一是要加大投資，搞好園林綠地和植樹造林工作。二是搞好城市環(huán)境綜合整治，改善空氣和水環(huán)境質(zhì)量，提高城市污水處理率和環(huán)境噪音達(dá)標(biāo)面積。有組織有計(jì)劃地進(jìn)行城市形象宣傳可采取形象廣告、公共關(guān)系、節(jié)事活動、網(wǎng)路媒介等策略大力促銷，以進(jìn)一步擴(kuò)大西寧市城市形象的知名度和美譽(yù)度。
我國形象設(shè)計(jì)在充分吸收了國外精華的基礎(chǔ)上，增加了本土文化元素，使得設(shè)計(jì)技巧及其熟練程度不斷提升。然而從總體上來看，我國人物形象設(shè)計(jì)活動仍然處于初步發(fā)展階段。具體表現(xiàn)如下：第一，人物形象設(shè)計(jì)起步晚，基礎(chǔ)薄弱；第二，傳統(tǒng)文化受到外來文化的影響，難以形成本民族的風(fēng)格特征。當(dāng)前全球開始廣泛推廣中國傳統(tǒng)民俗文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)念相結(jié)合，可以在人物形象設(shè)計(jì)獲得中，閃爍出民族風(fēng)格特征。
二、傳統(tǒng)文化因素在人物形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果
中華文化淵源流長，并具有深刻的內(nèi)涵。中國文化涉及到的范圍較廣、內(nèi)容豐富，有繪畫、書畫、工藝以及陶瓷等文化。每個(gè)民族都擁有自己的文化，因此我國文化具有多樣化的特征。這些多種多樣的文化現(xiàn)象，為人物形象設(shè)計(jì)提供了藝術(shù)靈感。中國的文化具有悠久的歷史，其豐富的內(nèi)涵以及底蘊(yùn)要求設(shè)計(jì)師，要汲取收傳統(tǒng)文化的精華部分，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的、具有中國特色的作品，并且將作品推向全世界。
（一）傳統(tǒng)文化元素在化妝造型設(shè)計(jì)上的應(yīng)用。
在化妝造型上主要是以女裝為主，中國女子一直以來都比較注重妝容。在我國歷史上相繼出現(xiàn)了具有江南特色的眉妝、三白妝。在臉部涂抹的時(shí)候會使用打粉方式，這些面部修飾吸取了民族傳統(tǒng)色彩圖案，并且將中國古典美體現(xiàn)出來了。在眉筆的勾畫下，完美地展示出了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的靈動以及意境，最終給人一種美的享受。當(dāng)前女子的化妝造型設(shè)計(jì)往往出現(xiàn)在舞臺上，尤其是傳統(tǒng)音樂的伴舞上這些舞蹈者為了將唐代的繁華表現(xiàn)出來，會將舞臺色彩布置成以紅色為主的場景，借用中國紅使得整個(gè)舞臺上呈現(xiàn)出熱鬧繁華的景象，并且也增添了中華傳統(tǒng)色彩在人物形象設(shè)計(jì)上的具體表現(xiàn)。
（二）傳統(tǒng)文化在發(fā)型設(shè)計(jì)上的具體應(yīng)用。
自古以來，中國人非常重視頭發(fā)造型。從古代到現(xiàn)代，女子的發(fā)型變化多樣，表現(xiàn)出來的形式也是不同的，在發(fā)型點(diǎn)綴上還有多種多樣的發(fā)飾品。這些出現(xiàn)在古代演繹活動中的傳統(tǒng)發(fā)型，影響著現(xiàn)代人的審美觀。大部分中國藝人在國際舞臺上會展示以傳統(tǒng)文化元素為主的頭型，將中國文化推廣到全世界。在中國，朝代不同女子的發(fā)飾是不一樣的，并且不同身份的女子她們的發(fā)飾也不盡相同，從這些女子的發(fā)飾我們可以判斷其身處哪一朝代，也可以判斷出其身份地位的高低。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師開始從傳統(tǒng)的發(fā)飾中尋找創(chuàng)作靈感，從而創(chuàng)造出融合傳統(tǒng)元素又具有中國當(dāng)代特色的發(fā)飾。
（三）傳統(tǒng)文化點(diǎn)綴之下的服飾對人物形象設(shè)計(jì)的作用。
我國傳統(tǒng)服飾與文化藝術(shù)有著密切的聯(lián)系，并且我國傳統(tǒng)服飾將傳統(tǒng)文化中的意境等凸顯出來。其中主要是以圖案為主，傳統(tǒng)文化中的龍紋、鳳紋、祥云等吉祥圖案成為主要的裝飾品。中國的山水畫是一門風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)，汲取了大自然的精華，畫家將自身對生命的認(rèn)識以及感悟完美地呈現(xiàn)于畫中。中國山水畫家不斷豐富自身的知識，促使山水畫獲得很大的發(fā)展。現(xiàn)階段，在人物形象設(shè)計(jì)中開始引入中國山水畫這一元素，例如，采用漸變的方法突出層次效果，并且展現(xiàn)出女性高貴的氣質(zhì)。從國際視野來看，中華民族是最早使用色彩的民族之一。“唐三彩”、“中國紅”等傳統(tǒng)藝術(shù)，都是以色彩命名的藝術(shù)形式。紅與黑搭配是中國人傳統(tǒng)色彩觀，因此現(xiàn)代設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服飾的時(shí)候，都很注重合理搭配紅色與黑色，通過鮮明的色彩對比，展現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的色彩體系，讓世界各國人們重新認(rèn)識以及定位中國的傳統(tǒng)文化。
三、結(jié)束語
產(chǎn)品形象（ProductIdentity，簡稱PI），或稱產(chǎn)品識別。狹義的產(chǎn)品形象是指企業(yè)通過產(chǎn)品的外在特征即幾何形態(tài)、色彩、材料、人機(jī)界面、標(biāo)志包裝等給人留下的感官印象。廣義的產(chǎn)品形象是指產(chǎn)品在消費(fèi)者心中的綜合印象，包括狹義概念和產(chǎn)品中包含的品牌理念、用戶情感及傳遞給消費(fèi)者并建立信譽(yù)等理念層面的內(nèi)容。
2基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品形象
2.1用戶體驗(yàn)
用戶體驗(yàn)（UserExperience，簡稱UE）是指用戶使用產(chǎn)品（物質(zhì)和非物質(zhì)產(chǎn)品）或者享用服務(wù)的過程中建立起來的心理感受，涉及人與產(chǎn)品、環(huán)境交互過程中的所有方面。
2.2基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品形象
產(chǎn)品形象是品牌形象的重要組成部分，是品牌理念延伸至產(chǎn)品的具體表現(xiàn)，即如何讓產(chǎn)品具有清晰的品牌辨識度。產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)是使企業(yè)眾多產(chǎn)品體現(xiàn)同一品牌理念的設(shè)計(jì)策略，而作為產(chǎn)品使用者的用戶，能不能感受到產(chǎn)品形象，進(jìn)而認(rèn)同品牌形象，決定著設(shè)計(jì)管理的成敗。基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品形象更加注重用戶研究，從用戶的角度規(guī)劃品牌理念的傳達(dá)及產(chǎn)品形象的建立。注重思考用戶在接觸產(chǎn)品時(shí)想什么、做什么以及對產(chǎn)品整個(gè)生命周期的期望。
2.3基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品形象構(gòu)成
基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品形象是由感官形象、體驗(yàn)形象和傳播形象三個(gè)層面構(gòu)成，把用戶放在和企業(yè)對等的地位上考慮，注重用戶和產(chǎn)品之間的互動關(guān)系。產(chǎn)品的感官形象是人們對形象的感知印象，用戶能通過視覺、觸覺和聽覺等感覺器官直接感知到產(chǎn)品形態(tài)、色彩、材質(zhì)、人機(jī)界面等。產(chǎn)品的體驗(yàn)形象是形象的核心，用戶通過對產(chǎn)品的使用，對產(chǎn)品的功能、性能質(zhì)量以及在體驗(yàn)過程中得到的服務(wù)進(jìn)行體驗(yàn)從而產(chǎn)生認(rèn)同感。產(chǎn)品的傳播形象是非物質(zhì)的，是用戶感知到的企業(yè)理念和品牌精神，是感官形象和體驗(yàn)形象得到一致性認(rèn)同的結(jié)果。
3基于用戶體驗(yàn)的產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)策略
3.1提取品牌基因，概念化呈現(xiàn)產(chǎn)品形象
調(diào)研企業(yè)的品牌屬性和設(shè)計(jì)哲學(xué)，即品牌核心理念、品牌價(jià)值、品牌用戶的特點(diǎn)，產(chǎn)品的風(fēng)格形象、市場形象和技術(shù)形象、產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則等。以品牌為核心，以品牌訴求和價(jià)值觀為方向，以文字、圖片、實(shí)物、虛擬現(xiàn)實(shí)等方式呈現(xiàn)產(chǎn)品形象概念，確定擁有品牌基因的產(chǎn)品形象。產(chǎn)品形象概念包括：（1）形態(tài)特點(diǎn)及給人的體量感、心理感受等，色相、明度、純度等色彩基調(diào)，材料和表面處理工藝、肌理特點(diǎn)，界面按鍵形式、圖形設(shè)計(jì)風(fēng)格和信息的交互特點(diǎn)等。（2）主要功能、次要功能、特色功能等及感官、行為、情感和情境體驗(yàn)特點(diǎn)。（3）產(chǎn)品特色、人文關(guān)懷、品牌文化等傳播特點(diǎn)。
3.2分析本品牌產(chǎn)品和其他品牌產(chǎn)品的發(fā)展趨勢
分析本品牌以往產(chǎn)品的形態(tài)特色和獨(dú)特特征，繪制第一條分布曲線。然后分析市場上同類產(chǎn)品的形態(tài)特點(diǎn)和演變趨勢，繪制第二條曲線。以產(chǎn)品形象概念為設(shè)計(jì)核心，根據(jù)這兩條曲線的走勢，對產(chǎn)品進(jìn)行發(fā)散性多元化設(shè)計(jì)，提取出符合設(shè)計(jì)核心的新產(chǎn)品形態(tài)，從而保證新產(chǎn)品的形象識別性。選取設(shè)計(jì)師、用戶和企業(yè)管理人員對新產(chǎn)品進(jìn)行感性意象詞調(diào)研，充分了解不同用戶對產(chǎn)品形象的評價(jià)，挖掘用戶對產(chǎn)品的期望，進(jìn)而進(jìn)行產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)。
3.3注入品牌基因
山人梅湖景區(qū)原先規(guī)劃是：一水，一道，三十六景。一水是指：梅湖幽深的黃金水系，通過對水系有序的組織和梳理，使梅湖的水上游成為景區(qū)的一大亮點(diǎn)和重要品牌。一道是指：一條古驛道。有詩云“：五里三橋好風(fēng)光，驛道沿湖同向塘，古時(shí)梅姑橋上過，青云道院慰心傷。”規(guī)劃將結(jié)合碑志記載，恢復(fù)“五里三橋”的驛道風(fēng)光，道寬不超過3米，均用條石鋪砌，沿道兩側(cè)間隔一定距離設(shè)置供游客駐足休閑的場所。按古貌進(jìn)行原始打造。這樣能激發(fā)游客的興趣，對景區(qū)也會有不同的認(rèn)識和感受。三十六景是指：青云譜是一處景色優(yōu)美的區(qū)域，歷史上有據(jù)可查的景點(diǎn)為20處，分為“譜內(nèi)十景”和“譜外十景”。我認(rèn)為管理者可以在游客旅游路線上明確主要次要，強(qiáng)調(diào)以山人為核心，傳統(tǒng)文化為主軸，梅湖生態(tài)美景為紐帶，樹立景區(qū)人文形象，把握好景區(qū)“一道”這條最具特色的游覽路線。讓游客設(shè)身處地的感受古人的閑情雅致。并可以在這條路線上沿途設(shè)立直行車出租點(diǎn)，讓游客自由選擇步行或騎行游覽。并在主要景點(diǎn)的路口進(jìn)行明確詳細(xì)的路牌指示和人性化的引導(dǎo)，減少游客途中迷路的情況。
2景區(qū)設(shè)施管理維護(hù)不當(dāng)
細(xì)節(jié)的管理和維護(hù)是國內(nèi)很多景點(diǎn)都忽略的，在去往山人真跡陳列館的小路上，許多破損的墻角和窨井蓋及涂鴉小廣告引起了我的注意，它們在煞風(fēng)景的同時(shí)也隱藏安全隱患，山人梅湖景區(qū)的在管理上更應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，不在小事上疏忽，避免在細(xì)節(jié)上給景區(qū)的形象打折扣。管理者想要提升景區(qū)形象就必須注重細(xì)節(jié)，樹立干凈整潔的景區(qū)品牌形象，加強(qiáng)保護(hù)景區(qū)設(shè)施的宣傳力度并及時(shí)給予修護(hù)破損的公共設(shè)施，避免安全隱患。不斷挖掘景區(qū)文化內(nèi)涵，與時(shí)代結(jié)合，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，以日本富士山景區(qū)為例，在景區(qū)道路上的窨井蓋井面上澆鑄出富士山的圖案，將呆板的井蓋改造成一幅幅風(fēng)景畫，不但美化了景區(qū)道路，更吸引游客眼球，賞心又悅目，讓景區(qū)形象刻入記憶。這種在細(xì)節(jié)的處理值得山人梅湖景區(qū)借鑒。由于前往山人梅湖景區(qū)的游客，大多是慕名“山人”而來，從主入口進(jìn)入景區(qū)后卻沒有太多關(guān)于的影子，似乎整個(gè)景區(qū)和山人沒有太大的關(guān)系，作為景區(qū)不可復(fù)制的最具文化特色和文化內(nèi)涵的核心元素——山人沒有任何體現(xiàn)和利用。連排的仿古建筑形象單一枯燥，山人景區(qū)在形象管理上可以利用這些不起眼的井蓋做文章，烘托景區(qū)氣氛，提高景區(qū)藝術(shù)品位。將的畫澆鑄在井蓋上，景蓋的外形復(fù)古別致，讓行走的氛圍更加美好，游客們從中感受到藝術(shù)的美好，用心去呵護(hù)景區(qū)設(shè)施，更能成為山人梅湖景區(qū)的一大特點(diǎn)。
3景區(qū)管理開發(fā)缺乏品牌概念
山人梅湖景區(qū)在管理上缺乏品牌的概念，如今旅游業(yè)飛速發(fā)展，景區(qū)品牌標(biāo)識的設(shè)計(jì)對于提升景區(qū)的形象和信息傳播具有重要意義。例如，許多景區(qū)都推出了自己景區(qū)品牌的旅游紀(jì)念品，如迪士尼樂園。迪士尼旅游紀(jì)念品都有屬于自己的商標(biāo)。而山人景區(qū)內(nèi)并沒有專門的紀(jì)念品商店，更沒有關(guān)于山人梅湖景區(qū)品牌的紀(jì)念品，僅有的幾本各種出版社出版的山人書畫集根本滿足不了中國人到此一游的紀(jì)念情結(jié)。在旅游業(yè)飛速發(fā)展的今天，山人梅湖景區(qū)在形象管理上應(yīng)意識到：擁有自己的品牌，并將自己的旅游紀(jì)念品品牌化是快速在旅游行業(yè)中凸現(xiàn)的必經(jīng)之路。景區(qū)必須要有自己的標(biāo)志和一成套成熟的山人旅游紀(jì)念品。標(biāo)志的設(shè)計(jì)代表著景區(qū)的形象，它至為關(guān)鍵。對于標(biāo)志的設(shè)計(jì)我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)“傳承”和“融合”，傳承山人的文化和精神，融合現(xiàn)代與時(shí)俱進(jìn)。傳承與融合似乎這也是景區(qū)管理的最高精神層次，在山人紀(jì)念館標(biāo)志設(shè)計(jì)的元素選擇上，選用了印章這個(gè)傳統(tǒng)元素，山人有很多的印章，其中我最喜歡的是驢印，然后選用了一幅十分具有代表性的花鳥圖中提取元素，將國畫元素融入印章中，在顏色的選擇上紅圖白底，紅襯托出的白底圖案是筆下的小鳥，都說畫里的鳥眼珠子都能轉(zhuǎn)動，傳神的眼神指示前下方，把人們的視線引到山人紀(jì)念館的主題上。設(shè)計(jì)完后的標(biāo)志遠(yuǎn)看上去像國畫里的印章，醒目而有韻味，與山人梅湖景區(qū)的整體氛圍和諧統(tǒng)一。在山人紀(jì)念館旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)上，應(yīng)避免紀(jì)念品形象單一，樹立精致儒雅的新型品牌形象。在書籍，扇子這些傳統(tǒng)紀(jì)念品的品種以外，可以推出一些有設(shè)計(jì)感的現(xiàn)代化的紀(jì)念品如：山人文化T恤和明星片等。紀(jì)念品種類的多樣化方便旅客選擇，旅客購買紀(jì)念品，更是一種對景區(qū)文化和形象的宣傳和支持。
4結(jié)論
抽象一詞是外來詞，在拉丁語中是“抽去”“剔除”的意思，在英語中是有“本質(zhì)”“實(shí)質(zhì)”“抽出”等含義。在藝術(shù)范疇中，抽象是指僅以點(diǎn)、線、面、色彩等抽象形式，以不表現(xiàn)任何具體事物為內(nèi)容的藝術(shù)形式，抽象藝術(shù)純粹以點(diǎn)、線、面、體和色彩來表達(dá)主觀情感，并不具體表現(xiàn)什么情節(jié)主題。在設(shè)計(jì)中的抽象形態(tài)是指純幾何形、非具象形的圖形樣式，如正方形、三角形、矩形、圓形和橢圓形等規(guī)則的幾何形，和不規(guī)則的幾何形，還有幾何體等等。抽象圖形它沒有具體的物象，與具象圖形有明顯不同的性質(zhì)特征。抽象圖形不具備象形性，人對純幾何形的認(rèn)識雖然源于具象形，但它又不是任何一種具象形。
二、抽象圖形與標(biāo)志設(shè)計(jì)
標(biāo)志設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中很重要也很特別，重要的是標(biāo)志可以樹立起企業(yè)形象，宣傳企業(yè)品牌文化，可以給產(chǎn)品增加不可估量的附加價(jià)值，不管是老企業(yè)還是新企業(yè)大多用視覺識別系統(tǒng)來不斷地包裝和宣傳自己，標(biāo)志設(shè)計(jì)是視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)中最重要的部分。比如百事可樂公司已有一百多年的歷史，然而它的標(biāo)志會隨著社會的變遷而不斷變化。特別的是標(biāo)志設(shè)計(jì)以最簡潔的設(shè)計(jì)元素表達(dá)最豐富的含義，用一個(gè)簡潔的圖形說明道理，并讓受眾口服心服。標(biāo)志的特性包括識別性、簡潔性、審美性等特征，所以進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)需以最恰當(dāng)?shù)膱D形語言來表達(dá)最明確的涵義。因此以抽象圖形設(shè)計(jì)標(biāo)志是設(shè)計(jì)師常用的選擇，此類標(biāo)志圖形的設(shè)計(jì)，以各種抽象圖形符號為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，充分利用平面設(shè)計(jì)中的點(diǎn)、線、面構(gòu)成原理，不注重形似而注重神似，具有一定的象征意義。抽象類標(biāo)志表現(xiàn)形式圖案感極強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號感，其意義表達(dá)直接、形象、生動、沒有區(qū)域性，視覺沖擊力強(qiáng)，給觀者以良好的印象，并具有很高的記憶值。例如1933年至1934年由英國“工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會”會長佛蘭克•畢克負(fù)責(zé)規(guī)劃的倫敦地鐵，在設(shè)計(jì)政策與識別上堪稱世界經(jīng)典之作；倫敦地鐵標(biāo)志是以抽象的幾何形（紅色圓環(huán)和藍(lán)色長方形）組合，藍(lán)色長方形上寫著NUNDERGROUND（地鐵）字樣。整體簡潔大方，寓意明確，便于記憶。在視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，此標(biāo)志應(yīng)用起來也非常方便，便于制作。還如北京地鐵標(biāo)志的外形是采用抽象的圓形，以字母“G”構(gòu)成，中間是字母“D”，“D”的中心有個(gè)字母“B”，構(gòu)成“北京高速電車”的縮寫。適合各種環(huán)境的運(yùn)用，便于放大或是縮小。很多地鐵標(biāo)志都用抽象形態(tài)，抽象圖形變化多端，造型豐富，具有極強(qiáng)的理性化、秩序感，給人留下較大的想象空間，已經(jīng)逐漸成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的常用元素。但圖形過分的抽象，由于其意義表達(dá)不明確，會產(chǎn)生一定的模糊性，甚至?xí)`導(dǎo)人們對標(biāo)志意思的理解，所以，運(yùn)用抽象圖形語言設(shè)計(jì)時(shí)，要避免這種情況發(fā)生，形式與內(nèi)容需完美結(jié)合，注意形式情感的表達(dá)和事物屬性的揭示，否則不能達(dá)到最佳效果。設(shè)計(jì)美的本質(zhì)就在于創(chuàng)造、創(chuàng)造、再創(chuàng)造。抽象圖形靈活多變，可以根據(jù)設(shè)計(jì)方法創(chuàng)造出無數(shù)個(gè)圖形來。抽象類標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法主要有漸變、近似、輻射、重復(fù)、對比等有序的構(gòu)成形式。例如：臺灣食品業(yè)最大的企業(yè)味全公司，因?yàn)闃I(yè)務(wù)擴(kuò)大，新產(chǎn)品不斷開發(fā)，并向國際市場大量銷售，原來的標(biāo)志視覺形象已經(jīng)無法顯示味全公司的經(jīng)營范圍，于是聘請日本設(shè)計(jì)名家大智浩為設(shè)計(jì)顧問，最后提出用五個(gè)相同圓形重復(fù)組合，總體為“W”形象，象征五味俱全。此標(biāo)志用抽象的圓形為設(shè)計(jì)元素，用重復(fù)的構(gòu)成形式，簡潔、直觀、明了，消費(fèi)者看了便會聯(lián)想到五味俱全的涵義，有很好的視覺效果，也提升了產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值。
三、小結(jié)
外點(diǎn)法求解約束優(yōu)化問題：對于不等式約束：gu（X）≤0，u=1，2，…，m。
（1）取復(fù)合函數(shù)（懲罰項(xiàng)）為G［gu（X）］=mu=1Σ｛max［gu（X），0］｝2。
（2）其中，max［gu（X），0］表示將約束函數(shù)gu（X）的值和零比較，取其中較大的一個(gè)。對于等式約束hv（X）=0，v=1，2，…，p。
（3）取復(fù)合函數(shù)（懲罰項(xiàng)）為H［hv（X）］=pv=1Σ［hv（X）］2。
（4）對于一般的約束優(yōu)化問題，外點(diǎn)罰函數(shù)的形式為：準(zhǔn)（X，rk）=（fX）+rkmu=1Σ｛max［gu（X），0］｝2+rkpv=1Σ［hv（X）］2。
（5）式中，rk為懲罰因子，rk>0。懲罰項(xiàng)與懲罰函數(shù)隨懲罰因子的變化而變化，當(dāng)懲罰因子按一個(gè)遞增的正數(shù)序列0<r0<r1<…<rk<rk+1<…變化時(shí)，依次求解各個(gè)rk所對應(yīng)的懲罰函數(shù)的極小化函數(shù)，得到的極小點(diǎn)序列X（0），X（1），…，X（k），X（k+1），…將逐步逼近于約束函數(shù)的最優(yōu)解，而且一般情況下該極小序列是由可行域外向可行域邊界逼近。綜上所述，外點(diǎn)法是通過對非可行點(diǎn)上的函數(shù)值加以懲罰，促使迭代點(diǎn)向可行域和最優(yōu)點(diǎn)逼近的算法。因此初始點(diǎn)可以是可行域的內(nèi)點(diǎn)，也可以是可行域的外點(diǎn)，這種方法既可以處理不等式的約束，又可以處理等式的約束，可見外點(diǎn)法是一種適應(yīng)性較好的懲罰函數(shù)法。外點(diǎn)法的計(jì)算步驟：1）給定初始點(diǎn)X（0）、收斂精度ε、初始罰因子r0和懲罰因子遞增系數(shù)c，置k=0；2）構(gòu)造懲罰函數(shù)準(zhǔn)（X，rk）=f（X）+rkmu=1Σ｛max［gu（X），0］｝2+rkpv=1Σ［hv（X）］2；3）求解無約束優(yōu)化問題min準(zhǔn)（X，rk），得X*，令X（k+1）=X*；4）收斂判斷。若滿足條件X（k+1）-X（k）≤ε，
（6）和（fX（k+1））-（fX）（k）（fX（k））≤ε。
（7）則令X*=X（k+1），（fX*）=（fX（k+1）），結(jié)束計(jì)算；否則，令rk+1=crk，k=k+1，轉(zhuǎn)至步驟2）繼續(xù)迭代。
2建立箱型主梁的優(yōu)化數(shù)學(xué)模型
2.1確定設(shè)計(jì)變量及目標(biāo)函數(shù)
由于門式起重機(jī)箱型主梁主要承受主梁和提升小車的結(jié)構(gòu)自重以及吊重荷載，因此門式起重機(jī)箱型主梁的計(jì)算簡圖所示，其中提升小車和吊重荷載為集中載荷P1=120000N，主梁自重為均布載荷P2=125N/m，以小車位主梁跨中時(shí)為優(yōu)化分析工況，此時(shí)主梁為最大撓度工況。箱型主梁材料為Q235B，密度為7.8×103kg/m3。主要結(jié)構(gòu)參數(shù)有：主梁跨度L，梁高H，梁寬B，腹板厚度d1和翼緣板厚度d2。其中跨度L是給定參數(shù)1050cm，其余都是可改變的。取設(shè)計(jì)變量為梁高x1，梁寬x2，腹板厚度x3和翼緣板厚度x4。寫成向量形式：X=［x1，x2，x3，x4］T=［H，B，d1，d2］T。（8）門式起重機(jī)主梁的自重是起重機(jī)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要指標(biāo)，本文取起重機(jī)箱型主梁重量最輕為優(yōu)化目標(biāo)。由于梁的跨度L為已知，所以可用梁的截面面積來作為目標(biāo)函數(shù)。同時(shí)，又因?yàn)榱旱母叨群蛯挾瘸叽邕h(yuǎn)大于板的厚度尺寸，故截面面積之半可近似為f（X）=x1x3＋x2x4。（9）這就是本優(yōu)化設(shè)計(jì)的目標(biāo)函數(shù)。
2.2確定目標(biāo)函數(shù)的約束條件
1）強(qiáng)度條件。由計(jì)算簡圖可知該梁承受雙向彎曲，故強(qiáng)度條件的表達(dá)式為：g1（X）=σ-［σ］≤0。（10）式中，σ為圖1所示載荷作用下箱型主梁跨中翼緣板的計(jì)算應(yīng)力，［σ］為許用應(yīng)力140MPa。代入設(shè)計(jì)變量和載荷即可得到強(qiáng)度約束條件：g1（X）=3L4P1+7.8×10-5（x1x3+x2x4）L3x1x2x4+x21x3+P23x1x2x3+x22x4≤≤-140≤0。（11）其中長度單位為mm，力的單位為N（以下同）。
2）剛度條件。剛度約束條件（梁跨中撓度限制）：主梁產(chǎn)g2（X）=k3x21x2x4+x31x3-［f］≤0。（12）其中，k=P1L3/1.68×106，［f］=L700（允許撓度）代入式（12）可得：g2（X）=P1L3（3x21x2x4+x31x3）×1.68×106-L700≤0。（13）
3）翼緣板局部穩(wěn)定性條件。翼緣板寬度和厚度的比值約束翼緣板承受壓應(yīng)力。保證箱型翼緣板局部穩(wěn)定性而不需要加筋的條件為：g3（X）=x2/x4-60≤0。（14）
4）腹板局部穩(wěn)定性條件。主梁腹板高度和厚度比值的約束由參考文獻(xiàn)［11］知，腹板會在兩種情況下失去穩(wěn)定：一是在剪應(yīng)力作用下失穩(wěn)；二是在壓應(yīng)力作用下失穩(wěn)。為了防止后一種情況產(chǎn)生，常在腹板區(qū)設(shè)置縱向加強(qiáng)筋板。但是加筋過多不僅會增加制造成本，而且焊縫過多會引起較大的應(yīng)力集中，故在設(shè)計(jì)時(shí)只考慮在腹板上加1條縱筋。腹板加1條縱筋的條件是g4（X）=x1/x3-160≤0。（15）
5）幾何約束條件?？紤]到便于焊接加工，板厚不得小于5mm，于是得到幾何約束條件：g5（X）=0.5-x3≤0；（16）g6（X）=0.5-x4≤0。（17）利用外點(diǎn)罰函數(shù)法，可將該約束優(yōu)化問題轉(zhuǎn)化為如下無約束優(yōu)化問題：求X=［x1，x2，x3，x4］T，使min準(zhǔn)（X，rk）=x1x3+x2x4+rk6i=1Σ［max（gi（X），0］2。（18）初始化參數(shù)為X=［760，310，5，8］，隨著r的遞增，逐次對準(zhǔn)（X，rk）求極小，上述無約束優(yōu)化問題的最優(yōu)解X*k收斂于原問題的最優(yōu)解X*。
3基于MATLAB編程求解最優(yōu)解
1）MATLAB編程。對于上述非線性無約束優(yōu)化問題，可以采用MATLAB優(yōu)化工具箱中的fminsearch函數(shù)計(jì)算。其格式如下：x=fminsearch(fun,x0,options);[x,fval,exitflag,output]=fminsearch(fun,x0,options);式中：fun為目標(biāo)函數(shù)；x0為初始點(diǎn)；fval為返回函數(shù)在最優(yōu)解點(diǎn)的函數(shù)值；exitflag為迭代終止標(biāo)志；options為設(shè)置優(yōu)化項(xiàng)目參數(shù)。
2）優(yōu)化結(jié)果。對程序運(yùn)行結(jié)果所得參數(shù)進(jìn)行圓整，得到表1門式起重機(jī)箱型主梁優(yōu)化結(jié)果比較。
4結(jié)論