時間：2022-08-06 03:16:01
導語：在室內(nèi)家居設計探討的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
［摘要］風水學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在環(huán)境設計以及建筑學中具有很強的適用價值，歷來為人所重視。但其中一些唯心的理論而被現(xiàn)代部分人群所誤解。本文試圖通過風水學中積極科學的事例，闡明風水學在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的實用性。
隨著家庭裝修的普及、重視和深入，家居設計的理念已不僅僅局限于功能、美觀、舒適等基本要求，而是在此基礎之上更加體現(xiàn)居者個性化設計和設計因素對居者的心理影響。尤其是在努力構(gòu)筑和諧社會的今天，中國傳統(tǒng)的居家風水觀對室內(nèi)家居的設計具有較強的指導和參考作用。
風水也叫堪輿、青鳥等，是古人選擇環(huán)境和處理環(huán)境的一整套理論與方法。風水學是古代建筑文化的重要組成部分，它賦予建筑獨特的文化和精神內(nèi)涵。“風水”一詞，最早見于晉代郭璞《葬書》：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之則不散，行之使者止，故謂之風水?！币馑际钦f逝者安葬需選擇有生氣之地，生氣遇風則散，遇水則止，所以，只有避風聚水才能獲得生氣――可以促發(fā)萬物生成、獲得蓬勃生機的自然環(huán)境。風水的最初功用是針對勘察、選擇陰宅而產(chǎn)生的。通過選擇有生氣的理想環(huán)境，使“本骸得氣，遺體受蔭”，即為了居于陽宅的生者受益。那么，風水學對陽宅環(huán)境的選擇和處理又是通過哪些方法來實現(xiàn)的呢？對現(xiàn)代住宅而言，風水的運用主要體現(xiàn)在以下三方面：
一、 宅地選擇
風水學關于環(huán)境的選擇，陽宅、陰宅的定點、定向，住房形態(tài)的分析等論述與主張，反映了實際生活中風水的利與弊，是經(jīng)過實踐證明行之有效的經(jīng)驗總結(jié)。從古代先民的生活狀況來看，山與水是生活資料的基本構(gòu)成和來源?！俄n詩外傳》曰：“山者，萬物之瞻仰也。草木生焉，萬物殖焉，飛鳥集焉，走獸休焉，吐生萬物而不私焉?！薄豆茏?水地》曰：“水者何也，萬物之本原也，諸生之宗室也，美惡賢不肖愚俊之所產(chǎn)也?！北成矫嫠?，負陰抱陽的生態(tài)環(huán)境自然適合人的居住與生活。古人在對自然資源充分利用的同時，對自然山水總是存有一份溫馨與感恩之情，也更加強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，從生理與心理兩方面都映照了人對山與水的依賴和崇敬。由此，才有“仁者樂山、智者樂水”的論斷。
風水學認為：住宅應該盡量遠離古墓、茅廁、垃圾場和屠宰場等污穢之地，也應遠離工廠或居于工廠的上風地；其次，住宅小區(qū)的中心廣場、樓宇的天井應該方整、明亮，除了實際使用價值高外，在視覺和心理上都會產(chǎn)生舒適和愉悅的效果。
多層和高層的住宅，可根據(jù)居者年齡和經(jīng)濟條件酌情選擇。從擇氣和采光、視線等方面來看，總的原則是樓層的選擇宜高不宜低。樓層低不利于采光，并且視野不夠開闊。但是，在高層的九、十、十一層之間選擇宜慎重，據(jù)資料表明，此高度是懸浮顆粒物的密集層，在城市空氣質(zhì)量指數(shù)較低時，不利于空氣的流通和交換。套型的選擇，平面趨向正方形，以對稱為佳，以利于房間的合理規(guī)劃設置；其次正方形對稱的平面設計面積的利用率較高。
二、 形態(tài)處理
根據(jù)居室的位置和周圍的環(huán)境，合理構(gòu)筑有利于人們生產(chǎn)和生活的室內(nèi)景觀生態(tài)，是風水學的終極目標。風水學認為，在居室的構(gòu)成要素中，凡是具有較強的功能性和對生理健康有利的形、色、家具、飾物等都是好的風水。這無疑和現(xiàn)代的設計觀是完全契合的。
風水的首要任務是使人的各種需求與環(huán)境達成高度和諧。為了滿足居者的健康需求，風水學中對居室能量和個人能量的呼應反映在居室的形態(tài)構(gòu)成當中，譬如門的朝向： 風水學認為南向的門向最佳，忌東北、西南向，東向門有利于經(jīng)商，南向門利于政治、企業(yè)、宗教、富商等人群。忌橫梁壓門、大門做成拱狀，門向忌面對寺廟、醫(yī)院、火葬場、路沖、垃圾、高壓線、電線桿、變壓箱、電梯門、枯樹或與大門相對。從地理位置來看，中國版圖都位于北半球，門向南背北乃趨陽背陰，利于萬物生長，符合自然的生長規(guī)律；門向忌對寺廟、醫(yī)院、火葬場等，是因為“濁氣”太重；門向忌對高壓線、電梯門、路沖等，是因為“煞氣”太沖。以玄關的形態(tài)為例：風水學認為氣流“喜回旋，忌直沖”。故而在大門與客廳之間應設置一道人為的屏障――玄關，使居室內(nèi)部隱蔽，不易被外部窺探，在增加了空間層次感的同時，也使視覺感受更加豐富。小屋不宜設玄關，設者面積不宜太小，以0.37平米為基本需要，盡量使用不透明材料，造成“藏風納氣”的效果；顏色以明亮的白、淡藍、淡綠、粉紅為宜，避免陰暗的色調(diào)；不宜鏡面照門，避免頭頂有橫梁；光線宜充足，環(huán)境宜整潔；忌以鞋柜作為玄關；圖案方面，北方忌馬、東北忌羊、西南忌虎、西方忌兔、西北忌龍。其次，通過風水學的觀點，對玄關的形態(tài)處理做出合理的詮釋：從健康的角度來看，污濁、強烈的氣流不可直對人；鞋柜是藏納濁氣和細菌的空間，所以不宜作為玄關的替代品；從生理的角度來看，明亮、整潔的環(huán)境和淡雅的色彩可以增加人的視覺愉悅感；從心理學的角度來看，鏡面照門容易使人產(chǎn)生恐怖或驚悚、突兀感，橫梁有壓迫感；從功能的角度來看，屋小設玄關太牽強，而設者面積太小又喪失了玄關的功能；從文化學的角度來看，居者的個性化（生肖、陰陽五行學說）與裝飾形態(tài)有著密切的關系。而所有的設計元素的運用和設計形態(tài)的處理，又都緣于對“福氣綿延”的內(nèi)心祈望。顯然，心理的滿足才是風水設計的根本任務。
三、 心理暗示
追求完美是每個人的心理需求，通過室內(nèi)的合理布置、生機配合、裝飾美化造成愉悅的心理是居室風水的一大任務。馬斯洛認為，人有六大基本需求，即生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重需求、求知需求、審美需求，并分別由低級到高級有序出現(xiàn)，當最基本的第一級需求滿足之后，高一級的第二需求立刻就成為首要需求，依次類推……在居室環(huán)境中，人的六大基本需求都可以獲得相應的不同程度的滿足，由此看來，心理學的理論可以是中國古老文化存在并煥發(fā)能量的最佳理由。因為居室是反映個人思想、道德、信仰、愛好等最好的一面鏡子。居室中的設施、形態(tài)等在風水學的范圍內(nèi)都具有特定的符號意義。電代表生命力、排水管代表情緒、屋頂和墻面代表安全和支持、地板代表基礎和穩(wěn)定……在人類的第二層次需求中，代表安全和支持的屋頂和墻面在居室中所占據(jù)面積最大，也是最重要的部分。例如床的擺放必須以床頭緊靠結(jié)實的剪力墻、承重墻、山墻等為宜，以獲得踏實和安全感；在屋頂?shù)奶幚碇?，高度是決定設計的最基本前提，較高的屋頂可以獲得開闊、明朗的視覺感受，也為頂面增加項目提供了基礎。明亮的色彩是加強和改善屋頂面的必須手段，用以減輕低屋頂或由于吊頂后所產(chǎn)生的局促和壓迫感。
在現(xiàn)代住宅建筑設計中不盡人意的地方比比皆是，居室的裝飾設計中很大的一部分工作是針對建筑設計中不足、缺陷部分而進行的再設計和遮蓋。風水學中除了如何對環(huán)境進行選擇之外，更重要的是如何對環(huán)境進行積極合理的改造，通過改造使環(huán)境由不利轉(zhuǎn)為有利――逢兇化吉，使居者多層次的心理需求得到滿足，這也是風水學中寶貴的內(nèi)容。在進行諸如橫梁壓頂、屋子方位的不正、無法改變的居室朝向等處理時，運用風水學中的化煞方法，便能很好地解決壞風水對居者造成的心理缺失。因為根據(jù)居者的屬相和五行，任何居室的內(nèi)部都有相對的吉位和兇位、福氣和煞氣等，風水學可以舉重若輕、經(jīng)濟快捷地達到趨利避害、化煞的作用。如門向不利可以懸掛紅布或在門口置放凸鏡進行化解和改變氣場的流向；絲織物可以使人不被壓迫的能量傷害，所以在無法避免的橫梁下方設置絲織物就可達到化煞的目的；由于天然水晶最易與人體產(chǎn)生交流，有調(diào)節(jié)及修補人體氣場的作用，所以室內(nèi)擺放水晶不但可以很好地化解改善氣場，而且還具有一定的醫(yī)療效果。
現(xiàn)代住宅在功能的完善和使用的便捷等方面已經(jīng)遠遠超越了古代建筑所具有的水平。但隨著人口的巨增和自然環(huán)境的不斷惡化，當代人與風水的距離已漸行漸遠。更為嚴重的是，從事建筑和室內(nèi)環(huán)境設計的專業(yè)人士對中國獨有的風水設計理念的漠視，使得風水學這一古老的文化精粹幾乎從設計領域退出。在我國城市化建設空前繁榮的特定時期，在無數(shù)的歐式建筑拔地而起的今天，合理、科學、辯證地運用風水學的理論進行室內(nèi)設計的指導具有現(xiàn)實的人文意義。
【摘要】隨著人們居住對環(huán)境認識的深化，人們逐漸意識到環(huán)境中的自然景觀的重要性――不論是居住內(nèi)部，還是居住外部的綠化和綠化空間，都可以給人以重大的影響。因此，在滿足對居住環(huán)境的基本功能需求后，人們還在不遺余力地把自然界中的植物、水體、山石等元素引入到居住環(huán)境中來，對生活的空間進行自身回歸的再創(chuàng)造，將生態(tài)引入室內(nèi)家居設計中，進行室內(nèi)生態(tài)化設計。
【關鍵詞】生態(tài)設計；室內(nèi)家居設計；可持續(xù)發(fā)展
一、現(xiàn)狀分析
生態(tài)設計和可持續(xù)發(fā)展是21世紀面臨的最迫切的課題。生態(tài)設計已成為當前室內(nèi)家居設計研究的熱點。室內(nèi)家居設計中的生態(tài)問題是生態(tài)設計研究中極為重要的內(nèi)容，但至今尚未引起我國室內(nèi)設計業(yè)界的足夠重視。
從目前國內(nèi)的總體狀況看，所反映出的問題可以歸納以下四個方面。
（一）普遍存在著追求“豪華”、“新穎”、“時髦”和“氣派”的傾向，大量耗用不可再生的珍貴裝飾材料，對建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的。
（二）現(xiàn)代室內(nèi)家居設計中大量使用了人工合成的化學材料， 其中相當一部分化學材料含有對人體有害的物質(zhì)。這些物質(zhì)在使用中還會有刺激性氣味長時間散發(fā)出來，不僅污染室內(nèi)空氣，而且影響人的健康，引起一部分人的身體過敏，患上所謂的“住房癥”。
（三）由于室內(nèi)家居設計的“時效性”，室內(nèi)裝飾將在不斷地更新。在更新過程中被拆除的建筑裝飾材料，由于不能再生循環(huán)利用而被丟棄成為建筑垃圾，成為環(huán)境的污染源。
（四）把室內(nèi)家居設計僅僅看成是裝飾材料的運用，看成是室內(nèi)空間中被裝飾部位的形式、比例、色彩、符號的重組與構(gòu)成，忽視室內(nèi)家居設計的技術內(nèi)涵和文化品位。例如：現(xiàn)代室內(nèi)家居設計中大量的人工照明和人工空調(diào)，隔離了人和自然的聯(lián)系，不只是耗費大量的能源，而且由此產(chǎn)生危害人類健康的“空調(diào)病”。
由上可見，隨著我國室內(nèi)家居設計的投資在工程總投資中所占比例越來越高，現(xiàn)代室內(nèi)設計所帶來的資源和能源的高消耗及對環(huán)境的嚴重破壞所引發(fā)的生態(tài)問題已不是一個簡單的技術問題，它昭示了現(xiàn)代室內(nèi)家居設計的不可持續(xù)性。正是在這種背景下，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的室內(nèi)家居生態(tài)化設計被提到日程上，并且將會逐漸發(fā)展成室內(nèi)家居設計的主流，在實踐中不斷充實完善。室內(nèi)家居生態(tài)化設計的基本思想是以人為本，在為人類創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活居住環(huán)境的同時，最大限度地減少污染，保持地球生態(tài)環(huán)境的平衡。室內(nèi)家居生態(tài)化設計有別于以往形形色色地各種設計思潮，這主要體現(xiàn)在以下幾點原則上：
（一）提倡適度消費在商品經(jīng)濟中，通過室內(nèi)家居設計而創(chuàng)造的人工環(huán)境是一種消費，而且是人類居住消費中的重要內(nèi)容。盡管室內(nèi)家居生態(tài)化設計也把“創(chuàng)造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境”作為目標，但與以往不同的是，室內(nèi)家居生態(tài)化設計倡導適度消費思想，倡導節(jié)約型的生活方式，不贊成室內(nèi)家居裝飾中的豪華和奢侈鋪張。把生產(chǎn)和消費維持在資源和環(huán)境的承受能力范圍之內(nèi)，保證發(fā)展的持續(xù)性，這體現(xiàn)了一種嶄新的生態(tài)文化觀、價值觀。
（二）倡導節(jié)約和循環(huán)利用室內(nèi)家居生態(tài)化設計強調(diào)在室內(nèi)環(huán)境的建造、使用和更新過程中，對常規(guī)能源與不可再生資源的節(jié)約和收回利用，對可再生資源也要盡量低消耗使用。在室內(nèi)家居生態(tài)化設計中實行資源的循環(huán)利用，這是現(xiàn)代建筑能得以持續(xù)發(fā)展的基本手段，也是室內(nèi)生態(tài)化設計的基本特征。把生態(tài)思想引入室內(nèi)家居設計，擴展室內(nèi)家居設計的內(nèi)涵，將把室內(nèi)家居設計推向更高的層次和境界，這也必然會推動建筑業(yè)對地球資源的使用從消費型向循環(huán)使用型的轉(zhuǎn)化。
（三）注重功能設計與研究21世紀中國人口逐步老齡化，為高齡者和殘疾人提供方便、創(chuàng)造舒適的條件應普遍得到各方面的關注。新世紀已經(jīng)進入信息時代，注重智能設計的層次，室內(nèi)設計轉(zhuǎn)向可持續(xù)性的智能設計。
二、技術手段
在生態(tài)環(huán)保技術和工藝的發(fā)展上，為實現(xiàn)室內(nèi)家居生態(tài)化設計的基本思想提供越來越多的技術手段。
（一）采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化，在生產(chǎn)和使用過程中對人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)生危害，從室內(nèi)更新出的舊材料又比較容易自然降解及轉(zhuǎn)換，并且可以作為再生資源加以利用，這是所有建筑材料的發(fā)展方向。
（二）室內(nèi)設計與誘導式建筑構(gòu)造技術 結(jié)合通過誘導式建筑構(gòu)造技術設計，把它的外在形式作為“部件”、“元素”融入室內(nèi)設計，可以有效地利用自然通風、采光，提高室內(nèi)的舒適度，滿足室內(nèi)的采光通風要求。通過科技手段，遵循美的法則，進行人工生態(tài)美的創(chuàng)造，這不僅為室內(nèi)設計增加了新內(nèi)容，而且也獲得了良好的生態(tài)效果。
（三）采用全面的現(xiàn)代綠化技術由于植物能夠吸收二氧化碳，清除甲醛、苯和空氣中的細菌，形成健康的室內(nèi)環(huán)境，具有生態(tài)美學方面的作用。因此擴大綠化，把綠化、庭園引進室內(nèi)環(huán)境是室內(nèi)生態(tài)化設計的重要內(nèi)容。目前發(fā)展起來的腐植土生成技術、防水處理技術、無土載培技術等都為室內(nèi)綠化提供了技術上的支持。室內(nèi)綠化是多層次的，室內(nèi)綠化庭園從技術上講可以設在建筑的任何一層，也可以設在陽臺、層頂上。
（四）節(jié)約常規(guī)能源技術節(jié)約常規(guī)能源是室內(nèi)生態(tài)化設計中不容忽視的重要方向。現(xiàn)代科技研制出的吸熱玻璃、熱反射玻璃、調(diào)光玻璃和保溫墻體等新材料具有許多優(yōu)越的性能，各種復合構(gòu)造形式與室內(nèi)設計結(jié)合，可以達到保溫和采光的雙重效果而大大節(jié)省能源。此外，節(jié)能型燈具和節(jié)水型部件等節(jié)能產(chǎn)品在室內(nèi)設計中的充分運用，都能起到節(jié)約的常規(guī)能源的效果。
（五）、與潔凈能源技術結(jié)合使用潔凈能源既能保證使用能源的可持續(xù)性，又不會對環(huán)境產(chǎn)生危害，最符合生態(tài)型的室內(nèi)環(huán)境要求。目前，最有廣泛使用前景的是太陽能利用技術，它主要是通過特定的構(gòu)造和材料來利用太陽能，應用范圍相當廣泛。太陽能設施經(jīng)過精心的設計處理后，可以自然融入建筑物中，不會給室內(nèi)設計帶來麻煩。另外，最有發(fā)展前景的陽光溫室技術、太陽能熱水技術，都會使室內(nèi)空間呈現(xiàn)出嶄新的特點，對室內(nèi)設計也提出了一些新的要求，這需要在室內(nèi)生態(tài)化設計中認真研究解決。
（六）、與現(xiàn)代高技術的結(jié)合以計算機技術、網(wǎng)絡技術、自動控制技術、電子技術和材料技術等為代表的現(xiàn)代高科技在室內(nèi)設計中的應用，將對采光、通風、溫度和濕度等室內(nèi)環(huán)境因素產(chǎn)生巨大的影響，有可能使室內(nèi)環(huán)境設計出現(xiàn)一次新飛躍，為室內(nèi)生態(tài)化設計提供可靠的保證。
三、結(jié)束語
把室內(nèi)生態(tài)化設計作為一個專門的課題提出來，是必要的和緊迫的，它必將促使我國建筑界和室內(nèi)設計業(yè)界更好更快地發(fā)展。生態(tài)引入室內(nèi)設計，向建筑師和室內(nèi)設計師提供了一個新的思考點，開辟了一個新的創(chuàng)造領域。作為室內(nèi)設計師，更需要在這一領域、技術體系和美學思想方面投入更多的精力。
提倡室內(nèi)生態(tài)化設計，創(chuàng)造具有可持續(xù)性的生態(tài)化和人性化的室內(nèi)空間，必將成為室內(nèi)設計的主流。
在生活水平大大提升下，人們開始關注不僅僅是家居設計的物質(zhì)使用功能，更加在乎其品位的藝術空間。本文提出了提升室內(nèi)家居設計意境的三部曲：高效的空間布局，表現(xiàn)手法的運用，物件巧妙的搭配。
家居設計中的意境文化
當前很多與文學、繪畫、設計相關的行業(yè)常常會談到意境話題。意境是統(tǒng)籌于傳統(tǒng)美學范圍內(nèi)，人們追求的心情，反映了對美的追求。人的價值判斷并不局限于純粹的科學價值和現(xiàn)實功利價值，也延伸出更高的需求------審美價值。審美價值實際上是被滿足的人的心理認同實用價值的基礎上，屬于滿足審美需求和心理，是一個實現(xiàn)自我價值比生理功能的需求，反映了人類生活的意義高。家居裝修的真正含義，應該在人生的旅途中，追求內(nèi)心家的和平，美麗的海港，有意留給自己的精神生活中的一片凈土。
家庭裝修的內(nèi)涵，即通過審美行為來實現(xiàn)，享受生活，營造一個溫馨的家居環(huán)境。如何創(chuàng)造生命的活潑的家居環(huán)境呢？如何營造出一個有吸引力的和友好的環(huán)境？有句老話，叫做“形式易得，精髓難求?！奔揖釉O計意境逐漸向更高層次發(fā)展，需要能夠營造出浪漫、藝術、溫馨的家庭氛圍的意境。情感的特殊結(jié)構(gòu) - 如何創(chuàng)建意境和美感的審美素養(yǎng)和審美的家居空間概念是必要的。在情緒的主觀和客觀表現(xiàn)特定場景的統(tǒng)一。意（內(nèi)在）與境（外在）的關系也就是內(nèi)外結(jié)合的關系，意境是主客觀的范疇，表現(xiàn)為情景交融，境是意的基礎。因此意境脫離了境就沒有生活中的形象，意沒有內(nèi)在的內(nèi)容就沒有寄托?？傊幸粋€生動的家居意境應該是包含了高超的藝術技巧和內(nèi)在的深刻意義。
提升室內(nèi)家居設計意境的三部曲
1.室內(nèi)空間合理的布局
按大小，高度，大小，形狀等因素，明確空間功能塊之間的關系，領先的空間和附屬空間的能力，同時也使各盡其用的區(qū)別。例如，起居室，餐廳的空間和其他部分有更多的人，更頻繁地，事件可以被布置在相同的空間中；和書房，臥室等空間段是比較安靜的，相對小點的區(qū)域，在意境方面，創(chuàng)造更多的需要用更多的想法。特別是近年來使用中國設計師更喜歡較為傳統(tǒng)的觀念表達，內(nèi)部空間合理劃分，中國的傳統(tǒng)，現(xiàn)代的室內(nèi)設計技術，通過靈活的方式來表達它的傳統(tǒng)符號的活性元素。如何更好地繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的藝術風格，這是室內(nèi)家居設計創(chuàng)造的深入思考情緒意境和值得大家近年來探索的重要課題。從世界的文化，空間設計的角度，它不粘附于風格，但在有限的空間和范圍內(nèi)盡可能多地展現(xiàn)出來，從而實現(xiàn)民族化、意境化的目的。
2.意境表現(xiàn)手法靈活的運用
能夠熟練使用各種室內(nèi)設計是一個高表現(xiàn)手法的情緒需要設計師，就是所謂的“空間有限，創(chuàng)意無限”，以顯示如何享受在一定范圍內(nèi)的空間的室內(nèi)設計的意境，被放置在多個室內(nèi)的一個主要問題在設計的前面。這需要在有限的空間范圍內(nèi)，設計師能巧妙地分成多個有機組成部分，利用顏色的搭配，裝飾配件，燈飾加工，家具，陳設布局，配套裝飾材料，增加更多的用戶可人性化的設計和創(chuàng)造，以實現(xiàn)創(chuàng)造一個意境氛圍。正確處理意境和生活功能的關系，科學定位的室內(nèi)設計時，應始終堅持自己的居住風格，不能從單純追求居住功能，并創(chuàng)建一種意境，或者是舍本逐末，南轅北轍。對于室內(nèi)設計師，更重要的是，在確定主題的設計構(gòu)思前必須做胸有成竹，功能性成分的認識和清晰的各個部分，你要站出來說話的內(nèi)涵，確定好心情每一部分，以保證充分反映主題渲染，室內(nèi)設計，實現(xiàn)意境生活和有機統(tǒng)一的各種功能的完美結(jié)合。其中，更需要注意的是裝飾材料的外部環(huán)境和其他因素的影響，特別是顏色的搭配，燈光設計，建模和藝術等方面，能夠充分發(fā)揮其應有的作用，裝飾材料的結(jié)合。要著眼于內(nèi)部的設計主題的心情來選擇裝飾材料科學，堅持統(tǒng)一，有機的原則，追求和諧的室內(nèi)設計中，為了準確地表達意境的氛圍。
3.室內(nèi)設計物件巧妙的搭配
家具，燈飾，飾品等諸多元素，創(chuàng)造一個意境可能會在一定范圍內(nèi)的時間和空間范圍內(nèi)是必須的，不能夠在任何時候改變，可以改變只是室內(nèi)設計師會的有機融合與發(fā)展各種因素，并產(chǎn)生出一個新的藝術體驗。不同的花草樹木是至關重要的創(chuàng)造室內(nèi)設計的情緒，往往能夠產(chǎn)生通過巧妙的結(jié)合了無與倫比的藝術效果，甚至可以構(gòu)成一個充滿活力的心情和精彩的圖片。格調(diào)一直被看作是在室內(nèi)設計師靈魂的東西情緒增加的一個因素，它可以為枯燥的內(nèi)飾設計營造小氣候，是一個很好的點綴和裝飾。室內(nèi)設計的意境會受到受到山水詩詞歌賦和水墨丹青畫的深刻影響，所以綠色植物的選擇，也通常與古人喜好做對象重合突出心情更為關注，含蓄和內(nèi)容，以及其他因素融合方案。例如，在中國古代的竹更深刻的感受，竹子被認為是合乎道德的代表和象征，因此，適當?shù)难b飾用竹子室內(nèi)，要么加一點綠色，但也氣的本質(zhì)和環(huán)境，同時也展現(xiàn)房屋居住者會向往和感受。有一些像是芭蕉，幸運草，如意藍色象征性的財富在近年來廣泛運用，以使用更多的植物，同時也是室內(nèi)設計的意境創(chuàng)造的第一選擇，而內(nèi)飾設計營造的重要組成部分一種意境，家具作用也不容忽視，比如有些人喜歡偏愛實木家具的意境，傳統(tǒng)家具凸顯特殊的人情味道，經(jīng)典的風格與現(xiàn)代家具相結(jié)合的藝術表現(xiàn)更加鮮明展現(xiàn)了的室內(nèi)設計意境。
結(jié)語
家居室內(nèi)設計觸及到居住環(huán)境，需要解決人的生活空間難處，以提高人居環(huán)境的質(zhì)量為出發(fā)點。本文提出了提升室內(nèi)家居設計意境的三部曲：高效的空間布局，表現(xiàn)手法的運用，物件巧妙的搭配。
作者簡介：聶蘇（1986-），女，漢，籍貫：湖北京山人，本科，助教，主要研究方向：建筑裝飾設計。
摘 要：室內(nèi)設計是一門綜合性學科，從點線面的角度來看室內(nèi)家居設計，期望能夠設計師創(chuàng)造更多的美妙空間，引導一種嶄新的、激動人心的生活方式，進而期望提高整個行業(yè)的室內(nèi)設計水平。
關鍵詞：點線面 家居設計
室內(nèi)設計是一門結(jié)合主觀和客觀、科學與藝術的綜合性學問。而室內(nèi)設計的覆蓋面也很廣，只要有人生活的地方就會涉及到空間的規(guī)劃，就一定存在室內(nèi)設計。好的室內(nèi)設計能給一個空間帶來一種新的體驗，也能提高我們習慣的日常生活效率，經(jīng)過深思熟慮和精心設計的空間能讓精神得到升華。因為，室內(nèi)設計不僅僅關系到美的概念，也關系到實用與哲學。美妙的空間流露出對于現(xiàn)狀的邏輯性和理性的之一，并能夠成為追尋和引導我們嶄新的、激動人心的生活方式。而對于當前的室內(nèi)設計水平，我能感覺到一種慚愧，什么是好的室內(nèi)設計，怎樣才能把家具、設備、裝飾布置的好看？誠然，這個問題較抽象，也比較難以入手，我們可以嘗試著從點、線、面這幾個角度來看室內(nèi)設計，或者他們在室內(nèi)空間的作用，你能得到什么啟發(fā)？當然由于本人才疏學淺，或者很多方面不是很系統(tǒng)的來闡述，部分的觀點都是只言片語，希望起到一個拋磚引玉的作用。
一、設計的點
假如我們從點的概念來看室內(nèi)設計，我們就會發(fā)現(xiàn)不管好的室內(nèi)設計還是差的室內(nèi)設計大約可以分為這樣四個類型。
（一）設計沒點，雜亂不堪
這種情況一般都是業(yè)主隨意購置家具，隨意擺放而造成的，當業(yè)主發(fā)現(xiàn)衣柜不夠時，遇到價錢合適就買一個，看看室內(nèi)有什么地方可以擺放，如果我們把每個家具都看做一個點，就容易給人一種碎碎念念的感覺。這類布置的問題就是：
1.分區(qū)混亂，間隔不恰當，整個空間分格不方便。
2.家具設備功能不全，效率低，舒適度不夠。
3.家具尺寸、比例不協(xié)調(diào)，點與點之間的造型、材料、顏色不搭。
4.儲物空間不夠，物品隨處擺放，室內(nèi)空間狹窄。
5.墻體上形成了很多碎點，比如相框、裝飾品、架子、鏡子、掛歷、對聯(lián)等等，而天花板和地面或者窗簾的花紋大而明顯，使得室內(nèi)空間有壓迫感。
6.室內(nèi)采取一種照明方式，燈光昏暗，沒有立體感。
當然，這樣的業(yè)主一般不會讓設計師介入太多，更加不會涉及到室內(nèi)陳設，僅僅只是自己來擺放家具。
（二）設計沒點，處處都是重點
有些設計師或者業(yè)主在購買單獨的家具或者陳設時，都容易覺得很好看，可是當這些好看的東西擺放在一起的時候就完全不一樣，令場面很雜，這也是設計沒有點的概念。還有一些情況就是，這些點不是買回來而是在裝修的時候做出來的。比如我們在地面做一個黑白云石射線拼花，再加上一道道波打線，又在墻壁上做許多明顯的幾何圖案，在天花板上做弧形的天花吊頂和天花石膏線，又用很多木線條做裝飾實木門面，同時又鋪放鮮艷花紋的地毯，...如果每道門，每根柱，每個柜，每個空間面都同時做大量的裝飾，而相互之間又缺乏統(tǒng)籌安排和詳略設計，這樣就會出現(xiàn)，設計中有很多店，每一處都是重點，令人緊張，看起來是很氣派也很熱鬧，天天在開酒會一樣，這種就是一種窮兇極惡的裝飾做法，累而且不討好，沒有設計感，當前很多有錢人做的就是裝飾設計，感覺像暴發(fā)戶一樣。
（三）設計有點，各個元素統(tǒng)籌和諧
有的設計，它的中心點不是那么突出，不是一下就能察覺得到，需要仔細的看，就會發(fā)現(xiàn)不但有中心，而且有層次之分。例如這整個空間中，設計師把它們分為大中小點，而這些散點就圍繞著它們的中心，如同眾星捧月一般，形成一個有層次的統(tǒng)一格局。在這類設計中，家具、設備、擺設一般比較濃密豐富，雖然散點比較多，看似也比較復雜，但其實它們之間是有相互聯(lián)系的，有呼應的。
（四）設計有點，詳略得當，主次分明。
這種情況最講究主次分明，層次感，就如同文章有主題，戲劇有主角一樣，層次清晰，很好的處理了造型-顏色-材質(zhì)-燈光之間的關系，這類設計，趨于簡潔，少就是多，注重構(gòu)圖和藝術性，令人感到心曠神怡，由簡約中體現(xiàn)設計師的功底。
美國的建筑大師約翰遜在解釋其設計的聞名世界的玻璃屋時說：“我把一道矮墻和掛畫分割客廳和睡房，就是要營造層次感?！鼻靶┠晡以陔娨暽峡吹揭粋€電視廣告，印象深刻，這個廣告人深得室內(nèi)設計和廣告設計的精髓。
在這四種類別當中，第一種設計并不完全是缺點，“碎點亂點”擺的好能顯示出民俗個性、真情流露以及濃厚的生活氛圍，因而不能簡單的認為碎點亂點就是不好的設計。還有一點就是，我所說的點并不就局限在眼見的那么簡單。點可以是實的，也可以是虛的，如一片草地，中間空了，也可以作為點的概念，給人喘息的機會，點可能是離得比較近的，也可以是原理我們的，如世外的聲音和芳香。點可靜可動，點 可以采取任何媒介，包括形、色、料、聲、光、熱等，都可以作為點的主題。所以在室內(nèi)家居設計中千萬不能忽視這點的處理。
二、無形的線
在設計中，存在很多的線，例如天花板垂直而下的窗簾，地面上用的實木地板等等這樣的橫直線，又如墻體的等級律動造型這樣的斜線，背景墻浪漫活潑的弧線造型，天花吊頂?shù)幕【€形式等等，對于弧線，我們應該要主要巧妙的運用曲線，給人營造舒適柔和的感覺和氛圍。除了剛剛說的這些線，其實空間中同樣存在無形的線，這種無形的線的界定主要是根據(jù)人體工程學，比如在住宅中我們經(jīng)?？吹讲簧俚淖≌幸韵碌囊恍┣闆r：
1.空調(diào)的掛機安裝的部位應該安裝在高處，不能正對人的要不或者起床或者睡覺時的頭部或者腳部，不然會令人感動不適應，影響身體健康。
2.根據(jù)人體的高度，人一般站立時取物的高度大概為1830mm，有些住宅的毛巾架位置過高。
3.電視機的擺放位置和高度也應該根據(jù)人體工程學，它的高度應該是當人坐在沙發(fā)上時，視線大約在熒幕的中心位置，不能過高過低，可以略微俯視。掛畫也是一樣，裝飾畫的中心點應該在人站立時的視線附近，除此之外，還應該注意裝飾畫與空間的大小比例對稱。
4.廚房工作臺的高度應該使用國內(nèi)女性的身高，同時灶臺不能太高，其他操作臺面可以達到800mm，工作臺太高容易引發(fā)肩周炎，太低容易導致腰酸，大致高度以女性站立時雙手垂立，指尖能觸碰水盆底即可。同時在照明的照度和分布上，也要主要是否能看清食物和顏色等。
5.書桌高度離吊柜底部的高度應該至少保持在430mm以上，這樣使坐著的人燈光不會眩眼，適合閱讀，同時坐著的時候也可以取到吊柜第一排的書籍。
6.比如在床上閱讀，床頭燈的高度應該保持在離床被大概為750mm的位置，這樣方便閱讀同時對眼睛的刺激降低。
7.追線的問題考慮。住宅中的開關的高度應該是要保持一致的，需要追線。住宅中的電燈與水管的明線安裝應該要有線的概念，明線以及明線管需呀緊貼墻角布置，不能遵循“兩點以直線最短”的道理。同時空調(diào)U型線的問題等等也需要注意。當然，現(xiàn)代設計講究秩序、統(tǒng)一與和諧，可能追線就是根據(jù)這些原理產(chǎn)生的，肯定也不是絕對需要追線。
總而言之，線的概念運用也是很重要，它也與我們的設計效果密切相關，設計師如何能控制好有作用的線條，盡量避免無意義或者不能形成設計美的線條，也是需要經(jīng)過深思熟慮的。
三、面的調(diào)整
我把面的調(diào)整分為平面的調(diào)整以及立面的調(diào)整，這也是在做空間規(guī)劃時做出的自我評估以及比較不同方案的優(yōu)劣，這也是做設計的必要步驟。
（一）平面調(diào)整
1.功能
做室內(nèi)家居設計，需要做出兩套以上的平面構(gòu)思方案，采用最適合業(yè)主生活的一種解決方式，有經(jīng)驗的設計師會根據(jù)業(yè)主的家居類型，考慮配備一些必要的功能，比如浴室和廁所的扶手以及廚房插座數(shù)量和位置，兒童書桌頂部的燈光強度和分布，或者根據(jù)業(yè)主女主人的慣用左手習慣，以便考慮廚房的吊柜以及水盆方向的位置等。另外還有一些功能考慮的地方，客廳沙發(fā)和座椅是不是正面對電視機，睡房擺放的電視機，應該也要使電視機不能正對床位，考慮到對人睡眠質(zhì)量的影響。又比如日式的榻榻米設計，最好是做一級臺階，然后在茶幾下開口，讓雙腳能伸展開，畢竟大部分人都不習慣屈膝久坐。
2.通道
就以雙人床來說，雙人床靠邊，使得靠墻睡覺的人不能自由上下，若地方允許，應該留通道寬350mm左右的位置，一人即可通過，而浴室與衛(wèi)生間的門應該要大于600mm，否則會令使用者感覺不方便。
3.儲物
對于現(xiàn)在的小戶型家庭，居室儲物空間不足是很普遍的現(xiàn)象。據(jù)相關調(diào)查，按照家庭人口計算，每人應該有900mm左右的儲物空間，這里就包括儲物室、擱架、地柜、床底，天花板頂部儲物柜等。儲物可以按照16字原則：分門別類，各就各位，不要重復，控制藏露。使得全家老小都清楚什么位置放置什么東西，提高生活效率，增強室內(nèi)的美觀感。當然現(xiàn)在有很多機能家具，又稱多用途家具，比如沙發(fā)床，揭床，組合桌椅等，一方面可以節(jié)約空間，另外一方面可以使得現(xiàn)代居室空間簡潔統(tǒng)一。
（二）立面調(diào)整
1.中層高度
針對現(xiàn)在所謂的“低重心”設計，比如日本的坐席、低茶幾、低坐墊的情形，如果在地面的家具全部都只有兩三個高度，沒有中層高度，就會覺得空蕩蕩，如果只有底層家具，屋頂有天花，中間沒有擺設，就會造成上下重、中間輕的感覺 。只要安排好家具擺設在整個空間的不同位置和高低，而且還有考慮到造型、物料和顏色的配合，室內(nèi)就會形成一種平衡的格局，會產(chǎn)生韻律和層次。許多人采用地燈、植物、雕塑、柜架、掛畫等來營造中層高度氛圍，植物是一種很好的媒介，環(huán)保有生氣和親和感，它的造型打破了固有的有線形式，使得室內(nèi)增添美感。
2.視線
一般人習慣于坐和站立兩種視線高度，如果增加視線高度，如通過臺階，閣樓、地臺等，使人覺得新鮮有趣，復式的住宅很受歡迎，其中一個重要原因就是上下觀看都非常好。雙層床也有這種效果，很多設計師就用不同視線高度來處理兒童和青年的區(qū)域。
2800mm樓層高可以有多少個視線高度呢？有人就設計過600mm的高臺來做臥室或者書房，高臺立面用作儲物空間。留意兒童的視線高比大人的要低，因此他們覺得大人的家具很大，兒童房可按照兒童的高度來做組合式的家具。
3.心理空間
除了實用空間以外還有心理空間，如不同的顏色、質(zhì)感、肌理、燈光都會給我們不同的心理感覺，而視覺之外又有聽覺、觸覺、溫度、通風等因素能影響我們的心理，因而各種觀感以及心理因素，同樣都屬于我們空間調(diào)整工作的內(nèi)容。
室內(nèi)設計發(fā)展的很快，當然不可避免的存在很多問題，英國建筑師庫哈斯帶領學生考察珠江三角洲時說：在英國，農(nóng)民變身為啃漢堡。逛空調(diào)商場、持手提電話的城市人，經(jīng)過了200年的歷史道路，而在中國卻是十多年的光景。期待我國的室內(nèi)設計能夠盡快縮短與西方設計的差距，早日形成中國的室內(nèi)家居設計的發(fā)展方向。