時(shí)間：2023-01-31 03:54:27
導(dǎo)語：在通識(shí)教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
本論文主要采用定性和定量相結(jié)合的研究方法。筆者首先約所教班級(jí)的學(xué)生代表進(jìn)行訪談，主要是了解他們對(duì)英語聽力這門學(xué)科的看法，包括要求他們對(duì)所用教材及教師使用的教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，說出自己對(duì)于聽力感覺最困難的地方并對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。筆者然后根據(jù)訪談內(nèi)容編制調(diào)查問卷，對(duì)開設(shè)英語聽力課程的大一、大二學(xué)年的英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。
二、研究結(jié)果和討論
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談的過程中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生（10名學(xué)生中有7名）在聽力課堂上不能完全集中注意力，總是不自覺的走神。筆者要求學(xué)生給出上課走神的原因，有的學(xué)生認(rèn)為所使用的聽力教材讓他們提不起學(xué)習(xí)的興趣，有的學(xué)生認(rèn)為長(zhǎng)句子和篇章聽力經(jīng)常使他們產(chǎn)生無力感，甚至在老師播放了三遍錄音材料之后仍然不知所云，這種無力感漸漸演變成對(duì)聽力課程的恐懼感。隨后筆者要求他們對(duì)教師所使用的教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，一開始學(xué)生很拘謹(jǐn)，并不敢在筆者面前對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，在一番開導(dǎo)下他們終于敞開心扉。學(xué)生認(rèn)為教師使用的教學(xué)方法過于陳舊，復(fù)述句子加聽寫的這種機(jī)械操練模式是他們對(duì)聽力課程喪失興趣的另一個(gè)原因。在談及是什么造成他們聽力理解障礙時(shí)，學(xué)生普遍認(rèn)為語音是他們倍感頭痛的地方尤其是“連讀”和“吞音”等等語音現(xiàn)象；也有一部分學(xué)生認(rèn)為詞匯量是影響他們聽力理解的很大一個(gè)原因。其中一位聽力水平較高的學(xué)生提出在聽力語篇理解中相關(guān)背景知識(shí)的缺失是聽力理解的一個(gè)較大障礙。最后，筆者要求學(xué)生對(duì)自己的聽力學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，出乎意料的是超過80%的學(xué)生認(rèn)為自己的聽力水平并沒有明顯提高?？偨Y(jié)這次訪談?dòng)幸韵氯c(diǎn)發(fā)現(xiàn)：（1）聽力教材及教學(xué)方法是造成學(xué)生對(duì)聽力課程喪失興趣的主要原因；（2）大部分學(xué)生的聽力水平還很低，其在聽力理解中遇到的困難仍然停留在語言層面；（3）聽力水平較高的學(xué)生則對(duì)背景知識(shí)提出了更高的要求。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談后，筆者根據(jù)學(xué)生提供的信息編制了一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查問卷，對(duì)英語專業(yè)大一、大二150名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果再一下證實(shí)了以上三點(diǎn)是學(xué)生普遍存在的問題?；谝陨涎芯堪l(fā)現(xiàn)，筆者認(rèn)為英語聽力教學(xué)必須從以下幾方面進(jìn)行改革。
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
指導(dǎo)思想是行動(dòng)的指南，英語聽力教學(xué)改革必須有科學(xué)的思想做指導(dǎo)，筆者認(rèn)為英語聽力作為一門學(xué)科并不是獨(dú)立于教育體系之外的，因此它同樣承載著我國(guó)高等教育總體的人才培養(yǎng)目標(biāo)。通識(shí)教育是英文“GeneralEducation”或“LiberalEducation”的譯名，它本身源于19世紀(jì)，當(dāng)時(shí)有不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門、知識(shí)被嚴(yán)重割裂，于是創(chuàng)造出通識(shí)教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立思考、且對(duì)不同的學(xué)科有所認(rèn)識(shí)，將不同的知識(shí)融會(huì)貫通的能力，最終目標(biāo)是培養(yǎng)出完全、獨(dú)立的人。通識(shí)教育首先指的是一種教學(xué)理念，而不是教學(xué)手段。長(zhǎng)期以來，中國(guó)高校教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育，忽視通識(shí)教育，強(qiáng)化如何做事的知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視如何做人、如何生活的人格教育，大學(xué)教育的功利性太強(qiáng)，過于看重人的工具性價(jià)值，而忽視人的主體性價(jià)值。目前，我國(guó)已經(jīng)意識(shí)到通識(shí)教育的重要性，并提出了大學(xué)通識(shí)教育的目標(biāo)。英語教學(xué)新大綱指出，英語教學(xué)的目的是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，形成有效的學(xué)習(xí)策略。我認(rèn)為通識(shí)教育不應(yīng)該是開幾門公共課那么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該成為每位教師的教學(xué)理念之一，成為課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)理論之一。
（二）明確英語聽力教學(xué)的目的
1.以聽力教學(xué)鞏固語言知識(shí)
聽的過程并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的信息處理過程，它涉及對(duì)語言信息的理解與輸出。通過聽力活動(dòng)，學(xué)生構(gòu)建了新的知識(shí)、掌握并鞏固了語言規(guī)則和內(nèi)容。聽力也是學(xué)生獲得新知識(shí)的有效途徑，而這些新知識(shí)又反過來促進(jìn)學(xué)生聽力水平的進(jìn)一步提高。因此，可以說聽力教學(xué)過程就是學(xué)生理解、學(xué)習(xí)和構(gòu)建新知識(shí)的過程，聽力教學(xué)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的有效手段（任慶梅，2011）。
2.以聽力教學(xué)提高交際能力
Hymes(1972)認(rèn)為交際能力是指學(xué)生不僅能夠運(yùn)用語法規(guī)則來組成正確的句子，而且具備在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)、針對(duì)不同交際對(duì)象靈活使用這些句子的能力。Canale&Swain(1980)認(rèn)為交際能力由四部分組成，即語言能力（linguisticscompetence）、社會(huì)語言能力(sociallinguistics)、語篇能力（discoursecompetence）和策略能力（strategiccompetence）。2006年，Martinez-Flor&Uso-Juan明確提出將聽力技能納入交際能力框架，突出了聽力技能在交際能力發(fā)展中的重要作用。語言知識(shí)與語言技能及其他能力的融合是學(xué)生學(xué)習(xí)外語的目標(biāo)。
3.以聽力教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
無論是教師教的過程還是學(xué)生學(xué)的過程，如何促使學(xué)生保持較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意愿是我們無法回避的問題。Field(2009)認(rèn)為學(xué)生對(duì)聽力活動(dòng)不感興趣是由以下原因造成的：（1）教師控制整個(gè)聽力活動(dòng)的程序、語速，聽力活動(dòng)的中心是教師而不是學(xué)生。（2）有些聽力理解活動(dòng)容易使學(xué)生產(chǎn)生孤立無援的心理體驗(yàn)。（3）與真實(shí)的本族語者交際語境中的交際活動(dòng)相比，課堂教學(xué)中的聽力理解活動(dòng)往往難以使學(xué)生產(chǎn)生類似真實(shí)的交際環(huán)境下所產(chǎn)生的交際需求。
（三）改革教學(xué)內(nèi)容
轉(zhuǎn)變教學(xué)理念勢(shì)必要求改革教學(xué)內(nèi)容。英語聽力教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有助于激發(fā)并維持學(xué)生主動(dòng)參與聽力活動(dòng)的興趣，使其體驗(yàn)到類似真實(shí)交際情景下運(yùn)用英語實(shí)現(xiàn)交際目的所帶來的成就感，因此聽力教學(xué)內(nèi)容要盡量選取真實(shí)語料，語言表達(dá)地道，反應(yīng)出英語本族語者使用語言的規(guī)約性以及文化習(xí)慣。另外教學(xué)內(nèi)容要遵循維果斯基（L.Vygotsky）的“最近發(fā)展區(qū)理論”和克拉申（Krashen）提出的可理解性語言輸入，即i+1原則，教學(xué)中的信息應(yīng)該能夠吸引學(xué)生的注意力，要能夠突出主題；信息量不宜過大或者難度過高，也不宜過小或難度過低。再次，聽力教學(xué)內(nèi)容要突出實(shí)用性、趣味性，難度承階梯型的特征，以滿足學(xué)生的不同需求，避免造成“審美”疲勞。最后，聽力內(nèi)容要有助于學(xué)生吸收新知識(shí)，有助于學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)身處的社會(huì)及文化。
（四）改革教學(xué)方法
聽力活動(dòng)應(yīng)與其他各項(xiàng)語言技能訓(xùn)練活動(dòng)相結(jié)合，因此在教學(xué)方法上體現(xiàn)出靈活多樣的特征，這就是我們常說的“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”。任何具體的教學(xué)方法都是教學(xué)思想的體現(xiàn)。錢媛(1995)認(rèn)為，“學(xué)習(xí)外語的過程是學(xué)生以認(rèn)知為基礎(chǔ)的主動(dòng)處理輸入信息的過程。學(xué)生是主動(dòng)的思維者。因此，應(yīng)該設(shè)計(jì)各種類型的任務(wù)(task)，讓學(xué)生通過完成任務(wù)來學(xué)習(xí)或運(yùn)用語言”。任務(wù)和練習(xí)的區(qū)別是：任務(wù)是合作完成的，屬于交際性的，是人們?cè)谌粘＝浑H中使用語言的真實(shí)情況，而練習(xí)往往是獨(dú)自完成的，是非交際性的，是為了學(xué)習(xí)和鞏固語言知識(shí)或訓(xùn)練語言技能而設(shè)計(jì)的活動(dòng)，這些練習(xí)活動(dòng)不少是脫離語境的。另外，在聽力教學(xué)中要盡量使用以意義為驅(qū)動(dòng)的教學(xué)策略，將學(xué)生的注意力集中在對(duì)聽力材料意義的理解層面上，以幫助學(xué)生通過聽力理解學(xué)到新的知識(shí)。任慶梅（2011）認(rèn)為聽力教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇要考慮一下三個(gè)方面的因素：聽力教學(xué)目標(biāo)；學(xué)生的認(rèn)知因素和非認(rèn)知因素；聽力材料選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)策略、各項(xiàng)語言技能的綜合訓(xùn)練以及教學(xué)效果評(píng)價(jià)等方面的因素。
（五）改革測(cè)試方法
對(duì)大學(xué)生而言，在學(xué)校里，最重要的兩件事是學(xué)知識(shí)和學(xué)做人。通識(shí)教育，一方面可以幫助大學(xué)生獲得全面的知識(shí)。大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，大學(xué)生應(yīng)具備的知識(shí)素質(zhì)包括兩部分，“即專業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。專業(yè)知識(shí)主要通過專業(yè)教育獲得，而相關(guān)知識(shí)則主要由通識(shí)教育課程獲得”，“大學(xué)通過開設(shè)通識(shí)必修課、選修課開展通識(shí)教育，課程涵蓋文、史、哲等人文學(xué)科，以及物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域，全面提升學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)，健全大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)”。另一方面，通識(shí)教育有助于大學(xué)生形成全面發(fā)展的個(gè)性。大學(xué)期間是培養(yǎng)學(xué)生具有開闊的視野、健全的人格、廣闊的社交能力的階段。通識(shí)教育作為一種可以啟迪人智慧的教育，對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能和德行的和諧發(fā)展有著重要的基礎(chǔ)作用。
二、大學(xué)生通識(shí)教育中存在的問題
20世紀(jì)末，很多高校開始開設(shè)通識(shí)教育，在課程科目選擇、師資配備等方面做了嘗試，但是，通識(shí)教育所取得的成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到有預(yù)期的想法。筆者認(rèn)為目前大學(xué)通識(shí)教育存在的問題主要有兩方面：
（一）學(xué)生從主觀上認(rèn)為通識(shí)課不重要
由于通識(shí)課一般為選修課，而很多大學(xué)生又在頭腦中自動(dòng)將大學(xué)所開設(shè)的課程劃分了主次，“重必修，輕選修”。在這種觀念的影響下，學(xué)生們上選修的課的狀態(tài)很隨意，多半是將通識(shí)課當(dāng)做一個(gè)可以“混”學(xué)分的地方，沒有認(rèn)真去對(duì)待通識(shí)課。
（二）教師從思想上對(duì)通識(shí)課不重視
大學(xué)教師多把自己的精力放在科研和其本專業(yè)的教學(xué)上，教師很難拿出更多的心思在通識(shí)教育上。教師開設(shè)通識(shí)教育課，多半是迫于學(xué)校壓力，往往有應(yīng)付交差的心理，這樣就會(huì)產(chǎn)生教師拿自己的專業(yè)課直接作為通識(shí)課開設(shè)的現(xiàn)象，這樣勢(shì)必會(huì)讓很多非專業(yè)的學(xué)生覺得枯燥無味。另外，通識(shí)教育課遠(yuǎn)比專業(yè)課對(duì)教師能力的要求高，它需要教師采用多種教學(xué)方式，將專業(yè)知識(shí)用一種通俗性和趣味性的語言表達(dá)出來。那么教師就得有大量的時(shí)間去備課，本專業(yè)的教學(xué)和科研已經(jīng)占去了教師大量的精力，怎么還會(huì)有大量的精力去研究如何上好一門通識(shí)教育課呢？因此，教師的積極性不高。
三、大學(xué)生如何進(jìn)行通識(shí)教育改革
高校通識(shí)教育中主要存在學(xué)生和教師兩方面的問題，那么解決也應(yīng)該從這兩方面入手，其中筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于解決教師的問題。
（一）轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)識(shí)
通過多種宣傳渠道，讓學(xué)生了解，未來社會(huì)對(duì)于人才的需求一定是全面發(fā)展、復(fù)合型的人才。僅是學(xué)好專業(yè)課是很難應(yīng)付未來生活、工作中所出現(xiàn)的所有的紛繁復(fù)雜的事情。學(xué)校開設(shè)通識(shí)教育課程的目的就在于拓寬學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。要讓學(xué)生能夠從根本上認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育的重要性，并且愿意以十分的熱情投入到通識(shí)教育的學(xué)習(xí)中來。另外，對(duì)于學(xué)生選修通識(shí)課時(shí)，一定要嚴(yán)格考查。曠課和課堂表現(xiàn)嚴(yán)格遵循學(xué)生手冊(cè)上的要求。最終目的是讓學(xué)生能“修”到學(xué)分而不是“混”到學(xué)分。
（二）調(diào)動(dòng)教師積極性，提高通識(shí)課教師教學(xué)能力
調(diào)動(dòng)教師的積極性，可以通過合理的利益引導(dǎo)，如在職稱評(píng)定上給予優(yōu)先考慮、要求完成的上課總課時(shí)給予減免、開設(shè)通識(shí)課給予補(bǔ)貼等方法，鼓勵(lì)更多的教師開設(shè)通識(shí)課程。
和國(guó)外的高等教育一樣，國(guó)內(nèi)高校也是通過設(shè)置通識(shí)課程實(shí)現(xiàn)全人教育的理想。通識(shí)教育提倡以整合的知識(shí)鍛造健全的人格，不是簡(jiǎn)單地增加學(xué)生的知識(shí)量或教授專業(yè)之外的一些學(xué)科知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和思維方式。通識(shí)教育充分體現(xiàn)了全人教育的價(jià)值取向，是實(shí)現(xiàn)全人教育的一個(gè)重要途徑。我國(guó)高等教育意識(shí)到了通識(shí)教育的重要性，但是通識(shí)教育在各高校的發(fā)展很不均衡，存在一定的問題，主要體現(xiàn)在：第一，通識(shí)課程多為“兩課+外語+計(jì)算機(jī)+體育”模塊的公共必修課或素質(zhì)教育類的公共選修課程，能真正拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)的通識(shí)課程很少，現(xiàn)有通識(shí)課程成為修滿學(xué)分的一個(gè)途徑，未得到學(xué)生應(yīng)有的重視。同時(shí)通識(shí)課程偏向應(yīng)用性、工具性，忽視人文性、思辨性，教學(xué)形式仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并沒有很好地體現(xiàn)通識(shí)教育的精神。通識(shí)課程的課程體系、教學(xué)模式和教學(xué)方法有待優(yōu)化。第二，全人教育理念的實(shí)現(xiàn)，并不能單純依靠通識(shí)課程教學(xué)，而是需要通過每位教師以身作則，把理念滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。與此同時(shí)，通識(shí)課程的綜合性和跨學(xué)科性對(duì)教師自身綜合素質(zhì)的要求更高。目前，我國(guó)一些高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的通識(shí)課程教學(xué)沒有從事通識(shí)課程研究和授課的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，缺乏卓越的師資隊(duì)伍。第三，素質(zhì)教育的選修課程設(shè)置，各高校根據(jù)其辦學(xué)理念、辦學(xué)條件和學(xué)科特色各有差異，但基本以自然科學(xué)、人文社科、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等為其內(nèi)部構(gòu)成。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，一方面學(xué)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)薄弱，人文素養(yǎng)有待加強(qiáng)；另一方面通識(shí)課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)缺乏邏輯聯(lián)系，授課教師缺乏藝術(shù)美學(xué)的相關(guān)素養(yǎng)，使得通識(shí)教育效果很難讓人滿意。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)通識(shí)教育的改革
全人教育的最大特色就在于培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和廣闊而博大的世界觀。核心通識(shí)課程體系的構(gòu)建就是從更寬廣的角度幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我。教育者應(yīng)根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)生源的實(shí)際素質(zhì)狀況，調(diào)整現(xiàn)有通識(shí)課程框架，實(shí)施系統(tǒng)化、精品化的通識(shí)教育，以培養(yǎng)更具人格素養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。
1.強(qiáng)化通識(shí)課程的人本化、綜合化，建設(shè)核心通識(shí)課程
相對(duì)專業(yè)課程而言，通識(shí)教育的課程體系應(yīng)具有永恒價(jià)值，由專業(yè)范疇轉(zhuǎn)向社會(huì)范疇，由知識(shí)技能的傳遞轉(zhuǎn)向人格情感的培養(yǎng)?？梢哉f，通識(shí)教育承擔(dān)著培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是受益終身的素質(zhì)的責(zé)任。因此，我們需要提煉幾項(xiàng)核心素質(zhì)作為通識(shí)教育的主要目標(biāo)。從課程體系上說，需要建立通識(shí)教育核心課程體系。現(xiàn)代意義上提出全人教育第一人的隆•米勒指出，教育應(yīng)該“更著重人的情感、創(chuàng)造力、想象力、同情心、好奇心以及人對(duì)終極存在的體悟等內(nèi)在情感體驗(yàn)與人格的全面培養(yǎng)，從而達(dá)到人的精神性與知識(shí)、技能的統(tǒng)一”。他將全人的發(fā)展方向概括為智能、情感、身體、社會(huì)、審美、精神六個(gè)范疇，強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育課程中人文、社會(huì)、自然等的互動(dòng)、整合。具有社會(huì)責(zé)任感的設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，需要學(xué)生對(duì)大千世界的自然科學(xué)以及政治、經(jīng)濟(jì)、倫理和生活知識(shí)等都有較為深入的了解和體會(huì)，需要其有良好的文化修養(yǎng)?；谶@一理念，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，可圍繞人文歷史、文學(xué)與藝術(shù)、道德倫理、自然科學(xué)、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)五個(gè)模塊進(jìn)行設(shè)計(jì)和建設(shè)。
（1）人文歷史課程模塊
這一模塊一方面增進(jìn)學(xué)生對(duì)人類文明歷史的全新審視和理解，另一方面通過學(xué)習(xí)文明的發(fā)展歷程，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)藝術(shù)與社會(huì)歷史、人文思想的密不可分。其中應(yīng)該包括西方文明史和中國(guó)文明史兩個(gè)方面的內(nèi)容，學(xué)生還要有重點(diǎn)地選取對(duì)人類文明有重大影響的經(jīng)典進(jìn)行精讀和討論。
（2）文學(xué)與藝術(shù)課程模塊
這一模塊培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感感知力和對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的批判性理解力，領(lǐng)域涉及文學(xué)、音樂等。對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生而言，由于在專業(yè)必修和選修課中已經(jīng)有了大量的藝術(shù)類課程，因此這一課程模塊需要避免重復(fù)開課，應(yīng)開設(shè)綜合性、跨專業(yè)的藝術(shù)素養(yǎng)課程。鑒于文學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的緊密聯(lián)系性，該課程模塊的比例可加大，為學(xué)生提供文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)和分析方法等內(nèi)容的課程，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
（3）道德倫理課程模塊
增加學(xué)生對(duì)中外哲學(xué)家有關(guān)倫理、道德、公平、正義、民主等內(nèi)容的閱讀和討論，使學(xué)生了解重要的思想傳統(tǒng)，了解道德問題的復(fù)雜性，塑造公民意識(shí)。通過課程的教學(xué)，學(xué)生可拓展對(duì)于政治與道德哲學(xué)的認(rèn)知理解，探究固有觀念的是與非，具備分析復(fù)雜多變的現(xiàn)代問題的能力。
（4）自然科學(xué)課程模塊
科技文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)是實(shí)質(zhì)性的?；谒囆g(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的理工科基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱，這一課程模塊需要進(jìn)行細(xì)分，選擇合適的主題內(nèi)容并針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生單獨(dú)授課。如，開設(shè)科學(xué)的精神與方法、環(huán)境與生命、宇宙的性質(zhì)、黑洞等課程，對(duì)重大發(fā)現(xiàn)與重要理論的歷史演化過程、杰出貢獻(xiàn)人物、對(duì)社會(huì)的影響等多方面進(jìn)行綜合的、辯證的論述，其重點(diǎn)是讓學(xué)生理解科技發(fā)展的特有規(guī)律及人文內(nèi)涵，并培養(yǎng)其思辨能力，把科學(xué)作為觀察人類與世界的一種方法，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)更為寬廣的世界觀和思維方法顯得尤為重要。
（5）社會(huì)與經(jīng)濟(jì)課程模塊
在美國(guó)，“服務(wù)社會(huì)”成為諸多大學(xué)理念的重要成分，而這也恰恰是我國(guó)一些大學(xué)生所缺乏的基本意識(shí)。社會(huì)與經(jīng)濟(jì)課程模塊的開設(shè)目的就是讓學(xué)生清楚而正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，更自覺地參與社會(huì)生活，同時(shí)就生活中的物價(jià)問題、房產(chǎn)問題、經(jīng)濟(jì)周期和生活中的投資等問題展開研究，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的講解，傳播蘊(yùn)含在生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2.實(shí)現(xiàn)通識(shí)課程教學(xué)模式的多元化
（1）由單一的大班授課轉(zhuǎn)變?yōu)樾“嗍谡n為主、大班授課為輔的形式
教學(xué)方式是影響課程教學(xué)質(zhì)量的重要因素。目前國(guó)內(nèi)的通識(shí)教育課程以大班授課為主，課堂教學(xué)缺少師生、學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，人數(shù)過多導(dǎo)致無法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生基本能力和批判性思維方式的培養(yǎng)、引導(dǎo)，這使得通識(shí)課程淪為另一種形式的理論或概論課程。大學(xué)之所以重要的原因之一，就是大學(xué)是師生之間面對(duì)面交往的場(chǎng)所，知識(shí)的獲取不僅僅依賴于書籍，教師的行為舉止、品德修養(yǎng)乃至學(xué)識(shí)水平要依靠面對(duì)面的傳授和感染。因此，通識(shí)課程教學(xué)要提高小班授課的比例，以增加師生的接觸頻率和交流深度。
（2）實(shí)現(xiàn)課程設(shè)計(jì)的科學(xué)化、多元化
當(dāng)前我國(guó)高校開設(shè)了五花八門的公共選修課和專業(yè)選修課，一些課程內(nèi)容龐雜、形式重于內(nèi)容、體系缺乏科學(xué)邏輯性。全人教育十分注重知識(shí)領(lǐng)域之間關(guān)系的構(gòu)建，反對(duì)一門科目對(duì)應(yīng)一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程設(shè)計(jì)，課程安排應(yīng)該跨學(xué)科建立起廣泛的聯(lián)系網(wǎng)。因此通識(shí)課的內(nèi)容、設(shè)計(jì)是需要慎重對(duì)待的，需要通識(shí)課程的教學(xué)團(tuán)隊(duì)共同討論、制定具體的教學(xué)目標(biāo)與更具邏輯性和體系的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)教師的專長(zhǎng)，通識(shí)課程內(nèi)容可以按照一個(gè)主題或圍繞一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域這兩條線進(jìn)行組織。按主題內(nèi)容進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，即設(shè)定一個(gè)教學(xué)主題，通過一門課程或系列課程從不同的角度對(duì)其進(jìn)行講述和探討。其優(yōu)點(diǎn)在于跨學(xué)科性和綜合性，并能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。按學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，即通過系列課程的學(xué)習(xí)了解一個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，從教學(xué)內(nèi)容上看雖然與傳統(tǒng)教學(xué)類似，但其優(yōu)點(diǎn)在于精與深。這類課程要在教學(xué)方法和考核方式上以綜合素質(zhì)的培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，以達(dá)到通識(shí)教育的目的。
（3）實(shí)現(xiàn)通識(shí)課程教學(xué)形式的多樣化
隆•米勒認(rèn)為：“全人教育是所有學(xué)生和教師共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)、表達(dá)和掌握多層面經(jīng)驗(yàn)的旅程?！痹谕ㄗR(shí)課程教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位和多元化的學(xué)習(xí)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者而非控制者。高校教師要扮演這樣的角色需要根據(jù)課程特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生特質(zhì)，采用多元化的教學(xué)形式，做到因材施教。
目前高校英語教學(xué)經(jīng)過兩輪改革之后，學(xué)生在英語閱讀能力方面，聽、說等綜合應(yīng)用能力方面都取得了較大的發(fā)展，與國(guó)際化和社會(huì)需求正在逐步接軌。為了實(shí)現(xiàn)更大的跨越，提升高校學(xué)生英語的綜合能力，國(guó)家制定了新一輪的英語課程改革目標(biāo)，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生全面發(fā)展的綜合能力。通識(shí)教育教學(xué)理念就是要在教育中培養(yǎng)通才，使學(xué)生具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)和能力，能夠適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展，這與教學(xué)改革的目標(biāo)是相一致的。在這一背景之下，一些高校英語教育工作者正在積極謀劃通識(shí)教育理念下的教學(xué)思路和課程改革方案。在理論研究方面，一些學(xué)者認(rèn)為高校英語教學(xué)應(yīng)同時(shí)注重英語的人文性和工具性的作用，在引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語知識(shí)了解西方文化和思維方式的同時(shí)，對(duì)于西方的核心價(jià)值觀要保持清醒的認(rèn)識(shí)和批判的思維，在教學(xué)內(nèi)容中相應(yīng)設(shè)置中西方文化對(duì)比的內(nèi)容，重點(diǎn)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)方面，一些學(xué)者作了突破性探索，對(duì)于通識(shí)教育理念在高校英語教學(xué)中的開展和運(yùn)用開辟了新的模式和思路，為以后的教學(xué)改革奠定了很好的基礎(chǔ)。
二、高校英語教師在通識(shí)教育理念下的發(fā)展內(nèi)容
1.教師自主能力的發(fā)展。教師自主能力的提升是高校英語教師發(fā)展的必由之路，也是成為創(chuàng)造型教師的條件之一。教師自主能力的提升包括教師自身學(xué)習(xí)能力提升和教師教學(xué)能力的提升兩部分。教師自學(xué)能力的提升主要是指教師對(duì)自身業(yè)務(wù)知識(shí)和綜合能力的學(xué)習(xí)，對(duì)自身創(chuàng)新能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)的補(bǔ)充；教師教學(xué)能力的提升是指教師在開展教學(xué)過程中根據(jù)課程的不同、教材的不同而開展的個(gè)性化教學(xué)。當(dāng)前通識(shí)教育理念為高校英語教師的發(fā)展提供了很好的實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)，一方面通識(shí)教育理念為高校英語教師的發(fā)展提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，高校英語教師在教學(xué)中，在教學(xué)設(shè)計(jì)中都是對(duì)自身學(xué)習(xí)能力的提升，這種學(xué)習(xí)過程是教師發(fā)展和提升自主能力的重要過程。另一方面，高校英語教學(xué)在課程設(shè)置和課程要求上的靈活形式為高校英語教師的發(fā)展提供了空間，高校英語教師可以針對(duì)不同的專業(yè)、不同的教材內(nèi)容開展不同形式的教學(xué)設(shè)計(jì)，豐富的教材內(nèi)容也為高校英語教師對(duì)學(xué)生開展文學(xué)、歷史、哲學(xué)以及自然科學(xué)等方面的教學(xué)提供了很好的素材。
2.教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展。高校英語教師要正常開展教學(xué)，適應(yīng)通識(shí)教育理念下的教學(xué)形式，就要不斷完善和優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這里所說的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括英語專業(yè)知識(shí)，人文相關(guān)的知識(shí)以及較強(qiáng)的邏輯和思維知識(shí)。英語專業(yè)知識(shí)不難理解，就是能夠熟練的使用英語語言的能力和扎實(shí)的語言基本功；人文相關(guān)知識(shí)主要是指高校英語教學(xué)中可能涉及的文學(xué)、歷史、哲學(xué)以及自然科學(xué)等方面的知識(shí)內(nèi)容，主要是各個(gè)學(xué)科中關(guān)于科普知識(shí)和人的觀念、思維和行為的研究；邏輯和思維知識(shí)主要是指高校英語教師在教學(xué)中要理解和掌握的分析、判斷和推理等方面的知識(shí)內(nèi)容。當(dāng)前我國(guó)高校英語教學(xué)中對(duì)于英語專業(yè)知識(shí)的教學(xué)所占比重較大，人文相關(guān)知識(shí)也占有一定的比例，對(duì)于構(gòu)建高校學(xué)生人文通識(shí)知識(shí)起到了很好的作用。通識(shí)教育理念要求高校英語教師不僅僅具有扎實(shí)的英語專業(yè)知識(shí)，還要具有較強(qiáng)的人文知識(shí)和素養(yǎng)，只有將二者融合在一起并且做到融會(huì)貫通，才能提升自己在通識(shí)教育理念之下的教育水平。
3.教師創(chuàng)新能力的發(fā)展。當(dāng)前高校英語教學(xué)作為一門綜合性教學(xué)內(nèi)容，包含很多影響因素，這無形中對(duì)高校英語教師的創(chuàng)新能力提出了更高的要求。通識(shí)教育理念下開展的高效英語教學(xué)，其本質(zhì)是進(jìn)行通才教育，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，這就要求高校英語教師首先要具備一定的創(chuàng)新能力。高校英語教師所要求的創(chuàng)新能力主要包括創(chuàng)造能力和思辨能力兩方面的內(nèi)容，具體來講主要包括對(duì)問題的評(píng)價(jià)、分析、創(chuàng)造、應(yīng)用、理解以及識(shí)記等幾個(gè)方面。高校英語教師只有在對(duì)問題進(jìn)行正確的理解和分析之后才能對(duì)問題進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造能力，最終形成高校英語教師自己的創(chuàng)新能力。具體來講，高校英語教師在教學(xué)過程中，首先要了解教材內(nèi)容，課程設(shè)置以及教學(xué)方法，同時(shí)還要了解學(xué)生需求，社會(huì)對(duì)高校學(xué)生英語知識(shí)掌握程度的要求，教學(xué)環(huán)境和教學(xué)技術(shù)手段等等方面，在對(duì)上述具體情況作出正確的理解和分析之后，綜合以上優(yōu)勢(shì)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)思想和教學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
三、通識(shí)教育理念下高校英語教師發(fā)展之路
1.政府制定相應(yīng)政策支持高校英語教師發(fā)展。教學(xué)改革的實(shí)施和新的教育理念的推廣，離不開國(guó)家教育政策的支持和調(diào)整，只有制定了相應(yīng)的教育改革政策和相關(guān)的專業(yè)指導(dǎo)、規(guī)劃，才能更好的推動(dòng)高校英語教師提升自身綜合素質(zhì)，提高自身教學(xué)能力。通識(shí)教育理念下培育的是通才，這就要求政府教育主管部門在制定相應(yīng)政策時(shí)，通過項(xiàng)目研究和一系列的培訓(xùn)、講座提升教師的思辨能力，加強(qiáng)對(duì)高校英語教師在新課程模式方面的培訓(xùn)，以適應(yīng)國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從具體專業(yè)方面講，可以將英語專業(yè)和非英語專業(yè)分開來列，以不同的指導(dǎo)文件來指導(dǎo)不同專業(yè)的英語教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)高校英語教師發(fā)展途徑和方法的研究，提出可行性方案，制定具有前瞻性的政策，將高校英語教師在新的教育理念下的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)性的研究。
2.高校為英語教師發(fā)展?fàn)I造良好的教學(xué)環(huán)境。通識(shí)教育理念下高校教師發(fā)展離不開高校的支持，只有在高校內(nèi)開展的教學(xué)改革才是最終實(shí)現(xiàn)高校英語教學(xué)差異化和多樣化的正確道路。最初的高校英語通識(shí)教育僅僅局限于北大和復(fù)旦一些高校，具有明顯的校本發(fā)展的特征，在教學(xué)課程設(shè)計(jì)方面、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)方面都是完全結(jié)合本校發(fā)展方向和本校教師發(fā)展方向的。具體來講，對(duì)于高校英語教師發(fā)展主要有依托通識(shí)教育課程的開設(shè)來實(shí)現(xiàn)教師的發(fā)展、引進(jìn)專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)和送教師出去培訓(xùn)相結(jié)合的教師發(fā)展模式、由不同教學(xué)模塊指向提升教師素養(yǎng)的教師發(fā)展模式等等。也有些高校引導(dǎo)英語教師組成教學(xué)團(tuán)隊(duì)，研究教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)相關(guān)教育理念進(jìn)行講座和研討等，促進(jìn)高校英語教師的發(fā)展。
在1998年第三次高校本科專業(yè)目錄修訂調(diào)整前，測(cè)繪學(xué)科本科有4個(gè)專業(yè):攝影測(cè)量與遙感、工程測(cè)量、大地測(cè)量、地圖制圖，雖然都要學(xué)習(xí)攝影測(cè)量學(xué)，但是各個(gè)專業(yè)間差異較大，如原武漢測(cè)繪科技大學(xué)(武測(cè))對(duì)攝影測(cè)量與遙感專業(yè)學(xué)生有關(guān)攝影測(cè)量方面的教學(xué)內(nèi)容包括:基礎(chǔ)攝影測(cè)量、解析攝影測(cè)量、數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量、攝影技術(shù)、航空與航天攝影技術(shù)、非地形攝影測(cè)量;實(shí)踐環(huán)節(jié)包括:航測(cè)實(shí)驗(yàn)、航測(cè)外業(yè)實(shí)習(xí)、航測(cè)內(nèi)業(yè)實(shí)習(xí)。而原測(cè)繪學(xué)院攝影測(cè)量與遙感專業(yè)有關(guān)攝影測(cè)量方面的教學(xué)內(nèi)容包括:攝影與空中攝影、航空攝影測(cè)量、航天攝影測(cè)量、解析攝影測(cè)量、航測(cè)自動(dòng)化、像片判繪(包括實(shí)習(xí))、像片轉(zhuǎn)繪，實(shí)踐環(huán)節(jié)還包括航測(cè)外業(yè)實(shí)習(xí)。由于當(dāng)時(shí)攝影測(cè)量教學(xué)中實(shí)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)內(nèi)容涉及很多價(jià)格昂貴的專業(yè)攝影測(cè)量?jī)x器，一些院校受限于辦學(xué)條件，當(dāng)時(shí)只開設(shè)有工程測(cè)量專業(yè)。原武測(cè)工程測(cè)量專業(yè)在攝影測(cè)量學(xué)方面主要的課程有:攝影技術(shù)(一學(xué)期)、攝影測(cè)量學(xué)(一學(xué)期)，但沒有相關(guān)實(shí)習(xí);而同濟(jì)大學(xué)工程測(cè)量專業(yè)，在20世紀(jì)90年代中期開設(shè)的攝影測(cè)量學(xué)相關(guān)課程有:攝影測(cè)量與遙感(上、下兩個(gè)學(xué)期)、工程攝影測(cè)量，實(shí)踐環(huán)節(jié)包括:攝影測(cè)量實(shí)驗(yàn)、遙感實(shí)習(xí);相較一些院校的工程測(cè)量專業(yè)，其攝影測(cè)量方面的學(xué)時(shí)數(shù)已經(jīng)偏多。1998年第三次高校本科專業(yè)目錄修訂后，以一級(jí)學(xué)科設(shè)置本科教學(xué)專業(yè)，現(xiàn)在本科階段只有測(cè)繪工程專業(yè)，攝影測(cè)量學(xué)作為測(cè)繪工程專業(yè)的主干課程及方向之一，與原來工程測(cè)量專業(yè)比，攝影測(cè)量學(xué)在教學(xué)中所占的比重增加，但是該比重遠(yuǎn)低于在攝影測(cè)量與遙感專業(yè)中的比重，并且由于總課時(shí)呈壓縮態(tài)勢(shì)，因此實(shí)際授課時(shí)間實(shí)際是在減少。隨著空間技術(shù)、傳感器技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，近20年來攝影測(cè)量學(xué)內(nèi)容發(fā)生了很大變化;在經(jīng)歷模擬、解析、數(shù)字3個(gè)階段發(fā)展后，攝影測(cè)量快速進(jìn)入了航空攝影測(cè)量與航天攝影測(cè)量并存的發(fā)展階段;航空攝影發(fā)展到了模擬航空攝影和數(shù)碼航空成像并存階段，航天攝影(測(cè)繪衛(wèi)星)完全實(shí)現(xiàn)了數(shù)字成像;攝影測(cè)量數(shù)據(jù)處理則實(shí)現(xiàn)了全數(shù)字化。為了適應(yīng)攝影測(cè)量快速發(fā)展的情況，同濟(jì)大學(xué)測(cè)量系在2005—2006學(xué)年開設(shè)了攝影測(cè)量學(xué)的雙語教學(xué)［9］，其他院校也對(duì)攝影測(cè)量學(xué)教學(xué)進(jìn)行了有益的改革與嘗試［10-11］。攝影測(cè)量的快速發(fā)展使得一方面涌現(xiàn)大量新知識(shí)點(diǎn)，現(xiàn)在本科教學(xué)中攝影測(cè)量方面涉及的很多內(nèi)容實(shí)際上是20世紀(jì)90年代以來人們的研究結(jié)果，因此需要教授的內(nèi)容大量增加;另一方面，以一級(jí)學(xué)科設(shè)置本科專業(yè)，測(cè)繪學(xué)科的各個(gè)二級(jí)學(xué)科的內(nèi)容都要涉及，而通識(shí)教育本身又需要挪出相當(dāng)?shù)膶W(xué)時(shí)進(jìn)行通識(shí)類課程學(xué)習(xí)，造成的結(jié)果是在攝影測(cè)量方面，現(xiàn)在同濟(jì)本科教學(xué)中相關(guān)的課程只有:攝影測(cè)量基礎(chǔ)、數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量及實(shí)踐環(huán)節(jié)———攝影測(cè)量實(shí)習(xí)，并且其中作為專業(yè)主干課的“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”課時(shí)縮減為一周4課時(shí)(將來還將縮減為3課時(shí))，在這種背景下，攝影測(cè)量方面的教學(xué)應(yīng)如何開展，特別是主干課攝影測(cè)量基礎(chǔ)教學(xué)如何開展，教學(xué)中應(yīng)該包括哪些內(nèi)容?過去的模擬攝影測(cè)量?jī)?nèi)容是否要涉及?怎樣涉及?這些都須考慮。
二、通識(shí)教育下同濟(jì)大學(xué)測(cè)繪專業(yè)“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”教學(xué)探索
作為一門主干專業(yè)基礎(chǔ)課，攝影測(cè)量學(xué)在數(shù)學(xué)上具有完整的理論基礎(chǔ)，與其他測(cè)繪基礎(chǔ)課程如測(cè)量學(xué)、大地測(cè)量學(xué)有較大的差異，也是一門非大眾化的學(xué)科課程;但作為測(cè)繪技術(shù)中的一個(gè)分支，其具有廣泛的應(yīng)用，是后續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量、近景攝影測(cè)量及遙感等專業(yè)課程的基礎(chǔ)。隨著近、現(xiàn)代攝影測(cè)量理論研究和技術(shù)的發(fā)展，相關(guān)內(nèi)容更新非?？?，而且與計(jì)算機(jī)視覺的結(jié)合日趨緊密，因此現(xiàn)階段攝影測(cè)量學(xué)的教學(xué)內(nèi)容也有較大的變化，一是內(nèi)容增多，二是內(nèi)容改變多特別是涉及應(yīng)用方面。而通識(shí)教育背景下，造成課時(shí)數(shù)緊縮，因此在攝影測(cè)量基礎(chǔ)教學(xué)中須兼顧兩者，在教學(xué)內(nèi)容安排中尤其要注意基礎(chǔ)部分、拓展部分的比例安排，統(tǒng)籌考慮一般學(xué)生的需求和感興趣且學(xué)有余力同學(xué)進(jìn)一步深入的要求。結(jié)合攝影測(cè)量方面課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，確定了“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”課程教學(xué)的指導(dǎo)思想。
1．“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”課程教學(xué)的指導(dǎo)思想
攝影測(cè)量學(xué)基礎(chǔ)作為一門基礎(chǔ)性專業(yè)課程，在現(xiàn)在學(xué)時(shí)大大壓縮的情況下，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，為學(xué)生將來可能的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。測(cè)繪工程專業(yè)的學(xué)生將來會(huì)從事各種不同的行業(yè)應(yīng)用，同濟(jì)大學(xué)測(cè)繪工程專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后單純從事攝影測(cè)量與遙感方面研究與實(shí)際工作的并不多，比較多的從事工程測(cè)量，但現(xiàn)在工程測(cè)量這方面的儀器不少涉及近景攝影測(cè)量原理的應(yīng)用，如工業(yè)場(chǎng)景監(jiān)測(cè)等;另一方面還有不少學(xué)生從事GIS數(shù)據(jù)處理的工作，其中會(huì)涉及不少航空、航天影像的處理。針對(duì)這些不同的學(xué)生，項(xiàng)目組成員認(rèn)為“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”課教學(xué)的目的是在有限的學(xué)時(shí)下，傳授攝影測(cè)量最基本的概念方法，建立攝影測(cè)量學(xué)基本框架;為將來進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)后續(xù)課程及將來工作中有關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備?？紤]到同濟(jì)大學(xué)測(cè)繪工程專業(yè)攝影測(cè)量學(xué)方面課程分為攝影測(cè)量基礎(chǔ)和數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量學(xué)兩部分，而衛(wèi)星影像幾何處理集中在后續(xù)的遙感課程中講授，且課時(shí)數(shù)有限，因此現(xiàn)在“攝影測(cè)量學(xué)基礎(chǔ)”課的教學(xué)，其指導(dǎo)思想應(yīng)是:對(duì)攝影測(cè)量學(xué)的講授內(nèi)容側(cè)重于攝影測(cè)量基本原理、基本過程，使學(xué)生建立起攝影測(cè)量的基本思想，保證學(xué)生對(duì)攝影測(cè)量整體過程的理解;在此基礎(chǔ)上適當(dāng)加強(qiáng)攝影測(cè)量實(shí)際應(yīng)用部分的教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)通過雙語教學(xué)實(shí)踐來提高學(xué)生的專業(yè)外語能力，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
2．構(gòu)建科學(xué)的“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”課程教學(xué)的目標(biāo)體系
從上述“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”教學(xué)指導(dǎo)思想出發(fā)，構(gòu)建了通識(shí)教育下“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”課程教學(xué)的目標(biāo)體系。總體上，“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”教學(xué)目的是為滿足寬口徑人才的培養(yǎng)，滿足不同部門對(duì)于攝影測(cè)量和影像空間信息獲取人才的要求，為學(xué)生將來的對(duì)攝影測(cè)量學(xué)相關(guān)內(nèi)容的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，為這一目標(biāo)，將教學(xué)中涉及的內(nèi)容分成4類:需熟練掌握的、需掌握的、需了解的及興趣拓展部分。有關(guān)數(shù)字影像匹配方法的基本計(jì)算過程，數(shù)字高程模型的建立及其應(yīng)用，數(shù)字微分糾正的原理及正射影像圖的制作;全部放到數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量課中講授，不在攝影測(cè)量基礎(chǔ)課上做要求。這樣通過本課程教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)攝影測(cè)量學(xué)的基本理論與方法，著重使學(xué)生掌握攝影測(cè)量學(xué)的基本知識(shí)(包括空間解析定位和圖像解譯)及利用攝影測(cè)量方法獲取空間幾何位置信息的基本操作過程;了解攝影測(cè)量學(xué)與遙感、GIS的密切關(guān)系，空間定位技術(shù)(GPS)的關(guān)系，在攝影測(cè)量影像信息處理中的應(yīng)用及攝影測(cè)量學(xué)的最新發(fā)展及其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的主要應(yīng)用。一些感興趣的學(xué)生可以進(jìn)一步拓展了解其歷史發(fā)展知識(shí)及與計(jì)算機(jī)視覺的關(guān)系。
3．優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)
合理選擇、組織的教學(xué)內(nèi)容是滿足在課時(shí)較少情況下學(xué)生仍能夠較好掌握攝影測(cè)量基本知識(shí)的重要保證。攝影測(cè)量學(xué)教學(xué)中既包括有大量的攝影幾何原理，又涉及很多數(shù)據(jù)處理的方法及相關(guān)應(yīng)用方面的知識(shí)，在現(xiàn)有的教學(xué)中各門相關(guān)課程的講授內(nèi)容各有側(cè)重。而傳統(tǒng)的教學(xué)方法中沿著攝影測(cè)量的發(fā)展脈絡(luò)，從模擬—解析—數(shù)字來介紹，其最大的好處是:對(duì)攝影測(cè)量的發(fā)展歷史、相關(guān)概念演變的關(guān)系學(xué)生能比較清晰的掌握，但這是建立在過去專業(yè)細(xì)分的基礎(chǔ)上的、需要大量課時(shí)，并且最好有一定模擬儀器的支持，這在現(xiàn)有情況下無法滿足，而且其中部分知識(shí)內(nèi)容已屬于比較陳舊過時(shí)的內(nèi)容，也沒有必要講授，而其中歷史部分，雖應(yīng)涉及，但不同學(xué)生對(duì)各部分內(nèi)容的興趣并不一樣。由于將“攝影測(cè)量基礎(chǔ)”課程的教學(xué)內(nèi)容分成了4部分，因此，攝影測(cè)量歷史部分知識(shí)屬于學(xué)生只需了解的內(nèi)容，而模擬攝影測(cè)量部分的絕大多數(shù)內(nèi)容則屬于興趣拓展部分的內(nèi)容。在教學(xué)中重點(diǎn)放在學(xué)生需要掌握或熟練掌握的內(nèi)容;同時(shí)考慮到計(jì)算機(jī)視覺研究對(duì)攝影測(cè)量的沖擊與促進(jìn)，在教學(xué)內(nèi)容中增加了相關(guān)內(nèi)容的介紹，其中部分如計(jì)算機(jī)視覺方向如何表示像點(diǎn)、物點(diǎn)的關(guān)系，它與攝影測(cè)量表示方法的關(guān)系，是學(xué)生應(yīng)了解或興趣拓展的內(nèi)容。目前對(duì)攝影測(cè)量基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)順序作了較大調(diào)整:①考慮到學(xué)生在先前階段并沒有課程專門講授攝影測(cè)量中的影像獲取及其要求，在內(nèi)容中增加影像獲取部分，介紹過去膠面影像的獲取(簡(jiǎn)要介紹)和數(shù)字影像的獲取，并對(duì)相機(jī)檢校簡(jiǎn)要介紹;②由于將數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量部分內(nèi)容獨(dú)立在專門的課程介紹，在攝影測(cè)量基礎(chǔ)部分重點(diǎn)介紹像片解析基礎(chǔ)、強(qiáng)化解析空中三角測(cè)量部分內(nèi)容，特別是光束法平差、增加直接線性變換內(nèi)容;③講授內(nèi)容去掉了模擬測(cè)圖部分內(nèi)容的介紹，這些內(nèi)容只作為學(xué)生興趣閱讀的材料;④考慮到整個(gè)航測(cè)成圖的整體性，在內(nèi)容中增加了航測(cè)外業(yè)部分介紹，包括坐標(biāo)框架選取、像控點(diǎn)獲取，以及影像的調(diào)繪。現(xiàn)有的一些攝影測(cè)量教材中模擬攝影測(cè)量的內(nèi)容已經(jīng)完全去掉，只在緒論的歷史回顧中出現(xiàn)。由于現(xiàn)在攝影測(cè)量中一些名詞、概念、處理方法中還留有模擬測(cè)圖的痕跡，將模擬部分完全去掉是否會(huì)影響學(xué)生對(duì)這些問題理解?一些攝影測(cè)量還留有不少模擬的痕跡，完全去掉對(duì)學(xué)生理解是否有利?從這一角度出發(fā)，在講授過程中仍然將模擬測(cè)圖內(nèi)容作適當(dāng)介紹，作為學(xué)生拓展了解的內(nèi)容。而對(duì)于影像解析及解析空三的內(nèi)容，因其是攝影測(cè)量的基礎(chǔ)，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)很重要，因此在授課中強(qiáng)化了這方面的內(nèi)容。
4．加強(qiáng)與創(chuàng)新項(xiàng)目的結(jié)合、與實(shí)踐的結(jié)合
攝影測(cè)量是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)過程中，增加了一些攝影測(cè)量知識(shí)應(yīng)用的小實(shí)驗(yàn)。如利用規(guī)則格網(wǎng)板進(jìn)行控制，利用普通相機(jī)(如手機(jī)自帶相機(jī))進(jìn)行面狀物體的攝影和基于影像的面狀物體形狀測(cè)量;結(jié)合網(wǎng)上大量的影像信息(特別是衛(wèi)星影像信息，如百度地圖、GoogleEarth上的影像信息)，與實(shí)地相對(duì)照，引導(dǎo)學(xué)生理解影像調(diào)繪、外業(yè)控制、像片控制點(diǎn)的概念，并結(jié)合學(xué)生自己的日常生活進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)繪?，F(xiàn)在大學(xué)本科教育中，非常重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有各種學(xué)校和國(guó)家的創(chuàng)新項(xiàng)目。有些學(xué)生提出的一些項(xiàng)目申請(qǐng)想法就涉及影像的幾何處理、攝影測(cè)量的相關(guān)知識(shí)，因?yàn)槭菍W(xué)生自己提出的想法，所以學(xué)生的興趣高、學(xué)習(xí)主動(dòng)性強(qiáng)，并且很多想法更為新穎、有趣，為此在攝影測(cè)量基礎(chǔ)教學(xué)過程中加強(qiáng)了和創(chuàng)新項(xiàng)目的結(jié)合。現(xiàn)在測(cè)繪工程三、四年級(jí)學(xué)生正在進(jìn)行的創(chuàng)新項(xiàng)目中，有2～3個(gè)項(xiàng)目是與攝影測(cè)量學(xué)相關(guān)的。通過加強(qiáng)課程教學(xué)與實(shí)踐和創(chuàng)新項(xiàng)目的結(jié)合，原本抽象的概念內(nèi)容變得具體、實(shí)在，與日常生活中應(yīng)用相結(jié)合，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)為完成這些項(xiàng)目和實(shí)踐活動(dòng)，還會(huì)涉及一些教學(xué)中未授內(nèi)容，這樣可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生深入、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生去思考該學(xué)科的更廣泛應(yīng)用，而不是僅局限于測(cè)圖方面，這也與現(xiàn)在通識(shí)教育背景下進(jìn)行通才培養(yǎng)的理念相一致。
三、結(jié)束語
一、賞識(shí)教育的含義及其實(shí)質(zhì)
賞識(shí)教育就是以兒童為主要教育對(duì)象，以教育者對(duì)教育對(duì)象真誠(chéng)的愛為前提，以對(duì)兒童的理解、尊重、信任、寬容、激勵(lì)等為主要原則、方式和手段，理解兒童、賞識(shí)兒童，激發(fā)兒童潛能，使兒童逐步建立自信、實(shí)施賞識(shí)教育的理念和教育模式是實(shí)施素質(zhì)教育的一次有意義的探索。這里有兩點(diǎn)是需要特別注意的，第一，賞識(shí)既是一種理念，也是一種方法。作為方法，是指家長(zhǎng)和老師運(yùn)用具體的賞識(shí)方法讓兒童實(shí)實(shí)在在的感受到對(duì)其關(guān)注和理解。作為理念，是指教育者具備的一種理論素質(zhì)，即對(duì)兒童保持賞識(shí)的觀念和態(tài)度。第二，在賞識(shí)教育的過程中教育者和教育對(duì)象同時(shí)是賞識(shí)和發(fā)展的主體。教育的根本目的在于促進(jìn)教育對(duì)象的良性發(fā)展。賞識(shí)教育的主要目的不僅僅在于促進(jìn)兒童的發(fā)展，同時(shí)也包括促進(jìn)家長(zhǎng)和教師自身的發(fā)展，即發(fā)揮教育者和兒童之間的相互作用以達(dá)到共同成長(zhǎng)。另外，賞識(shí)教育的目標(biāo)還包括賞識(shí)自我和賞識(shí)他人。教育者在賞識(shí)教育過程中不僅扮演賞識(shí)者，而且還是賞識(shí)教育的受賞者。可見，賞識(shí)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的根本在于教育者和兒童在賞識(shí)教育過程中同是賞識(shí)和發(fā)展的主體，。因此歸根結(jié)底，賞識(shí)教育實(shí)質(zhì)上是一種愛的教育，是愛的藝術(shù)的表達(dá)。
二、賞識(shí)教育的理論基礎(chǔ)
賞識(shí)教育能夠成功興起并被越來越多的人接受，就是因?yàn)槠淅碚撛谡軐W(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域有重要的佐證和理論基礎(chǔ)。本文主要從賞識(shí)教育的特點(diǎn)出發(fā)，僅就與“賞識(shí)”關(guān)系密切的動(dòng)機(jī)理論學(xué)派進(jìn)行重點(diǎn)探討，以明確賞識(shí)教育的理論依據(jù)。一切學(xué)習(xí)行為都是由動(dòng)機(jī)引起的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是認(rèn)知學(xué)習(xí)的最重要的必備條件之一，這在理論上是沒有什么疑義的。但事實(shí)上人們往往忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！睆膬?nèi)部動(dòng)機(jī)來看，現(xiàn)代心理學(xué)家普遍認(rèn)為動(dòng)物和人類存在一些本能的探求性驅(qū)力。這種驅(qū)力似乎并不是指向滿足個(gè)體的物質(zhì)需要，而是在個(gè)體很小時(shí)就驅(qū)使他們對(duì)外部世界進(jìn)行探索。在兒童成長(zhǎng)的過程中，其他人對(duì)這一驅(qū)力的反應(yīng)決定了兒童這一驅(qū)力的發(fā)展。如果他們?cè)谔剿魃系膰L試得不到成人的贊同并產(chǎn)生挫折感，那么損傷條件反射的觀點(diǎn)認(rèn)為，這種嘗試行為就會(huì)減少，而被冷漠或可能是隨機(jī)的無目的的活動(dòng)所代替。反之，如果他們不斷被他們所發(fā)現(xiàn)的東西及帶來的興奮和成年人的贊同所獎(jiǎng)勵(lì)和強(qiáng)化，他們就會(huì)持續(xù)這種嘗試工，并變得更有方向性和成就。然而，無論老師和家長(zhǎng)提供怎樣的刺激，總會(huì)存在一些兒童內(nèi)部動(dòng)機(jī)缺乏的情況，因此，我們要幫助兒童建立一種外部動(dòng)機(jī)。這類動(dòng)機(jī)通常包括測(cè)驗(yàn)和考試的成績(jī)以及學(xué)校的各類報(bào)告，當(dāng)然還有老師的評(píng)價(jià)。在這些方面的成功可以幫助兒童形成成就動(dòng)機(jī)。兒童發(fā)現(xiàn)成功，受到獎(jiǎng)勵(lì)，于是就產(chǎn)生了一種更有目的的指向成功的期望。
三、賞識(shí)教育的兒童觀
教育觀是受兒童觀制約的。如果有關(guān)兒童教育的觀念沒有自覺地建立在兒童觀之上，那么，它便自發(fā)地建立在兒童觀之上。兒童教育是建立在一定的兒童觀基礎(chǔ)之上的。在教學(xué)的過程中中，如果要掌握可用于探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，就必須樹立科學(xué)的兒童觀。形成正確的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，從而達(dá)到教學(xué)的高效性。所以，樹立科學(xué)的兒童觀是實(shí)施賞識(shí)教育前提條件。本研究從兒童所處階段的未成熟性、實(shí)體性和發(fā)展性三個(gè)方面來分析闡述賞識(shí)教育關(guān)于兒童發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
（一）從兒童的實(shí)體性而言，兒童是人
兒童是人首先是說兒童本身是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，無論是在自然界還是在社會(huì)當(dāng)中都具有主體性，具有獨(dú)立的社會(huì)地位和獨(dú)立的人格，擁有法律賦予的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利。因此在教育的過程中兒童和教育者之間是平等的，兒童既不是家長(zhǎng)的附屬物，也不是教育者的依附品，更不可能是教育馴服的對(duì)象。賞識(shí)教育強(qiáng)調(diào)人格的平等，強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的尊重和理解，反對(duì)體罰兒童或變相的體罰兒童，反對(duì)以愛的名義把個(gè)人意愿強(qiáng)加給兒童，反對(duì)忽視兒童作為人的社會(huì)存在，應(yīng)該鼓勵(lì)兒童建立自信心、自尊心，充分發(fā)揮其主動(dòng)性。
（二）從兒童的未成熟性而言，兒童是兒童
兒童相對(duì)于成年人來說是未成熟的人。兒童與成人在生理和心理上都存在不同，兒童缺少成人在社會(huì)和家庭中的地位。其未成熟性使其需要成人的關(guān)懷和幫助。一方面，要給予他們物質(zhì)的支持和精神上的理解；另一方面，更重要的是幫助他們建立自信心和自尊心，使兒童感覺到他是一個(gè)有能力的兒童，是被大人們和社會(huì)所認(rèn)可的人。為了達(dá)到這種教育效果，我們就必須走進(jìn)兒童，用兒童的眼睛來觀察世界和理解世界，根據(jù)兒童的興趣和觀察問題的視角來思考問題，尋求能夠積極引導(dǎo)他們建立自信，克服自卑的教育模式。兒童和成人之間的差異決定了二者相互作用的過程中產(chǎn)生摩擦的可能。往往成年人或者教育者會(huì)以自己的理解來要求和指導(dǎo)兒童的行為，希望兒童按照他們的思想和方式去發(fā)展，但這樣的后果一般會(huì)適得其反。另外這樣做的后果也可能使兒童產(chǎn)生依賴心理，阻礙其獨(dú)立性發(fā)展，無論是哪一種情況都是對(duì)兒童獨(dú)立性的不尊重。
（三）從兒童的發(fā)展性而言，兒童是發(fā)展中的人
兒童的未成熟性決定了兒童是發(fā)展中的人，要有不成熟逐漸的走向成熟。遺傳素質(zhì)是兒童得以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)環(huán)境是產(chǎn)生發(fā)展的必不可少的前提條件，教育的關(guān)鍵是要為兒童的發(fā)展掃平道路，是兒童由幼稚走向成熟的橋梁。使兒童發(fā)展的可能變成發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。兒童本身具有發(fā)展的愿望，在他們嚴(yán)重成年人是強(qiáng)大的，他們希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大，當(dāng)幼兒第一次邁出小腳的時(shí)候，他是很勇敢的，他在嘗試著成功的學(xué)會(huì)走路的本領(lǐng)，及時(shí)摔到了，他還是會(huì)邁出下一步的，直到成功。在其他方面也是一樣，兒童具有發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，教育者需要做的是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予正確的指導(dǎo)。但是兒童之間存在著個(gè)體差異性，因此教育者需承擔(dān)因材施教的責(zé)任，歸根結(jié)底，兒童取得的每一點(diǎn)成績(jī)都是教育者賞識(shí)出來的，絕對(duì)不是用命令的口吻強(qiáng)加給兒童的。賞識(shí)兒童就是賞識(shí)人類的生息發(fā)展。
四、賞識(shí)教育的實(shí)施途徑
（一）于平凡生活中捕捉賞識(shí)教育素材
有些教育者在運(yùn)用賞識(shí)教育的時(shí)候往往會(huì)舉一些例子，比如鑿壁偷光的故事，又或是頭懸梁、錐刺股的故事，雖然通過講述這些故事讓兒童了解什么樣的兒童才是老師和家長(zhǎng)賞識(shí)的，但是這些故事和我們的現(xiàn)在的生活是有很大差異的，兒童很難切身的感覺到要做到一個(gè)被老師賞識(shí)的學(xué)生應(yīng)該做些什么，因此在身邊的平凡的生活中捕捉賞識(shí)教育的素材顯得更有意義。比如今天是某位同學(xué)的生日，作為班長(zhǎng)的同學(xué)為這位同學(xué)準(zhǔn)備了一份生日禮物，而且組織同學(xué)一起為過生日的同學(xué)唱生日快樂歌。教師這時(shí)候就應(yīng)該及時(shí)的借題發(fā)揮，不僅表揚(yáng)班長(zhǎng)的組織能力，也要表揚(yáng)同學(xué)們之間團(tuán)結(jié)友愛的精神，還有過生日同學(xué)在同學(xué)中的和諧人際關(guān)系等。這種素材隨處可見，只要教育者有心，賞識(shí)教育就可以真正的發(fā)揮作用。
（二）以課堂教學(xué)為主渠道實(shí)施賞識(shí)教育
課堂教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，在這個(gè)過程中要求教育者做到正確的認(rèn)識(shí)學(xué)生、理解學(xué)生，從而正確評(píng)價(jià)學(xué)生，把賞識(shí)教育的教學(xué)模式真真正正的運(yùn)用到教學(xué)課堂中去。在課堂教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，通過設(shè)置一定的問題情境或者一種教學(xué)氛圍，積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考、主動(dòng)探究、自覺實(shí)踐，讓學(xué)生始終感覺到自己在課堂中的所有活動(dòng)都是得到老師賞識(shí)的，形成教育者和教育對(duì)象之間的一種高效的互動(dòng)，使教學(xué)任務(wù)最終得以順利完成。
1、讓每個(gè)學(xué)生在課堂上都得到賞識(shí)
個(gè)體差異性決定了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果，個(gè)體差異性既有能力方面的差異，也有性格方面的差異。在能力方面由于學(xué)習(xí)的效率的不同，有些學(xué)生學(xué)習(xí)的速度快，有些學(xué)生甚至跟不上老師講課的節(jié)奏，在這種情況下，一方面教師要放慢一些講課的速度，照顧一下落后的學(xué)生，在提問問題時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)好的同學(xué)采用當(dāng)場(chǎng)提問的方式，而對(duì)于落后的學(xué)生可以在下節(jié)課上課前的復(fù)習(xí)時(shí)間提問并給予賞識(shí)性的評(píng)價(jià)。對(duì)于在性格上存在差異的學(xué)生，教師也必須掌握應(yīng)對(duì)的策略。可能有的學(xué)生比較勤奮，有的學(xué)生比較懶惰，有的喜歡表現(xiàn)，有的可能在課堂上默默無聞，要照顧到所有的學(xué)生就要求對(duì)不同性格的同學(xué)給予不同的關(guān)注，在課后作業(yè)的布置上可以采用作業(yè)不同的方式督促懶惰者，完成作業(yè)后給予賞識(shí)。鼓勵(lì)在課堂上發(fā)言不多的學(xué)生大膽的發(fā)言，給其創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。因此賞識(shí)教育需要老師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力。
2、每堂課都播撒寬容、真誠(chéng)的種子
在課堂上學(xué)生難免犯錯(cuò)，這時(shí)候如果老師給予溫暖的關(guān)注或者運(yùn)用幽默的魅力代替厲聲地訓(xùn)斥和嘮叨的說教，學(xué)生的心靈就會(huì)受到觸動(dòng)，及時(shí)準(zhǔn)確的改正錯(cuò)誤，寬容是一種美德。寬容是一種生活藝術(shù)在教育中的具體體現(xiàn)。教師的寬容，可以拉近師生之間的心理距離，緩解學(xué)生的逆反心理，防止學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，使教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。學(xué)生在這個(gè)階段容易沖動(dòng)，考慮問題不周全，不會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)思考問題，比較自我中心，做錯(cuò)事情在所難免的，教師應(yīng)該以學(xué)生的視角考慮問題，學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，特別是兒童發(fā)展心理學(xué)的知識(shí)，對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有一個(gè)清晰地認(rèn)識(shí)。以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)，因?yàn)槲覀兡菚r(shí)候也錯(cuò)過。
3、以豐富多彩的活動(dòng)為載體深化賞識(shí)教育
現(xiàn)在的教育是以班級(jí)為單位開展的，這一方面是因?yàn)閹熧Y條件的限制，另一方面是為了充分發(fā)揮班級(jí)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。在班級(jí)里學(xué)生通過集體活動(dòng)可以增進(jìn)友誼、增加了解，樹立集體觀念。班集體的活動(dòng)是賞識(shí)教育實(shí)現(xiàn)的重要途徑，在活動(dòng)的過程中，不但可以使兒童的能力得到提升，也有利于培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的個(gè)性心理品質(zhì)，體驗(yàn)成功的喜悅，分享成功的經(jīng)驗(yàn)，因此，班集體要盡量的多組織活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生之間的情感，互相支持、互相激勵(lì)向更高的目標(biāo)前進(jìn)。
學(xué)校相對(duì)于班集體而言是一個(gè)更大的集體，學(xué)校在學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的過程中發(fā)揮會(huì)更重要的作用。學(xué)校要盡可能的多組織活動(dòng)，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來，為每一位學(xué)生提供展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)集體的利益高于個(gè)人的利益，樹立集體榮譽(yù)感。另外，通過努力就能取得成功思想的踐行，相信自己的能力，樹立強(qiáng)大的自信心，活動(dòng)的方式是多種多樣的，活動(dòng)的內(nèi)容是豐富多樣的，這些活動(dòng)可以是聲樂比賽、手工作品比賽、舞蹈比賽、相聲、詩(shī)歌朗誦比賽、小品、硬比書法、器樂、軟筆書法、國(guó)畫和繪畫比賽等。在活動(dòng)中陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，懂得人生價(jià)值。
4、更新家長(zhǎng)觀念，共同實(shí)施賞識(shí)教育
通識(shí)教育在高職院校率先開展，也只是近幾年的事情。以寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，2005年創(chuàng)建素質(zhì)教育研究室，2008年成立素質(zhì)拓展部，開展全校范圍的通識(shí)教育實(shí)踐；2012年通識(shí)教育正式納入人才培養(yǎng)計(jì)劃，通識(shí)課程首次出現(xiàn)在教學(xué)安排表中?？v觀幾年來的高職通識(shí)教育，依然存在著諸多的問題。
1.通識(shí)教育的目的尚未得到真正的認(rèn)可
通識(shí)教育的目的在于培養(yǎng)健全的人與合格的公民，但是由于受急功近利思想的影響和專業(yè)教育的限制，這一目的在高職院校并沒有被普遍地理解與接受，“一方面，在理念上，通識(shí)教育的重要性被不斷地肯定；另一方面，在實(shí)行中，通識(shí)教育的重要性又不斷地被淡化，甚至忽視?！倍鄶?shù)高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)通識(shí)教育重視不足，對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)知存在誤區(qū)乃至盲區(qū)，通識(shí)教育在某些高職院校僅作為教育教學(xué)改革的一個(gè)時(shí)尚名詞和美麗點(diǎn)綴而已。這就必然影響高職通識(shí)教育功能與目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
2.通識(shí)教育的課程設(shè)置缺乏科學(xué)的規(guī)劃
通識(shí)教育的核心是通識(shí)課程的合理設(shè)置，然而因過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視學(xué)生價(jià)值觀念和人生態(tài)度的塑造，高職通識(shí)課程安排顯得不甚科學(xué)。具體表現(xiàn)為通識(shí)課程的設(shè)置比較隨意和盲目，有的學(xué)校根據(jù)教師能上什么課，即開什么課，尤其是公共課人文類老師為了達(dá)到滿工作量，在高職院校中有一份立足之地，勉強(qiáng)開出一些連自己都還沒搞清楚的通識(shí)課菜單讓學(xué)生選課，誤人子弟自不必多說；另外，通識(shí)課程的學(xué)分在總學(xué)分中的比例不高，只是專業(yè)課以外的營(yíng)養(yǎng)性補(bǔ)充；且在有限的通識(shí)課程中，必修的又比選修的比例高，學(xué)生自由選讀的通識(shí)課非常有限。這種缺乏科學(xué)指導(dǎo)與規(guī)劃的通識(shí)課程設(shè)置，對(duì)學(xué)生的全人培養(yǎng)收效甚微。
3.通識(shí)教育的教學(xué)課堂難以有效的管理
通識(shí)教育的關(guān)鍵在于通識(shí)課程在課堂上的落地，為了節(jié)省資源，目前高職院校通識(shí)課堂基本是大班教學(xué)的形式，少則兩個(gè)班級(jí)、多則四五個(gè)班級(jí)合上。大班課堂給教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)管理均帶來很大的困難，一則大班人數(shù)眾多，師生互動(dòng)機(jī)會(huì)少，課堂效果弱；二則對(duì)于缺乏課堂調(diào)控能力的教師，課堂紀(jì)律不易把握，影響課堂效果；三則缺乏積極心態(tài)、學(xué)習(xí)欠自覺的學(xué)生逃課的可能性比較大，也不易被查出，有些通識(shí)課堂幾次課后幾百個(gè)人僅剩下幾十甚至十幾號(hào)人，課堂形同虛設(shè)。公共選修形式的通識(shí)課堂由于學(xué)校的管理比較松懈，學(xué)生逃課現(xiàn)象更加嚴(yán)重，有時(shí)僅淪為學(xué)生混學(xué)分的一個(gè)途徑。
4.通識(shí)教育的師資力量存在明顯的不足
通識(shí)教育的質(zhì)量在很大程度上取決于通識(shí)師資的力量，目前站在高職通識(shí)講壇上的教師基本都是狹窄的專業(yè)教育的產(chǎn)物，自身受過通識(shí)教育的少之又少。教師缺乏深厚的通識(shí)學(xué)養(yǎng)，很難在通識(shí)課程教學(xué)上游刃有余。加之通識(shí)課程教師不如專業(yè)教師受學(xué)校和學(xué)生的重視，其教學(xué)態(tài)度較多的敷衍了事，教學(xué)方法也往往照本宣科，機(jī)械生硬，缺乏創(chuàng)新，直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)通識(shí)課程的不感興趣，進(jìn)而導(dǎo)致了通識(shí)課程的無效性。因此，通識(shí)師資隊(duì)伍的缺乏和通識(shí)教師綜合素質(zhì)的欠缺，無疑影響了通識(shí)教育的教學(xué)效果。
二、基于職業(yè)核心能力培養(yǎng)
推進(jìn)高職通識(shí)課程建設(shè)通識(shí)教育在高職院校的實(shí)踐取得了一定的成效，但也存在不少問題亟待解決。針對(duì)高職通識(shí)教育的現(xiàn)狀，基于職業(yè)核心能力培養(yǎng)，推進(jìn)高職通識(shí)課程建設(shè)，完善通識(shí)教育方案，使學(xué)生的知識(shí)、技能與素質(zhì)結(jié)構(gòu)朝綜合化方向發(fā)展，既增強(qiáng)技能、練達(dá)人情，又促使人格提升、健康成長(zhǎng)，為學(xué)生終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這是高職教育的重要使命。
1.重視通識(shí)教育管理
成立通識(shí)課程專門機(jī)構(gòu)通識(shí)教育作為和專業(yè)教育平行的一種教育實(shí)踐，應(yīng)該設(shè)立專門的通識(shí)教育管理機(jī)構(gòu)。臺(tái)灣地區(qū)的普通高校和技職院校均設(shè)有獨(dú)立的教研與管理一體的“通識(shí)教育中心”或“通識(shí)教育學(xué)院”，專門負(fù)責(zé)規(guī)劃、推動(dòng)通識(shí)教育課程的實(shí)施，為學(xué)生提供多元化知識(shí)視野和人文與科技交流融匯的體驗(yàn)平臺(tái)，打造健全的人與合格的公民。大陸高校大多沒有專門機(jī)構(gòu)來管理通識(shí)教育，通識(shí)課程基本同專業(yè)課程一并歸并教務(wù)處負(fù)責(zé)。這種管理模式有其方便之處，但缺少針對(duì)性，不利于通識(shí)教育的深入發(fā)展和通識(shí)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，在高職院校建立一個(gè)類似通識(shí)教育中心的機(jī)構(gòu)，進(jìn)行通識(shí)課程的管理與研究，同時(shí)建立通識(shí)課程網(wǎng)站，擴(kuò)大通識(shí)教育輻射力，必將有利于通識(shí)教育課程質(zhì)量的提高，也將提升整個(gè)學(xué)校的教學(xué)品格和高職學(xué)生的生命價(jià)值。
2.基于職業(yè)核心能力
設(shè)計(jì)通識(shí)課程科學(xué)體系職業(yè)核心能力是每個(gè)人從事任何職業(yè)或工作都離不開的能力，是除專業(yè)崗位能力之外人生成功必需的基本能力和教養(yǎng)態(tài)度，也被稱為“軟技能”“、軟實(shí)力”?；诼殬I(yè)核心能力范疇，圍繞通識(shí)教育目標(biāo)，高職院校應(yīng)深入思考，科學(xué)設(shè)計(jì)通識(shí)課程體系。高職通識(shí)課程內(nèi)容可分為幾大模塊：如語言與歷史文化、藝術(shù)與人文科學(xué)、哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)、數(shù)學(xué)計(jì)算機(jī)與自然科學(xué)、職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)素養(yǎng)課程、跨學(xué)科課程等領(lǐng)域；高職通識(shí)課程形式可由通識(shí)必修課、通識(shí)選修課、素質(zhì)拓展指修課、隱性通識(shí)課等組成。高職通識(shí)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)把握基本性、普適性、整合性、深刻性、時(shí)代性原則，杜絕那些過于專業(yè)、生僻冷落、簡(jiǎn)單膚淺、陳舊落后、缺乏關(guān)聯(lián)、整合性差的課程。既要給學(xué)生一個(gè)系統(tǒng)的通識(shí)學(xué)科體系，錘煉職業(yè)核心能力，又要有一個(gè)在系統(tǒng)制約下相對(duì)開放自由的選課機(jī)制，促使學(xué)生獲得全面的知識(shí)與素養(yǎng)。
3.改革低效課堂模式
確保通識(shí)課程教學(xué)質(zhì)量通識(shí)課程教學(xué)質(zhì)量與通識(shí)課堂模式有密切的關(guān)系，小班課堂有助于師生互動(dòng)、研討交流，能克服大班教學(xué)一言堂、灌輸式的弊端，確保每個(gè)學(xué)生發(fā)展個(gè)人興趣與能力愛好，并在切磋碰撞中，形成基本的人文修養(yǎng)、思想視野和精神感悟。課堂教學(xué)模式有狹義與廣義之分，濃厚的大學(xué)文化是實(shí)施通識(shí)教育的廣義課堂，良好的人文環(huán)境對(duì)學(xué)生通識(shí)素養(yǎng)的形成具有潛移默化的影響。比如高規(guī)格、內(nèi)容充實(shí)的人文與科學(xué)講座，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增長(zhǎng)見識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面；豐富多彩的課外活動(dòng)，有組織有內(nèi)涵的科技文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等，能活躍學(xué)生的思維，陶冶人格，活躍性情；校園環(huán)境建設(shè)，良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，都是隱性的通識(shí)教育資源，使學(xué)生的心靈得到潤(rùn)物細(xì)無聲的關(guān)照。
4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
旨在通過對(duì)普通高校網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)籍管理現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行歸納分析，提出對(duì)現(xiàn)階段學(xué)籍管理工作的對(duì)策和建議，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)籍管理制度規(guī)范化，提高學(xué)籍管理工作效率，以達(dá)到促成教學(xué)管理過程質(zhì)量的提高。
普通高校網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)籍管理現(xiàn)狀
1.學(xué)籍管理制度現(xiàn)狀
現(xiàn)行的普通高校網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)籍管理制度是根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)高等教育法》等相關(guān)條例對(duì)在校生入學(xué)注冊(cè)、教學(xué)管理、畢業(yè)等過程進(jìn)行學(xué)籍管理，其制度不太完善、力度略顯不足，有很多規(guī)定針對(duì)普通高校學(xué)生，不適應(yīng)普通高校網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)籍管理等諸多問題，在實(shí)際工作中，指導(dǎo)性較差。
2.日常工作復(fù)雜性
任何一種教育形式，其管理均包括招生、計(jì)劃、學(xué)籍這三大模塊。三者是一個(gè)不可分割的整體，在學(xué)籍管理過程中產(chǎn)生的很多問題往往可以追溯到招生和計(jì)劃環(huán)節(jié)，而這一系列的問題大多會(huì)集中在學(xué)生畢業(yè)環(huán)節(jié)才發(fā)現(xiàn)，因此常常給學(xué)籍管理造成被動(dòng)局面。學(xué)籍管理工作本身還包括新生建籍和信息核對(duì)、學(xué)籍異動(dòng)、在校生注冊(cè)、畢業(yè)生圖像采集、畢業(yè)審核、學(xué)位審核、各類統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等七大環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣，缺一不可，一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題可能牽扯之后的若干個(gè)環(huán)節(jié)?，F(xiàn)階段由于網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生分布情況以及生源大部分為在職人員等特殊原因造成日常事務(wù)性工作較多，很多情況下無法按照原計(jì)劃時(shí)間完成工作任務(wù)。
3.學(xué)籍管理人員服務(wù)意識(shí)不夠強(qiáng)
1.1農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀
大量農(nóng)民工外出務(wù)工，農(nóng)村留守兒童成為社會(huì)上不可忽視的重要群體。他們?cè)诟改鸽x開家外出打工期間需要與祖輩生活在一起，并接受當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校與祖輩的教育。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，必然會(huì)在思想、學(xué)習(xí)、生活以及日常行為中表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。首先留守兒童的生活質(zhì)量不容樂觀，他們只能得到祖輩們對(duì)他們吃飽穿暖的基本需求，卻沒辦法提高生活質(zhì)量。其次，由于父母外出，孩子有時(shí)候會(huì)受到一些不公平的待遇，甚至受人欺辱。再次，農(nóng)村留守兒童為了幫助分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，會(huì)有比其他孩子更多的勞動(dòng)體力活，而且長(zhǎng)期不能與父母見面，缺乏親情溝通，對(duì)他們的性格的形成影響很大。
1.2農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育的現(xiàn)狀
農(nóng)村留守兒童隔代教育的影響主要體現(xiàn)在留守兒童身上，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上被冠以“差等生”、“問題生”等稱號(hào)，學(xué)習(xí)成績(jī)差，沒有正確的學(xué)習(xí)方法和技巧，進(jìn)取心差，厭學(xué)、逃學(xué)等成為習(xí)慣行為。隔代老人思想保守落后，留守兒童得不到正常孩子應(yīng)有的鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，缺乏對(duì)信任和責(zé)任的感受，造成心理扭曲，無法樹立正確的價(jià)值觀念，甚至導(dǎo)致他們只重視物質(zhì)而沒有信念與夢(mèng)想追求。隔代老人對(duì)孩子產(chǎn)生溺愛，隨之任之，孩子會(huì)出現(xiàn)很多不禮貌甚至不道德的行為，這會(huì)造成一定的安全隱患。另外，隔代教育還使得孩子與父母之間關(guān)系淡化。總之，農(nóng)村留守兒童隔代教育給孩子的成長(zhǎng)造成極大的影響。
2農(nóng)村留守兒童隔代教育問題產(chǎn)生的原因
2.1祖輩自身?xiàng)l件限制了優(yōu)質(zhì)家庭教育的形成
農(nóng)村留守兒童大多出身于貧困家庭，他們的祖輩更是由于受自身的歷史條件和年齡等特點(diǎn)的限制，不可避免地影響留守兒童的教育成長(zhǎng)。祖輩考慮到家庭貧困對(duì)子女的照顧不周，于是把這種疼愛全部附加在隔代身上，形成溺愛，溺愛下成長(zhǎng)會(huì)扭曲兒童的性格與價(jià)值觀念。祖輩思想觀念陳舊，不能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新發(fā)散性思維，甚至給孩子灌輸一些封建迷信等思想，錯(cuò)誤引導(dǎo)兒童的世界觀人生觀。另外，祖輩由于自身文化素質(zhì)偏低，沒有接受過較高的文化知識(shí)教育，很難帶給孩子知識(shí)的熏陶，為孩子補(bǔ)習(xí)更多新知識(shí)。有的老人不但對(duì)兒童學(xué)習(xí)起不到作用，還會(huì)出現(xiàn)不鼓勵(lì)孩子念書，認(rèn)為讀書無用，有早點(diǎn)輟學(xué)勞動(dòng)的想法，這樣更進(jìn)一步阻礙孩子的成長(zhǎng)，更遠(yuǎn)離了優(yōu)質(zhì)家庭教育的目標(biāo)。
2.2學(xué)校單調(diào)的課余生活
我國(guó)城鄉(xiāng)教育資源分布不公平，農(nóng)村地區(qū)教育落后，缺乏教育基礎(chǔ)設(shè)施，兒童校園娛樂設(shè)施等，使得兒童課外活動(dòng)薄弱，在學(xué)校的課余生活變得單調(diào)不堪，孩子沒辦法在課余時(shí)間進(jìn)行豐富多彩的活動(dòng)，這樣無法培養(yǎng)孩子的興趣，也不能夠彌補(bǔ)孩子缺失的那部分親情的溫暖，學(xué)校這種單純的教學(xué)環(huán)境進(jìn)一步拉大了留守兒童與其他孩子的距離，讓留守兒童在課余時(shí)間里依然處于一種憂郁悲切的狀態(tài)，不利于打開孩子的心靈之窗，長(zhǎng)此以往，對(duì)留守兒童的健康成長(zhǎng)不利。
2.3政府對(duì)不良文化的監(jiān)管力度不夠
留守兒童正處于快速成長(zhǎng)期，經(jīng)常會(huì)叛逆，容易受社會(huì)上的一些不良文化滋染。廣大農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)的黑網(wǎng)吧，游戲廳等場(chǎng)所，讓許多兒童尤其是留守兒童誤入歧途，陷入網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。這些兒童由于無人看管，對(duì)新鮮事物的辨別能力有限，把網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)作自己的課余活動(dòng)，不僅耽誤學(xué)業(yè)，而且極大浪費(fèi)時(shí)間和父母的血汗錢，甚至滋染的不良習(xí)性造成嚴(yán)重后果。近些年政府對(duì)導(dǎo)致不良文化產(chǎn)生的黑網(wǎng)吧等加大了管理力度，但是由于農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施以及管理人員素質(zhì)的局限，加上農(nóng)村文化的復(fù)雜性、多變性，使得對(duì)農(nóng)村不良文化的監(jiān)管效果并不理想。政府雖對(duì)城市的不良文化監(jiān)管取得一定成效，但尚未形成一套農(nóng)村監(jiān)管體系，倘若政府忽視廣大農(nóng)村地區(qū)不良文化的傳入，將會(huì)對(duì)兒童尤其是留守兒童的健康成長(zhǎng)造成不可想象的后果。
2.4農(nóng)民缺乏多渠道的收入來源
民間一直流傳這樣一句話，“土地是農(nóng)民的命根”，自古以來農(nóng)民都是靠土地生存，但是趕上天災(zāi)農(nóng)民就會(huì)一貧如洗，無法絕對(duì)保證家庭生活。為了增加收入，農(nóng)民選擇外出務(wù)工，而農(nóng)民工本身缺乏專業(yè)知識(shí)文化，政府又很少為他們提供專業(yè)培訓(xùn)，所以只能從事收入較低的工作。家庭的低收入無法給予孩子更好的教育，更沒有機(jī)會(huì)讓孩子接受城市里優(yōu)質(zhì)的教育，因此農(nóng)村留守兒童只能在隔代祖輩教育下成長(zhǎng)。
3解決農(nóng)村留守兒童隔代家庭教育問題的對(duì)策
3.1祖輩要更新教育觀念，建設(shè)良好的家庭文化
祖輩既然擔(dān)負(fù)起留守兒童的監(jiān)護(hù)責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)從孩子的角度出發(fā)，改變自己的落后的思想觀念，孩子固然是家庭的寶貝，但是過于溺愛會(huì)起到反作用，反而不利于正確引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)中各個(gè)方面。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與孩子溝通，架起兒童與父母之間的橋梁，關(guān)注孩子的心理、思想、行為等不同階段的變化，及時(shí)與孩子進(jìn)行互動(dòng)，并且從思想上摒棄封建落后的思想文化，通過接受再教育、新聞電視等媒體學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，建設(shè)良好的家庭文化。兒童在良好的家庭底蘊(yùn)中生活，人生觀價(jià)值觀必然不會(huì)偏離，祖輩更新教育觀念，就能夠改善留守兒童房隔代教育現(xiàn)狀，利于孩子健康成長(zhǎng)。
3.2注重兒童的心理需求
心理問題是留守兒童最容易產(chǎn)生的問題，大量留守兒童從小與父母分離，缺乏父母直接的愛，缺乏正常家庭的監(jiān)管教育，不能像其他孩子一樣擁有父母在身邊的權(quán)利，過早地承受來自各方面的壓力，大多留守兒童內(nèi)心孤獨(dú)憂郁，有自我封閉的傾向，他們情感脆弱，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀上的偏離。祖輩作為監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)注重兒童的這些心理需求，給孩子提供盡量多的與父母見面溝通的機(jī)會(huì)，多與孩子進(jìn)行心與心的交流，并且培養(yǎng)孩子獨(dú)立承擔(dān)家庭事務(wù)、增強(qiáng)自信心、抵抗挫折的能力，孩子具備了自我保護(hù)的能力，就能夠堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。
3.3改進(jìn)與兒童的溝通方式
傳統(tǒng)家庭教育下，家長(zhǎng)生硬的命令或粗暴的打罵，只會(huì)增加孩子的逆反心理，導(dǎo)致溝通失敗。要改善這種被動(dòng)的局面，就應(yīng)該改進(jìn)與孩子的溝通方式，跟孩子溝通的時(shí)候，接受、容納、解讀孩子傳達(dá)出的各種信息。然后利用這些信息做出相應(yīng)的回應(yīng)，與兒童一起做游戲，討論他們感興趣的話題，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，能夠把握住孩子思想、行動(dòng)的方向，這對(duì)于增加與孩子之間的感情有積極的意義。
3.4加強(qiáng)對(duì)滲入農(nóng)村不良文化的監(jiān)管
農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)吧、游戲廳、娛樂廳等場(chǎng)所是傳播不良文化的主要途徑。因此要加強(qiáng)對(duì)滲入農(nóng)村的不良文化的監(jiān)管，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)這些場(chǎng)所的管理與整治，加大違法懲治力度，增強(qiáng)從業(yè)人員素質(zhì)，對(duì)于滲入農(nóng)村的不良文化及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)消除。政府也應(yīng)當(dāng)加大扶持資金，建設(shè)農(nóng)村基礎(chǔ)文化娛樂設(shè)施，配備專業(yè)人員進(jìn)行宣傳引導(dǎo)，讓健康文化驅(qū)逐不良文化。
4結(jié)論