時(shí)間：2023-05-16 16:50:34
導(dǎo)語：在色彩在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞 色彩 室內(nèi)環(huán)境 設(shè)計(jì)應(yīng)用
中圖分類號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
色彩作為室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成要素之一，它直接訴諸人的情感體驗(yàn)，影響著人的心理和生理感受，關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)的質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等方面。因此，有的設(shè)計(jì)師甚至認(rèn)為色彩是室內(nèi)環(huán)境的靈魂。隨著社會(huì)財(cái)富的豐富，人們從要求“物的堆積”中解放出來，要求室內(nèi)設(shè)計(jì)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體的藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握、功能組合關(guān)系的把握、意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)所有的造型要素中，沒有其它元素能夠代替色彩。
1色彩在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的意義
色彩在環(huán)境中，不是孤立存在的。一方面因?yàn)樗捷d某些具體的物體上，通過這些物體形態(tài)表現(xiàn)出來；另一方面它在環(huán)境中處于背景色、相鄰色等非常復(fù)雜的情況。色彩視覺效果常常取決于環(huán)境中綜合色彩、形態(tài)和材料，以及色彩與光、色彩與色彩之間的相互關(guān)系。是色彩讓處在這個(gè)環(huán)境中的人感受到它的存在和魅力。
2色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
色彩是表達(dá)室內(nèi)體面造型美感的一種很重要的手段，如果運(yùn)用恰當(dāng)，常常起到豐富造型，突出功能的作用，并能充分表達(dá)室內(nèi)不同的氣氛和性格，也能體現(xiàn)居住者的情操。室內(nèi)色彩的調(diào)配和居室塊面上色彩的安排，具體表現(xiàn)在色調(diào)、色塊和色光的運(yùn)用。
2.1充分考慮色彩的功能室內(nèi)裝飾中的主色調(diào)
首先，要認(rèn)真分析空間的性質(zhì)和用途。室內(nèi)裝飾色彩雖然是由許多方面所組成（如吊頂面色、墻面色、地面色、家具色以及陳設(shè)物的色等），但各部分的色彩變化都應(yīng)服從于一個(gè)基本色調(diào)，才能使整個(gè)室內(nèi)裝飾呈現(xiàn)互相和諧的完美整體性。就像一首樂曲要有一個(gè)主旋律一樣，如沒有主旋律樂曲就不成調(diào)子。室內(nèi)色彩的整體感，通常多采取以一色為主，其它色輔之以突出主調(diào)的方法。常見的室內(nèi)色調(diào)有調(diào)和色和對(duì)比色兩類，若以調(diào)和色作為主調(diào)，室內(nèi)就顯得靜雅、安祥和柔美，若以對(duì)比色作為主調(diào)，則可獲得明快、活躍和富于生氣的效果。但無論采用哪一種色調(diào)，都有要使它具有統(tǒng)一感，以獲得統(tǒng)一中有變化，變化中求統(tǒng)一的整體效果。
2.2室內(nèi)裝飾中的色塊應(yīng)用
在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用色塊來調(diào)節(jié)室內(nèi)氣氛是十分重要的。所謂色塊，就是室內(nèi)色彩中一定形狀與大小的色彩分布面（如窗簾、家具、墻面造型、裝飾品、設(shè)備等的色彩），在室內(nèi)裝飾色彩中它又叫重點(diǎn)色，恰當(dāng)?shù)厥褂弥攸c(diǎn)色能取得畫龍點(diǎn)睛的效果。顯然，它與面積有一定關(guān)系，不同色彩如面積大小不同，給人的感覺就不相同，如面積小的紅色、綠色交織在一起，遠(yuǎn)看時(shí)便覺得紅、綠混而為一，接近于灰；而面積大的紅、綠色塊，則能給人以強(qiáng)烈對(duì)比的印象。面積大的綠色與面積小的紅色合理擺放，則能給人以萬綠叢中一點(diǎn)紅的感覺。
2.3密切結(jié)合建筑材料室內(nèi)裝飾中色光的應(yīng)用
配置室內(nèi)色彩不同于作畫，離開材料孤立地研究色彩無疑是不妥的。研究色彩效果與材料的關(guān)系主要是要解決好兩個(gè)問題：一是色彩用于不同質(zhì)感的材料，將有什么不同的效果；二是如何充分運(yùn)用材料的本色，使室內(nèi)色彩更加自然、清新和豐富。同一色彩用于不同質(zhì)感的材料效果相差很大。它能夠使人們?cè)诮y(tǒng)一之中感受到變化，在總體協(xié)調(diào)的前提下感受到細(xì)微的差別。充分運(yùn)用材料的本色，可以減少雕鑿感，使色彩關(guān)系更具自然美。色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)上的運(yùn)用，還需考慮色光問題，即結(jié)合環(huán)境、光照情況來合理運(yùn)用色彩。從室內(nèi)自然采光的角度來說，如果自然光線不理想時(shí)，可應(yīng)用色彩給以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。如朝北面的房間，常有陰暗沉悶之感，可采用明朗的暖色，使室內(nèi)光線轉(zhuǎn)趨明快。南面房子的光線明亮，可采用中性色或冷色為宜。東面房有上下午光線的強(qiáng)烈變化，可以采用在迎光面涂刷明度較低的冷色，而在背光面的墻上涂刷明度較高的冷色或中性色。西面房光線的變化更強(qiáng)烈，而且光線的溫度高，所以西面房間的迎光面應(yīng)涂刷明度更低些的冷色，并且整個(gè)房間以采用冷色調(diào)為宜。在高層建筑的上部室內(nèi)，由于各個(gè)方面的光線都強(qiáng)，應(yīng)采用明度較低的冷色。
2.4努力改善空間效果不同區(qū)域的色彩設(shè)計(jì)與運(yùn)用
空間形式與色彩的關(guān)系是相輔相成的。一方面，由于空間形式是先于色彩設(shè)計(jì)面確定的，它是配置色彩的基礎(chǔ)；另一方面，由于色彩具有一定的物理效果，又可以在一定程度上改變空間形式的尺度與比例。例如，空間過于高大時(shí)，可用近感色，增加親切感；空間過于局促時(shí)，可用遠(yuǎn)感色，使界面后退，減弱局促感。頂棚過低時(shí)，可用遠(yuǎn)感色，使之“提”上去；頂棚過高時(shí)，可用近感色，使之“降”下來。墻面過大時(shí)，宜用收縮色，“縮小”其面積；墻面過小時(shí)，應(yīng)用膨脹色，“擴(kuò)大”其范圍。柱子過細(xì)時(shí)，不宜用深色，以防更纖細(xì)；柱子過粗時(shí)，不宜用淺色，以防更笨拙。走廊高而短時(shí)，可以通過水平劃分色彩使之低而長；走廊低而長時(shí)，可用垂直劃分色彩增加高度，減少單調(diào)感。
3結(jié)語
色彩是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所要傳達(dá)情感與文化的象征。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的色彩要考慮設(shè)施所處的空間大環(huán)境的基本色調(diào)，經(jīng)過加工使之融合到整體環(huán)境美的秩序中。研究和運(yùn)用色彩在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的這些作用和效果，有助于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)的科學(xué)化，增添室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的美觀性，達(dá)到色彩所表現(xiàn)出的藝術(shù)效果。
參考文獻(xiàn)
[1] 李鳳崧.家具設(shè)計(jì)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1999.
[2] 王海平，董少峰.室內(nèi)裝飾工程手冊(cè)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1992.
1.了解不同色彩對(duì)人的感覺印象
了解不同色彩對(duì)人的感覺印象是在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用色彩的基礎(chǔ)。很簡單的一個(gè)例子，在比較傳統(tǒng)的印象中，紅喜白悲，盡管白色看起來純凈無暇，但是在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中不宜過多的運(yùn)用白色，首先給人的感覺就很不適，另一方面，白色易顯得空洞；但是，從傳統(tǒng)空間環(huán)境設(shè)計(jì)來說，大量運(yùn)用紅色也不合適，紅色本身就不適合鋪天蓋地。這樣我們就可以清晰地明了，不管什么顏色，首先了解人們印象中色彩的圖式是非常重要的。
2.合理的色彩運(yùn)用在于合理的搭配混用
在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩也是如此，單一的色調(diào)，就算是印象再深刻的色彩，一開始即使給人一震撼的感覺，但是天長日久，極為單調(diào)的色彩也極易使得人們產(chǎn)生困倦感，一味地追求新奇不顧人的真正需要最后都不可避免的遭到淘汰。合理的色彩運(yùn)用在保持人們新奇感覺的同時(shí)，也是設(shè)計(jì)者一個(gè)美學(xué)修養(yǎng)的體現(xiàn)。好的色彩搭配設(shè)計(jì)使得感覺新鮮有趣的同時(shí)，還能讓人心理上感覺舒適安心。
3.色彩運(yùn)用需考慮到空間環(huán)境的應(yīng)用者
在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩的時(shí)候，必須考慮到的一點(diǎn)是，在不同地方的色彩有著不同的意味，即使身為設(shè)計(jì)師，為了自己的作品力盡完美，但是空間環(huán)境設(shè)計(jì)的最終使用者如何感覺才是最重要的。在空間設(shè)計(jì)中，要充分考慮到空間環(huán)境當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，人民的社會(huì)意識(shí)，避免使用敏感色彩。另一方面，還有考慮當(dāng)歷史發(fā)展的影響，人們的審美情趣，一個(gè)舒適宜人的空間環(huán)境包方方面面，涉及影響也是多方面的，應(yīng)用者是最終對(duì)色彩運(yùn)用做出反饋的人，在色彩運(yùn)用中是不可避免的問題。
二、合理的色彩運(yùn)用在空間環(huán)境中的積極影響
1.在空間環(huán)境設(shè)計(jì)的整體和諧方面
色彩是空間環(huán)境的語言，在塑造空間情感中起著十分重要的作用。色彩多方面的特質(zhì)被應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計(jì)中，其象征性原理的設(shè)計(jì)意味被普遍應(yīng)用。合理的色彩運(yùn)用，不僅可以令空間環(huán)境有序合理，另一方面，也使得色彩本身得以彰顯，好的空間環(huán)境，應(yīng)該是環(huán)境和色彩相得益彰，相互輝映。約翰•羅斯金所說過：“光線與陰影有助于我們對(duì)物體的了解，顏色則有助于我們對(duì)物體的想象與情感。”空間設(shè)計(jì)行為無疑都會(huì)經(jīng)歷對(duì)色彩、光線環(huán)境的設(shè)計(jì)把握，在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中它色彩已經(jīng)成為創(chuàng)造空間環(huán)境不可或缺的因素。
2.在社會(huì)環(huán)境反應(yīng)方面
整體的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，色彩運(yùn)用合理良好，不僅可以反應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍v史人文風(fēng)情，更能促進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)進(jìn)步，這是因?yàn)榱己玫目臻g設(shè)計(jì)能夠使得人們的身心愉悅，從而成為當(dāng)?shù)匦蓍e放松的好的空間，有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，而好的社會(huì)整體環(huán)境，自然而然就會(huì)體現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐目臻g環(huán)境設(shè)計(jì)中，空間環(huán)境色彩設(shè)計(jì)和社會(huì)的風(fēng)氣相得益彰，從而使得整個(gè)的社會(huì)更加的和諧。
3.在色彩運(yùn)用的發(fā)展方面
色彩在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以反應(yīng)了一個(gè)設(shè)計(jì)者較好的美學(xué)修養(yǎng)和體現(xiàn)。在社會(huì)發(fā)展的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)是靠不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)來發(fā)展的，比如高迪對(duì)建筑學(xué)的重要影響，在色彩運(yùn)用的發(fā)展方面，我們可以看到的是，色彩作為現(xiàn)代空間環(huán)境設(shè)計(jì)的語言，其發(fā)展和運(yùn)用擁有者廣闊的前景，合理的色彩運(yùn)用在良好的空間環(huán)境設(shè)計(jì)中，既可以使得空間環(huán)境更加的怡人舒適，另一方面，如果存世成為經(jīng)典的空間環(huán)境設(shè)計(jì)典范，也可以使得色彩的創(chuàng)新和發(fā)展達(dá)到一個(gè)新的高峰。
三、結(jié)束語
對(duì)于室內(nèi)墻壁、家具、地板，以及室外的風(fēng)景、街景、道路、車輛色彩、人物穿著等等視覺總體事物的構(gòu)成都應(yīng)當(dāng)擁有較為統(tǒng)一的色彩。這些色彩的搭配一方面要使整個(gè)畫面看起來的色調(diào)更加和諧，另一方面要讓這些色彩都具有相互的統(tǒng)一性，從而讓整體事物、物體所具有的色彩能夠恰當(dāng)?shù)暮嫱谐鲂枰姆諊Ｄ軌蛐纬煞諊?、烘托氣氛的色彩搭配，更能夠傳達(dá)這一場(chǎng)景布置，這一環(huán)境設(shè)計(jì)所要傳遞的中心思想，能夠讓觀看者更容易把握環(huán)境設(shè)計(jì)者所要傳遞的信息和其傳遞信息時(shí)候所處的觀點(diǎn)、態(tài)度。另外，對(duì)于色彩搭配要統(tǒng)一這一問題也并不是狹義的，其擁有更多廣義的因素。最近經(jīng)常就會(huì)在大街上公交站臺(tái)、地鐵站臺(tái)看到天貓雙十二廣告，其平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中存在的環(huán)境設(shè)計(jì)是需要借鑒的。排除其內(nèi)容不說，天貓?jiān)O(shè)計(jì)的平面廣告就是為了路演所設(shè)計(jì)的，在大街上燈紅酒綠，而具有突出色調(diào)、夸張突感的色調(diào)設(shè)計(jì)才能夠引起人們的注意，其所要傳遞的就是一種讓人敢于擺脫匆忙、釋放壓力去購物的一個(gè)中心思想。
二、光照在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
光照對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)所要達(dá)到的視覺藝術(shù)也有著重要的幫助。通過一個(gè)影片、一個(gè)客廳等的光照就決定了這個(gè)影片所要傳遞的主題、這個(gè)客廳所居住人物的背景和經(jīng)歷。隨著科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展，越來越多的媒體將光照帶入了影片和攝影現(xiàn)場(chǎng)。例如，我們可以對(duì)比一下《行尸走肉》和《喪失國度》這兩部影片的室外拍攝光照?！缎惺呷狻酚捌瑢?duì)于室外光照的渲染色調(diào)更加偏低，從而讓人從其視覺中感到周圍場(chǎng)景的神秘和不安。對(duì)于《喪失國度》同樣是以僵尸為題材的美劇，其對(duì)于室外光照的選擇就是更加偏向暖色調(diào)，其場(chǎng)景當(dāng)中光照由于影片世界末日的主題更受到了灰塵影響，讓整個(gè)畫面看起來非常的沉悶和焦慮。通過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，視覺藝術(shù)是與環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中的光照戚戚相關(guān)的，通過改變光照可以恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)影片所要拍攝的主題，給人以視覺沖擊。那么，對(duì)于客廳的環(huán)境設(shè)計(jì)，也是能夠通過光照表現(xiàn)的。這是一種室內(nèi)的視覺藝術(shù)。經(jīng)常瀏覽眾多家居商場(chǎng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)诮o樣品所增添的光照都是不一樣的。其在客廳、臥室、衛(wèi)生間，給予樣品光照的程度不同。不同品牌對(duì)于其商品所給予的光照也是不同的。例如，IKEA，也就是宜家家居，其對(duì)于商場(chǎng)內(nèi)家居樣本的光照就是非常的充足。這家公司期望能用更加蓬勃和生機(jī)的家居吸引年輕化消費(fèi)者。還例如，紅杉樹家具城，他就是通過暖色調(diào)和弱效的光照，希望能夠渲染一種和諧、融洽、安居的視覺效果，從而吸引中老年人的注意?？梢?，光照作為一種環(huán)境設(shè)計(jì)元素能夠?qū)σ曈X效果實(shí)現(xiàn)起到促進(jìn)作用。
三、材質(zhì)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
材質(zhì)的選擇也是環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中常用的一種手段。不同材質(zhì)能夠反映出歷史、時(shí)間、經(jīng)歷從而為視覺效果實(shí)現(xiàn)增添一份助力。例如，在很多戰(zhàn)爭影片當(dāng)中，拍攝者通過會(huì)選擇破舊的服裝、生銹的鐵槍、石頭砌成的城墻、干涸土地當(dāng)中的壕溝等來反映戰(zhàn)爭本質(zhì)的殘酷與無情，反映一個(gè)時(shí)代背后的故事，襯托出故事中人物的經(jīng)歷。這種材質(zhì)的選擇就能夠充分達(dá)到視覺藝術(shù)效果，從而讓影片觀看者深切體會(huì)這一時(shí)代人物的經(jīng)歷、故事的發(fā)展。另外，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，家具的材質(zhì)也通常能夠反映出居住者的年紀(jì)、心理等等。年輕人喜歡三合板、壓縮板制成的材料，而中老年人更喜歡純木材、紅杉木等比較結(jié)實(shí)的材料。這些材質(zhì)的選擇，最終是能夠?qū)ζ涫覂?nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)起到關(guān)鍵的作用的。就是上文作者對(duì)宜家家居和紅杉樹家具光照的比較一樣。這些材質(zhì)的選擇就能夠通過觀看更加直觀的了解到居住者的年齡、心態(tài)、喜好了，無需再進(jìn)行詢問。另外，視覺藝術(shù)其實(shí)也能夠應(yīng)用到更多的方面，例如可以通過材質(zhì)的觀察來了解犯罪現(xiàn)場(chǎng)，通過仔細(xì)查看、度量就大致能夠判斷犯罪者的大致體貌、年齡、日常行為。一張臉能夠反映出人生百態(tài)，而起對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)給予人的視覺效果則是另外一扇了解其心靈的窗戶。
四、結(jié)語
隨著生活水平的提高，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)不再只滿足于物質(zhì)功能方面的需求，視覺文化和情感也都成了判定室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要指標(biāo)。基于此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的視覺文化，就成了設(shè)計(jì)領(lǐng)域新的關(guān)注焦點(diǎn)。本文就結(jié)合理論與實(shí)踐對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的視覺文化進(jìn)行深入分析，希望能夠加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的視覺文化、情感和使用者之間的關(guān)系，推動(dòng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)質(zhì)量的不斷提升。
關(guān)鍵詞:
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)；視覺文化；分析探討
1室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)視覺文化的重要性
1.1滿足不同人的不同需求
每個(gè)人都屬于一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，生活的家庭不同、接受的教育不同以及信仰的不同，都會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人的愛好、性格、需求不盡相同。因而不同室內(nèi)環(huán)境使用者往往會(huì)根據(jù)自己的文化認(rèn)知以及行為習(xí)慣，對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)自己評(píng)價(jià)和判斷。所以在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)過程中要充分考慮不同使用者的不同需求，特別是視覺文化更是滿足使用者精神需求的主要內(nèi)容。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)過程中通過點(diǎn)、線、面和整體空間的關(guān)系，滿足使用者在視覺、感覺上的需要。啊要想保證室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)視覺文化能夠滿足不同人的不同需求，可以從以下幾個(gè)方入手：首先，要對(duì)我國傳統(tǒng)的文化有充分的掌握和了解，我國幅員遼闊每個(gè)地域都有各自的文化，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，要充分利用這一點(diǎn)，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中彰顯出具有獨(dú)特民族風(fēng)格以及當(dāng)?shù)氐奈幕?。但是傳統(tǒng)文化具有非常顯著的歷史特性，所以在設(shè)計(jì)過程中要進(jìn)行恰到好處的加工處理，設(shè)計(jì)出既具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還能洋溢出現(xiàn)代文化氣息的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)作品。從而使得室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和使用者產(chǎn)生共鳴，已滿足使用者視覺文化的精神上的追求[1]。
1.2能夠激發(fā)使用者情感體驗(yàn)
我國豐富的歷史文化為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)者提供了良好的發(fā)揮想象的空間，在實(shí)際應(yīng)用個(gè)過程中，但設(shè)計(jì)者要首先對(duì)文化進(jìn)行充分學(xué)習(xí)和掌握，不能不明含義就生搬硬套。在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新演繹，通過不同的手法、方式、加工把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行結(jié)合，從而激發(fā)使用者的情感體驗(yàn)。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面，使用者室內(nèi)環(huán)境受到的視覺刺激，主要來源于室內(nèi)環(huán)境結(jié)構(gòu)、格局、色彩、辭職、造型元素等因素通過不同方式的結(jié)合而營造出來的視覺沖擊。另一方面，來源于室內(nèi)環(huán)境不同元素之間的蘊(yùn)涵的審美情感。比如：北京的香山飯店的中，把我國古典園林的設(shè)計(jì)的曲水流觴進(jìn)行了適當(dāng)?shù)暮喕?，使得曲水流觴非常完美融合到現(xiàn)代飯店的整體設(shè)計(jì)當(dāng)中。使得過去香山飯店的人無不為之震撼，不但能讓人們感受到傳統(tǒng)文化魅力，還能感受到現(xiàn)代文化韻味。在色彩方面，北京香山飯店選擇了主白輔灰的色彩，并且增加了其他色彩的點(diǎn)綴，給人一種煥然一新的視覺文化效果[2]。
2室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的視覺文化解析
2.1室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中造型元素中的視覺文化
人是通過視覺感官器官開始認(rèn)識(shí)事物的，也就是說感覺人類情感活動(dòng)的基礎(chǔ)。所以在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)過程中的造型要元素要作用在人的感覺器官上才能發(fā)揮真正的價(jià)值和作用，從而突顯出視覺文化藝術(shù)特性。設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中要把造型元素當(dāng)作感知的冷暖情緒。滿足人的視覺審美和情感體驗(yàn)，增加室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性、多元性以及空間秩序性。通過造型要元素相互之間組合、排列、結(jié)構(gòu)形式的多樣性，滿足使用者情感上的需要。除此之外，還有應(yīng)用整體大于部分之和的原理。在每個(gè)人的心理當(dāng)中一個(gè)事物的整體受到局部的的影響比較小，但是局部會(huì)很大程度上影響到整體的美觀、價(jià)值、意義、重要性等等。所以在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中一定要注意到這一點(diǎn)。無論是整體還局部都要滿足使用者的視覺感官上的需要，而不要因?yàn)椴糠只蛘哒w的設(shè)計(jì)失誤，影響整體室內(nèi)設(shè)計(jì)的完整性[3]。
2.2室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中材料方面的視覺文化
材料是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，所以在材料表現(xiàn)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中非常重要。但是人們都知道，材料是沒有任何感情可言的，但是通過加工、上色、合理搭配以后，就能給使用者帶來情感上的體驗(yàn)。科學(xué)家表示，人類的進(jìn)化史其實(shí)就是使用材料的進(jìn)化史，設(shè)計(jì)者把自己的情感和思想加載到材料中，就能表達(dá)出使用者的情感，不同的材料通過設(shè)計(jì)者搭配應(yīng)用，就能形成固定的審美感受。比如：某銀行內(nèi)部就是通過通體米黃色的石材構(gòu)建而成，給人一種即親切又安全的感覺，非常符合銀行辦公環(huán)境的需求。而且在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中利用凹凸紋路的石質(zhì)材料具有非常好的質(zhì)地感，借助溫和的燈光，顯得非常溫馨且親切自然。
3基于視覺文化的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)
3.1通過形式設(shè)計(jì)提高室內(nèi)環(huán)境的功效
通過提升室內(nèi)環(huán)境的功效能很大程度提升使用者的情感體驗(yàn)。隨著人們生活水平的提高，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)功能越來越多樣化，僅僅具有使用的功能，已經(jīng)算不上優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。需要把室內(nèi)環(huán)境所具有的功能全部都高效使用，才能稱得上一個(gè)成功的設(shè)計(jì)。人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境中工作或者活動(dòng)是不固定的，時(shí)刻都處于不規(guī)則的運(yùn)行狀態(tài)，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中往往會(huì)忽視這一點(diǎn)，對(duì)室內(nèi)環(huán)境功效的設(shè)計(jì)是減少使用者的時(shí)間、提高體驗(yàn)和使用效率基礎(chǔ)目的。在人流量比較大的室內(nèi)環(huán)境中這一點(diǎn)就顯得更加重要，比如：火車站，在火車站中設(shè)計(jì)的科學(xué)、合理、規(guī)范的功效，是維持火車站秩序杜絕發(fā)生混亂事故的主要因素，也能很好的避免室內(nèi)出現(xiàn)不必要的往復(fù)運(yùn)行，減少使用者的時(shí)間，保證火車站內(nèi)部人員的活動(dòng)井然有序。再比如：美國紐約的古根海姆博物館就是利用形式設(shè)計(jì)提高室內(nèi)環(huán)境的功效。古根海姆博物館在設(shè)計(jì)過程中并沒有遵循傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案，而是用立體的流線，代替了傳統(tǒng)平面流線，參觀者可以通過自由選擇路線的方式進(jìn)行參觀，無論是選擇乘坐電梯還是選擇步行都能進(jìn)行有條不紊的參觀，而且參觀者在古根海姆博物館內(nèi)部任何一個(gè)樓層，都能看到其他樓層的狀況。不但非常自由，而且不會(huì)擔(dān)心看不到其他展品，很好的解決參觀者盲目參觀的問題[4]。
3.2室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)要加入光線和色彩的傳達(dá)
在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中，光線和色彩非常中重要性能很好的表達(dá)出設(shè)計(jì)師情感，也是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中非常重要的元素之一通常情況下，較高的亮度和鮮艷的色彩能很好的表達(dá)歡樂的氛圍，較低的亮度能和灰暗的色彩代表著凝重和神秘。通常情況下僅僅依靠材料并不能很好的表達(dá)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用的視覺文化和情感，這時(shí)就需要融入光線和色彩來詮釋。尤其是在教堂的室內(nèi)環(huán)境設(shè)中更加重視光線的設(shè)計(jì)。光線照射的角度以及影射材料的不同獲得的視覺效果也不盡相同。比如：托萊多大教堂就巧妙的應(yīng)用了這一點(diǎn)，當(dāng)個(gè)光線照射到雕刻的色彩玻璃上時(shí)，光線就通過色彩玻璃的照射到室內(nèi)，就能產(chǎn)生五顏六色的色彩，使得教堂雕像如同懸浮在空中一樣具有非常震撼性[5]。
4結(jié)語
綜上所述，近年來隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的要求越來越高，怎么設(shè)計(jì)的科學(xué)、合理、有效的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)就顯得尤為重要，本文通過查詢大量文獻(xiàn)首先從，滿足不同人的不同需求、增加使用者對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)文化的認(rèn)同感、能夠激發(fā)使用者情感體驗(yàn)三個(gè)方面分析了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)視覺文化的重要性，在此基礎(chǔ)上分析室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的形態(tài)和使用者的情感，最后分析了光線和色彩對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)傳達(dá)，希望對(duì)提高我國室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的視覺文化傳達(dá)有一定幫助。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】手繪表現(xiàn)技法 應(yīng)用型本科院校 教學(xué)研究
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）14-0048-02
應(yīng)用型本科院校是指介于研究型高校和高職高專之間的一種高等教育的類別或類型，是以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為主要任務(wù)和目標(biāo)的辦學(xué)層次，包括歷史較長的省屬老校和不久前“專升本”的新建本科院校，也稱“中間類型高?！?。目前，國內(nèi)大部分應(yīng)用型本科院校都開設(shè)了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)（2012年教育部把環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)更名為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)）?！碍h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是為了培養(yǎng)具備堅(jiān)實(shí)的設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)理論素養(yǎng)與設(shè)計(jì)技能；擁有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)；掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本技能；具有房地產(chǎn)公司、園林設(shè)計(jì)公司、廣告裝飾工程公司以及企事業(yè)單位從事環(huán)境藝術(shù)、電腦美術(shù)、廣告規(guī)劃圖形、標(biāo)志設(shè)計(jì)及管理工作，有較高綜合素質(zhì)的應(yīng)用型人才?！币虼?，應(yīng)用型本科院校的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)既不同于研究型高校中的注重理論研究，也不同于高職高專人才培養(yǎng)體系下的技能型人才培養(yǎng)，是以培養(yǎng)堅(jiān)實(shí)的理論和技能素養(yǎng)、應(yīng)用技能操作為主，服務(wù)地方、面向區(qū)域的專門人才。手繪表現(xiàn)技法課程是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)重要的基礎(chǔ)課程，之所以重要是因?yàn)槠湓趯I(yè)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方案構(gòu)思，設(shè)計(jì)表達(dá)與交流，方案競標(biāo)，客戶交流，工程施工中都有實(shí)際應(yīng)用，與電腦方案和效果圖表現(xiàn)相比，手繪表現(xiàn)更直接、更快捷、更方便，所以其突出地位更加說明了教學(xué)改革的必要性。
一 手繪表現(xiàn)技法課程的現(xiàn)狀
手繪表現(xiàn)技法課程改革需要我們針對(duì)應(yīng)用型本科院校的具體情況進(jìn)行分析，查找不足，然后才能進(jìn)行改革。就目前的現(xiàn)狀來說，整體大環(huán)境是好的，學(xué)生們對(duì)業(yè)界前沿信息的了解途徑十分便捷，十分清楚手繪在將來就業(yè)中的重要性，學(xué)生們有著很高的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)手繪技法表現(xiàn)課程也比較重視。誠然，僅有熱情和重視是不夠的。一些因素嚴(yán)重影響和制約了該課程的教育教學(xué)質(zhì)量，主要有以下四點(diǎn)：（1）電腦效果圖的照片級(jí)效果，受到大多客戶群的青睞，學(xué)生們盲目跟風(fēng)，不能正確認(rèn)識(shí)電腦效果圖在方案設(shè)計(jì)中的位置。過于迷信電腦效果圖表現(xiàn)，忽視方案構(gòu)思、草圖表現(xiàn)的重要作用。認(rèn)為以往的手繪效果圖在清晰度、仿真度、外觀質(zhì)地效果及調(diào)整修改性等方面的確遠(yuǎn)不如電腦設(shè)計(jì)表現(xiàn)，因而手繪效果圖在當(dāng)今工程方案設(shè)計(jì)運(yùn)用上受到強(qiáng)烈沖擊，手繪效果圖相對(duì)減少，部分高校的設(shè)計(jì)教育基礎(chǔ)也有減弱趨勢(shì)。（2）應(yīng)用型本科院校，特別是地方應(yīng)用型本科高校，“專升本”高校，由于種種原因，手繪表現(xiàn)技法課程的師資隊(duì)伍落后。究其原因，主要是教師非專業(yè)對(duì)口出身和教師存在惰性所致。（3）高校擴(kuò)招導(dǎo)致生源質(zhì)量水平不高，特別是地方應(yīng)用型本科院校學(xué)生水平更難以保障，學(xué)生幾個(gè)月的考前培訓(xùn)水平無法具備扎實(shí)的造型能力，直接影響手繪課程的教學(xué)質(zhì)量。（4）手繪表現(xiàn)技法的掌握需要時(shí)間和作品數(shù)量的積累，很多高校在課程設(shè)計(jì)上，存在學(xué)時(shí)不足或者學(xué)時(shí)集中的現(xiàn)象，學(xué)生在短期內(nèi)無法得到提高，導(dǎo)致課程質(zhì)量下降。
二 應(yīng)用型人才培養(yǎng)下的手繪表現(xiàn)技法教學(xué)
手繪表現(xiàn)技法課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作，需要建立完整的教學(xué)體系才能使學(xué)生在大學(xué)階段掌握正確的方式、方法。使學(xué)生把手繪作為一種習(xí)慣、一種思維，才能真正為專業(yè)設(shè)計(jì)打好基礎(chǔ)。手繪表現(xiàn)技法在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：（1）線條和透視關(guān)系。線條在教學(xué)中是最基礎(chǔ)的，不能輕視，特別是線條要結(jié)合透視關(guān)系進(jìn)行練習(xí)，近大遠(yuǎn)小，近實(shí)遠(yuǎn)虛等透視的基本關(guān)系與線條的大小、長短、疏密結(jié)合要相得益彰。線條與透視的練習(xí)要貫徹課程教學(xué)的始終。（2）造型和結(jié)構(gòu)關(guān)系。這里的造型和結(jié)構(gòu)關(guān)系要求與線條和透視關(guān)系進(jìn)行較好的結(jié)合，造型要體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確關(guān)系，素描線條造型不能把結(jié)構(gòu)交代得模糊，色彩造型表現(xiàn)不能影響結(jié)構(gòu)體現(xiàn)，要圍繞結(jié)構(gòu)進(jìn)行材質(zhì)和色彩關(guān)系的處理。（3）色彩和質(zhì)感表現(xiàn)。手繪表現(xiàn)技法分為馬克筆、彩鉛、透明水色、水彩、水粉等多種材料的表現(xiàn)技法，但我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)有所側(cè)重，不能面面俱到，以最需要突出的技法表現(xiàn)為主，加以練習(xí)。當(dāng)下馬克筆結(jié)合彩鉛的技法更為實(shí)用，色彩和質(zhì)感表達(dá)優(yōu)勢(shì)明顯，效果突出，方便快捷。學(xué)習(xí)過程中但求一專，不求多能。（4）課程設(shè)計(jì)應(yīng)有延續(xù)性，作為重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，應(yīng)當(dāng)“分學(xué)期，拉長線”進(jìn)行教學(xué)，勤于檢查和督促學(xué)生的課業(yè)情況。
三 與相關(guān)課程的聯(lián)系
手繪表現(xiàn)技法課程是個(gè)系統(tǒng)的、實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，需要各門課程協(xié)調(diào)起來才能學(xué)好，比如素描造型課，要突出結(jié)構(gòu)素描的練習(xí)，色彩課程要突出色彩的歸納與總結(jié)，平面構(gòu)成注重點(diǎn)、線、面的穿插，色彩構(gòu)成注重明度推移，色相純度基調(diào)練習(xí)，透視學(xué)應(yīng)注重線條和透視的關(guān)系把握等，相關(guān)課程符合環(huán)境設(shè)計(jì)的課程體系來開設(shè)，實(shí)際上就等同于按照專業(yè)基礎(chǔ)課——手繪表現(xiàn)技法課程來開設(shè)，因此什么樣的素描課程有利于手繪技法表現(xiàn)，有利于環(huán)境設(shè)計(jì)方案表達(dá)，我們就應(yīng)當(dāng)開設(shè)什么樣的素描造型課程，同理，在色彩構(gòu)成等其他相關(guān)課程也同樣適用。
參考文獻(xiàn)
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隨著人們對(duì)于居住環(huán)境的要求越來越高，不再是單純的居住，而是生活品質(zhì)的體現(xiàn)。因此居住環(huán)境的裝飾成為環(huán)境設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。文章探討裝飾藝術(shù)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，期望以此促進(jìn)裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：
裝飾藝術(shù)；居住環(huán)境；審美；舒適；藝術(shù)；文化
文章從裝飾藝術(shù)的內(nèi)涵與價(jià)值開始探索，以此說明裝飾的作用，把握其在環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用時(shí)的基本方向，并提出了應(yīng)用的具體方法和設(shè)計(jì)理念，從而使應(yīng)用有路可尋，為居住環(huán)境設(shè)計(jì)的美感、舒適度等的提升尋求路徑。從設(shè)計(jì)手法、裝飾材料、設(shè)計(jì)理念等方面全面分析，為裝飾藝術(shù)更好地融入居住環(huán)境鋪好道路。
1裝飾藝術(shù)的內(nèi)涵與價(jià)值
1.1視覺沖擊下的審美體驗(yàn)
了解裝飾藝術(shù)，首先需要對(duì)裝飾有一定認(rèn)識(shí)。裝飾即對(duì)主體的美化，裝飾藝術(shù)即為一種設(shè)計(jì)手法和藝術(shù)技巧。裝飾藝術(shù)是外在表現(xiàn)化的審美文化，毫無疑問，裝飾藝術(shù)的目的是通過營造視覺沖擊來給人以美的體驗(yàn)，增加人們對(duì)裝飾課體的審美評(píng)價(jià)。圖案、色彩等極具視覺沖擊力的要素是裝飾藝術(shù)的重要手段，居住環(huán)境的設(shè)計(jì)為了給居住者提供一個(gè)充滿美感的居住環(huán)境，往往會(huì)對(duì)環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，這個(gè)過程便需要裝飾藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)。因而裝飾藝術(shù)的最重要內(nèi)涵或者價(jià)值就在于，能通過對(duì)裝飾客體的外在修飾達(dá)到刺激欣賞主體視覺感官，從而產(chǎn)生美的體驗(yàn)或者評(píng)價(jià)。這種美感的體現(xiàn)可以有多種方式，例如通過材料、設(shè)計(jì)手法等多種途徑，即裝飾藝術(shù)的各個(gè)方面進(jìn)行。
1.2傳統(tǒng)積淀的文化內(nèi)涵
裝飾藝術(shù)是文化的產(chǎn)物，亦是文化的載體。不同的國家與民族在其歷史實(shí)踐中創(chuàng)造了多樣化的裝飾藝術(shù)形式，集中體現(xiàn)其思想、情感與意志，表現(xiàn)其獨(dú)特的審美觀念。文化與裝飾是雙向的，裝飾體現(xiàn)文化，而文化孕育裝飾。在中國幾千年的文化傳承中，承載了各民族文化特色的裝飾藝術(shù)歷久不衰，仍然以其獨(dú)特的方式體現(xiàn)著各民族對(duì)于環(huán)境、對(duì)事物、對(duì)人類的各具特色的解讀；體現(xiàn)著各個(gè)民族生活習(xí)俗、文化背景的差異，傳統(tǒng)文化通過裝飾藝術(shù)世世代代的口傳心授得以延續(xù)留存[1]。留心生活的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，各地區(qū)的裝飾風(fēng)格存在著極大的差異，文化相近的地區(qū)，其裝飾風(fēng)格亦是大同小異。這是因?yàn)榈貐^(qū)文化深深影響著裝飾藝術(shù)的發(fā)展，而且裝飾藝術(shù)具有較強(qiáng)的時(shí)代性，與一個(gè)時(shí)代的文化特色亦是緊密相關(guān)。
1.3充滿魅力的藝術(shù)形式
裝飾藝術(shù)通過感官的刺激帶給人心靈上的安慰與欣喜，體現(xiàn)了藝術(shù)的基本特征，是人們感知藝術(shù)魅力的重要途徑，是藝術(shù)的重要體現(xiàn)和形式。裝飾藝術(shù)不僅是給人視覺沖擊，對(duì)于觸覺感知、嗅覺、聽覺等多種感知系統(tǒng)，裝飾藝術(shù)均有考慮，能夠從多方面為居住者呈現(xiàn)一場(chǎng)藝術(shù)盛宴。裝飾藝術(shù)與美術(shù)、建筑等藝術(shù)形式關(guān)系密切，借鑒了多種藝術(shù)形式，通過色彩、構(gòu)圖、線條、造型等的組合，將藝術(shù)與文化完美融合，成就居住環(huán)境的美感與舒適?，F(xiàn)代、后現(xiàn)代的藝術(shù)理念深深影響著裝飾行業(yè)的藝術(shù)價(jià)值取向，對(duì)于改變?nèi)藗兯枷?，改善居住環(huán)境等具有莫大的作用。藝術(shù)講究價(jià)值取向，與科技的不同，藝術(shù)與思想理念相關(guān)，調(diào)和難度較大，不同的藝術(shù)形式極容易碰撞出思想火花。
2裝飾藝術(shù)在居住環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1合理選擇裝飾所用材料
各式各樣的裝飾藝術(shù)品布滿人們的居住環(huán)境之中，這已經(jīng)成為房屋裝修的趨勢(shì)。裝修藝術(shù)應(yīng)用于居住環(huán)境的設(shè)計(jì)中時(shí)，需要對(duì)裝飾材料進(jìn)行全面的調(diào)查與分析，借用材料本身的美感，在裝飾的整體效果上盡力做到完美，尤其是視覺上的美感和觸覺質(zhì)感應(yīng)該作為首要考慮因素。發(fā)現(xiàn)并恰到好處地應(yīng)用材料的美，以材料的美感來實(shí)現(xiàn)整個(gè)裝飾的多樣裝飾風(fēng)格組合。當(dāng)然，在選擇裝飾材料時(shí)，除了材料的質(zhì)感和色調(diào)之外，還需要考慮材料的安全?，F(xiàn)代居家環(huán)境中，許多事故的發(fā)生均是材料的質(zhì)量不合格，因此存在安全隱患，導(dǎo)致慘劇發(fā)生。在居住環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)裝飾材料的選擇要注重質(zhì)量與安全，從而確保居住環(huán)境的安全，創(chuàng)造舒適、美麗、宜居的環(huán)境。
2.2應(yīng)用多種設(shè)計(jì)方式和手法
裝飾藝術(shù)在居住環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用之時(shí)，要合理運(yùn)用各種設(shè)計(jì)方法和裝飾手段，適應(yīng)客觀的居住環(huán)境，創(chuàng)造出具有美感的作品。中國傳統(tǒng)美學(xué)講究對(duì)稱、均衡，居住環(huán)境設(shè)計(jì)體現(xiàn)尤其明顯，因此裝飾藝術(shù)也承襲這種特色。對(duì)比、調(diào)和的形式也是中國美學(xué)的重要特色，在設(shè)計(jì)中還需要體現(xiàn)韻律。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)之時(shí)，盡量運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法對(duì)各種元素進(jìn)行變形，對(duì)具體的裝飾用品賦予抽象化的內(nèi)涵或者將元素進(jìn)行模糊，從而使其具化形象抽象化。此舉目的在于提升環(huán)境美感，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)[2]。尤其要牢記，不能使用單一元素，避免視覺疲勞和環(huán)境單調(diào)，運(yùn)用裝飾圖案、色彩、結(jié)構(gòu)等的搭配，提升居住環(huán)境的層次感和空間感，必要時(shí)可以采用留白等藝術(shù)手法。中國文化講究過尤不滿，適度是關(guān)鍵的審美標(biāo)準(zhǔn)，也是重要的設(shè)計(jì)手段。
2.3美與適并重、關(guān)注居住者心理
人類對(duì)美的追求是其精神本能，因?yàn)槊蓝鋹?，美是滿足人的精神追求的重要因素。居住環(huán)境作為人吃穿住的基地，容納了人類大部分的時(shí)間，也是其修身養(yǎng)息的重要場(chǎng)所，因此舒適度是衡量居住環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。居住環(huán)境的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)必須要考慮美與適，把握二者的尺度問題。例如，色彩是裝飾藝術(shù)美感體現(xiàn)的重要擔(dān)當(dāng)，不同人對(duì)于色彩美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一，使得裝飾藝術(shù)異彩紛呈。有時(shí)色彩美學(xué)與人體舒適感提升存在一定沖突。例如，有人對(duì)于鮮艷的色彩比較偏愛，在設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)提出相應(yīng)要求，設(shè)計(jì)人員需要考慮的，不能僅僅是視覺沖擊，還需要結(jié)合居住者休息時(shí)需要的居住環(huán)境對(duì)色彩進(jìn)行選用，將美與適做到極致[3]。同時(shí)，需要將人的心理納入設(shè)計(jì)理念之中，如選用溫馨、幸福的風(fēng)格。
3結(jié)束語
居住環(huán)境的設(shè)計(jì)已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，裝飾藝術(shù)應(yīng)用于其設(shè)計(jì)更好地說明了這一點(diǎn)。文章研究前沿課題，為這一問題進(jìn)行了深入的探討，從而促進(jìn)裝飾藝術(shù)的應(yīng)用，也希望文章的研究能夠促進(jìn)更多的人來研究，從而促進(jìn)居住環(huán)境設(shè)計(jì)整體水平的發(fā)展，為人們營造更舒適、更具美感的居住空間。
作者：張茜 單位：哈爾濱華德學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
[1]姜喜龍.家庭幸福與住宅設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].裝飾,2013,(1):64-65.
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)；色彩設(shè)計(jì)；靈魂
環(huán)境藝術(shù)是一個(gè)城市物化的歷史和文化，體現(xiàn)出城市的個(gè)性風(fēng)貌與氣質(zhì)，有人形象的比喻它是城市“會(huì)說話的眼睛”。人類生活在一個(gè)五彩繽紛的世界，色彩對(duì)人類的生活起著非常重要的作用。色彩就其本身而言它是沒有靈魂的，但它的變幻莫測(cè)的神奇力量，卻客觀上給人們的生理和心理帶來了巨大的影響。同時(shí)人們從主觀上也積極研究色彩的特性，并把研究的成果與人類的社會(huì)生活緊密聯(lián)系，形成了豐富的色彩歷史和色彩文化?，F(xiàn)代的城市環(huán)境設(shè)計(jì)非常注重色彩與城市環(huán)境的關(guān)系，許多城市環(huán)境色彩顧問也相應(yīng)產(chǎn)生。
一、色彩在不同社會(huì)環(huán)境中的體現(xiàn)
人類在早期便把色彩運(yùn)用到生活中，新石器時(shí)代的仰韶文化和馬家窯文化出土了大量的彩陶，簡單、質(zhì)樸、明快的色彩和幾何化圖案體現(xiàn)了我們祖先的裝飾和審美意識(shí)。在漫長的封建社會(huì)時(shí)期，色彩使用中的等級(jí)觀念逐漸強(qiáng)化，同時(shí)不同的統(tǒng)治階層也使得每個(gè)朝代所偏好的正色都各有千秋，在建筑和服裝中便可窺一斑。西周時(shí)期，色彩作為“明貴賤，辨等級(jí)”之用，色彩被分為正色和非正色，正色即五色，指的是朱、青綠，黃、白、黑，只有統(tǒng)治階級(jí)才使用。春秋時(shí)已將朱紅、青，淡綠、黃灰、自、黑等色用于宮殿建筑柱頭、護(hù)欄、梁上和墻上的彩繪中。秦始皇統(tǒng)一中國后以黑色為主色，《史記》記載秦始皇“別黑白而定一尊”。到了漢代，由于盛行五行理論，青綠、朱、白、黑、黃五色分別象征東南西北中五個(gè)方位，黃色居五行中央，遂成為中國封建王朝一統(tǒng)天下的象征之色，只限于最高統(tǒng)治者使用。這種使用傳統(tǒng)一直延續(xù)到清末。盛唐時(shí)期建筑上流行綠色、青色琉璃瓦，并開始使用深青泛紅的紺色琉璃瓦，服飾色彩以紅色為主，多種色彩共生，由此可見人們的多維化審美情趣。到了宋代，受儒家和禪宗哲理思想影響，色彩重點(diǎn)表現(xiàn)品位，偏向清淡高雅，建筑和室內(nèi)裝飾色調(diào)追求單純穩(wěn)定。元代吸收少數(shù)民族特點(diǎn)，室內(nèi)裝飾色彩豐富，紅、黃、藍(lán)，綠等色被廣泛應(yīng)用于建筑彩畫中。明朝受“存天理，滅人欲”的影響，追求清秀明朗、濃重端莊，服飾上盛行青衣素面。清代受華麗煩瑣的藝術(shù)風(fēng)格影響，油漆彩畫流行，民宅色彩多為材料本色，北方灰色調(diào)為主，南方多粉墻、青瓦，梁柱用深棕色、褐色油漆。由此可見，色彩文化隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化，影響著人類的生活。
二、環(huán)境藝術(shù)的色彩需求
環(huán)境藝術(shù)是開放性的、公眾自由介入的藝術(shù)形式是公眾獲取情感交流體驗(yàn)的良好方式。直接關(guān)注人們生存的方式和品質(zhì)，以自身的和諧、舒適去安慰人的精神調(diào)節(jié)人的心理，關(guān)心人的需要。創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境從某種意義上講，是創(chuàng)造或引導(dǎo)一種人的生活方式和行為規(guī)范。在現(xiàn)代城市環(huán)境中，人的生活、工作、娛樂等日益豐富，人的活動(dòng)范圍也在日益擴(kuò)大，人的交往日益頻繁，因此對(duì)環(huán)境的要求也就更加多樣化，對(duì)環(huán)境的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也就越來越高。如城市環(huán)境中多功能廳，專賣店、綜合性商場(chǎng)、室內(nèi)外多種的共享空間、步行街等等都是環(huán)境設(shè)計(jì)需要更新的內(nèi)容。同時(shí)還有對(duì)于人們不同層次的需求的滿足，老年、兒童、青年、殘疾人不同的行為方式和心理境況，都體現(xiàn)了功能性與精神性的不同特征。有關(guān)研究表明，人們感知的外部信息有80％是來自視覺，感覺知中最初的20秒內(nèi)，色彩的成分占80％。因此色彩具有先聲奪人的視覺效應(yīng)。環(huán)境藝術(shù)中這些不同需求在很大程度上可以通過色彩得以滿足。這是值得我們?cè)谠O(shè)計(jì)中深掘的內(nèi)容。
三、色彩的情感因素
人類生活在色彩的世界里，多少年來一直對(duì)神奇的色彩現(xiàn)象進(jìn)行探索和研究，但是色彩仍然是一個(gè)模糊性很高的研究對(duì)象，人類無法全面地把握色彩。這是因?yàn)?，客觀的色彩現(xiàn)象所產(chǎn)生的色彩效果是與人靈敏、微妙的感覺相聯(lián)系的，帶有一定的主現(xiàn)性。即使是同樣的色彩也會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想。如：同樣的大紅色在我們中國傳統(tǒng)是充滿吉祥的色彩，在某些場(chǎng)景中它又成為流血、死亡、戰(zhàn)爭的色彩。色彩的性格特征因人而異。人們會(huì)逐漸形成符合自身性格特征的色彩觀。同時(shí)，人們對(duì)色彩的反應(yīng)還受到地理位置和自然環(huán)境的影響。因此長期生活在某一種色彩環(huán)境中，會(huì)影響人們的習(xí)慣性色彩觀。
關(guān)鍵詞：園林景觀；元素；應(yīng)用；設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
一、園林景觀設(shè)計(jì)元素概述
國內(nèi)在園林景觀設(shè)計(jì)的理論研究上起步較晚，國外的各種設(shè)計(jì)元素理論對(duì)國內(nèi)都有一定的影響。國內(nèi)學(xué)者將園林景觀構(gòu)成要素按照自然景觀、人文景觀以及人工景觀分為三大類。也有部分學(xué)者將園林景觀的構(gòu)成分為硬質(zhì)元素與軟質(zhì)元素。其中硬質(zhì)元素主要指建筑、墻體、雕塑等；軟質(zhì)元素指水體、林木等。本文主要研究園林景觀設(shè)計(jì)元素的虛體元素與實(shí)體元素理論。實(shí)體元素即所謂物質(zhì)形式的構(gòu)成，包括建筑和自然景觀，虛體元素則是指實(shí)體單獨(dú)或者組合之后蘊(yùn)含地域風(fēng)格、人文環(huán)境、文化意境等的光、聲、風(fēng)、色、等主觀感知元素。
二、園林景觀設(shè)計(jì)元素應(yīng)用解析
1、園林設(shè)計(jì)中視覺元素的應(yīng)用分析
（一）園林設(shè)計(jì)中基礎(chǔ)性視覺元素的應(yīng)用
視覺藝術(shù)的基本構(gòu)成要素比如點(diǎn)、線、面等，是事物造型根本和形態(tài)基礎(chǔ)。現(xiàn)逐一分析不同元素在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。1）點(diǎn)是作為視覺元素最基礎(chǔ)構(gòu)成，若空間內(nèi)只保留一個(gè)點(diǎn)時(shí)，人們的視線無可避免的隨其而動(dòng)。現(xiàn)代的園林景觀的設(shè)計(jì)點(diǎn)的內(nèi)涵及內(nèi)容都被得到了擴(kuò)展，點(diǎn)又可分為功能性與裝飾性兩種類別，功能性的具有實(shí)際的景觀作用，而裝飾性是作為視覺的信息符號(hào)傳遞存在的。點(diǎn)的形體是比較小的，因此，其可同面、線、體等元素自由組合更好應(yīng)用在園林的景觀設(shè)計(jì)中；2）視覺中所謂的線指的是由很多點(diǎn)沿相同方位并緊密性的排序而形成的狀態(tài)，即是點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的軌跡。園林設(shè)計(jì)中有相應(yīng)方向感和長度的燈、流水、長廊、欄桿、曲橋及圍墻、道路等都可視為線元素。線又有直線及曲線之分，曲線的特性較溫和且柔美，有自然飄逸的感覺，因此多用于休閑及娛樂場(chǎng)所。而直線則是比較剛毅，因此多用于主題嚴(yán)肅的景觀中；3）面積較大的任何形態(tài)在視覺中都可以定義為面，點(diǎn)及線的聚焦都可以形成面。而線條的首尾部位的相接在視覺空間上也會(huì)給人面的感覺。園林景觀中又有實(shí)面和虛面之分，草坪以及廣場(chǎng)地面可歸為實(shí)面類，小溪及水池就可劃分為虛面類。而在外形上面又有自然面和幾何面之差，不同形狀面的自由組合以及色彩的亮暗變化，在園林景觀的設(shè)計(jì)中都可以通過不同的施工方案及材料來實(shí)現(xiàn)。
（二）園林設(shè)計(jì)中色彩視覺元素的合理應(yīng)用
色彩元素是占據(jù)了視覺藝術(shù)的主導(dǎo)地位，并且是視覺策略中不可缺少的設(shè)計(jì)元素之一。色彩的合理應(yīng)用會(huì)強(qiáng)烈的刺激到人的感官使人對(duì)于此情此景達(dá)到更好的共鳴感，因此在園林景觀的設(shè)計(jì)中我們應(yīng)該靈活運(yùn)用多類可變幻的色彩吸引人的視覺，達(dá)到園林景觀的豐富多彩性及協(xié)調(diào)統(tǒng)一效果。而當(dāng)前我國的大多園林景觀設(shè)計(jì)其色彩元素的應(yīng)用仍舊維持在原始的單調(diào)層面中，只是注重了景觀的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，并沒有帶給人們過多的視覺色彩感官，因此色彩的視覺愉悅性受到了很大的局限性。而讓人們打破類似的視覺疲勞感覺，我們有必要在園林景觀的色彩元素合理搭配下手，爭取凸顯出色彩的夸張性與對(duì)比性。
2、圖形元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
（一）環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)圖形元素的直接運(yùn)用
在有些環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者對(duì)圖形元素直接進(jìn)行運(yùn)用。所謂圖形元素的直接運(yùn)用是指環(huán)境設(shè)計(jì)的作品本身就包含著圖形元素。例如，著名設(shè)計(jì)師高文安的辦公室原先是一個(gè)破舊的廠房。高文安通過改造，現(xiàn)在它已經(jīng)成為一個(gè)設(shè)計(jì)公司。這個(gè)公司的地面和墻面都是由百年枕木構(gòu)成的。據(jù)說這些枕木都是清朝末年修建川漢鐵路所用的，后來才被廢棄了。這些枕木就象征了那段歷史，看到枕木上的文化印記，人們仿佛感受到了那段滄桑的歲月。這種具有特定文化含義圖形元素的運(yùn)用，使得環(huán)境設(shè)計(jì)能夠透過形狀而感受其中的精神文化內(nèi)涵。
（二）環(huán)境設(shè)計(jì)中以圖形符號(hào)為基本元素
在有些建筑的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者把一些特殊的圖形符號(hào)作為環(huán)境設(shè)計(jì)的基本元素，通過這種圖形符號(hào)的特別之處來達(dá)到創(chuàng)新的效果。例如，光之教堂的環(huán)境設(shè)計(jì)就是通過十字架這個(gè)特殊的圖形元素而創(chuàng)造了建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的奇跡。光之教堂是日本大阪的一個(gè)教堂。這個(gè)教堂是在原先一個(gè)小教堂的基礎(chǔ)上重新擴(kuò)建而成的。在這個(gè)教堂的環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者通過一些特別的改造和特殊圖形的利用，從而使光之教堂在許多教堂中脫穎而出，形成自已的特色。光之教堂的名稱由來就與這個(gè)教堂設(shè)計(jì)的奇妙之處有關(guān)。設(shè)計(jì)者根據(jù)太陽的光照，在建筑物上留出一個(gè)“十字架”形狀的洞口，陽光就通過這個(gè)“十字架”切口照射進(jìn)來，使得教堂內(nèi)形成一個(gè)由光線聚集成的十字架。光之教堂便由此得名。眾所周知，十字架是教會(huì)的典型標(biāo)志物，這樣的設(shè)計(jì)不僅符合教堂的主題，而且具有很高的藝術(shù)造詣。
3、虛體元素應(yīng)用解析
（一）光元素。由于地形、時(shí)節(jié)導(dǎo)致每一個(gè)地域的光條件都有所不同，在園林景觀設(shè)計(jì)中，好的光影布置能夠引導(dǎo)視線，使得觀賞者視線直接落于美景之上，讓園林內(nèi)觀賞的人看到設(shè)計(jì)者想讓他們看到的美妙景色。在設(shè)計(jì)中，常用的光元素的手法有：遮光、濾光、反光等。遮光主要用于營造光影效果，另外也可以利用鏤空結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出剪影的光圖案；濾光是采用半透明的材料，如彩色玻璃、彩色張拉膜等，將光線過濾得到需要的色彩，如水立方游泳館就是如此設(shè)計(jì)；反光在園林景觀中也非常常見，通常利用水體來實(shí)現(xiàn)，尤其在月夜，能夠得到最佳的光影效果。
（二）聲元素。聲元素也被稱為園林的聲景，研究發(fā)現(xiàn)，聲音能夠帶來很強(qiáng)的心理暗示，觸動(dòng)人的情感，影響人的情緒。園林設(shè)計(jì)中常用的聲景手法有襯托、回聲、擬聲等。在園林設(shè)計(jì)中，聲景能夠營造特別的意境，如日本的傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中常見的取水器“驚鹿”，就是巧妙利用了水流灌滿竹筒后使杠桿一端下沉，擊石產(chǎn)生清脆聲音，并且回復(fù)原位后能周而復(fù)始地有節(jié)奏地產(chǎn)生景聲。北京的天壇的回音壁則是對(duì)回聲的絕佳利用，類似的應(yīng)用在許多需要體現(xiàn)莊嚴(yán)的場(chǎng)合中被應(yīng)用，是古代皇家園林中的一大特色。另外，如無錫寄暢園八音澗則是利用水流不同情況下沖擊產(chǎn)生的聲音模擬樂聲取景。揚(yáng)州個(gè)園的風(fēng)音洞則是以風(fēng)哨效應(yīng)來利用自然風(fēng)模擬樂音，創(chuàng)造聲景。
4、植物元素在園林景觀中的應(yīng)用
（一）以植物的季節(jié)性來設(shè)計(jì)景觀。園林設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)植物的特征在園林中搭配種植不同花期的植物，使園林同一地點(diǎn)可以在不同季節(jié)展現(xiàn)出不同的景觀，讓游人在充分感受時(shí)令變化的同時(shí)獲得全新的體驗(yàn)。（二）以植物的地域性來設(shè)計(jì)景觀。園林的設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)植物的地域性特征進(jìn)行積極的應(yīng)用，創(chuàng)造出具有濃郁地方特色的園林景觀，在弘揚(yáng)地方文化的同時(shí)開闊人們的視野，陶冶人們的情操。（三）實(shí)現(xiàn)植物的人文化。進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)者要積極的將我國傳統(tǒng)文化中的植物人格化內(nèi)容運(yùn)用到園林的設(shè)計(jì)中來，將對(duì)植物形態(tài)美和意境美的欣賞合二為一，以達(dá)到天人合一的思想境界。（四）實(shí)現(xiàn)園林景觀的空間變化。應(yīng)將植物作為一個(gè)的三維實(shí)體，起到分隔、構(gòu)成、引導(dǎo)空間變化的功能的。要根據(jù)人們的視野和視線營造出"一步一景"的效果，擴(kuò)大觀賞者感受的空間。（五）注意植物與園林建筑相搭配。園林景觀應(yīng)用植物的過程中要注意竹屋本身的色彩，要以豐富自然、線條柔和多變、姿態(tài)優(yōu)美飄逸的自然曲線與建筑線條相配合，調(diào)節(jié)建筑物單調(diào)硬直的觀感。（六）注意植物與園林道路的搭配。園林主要道路的兩側(cè)要以喬木為主，以花灌木為輔，以便形成別具特色的道路，諸如在實(shí)踐中很多園林景觀設(shè)計(jì)有"合歡路"、"銀杏路"等道路景觀；此外，在較長的園林景觀道路兩側(cè)，培植多種植物，以增強(qiáng)觀賞性，但是要注意不要影響主景的表達(dá)。
結(jié)束語
我國的園林景觀設(shè)計(jì)有著悠久的歷史，故都的皇家園林、江南的私家園林都具有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中，實(shí)體元素的自然造物或者人工造物的景觀與虛體元素營造的意境與風(fēng)格是同等重要的。虛體元素一般較難把握，而且也需要實(shí)體元素作為依托，兩者應(yīng)該是相輔相成的。我們?cè)趫@林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該綜合運(yùn)用多種元素進(jìn)行規(guī)劃創(chuàng)作，充分把握實(shí)體元素與虛體元素的關(guān)系，使兩者有機(jī)且融洽地結(jié)合，來營造更富藝術(shù)性的舒適園林環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
光是設(shè)計(jì)師有力的表現(xiàn)工具，也是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中重要的構(gòu)成要素之一。良好的光環(huán)境設(shè)計(jì)能起到意想不到的效果，不僅能夠影響室內(nèi)環(huán)境的氛圍，還能產(chǎn)生不同的光線效果，從而給人帶來不一樣的視覺效應(yīng)。比如說，陰影與暗部是光的組成部分，亮部、陰影、暗部共同構(gòu)成了光的韻律感，這種韻律感仿佛給空間賦予了生命，并烘托出建筑及環(huán)境的氣氛。首先，根據(jù)環(huán)境的不同選擇光照。光照具有十分明顯的實(shí)用功能。一般而言，設(shè)計(jì)師會(huì)將建筑室內(nèi)環(huán)境中的光線區(qū)劃分為兩部分，一是環(huán)境照明，二是局部照明。在設(shè)計(jì)時(shí)，環(huán)境照明區(qū)可以暗一些，而局部照明要結(jié)合具體的情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)然，環(huán)境照明與局部照明的差距不能太大，否則會(huì)分散使用者的注意力，產(chǎn)生混亂的視覺效果。
除了實(shí)用功能，建筑室內(nèi)環(huán)境中的光還具有明顯的美學(xué)功能以及精神功能。眾所周知，室內(nèi)視覺環(huán)境的質(zhì)量好壞與室內(nèi)的空間環(huán)境、材料質(zhì)感以及色彩等有密不可分的關(guān)系，只有相互配合，一起協(xié)調(diào)，才能相得益彰。在現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境內(nèi)，光的美學(xué)功能可以在一定程度上改變視覺環(huán)境的空間感、色彩感以及材料質(zhì)感，這是光照的獨(dú)特功能。比如直接光的光影可以凸顯室內(nèi)環(huán)境空間的層次感，使室內(nèi)環(huán)境變得更加豐富，給人以充實(shí)感和滿足感。側(cè)墻面或天花板通過反射光的照射，可以產(chǎn)生向發(fā)光的墻面一側(cè)擴(kuò)展的趨勢(shì)，或者產(chǎn)生向上的空間感?？傊侠磉m度的光線照射可以成為室內(nèi)環(huán)境中的視覺中心，也可以表達(dá)室內(nèi)環(huán)境的導(dǎo)向感。由光線明暗所造成的視覺效果差，可以強(qiáng)調(diào)室內(nèi)環(huán)境的體面轉(zhuǎn)折關(guān)系。反之，如果光線夠亮，就會(huì)使室內(nèi)環(huán)境的空間限定邊界消失，使空間形體發(fā)生相應(yīng)的變化。
要通過光線強(qiáng)弱來體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的材料質(zhì)感美，就要依托于光線的投射方向。光線的投射角度不正確，或者光線過強(qiáng)、過弱，都會(huì)對(duì)表現(xiàn)空間材料的質(zhì)感美產(chǎn)生不利的影響，甚至?xí)獠牧腺|(zhì)感的真正意思。視覺環(huán)境中的色彩效果與光線的光源色的色性和冷熱傾向密切相關(guān)，不同色溫的冷暖光源，照在同一固有色的物體上，會(huì)有明顯的差別和不同的色彩效果。所以，在建筑環(huán)境視覺設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分發(fā)揮光的美學(xué)功能，通過光照營造適合不同使用空間的環(huán)境氣氛，以符合各種環(huán)境中人們的行為特點(diǎn)和心理需求（如人際交往的心理需求，私密性的心理需求等等），以達(dá)到提高視覺環(huán)境質(zhì)量和具有整體統(tǒng)一及賞心悅目視覺效果的目的。
其次，選擇合適的人工裝飾照明。由于照明的實(shí)用功能及在光照設(shè)計(jì)中所特有的表達(dá)功能，它已經(jīng)同空間環(huán)境的形態(tài)、色彩、采光、形式、通風(fēng)等因素一起，成為室內(nèi)環(huán)境整體設(shè)計(jì)中的基本要素。正確選擇照明方式、光源種類、燈泡功率、燈具數(shù)量、形式、光色與燈光控制器，使光照氛圍能體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖，創(chuàng)造良好的光環(huán)境，達(dá)到良好的環(huán)境藝術(shù)氛圍。人工裝飾照明設(shè)計(jì)的基本原則包括安全、經(jīng)濟(jì)、美觀。安全是指裝飾照明設(shè)計(jì)必須首先考慮裝飾照明設(shè)施安裝、維護(hù)和檢修的方便，以及安全運(yùn)行的可靠性，防止火災(zāi)和電器事故的發(fā)生。經(jīng)濟(jì)是指在確定設(shè)施時(shí)，權(quán)衡價(jià)值取向，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，充分發(fā)揮照明設(shè)施的實(shí)際效益，盡量以較少的費(fèi)用獲得較好的照明效果。美觀是照明的重要因素，是指照明裝飾的空間層次，既要具有美化環(huán)境的作用，又要充分顯示被照明物體的輪廓美與材質(zhì)美。
二、材質(zhì)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
材質(zhì)是構(gòu)成空間形式美必不可少的要素，充分發(fā)揮材質(zhì)美感屬性，對(duì)材質(zhì)進(jìn)行有規(guī)律的構(gòu)圖及重組，不僅能為空間氛圍增添獨(dú)特的色彩和情趣，進(jìn)而完善空間形式美的內(nèi)容，而且可以提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價(jià)值。
首先，材質(zhì)要與空間形態(tài)相結(jié)合。材質(zhì)作為室內(nèi)空間藝術(shù)的載體，同色彩和燈光等元素一道共同參與著室內(nèi)空間環(huán)境氣氛的塑造過程，不僅能夠借助其視覺表面的剛?cè)?、精?xì)、深淺、明暗或其以線、面、體構(gòu)成變化的美感聯(lián)系來刺激人們心靈的感動(dòng)，而且在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中材質(zhì)也具有重要作用，一方面能保護(hù)圍合空間的承重構(gòu)架系統(tǒng)，充分發(fā)揮圍護(hù)體界面的保溫、隔熱等物理性能，另一方面也可利用新材料、新工藝來拓展空間的使用功能，強(qiáng)化空間的審美功能。
材質(zhì)不僅要建構(gòu)室內(nèi)空間的實(shí)體，其內(nèi)部空間的再劃分也需要材質(zhì)的支持。為表現(xiàn)輕盈、自然、通透、現(xiàn)代的氛圍，許多展覽中心、大型會(huì)館、商業(yè)中心和大型建筑的中庭空間經(jīng)常運(yùn)用玻璃和金屬構(gòu)架來界定與烘托。而傳統(tǒng)的木材、素材、纖維等卻常常是電影院、歌劇院等觀演空間的主要材質(zhì)，具有改進(jìn)空間音響效果和美觀的作用。這些材質(zhì)獨(dú)有的特性，及其帶給人的真實(shí)感受和無盡的藝術(shù)魅力，是來源于生活、體驗(yàn)于空間又歸屬于生命本體的。
其次，借助材質(zhì)烘托環(huán)境氣氛。在空間的功能和流線的組織過程中，空間的主題通常以空間形體變化來實(shí)現(xiàn)，但大多時(shí)候還要借助材質(zhì)，即充分運(yùn)用肌理、色彩、質(zhì)感差別較大的材質(zhì)，可以獲得空間跳躍性的生動(dòng)感，使組成空間形態(tài)的各界面之間表現(xiàn)出不同特征，讓觀者產(chǎn)生視覺動(dòng)感，也可以利用材質(zhì)的曲直、剛?cè)?、寬窄、銳鈍、虛實(shí)、明暗、方向、大小等來強(qiáng)調(diào)空間各界面的對(duì)比。