時(shí)間：2022-02-13 02:36:56
導(dǎo)語：在愛情與婚姻心得體會(huì)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
《簡(jiǎn)愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描寫的簡(jiǎn)是一個(gè)不美麗還矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，下面是小編為大家整理的佳作《簡(jiǎn)愛》讀書心得體會(huì)2022，希望能幫助到大家!
佳作《簡(jiǎn)愛》讀書心得體會(huì)1簡(jiǎn)愛，簡(jiǎn)單的愛，照亮她的一生。
簡(jiǎn)愛從小生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境里。她從小就承受著與同齡人不一樣的遭遇：舅媽的嫌棄，表姐們的不理不睬，甚至是蠻橫無理的表哥的侮罵與毒打。但是，面對(duì)不幸，年幼的簡(jiǎn)愛并沒有絕望，并沒有沉淪，而是堅(jiān)強(qiáng)地選擇抵抗，終于，她離開了家。
進(jìn)入學(xué)校后，學(xué)校的“施主”羅赫斯特不但當(dāng)著大庭廣眾之下在全校師生的面前詆毀她，說她是厚顏無恥的“說謊者”，而且還把她置于恥辱臺(tái)上示眾!又一次，簡(jiǎn)愛展現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她化悲憤為力量，最終得到了師生的理解。這悲慘的一切，讓簡(jiǎn)愛在侮辱中度過童年，卻也煉成了她不屈不撓，一種不可戰(zhàn)勝的力量。這讓我想起了她曾經(jīng)說過的一句話：“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)?”
雨后總會(huì)有彩虹，在簡(jiǎn)愛孤立無助的時(shí)候，海倫·彭斯像太陽一般來到了她的生活中。海倫讓簡(jiǎn)愛理解了，有時(shí)該忍就忍，這樣才能過得好一些?！拔矣X得生命太短暫了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！焙愖罱K帶著信仰微笑著離開了人世。接下來在學(xué)校的日子還是那么的平靜卻乏味。畢業(yè)后，她來到了桑菲爾德莊園做家庭教師，又一縷陽光闖進(jìn)了她的世界——羅切斯特先生。他是個(gè)正直、幽默、心情變化無常的人。在他高大的外表下，卻藏著一顆多愁善感、極其細(xì)膩的心。他與簡(jiǎn)愛在生活中互生愛慕之情，簡(jiǎn)愛也迎來了自己人生中最美好的時(shí)光。而最讓人贊賞的一點(diǎn)，就是人與人的平等。在文中，羅切斯特與簡(jiǎn)并不是富有的主人與下等的傭人，他們是平等的。因?yàn)椴粦?yīng)該因?yàn)樗莻€(gè)地位低賤的仆人沒有“我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心?！?，而不能受到他人的尊重。也正是因?yàn)樗砩纤械母呱衅焚|(zhì)，在得知羅切斯特有一個(gè)不為人知的惡魔妻子時(shí)，她毅然決然地離開了他。因?yàn)樗辉缸鲆粋€(gè)不獨(dú)立的情人，而不是妻子。正如“我選擇了財(cái)富，但我可以選擇人生”一樣，她蔑視財(cái)富的精神著實(shí)令我肅然起敬!
簡(jiǎn)愛是善良的，當(dāng)里德太太病危時(shí)，她放下恩怨，不計(jì)前嫌，陪伴她直到生命的終點(diǎn);她是大度的，當(dāng)她得知里德太太沒有告訴她，她可以繼承2萬英鎊的巨款時(shí)，并沒有責(zé)怪她，而是微笑著接受并原諒;她是珍惜親情，不在乎金錢的，因?yàn)樗犊匕堰z產(chǎn)分給了她的兄弟姐妹;她是高尚從容的，面對(duì)情敵，她比貴族小姐還要大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)……
在命運(yùn)的安排下，簡(jiǎn)愛回到了羅切斯特身邊，而那時(shí)的羅切斯特已經(jīng)是個(gè)一無所有的盲人了!但簡(jiǎn)愛堅(jiān)持留了下來，他們堅(jiān)貞的愛情，永被世人傳頌!
在生活中，總有人要在夾縫中生存。在逆境中不要天天怨天尤人，要多去實(shí)踐，尋求方法。因?yàn)?，只有?jīng)得起考驗(yàn)，才能成為強(qiáng)者。孟子曰“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！闭^“沒有風(fēng)吹雨打，哪有成熟的果實(shí);沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有堅(jiān)韌的松柏!”
這就是《簡(jiǎn)愛》這本書給我?guī)淼淖钌畹乃伎肌?/p>
佳作《簡(jiǎn)愛》讀書心得體會(huì)2在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深入人心的，為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無數(shù)的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡(jiǎn)愛》是一部自傳體長(zhǎng)篇小說，通過閱讀這本小說，我歸納出這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
作者描寫的主人公簡(jiǎn)是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄;表姐的蔑視和冷漠;表哥的侮辱和毒打，這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏。但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。
在她的愛人羅切斯特面前，她也從不因?yàn)樽约菏且晃坏匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，認(rèn)為人與人之間的地位是平等的，也正因?yàn)樗恼?、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛上了她，但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時(shí)，她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅(jiān)持自己的個(gè)人尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)有個(gè)人魅力的地方。
小說的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個(gè)殘疾人，但正是這樣一個(gè)狀況，使簡(jiǎn)不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得了幸福。
小說告訴我們，人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛，雖然有時(shí)我會(huì)覺得結(jié)局過于完美，甚至有點(diǎn)不太真實(shí)。但是我依然被這份真情所感動(dòng)著。在當(dāng)今社會(huì)，人們都似乎為了金錢和地位而淹沒了愛情，很少有人會(huì)像簡(jiǎn)那樣為了愛情，為了人格而拋棄所有。
《簡(jiǎn)愛》是一種返樸歸真，是不計(jì)較得失的純真愛情，它猶如一杯冰水，凈化著我的心靈，使我深深地愛上這本小說，一起強(qiáng)烈的共鳴。
佳作《簡(jiǎn)愛》讀書心得體會(huì)3《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂.勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛有精神魅力的地方。
佳作《簡(jiǎn)愛》讀書心得體會(huì)4堅(jiān)定不移的心，清澈的眼神，主人公簡(jiǎn)愛的那種不去，無論對(duì)生活還是命運(yùn)，從來都是不屈的。這種力量，這種精神是我一直想要擁有的，我覺得跟我還是蠻像的，相貌平平，沒有顯赫的背景，一切都要靠自己去改變，我比她幸運(yùn)，沒有那么坎坷的命運(yùn)，沒有那么曲折的經(jīng)歷，如果我能擁有簡(jiǎn)愛一半的力量，我想我就會(huì)成功。
故事講簡(jiǎn)愛在里德太太家，10歲的簡(jiǎn)面對(duì)舅母、表兄妹的歧視和欺負(fù)，已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的欺負(fù)，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡(jiǎn)的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對(duì)比。海倫·彭斯雖遭欺負(fù)卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。離開孤兒院后，簡(jiǎn)愛來到了桑菲爾德莊園，并與莊園的男主人羅切斯特相愛，但不幸的是在婚禮的那天，得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了，出于尊嚴(yán)和愛，她離開了莊園，即將到手的幸福也就這樣破滅了，不管怎么樣，簡(jiǎn)愛這一生都為了自己的目標(biāo)，不斷追求，面對(duì)譏諷，勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，最后，也得到了自己的幸福。
簡(jiǎn)愛這樣說：如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前。無論上帝給你什么，你都有權(quán)利擁有自行，擁有追求幸福的理由。
簡(jiǎn)愛還說：。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎樣，她就是這樣敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由。
每當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼щy，每當(dāng)我們迷茫，難以前進(jìn)時(shí)，想想簡(jiǎn)愛這一路，或許就有走下去的力量了。
佳作《簡(jiǎn)愛》讀書心得體會(huì)5簡(jiǎn)愛這本書我沒太認(rèn)真的去讀，但是，我也對(duì)書中的故事略有了解，也領(lǐng)悟出來許多道理。
簡(jiǎn)愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒，在此過程中兩人擦出愛的火花，但在兩人結(jié)婚當(dāng)天，意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒有死，而是瘋了并且正關(guān)在莊園里，于是簡(jiǎn)愛離開莊園，并碰到自己的表哥表妹，正當(dāng)簡(jiǎn)愛猶豫是否與表哥一起離開英國(guó)做傳教士的妻子時(shí)，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛趕回莊園，兩人從此幸福的生活在一起。簡(jiǎn)愛從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
《你好，李煥英》心得體會(huì)1
幾年之前，賈玲就說要把母親的事跡搬到大屏幕上去，她說到做到了，如今，幾乎全中國(guó)的人都知道她的母親叫李煥英，這是很少有人能做到的事情，賈玲做到了。
《你好，李煥英》這部電影之所以那么受歡迎，還是緣于最真誠(chéng)的表達(dá)，最真摯的愛意。再好的演技都比不過一顆無比真誠(chéng)的心，賈玲用一部電影生動(dòng)描述了母親是一個(gè)怎樣的人，以及自己如何去回報(bào)母親的愛的，電影情節(jié)笑中有淚，情中有愛，期待中有追悔，一切都在現(xiàn)實(shí)與想象中轉(zhuǎn)換，最后，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
賈玲一直覺得，自己從小到大只會(huì)給母親惹麻煩，從沒給母親長(zhǎng)過臉。母親同事家的女兒從小出類拔萃，長(zhǎng)大出國(guó)留學(xué)，賈玲母親卻常因女兒考試成績(jī)差頻頻被叫老師，最后也沒考上一個(gè)好大學(xué)。從學(xué)校里被老師指責(zé)后出來，母親在前面推著車子，賈玲在后面怯生生地跟著，小聲對(duì)母親說：“我知道我沒出息。”這時(shí)母親轉(zhuǎn)過臉，笑著說：“誰說我家小玲沒出息？我家小玲長(zhǎng)大后肯定會(huì)有出息的。”賈玲聽了，開心地笑了起來，母女倆就這樣重新開心起來。
李煥英，就是這樣一個(gè)樂觀、愛笑，總是看著自家孩子好的人。她年輕時(shí)勇于追求自己的幸福，清楚知道自己想要什么，從不和別人比，即使生了孩子，也只是希望孩子能夠健康快樂就好，不在乎是否有多優(yōu)秀。正因?yàn)檫@，賈玲上小學(xué)拉了褲子，李煥英看了笑個(gè)不停，便耐心地洗干凈，還安慰女兒是因?yàn)槲覀冃。任覀冮L(zhǎng)大了就不會(huì)這樣了；賈玲調(diào)皮總是把褲子磨壞，李煥英看了也會(huì)哈哈大笑，同時(shí)還練就了一手補(bǔ)褲子的好手藝，總能把補(bǔ)丁繡成花；賈玲想吃好吃的，李煥英就帶她去捉小龍蝦，河邊蕩起母女倆的歡聲笑語。賈玲童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都被母親的笑聲給裝滿了?？上?，這樣一位愛笑的母親卻因車禍意外身亡，也給賈玲留下了永久的痛。
賈玲想去回到過去，去彌補(bǔ)對(duì)母親的愛。幫助母親買了全廠第一臺(tái)電視機(jī)，問年輕的李煥英：“我來你高興不？”并堅(jiān)決承諾：“我來會(huì)讓你更高興！”那是發(fā)自肺腑地想去補(bǔ)償，不愿母親有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。幫助李煥英組建排球隊(duì)，并親自參加比賽，撮合李煥英和廠長(zhǎng)兒子的婚事，這期間，賈玲是最賣力最著急，生怕母親的人生會(huì)重演。可惜，李煥英就是李煥英，她有自己追求幸福的權(quán)利，最終，故事還是依舊，她還是賈玲的母親。李煥英曾對(duì)賈玲說：“你怎么就知道我不幸福呢？”看到年輕的李煥英和年輕的賈文田甜蜜的在一起，那時(shí)的賈玲也就釋然了，因?yàn)樗?，母親是幸福的。
賈玲問母親：“媽，你為什么那么愛笑啊？”李煥英笑著回答：“因?yàn)槟阕隽宋遗畠貉剑?rdquo;正因?yàn)檫@場(chǎng)母女之緣分，李煥英也從女子本弱變成了為母則剛。面對(duì)從天而降的重量女兒，李煥英跨步向前，疾呼：“我寶！”便墊身于女兒身體之下。心知女兒心愿，便極力配合，為的是讓女兒開心。在女兒坐車上學(xué)離開后，消消退了車票，蹣跚于大雪深處。李煥英留給女兒的永遠(yuǎn)是爽朗的笑聲，和永遠(yuǎn)樂觀的人生態(tài)度。
賈玲如母親所愿，長(zhǎng)大了出息了，也給家人長(zhǎng)臉了，“如果有個(gè)直達(dá)天堂的電梯，我多想不顧一切去看你，讓你看看我的成績(jī)，算不算有了一點(diǎn)出息。”或許這是賈玲最想說的，可惜沒有直達(dá)天堂的電梯，可惜李煥英再也看不到女兒給買的雙開門冰箱，不能坐在敞篷車?yán)锶ザ碉L(fēng)?？蛇@又怎么樣呢？天堂里的李煥英一定是充滿笑意的，因?yàn)樗呐畠航】悼鞓肪秃谩?/p>
《你好，李煥英》的英文名字是《HI,MOM》，賈玲說，李煥英除了是母親外，還是她自己，這部電影也想告訴每一個(gè)母親，做好母親的角色之外，也要做好自己，要學(xué)會(huì)好好愛自己。只有把自己做好了，才能做好母親角色，李煥英也做到了。
看完電影，我也不禁想到自己的母親。每年正月初五，母親總是要包餃子的，說要把“福”包進(jìn)去，吃了餃子好。后來我出嫁后，母親也總是在這一天打來電話，問吃餃子了沒有，我總是笑她封建，大多是不吃餃子的。今年初四回家陪母親，臨走時(shí)，母親提了一兜肉餡一兜面，說讓我第二天包餃子，我說餡子拿就拿了，怎么還帶著面呀？母親笑著說：“我剛和的，你回家放到冰箱里就行。”瞬間差點(diǎn)感動(dòng)得要流淚，母親用古老的習(xí)俗在牽掛著每一個(gè)兒女的平安和幸福。
《你好，李煥英》心得體會(huì)2
我對(duì)80年代的故事有著獨(dú)特的情感，就如我喜歡《芳華》一樣。即便現(xiàn)代的生活方便了很多，人與人之間更是隨意了很多，但是80年代的魅力從未消減。
我多次思忖，正如電影中的賈曉玲在過去的歲月中發(fā)現(xiàn)了愛、表達(dá)了愛，我也想從這我未曾經(jīng)歷的年代中，找到一點(diǎn)點(diǎn)蛛絲馬跡，去了解自己的親人。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下，去看他們的一個(gè)個(gè)決定，去理解他們的一次次付出。
電影中的李煥英，在當(dāng)時(shí)無疑是優(yōu)秀的，漂亮、智慧，可以在當(dāng)時(shí)有限的資源條件下成為人群中的佼佼者。如果選擇了與廠長(zhǎng)的兒子沈光林結(jié)婚，未來的前途一定是光明的，若干年之后方方面面都在人之上的就是她。但是她還是選擇了秘密戀愛三年的賈文田。
作為一個(gè)后代，隨著我們的成長(zhǎng)，我們逐漸理解了那一個(gè)個(gè)決定對(duì)我們的影響。但是我們終將穿過時(shí)光的阻隔，去體會(huì)當(dāng)時(shí)環(huán)境下他們的決定，也會(huì)偶然間通過一絲絲蛛絲馬跡，了解到那些與我們息息相關(guān)的卻沒有發(fā)生在我們身上的上代恩怨情仇。
80年代，是機(jī)會(huì)遍地的年代，也是激情和真摯的年代，任何一個(gè)年代，我們都會(huì)追逐美麗、追逐名聲。也正是這些被追逐的事物譜寫出一個(gè)個(gè)感人的故事。
每個(gè)時(shí)代都不缺乏真正有能力的人被埋沒的現(xiàn)象，電影中廠長(zhǎng)的兒子聲音條件并不好，但是是播音員，有一個(gè)工友說話每一個(gè)字都字正腔圓，卻依然沒有機(jī)會(huì)。
最后沈光林去了深圳，而且靠著自己闖，直觀上看是自己的奮斗，但是也不能完全無視家庭的支持，就如有的人在新一線城市工作，買房家里出了200萬首付。雖然努力奮斗是不可缺少的，但是上代人甚至幾代人的根正苗紅你無法忽視。
我們回顧自己，回顧自己的家庭，在整個(gè)的發(fā)展，你總能尋覓出一點(diǎn)痕跡，或許你越了解自己的身世，你越明白此刻的自己。不論是一無所有的拓荒，還是家道重振的期望，嘔心瀝血，勵(lì)精圖治，才是該有的狀態(tài)。
電影是有很多感動(dòng)的地方，尤其是最后當(dāng)我明白原來你理解了我對(duì)你的好，你拼命的對(duì)我好配合我。那些此刻沒有進(jìn)行的交流，在時(shí)空的穿梭里全部表達(dá)了出來，那些沒有言說的愛，那印象中就是中年婦女的付出。
表達(dá)愛要盡早，趁著我會(huì)喜怒你會(huì)哀樂，多表達(dá)幾次。至少證明我們還活著。
《你好，李煥英》心得體會(huì)3
《你好，李煥英》看哭了一個(gè)又一個(gè)觀眾，原因無他，因?yàn)榍檎嬉馇?因?yàn)檫@是賈玲自己最真實(shí)的感情!世間事，唯有真情最動(dòng)人!世界上如李煥英一般的女子，太多太多，如電影中最后說的那樣，我們都忘記了母親，也曾是一個(gè)少女啊!她們?yōu)榱宋覀兏冻龅臓奚?，我們不論如何也難以報(bào)答，而我們最好的選擇，便是滿足母親的心意，過得幸福，健康快樂，這才是給母親最大的慰藉。
故事開頭交代賈玲出車禍穿越到幾十年前，現(xiàn)實(shí)是賈玲的母親因?yàn)檐嚨溔ナ?，這是現(xiàn)實(shí)和虛擬的錯(cuò)位。
中間有很多包袱，都挺好的。但觀眾此時(shí)看著這些美好，就像看著將要凋謝的花朵。花兒越美，凋落的時(shí)候越讓人傷感。
最后一段演繹的都是家庭瑣事，可能你我都經(jīng)歷了無數(shù)遍，可你知道，她再也沒有機(jī)會(huì)經(jīng)歷了。把美好的東西毀滅給你看。感覺這段如果可以再收斂一點(diǎn)，觀眾的情感宣泄會(huì)更充分。
這部影片笑中帶淚，通過一些簡(jiǎn)單的故事，描繪出了母親對(duì)于我們那些我們從未知曉的關(guān)愛。母親應(yīng)該就是這樣的，簡(jiǎn)單而普通，但在為人母這件事情上，母親做的不簡(jiǎn)單，或者是在別人眼中看似簡(jiǎn)單，母親已經(jīng)傾其所有了。這就是我們每個(gè)人的母親，或者說是我們每個(gè)中國(guó)人的母親。
《你好，李煥英》心得體會(huì)4
大年初一，我和媽媽走進(jìn)電影院觀看《你好，李煥英》賈曉玲和媽媽之間濃厚的情感深深地感動(dòng)了我。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”我想起了我和媽媽之間的故事。
在我記事的時(shí)候，就跟賈曉玲說的一樣“一副中年婦女的樣子，”我甚至從來沒有看清楚媽媽變老了。
時(shí)光飛逝，媽媽給了我無限愛的力量。她日夜奔波，每天回來都筋疲力盡，可是我卻一點(diǎn)都沒有發(fā)現(xiàn)。
媽媽在我的學(xué)習(xí)上也很認(rèn)真，她沒有說累了，不想管了，而是很認(rèn)真的對(duì)待。她也給了我無限的陪伴，讓我在生活上，學(xué)習(xí)上沒有一點(diǎn)問題。
可是我現(xiàn)在再看見媽媽時(shí)，我徹底被這部電影打動(dòng)了。她以前那年輕的臉，現(xiàn)在早已滿臉滄桑。她那一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，早已漸漸地變白。
以前的媽媽都是愛臭美，把自己打扮的漂漂亮亮的，可是現(xiàn)在她哪有時(shí)間??！就連衣柜里好幾年沒有穿的衣服也不拿出來穿上，她總是說沒有時(shí)間，可是我覺得，媽媽是因?yàn)槲也鸥淖兊模瑸榱烁玫妮o導(dǎo)我的學(xué)習(xí)，連最基本的穿衣打扮都不能達(dá)到。
我覺得在媽媽還沒有蒼老之前，每天好好學(xué)習(xí)才是對(duì)媽媽的回報(bào)，多陪陪她，不要讓她操心，這才是對(duì)媽媽的愛！
《你好，李煥英》心得體會(huì)5
看完《你好，李煥英》，我已經(jīng)淚眼婆娑，不能自已......我仿佛又看到已在天國(guó)整整三十五載的父親,您在天國(guó)還好嗎？未及成字，淚已潸然……
三十五年——壹萬貳仟柒佰柒十五個(gè)日日夜夜，我們艱難而又慢慢適應(yīng)著度過了那些沒有您的日子。然而，每一個(gè)與您相關(guān)的日子，每個(gè)和您相連的事和物，都會(huì)引起我無限的遐想、思念……您的音容笑貌依然如昔，深深根植于我們的腦海之中。您走了，卻把思念和回憶留給了您的兒子。父親，您感覺到了嗎，我想您!
無數(shù)次在夢(mèng)里見到您，您還是老樣子，帥氣而又堅(jiān)毅。在我的眼里，您簡(jiǎn)直無所不能。您出身天津市武清縣一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭。聽媽媽講，您就讀天津醫(yī)科大學(xué)期間，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，就只有一雙球鞋，每天清洗，晾干再穿上，有一位同學(xué)實(shí)在是看不下去了，偷偷給您買了一雙鞋。您雖然貧窮，但學(xué)習(xí)成績(jī)卻是班上最好的，在學(xué)校里，您不僅擔(dān)任班長(zhǎng)職務(wù)，還是學(xué)校團(tuán)總支書記。1966年大學(xué)畢業(yè)后，因成績(jī)優(yōu)秀，人才難得，學(xué)校特批您留校任教。但是為了愛情，您毅然選擇與母親一起分到了四川華鎣山腳下,一個(gè)叫枧子溝，代號(hào)598工廠的一個(gè)大三線單位的醫(yī)院工作，直到生命最后一刻……
您非常孝順。由于家境貧寒，您堅(jiān)持每月給爺爺寄去30元錢。那時(shí)候，您的工資也就只有42.5元，整整拿了九年，沒有漲過一分錢。在我的眼里，您幾乎沒有吃過什么好東西。我清楚地記得，您有一年去閬中出差，買回一袋牛肉干，您自己都沒舍得吃一口，都留給了媽媽、弟弟和我。
您非常敬業(yè)，幾乎達(dá)到了癡迷的程度。有時(shí)候一次大的外科手術(shù)耗時(shí)長(zhǎng)達(dá)八個(gè)小時(shí)，而補(bǔ)助費(fèi)也只有可憐的八毛錢。第二天，您依然會(huì)精神飽滿地回到工作崗位，風(fēng)雨無阻。每天，不管是否值班，您都會(huì)去病房看一看。碰到家境貧寒的，您還自己掏錢給病人買營(yíng)養(yǎng)品。病人送給您的禮品您卻從來不收。給我印象最深刻，是您和母親一起看完《人到中年》電影以后，相同的境遇，引起您的共鳴，您第一次流下了眼淚，與母親談了很久很久……
您非常疼愛我們。在您病重期間，媽媽給您買了一些營(yíng)養(yǎng)品和麥乳精，您都悄悄地留給了我和弟弟……。我至今還保留著您給我買的一雙白色的“回力牌”球鞋和一件白襯衫。那是我小學(xué)畢業(yè)那年，我的數(shù)學(xué)考了100分；語文考了92.5分,您獎(jiǎng)勵(lì)給我的。我一直保存著,看到它們,就仿佛看到您……
三十五年前的五月份，您終因積勞成疾病倒了。在醫(yī)院的日日夜夜，如同油煎火烤，看著您的生命漸漸衰敗，我的心被扯得生痛......我們拼盡全力，也沒能留住您。從此，世上再?zèng)]有了那個(gè)叫我“鏑鏑”的人了……1986年5月7日，您永遠(yuǎn)地走了，去了天國(guó)，短短一個(gè)月，母親從110斤瘦到了70斤……
斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)光流逝。每逢佳節(jié)，家人圍坐一團(tuán)，唯缺一人……陰陽兩隔的世界，殘酷而無奈。愿明月，當(dāng)空掛，思念連成線。愿清風(fēng)傳遞我對(duì)您的懷念，愿綿綿細(xì)雨帶走我的牽掛。仰望明月，我大聲呼喚：爸爸，我想念您……
愿在天國(guó)的您幸福安康！
《你好，李煥英》心得體會(huì)6
《你好，李煥英》這部春節(jié)熱播電影，引起了大家的熱議，我是正月初四看完的，說實(shí)話，故事很普通，并未戳中我的淚點(diǎn)，但看了大家的一些影評(píng)后，我也想來談一談我的感受。
這部電影講的就是母親與孩子之間的愛。我首先要講講母親對(duì)孩子的愛，我是一個(gè)擁有母親與孩子雙重角色的人，我曾和我的同事、同學(xué)都表達(dá)過我對(duì)母親這個(gè)角色的深切感受，我說一個(gè)女孩要想成為一個(gè)女人，必須擁有一場(chǎng)愛情，一次婚姻，而要想成為一個(gè)真正完整的女人，她必須當(dāng)一次母親。也許這話說得有點(diǎn)夸張，但我確實(shí)是這樣在享受著我的生活。在我的婚姻和生養(yǎng)孩子的過程中，我學(xué)會(huì)了妥協(xié)，懂得如何去愛護(hù)一個(gè)人。和孩子一起成長(zhǎng)，陽光下我比孩子還要孩子氣，我會(huì)和她爭(zhēng)風(fēng)吃醋，會(huì)和她搶東西，和她一起臭美。風(fēng)雨里，我又是那個(gè)能為她遮風(fēng)擋雨，能承擔(dān)起責(zé)任的大人。對(duì)于孩子，我曾經(jīng)也不明白為什么上帝要交給我一個(gè)如此責(zé)任重大的任務(wù)-----叫我牽著一只蝸牛去散步？現(xiàn)在我終于懂得，上帝將這只小蝸牛帶到我的身邊，是來磨煉我的心性，是讓她來教會(huì)我成長(zhǎng)，與其說，是上帝叫我牽一只蝸牛去散步，不如說，是上帝叫小蝸牛牽著我去散步更為貼切。我想告訴大家，母親對(duì)孩子的愛是無私的，不帶任何功利的；孩子不是母親的負(fù)擔(dān)，她是母親的天使，是母親成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，是母親快樂的源泉。如果硬要說母親有私心的話，她的私心就是她想從孩子那里得到快樂，因?yàn)楹⒆咏】?、快樂就是母親最大的快樂！至于孩子對(duì)母親的愛，我們從小就聽過黃香溫席、漢文帝侍母、陸績(jī)懷橘等孝順父母的感人故事，但比起母親對(duì)孩子的愛，那都微不足道，不足掛齒。
世間沒有永恒的輪回，人只能活一次，個(gè)人的生命和歷史一樣輕，不能承受地輕，輕若鴻毛，輕若飛揚(yáng)的塵埃，輕若明日即將消失的東西。我只希望作為孩子的我們，在父母在世時(shí)，好好的陪伴年邁的父母，不要總以“等我有空了，再...”作為自己不做某事的萬能理由。我們年輕，可以等，但父母不能等。我希望我們?cè)诿媾R只能做一個(gè)決定的選擇時(shí)，能做出不給自己人生留遺憾的決定。
《你好，李煥英》心得體會(huì)7
歡愉的假期總是短暫，離別就在眼前，背包、后備箱、行李袋被父母塞的都是滿滿的“愛”。年年春節(jié)不舍離別，但今年似乎多了些特別。
這一特別于新年賀歲片《你好，李煥英》中的情感共鳴。當(dāng)關(guān)上車門、背起行囊，你會(huì)不會(huì)突然想到李煥英送女兒坐車的場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)突然哽咽，會(huì)不會(huì)回頭看看仍然站在原地看你遠(yuǎn)去的“李煥英”。電影《你好，李煥英》有太多讓人潸然淚下的瞬間，更有太多讓人牢記在心的話語。“我的女兒，我就讓她健康快樂就行。”這句臺(tái)詞擊中了所有人的內(nèi)心深處，讓人悄然淚下。
看著電影，似乎每一位觀眾心中遺憾都在腦海中一一浮現(xiàn)。“我一次也沒有讓我媽高興過、我沒有考上理想的大學(xué)、我沒有找到一個(gè)好工作、我沒有做個(gè)一次讓我媽值得驕傲的事情……”一個(gè)又一個(gè)畫面，觸碰著我們內(nèi)心最柔軟的地方，而我們的“李煥英”也和電影里一樣平凡而偉大，總是在我們無助和傷心的時(shí)候給予我們溫暖和力量，讓我們重拾理想和目標(biāo)。
回想起母親生病的那年，至今心里仍隱隱作痛，當(dāng)時(shí)在外地工作，由于特殊原因不能能陪在她身邊。后來才知道，母親的腰椎有結(jié)核，怕我惦記，在她手術(shù)前才告訴我病情，那時(shí)只能在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)默默地祈福。那場(chǎng)手術(shù)做了8個(gè)小時(shí)，摘掉了3節(jié)腰椎，那8個(gè)小時(shí)我過得真是分秒難熬，一次一次的給父親打電話詢問情況。“手術(shù)很成功，放心吧。”接到父親的電話，懸著的心也終于放下。后來跟母親聊天她還在回憶說，“真怕以后再也見不到你們了”。我懷著無限的愧疚拉著母親的手一直在說，“不會(huì)的，不會(huì)的。”
辰唯唯諾諾的確認(rèn)答復(fù)后，戶口本被李念扔在了桌上，逼婚的這
一幕就出現(xiàn)在深圳衛(wèi)視首播的電視劇《經(jīng)營(yíng)婚姻》中，隨后兩人
就帶著各自對(duì)婚姻的憧憬，進(jìn)入了那個(gè)神秘的“城堡”。
導(dǎo)演：陳燕民 主要演員：朱雨辰飾演葉小魚、
李念飾演羅青鳥、李誠(chéng)儒飾演葉大海（葉父）、
張鐵林飾演羅炳勛（羅父）
播出信息：2012年2月11日深圳衛(wèi)視全國(guó)首播
他們有著先天迥異的生活理念，朱雨
辰飾演的葉小魚以養(yǎng)家為己任，每當(dāng)他高
喊“我左手扛房貸，右手扛車貸，奶粉擺
中間”的時(shí)候，李念飾演的羅青鳥就會(huì)在
旁邊跟著嘟囔道：我要自由。小魚認(rèn)為家
務(wù)一定要自己親手做，想要天倫之樂，青
鳥則向往著那沒有家務(wù)的生活，唯恐生了
小孩會(huì)奪走自己“永遠(yuǎn)的、唯一的寶貝總
裁”位置而有意丁克……沖突矛盾就這樣
蔓延開來，可是這些問題并沒有損害他們
的幸福，反而讓他們之間越來越甜美。
不同于《蝸居》、《裸婚》等劇中
突出體現(xiàn)的城市壓力，《經(jīng)營(yíng)婚姻》的劇
情將關(guān)注目光投向了目前都市中普遍存在
的晚婚、恐婚、外遇、個(gè)性不合等婚姻話
題。該劇改編自作家夏天的知名小說《婚
姻旋渦》，講述了一對(duì)年輕夫妻在經(jīng)營(yíng)婚
姻的過程中不斷克服“阻力”的故事。劇
中，婆媳關(guān)系、是否孕兒、丈夫的前女友
等種種80后小夫妻婚姻中需要面對(duì)的普遍
性問題穿插其間，除了80后女與70后男
婚后遇到的種種矛盾，還有80后媳婦與
50后公公婆婆之間的不斷交鋒。
婚姻總是兩家人的事
李念、朱雨辰這對(duì)青年“夫妻”如何
經(jīng)營(yíng)婚姻自是本劇一大看點(diǎn)，但是他們背后
強(qiáng)大的“家長(zhǎng)團(tuán)”也為小兩口的婚姻生活
“增色”不少。婚姻原本就比戀愛復(fù)雜，俗
話說得好，相愛容易相守難，一對(duì)新人渾然
不知他們身后的兩個(gè)家庭都已加入到他們的
婚姻生活中，為了保護(hù)自己的愛子或愛女，
雙方開始了一場(chǎng)“婚姻陣地”保衛(wèi)戰(zhàn)。劇中
張鐵林飾演的青鳥父親給小兩口上了一堂婚
姻課，傳授三個(gè)婚姻理念――留有余地、難
得糊涂、絕不背叛，對(duì)二人在后來巧妙處理
家庭矛盾幫助不小。不同于羅父的語重心
長(zhǎng)，李成儒飾演的小魚父親思想非常傳統(tǒng)，
對(duì)兒子嚴(yán)厲有加，提出的“約法三章”更讓
兒媳婦苦不堪言，小魚的母親也沒少為難兒
媳羅青鳥，婆媳之間的矛盾讓葉小魚和羅青
鳥的婚姻經(jīng)營(yíng)多了不少詼諧幽默的看點(diǎn)。
己之所欲亦勿施于人
談及《經(jīng)營(yíng)婚姻》這部電視劇，導(dǎo)演
陳燕民透露，當(dāng)初自己接到這個(gè)本子的時(shí)候
就有同行善意地提醒他這個(gè)劇恐怕不好弄。
不過他只看了五頁劇本，就決定接這部戲。
“這部戲去灰、提亮、接地氣，生活質(zhì)感非
常強(qiáng)，能夠真正將話題和實(shí)際生活映照起
來?！标愌嗝駥?duì)于這部戲給出了非常高的
評(píng)價(jià)。陳燕民是四位八零后的大家長(zhǎng)，他
表示，接這個(gè)戲的時(shí)候，和家里的八零后聊
了很多，最大的收獲就是要保證生活和諧美
滿，先要做到“己所不欲，勿施于人”，而
且現(xiàn)在這句話還應(yīng)該加上另一半，即“己之
所欲亦勿施于人”――自己樂意的事情，也
不要強(qiáng)加給別人。他表示，“現(xiàn)在熒幕上很
多電視劇，總是靠那種夸張的家庭矛盾，人
物歇斯底里的情感表達(dá)展現(xiàn)生活，但中國(guó)的
家庭其實(shí)有幾個(gè)是整天嚎著，撕扯著的啊。
我希望在家庭的瑣事中挖掘出和諧，挖掘出
溝通。《經(jīng)營(yíng)婚姻》中，沒有同類型劇中經(jīng)
常出現(xiàn)的婆媳間的歇斯底里和大動(dòng)干戈，而
是強(qiáng)調(diào)婚姻中應(yīng)該相互尊重、將心比心、坦
誠(chéng)溝通，加固婚姻的經(jīng)營(yíng)之法，這部‘婚姻
秘籍’也將成為生活中婚姻生活參考書”。
獨(dú)家解讀
朱雨辰 小青年變“三好丈夫”
朱雨辰在劇中飾演70后丈夫葉小魚，
與新婚妻子羅青鳥還處于新婚燕爾，還沒
顧得上甜蜜，便遭遇雙方各自的大家庭帶
來的各種煩瑣的小問題，讓這對(duì)新婚小夫
妻措手不及，而葉小魚為了整個(gè)大家庭的
和諧，勞心盡力，通過種種努力，周旋于
妻子、父母及岳父岳母之間，微妙地化解
各種家庭矛盾。“三好丈夫”葉小魚可不
是浪得虛名，他對(duì)父母尊重孝順，對(duì)老婆
疼愛有加，雖然外表冷漠，但內(nèi)心相當(dāng)細(xì)
膩，幽默風(fēng)趣，不時(shí)妙語連珠。這個(gè)角色
也備受觀眾的贊賞，紛紛表示，很喜歡朱
雨辰塑造的葉小魚，在他身上有很多值得
年輕人反思和學(xué)習(xí)的地方。導(dǎo)演陳燕民也
說，選擇朱雨辰正是看中了他“冷幽默、
富有喜劇效果并且里外都兜得住”。
在《蝸居》中一炮而紅的當(dāng)紅花旦李
念在劇中首度攜手朱雨辰，出演一對(duì)歡喜不
斷的“小冤家”。談及二人的合作，他評(píng)價(jià)
李念是一個(gè)很有個(gè)性、主見的女孩，做事很
認(rèn)真，從不糊弄，二人的合作很愉快。
夾板氣 苦肉計(jì)
談到兩年前拍攝的這部《經(jīng)營(yíng)婚
姻》，朱雨辰有自己的心得體會(huì)：不管
70、80、90后，其實(shí)都是一樣地吃飯睡
覺過日子。朱雨辰雖然在生活中還是單
身，但在劇中卻經(jīng)歷了婚姻生活的各種洗
禮，對(duì)于如何經(jīng)營(yíng)婚姻，朱雨辰也有自己
的理解，“兩個(gè)人在一起，無論是戀愛還
是結(jié)婚，都應(yīng)該彼此珍惜，互相包容和信
任”。他還套用了自己剛?cè)胄袝r(shí)老師教他
的一句話給大家的婚姻生活支招，那就是
得“膽大，心細(xì)，臉皮厚”，不過，他
也表示，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這個(gè)好像不太容易，
“如果婆媳間出現(xiàn)了問題我就會(huì)去兩頭
哄；如果哄不住就給一方一些壓力。實(shí)在
不行就上演苦肉計(jì)吧，通過犧牲自己來熄
滅老婆和老媽之間的怒火”。
和舊戀情say no
朱雨辰說，葉小魚其實(shí)和生活中的自
己很像，都是那種寧可傷害自己也不愿意
傷害對(duì)方的人。雖然在劇中經(jīng)過了婚姻家
庭的重重考驗(yàn)，朱雨辰依然認(rèn)為，婚姻和
戀愛之間并沒有隔著多少，不是邁了這步
就回不了頭。談及劇中前女友仍舊不斷牽
扯于自己家庭的情節(jié)，他笑稱，“自己其
實(shí)最怕碰上這樣的事兒，得虧是戲，生活
中真有這么檔子事兒，簡(jiǎn)直就是悲劇，不
敢想象”。
理論聯(lián)系不到實(shí)際
因出演《奮斗》、《我的青春誰做
主》等青春偶像劇走紅的朱雨辰，此次在
《經(jīng)營(yíng)婚姻》中一改往日都市小青年的形
象，演繹“經(jīng)營(yíng)婚姻”的輕熟男。談到這
個(gè)轉(zhuǎn)變，朱雨辰笑著說：“到年齡了，開
始走婚姻路線了。演這部戲讓我對(duì)如何經(jīng)
營(yíng)婚姻生活有了很多新見解，我覺得愛情
的保鮮還是別太較真兒，別什么事都打破
沙鍋問到底，應(yīng)該給對(duì)方多一點(diǎn)空間和包
容，婚姻更是需要經(jīng)營(yíng)的?！辈贿^，朱雨
辰也笑稱自己的這些見解，遭到了劇中李
成儒、孫桂田等一些年紀(jì)大的演員老師一
致的反對(duì)，李成儒更一針見血地笑稱，一
看朱雨辰就沒結(jié)婚，這戀愛和婚姻差得太
多了?？磥恚拖裰煊瓿阶约赫f的，去年
《圍城》描寫了方鴻漸與孫柔嘉的婚姻悲劇，而導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因不僅僅在于婚姻是一座“圍城”，更主要的還在于主人公方鴻漸和孫柔嘉本身的性格弱點(diǎn)以及他們的生活環(huán)境。流貫于這對(duì)戀人悲歡離合始終而又起決定作用的因素是人性的悲涼，具體表現(xiàn)在人與人之間溝通的阻拒性以及人情的冷漠。
【關(guān)鍵詞】 《圍城》 人性悲涼 溝通 阻拒性 人情冷漠
《 圍城 》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)苑地中的一朵奇葩，問世初期就不同凡響，陣陣研讀熱潮反映了《 圍城 》內(nèi)涵的豐富。我認(rèn)為《 圍城 》主題的另一個(gè)層面應(yīng)是揭示了生存和心理的雙重困境，是對(duì)人性的嚴(yán)厲審視，并在本文中從“人與人之間溝通的阻拒性”以及“人性的冷漠”兩方面充分闡釋這一主題，以期豐富對(duì)《 圍城 》文本的認(rèn)識(shí)。
一、人與人之間溝通的阻拒性
古典浪漫小說大都以幸福的婚姻結(jié)尾，而《 圍城 》卻收束在一種不和諧的調(diào)子中。方孫二人的婚姻悲劇有深刻內(nèi)因。在方鴻漸和孫柔嘉訂婚以后，趙辛楣曾經(jīng)這樣給方鴻漸說道：“我不是給你說過，孫小姐這人很深心么？你們這一次，照我第三者看起來，她煞費(fèi)苦心……”這表明方鴻漸是在稀里糊涂中走進(jìn)了孫柔嘉精心設(shè)置的婚姻陷阱里。換句話說，孫柔嘉對(duì)這場(chǎng)婚姻是充滿向往且非常樂意的，不然她何以如此苦心經(jīng)營(yíng)？我們?cè)賮砜匆豢捶进櫇u對(duì)這一場(chǎng)婚姻游戲的態(tài)度。從一開始，方鴻漸就意識(shí)到這是一場(chǎng)精心營(yíng)構(gòu)的陷阱，尤其體現(xiàn)在小說中“鴻漸意識(shí)底一個(gè)朦朧睡意的思想像給趙辛楣驚醒”這句話上。他完全可以“懸崖勒馬”，可他還是讓自己乖乖走進(jìn)了這個(gè)陷阱中。推測(cè)其心理根源，我們可以這樣理解：這時(shí)候的方鴻漸已經(jīng)身心疲憊了?！盀榱颂茣攒剑楦卸枷耐炅恕?，事業(yè)上又不盡如人意，愛情和事業(yè)的雙重挫折壓得他喘不過氣來，他必須找到一個(gè)地方讓自己暫時(shí)解脫并重樹自信心，于是他選擇了婚姻，心甘情愿地走進(jìn)了孫柔嘉布下的陣局中。因此，這場(chǎng)婚姻并非以熱烈的愛情為基礎(chǔ)。小說這樣寫道：“他雖然已經(jīng)訂婚，和她還是陌生的很。……不知道訂婚以后的情緒，是否應(yīng)當(dāng)像現(xiàn)在一樣平淡?！蔽覀儼阎攸c(diǎn)落在“陌生”和“平淡”幾個(gè)字上，就可以看出方鴻漸態(tài)度的冷淡。
為了暗示這場(chǎng)婚姻的不幸福，作者還深刻剖析了方鴻漸的一次心理活動(dòng)：“辛楣很喜歡那個(gè)女孩子，這一望而知的，但是好像并非熱烈的愛……可見結(jié)婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。”由此我們推測(cè)出方孫二人的婚姻基礎(chǔ)是“彼此不討厭”。小說接下來還寫道：“像現(xiàn)在平平淡淡，情感在心上不成為負(fù)擔(dān)，這也是頂好的，至少是頂舒服的?？炜煨辛私Y(jié)婚手續(xù)完事?！边@再次表明了這是一場(chǎng)沒有熱烈的愛為基礎(chǔ)的婚姻?；楹蟮纳钜矝]有想象中的美好。方鴻漸曾說過：“結(jié)婚以后，你總覺得你娶的不是原來的人，換了另外一個(gè)?！边@暗示了他對(duì)婚姻的失望。既然婚都可以湊合著結(jié)，那么生活也可以湊合著過下去。然而，是什么原因最終導(dǎo)致了這場(chǎng)婚姻的破裂呢？我們且來看看這場(chǎng)婚變的外部原因。
小說對(duì)方鴻漸婚姻破裂的原因談得非常的平靜。他們婚姻的不幸是一個(gè)過程而不是突然的災(zāi)難。那些逐漸積累起來的，最終造成破裂的事件個(gè)別看起來只是些微不足道的平常事。所以它們?cè)诜綄O婚姻關(guān)系中的破壞力量從一開始就很容易被忽略?，F(xiàn)在，我們來重新認(rèn)識(shí)這些葬送方孫婚姻的力量。姑且以方、孫二人之間的幾次吵架為例，來剖析其更為深刻的根源。二人婚后第一次吵架的導(dǎo)火線是在趙幸楣那兒碰到了蘇文紈。柔嘉本來就是一個(gè)敏感和自尊心強(qiáng)的人，蘇文紈的刻薄與高傲嚴(yán)重地刺激了她，丟了面子姑且還可以忍忍，自己丈夫在蘇文紈面前的懦弱表現(xiàn)實(shí)在讓她忍無可忍，這股怨氣一觸即發(fā)，方鴻漸便成了出氣的對(duì)象。在吵架方面，方鴻漸也絕非紳士，他曾有過這樣的理論：“對(duì)任何人發(fā)脾氣，都不能像對(duì)太太那樣痛快?！庇谑且粓?chǎng)劇烈的口舌之爭(zhēng)由此爆發(fā)。我們重新反思一下這場(chǎng)爭(zhēng)吵的根源，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)：蘇文紈已經(jīng)變成一個(gè)惟利是圖、庸俗、虛榮的商婦了，再也不是以前那個(gè)大家閨秀、風(fēng)雅大方的女人。在任何人面前，她都可能擺著一副高傲的、拒人于千里之外的姿態(tài)。和這樣的人是不可能進(jìn)行坦誠(chéng)溝通的，何況她對(duì)方鴻漸還滿懷怨恨呢！
故事向前發(fā)展，便有了方、孫的第二次爭(zhēng)吵。這次爭(zhēng)吵原因來自方鴻漸的父母，確切地是由于觀念的差異。鄉(xiāng)紳方遯翁和他的妻子有著一套牢不可破的封建思想，他們認(rèn)為女人的責(zé)任是管家，對(duì)自由戀愛和新式女人都無法接受?！袄咸迫峒螞]有照片上美，暗暗失望，又嫌她衣服不夠紅，不像個(gè)新娘，尤其不贊成她腳上不吉利的白皮鞋。”再加上方鴻漸和柔嘉未對(duì)“自己和遯翁行跪見禮”，這便使柔嘉得到了“禮貌不周到”、“野蠻不懂規(guī)矩”的評(píng)價(jià)。柔嘉是上過大學(xué)、接受過新思想的人，她不懂也不可能接受方家長(zhǎng)輩那一套陳舊而繁瑣的禮儀。而方家長(zhǎng)輩為了維護(hù)自己的權(quán)威，也決不會(huì)向新思想低頭。再加上兩位弟媳的搬弄是非、挑撥離間，最終“這許多不如意的小事使柔嘉怕到婆家去了”。我們?cè)O(shè)身處地地想一想，且不說公婆與媳婦之間，就是兒女與父母之間，只要存在這樣嚴(yán)重的觀念差異，正常的交流都是很難進(jìn)行的。
我們?cè)賮黻P(guān)注一下方、孫二人之間的最后一次爭(zhēng)吵，也是最終葬送他們婚姻的一次爭(zhēng)吵。由于方老太太對(duì)柔嘉的成見，一句“柔嘉做事忙，沒工夫當(dāng)心你”挑撥方孫二人之間的關(guān)系。柔嘉的這股怨氣隱忍到最后，自然也會(huì)撒到鴻漸身上，這導(dǎo)致兩人心情都不愉快。鴻漸下午回家，“想怎樣消釋柔嘉的怨氣”。如果故事順利發(fā)展，二人或許會(huì)相互諒解的。但半路卻殺出了柔嘉的姑母，一個(gè)方鴻漸討厭的女人，且讓方鴻漸聽到了極傷自尊的話，矛盾由此激化。這兩位長(zhǎng)輩，一位有著根深蒂固的封建觀念，一位附庸風(fēng)雅、完全西化，且都以自我為中心，是難以接近和交流的人物。
因此說，鴻漸和柔嘉的后幾次爭(zhēng)吵是由于家人的介入而引發(fā)的。柔嘉完全不喜歡丈夫的家人，尤其是他父親遯翁愛管閑事的舊派作風(fēng)，他母親的種種陳規(guī)陋習(xí)，以及他兩位弟媳遮掩不來的惡意。鴻漸則憎厭她的姑母陸太太，一個(gè)對(duì)柔嘉有壓倒影響力且?guī)鹘淌匡L(fēng)的俗氣女人。在這樣的生活環(huán)境中，二人都忍受著巨大的精神壓力，正如小說中所說：“鴻漸柔嘉兩人左右為難，受足了氣，只好在彼此身上出氣?！彼宰罱K導(dǎo)致了無可避免的分手。
鴻漸、柔嘉二人身邊的朋友和親人，都不是一些通情達(dá)理、寬容大度之人。將這些人物由點(diǎn)到面地?cái)U(kuò)展開來，我們可以說，正是由于生活在這種缺少溝通的境遇中，才促使了二人婚姻的破裂。我們深知，“要是發(fā)生的是另外一些事情，方和孫的婚姻就不一定在不幸中結(jié)束。如果方鴻漸沒被三閭大學(xué)解聘；要是他在上海有一個(gè)有地位的體面工作或保住已有的位置；要是他們能夠遠(yuǎn)離他那裝腔作勢(shì)的雙親和討厭的弟媳們而單獨(dú)生活；要是他們有更多的錢；要是他沒聽到妻子的姑母的背后議論；要是上述情況稍有任何一點(diǎn)改變的話，結(jié)局就可能不同?！雹?/p>
暫且拋開方、孫二人生活環(huán)境溝通的阻拒性，其實(shí)他們二者之間的溝通也是有一定障礙的。作者曾借方鴻漸之口說道：“跟你們女人講話只有你們自己，此外什么都不懂?！弊x到方鴻漸缺乏行動(dòng)、優(yōu)柔寡斷以及對(duì)妻子尖酸刻薄的語言，容易讓人忽略了孫柔嘉對(duì)婚姻破裂應(yīng)負(fù)的責(zé)任?！昂头进櫇u一樣，她也是缺乏修養(yǎng)、憑本能沖動(dòng)、反復(fù)無常的人……她明知丈夫不喜歡姑母，還經(jīng)常去討好她富有的姑父與姑母；對(duì)丈夫聲勢(shì)逼人的輕蔑；對(duì)他的朋友和家人不感興趣的表現(xiàn)等等，這些缺點(diǎn)在某種意義上意味著不可挽回的沖突和分離?！雹谑聦?shí)上，方鴻漸卻做了許多讓步，他曾這樣說：“我倒給你害的自己家里都不敢去?！彼呀?jīng)通情達(dá)理地滿足于這樣的家庭生活了?！岸峒螀s無法接受現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)的婚姻狀況，……當(dāng)她發(fā)現(xiàn)方鴻漸并不是她浪漫的婚姻夢(mèng)中所需的那種人時(shí)，她就不斷地找茬子，硬把這個(gè)夢(mèng)強(qiáng)加在方的頭上。她不愿意也不能容忍方的現(xiàn)狀，這正好與方無力改變自己形成的處境相抵觸?！雹鬯?，婚姻的破滅成了符合邏輯的結(jié)局。
二、人情的冷漠
《 圍城 》在寫盡了一場(chǎng)婚姻悲劇的過程中，還處處透露出一個(gè)重要信息，那就是人情的冷漠。
由于鴻漸和辛楣對(duì)汪夫人一番美意的不領(lǐng)情，得罪了汪氏夫婦和劉氏夫婦。雖然大家同在一個(gè)屋檐下生活，但這兩對(duì)夫婦還是小氣到不參加方、孫二人的訂婚儀式。甚至于劉東方還打算春假后舉行個(gè)英文作文成績(jī)展覽會(huì)，借機(jī)把鴻漸改筆的疏漏公之于眾，非得讓方鴻漸名譽(yù)掃地不可。《 圍城 》第八章對(duì)高松年的陰狠和同事的虛偽的描寫也是非常生動(dòng)的。高松年只聘用了孫柔嘉一人，薪水還升了一級(jí)。方鴻漸卻被晾在了一邊，其用意不言自明。周圍的同事對(duì)于方鴻漸的被解聘，正如魯迅小說中的“看客們”，將自己的歡樂建立在別人的痛苦之上，這種精神折磨，讓人無法忍受。
同事是這樣，那么同學(xué)之間呢？趙辛楣曾有一段精彩的言論：“開同學(xué)會(huì)都是一些吃飽了飯沒事干的人跟闊同學(xué)拉手去的?？匆姴坏靡獾耐瑢W(xué)，問一聲‘你在什么地方做事？’不等回答，就伸長(zhǎng)耳朵聽闊同學(xué)的談話去了?！边@著實(shí)將現(xiàn)實(shí)中的同學(xué)關(guān)系嘲諷了一番。有了趙辛楣這樣的理論基礎(chǔ)，接下來還有一個(gè)生動(dòng)的實(shí)例，那就是蘇文紈在初次見到方鴻漸夫婦時(shí)所表現(xiàn)出的傲慢態(tài)度。鴻漸夫婦去拜望趙老太太，鴻漸一進(jìn)門，老遠(yuǎn)就深深鞠躬，趙老太太都站起來打招呼了，蘇文紈卻安坐著輕快地說話。在得知孫柔嘉并未出洋留學(xué)時(shí)，對(duì)孫的興致頓時(shí)消失。更為過分的是蘇在準(zhǔn)備離開時(shí)，還試圖視鴻漸夫婦不存在，不理睬他們，幸得辛楣圓場(chǎng)。小說對(duì)蘇文紈的勢(shì)利和傲慢有一段精彩的文字描寫：“文紈伸手讓柔嘉拉一拉，姿態(tài)就仿佛伸指頭到熱水里去試試燙不燙，臉上的神情仿佛跟比柔嘉高出一個(gè)頭的人拉手，眼光超越柔嘉頭上。”這部分帶有諷刺性的描寫背后透著濃濃的人性的悲涼。
小說的第九章寫道了方家長(zhǎng)輩和兄弟妯娌之間的關(guān)系。方鴻漸的兩位弟媳在柔嘉還未踏進(jìn)方家之前，對(duì)她就已是充滿敵意和誹謗。二人為著共同的利益竟“舊嫌盡釋，親熱得有如結(jié)義姐妹”。在間接耳聞了弟媳的閑言惡語后，方鴻漸發(fā)出了這樣的感慨：“一向和家庭習(xí)而相忘，不覺得它藏有多少仇嫉卑鄙，現(xiàn)在為了柔嘉，稍能從局外人的立場(chǎng)來觀察，才恍然明白這幾年來兄弟妯娌甚至父子之間的真情實(shí)相，自己猶如蒙在鼓里?！迸f式大家庭使他們覺得格格不入，而他的以情感婚姻為紐帶的小家庭也不是什么避風(fēng)港，反而成了新的戰(zhàn)場(chǎng)——這是第九章的主要情節(jié)。這一章不僅具體展現(xiàn)了方鴻漸和大家庭的疏離以及他和柔嘉小家庭解體的必然趨勢(shì)，而且寫出了井然有序的封建秩序掩蓋下的勾心斗角。公婆與兒媳之間、妯娌之間、兄弟之間情感的陌生與冷淡，女人之間的惡意中傷，具有代表性地展示出一定時(shí)期內(nèi)封建家庭的人際關(guān)系。
親人之間都如此冷淡，親家之間就更是有過之而無不及。“兩親家見過面……誰也不滿意誰。方家恨孫家簡(jiǎn)慢，孫家厭方家陳腐，雙方背后都嫌對(duì)方不闊”，這段文字非常坦率地點(diǎn)出了人際關(guān)系良好的基礎(chǔ)——有錢。試想兩親家之間都變得更有錢，這不僅可以改變親家之間的關(guān)系，更會(huì)影響到他們對(duì)兒媳、女婿的態(tài)度。或許還會(huì)延緩這場(chǎng)婚姻悲劇的發(fā)生。
我們把目光鎖定在方、孫這二位主人公身上，不難發(fā)現(xiàn)，他們與自己父母的關(guān)系，也是平淡如水的。小說中分別借雙方之口道出了他們各自在家庭中的地位。柔嘉說：“你雖然是大兒子，我看你的父親母親并不怎么溺愛你?！兵櫇u則在心理回敬道：“丈人丈母重男輕女，并不寶貝你”，后來還加上一點(diǎn)自己的心得體會(huì)：“孫先生孫太太對(duì)女兒的事冷漠的等于放任?！备笎邸⒛笎鄣纳袷ピ谶@里被徹底的消解了，人與人的關(guān)系幾乎都建立在金錢的基礎(chǔ)上。文中還有這樣一句話：“假如女婿闊得很，也許他們對(duì)柔嘉的興趣會(huì)增加些。”這就露骨地寫出了拜金主義的泛濫。
感情平淡姑且不論，更有甚者是挑撥和鄙視。方老太太對(duì)柔嘉的不滿與陸太太對(duì)鴻漸的輕視構(gòu)成了一組鮮明的對(duì)比：說話鋒芒畢露，絲毫感覺不到長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的寬容和理解。長(zhǎng)輩的情緒勢(shì)必會(huì)影響晚輩的關(guān)系。各種嫌言惡語糾結(jié)成一股勢(shì)力，最終加速了方、孫關(guān)系的終結(jié)。如果作為長(zhǎng)輩的雙方都變得大度和體諒一些，那么方、孫二人就會(huì)少一些心理負(fù)擔(dān)和爭(zhēng)吵的緣由?！?圍城 》字里行間所流露出的人情冷漠是讓人膽戰(zhàn)心驚的，同時(shí)也反映出了當(dāng)時(shí)大的社會(huì)背景中人與人關(guān)系的真實(shí)情況。
《 圍城 》是一部涉及面很廣的書，它對(duì)社會(huì)各類人物描寫得淋漓盡致，是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)界無情的諷刺，是對(duì)戀愛、婚姻冷靜的、清醒的評(píng)論。讓讀者在含淚和微笑中看完小說后，再對(duì)人生做一個(gè)深刻的反思。
①②③胡裴.《圍城》英譯者論《圍城》.武漢：華中師范大學(xué)出版社，1998：257-258.
參考文獻(xiàn)
[1] 錢鐘書.《圍城》［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1998.
[2] 田蕙蘭等選編.《錢鐘書、楊絳研究資料集》［M］. 華中師范大學(xué)出版社.1998.
【關(guān)鍵詞】民族地區(qū) 高職院校 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué)創(chuàng)新策略
【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】0450-9889（2015）02C-0045-02
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課）作為、教育部規(guī)定的大學(xué)生思想政治教育必修課之一，不僅對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才有積極促進(jìn)作用，同時(shí)也是維護(hù)祖國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要手段。少數(shù)民族地區(qū)作為祖國(guó)高等教育的重要陣地，“基礎(chǔ)”課的有效開設(shè)更具有其深刻意義。
一、當(dāng)前“基礎(chǔ)”課教學(xué)普遍存在的問題
當(dāng)前我國(guó)高校“基礎(chǔ)”課普遍存在“兩層皮”現(xiàn)象，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、理解能力相脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上局限于“被動(dòng)地聽”，對(duì)課程學(xué)習(xí)提不起興趣，很難把課堂所學(xué)內(nèi)化成自己的思想并最終轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。同時(shí)，由于考核方式單一、教學(xué)效果缺乏有效跟蹤，師生們逐漸對(duì)該課程抱著應(yīng)付了事的態(tài)度，很難發(fā)揮課程應(yīng)有的教學(xué)效果。
（一）教學(xué)內(nèi)容呆板，針對(duì)性弱。作為公共基礎(chǔ)課，“基礎(chǔ)”課通常得不到大家的重視，不僅課時(shí)隨時(shí)面臨縮減風(fēng)險(xiǎn)，教師也已經(jīng)習(xí)慣于幾十年如一日地照本宣科，很少通過社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)等渠道豐富教學(xué)內(nèi)容。尤其在文化多元沖擊、網(wǎng)絡(luò)成為交流主陣地的當(dāng)今社會(huì)，課程教學(xué)若不結(jié)合當(dāng)前、當(dāng)?shù)貢r(shí)事及學(xué)生專業(yè)特色、實(shí)際生活、就業(yè)前景等方面進(jìn)行內(nèi)容拓展，很難與中小學(xué)就開始接受的思政課真正區(qū)分開，從而導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上有所懈怠，認(rèn)為該課程“無趣無用無難度”，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，興趣不高。
（二）教學(xué)方法陳舊，參與度低。當(dāng)前“基礎(chǔ)”課仍大部分局限于教師說學(xué)生聽的狀態(tài)，隨著“90后”甚至是“95后”陸續(xù)進(jìn)入大學(xué)，陳舊的教學(xué)方法已無法提起學(xué)生興趣，不通過課堂討論、課外實(shí)踐等教學(xué)方法開展教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，教學(xué)效果會(huì)大打折扣。
（三）考核方式單一，片面性強(qiáng)。當(dāng)前大部分高校“基礎(chǔ)”課都以開卷考試或提交論文的形式作為考核方式，然而該課程不僅應(yīng)立足于引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的三觀，學(xué)習(xí)道德與法律知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題等能力，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，因此需要尋求更科學(xué)全面的課程考核方式。
（四）效果追蹤脫節(jié)，反饋性差。由于課程考核方式單一，“基礎(chǔ)”課也沒有對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行系統(tǒng)追蹤，因此我們無法得知學(xué)生的思想、行為是否有進(jìn)步，進(jìn)而無法對(duì)教學(xué)改革提供有用信息。
二、少數(shù)民族地區(qū)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)
（一）雙重“自尊心與自卑感并存”。少數(shù)民族地區(qū)高職院校學(xué)生普遍具有雙重的“自尊心與自卑感并存”心理。一方面是“民族自尊心與自卑感并存”。少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生中大部分本身就是少數(shù)民族學(xué)生，他們有強(qiáng)烈的民族自尊心，時(shí)刻關(guān)注自己民族發(fā)生的事情，不允許自己民族受到任何形式的輕視。同時(shí)，他們又由于從小生活在邊遠(yuǎn)落后地區(qū)，家庭條件及所接受的教育不如城市小孩，甚至由于方言（如有些壯族學(xué)生普通話帶母語方言較重）導(dǎo)致民族自卑感。另一方面是“高職生的自尊心與自卑感并存”。高職生由于高考失利因而在心理上存在一定的自卑感，同時(shí)他們又極度渴望得到家人、朋友、老師與同學(xué)的認(rèn)可，渴望通過優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)及工作表現(xiàn)來證明自己的能力。因此，“基礎(chǔ)”課的教學(xué)過程中要時(shí)刻照顧這些學(xué)生的心理情緒，幫助他們克服自卑感，樹立自尊心。
（二）對(duì)課程的認(rèn)識(shí)存在偏差。由于我國(guó)特殊的國(guó)情，大學(xué)生從小學(xué)就開始接受思政課教育，對(duì)思政課不陌生但也談不上熱愛，進(jìn)大學(xué)后，他們會(huì)認(rèn)為專業(yè)課比較重要，沒必要浪費(fèi)時(shí)間、精力在思政課上。尤其在高職院校，“重技能輕思修”的觀念更不利于“基礎(chǔ)”課的教學(xué)。
（三）學(xué)習(xí)主動(dòng)性及學(xué)習(xí)能力有待加強(qiáng)。少數(shù)民族學(xué)生從小接受的教育相對(duì)落后，學(xué)習(xí)方法與能力有待提升，口頭表達(dá)、組織協(xié)調(diào)等各方面能力相對(duì)欠缺，在“基礎(chǔ)”課學(xué)習(xí)中可能需要付出更多的精力。同時(shí)，大部分高職生中學(xué)時(shí)的成績(jī)都不是很好，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠強(qiáng)，這在一定程度上會(huì)限制“基礎(chǔ)”課的學(xué)習(xí)效果。
三、民族地區(qū)高職院?！盎A(chǔ)”課教學(xué)創(chuàng)新策略
為真正發(fā)揮“基礎(chǔ)”課的戰(zhàn)略作用，少數(shù)民族地區(qū)高職院校在教學(xué)改革上應(yīng)明確教學(xué)思路，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、考核方式及效果跟蹤等方面有所創(chuàng)新。
目前公認(rèn)該課程的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生在知識(shí)、能力、素質(zhì)三方面有所得，筆者認(rèn)為要達(dá)到該教學(xué)目標(biāo)，首先要求學(xué)生在心理與情感上愿意學(xué)習(xí)該課程。而“愿意學(xué)”需要滿足三個(gè)條件：第一，學(xué)生在課堂上得到應(yīng)有尊重，對(duì)課程沒有抵觸情緒。第二，對(duì)課程感興趣。第三，學(xué)生認(rèn)為該課程對(duì)自己有用。這就要求少數(shù)民族高職院校在課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)上充分結(jié)合自身民族特點(diǎn)及學(xué)院特色，深入了解學(xué)生需求所在，豐富教學(xué)內(nèi)容，并在教學(xué)方式上進(jìn)行改革，避免學(xué)生在學(xué)中“掉隊(duì)”。
（一）豐富教學(xué)內(nèi)容，貼近學(xué)生需求。課程并注重挖掘有民族特色、具時(shí)代意義、符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容?？傮w來說，教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生心理需求，只有學(xué)生感興趣了，才會(huì)愿意去學(xué)習(xí)。以廣西為例，壯族是廣西第一大少數(shù)民族，許多壯族學(xué)生渴望壯族文化能被傳承，因此在“珍惜大學(xué)生活，開拓新的境界”里可以結(jié)合壯族學(xué)生普通話夾壯問題進(jìn)行剖析，鼓勵(lì)大家開口說話，消除對(duì)壯族同學(xué)的偏見;而在“傳承愛國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神”里可以向?qū)W生介紹壯族三月三節(jié)日的由來、引導(dǎo)大家探討保護(hù)傳統(tǒng)民族文化的對(duì)策;在“職業(yè)道德”相關(guān)內(nèi)容里則可以結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行授課。
（二）拓展教學(xué)方法，加強(qiáng)課堂參與。在教學(xué)方法上，應(yīng)以行動(dòng)導(dǎo)向法為理念，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，用案例討論、角色扮演、主題演講、頭腦風(fēng)暴、課外實(shí)踐等形式取代傳統(tǒng)“滿堂灌”?，F(xiàn)以廣西某高職院校為例，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)（見表1）。
表1 以廣西某高職院校為例的教學(xué)方法設(shè)計(jì)
章節(jié) 教學(xué)方式 廣西某校具體操作方法 預(yù)期的學(xué)生收獲
珍惜大學(xué)生活開拓新的境界 課堂討論 方言是我的絆腳石嗎？ 學(xué)生之間相互熟悉、口頭表達(dá)與獨(dú)立思考能力、樹立自信心、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
你認(rèn)為一個(gè)人成功最重要的因素是什么？品德、知識(shí)、技能、關(guān)系、還是其他？
制訂個(gè)人的大學(xué)生涯規(guī)劃 制訂個(gè)人的大學(xué)生涯規(guī)劃
追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念 校友訪談 邀請(qǐng)?jiān)撔５某晒πＳ熏F(xiàn)身說法（現(xiàn)場(chǎng)訪談或提前錄制視頻均可），跟學(xué)生分享自己的成功經(jīng)歷，學(xué)生談心得體會(huì) 樹立專業(yè)信心、做好為理想信念付出努力的心理準(zhǔn)備
繼承愛國(guó)傳統(tǒng)
弘揚(yáng)中國(guó)精神
課堂問答 你覺得自己愛國(guó)嗎？（教師在課堂上問一系列祖國(guó)利益遭到損害時(shí)大家的感受，學(xué)生體會(huì)自己是否愛國(guó)） 扭轉(zhuǎn)“愛國(guó)就是老生常談”、“無所謂愛國(guó)不愛國(guó)”等錯(cuò)誤思想、
提升愛國(guó)情操及民族自尊心、口頭表達(dá)、溝通協(xié)調(diào)及組織策劃能力
小組辯論 成龍捐贈(zèng)安徽古建筑給新加坡，該還是不該？
頭腦風(fēng)暴 為了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，我該做什么？不該做什么？
集體參觀 就近參觀當(dāng)?shù)馗锩z址或根據(jù)地（如南寧昆侖關(guān)、百色紅色革命根據(jù)地等）
分組制訂方案 為保護(hù)廣西壯族的傳統(tǒng)方言及民族文化制訂方案
領(lǐng)悟人生真諦
創(chuàng)造人生價(jià)值
人生價(jià)值拍賣會(huì) 給每個(gè)人指定數(shù)額的“金錢”，現(xiàn)場(chǎng)拍賣提前標(biāo)好底價(jià)的親情、友情、愛情、金錢、權(quán)力、地位、健康、快樂、自由、名譽(yù)、美貌。讓同學(xué)們分享拍賣心得 理解人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)、學(xué)會(huì)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境、口頭表達(dá)/獨(dú)立思考能力、體會(huì)奉獻(xiàn)的幸福
案例討論 分析案例主角的心理：
廣西中醫(yī)學(xué)院原院長(zhǎng)王乃平語出驚人：有權(quán)有勢(shì)才會(huì)有人送錢;送的錢越多，自己“價(jià)值”越高。
辯論 當(dāng)今社會(huì)，是時(shí)勢(shì)造英雄？還是英雄造時(shí)勢(shì)？
社會(huì)實(shí)踐 利用課余時(shí)間到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工小學(xué)或相關(guān)愛心機(jī)構(gòu)做義工一小時(shí)
學(xué)習(xí)道德理論
注重道德實(shí)踐
課堂討論 道德為什么可以起到引導(dǎo)、調(diào)節(jié)人類認(rèn)識(shí)及行為的作用？ 認(rèn)識(shí)道德的重要性、理解道德兩難性、了解中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)、明確社會(huì)主義道德要求、樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義道德信念、口頭表達(dá)/獨(dú)立思考/溝通協(xié)調(diào)能力
角色扮演 重現(xiàn)經(jīng)典案例：海因茨該不該偷藥
主題演講 作為當(dāng)代大學(xué)生，如果在日常生活中做到中國(guó)古代推崇的“義”、“仁”、“禮”、“信”
觀看視頻 感動(dòng)中國(guó)2014頒獎(jiǎng)晚會(huì)
小組討論 隨著越來越多的學(xué)術(shù)失范事件發(fā)生，當(dāng)“抄”變成了“潮”，大學(xué)生應(yīng)如何應(yīng)對(duì)
領(lǐng)會(huì)法律精神
理解法律體系
角色互換 （課前準(zhǔn)備）分組上臺(tái)用ppt介紹各章節(jié)內(nèi)容 了解社會(huì)主義法律精神及特色社會(huì)主義法律體系、自學(xué)能力、ppt制作能力、口頭表達(dá)/團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力體會(huì)教師上課的不易
樹立法治理念
維護(hù)法律權(quán)威
新聞播報(bào) （課前準(zhǔn)備）每人上臺(tái)播報(bào)因無視法律權(quán)威最終受到法律制裁的新聞或案例，并發(fā)表個(gè)人看法 明確法律的權(quán)威性、樹立社會(huì)主義法治理念及思維方式、口頭表達(dá)能力、概括總結(jié)能力
案例討論 能否因?yàn)樗幖姻卧?jīng)獲得過“三好學(xué)生”、大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金而對(duì)其減刑？
遵守行為規(guī)范
錘煉道德品質(zhì)
課堂討論 列舉身邊的不文明現(xiàn)象 注重規(guī)范日常行為、生活的責(zé)任意識(shí)及行為修養(yǎng)、了解本專業(yè)用人單位對(duì)學(xué)生的需求、提高研究及解決問題的能力
實(shí)地調(diào)查 教師提前設(shè)計(jì)好問卷，指導(dǎo)學(xué)生到單位進(jìn)行問卷調(diào)查，了解用人單位對(duì)大學(xué)生職業(yè)道德方面有哪些要求
課堂討論 在離婚率居高不下的當(dāng)今社會(huì)，我們將如何保衛(wèi)我們的婚姻？
觀看視頻 愛情天梯
課堂分享 學(xué)習(xí)本門課程的收獲，對(duì)自己思想及今后行動(dòng)有什么幫助？
教師在課堂上不僅要傳授知識(shí)，還應(yīng)營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，通過上述教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生參與課堂，教學(xué)生“會(huì)學(xué)”進(jìn)而自主“學(xué)會(huì)”，最終培養(yǎng)其綜合能力，提高自身素質(zhì)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
（三）創(chuàng)新考核方式，全面評(píng)定成績(jī)。在評(píng)定成績(jī)方面，除考試、提交課程論文等形式外，應(yīng)該把較大比重的成績(jī)分配到平時(shí)表現(xiàn)，采用實(shí)踐積分的方式對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)等方面進(jìn)行綜合評(píng)定。如在“傳承愛國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神”章節(jié)，教師可以依據(jù)各小組制訂保護(hù)廣西壯族的傳統(tǒng)方言及民族文化方案的質(zhì)量及每位同學(xué)的表現(xiàn)給出該環(huán)節(jié)的成績(jī);在“領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值”章節(jié)的“社會(huì)實(shí)踐”環(huán)節(jié)可以以受服務(wù)群體的評(píng)價(jià)為依據(jù)，給到農(nóng)民工小學(xué)或愛心機(jī)構(gòu)做1小時(shí)義工的學(xué)生1～3個(gè)積分不等，期末將積分換算成成績(jī)即可。
（四）加強(qiáng)效果追蹤，及時(shí)反饋修正。與當(dāng)前以考試結(jié)束課程不同，我們應(yīng)注重加強(qiáng)“基礎(chǔ)”課的效果追蹤。除督導(dǎo)及同行評(píng)價(jià)外，學(xué)生評(píng)教要注意引導(dǎo)其評(píng)價(jià)課程對(duì)自身思想行為的影響程度。此外，可以通過問卷調(diào)查學(xué)生畢業(yè)1年或若干年后對(duì)該課程的評(píng)價(jià)。因?yàn)樗枷氲赖率敲總€(gè)人要用一輩子去修煉的東西，“基礎(chǔ)”課在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注意引導(dǎo)其把所學(xué)內(nèi)化成思想并最終轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，否則一切教學(xué)都不能起到實(shí)際效果。學(xué)生在課程學(xué)習(xí)后經(jīng)過幾年學(xué)習(xí)、工作、生活的歷練，重新審視“基礎(chǔ)”課對(duì)自己的影響，相信可以對(duì)“基礎(chǔ)”課的教學(xué)提供有意義的意見及改革思路。
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達(dá)爾克洛有句名言：“對(duì)音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。將音樂教育的重點(diǎn)著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂情感因素的體驗(yàn)。這里給大家分享一些關(guān)于音樂教學(xué)心得，供大家參考。
音樂教學(xué)心得1忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi)，人頭攢動(dòng);忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名;忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課;忘不了??
時(shí)間很快，轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了，我們的音樂鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂欣賞》課，僅僅是因?yàn)橛X得欣賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是很多，我對(duì)欣賞音樂有了更深刻的理解，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我感覺我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。
音樂是美好的，音樂是神奇的，一首動(dòng)人心扉的音樂，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友，給我們以精神的慰藉。音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及溫柔，對(duì)我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是，班上有學(xué)生違反紀(jì)律打擾到老師上課了，老師的處理方式，我覺得很容易接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課興趣，每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會(huì)神連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影，不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里，為我們介紹的每一首民樂、管弦樂，每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時(shí)，這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂素養(yǎng)，提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶領(lǐng)下，我們也欣賞到了許多著名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。
在學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》課前，我對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂方面。之所以更關(guān)注流行音樂，是因?yàn)樗恼Z言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對(duì)于其它方面的音樂，我則是一知半解，而這學(xué)期的《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲····以前我對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)是膚淺的。一直都是因?yàn)樗哪欠N旋律和歌詞，才喜歡上它的，很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂的真正內(nèi)涵，雖然還沒真正入門，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學(xué)中我了解了音樂的相關(guān)知識(shí)，第一次知道原來音樂可以劃分出好多類，而且可以從不同要求去細(xì)分，從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。
經(jīng)過上音樂鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí).在還沒有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂沒有太多的了解,思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程.也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前.就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程.在我記憶中,從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺又回到小時(shí)候上音樂課，因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào)，我因此一度對(duì)音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對(duì)音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過程中，在學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。
我覺得，我的收獲還在于對(duì)于音樂我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí)，對(duì)音樂認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒有被音樂知識(shí)熏陶過的我，對(duì)音樂的專業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通，更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽歌，但聽的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《歡樂頌》、門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉非?/p>
我們每天都會(huì)聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言："開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個(gè)人的思維。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。
時(shí)間過得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂欣賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我的收獲卻非常多，這門課程對(duì)我的影響也非常大，我對(duì)欣賞音樂的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過上《音樂欣賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂的興趣，使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂，使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。
音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。音樂藝術(shù)領(lǐng)域中有著無數(shù)的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心，挖掘社會(huì)，挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽古典音樂，它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng)，每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而變化，我想這就是音樂永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受，也是音樂亙古不衰的道理所在。
我想，今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂文化資料，學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見識(shí)，并獲得更多美的感悟。最后，我想說：音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù)，不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩?，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂欣賞》課后最深的感受。
音樂教學(xué)心得2在老師的講解和引導(dǎo)下，我通過對(duì)《音樂鑒賞》這門課程的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)和新的體會(huì)，改變了我對(duì)音樂的欣賞角度和對(duì)音樂的審美觀。其實(shí)，正如老師所講的那樣，音樂無時(shí)無刻都在們身邊，伴隨著我們成長(zhǎng)。今天我就來談?wù)勔魳放c我的關(guān)系及我對(duì)音樂的感悟和認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為在所有的藝術(shù)里，音樂是最有感覺的，而感覺又是一個(gè)無形的東西，它是最容易融入進(jìn)你的靈魂深處。音樂是充滿著靈性的，和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。這就是音樂的藝術(shù)魅力所在，音樂是具有靈性的。一個(gè)真正懂音樂的人，他對(duì)于音樂的欣賞不會(huì)停留在音樂表面，而是融入到音樂中去體驗(yàn)音樂的美，體驗(yàn)音樂帶來的美感。通過音樂來提升我們的審美判斷力，培養(yǎng)出優(yōu)雅的品性和高尚的氣質(zhì)。
我想音樂作為一種藝術(shù)，帶給我們的有時(shí)候不僅僅是美感，更重要的是一種精神。對(duì)于我而言，雖然平時(shí)很喜歡聽音樂，主要是聽一些流行音樂，對(duì)于所聽的這些流行音樂也僅僅只是用來愉悅，用來放松一下心情，因而只停留在喜歡聽的層次面上，而沒有正真去融入到音樂中去欣賞它。因此對(duì)音樂并不了解，沒有體驗(yàn)到音樂給我?guī)淼拿栏泻蛢r(jià)值。而是通過老師對(duì)音樂鑒賞課的講解和引導(dǎo)，讓我對(duì)音樂的欣賞有了新的想法和認(rèn)識(shí)。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。在課堂上老師給我們看了許多音樂鑒賞的視頻，每次看完視頻，老師都會(huì)給我們分析一下該如何去欣賞音樂和感受音樂給我們帶來的體驗(yàn)。老師不但教給我們一些基礎(chǔ)知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還讓我們認(rèn)真的看音樂視頻的講解，通過這些視頻中一些很出名的音樂大師的講解，給我們介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些非常有特色的民族樂器及不同地域的民族音樂文化。這不但使我們了解一些民族音樂，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，漸漸地我對(duì)鑒賞音樂有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂的方式方法，并且在通過課堂上看視頻以及老師的講解。通過一個(gè)學(xué)期對(duì)《音樂鑒賞》課程的學(xué)習(xí)，我漸漸的對(duì)音樂文化知識(shí)有了很多的了解，讓我了解到了更多種形式的音樂。同時(shí)，讓我感受到了音樂的魅力所在，改變了我對(duì)音樂的看法和欣賞角度，提升了我對(duì)音樂的審美觀，也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。
在音樂鑒賞課上通過看音樂鑒賞視頻以及老師的講解分析，讓我對(duì)我們國(guó)民族音樂也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我總覺得民族音樂不好聽，總喜歡聽一些流行音樂，很少去了解我們國(guó)家的民族音樂。因此對(duì)于許多具有民族色彩的音樂總是聽不懂。和大多數(shù)年青人一樣，我們總喜歡聽一些流行音樂，不懂得去欣賞一些具有特色的民族音樂，而對(duì)民族音樂知識(shí)的了解實(shí)在是太少，甚至說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂家的姓名。而通過老師的講解看音樂鑒賞視頻及這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人，及民族音樂文化的博大精深。我被民族音樂深深地吸引了!這也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)民族音樂文化對(duì)提升我們音樂素養(yǎng)及審美觀的重要性。在很大程度上，提升對(duì)于民族音樂文化的認(rèn)識(shí)和了解，增強(qiáng)我們對(duì)民族音樂的鑒賞水平，可以更高層次提高我們的對(duì)音樂的欣賞水平及培養(yǎng)我們優(yōu)雅的人格品性和氣質(zhì)。通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)也讓我了解了一些不同地域具有特色的民族音樂文化。如我國(guó)民歌浩若煙海，有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受。我開始覺得我可以從中得到豐富的體驗(yàn)，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是不同地域的民族音樂文化的魅力所在，正是因?yàn)檫@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化，這也正是我國(guó)民族音樂文化豐富多彩，博大精深的原因。
其實(shí)，音樂時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們沒有走進(jìn)音樂，沒有融入到音樂中去，沒有從欣賞的角度去感受音樂的美妙，從而感受不到音樂的存在。然而伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為人們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂節(jié)奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛的音樂，尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來說，音樂是一種消遣娛樂的表現(xiàn)形式。音樂作為我們生活的一部分，可以更好的幫助我們緩解工作中的壓力，減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。在日常學(xué)習(xí)和生活中我們可以深刻的感受到音樂存所在的意義，在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁和學(xué)習(xí)疲勞的時(shí)候聽一些輕音樂不但能放松心情還能讓我們平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，也越來越受人們的歡迎，這也是音樂能成為我們生活中不可或缺的一部分的原因，它為我們的人生生活添加了豐富的色彩。
談到我們國(guó)家的古典音樂，我們可以體味到中國(guó)古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典音樂的魅力所在。我還記得在課堂上老師給我們講了中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂——《梁?！贰＿@是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說：講述了一對(duì)青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)帲罱K化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中，我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對(duì)美好愛情的向往與渴望。除了《梁?！芬酝?，我們也通過看視頻欣賞了其他的古典音樂，如鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》等。
對(duì)于這門《音樂鑒賞》課程的學(xué)習(xí)之后，給我的體會(huì)就是它改變了我對(duì)音樂的看法和欣賞角度，讓我對(duì)音樂的欣賞有了更高層次的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為欣賞音樂最重要的是要走進(jìn)音樂，融入音樂的靈魂中去感受音樂，去感受音樂所要傳達(dá)的思想。而對(duì)于音樂高層次的審美追求可以使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
我認(rèn)為音樂它不僅是一個(gè)有靈魂的東西，它還蘊(yùn)含了豐富的思想，音樂更是對(duì)生活的真實(shí)反映。以前的我對(duì)音樂不理解，只知道聽一些流行音樂，而忽略了聽一些我們國(guó)家比較經(jīng)典的民族音樂，總是覺得民族音樂不好聽，沒有更好的去了解和欣賞我們國(guó)家的音樂文化。而現(xiàn)在在老師的引導(dǎo)下，我開始學(xué)會(huì)從欣賞音樂的角度去融入音樂，去感受音樂所要表達(dá)的內(nèi)容。如果只是單純的聽音樂，而聽音樂的目的只是為了愉悅心情，而不懂得去欣賞音樂，這樣的話你永遠(yuǎn)也不能走進(jìn)音樂，永遠(yuǎn)也不能體會(huì)到音樂給我們帶來的美妙。
當(dāng)我們真正的懂得了該如何去欣賞音樂的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)，只有真的理解了音樂所表達(dá)的情感，才能真正的從心里感受它所帶給你的美感。總的來講，我對(duì)音樂的感受就是音樂不僅給了我們另一個(gè)世界，還給了我們一個(gè)想要多大就有多大的世界，在那里，我們可以擱下所有的憂愁和煩惱，快樂成長(zhǎng)。音樂是充滿著靈性的，和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。同時(shí)，音樂帶給我們的有時(shí)候不僅僅是美感，更重要的是一種精神。
《音樂鑒賞》這門課就這樣結(jié)束了，真的有些不舍，因?yàn)檫@門課讓我感受到了音樂的魅力所在，改變了我對(duì)音樂的看法和欣賞角度，提升了我對(duì)音樂的審美觀，也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。同時(shí)也非常感謝老師的講解，讓我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，音樂一直都在我們身邊，需要我們?nèi)ジ惺芎腕w會(huì)。
音樂教學(xué)心得3音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，擴(kuò)大音樂視野，提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程：感知外部音響開展想象聯(lián)想得到情感共鳴理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽
首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品，首先對(duì)音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂，表現(xiàn)作品的，因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨?、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾(聽眾)在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述，因?yàn)槿绻v述過多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。
三、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)音樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂情感。
在欣賞音樂的過程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境，用寫詩(shī)、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。
音樂教學(xué)心得420--年-月--日，我有幸參加了山東省農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)科教師培訓(xùn)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。通過聆聽專家老師們精彩的講座，與專家及本省的同仁面對(duì)面的觀點(diǎn)交流，經(jīng)驗(yàn)分享，使我在課堂教學(xué)、音樂素養(yǎng)等方面都獲益匪淺。
培訓(xùn)期間聽了專家們的專題講座，課例觀摩。無論是講座還是授課，都讓人耳目一新，讓我感受到了一個(gè)全新的教學(xué)舞臺(tái)。老師們?cè)诮逃茖W(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要而精辟，為我們的教育科學(xué)理論注入了活水。
老師們的講座給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高品質(zhì)的“文化大餐”。尤其是聽了唐偉老師的自繞行云飛-淺談音樂之美》、胡蕭老師的《音樂之旅-和弦的魅與創(chuàng)作的美》及胡艷芝老師的《因?qū)W生而行走的路》，令我們受到一次教育的洗禮，精神的震撼。唐老師的語言幽默、詼諧、生動(dòng)，從他的舉手投足中讓我們感受到他樸素的人格魅力和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),聽他們講座真的是一種精神享受。
在轉(zhuǎn)變觀念，豐富理論知識(shí)的同時(shí)，老師們從實(shí)際工作中大家經(jīng)常遇到的問題入手，主要講解了現(xiàn)在最重要的合唱指揮方面的內(nèi)容。
唐偉老師邀請(qǐng)到曲阜師范大學(xué)張建平教授為我們帶來一場(chǎng)合唱指揮的盛宴。張教授的講座生動(dòng)，活潑，讓我們這些學(xué)生們意猶未盡。講座后，平度的陳常臺(tái)老師登臺(tái)指揮我們的合唱曲目。把自己多年來所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)毫無保留的傾授給我們，讓我們體驗(yàn)合唱指揮的一些經(jīng)驗(yàn)和做法。
不僅如此，除了聽講座，專家老師給我們邀請(qǐng)到秀的培訓(xùn)老師，為我們進(jìn)行鋼琴，聲樂，舞蹈方面的培訓(xùn)。學(xué)員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)中，我們不斷的交流，真正做到彼此之間的“相長(zhǎng)”。
在討論中，學(xué)員們暢所欲言，提出的許多觀點(diǎn)和問題都是教學(xué)中的實(shí)際問題，這些問題得到了們的老師們的重視，他們的回答給了我們很好的啟示，對(duì)我們今后的教育教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。尤其是中央歌劇院青年男高音歌唱家韓鈞羽來講學(xué)時(shí)，我有幸作為學(xué)員代表上臺(tái)接受了韓老師的指點(diǎn)，這是我聲樂學(xué)習(xí)道路上的墊腳石，至今印象深刻。
培訓(xùn)是一個(gè)反思進(jìn)步的過程。半個(gè)學(xué)期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但留給我們的記憶和思考卻是永恒的。通過這次培訓(xùn)，我進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。
我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運(yùn)用到工作中去，讓此次培訓(xùn)的價(jià)值在工作中得到的體現(xiàn)。作為一名音樂教師，我們要努力發(fā)揮自己的專業(yè)素質(zhì)，把愛與知識(shí)播送給每一位孩子，讓他們健康、個(gè)性地成長(zhǎng)。使用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生去感受、理解、表現(xiàn)音樂;給他們富于旋律的人生，享受人生的旋律。
最后感謝我們的領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)造的這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，接下來的培訓(xùn)我們會(huì)更加努力，更加用心，用優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)，來感恩。
音樂教學(xué)心得5初中音樂課與綜合性、多元化的藝術(shù)課相比，音樂課應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的特點(diǎn)，運(yùn)用音樂的手段和方法，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ暮诵慕逃繕?biāo)。
在此，結(jié)合我在初中音樂教學(xué)中采取的一些有效措施，談?wù)勑牡皿w會(huì)。
1、以音樂為主線，合理組織、整合教材內(nèi)容
新教材的內(nèi)容編排是主題式的，如“世代相傳的民歌”、“歐洲民間歌舞音樂”等，每個(gè)主題為一個(gè)單元，劃分為音樂人文、欣賞、歌唱、創(chuàng)作活動(dòng)、音樂常識(shí)等幾大版塊;同時(shí)，每學(xué)期的單元主題都相互對(duì)應(yīng)承接。教師在處理教材時(shí)，應(yīng)當(dāng)以音樂為主線，緊緊圍繞本課音樂人文的主題，把聽、唱、表演、知識(shí)等各版塊內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來，使整堂課重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)清晰，情緒流暢，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的音樂審美動(dòng)力和審美渴望;同時(shí)，注意各學(xué)期教材平行單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，利用音樂人文的導(dǎo)入、過渡與小結(jié)，回顧以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也為新課做好鋪墊，并激發(fā)進(jìn)一步探究的興趣，讓學(xué)生將知識(shí)融會(huì)貫通。
2、抓住音樂的基本元素，把音樂的手段綜合運(yùn)用于各個(gè)教學(xué)版塊
雖然教材中每課都分為聽、唱、表演、常識(shí)、探究等多個(gè)版塊，但我們?cè)谔幚戆鎵K教學(xué)中不能孤立地使用這些音樂手段。例如在欣賞教學(xué)中，除了聽之外，加入節(jié)奏模仿、聲勢(shì)律動(dòng)或歌唱;在歌唱環(huán)節(jié)中強(qiáng)調(diào)聽覺先導(dǎo)、動(dòng)覺切入;用欣賞瀏覽的方式引出音樂人文或回顧小結(jié)---實(shí)踐證明，在不同的教學(xué)版塊中綜合運(yùn)用各種音樂手段，都能明顯地加深學(xué)生對(duì)音樂的感受、對(duì)旋律的記憶，從而提高教學(xué)效果。