時(shí)間：2022-10-16 22:25:13
導(dǎo)語：在群眾文化論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
文化是指人類進(jìn)行活動(dòng)的一種模式以及這些模式所代表的一種符號(hào)。文化有廣義和狹義之分，廣義的文化指的是人類在長期的歷史發(fā)展中，共同創(chuàng)造的并且依靠這些物質(zhì)或精神生存的一種現(xiàn)象，這些物質(zhì)和精神就是文化。狹義的文化也叫做人文文化，是某一個(gè)社會(huì)的群體在長期的歷史發(fā)展中，所傳承積累的人文精神和物質(zhì)體現(xiàn)。文化是有一定的內(nèi)涵的，比如我國的“筷子文化”這就是針對(duì)所指的事物的文化內(nèi)涵，文化是靠學(xué)習(xí)得到的，而不是天生就具有的。群眾文化是指人們職業(yè)之外的，根據(jù)人類自己參與自己開發(fā)的，具有相對(duì)的社會(huì)性的文化，目的就是為了滿足人類自身的精神生活，并且是自娛自教的，主要內(nèi)容就是文化娛樂活動(dòng)。群眾文化不僅能夠構(gòu)建和諧的精神文化，還對(duì)人際關(guān)系方面的和諧有重要作用，是人類排遣無聊的一種方式。
二、新形勢下群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀
隨著改革的深入，我國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了很好的發(fā)展，人們的生活水平也有所提升，更加注重的是精神方面的需求。那么這就導(dǎo)致群眾文化受到多元化的文化消費(fèi)沖擊，人們的娛樂方式不再是局限于傳統(tǒng)的在家休息，并且隨著人們的閑暇時(shí)間越來越多，娛樂活動(dòng)也越來越豐富，傳統(tǒng)的群眾文化已經(jīng)不能滿足人類的需求。我們先來分析一下群眾文化面臨的現(xiàn)狀。
第一，國家的主導(dǎo)文化日益減少。我國的群眾文化的建設(shè)依靠的是文化館和文化站，但是隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，而各級(jí)的文化館和文化站的發(fā)展速度過于緩慢，這就導(dǎo)致國家的主導(dǎo)文化不能夠有效的發(fā)展。而出現(xiàn)這一狀況的原因就是因?yàn)閺氖氯罕娢幕娜藛T逐漸減少，并且由于社會(huì)制度問題，裁減了一些精通文化的人員。
第二，群眾文化的服務(wù)方式不能夠適應(yīng)人類在精神方面的需求。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，而人們的精神壓力也在不斷的增加，現(xiàn)有的群眾文化很難滿足人們的精神需求，這就導(dǎo)致我國群眾文化與人們的需求難以在一個(gè)層面，而且傳統(tǒng)的群眾文化的形式過于單調(diào)，并且還很死板，很難適應(yīng)目前快速發(fā)展的生活方式。
第三，群眾文化工作者的意識(shí)落后。大多數(shù)從事于群眾文化工作的人員的思想都較為落后，他們深受傳統(tǒng)的文化的影響，難以創(chuàng)造出適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的文化，那么就不能滿足現(xiàn)在人們的精神需求。
三、新形勢下完善群眾文化的措施
新形勢下群眾文化應(yīng)該予以改善，積極的創(chuàng)造出人們喜聞樂見的文化，給人們的精神解壓。充分的發(fā)揮群眾文化的重要性，一般在人們無事可做的時(shí)候就會(huì)覺得無聊，想得到有效的方法來排遣這種感覺，一般心理素質(zhì)好，文化素質(zhì)相對(duì)較好的人會(huì)選擇一些健康向上的方法來排遣，但是心理素質(zhì)較低的人就會(huì)與人爭吵，吸煙賭博等，長期下去是不利于人健康發(fā)展的。那么我們就應(yīng)該對(duì)群眾文化的完善提出一些改進(jìn)措施。
第一，國家大力支持群眾文化。我們知道積極向上的群眾文化能夠促進(jìn)人們素質(zhì)的提升，那么積極營造一種高尚健康的文化氛圍是很重要的，人們?cè)谶@種氛圍中能夠提升自己各方面的素質(zhì)。這就要求國家制定相關(guān)政策，全面支持優(yōu)秀的群眾文化的發(fā)展。
第二，制造群眾需要的群眾文化。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益迅速，人們的壓力也越來越大，那么這就要求從事群眾文化的人員制造出群眾需要的文化，讓人們?cè)陂e暇時(shí)間能夠更好地放松自己，讓精神得到放松，那么就可以促進(jìn)人們更好地工作，為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
第三，加強(qiáng)對(duì)群眾文化工作者的培訓(xùn)。群眾文化的優(yōu)秀與否，與參加群眾文化工作的人員是有很大關(guān)系的。那么有關(guān)部門就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這些人員進(jìn)行培訓(xùn)，積極的教導(dǎo)群眾文化工作創(chuàng)造出人們需要的文化。第四，提高人類的精神意識(shí)。再優(yōu)秀的群眾文化，如果人們的綜合素質(zhì)不高，那么還是會(huì)出現(xiàn)各種與法律和道德相違背的事情，那么這就要求人民群眾有一個(gè)積極向上的心態(tài)，能夠正確的看待生活中的事情，再結(jié)合優(yōu)秀的群眾文化，排遣自己的無聊，增加生活的樂趣。
四、結(jié)語
1.開展群眾文化是構(gòu)建基層和諧社會(huì)文化的重要手段。
在當(dāng)代社會(huì)中，群眾文化已成為建設(shè)和諧文化的重要組成環(huán)節(jié)。所以，想要構(gòu)建和諧文化，首要解決的是，建設(shè)和諧社會(huì)。建設(shè)和諧的社會(huì)文化，究竟意義何在？很簡單，它能夠引導(dǎo)廣大群眾的主流文化方向，以道德教育為例，群眾文化能夠以特有的方式滲透進(jìn)廣大群眾的思想中，它的教育價(jià)值是任何方式都無法比較的。在建設(shè)和諧社會(huì)的過程中，群眾文化活動(dòng)對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的作用非常關(guān)鍵，它的社會(huì)價(jià)值對(duì)全民道德建設(shè)起著不可替代的作用。
2.群眾文化的突出亮點(diǎn)：推進(jìn)精神文明的建設(shè)。
結(jié)合多年的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從文化建設(shè)工作角度來觀察，基層和諧文化的獨(dú)特作用：第一，它為精神文明活動(dòng)的廣泛宣傳提供了廣闊的平臺(tái)；第二，它為團(tuán)結(jié)友愛、充滿生氣的社會(huì)氛圍提供了有力的原動(dòng)力；第三，它有利于維護(hù)社會(huì)秩序的有序推行、人與自然和諧共處原則的積極推行。
二、群眾文化中的廣場文化
廣場，指的是戶外開闊的活動(dòng)空間，是城鄉(xiāng)較大的平整場地。文化活動(dòng)，指的是以藝術(shù)文化為主開展的活動(dòng)。廣場文化活動(dòng)，顧名思義，以廣場為陣地開展的文化活動(dòng)。廣場文化活動(dòng)的開展，符合廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展提供了契機(jī)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了顯著的提高，因而人們開始追求更高層次的精神文化。結(jié)合多年的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，人民群眾日益增長的精神文化需求，逐漸推進(jìn)了群眾文化的蓬勃發(fā)展。這種群眾文化的蓬勃興起大大提高了廣大人民群眾的精神文化水平，進(jìn)而使我國的精神文明建設(shè)向前邁了一大步。作為群眾文化之一的廣場文化，在社會(huì)中引起了廣泛的關(guān)注，這不失為城市文化中的一道吸引眼球的風(fēng)景。搭建什么樣的文化活動(dòng)的新型舞臺(tái)？又該如何促進(jìn)一個(gè)城市或地區(qū)的精神文明的建設(shè)？近幾年來，伴隨著政府廣泛社會(huì)主義新文化建設(shè)工作積極開展，廣場文化漸漸呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。而這種情況也正體現(xiàn)著一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r良好和精神文明建設(shè)成果豐碩。廣場文化活動(dòng)的開展迎合了廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)前的新形勢下，依托廣大的人民群眾，不斷打造廣告文化品牌，使得群眾文化中的廣告文化走上一條繁昌盛的道路。歷史告訴我們，廣場文化的非凡意義在過去相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，由于經(jīng)濟(jì)條件的限制和文化發(fā)展水平的落后，這一時(shí)期內(nèi)，人民群眾的廣場文化形式比較簡單，主要以集會(huì)、慶典等形式的表現(xiàn)出來，真切地反映出這一時(shí)期的文化發(fā)展的特征。后來，隨著改革開放的不斷深入，廣大的人民群眾的物質(zhì)生活水平得到大幅度的提升，與之相追隨的是精神文化生活需求的快速增長。隨著群眾文化的不斷發(fā)展，在群眾中出現(xiàn)了廣場文化，而且得到了快速的發(fā)展。伴隨著群眾文化的不斷發(fā)展以及黨和國家對(duì)精神文明的建設(shè)的加深，廣場文化得到了快速發(fā)展，呈現(xiàn)出耀眼奪目的光彩?？偠灾?，為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求，廣告文化為之提供了一個(gè)廣闊的文化平臺(tái)，這對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)擁有不可低估的作用。
三、廣場文化在群眾文化中的作用與地位
1.廣場文化有利于民間文化的交流與融合。
廣場文化以不同的形式出現(xiàn)在勞動(dòng)人民的勞動(dòng)生活中，使它以民間文化的形式出現(xiàn)，并在不同文化中得到廣泛的交流與融合。根據(jù)我的工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)廣場文化會(huì)隨著地域的不同，而擁有著不同的特色。民族文化特色也通過廣場文化這個(gè)載體，得到充分的展現(xiàn)，并得以發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)有關(guān)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的研究表明，廣場文化具有不可忽視的作用，為什么這樣說呢？因?yàn)閺V場文化不僅為不同特色的民間文化提供了廣闊的宣傳和保護(hù)平臺(tái)，而且使得不同的民間文化得以交流與融合，進(jìn)而進(jìn)一步提高。
2.廣場文化有助于形成和諧的社會(huì)風(fēng)氣。
黨和國家要求我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，通過多種多樣的表現(xiàn)形式，將人民群眾喜聞樂見的、民間特色文化結(jié)合到一起，使得不同性質(zhì)的文化得到交流與融合，從而，體現(xiàn)出廣場文化的豐富內(nèi)涵以及包容性。在民間廣泛的文化主題活動(dòng)中，廣場文化真正意義上做到了符合廣大民眾的意愿。它不僅能夠容納不同形式的藝術(shù)與表演，而且還囊括了不同理念的文化活動(dòng)主題。這樣，它能夠吸引到不同階層，不同文化水平，不同趣味的群眾積極參與到其中。最終，推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。
3.廣場文化創(chuàng)造出豐富的文化財(cái)富。
縱觀中外，廣場文化創(chuàng)造出不可小覷的文化財(cái)富，同時(shí)，它也以獨(dú)特的方式創(chuàng)造出豐富的人才。眾所周知，廣場文化的內(nèi)容豐富多彩，涉及的范圍非常廣。因而，在這樣的深厚文化底蘊(yùn)之下，使得廣場文化能夠不斷地推陳出新。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在廣場文化的活動(dòng)中，參與者涵蓋了牙牙學(xué)語的幼兒到年近古稀的老人，而說到廣場文化的形式，有現(xiàn)今流行的廣場舞，有演奏現(xiàn)代樂器的，有展示民間藝術(shù)的，形式之多，內(nèi)容之豐，難以想象。這樣的文化組織形式影響空前，意義非凡。它實(shí)現(xiàn)了不同年齡、不同層次的人可以自由自在地展示自我，同時(shí)使得不同文化得到了全方位的提高和進(jìn)步。
四、小結(jié)
1.開展群眾文化是構(gòu)建基層和諧社會(huì)文化的重要手段。
在當(dāng)代社會(huì)中，群眾文化已成為建設(shè)和諧文化的重要組成環(huán)節(jié)。所以，想要構(gòu)建和諧文化，首要解決的是，建設(shè)和諧社會(huì)。建設(shè)和諧的社會(huì)文化，究竟意義何在？很簡單，它能夠引導(dǎo)廣大群眾的主流文化方向，以道德教育為例，群眾文化能夠以特有的方式滲透進(jìn)廣大群眾的思想中，它的教育價(jià)值是任何方式都無法比較的。在建設(shè)和諧社會(huì)的過程中，群眾文化活動(dòng)對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的作用非常關(guān)鍵，它的社會(huì)價(jià)值對(duì)全民道德建設(shè)起著不可替代的作用。
2.群眾文化的突出亮點(diǎn)：推進(jìn)精神文明的建設(shè)。
結(jié)合多年的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從文化建設(shè)工作角度來觀察，基層和諧文化的獨(dú)特作用：第一，它為精神文明活動(dòng)的廣泛宣傳提供了廣闊的平臺(tái)；第二，它為團(tuán)結(jié)友愛、充滿生氣的社會(huì)氛圍提供了有力的原動(dòng)力；第三，它有利于維護(hù)社會(huì)秩序的有序推行、人與自然和諧共處原則的積極推行。
二、群眾文化中的廣場文化
廣場，指的是戶外開闊的活動(dòng)空間，是城鄉(xiāng)較大的平整場地。文化活動(dòng)，指的是以藝術(shù)文化為主開展的活動(dòng)。廣場文化活動(dòng)，顧名思義，以廣場為陣地開展的文化活動(dòng)。廣場文化活動(dòng)的開展，符合廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展提供了契機(jī)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了顯著的提高，因而人們開始追求更高層次的精神文化。結(jié)合多年的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，人民群眾日益增長的精神文化需求，逐漸推進(jìn)了群眾文化的蓬勃發(fā)展。這種群眾文化的蓬勃興起大大提高了廣大人民群眾的精神文化水平，進(jìn)而使我國的精神文明建設(shè)向前邁了一大步。作為群眾文化之一的廣場文化，在社會(huì)中引起了廣泛的關(guān)注，這不失為城市文化中的一道吸引眼球的風(fēng)景。搭建什么樣的文化活動(dòng)的新型舞臺(tái)？又該如何促進(jìn)一個(gè)城市或地區(qū)的精神文明的建設(shè)？近幾年來，伴隨著政府廣泛社會(huì)主義新文化建設(shè)工作積極開展，廣場文化漸漸呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。而這種情況也正體現(xiàn)著一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r良好和精神文明建設(shè)成果豐碩。廣場文化活動(dòng)的開展迎合了廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)前的新形勢下，依托廣大的人民群眾，不斷打造廣告文化品牌，使得群眾文化中的廣告文化走上一條繁昌盛的道路。歷史告訴我們，廣場文化的非凡意義在過去相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，由于經(jīng)濟(jì)條件的限制和文化發(fā)展水平的落后，這一時(shí)期內(nèi)，人民群眾的廣場文化形式比較簡單，主要以集會(huì)、慶典等形式的表現(xiàn)出來，真切地反映出這一時(shí)期的文化發(fā)展的特征。后來，隨著改革開放的不斷深入，廣大的人民群眾的物質(zhì)生活水平得到大幅度的提升，與之相追隨的是精神文化生活需求的快速增長。隨著群眾文化的不斷發(fā)展，在群眾中出現(xiàn)了廣場文化，而且得到了快速的發(fā)展。伴隨著群眾文化的不斷發(fā)展以及黨和國家對(duì)精神文明的建設(shè)的加深，廣場文化得到了快速發(fā)展，呈現(xiàn)出耀眼奪目的光彩?？偠灾?，為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求，廣告文化為之提供了一個(gè)廣闊的文化平臺(tái)，這對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)擁有不可低估的作用。
三、廣場文化在群眾文化中的作用與地位
1.廣場文化有利于民間文化的交流與融合。
廣場文化以不同的形式出現(xiàn)在勞動(dòng)人民的勞動(dòng)生活中，使它以民間文化的形式出現(xiàn)，并在不同文化中得到廣泛的交流與融合。根據(jù)我的工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)廣場文化會(huì)隨著地域的不同，而擁有著不同的特色。民族文化特色也通過廣場文化這個(gè)載體，得到充分的展現(xiàn)，并得以發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)有關(guān)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的研究表明，廣場文化具有不可忽視的作用，為什么這樣說呢？因?yàn)閺V場文化不僅為不同特色的民間文化提供了廣闊的宣傳和保護(hù)平臺(tái)，而且使得不同的民間文化得以交流與融合，進(jìn)而進(jìn)一步提高。
2.廣場文化有助于形成和諧的社會(huì)風(fēng)氣。
黨和國家要求我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，通過多種多樣的表現(xiàn)形式，將人民群眾喜聞樂見的、民間特色文化結(jié)合到一起，使得不同性質(zhì)的文化得到交流與融合，從而，體現(xiàn)出廣場文化的豐富內(nèi)涵以及包容性。在民間廣泛的文化主題活動(dòng)中，廣場文化真正意義上做到了符合廣大民眾的意愿。它不僅能夠容納不同形式的藝術(shù)與表演，而且還囊括了不同理念的文化活動(dòng)主題。這樣，它能夠吸引到不同階層，不同文化水平，不同趣味的群眾積極參與到其中。最終，推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。
3.廣場文化創(chuàng)造出豐富的文化財(cái)富。
縱觀中外，廣場文化創(chuàng)造出不可小覷的文化財(cái)富，同時(shí)，它也以獨(dú)特的方式創(chuàng)造出豐富的人才。眾所周知，廣場文化的內(nèi)容豐富多彩，涉及的范圍非常廣。因而，在這樣的深厚文化底蘊(yùn)之下，使得廣場文化能夠不斷地推陳出新。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在廣場文化的活動(dòng)中，參與者涵蓋了牙牙學(xué)語的幼兒到年近古稀的老人，而說到廣場文化的形式，有現(xiàn)今流行的廣場舞，有演奏現(xiàn)代樂器的，有展示民間藝術(shù)的，形式之多，內(nèi)容之豐，難以想象。這樣的文化組織形式影響空前，意義非凡。它實(shí)現(xiàn)了不同年齡、不同層次的人可以自由自在地展示自我，同時(shí)使得不同文化得到了全方位的提高和進(jìn)步。
四、小結(jié)
研究鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)拓展作為我國文明社會(huì)改造中的主要任務(wù)形式，實(shí)際發(fā)展速度始終與設(shè)計(jì)主體意愿相違背，主要在于此類區(qū)域資金投入與設(shè)施構(gòu)建實(shí)力不足，響應(yīng)群眾力量相對(duì)薄弱，長此以往內(nèi)部思想道德品質(zhì)必將與社會(huì)總體精神規(guī)范指標(biāo)相脫離，使得單位村民法律意識(shí)下降，精神思想上處于過度空虛境地，此時(shí)欲借助群眾文化內(nèi)涵開創(chuàng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合發(fā)展局勢便將是癡人說夢(mèng)。
（一）地方性基礎(chǔ)文化設(shè)施長期缺乏
文化站掌管一切鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化交接事務(wù)，但是由于地域性經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足，相關(guān)設(shè)備以及管理經(jīng)驗(yàn)難以及時(shí)更新，不能全面滲透核心引導(dǎo)理念，這便引起當(dāng)?shù)匦畔㈤]塞隱患，群眾之間難以建立標(biāo)準(zhǔn)文化渲染格局危機(jī)。此類現(xiàn)象長久延續(xù)下去，就會(huì)滋生一定規(guī)模的腐敗風(fēng)氣，導(dǎo)致后期各類違法犯罪行為的泛濫成災(zāi)，最終將制約文化事業(yè)的多元發(fā)展實(shí)效。
（二）文化投入力度不足
文化建設(shè)事業(yè)需要結(jié)合健全經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行同步銜接，這是目前創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù)對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化格局改造的科學(xué)設(shè)定指標(biāo)，因?yàn)樯a(chǎn)技術(shù)才是決定當(dāng)?shù)禺愘|(zhì)化行業(yè)全面復(fù)蘇的最大支持動(dòng)力。可實(shí)際狀況中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理系統(tǒng)始終不夠先進(jìn)，有關(guān)企業(yè)在高端設(shè)備引進(jìn)上缺乏資金支持，即便是一些群眾已經(jīng)掌握必要生產(chǎn)技術(shù)要訣，但是始終無法直接貫徹文化生產(chǎn)資料要求，這對(duì)于民眾自我精神生活改造動(dòng)力將是嚴(yán)重打擊。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新布置策略分析
為了進(jìn)一步摒棄鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站綜合建設(shè)的瓶頸限制危機(jī)，其最好利用文化傳播媒介進(jìn)行人文交流實(shí)效價(jià)值宣傳，有效完善文化修繕機(jī)構(gòu)體系，積極推進(jìn)小康社會(huì)的跟進(jìn)力度。
（一）適當(dāng)完善地方性文化設(shè)施結(jié)構(gòu)
文化設(shè)施是無限拓展綜合群眾文化的必要載體工具，但是目前地方性設(shè)施是最能夠引起鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾關(guān)注的細(xì)節(jié)因素，現(xiàn)如今此類地域各類文化設(shè)施形態(tài)極為匱乏，涉及先進(jìn)知識(shí)傳遞實(shí)效嚴(yán)重堵塞。為了充分調(diào)試這類隱患效應(yīng)，有關(guān)管制人員必須結(jié)合各類宣傳標(biāo)識(shí)以及文化俱樂部等地點(diǎn)進(jìn)行理念弘揚(yáng)，尤其是處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，首要任務(wù)就是穩(wěn)固文化集散性規(guī)?；顒?dòng)，各類組織成員集合在一起，完成前所未有的歷史文化內(nèi)涵宣傳講解任務(wù)。文化設(shè)施建設(shè)并非一味挪用先進(jìn)資源，而是學(xué)會(huì)因地制宜，為各類政黨理念以及先進(jìn)科技應(yīng)用知識(shí)宣傳廣泛奠定深刻適應(yīng)基礎(chǔ)。作為一名合格的志愿者，其必須兼?zhèn)渖硇乃刭|(zhì)基礎(chǔ)，秉承文化基礎(chǔ)效應(yīng)高度渲染理念，全面促成創(chuàng)新文化設(shè)施的建設(shè)成果，積極參與各類宣傳性活動(dòng)項(xiàng)目。
（二）全面開創(chuàng)先進(jìn)文化團(tuán)隊(duì)氣勢
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員作為整個(gè)群眾文化傳播的首發(fā)隊(duì)伍，將主導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站驗(yàn)證工作核心，其構(gòu)成理念在于吸納多元文化體系要素，全程秉承健康的規(guī)范準(zhǔn)則。按照極高文化素質(zhì)角度思考，為了盡量提升這類人群的思想建設(shè)與素養(yǎng)完善效果，有關(guān)部門必須適當(dāng)投入一定數(shù)目的資金，引進(jìn)各類先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)?shù)厝嗣裆钯|(zhì)量改善做出適應(yīng)調(diào)整貢獻(xiàn)。這樣他們才能有精力處理自身文化素養(yǎng)完善事務(wù)，為群眾文化交流灌輸更多適應(yīng)性活力，促成標(biāo)準(zhǔn)秩序的有機(jī)樹立。
（三）科學(xué)豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)格式鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是鄉(xiāng)鎮(zhèn)各區(qū)域各種文化的集結(jié)點(diǎn)，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的核心，以合適的集結(jié)方式把廣大群眾的各種文化活動(dòng)聯(lián)系起來，組成一個(gè)完整的大眾文化活動(dòng)群體。完備地組建結(jié)合點(diǎn)是完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)的重要措施。為此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要積極吸收各種專業(yè)文化藝術(shù)團(tuán)體和業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的實(shí)力，促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的多元化建設(shè)；融合各種文化藝術(shù)團(tuán)體的組成力量，促成以大托小、以強(qiáng)扶弱的發(fā)展策略，帶動(dòng)群眾文化活動(dòng)的多元化建設(shè)。
三、結(jié)語
要落實(shí)發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化的工作，才能為社會(huì)的進(jìn)步注入動(dòng)力。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展有一定的影響，文化反作用于經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，將群眾文化進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新，也有利于我國經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的發(fā)展，從而促進(jìn)我國綜合國力的增強(qiáng)，國際地位的提高，在世界大舞臺(tái)上發(fā)揮更加巨大的作用。
二、群眾文化建設(shè)工作的難點(diǎn)
在目前的文化建設(shè)過程中，在發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化的時(shí)候，仍然存在著許多不足。首先，人們?nèi)罕妼?duì)于群眾文化的了解不全面。還有很多人沒有明白群眾文化的重要性，沒有意識(shí)到群眾文化給人們生活帶來的改變。人民群眾在文化的創(chuàng)造方面也存在一些問題，文化水平的不高導(dǎo)致了人民群眾在參與的時(shí)候是消極被動(dòng)的，而且也不知道該如何提高自己在文化方面的素養(yǎng)，當(dāng)然也就不能積極主動(dòng)地參加文化活動(dòng)了。其次，經(jīng)濟(jì)支持力量不夠。盡管每年國家都會(huì)下發(fā)文化建設(shè)資金，但真正落到實(shí)處的卻少之又少，某些文化站的經(jīng)費(fèi)不足百元，很難支撐一次文化活動(dòng)，基礎(chǔ)設(shè)施等設(shè)備也無法購買或租賃。沒有經(jīng)濟(jì)力量的支撐，群眾文化發(fā)展道路一片黯淡。再次，文化建設(shè)沒有落實(shí)。某些地方在創(chuàng)建各種文化設(shè)施的時(shí)候，并沒有切實(shí)考慮到廣大人民群眾的實(shí)際需要，沒有為人民辦實(shí)事。很多面子工程不能給予人們?nèi)罕娬嬲奈幕w驗(yàn)，也不能滿足廣大人民群眾的文化需要；而且，創(chuàng)建的文化如果類型不夠多樣、內(nèi)容不夠豐富，吸引的群眾就只是有限的。
三、如何做好群眾文化建設(shè)
1.立足于各個(gè)地方在資源方面的優(yōu)勢，制定發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化的目標(biāo)
各個(gè)地方有著自己獨(dú)特的文化資源，不同的地方在文化資源方面有著不同的優(yōu)勢，在建設(shè)群眾文化的時(shí)候，要學(xué)會(huì)立足于各個(gè)地方在資源方面的優(yōu)勢，制定發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化的目標(biāo)。發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化，首先要充分利用本地的資源優(yōu)勢，并且和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)造出具有當(dāng)代特色的群眾文化。其次是要合理地整合地方資源，將人民群眾的需要與當(dāng)?shù)匚幕Y源相結(jié)合，正確把握群眾文化建設(shè)的正確方向，從而推動(dòng)群眾文化的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，提高人們的文化生活水平。
2.立足社會(huì)發(fā)展群眾文化
群眾文化的一個(gè)很大的特點(diǎn)就是其社會(huì)性，有很多社會(huì)組織立足于社會(huì)，幫助需要幫助的人，從而使自己的形象得到改善。立足于社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化，相關(guān)工作人員要積極進(jìn)行創(chuàng)新，使群眾文化富有時(shí)代特色。在一些貧困地區(qū)，群眾的基本生活難以保障，文化生活更是貧乏，這嚴(yán)重影響了我國文化建設(shè)的步伐。但是，文化工作者應(yīng)理性看待，不能片面追求文化氛圍，在加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的同時(shí)，不可忽略群眾的需求、影響群眾的日常生活。所以，在建設(shè)群眾文化時(shí)，要立足于人民的需要。
3.示范帶動(dòng)，提高群眾的參與度
藝術(shù)來源于生活，所以文化建設(shè)要走群眾路線，要依靠人民大眾的智慧，提高的參與度與積極性。建立專門的文化隊(duì)伍，自行編排文化節(jié)目，如小品、廣場舞、文藝匯演、文體活動(dòng)等，吸引不同年齡段的觀眾。同時(shí)群眾構(gòu)造一個(gè)文化活動(dòng)的公共平臺(tái)，給更多的群眾提供參與的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)群眾的主動(dòng)性，可以以社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位舉辦藝術(shù)節(jié)，開展歌會(huì)、燈會(huì)等大范圍活動(dòng)或勞動(dòng)技能等比賽，營造風(fēng)味濃厚的文化風(fēng)情。
4.提前做好建設(shè)群眾文化的計(jì)劃書，保證活動(dòng)順利展開
發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化，必須腳踏實(shí)地地做好相關(guān)計(jì)劃，因?yàn)槲幕顒?dòng)具有組織性的特點(diǎn)，必須經(jīng)過科學(xué)的方法做好計(jì)劃才能發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化。好的計(jì)劃是成功的一半，如果沒有好的計(jì)劃，那么在實(shí)踐的過程當(dāng)中難免會(huì)遇到這樣或者那樣的問題，這樣就不能很好發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化了。同時(shí)，在方案的落實(shí)當(dāng)中如果沒有認(rèn)真對(duì)待，也不利于促進(jìn)群眾文化的發(fā)展與創(chuàng)新。
5.發(fā)揮文化館的作用
每個(gè)地區(qū)都設(shè)有專門的文化發(fā)展機(jī)構(gòu)，以文化站為例，文化站的作用是進(jìn)行宣傳活動(dòng)，為大眾普及基礎(chǔ)文化知識(shí)，輔導(dǎo)地方文化活動(dòng)開展的事業(yè)單位。文化戰(zhàn)既然建立起來了，就應(yīng)該物盡其用，精心研究文化創(chuàng)作，積極組織各類文化節(jié)目，隔期為群眾帶來文化表演盛宴。文化機(jī)構(gòu)作為政府與群眾連接的通道，應(yīng)該在大體上把握社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)三者的關(guān)系。除此之外，地方如果有藝術(shù)遺產(chǎn)，文化機(jī)構(gòu)應(yīng)該著重保護(hù)，細(xì)心維護(hù)，如果有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要積極鼓勵(lì)該文化的發(fā)展與傳承，培養(yǎng)接班人。
四、結(jié)語
1.群眾文化活動(dòng)日益豐富。
隨著社區(qū)群眾生活水平的提高，他們不斷增長的文化需求推動(dòng)了社區(qū)文化活動(dòng)的開展，社區(qū)文化活動(dòng)日益豐富。群眾積極主動(dòng)參與、自發(fā)組織社區(qū)群眾文化活動(dòng)，使社區(qū)群眾文化活動(dòng)呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富多彩、形式多種多樣、場面熱烈、活動(dòng)頻繁、積極向上的繁榮景象。
2.社區(qū)文體設(shè)施逐漸完善。
隨著社區(qū)機(jī)構(gòu)的建立，文化惠民政策的實(shí)施，許多社區(qū)已建設(shè)了一定規(guī)模的文化活動(dòng)場地、場所，并逐步配套了文化信息資源共享和文化活動(dòng)的設(shè)施、設(shè)備。有些社區(qū)的文體設(shè)施建設(shè)已很完善。雖然整體上社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)還亟待改善，但文化設(shè)施比較完善、制度比較健全的社區(qū)已為群眾文化活動(dòng)的開展提供了便利的條件，在豐富群眾文化生活中發(fā)揮著重要作用。
3.社區(qū)文化隊(duì)伍逐步形成并迅速發(fā)展壯大。
現(xiàn)有的社區(qū)文化隊(duì)伍原來多是零散的業(yè)余文體骨干，因?yàn)橛辛松鐓^(qū)這個(gè)組織，所以迅速凝聚，逐漸發(fā)展壯大起來。不過有些地方的社區(qū)文化隊(duì)伍無論是在隊(duì)伍素質(zhì)上還是規(guī)模上都已經(jīng)發(fā)展得很好，而有些地方的社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)，人員的編制、待遇以及技能培訓(xùn)等方面也需要相應(yīng)改善。
4.社區(qū)群眾文化活動(dòng)富于地域特色，但有待豐富。
因地域差異，文化活動(dòng)也會(huì)呈現(xiàn)出明顯的地域特色，但基本都以傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式為主。這些充滿地域特色的文化活動(dòng)雖為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姡珔⑴c人員以中老年為主，活動(dòng)內(nèi)容和形式也有待豐富。應(yīng)豐富社區(qū)群眾文化活動(dòng)內(nèi)容和形式，并通過組織、引導(dǎo)、推廣、豐富，吸引更多不同年齡層次的群眾積極參與。
二、新型社區(qū)群眾文化建設(shè)存在的問題
加強(qiáng)新型社區(qū)群眾文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)社區(qū)文化發(fā)展，促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)豐富社區(qū)群眾的精神文化生活、提高他們的生活水平具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。中央明確提出建設(shè)、繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，注重建設(shè)新農(nóng)村文化，強(qiáng)調(diào)了新型社區(qū)文化建設(shè)的重要性，出臺(tái)政策、打造樣板、樹立典型，做了大量的卓有成效的工作。各個(gè)社區(qū)黨支部都注重加強(qiáng)社區(qū)群眾文化建設(shè)，提高群眾思想道德水平和文化水平，制定了相應(yīng)制度使社區(qū)群眾能夠規(guī)范自己的行為，從而打造和諧、文明、健康的社區(qū)，為社會(huì)的和諧發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖如此，但社區(qū)群眾文化建設(shè)中還存在諸多問題，需要我們?cè)谝院蟮娜罕娢幕ㄔO(shè)工作中不斷努力，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，充分發(fā)揮群眾的作用，逐步解決這些問題。
1.新型社區(qū)群眾文化建設(shè)資金不足，渠道單一。
多數(shù)新建社區(qū)的文化設(shè)施建設(shè)大多數(shù)是政府出資，對(duì)政府、集體依賴性較大。部分新建社區(qū)幾乎沒有文化設(shè)施，文化建設(shè)項(xiàng)目很少，用于社區(qū)文化建設(shè)的資金也很少。
2.文化設(shè)施需進(jìn)一步完善。
多數(shù)新型社區(qū)群眾的物質(zhì)生活水平都得到了很大的提高，但是文化設(shè)施不完善，難以全面滿足社區(qū)群眾的精神文化需求，無法為群眾提供更好的文化服務(wù)。絕大多數(shù)社區(qū)居民希望參加社區(qū)文化培訓(xùn)班、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班、文化產(chǎn)業(yè)班、養(yǎng)殖、種植班等，以提高自身的精神文化水平，豐富精神文化生活，而這些目前很難實(shí)現(xiàn)。
3.新型社區(qū)文化建設(shè)中對(duì)文化設(shè)施的保護(hù)工作有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
和諧是社區(qū)乃至我們整個(gè)國家精神文化建設(shè)所追求的的理念。有些社區(qū)在文化設(shè)施建設(shè)方面走在了前列，但是在和諧社區(qū)的建設(shè)中卻上演了不和諧的一幕，如文化設(shè)施建好后，出現(xiàn)設(shè)施被濫用、被破壞等現(xiàn)象，再加上文化設(shè)施被毀壞后沒有得到及時(shí)修理，導(dǎo)致部分文化設(shè)施報(bào)廢。
三、如何加強(qiáng)新型社區(qū)群眾文化建設(shè)
我們要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，因地制宜、因時(shí)制宜，做好新型社區(qū)群眾文化建設(shè)工作，堅(jiān)持面向大眾，以城市社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，加強(qiáng)群眾文化工作的基本陣地、基本隊(duì)伍建設(shè)，豐富群眾文化的基本活動(dòng)內(nèi)容和基本活動(dòng)形式。每一個(gè)基層群眾文化工作者都要充分發(fā)揮自己的聰明才智，不斷探索、創(chuàng)新，努力做好基層群眾文化工作，團(tuán)結(jié)一心，為新型社區(qū)群眾文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
1.加大資金投入，拓寬資金渠道。
新型社區(qū)群眾文化建設(shè)需融匯多方力量，加大資金投入，以政府投入為主，一部分資金由社區(qū)集體提供。所以要促進(jìn)社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而為社區(qū)文化建設(shè)提供物質(zhì)保障，以不斷提高社區(qū)群眾文化建設(shè)水平，更好地服務(wù)群眾，豐富社區(qū)群眾的精神文化生活，提高他們的生活水平。
2.豐富社區(qū)群眾文化生活，提高社區(qū)群眾的精神文化生活水平。
隨著改革開放的不斷深入，各地紛紛推出各種有利于文化建設(shè)的政策。大力發(fā)展以展示民族習(xí)俗、民族風(fēng)情、民族服飾、民族工藝等富于地域特色的社區(qū)文化以及各種節(jié)日慶典文化等，豐富社區(qū)群眾文化生活，吸引更多的群眾積極參加各項(xiàng)文化活動(dòng)，并充分依靠群眾的力量不斷豐富和發(fā)展社區(qū)群眾文化，切實(shí)滿足社區(qū)群眾的文化需求，提高他們的精神文化生活水平。
3.引入多元文化，帶動(dòng)新型社區(qū)群眾文化發(fā)展。
在社會(huì)主義背景下，人民群眾的物質(zhì)生活已經(jīng)得到了一定的滿足，但更重要的是群眾需要得到精神層面的需求，良好的物質(zhì)滿足和精神文明才可以讓人民群眾享受幸福生活，而現(xiàn)在黨和國家工作中的重點(diǎn)也是要提升人民生活的幸福感，所以可以看到的是做好群眾文化工作，以多姿多彩的文化生活豐富群眾業(yè)務(wù)活動(dòng)，也對(duì)于人民群眾幸福感的提升是非常有效果的。
二、新形勢下做好群眾文化工作的有效方法
群眾文化工作的開展并不是一蹴而就的，這需要群眾文化工作者結(jié)合自身所在地區(qū)的特點(diǎn)來進(jìn)行長期深入發(fā)展，而石家莊群眾藝術(shù)工作館在日常的群眾文化工作中有許多有效的工作方法，非常有利于群眾文化工作的開展和落實(shí)。
（一）結(jié)合地方特色，組織特色活動(dòng)群眾活動(dòng)最重要的是要走進(jìn)人民生活中去，所以在組織群眾活動(dòng)中，非常重要的工作方法就是要貼近生活特色，我國許多群眾比較欣賞的文化活動(dòng)，比如說猜燈謎，舞龍等活動(dòng)，這些活動(dòng)在組織過程中可吸引更多的群眾參與，且文化活動(dòng)貼近生活，富有特色，是利于群眾參與，得到文化享受的。
（二）加強(qiáng)多元文化建設(shè)，豐富群眾文化工作內(nèi)容經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)了人民群眾思想的活躍性，交通的發(fā)展也強(qiáng)化了各地區(qū)之間的交流，在這樣的社會(huì)背景下，要想做好群眾文化工作就需要根據(jù)時(shí)展和人民需求來進(jìn)行，所組織的群眾文化活動(dòng)不能是呆板而枯燥的，而是推行多樣化的群眾文化建設(shè)。群眾文化工作的多元化建設(shè)要積極的吸取不同特色的群眾文化，保證文化工作的開展是群眾喜聞樂見的，但同時(shí)要注意的是群眾文化工作的多元化建設(shè)過程中要避免西方糟粕文化和封建文化的侵入。群眾文化建設(shè)的過程中，也要積極的借鑒一些群眾文化工作開展良好的地區(qū)，用這些經(jīng)驗(yàn)來帶動(dòng)群眾文化館工作的開展。
（三）強(qiáng)化群眾文化工作骨干力量的培養(yǎng)在開展群眾工作的過程中，需要一批積極能干的工作人員。群眾文化工作并不是簡單的，這需要相應(yīng)的組織和管理人員投入巨大的努力，群眾文化工作開展過程中設(shè)計(jì)的方面比較多，內(nèi)容比較復(fù)雜，如果工作隊(duì)伍中沒有一定的骨干人員，那么這樣的隊(duì)伍在工作時(shí)就缺乏一定的組織能力，缺乏工作積極性，不能良好的推進(jìn)群眾文化工作的開展，所以工作隊(duì)伍強(qiáng)化骨干力量是非常必要的。
三、結(jié)語
事實(shí)上，不但群眾文化的形成離不開社會(huì)信任，其良性發(fā)展也同樣離不開社會(huì)信任。那么在群眾文化的發(fā)展中，社會(huì)信任應(yīng)當(dāng)如何才能發(fā)揮其積極作用呢？一般來講，影響社會(huì)信任的主要原因有政府、社會(huì)以及參與群眾文化形成和發(fā)展的所有成員。其中最關(guān)鍵的影響因素還是在于群眾文化的參與者。只有參與者在參與和發(fā)展群眾文化的過程中一直表現(xiàn)出能夠使人對(duì)其產(chǎn)生信任的言行，才能促進(jìn)社會(huì)信任的深層發(fā)展，才能使群眾文化在此基礎(chǔ)上得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展。若群眾參與者本身無法證明自己是可以被信任的，那么群眾文化也就很難得到良性發(fā)展。那么，群眾文化的參與者應(yīng)當(dāng)怎樣表現(xiàn)自己的言行，才能被其他參與者信任呢？筆者認(rèn)為，參與者至少要做到以下幾點(diǎn)：
1.1正確處理“公”“、私”之間的關(guān)系一些群眾文化是以家族式或師徒式進(jìn)行的，具有明顯的排他性，在這樣的關(guān)系中，“公”與“私”常常混同，祖輩所掌握、孫輩所習(xí)得的技藝究竟是屬公共財(cái)產(chǎn)還是私人財(cái)產(chǎn)呢?師傅與徒弟的關(guān)系是公共關(guān)系還是私人關(guān)系?從道理上，多數(shù)人并不難明白并可以接受傳統(tǒng)工藝、技藝等都應(yīng)屬于公共財(cái)產(chǎn)、師徒關(guān)系也應(yīng)納入到客觀的社會(huì)關(guān)系之中的正確觀點(diǎn)，但許多人在實(shí)際的行為中卻與此認(rèn)識(shí)發(fā)生脫節(jié)，仍然繼續(xù)著公私不分、公私混淆的做法，結(jié)果就可能使一些很有價(jià)值的群眾文化私人化，漸漸失傳。特別是在今天，只有真正將群眾文化視為公共財(cái)產(chǎn)，才能喚起公眾關(guān)心群眾文化、參與群眾文化的熱情。
1.2始終以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展為目標(biāo)群眾文化往往具有地域性，這一特性既使群眾文化獲得了當(dāng)?shù)厝罕姷膹V泛支持，融入到當(dāng)?shù)厝罕姷娜粘Ｉ钪校瑫r(shí)又使群眾文化變得各自為政，有些群眾文化就表現(xiàn)出了以鄰為壑的狹隘性，所以，必須超越群眾文化固有的地域性，把群眾文化視為整個(gè)民族文化的一部分，從促進(jìn)整體社會(huì)發(fā)展的高度看待群眾文化，使不同的群眾文化相互理解，相互借鑒，建立彼此信任的良好關(guān)系。
1.3以追求合理的人文價(jià)值為發(fā)展方向中國正處于劇烈的社會(huì)變革時(shí)代，其間既有農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代的變革，又有傳統(tǒng)政治觀念向民主政治制度的轉(zhuǎn)變，同時(shí)還伴隨著熟人社會(huì)的瓦解和陌生人社會(huì)的興起。群眾文化深受考驗(yàn)，究竟是以市場取向來決定群眾文化的走勢，還是以政府的意志來制約群眾文化的發(fā)展，抑或完全聽任自發(fā)力量讓群眾文化自生自滅?為回答這一問題，又必須回到有關(guān)群眾文化存在及其本質(zhì)這樣的原初問題上。只有以人文價(jià)值為導(dǎo)向，才能使群眾文化不斷獲得新生力量，迎接各種挑戰(zhàn)。政府應(yīng)扶持那些與人類精神相符合、對(duì)民族整體價(jià)值最有益的群眾文化，而對(duì)那些既有人文價(jià)值又有市場競爭力的群眾文化則可以創(chuàng)造舞臺(tái)，任其自由發(fā)展，讓市場決定其勝敗。
2社會(huì)信任在群眾文化中的落實(shí)目標(biāo)
群眾文化活動(dòng)最核心的就是節(jié)目。舉辦群眾文化活動(dòng)，就是要給廣大群眾一個(gè)展示自我、享受文化的平臺(tái)，群眾無疑是活動(dòng)的主角。讓老百姓自己參與創(chuàng)作、表演，圓夢(mèng)舞臺(tái)，群眾文化活動(dòng)才能有持久旺盛的生命力。百姓大舞臺(tái)讓百姓演、百姓看、百姓評(píng)，讓百姓當(dāng)明星，圓百姓舞臺(tái)夢(mèng)。這樣的方式可謂變“授人以魚”為“授人以漁”，讓群眾充分發(fā)揮了文藝創(chuàng)作的積極性，受益最多的還是老百姓。會(huì)化，是每個(gè)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)需要思考和探求的課題。首先，品牌是文化的載體，文化是品牌的靈魂。在新形勢下精心打造群眾文化活動(dòng)精品，大力培養(yǎng)民族民間文化藝術(shù)品牌，使群眾文化活動(dòng)做大做強(qiáng)，十分重要。其次文化是品牌的支撐點(diǎn)，是打造品牌的基礎(chǔ)。品牌有無競爭力，能否成為名牌，在于品牌是否具有豐富的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。文化活動(dòng)的品牌打造可結(jié)合本土文化特色，創(chuàng)新整合出新的活動(dòng)形式和文化項(xiàng)目，這更有利于擴(kuò)大社會(huì)影響，增強(qiáng)市場效果。群眾文化活動(dòng)是增強(qiáng)文化發(fā)展活力的重要組成部分，也是推動(dòng)公民道德建設(shè)的有效載體。群眾文化活動(dòng)在精神文明建設(shè)中的作用是任何其他文化所不能替代的，也是不能被忽視的。
二、整合資源，強(qiáng)化活動(dòng)的多元化
整合文化資源、充實(shí)服務(wù)內(nèi)容、豐富群眾生活、提高文化品質(zhì)是構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的根本要求。群眾文化活動(dòng)是群眾樂于參與、便于參與的文化活動(dòng)，還需要豐富活動(dòng)的內(nèi)涵，著力打造一批具有鮮明河南地域文化特色、廣大人民群眾喜聞樂見、有廣泛社會(huì)影響力的公益性文化活動(dòng)。
1．重視民俗文化。
民俗文化是中華文化的重要組成部分。我們應(yīng)充分發(fā)揮我省豐富的民俗文化資源這一優(yōu)勢，開展一系列群眾文化活動(dòng)。如具有濃郁南陽色彩的臥龍崗春季廟會(huì)、“七夕”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演、元宵節(jié)大型燈會(huì)，駐馬店豐富多彩的確山打鐵花、文化節(jié)、嫘祖文化節(jié)，淮陽太吳陵廟會(huì)，寶豐馬街書會(huì)等民俗節(jié)慶文化活動(dòng)，讓群眾在體味民俗文化的同時(shí)，感受中原文化的深厚與精彩。
2．豐富廣場文化。
廣場文化是群眾文化的重要載體眾文化活動(dòng)被人們形象地喻為“沒有大門的劇場，永不落幕的舞臺(tái)”。廣場文化，主要指在廣場舉行的以滿足廣大群眾精神文化生活需要為目的的文化藝術(shù)活動(dòng)。各省轄市在群眾文化建設(shè)中，應(yīng)堅(jiān)持以廣場文化活動(dòng)為載體，不斷整合文化資源，創(chuàng)新廣場文化活動(dòng)的組織形式和藝術(shù)形式，積極引導(dǎo)廣大群眾在廣場、文化大院、游園等場所，開展經(jīng)常性的群眾文化活動(dòng)，使廣場文化內(nèi)容多姿多彩，形式新穎獨(dú)特。如息縣的“濮淮風(fēng)情”廣場文藝演出、淮濱縣的文化廣場、固始縣的陳元光廣場、駐馬店的“激情廣場大家唱”等，都是百姓喜愛的特色廣場文化。
3．開展主題文化活動(dòng)。