時間：2022-03-19 10:44:37
導(dǎo)語：在室內(nèi)裝潢論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1．室內(nèi)裝潢設(shè)計融入傳統(tǒng)文化的意義
傳統(tǒng)文化飽含豐富的內(nèi)容，在現(xiàn)代社會仍然具有時代價值，它注重自然、和諧，蘊含著豐富的文化底蘊，滿足室內(nèi)裝潢設(shè)計需要，在實際工作中應(yīng)用具有以下重要作用。
1．1體現(xiàn)傳統(tǒng)文化理念，提高其影響力
設(shè)計中，通過結(jié)合室內(nèi)具體情況，對各種因素進(jìn)行全面考慮，用傳統(tǒng)文化理念指導(dǎo)設(shè)計工作。并合理融入傳統(tǒng)文化理念，展示和諧、自然、相宜的理念，促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，有利于展示傳統(tǒng)文化理念，提高傳統(tǒng)文化影響力。
1．2提高裝潢設(shè)計水平，創(chuàng)設(shè)舒適氛圍
傳統(tǒng)文化自然、和諧、相宜等理念對室內(nèi)裝潢設(shè)計具有重要意義，通過將這些理念合理融入設(shè)計工作中，并與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合。不僅能提高裝潢設(shè)計水平，還能展示傳統(tǒng)文化魅力，營造良好的室內(nèi)裝潢設(shè)計氛圍，提高設(shè)計水平。
2．室內(nèi)裝潢設(shè)計融入傳統(tǒng)文化的對策
正因為傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中具有重要作用，因而在日常工中作，我們應(yīng)該認(rèn)識傳統(tǒng)文化重要魅力，并結(jié)合設(shè)計工作需要，采取有效措施，將傳統(tǒng)文化合理融入室內(nèi)裝潢設(shè)計中。
2．1書畫裝飾融入對策
中國歷代文人墨客都喜愛書畫，有著眾多經(jīng)典作品，并且很多作品為當(dāng)代人所喜愛，室內(nèi)裝飾設(shè)計中也應(yīng)該注重對書畫的應(yīng)用。一般而言，客廳、臥室裝飾中合理利用書畫作品，能營造高雅、舒適的氛圍。不僅能渲染周圍氣氛，還能陶冶主人情操。另外，書畫作品還能增加室內(nèi)空間美感，主人和客人經(jīng)過觀賞之后，會得到視覺上的享受，產(chǎn)生身心愉悅感，并展示主人藝術(shù)品位，在室內(nèi)裝潢設(shè)計中的應(yīng)用也越來越廣泛。例如，墻壁上懸掛“梅、蘭、足、菊”、“歲寒三友”等山水花鳥圖，表達(dá)主人高尚的性格操作，人品高潔不俗。懸掛水墨山水畫體現(xiàn)主人淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)生活情趣。懸掛“狀元及第”、“指日高升”等書畫，表明主人志向遠(yuǎn)大，意在施展自己的抱負(fù)。懸掛“松鶴延年”等作品，表明主人希望自己安享晚年，益壽延年。總之，根據(jù)實際需要，合理融入這些書畫作品，不僅營造良好室內(nèi)氛圍，還展示主人志向，表達(dá)主人情操，對提高室內(nèi)裝潢設(shè)計水平具有積極作用。
2．2雕刻裝飾融入對策
傳統(tǒng)雕刻裝飾具有多種不同類型，例如木雕、石雕、磚雕、竹雕等，都是雕刻中的重要類型，室內(nèi)裝潢設(shè)計中通過合理引入這些元素，能取得良好效果。例如，石雕主要作品為動物、植物，將其放在客廳明顯位置，或室內(nèi)寬敞位置，能起到畫龍點睛的作用。在面積較小的客廳或臥室，可采用鹿、仙鶴、猴子等雕刻，或設(shè)計梅蘭竹菊、牡丹等作品，從而為室內(nèi)營造良好氛圍。木雕也是不能忽視的重要類型，采用鏤雕木窗、屏風(fēng)等，既能增加室內(nèi)美感，還能提高實用性，對室內(nèi)裝飾具有積極作用。又如，樓梯欄桿、窗簾盒、壁掛等，都可用木雕裝飾，通過采用這種設(shè)計理念，能營造典雅、清凈氛圍，提高室內(nèi)環(huán)境舒適度。總之，將雕刻裝飾合理融入室內(nèi)裝飾，并與現(xiàn)代裝飾結(jié)合，不僅展示傳統(tǒng)文化底蘊，還能為人們?nèi)粘Ｉ钤鎏砉獠?，?chuàng)造更為舒適的環(huán)境，促進(jìn)人們生活品味提高。
2．3傳統(tǒng)圖案融入對策
很多傳統(tǒng)圖案是富貴、吉祥、生命的象征，合理應(yīng)用這些作品進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計，不僅傳承傳統(tǒng)文化，還增加文化底蘊，提高設(shè)計水平。例如，屏風(fēng)上設(shè)計鴛鴦圖案、龍鳳呈祥圖，不僅展示傳統(tǒng)文化底蘊，還表達(dá)主人美化愿望。又如，圖案的“鹿”與“祿”諧音、“瓶”與“平”諧音，“魚”與“余”諧音，室內(nèi)裝潢設(shè)計中合理應(yīng)用這些圖案，不僅體現(xiàn)裝潢設(shè)計魅力，還寄托人們對美好生活的愿望。
2．4天然材料融入對策
例如，重視藤、草、棉、麻、柳等的應(yīng)用，既保護環(huán)境，又節(jié)約資源。用竹篾制作裝飾品，能展示濃濃鄉(xiāng)土情懷和美觀享受。設(shè)計一串紅色干辣椒，黃金色玉米棒，山水盆景等，營造自然、和諧氛圍，提高設(shè)計水平。
作者：張偉 單位：九江職業(yè)大學(xué)
1前言
伴隨著新時期各種新興理念的不斷推動以及各類新型裝潢材料的不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計理念迎來了新一輪的革新。面臨著新時代創(chuàng)新理念的沖擊，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)迫切需要尋求高效融入現(xiàn)代設(shè)計理念的銜接之道。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)對我國室內(nèi)裝潢設(shè)計理念具有深遠(yuǎn)的影響力，伴隨著新古典主義的興起與回歸，不斷交互融合眾多古典與時代文化元素，將獨具特色的民族風(fēng)情的元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計理念中，古為今用以凝造出新古典交錯的藝術(shù)效果。推動著我國室內(nèi)裝潢設(shè)計領(lǐng)域?qū)徝荔w系和工藝體系的進(jìn)步。
2中式新古典主義在室內(nèi)裝潢設(shè)計興起的原因探析
中式新古典主義在室內(nèi)裝潢設(shè)計興起起源于中式新古典主義文化價值發(fā)現(xiàn)和利用。中式新古典主義是古典主義和后現(xiàn)代主義藝術(shù)文化的交互融合。其核心在于基于傳承又優(yōu)于創(chuàng)新。中式新古典主義傳承了明清時期設(shè)計風(fēng)格，古典主義溯源于上古時期，上古時代人們就善于利用大自然純天然的元素，將家居用具的設(shè)計不斷拓展。我國新古典主義總體劃分為兩個階段。第一個階段為始于19世紀(jì)末延至20世紀(jì)初，首批新古典主義伴隨著諸多殖民主義元素。這個階段的新古典主義在我國沿海城市的裝潢設(shè)計理念上產(chǎn)生著重大的影響。發(fā)展至20世紀(jì)30年代時，西方古典風(fēng)格與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的交互達(dá)到了鼎盛時期。第二階段中始于上世紀(jì)80年代一直至今。從經(jīng)濟適用的簡約組合、風(fēng)格單一發(fā)展至對現(xiàn)代美學(xué)和傳統(tǒng)文化藝術(shù)的綜合個性訴求，從質(zhì)樸的裝潢理念發(fā)展至高尚典雅、精致美幻的個性理念。第二階段新古典主義的發(fā)展推動著現(xiàn)代化家居裝潢的高速發(fā)展。20世紀(jì)中期，人們對家具的個性追求越來越高漲，迎來了家具創(chuàng)造風(fēng)格的創(chuàng)新高潮，發(fā)展至21世紀(jì)，中式新古典主義借助古典家具的設(shè)計元素，以天然諧美的圖案為背景，充分聯(lián)動新古典元素的典雅和現(xiàn)代化創(chuàng)新的魅力。充分體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)在裝潢設(shè)計過程中的質(zhì)樸高雅的人文氣息。
3中式新古典主義發(fā)展現(xiàn)狀及前景探究
3.1中式新古典主義推動著室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的創(chuàng)新中式新古典主義推動著室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的創(chuàng)新，其創(chuàng)新基點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是充分體現(xiàn)人們對歸屬感和人文價值的需求，中式新古典主義在室內(nèi)裝潢過程中的應(yīng)用講究整體造型的屬性營造，基于人們對歸屬感的訴求又充分融合人文價值于各類裝飾元素之中。充分體現(xiàn)裝飾材料典雅的藝術(shù)效果。二是通過個性化的產(chǎn)品，實現(xiàn)多樣化的形式體現(xiàn)。中式新古典產(chǎn)品追求利用個性化的產(chǎn)品形象來營造特色的產(chǎn)品風(fēng)格。利用靈動的條紋曲線，秀美的花式圖案，給人以一種對裝飾文化的神往。三是利用現(xiàn)代化的手法打造古典的人文氣息，人文氣息是中式新古典主義室內(nèi)裝潢理念中的重點之一，亦是其贏得廣大人們青睞的基點。它基于詩畫，又超越詩畫，利用人文靈感來指導(dǎo)家居布置，以實現(xiàn)人文的延伸之妙，從而引領(lǐng)和諧舒暢的裝潢效果潮流。
3.2中式新古典主義的引領(lǐng)家居裝潢設(shè)計新趨勢
3.2.1個性化設(shè)計理念日益凸顯在中式新古典主義的推動下現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計風(fēng)格中，個性化設(shè)計理念日益凸顯，在差異化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上主張個性張揚，特別是在家居裝潢設(shè)計形式的創(chuàng)新上尤為推崇個性化設(shè)計理念，只有新穎的設(shè)計才能滿足現(xiàn)代人們家居室內(nèi)裝潢的需求。
3.2.2中式新古典主義風(fēng)格適用性日趨強化評價現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計是否成功，裝潢風(fēng)格是評估的關(guān)鍵點之一。現(xiàn)代中式室內(nèi)裝潢的風(fēng)格大多呈現(xiàn)藝術(shù)性與文化內(nèi)涵的有機協(xié)調(diào)，無論是設(shè)計理念還是設(shè)計形式上都表現(xiàn)為風(fēng)格特色的功能性組合。伴隨著各類裝潢風(fēng)格的百花齊放，現(xiàn)代風(fēng)格從簡約的外在形式向多元化的中式古典風(fēng)格回歸，伴隨著現(xiàn)代室內(nèi)裝潢消費的多元化需求，中式新古典主義風(fēng)格日趨強化。現(xiàn)代中式家居裝潢中中式新古典注意風(fēng)格的適用性日趨強化，逐漸在發(fā)展的過程中穩(wěn)重拓展，普及全球。
3.2.3有關(guān)中式新古典主義的理論研究力度增強理論研究往往是指導(dǎo)工藝創(chuàng)新的起點，伴隨著中式新古典主義的不斷推廣，其在產(chǎn)業(yè)界獲得了高度的重視，這勢必會引起學(xué)術(shù)界加強對有關(guān)中式新古典主義理論的研究，以不斷完善其根基以適應(yīng)高速發(fā)展的設(shè)計創(chuàng)新。[3]在綜合統(tǒng)一的現(xiàn)代中式家具概念的基礎(chǔ)上，眾多學(xué)者發(fā)表了一系列有關(guān)中式新古典主義理論發(fā)展和應(yīng)用的著作，多渠道強化研究力度，促進(jìn)了中式新古典主義的立項研究的創(chuàng)新。衍生了無數(shù)的富有中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的裝潢設(shè)計風(fēng)格。既保留了傳統(tǒng)的生活理念，又拓展延伸了新時期的裝潢風(fēng)格。與新材料的應(yīng)用銜接，凸顯區(qū)域化文化元素。
4結(jié)束語
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的室內(nèi)裝潢設(shè)計理念是新古典主義的延伸，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計講究藝術(shù)性和文化性的完美結(jié)合，其綜合效果決定著室內(nèi)設(shè)計品質(zhì)的高低。充分利用新古典主義進(jìn)行現(xiàn)代化室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的高效創(chuàng)新具有跨時代的意義。深入挖掘新古典主義的精髓，善于傳承，優(yōu)于創(chuàng)新，把握新古典主義的發(fā)展脈搏以及時代契機，不斷將獨具民族特色的文化藝術(shù)融入到獨具中國特色的現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格中去。
一．室內(nèi)裝飾設(shè)計要素
1．空間要素?？臻g的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計基本的任務(wù)。要勇于探索時代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。
2．色彩要求。室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。
3．光影要求。人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。
4．裝飾要素。室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變完化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。
5．陳設(shè)要素。室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個性。
6．綠化要素。室內(nèi)設(shè)計中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴大室內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。
二．室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原則
1．室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足使用功能要求
室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
2．室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足精神功能要求
室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時，還必須考慮精神功能的要求（視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人們的認(rèn)識特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。
3．室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求
建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計，它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)設(shè)計更好地滿足精神功能的要求，就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。
4．室內(nèi)裝飾設(shè)計要符合地區(qū)特點與民族風(fēng)格要求
由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異，各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的不一樣，在建筑風(fēng)格上確實存在著很大的差別。我國是多民族的國家，各個民族的地區(qū)特點、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，使室內(nèi)裝飾設(shè)計也有所不同。設(shè)計中要有各自不同的風(fēng)格和特點。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點以喚起人們的民族自尊心和自信心。
三．室內(nèi)裝飾設(shè)計要點：
室內(nèi)空間是由地面、墻面、頂面的圍合限定而成，從而
確定了室內(nèi)空間的大小和形狀。進(jìn)行室內(nèi)裝飾的目的是創(chuàng)造適用、美觀的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)空間的地面和墻面是襯托人和家具、陳設(shè)的背景，而頂面的差異使室內(nèi)空間更富有變化。
（一）、基面裝飾-----樓地面裝飾
基面-----在人們的視域范圍中是非常重要的，樓地面和人接觸較多，視距又近，而且處于動態(tài)變化中，是室內(nèi)裝飾的重要因素之一，設(shè)計中要滿足以下幾個原則：
1、基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長補短，襯托氣氛。
從空間的總體環(huán)境效果來看，基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合，同時要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。
2、注意地面圖案的分劃、色彩和質(zhì)地特征。
地面圖案設(shè)計大致可分為三種情況：第一種是強調(diào)圖案本身的獨立完整性，如會議室，采用內(nèi)聚性的圖案，以顯示會議的重要性。色彩要和會議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜、聚精會神的效果；第二種是強調(diào)圖案的連續(xù)性和韻律感，具有一定的導(dǎo)向性和規(guī)律性，多用于門廳、走道及常用的空間；第三種是強調(diào)圖案的抽象性，自由多變，自如活潑，常用于不規(guī)則或布局自由的空間。
3、滿足樓地面結(jié)構(gòu)、施工及物理性能的需要。
基面裝飾時要注意樓地面的結(jié)構(gòu)情況，在保證安全的前提下，給予構(gòu)造、施工上的方便，不能只是片面追求圖案效果，同時要考慮如防潮、防水、保溫、隔熱等物理性能的需要。
基面的形式各種各樣，種類較多，如：木質(zhì)地面、塊材地面、水磨石地面、塑料地面、水泥地面等等，圖案式樣繁多，色彩豐富，設(shè)計時要同整個空間環(huán)境相一致，相輔相成，以達(dá)到良好的效果。
（二）、墻面裝飾。
室內(nèi)視覺范圍中，墻面和人的視線垂直，處于最為明顯的地位，同時墻體是人們經(jīng)常接觸的部位，所以墻面的裝飾對于室內(nèi)設(shè)計具有十分重要的意義，要滿足以下設(shè)計原則：
1、整體性。
進(jìn)行墻面裝飾時，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個空間成為統(tǒng)一的整體。
2、物理性。
墻面在室內(nèi)空間中面積較大，地位較主要，要求也較高，對于室內(nèi)空間的隔聲、保暖、防火等的要求因其使用空間的性質(zhì)不同而有所差異，如賓館客房，要求高一些，而一般單位食堂，要求低一些。
3、藝術(shù)性。
在室內(nèi)空間里，墻面的裝飾效果，對渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用，墻面的形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切的關(guān)系，為創(chuàng)造室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，墻面本身的藝術(shù)性不可忽視。
墻面的裝飾形式的選擇要根據(jù)上述原則而定，形式大致有以下幾種：抹灰裝飾、貼面裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。這里著重談一下卷材裝飾，隨著工業(yè)的發(fā)展，可用來裝飾墻面的卷材越來越多，如：塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革、皮革等，這些材料的特點是使用面廣，靈活自由，色彩品種繁多，質(zhì)感良好，施工方便，價格適中，裝飾效果豐富多彩，是室內(nèi)設(shè)計中大量采用的材料。
（三）頂棚裝飾。
頂棚是室內(nèi)裝飾的重要組成部分，也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化，引人注目的界面，其透視感較強，通過不同本論文由整理提供
的處理，配以燈具造型能增強空間感染力，使頂面造型豐富多彩，新穎美觀。
1．設(shè)計原則。
（1）、要注重整體環(huán)境效果。
頂棚、墻面、基面共同組成室內(nèi)空間，共同創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境效果，設(shè)計中要注意三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上各具自身的特色。
（2）、頂面的裝飾應(yīng)滿足適用美觀的要求。
一般來講，室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕，所以要注意頂面裝飾力求簡捷完整，突出重點，同時造型要具有輕快感和藝術(shù)感。
（3）、頂面的裝飾應(yīng)保證頂面結(jié)構(gòu)的合理性和安全性。
不能單純追求造型而忽視安全。
2、頂面設(shè)計形式。
（1）、平整式頂棚。這種頂棚構(gòu)造簡單，外觀樸素大方、裝飾便利，適用于教室、辦公室、展覽廳等，它的藝術(shù)感染力來自頂面的形狀、質(zhì)地、圖案及燈具的有機配置。
（2）、凹凸式頂棚。這種頂棚造型華美富麗，立體感強，適用于舞廳、餐廳、門廳等，要注意各凹凸層的主次關(guān)系和高差關(guān)系，不宜變化過多，要強調(diào)自身節(jié)奏韻律感以及整體空間的藝術(shù)性。
（3）、懸吊式頂棚。在屋頂承重結(jié)構(gòu)下面懸掛各種折板、平板或其它形式的吊頂，這種頂往往是為了滿足聲學(xué)、照明等方面的要求或為了追求某些特殊的裝飾效果，常用于體育館、電影院等。近年來，在餐廳、茶座、商店等建筑中也常用這種形式的頂棚，使人產(chǎn)生特殊的美感和情趣。
（4）、井格式頂棚。其是結(jié)合結(jié)構(gòu)梁形式，主次梁交錯以及井字梁的關(guān)系，配以燈具和石膏花飾圖案的一種頂棚，樸實大方，節(jié)奏感強。
（5）、玻璃頂棚?，F(xiàn)代大型公共建筑的門廳、中廳等常用這種形式，主要解決大空間采光及室內(nèi)綠化需要，使室內(nèi)環(huán)境更富于自然情趣，為大空間增加活力。其形式一般有圓頂形、錐形和折線形。
總之，室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科，涉及到社會學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多種學(xué)科，還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯?。本文主要闡述了室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原理和設(shè)計方法，希望能和設(shè)計同行們共同探討，不正確的地方，懇請批評指正。
一．從社會觀察中發(fā)現(xiàn)一些問題十多年來，我國室內(nèi)設(shè)計從無到有，出現(xiàn)空前活躍之發(fā)展勢頭，對于開創(chuàng)廣大人民與過去完全不同的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)揮了巨大作用，在設(shè)計創(chuàng)作中也出現(xiàn)不少好作用。但由于室內(nèi)設(shè)計作為一種專門的學(xué)科和專業(yè)，剛剛建立，人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢，行業(yè)的興起更是基礎(chǔ)薄弱。出現(xiàn)上述情況是基于根本的設(shè)計觀念模糊：
1．對環(huán)境認(rèn)識的模糊認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計是在已有建筑空間中進(jìn)行表面裝修和布置家具、懸掛裝飾燈具和布置其他裝飾品。把室內(nèi)設(shè)計看成單純的視覺條件的改善。即是從簡單的裝飾要領(lǐng)出發(fā)去認(rèn)識室內(nèi)設(shè)計，把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計割裂開來。實際上，室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的一種延續(xù)，它們都是屬于建筑設(shè)計范疇的。
室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計究竟包含哪些東西，這是值得進(jìn)一步弄清的問題。室內(nèi)設(shè)計主要指在現(xiàn)代建筑條件下，創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和精神生活需要。當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計越來越受到重視，是由于它具有很強的社會基礎(chǔ)和充分反映時代的需要。
室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物，對于室內(nèi)設(shè)計的研究，受到若干新興科學(xué)發(fā)展的影響，如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工程管理等。這門學(xué)科最廣泛地包羅人的各種生活和生產(chǎn)活動內(nèi)容，反映了人們相互交往關(guān)系和人與自然的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)人的價值特征，必須以人為主體確立設(shè)計依據(jù)，研究人的生理和心理特征，尋找和它們相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)結(jié)構(gòu)。研究室內(nèi)環(huán)境問題，要研究人的多種生活體驗，研究人的感覺、知覺、習(xí)慣、智能和各種生活活動規(guī)律以及人對于室內(nèi)環(huán)境的各種反映等。
室內(nèi)設(shè)計又是一種文化活動過程，是社會文明的一種標(biāo)志。建筑室內(nèi)空間往往以自身形象（包括空間形式、節(jié)奏和秩序）和相關(guān)的裝飾手段來反映時代和社會特征，不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術(shù)感染力。（通過視覺、聽覺、嗅覺、弱覺等來完成）如果不從以上室內(nèi)環(huán)境意識的觀念出發(fā)，社會造成設(shè)計思想的混亂。
2．在社會文化變革，建筑文化變革中出現(xiàn)的模糊觀念。改革開放，使中國文化受到外來文化的沖擊，這種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進(jìn)，在文化藝術(shù)領(lǐng)域里，典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在無選擇的傳播?？偟恼f來，對于我們拓展視野、更新文化觀念、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，起到重要推動作用。建筑（包括室內(nèi)設(shè)計）作為文化的表現(xiàn)形式（或載體）在外來建筑思潮影響下，使我們在追求時尚的社會心理之下，普遍表現(xiàn)為求新、求異，或追求多樣化。這種傾和和我們比較熟悉的后現(xiàn)代主義恰好不謀而合。我們講的拼湊現(xiàn)象，在很大程度上是這種傾向的有意無意的表現(xiàn)。這是當(dāng)前典型的室內(nèi)設(shè)計的社會模式。后現(xiàn)代主義是一種建筑思潮，由于其形式和內(nèi)涵的多樣性和通俗性，而成為一種雅俗共賞的時尚建筑形式。后現(xiàn)代主要針對現(xiàn)代建筑存在的某些問題提出的另一種頗具哲理性的創(chuàng)作方法，它對于當(dāng)代建筑的發(fā)展具有積極意義。但是社會上對多種建筑形式的生搬硬套，或者照抄一些后現(xiàn)代建筑師作品的某些細(xì)部，實際上它的建筑內(nèi)涵十分淺薄，有的甚至與后現(xiàn)代的基本思想的混亂表現(xiàn)之一種，其直接原因是建筑理論研究與設(shè)計實踐脫節(jié)。
3．市場經(jīng)濟沖擊下出現(xiàn)某些社會扭曲現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了設(shè)計創(chuàng)作的正常發(fā)展?，F(xiàn)階段市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的不公平競爭，使室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作面臨許多新問題，其中主要是設(shè)計成果的商業(yè)價值與文化價值的沖突。有的人為了單純追求效益而盲目順應(yīng)甲骨文方要求。某些暴發(fā)的老板沒有文化素養(yǎng)，在他的設(shè)計下出現(xiàn)華而不實，談不上什么文化品味的東西，一些奇而不美的低劣設(shè)計普遍出現(xiàn)，嚴(yán)重?fù)p害了建筑的功能和價值。嚴(yán)格說，這是喪失設(shè)計者的社會責(zé)任，甚至是出賣職業(yè)道德，這是一個難以解決的社會問題。
4．室內(nèi)設(shè)計材料使用的模糊觀念在不少室內(nèi)設(shè)計工程項目中出現(xiàn)盲目使用高檔材料的傾向。有的人自知設(shè)計沒有什么內(nèi)容，便用大量高級材料去掩蓋設(shè)計上的缺陷，這也是當(dāng)前設(shè)計創(chuàng)作中有代表性的傾向。
建筑空間是由一定實質(zhì)材料的界面所組成，選用不同材料的結(jié)構(gòu)和圍護構(gòu)件，按照材料，基本性能和力學(xué)規(guī)律圍合成的室內(nèi)空間，具有滿足使用功能和人的審美要求雙重特征。運用不同材料，在室內(nèi)出現(xiàn)不同形式的空間界面（如蓬波杜中心的金屬結(jié)構(gòu)天棚、居室中的木屋架等）在室內(nèi)產(chǎn)生各種形式的線、面、體等空間構(gòu)成要素，這是材料與結(jié)構(gòu)對室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生的綜合影響。某些新材料構(gòu)件的應(yīng)用，如大型玻璃隔斷，使室內(nèi)空間出現(xiàn)通透感，大大豐富了室內(nèi)空間層次變化，這些都改變了傳統(tǒng)建筑形式和它的設(shè)計方法。所以從某種意義上講，室內(nèi)空間的整體形象是材料，結(jié)構(gòu)和空間共同體現(xiàn)的一種綜合性藝術(shù)形象。
另一方面，材料因為體現(xiàn)了本性才獲得價值，材料的質(zhì)地和肌理可以加強空間環(huán)境效果，并使它的基本形象更具有意義，所以任何材料的運用都應(yīng)體現(xiàn)其本質(zhì)，如建筑材料中的木材料的運用都應(yīng)體現(xiàn)其本質(zhì)，如建筑材料中的木材被認(rèn)為是最具有人性特征的材料，人們都愿意接近并喜愛它生動的紋理和天然光澤，在使用時有意去表現(xiàn)它。磚是一種普通材料，但在當(dāng)代建筑師心目中仍然把它看做一種富于自然品格和表現(xiàn)力很強的材料，國外不少低層住宅、辦公室和一些文化類建筑室內(nèi)，普遍采用清水磚墻，在現(xiàn)代環(huán)境中不斷更新其材質(zhì)和表現(xiàn)特性，砌筑方法，開發(fā)其新的肌理，使它發(fā)揮更大潛力。
對于室內(nèi)裝飾材料的研究，除了掌握其功能特點外，主要應(yīng)研究材料本身的素質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)力，以及人的視覺、心理反應(yīng)等。
室內(nèi)設(shè)計的各種意圖，必須通過材料的合理運用來完成，可以用在室內(nèi)環(huán)境中的材料很多，但要達(dá)到合理運用則比較困難，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動駕馭材料，最大限度發(fā)揮材料各自的優(yōu)勢，而不能盲目亂用，甚至無原則的本論文由整理提供
高級材料堆砌。對于高級裝飾、裝修材料的使用，應(yīng)重點突出，體現(xiàn)高材精用的原則。
目前，很多工程中，不分重點地將一類高級材料，如花崗石、不銹鋼、高級硬木、鐳射玻璃等到處亂用，以為這才能體現(xiàn)他的所謂裝修檔次，這實際上是把使用高貴材料和提高環(huán)境質(zhì)量兩件完全不同的事混為一談。這種指導(dǎo)思想，離開室內(nèi)設(shè)計基本方向和原則，不僅造成嚴(yán)重經(jīng)濟損失，而且使室內(nèi)環(huán)境給人一種不倫不類暴發(fā)戶的印象，或者說是把室內(nèi)設(shè)計簡單化、庸俗化。
玻璃作為日常生活中最常見的物質(zhì)被廣泛應(yīng)用于建筑物。在我們周圍的環(huán)境中,不管是空間較小的室內(nèi)環(huán)境還是視野開闊的室外環(huán)境,玻璃隨處可見。大到玻璃幕墻,小到路燈中的燈泡,玻璃已與我們的生活息息相關(guān)。
玻璃是現(xiàn)代建筑十分重要的室內(nèi)外裝飾材料?，F(xiàn)代科學(xué)新技術(shù)的發(fā)展和人們對建筑物的功能和美觀要求的不斷提高,促使玻璃制品朝著多品種、多功能、綠色環(huán)保的方向發(fā)展,室內(nèi)空間環(huán)境達(dá)到了更理想的效果,為我們的生活增添了新的亮點。
一、玻璃的發(fā)明引發(fā)了人的創(chuàng)意幻想
生活中最常見的玻璃制品就是窗戶中的平板玻璃,透明而干凈。其實最早期的玻璃并非是透明的,古人將玻璃制成玻璃裝飾品和簡單玻璃器,最初只是用來點綴人們的生活。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展,出現(xiàn)了無色玻璃并開始作為工業(yè)材料被廣泛地應(yīng)用起來。這樣,玻璃就兼具了裝飾和實用的特點。我們設(shè)想一下如果生活中沒有玻璃那會是多么得不便。
科技成就下的新型玻璃已經(jīng)被用于地面、電視背景墻、屏風(fēng)、玄關(guān)、隔斷、玻璃茶幾、扶欄、玻璃陳列架、餐桌、天花板、樓梯、門窗、屋頂?shù)鹊难b飾,成了室內(nèi)設(shè)計中極為受寵的裝飾元素。當(dāng)我們的目光在玻璃前停留,我們感受到現(xiàn)實社會的絢麗光彩,而我們的目光一旦透過了玻璃,我們就進(jìn)入了另外一個世界。從這個意義上講,不就是玻璃改變了人類的生活,不就是玻璃在現(xiàn)代推動了人類室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展嗎?(見圖一至圖六)
玻璃的最大特點是其透明性,因此玻璃好像天生就是和光線聯(lián)系起來的。光線是控制室內(nèi)氛圍的重要因素。光線不僅能塑造出耐人尋味的層次感,突出立體效果,而且能締造出視覺的延伸領(lǐng)域。如今,利用玻璃透光、反射光線等性質(zhì),成功地利用光的變換,彌補空間本身的缺陷,還能賦予室內(nèi)特殊的生命力。當(dāng)然,也不能否認(rèn)玻璃易碎這一缺點,但在科技如此發(fā)達(dá)的今天,這一缺點已不再是困擾人們的問題了。
在現(xiàn)代的室內(nèi)裝修工程里,并不是所有的房屋結(jié)構(gòu)都那么理想,因而在室內(nèi)就存在不夠明亮的一處或多處。玻璃工藝新技術(shù)更新迅速,可以解決室內(nèi)設(shè)計的各種問題。日常生活中,客廳與餐廳,書房與起居室,餐廳與廚房,臥室與陽臺等,玻璃可以完成任何形式上的空間劃分,同時還可以消除封閉感,在建筑室內(nèi)空間環(huán)境中獲得了特殊的效果。(見圖七至圖九)
總之,玻璃不僅具有良好的透光、可視、隔熱、隔音等其他材料不可代替的特殊性能,而且還有裝飾功能。玻璃在室內(nèi)空間裝飾上沒有金屬材質(zhì)的冰冷,又無傳統(tǒng)裝飾的厚重,具有獨特的效果,晶瑩剔透,透亮玲瓏、輕盈活潑,在鋼筋水泥的城市中,在家居生活的港灣里,營造出一道道心靈相通的別致景色,成為年輕一族追求的潮流新寵。
二、玻璃工藝新技術(shù)對室內(nèi)設(shè)計的貢獻(xiàn)
玻璃作為一種裝飾材料,在眾多的裝飾材料中脫穎而出,與新技術(shù)的發(fā)展有密切聯(lián)系。玻璃工藝新技術(shù)的運用,即通過運用新的物質(zhì)技術(shù)手段,各類裝飾新材料和新技術(shù)設(shè)備等,對玻璃進(jìn)行加工,創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的玻璃裝飾,在人們的日常生活中登堂入室,為人們的生活與工作創(chuàng)造良好的室內(nèi)環(huán)境。
(一)玻璃新材料在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
在現(xiàn)代家庭裝修中,技術(shù)的更新使得玻璃不再是單一的造型形式,玻璃可以是有色的、無色的、不透明的、半透明的,還可以在材料中加鉛、熔凝等。新型的玻璃已經(jīng)被用于地面、電視背景墻、屏風(fēng)、玄關(guān)、隔斷、玻璃茶幾、扶欄、玻璃陳列架、餐桌、天花板、樓梯、門窗、屋頂、潔具等的裝飾,玻璃的應(yīng)用幾乎在室內(nèi)空間中無處不在,并在眾多的裝飾材料中成了極為受寵的裝飾元素。
隨著世界工業(yè)化發(fā)展,玻璃的加工技術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)了玻璃鋼化并迅速被應(yīng)用到建筑的外墻、頂棚等地方,還改變了玻璃尺寸上的局限,美化了建筑外觀與建筑的室內(nèi)空間。
廣州火車站模樣可謂30年不變,上個世紀(jì)70年代最初建成的廣州站跟現(xiàn)在的樣子沒多大區(qū)別。那時候的廣州火車站形象可謂深入民心:灰色的外墻加上已經(jīng)被數(shù)以萬計的旅客走過的舊水磨石地面,還有就是人潮洶涌的旅客量?，F(xiàn)在,這張單調(diào)的“老臉”終于變了。廣州火車站大樓外面已經(jīng)露出了新妝。不僅安裝好了銀色鋁合金外墻和墨綠色玻璃幕墻,進(jìn)站口的大樓柱子也換上了黑色的花崗巖墻面。反射著陽光的玻璃幕墻簡直可以媲美機場候機樓,具有簡潔明快的現(xiàn)代氣息。
據(jù)了解,面向廣場的墨綠色玻璃全名叫夾膠真空鋼化玻璃,能夠起到隔音、保溫的效果,為來往廣州火車站的旅客提供一個舒適安靜的候車環(huán)境。(見圖十至圖十三)
(二)玻璃加工技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
既然玻璃在室內(nèi)環(huán)境中被廣泛的應(yīng)用,那它是怎樣表現(xiàn)其多樣性的呢,那就不得不說玻璃的加工技術(shù)了。我們所看到的玻璃是堅硬的,但玻璃的最原始狀態(tài)是液態(tài)形式,因此,玻璃的表現(xiàn)力很強,利用玻璃的熱彎特性可以用機械技術(shù)使其呈不規(guī)則的形狀,制成的形態(tài)各異的造型玻璃,增加了室內(nèi)空間趣味和視覺沖擊力。
家具是室內(nèi)設(shè)計中很重要的一個元素,而玻璃家具隨著室內(nèi)裝飾的不斷深化,越來越五花八門,在造型上,個性化的玻璃家具也漸漸多起來。茶幾是最為常見的玻璃家具,但也并非一成不變,造型新穎的玻璃茶幾,突破單層設(shè)計,大都為兩層以上,用不銹鋼架支撐,層層疊起。最特別的是,那些玻璃層面的造型,也不只是呆板的圓形、方形,而是盡其所能,造型百變,有彎月形、斜梯形和各種不知名的形狀。(見圖十四、圖十五)
此外,由于機械技術(shù)的運用,玻璃的造型也變化多端,玻璃逐漸被用到燈具、電話柜、酒柜、書柜、音響柜、梳妝臺燈飾中。而在裝飾品中的應(yīng)用更是廣泛,出現(xiàn)了烏玻璃、透明玻璃、彩色玻璃、花紋玻璃等。一件小小的玻璃制品就能頃刻間讓空間亮起來,玻璃的加工技術(shù)也讓室內(nèi)設(shè)計有更多的變化、更多的選擇。
(三)電腦技術(shù)引入玻璃工藝在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,玻璃的加工技術(shù)亦將日益完善,現(xiàn)代科技應(yīng)用電腦技術(shù)對玻璃進(jìn)行加工,可以把人們的很多幻想變?yōu)楝F(xiàn)實。
在過去如果要組裝簡易玻璃窗,需首先在木板上標(biāo)出長和寬,之后在其范圍內(nèi)畫上圖案,并選擇顏色。切割玻璃,把一塊塊玻璃鑲嵌在鉛條中組成圖案,并在兩面焊接,之后將完成的彩色玻璃裝在木框中?；谏鲜鎏攸c,這種做法又常被人們稱之為鑲嵌玻璃。但是由于手工的操作使其制作時間長、難度大,因此無法廣泛使用。如今,電腦技術(shù)的運用,使得現(xiàn)代鑲嵌玻璃的加工工藝科學(xué)化,大大縮短了玻璃的制作時間,減少了制造各種玻璃裝飾品的難度,而且通過電腦加工出來的玻璃工藝裝飾品,更加精致、美觀。(見圖十六、圖十七)
運用電腦操控技術(shù)可以在玻璃上精確地進(jìn)行繪畫、篆刻、磨邊、拼嵌等,或像鉆石一樣去雕琢。由于電腦的精確性使得技術(shù)、工藝及效果得到了提高,各種精美的玻璃藝術(shù)不再是教會、貴族、皇帝等少數(shù)人品玩,它們已經(jīng)走入平常人家,為室內(nèi)空間設(shè)計帶來更理想的效果。
(四)玻璃在新功能室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
不得不再次感謝科技給我們帶來的便捷,這種便捷是震撼的。只有想不到,沒有做不到,一切皆有可能?，F(xiàn)今社會,人類的環(huán)保意識日益增強,節(jié)能成為科學(xué)家們研究的主題,如何讓生活更加環(huán)保,也成為人們談?wù)摰脑掝}。如果有一種節(jié)能產(chǎn)品能代替空調(diào)為我們的生活提供便利豈不更好?科學(xué)家們帶來了好消息:英國科學(xué)家發(fā)明出一種能起著空調(diào)作用的玻璃,它能平衡溫度,讓人在室內(nèi)感到冬暖夏涼。諸如此類的發(fā)明還有沒多,比如,可以自我清潔的玻璃,可以不沾水的玻璃,可代替窗簾的玻璃等等。雖然這些發(fā)明都有自身的不足,但人類的潛力是無限的,科技的力量是無窮的,這些問題在不久的將來將都不是問題。玻璃工藝新技術(shù)必將會繼續(xù)在室內(nèi)設(shè)計中大放異彩。
三 、玻璃工藝新技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r
不論是室內(nèi)環(huán)境還是室外建筑,玻璃必不可少,這就促進(jìn)了玻璃無論是在外形還是性能上新的變化。從最基礎(chǔ)的平板玻璃衍生出的不同種類的玻璃層出不窮,比如上文說到的鋼化玻璃、磨砂玻璃、噴砂玻璃、壓花玻璃、夾層玻璃、防彈玻璃等等。隨著社會的發(fā)展,它的重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化的機器生產(chǎn),玻璃的加工通過新的材料、新的技術(shù)的運用,注重工業(yè)設(shè)計中實用與美觀相結(jié)合,把室內(nèi)設(shè)計與科學(xué)技術(shù)迅速結(jié)合起來。
玻璃工藝新技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用,是由建筑的根本目的所決定的。人們之所以需要建筑,并不是需要它的外殼,而是需要由這個外殼憑借新技術(shù)新材料圍合起來的內(nèi)部空間。滿足生產(chǎn)、生活方面的各種新要求,必須運用各種玻璃工藝新技術(shù)設(shè)備來滿足。
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展促進(jìn)了各種玻璃裝飾新材料更進(jìn)一步的發(fā)展。隨著建筑、汽車、裝飾裝修、家具、信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)等行業(yè)的發(fā)展和人們對生活空間環(huán)境要求的提高,安全玻璃、節(jié)能中空玻璃等功能性加工產(chǎn)品得到廣泛應(yīng)用。今天,人們除要求新建筑能有一個引人入勝的室內(nèi)空間設(shè)計外,還日益重視借助新型的、古典的玻璃裝飾燈、玻璃家具等玻璃制品,對原有建筑室內(nèi)空間進(jìn)行改造與翻新,真正為房屋主人做到量身定做!所有這些,都充分說明人們對美的追求進(jìn)入一個全新領(lǐng)域和更高的層次,更充分的說明社會發(fā)展要求室內(nèi)設(shè)計與玻璃工藝新技術(shù)相適應(yīng)。
(作者單位:湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系)
【摘 要】隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和物質(zhì)水平的提高，人們對家居環(huán)境的要求也逐步提高，渴望通過一些方式來表達(dá)自身的審美意識和藝術(shù)個性，因而使得室內(nèi)裝潢設(shè)計行業(yè)蓬勃發(fā)展，成為當(dāng)代的設(shè)計時尚。本文以當(dāng)代室內(nèi)裝潢設(shè)計的內(nèi)涵、原則、盛行的裝飾風(fēng)格等進(jìn)行探討研究，希望為業(yè)內(nèi)人士提供一些參考。
【關(guān)鍵詞】室內(nèi)裝潢設(shè)計；內(nèi)涵；原則；風(fēng)格
一、室內(nèi)裝潢設(shè)計的內(nèi)涵
室內(nèi)裝潢設(shè)計是針對建筑物內(nèi)部空間進(jìn)行的整體環(huán)境設(shè)計，通過一定的技術(shù)施工和藝術(shù)手段創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美的室內(nèi)空間環(huán)境。[1]它強調(diào)科學(xué)性與藝術(shù)性的有機結(jié)合，與室內(nèi)裝修相比較，更著重于從外表、視覺藝術(shù)的角度來豐富和裝飾室內(nèi)界面空間，給人一種視覺上的美感。
二、室內(nèi)裝潢設(shè)計的原則
（一）以人為本原則。室內(nèi)裝潢設(shè)計的最終服務(wù)對象是居于其中的使用者，因此不能只注重裝潢的藝術(shù)性而忽視使用者的心理和精神需要，而應(yīng)站在使用者的立場進(jìn)行室內(nèi)空間的設(shè)計。室內(nèi)的家具、陳設(shè)品等裝潢設(shè)計除了要考慮實用性外，其尺度還要滿足人機工程學(xué)的要求，最終使室內(nèi)裝潢成為建筑本身的一種延續(xù)。
（二）藝術(shù)性原則。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計追求科學(xué)與藝術(shù)的融合，但從功能性角度來講，藝術(shù)性還是要從屬和服務(wù)于功能性的。室內(nèi)裝潢設(shè)計為創(chuàng)造一種舒適怡人的家居環(huán)境氛圍，應(yīng)以環(huán)境心理學(xué)、人機工程學(xué)、審美心理學(xué)等學(xué)科理論為指導(dǎo)，從風(fēng)格、材料、色彩、照明、形式等角度去追求功能性與藝術(shù)性的和諧，使室內(nèi)環(huán)境成為實用并美觀的藝術(shù)品。
（三）科學(xué)性原則?？茖W(xué)技術(shù)的日新月異，使科技智能慢慢融入到人類生活中，它正改變著現(xiàn)代人的生活方式。人們對高新科技充滿興趣，也樂于接受，并對其依賴性很強。[2]如智能燈光系統(tǒng)、電動窗簾系統(tǒng)、家庭影院系統(tǒng)、智能安防系統(tǒng)等各種科技智能系統(tǒng)，給人們的居住生活帶來前所未有的舒適和便捷，提升了生活環(huán)境的科技性。
（四）環(huán)保性原則。隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，環(huán)保問題越來越受到社會的關(guān)注，人們渴望自然、回歸自然的精神訴求在居室環(huán)境中自然流露。田園式的設(shè)計風(fēng)格、天然的裝修材料、清新的植物裝飾等無不反映著人們在室內(nèi)裝潢設(shè)計中的環(huán)保理念，它們不僅直接關(guān)系到使用者的健康與安全，還能給使用者帶來一定的生活情趣，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。[3]
三、室內(nèi)裝潢設(shè)計的風(fēng)格
（一）現(xiàn)代簡約風(fēng)格。人們渴望在工作之余營造一個安靜舒適的家來消除疲憊。現(xiàn)代簡約風(fēng)格以簡約而不簡單的設(shè)計方式滿足了當(dāng)下年輕人對室內(nèi)空間功能和感性的需求，是流行的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格之一。這種簡潔明快、實用大方的風(fēng)格追求功能至上的原則，對于一些華而不實的吊頂和背景墻等造型能省則省，并將設(shè)計中運用到的材料、照明、色彩等簡化到最少程度，從裝潢飾品的尺度和空間細(xì)部來體現(xiàn)和烘托氛圍的營造。[4]它通常采用非常含蓄的空間設(shè)計手段，刪繁就簡、以少勝多，在滿足功能需要的前提下，以色彩和造型的簡潔創(chuàng)造豐富動人的室內(nèi)空間效果。
（二）新中式風(fēng)格。這種風(fēng)格是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化在當(dāng)前時代背景下的演繹，它不是將傳統(tǒng)元素進(jìn)行堆砌拼湊，而是在繼承明清時期成熟的家居理念精華的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，將傳統(tǒng)經(jīng)典元素提煉并融入到現(xiàn)代元素中，打造出既具古典韻味又不失現(xiàn)代美感的事物，給現(xiàn)代家居理念和風(fēng)格注入一股傳統(tǒng)的氣息。它以明清傳統(tǒng)家具為主，在空間上多采用中式屏風(fēng)或鏤空隔斷來突出層次感，以黑、紅為主要裝飾色彩，追求一種格調(diào)高雅、修身養(yǎng)性的生活境界。
（三）簡歐風(fēng)格。其實就是簡化了的歐式裝修風(fēng)格。古典歐式風(fēng)格雖豪華優(yōu)雅，但主要適用于大戶型，因此改良后的古典歐式風(fēng)格即簡約歐式風(fēng)格應(yīng)運而生，是當(dāng)下別墅類大戶型住宅人群比較青睞的主要裝修風(fēng)格。簡歐風(fēng)格注意實用性和多元化的有機融合，從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細(xì)琢、鑲花刻金，給人典雅高貴的印象。
（四）美式風(fēng)格。美國是一個崇尚自由的移民國家，多民族的特性使其裝潢風(fēng)格充滿包容、舒適和隨意，自由浪漫之中又不失文化感和貴族感，迎合了時下文藝愛好者對生活方式的解讀和需求。美式風(fēng)格中常以新古典風(fēng)格的木質(zhì)家具為主，在保留木質(zhì)材料特有的質(zhì)感和色澤的基礎(chǔ)上，家具表面再進(jìn)行精心雕刻和涂飾，從而表現(xiàn)特有的美式家居特色。在裝飾上，常以風(fēng)鈴草、麥?zhǔn)葓D案，或者美國特有的鷹形圖案，以鑲嵌的手法在家具上飾以油漆或淺浮雕刻，顯示出獨一無二的裝飾特色。此外美式風(fēng)格特別注重營造溫馨舒適的家居氛圍，如何在滿足全家人使用功能的基礎(chǔ)上給人帶來溫暖，才是美式風(fēng)格的設(shè)計精髓。
（五）田園風(fēng)格。田園風(fēng)格是通過一定的裝潢設(shè)計手段在空間氛圍上表現(xiàn)出田園氣息，是一種貼近自然、向往自然的風(fēng)格。它力求表現(xiàn)自然的田園生活情趣，迎合了人們渴望回歸自然的心理需求。樸實、親切、不精雕細(xì)刻是田園風(fēng)格的特點，也是受到人們青睞的主要原因。它還衍生出多種家具風(fēng)格，其中作為自然風(fēng)格的美式田園又稱為美式鄉(xiāng)村，在材料選擇上多傾向于偏自然的石、竹、藤、木等材質(zhì)，并表現(xiàn)其質(zhì)樸隨意的紋理。面積較大的開放式廚房與餐廳相連，連同起居室成為家庭生活的主要交流和活動區(qū)域。棉質(zhì)的碎花圖案裝飾、蕾絲花邊、小方格、均勻條紋是美式田園風(fēng)格中常見的裝飾元素，此外還通過室內(nèi)植物的綠化裝飾，創(chuàng)造出自然、高雅的氛圍。
（六）地中海風(fēng)格。這是在9-11世紀(jì)西歐國家形成的獨特風(fēng)格，自然、浪漫、休閑是其設(shè)計精髓。這種帶有明顯地域特征的風(fēng)格，富有地中海沿岸濃郁的人文情懷，是類海洋風(fēng)格裝修的典型代表。在造型上多運用拱門、半拱門、馬蹄形窗給人延伸般的空間通透感，還通過棧橋式露臺來體現(xiàn)空間的開放性，表達(dá)人文情懷的自由精神追求；在色彩上以海洋的蔚藍(lán)色和沿岸建筑的白色為基調(diào)配色，加上舒適自然的軟裝和自然光線的巧妙運用，表達(dá)出地中海風(fēng)格的自然浪漫情懷；在家具上多選用自然的原木擦漆做舊的處理方式，結(jié)合自然的柔和色彩，在空間搭配上注重組合設(shè)計，線條簡潔明快、自然大方，集裝飾與應(yīng)用于一體，帶給人寬松、舒適的休閑居家體驗。
（七）北歐風(fēng)格。這種風(fēng)格是在20世紀(jì)“工業(yè)設(shè)計”的推動下快速發(fā)展起來的，以簡潔著稱于世。最具代表性的便是挪威、瑞典、冰島等北歐國家的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格。北歐風(fēng)格強調(diào)功能，簡化設(shè)計，具有濃厚的后現(xiàn)代主義特色。它注重人與自然的可持續(xù)發(fā)展理念，精簡的室內(nèi)裝潢在貌似不經(jīng)意的搭配之下，充滿濃郁的人情味，上等的楓木、云杉和白樺等家具材料，彰顯出人們對手工藝傳統(tǒng)和天然材料的尊重與偏愛，展現(xiàn)出一種樸素的原始自然之美。在色彩搭配上多使用中性色或木色進(jìn)行柔和過渡，帶給人舒服的視覺效果。這種返璞歸真、簡潔樸素的生活觀，是現(xiàn)代都市人追求的一種時尚、回歸自然的生活方式。
四、結(jié)語
室內(nèi)裝潢設(shè)計是人類文明發(fā)展的必然產(chǎn)物，是先進(jìn)時代的崇尚和象征，體現(xiàn)了居室使用者的藝術(shù)個性和情趣追求。[3，5]我們在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時要根據(jù)使用者偏愛的裝潢風(fēng)格，科學(xué)合理組織空間和功能布局，遵循以人為本原則、藝術(shù)性原則、科學(xué)性原則、環(huán)保性原則，結(jié)合良好的通風(fēng)采光等物理環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)新穎的家居室內(nèi)環(huán)境。
摘 要：高職教育培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)具有必要的理論基礎(chǔ)和較強的實踐能力，因此，培養(yǎng)學(xué)生走向社會的適應(yīng)性是高職教學(xué)體系安排的重要特點。該文嘗試以高等職業(yè)院校室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)為例，探索構(gòu)建以就業(yè)需求為導(dǎo)向，以職業(yè)能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以技能訓(xùn)練為抓手，以工作過程系統(tǒng)化為主要教學(xué)模式的課程體系。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計 就業(yè)導(dǎo)向 課程體系構(gòu)建 高職高專
近些年，隨著人們生活水平提高，對居住環(huán)境的需求也由原來以功能性為主逐漸轉(zhuǎn)向功能和美觀并重的現(xiàn)狀。室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)的應(yīng)用不僅可以提高人們的生活品質(zhì)，構(gòu)建和諧的人文生活環(huán)境，而且隨著個性化家居的普及，已經(jīng)被越來越多的大眾所關(guān)注。由此發(fā)展出來的高職室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一個分支，涉及到美術(shù)、建筑、人體工程學(xué)、施工與材料、家居布置等多個學(xué)科領(lǐng)域，是多個專業(yè)的交叉學(xué)科，具有極強的實踐特點。
1 高職室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)的現(xiàn)狀
相對于歐美國家很早就進(jìn)行職業(yè)教育與高等教育的分流培養(yǎng)，在我國，從普通高等教育中分流出的高職教育，一定程度上具有起步晚、發(fā)展慢、生源差等特點。而室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)又是一門綜合性極強的專業(yè)，對學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)要求高，這一矛盾自然成為制約專業(yè)發(fā)展的主要因素。同時，師資的矛盾也比較突出，教師和企業(yè)人員的差異性不能很好相互補充，教師比較好的完成學(xué)科體系的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，但是對企業(yè)的實際操作環(huán)節(jié)缺乏了解，盡管經(jīng)過假期的頂崗實訓(xùn)，仍與企業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)存在很大差距；而從企業(yè)聘請的技術(shù)人員又對老師的職業(yè)素養(yǎng)比較欠缺，難以勝任系統(tǒng)教學(xué)的工作。體現(xiàn)在教學(xué)過程中，凸顯了以下幾個問題。
第一，理論和實踐脫節(jié)。室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)一般開設(shè)素描、三大構(gòu)成等美術(shù)基礎(chǔ)課程，構(gòu)建學(xué)生的美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)，而這些課程往往和后面的專業(yè)核心課程以及實踐環(huán)節(jié)互相隔離，理論和實踐兩條線，學(xué)生不能很好融會貫通，職業(yè)能力的提高自然受到很大約束。
第二，實踐課程的內(nèi)容學(xué)習(xí)，與就業(yè)后需要的職業(yè)素養(yǎng)不完全匹配，導(dǎo)致職業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力不足。例如：Auto CAD、3Ds max這些二維、三維工程圖制作課程，一般是室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)的核心課程，學(xué)生在學(xué)習(xí)軟件操作的同時，缺少對實際工作流程的認(rèn)識，結(jié)果學(xué)生在設(shè)計繪圖中大量的命令和功能用不上，在真正進(jìn)入就業(yè)崗位后不能很快適應(yīng)職業(yè)的要求。
第三，虛擬教學(xué)、仿真教學(xué)等信息化教學(xué)資源不夠，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計缺乏對設(shè)計公司實際案例的綜合訓(xùn)練，使學(xué)生難以真正培養(yǎng)職業(yè)能力，就業(yè)后順利適應(yīng)企業(yè)的需求。
2 室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)及職業(yè)能力分析
室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的是掌握室內(nèi)設(shè)計的基本理論和專業(yè)知識，能從事室內(nèi)裝修、室內(nèi)陳設(shè)、家具設(shè)計及技術(shù)與管理的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才，能勝任室內(nèi)裝飾行業(yè)的設(shè)計、技術(shù)與管理部門的工作，主要可以擔(dān)任圖紙繪制員、三維建筑表現(xiàn)設(shè)計師、室內(nèi)裝潢設(shè)計師等室內(nèi)裝潢設(shè)計的就業(yè)崗位需求。
通過系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，學(xué)生在進(jìn)入就業(yè)崗位后，應(yīng)當(dāng)具有較強的室內(nèi)設(shè)計職業(yè)能力，包括對美學(xué)的運用能力、室內(nèi)裝潢設(shè)計的規(guī)劃能力、室內(nèi)裝潢設(shè)計的表現(xiàn)能力、空間立體造型能力、裝飾材料及施工工藝的把控能力、施工工程預(yù)算能力、獨立完成設(shè)計方案的能力、溝通與協(xié)調(diào)能力等。
3 高職室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)課程體系的改革
3.1 課程改革的總體思路
根據(jù)室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)的專業(yè)發(fā)展趨勢和實施以能力為本位的高職教學(xué)要求，在專業(yè)課程體系構(gòu)架中要切實貫徹“兩個思想”：第一是以就業(yè)為導(dǎo)向，以職業(yè)能力培養(yǎng)為目標(biāo)，讓學(xué)生通過在校的理論和實踐學(xué)習(xí)，完成將來進(jìn)入職場后的知識儲備和技能訓(xùn)練。第二是終身學(xué)習(xí)的能力。將設(shè)計理論的學(xué)習(xí)和實際操作技能訓(xùn)練相結(jié)合，使學(xué)生既掌握叩開職場的敲門磚，還具備長期發(fā)展的儲備和后勁。
3.2 室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)課程體系的設(shè)計
從職業(yè)崗位需求出發(fā)，設(shè)計學(xué)生的基本技能、核心能力、職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以學(xué)生的職業(yè)能力和專業(yè)知識的應(yīng)用為主要目標(biāo)進(jìn)行課程項目化整體設(shè)計與教學(xué)單元設(shè)計。采用理實一體化教學(xué)模式以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，將理論教學(xué)與實踐教學(xué)在單元教學(xué)實踐里融為一體，師生雙方共同在專業(yè)實訓(xùn)室里邊教、邊學(xué)、邊做來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)課程體系的設(shè)計采用平臺化設(shè)計，用公共基礎(chǔ)平臺、專業(yè)通用平臺和專業(yè)核心平臺三大平臺貫穿整個課程體系。其中，公告基礎(chǔ)平臺包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想概論、大學(xué)英語、計算機文化基礎(chǔ)、體育等課程，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和綜合能力；專業(yè)通用平臺包括素描基礎(chǔ)、色彩基A、構(gòu)成基礎(chǔ)、設(shè)計原理、Photoshop圖像處理等，培養(yǎng)學(xué)生造型表現(xiàn)能力、空間表現(xiàn)能力、色彩搭配能力等；專業(yè)核心平臺包括Auto CAD工程圖設(shè)計、3Ds max室內(nèi)效果圖制作，室內(nèi)設(shè)計原理，裝飾材料與施工工藝、室內(nèi)裝潢設(shè)計綜合實訓(xùn)等課程，通過校企合作、將教學(xué)職業(yè)場景真實化，力爭讓學(xué)生具備居室環(huán)境設(shè)計真實項目的規(guī)范制圖、設(shè)計和工程管理能力。在職業(yè)能力的培養(yǎng)上形成以下幾個階段，如表1所示，使學(xué)生逐步具備裝飾行業(yè)的崗位職業(yè)能力、能勝任實習(xí)單位的工作要求，并針對自身特點進(jìn)行個人職業(yè)生涯設(shè)計。
4 以就業(yè)為導(dǎo)向的課程體系改革思考
以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位的高職室內(nèi)裝潢設(shè)計專業(yè)體系構(gòu)建采用“課程內(nèi)容模塊化，能力培養(yǎng)項目化，實踐指導(dǎo)個性化”的教學(xué)模式，從真實的企業(yè)工作流程入手，將學(xué)生需要具備的理論知識和實踐技能通過教學(xué)模塊的合理設(shè)置使學(xué)生得到充分學(xué)習(xí)和鍛煉。也就是說，按室內(nèi)裝潢設(shè)計工作崗位完成工作任務(wù)所要求的知識、技能、素質(zhì)分析，確定課程內(nèi)容的教學(xué)模塊；整個教學(xué)過程圍繞設(shè)計項目的工作任務(wù)開展，引領(lǐng)學(xué)生在解決工作任務(wù)中提高知識的運用能力、創(chuàng)新能力、團隊精神、綜合職業(yè)素質(zhì)；而教師在指導(dǎo)學(xué)生完成項目的時候，也應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個人特長，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)不同的職業(yè)崗位層次，逐步培養(yǎng)各具特色的個體。
5 后記
我國職業(yè)教育發(fā)展經(jīng)歷了21世紀(jì)初的滑坡和之后幾年的擴張，已趨穩(wěn)定。伴隨著全國職業(yè)教育工作會議的召開，指示，要弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風(fēng)尚，讓每個人都有人生出彩機會，并將職業(yè)教育提到了“為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和為中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅實人才保障”的政治高度。職業(yè)教育到了來之不易的春天，這是機遇也是挑戰(zhàn)。每一位高職教育教師，立足本職、潛心鉆研，從探索課程體系構(gòu)建入手，從上好每一門課入手，為職業(yè)教育的明天走好踏實的每一步。
【摘 要】人們在追求物質(zhì)生活舒適的同時，也越來越追求室內(nèi)環(huán)境的精神內(nèi)涵和意境。如何用傳統(tǒng)文化拓延室內(nèi)設(shè)計之路，使室內(nèi)環(huán)境傳遞出濃厚的中國氣息與情感，這對我國的室內(nèi)空間設(shè)計來說具有重要意義。本文主要論述了傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系、傳統(tǒng)儒釋道思想對室內(nèi)設(shè)計思想的影響，以及傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中的具體運用。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；儒釋道；空間劃分；傳統(tǒng)符號；陳設(shè)藝術(shù)
隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展，尤其是進(jìn)入后工業(yè)化時代，人們不再僅僅滿足于物質(zhì)需求，同時對人文精神等也提出了進(jìn)一步的要求。在生活空間環(huán)境方面，現(xiàn)代的室內(nèi)空間里的各種裝飾、陳設(shè)等處處表達(dá)著人們對美好生活的愿望和訴求，而中國傳統(tǒng)文化理念在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用呈現(xiàn)出古樸典雅、文化氣質(zhì)濃厚的明顯特點，以其獨特的方式為現(xiàn)代人提供一種回歸自然、清雅平和甚或飄逸空靈的生活體驗。
中國傳統(tǒng)式的審美設(shè)計與裝飾藝術(shù)以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托，以文化藝術(shù)為內(nèi)涵，通過傳統(tǒng)裝飾元素符號，在豐富著我們的生活空間的同時，也傳遞著濃郁的中式人文氣息與自然情懷。
一、傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系
任何風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計，都是在一定的文化語境中展開的，都是對特定文化、思維特質(zhì)、價值觀和審美觀的一種反應(yīng)，體現(xiàn)了特定文化的風(fēng)貌。同時傳統(tǒng)文化也深深影響著室內(nèi)設(shè)計，不管是顯性的媒介、語言、表現(xiàn)手法，還是隱性的文化心態(tài)、設(shè)計思想、審美觀念等，都無時無處不對設(shè)計人員產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。
中國傳統(tǒng)文化以儒釋道為核心，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，內(nèi)涵博大精深，設(shè)計人員可從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，獲得靈感啟迪，創(chuàng)造性地用傳統(tǒng)文化拓延室內(nèi)設(shè)計之路，將時代特色與傳統(tǒng)精神實現(xiàn)完美結(jié)合。
二、中國傳統(tǒng)文化對室內(nèi)裝潢設(shè)計的影響
在后工業(yè)時代，人類生活方式開始從對物質(zhì)形式的追求，轉(zhuǎn)向?qū)駜?nèi)涵的追求上。在室內(nèi)裝潢設(shè)計方面，就體現(xiàn)在人們需要建筑空間表現(xiàn)出一定的場所精神，能暗含和表達(dá)某種人文精神和高情感價值。而人文精神總是具有明顯的歷史性，不同的國家和地區(qū)具有不同的人文傳統(tǒng)。
我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，積淀深厚，最終發(fā)展成為儒、釋、道三家相互吸收、相互融合、兼容并蓄的狀態(tài)。這三家思想對中華民族的文化觀念、思維方式、倫理道德、情感方式、心理特征等都產(chǎn)生了巨大影響。中國傳統(tǒng)文化始終貫穿于室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展，未來也依然為室內(nèi)設(shè)計提供源源不斷的靈感和文化啟迪。
（一）儒家思想。儒家思想作為一種“天人合一”的哲學(xué)理念，強調(diào)以人倫秩序、制禮作樂達(dá)到人與人之間的和諧，主張“致中和”和“中庸”之道。儒家認(rèn)為，“致中和”則“天地位焉”“萬物育焉”，由此，所表現(xiàn)出來的是一種提倡人與萬物和諧一致、注重秩序感的思維模式和價值趣向，這也成為中國傳統(tǒng)設(shè)計最基本的哲學(xué)內(nèi)涵之一。中庸思想體現(xiàn)在裝飾文化中就認(rèn)為，不做任何裝修和過分雕琢，都失之于偏，裝修應(yīng)恰到好處，即能鼓舞精神，賞心悅目，又能端心正念，克制過分的奢求欲望。
（二）道家思想。道家思想以老莊哲學(xué)為代表，認(rèn)為“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人道應(yīng)取法于地，這就源及“道法自然”，“道”是宇宙的本源，是無形無象的，“有生于無”，萬物的化生都是出于道的運動和變化，圣人體道之“無”，法道之自然無為。道家哲學(xué)對室內(nèi)設(shè)計的影響，就體現(xiàn)在風(fēng)格上講求空靈通透的自然之美。空間形式上有許多虛的圍合，空間連接上彼此交錯、穿插、共享，將自然環(huán)境引入室內(nèi)空間，彼此借景，以虛實變化、開敞流通的手法展現(xiàn)出一種人與自然融合的意境美。
（三）佛禪意境。佛教文化是從西漢時期由印度傳入中國的外來思想，禪宗是佛教與中國本土文化融合后產(chǎn)生的中國本土佛教宗派。人類心靈深處充滿了種種煩惱和矛盾，追求生命的覺悟，達(dá)到心靈的徹悟，是佛禪的目標(biāo)。具有禪意風(fēng)格的室內(nèi)裝潢設(shè)計，往往遵循線條簡單、色彩純凈的原則，采用木質(zhì)、石材的家具材質(zhì)，配以東方意味的書法字畫、石缽、陶皿，營造出古樸、雅靜、“言有盡而意無窮”的禪意氛圍。
三、傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中的具體運用
（一）傳統(tǒng)哲學(xué)思想的借鑒。室內(nèi)裝潢設(shè)計，其實就是研究人與人、人與環(huán)境、人與生活的種種微妙關(guān)系。崇尚自然是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的重要內(nèi)涵之一。雖然儒釋道的特點不同，但在回歸自然、效法自然方面，s是一致的。在現(xiàn)代都市的鋼筋水泥森林之中，人們渴望親近自然，在室內(nèi)設(shè)計的空間處理方面，就會力求營造一種自然的氛圍，達(dá)到某種心靈意義上的回歸。具體來說就是善于借景，利用門廊、陽臺、隔斷等，將室外的景觀組織到室內(nèi)、將一個房間的裝飾引入到另一個房間，使空間更加流動、開闊，形成和諧完整的景觀體系，將人與自然相融互生，達(dá)到自然真實、返璞歸真的效果。
中國傳統(tǒng)文化也注重倫理親情，人與人之間相處強調(diào)“仁”?！洞髮W(xué)》中提出“修身齊家治國平天下”，在修身養(yǎng)性的前提下，要充分兼顧與家人和外界的溝通和契合。因此在現(xiàn)代人與人之間距離越來越遠(yuǎn)的時候，在設(shè)計中盡可能增加家庭的親情和互動交流的心靈暗示，賦予空間以獨特的情感元素。
（二）室內(nèi)空間劃分形式的借鑒。要確定不同的空間功能，并進(jìn)行相應(yīng)的裝飾與陳設(shè)，首先須進(jìn)行室內(nèi)空間的劃分。傳統(tǒng)的空間分隔是空間劃分的重要方式之一，其分隔多用虛擬分隔，目的是“隔而不斷”，不在于把空間完全切斷，而是不同空間之間的一個過渡或指示。比如傳統(tǒng)室內(nèi)中的飛罩、屏風(fēng)、博古架、帷幕等，特色明顯，造型豐富，變化性強，且非常具有裝飾效果，實現(xiàn)了形式和功能的完美結(jié)合，在現(xiàn)代多被用于室內(nèi)設(shè)計中的空間劃分。
（三）以傳統(tǒng)符號作為裝飾元素。傳統(tǒng)圖形和紋飾經(jīng)過漫長的歷史沉淀，作為一種符號，傳達(dá)著一個民族特有的文化內(nèi)涵和底蘊，是文化的物質(zhì)載體，作為一種重要的裝飾元素，可以作為直接運用于室內(nèi)裝潢設(shè)計中，包括人物、動植物、圖騰紋飾、宗教紋飾、特定意義的幾何符號等，這些傳統(tǒng)符號不但具有深厚的歷史感，而且擁有強大的生命力，實現(xiàn)了形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。
傳統(tǒng)符號除了直接運用外，也可以隨著時代的變化發(fā)展，進(jìn)行再設(shè)計，運用新的設(shè)計語言、裝飾材料，將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)形象符號賦予新的形式，使民族化、傳統(tǒng)化與時尚化、個性化充分融合，準(zhǔn)確傳達(dá)時代風(fēng)貌，不囿于傳統(tǒng)之形，不失去傳統(tǒng)之韻。如提取傳統(tǒng)元素中的精華部分，在可失傳統(tǒng)之形不失傳統(tǒng)之韻的前提下，進(jìn)行抽象簡化式的藝術(shù)加工；或?qū)鹘y(tǒng)元素打散，取精華片段進(jìn)行重新組合，使之成為一種可表達(dá)歷史與現(xiàn)代相結(jié)合的新的藝術(shù)形象；還可以將人們熟悉的傳統(tǒng)構(gòu)件加以抽象、裂解或變形，使之成為某些典型意義或象征意義的符號，實現(xiàn)對傳統(tǒng)裝飾符號的延伸和拓展。
（四）借鑒傳統(tǒng)的陳設(shè)藝術(shù)。我國歷史悠久、地域遼闊，因民族、區(qū)域、宗教、自然環(huán)境、習(xí)俗的不同，呈現(xiàn)出紛繁多姿的陳設(shè)藝術(shù)。傳統(tǒng)的室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、盆景、瓷器、陶藝、匾幅、圍棋、茶器，等等。這些傳統(tǒng)陳設(shè)，格調(diào)高雅，造型優(yōu)美，可有效烘托室內(nèi)氣氛，創(chuàng)造出一種莊嚴(yán)典雅、灑脫飄逸的意境，展現(xiàn)出中華民族特有的以修身養(yǎng)性為追求目標(biāo)的生活境界，表達(dá)著中國人對深奧超脫的性靈境界的向往。
作者簡介：
王 莉（1982-），女，河南鄭州人，漢族，河南財政金融學(xué)院，講師，研究方向：視覺傳達(dá)，裝潢設(shè)計。
摘要：隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。伴隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計水平的不斷發(fā)展，越來越多的人將其運用到室內(nèi)裝潢設(shè)計的理念當(dāng)中。新時代的背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中室內(nèi)裝潢的發(fā)展趨勢趨向于綠色植物的使用，通過具有具有創(chuàng)意化的綠色設(shè)計理念，可以讓整個室內(nèi)空間的裝潢更加有層次感，能夠營造一種柔和的環(huán)境氛圍，本文結(jié)合個人多年實踐工作經(jīng)驗，就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中室內(nèi)裝潢展開具體的探討，希望能夠起到拋磚引玉的作用。
關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；室內(nèi)裝潢；現(xiàn)展
一、綠色植物室內(nèi)裝潢的新理念
新時代的背景下，室內(nèi)裝潢的新趨勢是創(chuàng)新的引入綠色植物作為裝飾物，在綠色化的裝飾設(shè)計的過程當(dāng)中，植物能夠?qū)Ψ课莸恼w布局，組織形式起到一定的調(diào)節(jié)作用，除此之外還能夠讓居室變得更加有層次感。
（一）承接室內(nèi)外的連續(xù)性
在進(jìn)行房屋室內(nèi)裝潢的設(shè)計當(dāng)中，結(jié)合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)原理以及歷年，采用綠色化的裝飾，可以有效的形成室內(nèi)與室外的完美過渡，比如說我們可以再建筑物的入口處安置一些盆栽，或者是在門廊的地方安放一些懸吊的綠色化裝飾物，起到良好過渡和承接作用。除此之外，我們還可以采用借景的方法，比如說通過在房屋室內(nèi)安放玻璃窗的方式，讓室內(nèi)與室外的綠色化景物進(jìn)行良好的融合與滲透。
（二）讓空間立體感更強
對于一些空間比較大的室內(nèi)環(huán)境，比如說房屋的客廳，陽臺等等，我們可以通過利用安置植物的方式有效的實現(xiàn)空間分隔的作用，讓原本單調(diào)的空間布局呈現(xiàn)多樣化的層次感，并且還能夠體現(xiàn)出室內(nèi)裝潢設(shè)計的其他功能，有效的提高了空間的使用效率。在實際的設(shè)計過程中，我們可以采用盆花，綠色屏風(fēng)的方式來進(jìn)行進(jìn)一步的空間分割。
（三）提示引導(dǎo)作用
在房屋建筑的室內(nèi)裝潢設(shè)計當(dāng)中，我們經(jīng)常會遇到一些難以進(jìn)行清潔的死角，如果采用植物裝點得方式就會有效的解決這一問題。比如說我們可以再樓梯的拐角處，房屋的墻角處或者是家具的轉(zhuǎn)角處利用植物進(jìn)行裝飾，通過這樣的方式可以讓我們的空間呈現(xiàn)新的面貌。新時代的背景下，無論是從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的角度還是裝潢的角度來看，我們都趨向于用具有美觀形態(tài)的植物來進(jìn)行室內(nèi)裝潢，一方面能夠有效的豐富空間的層次感，另外一個方面對于居住的環(huán)境而言，能夠給住戶帶來一種大自然般的親近感。除此之外還能夠展現(xiàn)出用戶的個性以及形成個性鮮明的住宅特色，巧妙的營造出了溫馨舒適的居住氛圍。
二、巧妙運用色彩及六面裝潢
環(huán)境藝術(shù)中室內(nèi)裝潢的現(xiàn)展新趨勢是運用六面裝潢的理念，加上合理的色彩搭配等等，讓整個室內(nèi)看上去更加的寬敞，溫馨，富有層次感。有四個墻面再加上吊平頂?shù)姆绞剑约暗孛嫠餐M成的六個界面的房屋室內(nèi)立體結(jié)構(gòu)設(shè)計，成為了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計裝潢的主題結(jié)構(gòu)。除此之外，對于室內(nèi)環(huán)境的分割設(shè)計組成而言，我們將重點放在了對于墻面，地面以及棚頂?shù)脑O(shè)計上，在其材料的選擇，結(jié)構(gòu)的設(shè)計，以及裝修形態(tài)的處理上面，可以有效的營造出一種溫馨舒適的氣氛。通常情況下我們將墻面，地面以及天鵬形象的稱之為三面，三面處理不僅僅知識對室內(nèi)環(huán)境的表面進(jìn)行仔細(xì)的處理，新時代的背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更強調(diào)的是這三面與房屋整體環(huán)境氛圍的設(shè)計的有機結(jié)合，換一句話來說就是三面處理應(yīng)該與房屋總體設(shè)計所需要營造的氛圍構(gòu)成一個整體，其最終所形成的空間整體效果與室內(nèi)環(huán)境的氛圍是息息相關(guān)的，一方面包含了技術(shù)層面的要素，另外一方面也是美學(xué)在室內(nèi)裝修的良好體現(xiàn)。三面的裝修設(shè)計具體的在實踐操作的過程當(dāng)中主要指的是材料的選取，技術(shù)的處理以及最終的美化裝飾的設(shè)計效果。
室內(nèi)色彩的運用主要是結(jié)合用戶的設(shè)計意圖，并且從室內(nèi)裝修的全景出發(fā)，運用系統(tǒng)的角度進(jìn)行全面的考慮。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的室內(nèi)裝潢布局原則強調(diào)的是上淺下深，也就是說需要根據(jù)色彩運用的層次感以及重量感，通過合理的調(diào)配的方式形成一種安定舒適的氛圍。除此之外，室內(nèi)色彩的選擇還需要綜合考慮多個方面的要素，比如說所選材料的觸感肌理，以及其照明的效果等等都需要僅僅的圍繞環(huán)境的整體氛圍來展開。因而在實際的選擇過程當(dāng)中應(yīng)該要進(jìn)行深入的分析和對比。
三、小結(jié)
本文結(jié)合個人多年實踐工作經(jīng)驗，就環(huán)境藝術(shù)中室內(nèi)裝潢的現(xiàn)展展開探討，具體的主要從兩個方面展開分析。首先是通過運用綠色植物的方式來增添室內(nèi)裝修的立體感，其次是巧妙的運用色彩及六面裝潢的形式豐富室內(nèi)的裝潢設(shè)計。然而由于個人所學(xué)知識以及閱歷的局限性，并未能夠做到面面俱到，希望能夠憑借本文引起廣大學(xué)者的關(guān)注。
隨著人們生活水平的不斷提高，人們對于室內(nèi)裝修設(shè)計的要求也越來越高，我國的室內(nèi)裝飾業(yè)也開始將墻體手繪藝術(shù)運用到現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計中去。手繪藝術(shù)是我國一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，由于其運用的靈活性在近些年來受到廣大消費者的青睞，特別是受到有個性化需求的年輕群體的喜愛。它不僅滿足了人們對于個性化藝術(shù)的追求，對于室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展也起到一定的促進(jìn)作用。
引言
在我國手繪藝術(shù)可以追溯到很久以前，在人類的遠(yuǎn)古時期，人們就學(xué)會用手繪的方式來記錄事情，而發(fā)展至今，手繪更多的是一種表現(xiàn)藝術(shù)，由于手繪藝術(shù)表達(dá)上簡潔直接，所以人們越來越多的將其作為一種藝術(shù)的創(chuàng)作模式。并且手繪藝術(shù)在很多方面都具有人性化的特質(zhì)，將其很好的運用到室內(nèi)裝潢設(shè)計的墻體設(shè)計中去，可以很好的突出室內(nèi)設(shè)計的個性化以及整個室內(nèi)空間的藝術(shù)性。在當(dāng)前的現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計行業(yè)中，墻體手繪藝術(shù)已經(jīng)成為一種常見的設(shè)計形式，在很大程度上也成為了一種流行趨勢，大大滿足了人們對于室內(nèi)裝潢的個性化藝術(shù)追求。
現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計的整體趨勢和裝修風(fēng)格
對于現(xiàn)代都市生活來說，室內(nèi)的裝修設(shè)計是人們物質(zhì)生活和精神生活之間的一座溝通橋梁，而這座橋梁就是設(shè)計。人們通過室內(nèi)的裝潢設(shè)計藝術(shù)來改善自身的居住環(huán)境，進(jìn)而提高其生活質(zhì)量，培養(yǎng)生活中的審美情趣。而室內(nèi)的裝潢設(shè)計也主要是以為人們創(chuàng)造更美好的生活居住環(huán)境為宗旨，通過一系列的裝潢藝術(shù)來不斷提升室內(nèi)居住環(huán)境的舒適度和美觀度，豐富人們的日常感官。而隨著室內(nèi)裝潢的設(shè)計手法越來越多樣化，人們對于過去一成不變的裝潢設(shè)計已經(jīng)產(chǎn)生厭倦，尤其是對于新一代的年輕人來說，他們更喜歡個性化的設(shè)計。在對居住環(huán)境進(jìn)行裝飾的過程中也希望將自己的一些設(shè)計想法也融入進(jìn)去，而整體的室內(nèi)設(shè)計也不斷向個性化和多元化發(fā)展，這也為墻體手繪藝術(shù)的出現(xiàn)提供了機遇。在家居生活中，墻面裝飾對于整個的室內(nèi)環(huán)境的營造具有很重要的影響。對于目前市面上常見的彩繪形式主要分為三類，一個是模板墻面彩繪，一個是貼紙墻面彩繪，還有就是純手工的墻面彩繪形式。對于前兩者來說，都是按照一定的模板按部就班的修飾墻面，而對于手工墻面彩繪來講主要是通過設(shè)計者對這個室內(nèi)空間的風(fēng)格把握來就勢設(shè)計的，并通過一定的繪畫技巧來巧妙的掩蓋室內(nèi)結(jié)構(gòu)上的不足，在對其空間進(jìn)行美化的同時也使得墻面的設(shè)計風(fēng)格與家居整體風(fēng)格相互呼應(yīng)，其繪畫風(fēng)格不會受到空間結(jié)構(gòu)的影響而有所限制。
手繪藝術(shù)相對于其他設(shè)計藝術(shù)的優(yōu)勢
1.個性化的藝術(shù)形式
手繪藝術(shù)在很大程度上可以被看成是一種繪畫藝術(shù)，也屬于一種繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式。而將繪畫藝術(shù)應(yīng)用在人們室內(nèi)的居住和工作環(huán)境中，繪畫藝術(shù)的設(shè)計者就應(yīng)該充分考慮居住者的居住需求之后再結(jié)合一定的個性化設(shè)計，進(jìn)而設(shè)計出各式各樣的墻體畫面，盡可能地去滿足居住者的審美需求。在設(shè)計的過程中，應(yīng)該盡可能的將空間布局、結(jié)構(gòu)因素以及色彩搭配考慮進(jìn)去，讓整體的墻體手繪藝術(shù)和整個的裝潢風(fēng)格搭配的更加協(xié)調(diào)。
2.沒有毒害，環(huán)保健康
由于現(xiàn)代裝潢材料中存在著很多對人們身體有害的物質(zhì)，加上環(huán)境污染也越來越嚴(yán)重，人們不論在工作中還是生活中都更加注重環(huán)保，這也是人們追求的一種生活方式。所以在室內(nèi)的墻體設(shè)計中，雖然有刷漆、貼墻紙、加裝飾品等多種方式，但這些裝修材料中或多或少都會釋放一些有毒氣體，甲烷含量居首，同時又是對人體傷害最大的。所以人們在對居住環(huán)境或是辦公環(huán)境的裝修材料的要求上也越來越嚴(yán)格。而墻體的手繪藝術(shù)采用的主要是丙烯顏料，對于人體并不會產(chǎn)生化學(xué)危害，這也是其一經(jīng)推出就廣受歡迎的原因。
3.場景適應(yīng)力強
在對墻體的裝潢過程中，如果采用其他的刷漆或是貼墻紙的方式，要充分考慮其覆蓋面積，以及各個畫面的搭配比例。但是對于手繪藝術(shù)來說，它既可以對大面積的墻體進(jìn)行修飾，又可以靈活的針對一些細(xì)小的拐角處進(jìn)行點綴。并且手繪藝術(shù)可以很好的改善過去墻體裝潢中的單一現(xiàn)象，對于室內(nèi)場景的適應(yīng)性也非常的強。不論是針對什么樣的墻面，也不管是針對室內(nèi)布局和裝修風(fēng)格，手繪設(shè)計師們都可以設(shè)計出與之相適應(yīng)的畫面，并且在經(jīng)過手繪藝術(shù)的加工之后，墻體也不再會出現(xiàn)重復(fù)和拼接的現(xiàn)象，對于墻體的整體美觀都有著很好的修飾作用。
4.個性化強，形式多樣
手繪藝術(shù)家在對要裝修的墻面進(jìn)行繪畫的時候，大多都是在結(jié)合整體的設(shè)計氛圍以及空間布局，再結(jié)合居住者的大致需求，在腦海中就浮現(xiàn)了要繪出的場景。在繪畫的過程中也是結(jié)合自己的靈感，所以每一個手繪的藝術(shù)墻面其實也就是手繪藝術(shù)家的一幅作品。對于每個作品來說，其中的內(nèi)容都會包含其繪畫者的藝術(shù)感悟和性格特點，所以對于這些手繪墻面來說，也是獨一無二的，即使畫家在另一個墻面上做出同樣的畫，可以說是同一個系列，但不可能是一模一樣的。
5.耐水耐磨、保存時間長
在對墻體進(jìn)行裝修的時候，對墻面的裝修材料挑選也是非常重要的，比如說墻紙就非常不防水，當(dāng)然并不是說它本身的材質(zhì)，而是其粘貼在墻面上之后，如果墻體比較潮濕，就容易脫落，其保質(zhì)時間不長。但是對于手繪材料中采用的丙烯顏料，其耐水性能非常的好，同時還具備一定的耐磨性，在人們居住的過程中，不會出現(xiàn)脫落、褪色或是腐蝕的現(xiàn)象。所以墻體手繪藝術(shù)相對于其它的修飾材料其使用壽命長，整體性價比也比較高。
手繪藝術(shù)在墻面設(shè)計中的作用分析
由于手繪藝術(shù)其本身具備環(huán)保、藝術(shù)性等特點，并且其設(shè)計風(fēng)格不受拘束，適應(yīng)性強，所以在近些年來，越來越受到年輕消費群體的喜愛，在室內(nèi)的裝潢設(shè)計中也受到了廣泛的推崇。而手繪藝術(shù)在室內(nèi)裝飾方面的起步還是比較晚，其興起主要是由于新時期下人們對于個性化的追求越來越熱愛，加上人們對于新鮮事物的熱愛也遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)工藝。所以手繪藝術(shù)受到廣泛歡迎是大勢所趨，它在室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)中的快速發(fā)展也大大緩解了傳統(tǒng)的繪畫市場的競爭。在過去，人們雖然沒有把手繪藝術(shù)運用到墻面的裝修上去，但在許多藝術(shù)家的家里，我們都可以看到在墻壁上會懸掛著許多繪畫作品，一是方便藝術(shù)家們的閑暇欣賞，而是對于室內(nèi)居住環(huán)境氛圍的一種渲染。就算不是繪畫藝術(shù)者的家中，人們也喜歡在空曠的墻壁上掛上一些裝飾品，比較常見的有電視墻和照片墻等。而這些都是墻體手繪藝術(shù)的前身，對于手繪藝術(shù)的快速發(fā)展來說，對整個的室內(nèi)裝潢設(shè)計水平也是一種新的提高。
而對于不同的室內(nèi)環(huán)境而言，對于不同的墻體，設(shè)計者們會采用不同的手繪藝術(shù)來對其進(jìn)行設(shè)計，所以說所要進(jìn)行裝潢的墻體對于手繪的種類具有一定的影響。比如說對于人們居住的客廳來說，在對客廳的墻體進(jìn)行設(shè)計的時候，設(shè)計師們一般會采用比較高端大氣的手繪圖案，進(jìn)而給人一種開闊大氣的感覺，給人心情愉悅之感。而對于居住的臥室的墻體設(shè)計，就會選擇比較溫馨舒適的繪畫圖案，讓人們感受臥室的浪漫，給人們帶來休息放松的感覺。而對于廚房或是餐廳墻體設(shè)計的時候，就會采用一些親近自然的圖案，比如說花草或是水果、蔬菜等等，讓人們在就餐的時候感受自然帶來的愉悅，可以增加其勞動的樂趣和就餐的食欲。包括房間走廊，設(shè)計者們就可以根據(jù)居住者的喜好來設(shè)計一些比較個性抽象的圖畫，給人一種獨特而又新穎的感覺，然人們享受在這些墻體繪畫之中。
一般墻體手繪藝術(shù)家也是從最初的紙上繪畫藝術(shù)發(fā)展而來的，尤其是一些超現(xiàn)代的藝術(shù)家們，他們在對墻體進(jìn)行設(shè)計的過程中往往都會加入很多自己的個性化因素。在對于畫作的視覺沖擊上也不斷追求灑脫和自由。但是室內(nèi)的裝潢設(shè)計的宗旨是為居住者創(chuàng)造更好的居住環(huán)境，所以墻體手繪設(shè)計師們在對墻體圖案進(jìn)行構(gòu)思的過程中應(yīng)該要充分了解居住者對于居住環(huán)境的要求，在對整體的裝修風(fēng)格進(jìn)行把握的同時，也要將室內(nèi)結(jié)構(gòu)的線條以及框架綜合考慮，通過合理的處理來將室內(nèi)的設(shè)計更完美的展現(xiàn)出來。
手繪藝術(shù)的表現(xiàn)形式
對于藝術(shù)設(shè)計師而言，在設(shè)計的過程中都會在紙上手繪出其構(gòu)思的草圖，而這種設(shè)計構(gòu)思和設(shè)計師們的思考以及居住者的要求都是密不可分的。而在一個方案還沒有成形之前，設(shè)計者們的設(shè)計構(gòu)思也還都是模糊的，這時候設(shè)計師們就只能根據(jù)設(shè)計的目標(biāo)來不斷確定其設(shè)計的意向，通過手繪草圖的形式將其構(gòu)思表現(xiàn)出來。在還沒確定最終的設(shè)計方案的時候就可以將預(yù)設(shè)的幾個方案給居住者參考，讓其選擇最中意的，或是在設(shè)計稿的基礎(chǔ)上提出他自己的見解，看需要在哪個地方加以修飾，非常的方便。
墻體手繪藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計中的應(yīng)用
對于手繪藝術(shù)來說，追其溯源是來自國外的街頭涂鴉藝術(shù)，從彰顯個性的亂涂亂畫，到根據(jù)人們的需要進(jìn)行的細(xì)致描摹，其發(fā)展歷程也經(jīng)歷了很多，從最初人們的好奇到現(xiàn)在的廣泛被運用，充滿智慧和個性的手繪藝術(shù)也不斷在彰顯著它的魅力。最初這些墻體手繪藝術(shù)是出現(xiàn)在一些追求個性的時尚人士的家里，最開始他們并不會是有計劃有構(gòu)思的去對墻體進(jìn)行修飾，藝術(shù)家們只是跟隨自己的心境和靈感，用畫筆來對墻體進(jìn)行修飾。即使是最簡陋的墻面和最粗糙的畫筆，在極具創(chuàng)造力的藝術(shù)家手中也會變得抽象而賦有含義。這也就是墻體手繪藝術(shù)最具吸引力的地方，它既可以張揚個性又可以展現(xiàn)異域風(fēng)情，對于人們的居住環(huán)境美化做出重要貢獻(xiàn)。所以隨著時代的不斷發(fā)展，墻體手繪藝術(shù)也是其時代的產(chǎn)物，在追求個性的年代的大勢所趨。它代表著新時期的人們對于室內(nèi)裝潢美的追求。而個性化的設(shè)計風(fēng)格也是人們追求特色的人文風(fēng)格體現(xiàn)。設(shè)計者需要根據(jù)居住者的喜好，來構(gòu)思整體的裝飾風(fēng)格。而手繪墻體的獨特意義也正在于其創(chuàng)作毫無規(guī)律可言，就像藝術(shù)家在設(shè)計一幅畫作一樣讓人發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
而在對墻體進(jìn)行設(shè)計的過程中，既可以選擇最初始狀態(tài)的毛坯墻，也可以選擇刷過漆的墻體，或是瓷磚、玻璃、墻體等等。在進(jìn)行繪畫之前應(yīng)該保證墻體的平整度以及干濕度，對于一些細(xì)微之處需要進(jìn)行修飾的話，需要等繪畫的墻體全干之后再進(jìn)行。另外還需要注意的是，在手繪過程中應(yīng)該要對室內(nèi)裝飾合理布局，在充分了解居住者對于色彩圖畫的喜好以及對圖畫的設(shè)計的滿意度之后再對墻體進(jìn)行輪廓勾勒，在勾勒的過程中應(yīng)該注意其線條的粗細(xì)，在徹底晾干之后再進(jìn)行顏色的填充。在整個的墻繪完成之后，也需要對其加強保護，防止其在沒有徹底干燥的情況下遭到破壞，在后期也應(yīng)該注重其保養(yǎng)，盡可能的將其藝術(shù)效果保持的更持久。
結(jié)語
綜上所述，墻體手繪藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)今社會廣受歡迎的一種室內(nèi)裝潢設(shè)計藝術(shù)，包括在一些家具圖案上的設(shè)計，手繪藝術(shù)都被廣泛運用。而家居設(shè)計中的墻面設(shè)計也成為了室內(nèi)裝潢設(shè)計的重要內(nèi)容之一，通過手繪藝術(shù)不僅可以提高室內(nèi)居住環(huán)境的舒適度和美觀度，還可以在很大程度上滿足人們對于現(xiàn)代美的追求，將時尚的設(shè)計理念融入到日常的生活中去。
（作者單位：永城職業(yè)學(xué)院）
摘要：現(xiàn)階段，我國室內(nèi)裝潢設(shè)計中廣泛融合現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素，形成頗具中國特色的現(xiàn)代室內(nèi)裝潢形式，而這也是我國室內(nèi)裝潢的必然發(fā)展趨勢。本文就現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中傳統(tǒng)文化技術(shù)的應(yīng)用情況進(jìn)行論述，供同行以借鑒參考。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代室內(nèi)裝潢；傳統(tǒng)文化藝術(shù)；借鑒與應(yīng)用
現(xiàn)代化裝潢領(lǐng)域變化繁多，對我國傳統(tǒng)裝潢形式形成前所未有的沖擊，國內(nèi)諸多設(shè)計師在探索現(xiàn)代化設(shè)計和傳統(tǒng)文化藝術(shù)的關(guān)系問題，總體而言，單純地模仿西方現(xiàn)代化裝潢藝術(shù)的做法是不可取的，只是固守我國傳統(tǒng)裝潢形式的做法也不可取，裝潢領(lǐng)域有必要吸收和弘揚我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的優(yōu)良元素，實現(xiàn)現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素的有機結(jié)合，探索出適合我國的現(xiàn)代裝潢設(shè)計方案。室內(nèi)裝潢是建筑裝潢的重要組成部分，在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，將使裝潢作品更具民族性、地域性和文化性，這符合我國現(xiàn)代室內(nèi)裝潢的發(fā)展趨勢。在諸多室內(nèi)裝潢設(shè)計形式中，現(xiàn)代中國風(fēng)格設(shè)計形式融時代感和傳統(tǒng)魅力于一身，是為眾多人所喜愛的裝潢設(shè)計形式。
一 現(xiàn)代室內(nèi)裝潢融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)的必要性
現(xiàn)代建筑形式源于西方，有強烈的抽象意味和個性體現(xiàn)，在裝潢形式、裝潢材料和施工工藝三個層面都有所突破，往往給人時尚而新奇的感覺。以玻璃工藝為例，這種工藝能夠用于劃分功能空間，又能保證光線的通透，增添裝飾的趣味性，還又易于衛(wèi)生保潔?，F(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計注重對時尚前衛(wèi)的訴求，注重對明快的色彩和簡約極致的線條的應(yīng)用，注重對健康環(huán)保型裝潢材料的選用，給人更時尚、更健康、更環(huán)保的感覺。但對于具有較高文化品位的人而言，現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)裝潢設(shè)計則顯得過于浮華，顯得矯揉造作，缺少文化的積淀，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中有融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)的必要性。為此，很多設(shè)計師做了積極的嘗試，形成現(xiàn)代中國風(fēng)格裝潢形式，既規(guī)避了傳統(tǒng)裝潢風(fēng)格中沉穩(wěn)有余、活潑不足的弊端，又賦予了裝潢作品時代氣息，是符合我國國情的裝潢設(shè)計形式。
二 傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中的應(yīng)用
現(xiàn)階段，人們對室內(nèi)環(huán)境有了更高的審美要求，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)更為人所重視，傳統(tǒng)裝飾符號得到繼承和創(chuàng)新，被廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝潢之中，使傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在裝潢領(lǐng)域重新綻放光彩。一般而言，我們可以從兩個層面觀略到現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中所折射出的傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力。
（1）顯性裝飾符號層面
首先是對傳統(tǒng)顯性裝飾符號的繼承。中國傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用了很多裝飾符號，如花窗、屏風(fēng)、藻井等，這些顯性裝飾符號既古樸又富于變化美，且都具有歷史吉祥寓意，是傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的有效載體?，F(xiàn)代室內(nèi)裝潢中引入這些裝飾符號，能夠傳達(dá)出豐富的中國傳統(tǒng)韻味。以對“隔斷”的應(yīng)用為例，傳統(tǒng)室內(nèi)可應(yīng)用的隔斷類型有很多，如博古架、碧紗櫥、屏風(fēng)、落地罩、帷幕等，這些隔斷不但做工精美，而且極富變化，能夠做到“隔而不斷”，在空間上虛實相映，有很強的裝飾性。在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中運用隔斷，既能夠凸顯隔斷的上述優(yōu)勢，又能夠與現(xiàn)代的材料、燈光運用相結(jié)合，從而打造出空間豐富、形式獨特的室內(nèi)裝潢效果。
其次是對傳統(tǒng)顯性裝飾符號的創(chuàng)新。人們對室內(nèi)裝潢的要求隨時代的發(fā)展而變化，采用概括簡化、抽象變形、打散重構(gòu)等多種手段，對傳統(tǒng)裝飾符號進(jìn)行創(chuàng)新和再設(shè)計，在其中加入現(xiàn)代化元素，從而打造出民族化、時尚化和個性化的室內(nèi)裝潢作品。北京香山飯店就是對傳統(tǒng)裝飾符號創(chuàng)新應(yīng)用的最好典范，該飯店在整體上采用江南傳統(tǒng)民居風(fēng)格，體現(xiàn)出清新而淡雅的意境，在室內(nèi)裝潢設(shè)計上也別具特色，采用的是傳統(tǒng)民居四合院的樣式，接待大廳有玻璃頂棚，墻面采用的是專門燒制的青磚，這個裝潢極富古典園林韻味，又不失現(xiàn)代文化的融入，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的典范。由此可知，對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繼承，不是簡單的抄襲與模仿，而是對其“形”、“意”、“神”的挖掘，對其思想觀念和審美習(xí)慣的提煉，唯有如此，才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與世界裝潢設(shè)計的融合，使傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中得到延伸。
（2）隱性裝飾符號層面
現(xiàn)代室內(nèi)裝潢對傳統(tǒng)隱性裝飾符號的借鑒，主要表現(xiàn)為以下三點：首先是布局上體現(xiàn)出倫理觀念。我國傳統(tǒng)文化中講究長幼貴賤，這在人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷娑加兴w現(xiàn)，室內(nèi)裝潢領(lǐng)域也不例外。如室內(nèi)空間設(shè)計上多是對稱的幾何形，這和中國人自古就講求圓滿，講究秩序和等級有關(guān)。在布局設(shè)計上融入傳統(tǒng)倫理道德觀念，將使現(xiàn)代室內(nèi)裝潢展現(xiàn)出獨特的美感。
其次是設(shè)計中凸顯融合觀念。我國傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)出“和”的思想觀念，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中融入這種傳統(tǒng)“和”的文化，將傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代工藝、施工工藝等相融合，從而創(chuàng)造出新形式和新風(fēng)格，在現(xiàn)代化建筑中展現(xiàn)中國裝潢特有神韻。但應(yīng)看到，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢融合觀念的采用，不能使盲目的模仿和生搬硬套，而是實現(xiàn)和諧和合理地運用裝潢元素。最后是意境上體現(xiàn)自然觀念。我國傳統(tǒng)文化中推崇自然，講究人和自然的和諧相處，而這種觀念也深深地影響著我國的傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢，明清時期所盛行的園林式室內(nèi)裝飾，就是最好的體現(xiàn)，諸多現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中，對這種追求自然的觀念加以借鑒，展現(xiàn)出更清新唯美的室內(nèi)環(huán)境。
三 結(jié)論
我國傳統(tǒng)文化博大精深，這是中華人民智慧的結(jié)晶，也是頗具東方特色的、自稱系統(tǒng)的文化體系，而建筑文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，展現(xiàn)了我國建筑領(lǐng)域的特有風(fēng)貌和永久活力。傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有深厚的內(nèi)涵，在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中引入傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，能為現(xiàn)代室內(nèi)裝潢開拓更為廣闊的空間，也引發(fā)國人對弘揚民族文化的全新思考。民族的才是世界的，室內(nèi)裝潢領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化精髓的凝練和吸收，對中國傳統(tǒng)裝飾符號的繼承和創(chuàng)新，將以含隱的方式折射出我國室內(nèi)設(shè)計的本土性和原創(chuàng)性，使現(xiàn)代中國風(fēng)格設(shè)計形式為世界所認(rèn)可。
【摘要】隨著社會的不斷進(jìn)步和人類生活質(zhì)量的日漸提高，人們對室內(nèi)空間的物質(zhì)和精神功能又有了新的理解，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的物質(zhì)功能已不再是設(shè)計的唯一要素，精神功能方面的民族化、個性化和多樣化愈來愈引起足夠的重視，如何把傳統(tǒng)的唯美的元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中得到充分的體現(xiàn)，這已成為一個設(shè)計師和研究人員不斷思索和探索的新課題。本文基于室內(nèi)裝潢設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的意義，對傳統(tǒng)文化的設(shè)計理念進(jìn)行了分析，并對室內(nèi)裝潢設(shè)計中傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用進(jìn)行了探討，以供同行參考。
【關(guān)鍵詞】室內(nèi)裝潢設(shè)計；傳統(tǒng)文化；應(yīng)用
1.引言
在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中，一個重要的內(nèi)容就是室內(nèi)的裝潢設(shè)計，其不僅與設(shè)計水平的提高有著重要的關(guān)系，而且對于人們良好生活環(huán)境的營造以及人們生活舒適度的提高而言有著十分重要的現(xiàn)實意義。我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，應(yīng)用在室內(nèi)裝潢設(shè)計中，不僅能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)文化的魅力很好地體現(xiàn)出來，在一定程度上，使傳統(tǒng)文化的影響力得以擴大，同時，對于設(shè)計水平的提高以及人們生活環(huán)境質(zhì)量的改善與提高意義重大。因此，在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計的過程中，應(yīng)該加大傳統(tǒng)文化的應(yīng)用力度，創(chuàng)造既有文化氛圍又舒適的生活環(huán)境。
2.室內(nèi)裝潢設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的意義
在我國的傳統(tǒng)文化中，包含著非常豐富的內(nèi)容，其對于現(xiàn)代社會的發(fā)展而言仍然極具文化意義，它對于自然與和諧更加注重，而且蘊含著豐富的文化底蘊，這對于室內(nèi)裝潢設(shè)計而言十分有益。
2.1對良好的環(huán)境氛圍進(jìn)行營造，改善居住環(huán)境
利用傳統(tǒng)文化中關(guān)于自然與和諧等理念來對室內(nèi)的設(shè)計與布局進(jìn)行指導(dǎo)，從而使室內(nèi)裝潢設(shè)計水平得以提高，并為人們的居住創(chuàng)造良好的環(huán)境。例如，通過對室內(nèi)的各項設(shè)施以及裝飾等進(jìn)行綜合地考慮，對生態(tài)型、環(huán)保型材料進(jìn)行使用，從而營造出簡約、舒適的環(huán)境氛圍。這不僅能夠使傳統(tǒng)文化的魅力得以展示，而且對于人們居住環(huán)境的改善而言具有十分重要的現(xiàn)實意義。
2.2體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的理念，并對其影響力進(jìn)行提高
在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計的過程中，要與室內(nèi)的實際情況相結(jié)合，綜合考慮各方面的因素，利用傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)來開展各項工作。并將傳統(tǒng)文化中的自然、和諧等理念融入到室內(nèi)裝潢設(shè)計中，并以此作為指導(dǎo)，實現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，并更好地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的理念，使傳統(tǒng)文化的影響力得以不斷提高。
2.3使室內(nèi)裝潢設(shè)計水平得以提升
傳統(tǒng)文化中所包含的自然、和諧、相宜等理念對于室內(nèi)裝潢設(shè)計水平的提升而言意義重大。在設(shè)計的過程中，應(yīng)用傳統(tǒng)文化的這些理念，不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的魅力表現(xiàn)出來，而且還能夠使室內(nèi)裝潢設(shè)計水平得以很大程度上地提升，并能夠?qū)α己玫氖覂?nèi)裝潢設(shè)計氛圍進(jìn)行營造。
3.傳統(tǒng)文化的設(shè)計理念分析
從整體上來說，在室內(nèi)裝潢設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，其設(shè)計的理念主要在以下幾個方面體現(xiàn)得尤為深刻：第一，對自然的追求。中國古代對于“天人合一”的理念一直都比較推崇，而且道法自然的思想也在人們的腦海中根深蒂固。第二，對和諧的追求。在傳統(tǒng)文化中，儒家文化所主張的中庸文化事實上就是一種向往和諧的體現(xiàn)。第三，對大美的追求?！吧仙迫羲敝饕傅氖侨耸篱g的大愛，這句話也是從中國古達(dá)流傳下來的。在中國傳統(tǒng)文化中，對人世間大愛中的美的追求則是其主張的設(shè)計理念之一，事實上，就是所謂的簡單、樸素、淡雅之美。在室內(nèi)裝潢設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化，還需要對空間進(jìn)行合理地安排，選擇適宜的材料，從而為人們營造出自然、和諧的居住環(huán)境。
4.中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計中的具體應(yīng)用
4.1引用中國書畫裝飾藝術(shù)品在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計中
事實上，中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計就是一種傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計元素則經(jīng)常會被應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計的過程中。中國傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)長期以來深受人們的喜愛，也經(jīng)常會將其裝飾在客廳及臥式中，這不僅能夠增加室內(nèi)環(huán)境的視覺美感，為室內(nèi)增添更多的文化氣息，而且還會對人們的身心起到一定的愉悅作用，并能夠在一定程度上陶冶人們的情操。
4.2引用中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計中
我國室內(nèi)裝潢設(shè)計中，經(jīng)常會對中國傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)，例如石雕、木雕、竹雕等進(jìn)行利用，而在整個室內(nèi)裝潢設(shè)計中，這些具有中國特色的雕刻藝術(shù)也成為一大亮點。在一些空間較寬敞的室內(nèi)空間環(huán)境中，可以在客廳中擺放一些根雕山水或者是石雕山水等；而在比較狹小的空間環(huán)境中，可以適當(dāng)?shù)財[放一些梅、蘭、竹、菊等植物的雕刻或者是麒麟、鳳凰、仙鶴等動物的雕刻。在樓梯欄桿、博古架等處都會對木雕進(jìn)行利用，通常會選擇一些具有歷史故事、神話傳說、花鳥走獸等題材的木雕，從而增強空間的美感，給人們的生活增添文化與藝術(shù)氣息。
4.3將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用在室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中
融入中國傳統(tǒng)文化的室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)，更加能夠?qū)⑶f重典雅、意境深厚的特征體現(xiàn)出來，而我國現(xiàn)代的室內(nèi)空間陳設(shè)中也能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化元素很好地繼承與保留。將傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)應(yīng)用到室內(nèi)裝潢設(shè)計中，能夠使得室內(nèi)空間環(huán)境更加具有層次感，對于舒適、和諧居住環(huán)境的烘托與映襯有著十分重要的作用，而且對于環(huán)境意境的調(diào)節(jié)以及室內(nèi)空間色彩的搭配而言十分有利。例如，現(xiàn)代社會中，在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計時，常常會選擇青花瓷等具有古色古香氣息的瓷器作為室內(nèi)的陳設(shè)物，這不僅能夠?qū)⒕幼≌咦陨淼奈幕仞B(yǎng)及文化品位更好地反映出來，而且瓷器上的圖案對于整個室內(nèi)空間環(huán)境而言也能起到一定的裝飾效果。
5.結(jié)語
總而言之，隨著我國國民經(jīng)濟的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們的生活水平與生活質(zhì)量發(fā)生了很大的改變，其對于精神文化的追求越來越高，進(jìn)而對室內(nèi)裝潢設(shè)計也提出了更高的要求。而為了使室內(nèi)的空間環(huán)境更好地體現(xiàn)出居住者的文化品位，在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計的過程中應(yīng)用傳統(tǒng)文化中的思想與理念則具有十分重要的現(xiàn)實意義。此外，在引入傳統(tǒng)文化的同時，還需要注意與現(xiàn)代元素的融合，從而創(chuàng)造出既與現(xiàn)代社會的發(fā)展相符合，又能夠滿足人們精神追求的室內(nèi)空間環(huán)境。
【摘要】在現(xiàn)代社會的建筑理念中，人們對于裝潢的要求不僅局限于物質(zhì)層面，裝潢中加入生態(tài)理念能夠使得室內(nèi)環(huán)境更加人性化，因此很多時候設(shè)計師在給出裝潢方案的時候都要考慮到精神與物質(zhì)的結(jié)合，讓人們能夠在住房中獲得舒適與自然的感受。之所以生態(tài)理念能夠令室內(nèi)裝潢煥然一新，是因為它彌補了傳統(tǒng)設(shè)計中的諸多缺點，利用自然環(huán)境中的諸多例如綠色植物加以靈活運用，從而滿足更多人們對于住房的要求。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)設(shè)計理念；室內(nèi)裝潢；應(yīng)用；研究
引言
目前室內(nèi)裝潢設(shè)計正在逐漸向簡單自然的設(shè)計方向靠攏，這是因為現(xiàn)代社會是提倡環(huán)保以及可持續(xù)發(fā)展的，在此基調(diào)的影響下，生態(tài)化加入設(shè)計理念已是室內(nèi)裝潢產(chǎn)業(yè)的必然發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代生態(tài)理念裝潢注重的人與自然的結(jié)合，并不是單單強調(diào)自然環(huán)境的重要性，在裝潢設(shè)計的時候需要結(jié)合實際情況的調(diào)查結(jié)果，然后將人們與生態(tài)之間的聯(lián)系通過裝潢的各種元素體現(xiàn)出來，比如裝潢的整體風(fēng)格和色彩以及裝飾品等，都是可以體現(xiàn)自然的工具。
一、傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢與現(xiàn)代生態(tài)裝潢理念的對比
1、傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢
傳統(tǒng)裝潢設(shè)計大多會使用陶瓷玻璃以及各種化學(xué)工業(yè)材料進(jìn)行裝修，這些材料在精美之余也會消耗更多的人力物力，因此會花費較多的預(yù)算，而且由于很多是化學(xué)制品，在某些不穩(wěn)定條件下會產(chǎn)生室內(nèi)環(huán)境的惡化，經(jīng)過統(tǒng)計，傳統(tǒng)設(shè)計中的缺陷主要如下：
（1）利用率較低
傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢大多適合浮夸奢華的裝修風(fēng)格，這會產(chǎn)生一種房間布局十分氣派的感覺，但是這種氣派的奢華與自然是相違和的，造成了極大的浪費；
（2）環(huán)境污染
傳統(tǒng)裝潢使用的墻面涂料等會造成很大程度上的環(huán)境污染，并且對人們的身體也會造成極大的負(fù)擔(dān)，甚至?xí)钊酥卸?，降低房屋安全性?
（3）發(fā)展前景不樂觀
室內(nèi)裝潢是一門藝術(shù)，但是傳統(tǒng)裝潢設(shè)計大多缺失了靈活性，并沒有太大的發(fā)展空間，很多設(shè)計甚至是設(shè)計師隨意設(shè)計的，并沒有加入用戶的意愿。
2、生態(tài)裝潢理念
（1）安全性
生態(tài)理念中首先考慮到的就是人們的身體健康，對于以綠色植物作為裝飾品的新型裝潢風(fēng)格，并不會對人們的生命財產(chǎn)產(chǎn)生危害，并且可以在一定程度上防止化學(xué)物品對人體的侵害；
（2）與自然相協(xié)調(diào)
現(xiàn)代裝潢理念中將人與自然進(jìn)行了有機的結(jié)合，各種設(shè)計都十分和諧親民化，并不會顯得十分奢侈豪華與浪費，最大程度上利用了裝潢材料，節(jié)約了自然資源，貫徹了和諧為本的生態(tài)化理念；
（3）可以滿足人們的更多裝修需求
融入了生態(tài)元素的裝修風(fēng)格具有更高的自由度，能夠最大程度上滿足人們對于裝潢的要求，可以設(shè)計出更多個性化的服務(wù)。
二、綠色植物在在室內(nèi)裝潢中的作用
上個世紀(jì)以來，人們就開始嘗試在室內(nèi)裝潢中加入一些植物作為裝飾品來對一成不變的室內(nèi)裝潢進(jìn)行有效的綠化，經(jīng)過諸多實例探索，現(xiàn)代社會的綠色植物裝飾已經(jīng)能起到很好的美化和裝飾作用，主要作用如下：
（1）綠色植物自身的裝飾作用，其各種和諧自然的色彩和形狀以及不同植物散發(fā)的自然清香都會讓單調(diào)的室內(nèi)添加一抹自然的氣息；
（2）綠色植物能夠有效凈化環(huán)境，這一點在諸多專家的相關(guān)調(diào)查都可見一斑，植物的光合作用能夠?qū)⑹覂?nèi)環(huán)境中的一些二氧化碳變成氧氣釋放出來，并且其蒸騰作用能夠提升房間濕度，將空氣中的塵埃都沉淀下來，而且其枝葉放置在窗戶等地點的時候，可以有效的吸收外部的噪音，可以說是天然的環(huán)境凈化器；
（3）綠色植物的存在可以和其他裝飾品一樣起到調(diào)節(jié)空間結(jié)構(gòu)的作用，這是設(shè)計師利用人們視覺上的誤差所做到的，可以將植物放置在房間的某些地方，將一些大的房間分割為更有使用效率的小空間，或者在過道、客廳和玄關(guān)等地方放置植物以達(dá)到優(yōu)化空間配置的目的。
三、生態(tài)理念對于室內(nèi)裝潢的改進(jìn)
1、經(jīng)濟與實際的巧妙結(jié)合
在現(xiàn)代室裝潢中，對于各種裝飾品的放置必須優(yōu)先考慮美觀，而同時也需要照顧住戶的裝潢預(yù)算，如果過于昂貴奢侈的設(shè)計會令住戶無法實際開始裝潢，這種不可行的設(shè)計方案應(yīng)該摒棄掉。經(jīng)濟與實際的結(jié)合不僅體現(xiàn)在預(yù)算與美觀上，在裝飾品本身也有所體現(xiàn)，比如在選擇綠色植物的時候不能一味的追求高檔，那是十分盲目的做法，要結(jié)合住房的實際情況，在實地考察后基于優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)以及結(jié)合實用與美觀與一體的統(tǒng)一設(shè)計理念的基礎(chǔ)上選擇適宜的植物。在放置綠色植物的同時也需要考慮其與原本房間中的各種家具以及結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性，和諧自然的裝飾如果不合理放置也會變得不自然。
2、生態(tài)理念與裝修風(fēng)格容易達(dá)成協(xié)調(diào)
在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢中，綠色植物等具有生態(tài)化因素的裝飾品并不是單獨存在的，需要結(jié)合周圍的建筑風(fēng)格與室內(nèi)環(huán)境，綠色植物起到的最大的作用不是本身的美，而是那種拉近人與自然距離的和諧，美，所以在布置裝飾的時候需要首先注重協(xié)調(diào)性。比如在裝修風(fēng)格為中式傳統(tǒng)風(fēng)格的時候屋子里面擺放的盆景就可以是蘭花這一類等能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化含蓄韻味的花朵，能夠?qū)⒀b修風(fēng)格中的古典美充分的體現(xiàn)出來、并且為了讓人們產(chǎn)生審美疲勞，要盡量減少同一種裝飾品出現(xiàn)的次數(shù)，并且不同種類的植物也應(yīng)該盡量減少，一般來說可以使用具有相同韻味的同一類植物來代替，一方面不至于很多種類的花朵令房間布局顯得雜亂無章，其次還能夠令人們時刻都有欣賞美的新鮮感。
3、不同的設(shè)計需求可以用控制植物比例來實現(xiàn)
室內(nèi)裝潢中的主題一般都不以植物為主題，綠色植物作為輔助協(xié)調(diào)的工具，在大多數(shù)裝潢設(shè)計中都不超過十分之一，太多的植物存在室內(nèi)會不僅不能起到優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)的作用，還會顯得空間更加狹小，令住戶覺得房間極為壓抑。
在實際放置植物的時候要結(jié)合不同的設(shè)計需要，比如在空間較大的客廳中，應(yīng)該用棕桐一類體型高大的裝飾品，這樣使得原本較為空曠的地方有一種充實的感覺。而在餐廳或者浴室等空間較為狹小的房間內(nèi)如果要放置植物作為裝飾品就需要使用龜背竹這類形狀較為較小的植物，對比之下就會顯得原來擁擠狹小的空間變得大了許多。
4、可以根據(jù)客戶愛好來選擇裝潢類型
在室內(nèi)裝潢中，其他諸如家具等的配置往往花費較大的預(yù)算，而以植物為例的具有生態(tài)元素在其中的裝潢風(fēng)格成本較低，可以有較大的選擇余地。在選擇植物的時候首先需要考慮業(yè)主對于植物的愛好，喜歡的東西在眼前合理配置會起到較好的緩解疲勞和放松的作用。其次需要考慮實際因素，比如植物是否適合在室內(nèi)種植以及業(yè)主是否有時間精心照顧等。
四、注意事項
1、盡量選擇耐陰涼環(huán)境的植物
由于室內(nèi)環(huán)境大多時候都是封閉狀態(tài)，所以選擇植物的時候需要注意挑選半陰生或者全陰生的植物，這樣才能最大程度上延長植物的壽命。
2、避免挑選對人體有害的植物
有些植物會釋放一些令人體不適的氣體，比如玉丁香在室內(nèi)放置過久會令住戶感到不適并產(chǎn)生煩躁感覺，久而久之還會降低人體記憶力；夜來香的香氣會令一些患有特殊病情的病患感到不適；郁金香的花中含有微量毒素，接觸時間過久也會令人體產(chǎn)生各種癥狀；
還有一些特殊人群會對一些植物有過敏反應(yīng)，在選擇的時候都需要注意。
五、結(jié)語
綜上所述，現(xiàn)代的室內(nèi)裝潢中融入生態(tài)化元素已經(jīng)是裝潢設(shè)計的必經(jīng)之路，優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計能夠令人神清氣爽，業(yè)內(nèi)人士都在設(shè)計中盡可能加大這種人性化的設(shè)計，令室內(nèi)裝潢與綠色、生態(tài)、自然有機的結(jié)合到一起。
摘 要：改革開放以來，隨著經(jīng)濟步伐的逐漸加快，人們的生活水平也越來越高，在重視生活環(huán)境的同時，也更加注重生活的質(zhì)量。一個良好的居住環(huán)境，恰恰是高質(zhì)量生活的體現(xiàn)，因此，這對于室內(nèi)裝潢的設(shè)計也提出了更高的要求。該文針對生態(tài)理念下的室內(nèi)裝潢設(shè)計進(jìn)行粗淺探討。
關(guān)鍵詞：生態(tài)理念 室內(nèi)裝潢 設(shè)計 應(yīng)用
室內(nèi)裝潢設(shè)計是運用一定的技術(shù)和手段對建筑物的內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行改造的過程，其載體就是固定的建筑物格局，設(shè)計出的產(chǎn)品突出空間化的系統(tǒng)特征，以滿足客戶的身體和心理的雙重需要[1]。隨著現(xiàn)代化技術(shù)水平的提高和科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實，人們在室內(nèi)裝潢方面也漸漸的重視了綠色無污染，那么，如何在生態(tài)理念下實現(xiàn)綠色無污染的室內(nèi)裝潢的設(shè)計，則需要我們共同的探討。
1 傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢設(shè)計的缺陷
根據(jù)我國的綜合實踐發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的室內(nèi)裝潢設(shè)計仍應(yīng)用在現(xiàn)實生活中，它多使用塑料、玻璃、化工等建筑材料，如果使用這些材料的方式不正確，則會造成二次的污染，不僅不利于人們的身心健康，更不利于室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展。因而傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢的設(shè)計的缺陷仍是阻礙其長遠(yuǎn)發(fā)展的一道關(guān)卡。
1.1 傳統(tǒng)的設(shè)計理念與科學(xué)發(fā)展觀相矛盾
科學(xué)發(fā)展觀要求以人為本。在室內(nèi)裝潢設(shè)計中則表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，有利于人身的健康和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。室內(nèi)裝潢設(shè)計要盡可能少的使用物理、化學(xué)等有害于人身和生活環(huán)境的因素；第二，傳統(tǒng)的室內(nèi)裝潢設(shè)計人為的痕跡過于嚴(yán)重，不能使人身臨其境的感受到大自然的生態(tài)之美；第三，其傳統(tǒng)設(shè)計的運用，沒有最大限度的運用風(fēng)能、太陽能等環(huán)保資源，忽略的安全健康的需求。
室內(nèi)裝潢的設(shè)計是一種發(fā)展性的設(shè)計，它不僅要求設(shè)計的元素要有藝術(shù)之美，更要求設(shè)計的運用符合自然發(fā)展的生態(tài)之美，而傳統(tǒng)的室內(nèi)裝潢設(shè)計正是在這方面留下了空白。
1.2 日益增多的資源浪費現(xiàn)象
根據(jù)市場數(shù)據(jù)的調(diào)查與分析，我們了解到百80%的人們對于室內(nèi)裝潢的設(shè)計存在著誤區(qū)，過分的追求裝潢的氣派、另類與奢華，但是這反而違背了自然發(fā)展的規(guī)律。就好比一間屋子的墻體刷上綠色或是黃色會使人心情愉悅，而刷上紅色這樣強烈的感官沖擊的顏色則會使人厭煩。傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢設(shè)計不僅違背了可持續(xù)發(fā)展，追求浮夸的設(shè)計也更多的造成了資源的浪費。
1.3 設(shè)計污染問題大量存在
在傳統(tǒng)的室內(nèi)裝潢設(shè)計中，其所使用的材料，大多數(shù)均含有放射物、甲醛等可產(chǎn)生大量病菌的化學(xué)物質(zhì)。許多報道、新聞等社會媒體也頻頻爆出使用安全性極差的建筑材料裝潢致人中毒的案例[2]。
2 室內(nèi)裝潢設(shè)計的生態(tài)理念
根據(jù)以上對于傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢設(shè)計的分析，雖然無法反駁其在建筑裝潢設(shè)計中的主導(dǎo)地位，但是其缺陷的存在還是足以阻礙裝潢設(shè)計的發(fā)展，因而要結(jié)合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和目前的現(xiàn)實狀況推出以生態(tài)理念為核心的室內(nèi)裝潢的設(shè)計方案。
2.1 生態(tài)理念的設(shè)計目的
生態(tài)理念是結(jié)合自然、社會和人的三者之間的自然發(fā)展規(guī)律而推出的符合“和諧”目標(biāo)的理念思想。
一方面，隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)和精神的不斷提高造成過度對自然社會的破壞，這樣長期的破壞不利于人自身需求的發(fā)展，一個良好環(huán)境的營造能會使人身心愉悅，如此傳達(dá)的積極情緒更會促進(jìn)人身體機能的發(fā)展。
另一方面，人類對于生態(tài)環(huán)境的肆意破壞還會阻礙社會需求的發(fā)展。對于長期向自然的索取雖在短期內(nèi)達(dá)到了高效率、高利益的成果，但是一旦良好的生存環(huán)境喪失，人類也就失去了依附的條件，其不僅不會再生反而會阻礙社會需求的發(fā)展。
2.2 生態(tài)理念的設(shè)計優(yōu)勢
2.2.1 突破傳統(tǒng)室內(nèi)裝潢設(shè)計理念
傳統(tǒng)的室內(nèi)裝潢設(shè)計理念僵化不變，只為達(dá)到一定的目的而進(jìn)行設(shè)計。比如對于室內(nèi)空間的環(huán)保設(shè)計往往只是引進(jìn)有助于環(huán)保的綠色植物，如此一來雖然達(dá)到了預(yù)期的效果，但往往忽視了裝潢設(shè)計最重要的藝術(shù)之美，影響了裝潢的整體布局。就好比一個國家的害蟲泛濫無法達(dá)到生態(tài)平衡時，盲目的引進(jìn)外國的害蟲天敵的品種，雖然有效的遏制了害蟲對莊稼的侵蝕，但是引進(jìn)的新品種卻破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，造成了另一種生態(tài)的不平衡。
而生態(tài)理念下的室內(nèi)裝潢設(shè)計則摒棄了這種因小失大的做法，突破傳統(tǒng)的室內(nèi)裝潢設(shè)計的理念，在引進(jìn)環(huán)保綠色植物的同時，還秉持著“生態(tài)理念”綜合考量作用效果、整體風(fēng)格等，不為簡單的達(dá)成目的而采取措施[3]。
2.2.2 堅持以人為本的目的追求
傳統(tǒng)的室內(nèi)裝潢設(shè)計為了滿足人們對與建筑格局的需求，將所需的東西一味的羅列與疊加或者一味的進(jìn)行單調(diào)的風(fēng)格模仿，如此一來，不僅不利于人們的整體享受，更是增加了感官負(fù)擔(dān)。而生態(tài)理念下的室內(nèi)裝潢設(shè)計摒棄了越復(fù)雜越好、越精致越好的錯誤觀念，真正將人的需求放置到整個設(shè)計方案當(dāng)中，提供每個人足夠的表達(dá)空間，以藝術(shù)理念與實用性相結(jié)合的原則，為居住的人提供更美好的空間享受。
3 生態(tài)理念下的室內(nèi)裝潢設(shè)計
3.1 高科技環(huán)保材料的運用
室內(nèi)裝潢設(shè)計要想秉持這“生態(tài)理念”，必然離不開高科技環(huán)保材料的運用。在實際的應(yīng)用設(shè)計中，要堅決杜絕為了實現(xiàn)防火防水等功能而使用涂了化學(xué)劑的裝飾裝修材料，因其具有強烈的放射性，在其揮發(fā)的短期內(nèi)室內(nèi)就好比是一個密封的毒氣室，這樣大大增加了室內(nèi)的危險系數(shù)。因而，要盡量節(jié)約材料的使用選擇環(huán)保性能高的可再生原材料作為裝修的主材，不僅提高了室內(nèi)的安全系數(shù)，更有利于人與自然的和諧發(fā)展。同時，在后期應(yīng)盡量多選擇木質(zhì)或玻璃制成的家具，不要為了一味的追求奢華和浮夸而放棄生態(tài)環(huán)保。
生態(tài)理念下的裝潢設(shè)計追求的是健康環(huán)保的生活環(huán)境，不僅在環(huán)保技術(shù)運用，更在于高科技環(huán)保材料選擇。
3.2 綠化與享受的追求
要想室內(nèi)裝潢的設(shè)計更好的達(dá)到“生態(tài)理念”的要求，自然少不了綠化這一強有力的支撐。這其中不乏有文殊蘭、綠蘿、散尾葵等具有實用和欣賞雙重價值的植物，其不僅能有效的吸收空氣中的有害氣體和雜志，還能增強人的視覺感官效果，一舉兩得。
3.3 室內(nèi)室外的融通
在實踐中，大多數(shù)的商品房均有固定格局的要求，如果在室內(nèi)裝潢時仍在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行，則達(dá)不到預(yù)想的效果。此時，我們應(yīng)考慮到景色與陽光的因素，根據(jù)個人的需求打掉除承重墻以外的墻體，實現(xiàn)室內(nèi)與室外的融通，既避免了房間格式化的憋悶與狹小，又獲得了陽光與景色，增加了流動的空間。
3.4 保溫與隔熱的關(guān)鍵
生態(tài)理念下的室內(nèi)裝潢設(shè)計不容忽視的問題即是保溫與隔熱的設(shè)計。在保溫設(shè)計方面，要積極的采用保溫效果好的建筑材料，同時，建筑墻體的門與窗的部分更要選擇具有良好密封性的玻璃，并研發(fā)新的材料做好玻璃與門窗框之間的縫隙填充；在隔熱設(shè)計方面，可以根據(jù)建筑的朝向、陽光的直射和綠化量的多少來決定隔熱的不同設(shè)計方案，但主要的目的就是為了更好的使室內(nèi)形成一個自然的通風(fēng)系統(tǒng)[4]。
4 結(jié)語
綜上所述，傳統(tǒng)的室內(nèi)裝潢設(shè)計種種的缺點均表明其的設(shè)計理念已逐漸的被時代所拋棄，“生態(tài)理念”也強勢的進(jìn)入到人們的視野。生態(tài)理念下的室內(nèi)裝潢設(shè)計在其堅持以人為本的基礎(chǔ)上，不斷運用創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)和材料正在為人們打造一個人與自然相和諧的良好室內(nèi)生活環(huán)境，為人們帶來身體和心理的雙重享受。
摘 要：翻轉(zhuǎn)課堂將知識的講解和教學(xué)方式進(jìn)行了顛覆，利用現(xiàn)代教育技術(shù)和資源，重構(gòu)教學(xué)流程，帶來了教學(xué)的革命和創(chuàng)新，對中職教學(xué)有一定啟示，值得我們?nèi)ヌ剿骱退伎肌?
關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)資源；教學(xué)模式；CAD教學(xué)
一、引言
隨著科技的進(jìn)步和發(fā)展，計算機輔助設(shè)計CAD得到了快速的發(fā)展，技術(shù)上也取得了巨大的突破， CAD不僅具有強大的二維平面繪圖功能，而且具有三維建模功能，是進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計最為有利的工具。在我校的教學(xué)中，將CAD作為計算機類的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，旨在培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力及計算機輔助設(shè)計CAD的各種方法和技巧。
二、什么是翻轉(zhuǎn)課堂
翻轉(zhuǎn)課堂是指重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在這種教學(xué)模式下，課堂內(nèi)的寶貴時間，學(xué)生能夠更專注于主動的基于項目的學(xué)習(xí)，共同研究解決本地化或全球化的挑戰(zhàn)以及其他現(xiàn)實世界面臨的問題，從而獲得更深層次的理解。教師不再占用課堂的時間來講授信息，這些信息需要學(xué)生在課后完成自主學(xué)習(xí)，他們可以看視頻講座、聽播客、閱讀功能增強的電子書，還能在網(wǎng)絡(luò)上與別的同學(xué)討論，能在任何時候去查閱需要的材料。教師也能有更多的時間與每個人交流。
三、翻轉(zhuǎn)課堂在CAD教學(xué)實訓(xùn)中的運用
AutoCAD是中職學(xué)校專業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)生須掌握的必備技能。教學(xué)方法靈活多變，可以刺激學(xué)生的興趣和求知欲。老師在教學(xué)過程中有意識地培養(yǎng)學(xué)生對AutoCAD持久興趣，激勵學(xué)生不斷處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式改變了教學(xué)流程和教學(xué)手段，教師則更多扮演著答疑者、引導(dǎo)者、評價者的角色。
以CAD課程中的一個別墅室內(nèi)裝潢教學(xué)實訓(xùn)為例，我從以下幾個方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計：
1、教學(xué)目標(biāo)的建立
明確課程教學(xué)目標(biāo)是翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式教學(xué)設(shè)計的首要任務(wù)。教師需要確定教學(xué)目標(biāo)的類型，并確定學(xué)生在不同階段所要達(dá)到的目標(biāo)。課前自主學(xué)習(xí)階段的教學(xué)目標(biāo)：能夠利用網(wǎng)絡(luò)計算機進(jìn)行CAD基本命令的學(xué)習(xí)，前期已學(xué)習(xí)了CAD的基礎(chǔ)知識和功能命令，對后面的室內(nèi)裝潢設(shè)計的繪制打下了基礎(chǔ)，需要學(xué)生通過老師提供的網(wǎng)絡(luò)視頻及互動交流逐步鞏固CAD的十幾項基本繪圖技能，提高對信息技術(shù)環(huán)境中新教學(xué)模式的認(rèn)識，在課前自主探究過程中體驗學(xué)習(xí)的樂趣。課中協(xié)作內(nèi)化階段的教學(xué)目標(biāo)：通過自主探究，小組協(xié)作交流深入研究住宅平面圖的繪制，加深對墻線、圓弧等、功能命令的綜合運用，形成一個完整的房屋繪制體系。在學(xué)生互動和師生互動中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生探究精神，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和協(xié)作能力。
2、教學(xué)視頻的建立
教學(xué)視頻由教師錄制或使用網(wǎng)絡(luò)課程資源。視頻內(nèi)容包括：（1）墻線的繪制；（2）墻線的編輯；（3）文本標(biāo)注（4）尺寸標(biāo)注，布置有針對性的練習(xí)――應(yīng)用所學(xué)的知識繪制一些簡單圖形。視頻應(yīng)從學(xué)生認(rèn)知特點考慮，時間控制在10分鐘以內(nèi)，更能集中學(xué)生注意力，做到主題突出，內(nèi)容精悍。
3、學(xué)生觀看教學(xué)視頻
學(xué)生在觀看教學(xué)視頻時可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，自行安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，多次暫停、回放并隨時做筆記完成課前練習(xí)。
4、自測練習(xí)，提出問題
通過觀看視頻的自主學(xué)習(xí)后，學(xué)生對平面圖形繪制打下基礎(chǔ)，并對室內(nèi)設(shè)計理念有了初步理解，可通過完成相應(yīng)的練習(xí)檢測學(xué)習(xí)成效，練習(xí)的布置如下：
5、課中協(xié)作知識內(nèi)化
（1）確定目標(biāo)。教師根據(jù)墻線繪制、文本標(biāo)注、尺寸標(biāo)注知識內(nèi)容和學(xué)生觀看教學(xué)視頻、課下練習(xí)時提出的疑問，總結(jié)出繪制平面圖形需要注意的事項及技巧。并提出本次教學(xué)實訓(xùn)內(nèi)容----別墅室內(nèi)裝潢圖的繪制（機械工業(yè)出版社《AutoCAD2010室內(nèi)裝潢設(shè)計》第三版第253頁）
（2）自主探索。在課堂上，教師基于探究性問題為學(xué)生創(chuàng)建個性化學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生自主探究，教師則通過“1對1”教學(xué)方式，幫助學(xué)生解決在理解教學(xué)內(nèi)容及完成作業(yè)中所遇到的困惑。因此，在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中可以開展高質(zhì)量的有效課堂學(xué)習(xí)來完成知識內(nèi)化的過程。
（3）小組協(xié)同工作。基于實訓(xùn)內(nèi)容，學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行討論，小組成員人數(shù)通常控制在5人以內(nèi)。組內(nèi)成員可通實訓(xùn)室網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料來擴充知識內(nèi)容，并共同設(shè)計繪制一套別墅平面圖形。針對平面設(shè)計問題，組內(nèi)成員相互探討。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的協(xié)作活動有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、求異、批判思維，提高與學(xué)習(xí)伙伴的合作溝通能力。因此，在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中加強協(xié)作交互學(xué)習(xí)的設(shè)計對增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要。
6、成果展示
經(jīng)過自主探索、協(xié)作學(xué)習(xí)之后，學(xué)生把自己或小組在學(xué)習(xí)活動中的收獲匯集、整理成各種形式的作品進(jìn)行成果展示。個人或組間通過多種方式在班級進(jìn)行表達(dá)、交流最后互相補充，歸納總結(jié)出住宅設(shè)計的要點：首先對普通住宅室內(nèi)的特性有一個大概的把握，然后依次講解居室的各個空間組成部分特征及設(shè)計要點。
7、反饋評價
教師通過學(xué)生作業(yè)的完成情況、獨立學(xué)習(xí)過程及與小組協(xié)作學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行綜合性的評價。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模，不但注重對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，還通過建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案，注重對學(xué)習(xí)過程的評價，真正做到定量評價和定性評價、形成性評價和總結(jié)性評價的良好結(jié)合。
從以上七階段的教學(xué)設(shè)計中，體現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式能夠激發(fā)學(xué)生CAD學(xué)習(xí)興趣，在自主探究與協(xié)作學(xué)習(xí)活動中逐步深化CAD技能，建構(gòu)知識體系。
在以實踐性和操作性為主的CAD教學(xué)中，采用全新的基于任務(wù)的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，教學(xué)視頻錄制、教師對學(xué)生的輔導(dǎo)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的安排、課堂教學(xué)活動組織，都對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響，同時也要求培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)良好的自主學(xué)習(xí)能力以及信息素養(yǎng)，才能利用教學(xué)資源來學(xué)習(xí)，對教師信息化素養(yǎng)能力的培養(yǎng)也至關(guān)重要。在中職的教學(xué)過程中還值得我們大家去努力探索。
隨著社會居住文明發(fā)展進(jìn)步到一定高度，室內(nèi)裝潢設(shè)計必然產(chǎn)生，它強調(diào)的是藝術(shù)同科學(xué)的和諧融合。室內(nèi)裝潢設(shè)計主要是運用有關(guān)藝術(shù)手段和技術(shù)來打造一種環(huán)境，目的是滿足居民工作及勞動之余的文化需求以及物質(zhì)需求。本文介紹了室內(nèi)裝潢設(shè)計的一些常見風(fēng)格，室內(nèi)裝潢過程中所需遵循的設(shè)計原則以及室內(nèi)裝潢設(shè)計中的一些錯誤傾向等,為室內(nèi)裝潢設(shè)計工作開展提供了有價值參考。
關(guān)鍵詞： 室內(nèi)裝潢；設(shè)計風(fēng)格；設(shè)計原則；錯誤傾向
伴隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們的生活水平也顯著提高，對于自己生活的環(huán)境也有越來越高的要求。住宅的商品化以及安居工程，令很多居民遷入新居。每個人都希望使自己的居室擁有個好的環(huán)境以及溫馨的氛圍。因此室內(nèi)裝潢領(lǐng)域呈現(xiàn)出十分繁榮的景象。當(dāng)然也不可避免的產(chǎn)生了各種問題，比如說對室內(nèi)裝潢內(nèi)涵理解不清，原則把握的不是很恰當(dāng)，風(fēng)格所做的定位不準(zhǔn)確，以及威脅人們的身體健康等問題。以上種種都值得我們?nèi)ミM(jìn)行深刻的思考與討論。
一、室內(nèi)裝潢設(shè)計內(nèi)涵
室內(nèi)裝潢設(shè)計是就房屋內(nèi)部的空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計，目的是滿足人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)性與功能性的完美結(jié)合的追求。它不僅強調(diào)科學(xué)性同藝術(shù)性的統(tǒng)一，還強調(diào)局部裝飾同整體風(fēng)格的統(tǒng)一。室內(nèi)裝潢設(shè)計同建筑設(shè)計存在不同，室內(nèi)裝潢設(shè)計是在建筑設(shè)計基礎(chǔ)上的完善與創(chuàng)造。對于其內(nèi)涵我們可從三方面進(jìn)行理解。
1.室內(nèi)裝潢設(shè)計的追求
室內(nèi)裝潢設(shè)計即以一定大小的建筑空間作為載體，對建筑物的內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行整體設(shè)計。目的主要是以相關(guān)技術(shù)和某些藝術(shù)手段打造某種風(fēng)格的環(huán)境，好滿足居民在勞動及工作之余的物質(zhì)文化需求。室內(nèi)裝潢設(shè)計以室內(nèi)環(huán)境的功能性、科學(xué)性以及藝術(shù)性的融合為目的，要求最終設(shè)計的居室能體現(xiàn)出空間的系統(tǒng)性以及整體性特征。室內(nèi)裝潢設(shè)計是現(xiàn)代生活中居住文化的一種形式。
2.搞清楚室內(nèi)裝潢設(shè)計同建筑設(shè)計之間的關(guān)系
室內(nèi)裝潢設(shè)計同建筑設(shè)計并不完全一樣，建筑設(shè)計在室內(nèi)裝潢設(shè)計之前，室內(nèi)裝潢設(shè)計即在建筑設(shè)計完成后的進(jìn)一步完善與創(chuàng)造。假如在建筑設(shè)計中存在著某種缺陷，則室內(nèi)裝潢設(shè)計需根據(jù)實際需要重新對功能進(jìn)行設(shè)計并對空間進(jìn)行細(xì)化改造。
3.搞清楚室內(nèi)裝潢同室內(nèi)裝飾之間的關(guān)系
一般來說，室內(nèi)裝飾即通過陳設(shè)、家具等對居住環(huán)境進(jìn)行裝扮，其內(nèi)涵同室內(nèi)裝潢具有很大差別。室內(nèi)裝飾即從藝術(shù)及技巧角度來理解。
二、室內(nèi)裝潢設(shè)計的基本原則
1.功能性和經(jīng)濟性協(xié)調(diào)統(tǒng)一
室內(nèi)裝潢設(shè)計首先應(yīng)遵循功能性與經(jīng)濟性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則。室內(nèi)裝潢設(shè)計作為建筑物設(shè)計的完善與延續(xù)，從建筑物的功能層次上講，室內(nèi)裝潢主要目的就是滿足人們的需要，為人們的生活提供方便舒適的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)裝潢設(shè)計的原則就是力求以最少的資金實現(xiàn)室內(nèi)空間的功能最優(yōu)化。
2.整體性和審美藝術(shù)性和諧統(tǒng)一
室內(nèi)裝潢設(shè)計是室內(nèi)空間的整體性設(shè)計，并應(yīng)具有獨特的藝術(shù)性。室內(nèi)裝潢設(shè)計離不開建筑物整體，而藝術(shù)性又以整體性為基礎(chǔ)，二者是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。在對室內(nèi)空間進(jìn)行整合優(yōu)化的過程中，既要尊重設(shè)計人員的設(shè)計風(fēng)格及設(shè)計創(chuàng)新，更應(yīng)重視房屋的實用性能、舒適性和設(shè)計的整體完善性。室內(nèi)裝潢設(shè)計最重要的是：為人們的生活、學(xué)習(xí)、工作等提供舒適愜意的環(huán)境。因此，應(yīng)格外注意房屋的色彩基調(diào)及搭配。室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)做到在功能層面上最大限度的滿足室內(nèi)空間的舒適性、實用性和整體性，同時努力追求視覺審美和藝術(shù)性的完美結(jié)合，從而達(dá)到室內(nèi)裝潢設(shè)計的基本原則之一，即整體性和審美藝術(shù)性和諧統(tǒng)一。
3.環(huán)保性與創(chuàng)新性的和諧統(tǒng)一
室內(nèi)裝潢設(shè)計是需要創(chuàng)造性的勞動，創(chuàng)造性是室內(nèi)裝潢設(shè)計的靈魂。室內(nèi)裝潢設(shè)計中所講的創(chuàng)新與一般藝術(shù)性上的創(chuàng)新有所不同，更傾向于設(shè)計者創(chuàng)造性的將自己設(shè)計的藝術(shù)性及整體性與委托設(shè)計方的設(shè)計要求及意圖完美結(jié)合，同時，通過技術(shù)創(chuàng)新真正做到室內(nèi)空間的創(chuàng)新性優(yōu)化。此外，室內(nèi)裝潢設(shè)計在創(chuàng)新的同時，更應(yīng)關(guān)注其環(huán)保性，做到節(jié)約資源、保護環(huán)境、尊重自然，不破壞生態(tài)或者使用污染環(huán)境的材料。室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)創(chuàng)新地設(shè)計出與自然生態(tài)環(huán)境和諧統(tǒng)一的室內(nèi)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展[1]。
三、室內(nèi)裝潢設(shè)計中的錯誤傾向
1.盲目追求豪華
某些家庭習(xí)慣把賓館中的一些設(shè)計方法運用到家庭居室設(shè)計當(dāng)中，盲目的追求奢華。這樣其實就令設(shè)計的效果偏離了主題。比如說大吊燈等一系列奢華的效果，令人感受不到應(yīng)有的家庭溫暖。賓館是人們短時落腳的地方，類似公共場所，不存在家居的環(huán)境氛圍。所以說這種錯誤傾向，只會誤導(dǎo)室內(nèi)裝潢設(shè)計的正確方向。
2.盲目選取高檔材料
在家居裝潢中，設(shè)計的成功與否并不只是由材料的高檔與否決定的。家居裝潢中精心設(shè)計使用材料才是正確選擇，絕不是濫用鈦金燈或者大理石等就能達(dá)到良好的設(shè)計目的[2]。
3.片面使用大尺寸家具
通常標(biāo)準(zhǔn)住宅各個房間均不會太大，實用家居時應(yīng)當(dāng)是同空間尺寸協(xié)調(diào)一致。而不是片面追求大家具。否則不僅會堵塞人們的活動空間，還會影響居室的美感。所以說，家居裝潢中，家具的正確選取是非常重要的。
四、室內(nèi)裝潢設(shè)計的常見風(fēng)格鑒賞
1.中式風(fēng)格：所謂的中式風(fēng)格其實是指具有中國典型傳統(tǒng)特征的裝潢設(shè)計，展現(xiàn)傳統(tǒng)的中國文化和審美觀念。該設(shè)計將展現(xiàn)中國特色的一些元素添加到室內(nèi)裝潢設(shè)計中。顯示中國特有的風(fēng)采。中式風(fēng)格裝潢設(shè)計一般都以深色為主色，進(jìn)行裝飾所用的材料一般為木質(zhì)，并用彩繪或者雕刻的方法修飾。比較講究層次感，常用屏風(fēng)來分割制造空間。與此同時，常在裝飾上使用一些字畫、工藝品等來展現(xiàn)出中國文化的獨有魅力。
2.歐式風(fēng)格：所謂的歐式風(fēng)格指的是帶有歐洲色彩的風(fēng)格。主要是以大氣和奢華而深得人們喜愛。最為顯著的歐式風(fēng)格包括地中海、巴洛克、北歐、以及美式風(fēng)格。該風(fēng)格室內(nèi)裝潢設(shè)計中最主要的是線條的流暢，一般憑借羅馬柱、地毯等而展現(xiàn)出富麗堂皇的效果。
3.個性風(fēng)格：因每個人都有自己獨有的性格，性格不同的人對于所居住的環(huán)境也有不同的要求，從而導(dǎo)致裝潢設(shè)計的不同審美觀點。室內(nèi)裝潢設(shè)計個性風(fēng)格即針對不同居住者特有的性格，審美觀以及愛好來進(jìn)行與個人審美觀念相符的風(fēng)格設(shè)計。通常在裝潢以前，設(shè)計師會根據(jù)居住者提出的建議和想法來確定設(shè)計的具體方案，并且選取相符的材料。
4.自然風(fēng)格。此風(fēng)格主要是倡導(dǎo)人們回歸自然，建議人們能夠從忙碌的工作生活中解脫回歸自然，從而獲得生理及心理上的平衡。該風(fēng)格的室內(nèi)裝潢設(shè)計一般都是大量采用純天然的原料，常用木色或清淡色調(diào)渲染出舒暢、悠閑的田園情趣，運用清淡的自然氣息體現(xiàn)獨有的韻味[3]。
五、結(jié)束語
室內(nèi)裝潢設(shè)計越來越受到人們重視，室內(nèi)裝潢設(shè)計行業(yè)也空前繁榮。因此如何打造藝術(shù)性同科學(xué)性相統(tǒng)一成為關(guān)鍵性問題。裝潢過程中應(yīng)當(dāng)依據(jù)三大原則，聽取主人意見并參照常見的風(fēng)格，避免錯誤設(shè)計傾向，從而打造完美的生活居室。
摘要: 室內(nèi)裝潢設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)環(huán)境為宗旨的建筑設(shè)計的延續(xù)、完善和再創(chuàng)造，在現(xiàn)代建筑條件下，根據(jù)建筑物的性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造合理的、完善的建筑室內(nèi)環(huán)境。本文對我國室內(nèi)裝潢設(shè)計的現(xiàn)狀進(jìn)行深入總結(jié)分析，并給出了其發(fā)展展望，以其為我國室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展提供一點參考。
關(guān)鍵字:室內(nèi)裝潢設(shè)計、建筑設(shè)計
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對物質(zhì)和精神生活的需求也在隨之不斷地增長。為了滿足人們不斷增長的物質(zhì)和精神生活的需求，室內(nèi)裝潢設(shè)計從原有的建筑設(shè)計中分離出來出來，成為獨立的設(shè)計方向。從定義上來看，室內(nèi)裝潢設(shè)計是在現(xiàn)代建筑條件下，根據(jù)建筑物的性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造合理的、完善的建筑室內(nèi)環(huán)境。目前，我國室內(nèi)裝潢設(shè)計已經(jīng)經(jīng)歷了一段時間的發(fā)展，但仍與發(fā)達(dá)國家室內(nèi)裝潢設(shè)計水平存在一定的距離和問題，因此，本文將對我國室內(nèi)裝潢設(shè)計的現(xiàn)狀出發(fā)，以尋求我國室內(nèi)裝潢設(shè)計存在的問題，并在此基礎(chǔ)上，提出其未來的發(fā)展方向，以促進(jìn)我國室內(nèi)裝潢設(shè)計水平的不斷提高。
1.室內(nèi)裝潢設(shè)計概述
室內(nèi)裝潢設(shè)計是為了充分滿足人們生活、工作中的物質(zhì)需求和精神需求為目標(biāo)的設(shè)計活動，是以一定建筑空間為基礎(chǔ)，運用技術(shù)和藝術(shù)因素制造的一種人工環(huán)境，是建筑設(shè)計的延續(xù)、完善和再創(chuàng)造。室內(nèi)裝潢設(shè)計通常包括以下4個方面對建筑內(nèi)部空間進(jìn)行處理（空間形象設(shè)計）、對建筑內(nèi)部空間的六大界面進(jìn)行處理（室內(nèi)裝修設(shè)計）、對建筑室內(nèi)空間環(huán)境的質(zhì)量以及調(diào)節(jié)進(jìn)行設(shè)計（室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計）、對室內(nèi)家具、設(shè)備、裝飾織物、陳設(shè)藝術(shù)品、照明燈具、綠化等方面的設(shè)計處理（室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計），其涉及內(nèi)容涵蓋面相對較廣，可具體涉及到建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、電氣設(shè)計、暖通設(shè)計、給排水設(shè)計等。
為了方便人們在其中的活動及使用，室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)在設(shè)計當(dāng)中出去花哨的裝飾，遵循功能至上的原則；為了符合整體性要求，室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)將創(chuàng)意構(gòu)思的獨特性和建筑空間的完整性相融合；為了考慮客戶的經(jīng)濟承受能力，室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)創(chuàng)造出實用、安全、經(jīng)濟、美觀的室內(nèi)環(huán)境；為了使人與自然能夠和諧、健康地發(fā)展，室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)該創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境能與社會經(jīng)濟、自然生態(tài)、環(huán)境保護統(tǒng)一發(fā)展。
2.我國室內(nèi)裝潢設(shè)計的現(xiàn)狀
我國室內(nèi)裝潢設(shè)計已經(jīng)發(fā)展了近30年，開始慢慢地有所發(fā)展，但是由于行業(yè)規(guī)范、發(fā)展時間短等一系列的原因，致使我國室內(nèi)裝潢設(shè)計表現(xiàn)出以下的狀態(tài)：大部分的建筑室內(nèi)設(shè)計粗制濫造，沒有特點，沒有內(nèi)涵，不會顏色搭配，造型雜亂等等問題。這些問題大部分由以下因素引起。
(1) 室內(nèi)裝潢設(shè)計理念模糊，以致我國室內(nèi)裝潢設(shè)計停滯不前。其一，室內(nèi)裝潢設(shè)計由空間形態(tài)、燈光、色彩等多種因素共同起作用的而不是單一的以材料價格來衡量裝修檔次，而我國室內(nèi)裝潢設(shè)計對裝飾陳設(shè)品不夠重視，對裝飾材料也很不了解，把裝飾和裝修混為一談，而實際上裝修的概念和裝飾的概念本身不一樣；其二，對室內(nèi)裝潢設(shè)計包括哪些因素不明確，將建筑內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計割裂開來，將室內(nèi)裝潢設(shè)計簡單地理解為單純的視覺條件的蓋上；其三，由于建筑文化的變革，致使室內(nèi)裝潢設(shè)計被人們理解為求新、求異或追求多樣化，使得室內(nèi)裝潢呈現(xiàn)出拼湊現(xiàn)象。由于以上不同現(xiàn)象存在于我國室內(nèi)裝潢設(shè)計中，使得我國室內(nèi)裝潢設(shè)計存在著嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象，在室內(nèi)裝潢設(shè)計理念，以及室內(nèi)裝潢材料的使用上存在著嚴(yán)重的問題，從而造成我國室內(nèi)裝潢設(shè)計行業(yè)面臨進(jìn)一步發(fā)展的困境中。
(2)室內(nèi)裝潢設(shè)計規(guī)范不完善，以致我國室內(nèi)裝潢設(shè)計的精品較少。其一，政府的管理不到位，不重視人才的培養(yǎng)，室內(nèi)設(shè)計師的職稱資格都沒有得到解決；其二，市場上存在違反設(shè)計的客觀規(guī)律的惡性競爭，卻也沒人管的局面。室內(nèi)裝潢設(shè)計企業(yè)水平良莠不齊，全國各地發(fā)展不平衡，且無序從業(yè)多余規(guī)范從業(yè)；其三，一名優(yōu)秀的室內(nèi)裝潢設(shè)計師應(yīng)在建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等方面都具有較高的造詣，而我國相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域人才培養(yǎng)是分離的。由于以上眾多原因使得我國一些酒店建筑的室內(nèi)裝潢設(shè)計存在著一些通病，如重裝飾、輕設(shè)計（房間堆砌高檔的裝飾材料、只追求表面的觀感，不注重使用的功能、顏色搭配不合理、是隔音效果不到位等等現(xiàn)象）。
3.我國室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展展望
（1）一切從人們的需求出發(fā)。室內(nèi)裝潢設(shè)計主要是為了滿足人們對舒適的生活環(huán)境的需求，讓人們的居住環(huán)境更好。室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)以創(chuàng)造良好的室內(nèi)環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、工作和休息的要求放在首位，使室內(nèi)環(huán)境更加合理化、舒適哈、科學(xué)化，結(jié)合考慮人們的活動規(guī)律，處理好空間關(guān)系，合理配置陳設(shè)與家居，注重室內(nèi)色調(diào)的總體效果等各方面；其次，室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)用勇于將時代技術(shù)應(yīng)用于其中，從過去形成的空間形象跳脫開來，通過不同的色彩調(diào)節(jié)人們的情緒、心理；再則，實施把握客戶的理想、信仰、價值觀，并通過運用各種理論和手段沖擊影響人的情感，使其達(dá)到預(yù)期的效果。
（2）應(yīng)從環(huán)保的角度出發(fā)。室內(nèi)裝潢而引發(fā)的各類疾病的案例如今已經(jīng)屢見不鮮，而其中主要原因是裝修污染，因此，在室內(nèi)裝潢設(shè)計中，應(yīng)以環(huán)保為準(zhǔn)則，應(yīng)盡量少用含有甲醛、苯等有害物質(zhì)的裝潢材料，并盡量減少室內(nèi)裝修的程度，而注重室內(nèi)裝飾等來營造舒適的室內(nèi)環(huán)境。
（3）應(yīng)順應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)、技術(shù)發(fā)展信息，以適應(yīng)時代室內(nèi)裝潢設(shè)計的需求。隨著新結(jié)構(gòu)、新材料和新的應(yīng)用設(shè)備的更新，對室內(nèi)裝潢設(shè)計的構(gòu)成要素也在發(fā)生著翻天覆地的變化，因此，室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)順應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)、技術(shù)的發(fā)展進(jìn)行設(shè)計方案的不斷調(diào)整變化，如新型燃具、新型衛(wèi)生潔具等更新可開拓室內(nèi)裝潢設(shè)計的新思路。
（4）運用新材料、新技術(shù)推出新型的室內(nèi)裝潢設(shè)計。室內(nèi)裝潢設(shè)計應(yīng)該是過去沒有的、劃時代的，或者新鮮的、新奇的，重視室內(nèi)環(huán)境特點和要求，重視建筑形式與內(nèi)部空間的整體性，運用不同風(fēng)格的要素混搭從而制定個性家居裝飾風(fēng)格。
4.結(jié)語
室內(nèi)裝潢設(shè)計是為了滿足人們生活、工作中的物質(zhì)需求和精神需求為目標(biāo)的建筑設(shè)計的延續(xù)、完善和再創(chuàng)造。我國室內(nèi)裝潢設(shè)計在經(jīng)過了30年的發(fā)展，其技術(shù)水平得到了快速的發(fā)展，但是由于我國許多自身因素的影響，使得我國室內(nèi)裝潢設(shè)計存在設(shè)計粗制濫造，沒有特點，沒有內(nèi)涵，不會顏色搭配，造型雜亂等等問題，甚至還存在著嚴(yán)重的抄襲問題，普遍現(xiàn)象是拼湊問題，以致我國室內(nèi)裝潢設(shè)計停滯不前，因此，對我國室內(nèi)裝潢設(shè)計的現(xiàn)狀進(jìn)行深入研究，并深刻總結(jié)分析其發(fā)展存在的問題，在此基礎(chǔ)上，提出我國室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展趨勢是非常必要的。
摘要：室內(nèi)裝潢設(shè)計以創(chuàng)造符合人們心里、生理要求的室內(nèi)環(huán)境為目的，與我們每個人的生活都息息相關(guān)。本文主要論述了新時代背景下，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計的設(shè)計要點，并在此基礎(chǔ)上，展望了未來室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝潢設(shè)計；要點；發(fā)展展望
隨著人們生活水平的不斷提高，人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高。室內(nèi)裝潢設(shè)計的品質(zhì)與人們的生活密切相關(guān)，逐漸成人人們關(guān)注的重點。室內(nèi)裝潢設(shè)計是針對房屋內(nèi)部空間進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計，是為了滿足人們追求室內(nèi)環(huán)境美化的一種功能性和藝術(shù)性完美結(jié)合的實用藝術(shù)。它強調(diào)藝術(shù)性與科學(xué)性的結(jié)合，強調(diào)整體風(fēng)格與局部裝飾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是人類文明的產(chǎn)物。室內(nèi)裝潢設(shè)計與建筑設(shè)計有所不同，它是建筑設(shè)計的完善和藝術(shù)再刨。人們可以通過裝潢設(shè)計彌補建筑設(shè)計時可能出現(xiàn)的問題和缺陷，是對原設(shè)計的一種完善和優(yōu)化，以達(dá)到最大的功能性和審美性為最終目的。
一、室內(nèi)裝潢設(shè)計要點
室內(nèi)裝潢設(shè)計要找準(zhǔn)出發(fā)點，要做到合理兼顧以下幾個方面：
1、設(shè)計要精約
室內(nèi)設(shè)計的根本目的就是為了人們營造一種美好的生活環(huán)境。好的室內(nèi)設(shè)計是融入了設(shè)計者情感和創(chuàng)作理念的，是充分激發(fā)人們對美好事物的追求的偉大藝術(shù)形式。簡約設(shè)計，是我們耳熟能詳?shù)囊粋€詞，但是，在新時代的今天，室內(nèi)裝潢設(shè)計的出發(fā)點不再是簡約，應(yīng)該是“精約”。“精約”是“簡約”內(nèi)涵的延展, 是一個比“簡約”更講究、 更直接、 更徹底的“簡約”設(shè)計。是以簡約為根本,是一個在“精”的前提下求“簡”的設(shè)計理念。除了強調(diào)設(shè)計元素簡潔之外更注意設(shè)計的層次與水準(zhǔn)。沒有具體的定義,不同的人可以有不同的理解,各種風(fēng)格與手法之家間的界定是模糊的,甚至是相互包容的。例如, 古典的處理的手法可以有現(xiàn)代的元素,現(xiàn)代的處理手法也不乏古典的成分。可以肯定的說無論“精約”還是“簡約”，它們聯(lián)系都是緊密的, 其核心及其遵循的手法都基本一致,是人們追求簡單美好生活的高級階段, 是人們生活水平提高的一個標(biāo)志,是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。
2、重視情感設(shè)計和實用性設(shè)計
實用性設(shè)計，一般被理解為不同用途的建筑內(nèi)部采用不同的裝潢設(shè)計，其實這種理解是沒有錯誤的，但是真正的實用設(shè)計，光做到這一點還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。室內(nèi)裝潢設(shè)計是一項創(chuàng)造性的勞動，但歸根結(jié)底是為了讓人們更好地生活在其中。設(shè)計者要充分考慮人的性格和心理和特點，要有針對性地設(shè)計。優(yōu)秀的室內(nèi)裝潢設(shè)計作品，可以使得置身于其中的當(dāng)事人產(chǎn)生相關(guān)的美好事物的聯(lián)想或者回憶起曾經(jīng)美好的過往，從當(dāng)事人情感需求的角度考量設(shè)計的適用性，將是未來室內(nèi)裝潢設(shè)計的一大趨勢。
3、重視環(huán)保節(jié)能新型設(shè)計
時展的過程中，人們的環(huán)保理念也在逐漸加強，作為與人們生活皂息相關(guān)的室內(nèi)裝潢設(shè)計的節(jié)能設(shè)計理念就顯得尤為重要。在在現(xiàn)代生活中，任何一種裝潢材料都有一定的污染，而環(huán)保的程度大還是小，也決定了某種裝潢形式的首選條件。設(shè)計者要充分重視廢棄裝潢材料的處理和利用，也要注重實用環(huán)保性能較好的裝潢材料。比如，當(dāng)前室內(nèi)裝潢設(shè)計中，手繪設(shè)計是一個十分受歡迎的設(shè)計形式，手繪與壁紙相比，就污染程度小，據(jù)了解，壁紙分為三類：一個是純壁紙格非，這個是最好壁紙，價格很高。一個是 PVC壁紙，現(xiàn)在市面上90%是PVC 的壁紙。在三種壁紙中，PVC 紙要通過印刷的，而印刷過程中需要甲醛，所以甲醛是必須要控制的東西，要是沒有甲醛的參加幾乎就等于沒有壁紙。 乳膠漆-無論什么品牌乳膠漆經(jīng)常在甲醛上測得幾乎為零，但是壁紙就不可能，因為壁紙必須要印刷，壁紙的眾多花紋是要通過印刷再用涂紋軌才能做成壁紙的花紋，所以從環(huán)保來講，乳膠漆和 PVC 壁紙之間比較，乳膠漆比壁紙要好。同時，要保證壁紙的經(jīng)久耐用，常常要增加其耐磨度，這樣就降低了透氣性，密封的構(gòu)造，又會帶來新的問題。首先，壁紙本身含有的甲醛不易于釋放。其次，墻體水分不易蒸發(fā)，這樣就造成壁紙與墻壁之間的牢固度，而乳膠漆的要求，汗堿度不小于或等于 9.5%，但是壁紙并不是這個指標(biāo)。因為乳膠漆要求墻面與乳膠漆堿性匹配才可以，如果壁紙與墻體堿性不匹配就會影響耐磨度。同時，乳膠漆還有耐磨度指標(biāo)，但是壁紙沒有這個指標(biāo)。而可以說明的是涂料的環(huán)保性能要比壁紙好。目前涂料市場上，乳膠漆的需求大致占到 37%，而 2008年奧運會場地就選擇了乳膠漆，并沒有選擇壁紙，這說明乳膠漆的環(huán)保比壁紙更好。然而墻繪使用的乳膠漆是無毒的，對人體產(chǎn)生傷害小，還有一種繪畫顏料叫丙烯。丙烯顏料屬于人工合成的聚合顏料，發(fā)明于 20 世紀(jì) 50 年代，是顏料粉調(diào)和丙烯酸乳膠制成的，丙烯酸亦稱丙烯樹脂聚化乳膠，它的性能明顯就是上等乳膠漆代表，亦廣泛用于墻體手繪行業(yè)。
二、未來室內(nèi)裝潢設(shè)計的發(fā)展展望
21世紀(jì)，是追求個性發(fā)展的時代，單板的設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)被越來越多的人們所厭倦，尤其是年輕一代的思維理念，更是無法接受這種模板式設(shè)計?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計正在向著多元化、個性化發(fā)展，而恰巧出現(xiàn)的手繪藝術(shù)也成了必然出現(xiàn)的產(chǎn)物，家居墻面裝飾是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計重要的構(gòu)成要素.隨著人們審美水平的提高，其在營造室內(nèi)環(huán)境的空間意境中發(fā)揮著愈來愈重要的作用?，F(xiàn)在市面上最常見的墻面彩繪共分三類，分別是：貼紙墻面彩繪，模板墻面彩繪，純手工墻面彩繪。而手繪墻因其可依據(jù)室內(nèi)的空間結(jié)構(gòu)就勢設(shè)計，掩飾房屋結(jié)構(gòu)的不足，美化空間的同時，讓墻體彩繪和室內(nèi)的家居設(shè)計融為一體，在繪畫風(fēng)格上不受任何限制，使其在現(xiàn)代家庭備受歡迎。不管是鄉(xiāng)村田園還是歐式古典，抑或現(xiàn)代中式，各種風(fēng)格都能把手繪方法應(yīng)用得得心應(yīng)手。于是在室內(nèi)的墻體，家具上畫一幅畫越來越流行，此種方法除了時髦，環(huán)保外，與眾不同的就在于它融入了更多參與者的主觀“創(chuàng)造” ，因而帶出了個人的“私我”標(biāo)記，所以現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的趨勢和風(fēng)格更決定了手繪藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。
摘?要：隨著全球資源共享渠道的不斷拓展，世界文化交互影響推動著現(xiàn)代化室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的不斷創(chuàng)新。在傳統(tǒng)文化藝術(shù)的指引下新古典主義承載著中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計需求的時代使命。本文從中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)著手，基于新古典主義對室內(nèi)裝潢設(shè)計進(jìn)行探討，進(jìn)而深入分析新古典主義在家居室內(nèi)裝潢設(shè)計領(lǐng)域興起的原因，以及新古典主義對室內(nèi)裝潢設(shè)計理念創(chuàng)新的影響。最終綜合性地探討未來新古典主義的發(fā)展方向，以便挖掘新古典主義的潛在理念內(nèi)涵以指導(dǎo)現(xiàn)代設(shè)計理念的不斷深化。
關(guān)鍵詞：新古典主義；文化藝術(shù)；室內(nèi)裝潢；設(shè)計創(chuàng)新
1前言
伴隨著新時期各種新興理念的不斷推動以及各類新型裝潢材料的不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計理念迎來了新一輪的革新。面臨著新時代創(chuàng)新理念的沖擊，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)迫切需要尋求高效融入現(xiàn)代設(shè)計理念的銜接之道。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)對我國室內(nèi)裝潢設(shè)計理念具有深遠(yuǎn)的影響力，伴隨著新古典主義的興起與回歸，不斷交互融合眾多古典與時代文化元素，將獨具特色的民族風(fēng)情的元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計理念中，古為今用以凝造出新古典交錯的藝術(shù)效果。推動著我國室內(nèi)裝潢設(shè)計領(lǐng)域?qū)徝荔w系和工藝體系的進(jìn)步。
2中式新古典主義在室內(nèi)裝潢設(shè)計興起的原因探析
中式新古典主義在室內(nèi)裝潢設(shè)計興起起源于中式新古典主義文化價值發(fā)現(xiàn)和利用。中式新古典主義是古典主義和后現(xiàn)代主義藝術(shù)文化的交互融合。其核心在于基于傳承又優(yōu)于創(chuàng)新。中式新古典主義傳承了明清時期設(shè)計風(fēng)格，古典主義溯源于上古時期，上古時代人們就善于利用大自然純天然的元素，將家居用具的設(shè)計不斷拓展。
我國新古典主義總體劃分為兩個階段。第一個階段為始于19世紀(jì)末延至20世紀(jì)初，首批新古典主義伴隨著諸多殖民主義元素。這個階段的新古典主義在我國沿海城市的裝潢設(shè)計理念上產(chǎn)生著重大的影響。發(fā)展至20世紀(jì)30年代時，西方古典風(fēng)格與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的交互達(dá)到了鼎盛時期。第二階段中始于上世紀(jì)80年代一直至今。從經(jīng)濟適用的簡約組合、風(fēng)格單一發(fā)展至對現(xiàn)代美學(xué)和傳統(tǒng)文化藝術(shù)的綜合個性訴求，從質(zhì)樸的裝潢理念發(fā)展至高尚典雅、精致美幻的個性理念。第二階段新古典主義的發(fā)展推動著現(xiàn)代化家居裝潢的高速發(fā)展。
20世紀(jì)中期，人們對家具的個性追求越來越高漲，迎來了家具創(chuàng)造風(fēng)格的創(chuàng)新高潮，發(fā)展至21世紀(jì)，中式新古典主義借助古典家具的設(shè)計元素，以天然諧美的圖案為背景，充分聯(lián)動新古典元素的典雅和現(xiàn)代化創(chuàng)新的魅力。充分體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)在裝潢設(shè)計過程中的質(zhì)樸高雅的人文氣息。
3中式新古典主義發(fā)展現(xiàn)狀及前景探究
3.1中式新古典主義推動著室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的創(chuàng)新
中式新古典主義推動著室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的創(chuàng)新，其創(chuàng)新基點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是充分體現(xiàn)人們對歸屬感和人文價值的需求，中式新古典主義在室內(nèi)裝潢過程中的應(yīng)用講究整體造型的屬性營造，基于人們對歸屬感的訴求又充分融合人文價值于各類裝飾元素之中。充分體現(xiàn)裝飾材料典雅的藝術(shù)效果。二是通過個性化的產(chǎn)品，實現(xiàn)多樣化的形式體現(xiàn)。中式新古典產(chǎn)品追求利用個性化的產(chǎn)品形象來營造特色的產(chǎn)品風(fēng)格。利用靈動的條紋曲線，秀美的花式圖案，給人以一種對裝飾文化的神往。三是利用現(xiàn)代化的手法打造古典的人文氣息，人文氣息是中式新古典主義室內(nèi)裝潢理念中的重點之一，亦是其贏得廣大人們青睞的基點。它基于詩畫，又超越詩畫，利用人文靈感來指導(dǎo)家居布置，以實現(xiàn)人文的延伸之妙，從而引領(lǐng)和諧舒暢的裝潢效果潮流。
3.2中式新古典主義的引領(lǐng)家居裝潢設(shè)計新趨勢
3.2.1個性化設(shè)計理念日益凸顯
在中式新古典主義的推動下現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計風(fēng)格中，個性化設(shè)計理念日益凸顯，在差異化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上主張個性張揚，特別是在家居裝潢設(shè)計形式的創(chuàng)新上尤為推崇個性化設(shè)計理念，只有新穎的設(shè)計才能滿足現(xiàn)代人們家居室內(nèi)裝潢的需求。
3.2.2中式新古典主義風(fēng)格適用性日趨強化
評價現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計是否成功，裝潢風(fēng)格是評估的關(guān)鍵點之一?，F(xiàn)代中式室內(nèi)裝潢的風(fēng)格大多呈現(xiàn)藝術(shù)性與文化內(nèi)涵的有機協(xié)調(diào)，無論是設(shè)計理念還是設(shè)計形式上都表現(xiàn)為風(fēng)格特色的功能性組合。伴隨著各類裝潢風(fēng)格的百花齊放，現(xiàn)代風(fēng)格從簡約的外在形式向多元化的中式古典風(fēng)格回歸，伴隨著現(xiàn)代室內(nèi)裝潢消費的多元化需求，中式新古典主義風(fēng)格日趨強化?，F(xiàn)代中式家居裝潢中中式新古典注意風(fēng)格的適用性日趨強化，逐漸在發(fā)展的過程中穩(wěn)重拓展，普及全球。
3.2.3有關(guān)中式新古典主義的理論研究力度增強
理論研究往往是指導(dǎo)工藝創(chuàng)新的起點，伴隨著中式新古典主義的不斷推廣，其在產(chǎn)業(yè)界獲得了高度的重視，這勢必會引起學(xué)術(shù)界加強對有關(guān)中式新古典主義理論的研究，以不斷完善其根基以適應(yīng)高速發(fā)展的設(shè)計創(chuàng)新。[3]在綜合統(tǒng)一的現(xiàn)代中式家具概念的基礎(chǔ)上，眾多學(xué)者發(fā)表了一系列有關(guān)中式新古典主義理論發(fā)展和應(yīng)用的著作，多渠道強化研究力度，促進(jìn)了中式新古典主義的立項研究的創(chuàng)新。衍生了無數(shù)的富有中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的裝潢設(shè)計風(fēng)格。既保留了傳統(tǒng)的生活理念，又拓展延伸了新時期的裝潢風(fēng)格。與新材料的應(yīng)用銜接，凸顯區(qū)域化文化元素。
4結(jié)束語
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的室內(nèi)裝潢設(shè)計理念是新古典主義的延伸，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計講究藝術(shù)性和文化性的完美結(jié)合，其綜合效果決定著室內(nèi)設(shè)計品質(zhì)的高低。充分利用新古典主義進(jìn)行現(xiàn)代化室內(nèi)裝潢設(shè)計理念的高效創(chuàng)新具有跨時代的意義。深入挖掘新古典主義的精髓，善于傳承，優(yōu)于創(chuàng)新，把握新古典主義的發(fā)展脈搏以及時代契機，不斷將獨具民族特色的文化藝術(shù)融入到獨具中國特色的現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格中去。
作者簡介: 王?。?974-），男，漢族，湖北武漢人 本科：學(xué)歷， 研究方向：景觀設(shè)計
摘要：隨著當(dāng)前社會發(fā)展過程中人們對各種認(rèn)識的不斷加深，人們對居住環(huán)境的要求也在不斷地增加。室內(nèi)作為當(dāng)前人們生活的主要場所，人們對室內(nèi)的設(shè)置也在不斷的增加。室內(nèi)設(shè)計作為一個傳統(tǒng)而又新穎的設(shè)計技術(shù)，是利用當(dāng)前各種技術(shù)和設(shè)備以美學(xué)為基礎(chǔ)，適用為前提進(jìn)行設(shè)計的過程，其在設(shè)計的過程中更要注重周圍環(huán)境對室內(nèi)的影響作用，充分利用有利條件，積極發(fā)揮創(chuàng)作思維，創(chuàng)造出一個美觀而又符合人們心里的室內(nèi)居住環(huán)境。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修；環(huán)境；裝飾
一、 室內(nèi)裝飾設(shè)計要素
隨著當(dāng)前人們的需求的不斷增加，室內(nèi)裝修已成為建筑的重點，更是建筑施工中的前提和基礎(chǔ)。在施工的過程中，是利用各種手段和美術(shù)特點對室內(nèi)進(jìn)行各種色彩的布局，家具的擺設(shè)以及各種手段的控制過程。在室內(nèi)設(shè)計的過程中，一般都是通過空間、色彩、光線、裝飾、陳設(shè)和綠化等6個方面進(jìn)行分析進(jìn)行綜合處理和設(shè)計的流程。
1.空間要素：空間要素是室內(nèi)設(shè)計中的主要因素，更是實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計中各個要求的前提和基礎(chǔ)?？臻g布局不僅僅是人們眼中的設(shè)計問題，更是影響設(shè)計過程中各個布局和擺設(shè)的前提基礎(chǔ)。
2.色彩要求：色彩是影響人們視覺的主要因素，是設(shè)計過程中對各種色彩配合的過程。其不但影響著人們的視覺效果，更影響著人們的心理和情緒，科學(xué)的運用色彩有利于工作，有助于健康，色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。
3.光影要求：人類生存離不開光，光作為當(dāng)自然中美景襯托著，是設(shè)計中不可缺少也是不可避免的因素，把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，更能夠體現(xiàn)出光線在室內(nèi)中的各種需求與色彩的配比過程。使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。
4.裝飾要素：室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如柱子、墻面等，應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時還能體現(xiàn)不同地方的歷史文化特征。
5.陳設(shè)要素：室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，爭取求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個性。
6.綠化要素：室內(nèi)設(shè)計中綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴大室內(nèi)空間感及美化空間。
二、室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原則
1.室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足使用功能要求
室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，是通過人們對生活中的各種需求來進(jìn)行室內(nèi)綜合設(shè)計的過程，把當(dāng)前各種室內(nèi)設(shè)計中的各個要素都進(jìn)行相關(guān)的分析與考慮，結(jié)合實際情況進(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化的設(shè)計流程。要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系，按照人們的要求對室內(nèi)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計，合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
2.室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足精神功能要求
室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時，還必須考慮精神功能的要求（視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人們的認(rèn)識特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。
3.室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求
建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計，它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)設(shè)計更好地滿足精神功能的要求，就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。
4.室內(nèi)裝飾設(shè)計要符合地區(qū)特點與民族風(fēng)格要求
由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異，各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的不一樣，在建筑風(fēng)格上確實存在著很大的差別。我國是多民族的國家，各個民族的地區(qū)特點、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，使室內(nèi)裝飾設(shè)計也有所不同。
三、室內(nèi)裝飾設(shè)計要點
室內(nèi)空間是由地面、墻面、頂面的圍合限定而成，從而確定了室內(nèi)空間的大小和形狀。進(jìn)行室內(nèi)裝飾的目的是創(chuàng)造適用、美觀的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)空間的地面和墻面是襯托人和家具、陳設(shè)的背景，而頂面的差異使室內(nèi)空間更富有變化。
1、基面裝飾-樓地面裝飾
基面在人們的視域范圍中是非常重要的，樓地面和人接觸較多，視距又近，而且處于動態(tài)變化中，是室內(nèi)裝飾的重要因素之一，設(shè)計中要滿足以下幾個原則：
1.1 基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長補短，襯托氣氛。從空間的總體環(huán)境效果來看，基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合，同時要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。
1.2 注意地面圖案的分劃、色彩和質(zhì)地特征。地面圖案設(shè)計大致可分為三種情況：第一種是強調(diào)圖案本身的獨立完整性，如會議室，采用內(nèi)聚性的圖案，以顯示會議的重要性。色彩要和會議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜、聚精會神的效果；第二種是強調(diào)圖案的連續(xù)性和韻律感，具有一定的導(dǎo)向性和規(guī)律性，多用于門廳、走道及常用的空間；第三種是強調(diào)圖案的抽象性，自由多變，自如活潑，常用于不規(guī)則或布局自由的空間。
2、墻面裝飾。
室內(nèi)視覺范圍中，墻面和人的視線垂直，處于最為明顯的地位，同時墻體是人們經(jīng)常接觸的部位，所以墻面的裝飾對于室內(nèi)設(shè)計具有十分重要的意義，要滿足以下設(shè)計原則：
2.1 整體性：進(jìn)行墻面裝飾時，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個空間成為統(tǒng)一的整體；
2.2 物理性：墻面在室內(nèi)空間中面積較大，地位較主要，要求也較高，對于室內(nèi)空間的隔聲、保暖、防火等的要求因其使用空間的性質(zhì)不同而有所差異，如賓館客房，要求高一些，而一般單位食堂，要求低一些；
2.3 藝術(shù)性：在室內(nèi)空間里，墻面的裝飾效果，對渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用，墻面的形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切的關(guān)系，為創(chuàng)造室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，墻面本身的藝術(shù)性不可忽視；
四、結(jié)束語
室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門綜合性的學(xué)科，是結(jié)合當(dāng)前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及各種學(xué)科進(jìn)行綜合處理的過程，其主要是通過心理學(xué)，社會學(xué)、環(huán)境學(xué)美術(shù)學(xué)為主要的因素。隨著當(dāng)前計算機技術(shù)與信息技術(shù)的不斷發(fā)展，各種先進(jìn)的設(shè)計方案與設(shè)計方法隨著信息技術(shù)的發(fā)展不斷的被應(yīng)用，不斷的被推廣，成為當(dāng)前是室內(nèi)裝潢設(shè)計中的主要表現(xiàn)形式，更是提高其設(shè)計水平，為設(shè)計提供理論的來源。
摘要：隨著人們的生活水平的提高，居住環(huán)境越來越受到人們的關(guān)注。但是在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計的時候仍然或多或少地存在一些問題值得人們思考。本論文對其含義進(jìn)行闡述、提出室內(nèi)裝潢設(shè)計需要遵循的三大原則、健康要求，并通過幾種常見的風(fēng)格提出色彩與風(fēng)格搭配的方法，為現(xiàn)代裝潢設(shè)計提供一定的參考。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝潢設(shè)計 設(shè)計原則 健康要求 設(shè)計風(fēng)格 搭配
1. 室內(nèi)裝潢設(shè)計的內(nèi)涵闡釋
室內(nèi)裝潢設(shè)計是針對房屋內(nèi)部空間進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計，是為了滿足人們追求室內(nèi)環(huán)境美化的一種功能性和藝術(shù)性完美結(jié)合的實用藝術(shù)。它強調(diào)藝術(shù)性與科學(xué)性的結(jié)合，強調(diào)整體風(fēng)格與局部裝飾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是人類文明的產(chǎn)物。
室內(nèi)裝潢設(shè)計與建筑設(shè)計有所不同，它是建筑設(shè)計的完善和藝術(shù)再創(chuàng)。人們可以通過裝潢設(shè)計彌補建筑設(shè)計時可能出現(xiàn)的問題和缺陷，是對原設(shè)計的一種完善和優(yōu)化，以達(dá)到最大的功能性和審美性為最終目的。
2. 室內(nèi)裝潢設(shè)計需要遵循的三大原則
2.1 實用性原則
室內(nèi)裝潢設(shè)計是一項創(chuàng)造性的勞動，但歸根結(jié)底是為了讓人們更好地生活在其中。因此，設(shè)計師進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計的同時，要考慮到它的實用性，要考慮到不同的人對居住環(huán)境的要求不同，不同用途的房子需要不同方式的裝潢設(shè)計。使裝潢成為建筑本身的一種延續(xù)，避免盲目創(chuàng)新而造成奢侈浪費和華而不實。
2.2 美觀性原則
從實用性的角度來講，美觀性以其從屬地位服務(wù)于實用性。但是，室內(nèi)裝潢設(shè)計是為了給生活或工作在其中的人營造一種良好和諧愜意的環(huán)境，因此，在進(jìn)行裝潢設(shè)計的時候不能單單考慮實用性，同時也應(yīng)該考慮美觀性原則，結(jié)合設(shè)計師的創(chuàng)新理念，使裝潢設(shè)計真正成為實用和美觀兼顧的藝術(shù)。
2.3 環(huán)保性原則
環(huán)境保護的理念已經(jīng)深入到人們生活的方方面面，作為與人們生活息息相關(guān)的室內(nèi)裝潢設(shè)計也更不能例外。裝潢材料環(huán)保系數(shù)的高低的好壞直接關(guān)系到居住其中的人們的身體健康，廢棄材料的處理直接關(guān)系到自然生態(tài)。因此，室內(nèi)裝潢設(shè)計必須尊重自然，注意對自然環(huán)境的保護。促進(jìn)人與自然之間的和諧、健康。
3. 常見室內(nèi)裝潢設(shè)計風(fēng)格賞析
3.1 中式風(fēng)格
中式風(fēng)格是指帶有典型中國傳統(tǒng)特征的裝飾裝潢設(shè)計，體現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化與審美內(nèi)涵。它是將具有代表中國特色的元素運用于室內(nèi)裝潢設(shè)計中，展現(xiàn)中國獨有的莊重典雅、沉穩(wěn)大氣、精致華麗。
中式風(fēng)格的裝飾裝潢設(shè)計通常以深色為主；裝飾材料以木質(zhì)見多，運用雕刻、彩繪等手法加以修飾；講究空間層次感，多以屏風(fēng)等分割來創(chuàng)造空間；同時，多在裝飾上采用中國特色的字畫、盆景、工藝品等陳設(shè)來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力。
3.2 歐式風(fēng)格
歐式風(fēng)格是指具有歐洲特色的風(fēng)格，以其奢華、大氣而被現(xiàn)代很多人所喜愛。典型的歐式風(fēng)格主要有巴洛克風(fēng)格、地中海風(fēng)格、北歐風(fēng)格、美式風(fēng)格和地中海風(fēng)格等。在室內(nèi)裝潢設(shè)計中主要強調(diào)流暢的線條、多以陰角線、羅馬柱、壁畫、地毯、多彩織物等表現(xiàn)出豪華富麗的效果。
3.3 個性風(fēng)格
每個人的性格不同對居住環(huán)境要求的不同導(dǎo)致了其對裝潢設(shè)計審美觀點的不同。室內(nèi)裝潢設(shè)計的個性風(fēng)格就是針對居住者的性格、個人審美觀、興趣愛好而進(jìn)行的符合個人審美情趣的個性風(fēng)格設(shè)計，通過家居環(huán)境就能體現(xiàn)一個人的個性特征。一般在裝潢之前，由設(shè)計師或者居住者建議、想法或要求來確定裝潢的設(shè)計方案，選取與之相匹配的裝飾材料，這種風(fēng)格在現(xiàn)代青年人中非常流行。
3.4 自然風(fēng)格
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，推崇人們從快節(jié)奏的工作中解脫出來回歸自然，獲得一種心理和生理上的平衡。自然風(fēng)格的室內(nèi)裝潢設(shè)計大量采用天然材料，多用原木色彩或者清新淡雅的色調(diào)表現(xiàn)出悠閑、舒暢的田園生活情趣，用最天然的自然氣息來詮釋一種獨特的審美意味。
4. 室內(nèi)裝潢中的色彩、風(fēng)格搭配
色彩心理學(xué)指出，人的情緒和心理會受到不同顏色的影響。色彩能夠通過視神經(jīng)傳遞到大腦神經(jīng)細(xì)胞，從而對人的智力發(fā)育產(chǎn)生影響。因此，在室內(nèi)裝潢設(shè)計中合理地運用色彩美學(xué)，通過色彩和風(fēng)格的合理搭配，有利于改善居住條件，創(chuàng)造出符合人們需要的空間。
要想達(dá)到預(yù)期的裝飾效果，在進(jìn)行裝潢設(shè)計的時候要把握好色彩和預(yù)期風(fēng)格的整體協(xié)調(diào)。通過色彩的冷暖、遠(yuǎn)近等關(guān)系，并通過不同色相的合理搭配創(chuàng)造出良好的效果。選用裝潢材料的時候也要了解材料的色彩特性，因為有些材料長時間使用后會變色或褪色，這些都應(yīng)該加以重視。同時色彩與照明也有很密切的關(guān)系，因為光源和照明方式都會帶來色彩上很大的變化，大面積的光棚照明，光源自然均勻，像陽光下的花架，對室內(nèi)的色彩影響不大。而日光燈色彩偏冷，筒燈、吊燈色彩則偏暖，它們的選用都要充分考慮與室內(nèi)整體氣氛的協(xié)調(diào)，要符合設(shè)計中的裝潢裝飾風(fēng)格特點。
5. 總結(jié)
室內(nèi)裝潢設(shè)計是文明高度發(fā)展的必然產(chǎn)物，在進(jìn)行設(shè)計的時候要強調(diào)科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合。要遵循實用性原則、美觀性原則、環(huán)保性原則；要考慮到優(yōu)質(zhì)環(huán)保的家居材料、良好的通風(fēng)和采光、科學(xué)合理的布局、安全的防范設(shè)施等健康要求。在把握好裝飾風(fēng)格的基礎(chǔ)上注重色彩和風(fēng)格的合理搭配，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的家居環(huán)境。