時間：2022-11-28 01:10:04
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善良——既是人性之根本，也是人性的最大弱點。有的人，因善良錯失良機，有的人，因善良失身事外，但總之還歸根于兩個字——“人性”。共同閱讀善良家風演講稿學生，請您閱讀!
善良家風演講稿1嘩嘩嘩，下雨了，我看著窗外滋潤的樹林，在片嫰綠中，我看見了一只小鳥掉在樹叢中，我走到樹下，撿回了那只小鳥.我回家仔細觀看這只綠色的小鳥，我看見小鳥似乎看見了孔雀.可我覺得這只不起眼的小鳥要比姿態(tài)萬千的孔雀還要美的多.我把它放在一個小紙盒里，在紙盒的下面放了一層棉花，小鳥在棉花里玩，非常的暖和.我看見小鳥在快樂的玩，突然跳到我面前，我覺得小鳥是在對我笑.小鳥是在感謝我把它救回來，給了它一個和藹.溫暖的家嗎?
我?guī)托▲B整理毛發(fā)，看見小鳥手傷了，我?guī)退苛它c萬花油，他的翅膀慢慢的不痛了.它對著我看，我仿佛看到了它小小的眼睛里流露出了感激的眼神.小鳥的翅膀好了后，我決定把它放回大自然.我在一棵大樹旁，把它放在樹上，可小鳥卻久久不愿離去.我明白了是我用真情感動了這只小鳥.它和我在一起的日子小鳥已經覺得我是可以信任的，正是這種信任，是由于我的善良才讓小鳥感受到信任的.然而人與人之間，人與動物之間不正是缺少這種善良嗎?
看年一只小鳥受傷，如果你不能治療，那么把它輕輕的放回原野，也是一種善良;看見別人貧窮艱難的生活，你在享受人生.那么不要故意炫耀，也是一種善良;看見別人有困難，如果你無能為力，那么提醒.安慰一聲，也是一種善良;看見別人踐踏，破壞公物，如果你無力抵抗，那么遵守自己做人的準.責，也是一中善良;看見劫匪在做惡，如果不能挺身而出，那么悄悄報警，也是一種善良.
我們在生活中不輕易的流露出善良，善良在每個人的身邊，只是我們沒發(fā)現而已.
這些小小的善，閃著人性的光輝，就像夕陽隨風緩緩流動的金色沙粒，盡管渺小但它們流動的弧線卻能交錯輝映出晚霞中最美的波紋。
善良家風演講稿2每個人都擁有一顆善良的心。善良的心不需要華麗的外表，不需要別人的夸耀，只需要一個善良的念頭便可以驅使它。它是人類千古流傳下來的瑰寶，以其歲月凝聚的光澤，閃爍著永遠不變的色彩。
時光倒流，思緒漂浮。在去年暑假里，媽媽和我一起去上海玩。我們買好船票，進入了船艙。我和媽媽按照船票上的座位號碼入座。坐在我旁邊的是一對母女。小女孩看起來有五六歲，胖墩墩的。紅撲撲的小臉蛋上，有一雙水靈靈的眼鏡。小辮兒朝天翹著，粉紅色的發(fā)帶在頭上一顛一顛的，像兩只飛舞的彩蝶，十分逗人喜愛。
過了一會兒，船艙里又來了一位小姑娘，在她那深棕色的頭發(fā)上，帶了一頂紅色地帽子，她那白皙細膩的皮膚像水蓮花似的，兩顆葡萄似的大眼睛，水汪汪的，臉上時不時的洋溢著燦爛的笑容。她的手里緊緊握著一個黑色的盒子，好像怕被人搶走。
小姑娘拿著盒子，給一些叔叔和阿姨們看，然和他們說了幾句話，他們不是向小姑娘搖搖頭，就是責罵她。但小姑娘并不放棄，她向握旁邊的小女孩走來。我向小姑娘手里的盒子一掃，我恍然大悟，原來這個小姑娘是想用賣自己辛辛苦苦做的飾物來為四川的那些兒童們盡點力。
小姑娘收拾起她那不開心的心情，依然面帶微笑的推銷自己做的飾物，她笑瞇瞇地對小女孩說：“你好，我叫婷婷。”“你好，我叫莉莉?！毙∨⒔榻B自己道。婷婷傷心地問莉莉：“莉莉，你知道四川地震了嗎?”“恩?！崩蚶蛘f道，“在地震中有不少人被壓死，失去了寶貴的生命……?！闭f道這里兩個小女孩都不約而同地哭了起來。婷婷擦了擦眼角還殘留的淚水，激昂的說道：“只要你買盒子里的任何一樣東西，就算向四川的孩子獻出了一份愛心?！崩蚶騽偮犕赀@句話，二話不說，立馬從她的小包里取出十元錢，買了婷婷一樣小飾品。婷婷小心翼翼地接過紙條，把錢放入口袋里。婷婷笑容可掬地說：“謝謝?！北阆蚱渌送其N自己的小飾品。當婷婷走后，莉莉的媽媽責怪莉莉說：“孩子她是個騙子，騙你錢的!你還太小，不懂我不怪你?！甭犃诉@番話我想了很多很多……
一顆善良的心不需要華麗的外表，不需要別人的夸耀，只需要一個善良的念頭便可以驅使它。啊!擁有一顆善良的心真的很重要!
善良家風演講稿3拾荒老人收養(yǎng)了三個孩子，最大的20歲，最小的只有4歲，因為他收養(yǎng)這些孩子，自己的親生兒子跟自己斷絕了關系。
老人是善良的，已經七十多歲的高齡，沒有安享晚年，而是在努力工作，照顧這三個孩子。有時候，人們說為富不仁，反而在窮人身上能看見很多人性的光輝。雖然我并不認同為富不仁的說法，可是我卻認為，確實在很多窮人身上，能看出很多人性的美好。
其實，無論貧窮與富裕，善良始終是流淌在血液中的，有些人的濃重，有些人的淡薄。這個拾荒老人，應該就屬于那種心底醇厚之人。他收養(yǎng)的小女兒，曾經有人出高價想要買走，他都沒有同意，在他眼里錢遠遠沒有一個孩子重要，沒有他的責任重要。
如果不是新聞報道，我們很難會把視野投降這樣的在城市角落生活的人身上。其實，有很多善良的人，就生活在我們的身邊，可能他是一個清潔工，或者是一個拾荒老人。
對于這可憐的一家四口，社會上定會有很多好心人獻出自己的愛心來幫助他們，可是對于那些沒有被新聞報道，依舊在過著食不果腹生活的善良的人們，有什么辦法，讓他們能夠過上更好的生活呢?
我國的救助站，總是空空如也，沒有良好的救助機制，讓救助站往往成了擺設，這些可憐的人，只能生活在社會的最底層，過著吃不飽穿不暖的生活，這不應該是一個善良的人的結局。
社會的捐助只能是幫助少數，只有國家的幫助和關注才能讓這個群體過上更好的生活。善良最珍貴，別讓珍貴的善良淹沒在貧窮的墳墓里。
善良家風演講稿4“嗯……紅的，白的，紫的，……哪一朵好呢?”我猶豫不決，手伸到一朵花上，覺得不妥，換了一朵，又覺得有瑕疵。終于，還是找到了滿意的：這是一朵粉色的花，花托輕輕扶著花瓣，一滴露珠還在花瓣絨毛間打轉……我伸出手，掐住了花莖。“住手!”平地里一聲，妹妹奶聲奶氣的聲音卻十分有震懾力。她怒氣沖沖地跑來，在我身邊蹲下，“為什么要折花?”她質問道。一邊用手惟恐觸怒神明般撫摸著花瓣，一邊怒視著我?！拔摇摇蔽艺Z無倫次。
終于敘述完一切，她巴眨巴眨大眼睛，松了一口氣。她望著花，說：“花兒是有生命的，花兒是有家的，它離開了家，其它花兒該多傷心啊!”這詞不成句的話，卻深深扎進我心里。那一刻，妹妹眼角的善良之淚，流進了我心里。
我為那份不完整的禮物，做了一朵紙花，妹妹笑著接受了。風吹動，花搖曳，我將妹妹的善良與野花一起留在了屏幕上……
善良家風演講稿5一張極其普通的照片，背景是一大片洋洋大觀的野花叢，扎著兩根羊角辮的妹妹，宛然屹立在野花叢中，一雙大眼睛柔柔地，慈祥著面前的花兒……
今天是妹妹的生日，天公作美，空氣在大雨沖刷過后變得格外清新。妹妹穿上了心愛的花裙子，背上鼓鼓的小挎包，來到公園里野餐過生日。
綠茵茵的草地上鋪上了花梅子餐布，上面的零食琳瑯滿目，不勝枚舉，中間擺著一個大大的蛋糕，在花枝簇擁下點燃了六支蠟燭，妹妹蹦蹦跳跳地唱著“生日快樂”歌，隨著最后一個尾音結束，妹妹“咚!”一聲蹲下來，嘟起小嘴，從左往右一掃，活蹦亂跳的火焰化作裊裊青煙。
關 鍵 詞： 李雙江 中西合璧 歌唱技法 表現力 軍旅情感
李雙江是我國著名的男高音歌唱家，他的演唱有獨特的風格特色。人們喜愛他的歌聲，不僅是由于他金屬般明亮的音色和嫻熟的歌唱技法，更為他那充滿激情的演唱所表達出的情感所感動。他那富有個性的聲音特色，給人一種清新、明快的感覺；他那情、聲、字、味相互交融的演唱風格，具有強烈的感染力。評論界稱他是聲情并茂的柔情男高音，把他的演唱稱為“西洋唱法民族化的歌唱藝術”。四十多年的歌唱生涯中，他以獨特的演唱風格發(fā)揚著我國的聲樂表演藝術。他演唱風格的形成對我國歌唱技法的拓展和我國軍旅音樂的發(fā)展，起到了積極的推動作用。
中西合璧的技法
李雙江演唱的作品《北京頌歌》《我愛五指山，我愛萬泉河》《紅星照我去戰(zhàn)斗》，被專家們稱為“聲樂藝術中西結合的典范作品”。①在這些作品的演唱中，既體現了中國傳統的民族歌唱技法，又不乏西洋美聲歌唱技法的色彩。
《我愛五指山，我愛萬泉河》是被譽為中西歌唱技法結合的典范作品，李雙江對此曲的演唱是在美聲唱法“呼吸、共鳴、發(fā)聲”的基礎上結合民族唱法和民族風格特色而完成的，歌曲的演唱中大量運用我國民族民間歌唱技法的吐字咬字技巧。“我(w-o)”從字頭“w”到字腹“o”，到下面的“愛（a-i）”“五（w-u）”“指（zh-i）”“山（sh-an）”……其演唱的每一個字，準確的字頭和飽滿的字腹以及恰當的歸韻，體現出我國民族傳統聲樂演唱中的咬字、吐字的規(guī)律。然而，在體現民族歌唱技法的同時，也吻合了美聲唱法中所要求的“字正”“腔圓”。
氣息方面的中西結合，在此曲的演唱中也有所體現。全曲的演唱很符合美聲歌唱體系 “氣息均勻流暢，深支點”的要求。與此同時，他在演唱中也處處運用我國傳統民族歌唱技法中的“偷氣、歇氣、換氣”等技巧。例如……雙手接過的鋼槍′（換氣），海南島上′（偷氣）保衛(wèi)祖國。啊……′（換氣）五指山′（換氣）啊……你傳誦著多少′（偷氣）的故事，你日夜唱著′（偷氣）的贊歌。特別是歌曲的結束句更為明顯。
“的鋼槍′（換氣）永在′（歇氣）手′（歇氣）中握”。在這一句的演唱中更能體現出美聲唱法要求的高音絢麗、輝煌和聲音豎起的立體枝干以及混合的腔體共鳴。同時，也表現出了我國民族聲樂中要求的氣沉丹田、流暢自然。
獨特聲音的表現
欣賞李雙江的聲樂作品，最為引人注目的還是他那獨特的聲音色彩及聲音表現力。他的音色明亮、華麗、輝煌、有穿透力和金屬般的色彩，尤其是他演唱的高音high C，至今仍無人超越。他音域寬廣，聲音清新、抒情，朝鮮通訊社稱他的演唱是“嚴謹的技巧的表現，是熾熱情感的交流，風格高雅，多彩多姿，其高音像海浪濤濤，低音的敘述又像花間潺潺流水，令人陶醉?！泵绹M城交響樂團指揮尤金·奧曼迪的贊語是：“中國這位男高音有金子般的高音、烈火樣的激情?！?/p>
李雙江的高音最具特色：高亢、輝煌、有金屬般色彩、渾厚有力、清澈明亮、集中靠前，既有美聲歌唱體系所要求的聲音色彩，也不乏我國民族歌唱體系的聲音特征。這種融中西歌唱體系于一體的聲音，具有較強的適應能力和表現力，能演唱多種體裁及風格的聲樂作品。這是李雙江所具有的獨特聲音個性，是其演唱風格中不可缺少的重要因素之一。
如歌曲《我愛五指山，我愛萬泉河》，絢麗的高音色彩處處體現。歌曲的部分，音高到a2。李雙江以其明亮輝煌、鏗鏘有力的高音，把無限的情感，用“啊……五指山、啊……萬泉河……”全部抒發(fā)出來，表現出革命戰(zhàn)士對革命前輩的敬仰之情，也抒發(fā)了戰(zhàn)士豪邁的英勇氣概和保衛(wèi)祖國的決心。
又如歌曲《北京頌歌》，李雙江在演唱這首歌時，有兩處高音充分地顯示出其聲音的輝煌。其一是在訴說了北京是“祖國的心臟團結的象征……”后，用“啊……北京……”從d2到b2做五度大跳，并在b2這個音上站立延長，這是以此輝煌的高音對歌曲情感的激發(fā)和表現，是對首都北京無限情感的抒發(fā)。其二是結束句，以高亢激昂的高音（小字二組的b）無限延長，經過一個級進的裝飾音結束到主音（小字二組的g），表現出人們對祖國的無限熱愛。這兩個充滿豪情壯志而富有動力感的高音，表達了祖國人民對祖國的歌頌和贊美。
李雙江的中低聲柔和、明亮、低而不虛，有明顯的傳統民族色彩。充足流暢的氣息透出柔和、明亮而具金屬色彩的聲音是李雙江中、低聲特有的風格特色。
“抒情性”是對李雙江中、低聲特色的概括。這種聲音特色，使李雙江演唱抒情性的情歌、地方民歌、特別是新疆風格的民歌時更有味兒、更動情。如李雙江演唱《美麗的姑娘》《牧人的童年》《黃楊扁擔》《我的花兒》等等，中、低聲區(qū)的聲音都是這種輕柔的、抒情的、如泣如訴的、悄悄話般的音色特點，這種聲音的特點也貫穿他演唱的所有民族風格、創(chuàng)作性聲樂作品的中、低聲區(qū)。
如《船工號子》的舒緩部分舒緩、柔和，低音少，中音多。“濤聲不斷歌不斷，回聲蕩漾白云間。高峽風光看不盡哪，輕舟飛過萬重山……”該處的演唱，體現出民族唱法中的“靠前”與“氣聲”，讓聽眾聯想到在船工搶渡險灘急流后的放松心情，唱著歌欣賞著川江高峽的美景，從而也渲染了川江兩岸峻美的高峽自然風光。
《紅星照我去戰(zhàn)斗》《我愛五指山，我愛萬泉河》《草原之夜》《阿拉木罕》等一批上世紀70年代流行的歌曲都出自于李雙江演唱的作品，并且傳唱至今。由此，有人認為：“因為他的出現才誕生了中國有代表性的男高音，使美聲和民歌得以結合。其歌聲表達了自由、飛翔和他理解的浪漫。這只適合他獨有的嗓音，別人死活練不出來?！雹?/p>
軍旅情感的再現
李雙江演唱過多種題材的聲樂作品，在他的歌唱情感中還有一個特殊的情感亮度——軍旅情感。他演唱的軍旅歌曲在其聲樂作品中占有較大比重，抒發(fā)著他特有的軍旅情感。
在歌曲演唱中，歌者所表達的思想感情越集中、越典型，歌唱的思想性就越高，藝術感染力也就越強。只有把生活中真正的情感體會融入歌唱之中，才能更真實地、更準確地表達歌曲中蘊含的情感，任何做作出來的“藝術情感”都不能真正地打動人心。李雙江說：“一首好歌得以流傳，大都首先激起歌唱者的心弦共鳴。這種共鳴的獲得，并不是靠流暢的旋律和華麗的詞藻，而是靠真實的情感和對生活的共同體會……”③
李雙江認為聲音的真諦在于表現作品，用高度集中的情感來表現歌中人物的情態(tài)和故事，而不是單純地表現自己的聲音。他對情感的高度重視和運用，使他的演唱更具有藝術感染力和強烈的情感表現力。李雙江以生活經歷中的情感為源泉，以歌唱技巧為基礎，準確地表達歌曲中的每一處情感。他結合自己的生活實踐和藝術經驗，把自己充沛的戰(zhàn)士情感投入到軍旅歌曲的演唱之中，形成了聲中有情、情中有味、字情結合的藝術效果。下面以“情與聲”結合為例，對李雙江軍旅情感在歌唱中的體現作具體分析。
李雙江認為歌唱始終應該“以情帶聲”，相應地，無論美聲、民族還是通俗唱法，也都是以聲音來傳達情感的。李雙江在演唱中往往是情感走在歌聲的前面，歌曲的音樂一起，他就進入了歌曲的意境，在歌曲情感的帶動下，富有情感的歌聲也就融入了歌曲音樂之中。
如《再見吧！媽媽》，這是一首年輕戰(zhàn)士奔赴前線戰(zhàn)斗時與媽媽告別的歌曲。李雙江經常含著眼淚來唱這首歌曲，他把年輕戰(zhàn)士即將告別母親奔赴保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場的感人場景表現得淋漓盡致。開頭兩句“再見吧!媽媽”，是低聲區(qū)用充滿情感的親切口吻向媽媽告別的語氣和情感的表現，用中弱聲音來演唱，表達了離別前依依不舍的母子情腸?！败娞栆汛淀憽边@幾句的演唱聲音非常堅定，表現出我軍戰(zhàn)士為保衛(wèi)母親祖國，前赴戰(zhàn)場英勇殺敵的豪情壯志和決心，從而情不自禁地以“f”力度、明亮的音色唱出士兵堅定的情緒。當演唱到部分，出現了全曲的高音Re (1＝G，也就是a2)。在這里，李雙江用充沛的氣息，強有力地表現出戰(zhàn)士們決戰(zhàn)決勝的斗志和崇高的思想境界。這個高音飽含著豐滿的思緒和感情“……決不是為了炫耀聲樂技巧而設置，它是情緒發(fā)展的需要……因此，我在唱這個高音的時候，力求要有所向無敵、壓倒一切的氣勢!”④
李雙江對歌唱情感的成功表現乃生活情感的激發(fā)所至。此乃“凡音之起，由心生也，人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲?！保ù呵飼r期儒家音樂思想的代表作《樂記》中有關于音樂本源的論述）由此可見，李雙江演唱《再見吧！媽媽》時的真情“來自富于時代特色的軍旅生活……”⑤也是無可非議的事實。
又如《懷念戰(zhàn)友》，是李雙江在上世紀80年代初對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)期間演唱的一首反映血與火洗禮的軍旅情感歌曲。真正的戰(zhàn)友情感和不愿與戰(zhàn)友離別的思緒，激起李雙江對戰(zhàn)友的懷念，成為他歌唱情感的源泉。李雙江對此曲的演唱隨著歌曲情緒的變化而逐步展開，由巡邏和站崗時的回憶，逐步擴展到戰(zhàn)場的相伴殺敵情景，又觸景生情地采用比擬的手法把松濤比作戰(zhàn)士殺敵的怒吼，把山崗比作戰(zhàn)士高挺的胸口，從而把歌唱情緒逐步帶進了戰(zhàn)場之中?！爱斃铍p江淚流雙頰用心靈唱完最后一個音符時，臺下的觀眾有許多已是潸然淚下，繼而爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。歌唱家的歌聲與觀眾的心聲引發(fā)了強烈的共鳴，這感人的場面，雖已隔多年，仍回旋于我腦際，久久不能忘記?！雹?/p>
歌聲強烈的藝術感染力來自于聲情交融的高度統一，來自于生活中的情感積累，來自于生活的真情體驗。以獨特的軍旅生活所積累的情感與歌唱技巧緊密地結合，準確地表達出歌曲的內在情感，是李雙江軍旅情感的再現和歌唱情感的激發(fā)。
結語
男高音歌唱家李雙江的歌唱藝術具有獨特的藝術風格。他在繼承我國傳統民族唱法的同時，把美聲唱法有機地融合于歌唱之中，發(fā)展了中國唱法；由此也使自己的聲音得以自由地體現，從而促成了他的聲音表現力具有獨特的感人魅力；另外，軍旅生活也孕育出李雙江真正的軍旅情感，他演唱的軍旅歌曲更具有軍旅的情感特色，豐富了他獨具個性的演唱風格。
注釋：
①嘉賓訪談（5）李雙江.中國金唱片獎官方網站。網址cgra.cn
②陳大鵬.一代歌王李雙江（上）[N] .解放軍報（網絡版）2001年1月3日。
③李雙江.山茶花潔白無瑕——唱《再見吧!媽媽》有感[A].人民音樂出版社編輯 . 我怎樣唱歌唱家保留曲目的演唱經驗(第一集)[C] .人民音樂出版社 ， 1985年4月第1版 ， 第62頁。
④ 同③第65頁。
青春是什么？
有人說，青春是絢爛多彩的花季,是陰晦而纏綿的雨季,是青翠嫩綠融融的春,是浪漫而熾熱的夏；有人說，青春是歡笑時淚水,是流淚時的微笑,是輕松的壓抑,是沉重的放縱；還有的人說，青春是一壇醇香的酒,是一束鮮艷的話。是的，每個人對青春都有自己的詮釋,每個人都有每個人的答案，正是為了尊重這種各自迥異的答案與詮釋,人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路,去探尋屬于自己的謎底,破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練，卻經不起消磨；經得起開發(fā)，卻經不起揮霍。保爾•柯察金曾經說過:"人最寶貴的是生命,生命對于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過的：當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華的悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧,當他臨死的時候,他能夠說，我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭。"因此，我們應該珍惜青春,乘著自己還年輕,盡自己所能,在青春的舞臺上展現自己亮麗而獨特的風采,讓青春飛揚!就像無數的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒.。
在醫(yī)療器械生產企業(yè)工作、生活將近7年了。在這段時期內,我深刻地感受到——原來我們也有充分展現自我才能的機會。造物主給予每個人一樣的頭腦和四肢,也給予我們同樣的思維能力和行為能力,還公平地給予我們一天24個小時。那么我們?yōu)槭裁礇]不抓住機遇,盡情地展現自我呢？其實，我們可以在學習方面展現自己扎實的基礎和出的成績,在實習期間展現自己過人的領悟力和嫻熟的技巧,在歌詠比賽中展現自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺表演……或許,有些自卑的人會說:"我不行"。但是機遇是人生的翅膀,抓住它,就可以帶你飛的很高很高.它偏愛于強者,因為強者做好了一切準備,它往往逃避弱者,因為它無法忍受弱者那呆滯的眼神.一位成功者說過:"百分之九十所謂失敗者,其實不是被打敗而是自己放棄了機遇和成功的希望"抓住機遇試一試,怎么就知道自己不行呢？
自信心是個體對自己認識活動和實踐活動的成果抱負有成功把握的一種預先反映，事業(yè)有成的人都相信,居里夫人說:"我們應該對自己有信心,我們要相信,我們的天賦是用來做某件事情的,無論什么代價,都要把這件事做好，這是自信心對于我們的重要性；拿破侖也有一句名言:"應為我做每件事都很自信,所以帆我做過的事都取得了成功。"成功人士和失敗者之間的差異是:成功人士往往的最積極的思考,最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生.失敗者卻恰恰相反,他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導和支配的.我們應有青春這一夢幻般的黃金季節(jié),對自己充滿信心,將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致.
，樹立了一座推動中國歷史進步的青春豐碑。,孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神，，成為激勵青年不斷前進的動力源泉。今天，我們已經站在社會經濟跨越式發(fā)展的歷史新起點，偉大的時代催人奮進，壯麗的事業(yè)鼓舞人心，做為一名光榮的人民教師，我要恪守“學高為師，身正為范”的宣言，愛崗敬業(yè)，爭當時代先鋒，讓青春在三尺講臺上閃光！
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！钡拇_，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔，雖平凡但無私。每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒。每到“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著五彩繽紛地寫著學生的心愿，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。是啊，起始于辛勞，收結于平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照。但是，這里有我的追求，這里有我的愛。我愛學生，學生也愛我。因為有了愛，地更闊，天更藍。因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽！
在學校里，我只是一名很普通的教師。我沒有豐富的教學經驗，沒有嫻熟的教學技術，沒有引以為榮的教學實績。但是我有感動、我有愛。愛促使我不斷地學習，不斷地汲取新的新的知識力量，好為一個個學生指引正確的方向；感動促使我不斷地發(fā)奮努力、開拓創(chuàng)新，好為學校做出更大的奉獻。我要向教學經驗豐富的教師學習，學習他們淵博的知識功底和自如駕馭課堂的瀟灑；我要向品格高尚、師風優(yōu)良的教師學習，學習他們淡泊名利、無私奉獻的灑脫；我要向愛生如子、教生如子的教師學習，學習他們博大的愛心、寬廣的胸懷。在學校這塊育人的天地和沃土中，我時時被感動著、認真地學習著、努力地奉獻著。在這里，我懂得了什么是真正的愛崗敬業(yè)、懂得了什么是真正的無私奉獻，懂得了什么是真正的任勞任怨，懂得了什么是真正的一絲不茍，懂得了什么是真正的喜愛學生。多少次半夜醒來，夢境中全是學生，我才體會到了什么是學生在老師心中的分量，在我們老師的交談中，無論以什么話題開始，最后都會以學生的話題而結束。學生是老師頭頂的一片天，無論如何，我們不能讓天塌下來。
如今,在市場經濟大潮的沖擊下，人人奔錢看，而作為教師的我們，往往是吃也清淡，穿也素雅，兩袖清風，囊中羞澀。但三雨粉筆寫出人生風流，我們既然選擇了老師這一高尚的職業(yè)，那就應該忘掉老板和經理，我們既然選擇育人這一忘我的事業(yè)，就應該勇敢的錘煉自己，如果，我們是一塊磚，那就應該屬于巍峨的萬里長城，如果我們是一抹紅霞，那就應該染遍祖國的萬里山河，只要我們拿穩(wěn)三寸粉筆，站穩(wěn)三尺講臺，用心血與汗水去澆注祖國的花朵，讓種子發(fā)芽，讓小雞出殼，那么我們的信仰就會在發(fā)展中謀求輝煌。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
潘鈺華
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好。我是高一年級十七班田遠致同學的媽媽。很高興今天有這樣好的機會來到興化中學，參加新學年的第一次"國旗下講話"活動。首先我要向大家問聲好。老師們好！同學們好！
其實，用高興這個詞來形容我現在的心情是遠遠不夠的。一走進這個美麗的校園，我的心情就激蕩起來了。我不由得想起了我的少年時光。青青校園，朗朗書聲，春風蕩漾，笑語歡歌，永遠都是我青春回憶中最鮮亮的一抹底色。我多么夢想有一天能重回校園，重溫快樂純真的青春歲月。也許，這對于我來說，只能永遠是一個夢想了。我在這里，只能靜靜地觀看，靜靜地欣賞?？搓柟鉃⒃诰G葉上，看青春飄蕩在同學們年輕可愛的臉龐上。
說到夢想，這好像是一個有點空泛的話題。其實，夢想就在我們身邊。往大了說，我們的國家有著偉大的"中國夢";往小了說，我們每個家庭、每個人都對未來充滿了美好的夢想。而我，作為一名高中生的媽媽，我想我現在的夢想肯定是和所有的爸爸媽媽一樣的，那就是希望孩子成人、成才，擁有燦爛美好的前景，走出精彩非凡的人生。這一定也是你們自己夢寐以求的吧？是啊，誰不期待繁花似錦的春天？誰不向往廣闊錦繡的天地？
夢想是如此璀璨，但只有實現它，才能真正體現它的魅力。當然，越是美好的夢想，通往實現的道路就越漫長。我知道，從小學、初中，再到高中，一路走來，同學們一定都已經經歷了很多磨礪和困難。能走進文化積淀深厚、名師云集的省興中讀書，是我們興化城鄉(xiāng)多少孩子的夢想啊?？墒悄銈兌甲龅搅?，這是多么不容易！這就證明，你們都是聰明、勤奮的好孩子。如今，你們距離夢想的實現更加近了?；馃岬拇髮W生活就在前方不遠處等待著你們。你們一定已經是信心百倍、斗志昂揚了吧？
人們都說，"梅花香自苦寒來".一個簡單的詞——苦寒，卻包含了多少艱辛、挫折、甚至是荊棘密布、心灰意冷。個中滋味，我作為曾經的學生，和現在的家長，感受尤其深刻。我常常想，如果我們沒有考試，每個孩子都能快快樂樂地進入喜歡的學校學習，自由地選擇未來的職業(yè)，那該多好?？墒沁@幾乎就是傳說中的桃花源，我們聽說過、向往過，卻怎么也尋找不到。我們身處這個充滿競爭和壓力的社會，對絕大多數人來說，只有參加考試，參與競爭，才能得到機會，得到我們想要的未來。所以，我們只有適應，爭做強者，在高考的戰(zhàn)場上一鼓作氣，奮勇爭先。要知道，其實人生中這種能改變命運的機會并不是很多。所以，現在的機會特別值得珍惜。有了夢想的指引，我們每一天的學習和努力就都是有意義、有價值的。每一次考試，我們都把它當做腳下的一個臺階；每一個日子，都要過得充實、盡力，不讓它白白流逝。只要你問心無愧，做到最好的自己，那就是成功，你就是一個優(yōu)秀的學生。我想，未來的某一天，當你回首往事，撫今追昔，你一定會對高中時代的自己充滿感激、敬佩，是你今日的不懈努力成就了他日的成功、勝利。
小高考、高考，都是沒有硝煙的戰(zhàn)場。在這樣的戰(zhàn)場上，不僅是你們在過關斬將、備嘗艱辛，在你們的身邊，還有老師、家長，他們也在經歷著一場艱難的戰(zhàn)役。所以我想說，當你在學習中有所收獲時，不要吝惜你的笑臉，要記得和他們分享你的快樂；當你因為一時的困難而困惑煩惱時，也不要把一切都埋藏在心里，跟老師聊一聊，和家長說一說，也許，他們會有好辦法幫你解開心結，打開思路，幫你卸去包袱，輕裝上陣。要知道，他們一直都無怨無悔地站在你的身后，隨時準備為你做些什么。讓他們成為你成功路上的一盞盞指路明燈吧。
說到這里，我要對興中所有的老師真誠地說一聲謝謝。你們辛苦了！"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"你們淵博精深的學識令人敬仰，你們的敬業(yè)精神、博愛胸懷尤其令人感動。把孩子交給你們，是我們家長最幸運的選擇。謝謝你們！
關鍵詞：社會主義核心價值體系？搖新疆高校？搖日常思想政治教育？搖校園風尚
中圖分類號：G641 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2013）34-0095-02
新疆高校的校園文化具有不同于一般高校校園文化的特征，即民族文化多元性，這種文化的多元性勢必會極大地影響新疆高校大學生的校園行為和價值追求，所以在不同民族師生員工中堅持利用社會主義核心價值體系引領校園風尚作為不同民族文化、信仰間的交流平臺，崇尚健康、崇尚主流文化，盡量避免民族之間的文化沖突，增進各族師生相互了解、促進新疆高校和諧校園建設，建設良好的校風、學風。
一、以核心價值體系規(guī)范校園行為，引領校園風尚
以作為指導思想，引領高校校園風尚，規(guī)范大學生的行為養(yǎng)成，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。高校有義務對大學生進行系統的理論教育，因為，政黨只有贏得青年才能贏得未來，只有培養(yǎng)青年，才能開創(chuàng)未來。大學是對青年大學生進行意識形態(tài)領域教育的最佳階段，它教育的廣泛性、密集性、深入性是大學生一生再難于遇到的，即所謂的“黃金教育”階段。新疆高校要從實際出發(fā)，針對各族大學生存在的各種疑惑做出符合實際的、有說服力的解答，最大限度地形成統一的社會思想共識，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀；要有計劃、有目的地建立和規(guī)范大學生校園行為，崇尚健康、向上的校園風氣，在科學信仰、文化素養(yǎng)、理想信念、道德修養(yǎng)上符合社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人。
以中國特色社會主義共同理想為奮斗目標，引領高校校園風尚，進一步規(guī)范大學生的行為，這個共同理想把黨在社會主義初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊緊的聯系在一起，有著廣泛的社會共識，具有令人信服的必然性和廣泛性，具有強大的感召力、親和力和凝聚力，是保證當代大學生團結奮斗、克服困難、爭取勝利的強大精神武器，是引領和激勵廣大師生團結奮斗的巨大精神力量。在中央推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安的大好局面下，對新疆高校大學生進行以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育要用摸得著、看得見的事例來教育引導學生，廣泛開展與新疆發(fā)展有關的主題報告和講座如“新疆改革開放取得的重大成績”、“國家政策的支持和全國對口援建的舉措”等，引導新疆青年大學生自覺認同建設中國特色社會主義共同理想，建設美好新疆的共同理想，并樹立為之努力奮斗的信念以及刻苦學習和投身于新疆大發(fā)展的勇氣。始終引導學生正確處理付出與回報、奉獻與索取、個人發(fā)展與國家發(fā)展的關系，使大學生能認識到只有把個人理想與社會共同理想結合起來，將立足崗位和實現社會發(fā)展統一起來，才能更好的實現自己的人生價值。
以社會主義榮辱觀為道德準則，引領高校校園風尚，規(guī)范大學生的行為，必須形成培育校園文明道德風尚的內在動力。要把社會主義榮辱觀教育融入到學校教育的整個過程中，使學生們真正做到入耳、入腦、入心，努力營造符合社會主義榮辱觀的校園風尚；要廣泛開展以弘揚社會主義榮辱觀為主題的校園文化活動，社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經成為并將繼續(xù)成為引領校園風尚的一面旗幟。將文藝匯演、悅讀比賽、演講比賽、辯論賽、課外名師講座等課余活動融入社會主義榮辱觀教育中，寓教育于文化活動之中，使學生在日常學習、生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染；要通過營造和諧、健康、積極的優(yōu)良校風、教風、學風，引導大學生知榮辱、明善惡，促使形成良好的道德風尚，樹立堅定地理想信念，保持昂揚的精神狀態(tài)，自覺擔負起時代賦予的歷史使命。
二、努力拓展教育形式，促進大學生健康發(fā)展
樹立實踐育人的思想，將社會主義核心價值體系的基本內容通過各種實踐活動內化為學生個體的思想素質和精神品格，外化為學生的自覺行動。
1.發(fā)揮新疆高校共青團組織在培養(yǎng)大學生社會主義核心價值體系中的作用。共青團組織堅持用中國特色社會主義、用社會主義核心價值體系來引領我們廣大的團員青年，向著我們目標前進，能夠幫助我們廣大團員青年，在流言、在非議、在各種思潮泛濫的情況下，能夠提高識別、判斷和運用科學價值體系的能力。任何時候，共青團組織都要精準定位，有針對性開展工作。高校共青團組織在倡導大學生學習、了解、認同社會主義核心價值體系有諸多優(yōu)勢，高校共青團組織是由大學生中優(yōu)秀分子組成的青年群眾組織，青年團員比例較大，從校、院、系到班級的系統組織結構，能做好組織保障；還有，共青團組織的青年學會是大學生學習社會主義核心價值體系的學校，團日活動是共青團思想政治教育的主渠道，各學院分團委、各團支部要利用好每周的團日活動，讓大學生充分了解和認識社會主義核心價值體系建設的重要性，要有計劃、有針對性地突出社會主義核心價值體系教育。
2.以學生社團活動為依托，促進新疆高校社會主義核心價值體系引領校園風尚。高校的主體是教師和學生，從數量上看，學生人數又占有絕對的優(yōu)勢，如果大學生在一種文明向上、寬松愉悅、競爭創(chuàng)新、協調有序的校園中學習、生活，那么他們的身心就能獲得全面的發(fā)展，高校學生社團恰恰就能給大學生提供這樣一個實現個性和諧發(fā)展的空間。高校學生社團是高校學生的群眾性組織，數量多、種類多、輻射面廣，已經成為高校具有較強影響力和凝聚力的團體，并在多方面發(fā)揮著重要的作用。高校根據自己的特點，建立了豐富多彩的學生社團，例如：如“理論信仰社團”、“競技類社團”、“歌舞類社團”、“興趣愛好類社團”、“實踐公益類社團”等，通過積極有效的社團活動，大學生可以在自愿參與的活動中得到情感與思維情操的陶冶，從而提高個人的修養(yǎng)，它不但能從科技、文化、藝術、娛樂等方面滿足學生的需要，而且重要的是能融入正確的人生觀、價值觀、審美觀，能在這些社團活動中滲透社會主義核心價值體系的內容[1]。通過“青馬工程”、“志愿者協會”、“中國特色社會主義思想研究會”等舉辦的“研讀原著”、開展“提高認識解放思想科學發(fā)展”知識競賽、“知識競賽”、“熱愛偉大祖國建設美好家園”主題教育活動的演講比賽、征文比賽、“新疆地方史民族理論政策”知識競賽活動，這些活動對于提高各族大學生的政治素養(yǎng)，提高對新疆各種社會思潮的鑒別力，實現大學生的自我教育、自我服務、自我管理，最大限度的發(fā)掘青年學生對于社會主義核心價值體系的自主性和主觀能動性都有很好的效果。
3.以重大紀念日活動為契機，促進社會主義核心價值體系引領校園風尚。把社會主義核心價值體系融入思想政治教育全過程是一個系統性的工程，要結合和利用重大紀念日活動，國慶、五四青年節(jié)、“12·9”活動、自治區(qū)民族團結教育月、主題教育活動組織等開展系列活動，凸顯愛國主義教育、民族團結教育。組織學生參觀自治區(qū)博物館和各高校所在地的博物館、革命故居，了解新疆歷史和地方史以及民族文化和風土人情，感受新疆老一輩革命家為新疆的解放、建設、發(fā)展所做的豐功偉績，也可以從新疆的歷史文化中體會和感悟新疆各民族文化的融合、交流和發(fā)展，感受新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分。使社會主義核心價值“三進”工作從單一的課堂教育走向全方位、全過程教育的階段，內化為各族大學生的自覺認識，外化為大學生的自覺行動。
4.以形式多樣的社會實踐活動為途徑，促進社會主義核心價值體系引領校園風尚。大學生在學習專業(yè)課和公共課之余，通過踴躍參與第二課堂的創(chuàng)新活動，促使自我成長、自我提高，鍛煉能力、培養(yǎng)優(yōu)秀品質。高校團委及大學生聯合會不斷豐富社會實踐活動的內容和形式，拓展了學生社會實踐的方式。如組織大學生參加社會調查、志愿服務、公益勞動、科技創(chuàng)新、“三下鄉(xiāng)”、等社會實踐活動，通過一系列的社會實踐活動提升新疆高校大學生對社會主義核心價值體系的理解、認同，增強對黨的基本路線、基本綱領和奮斗目標的理解和認同，樹立社會責任意識、歷史使命意識、大局意識，培養(yǎng)大學生自強自立、艱苦奮斗的道德情操，實現在社會實踐中“受教育、長才干、塑人格、做貢獻”的目標。
實踐證明，以寬松、和諧、融洽、親切的校園教育活動形式，寓社會主義核心價值體系教育于豐富多彩的活動之中，大學生在心理上易于接受，感情上易于溝通，行動上就趨向自覺。高校日常思想政治教育在和諧校園建設過程中擔負著價值導向的重要使命，新疆環(huán)境的特殊性更使得新疆高校日常思想政治教育擔負著對校園文化時尚的引領，擔負著用社會主義核心價值體系主導高校的價值認同，擔負著維護新疆社會穩(wěn)定和校園和諧建設的重任。
參考文獻：
《弟子規(guī)》這本書是少兒必讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育兒女養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。共同閱讀關于弟子規(guī)內容的演講稿中學，請您閱讀!
關于弟子規(guī)內容的演講稿1《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現它——《弟子規(guī)》的內容如此精彩。
我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發(fā)現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做?！庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垺６疫€在埋怨著…?，F在回想起來我真是太不應該了
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一起來學習這做人基本準則——《弟子規(guī)》吧!
關于弟子規(guī)內容的演講稿2《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學習，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
關于弟子規(guī)內容的演講稿3讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現了自己的許多不足，同時也明白了許多做人的道理。
有一次，我對哥哥說：“何俊，給我倒杯水?！爆F在想想，這是不對的，自從我學了“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”以后，每次我都喊他一聲“哥哥”。
還有一次吃飯時，媽媽把飯端來，我就自顧自的吃了起來，完全沒有想到剛剛勞累過的媽媽。學了弟子規(guī)的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學習。這些事都是每日不可不做的。
這本書教給我了許多做人的道理，所以以后我要多讀一些好書，這樣才能更加的完善自己。
關于弟子規(guī)內容的演講稿4我很欣喜的通過尚學路上圖書室這個平臺，讀了我們的國學經典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶?！边@句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進眼睛里了，喊我?guī)兔ΑＮ覅s只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點滴?，F在想起來，我實在是太不應該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中?！弊龈绺绲囊獝圩o弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時候，我還學會了寬容別人，學會了體諒父母。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時?！鼻宄恳缙穑砩弦t睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時的寶貴時光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛迪生經常對助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時間辦更多的事情?！薄吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會時時刻刻提醒自己，要做一個和時間賽跑的人。
“出必告，返必面。居有常，業(yè)無變?！背鲩T要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
還有一件事對我的觸動也很大。和我一起學琴的鄰居家的姐姐一開始對彈琴十分喜愛，而且她在音樂方面很有天賦。一個曲子幾天就能練完，有些曲子都不用老師指導，她就能自學彈下來，琴班老師非常喜歡她?？墒窃谒龐寢尳o她買了一臺價格不菲的電子琴之后，她就像變了一個人似的，再也沒有往日那股學琴熱情了，再后來她就干脆放棄了，無論老師家長怎樣規(guī)勸，就是打動不了她的心思，老師也為她感到惋惜。我想：我一定要按照《弟子規(guī)》的要求去做，向著自己的目標前進，決不輕易放棄!
“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則?！睂τ谑澄?，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯十分挑食，這個不吃，那個不吃，倒是天天小零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿。從來沒見她吃過一口青菜。一到冬天，感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是每當我們兩個人走在街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。因為我個子比她高，身體比她結實。我一定要把《弟子規(guī)》這本書推薦給姐姐看，讓她和我一起健康成長。
我們班同學趁中午吃午飯時，總喜歡三個一群，五個一伙的結伴去買零食吃。尤其張悅同學特別喜歡吃油炸串，天天買炸串吃，常常吃得肚子溜溜圓，直打嗝。那天中午，我們又在有說有笑地吃飯。突然，只見張悅臉色蒼白，眉頭緊鎖，捂著肚子，還不時發(fā)出聲。同學們見狀，趕緊問她怎么了。她結結巴巴地說：“我——我肚子疼，哎呦哎呦?！毙姨澙蠋熂皶r把她送到醫(yī)院。醫(yī)生說她得的是急性胃腸炎，主要就是因為吃東西沒有節(jié)制，胃受不了，才得了這種病。為此張悅同學休息了半個多月，耽誤了很多課程。我們同學個個引以為戒，再也不敢暴飲暴食了。
對照《弟子規(guī)》，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會成為一個既懂事又快樂的好孩子。
關于弟子規(guī)內容的演講稿5今天在班會課我們學習了弟子規(guī)的知識，領悟了弟子規(guī)的含義，書寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學對這些知識受益匪淺，但有些同學還對這些知識領悟的不太深。對于我來說，這些知識是寶貴的，是我現在做不到的，是我現在缺少的。
在飲食方面，學校中餐有三種菜，可我很少三種菜都吃，昨天不要這個，今天不要那個，這就是我挑食的壞習慣。在這個方面我就沒有做好。
在孝順方面，我做的也不是很好，我只不過是偶爾做做家務，有時不做，有時甚至為了一點小事和媽媽吵起來?，F在回想起來，心里有著一種愧疚感，媽媽生了我，養(yǎng)了我，對我有著群山般，海洋般的恩，我們卻沒有一點報答，我們不報答，難道還有理由和媽媽吵架嗎?
在珍惜時間方面，我更沒有做到位。每節(jié)課下課，有時間不去做做題目，而是去和同學們嘻嘻哈哈;每天放學回來，有時間可以看會兒書，可我不能浪費一點看電視的時間;每個周末，做完作業(yè)可以預習或復習，可我卻是在看電視。這些不都是在浪費美好時光嗎?小學六年時間已如流水般逝去，我們不能再浪費初中三年的時間了。
在這春暖花開的三月，在舉國上下喜慶"兩會"召開的日子里，我們又迎來了第xx個"三八"國際勞動婦女節(jié)。今天我們的禮堂嘉賓咸集，高朋滿座，用一種別開生面的形式共同紀念女同胞們的節(jié)日。在此，我謹代表學校的黨、政、工組織，向出席會議的區(qū)總工會、區(qū)婦聯、區(qū)教育局黨工委、區(qū)教育工會以及區(qū)教育工會女職工委員會的各位委員們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!并向在場的全體女同胞致以節(jié)日的問候和美好的祝愿!"
我校的女教工比例占到全校教工近60 %。多年來，廣大女教工在教育、教學、管理和服務等崗位上踏實工作、敬業(yè)奉獻，取得了突出的成績，為學校事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻。特別是在過去的一年中，我校的女同胞更是與時俱進，以奮發(fā)有為的精神風貌，在"巾幗建功在課堂"、"爭做學習型女性"以及女職工創(chuàng)立“巾幗示范崗”等活動中取得了令人振奮的好成績。我校女職工委員會一直在追求和探索婦女工作的新途徑和新載體，今天的“六十二中學女教工職業(yè)形象代言人”的評選活動正是要把我校女教工在學會學習、學會工作、學會生活的過程中那美好形象展示一回，正是要把女教工不甘平庸、自勉勤奮的精神風貌體現一番。以此來激勵我校的女同胞們在新的一年里，繼續(xù)努力，爭取創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。借此機會，我想對各位女同胞發(fā)出新年的倡議：
第一:我們要加倍地自信
自知者明，自信者強。自信是對自我的認識和肯定，是對自身價值和能力的積極評估。自信是女性走向成功的精神力量。當前，學校事業(yè)的發(fā)展迫切需要全校師生充分發(fā)揮積極性、體現創(chuàng)造性。女教工作為普教戰(zhàn)線重要的人力資源，在推動學校各項事業(yè)的發(fā)展中，具有舉足輕重的作用。希望廣大女同胞要進一步增強主人翁意識，積極投身到學校的各項工作中去，在學校事業(yè)的發(fā)展中切實發(fā)揮"半邊天"的作用。"
第二：我們要加倍地聰慧好學三八婦女節(jié)演講稿：關愛女性由精品信息網整理！
時代的發(fā)展呼喚富有知識和智慧的女性。21世紀是以創(chuàng)新為主導的世紀，作為肩負著培養(yǎng)接班人神圣使命的女教工們更要弘揚善于學習、崇尚知識的優(yōu)良傳統，樹立終身學習的新理念，不斷提升個人知識素養(yǎng)，增強創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，不斷提高學習和掌握運用現代科學技術的能力，練就過硬的本領，更好地履行教書育人、管理育人、服務育人的職責，承擔起時代所賦予我們的光榮使命。
第三：我們要加倍地熱愛生活
作為已經獲得2億元投資的華圖教育集團(以下簡稱為華圖)的總裁，易定宏這個“北漂一族”至今仍和家人在北京租房住。為了不分散自己的工作精力，他的家里甚至連電視機都沒有?！拔也皇菦]錢買房子，而是我需要時刻保持一種創(chuàng)業(yè)者的工作、生活狀態(tài)，安安穩(wěn)穩(wěn)地住在漂亮的大房子里可能會消磨掉我的工作激情和斗志?！币锥ê暧袝r也覺得自己有些偏執(zhí)，甚至頑固。
在大家眼里，易定宏還有“五快”：吃飯快、走路陜、睡覺快、說語陜、思考快。在單位時，他力求做到“日事日畢”，員工找他簽字也不用通過秘書，而是隨到隨簽，每天早晨8點30分準時達到辦公室，甚至身著與其他華圖員工一模一樣的工作服裝：暗紅色襯衫、黑色西裝。“2007年公司股份制改革之前，公司是自己的，什么時候上班自己定；但改革之后公司是大家的，雖然我還是集團總裁，但我和大家一樣，都是公司的員工?！?/p>
創(chuàng)業(yè)是一種性格
易定宏清楚地知道，這輩子自己沒有能力和機會去做那樣的大教育家，但憑借自己已有的優(yōu)勢及機遇，卻有可能成為一名有所作為的教育企業(yè)家。
其實，易定宏并非一開始就醉心教育培訓行業(yè)。正如他自己所說，創(chuàng)業(yè)者不是培養(yǎng)出來的，很多時候靠的是一種天生的特質。而易定宏能清楚認清自己的優(yōu)勢：敏銳的市場嗅覺、吃苦耐勞的執(zhí)著，以及迅速的執(zhí)行力使他認為選擇從事公務員培訓行業(yè)能夠讓自己揚長避短。
易定宏原是湖南山村里的一個普通放牛娃。22年前，他以全縣統考理科狀元的成績考入中南大學物理系，成為村里的第一名大學生。
為了更好地養(yǎng)活自己，或者說為了實現做老板致富的夢想，易定宏從大學起就開始了小小的創(chuàng)業(yè)：賣光盤、賣日用品、炒股……后來在四川大學讀計算機系研究生時，還成立了一個富通公司“高教考試信息咨詢部”，專門為學生提供各類考研、出國等信息。當時他的一項主要工作就是通過全國各地的同學、朋友把每個學校的考試題目收集成冊，然后再向全國，生意好的時候一天就能賺200多元。這為易定宏日后在教育培訓領域一顯身手打下了不錯的基礎。
四川大學研究生畢業(yè)后易定宏在廣東商學院做教師，并利用閑暇時間在學校印刷廠、書店兼職。在一次競爭上崗的比賽之后，他所準備的演講稿竟被人競相傳閱、學習，而北京一位出版社朋友的一句話更是激發(fā)了他那根“潛伏”已久的“創(chuàng)業(yè)神經”：“憑借你現在的能力，你為什么不來北京發(fā)展呢?”
2001年，易定宏斷然辭去了自己在廣州安穩(wěn)的工作，向朋友借了10萬元只身一人來北京創(chuàng)業(yè)了。那一年，他剛過而立之年。
他決定先從自己最擅長、最熟悉，也擁有一定資源的出版行業(yè)做起。在他來北京的第一年里。由他主持編寫、出版的《競爭上崗演講勝算》、《公共英語等級考試》就順利出爐，也為他帶來了不錯的回報。
“教育培訓行業(yè)有其特有的屬性和魅力，其一，教育培訓不僅對社會、個人的影響力大，而且可復制性也很強；其二，該行業(yè)的現金流狀況很好，利潤空間也不錯；其三，我個人認為雁過留聲、人過留名，我希望自己通過努力為社會、為大家留下點什么?！币锥ê瓯硎?。
依托出版做培訓
確切地說，華圖是2001年9月正式成立的，一開始只做出版業(yè)務，所有員工加上易定宏也就僅有4個人。但當年10月，適逢律師資格考試、法官考試、檢察官考試三考合一，市場上卻沒有相關的教材，市場嗅覺敏銳的易定宏是絕不放過這個機會的，當即下決心要用不到兩個月的時間就出版輔導書。
“我不會知難而退，辦法總會比困難多。”易定宏說。于是2002年1月，當時全國唯一一套司法考試教材如期面世，華圖打響了它在培訓教材市場的“第一場戰(zhàn)役”。易定宏也借此戰(zhàn)役還清了所有借款，還買了一輛車，他的“創(chuàng)業(yè)之旅”更是“一發(fā)不可收拾”。
2003年司法部出版統一司法考試教材，易定宏知道，只有及時轉變發(fā)展戰(zhàn)略，才能使企業(yè)發(fā)展立于不敗之地。經過一番調研，他把目光對準了公務員考試輔導教材及培訓。
《國家公務員錄用暫行規(guī)定》是從1994年開始實施的。到2002年，國家人事部在總結中央、國家機關考試錄用工作的基礎上，又進一步提出了中央、國家機關公務員錄用考試所遵循的原則，即“分類考試，突出能力，方便考生，定時定期”。而公務員考試輔導教材及培訓市場也日益火爆。當時僅北京地區(qū)的相關競爭機構就不下10家。
由于華圖介入公務員考試輔導領域并不算早，在品牌、專業(yè)人才等方面均不占優(yōu)勢，但易定宏并不擔心。因為他相信自己，只要下決心做的事情，就一定能做好。
為此，他帶領團隊一起研究這個細分領域的現狀和問題，研習其他競爭對手的操作手法，分析華圖的優(yōu)劣勢和突破點在哪里。甚至自己都經常報名去聽其他機構的公務員培訓課程，以取長補短。
“品牌對于我們這個行業(yè)的機構來說，是最重要的?！睘楸３秩A圖的穩(wěn)健發(fā)展，并依靠實力來獲取口碑。易定宏先從公務員教材領域做起，夯實基礎，直到2005年才開始真正涉足公務員培訓領域。這時，他的團隊規(guī)模已擴展到幾十人，并且開通了網校，增加了新的營銷平臺。
“為了樹立品牌影響力，我們先派老師去江蘇、浙江一帶的高校去做免費的公務員考試講座，到年底就看到了成效，已經有高校主動聯系我們再去做講座，一些學生也開始紛紛報名?！币锥ê暾f，“一開始我們花錢請有名的老師來給學員做培訓，但后來發(fā)現效果并不是很理想，一些名師不注重學生的反應，一味地按自己的方式教學，導致學生怨氣很大。為了化解危機，我們決定開始培養(yǎng)和啟用自己的師資隊伍。并且要求老師除了在專業(yè)上嚴格要求自己外，還必須關注學生的反應與感受，多了解學生們的需求，真正幫助他們解決問題?！?/p>
為在培訓行業(yè)打穩(wěn)地基，華圖不但在教材上做到分類、細化，并且在師資隊伍上也做了充分的努力?！叭A圖的核心就是人才，但我們絕非單純依靠幾個所謂的名師，而是有自己的教師培養(yǎng)及儲備體系，強調團隊的實力而非個人能力?！币锥ê暾f，“我不希望師資隊伍僅是幾顆明星，而是要燦若群星。這不僅保持了華圖的核心競爭力，也有效地抵御了因人才跳槽而導致的危機?！甭撘觥斑_晨”
近些年參加各類公務員考試人次可達1000多萬，其中，參加考前培訓的占5％左右，且該比例在逐步上漲。
據易定宏介紹，2009年僅出版業(yè)務，華圖的銷售額就已過億元。在培訓學校方面，華圖目前在全國20多個城市擁有32家直營分校，千余名員工，并持續(xù)以200％以上的速度增長，自2007年起開始占據了北京公務員考試教材及培訓的50％以上的市場。團隊穩(wěn)定、現金流良好、處于朝陽行業(yè)，這些因素也使一些風險投資機構早早就盯上了華圖。
“從2007年我接到美國凱雷投資公司的第一個電話至今，我已經見過大大小小幾十家基金公司，感覺也從最開始的興奮到麻木再回歸到理性?！币锥ê晷Φ?，“2008年金融危機期間已經和一家基金公司簽訂了投資意向書，但后來因為對方想再借金融危機砍價，我們就婉拒了?！?/p>
最終華圖在幾十家風險投資機構中選擇了達晨創(chuàng)投。其實早在兩年前達晨創(chuàng)投的投資總監(jiān)傅忠紅就“看上”了華圖，并開始與易定宏交涉溝通?！捌鋵嵰婚_始的商談并不順利，因為雙方都很強勢。但達晨的魅力在于他們提的要求并不多，尊重企業(yè)的選擇，同時也對行業(yè)有非常深刻的研究，而且隨著時間的推移和溝通的深入，他們會越盯越緊，彼此之間也逐漸達成一種默契與信任?！币锥ê暾f。
而華圖也確實有吸引達晨創(chuàng)投的閃光點，傅忠紅表示：“目前培訓市場每年30％左右的增長速度，但華圖在過去幾年增長達到每年150％甚至更多，并占據了全國范圍內的主要市場。教材與培訓內容都是自主研發(fā)，這與他們具有核心的研發(fā)能力與良好的管理體系有很大的關系。另外，華圖在全國做直營學校，資源統一調配，管理及流程清晰，抗風險能力強。達晨可以在華圖的規(guī)劃建設、品牌樹立、人力資源引進、業(yè)務資源整合等方面提供增值服務。”