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新警心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-14 19:16:24

導(dǎo)語(yǔ):在新警心得體會(huì)的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

致敬功模宣講心得體會(huì)

2021年月日,根據(jù)上級(jí)要求,組織了在說(shuō)全體民警、協(xié)輔警參加市局“致敬功?!毙v團(tuán)的宣講活動(dòng)。我因?yàn)榍趧?wù)安排,沒(méi)有在現(xiàn)場(chǎng)參與,但是事后在釘釘上補(bǔ)學(xué)。

宣講的都是基層一線的政法干警,他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的事跡,在平凡的工作中處處又體現(xiàn)出不平凡。他們都堅(jiān)持做到了以對(duì)人民群眾切身利益高度負(fù)責(zé)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以人民群眾滿意不滿意作為衡量工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真履行職責(zé),在各自平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),用實(shí)際行動(dòng)很好地踐行了“立黨為公,執(zhí)政為民”的根本要求。

我也是一名基層政法人員,要以功模為榜樣,全面完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)的各種任務(wù),樹(shù)立良好的公安民警形象。努力塑造為民、護(hù)民、利民;干凈、干事、干成事;反應(yīng)迅速、執(zhí)行有力、權(quán)威可信;開(kāi)拓創(chuàng)新、拼搏進(jìn)取的新形象。以教育整頓為切記,把“樹(shù)立新風(fēng)正氣、促和諧發(fā)展”,加強(qiáng)能力作風(fēng)提升引向深處,在解決深層次矛盾,構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫,進(jìn)一步完善整改措施。要發(fā)揮功模的感染帶頭作用,在各項(xiàng)工作中開(kāi)創(chuàng)你追我趕的新局面。

第2篇

7月22日19時(shí),銀川市北部賀蘭山沿山地區(qū)突降暴雨,在接警救援過(guò)程中,西夏區(qū)公安分局鎮(zhèn)北堡派出所輔警王永良在奮不顧身?yè)尵缺焕罕姇r(shí)被洪水沖走,下落不明……王永良的安危,牽動(dòng)著全國(guó)公安民警輔警和社會(huì)各界群眾的心,大家時(shí)刻關(guān)注著搜救行動(dòng)的最新進(jìn)展。7月26日15時(shí)40分許,輔警王永良的遺體在賀蘭縣金山村北側(cè)蓄水池內(nèi)被找到并打撈上岸,確認(rèn)英勇?tīng)奚?。王永良同志在抗擊洪澇?zāi)害、保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全中,為搶救群眾生命財(cái)產(chǎn)安全獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,他用生命踐行了“人民公安為人民”的莊嚴(yán)承諾,為全區(qū)政法干警做出了表率。

王永良總是這樣,工作中“標(biāo)榜”軍人體格沖鋒在先,生活中以“年長(zhǎng)自居”多干,他艱苦樸素、勇于擔(dān)當(dāng),吃苦耐勞,甘于奉獻(xiàn),他的生命最終定格在解救群眾于危難之中的英雄壯舉中,把畢生的熱情和精力都獻(xiàn)給了他所深深熱愛(ài)的事業(yè)和人民,用奮斗和奉獻(xiàn)的一生莊嚴(yán)地履行了一名基層警務(wù)輔助工作者“誓保一方平安”的職責(zé)。

人們不會(huì)忘記逆水而行的英雄——王永良!通過(guò)輔警王永良先進(jìn)事跡我體會(huì)到要時(shí)刻為民服務(wù),堅(jiān)守崗位。要增進(jìn)群眾感情,主要心得體會(huì)如下:

一、化悲痛為力量,學(xué)習(xí)他心系群眾的赤子之情,統(tǒng)籌做好災(zāi)后重建各項(xiàng)工作,讓英雄安心;學(xué)習(xí)王永良同志不畏艱難的戰(zhàn)斗精神,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)能打硬仗、敢拼能贏的工作作風(fēng),激發(fā)磅礴的精神力量,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

二、要堅(jiān)決克服以管人者自居的特權(quán)思想,堅(jiān)決克服冷硬橫推等舊警察作風(fēng),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,思想感情上貼近群眾、尊重群眾,工作上相信群眾、依靠群眾,全心全意為人民謀利益。

三、要強(qiáng)化大局意識(shí),服務(wù)中心工作。公安機(jī)關(guān)堅(jiān)持執(zhí)法為民,就要強(qiáng)化大局意識(shí)和服務(wù)觀念,把公安工作擺到這個(gè)大局中去考慮、去籌劃,牢固樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的思想,竭盡全力為全面建設(shè)小康社會(huì)服好務(wù)。要充分發(fā)揮公安機(jī)關(guān)打擊、管理、服務(wù)等職能作用,努力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

第3篇

2012年7月20至8月19日,蒙市局領(lǐng)導(dǎo)信任,我參加了**兵團(tuán)公安機(jī)關(guān)警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能教官班的培訓(xùn)。在新疆石河子黨校經(jīng)過(guò)近三十天封閉式高強(qiáng)度煉獄般的訓(xùn)練,使我深刻的感覺(jué)到現(xiàn)代警務(wù)理念與實(shí)戰(zhàn)技能對(duì)廣大基層民警的重要性,感覺(jué)到公安部黨委領(lǐng)導(dǎo)決策的英明。

此次警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能培訓(xùn)使我 對(duì)警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能有了新認(rèn)識(shí),在參加此次培訓(xùn)之前,我曾多次參加過(guò)不同形式的警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能培訓(xùn)。從內(nèi)心來(lái)說(shuō),對(duì)這次警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能培訓(xùn)未能引起足夠的重視。相反,我把這次培訓(xùn)當(dāng)作一次休息調(diào)整和鍛煉身體的機(jī)會(huì),沒(méi)有把警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能的提高當(dāng)做一件大事來(lái)看待。一方面認(rèn)為自己已經(jīng)具備了一定的實(shí)戰(zhàn)技能,也曾運(yùn)用學(xué)到的技能抓獲過(guò)多名違法犯罪嫌疑人。另一方面認(rèn)為自己在指揮中心工作,只要掌握初步的技能就可以,無(wú)需過(guò)深過(guò)細(xì)掌握。但到了培訓(xùn)班經(jīng)過(guò)短暫的訓(xùn)練后,發(fā)現(xiàn)自己原先掌握的實(shí)戰(zhàn)技能由于不經(jīng)常使用和訓(xùn)練已經(jīng)有所退化,對(duì)原來(lái)掌握較好的基本方法已不能熟記于心,動(dòng)作變形,不能做到應(yīng)用自如。這時(shí),產(chǎn)生了一種恐懼感。使我發(fā)現(xiàn),不僅僅是警務(wù)技能,而且也包括其他業(yè)務(wù)知識(shí)同樣如此,只要不經(jīng)常練習(xí)、使用,它就會(huì)逐漸淡化出你的知識(shí)圈、應(yīng)用圈,離你越來(lái)越遠(yuǎn),甚至是離你而去,無(wú)法從容應(yīng)付工作中各種復(fù)雜的局面,無(wú)法有效的保護(hù)人民群眾和自身的安全。

說(shuō)是教官培訓(xùn),可在那短暫有限的時(shí)間里既要掌握大量的警務(wù)理論及實(shí)戰(zhàn)技能,并要取的優(yōu)良成績(jī)其難度可想而知,好在自己是警校出生,在警校學(xué)習(xí)期間有一點(diǎn)“老底子”。市局領(lǐng)導(dǎo)高度重視與信任,同志們殷切的期待和希望,使我感覺(jué)到無(wú)形的壓力,但有壓力才會(huì)有動(dòng)力,打鐵必須自身硬!除培訓(xùn)班發(fā)的《警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能》教材我一字不拉認(rèn)真學(xué)習(xí)外,還找來(lái)了有關(guān)的警務(wù)理論書(shū)籍,如:《盤查術(shù)》、《揖捕術(shù)》、《人質(zhì)解救術(shù)》、《車輛查控術(shù)》等進(jìn)行學(xué)習(xí)研究,在實(shí)戰(zhàn)技能上,除把在省廳培訓(xùn)期間所學(xué)的東西復(fù)習(xí)鞏固外,還看了大量的警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能光盤,并與同去培訓(xùn)的竇啟宏同志、同事戰(zhàn)友及愛(ài)好武術(shù)的朋友進(jìn)行切磋制定教案,并在此基礎(chǔ)上寫(xiě)下各種警務(wù)技能的警務(wù)實(shí)戰(zhàn)理念教案,使自己為以后在上課時(shí)語(yǔ)言流暢,動(dòng)作規(guī)范到位,把所學(xué)到的知識(shí)最大限度地與同志們共同學(xué)習(xí)交流。

第4篇

總書(shū)記總書(shū)記在“七一”重要講話中要求,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和干部要堅(jiān)持工作重心下移,經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,做到知民情、解民憂、暖民心。省委秦光榮書(shū)記在省第九次黨代會(huì)報(bào)告中指出“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、貫徹群眾路線、維護(hù)群眾利益、做好群眾工作,切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?!蹦壳?,全省各級(jí)正在廣泛開(kāi)展“四群教育”活動(dòng)、實(shí)行干部聯(lián)系群眾制度,這是貫徹落實(shí)總書(shū)記總書(shū)記“七一”重要講話精神和省第九次黨代會(huì)精神,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,做好新形勢(shì)下群眾工作的題中之義,也是自覺(jué)踐行群眾觀點(diǎn)、群眾路線的重要舉措。同時(shí),認(rèn)真開(kāi)展“四群教育”活動(dòng),對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè),推動(dòng)我省“橋頭堡戰(zhàn)略”的實(shí)施,構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為一名人民警察,代表著國(guó)家、政府的形象,是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。樹(shù)立良好的人民警察形象,對(duì)維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)政治穩(wěn)定,維護(hù)社會(huì)安定具有十分重要的意義。因此更是要樹(shù)立正確的群眾觀,在“四群教育”活動(dòng)中走進(jìn)基層、融入群眾,創(chuàng)新工作方法,忠實(shí)地履行好自己的崗位職責(zé),樹(shù)立認(rèn)真務(wù)實(shí)的良好形象,不斷在實(shí)踐中錘煉黨性,提升素質(zhì)能力。我認(rèn)為,關(guān)鍵要做好以下幾方面的工作:

一是提升親和力,促進(jìn)民和。始終以端正的態(tài)度,熱情的服務(wù),到位的工作,真正解決人民群眾關(guān)心、關(guān)注的問(wèn)題,切實(shí)形成警民互相信任、理解、尊重的良性格局。在工作中,堅(jiān)持以群眾滿意作為檢驗(yàn)工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),杜絕“門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”的現(xiàn)象。擦亮“服務(wù)窗口”,提高辦事效率,接受群眾監(jiān)督,以全新、務(wù)實(shí)、高效的工作作風(fēng)回應(yīng)人民群眾的新期待新要求。

二是提升新能力,傾聽(tīng)民意。結(jié)合新形勢(shì)下警民關(guān)系出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新特點(diǎn),不斷創(chuàng)新群眾工作方法,通過(guò)走訪慰問(wèn)、上門服務(wù)、開(kāi)通便民服務(wù)窗口等方式,不斷擴(kuò)大便民利民空間,真正讓老百姓覺(jué)得民警是他們的貼心人。同時(shí),在工作中善于從人民群眾最關(guān)心、最期盼的問(wèn)題入手,盡心盡力地為群眾排憂解難,不斷改善服務(wù)態(tài)度,提升服務(wù)群眾的能力,提高服務(wù)效率,進(jìn)一步促進(jìn)了工作整體水平上升。

三是提升公信力,維護(hù)民權(quán)。切實(shí)把理性、平和、文明、規(guī)范和寬嚴(yán)相濟(jì)的執(zhí)法理念根植于每位民警的頭腦中,落實(shí)到每位民警的行動(dòng)上,貫穿到執(zhí)法工作的每個(gè)環(huán)節(jié)。切實(shí)把公平正義的精髓滲透到執(zhí)法工作中,充分尊重和保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)利,努力實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

第5篇

為深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步堅(jiān)定公安民警理想信念,牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn),增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,以群眾工作推動(dòng)公安工作發(fā)展,以公安工作發(fā)展更好服務(wù)人民群眾,公安部黨委近日下發(fā)通知,決定在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,組織全國(guó)公安機(jī)關(guān)深入開(kāi)展“為何從警、如何做警、為誰(shuí)用警”大討論活動(dòng)。通過(guò)近一個(gè)月來(lái)的討論學(xué)習(xí),本人談點(diǎn)體會(huì)認(rèn)識(shí)。

一、正確理解人民警察與人民的關(guān)系

人民警察來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,警民關(guān)系就如同是種子與土地、魚(yú)與水的關(guān)系,只有植根沃土,才能開(kāi)花結(jié)果;只有融入水里,才能充滿活力。無(wú)論形勢(shì)怎么發(fā)展、條件怎么變化,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,與群眾同呼吸、共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,人民警察必須依靠人民的支持,保持同人民的密切聯(lián)系,傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議,接受人民的監(jiān)督,維護(hù)人民的利益。

二、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展這次大討論活動(dòng)的重要意義

“為何從警”就是要解決為何當(dāng)民警的問(wèn)題,始終強(qiáng)調(diào)人民警察的人民屬性,切實(shí)擺正同人民群眾的關(guān)系,增強(qiáng)公仆意識(shí);“如何做警”就是要解決如何正確履職盡責(zé)的問(wèn)題,以民意為導(dǎo)向,認(rèn)真踐行黨的宗旨,大力實(shí)施民生警務(wù);“為誰(shuí)用警”就是要解決為誰(shuí)執(zhí)法、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題,一切為了群眾,立警為公、執(zhí)法為民。

深入開(kāi)展“為何從警、如何做警、為誰(shuí)用警”大討論活動(dòng),是公安部黨委緊密結(jié)合公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)特點(diǎn)和職責(zé)任務(wù),深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要部署,是深化學(xué)習(xí)教育、加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要載體,是從思想上解決當(dāng)前公安隊(duì)伍中存在突出問(wèn)題的重要手段。開(kāi)展好大討論活動(dòng),對(duì)于教育引導(dǎo)廣大民警充分認(rèn)清公安機(jī)關(guān)的根基所在、職責(zé)使命和力量源泉,進(jìn)一步增進(jìn)群眾感情,站穩(wěn)群眾立場(chǎng),提升群眾工作能力,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作,努力使廣大民警的思想作風(fēng)有明顯轉(zhuǎn)變、素質(zhì)能力有明顯提升、服務(wù)效能有明顯提高,進(jìn)一步樹(shù)立人民公安為人民新形象,著力提升人民群眾的安全感和滿意度,都具有十分重要的意義。

三、學(xué)習(xí)開(kāi)展“為何從警、如何做警、為誰(shuí)用警”討論活動(dòng)的一些體會(huì)認(rèn)識(shí)

要牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和群眾觀念,做人民群眾的貼心人。搞清為何從警問(wèn)題,必須把堅(jiān)定的理想信念作為首要的基本問(wèn)題來(lái)解決,做到有堅(jiān)定的理想信念和維護(hù)執(zhí)法為民的表率。人民警察要牢固樹(shù)立公安事業(yè)的堅(jiān)定職業(yè)信念和對(duì)警察職業(yè)的執(zhí)著,要做到懷有對(duì)人民群眾的深厚感情,不負(fù)黨和人民的厚望,要以快捷、公正、高效的公安工作和執(zhí)行活動(dòng)贏得社會(huì)公眾的信任。一切為了人民,一切依靠人民,從群眾中來(lái),到群眾中去,是我們黨的一貫工作原則和方法。人民警察屬于人民,來(lái)自人民,人民警察為人民,要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),切實(shí)增強(qiáng)便民為民的服務(wù)群眾觀念,打牢立警為公、執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)。

要樹(shù)立民意主導(dǎo)警務(wù)理念,做實(shí)“三民警務(wù)”,做人民群眾的服務(wù)者。解決好如何做警問(wèn)題,是新時(shí)期人民群眾的新期待和迫切要求。一要認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作,努力使廣大民警的思想作風(fēng)有明顯轉(zhuǎn)變、素質(zhì)能力有明顯提升、服務(wù)效能有明顯提高,進(jìn)一步樹(shù)立人民公安為人民新形象。二要牢固樹(shù)立民意主導(dǎo)警務(wù)的理念,以落實(shí)公安部14項(xiàng)便民利民措施和省廳“十二項(xiàng)措施”為契機(jī),切實(shí)解決民需,發(fā)動(dòng)民眾,維護(hù)民安,做實(shí)“民需警務(wù)”、“民動(dòng)警務(wù)”和“民安警務(wù)”,做到對(duì)群眾深惡痛絕的事“零容忍”,對(duì)群眾急需急盼的事“零懈怠”,努力使各項(xiàng)公安工作更加順應(yīng)群眾要求、符合群眾意愿,努力讓人民群眾感到管理更人性、服務(wù)更貼心、辦事更便利,努力為公安工作贏得最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。三要提高民警的執(zhí)法素質(zhì)、文化素質(zhì)和法律業(yè)務(wù)知識(shí),要培養(yǎng)每個(gè)民警樹(shù)立“百姓無(wú)小事”的為民觀念,加強(qiáng)教育培訓(xùn),徹底根除衙門作風(fēng)。

立警為公、執(zhí)法為民,當(dāng)好人民群眾的“保護(hù)神”。解決好為誰(shuí)用警問(wèn)題,是檢驗(yàn)公安機(jī)關(guān)和人民警察是否具有人民屬性的關(guān)鍵所在,也是人民警察是否能當(dāng)好國(guó)家政權(quán)捍衛(wèi)者、平安中國(guó)建設(shè)者、公平正義維護(hù)者、群眾權(quán)益保障者的重要意義所在。

第6篇

感受愛(ài)心——看望老齡公寓的老人已成多年傳統(tǒng)

周一一大早,我趕到××警務(wù)室就看見(jiàn)××坐在辦公桌前不停地打電話,他微皺著眉頭好像有什么心事。這時(shí)候協(xié)管員走過(guò)來(lái)對(duì)我們講:“今天是重陽(yáng)節(jié),你們師傅準(zhǔn)是又在為咱們社區(qū)老齡公寓的老人們煩心著呢!”

下午,××一進(jìn)警務(wù)室的門就笑著對(duì)我們說(shuō):“忙了一上午,總算籌到善款了。走,咱們?nèi)タ赐淆g公寓的老人去!”不一會(huì)兒,我們就來(lái)到了友誼社區(qū)的老齡公寓,公寓的負(fù)責(zé)人和許多老人早已站在院門口,他們已經(jīng)知道我們要來(lái)?!痢亮⒖躺锨袄先藗兊氖謫?wèn)道:“今天過(guò)節(jié),特地來(lái)看望你們并祝你們節(jié)日快樂(lè)!”老人們臉上都笑開(kāi)了花:“我們知道你要來(lái),早就等著和你拉家常呢!”看著××和老人們親切地聊成一團(tuán),我感到住在這里的老人真是幸福,他們并不孤獨(dú),因?yàn)橛小痢吝@樣的親人在時(shí)時(shí)刻刻想著他們!

感受細(xì)心——學(xué)習(xí)入戶調(diào)查,聆聽(tīng)百姓心聲

周二,××要教我們?cè)鯓娱_(kāi)展入戶調(diào)查工作。出發(fā)之前,××就跟我們講:“入戶調(diào)查可是社區(qū)民警最基礎(chǔ)的工作,是社區(qū)民警獲取信息和線索的來(lái)源,也是調(diào)解糾紛、化解矛盾、密切聯(lián)系群眾的紐帶。這可不是件簡(jiǎn)單的工作,要文秘雜燴網(wǎng)注意方法。首先,要注重警容風(fēng)紀(jì);其次,入戶以后要親切地問(wèn)候一聲,并且及時(shí)表明身份;再次,要會(huì)拉家常,會(huì)通過(guò)聊天了解他們的工作及生活情況;最后,要留下警民聯(lián)系卡?!?/p>

我一邊認(rèn)真聽(tīng)著,一邊快速地用筆記在筆記本上。走在路上,××一刻沒(méi)有閑,因?yàn)檫@里的群眾沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)識(shí)他,大家都親切地叫他“勞?!?,向他問(wèn)這問(wèn)那。

終于來(lái)到了第一戶人家,戶主很熱情,也很配合我們的工作。接著是第二家、第三家……入戶調(diào)查很順利但也很累。順利是因?yàn)榇蠹叶己芘浜稀痢恋墓ぷ?,而累是因?yàn)橛颜x社區(qū)是老小區(qū),樓梯又陡又窄,十幾棟樓跑下來(lái)可真不是輕松的事。我和另一個(gè)學(xué)員都連連叫苦,可××卻笑著說(shuō):“做社區(qū)民警怎么能不跑社區(qū)呢!我這么多年跑下來(lái)早就不覺(jué)得累了!入戶可不是做簡(jiǎn)單的登記,應(yīng)付臺(tái)賬的。我們上門是征求群眾意見(jiàn),為群眾解答、解決各類問(wèn)題,宣傳安全防范知識(shí),取得群眾信任和支持!”××的一席話真是讓我受益匪淺。

感受責(zé)任心——走訪轄區(qū)內(nèi)的重點(diǎn)單位,深入安全防范宣傳

周三,××帶著我們走訪轄區(qū)內(nèi)的重點(diǎn)單位。轄區(qū)內(nèi)有服裝廠、玩具廠、水泥制品廠等。每走一家,××都要與單位的領(lǐng)導(dǎo)交換意見(jiàn),了解有無(wú)影響企業(yè)發(fā)展的不安定因素,有無(wú)治安、刑事案件發(fā)生,有無(wú)安全隱患,有無(wú)需要社區(qū)民警幫助解決的困難……此外,××還適時(shí)地向單位的職員進(jìn)行法制及安全防范知識(shí)的宣傳,并向他們介紹周邊地區(qū)發(fā)生在企業(yè)內(nèi)的相關(guān)案件,提醒企業(yè)做好各項(xiàng)安全防范工作,提高防范意識(shí)。

感受恒心——上門登記暫住人口,為外來(lái)人員提供便利

周四,我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是登記暫住人口信息。在學(xué)校上學(xué)時(shí),我就知道暫住人口登記是一項(xiàng)相當(dāng)艱難繁瑣的工作。因?yàn)闀鹤∪藛T流動(dòng)性大,且普遍存在“辦證沒(méi)用,不辦沒(méi)事”的想法。因此,外來(lái)人員主動(dòng)到派出所進(jìn)行暫住登記的較少。

針對(duì)我們的疑惑,××告訴我們:外來(lái)人口大多數(shù)是出來(lái)打工的,他們到了外地首先要解決的就是住宿問(wèn)題,其次是工作問(wèn)題。那么,我們可以通過(guò)“以房找人”和“以業(yè)找人”的方式為暫住人員提供力所能及的服務(wù)。

掌握流動(dòng)人員的住處及工作單位后,××就利用休息時(shí)間對(duì)暫住人口進(jìn)行上門走訪,登記他們的相關(guān)信息,同時(shí)向他們宣傳安全防范知識(shí),以及相關(guān)政策和小區(qū)的衛(wèi)生安全注意事項(xiàng)。

感受誠(chéng)心——化解矛盾調(diào)解糾紛,構(gòu)建和諧社區(qū)

周五上午,社區(qū)里的一位老奶奶來(lái)到警務(wù)室,向××投訴樓上鄰居夜里玩電腦噪音太大影響休息?!痢烈槐疚倪呎J(rèn)真聆聽(tīng)老奶奶的訴求,一邊用筆認(rèn)真記錄著。老奶奶臨走時(shí),××將她送到門口,并讓她放心,說(shuō)今天晚上一定可以睡個(gè)好覺(jué)?!痢粮嬖V我們:“調(diào)解糾紛是做好社區(qū)民警的基本功,也是一門非常重要的學(xué)問(wèn)?!?/p>

第7篇

《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛(ài)情是純真的,的確,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)沒(méi)有被金錢和地位所污染的時(shí)代,人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí),最真誠(chéng)的。下面由小編來(lái)給大家分享詩(shī)經(jīng)的讀書(shū)心得,歡迎大家參閱。

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)1《 詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共有305 首詩(shī),按內(nèi)容可分為“風(fēng)”,“ 雅”,“ 頌”三部分,“ 風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓,其內(nèi)容更加通俗易懂。

我最喜愛(ài)的一首詩(shī)是《蒹葭》,全稱《國(guó)風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩(shī)共有三段,皆以起興開(kāi)頭。

全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。

首句“蒹葭蒼茫,白露為霜”給人一種清新的感覺(jué),無(wú)須過(guò)多的修飾,就能讓人遐想萬(wàn)千。次句“所謂伊人,在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引,同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之,道路且長(zhǎng)”表明了追求過(guò)程的艱辛。第四句“溯游從之,宛在水中央”寫(xiě)出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。

追尋“伊人”的過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程,但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著,一種被稱為愛(ài)的感情鞭策他努力,給予他克服困難的勇氣,因?yàn)樾睦镉心?,再大的風(fēng)雨也不畏懼,因?yàn)樾睦镉心?,苦一點(diǎn)也愿意,愛(ài)情的力量總是不可估量,它能夠讓你傾盡全力,即使失敗也不后悔。

如果僅僅是為了贊美愛(ài)情,那么此文不寫(xiě)也罷,但那“伊人”不也可以被喻為夢(mèng)想,目標(biāo)嗎?這是望深層次想,拋開(kāi)表面的愛(ài)情來(lái)看,又有哪一點(diǎn)不吻合呢? 夢(mèng)想總是在彼岸,總是在那遙遠(yuǎn)的地方,你不知道自己是否會(huì)成功,但你渴望走上那條追夢(mèng)之路,即使路上滿是荊棘,即使伴隨你的常常是狂風(fēng)暴雨,但那又有什么關(guān)系呢?心中的信念一直都在,前進(jìn)的動(dòng)力依然十足,有這些就足夠了,它不會(huì)讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振,擁有它們,你就會(huì)一直堅(jiān)持下去,對(duì)嗎?

這是《蒹葭》給予我的啟示,而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首,如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵,取其精華,雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力,但那將是一件很有意義的事。

有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前,那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了,除去科技的進(jìn)步外,對(duì)比古今作品,反倒覺(jué)得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文,現(xiàn)在不少人追求快餐文化,靜不下心來(lái),使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以,我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品,讀一讀真正的中華經(jīng)典。

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)2“窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛(ài)不釋手。

“一日不見(jiàn),如三秋兮?!笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老?!边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?!柏M不懷歸,是用作歌,將母來(lái)諗?!笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣,一葦杭之?!笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方?!焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄,亦不女從?!笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜,召伯所說(shuō)?!笔侨嗣駩?ài)屋及烏,對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職?a href='//xuexila.com/licai/gupiao/' target='_blank'>股票場(chǎng)!筆鞘碩曰櫨垢艿耐持蔚牟?、尘^摺⑸畛戀撓腔??!八妒笏妒?,无食我暑R!筆僑嗣癲豢鞍餮拐?,葷可忍,幻吓F侗肌襖滯痢鋇氖?/p>睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語(yǔ)言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。

閱讀了《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天,真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物,而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī),講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來(lái),也許是別的什么。

愛(ài),自由,正義,是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽(tīng),你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)3“嘒彼小星,三五在東。肅肅宵征,夙夜在公,寔命不同?!?/p>

那是極清冷寂寞的夜。無(wú)邊的暗夜將呼嘯著寒風(fēng)的原野吞噬,星月在重重厚重的暗色云層后無(wú)力地閃著黯淡的光。令人幾近致盲的黑中,幾顆稍顯明亮的星點(diǎn)零落地散落在東方的夜空中,掙扎著將殘燭般微弱的光輝灑向大地。原野盡頭的村落中,只有一間房?jī)?nèi)透出幾束搖曳的火光。影影綽綽地可以看見(jiàn)一點(diǎn)忙碌著的人的輪廓,仔細(xì)看去,確乎是在翻閱著什么似的。夜深了。

這個(gè)夜晚和過(guò)去的千百個(gè)無(wú)月的暗夜差不多,眼下這位官員批改文書(shū)疲倦的神情與渙散的目光,大概也與從古至今千萬(wàn)熬夜苦讀抑或加班加點(diǎn)勞作的人們沒(méi)什么不同。他們沒(méi)有顯赫的地位,僅是中華五千年歷史中沒(méi)有留下過(guò)任何存在痕跡的無(wú)名小卒之一。從未有人知道他們的名字,大概將來(lái)也不會(huì)有人記得他們,所能做的只是奔波于塵世之間,被一樁樁不足道的蠅頭小事攪得煩躁不堪罷了。

或許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的就像白開(kāi)水一樣。機(jī)械,重復(fù),如同不知停歇的陀螺般周轉(zhuǎn)于人與人、事與事之間,勞累疲倦?yún)s還是要咬牙堅(jiān)持、拼命努力,用心中最后一絲信念支持著沉重的身體活下去。就像,暗夜中的小星。明知自己的力量與黑暗相比微不足道,但還是忙碌著把自己散發(fā)哪怕一點(diǎn)星光無(wú)私地灑向大地。奔波操勞、疲于奔命的同時(shí),內(nèi)心深處仍天真地渴望光才能被人窺見(jiàn),相信自己的力量能帶來(lái)改變。這精神固然可敬,但事實(shí)上,不如說(shuō)是可笑又可悲。

那幾點(diǎn)小星,大概就是無(wú)數(shù)勞苦群眾心中燃著的最后那絲火苗。學(xué)子渴望教科書(shū)式的成功,努力堅(jiān)持埋首書(shū)海;職員希望物質(zhì)的豐富,遂讓青春留在辦公桌前,心底嘆息抱怨卻不知何時(shí)休停。為了心愿與信念犧牲一切的普通人啊。像小星般竭力為心中不可及的夢(mèng)想努力發(fā)光。

但有多少人在意識(shí)到夢(mèng)想不切實(shí)際后就放棄發(fā)光發(fā)熱的信念泯然眾人了?理想一天天渺茫、熄滅,最后凝固成堅(jiān)硬冰冷的石頭,墜于大地,遍體鱗傷。

我曾不明白奮斗的意義。關(guān)于未遂的夢(mèng)、達(dá)不到的遠(yuǎn)方我有太多猜測(cè)。事實(shí)上,星空絕不是被無(wú)故點(diǎn)亮的,《小星》的含義也正在于此。

也許我們一輩子也不能成為人上人,所能點(diǎn)亮的也不過(guò)是偌大天空的百萬(wàn)分之一。不過(guò),若是每個(gè)人心里常閃爍著這么一顆明凈的小星——無(wú)論有多暗,只要保留心中最本真的那部分就好——心中只要有一點(diǎn)兒希望,那星光必定是璀璨無(wú)比的。

小星之火,亦可燎原。

其實(shí),只要活過(guò)、真正存在過(guò),那么留下痕跡與否也就不再重要了。拼搏的人生,才是最美麗的啊。

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)4奔波在路上的艱辛、無(wú)奈與酸楚一讀《周南.卷耳》

這是一首結(jié)構(gòu)很特別的歌。

第一部分只有一小節(jié),用第一人稱,唱出家中妻子的無(wú)比思念:

“采采卷耳,不盈頃筐”。嗟我懷人,寘彼周行”,妻子挎著淺淺的筐子采野菜,采了許久都不滿筐。為何會(huì)這樣?因?yàn)樗男乃疾⒉粚W⒃诓梢安?,而是在思念奔波在外長(zhǎng)久未歸的丈夫,竟不由自主地走到大路邊上,放下淺筐,呆呆地望向路的盡頭,希望能看見(jiàn)丈夫的歸來(lái)。

第二部分卻有三小節(jié),也用第一人稱,唱出奔波在外的丈夫的艱辛和無(wú)奈:

“陟彼崔嵬”、“陟彼高岡”、“陟彼砠矣”,突現(xiàn)出遙遠(yuǎn)的歸途山高路險(xiǎn)、阻隔重重。

“我馬虺頹”、“我馬玄黃”,強(qiáng)調(diào)馬已跛足并已呈現(xiàn)病態(tài),只能掙扎而行,這是無(wú)休無(wú)止、強(qiáng)行趕路的必然結(jié)果。

“我馬瘏矣”、“我仆痡矣”,終于,病馬躺在路旁,勞累過(guò)度的仆人也無(wú)法邁步(這時(shí)的主人,又能好到哪里?)

“我姑酌彼金罍,維以不永懷”、“我姑酌彼兕觥,維以不永傷”,同樣疲憊不堪的主人只得借酒澆愁,反而激起更強(qiáng)的思念和更濃的悲傷。這里不同于四字的基本句型,出現(xiàn)了六字、五字的句型,為的是強(qiáng)調(diào)那種無(wú)力后的無(wú)奈,那種無(wú)助中的辛酸。

特別的結(jié)構(gòu)分出兩個(gè)彼此獨(dú)立的聲部:

夕陽(yáng)西下的土路,一個(gè)失望的女聲滑落在草叢深處。

暮色漸濃的山道,一個(gè)無(wú)奈的男聲回蕩在陡峭深谷。

期待安居,卻常常奔波在路上;渴盼相聚,卻常常天涯各一方。

兩個(gè)聲音遙相唱和,傾吐生命奔波在路上的艱辛、無(wú)奈和辛酸,三千年后,又雙雙穿越歲月的塵埃,在我們心中回蕩。

詩(shī)經(jīng)心得體會(huì)5“詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言,而是我們心里曾響過(guò)的聲音,我們?cè)谝黄鹪^(guò)的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無(wú)窮!

輕輕地翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書(shū)里,蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì)做筆記,因?yàn)檫@本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì)悄然落淚,因?yàn)樗o予我的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學(xué)會(huì)了去面對(duì),去等待。如果說(shuō)詩(shī)三百是前人要我們明白得到,那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書(shū)里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

“桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫(xiě),清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”,因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運(yùn)卻不堪回首,他的艷美而亡三國(guó),她的薄命如花,她的傾國(guó)容貌,都使后人無(wú)法忘記??墒?,桃花夫人又何止息媯一個(gè)?紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)!再看看,詩(shī)經(jīng)里的“綠兮衣兮,綠衣黃里”很短的一首詩(shī),但卻情意深長(zhǎng),悼亡之音沸騰在詩(shī)中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無(wú)邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭,又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺(jué)。我總說(shuō)黛玉太悲切了,看人生如此的悲觀絕決,現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知,未有寶釵的任性激昂。思無(wú)邪,一本前人著傳,后人追捧的書(shū),其實(shí)它也有令人沉寂的地方。

欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無(wú)法觸碰。當(dāng)我們靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己,來(lái)人世間為了什么,一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫(xiě)盡了人心所向,世間所惱。

第8篇

    國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),穿越兩千年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,從獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。讀了于丹的《論語(yǔ)心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語(yǔ)心得》時(shí),心中生出一些困惑,因?yàn)闀?shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè)道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢明白其中的深意。今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開(kāi)他人的幫助,是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

    我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

    2010年暑假,我參加了學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻,我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承,從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上,對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮,心得體會(huì)《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)》。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

    國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。

    (一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸?!墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。 因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?戒之在得”。 子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?損者三友”,“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”。 孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見(jiàn),不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢逸,游蕩忘返,宴飲荒為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

    (二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

    《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)?,F(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂(lè)才是教師的首選?!皫熣?善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

    (三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。

    子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

    中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》,只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。

第9篇

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須關(guān)注民生

民生問(wèn)題是最緊要、最根本的問(wèn)題,要從戰(zhàn)略和全局的高度,深刻認(rèn)識(shí)重視和解決民生問(wèn)題的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。

第一,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是關(guān)注民生的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是途徑,改善民生是目標(biāo),構(gòu)建和諧社會(huì)是目的,如果不抓住民生這個(gè)根本,不積極關(guān)注民生,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)失去實(shí)際意義。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,就必須堅(jiān)持以人為本,以民為本,真正做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。

第二,深化改革是重視民生的強(qiáng)大動(dòng)力。在深化改革中重視民生,能夠使廣大民眾不斷地分享改革發(fā)展的成果,能夠使廣大人民群眾積極地認(rèn)同改革、支持改革、參與改革,從而使改革和發(fā)展獲得一種強(qiáng)大的動(dòng)力。

第三,維護(hù)公平是保障民生的重要條件。公平與公正是協(xié)調(diào)社會(huì)各階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。在實(shí)現(xiàn)公平公正中解決民生問(wèn)題,促進(jìn)社會(huì)和諧。

第四,解決問(wèn)題是改善民生的有效途徑。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題是促進(jìn)社會(huì)和諧的切入點(diǎn),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要途徑。民生問(wèn)題連著民心,抓住了民生問(wèn)題,就抓住了構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。改善民生就要從解決民生問(wèn)題入手。

關(guān)注民生必須做到富民、安民、為民

要切實(shí)關(guān)注民生,必須善謀富民之策,恪守安民之責(zé),多辦為民之事。

第一,在富民之策上關(guān)注民生。通過(guò)項(xiàng)目建設(shè)促進(jìn)發(fā)展,造福于民。一是通過(guò)項(xiàng)目建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是通過(guò)項(xiàng)目建設(shè)增加群眾就業(yè)。實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,吸納大量的農(nóng)村富余勞動(dòng)力,增加了城市人員就業(yè)。三是通過(guò)項(xiàng)目建設(shè)促進(jìn)社會(huì)和諧。我們通過(guò)加大交通運(yùn)輸、電力能源、農(nóng)田水利、科教文衛(wèi)、城鄉(xiāng)公用設(shè)施等項(xiàng)目建設(shè),不僅優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境,也改善了城鄉(xiāng)人民群眾的生活。

第二,在安民之責(zé)上關(guān)

注民生。堅(jiān)持從平安建設(shè)抓起,讓群眾安居樂(lè)業(yè),促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧。一是構(gòu)建防控體系,強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理推動(dòng)和諧。二是創(chuàng)新工作方法,妥善化解各種矛盾維護(hù)和諧??茖W(xué)決策,減少失誤,從源頭上減少矛盾;在工作中注重把重心和關(guān)口前移,有效解決群眾反映的實(shí)際問(wèn)題。三是傾聽(tīng)群眾呼聲,暢通民主渠道促進(jìn)和諧。暢通社情民意的反映渠道,把決策的過(guò)程變?yōu)槿罕娨庵颈磉_(dá)和意見(jiàn)統(tǒng)一的過(guò)程。把暢通渠道的過(guò)程,變?yōu)槊芮新?lián)系群眾、促進(jìn)社會(huì)和諧的過(guò)程。

第三,在為民之事上關(guān)注民生。一是以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得民心。在作風(fēng)建設(shè)中,我們注重把干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在行政效能上,把高效的服務(wù)寓于經(jīng)常性工作中。二是以具體的實(shí)事凝聚民心。把關(guān)注民生真正變成為群眾辦實(shí)事和好事的具體行動(dòng),強(qiáng)化干部的愛(ài)心之心,濃化憂民之情,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。三是以真實(shí)的幫扶溫暖民心。加大對(duì)低收入階層和困難群體的生活保障,加大農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)力度,密切干群關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)和諧。

關(guān)注民生必須增強(qiáng)民本意識(shí)

堅(jiān)持以人為本,切實(shí)關(guān)注民生,必須進(jìn)一步增強(qiáng)民本意識(shí),解憂于民,取信于民。

第一,在感情上貼近群眾,樹(shù)立執(zhí)政為民理念,真正從思想上貼近群眾。

第二,在行動(dòng)上深入群眾。黨員干部只有深入到群眾之中,才能汲取到群眾無(wú)窮的智慧和力量。關(guān)注民生既重“心入”,又重“身入”。

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