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發(fā)教學(xué)論文

時間:2023-03-27 16:38:01

導(dǎo)語:在發(fā)教學(xué)論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

(一)體育教學(xué)現(xiàn)代化的需要

目前我國的體育教學(xué)中呈現(xiàn)出一個趨勢,那就是學(xué)生的身體素質(zhì)逐年下降,體育老師們都為此傷透腦筋。由于學(xué)生們各自的身體素質(zhì)都有所不同,體育教學(xué)的始終對學(xué)生們的要求也就各不相同。在小學(xué)體育課堂上教師可以根據(jù)每位學(xué)生的不同情況制訂相應(yīng)的幾套不同的教育方法,幫助體質(zhì)弱的學(xué)生逐步提升身體素質(zhì),從而實現(xiàn)學(xué)生們的身體素質(zhì)逐步增強。此外,個性也可以實現(xiàn)學(xué)生練習(xí)動力的增長。對每位學(xué)生予以照顧但又保證學(xué)生的自由,這對于學(xué)生的積極性有很好的促進(jìn)作用。

(二)社會向前發(fā)展的需要

體育教學(xué)實際上不單單指大中學(xué)的體育特長生們,更多的還是指學(xué)校中各個年級的普通的體育課。目前我國處于社會發(fā)展的重要階段,需要大量各種不同個性的人們?nèi)ス餐瑓f(xié)作,充分發(fā)揮人們的創(chuàng)造才能。促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展,正是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。體育教學(xué)課是形成健康個性的重要途徑,過于嚴(yán)肅、沉悶的課堂實際上并不利于學(xué)生們的個性健康發(fā)展,而中國的教育中大部分為課堂內(nèi)部教學(xué),學(xué)生們很難得到個性發(fā)展的空間。體育教學(xué)正好給學(xué)生們提供了個性發(fā)展的可能。

二、體育教學(xué)與個性發(fā)展間的相互作用

體育教學(xué)擺脫了課堂上的束縛,重視學(xué)生的主體地位,給了學(xué)生們一個可以自由發(fā)散的空間,他們的身體直接參與活動,其思維活動與機體活動緊密結(jié)合,并且在一定程度上可以滿足自我實現(xiàn)的需要,在某些方面證明自己的能力,增強自信與自尊,使個性得到充分的調(diào)整和發(fā)展。體育教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展,而健康的個性化差異又可以推動體育教學(xué)。二者相輔相成,密不可分。

(一)體育教學(xué)對學(xué)生個性的作用

體育教學(xué)對學(xué)生個性是一個培養(yǎng)的過程。不同的運動項目,適合不同的人去參與,而參加者(主要指學(xué)生)通過進(jìn)行不同的項目的活動,來發(fā)展自身良好的性格,改造性格上的弱點,促進(jìn)健康個性的發(fā)展。比如籃球與足球,參與的學(xué)生可以在運動中形成沉著、冷靜的思維,并且可以鍛煉機智靈活、敢打敢拼、協(xié)同配合等良好的作風(fēng)和心理品質(zhì),對于學(xué)生們而言無疑是巨大的幫助。另外,對學(xué)生意志是一個鍛煉的過程。在體育教學(xué)中,參加者必須在困難面前進(jìn)行自我約束、動員、命令和體驗,想方設(shè)法克服一個個困難與障礙,對學(xué)生“堅持”意志的培養(yǎng)有很大的幫助。

(二)學(xué)生的健康個性對體育教學(xué)的影響

第2篇

【關(guān)鍵詞】多元文化;美術(shù)文化;優(yōu)化教學(xué)

近年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,人們的文化交流也在加強,文化的多元化發(fā)展成為一種必然趨勢。當(dāng)前美術(shù)文化朝著多元化發(fā)展,促進(jìn)了高校油畫教學(xué)的進(jìn)步。在高校油畫教學(xué)中,要抓住多元化的發(fā)展機遇,完成油畫教學(xué)的進(jìn)一步突破及發(fā)展。

一多元美術(shù)文化發(fā)展背景分析

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各個國家、各個民族、各種文化的相互碰撞與交融,使多元文化不斷更新、發(fā)展加速,新的文化層出不窮,對人們的觀念產(chǎn)生了沖擊。藝術(shù)作為文化的重要載體,是反映文化變化發(fā)展的主要陣地,在多元美術(shù)文化發(fā)展背景下,藝術(shù)作品中也出現(xiàn)了許多變化。高校作為藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要陣地,教育工作者應(yīng)關(guān)注到學(xué)生思想的發(fā)展變化。在文化多元化背景下,多元的美術(shù)文化具備如下特點:其一,多樣性,在各類文化的沖擊下,多元文化對于學(xué)生的成長與發(fā)展產(chǎn)生沖擊。其二,聯(lián)系性。多種不同的文化相互交融,實現(xiàn)聯(lián)系與互動,在發(fā)展中進(jìn)一步形成新的文化。其三,民族性。在當(dāng)前多元文化發(fā)展下,我們要保持本土特性,堅持民族特色。

二多元美術(shù)文化發(fā)展背景下的高校油畫教學(xué)

1.堅持油畫的本質(zhì)。盡管多元文化為文化發(fā)展帶來了更多的包容性,但是在高校教學(xué)中也出現(xiàn)了一些新問題。在信息快速傳播以及自媒體的形成中,新的觀點不斷出現(xiàn),一些良莠不齊的觀點在信息技術(shù)發(fā)展的帶動下快速傳播,對各方面造成沖擊。具體到油畫的學(xué)習(xí)與發(fā)展中,也會出現(xiàn)一些新奇的作品,這些作品背離了藝術(shù)對真善美的追求,有時甚至傳播丑陋、消極、落后的思想。高校學(xué)生一方面是新鮮文化的接收者,另一方面又缺乏自己的判斷,很容易被蒙蔽。此時需要在教學(xué)中為學(xué)生堅定“藝術(shù)是什么”“藝術(shù)來源于哪里”等問題的答案,避免學(xué)生誤入歧途。在油畫發(fā)展過程中,經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義三大階段,不斷出現(xiàn)新的突破,以及一些推動歷史發(fā)展的畫家。比如,莫奈追求光與影之下色彩的變化,其之后發(fā)展的印象派畫作進(jìn)一步豐富了油畫的表達(dá);凡•高追求油畫中情感的表達(dá),表現(xiàn)了油畫在情感表達(dá)方面的張力,實現(xiàn)了油畫發(fā)展的突破。這些大師盡管在某一方面發(fā)展和突破了油畫,但是都是在油畫的實質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。當(dāng)代高校油畫教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生的個性化發(fā)展,其基礎(chǔ)與前提就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識油畫發(fā)展的規(guī)律,實現(xiàn)教學(xué)的突破及完善。2.鼓勵學(xué)生嘗試創(chuàng)新。油畫教學(xué)要想取得發(fā)展,就要鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。對于一幅油畫作品,除了為學(xué)生講解其本身的創(chuàng)新意義,還可以帶領(lǐng)學(xué)生去重組一幅油畫作品,探索其中的奧秘。一幅油畫作品比較重要的是篇幅的布置、畫面的色彩等,教師可以借助多媒體設(shè)備,帶領(lǐng)學(xué)生一同探究其中的奧秘。如夏加爾的《散步》,夏加爾自己是行走在陸地上的,而妻子在空中飛著,在這幅油畫中,教師需先引導(dǎo)學(xué)生思考,創(chuàng)新在何處,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探索如何實現(xiàn)教學(xué)的突破及完善,這也是當(dāng)前油畫教學(xué)的一種思路。在《雅典學(xué)院》這幅畫中,引導(dǎo)學(xué)生對畫作中人物位置進(jìn)行調(diào)換,看會出現(xiàn)什么樣的情況等。這些簡單的創(chuàng)新是要讓學(xué)生仔細(xì)地領(lǐng)略簡單的變化對教學(xué)可能帶來的影響,從細(xì)節(jié)中重新探究油畫的內(nèi)容。3.立足于民族特色推進(jìn)油畫的發(fā)展。在油畫學(xué)習(xí)中,需要堅持我國的民族特色。我國當(dāng)前的油畫教學(xué)體系,多數(shù)是引入西方的油畫教學(xué)體系。一個民族的藝術(shù)要想發(fā)展,必然有民族特色。因此,在多元文化發(fā)展下,要堅持民族特色。例如徐悲鴻的《愚公移山》,畫的是我國的傳統(tǒng)故事,而畫面上卻是印度人,這種中西合璧的寫實風(fēng)格凸顯了畫作的藝術(shù)價值。很多人問徐悲鴻為什么畫卷上的人物都是印度人,還都是的,他回答說,“藝術(shù)但求表達(dá)一個意思,不管哪國人,都是老百姓”,巧妙地將主題立意表達(dá)了出來,這幅具有特色的畫作也成為經(jīng)典。4.結(jié)合學(xué)生自身的特點加以引導(dǎo)。藝術(shù)學(xué)科側(cè)重發(fā)展學(xué)生個體的特色,要想成為藝術(shù)大師,需要學(xué)生在堅守藝術(shù)底線的過程中實現(xiàn)繪畫的突破。在當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)中,整體上存在著重技術(shù)輕藝術(shù)的情況,這需要轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,教師要從學(xué)生本身的情況入手,引導(dǎo)其實現(xiàn)個性化發(fā)展。如有些學(xué)生用色大膽,善于捕捉色彩的變化,教師要引導(dǎo)這部分學(xué)生從色彩入手,形成自己的特色;有些學(xué)生在繪畫角度的選取上獨特,則要引導(dǎo)這部分學(xué)生進(jìn)一步以此為突破。在當(dāng)前的高校油畫教學(xué)中,教師需要根據(jù)學(xué)生的特色,發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢,實現(xiàn)教學(xué)的進(jìn)一步突破與完善,幫助學(xué)生樹立正確的油畫觀,培養(yǎng)學(xué)生的油畫審美能力。

作者:陳淼 單位:鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]饒湘平.油畫教學(xué)的誤區(qū)[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2000(3)

[2]崔衛(wèi).學(xué)校制度下中國美術(shù)教育的起源與早期發(fā)展[D].南京師范大學(xué),2005

[3]王春霞.油畫教學(xué)初探[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2007(1)

第3篇

論文關(guān)鍵詞:問題意識,創(chuàng)新精神

 

科學(xué)研究的起點往往不是已有的問題,而是從現(xiàn)象和事實中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。因此提出問題的能力也是培養(yǎng)學(xué)生能力中不可缺少的重要組成部分,而審視我們的傳統(tǒng)教學(xué)總是強調(diào)確定性,排斥可能性,在教學(xué)中往往習(xí)慣于教育學(xué)生“如何解決問題”,而忽視了教育學(xué)生“如何提出問題”,正像李政道博士說過一句很深刻的話:中國古代講究做“學(xué)問”,而現(xiàn)在的學(xué)生,都在做“學(xué)答”,其結(jié)果往往是墨守陳規(guī)、缺乏創(chuàng)新。要真正塑造創(chuàng)新型人才,教師在教學(xué)中必須鼓勵學(xué)生勤于觀察,敢于質(zhì)疑,勇于提問,因此,在中學(xué)地理教學(xué)中應(yīng)將學(xué)生的“提問”能力的培養(yǎng)放在重要地位。

一、更新教育觀念,創(chuàng)設(shè)平等民主的教育氛圍,讓學(xué)生“敢問”

我曾在學(xué)生中進(jìn)行過一次書面調(diào)查。題目是:談?wù)勀銓?ldquo;提問”的看法。學(xué)生的回答近似一致。有的說:可以啟發(fā)我們……;有的說:可以了解我們的……;有的說:可以調(diào)動我們的……。不難看出所有的回答,都有一個共同的前提,即“提問”是你教師的事,而我們只管一個“答”字,那么,學(xué)生在課堂上為什么不敢提問,究其原因,我想有以下幾個方面:

1、心理素質(zhì)差,一提問,一發(fā)言就心慌,膽怯;

2、害怕別人笑話,擔(dān)心自己的問題檔次不高,遭人取笑;

3、不善于積極思考,無問題產(chǎn)生,只能被動地接受老師所講的知識;

4、學(xué)生提問技能的缺乏;

5、學(xué)科教學(xué)內(nèi)容呆板;

6、教師教學(xué)方法陳舊,只注重傳授現(xiàn)成的知識,而忽視了知識的發(fā)展過程,過分地強調(diào)學(xué)生對所學(xué)知識的記憶,都忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的疑問;

7、教學(xué)評價體系的單一教育教學(xué)論文教育教學(xué)論文,目前,評價一個學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,往往僅采用考試這一評價方式,而試卷上往往是現(xiàn)成的問題,只要求能夠正確地寫出解答過程,幾乎從來沒有要求學(xué)生提出問題。

……

因此,要想讓學(xué)生主動提問,要讓每一個學(xué)生意識到自己有發(fā)現(xiàn)、提出問題的權(quán)利,不管提的問題多么膚淺,多么粗糙,都不應(yīng)遭到別人的挖苦、恥笑,不管問題多么不著邊際,也不應(yīng)遭受人格的污辱。平等和民主要求教師不僅應(yīng)對學(xué)生提出的有價值的、有創(chuàng)意的問題予以表揚鼓勵;對不符合教學(xué)需要的過淺、過難、甚至離奇的問題也應(yīng)予以合理的肯定和尊重;對學(xué)生提出的針對教師和教材的問題的勇氣和態(tài)度首先予以肯定,然后再是引導(dǎo)和分析;還要引導(dǎo)全體同學(xué)正確對待其他同學(xué)所提出的問題,要讓主動提問的學(xué)生有“安全感、成就感”。這樣,就能激發(fā)學(xué)生主動提問的動機,也能互相引發(fā)思考、發(fā)現(xiàn)和提出有價值的問題。學(xué)生也會由“不敢問”到“敢問”,再由“敢問”到“善問”,進(jìn)而能做到提問由淺入深,由表及里,擴(kuò)大創(chuàng)新思維的空間,提高創(chuàng)新思維能力。

二、激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲,讓學(xué)生“想問”

學(xué)生旺盛的求知欲是主動提問的重要心理條件雜志鋪小論文??梢越?jīng)常對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)地理科學(xué)的意義的教育,經(jīng)常給學(xué)生介紹歷史上科學(xué)家及周圍有識之士的故事,結(jié)合教材闡明學(xué)習(xí)地理的價值,使學(xué)生切實感受到地理科學(xué)知識的可用性和學(xué)習(xí)地理科學(xué)的現(xiàn)實意義,提高學(xué)習(xí)的自覺性。同時以豐富有趣的教學(xué)內(nèi)容和生動多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生愉快情緒,得到精神上的滿足,引起新的探究要求,從而產(chǎn)生問題、提出問題。也可以根據(jù)中學(xué)生好表現(xiàn)的特點,用競賽的方法激發(fā)學(xué)生積極地發(fā)揮大腦潛力,引導(dǎo)展開以提出問題為主題的學(xué)習(xí)競賽活動,用精練的語言,點撥學(xué)生思維,使他們置于“憤”、“悱”的狀態(tài)之中,學(xué)生就會不斷地打開一個個思想的窗口,提出一個又一個問題。

三、教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的方法,讓學(xué)生有問題“可問”

1、引導(dǎo)學(xué)生把書本、聽課中不懂的地方、作業(yè)中不會做的習(xí)題、實踐中碰到的棘手問題提出來,分析這些問題產(chǎn)生的真正原因,作為發(fā)現(xiàn)問題的方法。

例如,我們在野外觀察土壤剖面時,學(xué)生的頭腦中就會產(chǎn)生如下疑問:為什么有的土壤層次顏色較深;有的層次顏色較淡;為什么有的層次較為疏松;有的層次比較緊實、黏重;此時,教師可以讓他們提出來,并與他們一起深入分析這些問題產(chǎn)生的原因。

2、較中發(fā)現(xiàn)問題:

在具體的地理教學(xué)實踐中,可以引導(dǎo)學(xué)生在理論和實踐的比較中發(fā)現(xiàn)問題,在地理事實與地理事實的比較中發(fā)現(xiàn)問題,在新知識與舊知識的比較中發(fā)現(xiàn)問題,在教師的講解與課本、課外的資料練習(xí)的對照中發(fā)現(xiàn)問題。如在講到發(fā)展國家和發(fā)展中國家城市化進(jìn)程時,可讓學(xué)生列表、比較兩類國家城市化進(jìn)程,然后引導(dǎo)學(xué)生針對表格進(jìn)行提問:如特點有什么差異,造成這種差異的原因是什么……

3、在發(fā)散思維中提出問題:例如,學(xué)生在野外考察時,就會提問:山坡的兩面樹的顏色有差異。在此,教師就可引導(dǎo)學(xué)生從影響植物分布的因素著手來具體解決這種問題。

4、在生產(chǎn)和生活中發(fā)現(xiàn)“問題”:生活中的地理無時不有,無處不在,只要留意觀察,問題便會滾滾而來,有些問題可能立時可解,有些問題又能一時無解,但記下來,日后也許會“柳暗花明”。例如,在居民區(qū)中生活的學(xué)生就可發(fā)現(xiàn),為什么有的季節(jié)底樓有陽光照射,有的季節(jié)底樓沒有陽光照射,為什么有些樓房的底樓終年可見陽光,而有的底樓終年就見不到陽光?同樣在夏季的晴天,走到有些地方,就感到熱浪滾滾,而走到有些地方就涼爽無比?……通過這些問題的提出和解答,學(xué)生既學(xué)習(xí)到課本上難以學(xué)到的生活經(jīng)驗,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣教育教學(xué)論文教育教學(xué)論文,使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)地理重要性以及地理科學(xué)的實用價值。

5、在想象中找問題:在平時,我經(jīng)常告訴學(xué)生,不僅藝術(shù)需要想象,事實上科學(xué)也需要想象,由于事物發(fā)展的階段性限制,使人們不可能對任何事物的本質(zhì)一下子就準(zhǔn)確把握,因此,不妨通過想象提出某種理論,這種尚未證實的理論稱為科學(xué)的假說,科學(xué)假說是人們將認(rèn)識從已知推向未知,進(jìn)而未知成為已知的必不可少的思維方式,是科學(xué)研究的基本方法之一,地理發(fā)展史告訴我們,假說為地理學(xué)理論的建立和發(fā)展作出巨大的貢獻(xiàn),如魏格納的“大陸漂移學(xué)論”就是在想象的基礎(chǔ)上提出的一種理論……,所以要學(xué)好地理,想象也是必不可少的。例如在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生可以想象出以下問題:⑴未來的人居環(huán)境會是什么樣的?⑵人們未來是否可以到其它星球上生活?⑶如果地球自東向西轉(zhuǎn),地球上的環(huán)境將會出現(xiàn)什么樣的變化?⑷再過20年,我們所學(xué)的地理知識,哪些將會大放異彩,哪些將會被淘汰?……

6、在研究性學(xué)習(xí)中找問題,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),并不是讓每個學(xué)生都成為科學(xué)家,而是為了讓學(xué)生掌握一種科學(xué)研究的方法,讓學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)、探索。每次研究性活動之前和之后,都要讓學(xué)生想一想:

①今天實踐、研究的方法是否科學(xué),能否換一種方法?

②今天的觀察是否仔細(xì)?還有好點子嗎?

③今天的活動遇到了那些問題和困難,我能解決嗎?

……

所以,每次活動之后,我都會收到一堆“點子”,當(dāng)然,有些是幼稚的,甚至是錯誤的,但是“發(fā)現(xiàn)”了比沒有發(fā)現(xiàn)好,想過了,即使是錯的,也比不想為好。

參考文獻(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),使學(xué)生接觸到大量的信息,拓寬知識面,這樣就能突破課堂教學(xué)的局限性,引起課內(nèi)知識與課外知識的矛盾,產(chǎn)生提出問題的欲望。

四、培養(yǎng)學(xué)生主動提問能力應(yīng)注意的問題

1、讓學(xué)生具有一定的知識結(jié)構(gòu)

第4篇

自學(xué)思考題的設(shè)計應(yīng)注意三點:

1.自學(xué)思考題的設(shè)置應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對新舊知識、前后知識內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行思考,以便使學(xué)生從整體上把握所學(xué)知識的學(xué)科體系,幫助學(xué)生理清知識網(wǎng)絡(luò),理順體系結(jié)構(gòu)。

2.自學(xué)思考題的設(shè)置應(yīng)抓住難點,突出重點。新教材在理論知識的講述上往往將知識點置于夾敘夾議之中,置于正文和輔助資料之中。自學(xué)思考題應(yīng)在宏觀上注意引導(dǎo)學(xué)生對知識點的分析,引導(dǎo)學(xué)生對重點知識進(jìn)行強化,對難點問題進(jìn)行突破。

3.自學(xué)思考題的設(shè)置應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的能力:一是培養(yǎng)學(xué)生說明問題和理論論證的能力;二是培養(yǎng)學(xué)生分析綜合問題的能力。例如,在進(jìn)行高二年級的“和平與發(fā)展:時代的主題”教學(xué)時,我預(yù)設(shè)了如下的自學(xué)思考題:①當(dāng)今世界的主題是什么?②為什么會有這樣的判斷?③這種判斷的意義是什么?④和平與發(fā)展的關(guān)系是什么?⑤對和平與發(fā)展問題的辯證認(rèn)識?⑥影響和平與發(fā)展的因素是什么?⑦促進(jìn)和平與發(fā)展的因素有哪些?⑧中國在促進(jìn)世界和平與發(fā)展中的政策和主張是什么?這些自學(xué)思考題在實際教學(xué)中為學(xué)生自學(xué)起到了很好的引導(dǎo)作用。

二、學(xué)生自學(xué)

首先,通過自學(xué)思考題引導(dǎo)學(xué)生泛讀。注意讓學(xué)生從整體上把握教材的知識體系,使學(xué)生從宏觀上了解應(yīng)該掌握的知識點以及它在知識體系中的地位。其次,深入閱讀。以自學(xué)思考題為指向,讓學(xué)生找出知識點之間的層次關(guān)系,使學(xué)生既能把握教材的主干,又不忽略教材的枝葉。再次,完成自學(xué)思考題。學(xué)生通過閱讀教材,力爭獨立解決。對較難的問題,可作為下個討論交流環(huán)節(jié)的重點。

三、討論交流

討論交流有兩種形式:一是閱讀過程中的小范圍交流。如學(xué)生對教材中的個別詞句,涉及其他學(xué)科的概念等,這一般不需教師指導(dǎo),學(xué)生小范圍的討論可以解決問題;二是對教材中的基本觀點的不同理解引起的全班范圍的討論交流。這種大范圍的交流,教師一定要針對所學(xué)內(nèi)容的特點組織學(xué)生進(jìn)行交流、辯論、爭論,讓學(xué)生暢所欲言,各抒已見,并及時記錄研討成果。在討論交流過程中,教師應(yīng)做好兩個方面的工作:一是引導(dǎo)學(xué)生討論的方向,使討論向正確的方向邁進(jìn);二是注意聆聽,特別要對學(xué)生一些有問題的發(fā)言進(jìn)行思考,及時引導(dǎo)辯論,如果還不能解決,應(yīng)在啟發(fā)指導(dǎo)環(huán)節(jié)做好啟發(fā),使問題得以解決。

四、啟發(fā)指導(dǎo)

自學(xué)啟發(fā)式教學(xué)中,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力作為首要目標(biāo),但教師的啟發(fā)指導(dǎo)也有著不可忽視的作用。教學(xué)中,教師的啟發(fā)指導(dǎo)應(yīng)做到以下兩點:一是為學(xué)生解疑釋惑。例如,在學(xué)習(xí)“人生價值”一節(jié)時,教材是這樣解釋價值的:價值是個含義廣泛的范疇,它既是經(jīng)濟(jì)范疇,又是哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)的范疇。對于高二學(xué)生來說,對價值概念的理解當(dāng)然會聯(lián)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值概念。而哲學(xué)上的價值概念和經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價值概念的關(guān)系,是近年來討論的焦點之一。教學(xué)中我除了向?qū)W生介紹各種典型的、有代表性的觀點外,還依據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ),通過啟發(fā)誘導(dǎo)讓學(xué)生選擇正確的較為合理的觀點,做到既鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)和甄別的能力,又讓學(xué)生掌握知識的雙重目的。二是提高學(xué)生分析、歸納、總結(jié)問題的能力。在具體教學(xué)過程中,教師要根據(jù)課堂以及教材實際,不失時機地進(jìn)行啟發(fā),使每個學(xué)生所學(xué)的知識系統(tǒng)化、條理化。五、練結(jié)練習(xí)題的設(shè)計應(yīng)遵循以下三原則:

1.鞏固知識。

知識的系統(tǒng)鞏固,反映在兩個方面:一是學(xué)習(xí)新知識時,有目的地聯(lián)系已學(xué)過的知識,把新知識納入到原有的知識系統(tǒng)中去;二是新知識學(xué)習(xí)之后,通過各種形式的練習(xí)和運用,從而鞏固新知識。

2.加強思想教育。

葉圣陶先生在《讀書和受教育》一文中指出:“學(xué)生讀課本并非目的,真正懂得事物,真正明白道理,真正實踐好行為,才是目的。”因此,課后練習(xí)題要盡量聯(lián)系學(xué)生的思想癥結(jié)和改革開放的事實,促進(jìn)學(xué)生將知識內(nèi)化為堅定信念,外化為文明行為。

3.提升能力。

第5篇

(1)對啟發(fā)式教學(xué)存在誤區(qū)

在新課改的背景下,很多語文教師改變了傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,積極采用啟發(fā)式教學(xué)法,但是對這種教學(xué)方法存在很多誤解,影響了教學(xué)的正常進(jìn)行,主要表現(xiàn)在如下幾方面:第一,啟發(fā)式教學(xué)就是“我問你答”。很多教師上完一堂課給人的印象就是問號滿天飛,課堂內(nèi)容講的毫無章法,課堂效率極低,他們認(rèn)為多提問,學(xué)生多參與就是啟發(fā)式教學(xué)法,這明顯是對啟發(fā)式教學(xué)法的誤解。“學(xué)則需疑”是著名的北宋思想家張載提出的,而課堂提問應(yīng)該是把課堂中最典型的問題提出來,引導(dǎo)學(xué)生主動探索得出結(jié)論。提問的時機也很重要,要在學(xué)生“口悱悱”時候及時有效的提出,這樣才是最有效的啟發(fā)式教學(xué)。第二,啟而不發(fā)。經(jīng)常聽到教師說“啟發(fā)啟發(fā),啟而不發(fā)”“啟發(fā)不發(fā),還不如填鴨”,這些都是教師對啟發(fā)式教學(xué)存在錯誤的認(rèn)識。他們認(rèn)為啟發(fā)包括教學(xué)的行為和學(xué)生的反應(yīng),其實這是一種錯誤的理解??鬃釉?jīng)說過:“不憤不啟,不悱不發(fā)”,學(xué)生想弄清楚,但還弄不清楚的時候,教師就不要開導(dǎo)學(xué)生,所以,啟發(fā)不是指學(xué)生的反應(yīng),而是在教師教學(xué)中的行為指導(dǎo)。最后,啟發(fā)式教學(xué)法只是一種簡單的“法”和“式”。很多教師都只是從字面上簡單理解啟發(fā)式為一種法和式,這是一種不全面的理解方法。啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)教師有效運用各種教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生的積極主動性,使他們獨立思考,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。它強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在過程中應(yīng)該積極點撥,激發(fā),引導(dǎo)。更有部分教師不清楚啟發(fā)式教學(xué)精髓,他們認(rèn)為:在課堂教學(xué)中,只要理論水平足夠,不用啟發(fā)式教學(xué)也能上好每一堂課。如果語文教師不能仔細(xì)探究啟發(fā)式教學(xué)方法,即使學(xué)富五車,語文也很難真正教好。

(2)與談話法相混淆

談話法就是教師以對話的方式向?qū)W生敘述知識。談話法的目的就是使學(xué)生在意識中形成各種明確的結(jié)論,它鼓勵學(xué)生自覺的回答,而不是從主觀上啟發(fā)學(xué)生積極主動的思考問題。在教師傳統(tǒng)教學(xué)方法的引導(dǎo)下,學(xué)生只能被動的回答問題,對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)還是被動的。談話法的重點是讓學(xué)生得出課本上的現(xiàn)成的結(jié)論,不關(guān)注學(xué)生的能力是否得到鍛煉。因此,談話法只是啟發(fā)式教學(xué)法的一種方法,不能和啟發(fā)式教學(xué)法的思想等同。

二、初中語文教學(xué)中啟發(fā)式教學(xué)的具體運用

(1)留白、情景式教學(xué)法

在日常的課堂教學(xué)中,教師要注重課堂上的留白,不要害怕學(xué)生的思維跟不上,不要一上課就不厭其煩的講解課堂內(nèi)容,以至使學(xué)生失去獨立思考的興趣。教師精心留下留白可以讓學(xué)生放飛思緒,讓學(xué)生沖破課堂約束。但是教師一定要有準(zhǔn)備有篩選,不能在課堂上滔滔不絕,阻礙學(xué)生的對文章的情感體驗。課堂留白能起到一種懸念的效果,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動的思考。

(2)提問、點撥式教學(xué)法

在啟發(fā)式課堂教學(xué)中,教師要有目的,有計劃的對學(xué)生提出有吸引力的問題。答案不能很容易得到,一定要學(xué)生經(jīng)過思考努力獲得,這樣才能激發(fā)學(xué)生的求知欲。并且,教師的問題是在學(xué)生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)造,一定要注意提問的難度,角度和步驟,還要考慮實際情景中的社會背景和學(xué)生的年齡特點等。在提問的啟發(fā)式教學(xué)的基礎(chǔ)上,教師還要對學(xué)生進(jìn)行點撥,疏通思路,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,糾正學(xué)生思想認(rèn)識中的馬虎。

(3)探討、反詰式教學(xué)法

第6篇

聲樂教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,不僅僅影響著教學(xué)方式與內(nèi)容,對于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段都將會帶來變革創(chuàng)新的諸多影響,這對于培養(yǎng)新世界多方面綜合發(fā)展的新型優(yōu)勢人才具有重要意義,未來學(xué)生進(jìn)入社會時無論是個人創(chuàng)新能力、社會適應(yīng)能力、實踐能力都將會有所進(jìn)步與發(fā)展,可更好地投身于音樂事業(yè)促使其與時俱進(jìn)不斷進(jìn)步。多元化趨勢的出現(xiàn)迎合了素質(zhì)教育時展的需求,因而成為了聲樂教學(xué)的必然選擇,是音樂文化進(jìn)步發(fā)展的必然動力。

二、多元化發(fā)展聲樂教學(xué)的特點

以多元化發(fā)展趨勢為導(dǎo)向的聲樂教學(xué)呈現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁榮景象,這種藝術(shù)發(fā)展上的方向性促使文化之間的滲透與交流更加深入且頻繁,影響聲樂教學(xué)發(fā)展的多種因素互相交叉影響賦予了民族聲樂與西方聲樂更加強勁的生命力與令人耳目一新的新鮮感,這種發(fā)展上的新趨勢與新特點已經(jīng)被國內(nèi)眾多聲樂工作者和教學(xué)人員所認(rèn)同并推崇,成為了引領(lǐng)國內(nèi)聲樂教學(xué)的典型潮流之一。聲樂教學(xué)多元化發(fā)展趨勢影響下促使藝術(shù)擴(kuò)展性增強,我國聲樂教學(xué)無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方式上都更具擴(kuò)展性與包容性,從前教學(xué)中單一模式已經(jīng)發(fā)生改變,聲樂與器樂乃至其他多種藝術(shù)或非藝術(shù)形式的結(jié)合都代表著進(jìn)步與創(chuàng)新。聲樂教學(xué)內(nèi)涵、方式的創(chuàng)新探索為教學(xué)提供了更多新的可能性與參考素材,形成了一種全新的發(fā)展模式,無論是為教師還是學(xué)生都提供了更多可展現(xiàn)自己的良好平臺。多元化發(fā)展是當(dāng)前聲樂教學(xué)的主潮流之一,其出現(xiàn)是根植于時展需求和學(xué)生個人需求,藝術(shù)發(fā)展上的方向性與擴(kuò)展性決定了多元化教學(xué)發(fā)展對教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)內(nèi)容與方式的轉(zhuǎn)變有著更加強烈且深層次的需求,這種全方位、系列化的需求要求教學(xué)多方面與時俱進(jìn),教學(xué)師資力量、教學(xué)環(huán)境與軟硬件跟上探索步伐,在更好的教學(xué)條件下完成培養(yǎng)優(yōu)秀實用性人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

三、聲樂教學(xué)多元化發(fā)展趨勢探究

聲樂教學(xué)多元化發(fā)展受到多種因素影響,在其未來探索實踐過程中要積極從多方面給予支持,比如充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、發(fā)揮學(xué)生的主體作用、合理運用影響教學(xué)的諸多相關(guān)因素,為聲樂教學(xué)傳承文明、開拓創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)提供支持與幫助。教師方面,主導(dǎo)作用除了要不斷提升專業(yè)素質(zhì),在教學(xué)理念上做到與時俱進(jìn)之外,還要多多接觸先進(jìn)聲樂文化知識與技能,融入課堂教育,做到理論與實踐的深度結(jié)合,為學(xué)生提供發(fā)揮自身能力的平臺,打造多元化課堂。學(xué)生作為教學(xué)主體,要從多方面為他們提供創(chuàng)新與實踐平臺,給予其發(fā)揮主觀能動性的空間與機會,積極發(fā)揮個人實踐探索作用在培養(yǎng)、鍛煉能力方面的價值,讓學(xué)生積極接觸先進(jìn)音樂理念,深入了解本民族音樂文化傳承,做到多實踐、多總結(jié)、多創(chuàng)新。另外,還要協(xié)調(diào)好教材、教學(xué)資源、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)境等諸多因素的多元化建設(shè),發(fā)揮其支持與輔助作用,為多元化教學(xué)探索提供更多可能性,實現(xiàn)培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)秀音樂人才。

第7篇

本文作者:朱君工作單位:燕山大學(xué)體育學(xué)院

目前我國高校根據(jù)社會實際需求,強化體育教學(xué)改革,注重建立體育俱樂部,改進(jìn)體育教學(xué)方法,豐富體育教學(xué)內(nèi)容,以充分發(fā)揮體育教學(xué)對人才培養(yǎng)與社會發(fā)展的重要作用。

明確高校體育教學(xué)責(zé)任,形成新型體育觀念隨著時代的進(jìn)步,社會的發(fā)展,高校應(yīng)認(rèn)識到體育教學(xué)承擔(dān)的任務(wù)越來越重大,并主動擔(dān)負(fù)起責(zé)任,樹立正確的體育觀。首先高校是培養(yǎng)人才的重要基地,體育教學(xué)是現(xiàn)階段培養(yǎng)人才的重要組成部分,只有努力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,堅持培養(yǎng)全面素質(zhì)學(xué)生,才能真正實現(xiàn)育人的總體目標(biāo)。其次,高校應(yīng)立足長遠(yuǎn)發(fā)展,著眼未來,培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀念與全民健身意識,注重學(xué)生運用知識的能力。再次,高校應(yīng)面向社會、面向未來,體育教學(xué)指導(dǎo)思想應(yīng)注重與社會實際相結(jié)合,采用科學(xué)合理方式手段加強學(xué)生的正確體育意識,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與激情,促進(jìn)其身心健康的同時培養(yǎng)其獨立思考能力與堅強意志等,以促進(jìn)其全面進(jìn)步。強化體育理論基礎(chǔ)教學(xué)目前不少高校存在理論與實踐脫節(jié)的情況,實踐決定理論知識,而理論知識指導(dǎo)實踐,體育理論知識對學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展有重要作用。對此,高校應(yīng)在加強實踐的同時注重強化理論知識,通過形成一套理論體系,逐步完善自身知識、自身變化發(fā)展的知識以及促進(jìn)自身實現(xiàn)完美的知識,加強其針對性、指導(dǎo)性、突出性以及實效性,并注重跟隨時展而變化,使學(xué)生真正掌握體育知識的同時促進(jìn)自身身心素質(zhì)的提高。

注重因材施教,豐富教學(xué)方式體育實踐教學(xué)應(yīng)以學(xué)生需求為基礎(chǔ),注重考慮健身性,最大限度地發(fā)揮教育的價值。體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體實際情況進(jìn)行針對性與實效性教學(xué),避免傳統(tǒng)的學(xué)生被動接受知識,而是在全面考慮學(xué)生的生理與心理特點以及自身興趣后進(jìn)行正確指導(dǎo),從而實現(xiàn)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相結(jié)合。教學(xué)方法應(yīng)改變過去灌輸式教學(xué),而是應(yīng)采用科學(xué)講解、啟發(fā)學(xué)生思維、引發(fā)其獨立思考并帶動其學(xué)習(xí)熱情與興趣,形成教師與學(xué)生共同參與和相互進(jìn)步的局面,并注重加強學(xué)生自信心與意志力等方面的培養(yǎng),從而有利于滿足學(xué)生對體育的需求以及社會對學(xué)生的需要。加大投入力度,鞏固基礎(chǔ)條件良好的硬件條件是高校體育教學(xué)的前提基礎(chǔ),高校在體育教學(xué)上物質(zhì)條件的投入對體育教學(xué)的整體水平的提升起著重要的作用。對此,我國高校應(yīng)加強對作為體育教學(xué)物質(zhì)基礎(chǔ)的體育場館設(shè)施和師資隊伍的投入,在促進(jìn)體育課程多樣化的基礎(chǔ)上,盡可能為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。增加對高校體育場館的經(jīng)費投入,鞏固體育場館的基礎(chǔ)設(shè)施,保持設(shè)施的建設(shè)與社會體育項目相聯(lián)系。對師資質(zhì)量引起重視,應(yīng)定期對其培訓(xùn),提高其教學(xué)水平與能力,并鼓勵其參加科研活動,以提升整體體育教師隊伍水平。

總而言之,我國高校必須注重對學(xué)生加強體育教學(xué),充分發(fā)揮體育教學(xué)在人才培養(yǎng)方面的重要作用。通過深化高校體育教學(xué)改革,針對學(xué)生生理與心理的特點,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,努力做到理論與實踐相結(jié)合,從而培養(yǎng)出既有良好的身心素質(zhì)又能適應(yīng)社會需求的高素質(zhì)人才,以發(fā)揮高校體育教學(xué)在社會中的重大作用,推動高校體育事業(yè)的發(fā)展與學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

第8篇

應(yīng)用于案例教學(xué)這種教學(xué)方式的案例,也是其中的重要元素,就是教學(xué)案例。就像子彈之于槍支。所選取和利用的案例是和教材中的關(guān)鍵先關(guān)聯(lián)并具備代表性的實際,具備說服力,和可靠性,這種包含著事物本質(zhì)的元素能夠讓地理知識變得唾手可及。地理教學(xué)案例通過對實際案例包括,個例,群例的描述,結(jié)合以地理科學(xué)為基本研究理論的方法,顯像管內(nèi)容變得實體化,讓相應(yīng)的問題在具體的時間和空間上得到滲透。其次以學(xué)生為教學(xué)的基本出發(fā)點,也就是說要以學(xué)生為本,配合學(xué)生的個性,思維方式,以相對輕松的方式,讓學(xué)生從案例中發(fā)現(xiàn)知識。因為學(xué)生發(fā)現(xiàn)的知識,是根據(jù)實際發(fā)生或者真實存在的事物得出的知識。所以,在學(xué)生根據(jù)教學(xué)案例得出相應(yīng)的地理知識基礎(chǔ)上,作出歸納和總結(jié)。對于地理案例教學(xué)的案例,可以選擇與課堂知識重點相關(guān)的信息,圖片,新聞報道等等案例,所選的案例應(yīng)該具備一定的特殊性和代表性,足以激活學(xué)生好奇的案例,例如百慕大三角,地震,海嘯等等,學(xué)生可以再這一個過程中從一個被動的學(xué)生身份變成一個善于探索的觀察者。當(dāng)然學(xué)生的觀察過程應(yīng)該有教師帶動和引導(dǎo),帶動學(xué)生參與到案例的情境當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生觀察并分析眼前案例存在的隱藏內(nèi)容,使學(xué)生對自己的身份出新的定義。通過這種引導(dǎo),能讓學(xué)生對案例的本質(zhì)內(nèi)容作出相應(yīng)的探索和總結(jié),以最有效的方式從個體案例中,歸納出一類情形,從而獲得了真實可靠的知識。無形中也增加了學(xué)生的社會觀察力,事態(tài)發(fā)展洞悉力和博愛的人文氣息。這就是地理教學(xué)案例的存在價值。

2.高中地理案例教學(xué)的開發(fā)策略

課堂上所選取和利用的案例應(yīng)該是和教材中的關(guān)鍵知識點具備直接聯(lián)系,并具備實際的代表性,具備說服力以及可靠地支撐點,這種包含著事物本質(zhì)的元素能夠讓地理知識變得唾手可及。地理教學(xué)案例通過對實際案例包括,個例,群例的描述,結(jié)合以地理科學(xué)為基本研究理論的方法,顯像管內(nèi)容變得實體化,讓相應(yīng)的問題在具體的時間和空間上得到滲透。其次以學(xué)生為教學(xué)的基本出發(fā)點,也就是說要以學(xué)生為本,配合學(xué)生的個性,思維方式,以相對輕松的方式,讓學(xué)生從案例中發(fā)現(xiàn)知識。所以,在學(xué)生根據(jù)教學(xué)案例得出相應(yīng)的地理知識基礎(chǔ)上,作出歸納和總結(jié)。例如海嘯,可以向?qū)W生展示印尼海嘯的相關(guān)情報,和訊息以及新聞報道,讓學(xué)生從相關(guān)的已有訊息中總結(jié)出已知的知識,教師再結(jié)合學(xué)生的表述和訊息,講述海嘯的破壞,破壞范圍,再讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的問題(海嘯以什么樣的發(fā)生速度,為什么沿海地區(qū)的居住人群沒有及時的做出相應(yīng)措施,海嘯的持續(xù)時間,還小的征兆,當(dāng)?shù)卣畬τ诤[的相應(yīng)預(yù)防工作是什么樣的,海嘯帶來的附帶性的自然災(zāi)害是怎么樣的,每年地球上會發(fā)生多少次海嘯,海嘯是怎樣形成的),教師對學(xué)生提出的問題給予相應(yīng)的回答,或者根據(jù)其他學(xué)生的回答給予相應(yīng)的質(zhì)疑或者肯定,調(diào)動學(xué)生積極性的同時,再調(diào)動課堂,讓學(xué)生一起總結(jié)出,與海嘯相關(guān)的地理自然科學(xué)知識(海嘯的形成原因是由于海底發(fā)生了地震、海底的火山爆發(fā)或者地面上火山爆發(fā)、海底發(fā)生滑坡現(xiàn)象或氣象變化,產(chǎn)生的破壞性海浪,通常會在地震高發(fā)帶形成海嘯,并對沿海的設(shè)施及居民帶來危害。海嘯的速度高達(dá)700~800千米/小時,幾個小時內(nèi)就能波及整個大洋,海嘯的波浪長度長達(dá)數(shù)百公里,并可在以很小的能量損失幾千公里持續(xù)幾小時,本身在海內(nèi)的高度并不足一米,但是一旦涉及到了沿岸地區(qū),就會由于岸邊的阻力作用,導(dǎo)致海嘯的波浪大幅度增加,形成高達(dá)10多米的海浪,并且每隔數(shù)分鐘就會有下一波新的海浪更新力量,波浪的內(nèi)部作用力也是十分劇烈的,能夠?qū)⒀睾5貐^(qū)的堤壩摧毀,沿海地區(qū)的房屋或其他建筑,都可以被海嘯鋪平。海浪的形成,大體主要是因為海底的地殼發(fā)生了變形或堆積交錯。據(jù)可靠統(tǒng)計,全球發(fā)生海嘯的高發(fā)地區(qū)多是因為深處地震帶的原因,也就是說,地震因為海底的地殼形變可以較高幾率的帶來海嘯,比較具有規(guī)模,并且給人類的生命和財產(chǎn)帶來巨大打擊的海嘯,大約有270次左右,每年都會有6次左右大規(guī)模的海嘯災(zāi)難,海嘯多發(fā)生在環(huán)太平洋海域,日本作為一個地震高發(fā)島群,日本相關(guān)海域發(fā)生海嘯的總數(shù)占環(huán)太平洋區(qū)域發(fā)生的海嘯總數(shù)的半數(shù)以上)。教師要從全部的信息網(wǎng)絡(luò)中搜尋到具備一定代表性的并且和書本內(nèi)容直接相關(guān)的訊息,未必非要局限與地理自然科學(xué)里,也可以從財經(jīng),政治,生物,歷史或者生活等等其他方面開發(fā)新的訊息,以作為案例教學(xué)的案例素材。

3.教學(xué)案例開發(fā)的研究核心

自然科學(xué)類文化知識這種最接近于人類追求真理的動機意識類知識,其實是最有研究和探討價值的知識,應(yīng)該是作為常識了解熟知的東西。對人類生存環(huán)境的探索和研究也正式標(biāo)示著人類思想進(jìn)步與否的參考依據(jù),實際上錯過了這些知識文化的普及,或者說是以錯誤的方式普及,使得地理以及其他文化知識變得讓人抵觸實在是當(dāng)代人類文明的一大憾事。所以高中地理教學(xué)案例是類似于改變現(xiàn)有狀況的革新動作,也希望在現(xiàn)有的教學(xué)體系當(dāng)中,能夠體現(xiàn)出相應(yīng)的價值,帶動當(dāng)代教育的發(fā)展與更新。高中地理案例教學(xué)的本質(zhì)實際上是借助對一件具體的地理實際情景,讓學(xué)生能夠?qū)υ撉榫白鞒鲇^察,研究,探索,分析,好奇,求知,并能夠?qū)ψ约耗壳八赖臇|西所質(zhì)疑,或者與他人進(jìn)行探討,這是一種開放思維式的教學(xué)方法,能夠讓學(xué)生真正接收到教師所傳達(dá)的訊息。所以結(jié)合以上表述的教學(xué)理念將知識傳授,并讓學(xué)生學(xué)會探索,并在探索中獲得知識,分享自己的探索發(fā)現(xiàn),與他人交流,獲得新的內(nèi)容,通過質(zhì)疑,得到相應(yīng)的參考依據(jù),變?yōu)樾碌闹R。

4.結(jié)語

第9篇

第二條 對全縣各級各類教育教學(xué)論文評選活動實行統(tǒng)一歸口管理。所有教育教學(xué)論文評選活動均由靜??h教育學(xué)會統(tǒng)一組織實施??h級教育教學(xué)論文評選活動,教育系統(tǒng)各部門須提前制定相關(guān)活動方案,經(jīng)靜??h教育學(xué)會會長(或主管常務(wù)副會長)審查同意后,報學(xué)會秘書處組織實施;國家級、市級教育教學(xué)論文評選活動,教育系統(tǒng)各部門要依據(jù)相關(guān)教育行政部門、業(yè)務(wù)部門、學(xué)術(shù)團(tuán)體的有關(guān)文件精神,提前制定縣級評選推薦方案,經(jīng)靜??h教育學(xué)會會長(或主管常務(wù)副會長)審查同意后,報學(xué)會秘書處組織實施,或由教育學(xué)會委托相關(guān)專業(yè)委員會組織實施。

第四條 論文評選(推薦)程序。

國家級、市級優(yōu)秀論文評選推薦程序。

1.轉(zhuǎn)發(fā)文件。轉(zhuǎn)發(fā)上級教育行政部門、業(yè)務(wù)部門、學(xué)術(shù)團(tuán)體的有關(guān)開展優(yōu)秀教育教學(xué)論文評選的文件。

2.個人申請。有意參加優(yōu)秀論文評選的教師,根據(jù)轉(zhuǎn)發(fā)的文件要求,向?qū)W校提出申請,并提交本人的論文,由學(xué)校進(jìn)行登記。

3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)校審核推薦。鄉(xiāng)鎮(zhèn)校組織人員對教師作品的原創(chuàng)性進(jìn)行審查,并按推薦指標(biāo)要求(第五條)擇優(yōu)推薦。將教師原創(chuàng)性論文登記造冊,向縣教育學(xué)會秘書處進(jìn)行推薦,并提供推薦名冊。

4.縣教育學(xué)會秘書處評選推薦上報??h教育學(xué)會秘書處組織教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員,按照上級部門有關(guān)文件要求,擇優(yōu)推薦。

縣級優(yōu)秀論文評選活動程序。

1.全面發(fā)動。各單位要把優(yōu)秀論文評選當(dāng)作一次教師交流反思自身教學(xué)經(jīng)驗、展示課題研究成果的一項校本研究活動,宣傳發(fā)動到每一位教師、教育干部。

2.基層推薦。各單位根據(jù)每年下發(fā)的通知要求,在全員參與的基礎(chǔ)上,學(xué)校組織初評,根據(jù)相關(guān)要求及推薦指標(biāo)擇優(yōu)確定上報論文名單,在本單位公示3個工作日,無異議后上報參評。

3.組織評選。由學(xué)會秘書處組織相關(guān)人員進(jìn)行評選前期準(zhǔn)備工作,包括論文分類分組、統(tǒng)一編號、清除論文作者個人信息、論文審核等;聘任評委,原則上評委由教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員擔(dān)任;組織評委培訓(xùn)活動;各組評委根據(jù)評選標(biāo)準(zhǔn)對每篇論文進(jìn)行評價賦分;秘書處安排相關(guān)人員對論文及各組評分情況進(jìn)行復(fù)審;根據(jù)論文成績分類統(tǒng)計排序,按獎級設(shè)定比例和成績一次性確定獲獎名單及等級。

4.評選結(jié)果。評選結(jié)束后,通過《靜??h教育科研簡報》公布,并供各單位存檔備查。公布后,向獲獎教師頒發(fā)證書。

第五條 推薦指標(biāo)。原則上各單位推薦論文篇數(shù)不超過教師總數(shù)的10%。

第六條 論文要求。

各單位推薦的縣級論文要符合以下要求:

2.報刊雜志未公開發(fā)表的。

3.如實填寫《靜海縣優(yōu)秀教育教學(xué)論文評選登記表》。

4.每篇參評論文打印2份,同時提供電子稿。論文正文格式

各單位推薦的國家級、市級論文要符合相關(guān)文件要求。

第六條 獎項設(shè)定??h級獲獎?wù)撐目倲?shù)控制在推薦總數(shù)的60%左右。評選結(jié)果按1:3:6的比例設(shè)一、二、三等獎三個獎項;國家級、市級論文推薦比例,按相關(guān)文件要求執(zhí)行。

第七條 評選紀(jì)律。評審人員和評審工作人員在受理申報和評審過程中,應(yīng)客觀公正,秉公辦事,嚴(yán)格把關(guān);評選實行回避制度,凡申報參加評選或有親屬參加評選的,不能擔(dān)任評委。評委成員必須模范地遵守師德規(guī)范,堅持原則,執(zhí)行評選規(guī)定。對工作不認(rèn)真或有營私舞弊行為的評委成員,視其情節(jié)輕重給予警告或取消評委資格的處分。論文作者需作出“個人誠信承諾”,保證所寫是原創(chuàng),各單位安排專人負(fù)責(zé)審查,并對論文原創(chuàng)的真實性出具審查意見。嚴(yán)禁弄虛作假,對抄襲他人文章和冒名頂替者,取消參評資格并記入學(xué)術(shù)誠信違紀(jì)檔案。

第八條 縣級論文評選活動不收取參評費,相關(guān)經(jīng)費由縣教育學(xué)會和縣教科室承擔(dān);國家級、市級論文評選活動,按相關(guān)文件執(zhí)行。

第九條 本辦法自公布之日起執(zhí)行,由縣教育學(xué)會負(fù)責(zé)解釋。

靜??h教育局