時間：2023-03-23 15:11:05
導(dǎo)語：在弘揚(yáng)紅色文化論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
奇跡的背后有著必然，振堂中學(xué)是一所為紀(jì)念“鐵流后衛(wèi)”――紅五軍團(tuán)軍團(tuán)長董振堂將軍，而在其家鄉(xiāng)建立的學(xué)校。在革命最危險、最困難時期，董振堂將軍勇挑重?fù)?dān)、浴血奮戰(zhàn)，為祖國、為人民打光最后一顆子彈，獻(xiàn)出最后一滴鮮血。家鄉(xiāng)人用將軍的名字為這所學(xué)校命名，不僅表達(dá)了對先烈的緬懷與紀(jì)念，更顯示了繼承將軍遺志、弘揚(yáng)將軍精神的堅強(qiáng)決心和偉大氣魄。以宋茂嶺為校長的振堂中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子，不負(fù)眾望，帶領(lǐng)全校教職員工凝神聚力、嘔心瀝血、不斷探索、勇于開拓，闖出了一條經(jīng)濟(jì)窮縣辦精品教育的特色之路。
一、繼承無私奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)師德建設(shè)
學(xué)校是傳承烈士精神的主陣地，教師更是主力軍。振堂中學(xué)充分挖掘紅色革命優(yōu)勢，將無私奉獻(xiàn)的革命精神融入到教師隊伍建設(shè)當(dāng)中，著力開展教師內(nèi)在素質(zhì)提高工程。
進(jìn)入振堂中學(xué)的教師首先要精讀《董振堂將軍列傳》一書，全面了解將軍傳奇而光榮的一生，學(xué)習(xí)董振堂一心為國為民、一生無私無畏的革命精神，樹立獻(xiàn)身祖國教育、造福千家萬戶的遠(yuǎn)大理想，塑造愛崗敬業(yè)、人品端正、學(xué)識淵博、教藝精湛的自身形象。為鼓勵先進(jìn)、弘揚(yáng)正氣，學(xué)校在全體學(xué)生中開展了“我最喜愛的教師”評選活動、“五個一”感恩行動，讓優(yōu)秀教師得到了應(yīng)得的尊重與榮譽(yù)；學(xué)校雷打不動的周四學(xué)習(xí)日讓所有教師開闊了眼界，緊跟教育新形勢，及時調(diào)整自己，適應(yīng)學(xué)生，更好的教育學(xué)生：利用“婦女節(jié)”、“勞動節(jié)”、“教師節(jié)”、“國慶節(jié)”、元旦等特殊時間組織了節(jié)日慰問、教職工聯(lián)歡會、趣味體育競賽等活動，活躍了校園氣氛，放松了教師心情，提升了教師幸福指數(shù)。
振堂中學(xué)的教師個個充滿激情，時時朝氣蓬勃，忙而不亂，累而不怨，感人事跡不斷涌現(xiàn)：“無名”教師默默資助貧困生的生活費(fèi)；宋會君老師替本班學(xué)生交學(xué)費(fèi)；生病的孩子被班主任領(lǐng)回了家：畢業(yè)班的一位女生抱著宿舍管理員喊媽媽……
無私奉獻(xiàn)的革命精神在新時代的振堂中學(xué)生根、發(fā)芽、開花!
二、弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神。完善制度管理
制度是行動的保障，但有時也是改革、創(chuàng)新的桎梏，成功的改革、探索必須有制度的突破與創(chuàng)新做后盾，才有底氣、才有動力。振堂中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子與時俱進(jìn)、實(shí)事求是，靠制度創(chuàng)新消解發(fā)展中的矛盾與障礙。
敢于打破“以分?jǐn)?shù)論英雄”的單一教師評價制度，制定頒布了《振堂中學(xué)教師量化考核辦法》。把教師的日常出勤、教學(xué)態(tài)度、師生親和程度、普通話使用情況等多項(xiàng)內(nèi)容都量化到教師積分系列。改變過去僅憑領(lǐng)導(dǎo)說了算的評價方式，實(shí)行教師自評加教師互評、學(xué)生及家長共同參與的多元化評價方式。上學(xué)期在全校范圍開展了轟轟烈烈的學(xué)生推選“我最喜愛的老師”活動。規(guī)模之大、效果之高，前所未有，使一批表現(xiàn)突出的教師脫穎而出，獲得了應(yīng)得的榮譽(yù)。
率先實(shí)行績效工資制。早在國家相關(guān)政策出臺前，振堂中學(xué)就實(shí)施津貼活用辦法，把本人津貼的一部分拿出來，按實(shí)際的工作量、教學(xué)成績、工作態(tài)度、積分變化等進(jìn)行二次分配，大大激勵了全校教師的積極性。
在評優(yōu)評模評職稱方面，打破過去的論資排輩兒現(xiàn)象，大力向一線教師、優(yōu)秀教師傾斜，并且用制度規(guī)范下來凡是學(xué)期末積分排名后十名的教師、年輕力壯但不在教學(xué)一線的教師均取消評優(yōu)評模評職稱資格。
制定過程民主化。每學(xué)期開始時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都要征求各位老師對學(xué)校各種制度的意見和建議，發(fā)揚(yáng)民主精神，集中進(jìn)行討論分析，對原有的規(guī)章制度進(jìn)行修訂，使其更加規(guī)范、公平和完善。
三、發(fā)揚(yáng)大無畏精神，勇于教改探索
教學(xué)是學(xué)校的生命線。隨著新一輪課改的深入發(fā)展，學(xué)校全體教職員工在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的帶動下，發(fā)揚(yáng)勇于探索、敢于實(shí)踐的無私無畏精神，努力尋找一條與時俱進(jìn)、而又適合自身發(fā)展方向的教改之路。
在此過程中，校領(lǐng)導(dǎo)班子始終堅持以“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的素質(zhì)教育理念為指導(dǎo)，注重用“改革的辦法解決前進(jìn)中的問題”，倡導(dǎo)開放式辦學(xué)理念，積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革。把“走出去學(xué)，請進(jìn)來教，交流提高”作為教改的主要措施，今年上半年，學(xué)校先后組織骨干教師、學(xué)科帶頭人和教師代表200余人次，分赴邢臺、石家莊、衡水、山東等地參觀學(xué)習(xí)，廣大教師進(jìn)一步開闊了眼界，并將更加先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法帶回了學(xué)校?！耙粤咙c(diǎn)教研促教學(xué)，以特點(diǎn)教法促成績”的教育教學(xué)改革在各學(xué)科同時開展：語文突出閱讀教學(xué)和作文教學(xué)：數(shù)學(xué)突出題庫建設(shè)和層次競賽教學(xué)；英語突出口語教學(xué)和興趣教學(xué)；文綜突出情感教學(xué)和課堂效益教學(xué)：理綜突出實(shí)驗(yàn)教學(xué)：音體美突出特色、特點(diǎn)教學(xué)：周四全體教師集體培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間成為了學(xué)科專題e-N的主陣地。12名教師獲市說課、優(yōu)秀課例、教育成果等教研教學(xué)獎項(xiàng)，30多位教師先后在《中國教育報》、教育在線等專業(yè)期刊、網(wǎng)站發(fā)表60余篇教育論文。為此，縣教文體局教改?？?，在全縣予以推廣宣傳。同時，在振堂中學(xué)設(shè)立開放教育交流基地，縣域內(nèi)各學(xué)校均可隨機(jī)入校，學(xué)習(xí)交流。
四、光大人文精神，豐富校園文化
每一位學(xué)子走進(jìn)振堂學(xué)校都要經(jīng)過一面“紅色教育墻”，在甬路的東側(cè)用彩色的瓷磚燒制的反映董振堂將軍傳奇一生的連環(huán)圖畫，生動形象、栩栩如生，高大的“將軍石”巍然挺立，每間教室的外墻、每個樓梯的拐角、每條走廊的兩面都有學(xué)生全體參與、人人動手自辦的板報、展板――而這僅僅是振堂中學(xué)校園文化建設(shè)的外在部分。
利用農(nóng)村本地文化資源，培育藝術(shù)教育特色，是我園課題研究的主旋律。我們因地制宜，借助濃厚的文化底蘊(yùn)和地方特色，依靠本土的材料和資源去開展美術(shù)教育，努力開展富有本土鄉(xiāng)土特色的美術(shù)活動。
一、創(chuàng)造富有地方文化特色的環(huán)境，營造氛圍
根據(jù)《綱要》精神、現(xiàn)代美術(shù)教育理論和陶行知、陳鶴琴關(guān)于生活教育思想，充分利用周圍環(huán)境中的人、事、物及長久積淀的文化底蘊(yùn)等教育資源來實(shí)施幼兒美術(shù)教學(xué)，能優(yōu)化幼兒美術(shù)教育資源、內(nèi)容和途徑，提高幼兒感受美、表現(xiàn)美的興趣和能力，加深幼兒對吳文化的理解，培養(yǎng)其愛家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)歷史文化的情感，促進(jìn)幼兒身心主動和諧發(fā)展。
教師將一些自然資源融入幼兒園活動室環(huán)境的布置當(dāng)中，把富有地方色彩的美的事物呈現(xiàn)在兒童面前，讓他們通過生動直觀的認(rèn)識，感受到濃郁的鄉(xiāng)土氣息，培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同和喜愛，進(jìn)而增強(qiáng)他們的鄉(xiāng)土情懷和愛國主義情操，樹立民族自信心和自豪感。各班主題墻等環(huán)境充分利用地方文化資源，如桃林、果園、稻草、蘆葦?shù)纫幌盗蓄H具本地特色的環(huán)境主題。
二、在美術(shù)教學(xué)活動中滲透地方文化
家鄉(xiāng)的人、家鄉(xiāng)的物、家鄉(xiāng)的景，都給生活在水鄉(xiāng)的孩子們留下美好的印象，融匯成對家鄉(xiāng)的情。結(jié)合本地文化特色開展具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的主題性美術(shù)活動，利用身邊一切可以利用的材料，將農(nóng)村本地的特色注入生命的活力。例如，在春暖花開的季節(jié)，大片大片的桃林春意盎然，粉紅色的桃花猶如一片片美麗的云霞和田間大片金黃色的油菜花、綠油油的麥苗，構(gòu)成了一幅如詩如畫的春日美景。夏天，碧綠的荷葉迎風(fēng)搖曳，雪白的荷花在荷塘里亭亭玉立，果園里，還有芬芳甜美的水蜜桃、葡萄；秋天，金黃的稻穗，豐收的田野；冬天，晶瑩剔透猶如精靈般的雪花飄飄揚(yáng)揚(yáng)，帶給孩子們一個雪白的童話般的世界。又如，鎮(zhèn)政府大力打造景觀大道，增強(qiáng)本土的文化底蘊(yùn)，景觀大道初具規(guī)模，綠樹成蔭，各種精心設(shè)計的雕塑，更為孩子們的學(xué)習(xí)提供了難得的文化資源。我們帶領(lǐng)孩子們觀察欣賞，開展美術(shù)寫生及各種繪畫活動。
洛陽鎮(zhèn)是珍珠之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)各種珍珠工藝品。我們讓孩子們用珍珠串成項(xiàng)鏈、用珍珠粘貼寶塔等工藝品；用蘿卜、蓮藕、山芋等制作各種印章；用各種豆類制作豐富漂亮的手工作品，我們努力挖掘本鄉(xiāng)本土特有的資源，弘揚(yáng)地方特色，精心組織幼兒開展以本土資源特色文化為內(nèi)容的美術(shù)活動。
幼兒處在身心發(fā)展的特殊時期，他們的思維是感性的、形象的，對他們來說，以生活背景的滲透為基礎(chǔ)的、全面綜合的視覺審美文化教育體系是真實(shí)而生機(jī)勃勃的教育，這樣的美術(shù)教育才能激發(fā)兒童學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和創(chuàng)新的熱情。因此以幼兒發(fā)展為本，選擇幼兒熟悉的、與幼兒生活有聯(lián)系的美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，更有利于他們身心主動發(fā)展。
三、充分利用地方文化資源，豐富區(qū)域性美術(shù)活動
除了在美術(shù)教學(xué)活動中滲透地方文化外，自由靈活的區(qū)域角里也能生動地體現(xiàn)地方文化教育。在活動室里我們開辟了供幼兒自主性美術(shù)活動的區(qū)域角，我們因地制宜地從實(shí)際出發(fā)，充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)大幼兒學(xué)習(xí)和生活的空間，就地取材，自制玩具和教具。選擇農(nóng)村中的自然資源、物產(chǎn)資源，將各種材料投放于區(qū)域，如螃蟹殼、各種蔬菜、樹枝樹葉、石頭沙子等農(nóng)村本地常見的自然物品，幼兒可在來園、離園或其他的課余時間進(jìn)行美術(shù)活動，這樣使得幼兒的意愿性更強(qiáng)。
兒童的生活非常切實(shí)地根植于他所處的文化土壤，日常生活是文化的浮現(xiàn)。文化具有較強(qiáng)的地域性和傳承性，每一個地域所特有的風(fēng)俗民情，潛移默化地影響著一個人的人格。今天對于文化特有的觀念已由過去的中心主義走向了多元化。每一種文化都有它自身存在的價值和內(nèi)涵，都是不可多得的教育資源。所以，在幼兒熟悉的本土文化中獲取教育的資源，既貼近幼兒的生活，又有利于擴(kuò)展幼兒美術(shù)活動的經(jīng)驗(yàn)和視野。
四、生成富有本土文化氣息的主題活動
隨著幼兒教育課程改革熱的不斷升溫，傳承和弘揚(yáng)民族的本土文化，是當(dāng)今幼兒教育特別提倡的一門課程。因此，我們以《綱要》精神為指南，充分利用社區(qū)資源、環(huán)境資源，結(jié)合本土文化，帶幼兒走進(jìn)社會，走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活，有目的地整合各方面的教育資源，從而生成富有本土文化氣息的主題活動。
陶行知提出：“解放幼兒的空間，讓他們能進(jìn)入更廣闊的社
會，學(xué)習(xí)更豐富的知識。”他所倡導(dǎo)的教育方式是幫助孩子在真實(shí)的、更廣闊的社會中過著真實(shí)的生活，讓孩子到自然和社會中去學(xué)習(xí)。因此，我們將在美術(shù)活動中，大膽創(chuàng)新，沖破集中封閉式的課堂教學(xué)，向多元開放式發(fā)展。結(jié)合《幼兒教育指導(dǎo)綱要》精神，充分利用環(huán)境的教育資源，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然，親近大自然，去挖掘、去發(fā)現(xiàn)自然中可利用的教育資源，開闊幼兒美術(shù)創(chuàng)作的視野，拓展幼兒創(chuàng)作的空間，為幼兒的學(xué)習(xí)活動提供豐富的、滿足幼兒需要的活動內(nèi)容。在了解、發(fā)現(xiàn)本土文化的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的興趣，采用自己喜歡的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作，豐富幼兒美術(shù)活動的
內(nèi)容。
我們充分利用環(huán)境資源、本土資源構(gòu)建幼兒美術(shù)課程，讓孩子們在環(huán)境的熏陶下進(jìn)行美術(shù)活動，拓展幼兒美術(shù)創(chuàng)作的空間，讓幼兒的個性品質(zhì)得到充分的發(fā)揮，讓本土文化在美術(shù)創(chuàng)作活動中體現(xiàn)教育價值，也讓本土文化在孩子身上得到延續(xù)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；教學(xué)
本文以高等教育出版社2014年1月出版的《思想和中國特色社會主義理論體系概論》（2013年修訂版）為研究對象。在高職《思想和中國特色社會主義理論體系概論》課（本文簡稱“概論”課）的教學(xué)中，增加社會主義核心價值觀的內(nèi)容。
一、在高職“概論”課教學(xué)中增加社會主義核心價值觀的內(nèi)容的重要性
1、社會主義核心價值觀是高職“概論”課教學(xué)的主線之一
當(dāng)前，我們把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。作為高職思想政治教育的核心課之一的“概論”課，從其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念和教學(xué)方法等方面集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的教育要求，集中體現(xiàn)了凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基本要求。培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)高職大學(xué)生踐社會主義核心價值觀，是高職思想政治教育、“概論”課教學(xué)的重要內(nèi)容，也是貫穿高職思想政治教育和“概論”課教學(xué)的主線之一。因此，高職思想政治教育與相關(guān)改革、“概論”課教學(xué)與相關(guān)改革都應(yīng)遵循此主線。高職“概論”課教學(xué)與相關(guān)改革必須以社會主義核心價值觀為主線和指引，必須引導(dǎo)高職大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀，促使高職師生形成一定的價值共識，讓高職師生把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣的根基。
2、社會主義核心價值觀對培育高職大學(xué)生的作用
社會主義核心價值觀從價值層面為明晰社會主義的本質(zhì)特征提供了根本價值遵循，為高職思想政治教育與相關(guān)改革、“概論”課教學(xué)與相關(guān)改革提供了根本的價值導(dǎo)向。“概論”課教學(xué)與相關(guān)改革只有以社會主義核心價值觀引領(lǐng)，才能符合黨紀(jì)國法，才能為高職師生提供科學(xué)的理想信念，才能為他們提供根本的、先進(jìn)的價值導(dǎo)向。
在高職“概論”課教學(xué)中，增加社會主義核心價值觀的內(nèi)容，以利于更充分地反映和貫徹社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容；以利于高職自身進(jìn)一步明確我們要培育什么樣的高職大學(xué)生的重大問題；以利于高職大學(xué)生進(jìn)一步自覺踐行社會主義核心價值觀；以利于幫助和引導(dǎo)高職大學(xué)生全面理解社會主義核心價值觀的基本范疇、基本原則和重要意義，正確認(rèn)識完善社會主義核心價值觀面臨的新形勢和新任務(wù)，不斷增強(qiáng)他們的使命感和責(zé)任感。
二、如何在高職“概論”課教學(xué)中增加社會主義核心價值觀的內(nèi)容
1、社會主義核心價值觀內(nèi)容直接進(jìn)“概論”課課堂
在社會主義核心價值觀內(nèi)容直接進(jìn)高職“概論”課課堂的實(shí)踐過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，“概論”課的部分教學(xué)內(nèi)容中沒有體現(xiàn)社會主義核心價值觀，具體來說有：
在高職“概論”課第六章“建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)”的教學(xué)中，應(yīng)該將社會主義核心價值觀融入“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、中國夢的實(shí)現(xiàn)途徑”等內(nèi)容的教學(xué)中。例如，應(yīng)該將社會主義核心價值觀融入“中國夢的實(shí)現(xiàn)途徑”等內(nèi)容的教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅持凝聚中國力量，中國夢的實(shí)現(xiàn)、中國力量的凝聚依賴于社會主義核心價值觀的不斷提升。因此，在高職“概論”課教學(xué)中，要正確引導(dǎo)高職大學(xué)生踐行他們的職業(yè)夢、個人夢，必須正確引導(dǎo)他們自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀，凝聚他們的力量。
在高職“概論”課第八章“建設(shè)中國特色社會主義總布局”的教學(xué)中，應(yīng)該將社會主義核心價值觀融入第八章，具體來說：
應(yīng)該在第二節(jié)“建設(shè)社會主義法治國家”的教學(xué)內(nèi)容中融入社會主義核心價值觀的內(nèi)容，幫助和引導(dǎo)高職大學(xué)生深入認(rèn)知社會主義核心價值觀，堅持社會主義核心價值觀的教學(xué)內(nèi)容直接進(jìn)高職“概論”課課堂，使高職大學(xué)生深入認(rèn)知中國特色社會主義法治國家的引領(lǐng)作用，使高職大學(xué)生進(jìn)一步自覺踐行社會主義核心價值觀。在2014年12月提出的“四個全面”中再次明確了法治的重要性，中國要實(shí)現(xiàn)全面依法治國，高職大學(xué)生不僅要深刻理解和認(rèn)知全面依法治國這一戰(zhàn)略布局的重要性，而且要以法治的標(biāo)準(zhǔn)，堅持實(shí)踐法治思維，堅持實(shí)踐社會主義核心價值觀，指引他們把自己的事情做好，他們在未來工作生活中才能做得更好。
應(yīng)該在第三節(jié)“建設(shè)中國特色社會主義文化”的教學(xué)內(nèi)容中融入社會主義核心價值觀的內(nèi)容，幫助和引導(dǎo)高職大學(xué)生深入認(rèn)知社會主義核心價值觀，使高職大學(xué)生深入認(rèn)知中國特色社會主義文化的重大指導(dǎo)意義。眾所周知，中國特色社會主義文化凝聚了樸實(shí)、深刻的精神資源與精神內(nèi)涵，獨(dú)具特色和優(yōu)勢，是高職大學(xué)生社會主義核心價值觀培育過程中極其寶貴的財富，中國特色社會主義文化是培育高職大學(xué)生的社會主義核心價值觀的堅強(qiáng)基石。堅持社會主義核心價值觀的教學(xué)內(nèi)容直接進(jìn)高職“概論”課課堂，以中國特色社會主義文化培育高職學(xué)生的社會主義核心價值觀，既可以充分發(fā)揮中華文化的獨(dú)特特色和優(yōu)勢，又可以傳承和弘揚(yáng)中華文化的杰出成果，為高職學(xué)生的社會主義核心價值觀的培育提供了強(qiáng)有力的文化基石。
2、社會主義核心價值觀內(nèi)容進(jìn)高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)
在對高職大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育與職業(yè)素質(zhì)教育的同時，必須堅持理論教育與社會實(shí)踐相統(tǒng)一，堅持開展高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，是高職學(xué)生成長成才的必由之路。具體做法有：
第一，盡可能利用高職院校所在地的資源，例如高職院校所在地的文明單位、文明社區(qū)和街道、公司、紅色文化基地、法制教育基地等資源，使他們廣泛參與高職所在地的社會實(shí)踐，從而增強(qiáng)和培育他們的核心價值觀念，進(jìn)一步弘揚(yáng)社會主義文化和社會主義核心價值觀，為他們營造核心價值教育氛圍。
第二，豐富高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)方式，可以采取社會調(diào)研、生產(chǎn)勞動、志愿者服務(wù)、公益活動、勤工助學(xué)等方式進(jìn)行；強(qiáng)調(diào)“概論”課實(shí)踐性教學(xué)與專業(yè)教育、職業(yè)素質(zhì)教育有效銜接，對高職大學(xué)生的“概論”課實(shí)踐進(jìn)行引導(dǎo)，在他們走出校門了解社會的同時，深入基層群眾，深入開展專業(yè)實(shí)踐，進(jìn)一步加大高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)的力度，不斷突破困擾高職大學(xué)生核心價值觀教育的各種局限，提升高職“概論”課實(shí)踐性教學(xué)的水平，使高職大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀，更好為社會服務(wù)。（作者單位：黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院）
注：該論文是2014年度湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“社會主義核心價值觀在湖北高校思想政治教育中的應(yīng)用”（編號：14G580）、黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年度教學(xué)研究項(xiàng)目“社會主義核心價值觀在黃岡高校思想政治教育改革中的應(yīng)用”（編號：2013C2041117）的階段性成果。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳俊.社會主義核心價值觀融入《思想和中國特色社會主義理論體系概論》課教學(xué)的思考[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2014年12月
我國當(dāng)前的大部分圖書館都是由文化部主管，文化部專門就圖書館建設(shè)依照國務(wù)院頒行的《公共文化體育設(shè)施條例》制定了《公共圖書館建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》（建標(biāo)108—2008），在標(biāo)準(zhǔn)中明確提出圖書館建設(shè)一定要“體現(xiàn)現(xiàn)代圖書館理念的”[2]。因而，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化管理和服務(wù)也開始向圖書館滲入，各地圖書館紛紛建立自己的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)硬件設(shè)施，并拓展工作業(yè)務(wù)建設(shè)了許多圖書館網(wǎng)站，以滿足不斷增加的網(wǎng)絡(luò)訪問量需求和電子閱讀的需求。由于國內(nèi)的公共圖書館網(wǎng)站建設(shè)起步較晚，發(fā)展也不均衡，面臨新形勢的變化，在許多方面相對于國外明顯滯后，主要有以下四方面問缺失。
1.1服務(wù)體系不到位
公共圖書館是應(yīng)該是一個人文氣息很濃的地方，在這里應(yīng)該讓每一位讀者感受到“家的溫暖”，還有就是許多貼心的服務(wù)。但是現(xiàn)今，我們的圖書館在服務(wù)上大多沒有形成完整的體系，特別是對于少數(shù)群體，缺少個性化的服務(wù)，信息單一且量少。例如：在全國的信息化共享平臺當(dāng)中，對于農(nóng)民群體、殘疾人群體的關(guān)注十分有限，能夠給他們提供的資源很少。這問題的出現(xiàn)，根源上來說，還是數(shù)據(jù)庫的建設(shè)的缺失。
1.2信息管理不到位
當(dāng)前，國內(nèi)圖書館網(wǎng)站最大的一個弊病就是更新率低，更新速度慢，對于讀者的反饋很多時候都不能及時予以答復(fù)，或者有的信息根本無法查詢。一方面原因是因?yàn)閳D書館管理人員，人手不夠；另一方面就是相關(guān)信息都沒有到位，導(dǎo)致不能及時更新。公共圖書館網(wǎng)站最主要的服務(wù)項(xiàng)目就是電子資源，特別是電子書刊，國內(nèi)大部分的圖書館內(nèi)網(wǎng)都無法提供外文數(shù)據(jù)庫，更不用說是外網(wǎng)了。
1.3欄目設(shè)置不到位
當(dāng)讀者進(jìn)入國內(nèi)有些圖書館網(wǎng)站時，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)許多欄目都并不是針對社會讀者而設(shè)立的，大部分項(xiàng)目都集中在政治宣傳和圖書館介紹，實(shí)用型欄目并不多。例如：某省級圖書館網(wǎng)站的綜合性標(biāo)題即是政府公告，重要新聞要覽等欄目，而讀者最需要的一體化閱讀信息卻少得可憐，僅在網(wǎng)站的右下角很小的一塊，設(shè)置有文獻(xiàn)檢索服務(wù)。
1.4理念意識不到位
理念是人們行動的核心，而網(wǎng)站建設(shè)以什么理念為核心就直接決定了網(wǎng)站未來的發(fā)展導(dǎo)向和前途，但是目前國內(nèi)公共圖書館網(wǎng)站的理念大都是“被動”為讀者服務(wù)，很少“主動”去開辟市場，尋找自己的受眾群體。面對問題也是“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”，比如：在電子文獻(xiàn)的版權(quán)處理上，更多地集中于自我免責(zé)，盡量避免麻煩而將許多優(yōu)質(zhì)資源不對外公開，而本館制作的資源也盡可能地藏著掖著。
2公共圖書館建設(shè)的四大策略
要想使國內(nèi)公共圖書館擺脫目前面臨的困境，就必須從制度的本質(zhì)上入手，明確公共圖書館的職能，將圖書館網(wǎng)站建設(shè)的策略進(jìn)一步細(xì)化，進(jìn)一步明確下來?？傮w來說，就是下面這四大策略，以讀者為中心，改善服務(wù)方式；以資源為中心，改進(jìn)管理模式；以網(wǎng)站為中心，改良功能形式；以運(yùn)營為中心，改變思維定式。
2.1以讀者為中心，改善服務(wù)方式
讀者是公共圖書館最大的存在目的，因?yàn)橛凶x者的需要，國家才投入巨資建設(shè)公共圖書館，所以公共圖書館網(wǎng)站建設(shè)必須要拉近與讀者之間的距離，了解讀者的心聲，按照讀者的需要去改進(jìn)自己的服務(wù)功能。21世紀(jì)是一個網(wǎng)絡(luò)的世紀(jì)，新時代的讀者已經(jīng)不同與以前的讀者，他們有自己的思維方式，有自己的愛好習(xí)慣，在閱讀方面更偏重于通過網(wǎng)絡(luò)渠道來獲取信息，特別是一些自己關(guān)注度很高的信息，因而搜索引擎（比如：百度、谷歌等）成為他們最常使用的網(wǎng)絡(luò)資源獲取工具。因此，吸收網(wǎng)絡(luò)搜索引擎的有點(diǎn)，并運(yùn)用到網(wǎng)站建設(shè)當(dāng)中去服務(wù)讀者，可謂是一條最有成效的改善方式和啟示[3]。
2.1.1人性化的搜索方式
目前的主要搜索引擎提供的搜索方式主要是依靠關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，可以將用戶需要的數(shù)據(jù)，依靠強(qiáng)大的超級計算機(jī)確定下來，并用紅色的字體表明所在網(wǎng)頁含有關(guān)鍵詞的語句，并提供了足夠多的搜索結(jié)果提供給用戶選擇。除了用戶輸入的關(guān)鍵詞之外，搜索引擎還提供了與關(guān)鍵詞相關(guān)度很高的其他關(guān)鍵詞搜索，在旁邊的欄目內(nèi)還有結(jié)果中找、幫助、反饋等互動性項(xiàng)目。因此，現(xiàn)在大部分的圖書館網(wǎng)站都已經(jīng)引進(jìn)了搜索引擎的關(guān)鍵詞搜索方式，使得讀者可以更好地找到自己需要的信息，不過這些信息在量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法和門戶搜索引擎相比，不過專業(yè)相關(guān)度上要密切很多。
2.1.2多元化的搜索項(xiàng)目
以百度為例，在首頁設(shè)置了許多的搜索項(xiàng)目提供給用戶選擇，諸如：新聞、網(wǎng)頁、貼吧、音樂等。這些項(xiàng)目基本上滿足了大多數(shù)用戶的需求，此外百度首頁還將導(dǎo)航網(wǎng)站（hao123）納入旗下，在這里用戶可以看到許多必備的全方位服務(wù)網(wǎng)站的鏈接和一些熱門關(guān)鍵詞。
2.1.3開放化的搜索方向
搜索引擎在制定服務(wù)終端的時候，會通過服務(wù)器將所有網(wǎng)站進(jìn)行關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)化，變成自己的數(shù)據(jù)庫，然后用戶可以利用已有的數(shù)據(jù)庫進(jìn)行信息找尋，而這種找尋路徑一般來說是相當(dāng)開放的，除了法律所限制內(nèi)容。用戶不僅可以獲得現(xiàn)在發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上的實(shí)時信息，還可以按照時間往回追溯過去的網(wǎng)頁信息，并且最終出現(xiàn)的搜索結(jié)果都是開放的，很少存在隱瞞或遺漏。在版權(quán)問題上，由于百度在收錄網(wǎng)站信息前已經(jīng)與所有網(wǎng)站擬定了一份格式協(xié)議（蜘蛛?yún)f(xié)議），所以用戶不用為版權(quán)擔(dān)心，搜索引擎的運(yùn)營商也避免了這項(xiàng)商業(yè)糾紛。
2.2以資源為中心，改進(jìn)管理模式
國內(nèi)的公共圖書館網(wǎng)站在資源開發(fā)這一塊，發(fā)展很慢，特別是線下文獻(xiàn)很多都沒有能夠轉(zhuǎn)化為線上文獻(xiàn)，大多數(shù)時候讀者只能搜索到一些圖書或者論文的標(biāo)題摘要等簡單的內(nèi)容。這些問題的改進(jìn)，要求圖書館必須改進(jìn)管理模式，關(guān)鍵是在資源庫的建設(shè)上，要下大力氣優(yōu)化網(wǎng)站數(shù)字資源的結(jié)構(gòu)[4]。
2.2.1開發(fā)已有資源
作為傳統(tǒng)的信息交流中心，公共圖書館經(jīng)過歷史長期的積累，擁有豐富的館藏資源，諸如：地方史志、文物拓片、特色文化等珍貴資源。這些自有資源大都不存在版權(quán)問題，或者已經(jīng)過了版權(quán)時效，利用數(shù)字化技術(shù)轉(zhuǎn)化為電子資源對于讀者將大有裨益，也將大大地改善現(xiàn)有數(shù)據(jù)庫資源匱乏的窘境。許多圖書館在這方面已經(jīng)做得比較好了，諸如：“中圖網(wǎng)的古籍善本數(shù)據(jù)庫”“廣西抗戰(zhàn)文化數(shù)據(jù)庫”“上海在線展覽”等。
2.2.2利用外網(wǎng)資源
因特網(wǎng)用一條條網(wǎng)線，將全世界的數(shù)十億臺計算機(jī)連接在了一起，同時將全世界幾十億人聯(lián)系在了一起，所以擁有著無可比擬的巨大數(shù)據(jù)資源。因而，我們公共圖書館的網(wǎng)站建設(shè)必須將自身的發(fā)展與這張世界級的大網(wǎng)聯(lián)系起來，利用已有的網(wǎng)絡(luò)搜索引擎技術(shù)內(nèi)嵌到我們圖書館的網(wǎng)站中，并加以改進(jìn)，這樣就可以給用戶提供更多專業(yè)的信息資源，并且在網(wǎng)站沒有及時更新時也不耽擱用戶獲取信息的時間。
2.3以網(wǎng)站為中心，改良功能形式
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠在最近幾十年迅猛發(fā)展，很重要的原因就是它能夠給用戶提供一個交流的平臺，一個交換信息的途徑，而不僅僅只是提供信息的窗口。因此，我們在對公共圖書館網(wǎng)站具體欄目進(jìn)行建設(shè)時，一定要注意到它的交互性作用[5]。
2.3.1讀者與計算機(jī)之間的信息交換
讀者與計算機(jī)之間的信息交換，從實(shí)質(zhì)上來看其實(shí)是讀者從數(shù)據(jù)庫獲取有效信息的過程，所以在網(wǎng)站的設(shè)計過程中必須為兩者之間的交換搭好橋。網(wǎng)站提供多元化的選擇項(xiàng)目，保證有充足的選擇提供給讀者：首先，增設(shè)專業(yè)性的信息分類欄，以地區(qū)或?qū)W科進(jìn)行分類設(shè)置鏈接；其次，擴(kuò)大信息的容量，開設(shè)不同特色的專題信息欄；最后，服務(wù)于讀者的需求，開設(shè)不同形式的媒體界面，如：動畫、電影等。讀者獲取這些信息，除了關(guān)鍵詞搜索外，通過歷史記錄、搜索排行榜等項(xiàng)目，也可以更加準(zhǔn)確地找到自己需要的信息。
2.3.2讀者與管理人員之間的信息交流
讀者與管理人員之間的信息交流，大部分時候都很難實(shí)現(xiàn)，許多圖書館的館長電子郵箱都無法連接或是不存在。因而，在改進(jìn)這方面的工作，我們必須狠抓落實(shí)，在網(wǎng)站上設(shè)置現(xiàn)在提問、論壇等形式，把權(quán)力給讀者，讓讀者去評價圖書館的工作，讓讀者參與到圖書館網(wǎng)站的建設(shè)當(dāng)中。這些小的改變，不僅可以擴(kuò)大圖書館網(wǎng)站的讀者群，更可以加強(qiáng)兩者之間的交流，從而化解一些不必要的糾葛。
2.4以運(yùn)營為中心，改變思維定式
當(dāng)下中國正面臨改革的深入推進(jìn)時期，圖書館網(wǎng)站的改革也要順應(yīng)大流，追趕時事。但是我們傳統(tǒng)的“等”“靠”“要”思想，在少數(shù)圖書館館員心中仍舊扎根得很深，所以造成了圖書館網(wǎng)站服務(wù)難以推進(jìn)的困境。在此時，我們更應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維模式，變“被動”改變?yōu)椤爸鲃印庇犹魬?zhàn)，自我變革。
2.4.1適時做出調(diào)整
過去一百年人類所獲得的知識量，比過去幾千年以來知識量的總和還要大，這么大的數(shù)據(jù)信息就要求身為信息中心的圖書館，能夠及時處理并轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔①Y源提供給公眾，而網(wǎng)絡(luò)是便捷的供應(yīng)渠道。作為圖書館走向網(wǎng)絡(luò)的第一步[6]，公共圖書館網(wǎng)站必須要能夠馬上做到，為研究人員提供專業(yè)的研究性資料，為社會公眾提供正確的全方位信息，為政府部門提供可靠的相關(guān)情報。
2.4.2社會化的服務(wù)
公共圖書館提供的信息相較與一般的網(wǎng)頁信息，專業(yè)性和可靠性都比較高，這些有效的信息必須要能夠?yàn)樯鐣l(fā)展服務(wù)，才能真正地體現(xiàn)他們的價值。公共圖書館網(wǎng)站有必要增加一些在線服務(wù)項(xiàng)目，以滿足用戶的個性化需求。例如：在網(wǎng)站已有的數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)上，開設(shè)特色的教育培訓(xùn)或輔導(dǎo)課程免費(fèi)提供給學(xué)生群體；利用自身的線上古文文獻(xiàn)庫，開展“弘揚(yáng)國學(xué)誦讀經(jīng)典”的活動等等。這些活動，不僅可以吸引社會大眾的參與，服務(wù)于人民群眾的精神文化生活，更能夠?qū)?yōu)秀的文化和資訊傳遞給下一代人。