亚洲成色777777女色窝,777亚洲妇女,色吧亚洲日本,亚洲少妇视频

再別康橋背景音樂(lè)

時(shí)間:2023-03-14 14:50:48

導(dǎo)語(yǔ):在再別康橋背景音樂(lè)的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

在教學(xué)中,教師必須善于“未成曲調(diào)先有情”,即自己首先要被文章的感情所牽動(dòng),然后以情激情,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解作者的感情,從而獲得美的熏陶。如在教徐自摩的《再別康橋》一文時(shí),新課之前,先由老師配樂(lè)深情朗誦全詩(shī),把詩(shī)歌的情感、意境做一個(gè)強(qiáng)烈的渲染,也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的造勢(shì)。后由學(xué)生自由朗讀,個(gè)性發(fā)揮,體味詩(shī)人的細(xì)膩情感。語(yǔ)文老師在課堂上若能較好投入情感范讀課文,定能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而使學(xué)生很好的體悟到文章的情感美,在潛移默化中受到美的教育,形成良好的審美能力。在上《在馬克思墓前講話》《我有一個(gè)夢(mèng)想》《我的呼吁》等課文時(shí),老師首先全身心融入課文,充滿激情地朗讀課文,并在課文重點(diǎn)語(yǔ)句、語(yǔ)段處做到聲情并茂,以情感渲染來(lái)感染學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,再讓學(xué)生在自由朗讀中體味理解馬克思、史懷哲等名人偉人的魅力和偉大。

2. 領(lǐng)悟詩(shī)歌意境美

高中語(yǔ)文教材中有許多文章,特別是詩(shī)歌單元大都繪聲繪色,情景交融,顯示出一個(gè)個(gè)寓意深刻、耐人尋味的藝術(shù)境界。在教學(xué)中我善于引導(dǎo)學(xué)生剖析字句,展開(kāi)聯(lián)想,從而領(lǐng)略其音響和色彩的美。如在教徐自摩《再別康橋》一詩(shī)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住本文的音樂(lè)美進(jìn)行品位賞析,聯(lián)想康橋的秀美的自然風(fēng)光,詩(shī)人飄然欲去的形象,品讀朗朗上口的詩(shī)句,注意詩(shī)的逐節(jié)押韻、換節(jié)換韻的形式特點(diǎn),抓住詩(shī)歌中押韻的字及疊音疊詞的運(yùn)用來(lái)體味詩(shī)歌的音樂(lè)美、意境美。如首尾呼應(yīng)的疊詞“輕輕的”,想象詩(shī)人飄然而去的形象,三個(gè)字為全詩(shī)奠定了抒情基調(diào),含蓄委婉的將詩(shī)人難舍難分的的離別情緒通過(guò)包含深情的語(yǔ)調(diào)給傳達(dá)出來(lái)。又如鄭愁予的《錯(cuò)誤》一詩(shī)。我試著引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀融入詩(shī)歌的意境,體會(huì)詩(shī)歌的情感,讓學(xué)生在自己的深情朗讀中感受詩(shī)歌含蓄不露的唯美主義風(fēng)格,體味濃厚的江南文化氣息。在教讀這些詩(shī)歌時(shí),最好能配以背景音樂(lè),創(chuàng)設(shè)一種美的情境。事實(shí)上,學(xué)生也非常喜歡配樂(lè)朗誦這些詩(shī)歌,從而感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的音樂(lè)美,欣賞詩(shī)歌的含蓄意境美,進(jìn)而激發(fā)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

3. 感悟文學(xué)形象美

形象是激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)。沒(méi)有鮮明、具體的形象,就不會(huì)有發(fā)自心靈深處的真情實(shí)感,更不會(huì)產(chǎn)生激動(dòng)人心的效果。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,要十分重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鑒賞形象來(lái)實(shí)施美育。在高一語(yǔ)文教材中文學(xué)作品中的人物形象不勝枚舉。在我們的高一語(yǔ)文教材和讀本中,收錄了很多好的文學(xué)作品,可以說(shuō)涵蓋古今中外,這些文學(xué)作品中的人物形象都有著偉大的人格魅力,如果我們能在教學(xué)中善加利用引導(dǎo),定能收到意想不到之效果。如在教讀《我與地壇》一文時(shí),努力引導(dǎo)學(xué)生從作者母親依門(mén)而望并說(shuō)“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好的”等話語(yǔ),體會(huì)母親對(duì)兒子無(wú)比關(guān)心的熾熱情感和自我安慰;從后文又寫(xiě)到母親想來(lái)想去準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)“反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子出了什么事,這苦難只好由我來(lái)承擔(dān)”等語(yǔ)句體味:這是多么偉大的母親形象!與此對(duì)照,作為身殘的作者自己,一個(gè)人躲在園子里,母親尋找,一次次從他躲藏的地方焦急的走過(guò),卻像是故意氣她,就是不出聲叫母親,讓母親一個(gè)人在那兒承擔(dān)痛苦。多么偉大的母親和母愛(ài)!我相信,看到這里,學(xué)生都會(huì)不由自主地感動(dòng)。只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)這些人物的偉大人格魅力,自然能對(duì)學(xué)生正確的審美觀和人生觀的形成起到很重要作用。

4. 探悟詩(shī)文哲理美

第2篇

這次6年級(jí)詩(shī)歌朗誦會(huì)倍受師生的關(guān)注,大家都帶著很高的期望安靜地坐在臺(tái)下。此時(shí)的天空驕陽(yáng)似火,同學(xué)老師們卻依然穩(wěn)如泰山地坐著,這也不難看出大家很期待詩(shī)歌朗誦會(huì)的開(kāi)始。半晌,第一對(duì)朗誦的同學(xué)自信地走上舞臺(tái),這是,臺(tái)下響起了雷鳴般的掌聲。大家的目光都集中在了舞臺(tái)上。

演出開(kāi)始了一會(huì)兒,上臺(tái)表演的同學(xué)絲毫沒(méi)有往日的緊張。想必是練了好些時(shí)日,在舞臺(tái)上無(wú)不是挺胸抬頭,個(gè)個(gè)詩(shī)句銜接得天衣無(wú)縫。此時(shí)此刻,想必周?chē)睦蠋熜睦飸?yīng)該都很高興吧——自己的學(xué)生發(fā)揮得這么出色。作為老師,學(xué)生的成績(jī)也許就是對(duì)老師最大的回報(bào)。

將詩(shī)歌朗誦會(huì)推上的是4班的班主任竇老師朗誦的《再別康橋》。聲音時(shí)起時(shí)伏竇老師深深地陶醉其中,讀得旁若無(wú)人、讀得激情澎湃。臺(tái)下的同學(xué)們也都聽(tīng)得如醉如癡??諝夥路鹉塘?,連天空上的鳥(niǎo)兒也聽(tīng)了下來(lái),傾聽(tīng)著徐志摩美妙的詩(shī)歌。

讓大家印象比較深的是6()班的朗誦。他們編排得格外有新意——邊展示相關(guān)小報(bào)邊朗誦。錯(cuò)落有致的形式使得在座的各位老師同學(xué)眼前一亮,背景音樂(lè)也配得十分融洽。

第3篇

【關(guān)鍵詞】高中 多媒體 語(yǔ)文課堂

多媒體信息技術(shù)走入語(yǔ)文課堂,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足,形成了以一種鮮明的教學(xué)特點(diǎn),豐富的教學(xué)內(nèi)容,形象生動(dòng)的教學(xué)情境為特征的新型課堂教學(xué)模式,為語(yǔ)文教學(xué)提供了新的發(fā)展機(jī)遇,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,產(chǎn)生了優(yōu)化的教學(xué)效果,尤其是為發(fā)展學(xué)生的審美素養(yǎng)提供了一個(gè)全新的平臺(tái),使語(yǔ)文學(xué)科在幫助學(xué)生完成知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí),產(chǎn)生了良好的美感效應(yīng),為現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī),讓語(yǔ)文教學(xué)沐浴著美的光輝。

一、欣賞美妙和諧的意境美

語(yǔ)文課文中的自然景物描寫(xiě)具體、形象、生動(dòng),作為教師合理使用現(xiàn)代化手段進(jìn)行藝術(shù)加工,跨越時(shí)空的限制,用生動(dòng)的畫(huà)面形象直觀地展現(xiàn)抽象的語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容,具有直觀性,生動(dòng)性,趣味性的特點(diǎn)。所以教師可以利用現(xiàn)在信息技術(shù)啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的教學(xué)氛圍,使學(xué)生有親臨其境之感。創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境,不但能激發(fā)學(xué)生的審美情趣,更能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,使學(xué)生在得到美的享受的同時(shí)也對(duì)新課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。例如在學(xué)習(xí)《山居秋暝》的時(shí)候,詩(shī)人王維從新雨寫(xiě)到明月、清泉,從竹喧聯(lián)想到浣女歸,從蓮動(dòng)聯(lián)想到漁舟下。這樣生動(dòng)的畫(huà)面與詩(shī)人閑適喜悅的心情,相映成趣,創(chuàng)造了一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的和諧美妙意境。我就借助多媒體,把這些畫(huà)面交錯(cuò)再現(xiàn)在學(xué)生面前,從而讓學(xué)生更好地感受王維的作品“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的和諧美。同時(shí)讓學(xué)生在抒情的背景音樂(lè)的伴奏下跟著范讀進(jìn)行誦讀、品味、揣摩,就更能逼真地感受情景,領(lǐng)悟詩(shī)歌美妙和諧的意境。

二、感受震撼心靈的人格美

通過(guò)語(yǔ)文課文中人物的一言一行一舉一動(dòng),剖析他們的內(nèi)心世界,挖掘他們身上所具有的高尚品質(zhì)和可貴精神,是語(yǔ)文課的主要教學(xué)目標(biāo)之一,而信息技術(shù)可使之更有效的實(shí)現(xiàn)。例如在學(xué)習(xí)《世間最美的墳?zāi)埂返臅r(shí)候,我就掃描了托爾斯泰墳?zāi)辜敖鹱炙?、泰姬陵的圖片,從宏偉的金字塔、華貴的泰姬陵與樸素的托爾斯泰墓的圖片對(duì)比使學(xué)生帶著對(duì)“最美”的探求進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。同時(shí)又播放薩克斯曲《軀體與靈魂》背景音樂(lè),以聲情并茂的朗讀,使學(xué)生感到回歸自然的寧?kù)o之美。通過(guò)師生共同分析、探究、討論,讓托爾斯泰巨大的成就和聲望與其極為樸素的墳?zāi)剐纬蓮?qiáng)烈的反差,引起學(xué)生心靈的震撼和無(wú)盡的思考。無(wú)限偉大與無(wú)限平凡所形成的強(qiáng)烈對(duì)比,充分體現(xiàn)了美學(xué)中的“對(duì)比與和諧”原理,具有極強(qiáng)的感染力,從而使學(xué)生感悟到“一代文豪”托爾斯泰的震撼人心的人格美。

三、體驗(yàn)感人至深的情感美

在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中,若能恰到好處地使用多媒體,就會(huì)使審美對(duì)象從表象到本質(zhì)內(nèi)容上都深深撥動(dòng)學(xué)生的心弦,引起他們感情上的沖動(dòng)和共鳴。這時(shí)就產(chǎn)生了動(dòng)之以情的情感美,使學(xué)生不僅被審美對(duì)象所吸引,引起聯(lián)想和想象,而且同審美對(duì)象發(fā)生了強(qiáng)烈的感情交流,好象自己也是課文中的一個(gè)人物,或者為審美客體中的一部分了。所以我們教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)調(diào)控自如的優(yōu)勢(shì),將語(yǔ)言文字所描述的內(nèi)容變成形聲結(jié)合的立體交叉,有聲無(wú)聲結(jié)合的畫(huà)面圖式,以造成特殊的情境,叩擊學(xué)生的心靈,將學(xué)生的情感流向引入軌道,以期引起審美共振。例如在學(xué)習(xí)《再別康橋》的時(shí)候,我設(shè)計(jì)了一張精美的多媒體“首頁(yè)”――徐志摩在康河里劃船的圖片,配合《神秘園》舒緩的音樂(lè),使學(xué)生提前進(jìn)入一個(gè)符合課文需要的內(nèi)容和情感氛圍中,自己似乎已深臨劍橋其境;而美麗的劍橋與孤獨(dú)的徐志摩在屏幕上交相輝映時(shí),毋需教師太多的講解,詩(shī)歌的情感就可得到形象生動(dòng)的萌發(fā),作者對(duì)康橋深深的眷戀之情與學(xué)生的審美情感達(dá)到了共鳴,教學(xué)也達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)。

第4篇

一、高中語(yǔ)文教學(xué)朗讀的現(xiàn)狀

不可否認(rèn),朗讀在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中曾占有很大的比重。特別是在古代典籍教學(xué)中,抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)感、聲情并茂的韻律感幾乎貫穿了整個(gè)課堂。然而反觀目前的高中語(yǔ)文教學(xué),朗讀在不同程度上被弱化,變得可有可無(wú),學(xué)生的朗讀水平每況愈下。而多年來(lái)應(yīng)試教育的盛行,也讓許多學(xué)校管理者及語(yǔ)文教師形成了這么一種觀點(diǎn),即“早讀課才需要朗讀”,其他時(shí)間內(nèi),朗讀被棄置一旁,有時(shí)撿出來(lái),也只是一種點(diǎn)綴,不成系統(tǒng),不顯正規(guī)。校園里出現(xiàn)了一種現(xiàn)象,即越往高年級(jí),朗讀在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的分量就越輕。尤其是高三的語(yǔ)文課,朗讀的比重是少之又少,甚至連早讀也拿來(lái)訓(xùn)練高考題。這使學(xué)生陷入了“題海”的怪圈之中,也使語(yǔ)文教學(xué)走入了深深的“泥潭”,導(dǎo)致課堂氣氛沉悶、教學(xué)效率低、教學(xué)效果差等一系列的問(wèn)題呈現(xiàn)在我們面前。

怎樣行之有效地解決這些問(wèn)題呢?筆者認(rèn)為,朗讀是改變目前語(yǔ)文教學(xué)局面、提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)極富效果的一種方式。

二、如何開(kāi)展行之有效的朗讀教學(xué)

1.把握好朗讀的時(shí)機(jī),讀出興趣。高中課堂,一般都注重精講多練,但經(jīng)常這樣,學(xué)生會(huì)變得無(wú)精打采,死氣沉沉。而如果把握好時(shí)機(jī)積極引導(dǎo)學(xué)生朗讀,課堂會(huì)如注入了“源頭活水”,課堂氣氛會(huì)活躍許多。再者,高中學(xué)生的生活節(jié)奏本來(lái)就快,各種學(xué)習(xí)壓力讓他們苦不堪言,課堂上的大聲朗讀可以使他們將心中的抑郁苦悶釋放出來(lái),也可以讓他們從中感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。

2.靈活變換多種朗讀方式,讀出新意。單一的朗讀方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。因此,在課堂教學(xué)中朗讀方式要豐富多樣,不拘一格。而選擇與變換朗讀方式,應(yīng)該考慮到文章的體裁、題材、風(fēng)格、意境、語(yǔ)言等方面的具體特點(diǎn)。比如說(shuō)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)或小說(shuō),帶有多個(gè)人物角色且多有人物對(duì)話描寫(xiě)的,可以采用分角色朗讀的方式,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)人物性格形象的感知與理解,如孫犁的《荷花淀》一文“相約探天”這一節(jié),就可采用分角色朗讀這一方式,通過(guò)朗讀,四個(gè)青年婦女鮮明的個(gè)性特征會(huì)得以生動(dòng)的展現(xiàn)。而近體詩(shī),如絕句、律詩(shī)等則可采用個(gè)別讀成齊讀的方式,有利于體悟作品的情感,交錯(cuò)運(yùn)用多種朗讀方式,可提高學(xué)生朗讀興趣,也可促進(jìn)學(xué)生與文本深入對(duì)話。

3.要善于營(yíng)造朗讀情境,讀出真意。朗讀需要朗讀者入情入境,方能讀出真意。而僅僅依靠文字、聲音的媒介、入情入境,往往比較單調(diào)、空泛。因此,可采用背景音樂(lè),圖像再現(xiàn),視頻剪輯等手段來(lái)營(yíng)造一種“可意會(huì)而不可言傳”的情境,如學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》可播放樂(lè)曲《神秘園之歌》,并播放康橋的風(fēng)光錄像片,使學(xué)生在唯美的氛圍中充分感受詩(shī)的藝術(shù)美和詩(shī)情美。最后可讓學(xué)生自由選讀,在品味中探求語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的思想感情,領(lǐng)略文章的音樂(lè)、繪畫(huà)情趣美。

4.朗讀中,指導(dǎo)學(xué)生理解文意,讀出作品的真情。古人云,“詩(shī)緣情”,“情動(dòng)而辭發(fā)”。因此教學(xué)中教師要善于指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀正確把握文意,感悟作品美好的情味。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的豪邁奔放之情、陶淵明《飲酒》的淡雅閑情、《項(xiàng)脊軒志》的綿綿深情等,都應(yīng)在朗讀中細(xì)細(xì)品味,這樣方能讀出真情。當(dāng)然,作品中所蘊(yùn)涵的情感不同,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)的輕重、抑揚(yáng)和舒緩的變化也就不同。

第5篇

【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文;教學(xué);新課標(biāo)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632.09 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)29-0-01

新課標(biāo)高中語(yǔ)文要真正實(shí)現(xiàn)高效課堂,就必須理性地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),客觀地面對(duì)我們的課堂教學(xué)存在的問(wèn)題,不斷地改進(jìn)和實(shí)施課堂教學(xué)策略,切實(shí)提高課前準(zhǔn)備、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和教學(xué)反思等環(huán)節(jié)的有效性,科學(xué)創(chuàng)設(shè)和諧情境,優(yōu)化教學(xué)節(jié)奏,以生為本,激活思維,回歸語(yǔ)文教學(xué)根本。本文中,筆者針對(duì)新課標(biāo)背景下高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了理性反思并提出了改進(jìn)思路。

一、新課標(biāo)背景下高中語(yǔ)文教學(xué)存在問(wèn)題的反思

教育教學(xué)事業(yè)的高速發(fā)展為很多學(xué)校的教育都帶來(lái)了活力以及生機(jī),教育教學(xué)改革對(duì)于高中語(yǔ)文教育產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響,但是,由于過(guò)去傳統(tǒng)的應(yīng)試教育產(chǎn)生了很大的影響,所以,高中學(xué)校為了滿足高考的要求,增強(qiáng)了對(duì)于學(xué)生專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),而很多高中語(yǔ)文教師在自身教育教學(xué)過(guò)程中只教書(shū)不教學(xué),所謂的教學(xué)就是要教會(huì)高中學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教學(xué)是為了不再教學(xué),授之以魚(yú)不如授之以漁。結(jié)合當(dāng)前新課程改革的觀點(diǎn)來(lái)看,高中語(yǔ)文教學(xué)必須要注重培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文的素養(yǎng)。語(yǔ)文教材的編寫(xiě)也是將新課標(biāo)作為根據(jù),語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)的媒介以及載體,僅僅是語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中能夠充分利用的教學(xué)工具。但是,在語(yǔ)文教師實(shí)際操作的過(guò)程中,因?yàn)檫^(guò)去傳統(tǒng)的觀念十分陳舊,很多教師都產(chǎn)生了偏差,有些高中語(yǔ)文教師將教學(xué)計(jì)劃看成教書(shū)計(jì)劃,將教學(xué)計(jì)劃演變成為了高中語(yǔ)文單元教學(xué)時(shí)間的分配,對(duì)于高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目標(biāo)、途徑、語(yǔ)文素養(yǎng)的現(xiàn)狀并沒(méi)有研究,更加談不上將高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)作為原點(diǎn)的一種教學(xué)活動(dòng)。有些教師還過(guò)分依賴語(yǔ)文教材,并且按部就班地教給學(xué)生教材的內(nèi)容,從新課程改革的本質(zhì)上來(lái)看,這給高中語(yǔ)文教師提供了很大的空間,要求語(yǔ)文教師必須要自主地安排語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間以及語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)度,但是很多老師并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。

在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中,有些語(yǔ)文教師在課堂上面態(tài)度十分呆板,缺少一定的激情,語(yǔ)文教育教學(xué)課堂也少了很多和諧以及愉悅的氛圍,教師和學(xué)生之間還缺少一定的感情交流,再加上語(yǔ)文教育教學(xué)的內(nèi)容比較乏味、枯燥以及龐雜,還缺少趣味,因此,并不是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)沒(méi)有趣味,是因?yàn)檎Z(yǔ)文教師沒(méi)有設(shè)計(jì)好語(yǔ)文課堂的環(huán)節(jié),不能讓學(xué)生按照教師自身的思路去學(xué)習(xí)和思考。

二、新課標(biāo)背景下高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新路徑

(一)以培養(yǎng)自主探究能力為切入點(diǎn),開(kāi)展合作模式教學(xué)

高中生在自主學(xué)習(xí)能力方面,已經(jīng)具有了一定的基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)中的參與欲望更為強(qiáng)烈。教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中,要將尊重學(xué)生主體地位、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望作為重要的抓手,將學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,通過(guò)強(qiáng)化師生互動(dòng)、開(kāi)展探究學(xué)習(xí)等途徑,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展,搭建有效平臺(tái),促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)成效提升。在教學(xué)中,筆者依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),并融合進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的特征,開(kāi)展了“小組合作探究”模式的教學(xué)探究,主要從兩個(gè)方面入手。一是設(shè)計(jì)好教學(xué)載體。與灌輸教學(xué)模式不同,合作探究教學(xué)主要依靠學(xué)生以及學(xué)習(xí)小組的努力來(lái)完成教學(xué)目標(biāo),筆者在教學(xué)中設(shè)計(jì)出探究題,作為引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)的主要線索,教師的啟發(fā)引導(dǎo)以及學(xué)生的自主探究,都是圍繞著這一線索開(kāi)展。探究題的設(shè)計(jì)上,筆者遵循了全面和循序漸進(jìn)的原則,能夠讓自主探究學(xué)習(xí)活動(dòng)逐層深入。二是強(qiáng)化啟發(fā)引導(dǎo)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然可以在集聚集體智慧的基礎(chǔ)上提高學(xué)習(xí)效率,但是受到基礎(chǔ)與思維方式的影響,學(xué)生并不能完全依靠自己的合作與探究來(lái)完成全部學(xué)習(xí)目標(biāo),在這個(gè)環(huán)節(jié),就需要教師發(fā)揮好啟發(fā)引導(dǎo)作用。在學(xué)生自主探究過(guò)程中遇到難點(diǎn)的時(shí)候,教師要區(qū)分是個(gè)性還是共性問(wèn)題,個(gè)性問(wèn)題予以單獨(dú)指點(diǎn),共性問(wèn)題要進(jìn)行集中提示,對(duì)學(xué)生的思維方式進(jìn)行點(diǎn)撥,拓展學(xué)生的思維,進(jìn)一步提升課堂教學(xué)成效。

(二)以拓展語(yǔ)文教學(xué)空間為切入點(diǎn),發(fā)揮課外活動(dòng)效用

在高中語(yǔ)文教學(xué)的緊張節(jié)奏中,教師還可以適當(dāng)穿插一些豐富多彩的課外活動(dòng),一方面調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的身心,同時(shí)為課堂教學(xué)活動(dòng)提供有效的補(bǔ)充,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升。筆者在語(yǔ)文教學(xué)中,一方面通過(guò)組織文學(xué)社團(tuán)、開(kāi)展學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽等方式,深化語(yǔ)文教學(xué)成效,另一方面還為學(xué)生的專題研究提供有效指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升。筆者將具有文學(xué)愛(ài)好的學(xué)生組織起來(lái),建立文學(xué)社,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,提高寫(xiě)作技巧,提升寫(xiě)作能力。結(jié)合教學(xué)進(jìn)度組織相關(guān)競(jìng)賽活動(dòng),如古詩(shī)文背誦競(jìng)賽、文學(xué)常識(shí)搶答賽等,深化教學(xué)成效。

(三)優(yōu)化高中語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)方式

在新課改下,對(duì)高中語(yǔ)文課堂的評(píng)價(jià)方法進(jìn)行不斷地探究,是教師本身進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的指南。在高中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中采取比較全面的評(píng)價(jià)方法,也能夠充分的體現(xiàn)學(xué)生是課堂主體的新理念。全面的評(píng)價(jià)方法能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣得到激發(fā),在促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生人文素質(zhì)的全面發(fā)展。讓每個(gè)學(xué)生都能夠在科學(xué)、全面、多元的評(píng)價(jià)體系中,增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的求知欲。讓每位教師能夠在不斷地探究中完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)校進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中,除了有學(xué)校、教師、教育部門(mén)的參與,也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生積極地參與到評(píng)價(jià)中來(lái)。教師可以組織學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),也可以讓學(xué)生們之間進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。實(shí)行學(xué)生的自我評(píng)價(jià)或者互相評(píng)價(jià)之前,教師要制定好一個(gè)比較合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己或者同學(xué)大膽的進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)價(jià),讓學(xué)生能夠在看到自己成績(jī)的同時(shí)也能夠看到自身的不足。教師也可以給學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)或者互相評(píng)價(jià)時(shí)候的分?jǐn)?shù)區(qū)間做一個(gè)界定,能夠保證即使分?jǐn)?shù)是最低的,也不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中不管采取哪種方式進(jìn)行,都要確保評(píng)價(jià)的客觀性和準(zhǔn)確性。

(四)充分利用現(xiàn)代化教育教學(xué)手段

在當(dāng)今中學(xué)教學(xué)當(dāng)中,多媒體計(jì)算機(jī)等技術(shù)已經(jīng)成為大多數(shù)學(xué)科不可或缺的教學(xué)手段。而由于高中語(yǔ)文課程的特殊性,多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用并不太廣泛。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師一定要積極掌握計(jì)算機(jī)以及多媒體的制作和運(yùn)用技術(shù),積極提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量?,F(xiàn)代詩(shī)中的經(jīng)典、徐志摩的《再別康橋》,是一首優(yōu)美、浪漫的抒情詩(shī),它將對(duì)于康橋的不舍之情表現(xiàn)得淋漓盡致,并將自己的感情融入康橋美麗的景色,不僅使讀者身臨其境在詩(shī)人想象的美麗世界,而且也馳騁在詩(shī)人的天馬行空的情感之中。如果教師利用多媒體,通過(guò)那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的背景音樂(lè)以及那美麗至極的康橋圖片,不僅幫助學(xué)生了解《再別康橋》,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)好這首詩(shī)歌,也使教師的教學(xué)質(zhì)量得到提高。

參考文獻(xiàn)

[1]伍慧.淺議高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010,(12).

第6篇

關(guān)鍵詞:音樂(lè) 語(yǔ)文 運(yùn)用

一、古代大教育家孔子就是語(yǔ)文教學(xué)和音樂(lè)教學(xué)結(jié)合的實(shí)踐者

《詩(shī)》是我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集,它收錄了我國(guó)自西周初年到春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌。這些詩(shī)歌當(dāng)時(shí)都是配樂(lè)演唱的歌詞,是文學(xué)和音樂(lè)結(jié)合的最完美的形式?!对?shī)》成書(shū)的時(shí)代正是孔子生活的時(shí)代,孔子一生又酷愛(ài)音樂(lè)。他在齊國(guó)與樂(lè)師們論樂(lè),聽(tīng)到《韶》樂(lè),他說(shuō):“學(xué)之,三月不知肉味?!笨鬃影选对?shī)》作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,勢(shì)必關(guān)注《詩(shī)》中的音樂(lè)因素,孔子的課堂上一定是書(shū)聲朗朗、歌聲悠揚(yáng)的。孔子是大教育家,他們的課堂就在河邊,最好的教學(xué)方法是唱歌。歌詞是文學(xué)的,曲子是音樂(lè)的。由此可知,音樂(lè)和文學(xué)是孔子教學(xué)的重要內(nèi)容,并常常使兩者融為一體。在孔子的課堂上音樂(lè)與文學(xué)相融,分離是不可思議的。

二、音樂(lè)應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)具有科學(xué)理論依據(jù)

新課標(biāo)指出,高中語(yǔ)文課程要“加強(qiáng)與其他課程的溝通,更新內(nèi)容,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要?!毙抡n標(biāo)的這個(gè)要求告訴我們,可以用其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)和手段輔助語(yǔ)文教學(xué),以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),有利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。新課標(biāo)還指出,高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。新課標(biāo)把審美教育作為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),而音樂(lè)對(duì)審美意識(shí)的構(gòu)建起重要作用,它不僅能提高人的美的鑒賞力和美的創(chuàng)造力,而且能啟迪人的智慧,陶冶人的情操。

據(jù)此,我們應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中將音樂(lè)引進(jìn)語(yǔ)文課堂,用別開(kāi)生面的課堂教學(xué)豐富學(xué)生的精神世界,發(fā)展學(xué)生的審美能力,促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展,最終提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、中學(xué)教材中作品與音樂(lè)關(guān)系密切

現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材版本很多,新的、舊的、普高的、職高的,基本上都少不了《詩(shī)經(jīng)》《漢樂(lè)府》中的優(yōu)秀作品,以及《琵琶行》《蜀道難》等經(jīng)典的篇章?!对?shī)經(jīng)》中的音樂(lè)因素和文學(xué)因素是不可分割的;《漢樂(lè)府》實(shí)際上是帶有音樂(lè)性質(zhì)的“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”的詩(shī)體;《明湖居聽(tīng)書(shū)》聽(tīng)的就是音樂(lè)效果;《琵琶行》中再現(xiàn)作者心路歷程、生命流程的是音樂(lè)流程。因此,要讀懂這些文章離開(kāi)對(duì)音樂(lè)的理解是很難實(shí)現(xiàn)的?,F(xiàn)代詩(shī)文中很多都可以作為配樂(lè)朗誦的典范,如《致橡樹(shù)》《再別康橋》《淚珠與珍珠》《我與地壇》等。

四、音樂(lè)與語(yǔ)文結(jié)合多樣效果

(一)課前序曲,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境

新的課程標(biāo)準(zhǔn)非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),真正的參與,應(yīng)該是思維的參與,情感的投入。每篇課文都有特定的時(shí)代特點(diǎn)、生活氣息、人物性格以及思想感情。教學(xué)過(guò)程中,我們首先要為學(xué)生營(yíng)造與課文相一致的情感氛圍,讓學(xué)生在一定的情境中感受作品。

同志是中國(guó)歷史上偉大的政治家,也是一位杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)歌《沁園春·長(zhǎng)沙》把磅礴的革命氣概和壯觀的景物融為一體,體現(xiàn)了豪放的詩(shī)風(fēng)。學(xué)習(xí)時(shí),為了讓學(xué)生感受同志以天下為已任的博懷,可以用貝多芬著名的《英雄交響樂(lè)》作為學(xué)習(xí)這首詩(shī)的前奏。波瀾壯闊、排山倒海、激情澎湃的音樂(lè)體現(xiàn)了和人民的堅(jiān)強(qiáng)意志、英雄性格。音樂(lè)預(yù)熱了課堂氣氛,學(xué)生產(chǎn)生了激起奔放的熱情,形成了學(xué)習(xí)這篇課文最佳的情緒狀態(tài)。

(二)背景音樂(lè),強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

聲音中蘊(yùn)涵著的豐富情感魅力是不可忽視的。為了讓悅耳的音樂(lè)吸引學(xué)生投入情感,與課文中的文學(xué)形象產(chǎn)生情感共鳴,為一些課文朗讀添加一些背景音樂(lè),在激發(fā)學(xué)生情感,幫助學(xué)生更好地感知課文方面,能收到良好的效果?!犊兹笘|南飛》和《梁?!肥俏覈?guó)藝術(shù)苑囿中的奇葩,“焦劉”的悲劇和“梁?!钡谋瘎◇@人的相似。不同的只是它們分別以不同的藝術(shù)樣式表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí),先讓學(xué)生聆聽(tīng)小提琴協(xié)奏曲《梁視》。音樂(lè)時(shí)而委婉起伏,時(shí)而渲染驚恐不安的情緒;時(shí)而如泣如訴,悱惻凄絕,催人淚下;時(shí)而充滿幻想,清澈柔美。迷人的音樂(lè)讓學(xué)生感受到“送別”的纏綿,“殉情”的悲切和“化蝶”的美麗。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,由梁山伯與祝英臺(tái)的遭遇聯(lián)想到焦仲卿與劉蘭芝的悲劇,聯(lián)想到詩(shī)歌中的人物性格。悲劇產(chǎn)生的社會(huì)背景,使學(xué)生更加深刻地理解了詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

五、解讀音樂(lè),提高學(xué)生的寫(xiě)作能力

在借助音樂(lè)組織語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí),一定要把提高閱讀寫(xiě)作能力作為“本”,不能把語(yǔ)文課上成音樂(lè)欣賞課。音樂(lè)走進(jìn)語(yǔ)文課堂是一個(gè)大文章,隨著課程改革逐步深入,語(yǔ)文課堂教學(xué)的形式必然會(huì)出現(xiàn)多姿多彩的局面,而音樂(lè)的參與必然會(huì)給語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)更多的新意。

六、配樂(lè)朗讀,調(diào)動(dòng)情緒,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵

第7篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)設(shè)情境 教材處理 課堂設(shè)計(jì)

隨著新課改的深入,提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主探究與思考,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化,這是每一位教師在改革與探索中追求的目標(biāo)?!陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇的原則,構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。如何在語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生求知欲,拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,開(kāi)啟學(xué)生的智慧,讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生機(jī)與活力呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)拓展

語(yǔ)文課本中有很多優(yōu)美風(fēng)景的描寫(xiě),有作者本人處于某種情境下所產(chǎn)生的感想、感悟等,如果教師只是以閱讀或板書(shū)的形式,難以讓學(xué)生有身臨其境之感,真正領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想情感。因此,在信息時(shí)代的今天,教師們要利用多媒體等現(xiàn)代教育手段,創(chuàng)設(shè)作者所要描繪的畫(huà)面或情境,啟發(fā)學(xué)生能身臨其境地去感知作家所要表達(dá)的思想感情。同時(shí),在學(xué)生感知、理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生作出正確的審美判斷,識(shí)別真善美和假惡丑,提高審美鑒賞力,培養(yǎng)其高尚的審美情操。如在教學(xué)《再別康橋》一文時(shí),教師可以播放一段有關(guān)康橋的風(fēng)景圖(曲折蜿蜒的小河,劍河兩岸垂柳倒掛,芳草萋萋,河上架設(shè)著許多設(shè)計(jì)精巧、造型美觀的橋梁)和背景音樂(lè),創(chuàng)設(shè)一系列鮮明生動(dòng)的意境,讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌景物的繪畫(huà)描寫(xiě),去體會(huì)作者透過(guò)景物所要表達(dá)的獨(dú)特情思,從而讓學(xué)生感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。

二、靈活處理教材,激活課程資源

針對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)以及學(xué)生的發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等實(shí)情,靈活處理教材,發(fā)揮教材本身的吸引力,拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度和深度。既注重語(yǔ)文運(yùn)用,又重視語(yǔ)文與生活的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在《中國(guó)建筑的特征》一文的教學(xué)中,在了解“中國(guó)建筑”的特征后,引導(dǎo)和喚起學(xué)生的民族自豪感。并設(shè)置問(wèn)題情境,針對(duì)現(xiàn)在城市大規(guī)模建設(shè),很多古老建筑都被拆毀的問(wèn)題進(jìn)行討論。是拆還是留?讓學(xué)生積極的討論。學(xué)生以前啟而不發(fā)的狀態(tài)變成了積極熱烈的情況。讓語(yǔ)文課堂教學(xué)延伸到課外,延伸到生活中。還可開(kāi)辦學(xué)生喜歡的講座,舉辦學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文課堂活動(dòng)諸如課本劇表演,詩(shī)歌朗誦,演講比賽,辯論會(huì)等,學(xué)生馳騁于開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)中,享受語(yǔ)文帶來(lái)的快樂(lè)。

用活教材內(nèi)容,關(guān)鍵在于教師,教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),提高自己駕馭教材的能力。只要有適宜的情境,學(xué)生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。新教材中選入許多文質(zhì)兼美的文章,不少文章蘊(yùn)含著豐富的辯證思維的內(nèi)容。若能對(duì)文中涉及矛盾關(guān)系細(xì)加品味,深挖本質(zhì),觸類(lèi)旁通,改變視角,聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)剬?duì)這些矛盾關(guān)系的看法,不僅使課堂活躍,而且有利于培養(yǎng)辯證思維能力。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法,激活課堂教學(xué)

激活語(yǔ)文課堂教學(xué),應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上積極引進(jìn)“活水”,在教學(xué)思路設(shè)計(jì)上努力求新,把課上“活”;還要在教學(xué)方法上真正變注入式為啟發(fā)式,達(dá)到教與學(xué)雙方的和諧交流,把學(xué)生教“活”。

1.適當(dāng)抽換教材。抽掉一些已經(jīng)失去生命力的課文,換上一些時(shí)代色彩強(qiáng)、文質(zhì)兼美的文章。

2.增設(shè)“文化快餐”。每堂課必拿出五分鐘,開(kāi)設(shè)“每課一成語(yǔ)”“每堂一首詩(shī)”“三分鐘自由談”等欄目,合成一份內(nèi)容豐富的“文化快餐”。同時(shí)我讓學(xué)生收集莫言的資料和作品,指導(dǎo)同學(xué)舉辦以“我心目中的莫言”為題材的剪報(bào),并且在課堂展開(kāi)交流。

3.補(bǔ)充同題材名作,擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。語(yǔ)文教學(xué)不乏同一體裁、同一時(shí)代、同一作者、同一風(fēng)格的課文教學(xué),只有經(jīng)常拓展延伸,在教學(xué)內(nèi)容上不斷輸送新鮮“血液”,才能體現(xiàn)語(yǔ)文活動(dòng)是一種創(chuàng)造性藝術(shù)。

4.注入新觀點(diǎn),介紹新成果。在某些現(xiàn)代文學(xué)名篇的教學(xué)中,有時(shí)須注入新的觀點(diǎn)。比如在文言文教學(xué)中,我常常緊扣課文作引申,補(bǔ)充介紹相關(guān)的時(shí)文佳作,如選取《當(dāng)代伯樂(lè)――改相馬為賽馬》《石鐘山得名新考》等富于時(shí)代氣息的新作,讓學(xué)生吸收新的研究成果,既拓寬視野,又激發(fā)其課外閱讀的興趣。

教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。無(wú)論采用何種方法,都要堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種 “樂(lè)趣”,而不是一種“負(fù)擔(dān)”。

四、重視回歸文本

第8篇

一、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣。

教師應(yīng)設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,給學(xué)生交流探究的空間,著重為學(xué)生營(yíng)造和諧的探究氛圍,以學(xué)生為主體,充分尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,教師在課堂中只起到參與、引導(dǎo)的作用,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地討論交流,在質(zhì)疑解疑中培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣。例如:我在教學(xué)徐志摩《再別康橋》一課時(shí),大家一起對(duì)“金柳”這個(gè)意象進(jìn)行了分析:在《詩(shī)經(jīng)》中有“昔我往矣,楊柳依依”一句,古代的柳就是現(xiàn)在的諧音是“留”,在中國(guó)文化傳統(tǒng)中是別離意象,所以古人就有了折柳送別來(lái)表示依戀與牽掛。接下來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維:其中一句“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘”,這個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒(méi)有其他的意蘊(yùn)呢?大家在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)上,給出了個(gè)性化的解釋。有同學(xué)認(rèn)為那在風(fēng)中舒展的纖細(xì)的枝條,讓詩(shī)人回想起那些偎依在她的身邊,宛若紅袖添香伴讀書(shū)的往昔。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝所牽動(dòng)的,不僅僅是一種心緒,更是對(duì)往日的眷念。通過(guò)積累相關(guān)的古詩(shī)文中“意象”,把問(wèn)題情境和體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),學(xué)生從中體驗(yàn)到探究問(wèn)題的樂(lè)趣,從而培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和探究精神。

二、挖掘教材內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生的思考意識(shí)。

語(yǔ)文教學(xué)不是單一的閱讀活動(dòng),而是融音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史甚至到自然科學(xué)等方面于一體的活動(dòng)。只有這樣,才能挖掘深厚的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)真正的語(yǔ)文素質(zhì)。因而,采取創(chuàng)設(shè)情境和邊緣滲透的教學(xué)策略,可以在各種文化縱橫交織中培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美情操。例如:在學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》時(shí),播放《三國(guó)演義》片頭曲,大氣磅礴的音樂(lè)能把學(xué)生引入那段英雄的歷史。教學(xué)白居易的《琵琶行》時(shí),讓學(xué)生與小說(shuō)《明湖居聽(tīng)書(shū)》進(jìn)行對(duì)比,繼而讓學(xué)生品味古琵琶曲《昭君出塞》,最后讓學(xué)生找一些有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)和評(píng)論方面的資料。從課文內(nèi)容中挖掘出來(lái)的東西極好地激發(fā)學(xué)生對(duì)作品詳細(xì)深入的領(lǐng)悟,并增進(jìn)學(xué)生對(duì)一些流行音樂(lè)的鑒賞能力。教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí),以《梁?!窞楸尘耙魳?lè)來(lái)渲染鋪墊,讓音樂(lè)與作品互相滲透,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。初讀《逍遙游》后,讓學(xué)生在閱讀課上看《我為什么而活》能極大地激發(fā)學(xué)生探求人生的熱情,激勵(lì)學(xué)生積極地思考人生。一段時(shí)間之后重新讀《逍遙游》,學(xué)生能各抒己見(jiàn),對(duì)問(wèn)題的探究能力勝過(guò)教師精雕細(xì)琢的講析。在古詩(shī)詞的教學(xué)中還可以通過(guò)配唱和配畫(huà)等形式來(lái)研討文本,從而在充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)充實(shí)課程資源。

三、強(qiáng)化體驗(yàn)過(guò)程,提高學(xué)生的遷移能力。

開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),一個(gè)重要的目的就在于從體驗(yàn)中熟悉學(xué)習(xí)的內(nèi)容并能按一定的方法進(jìn)行深入研究,從而提高學(xué)生的遷移能力。實(shí)踐過(guò)程可以讓學(xué)生收獲到課本上沒(méi)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),且這樣的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)并不高深莫測(cè),而是人人可以參與。教學(xué)中要嘗試由本課知識(shí)向他課遷移,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生,把相關(guān)學(xué)科的知識(shí)從課題中引出,并努力從社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)新課題。例如:小說(shuō)、散文、人物傳記等的教學(xué)主要體現(xiàn)為自主閱讀。我在《邊城》、《祝?!贰ⅰ逗商猎律?、《赤壁賦》、《金岳霖先生》等課文的教學(xué)中,就遵循自主閱讀的理念。在模塊示例教學(xué)之后,安排學(xué)生進(jìn)行自主閱讀活動(dòng),或口頭交流,或書(shū)面表達(dá)交流。另一些課文還可以通過(guò)拓展性閱讀進(jìn)行教學(xué),例如,學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》時(shí)拓展閱讀《項(xiàng)羽本紀(jì)》,學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)讀《坡突圍》,教學(xué)《邊城》時(shí)看《美麗的鳳凰――走進(jìn)沈從文的邊城》,等等,把閱讀活動(dòng)發(fā)展成為師生交流的平臺(tái)。通過(guò)這種師生互相啟發(fā)的方式,學(xué)生變成文本意義的發(fā)現(xiàn)者和教學(xué)意義的生成者,課堂不再是“一言堂”,而是師生互相提升,共同探討的交流平臺(tái)。

四、緊扣培養(yǎng)目標(biāo),彰顯語(yǔ)文教學(xué)的特色。

第9篇

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;教學(xué);有效策略

1 加強(qiáng)語(yǔ)言分析,深化理解

語(yǔ)文教學(xué)中,其基本形式就是語(yǔ)言文字,只有加強(qiáng)語(yǔ)文語(yǔ)言的分析,才能了解教材內(nèi)容,從而更好地實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué),這樣就會(huì)體會(huì)到文章中作者寄托的思想感情,教學(xué)中,要把這種感情傳遞給學(xué)生,從而讓學(xué)生感悟到知識(shí)的可貴。整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)工作必須把握好語(yǔ)言的文字形式,感悟字、詞、句之間的人物情感,這樣能夠促進(jìn)學(xué)生情感的抒發(fā),讓學(xué)生在閱讀文章內(nèi)容的同時(shí)學(xué)會(huì)理解知識(shí)的重點(diǎn)。

在講解課文《再別康橋》時(shí),教師事先讓學(xué)生知道這篇文章的表達(dá)方式是抒情,閱讀文章時(shí),要用優(yōu)美的背景音樂(lè)襯托出文章的內(nèi)涵。概述作者再次去英國(guó)巡游故地重游的情節(jié),讓學(xué)生結(jié)合自己實(shí)際生活中的經(jīng)驗(yàn)和詩(shī)中的語(yǔ)意,這樣有助于學(xué)生更好地理解文章,從而加深學(xué)習(xí)印象。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解詞句“輕輕的”、“走”“來(lái)”、“招手、“作別云彩”等,把作者使用的虛實(shí)結(jié)合的手法掌握清楚,同時(shí),根據(jù)詩(shī)意對(duì)課文展開(kāi)充分的想象,從而拓寬學(xué)生的想象空間,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。在作詩(shī)過(guò)程中,詩(shī)人結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的景物與虛構(gòu)的,可以形成鮮明的對(duì)比,從而結(jié)合氣氛、情感與景象,體現(xiàn)了以景襯情,以情生景的效果。因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀言語(yǔ)形式過(guò)程中要加強(qiáng)文字的剖析,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)境,使得學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)不斷地想象,從而更好引導(dǎo)學(xué)生加深理解。

2 創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),感受體會(huì)

高中語(yǔ)文教學(xué)中,體驗(yàn)式教學(xué)的方式是必要的,這就需要教師為學(xué)生制定出相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),這對(duì)于吸引學(xué)生的注意力于課堂上,帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是十分奏效的。語(yǔ)文教師需要綜合情感、詩(shī)意等方面的言語(yǔ)交流,讓學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣才能帶給學(xué)生無(wú)限的想象,讓學(xué)生情感在抒發(fā)感情的同時(shí)學(xué)會(huì)感悟知識(shí)。增強(qiáng)自身的領(lǐng)悟能力。針對(duì)所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),教師可以根據(jù)所收集的教學(xué)材料來(lái)開(kāi)展教學(xué)工作,從而帶領(lǐng)學(xué)生思考所涉及的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的多面性。

在王勃的《秋日登洪府騰王閣序》中,要調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行誦讀,通過(guò)描繪洪府集會(huì)的場(chǎng)景,結(jié)合多媒體課件來(lái)演示出滕王閣在秋天的美好景色。當(dāng)學(xué)生處于積極興奮的狀態(tài)時(shí),緊接著切入學(xué)習(xí)的主題,學(xué)生帶著充分的遐想,在對(duì)景物描寫(xiě)上體會(huì)洪府集會(huì)的盛況。通過(guò)對(duì)“俯仰”的感知,從而設(shè)定當(dāng)時(shí)的情景體會(huì)作者在“別”,“序”,“悲”與“執(zhí)著”時(shí)的具體情感。

3 仔細(xì)閱讀文章,感悟文字

在教學(xué)過(guò)程中,為了滿足體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的要求,教師要積極關(guān)注對(duì)教材的相關(guān)文本,強(qiáng)化學(xué)生朗讀能力,在讀的過(guò)程中對(duì)文字“生情”,從讀中“悟情”,這樣會(huì)讓學(xué)生越讀越有勁,在內(nèi)心深處對(duì)文字產(chǎn)生較大的興趣,為后面的學(xué)習(xí)提供幫助。教師在教學(xué)過(guò)程中需要結(jié)合學(xué)生的具體情況,制定科學(xué)的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法來(lái)感悟語(yǔ)文的內(nèi)在含義,這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)形式之一,能讓學(xué)生感悟到文本中的深刻哲理。

在史鐵生的《我與地壇》中,應(yīng)加強(qiáng)如“一個(gè)人,出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”一類(lèi)句段的訓(xùn)練,通過(guò)學(xué)生的反復(fù)朗誦,體會(huì)出作者在文字中所寄托的人生哲理以及思想感情。在課堂上,一定要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文的仔細(xì)閱讀以及重要語(yǔ)段的朗誦訓(xùn)練,對(duì)作者所寫(xiě)的地壇之美予以欣賞,品味文本樸實(shí)的語(yǔ)言,從而體會(huì)作者透徹的生命感悟。

4 相互交流學(xué)習(xí),分享成果

利用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)作為高中語(yǔ)文的教學(xué)方法,要在課文中融入學(xué)生的個(gè)人情感,從而提高學(xué)生的思維能力,進(jìn)一步挖掘?qū)W生的特有潛能。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感變化,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候激勵(lì)學(xué)生參加到課堂討論環(huán)節(jié)中,把自己的文學(xué)想法表達(dá)出來(lái)與大家共同研究。課堂教學(xué)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是師生之間情感交流的重要環(huán)節(jié),通過(guò)討論的方式能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度去看待問(wèn)題。在對(duì)話過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的優(yōu)秀之處,教師應(yīng)積極關(guān)注并進(jìn)行培養(yǎng),從而有效發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,這樣有助于學(xué)生與老師有效地交流情感以及學(xué)生的情感表達(dá)。

在《荷塘月色》的教學(xué)中,教師可以先作出如下提示:結(jié)合全文結(jié)構(gòu),作者的全部活動(dòng)都是圍繞“這幾天心里頗不寧?kù)o”發(fā)生,從而我們了解到文章的“文眼”,通過(guò)“文眼”我們就知道理解全文關(guān)鍵所在。然后,結(jié)合寫(xiě)作背景,在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以小組的形式,分析作者在“這幾天心里” “頗不寧?kù)o”的原因,通過(guò)這樣的形式帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與討論的積極性,最后表達(dá)出這樣幾種觀點(diǎn):(1)感慨現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿;(2)擔(dān)心時(shí)局動(dòng)蕩不安的憂慮心思;(3)薄弱的個(gè)人力量的無(wú)奈之情;(4)憧憬和追求未來(lái)的幸福生活;(5)向往我行我素的閑適生活。

5 建立合作關(guān)系,體驗(yàn)教學(xué)成果

語(yǔ)文課程教學(xué)的開(kāi)展,除了將語(yǔ)文知識(shí)傳授給學(xué)生,重在讓學(xué)生學(xué)會(huì)掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的具體技能,讓學(xué)生通過(guò)閱讀每篇具有作家靈感與激情的作品時(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真正的人生觀與價(jià)值觀。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)可以分享每個(gè)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、心理狀況,積累到更多課堂上接觸不到的東西。教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該學(xué)會(huì)把外部世界和自我生命狀況互相結(jié)合,這是經(jīng)過(guò)生命活動(dòng)中的感受、理解、領(lǐng)會(huì)、欣賞而獲得知識(shí)的一項(xiàng)重要途徑。