時間：2023-02-28 15:33:11
導(dǎo)語：在引導(dǎo)藝術(shù)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
論文摘要藝術(shù)院校輔導(dǎo)員隊伍是持續(xù)發(fā)展的過程，要研究如何“選人、用人、育人、留人”，本文對藝術(shù)院校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的因素加以具體系統(tǒng)的分析，深化藝術(shù)院校學(xué)生管理方式，擴展藝術(shù)院校輔導(dǎo)員的發(fā)展思路。
1 輔導(dǎo)員隊伍結(jié)構(gòu)不合理
（1）年齡結(jié)構(gòu)偏向年輕化。調(diào)查顯示，該藝術(shù)院校35歲以下的輔導(dǎo)員占到整體學(xué)院學(xué)生工作人員的60%以上。雖然擁有一支年輕化的輔導(dǎo)員隊伍在藝術(shù)院校學(xué)生工作開展上有便利，但是，我們應(yīng)該清醒地看到年輕化存在的問題。首先，學(xué)生管理工作的經(jīng)驗缺乏，應(yīng)對學(xué)生青春期種種復(fù)雜的行為經(jīng)驗不足；其次，人生經(jīng)歷較淺，在藝術(shù)院校學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀以及未來職業(yè)生涯規(guī)劃等方面的指導(dǎo)能力不足，對大學(xué)生思想教育的力度和深度就會顯得較為薄弱，從而影響思想政治工作的開展；最后，在難以獲得家長的信任，由于年齡的差距，在溝通與互動的過程中，很難贏得家長他們的信任與配合，這樣對學(xué)生的教育效果不利。
（2）學(xué)歷層次不高。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)來看，該藝術(shù)院校輔導(dǎo)員隊伍中，大多是大學(xué)本科生留校，具有研究生學(xué)歷的輔導(dǎo)員所占比例則相對較小。雖然學(xué)歷高低不能說明工作能力強弱，但是在藝術(shù)高等院校的工作環(huán)境中，具備較高的學(xué)歷則是輔導(dǎo)員順利開展工作和職業(yè)發(fā)展的先決條件。大學(xué)生是經(jīng)歷了十幾年學(xué)習(xí)，已經(jīng)擁有了較為豐富的知識儲備，并具有較高的智商水平，如果輔導(dǎo)員不具備廣闊的知識、淵博的學(xué)術(shù)視野、厚重的文化底蘊和良好的學(xué)歷背景，就無法對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)和交流，也無法站以一定的高度對學(xué)生進(jìn)行教育管理，更無法贏得學(xué)生尊重。
（3）職稱和專業(yè)職務(wù)偏低。該藝術(shù)院校輔導(dǎo)員的職稱往往依據(jù)教學(xué)系列職稱評定辦法執(zhí)行，沒有設(shè)定獨立的職稱系列，而做輔導(dǎo)員工作的教師大多年輕，還無法滿足晉升職稱專業(yè)職務(wù)的工作年限要求，所以輔導(dǎo)員的職稱大多數(shù)都只是助教；同時，由于受課時、科研方面的局限性影響，輔導(dǎo)員想提高職稱很難。所以，輔導(dǎo)員隊伍中，初、中級職稱和專業(yè)職務(wù)者占到絕大多數(shù)。這不僅嚴(yán)重挫傷了輔導(dǎo)員工作的積極性，使輔導(dǎo)員感到心灰意冷，而且會使得輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同感低下，職業(yè)歸屬感缺失。由此可見，一支職業(yè)化、專業(yè)化的藝術(shù)院校輔導(dǎo)員隊伍應(yīng)該具有專業(yè)的職稱晉升制度，以調(diào)動輔導(dǎo)員工作的熱情和動力，要創(chuàng)新解決。
（4）知識結(jié)構(gòu)不合理。由于該藝術(shù)院校的輔導(dǎo)員很多是留校本專業(yè)的本科生為主，缺少思想政治、教育技術(shù)、心理學(xué)、社會學(xué)等與學(xué)生教育工作密切相關(guān)的學(xué)科背景，對于學(xué)生工作不夠?qū)I(yè)，不能系統(tǒng)、專業(yè)地對大學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)。例如，在思想教育方面，輔導(dǎo)員由于缺乏系統(tǒng)的政治理論知識和正確的引導(dǎo)方式，總是刻板說教，不能以理服人；在心理輔導(dǎo)方面，輔導(dǎo)員缺少專業(yè)識別和解決學(xué)生心理方面問題的專業(yè)技能；在就業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)方面，輔導(dǎo)員缺乏掌握職場發(fā)展趨勢、指導(dǎo)學(xué)生職場競爭的本領(lǐng)，只能處于在為學(xué)生提供少量求職信息、組織參加校園招聘會、辦理畢業(yè)手續(xù)等較低層次的就業(yè)指導(dǎo)水平上。
2 輔導(dǎo)員人員配備不足，后備人才培養(yǎng)專業(yè)缺失
按照教育部規(guī)定的師生比不低于1：200配備輔導(dǎo)員，該藝術(shù)院校目前應(yīng)該配備72名輔導(dǎo)員。而事實上目前該藝術(shù)院校輔導(dǎo)員數(shù)量是按接近1：300配備的，目前還比較大。由于輔導(dǎo)員帶的學(xué)生數(shù)量多，日常性工作也就較多，工作壓力大，學(xué)生工作的難以深入開展。另外，由于輔導(dǎo)員的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機會很少，一般只經(jīng)過短期的培訓(xùn)便匆匆上崗，參加工作后絕大多數(shù)人未能接受專門系統(tǒng)的訓(xùn)練，許多輔導(dǎo)員缺乏從事大學(xué)生教育和管理工作的專業(yè)素質(zhì)，較難適應(yīng)新形勢下學(xué)生工作的要求。目前，藝術(shù)院校輔導(dǎo)員后備人員主要由藝術(shù)教育專業(yè)來培養(yǎng)，但藝術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)并不能完全滿足高校輔導(dǎo)員實際工作的整體要求。
3 工作與待遇的反差導(dǎo)致隊伍不穩(wěn)定
輔導(dǎo)員工作地位低、待遇水平低、職業(yè)認(rèn)同感差是現(xiàn)階段輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的普遍問題。在本次調(diào)查中，有28.6%的人不滿意自己的經(jīng)濟待遇，有19.1%的人不滿意自己的政治地位，另外33.3%的人感到工作壓力大。輔導(dǎo)員作為基層工作人員，需要最為廣泛的接觸學(xué)生，做最為細(xì)致辛苦的工作，但卻難以獲得相應(yīng)的讓其滿意的社會肯定，個人的社會價值難以實現(xiàn)，致使其心理失衡，較嚴(yán)重地影響了他們工作的積極性和熱情，一些輔導(dǎo)員就有了離開工作崗位的想法。調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，只有33%的輔導(dǎo)員準(zhǔn)備走職業(yè)化之路，其他大部分都希望轉(zhuǎn)教學(xué)崗位或從事其他管理工作。輔導(dǎo)員隊伍的不穩(wěn)定狀態(tài)破壞了學(xué)生工作的連續(xù)性和系統(tǒng)性，不可避免地會影響工作的質(zhì)量，而待遇、收入和職稱方面的問題則是造成該藝術(shù)院校內(nèi)輔導(dǎo)員隊伍人員留不下、穩(wěn)不住的主要原因。
4 輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展空間有限
職業(yè)化、專業(yè)化的發(fā)展要求藝術(shù)院校輔導(dǎo)員從業(yè)人員有一個長期的職業(yè)發(fā)展方向和規(guī)劃。而藝術(shù)院校在輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展問題上則存在著一定的阻力，主要表現(xiàn)為職務(wù)晉升空間狹窄、后續(xù)發(fā)展空間不足。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，目前藝術(shù)院校的輔導(dǎo)員主要有三條出路：一是轉(zhuǎn)崗成為專任教師；二是繼續(xù)從事輔導(dǎo)員工作，成為職業(yè)化的輔導(dǎo)員；三是應(yīng)聘學(xué)校管理崗位。但從現(xiàn)實情況看，這三條道路都很難走。首先，輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)為專業(yè)教師有困難。目前，藝術(shù)院校在選聘教師時，學(xué)歷基本上都要求專業(yè)研究生，同時，由于輔導(dǎo)員平時要用大量的時間從事學(xué)生事務(wù)，缺少時間進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)與研究，致使專業(yè)的退步。因此，輔導(dǎo)員是進(jìn)入專業(yè)教師隊伍是困難的。其次，藝術(shù)院校專職輔導(dǎo)員要職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展，成為思想教育、心理教育、職業(yè)就業(yè)規(guī)劃、教學(xué)管理等方面的專才也存在較大難度。因為思想教育、心理教育、職業(yè)就業(yè)規(guī)劃、教學(xué)管理等都具有較強的專業(yè)性與科學(xué)性，必須經(jīng)過長時期專業(yè)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。而藝術(shù)院校絕大多數(shù)輔導(dǎo)員缺少相關(guān)學(xué)科背景，又缺乏相關(guān)學(xué)科系統(tǒng)的培訓(xùn)和進(jìn)修，使得專業(yè)化程度受阻。最后，輔導(dǎo)員向管理崗位發(fā)展也存在困難。由于學(xué)校行政管理機制等原因，崗位流動較少，在職務(wù)晉升空間上也比較擁擠。這些因素都造成輔導(dǎo)員隊伍很難由較好的職業(yè)發(fā)展，職業(yè)發(fā)展的后續(xù)空間有限，流動機制缺失。因此，要把藝術(shù)院校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)看作一個可以持續(xù)發(fā)展的過程，具體研究在藝術(shù)院校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)過程中如何“選人、用人、育人、留人”，輔導(dǎo)員隊伍應(yīng)該“如何加強”和“怎樣建設(shè)”已成為一項極為緊迫的重要任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
[1]王芬.高校學(xué)生輔導(dǎo)員隊伍職業(yè)化建設(shè)研究.人力資源管理,2008(12).
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維 創(chuàng)新教育 素質(zhì)教育 傳統(tǒng)與現(xiàn)代
自20世紀(jì)中葉起，從美國開始，教育家們用時代的最強音呼吁教育改革，即以創(chuàng)造性教育培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的創(chuàng)造性人才。自20世紀(jì)以來，各國的教育先后從傳統(tǒng)的重視“傳道、授業(yè)、解惑”轉(zhuǎn)向重視智能的培養(yǎng)，把發(fā)展創(chuàng)造力作為教育改革的戰(zhàn)略目標(biāo)。在世界范圍內(nèi)形成以開發(fā)思維能力為主旨的創(chuàng)造教育理論，為越來越多的教育家所接受，并猛烈沖擊著傳統(tǒng)教育理論。
同樣，在音樂教育中，隨著人們審美水平的提高，審美習(xí)慣的改變，音樂藝術(shù)的內(nèi)容、形式乃至技能技巧都將不斷地充實和創(chuàng)新。與之相適應(yīng)，音樂教育不僅要教授學(xué)生基本知識和技巧技能，還必須承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的方法和音樂創(chuàng)造能力的任務(wù)。高校音樂教育要適應(yīng)創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的趨勢，其內(nèi)容、模式必然要發(fā)生變革和拓展。
一、音樂教育中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的價值
創(chuàng)造性思維又稱創(chuàng)新思維，是人類在各種活動中表現(xiàn)出來的富有創(chuàng)見性的高級精神活動。美國心理學(xué)家馬斯洛甫夫?qū)⑵涓爬槿齻€方面：第一，從思維自身來講，創(chuàng)造性思維是反映事物本身屬性及內(nèi)外有機聯(lián)系，在思維內(nèi)容、形式上具有新穎思考，或從事他人沒有而本人獨有的新的思維構(gòu)建，形成新的觀念、形象體系；第二，從思維類型來講，創(chuàng)造性思維不是獨立思維，是抽象思維、形象思維和靈感思維的整合運用；第三，從思維成果和人類已有的成果比較來說，創(chuàng)造性思維突破了自然和人類已創(chuàng)造成果的局限，在創(chuàng)造領(lǐng)域開創(chuàng)新局面，新成果是一種思維動力。①
可以看出，創(chuàng)造性人才主要是指運用創(chuàng)造性思想實現(xiàn)革新、創(chuàng)造的人才。它可以提供新穎獨創(chuàng)而有價值的思維成果，是開拓人類未知領(lǐng)域，進(jìn)行科學(xué)研究和藝術(shù)活動，推動社會前進(jìn)的動力。在音樂教育中，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)主要具有兩種功能。
（一）創(chuàng)造性音樂教育是開發(fā)形象思維最直接的動力
今天，基于發(fā)展創(chuàng)造能力的需要，“全腦開發(fā)”已成為時代越來越強烈的呼喚。美國諾貝爾獎獲得者R?W?斯配里揭示了人體兩半球的不同功能。他的實驗表明，右腦主管形象思維，同知覺空間有關(guān)，它具有音樂、情感、綜合以及幾何空間的鑒別功能。國際教育發(fā)展委員會主席埃得加?富爾在報告《學(xué)生生存》中便指出，要重視開發(fā)學(xué)生的右腦形象思維能力。
音樂是具有表情和造型性的藝術(shù)，具有高度抽象的特點，在以往的傳統(tǒng)教育中，過多重視了音樂知識和技能的傳授，限制了學(xué)生形象思維的培養(yǎng)，可以說尋找培養(yǎng)學(xué)生形象思維的途徑是我們不容回避的課題。而在音樂創(chuàng)造教育中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一些活動，能夠激發(fā)學(xué)生獨立思考，有助于引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性表現(xiàn)音樂，發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力。因此音樂教育作為形象思維訓(xùn)練和發(fā)展的最直接動力，具有重要的價值和意義。
（二）創(chuàng)造性音樂教育是塑造健全人格與精神、實施完整教育的有效途徑
隨著現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步以及人文主義思想的發(fā)展，當(dāng)代社會對人的研究也進(jìn)入了更深化的時期。面對生產(chǎn)過程的日益智能化，現(xiàn)代社會更需要有開拓創(chuàng)新能力的人才。同時，人們自身也在尋求與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑。美國在1994年通過的《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》中指出，創(chuàng)造性解決問題的能力是今后能否占據(jù)競爭位置的成敗關(guān)鍵。②創(chuàng)造性音樂教育在培養(yǎng)人的創(chuàng)造性方面有著特殊的作用。良好的創(chuàng)造性音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性人才所具有的豐富的情感、多彩的想象力、飽滿的創(chuàng)造熱情以及高度的靈活性和綜合協(xié)調(diào)能力等方面有著很大優(yōu)勢，可以說在音樂教育中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是塑造健全人格與精神、實施完整教育的有效途徑。
二、國內(nèi)外現(xiàn)代教育家的探索及現(xiàn)狀分析
在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維并不是什么新課題，特別是自20世紀(jì)以來，中外教育家們對之進(jìn)行了不懈的探索。相對而言，西方各國對于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的課題在20世紀(jì)已經(jīng)成為一定的體系，并取得了較大的成功。
20世紀(jì)初，瑞士音樂教育家愛尼爾?雅克?達(dá)爾克羅茲創(chuàng)立了最早的音樂教育體系。這個教育體系對以后出現(xiàn)的各種藝術(shù)教育改革具有深遠(yuǎn)的影響。達(dá)爾克羅茲認(rèn)為，在教育中應(yīng)同時對學(xué)生的理性和感覺進(jìn)行訓(xùn)練。他采用體態(tài)率動教育方法對學(xué)生進(jìn)行全方位訓(xùn)練。在訓(xùn)練中采用即興創(chuàng)作來開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的直覺理解和意識創(chuàng)造能力，他認(rèn)為每個學(xué)生都具有創(chuàng)造性的潛能，而音樂上的創(chuàng)造能力是可以通過學(xué)習(xí)得到的。③
針對我國的教育現(xiàn)狀，達(dá)爾克羅茲的教育體系有益的部分在于，強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，采用靈活方式調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，重要的是達(dá)爾克羅茲的教學(xué)活動非常強調(diào)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)原則，即教師并不做太多說明，學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和獲取。這些教育觀念對我們目前的教學(xué)改革有一定的借鑒作用。
在匈牙利，作曲家、音樂教育家柯達(dá)伊以其名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。這個體系具有深刻的教育哲學(xué)思想和審美要求。他的教學(xué)體系強調(diào)學(xué)生對本民族音樂的學(xué)習(xí)和掌握，以學(xué)生的“唱”為主要手段，并培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的能力。最重要的是，在他的音樂教育體系中，培養(yǎng)學(xué)生感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美體驗具有決定性的影響，通過啟發(fā)學(xué)生感知音樂結(jié)構(gòu)來全面開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對我們具有重要的借鑒意義。
在德國，卡爾?奧爾夫創(chuàng)立的“奧爾夫教學(xué)法”具有較強的影響力。在他的教育體系中，節(jié)奏訓(xùn)練、率動、歌唱、語言節(jié)奏和即興創(chuàng)作是主要教育手段，通過這些手段來引導(dǎo)學(xué)生體驗、感受音樂，開發(fā)學(xué)生的潛能。其中，即興音樂創(chuàng)作是奧爾夫教學(xué)法體系中最具活力、引人入勝的教育活動，奧爾夫?qū)⒂螒蛞肫渲?，通過即興音樂活動最大限度地發(fā)展學(xué)生的聰明才智，煥發(fā)出潛在的創(chuàng)造能力。由于其極富自由和創(chuàng)造性，同時也為教師發(fā)揮創(chuàng)造性拓展了空間。④
在我國春秋時期孔子就提出學(xué)習(xí)要積極思考，“學(xué)而不思則罔”，教育學(xué)生要舉一反三，“聞一知十”。 孔子的教育思想總體也是培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性的。宋代的程頤、張載、朱熹也都有培養(yǎng)創(chuàng)造思維的論述，雖尚未成為教育體系，但是其觀點無疑是正確的。近代，我國音樂教育家也進(jìn)行了不懈的探索，在培養(yǎng)專業(yè)技能和基礎(chǔ)知識方面獲得較大成功。其中，陶行知對于創(chuàng)造性思維理念的研究，至今對教育界還有影響；朱工一曾指出，“不要把學(xué)生推入純技術(shù)的死海，而要把他們引入藝術(shù)創(chuàng)造的花園。”⑤
目前，我國在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的大潮中，如何結(jié)合我國的實際國情和教育狀況，結(jié)合國外的先進(jìn)教育經(jīng)驗，創(chuàng)造性地吸收其有益成分，以促進(jìn)我國音樂教育改革的深入發(fā)展，是我們應(yīng)著力解決的課題。
三、音樂教育中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的途徑和方式
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，樹立現(xiàn)代教育觀念
樹立現(xiàn)代教育觀念，即是把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力作為音樂教育的基本功，領(lǐng)導(dǎo)和教師都應(yīng)意識到培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是新時代國家文藝振興的要求，改革教育內(nèi)容與方法，培養(yǎng)更適合時展的創(chuàng)造性人才，在實踐和理論結(jié)合的基礎(chǔ)上，將之貫穿到整個教學(xué)過程中，并滲透到各學(xué)科、各門課的教育中去，在思想觀念上領(lǐng)先一步。
（二）在教學(xué)中強調(diào)學(xué)生的主體性
學(xué)校音樂教育要真正全面面對學(xué)生，在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生解放思想，獨立思考，敢于求疑。教師應(yīng)有意識地克服以往傳授多于智力開發(fā)、技術(shù)重于思維的培養(yǎng)、模仿多于創(chuàng)造的偏向，注重在各環(huán)節(jié)啟發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。
在音樂教育中，強調(diào)學(xué)生的主體性是指要充分尊重學(xué)生的人格，尊重他們的個體差異性，欣賞學(xué)生所表現(xiàn)出的鑒賞力和才能。美國心理學(xué)家托蘭斯曾指出，在我們教學(xué)中遇到學(xué)生敢于想象、不愿走老路與常規(guī)教學(xué)發(fā)生沖突時，解決這一矛盾的關(guān)鍵在教師，教師應(yīng)遵循五條原則：1.尊重不同尋常的提問；2.尊重不同尋常的想法；3.向?qū)W生表明他們的想法是有價值的；4.為自發(fā)學(xué)習(xí)提供機會并予以肯定；5.給學(xué)習(xí)、實踐一段不受評價的時期。⑥這五條原則，向我們提供了在教學(xué)中如何鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造力的方式和手段。同時在教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)評價方法等方面，都要做到以學(xué)生主體為主要依據(jù)，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本。
（三）變授受型教育為授受與創(chuàng)造相結(jié)合的教學(xué)方法
就目前的高校音樂教育來講，基本為授受型，即教師講解，學(xué)生接受。而創(chuàng)造性思維能力的開發(fā)單靠授受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，知識淵博、技巧純熟并不代表有充分的創(chuàng)造能力。在教學(xué)模式上筆者主要有以下幾點設(shè)想。
1.探索模式
教學(xué)過程為設(shè)疑――自由探索――引導(dǎo)探索――答疑，將音樂中的創(chuàng)造性因素交給學(xué)生，有目的、有計劃地利用音樂作品來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生去思考，并在學(xué)生自由思考后，再有計劃地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探索。這種教學(xué)方法，可以啟發(fā)學(xué)生積極思考，在思考和研究中掌握知識，獲得能力。
2.形象模式
教學(xué)過程為設(shè)景――生情――投入――知能并獲，創(chuàng)設(shè)生動形象的場景和情景，使學(xué)生自然而然接受教學(xué)內(nèi)容。例如在音樂欣賞課中，可先將欣賞作品主要情節(jié)和情景氛圍進(jìn)行設(shè)計，并讓學(xué)生自己去感受作品的風(fēng)格、作曲家的意圖，教師再稍加講解即可；也可讓學(xué)生根據(jù)感受到的音樂情景進(jìn)行表演，鍛煉學(xué)生的主動性和思考能力。
3.合作模式
教學(xué)過程為誘導(dǎo)――共鳴――探討――獲得共識，教師先在基礎(chǔ)知識之上誘導(dǎo)性地提出更為深入的問題，和學(xué)生進(jìn)行討論，并獲得共識。學(xué)生與教師之間互相溝通，融洽合作，有助于幫助學(xué)生抓住瞬間靈感，進(jìn)一步提高興趣。
4.潛在模式
教學(xué)過程為暗示――滲透――移情――得到熏陶，將課程的目標(biāo)潛藏于教學(xué)之中，滲透于模式中間，使各種教學(xué)目標(biāo)交叉，具有感應(yīng)力和移情作用。⑦
教學(xué)方法的運用并不是單一的，是不斷發(fā)展的，它的最終目的在于取得最理想的教學(xué)效果。
（四）科學(xué)掌握形象思維、抽象思維之間的關(guān)系
思維方式主要分抽象思維和形象思維兩種，二者相互聯(lián)系不可分割，在進(jìn)行創(chuàng)造性教育中，應(yīng)科學(xué)掌握二者的平衡。在注重形象思維的同時，絕不能走極端，音樂是表達(dá)情感的，但絕不是非理性的自我發(fā)泄。
綜上所述，當(dāng)我們強調(diào)把培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力置于領(lǐng)航地位的同時，絕不是忽視音樂知識和技能的訓(xùn)練，真理超越一點，便成謬誤。
結(jié)語
在21世紀(jì)的教育旅程中，面對全面素質(zhì)化人才培養(yǎng)的目標(biāo)，我們將面臨著新的教育理念的挑戰(zhàn)。在高校音樂教育中，能否突破傳統(tǒng)教育的局限，引入思維科學(xué)，將理論與實際相結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，對改革現(xiàn)有的專業(yè)音樂教育具有重要的戰(zhàn)略意義。
（注：本文曾獲2008年全國高校藝術(shù)論文比賽二等獎，上海教育局藝術(shù)論文比賽一等獎）
注釋：
①⑥阿瑞提. 創(chuàng)造的秘密[M].錢崗南，譯.遼寧人民出版社，1987：85，95.
②Robert S. Root―Bernstein.Music，Creativity and Scientific Thinking.Leonardo 34.1.2001：63―68.
③④⑦戴定澄.音樂教育展望[M].華東師范大學(xué)出版社，2001：107，180，270.
⑤張帆.專業(yè)音樂教育導(dǎo)論[M].人民音樂出版社，1992：110.
參考文獻(xiàn)：
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[7]Robert S.Root―Bernstein，Music，Creativity and Scientific Thinking，Leonardo 34.1.2001.
一、加強德育隊伍建設(shè)，提高德育工作質(zhì)量。
1、繼續(xù)開展“樹黨員先鋒形象、做人民滿意教師”主題實踐活動，學(xué)校黨支部堅持按時召開黨會，通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了一批積極分子。加強了黨員的先進(jìn)性教育，幫助黨員提高思想認(rèn)識，明確努力方向，密切聯(lián)系群眾。
2、學(xué)校重視對教師的培訓(xùn)，通過教育理論學(xué)習(xí)，舉辦專題講座，加強德育科研等形式，不斷提高德育工作者自身素質(zhì).本年度，我們利用政治學(xué)習(xí)的機會，組織教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》,制定《小學(xué)教師行為準(zhǔn)則》、學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》.要求教師以身作則,為人師表.每人撰寫6篇學(xué)習(xí)心得，在每周一學(xué)習(xí)期間組織觀看師德典范光盤，學(xué)習(xí)典型事跡，并撰寫心得體會，通過學(xué)習(xí)提高了教師的德育理論水平。
3、加強以班主任為主體的德育隊伍建設(shè)，組織班主任培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)有關(guān)班級管理方面的知識內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，更新了教育理念。今年開展了“文明禮儀”為主題的教育活動，要求師生牢記學(xué)校文明禮儀要求并按要求做好，學(xué)校、班級組織了豐富多彩的禮儀教育活動。本學(xué)年，每位班主任都結(jié)合文明禮儀記錄，撰寫了符合班級年齡特點的經(jīng)驗論文。學(xué)校還要求各班每周開展一次有質(zhì)量的豐富多彩的主題班隊會，同時要樹立“轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生比發(fā)展一個優(yōu)生更重要”的教育思想。按時檢查德育工作，對各班黑板報,讀書角,衛(wèi)生角，通過開學(xué)初、期中、期末三次檢查，班主任都能按要求填寫各欄目，中隊活動記錄,活動內(nèi)容符合學(xué)生年齡特點.
二、把課堂教學(xué)作為德育工作的主渠道。
為了提高德育工作的針對性和實效性，學(xué)校積極改革課堂教學(xué)，明確德育教學(xué)目標(biāo)。堅持以思品課為德育主要課程，積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)作為教育手段進(jìn)行教學(xué)。堅持充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)滲透德育的功能，挖掘教材中德育因素，有目的地在學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、價值觀教育。每位教師都撰寫了質(zhì)量較好的德育滲透論文。
三、創(chuàng)設(shè)活動載體，寓德育教育于活動之中
1、本年度我們繼續(xù)抓好學(xué)生的愛國教育，幫助學(xué)生樹立正確的國防意識，法律意識、環(huán)保意識等。
2、結(jié)合重要節(jié)慶日、紀(jì)念日組織宣傳教育和實踐活動，“九月十日”教師節(jié)進(jìn)行尊師周活動；“十月一日”國慶節(jié)，組織歌頌祖國活動。同時繼續(xù)開展文明禮貌主題教育活動，引導(dǎo)學(xué)生弘揚民族精神，增進(jìn)愛國情感，提高道德素養(yǎng)。十一月份，我們學(xué)校分三個年級組召開了三次養(yǎng)成教育大會，以培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活的習(xí)慣等，增強學(xué)生的紀(jì)律意識、安全意識和責(zé)任意識。十二月份，舉行了冬季體育運動會。通過召開體運會，培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)合作、頑強拼搏、積極向上的精神。20xx年三月開展了“獻(xiàn)愛心”活動，為患腸癌的周展望老師捐款2628元。20xx年四月十日，舉辦了“加油20xx，寶潔百所希望小學(xué)快樂體育運動會”。借此東風(fēng)，號召全校師生以實際行動為20xx加油，以優(yōu)異成績向奧運會獻(xiàn)禮。.五月十九日，我們學(xué)校組織開展了“抗震救災(zāi)，人人有責(zé)”活動。我們發(fā)動全校師生向汶川地震災(zāi)區(qū)捐款,向地震遇難同胞默哀活動。在這次賑災(zāi)活動中，我們學(xué)校師生一共捐款8557.5元，是雙溪橋鎮(zhèn)教育界捐款最高的一所學(xué)校。六月一日,舉行了歡慶活動，表演了20多個節(jié)目。本月，我們學(xué)校還參加了咸安區(qū)教育局舉辦的“陽光體育活動”。在這些比賽活動中，我們學(xué)校獲得了女子跳繩第一名和第四名，獲得剪紙第一名、小制作第二名，小歌手比賽獲得第三名，舞蹈表演獲得第三名。我們張金霞校長的藝術(shù)論文獲得了區(qū)比賽一等獎，我們的王燕華老師被評為優(yōu)秀藝術(shù)輔導(dǎo)教師。這些豐富多彩的活動，使我們的師生陶冶了品質(zhì)，鍛煉了能力，積累了知識，開闊了眼界，提高了素養(yǎng)。
3、環(huán)保教育：通過宣傳畫、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，從我做起。組織開展以“愛護(hù)家鄉(xiāng)環(huán)境，共建美好家園”為主題，開展美化家鄉(xiāng)環(huán)境，愛護(hù)大自然和生態(tài)資源的教育實踐活動。學(xué)生和老師一起清掃衛(wèi)生死角，同時通過世界環(huán)保日、植樹節(jié)、無煙日等各項活動，使學(xué)生樹立了良好的環(huán)保意識。
4、繼續(xù)發(fā)揮紅領(lǐng)巾小記者站、紅領(lǐng)巾廣播站、紅領(lǐng)巾板報作用。宣傳小學(xué)生行為規(guī)范,小學(xué)生文明禮儀.法律知識、自糾自護(hù)知識、先進(jìn)人物事跡等,每月進(jìn)行一次板報評比，通過評比活動，使板報內(nèi)容越來越豐富，形式多樣化.并每月由校長、大隊輔導(dǎo)員作行為規(guī)范的專題講座.收到了一定的教育效果。
5、抓好養(yǎng)成教育，以創(chuàng)建平安校園為契機，全方位，多渠道，強化了養(yǎng)成教育，本年度，為突出我校的德育主題，我校繼續(xù)加強了學(xué)生常規(guī)養(yǎng)成教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常的行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“爭當(dāng)文明班級”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾文明監(jiān)督崗為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。學(xué)校繼續(xù)強化了“文明班整體”的創(chuàng)建評比活動，通過衛(wèi)生、守紀(jì)、兩操、禮貌、好人好事及愛護(hù)公物等內(nèi)容，每天公布各班得分情況的，增強了學(xué)生的競爭意識，同時也規(guī)范了學(xué)生的行為，為創(chuàng)建平安校園打下了堅實的基礎(chǔ)。
6、心理健康教育
我們加強了學(xué)生心理健康教育。首先組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部《中小學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》.加強輔導(dǎo)員的培訓(xùn)和業(yè)務(wù)指導(dǎo)，做到全員、全程、全覆蓋。學(xué)校心理健康教育堅持以人為本，健全留守、單親、無親學(xué)生檔案，做好教育記錄，活動中開展“手拉手，一幫一”，“同在一片藍(lán)天下”等獻(xiàn)愛心教育活動，幫助這些學(xué)生轉(zhuǎn)變不良心理，健康成長。
四、切實發(fā)揮學(xué)校、家校、社會三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)功能
堅持以學(xué)校教育為主體，以社會教育為依據(jù)，以家庭教育為基礎(chǔ)，積極開展“三合一”教育活動。班主任通過家訪和電訪的方式與家庭經(jīng)常聯(lián)系，互相反映學(xué)生表現(xiàn)情況的和提出教育建議，充分發(fā)揮家校通、親情電話的作用，幫助老師及時與家庭進(jìn)行聯(lián)系。我們對家長發(fā)放有關(guān)家教資料，進(jìn)行科學(xué)家教方面的指導(dǎo)，幫助家長掌握與子女溝通的有效方法，提高家教水平。從每月的查閱的情況的看，班主任和任課老師都能通過各種渠道，及時地與家長取得聯(lián)系，互相了解孩子們在學(xué)校、家庭中的表現(xiàn)，互相送上有針對性的建議或意見。為了更多的孩子們在雙休日、長假期間的學(xué)習(xí)、生活的情況的，我們還要求班主任進(jìn)行頻繁的家訪工作，做到時刻關(guān)注每一個孩子。
五、用名言警句立德，以榜樣立德。
【關(guān)鍵詞】普通高校 公共藝術(shù)教育 評價 多元化 復(fù)合性
【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）06-0221-02
普通高校開設(shè)公共藝術(shù)教育課程，是基于教育部的一系列相關(guān)文件要求，以提高大學(xué)生的藝術(shù)人文素養(yǎng)，培養(yǎng)其高雅的審美品位，實現(xiàn)其完美的心智和人格為目標(biāo)的前提下開設(shè)的。由于學(xué)生對藝術(shù)科目學(xué)習(xí)的興趣和動機與評價考核息息相關(guān)，因此要想最大程度的實現(xiàn)這些目標(biāo)，就需要建立一整套科學(xué)合理的評價方案和機制，對學(xué)生的成績進(jìn)行較為全面的考核與評定。
一、評價在教學(xué)中的特殊作用
評價是藝術(shù)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的記錄、整理和研究，“assessment”是西方學(xué)者對評價的稱謂，通常理解為以某些標(biāo)準(zhǔn)來評定學(xué)生的行為過程。在藝術(shù)教育中，通過相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與成果，其目的在于考查學(xué)生對預(yù)期目標(biāo)的實現(xiàn)程度，判斷每位學(xué)生的潛能是否在教學(xué)中得到極大程度的發(fā)揮，并以此作為檢驗教學(xué)效果的主要途徑。評價在整個教學(xué)過程中均體現(xiàn)出不同的作用：在教學(xué)計劃的制定階段，測定性評價的運用有利于幫助教師了解到學(xué)生的興趣和需要，并在此基礎(chǔ)上對教學(xué)方案進(jìn)行完善；進(jìn)入教學(xué)過程中，教學(xué)性評價和形成性評價則發(fā)揮另外的作用，可隨時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，方便教師根據(jù)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及時調(diào)整教學(xué)模式和教學(xué)重心；教學(xué)結(jié)束時，終結(jié)性評價又呈現(xiàn)出特殊作用，在反映學(xué)生學(xué)習(xí)成果的同時，還能檢驗教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)程度，并對教師制定新的教學(xué)計劃起到積極的指導(dǎo)作用。
二、藝術(shù)教育評價中存在的問題
近年來，我國藝術(shù)教育有了快速發(fā)展。特別是高校的藝術(shù)教育也得到了進(jìn)一步發(fā)展和完善，學(xué)科間更加注重相互的融合性，教學(xué)模式也更加科學(xué)且多元化，但在評價方面依然存在以下幾方面的問題：
1.偏重主觀感受
評價過程中教師容易偏重主觀性，通常表現(xiàn)為兩個方面：一是評價主體較單一。一般由授課教師單獨進(jìn)行，很少聽取其他方面的意見。二是評價標(biāo)準(zhǔn)相對滯后。教師通常以個人審美好惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)，缺少一個明確的讓學(xué)生在每個階段學(xué)習(xí)前就清楚了解的評價標(biāo)準(zhǔn)。
2.方式相對單一
目前藝術(shù)教育中常見的評價方式是將學(xué)生的平時成績和考試成績按某種比例整合起來，給出一個最終成績。然而在階段性的教育中，通常是將部分學(xué)習(xí)最終完成的作品作為考核對象，這種“終評性”考核形成的評價方式雖然能夠反映學(xué)生當(dāng)前的專業(yè)水平和能力，但卻由于忽略了對學(xué)習(xí)過程的及時考察，而不能對學(xué)生的綜合素質(zhì)和潛能做出較為準(zhǔn)確的評價與判斷。
3.缺乏師生交流
評價中目前最常用的表現(xiàn)方式是等級或分值，看似一目了然，實則對藝術(shù)學(xué)科卻并不適用，因為等級或分值無法將學(xué)生的優(yōu)勢與不足等相關(guān)信息細(xì)致準(zhǔn)確地回饋給學(xué)生，更不能為學(xué)生明確指出問題所在和將來的努力方向。
4.忽略個體發(fā)展
藝術(shù)教育評價通常是以學(xué)生的整體能力和水平作為參照標(biāo)準(zhǔn)，這種評價雖然可對單位范圍內(nèi)學(xué)生的專業(yè)水平進(jìn)行某種劃分，但卻更接近于數(shù)值范疇的常模參照，個體在不同階段不同程度的成長和發(fā)展卻被疏忽了。
由上可見，普通高校制定合理的藝術(shù)教育評價標(biāo)準(zhǔn)尤為重要。
三、藝術(shù)教育評價的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)和方式
（一）根據(jù)學(xué)校具體情況制定藝術(shù)教育課程的評價標(biāo)準(zhǔn)
以中國政法大學(xué)為例，一所以法學(xué)為主，兼有文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科的教育部直屬重點高校，因面向全國各地招生，學(xué)生來源四面八方：有來自城市的、也有來自鄉(xiāng)村的；有來自山區(qū)的、也有來自西部的；有來自外校的交流生，也有來自不同國度的外籍留學(xué)生。不同地區(qū)、不同國籍的學(xué)生有著不同的文化基礎(chǔ)和特點，受藝術(shù)教育的程度也不均衡。那些來自經(jīng)濟文化發(fā)展快的省市的學(xué)生（如北京、上海、浙江、山東等），因教育理念更新較快，受藝術(shù)教育的程度較高；來自山區(qū)、西部等偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生，因家鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)交通建設(shè)較慢，他們的藝術(shù)文化教育相對缺失，藝術(shù)視野較窄，審美鑒賞力偏低，但其對當(dāng)?shù)孛褡逦幕私忸H深；對于來自海外的留學(xué)生，他們對我國民族藝術(shù)文化了解甚少，很多存在國語障礙，學(xué)習(xí)困難較大，短期提高程度有限。由此可見，我們在制定公共藝術(shù)教育課程的評價標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法時，需要考慮諸多因素如學(xué)生的接受能力、心理特點、普通話程度、文化基礎(chǔ)等等，要以激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣、充分發(fā)揮其才能和個性為導(dǎo)向。從美育的視角來看，公共藝術(shù)教育課程不僅是單純?yōu)槟骋婚T藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)，或某一種藝術(shù)技能的實踐，更是幫助學(xué)生構(gòu)建相對完整的審美意識體系。因此，在進(jìn)行評價時，要從藝術(shù)教育的特點出發(fā)，弄清重點和難點，遵循藝術(shù)教育規(guī)律，將定性和定量兩種指標(biāo)結(jié)合考慮，以便對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作出較為客觀、公平和全面的評價。這種評價標(biāo)準(zhǔn)既不能讓學(xué)生感覺考查方式過于簡單而忽視對藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，也不能讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)過程過于復(fù)雜高難而產(chǎn)生敬而遠(yuǎn)之的畏懼心理。
（二）堅持因材施教的原則制定藝術(shù)教育課程的評價標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)校中因各自不同的專業(yè)特色也富于了學(xué)生不同的特點和氣質(zhì)，如法學(xué)院的學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中大都強化了抽象邏輯思維和辨證思維，而中文系的學(xué)生則強化了形象思維和輻散思維，體育系的同學(xué)則強化了直覺行動思維。以此推論，被弱化的思維必須引起我們的重視并逐漸有針對性地加強鍛煉。根據(jù)上述特點，應(yīng)該對學(xué)生的思維特點及學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行客觀科學(xué)、實事求是的評價，避免教師因主觀臆斷和個人情感的偏好而對評價結(jié)果產(chǎn)生負(fù)面影響。在評價考查的方式和程序上力求實效簡練，便于普及推廣。
（三）藝術(shù)教育課程的環(huán)節(jié)及評價標(biāo)準(zhǔn)
可將藝術(shù)教育課程體系劃分為三大環(huán)節(jié)，即藝術(shù)基礎(chǔ)課程、藝術(shù)實踐課程和藝術(shù)賞析課程，以下逐一探討每個環(huán)節(jié)課程的評價標(biāo)準(zhǔn)與方法。
1.藝術(shù)基礎(chǔ)課的評價標(biāo)準(zhǔn)及方法
基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)， 是藝術(shù)教育的一個必然過程， 審美教育會自然而然地融入其中。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力， 但是如果沒有一定的基礎(chǔ)知識的積累， 學(xué)習(xí)興趣也只能是短暫的。以審美為核心的藝術(shù)教育并不是要繞開基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，而是要研究基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)方法。為避免學(xué)生在基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生枯燥心理，教師需要設(shè)計豐富的教學(xué)形式，可以將看、聽、操作相結(jié)合，深化推行立體式的教學(xué)方式。面對沒有任何藝術(shù)基礎(chǔ)卻渴望填補藝術(shù)知識空白的學(xué)生，教師應(yīng)體現(xiàn)足夠的耐心，不斷堅定其學(xué)習(xí)的信心和積極性。此環(huán)節(jié)的評價結(jié)果應(yīng)以階段時間內(nèi)學(xué)生自身藝術(shù)修養(yǎng)程度的提高作為主要依據(jù)，同時兼顧其在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度是否認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，俗話說：“能力可以有大小，但是態(tài)度決定一切?！痹谠u價方式上可以適當(dāng)靈活，如可以采用筆試或口試的形式，也可以讓學(xué)生通過自己喜歡的作品來展示對所學(xué)內(nèi)容知識的掌握和理解。
2.藝術(shù)實踐環(huán)節(jié)的評價標(biāo)準(zhǔn)及方法
藝術(shù)實踐能力的培養(yǎng)過程伴隨著對審美的體驗，此環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)主要是為了讓學(xué)生對某一藝術(shù)門類有所嘗試和了解，激發(fā)其對藝術(shù)的興趣和愛好，陶冶性情，健康身心，提升藝術(shù)實踐能力和創(chuàng)作能力，進(jìn)一步豐富學(xué)生的文化生活，使學(xué)生的個人素養(yǎng)更為綜合全面。對于某一藝術(shù)技能的初學(xué)者來講，想在短時期內(nèi)提高專業(yè)技能水平，一般而言是有一定的難度的。因此，教師的評價應(yīng)該以鼓勵學(xué)生的積極性為主，用長期的眼光來看待其內(nèi)在潛力和學(xué)習(xí)成果。對于不同基礎(chǔ)情況的學(xué)生要區(qū)別對待，提出相對合理的要求，力求使每一位學(xué)習(xí)者都能在原有的基礎(chǔ)上得到一定提高。對于藝術(shù)技能環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)成果的評價應(yīng)全面客觀，既要考慮到學(xué)生在一定階段時間內(nèi)藝術(shù)修養(yǎng)與技能的提升程度，也要考慮其參加學(xué)校各類藝術(shù)團體活動的狀態(tài)，此外要鼓勵學(xué)生尋求機會開發(fā)自身藝術(shù)創(chuàng)作的能力并將表現(xiàn)納入藝術(shù)考核范圍。例如參加各類藝術(shù)技能競賽且斬獲名次；積極參加學(xué)校及社會各界舉辦的各種文化藝術(shù)類活動；公開發(fā)表藝術(shù)論文、創(chuàng)作歌曲、書法及繪畫作品等。如此一來，可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，讓自己真正地參與藝術(shù)活動，而讓藝術(shù)活躍到自己的生活中去，不斷提高和發(fā)展自身的創(chuàng)造能力。
3.藝術(shù)鑒賞環(huán)節(jié)的評價標(biāo)準(zhǔn)及方法
為豐富學(xué)生的審美感受提升學(xué)生的審美品位，普通高校均開設(shè)各種藝術(shù)鑒賞類課程，此類課程教學(xué)中將音樂、文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、影視等藝術(shù)形式融為一體，一方面拓展了學(xué)生的審美視野，另一方面也提高了學(xué)生整合欣賞藝術(shù)作品的綜合的審美能力，使學(xué)生在最短的學(xué)習(xí)時間里，盡可能多的了解中西方優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化及經(jīng)典成果，力求將本土特色的藝術(shù)文化發(fā)展與人類精神文明的精髓自然相聯(lián)。與此同時，還需培養(yǎng)學(xué)生適當(dāng)運用藝術(shù)批判理論的意識和習(xí)慣，提高其辯證分析和解讀作品的能力，最終實現(xiàn)其由感性認(rèn)識至理性認(rèn)識的深入。論及評價方法，筆者認(rèn)為主要從三方面考慮：一是在平時測驗中應(yīng)考慮多設(shè)置一些開放性題目，鼓勵學(xué)生啟用發(fā)散思維和創(chuàng)新思維，對有代表性的典型藝術(shù)作品做出有新意和創(chuàng)造性的闡釋；二是課堂討論內(nèi)容和問題的設(shè)計要科學(xué)合理，評價中應(yīng)參考學(xué)生發(fā)言的積極性和深度思考的程度；三是終評考核時不要用固定答案來約束學(xué)生活躍的創(chuàng)造力，應(yīng)以測試學(xué)生的獨立思考能力和辯證分析能力為主，以便激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，養(yǎng)成課后查閱文獻(xiàn)的一貫性，形成穩(wěn)定成熟的藝術(shù)審美價值觀。
四、藝術(shù)教育評價結(jié)果的說明
以往在藝術(shù)教育評價中通常用等級和分?jǐn)?shù)來表明結(jié)果，教師大多忽略了對考查結(jié)果的說明及詮釋。教師的公平準(zhǔn)確的描述性評語可以使學(xué)生對自身的藝術(shù)感知力、藝術(shù)理解力、藝術(shù)創(chuàng)作力、藝術(shù)表現(xiàn)力等方面有更明晰的認(rèn)識，教師誠懇的建議性評語又可以端正學(xué)生學(xué)習(xí)中不成熟的思路和方法，對于學(xué)生取得的成績教師給予鼓勵的評價表述、對于需要改進(jìn)的不足之處教師也需直白地加以指出，以便明確其未來的努力方向。教師對評價結(jié)果的公布方式可以不拘一格，既可通過書面形式又可用口頭表達(dá)。只是在公布評價結(jié)果的時候，對評價方式和評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)做進(jìn)一步說明解釋，讓學(xué)生能夠更清楚地理解教師的評價是中肯的、可信的。
五、藝術(shù)教育評價標(biāo)準(zhǔn)的理念
普通高校藝術(shù)教育課程的考核評價需要樹立動態(tài)、多元、復(fù)合性的評價理念，教師應(yīng)分析學(xué)生的優(yōu)勢和不足，從多個角度對其進(jìn)行考查，考查方式盡可能多樣化，成績評定盡可能多元化。要充分考慮到學(xué)生的專業(yè)特點和個性差異，在整場考核評定中封閉性試題的比例要適度合理，既要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，了解他們對知識掌握的準(zhǔn)確性，又要挖掘和發(fā)展其在不同方面的潛在能力，將學(xué)生參與多種藝術(shù)活動的狀況，藝術(shù)實踐技能的提高，以及對藝術(shù)作品的獨創(chuàng)解讀等作為評價考核的重要因素。教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的選擇與設(shè)計也應(yīng)以此為依據(jù)，擴展評價指標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課后思考、創(chuàng)新能力等情況，進(jìn)行動態(tài)的開放的復(fù)合性評價。當(dāng)然，我們也要克服在教學(xué)評價過程中容易出現(xiàn)的目標(biāo)指向不清楚、評價隨意性較大、成績衡量不規(guī)范等問題，力求給予學(xué)生的評價是公正、合理、科學(xué)的。學(xué)生在老師的幫助下能及時解決出現(xiàn)的問題。與此同時，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性獲得激勵，自信心也不斷增強，通過對不同門類藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí)，最大限度地促進(jìn)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，提升其對藝術(shù)魅力的感悟力，最終實現(xiàn)心智和人格的完美。
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