導(dǎo)語(yǔ)：在鄒忌諷齊王納諫教案的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

一、備課的有效性――要有切入點(diǎn)，設(shè)梯度

以學(xué)論教，改變了“你講我聽(tīng)”的教學(xué)模式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”發(fā)生了革命性變化，從這兩個(gè)詞的意義來(lái)看，前者強(qiáng)調(diào)的是教師如何教，后者則注重學(xué)生怎樣學(xué)。教學(xué)既要備好教材，又要備學(xué)生的學(xué)情、課堂中的質(zhì)疑……更多的為保障學(xué)生自主學(xué)習(xí)而著想，從而對(duì)教師提出了更高的要求。

因此，教學(xué)不是簡(jiǎn)單地為設(shè)計(jì)問(wèn)題的情境、為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的參考資料。而是在內(nèi)容選擇、任務(wù)設(shè)計(jì)、情境的創(chuàng)設(shè)上，一定要充分體現(xiàn)新課程的理念，找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點(diǎn)。

我在設(shè)計(jì)九年級(jí)下冊(cè)的《孔乙己》教學(xué)時(shí)，體味和推敲文中場(chǎng)景設(shè)置對(duì)表現(xiàn)人物性格與作品主題的意義和作用，如設(shè)計(jì)問(wèn)題：小說(shuō)《孔乙己》表現(xiàn)了怎樣的主題？“孔乙己”是個(gè)喜劇人物嗎？“咸亨酒店”是個(gè)讓人快樂(lè)的地方嗎？小說(shuō)是怎樣刻畫(huà)人物的？小說(shuō)是以怎樣的視角展開(kāi)情節(jié)的？教學(xué)中還應(yīng)特別重視學(xué)生的質(zhì)疑與提問(wèn)，教學(xué)目的正是為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生的發(fā)展打開(kāi)一扇窗。

二、學(xué)習(xí)的有效性――要以學(xué)為主，教為鋪

柴玉霞說(shuō)：有效課堂上，教師應(yīng)以盡可能少的時(shí)間、精力的投入，取得盡可能好的教學(xué)效果，以達(dá)到學(xué)生從“不懂”到“懂”，從“不會(huì)”到“會(huì)”，變成會(huì)學(xué)、愿學(xué)到樂(lè)學(xué)。 以學(xué)為主，以學(xué)定教，發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性和合作能力，保證學(xué)習(xí)的有效性。

1. 重視課前預(yù)習(xí)。如在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，我以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，先是讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，設(shè)疑 “朱自清為什么要寫(xiě)父親的背影？”學(xué)生整體把握，學(xué)生自主、合作、探究完成，并要求學(xué)生寫(xiě)出答案要點(diǎn)，然后課上匯報(bào)預(yù)習(xí)的結(jié)果。我在課堂上引出話(huà)題：“朱自清寫(xiě)父親的背影如此精彩，那我們注意過(guò)身邊人的一個(gè)背影或動(dòng)作嗎？”用情感激發(fā)是教育學(xué)生的大好時(shí)機(jī)，也是學(xué)習(xí)主體獲得知識(shí)的積極反映。教學(xué)中淡化了一些僵死的教條主義，讓學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，初察大體，細(xì)細(xì)思考，真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法，真正地把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。

2. 課時(shí)先學(xué)后教。任何的教學(xué)手段都是為學(xué)習(xí)主體服務(wù)，沒(méi)有學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)參與，就很難達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。教學(xué)中，一定要留給學(xué)生思考和想象的空間，不能只按教案流程走，應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，給學(xué)生較多的學(xué)習(xí)時(shí)間，設(shè)計(jì)的任務(wù)還應(yīng)具有層次性和探究性，使學(xué)生學(xué)習(xí)后便于保存深刻的記憶。如在教學(xué)《春》時(shí)，我先讓學(xué)生扣上課本，然后播放一段優(yōu)美的樂(lè)曲，在音樂(lè)的背景下閉上眼睛去想象春天的樣子，聽(tīng)后學(xué)生都能熱情洋溢地講，有的說(shuō)：“春天是五彩繽紛、絢麗多姿的?！庇械恼f(shuō)：“春天是一年中最好的季節(jié)?！边€有的說(shuō)：“春是美好幸福的象征……”學(xué)生的情感被激發(fā)了，我趁此機(jī)會(huì)說(shuō)：“那么我們打開(kāi)課本看看散文家朱自清是怎樣描繪春天的?！睂W(xué)生樂(lè)此不疲，迅速地找出了相關(guān)的句子。然后再讓學(xué)生把自己認(rèn)為是美的句段進(jìn)行分組討論。結(jié)果給我有意外的驚喜，他們的發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比我想象的多。從“打兩個(gè)滾、踢幾腳球、賽幾趟跑”引發(fā)的童年趣事，到春雨圖中令人神往的詩(shī)情畫(huà)意；由“一年之計(jì)在于春”想到的“一日之計(jì)在于晨” “一生之計(jì)在于勤”……學(xué)生從生活的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)到散文的美味，但要深刻地體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖是不夠的。接著引導(dǎo)學(xué)生誦讀品味，并歸納出春有三個(gè)特點(diǎn)：新、美、力。還讓他們課后查找一些有關(guān)春的名篇來(lái)欣賞，從而在原有知識(shí)點(diǎn)上拓寬了思維。在研究教材時(shí)，我們不能只拘泥于現(xiàn)有的材料，要從實(shí)際出發(fā)，探尋學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

3. 學(xué)習(xí)成果的展示與鞏固?，F(xiàn)代教學(xué)中，我們不能只是簡(jiǎn)單的掌握字、詞、句，而是要努力地去夯實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)，更要?jiǎng)?chuàng)新性把人文教育融入課堂教學(xué)中去?？梢宰寣W(xué)生在課堂中展示學(xué)習(xí)成果，鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容。如在上《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，可以在課堂上設(shè)計(jì)兩個(gè)很有特色的實(shí)踐活動(dòng)：一是家中拾“疑”，這部分解決了學(xué)習(xí)上部分難點(diǎn)，如一詞多義：美、孰……學(xué)生在充分自主的閱讀中解決問(wèn)題。二是競(jìng)賽搶答，男女“對(duì)抗”的活動(dòng)，不失為活躍課堂氣氛的良策。學(xué)生在競(jìng)賽的快樂(lè)中掌握文言文的翻譯方法，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性，又關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異性，這個(gè)環(huán)節(jié)就是學(xué)以致用，注重練習(xí)形式的多樣性，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松地軟著陸，給學(xué)生有一個(gè)彈性的思維空間。

三、教學(xué)方法的有效性――從實(shí)際出發(fā)，不走過(guò)場(chǎng)

要提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性，如何讓學(xué)生在有限的40分鐘課堂內(nèi)獲取最佳的學(xué)習(xí)效果？這與教師的教學(xué)方法有著密切聯(lián)系。

第2篇

【關(guān)鍵詞】思想；政治；教學(xué)

素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育勢(shì)在必行，這是我們基礎(chǔ)教育改革的時(shí)代主題和緊迫任務(wù)。

一、磨練學(xué)生意志，樹(shù)立人生理想。

思想政治教育工作的宗旨的核心是調(diào)動(dòng)人的積極性，努力發(fā)揮人的最大的主觀能動(dòng)作用，以實(shí)現(xiàn)最佳的工作目標(biāo)和取得最好的工作績(jī)效。作為一個(gè)教師，我在思想教育工作中通過(guò)磨練學(xué)生意志，樹(shù)立人生理想來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育。

中國(guó)古代思想家孟子在總結(jié)自己的成功之道時(shí)曾說(shuō)“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。這個(gè)氣，就是正氣、勇氣、毅力和信心，就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的頑強(qiáng)而豁達(dá)的意志。孟子就是憑著自己自主、自立和自強(qiáng)的意志，從早年喪父的貧困家境中走出了一條成才之路，成為與孔子齊名的大學(xué)者。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并不限于去頑強(qiáng)地啃書(shū)本知識(shí)，而是說(shuō)在一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，若意志薄弱，輕易地松氣、泄氣，就無(wú)法戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)，把握不住成功的機(jī)遇，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己理想的目標(biāo)。樹(shù)立理想的班刊；朗誦的《》，并結(jié)合紀(jì)念勝利70周年，講故事，談精神。要求學(xué)生至少讀一本磨練意志，樹(shù)立理想的經(jīng)典著作，如《鋼鐵是怎樣煉成的》等，再次，針對(duì)學(xué)生實(shí)際給他們制定三步走的班級(jí)成績(jī)提高計(jì)劃，即第一步半學(xué)期考時(shí)總體成績(jī)接近最好班級(jí)，第二步質(zhì)量普查時(shí)和最好班級(jí)持平，第三步中考時(shí)超過(guò)最好成績(jī)的班級(jí)。最后，在教學(xué)過(guò)程中注重言傳更注重身教。因?yàn)樯斫讨赜谘越?，教師的表率作用是無(wú)聲的命令，我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，無(wú)令則行，其身不正雖令不行?！苯處煴仨殗?yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，教師必須先做到。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中我認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課、每一個(gè)教案，上好每堂課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)試卷并認(rèn)真評(píng)講。

研究表明，只有那些意志堅(jiān)強(qiáng)、理想遠(yuǎn)大、事業(yè)心強(qiáng)、能適應(yīng)各種社會(huì)壓力的人，才能充分顯示自己的才華。一個(gè)人的成功，并不在于智力水準(zhǔn)，主要的還是在非智力因素上，特別是取決于有無(wú)良好的意志品質(zhì)和樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想。

二、以學(xué)生為主體，改進(jìn)課堂教學(xué)

1、創(chuàng)造寬松和諧的課堂氛圍

給學(xué)生一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，保護(hù)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。愛(ài)因斯坦曾這樣感慨道：“現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒(méi)把研究問(wèn)題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說(shuō)是一個(gè)奇跡；因?yàn)檫@株脆弱的幼苗除了需要鼓勵(lì)以外，主要需要自由，要是沒(méi)有自由，它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣，那是一重嚴(yán)重的錯(cuò)誤。”因此，和藹可親的態(tài)度，各種知識(shí)風(fēng)趣幽默、生動(dòng)活潑的傳授方式才能營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，保護(hù)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情。例如在講農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)聯(lián)包責(zé)任制時(shí)，用過(guò)去是 “上工人喊人，下地人等人，干活人看人，收工人攆人”；現(xiàn)在是“一年到頭不敲鐘，從種到收不記工，隊(duì)長(zhǎng)不再亂點(diǎn)名，農(nóng)民干活滿(mǎn)天星”。這就能有力地說(shuō)明農(nóng)村改革前后的變化。又如在講道德是依靠人們自覺(jué)、社會(huì)輿論和風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)維持的問(wèn)題，引用了“詩(shī)訓(xùn)不孝子”的故事：一位姓陳的老大爺與一兒媳、一孫子同住，由于兒媳不孝，致使老人衣不暖身、食不飽腹。一年臘月臨近春節(jié)，老人饑寒交迫。一個(gè)同村人深感同情，寫(xiě)了中堂：“隔窗望見(jiàn)兒喂兒，想起當(dāng)年我喂兒 ，我喂兒來(lái)兒餓我，當(dāng)心你兒餓我兒?！卑炎鎸O三代關(guān)系描寫(xiě)得淋漓盡致。詩(shī)貼出去后同村人議論紛紛，兒媳感到內(nèi)疚，終于到老人面前賠禮。這個(gè)故事生動(dòng)有趣，使學(xué)生不知不覺(jué)中懂得社會(huì)輿論對(duì)于道德的維持起著非 常重要的作用。再如在講到八年級(jí)的“明辨是非”這一節(jié)前，找語(yǔ)文老師借來(lái)“鄒忌諷齊王納諫”的課文錄音播放，再歸納出：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也；”這樣一來(lái)，學(xué)生就懂得社會(huì)的復(fù)雜性，應(yīng)正確對(duì)待社會(huì)的影響。通過(guò)幽默的方式，生動(dòng)活潑的知識(shí)表現(xiàn)形式，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣倍增，情緒高漲，課堂氣氛寬松、和諧，就可以更好發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，從而實(shí)施素質(zhì)教育。

2、培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的參與意識(shí)