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三、西魏:地方官吏對道教造像的支持
1、現(xiàn)知最早有道像的石窟:福地水庫石窟
建于商魏政權(quán)第一年,即大統(tǒng)元年(535年),原位于陜西省宜君縣福地水庫中心小島的水邊,20世紀(jì)90年代被有關(guān)管理部門砸毀,造像數(shù)塊運(yùn)到縣文化館倉庫堆放,難以復(fù)原。窟高1.5m,四面造像,正壁為佛教,造像左右分為三部分:中間為佛龕,龕左為長篇發(fā)愿文,龕右為像主像。佛龕中央為坐佛,佛結(jié)跏趺坐,額有白毫,頂有肉髫。左右各立一脅侍菩薩。據(jù)筆者20世紀(jì)80年代末考察,龕左側(cè)為長篇發(fā)愿文,其中年代隱約可辮:“大代大統(tǒng)元年歲次乙卯七月九日”。佛龕右側(cè)為像主像:像主夫婦坐像,旁刻有“王洛生坐”四字。下層為像主騎馬像,刻有“像主撫軍將軍石保令王洛生乘馬時”。
右壁為道教,主龕為尖拱形,中間為太上老君坐像,其頭部在20世紀(jì)80年代被盜。老君雙腿盤坐,右手持羽麈尾置于腹前。束發(fā)并戴道冠,有絡(luò)腮胡須。左右各立一夾侍真人、雙手持笏于胸前。龕下左角刻一供養(yǎng)者,面前有一博山爐。龕沿之上刻有十個半身正面像。十像之上刻有七身伎樂飛仙,各持樂器。主龕之右的圖像有雙坐像龕,下有二男二女像,二男裸,作角抵狀,二女并肩而立。最下為三位供養(yǎng)人像,有“道士”和“道民”等數(shù)人。左壁下半部已毀,上半部完好,中央開有一大龕,龕中主像已不存,可能是佛龕。
從現(xiàn)存狀態(tài)看,該石窟顯示為一個經(jīng)過統(tǒng)一安排的整體,應(yīng)屬一次性完成。 2、一個顯赫的家族與一塊巨大的道教造像碑:蔡洪造太上老君像碑 這是陜西以外現(xiàn)存最大的一件北朝道教造像碑,建于西魏大統(tǒng)十四年(548年),蔡氏家族所造,原在芮城縣西南15kin鄭家村東老子祠門前,祠毀后仍立于道旁?,F(xiàn)藏山西芮城永樂宮。全碑通高3.59m(其中碑身高2.28m,碑首高0.76m),寬0.93m,厚0.3m,碑酋碑座齊全。向稱芮城北碑之首。圖像精美、書刻精湛。此碑大約在清現(xiàn)。據(jù)傳,由于此碑十分精美,各地官署不斷派人住村打拓片,使村民疲于應(yīng)對,不堪其苦,竟憤而鑿毀碑文,致使碑文大部殘損。
蔡碑三重螭首,四面各開一龕。正面龕最大,屋形龕楣,作三脊四吻,屋頂中間裝飾有多重仰覆蓮花。左右屋角各懸一鐘。帷帳沿,左右二立柱。造像三尊,中間老君坐于高榻,蓄三縷長須,面殘,戴高冠,著交領(lǐng)寬袖衣,束腰帶高至胸,雙手握三足憑幾,跣右足。衣褶垂于榻下。后有圓形頭光。左右各一侍者,立于蓬花上,著交領(lǐng)寬袖衣,雙手籠于胸前,頭戴高冠。龕內(nèi)原有彩繪。可見赤黃二色交織。龕左右有供養(yǎng)人名題刻而無像,龕下橫列一排像主名:“劉曜光初五年冠軍將軍關(guān)內(nèi)侯平陽太守豫州刺史太尉公蔡洪像碑一區(qū)”。以下為長篇發(fā)愿文、眾多蔡氏家族人名及年號“大魏大統(tǒng)十四年”。
值得注意的一點(diǎn)是榜題中出現(xiàn)了一些圖像的名稱,這在北魏道教造像中是不常見的。有“老君、立侍、飛仙,金剛、香爐、師(獅)子、天宮、坎(或堪,即龕),鐘”。老君即發(fā)愿文所稱太上老君,造像之主尊,立侍即老君左右二位侍者,天宮和龕,是對整個碑首造像的不同叫法,天宮指性質(zhì),龕是形式。鐘即懸于屋角的二鐘。金剛和獅子顯然直接來自佛教造像,飛仙應(yīng)是對佛教飛天的改名。但是。飛仙、香爐、金剛和獅子則不見圖像,可知刻文并不與造像實(shí)際一致,當(dāng)是套用了流行俗語。
在造像形式上也顯示了新的因素,首先是三足憑幾作為老君的重要道具出現(xiàn)。憑幾本是魏晉南北朝時期文人士大夫常見的日常用具,至北魏后期進(jìn)入佛教圖像系統(tǒng)。作為維摩詰身份的道具出現(xiàn)。太上老君作為漢文化的主神,其身份標(biāo)志主要體現(xiàn)于手持麈尾、戴道冠、束腰帶、蓄胡須。芮城地處關(guān)中和洛陽之間,兼有兩地文化的因素。該碑冗長的供養(yǎng)人名單顯示,蔡氏家族來自河南,多在河南和陜西任官職,其中就有在華山和北地郡任職,這都是當(dāng)時的道教重鎮(zhèn),尤其是北地郡,即耀縣一帶的所在地,領(lǐng)道教造像風(fēng)氣之先,這些成為文化交流的重要動因。從蔡氏造像碑上可以看到,工匠對長安道教造像模式進(jìn)行了某些修改,突出之處就是將洛陽維摩詰的憑幾移到了老君身上,而老君手中的麈尾卻沒有出現(xiàn)。這似乎是在調(diào)整兩者圖像的特征。舍去了關(guān)中老君的麈尾,加上了洛陽維摩誥的憑幾。這種憑幾從此成為老君的標(biāo)準(zhǔn)道具,一直延續(xù)到明清。另一方面,在北朝束期,洛陽及關(guān)中的維摩詰像同時也去掉長髯,更加接近菩薩像,以示區(qū)別于老君。這似乎是對兩種文化形式的重新認(rèn)識與定位,在這個意義上,蔡氏老君像具有重要的創(chuàng)新價值。此外,碑側(cè)面小龕中的造像由坐像變?yōu)榱⑾瘢@也是這個時期的新氣象,此后流行于北周和隋。
蔡氏碑發(fā)愿文和供養(yǎng)人姓名所構(gòu)成的龐大、歷史久遠(yuǎn)且榮耀之至的家譜也值得注意。所列名單從遠(yuǎn)祖到當(dāng)代共有120余人,其中多人任當(dāng)?shù)氐奶睾涂h令(北魏至西魏時芮城為河北縣,屬河北郡),還有多人自北魏至西魏在各地任刺史、太守、將軍或縣令等重要職務(wù),構(gòu)成了一個龐大的官僚家旗網(wǎng),應(yīng)該是當(dāng)?shù)厥浊恢傅拇蠹易?。家譜樹的后端,似乎沒有懷疑的理由,尤其是北魏、西魏之當(dāng)?shù)毓倮?,?yīng)當(dāng)是真實(shí)的。然其前端,時代越久遠(yuǎn)則可信度越低。這個起源于河南汝南,在山兩芮城執(zhí)政的蔡氏家族,在造像碑上以圖像豎定 著太上老君的神位,而以文字所描述的半真半假的家譜張揚(yáng)著家族的權(quán)威。
四、北周北齊:關(guān)中內(nèi)外的變異
1、一個家族52年的不變信仰:馬仁造老君像碑
北周建德元年(572年),原出處不詳,現(xiàn)安碑林博物館。長方形,尺寸為139×52×25cm,四面造像。四面龕像壘部為道教。
碑陽上部開一圓拱形龕,造道像三尊,坐像頭戴道冠,唇上有蝌蚪形胡須,下頦有三縷長須,道袍由右肩斜穿至左腋下,束腰帶上升成為束胸帶,腹部微凸。左手殘,右手舉麈尾。坐于束腰方形蓮花座。左右立侍有長須,執(zhí)笏,立于蓮花座。左侍者戴冠似三瓣蓮花,右侍者戴冠則似獸頭,頗似佛教護(hù)法者。龕楣為火焰紋,后有著頭巾的十名道眾頭像。頂端飾帷幔紋。龕左右側(cè)各有一線刻力士,力士上身裸,戴冠,頸有圈飾,下著裙帶似佛教之力士。龕下正中刻一香爐,左右各一蹲獅。下有供養(yǎng)人三層,第一層正中為“道民富平縣主簿馬仁”,兩邊有其他供養(yǎng)人。碑陰造像略與前同,亦為道像三尊,唯老君手持一花(似蓮),其座無蓮花形底層。左右二侍執(zhí)笏,跣足立于蓬花座。龕楣火焰紋,龕外線刻二力士。下部中央香爐,左右備一蹲獅。以下有一幅線刻畫。下為供養(yǎng)人像二層,有六世祖姓名。碑左側(cè)上部開一龕,內(nèi)立一真人,戴道冠,雙手合于袖中,跣足。碑右側(cè)開一龕,內(nèi)立真人如左側(cè)。下部有發(fā)愿文。
此為馬仁個人及家屬造,正面和背面的供養(yǎng)人是男性,兩側(cè)主要是女性,輩分和順序清晰?!榜R仁”之名還見于北魏,前述耀縣北魏神龜三年镥石珍造像碑之碑陰有“邑子鑄馬仁” 題名,其圖形為未成年的雙髻像,兩碑相隔52年,同名者很有可能為同一人。從北魏鑄石珍造像碑、鑄麻仁造像碑到北周的鑄馬仁造像碑,這三碑均為純粹的道教造像碑,碑上沒有出現(xiàn)任何佛像,似乎可以相信這個鑄氏家族在北朝后期一直是堅定的、正宗的道教信徒。其憨厚健壯的造型顯示了北周的典型風(fēng)格。
2、美國收藏的北朝道教藝術(shù)精品;李元海造元始天尊像 這是流失海外的最精致的道教造像之一,現(xiàn)藏于華盛頓弗利爾美術(shù)館藏,展出于該館的過廳中。館藏編號為MLSl815,高152.4cm,寬58.5cm,厚15.9cm,建于北周建德元年(572年),像、文、年號俱全,且造像精致,保存完好。此碑四面造像,備開一龕
碑陽主龕造像最為浩大,為一鋪11尊像,中央為元始天尊,戴高冠,蓄須,左手扶三足憑幾,右手舉麈尾,坐于束腰高座。左右備三位真人夾持。其旁叉有二位披帶而露出手臂與腿腳者,跣足立于蓮花臺,似佛教之護(hù)法力士。天尊座下有二位合掌的弟子,兩角有二護(hù)法獅。龕楣上有六個的坐姿樂人,或吹笛或彈琵琶。碑首有減底平刻圖像,中央刻有鐘亭。鐘亭左右為樂舞狀的仙人,似佛教之伎樂天。兩端為日月輪。龕下為供養(yǎng)人像、姓名及發(fā)愿文,像主為李元海,官銜為“平東將軍羽林直長大中都督”,另有父母及六弟。龕下兩排供養(yǎng)人像,除像主母親外壘是男性。最下部是發(fā)愿文,其中有:“謹(jǐn)有道民李元海兄弟七人等……敢竭周身之物,采石酋陽之阿,仰為亡考蚍造元始天尊象碑一區(qū),藉此微功,愿亡靈升度,受化仙庭……周建德元年歲次壬辰九月庚子朔十五日甲寅造記”。
碑陰造像,上部亦為一龕,帷帳形,龕中主像三尊,一天尊二夾持,天尊戴道蔥、蓄須,左手扶三足憑幾,右手持麈尾,柬腰帶,坐束腰疊澀六邊形座,有素面桃形頭光。左右侍者持笏,跣足而立。座旁有=跪弟子及二蹲獅,龕形亦為帷帳。上部有日月輪及飛仙。龕下有供養(yǎng)人像及姓名,上下分為五層,共50人,壘為女性,三代,即兄弟七人之妻、妹、侄女、侄婦、孫女等。碑左側(cè)上部開一小龕,帷帳形,內(nèi)造三尊像,一天尊二夾持。天尊頭戴道冠。蓄長須,胸有束帶。左手扶三是憑幾,右手持麈尾。天尊座下有托座之地o。左侍者手持笏。兩侍者跣足立于蓮花座,有一緱扶花莖。龕楣刻有伎樂仙人。龕下有四層供養(yǎng)人。右側(cè)上部亦開一小龕,惟帳形,龕楣刻有山林、鹿、猴等圖像。龕內(nèi)造三尊像,主尊裁冠、扶幾、持麈尾,坐束腰疊澀座,與左側(cè)不同的是沒有托座的地o。龕下有四層供養(yǎng)人。
從碑文中可以看出,此像是道民李元海兄弟7人建德元年為已亡父母造元始天尊像,祈求“亡靈升度,受化仙庭”。這是一個至少列有91人姓名的三代人的大家族,像主之父李買情生前曾任利州晉安縣(令四川廣元市)令,兄弟七人中,有任軍職者,亦有任地方官吏者,如洛州主簿都督李元y、益州(今四川廣元市)漆門縣令李碩和?!捌衢T縣”不詳,但所屬之益州乃為今之廣元,鄰接陜西。從此碑樣式和風(fēng)格看,亦有關(guān)中北朝造像碑的明確影響,如北魏多見的日月輪、北周的帷帳形龕、供養(yǎng)者圖像與姓名的形式,以及天尊的高大道冠、笏板等。主尊“元始天尊”之名,則不多見于關(guān)中,顯示出南方道教的色彩。故可推測該造像碑或許出于四川、陜西之間,為當(dāng)時道像主要流行區(qū)的邊緣。碑首的日月輪在北魏時期主要流行于陜西中部地區(qū),西魏至北周時流行區(qū)域有所擴(kuò)大。與之相比,該造像碑更接近陜西關(guān)中風(fēng)格。 3、天宮之主:道民大都官主馬寄造像碑 原出自河南寶豐,現(xiàn)藏河南洛陽古代藝術(shù)館(關(guān)林),無年號,從造像風(fēng)格看應(yīng)屬北齊。道教,三面造像。高165cm,寬44cm,厚35cm。形式不同于一般陜西的道教造像碑。上為螭首,左右列十二龍,中間最大。正面中間是圭形的碑額,刻有像主名“道民大都宮主馬寄”,這種形式不見于陜西。由此我們也可知道這個造像碑作為“大都宮”的性質(zhì)。與此相適應(yīng),三面的備龕形都設(shè)計為屋形龕,以顯出天宮之意。正面上下開有兩層龕,上龕為歇山頂,屋脊有鴟吻,立有一只太公雞,龕內(nèi)造像五尊,主尊頭戴高道冠,未見長須,左手扶三足憑幾,右手持麈尾,著對領(lǐng)道袍,有圓形頭光。坐于高大的榻。左右各二位侍者,戴冠,持笏。龕外左右各一大樹。下層龕亦為屋形,龕內(nèi)主尊戴高冠,菩長須,左手扶三足憑幾,右手持物似如意。著對領(lǐng)衣,胸有束帶。有頭光,坐于高榻。左有二位侍者。
碑陰圭形額上也有像主名,余無造像。碑左側(cè)上部開一屋形龕,龕內(nèi)造像三尊,主尊戴高冠,無胡須,左手扶三足憑幾,右手下垂似握物至肩。左右各有一侍者,持笏。碑右側(cè)上部開一屋形龕,略小,龕內(nèi)一尊坐像,可見右手持麈尾至肩。
一、農(nóng)網(wǎng)施工現(xiàn)場安監(jiān)人員要不斷的提高技術(shù)素質(zhì)和管理水平。
1、農(nóng)網(wǎng)施工現(xiàn)場安監(jiān)人員要不斷的提高技術(shù)素質(zhì)
根據(jù)電力系統(tǒng)的特征和多年的實(shí)踐證明,電力系統(tǒng)的安全生產(chǎn)具有“科學(xué)性、預(yù)防性、長期性、群眾性”的特點(diǎn)。目的是使電力系統(tǒng)各種危險減少到最小,達(dá)到最佳安全生產(chǎn)狀態(tài)。這涉及到很多現(xiàn)代化科學(xué)的應(yīng)用。掌握這些科學(xué)技術(shù)是適應(yīng)現(xiàn)代電力安全管理的要求。在日常安全監(jiān)察中要熟悉設(shè)備的結(jié)構(gòu)、性能;要熟悉電力和熱力系統(tǒng)的安全知識;要熟悉安全生產(chǎn)的主要規(guī)程制度;要熟悉必要的安全監(jiān)測技術(shù);要熟悉有關(guān)勞動保護(hù)安全技術(shù)等,只有不斷的提高安監(jiān)人員的技術(shù)素質(zhì)才能發(fā)現(xiàn)問題和及時解決問題。
2、農(nóng)網(wǎng)施工現(xiàn)場管理人員和安監(jiān)人員要不斷的提高管理水平
提高農(nóng)網(wǎng)改造和下安監(jiān)人員的素質(zhì),作為管理人員首先要懂得企業(yè)的方針,掌握各項(xiàng)規(guī)章制度,精通安全生產(chǎn)的有關(guān)規(guī)定和各級人員的安全責(zé)任。只有這樣才能從“安全責(zé)任重于泰山”的高度,切實(shí)把每一名施工人員的生命安全當(dāng)作頭等大事來抓。安全監(jiān)察人員雖屬生產(chǎn)人員,但又不直接從事生產(chǎn),主要工作對象是人和設(shè)備。安全監(jiān)察人員是通過對設(shè)備的安全運(yùn)行狀況和各類人員安全作業(yè)狀況的監(jiān)督檢查,來促進(jìn)各級領(lǐng)導(dǎo)和施工人員共同貫徹“安全第一,預(yù)防為主”方針。在日常工作中,大部分工作就是組織和動員施工人員注意安全生產(chǎn),積極開展安全生產(chǎn)活動和開展危險點(diǎn)分析及預(yù)控工作、結(jié)合作業(yè)當(dāng)中的存在的問題積極開展凡事故演習(xí)和事故預(yù)想及研究解決辦法,并向領(lǐng)導(dǎo)建議。因此,安監(jiān)人員要不斷的提高管理水平,才能有較高的分析能力和組織能力。
二、切實(shí)抓好施工單位開工“四到位”。發(fā)揮三級安全網(wǎng)作用是確保農(nóng)網(wǎng)改造安全的基礎(chǔ)
1、實(shí)抓好施工單位開工“四到位”
人是安全生產(chǎn)工作的主體,發(fā)生人身事故的原因中,很重要的一條,就是事故受害者缺乏有效的自我保護(hù)意識和能力。因此,增強(qiáng)施工人員的安全思想和責(zé)任意識的增強(qiáng),需要通過經(jīng)常不斷的教育和引導(dǎo)堅持作到每天開工“三到位”,是抓實(shí)施工人員安全思想教育、預(yù)防事故發(fā)生的一個行之有效的方法:(1)施工單位的施工負(fù)責(zé)人每天在開工會上,分配作業(yè)班組工作任務(wù)時,必須要作到安全技術(shù)交底清楚。使每一位參加施工的人員清楚和熟悉每天所作業(yè)的內(nèi)容和安全技術(shù)。(2)施工單位的施工負(fù)責(zé)人每天在開工前將每一位施工人員在作業(yè)前對所要施工的工作任務(wù)、環(huán)境、工器具、設(shè)備、人員精神狀態(tài)等進(jìn)行分析和拿出具體防范措施,使每一名參加施工的人員清楚當(dāng)天的工作任務(wù)和危險點(diǎn)及具體的防范措施。(3)、工作負(fù)責(zé)人到現(xiàn)場后,必須堅持復(fù)核工作票所列安全措施到位。(4)、參加施工的成員到現(xiàn)場后,應(yīng)注意自查到位。強(qiáng)化施工人員安全素質(zhì),不斷提高施工人員自我保護(hù)意識。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,消除事故隱患。加強(qiáng)對施工單位的安全培訓(xùn)工作“兩票”、“三措”、事故預(yù)想、反事故演習(xí)及作業(yè)中危險點(diǎn)的分析和預(yù)控工作。“兩票”即工作票和操作票,是現(xiàn)場作業(yè)中最基本、最重要的安全組織措施。在電力生產(chǎn)中嚴(yán)格執(zhí)行“兩票”制度是保證人身安全、防止設(shè)備損壞事故的重要措施之一。電力事故的發(fā)生往往是突發(fā)的,同時伴有許多不正常的工作狀態(tài),所以要加強(qiáng)施工隊(duì)伍的事故預(yù)想、反事故演習(xí)的培訓(xùn)工作。讓施工隊(duì)伍充分認(rèn)識“兩票”的重要性和嚴(yán)肅性。只有加強(qiáng)這幾方面的培訓(xùn)工作才能有效防止各類事故的發(fā)生。因此,把好開工關(guān),提高施工人員對危險點(diǎn)的認(rèn)識和排除能力,是確保對農(nóng)網(wǎng)改造施工安全的首要環(huán)節(jié)。
2、建立三級安全防護(hù)網(wǎng)絡(luò)
一級防護(hù)網(wǎng)是施工人員自身防護(hù)。在農(nóng)網(wǎng)改造施工工程中,發(fā)生“自傷”的情況比較多。因此每個施工人員在作業(yè)過程中,必須嚴(yán)格按照《安規(guī)》和“三措”所列的要求文明施工,注意不傷害別人、不傷害自己、不被別人所傷害。二級防護(hù)是施工隊(duì)集體防護(hù)。施工隊(duì)成員必須堅持作好相互提醒、督促、養(yǎng)成保護(hù)他人的良好習(xí)慣。三級防護(hù)就是由施工單位專職安全員和縣局安監(jiān)人員組成的防護(hù)網(wǎng),通過加強(qiáng)施工人員安全技術(shù)和自我保護(hù)意識的培訓(xùn)工作,防止事故隱患。從電力事故發(fā)生的各種因素來看,發(fā)生事故的因素有人、設(shè)備、工具、作業(yè)對象和生產(chǎn)環(huán)境。其中人是最活躍,最難掌握的因素。自我保護(hù)意識是安全管理中的重中之重,只有自我保護(hù)意識牢固的人,才能保證不傷害自己,不傷害他人,也不被他人所傷害。
三、落實(shí)各級安全責(zé)任、發(fā)揮各級人員作用,是確保農(nóng)網(wǎng)改造安全的關(guān)鍵
在農(nóng)網(wǎng)改造工程的安全管理上,必須注重落實(shí)各級人員的安全責(zé)任,即:落實(shí)各級領(lǐng)導(dǎo)在安全施工作業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,具體要落實(shí)(1)領(lǐng)導(dǎo)親自參與制定并審核“三措”計劃和特種作業(yè)指導(dǎo)書。(2)領(lǐng)導(dǎo)親自主持召開由部門負(fù)責(zé)農(nóng)網(wǎng)施工項(xiàng)目和施工單位及安監(jiān)人員參加的安全工作例會,統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)施工作業(yè)當(dāng)中出現(xiàn)的問題。(3)對存在的重大事故隱患和發(fā)生的未遂及以上事故,要親自參加分析和安排整改。
在落實(shí)各級領(lǐng)導(dǎo)安全責(zé)任制到位的同時,還應(yīng)注重施工現(xiàn)場安監(jiān)網(wǎng)絡(luò)人員的責(zé)任,加大了對作業(yè)現(xiàn)場的安全監(jiān)督、監(jiān)察力度,嚴(yán)格執(zhí)行考核制度。由于好多施工單位的管理人員都是以追求經(jīng)濟(jì)效益為目的,所以在施工現(xiàn)場時有違章現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)。通過指導(dǎo)和教育,對未參加人身意外保險的施工隊(duì)伍嚴(yán)禁開工并對作業(yè)現(xiàn)場違章屢禁不止的施工隊(duì),嚴(yán)格執(zhí)行海南電力局現(xiàn)場扣除工程款并交納現(xiàn)金或徹底清理出施工現(xiàn)場,促使施工隊(duì)的管理人員得到正確認(rèn)識。使他們在經(jīng)濟(jì)上罰的心痛,迫使施工現(xiàn)場安全管理規(guī)范。同時,安監(jiān)人員要認(rèn)真審核“三措”計劃的施工組織措施、技術(shù)措施、安全措施及施工中危險點(diǎn)預(yù)控措施的內(nèi)容、格式及審批程序。使參加施工人員清楚的認(rèn)識到施工中運(yùn)行方式、安全措施、技術(shù)措施、和作業(yè)當(dāng)中的危險點(diǎn)預(yù)控措施。安監(jiān)人員參加施工單位在每天開工前向每一位施工人員交代清楚當(dāng)天的運(yùn)行方式、安全措施、技術(shù)措施、和作業(yè)當(dāng)中的危險點(diǎn)預(yù)控措施。作業(yè)中危險點(diǎn)的分析和預(yù)控防止未遂事故的發(fā)生,加大宣傳力度,宣傳“安全第一,預(yù)防為主”的方針。學(xué)習(xí)典型的事故快舉一反三。積極營造了“人人為安全、人人保安全”的良好氛圍,促進(jìn)了改造施農(nóng)網(wǎng)施工現(xiàn)場安全管理工作。
四、加強(qiáng)農(nóng)網(wǎng)施工單位的安全工器具管理,是農(nóng)網(wǎng)改造施工安全的重要保證。
1.斑克街早期教育方案的理論基礎(chǔ)
斑克街早期教育方案的理念主要來源于三個方面,其一是弗洛伊德及其追隨者的心理動力學(xué)理論,特別是諸如安娜·弗洛伊德、埃里克森等一些將兒童發(fā)展放置于社會背景中的學(xué)者的理論;其二是皮亞杰、溫納(Wemer,H.)等一些研究興趣在于兒童認(rèn)知發(fā)展的發(fā)展心理學(xué)家的理論,這些心理學(xué)家對教育并不特別關(guān)注;其三是杜威、約翰森(Johnson,H.)(斑克街早期教育方案創(chuàng)建主任)、艾薩克斯(1saacs,S.)和米切爾等一些教育理論和實(shí)踐工作者。其他許多心理學(xué)家和教育家,例如勒溫(Lewin,K.)、拜巴等人的想法也曾對斑克街方案產(chǎn)生過很大的影響。拜巴曾在斑克街作過長期的研究和教學(xué),并在將心理學(xué)理論運(yùn)用于教育實(shí)踐方面做了不少工作。
如果需用一個詞來概括斑克街早期教育方案的特點(diǎn)以及它與其他教育方案的區(qū)別,那么這個詞就是“發(fā)展一互動”(developmental—interaction)?!鞍l(fā)展”的含義是兒童生長的樣式以及對兒童和成人成長特征的理解和反應(yīng)的方式?!盎印笔紫葟?qiáng)調(diào)的是兒童與環(huán)境,包括其他兒童、成人和物質(zhì)環(huán)境的交互作用;其次指的是認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展的交互作用,認(rèn)知和情感的發(fā)展并不是分離的,而是相互關(guān)聯(lián)的。這些概念可以運(yùn)用于各種年齡的兒童和成人的教育,然而在實(shí)際運(yùn)用時必須充分顧及教育對象的年齡、能力和文化背景。也許最重要的是要理解兒童不是小大人,他們與外部世界的作用方式,以及他們的思維和表達(dá)方式是與成人全然不同的。
斑克街早期教育方案將兒童發(fā)展歸為六條原理:(1)發(fā)展是由簡單到復(fù)雜、由單一到多元或綜合的變化過程;(2)早期獲得的經(jīng)驗(yàn)不會消失,而會被整合到以后的系統(tǒng)中去;(3)教育者的任務(wù)是要在幫助兒童鞏固新知和提供有益于發(fā)展的挑戰(zhàn)之間取得平衡;(4)在成長的過程中,兒童逐漸以越來越多的方式主動地探索世界;(5)兒童的自我感覺是建立在與他人和與物體交互作用所獲取的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的,而知識是在交互作用過程中反復(fù)地感知和自我檢察而形成的;(6)沖突對于發(fā)展來說是不可缺少的,沖突解決的方式取決于兒童生活和社會文化要求諸多有意義的因素的相互作用的性質(zhì)。近些年來,維果茨基的研究也影響了斑克街早期教育方案,方案的設(shè)計者們關(guān)注了兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的社會背景,并將之整合于“發(fā)展—互動”的概念。
斑克街早期教育方案的設(shè)計者們認(rèn)為,兒童的發(fā)展包括身體的、智力的、社會的、情感的和審美的各個方面,“整個兒童”的概念能夠表明這個教育方案的最主要方面。近年來,斑克街早期教育方案已將其關(guān)注點(diǎn)集中在兩個更廣泛意義的概念上,它們是進(jìn)步主義和心理健康。
斑克街早期教育方案的設(shè)計者們認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)是促進(jìn)兒童心理健康的機(jī)構(gòu),它應(yīng)為兒童提供創(chuàng)造性的和讓兒童感到滿意的工作的機(jī)會;它應(yīng)給予兒童有意義的刺激,而不是死記硬背的、片斷的學(xué)習(xí);它應(yīng)培養(yǎng)兒童的個性,增強(qiáng)兒童的社會民主意識。
2.斑克街早期教育方案的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評價
斑克街方案的基本理念是兒童認(rèn)知發(fā)展和個性發(fā)展與其社會化的過程不可分離,托幼機(jī)構(gòu)是社會的一部分,它與家庭和社會其他機(jī)構(gòu)分擔(dān)對兒童教育的職責(zé),它不應(yīng)被看作是“學(xué)課”的地方。因此,教育的目標(biāo)應(yīng)依據(jù)發(fā)展的過程,而不是特定的學(xué)業(yè)成就。
斑克街早期
教育方案的教育目標(biāo)首先是培養(yǎng)兒童有效地作用于環(huán)境的能力,包括各方面的能力以及運(yùn)用這些能力的動機(jī);第二個教育目標(biāo)是促進(jìn)兒童自主性和個性的發(fā)展,包括自我認(rèn)同、自主行動、自行抉擇、承擔(dān)責(zé)任和接受幫助的能力;第三個教育目標(biāo)則是培養(yǎng)兒童的社會性,包括關(guān)心他人、成為集體的一員、友愛同伴等;第四個教育目標(biāo)是鼓勵兒童的創(chuàng)造性。這些目標(biāo)都很寬泛,應(yīng)根據(jù)兒童發(fā)展的階段和文化背景的適合性而加以思考和具體化。
拜巴等人將以上寬泛的教育目標(biāo)細(xì)化為八條具體的目標(biāo),運(yùn)用于對3--5歲的兒童實(shí)施的教育方案:①(1)通過與環(huán)境的直接接觸和操作,讓兒童去滿足自身的需要;(2)通過認(rèn)知策略,促進(jìn)兒童獲得經(jīng)驗(yàn)的能力;(3)增進(jìn)兒童有關(guān)其周圍環(huán)境的知識;(4)支持能提供各種經(jīng)驗(yàn)的游戲;(5)幫助兒童內(nèi)化對沖動的自我控制;(6)滿足兒童應(yīng)付在其發(fā)展過程中所產(chǎn)生的沖突;(7)幫助兒童發(fā)展有個性和能力的自我形象;(8)幫助兒童在互動過程中建立起相互支持的行為模式。
斑克街早期教育方案沒有將課程看作是一系列活動的“菜單”,而是將課程看成幫助兒童獲得加深對世界的認(rèn)識和理解經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會,換言之,課程是這些經(jīng)驗(yàn)的總和,它是通過富有想象的計劃和決策的過程而創(chuàng)造的。在斑克街早期教育方案中,課程是綜合性的。
由于斑克街早期教育方案強(qiáng)調(diào)兒童社會性的發(fā)展,“社會學(xué)習(xí)”就成了該方案的核心。社會學(xué)習(xí)是有關(guān)人與人之間以及人與環(huán)境之間的關(guān)系的學(xué)習(xí),它涉及人們生存的環(huán)境及其所處的位置,也涉及過去、現(xiàn)在與未來。因此,斑克街早期教育方案的基礎(chǔ)就是學(xué)校不斷給予兒童探究民主生活的機(jī)會。例如,該課程方案引導(dǎo)兒童理解家庭,從簡單的家、鄰居的概念,擴(kuò)展到對國家、世界的理解(Winsor,1957),注意到學(xué)什么和怎樣學(xué)是內(nèi)在聯(lián)系的,兒童所學(xué)的有關(guān)世界的知識以及知識是如何獲得和使用的是不可分割的,而這種教育的基本點(diǎn)就是從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)。
經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)系、關(guān)系、探究、社區(qū)和問題解決等是發(fā)展—互動模式的關(guān)鍵詞匯。
斑克街早期教育方案常以“社會學(xué)習(xí)”的問題為綜合性課程的主題,教師為兒童獲取社會學(xué)習(xí)和掌握重要技能的經(jīng)驗(yàn)提供機(jī)會。以社會學(xué)習(xí)為核心展開的課崔,共分為六大類:(1)人類與環(huán)境的互動;(2)人類為生存而產(chǎn)生的從家庭到國家的各級社會單位及其與人的關(guān)系;(3)人類世代相傳;(4)通過宗教、科學(xué)和藝術(shù)等,了解生命的意義;(5)個體和群體的行為;(6)變化的世界。學(xué)習(xí)的主題可以從對家庭的研究到對河流的研究,其主要取決于兒童的年齡和興趣,也取決于兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和社會要求兒童掌握的知識、技能。例如,三歲的兒童,課程強(qiáng)調(diào)的是兒童對自身和家庭的學(xué)習(xí);而對于五歲的兒童,課程則強(qiáng)調(diào)對社區(qū)服務(wù)和工作的學(xué)習(xí)。在任何一個學(xué)習(xí)的過程中,課程關(guān)注的是兒童在美術(shù)、音樂、數(shù)學(xué)、科學(xué)、語言、運(yùn)動、搭建積木等活動中已有的經(jīng)驗(yàn),課程以綜合的方式整合這些經(jīng)驗(yàn),以幫助兒童對自己的世界加深理解。
斑克街方案的設(shè)計者們相信,對于兒童而言,最有意義的經(jīng)驗(yàn)是那些相互聯(lián)系的,而不是相互割裂的經(jīng)驗(yàn);是那些能引導(dǎo)兒童進(jìn)一步學(xué)習(xí),并有益于獲取新知的經(jīng)驗(yàn)。斑克街方案的設(shè)計者們也相信,對于兒童而言,認(rèn)識世界的最有效方法是允許他們以自己的方式作用于這些經(jīng)驗(yàn)。
兒童首先需要獲取經(jīng)驗(yàn),然后,他們會通過再創(chuàng)造的過程,從已獲得的經(jīng)驗(yàn)中去理解這些經(jīng)驗(yàn)的真正意義,這個再創(chuàng)造的過程包括討論、想象和建構(gòu)等。
以社會學(xué)習(xí)為核心展開的課程整合了以下四方面:①(1)圍繞社會學(xué)習(xí)主題的音樂、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)、戲劇和美術(shù)等不同的課程經(jīng)驗(yàn);(2)身體、社會、情緒情感和認(rèn)知等兒童發(fā)展的各個方面;(3)第一手經(jīng)驗(yàn)以及再創(chuàng)造這些經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會;(4)兒童在家庭和在托幼機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)。
在斑克街早期教育方案中,主題網(wǎng)和課程輪(curriculumwheel)是課程設(shè)計和實(shí)施中常用的工具。課程輪的中央是主題,輪輻間的空間可由教師設(shè)計各個活動區(qū)或活動種類的內(nèi)容,允許教師根據(jù)需要加以更改、增加或刪除。課程的實(shí)施常分為以下七個步驟:(1)選擇主題;(2)確定目標(biāo);(3)教師學(xué)習(xí)與主題有關(guān)的內(nèi)容,并收集資料;(4)開展活動;(5)家庭參與;(6)活動;(7)觀察和評價。
評價是斑克街發(fā)展——互動模式的有機(jī)組成部分,它為教師了解兒童如何學(xué)習(xí)和成長提供了手段,也為教師提供了課程計劃和決策的原則。與追隨高水準(zhǔn)學(xué)業(yè)成就的評價不同,班克街長期主張更寬泛的評價方法,這種評價是立足于理解兒童如何了解屬于自己的世界,并為兒童提供一系列的機(jī)會讓他們表達(dá)自己的理解。基本技能和學(xué)科知識固然是基礎(chǔ),但是,在與環(huán)境互動時,兒童的態(tài)度和個性特征同樣重要,例如,兒童的獨(dú)立精神和合作活動的能力、發(fā)動活動的能力,以及成為有社會責(zé)任感的社區(qū)公民,等等。
運(yùn)用斑克街發(fā)展——互動模式的教師必須遵從和完成教育主管部門頒布的教育測試和評估。此外,評價需要嚴(yán)格地和系統(tǒng)地依據(jù)對兒童活動行為的觀察和記錄,包括教師對兒童表現(xiàn)的觀察(如閱讀、數(shù)學(xué)、操作材料、與他人的互動,等等);兒童活動的文件袋(如藝術(shù)、書寫、計算、建構(gòu),等等);教師為年齡較大的兒童設(shè)計的技能檢測表所反映的兒童學(xué)習(xí)質(zhì)量(如閱讀和書寫、航海日志、實(shí)驗(yàn)報告、編列目錄、單元學(xué)習(xí)的總結(jié),等等)。分析和總結(jié)這些資料,能使教師理解每個兒童的特點(diǎn)和需要,能給教師與家長溝通以及確定下一步計劃打下基礎(chǔ)。
3.教師的作用
在斑克街早期教育方案中,與教育、教學(xué)原則有關(guān)的社會情感方面的目標(biāo)與認(rèn)知方面的目標(biāo)存在著很大的區(qū)別,因此,在說明教師在教育、教學(xué)中所扮演的角色時,將兩者分別加以闡述。
(1)在兒童社會情感發(fā)展方面教師扮演的角色
斑克街早期教育方案深受心理動力理論的影響,特別是埃里克森和沙利文等人的影響。在兒童社會情感發(fā)展方面,教師的作用主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
①
教師和學(xué)校是兒童的家庭世界與兒童的同伴世界及其更大的外部世界之間的協(xié)調(diào)者,教師應(yīng)能給予兒童安全感,使兒童能克服焦慮和解決離開父母而面臨的心理沖突,從而較好地適應(yīng)社會;
②教師和學(xué)校的作用是培養(yǎng)兒童自我的發(fā)展和心理健康,教師應(yīng)具備稱職的母親和心理治療師應(yīng)有的許多特點(diǎn),還應(yīng)具有令兒童信任的權(quán)威性。
此外,拜巴等人認(rèn)為教師的作用還反映在應(yīng)刺激兒童與周圍世界發(fā)生拓展性的交互作用等方面。
(2)在兒童認(rèn)知發(fā)展方面教師扮演的角色
在兒童認(rèn)知發(fā)展方面,教師的作用主要體現(xiàn)在以下四個方面:
①評價兒童的思維,使之將想法變?yōu)樾袆?,或?qū)⑵湎敕ㄟM(jìn)行概括和轉(zhuǎn)換;引導(dǎo)兒童達(dá)到掌握概念的新水平,或在控制下拓展內(nèi)容的范圍;
②對兒童的評議、疑惑和行動給予口頭的回應(yīng)、澄清、重述和糾正;
③培養(yǎng)兒童直覺的和聯(lián)結(jié)性的思維;
④提出能促進(jìn)兒童歸納性思維的問題。
4.與家庭的共同工作
在斑克街早期教育方案中,方案的設(shè)計者從兒童的立場定義家庭,家庭指的是“成人和兒童的各種組合體”,是“與兒童接近的,并受到兒童信賴的人們,他們是兒童世界的基礎(chǔ)。家庭可以是父母中的一個人、兩個母親或兩個父親、繼父母、神父、養(yǎng)父母、叔叔和嬸嬸、兄弟姊妹、堂(表)兄弟姊妹,或是曾做過家庭日托的鄰居”。
與家庭的共同工作旨在“能使早期教育機(jī)構(gòu)的教師與兒童生活歷程中對兒童有意義的其他成人之間建立起雙向的關(guān)系。通過這種關(guān)系,教師能夠在兒童花在教室內(nèi)和家庭中的時間之間創(chuàng)造聯(lián)系”。
與家庭的共同工作,包括教師深入家庭和家長參與教育機(jī)構(gòu)工作等,可以有許多種不同的形式。斑克街家庭中心(the Bank Street Family Center)就是其中之一。
斑克街家庭中心邀請和鼓勵家庭成員在一日中的任何時間內(nèi)訪問和參與該中心的活動,家庭中心創(chuàng)造歡迎的、家庭式的環(huán)境和氣氛,保證兒童和成人感到舒適。該中心十分重視在家庭與教師之間建立起伙伴關(guān)系,并將它看成是讓每個兒童獲得安全感,支持其成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。在兒童和家長進(jìn)入該中心的最初幾個星期,讓兒童只是自由地探索和游戲,為的是讓兒童感到安全、受到尊重和得到照顧,為的是在家庭與教師之間建立起相互信任的伙伴關(guān)系。交流、支持和合作是保持這種伙伴關(guān)系的關(guān)鍵,家長每天都能收到描述自己孩子日常生活和活動的記錄,每個月都能看到介紹中心運(yùn)行情況的通訊。家長參加家長會和家長學(xué)校,支持由家長和教師組成的、討論家庭和中心教育問題的組織的工作。該中心還為家庭提供各種咨詢和特殊教育的服務(wù)。
5.對斑克街教育方案的評價
斑克街早期教育方案的根源可追溯到進(jìn)步主義教育運(yùn)動,它起源于米切爾在20世紀(jì)二三十年代指導(dǎo)的教育實(shí)驗(yàn)局。斑克街早期教育方案強(qiáng)調(diào)讓兒童進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),使他們感受到自己的能力;強(qiáng)調(diào)幫助兒童理解對他們成長而言是最為重要的事物,而不是與學(xué)業(yè)成績有關(guān)的東西。這一方案以兒童為中心,關(guān)注兒童興趣和需要的滿足,鼓勵兒童主動的活動。
關(guān)鍵詞 案例教學(xué) 案例建設(shè) 教學(xué)組織 創(chuàng)造性
中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
Experience to Carry out Creative Case Study in Marketing Teaching
LI Duan, CHANG Yue, TIAN Haiyu
(Guiyang Medical University, Guiyang, Guizhou 550004)
Abstract Case teaching as an important teaching marketing courses, should be highly valued. Given the current existence of the old cases, the tendency is clear that the organization and management of teaching science and teaching practice due to lack of experience and other issues raised attention to the case design; students play the enthusiasm and creativity to carry out case teaching and other measures to improve the quality of case teaching efforts.
Key words case teaching; case design; organization of teaching; creativity
案例教學(xué)法是指以典型事件為基礎(chǔ)所撰寫的真實(shí)或虛擬的情景,進(jìn)行師生問答、討論等互動的教學(xué)過程,以達(dá)到學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)認(rèn)知、技能目標(biāo)要求的教學(xué)方法。①案例教學(xué)法自20世紀(jì)80年代由中美大連國際合作項(xiàng)目引入中國,從最初不被理解到逐漸被接受,案例教學(xué)對我國高校工商管理教育思想和教學(xué)方法的全面改革起了重要的啟發(fā)和推動作用。②
1 案例教學(xué)對于市場營銷教學(xué)的重要性
在市場營銷教學(xué)中采用案例教學(xué)非常重要:一方面,通過案例教學(xué)可以幫助學(xué)生運(yùn)用理論知識對源于經(jīng)營實(shí)踐的案例進(jìn)行專業(yè)分析,檢驗(yàn)對理論知識的掌握;另一方面,通過對各種案例系統(tǒng)地分析,可以幫助學(xué)生在參加社會實(shí)踐時迅速形成良好的思維習(xí)慣,從而快速地適應(yīng)社會實(shí)踐。
2 目前案例教學(xué)存在的問題
2.1 案例質(zhì)量不高,不能反映營銷實(shí)踐的真實(shí)情況
2.1.1 案例陳舊,不能反映營銷實(shí)踐的變化
市場營銷實(shí)踐的發(fā)展很快,企業(yè)的營銷活動不會一成不變,并且隨著科技的進(jìn)步、人們生活環(huán)境的變化,新的營銷形式層出不窮。因此,在案例教學(xué)中使用的案例最好能夠在經(jīng)典理論的指引下反映這些變化,讓學(xué)生了解營銷實(shí)踐的靈活性與專業(yè)性。
然而,我們在教學(xué)中接觸到的許多案例表現(xiàn)出明顯的時滯性,這些案例的內(nèi)容已經(jīng)不能反映營銷實(shí)踐的變化,很容易導(dǎo)致理論總結(jié)的滯后。例如,某些案例中所探討的昔日成功企業(yè),在今天已經(jīng)因?yàn)榻?jīng)營不善關(guān)閉破產(chǎn),很顯然這些案例已不適宜再納入教學(xué),但是,部分教師還是將它們一再用于課堂,讓學(xué)生產(chǎn)生若干誤解。
2.2.2 案例傾向性明顯,不能客觀反映營銷實(shí)際
我們在案例教學(xué)中經(jīng)常會碰到一些傾向性明顯的案例,它們要么過度頌揚(yáng)企業(yè),要么過度貶低企業(yè),例如,頌揚(yáng)某些企業(yè)營銷活動開展得如何成功、品牌美譽(yù)度如何高大,給教師和學(xué)生的印象就是企業(yè)的營銷沒有任何瑕疵。事實(shí)上,由于筆者經(jīng)歷過企業(yè)工作,實(shí)際參與過許多營銷活動,在筆者看來,它們對企業(yè)營銷活動的描述并不符合真實(shí)情況,甚至可以說斷章取義。例如,某些案例表揚(yáng)企業(yè)注重創(chuàng)新,開發(fā)了很多離奇古怪的產(chǎn)品以滿足了市場需求,但事實(shí)上這類產(chǎn)品并沒有廣大的市場,從開發(fā)生產(chǎn)的角度而言也明顯無法收回成本。筆者認(rèn)為,如果用不符合營銷實(shí)際而傾向性明顯的案例進(jìn)行教學(xué),將對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)予以誤導(dǎo),尤其將使學(xué)生不能客觀、完整地認(rèn)識營銷活動。
2.2 案例教學(xué)組織方式欠科學(xué),對學(xué)生的啟發(fā)性不足
案例教學(xué)作為市場營銷課的重要教學(xué)手段,應(yīng)該是活潑而富于啟發(fā)性的,但是,如果組織不當(dāng),也很可能讓學(xué)生感到乏味,啟發(fā)性不足。例如,在理論課堂為了講解某些理論時引入案例,如果講解前沒有引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生對案例有全面充足的信息準(zhǔn)備,那么只能讓學(xué)生認(rèn)為案例僅僅是為了與理論進(jìn)行對應(yīng),即使讓學(xué)生進(jìn)行討論,討論的層次也僅僅停留在就事論事的層面,無法從較深入的專業(yè)層面對案例進(jìn)行解讀。
另外,國外大學(xué)實(shí)施案例教學(xué)時,一般情況下學(xué)生人數(shù)控制在 20 人左右,這樣保證每一節(jié)課上每個學(xué)生都能夠參與到整個案例教學(xué)中來。③因此,開展案例教學(xué)在學(xué)生人員上如果不加以合理安排和配置,也容易造成混亂,無法充分調(diào)動學(xué)生的積極性,案例教學(xué)的成效不大。
2.3 教師營銷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺,難以提高案例教學(xué)質(zhì)量
案例教學(xué)不能令學(xué)生感到滿意的一個重要原因在于教師難以對案例進(jìn)行有質(zhì)量的剖析,不能很好地啟發(fā)學(xué)生將案例活學(xué)活用,而導(dǎo)致這種情況的原因在于教師的營銷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。我們的營銷專業(yè)教師往往有較高學(xué)歷,但多半從學(xué)校里來到學(xué)校里去,缺乏在企業(yè)營銷部門的鍛煉,缺乏對營銷工作的真實(shí)體驗(yàn)。因此,在對案例的剖析中如果只有大量理論的堆砌而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的解讀,那么教學(xué)質(zhì)量必然堪憂。
3 創(chuàng)造性地開展案例教學(xué)的具體措施
3.1 重視案例建設(shè),使案例能夠客觀、及時地反映營銷實(shí)踐
高質(zhì)量地開展案例教學(xué),首先就要在案例的建設(shè)上下足功夫,也就是在案例的甄別、選取、編寫等方面做足工作。
我們根據(jù)教學(xué)的需要,從兩方面尋找合適的案例,一方面,從已有的營銷案例中選取;另一方面,積極開發(fā)自己的案例,有意識地從電視節(jié)目、相關(guān)專業(yè)網(wǎng)站、親身或同學(xué)朋友的營銷實(shí)踐中尋找案例源,找到合適的案例雛形后進(jìn)行精心的打磨,即對案例的編寫注重反映企業(yè)營銷活動的實(shí)際情況,注重結(jié)合營銷理論運(yùn)用較為專業(yè)的表現(xiàn)方式進(jìn)行描述。
在對案例的使用上我們進(jìn)行了分類,將案例分成了適合理論課使用的小型案例和適合在營銷實(shí)訓(xùn)課使用的大型案例。小型案例信息容量較少,但結(jié)合時事并緊扣專業(yè)理論,旨在結(jié)合案例向?qū)W生闡明基本理論;大型案例在實(shí)訓(xùn)課使用,選取的都是營銷實(shí)踐中一些較大的事件,信息容量大,需要使用的專業(yè)知識更加綜合、靈活,旨在以學(xué)生為主體,在教師的引導(dǎo)下通過積極地討論將案例進(jìn)行深入的專業(yè)分析。
同時,重視所選案例的及時性,強(qiáng)調(diào)案例要切實(shí)反映今天正在發(fā)生的營銷實(shí)踐,既要從中能夠提煉出一再被證實(shí)的營銷規(guī)律,也要從中認(rèn)識正在發(fā)生的變化。例如,葛蘭素史克行賄事件是近年被國家查處的較大的醫(yī)藥營銷行賄事件,它涉及的信息量很大,既有經(jīng)營管理方面的信息,也有行政法規(guī)等方面的信息。鑒于它的重要性,我們及時通過多種渠道對事件的來龍去脈進(jìn)行了解,然后根據(jù)行政部門的處理意見參看了許多專家評論,在掌握較為充足的信息后,將這一事件根據(jù)教學(xué)需要及時地編制成了案例,并迅速運(yùn)用到了課堂。
學(xué)生在案例教學(xué)中接觸并思考與專業(yè)相關(guān)的時事,能夠激發(fā)對專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)用專業(yè)思維思考時事的習(xí)慣。在強(qiáng)調(diào)案例及時性的同時,我們對過時的舊案例和不能客觀反映企業(yè)真實(shí)情況并帶有明顯宣傳傾向的案例進(jìn)行了調(diào)整,力爭讓學(xué)生通過案例教學(xué)認(rèn)識到營銷實(shí)踐的真實(shí)性。
3.2 加強(qiáng)案例教學(xué)的組織管理,突出學(xué)生的主體地位
案例教學(xué)能否有效開展,科學(xué)地予以組織管理非常重要。我們非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生在案例教學(xué)前的準(zhǔn)備工作,要求他們對涉及案例內(nèi)容的相關(guān)信息作詳細(xì)、深入的了解。例如,如果案例主要描述的是企業(yè)的營銷活動,那么我們會引導(dǎo)學(xué)生對企業(yè)當(dāng)時的經(jīng)營環(huán)境、發(fā)展階段和經(jīng)營策略等信息作詳細(xì)的收集,不局限于案例中的文字描述。同時,對學(xué)生進(jìn)行了合理的分組,控制小組人數(shù)數(shù)量,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行了兼顧和配置,盡量保證參與案例教學(xué)的學(xué)生都有充分的發(fā)揮空間。
另外,無論是理論課的小型案例教學(xué)還是實(shí)訓(xùn)課的大型案例教學(xué),我們在案例教學(xué)中都十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。首先,鼓勵學(xué)生積極大膽地發(fā)言,我們并不苛求學(xué)生的回答完美,但是鼓勵學(xué)生的回答要有自己思考的閃光點(diǎn)(并及時對這些閃光點(diǎn)予以表揚(yáng));其次,慢慢強(qiáng)化學(xué)生使用語言的邏輯性,幫助學(xué)生在發(fā)言中形成良好的發(fā)言習(xí)慣和鍛煉流利的語言表達(dá)能力;最后,積極引導(dǎo)學(xué)生以專業(yè)的思維來思考案例,以專業(yè)的語言探討案例。同時,作為引導(dǎo)者的教師及時地就學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)。
通過這樣的案例教學(xué)訓(xùn)練,盡管一些學(xué)生在剛開始時有所不適,但熟悉案例教學(xué)規(guī)則并有意識地開始自我訓(xùn)練后,進(jìn)步非常明顯,許多不善于發(fā)言的學(xué)生在教師的鼓勵下也習(xí)慣了積極表達(dá)自己的觀點(diǎn),這樣的狀態(tài)甚至延續(xù)到學(xué)生在求職中的良好表現(xiàn)。
3.3 啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際對理論知識予以創(chuàng)造性的運(yùn)用
在案例教學(xué)中,我們還盡可能地啟發(fā)學(xué)生在分析案例時對理論知識予以創(chuàng)造性的運(yùn)用。例如,在講解產(chǎn)品生命周期時,案例選取了一種獨(dú)特的產(chǎn)品:電影,并以大家熟知的某部電影為例來講解,當(dāng)學(xué)生按照產(chǎn)品生命周期理論很容易分析這一產(chǎn)品的興衰之后,并沒有感覺與其他產(chǎn)品有太大區(qū)別,但是,當(dāng)教師將案例引向這部電影在文化層面的意義并延伸出其他相關(guān)產(chǎn)品時,受到啟發(fā)的學(xué)生在熱烈的討論中認(rèn)識到產(chǎn)品生命周期理論的運(yùn)用進(jìn)入了新階段,認(rèn)識到當(dāng)一部影片在票房上失敗但在文化上成功時,它并沒有走入尋常產(chǎn)品的衰退期,而是又進(jìn)入一個新的成長期和繁榮期。
通過這樣創(chuàng)新型的案例教學(xué),學(xué)生發(fā)現(xiàn)營銷理論的運(yùn)用并非枯燥乏味,而是有棱有角并緊貼營銷實(shí)踐的脈搏,使他們對專業(yè)理論的認(rèn)識進(jìn)入了新的高度。
3.4 創(chuàng)造條件強(qiáng)化師資隊(duì)伍實(shí)踐能力的培養(yǎng)
我們積極創(chuàng)造條件為教師隊(duì)伍搭建實(shí)踐能力培養(yǎng)的平臺。一方面,聘請營銷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)界人士來學(xué)校參與案例教學(xué)的部分環(huán)節(jié),現(xiàn)身說法,與在校教師溝通交流;另一方面,尋求學(xué)校的幫助,利用合適的時間將教師派往企業(yè)進(jìn)行營銷實(shí)踐,并加強(qiáng)考核力度,逐步提升在校教師的實(shí)踐能力。
4 總結(jié)
對于案例教學(xué)的開展,我們應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中本著服務(wù)學(xué)生的態(tài)度,努力搞好案例建設(shè)、注重教學(xué)組織管理、強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)并引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地剖析案例,從而幫助學(xué)生提升專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)理論知識運(yùn)用能力并鍛煉專業(yè)思維能力,最終使綜合素質(zhì)得到提高。
注釋
① 王青梅,趙革.國內(nèi)外案例教學(xué)法研究綜述[J].寧波大學(xué)學(xué)報,2009(3):7-11.
學(xué)情分析:
五年級學(xué)生學(xué)過近三年科學(xué)課,他們愿意合作交流,能自己動手實(shí)驗(yàn)探究,但學(xué)生解決問題的能力不高,這就需要我們科學(xué)教師引導(dǎo)。本課就是在學(xué)生認(rèn)識形狀與承受力關(guān)系的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)和動手制作活動,研究形狀與承受力、結(jié)構(gòu)與穩(wěn)固性的關(guān)系。學(xué)生通過自主探究活動,也會提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:
知道不同的形狀結(jié)構(gòu),穩(wěn)固性不同,知道三角形結(jié)構(gòu)不容易變形。
過程與方法:
學(xué)會用三角形增大支架牢固程度的方法,會設(shè)計和制作立體支架。
情感態(tài)度價值觀:
體驗(yàn)自主設(shè)計、自主發(fā)現(xiàn)的樂趣,意識到小組合作的重要性。
教學(xué)重點(diǎn):
通過實(shí)踐認(rèn)識三角形結(jié)構(gòu)不容易變形、最穩(wěn)定、用材少的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
會設(shè)計并制作立體支架,進(jìn)一步體會三角形結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、教師準(zhǔn)備:課件
演示教具(三角形
四邊形
五邊形
六邊形)
2、分組材料:塑料吸管、大頭針、剪刀、報紙條、木筷、膠帶
教學(xué)過程:
一、談話引入:認(rèn)識這個建筑物嗎?(課件展示埃菲爾鐵塔)
教師介紹:它建于1889年由建筑師艾菲爾設(shè)計,全塔高307米,相當(dāng)于百層樓房那么高,至今已有100多年了,可它仍然巍然屹立。想知道這樣美麗、雄偉、堅固的高塔是怎樣建成的嗎?今天這節(jié)課我們就通過搭支架來解決這個問題。
二、探究新知
1、探究三角形的穩(wěn)定性
①老師這里有幾個平面支架,請你猜測一下:哪種形狀的穩(wěn)定性最強(qiáng)?
②學(xué)生活動:小組成員分工把搭好的支架搖一搖,晃一晃,比較哪種形狀的支架最不容易變形,省材料。
③匯報看和自己的猜測是否一致,小結(jié):三角形最穩(wěn)固最省材料
2、加固其它平面支架
你能想辦法使其它的支架變得穩(wěn)固嗎?(學(xué)生動手實(shí)驗(yàn))
匯報
3、解決前面開課問題
請同學(xué)們仔細(xì)觀察鐵塔的結(jié)構(gòu),說一說它如此堅固的秘密吧!
4、提問:其實(shí)我們?nèi)粘I钪袕V泛應(yīng)用了三角形穩(wěn)定牢固的特性,平時你們發(fā)現(xiàn)哪些地方用到三角形的支架?
5、剛才同學(xué)們說的高壓線塔,電視塔、橋梁等為什么那么牢固又能承受巨大的重量?
(它們中有許許多多的三角形,而三角形是穩(wěn)定牢固的。
6、拓展為后繼學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
正因?yàn)榘7茽栬F塔如此堅固美麗才使眾多人前往觀賞,你也想搭一座這樣的高塔嗎?那怎樣的高塔才算好呢?(高、穩(wěn)、省材料)請同學(xué)們先在你的小組內(nèi)設(shè)計一份高塔的圖紙,咱們進(jìn)行一場建塔比賽好嗎?
三、設(shè)計并搭建立體支架
1、談話:同學(xué)們,將三角形支架、四邊形支架、五邊形支架組合在一起會是什么?(一個立體支架)
你們能用盡量少的材料搭一個又高又穩(wěn)固的立體支架嗎?
在搭建前,我們要先干什么呢?
2、學(xué)生討論回答并分組設(shè)計草圖。
3、學(xué)生動手搭建立體支架,教師巡視參與其中并及時進(jìn)行指導(dǎo)。
4、談話:我看同學(xué)們動手搭建高塔的熱情非常高,但由于時間關(guān)系,我們就到這里。下面請那個小組上來匯報并展示你們的作品?
學(xué)生交流,教師及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并作出評價。
5、教師小結(jié):一個不穩(wěn)定的高塔,可以增加其三角形結(jié)構(gòu),使它變得穩(wěn)定。
四、拓展
1、同學(xué)們,通過今天的學(xué)習(xí)你們有什么收獲?
(小結(jié)本課內(nèi)容)
2、今天我們就學(xué)習(xí)到這里。搭建立體支架沒有完成的小組課后繼續(xù)完成你們的作品。
3、同學(xué)們要用一雙探索的眼睛去觀察周圍的事物,會有很大的發(fā)現(xiàn)!
板書設(shè)計
:
搭
支
架
不易變形
三角形結(jié)構(gòu)
最穩(wěn)固
用料少
架梁
增加穩(wěn)固性
《搭支架》導(dǎo)學(xué)單
實(shí)驗(yàn)一:搭支架
將三角形、正方形、五邊形支架,用一定的力往兩邊拉拽,記錄實(shí)驗(yàn)情況:(用的多少表示承受力的大小)
支架形狀
預(yù)測穩(wěn)固性
實(shí)際穩(wěn)固性
三角形
正方形
多邊形
通過實(shí)驗(yàn),我們認(rèn)為:(
)形狀的支架最穩(wěn)固。
1.建立完善的安全制度和防范措施。
各幼兒園根據(jù)自身的特點(diǎn)建立適合本園的健全的安全制度,建立安全崗位職責(zé),明確規(guī)定各個崗位安全工作的具體內(nèi)容,并堅決嚴(yán)格執(zhí)行制度。從教師到園長都簽訂安全責(zé)任書。如:有園車的幼兒園要與接送老師簽訂“接送車教師安全責(zé)任書”,嚴(yán)格接送車制度,要求接送老師對每天乘坐園車的幼兒進(jìn)行考勤,上下車進(jìn)行人數(shù)清點(diǎn)避免接送中的疏忽而造成的事故;有食堂的幼兒園要與食品供應(yīng)商和糧油供應(yīng)站簽訂“食品安全責(zé)任書”等等。以園長負(fù)責(zé)制及時對制度執(zhí)行情況進(jìn)行定期檢查和經(jīng)常性督促指導(dǎo)。發(fā)生事故,要及時上報,及時處理,采取相應(yīng)對策。
2.營造安全環(huán)境、杜絕隱患。
各幼兒園每天、每周都要求各個班級對班級的環(huán)境進(jìn)行安全隱患排查,每周、每月幼兒園對全園的所有設(shè)備設(shè)施進(jìn)行檢修和安全隱患排查,堅決杜絕安全隱患。如檢查房中的電源插座和電線有無老化現(xiàn)象,班級的銳利物品或者藥物是否收拾得當(dāng)?shù)鹊取?/p>
3.加強(qiáng)師生安全教育、增強(qiáng)意識。
3.1 加強(qiáng)教師安全知識學(xué)習(xí),強(qiáng)化意識。每月進(jìn)行一次大的安全工作會議,且在每次園長會議上都要進(jìn)行“安全事例”學(xué)習(xí),拿出發(fā)生在全國各地幼兒園的安全事故的事例,讓大家商討學(xué)習(xí),如何來避免自己幼兒園出現(xiàn)的類似安全事故,讓老師時刻警鐘長鳴,從而加強(qiáng)對工作的責(zé)任感,強(qiáng)化安全意識。如去年我們主動聯(lián)系了學(xué)前科領(lǐng)導(dǎo),請安監(jiān)局的同志來我鎮(zhèn)為全體園長進(jìn)行安全知識培訓(xùn)。各園長回去后再為園內(nèi)教師進(jìn)行二次培訓(xùn),大大提高了全體教師的安全自救意識。各幼兒園要合理有序組織好幼兒的一日活動,培養(yǎng)好幼兒的良好常規(guī)習(xí)慣,形成和諧有序的環(huán)境氛圍。
3.2 加強(qiáng)健康領(lǐng)域教育,全面提升幼兒素質(zhì)。
3.2.1 進(jìn)行安全知識教育,增強(qiáng)幼兒自救意識。進(jìn)行安全常識教育。讓幼兒學(xué)會正確使用剪刀等危險工具的技能技巧;如:將剪刀交給別人時,要把剪刀的尖端握在手掌心,將剪刀柄遞出去,避免刺傷別人,用完以后放回原處,更不能拿著剪刀到處亂跑;讓幼兒學(xué)會不吞吃非食物的東西,更不要將異物塞入身體器官內(nèi)。在使用戶外活動器械要遵循正確的運(yùn)動技能和方法,遵守活動規(guī)則,不做任何危險的動作等。讓幼兒知道遇到緊急情況知道呼救或者知道撥打緊急電話(119、110、120)。讓幼兒初步認(rèn)識交通標(biāo)志 ,遵守交通規(guī)則,乘坐園車時不可將頭、手伸到窗外等。同時可以通過安全知識搶答賽的形式來鞏固加強(qiáng)安全教育,使孩子有一定的自我保護(hù)意識。
3.2.2 隨機(jī)教育貫穿于日常生活的每一個環(huán)節(jié)。孩子在園的時間占相當(dāng)一部分,老師在指導(dǎo)幼兒在園的一日生活時,要將安全教育貫穿到游戲活動中和生活活動來,通過游戲來反復(fù)的增強(qiáng)幼兒的安全意識。做到讓幼兒在玩中體會什么是安全,逐漸形成一種安全意識,以及應(yīng)對危險的能力等。在各種游戲活動中,孩子們就可以通過角色表演去親身體驗(yàn)。也可以開展主題活動“怎樣保護(hù)自己”,教師可專門為孩子制作獨(dú)自在家的安全手冊,讓孩子在涂涂畫畫中記住應(yīng)對陌生人的一些安全守則,如接聽電話時,不告訴陌生人自己的名字和地址等相關(guān)信息,有任何不對勁,要打報警電話等。對于這樣的自我保護(hù)教育,幼兒園應(yīng)同時要求家長參與,將這些安全守則轉(zhuǎn)換成親子游戲的一部分,讓孩子在與家長的游戲過程中學(xué)會自我保護(hù)的技能。讓孩子們學(xué)會避免生活中人為造成的危險。其次,我們要求各幼兒園都要在醒目處設(shè)立安全警示標(biāo)志圖片,如交通標(biāo)志、防火、防觸電標(biāo)志等。
4.合理利用周邊資源,加強(qiáng)安全工作。
幼兒在園的時間必定是有限的,這同時需要廣大家長和周邊的社區(qū)全力配合。各幼兒園每月要求出“安全知識宣傳欄”,將安全知識向家長傳授。同時可以利用周邊的資源對孩子進(jìn)行安全教育,如請社區(qū)的消防部門給幼兒和老師進(jìn)行“消防安全知識講座”,讓幼兒和老師掌握一些簡單的安全意識。
5.嚴(yán)把五道關(guān)
5.1 把好晨(午)檢查關(guān)。孩子早上來園,要有專職人員,對孩子進(jìn)行晨間檢查,檢查孩子的書包或者是衣服內(nèi)是否攜帶危險物品,并作好記錄。
5.2 把好門衛(wèi)關(guān)。我鎮(zhèn)統(tǒng)一規(guī)定:各幼兒園在入園時間后1小時準(zhǔn)時鎖好大門,晚來的孩子隨到隨開,嚴(yán)防外人進(jìn)入幼兒園。
5.3 把好午睡關(guān)。幼兒午睡時同樣會發(fā)生意外,并且有可能發(fā)生嚴(yán)重意外,為避免意外的發(fā)生,保教人員在幼兒午睡時注意以下幾個方面是十分重要的。一是值班老師在思想上必須引起足夠的重視,雖然教師值午睡較組織活動要輕松,但責(zé)任新絲毫不能松懈,必須時時注意著孩子的一舉一動,發(fā)現(xiàn)異常及時處理。二是防范與未然,教師在孩子上床時要逐項(xiàng)檢查,禁止他們帶任何有安全隱患的物品上床,女孩子頭上的一些小飾品交由老師統(tǒng)一保管。三是午睡時要求孩子脫去外衣,這樣既讓孩子睡得舒服。四是教幼兒掌握一定的安全知識和應(yīng)急措施,讓他們知道遇事不急、不慌、不怕、但不能不說,有危險及時求助于老師。
5.4 把好接送關(guān)。各幼兒園都要明確規(guī)定,家長接送必須要自己家人接送孩子,如交待其他人等來接孩子必須事先電話通知。
5.5 把好戶外活動關(guān)。戶外活動是孩子們最開心的時間段,到了外面戶外活動,教師一定要有秩序的組織幼兒進(jìn)行戶外活動,嚴(yán)防幼兒走失,或者是摔傷碰傷等等。
一、改造目標(biāo)
對全縣農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教學(xué)用房、學(xué)生生活用房和教師校內(nèi)工作用房的現(xiàn)有C、D級危房全面進(jìn)行維修加固或拆除重建,到*年12月底前全部完成C、D級危房改造任務(wù)。
二、改造原則
(一)堅持農(nóng)村義務(wù)教育管理“以縣為主”的原則,危房改造的規(guī)劃、立項(xiàng)、建設(shè)和資金管理以縣為主。列入縣農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校危房改造規(guī)劃的項(xiàng)目,該項(xiàng)目的建設(shè)須報縣農(nóng)村義務(wù)教育危房改造工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室(以下簡稱縣危改辦)審核并經(jīng)縣農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校危房改造工作領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)后才可實(shí)施。
(二)堅持危房改造與規(guī)范化學(xué)校建設(shè)、中小學(xué)布局調(diào)整、修復(fù)受災(zāi)學(xué)校、校園環(huán)境美化、解決大班額問題相結(jié)合的原則。所有學(xué)校必須禁止使用D級危房校舍,所有D級危房校舍必須在*年底前全部拆除,并報縣危改辦備案。
(三)堅持工程建設(shè)項(xiàng)目法人責(zé)任制、招標(biāo)投標(biāo)制和工程監(jiān)理制,以及建設(shè)項(xiàng)目審計監(jiān)督和建設(shè)資金績效評價的原則。
三、資金保障和撥付
根據(jù)*的實(shí)際確定我縣危房改造資金補(bǔ)助原則:
(一)經(jīng)省、市、縣確定有C、D級危房,并實(shí)施了改造任務(wù)且有新建校舍的學(xué)校,才享受省撥危改資金。
(二)農(nóng)村中小學(xué)危房改造資金按照C級危房維修加固及翻新每平方米160元,D級危房拆除新建每平方米500元標(biāo)準(zhǔn)補(bǔ)助。
(三)不遵循縣農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校危房改造工程實(shí)施方案的不享受省撥危改資金。
專項(xiàng)資金撥付原則上按工程進(jìn)度分期撥付。專項(xiàng)資金申請表報縣危改辦審核并經(jīng)縣危改工作領(lǐng)導(dǎo)小組審批后,由縣財政部門實(shí)行國庫集中支付,在5個工作日內(nèi)直接支付到工程施工單位、商品供應(yīng)商和服務(wù)提供者,不得下?lián)苤拎l(xiāng)鎮(zhèn)及項(xiàng)目學(xué)校。
四、規(guī)劃和項(xiàng)目管理
(一)科學(xué)制訂危房改造規(guī)劃。全縣中小學(xué)校要按照實(shí)事求是、因地制宜的原則,在省、市、縣核查確認(rèn)農(nóng)村中小學(xué)校舍C、D級危房資料數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上,根據(jù)上級下?lián)艿奈7繉m?xiàng)補(bǔ)助資金,結(jié)合本地區(qū)教育發(fā)展規(guī)劃及中小學(xué)布局調(diào)整實(shí)際,校舍建設(shè)要本著“牢固、實(shí)用、夠用”的原則,既不盲目提高建校標(biāo)準(zhǔn),也不得降低標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量。要確保危改項(xiàng)目使用壽命在50年以上,并報縣危改辦備案。
(二)改造資金??顚S谩N7扛脑鞂m?xiàng)資金,必須全部用于農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校的危房改造,做到??顚S谩J⊙a(bǔ)助的專項(xiàng)危房改造資金不能頂替以前的投入,不得用于償還過去拖欠工程款和其他債務(wù),任何單位和個人不得擠占、挪用、截留、套取省專項(xiàng)資金。
(三)確保工程質(zhì)量。危房改造工程的設(shè)計、施工、材料采購、設(shè)備安裝和驗(yàn)收,必須嚴(yán)格執(zhí)行國家標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和程序,確保工程質(zhì)量。
(四)嚴(yán)格控制工程投資。在滿足安全、適用的前提下,各改危單位對危房改造實(shí)行限額設(shè)計,已有的合格校舍原則上達(dá)到生均校舍建設(shè)面積(不含宿舍)小學(xué)6平方米和初級中學(xué)8平方米、學(xué)生宿舍生均建設(shè)面積小學(xué)4平方米、初級中學(xué)4.5平方米的,暫不列入此次改危新建校舍任務(wù)。超出上級財政補(bǔ)助資金的投資,當(dāng)?shù)卣蛯W(xué)校必須統(tǒng)籌落實(shí),多渠道集資建校,不能產(chǎn)生新的教育負(fù)債。工程完工后,應(yīng)按規(guī)定及時做好工程結(jié)算和財務(wù)決算工作。
(五)加快建設(shè)進(jìn)度。縣教育、發(fā)改、財政、建設(shè)、國土、稅務(wù)、規(guī)劃等相關(guān)單位和各鎮(zhèn)人民政府應(yīng)將當(dāng)?shù)匚7扛脑旃こ塘腥?年重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),加快前期報批工作,及時落實(shí)供水、供電、道路等開工條件,確保按時完成危房改造任務(wù)。
(六)加強(qiáng)監(jiān)督檢查。為加快推進(jìn)危房改造工程,縣教育行政部門要會同有關(guān)部門,采取定期與不定期相結(jié)合,明查與暗訪相結(jié)合的辦法,加強(qiáng)督促檢查。各改危單位要實(shí)行危房改造工程月報制度,每月通過報表等方式向所屬教育行政部門上報危房改造進(jìn)展情況和存在的問題。
五、組織領(lǐng)導(dǎo)
縣教育行政部門負(fù)責(zé)危房改造工作的組織實(shí)施,縣財政部門負(fù)責(zé)落實(shí)和監(jiān)管危房改造資金,保證資金及時足額撥付和使用安全。監(jiān)察、審計、工程質(zhì)量監(jiān)督等部門要切實(shí)采取措施,加強(qiáng)對危房改造資金和工程質(zhì)量的監(jiān)督。
關(guān)鍵詞:圖案教育;師徒制;裝飾;文化
中國是一個幅員遼闊的多民族國家。中華民族在幾千年發(fā)展過程中,不僅創(chuàng)造了燦爛的遠(yuǎn)古文明,也創(chuàng)造了絢麗的現(xiàn)代文明。圖案作為一種與人同步發(fā)展的文化形態(tài),走過了漫長的發(fā)展歷程。它和中華民族一道從人類童年走到現(xiàn)在,不僅創(chuàng)造了像原始彩陶、青銅器、漆器、玉器、陶瓷、建筑、服飾等輝煌的古代裝飾圖案,還以詩意的文化特質(zhì)抒寫了文化演進(jìn)的時代華章。圖案作為一種生活化的人性選擇,不僅滲透人們生活的方方面面,還成為我們認(rèn)識世界的人文教科書。
“圖案”作為一種文化形態(tài)出現(xiàn),反映了人類認(rèn)識自然的偉大實(shí)踐?!八侨祟愒谥\求生存溫飽之余的一種詩性的追求,是通過節(jié)奏、秩序和事物間復(fù)雜關(guān)系營造出來的對生活方式的選擇。”[1]而“圖案教育”作為一種實(shí)用性藝術(shù)教育,就是要在人類文明的基點(diǎn)上重新認(rèn)識自然和社會,重新反思人類的藝術(shù)活動和藝術(shù)追求,張揚(yáng)一種符合宇宙規(guī)律和生命邏輯的文化表現(xiàn)形式。這是自然賦予人的一種基本權(quán)利,也是人類探索自然的一種有效形式。
1 早期師徒制圖案教育的現(xiàn)狀
在生產(chǎn)力發(fā)展水平較為低下的早期社會,口傳心授的學(xué)徒式教育作為中國早期社會教育的最普遍的形式,在各行各業(yè)中均存在著。也正是由于這種學(xué)徒制行業(yè)內(nèi)的相互學(xué)習(xí),切磋技藝,極大地提高了我國古代職業(yè)技術(shù)的傳授水平,傳承了我國古代的各門技藝。早期圖案教育也是作為其技藝的一部分而存在著。盡管我國古代沒有“圖案”的叫法,但并不代表它不存在。人在進(jìn)化的過程中,對于美感的需要和追求一直存在著,久而久之,就出現(xiàn)了類似繪畫載體的“藝”和與人們物質(zhì)日常生活密切相關(guān)的“技”,與“藝”的教育獨(dú)倚繪畫不同,“技”的范圍更為廣泛。據(jù)我國現(xiàn)存的最早工藝書籍《考工記》載述“技”的品類達(dá)三十余種,分屬攻木之工、攻金之工、攻皮之工、設(shè)色之工、刮摩之工和t埴之工六大類??梢姟凹肌钡慕逃龓缀跏菬o所不包。我國數(shù)千年廣博的工藝美術(shù)歷史中擁有非常豐富的圖案、紋樣裝飾,盡管手工藝人不曾受到真正重視,社會地位低下,但正是他們傳承了我國的工藝文明,創(chuàng)造了中國文化絢爛的工藝精神,同時為后人留下了豐富的圖案寶藏。這些圖案、紋樣中無不顯示出一種中國式的形式規(guī)律。
子承父業(yè)、師徒相授是傳統(tǒng)手工藝技術(shù)傳播的主要方式。中國早期圖案教育是通過手工作坊的方式嚴(yán)格按照師徒制的傳授形式而存在的,這種教育方式呈現(xiàn)出了較為嚴(yán)密的封閉性。古代工匠集繪制圖案、紋樣和制造器物于一身,對各種素材的性能特點(diǎn)都有一定的了解,對于選擇材料配合紋樣、圖案以使作品渾然天成,這種專業(yè)素質(zhì)若非常年訓(xùn)練和對各種材料的親身接觸是無法練就的。在古代造物過程中,造物、用物乃至惜物都與人的倫理道德密切聯(lián)系。因此,在師傅傳授技藝的過程中也對有徒弟潛移默化的作用,而用物的人通過欣賞也可以形成一種溝通,“以宇宙人生的具體為對象,賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧,借以窺見自我的最深心靈的反映;化實(shí)景為虛境,創(chuàng)形象以為象征,使人類最高的心靈具體化……”[2]在中國古代社會中,正是由于古代的藝匠們來源于民間,生活在民間,他們的意愿從某種程度上就是人民大眾的意愿。因此,古代的藝匠能創(chuàng)造出大量反映人民日常生活和美好愿望的裝飾圖案。盡管中國古代社會沒有真正現(xiàn)代意義上的圖案教育,但圖案技藝的傳承不但沒有受到?jīng)]有系統(tǒng)教育的影響,反而在較為封閉的環(huán)境下通過師徒式的口傳心授的方法形成了一整套具有濃郁特色的工藝文化體系。
2 早期師徒制圖案教育的局限性與合理性
對于早期師徒式圖案傳承方式而言,一代代能工巧匠,習(xí)慣于按經(jīng)驗(yàn)辦事,只能滿足于代代相傳、世世相襲,其局限性是較為明顯的。首先,大多數(shù)師徒制教育的主要目的在于職業(yè)技能的培訓(xùn)。因此,師徒式圖案教育更多的是偏重經(jīng)驗(yàn)的積累而缺乏系統(tǒng)的理論,教授內(nèi)容單一,方法較為陳舊、保守。這種口授心領(lǐng)的培訓(xùn)形式,固守法度、輕視創(chuàng)新,雖然為中國千百年的工藝美術(shù)實(shí)踐留下了精美絕倫的藝術(shù)精品,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),但卻沒有將其經(jīng)驗(yàn)化為理性的認(rèn)識和可供流傳的圖樣,更難以升華為系統(tǒng)的理論。其次,師徒制圖案教育同其他口傳心授的學(xué)徒行業(yè)一樣,具有極強(qiáng)的門戶觀念。圖案教育既是技術(shù)教育又是藝術(shù)教育,不僅僅需要學(xué)習(xí)基本的技術(shù)方法,還要能博采眾長,使得圖案創(chuàng)作得以不斷創(chuàng)新和發(fā)展。然而,傳統(tǒng)的門戶觀念往往會導(dǎo)致思想觀念禁錮,不利于圖案教育的進(jìn)一步發(fā)展。再次,傳統(tǒng)的師徒制教育方式使得能接受教育的人較少,很難滿足社會的需求。圖案的發(fā)展與人們的日常生活緊密聯(lián)系,其常常附著于人們的衣著、住房、日常器具及生活用品等表面裝飾,隨著人們生活水平的不斷提高和審美能力的不斷進(jìn)步,普通大眾對于圖案的需求變得日益迫切。因此,社會的發(fā)展和大眾的需求要求越來越多的人參與到圖案創(chuàng)作中去。
當(dāng)然,早期師徒制圖案教育形式與現(xiàn)代學(xué)院式圖案教育相比固然有其局限性,但對于實(shí)踐性與藝術(shù)性結(jié)合較為緊密的圖案教育而言,傳統(tǒng)的口傳心授式的師徒制教育仍然有其合理的可供借鑒的一面。
首先,傳統(tǒng)的師徒制圖案教育形式與現(xiàn)代學(xué)院式圖案教育相比其有利于學(xué)徒技術(shù)的嫻熟,有利于能工巧匠的培養(yǎng)。每當(dāng)我們欣賞中國古代大量的手工藝品時,無不為其巧奪天工的嫻熟技藝所震撼。對于傳統(tǒng)的師徒制,師傅可以一對一、手把手地向?qū)W徒傳授技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),學(xué)徒通過對師傅大量實(shí)踐作品的耳濡目染和自己的不斷練習(xí)有助于自己技巧的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,師徒制圖案教育往往在大量實(shí)踐性的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的技能,而現(xiàn)代學(xué)院式圖案教育所培養(yǎng)的學(xué)生往往對技藝的掌握淺嘗即止,很難深入。我們知道,對于圖案而言,其技術(shù)的嫻熟程度直接決定了圖案的最終藝術(shù)效果。
其次,傳統(tǒng)的師徒制圖案教育不僅僅只是在傳授技術(shù),技近乎道,更在向?qū)W徒傳授德行和文化。圖案教育的最終目的并不是培養(yǎng)只會畫圖、制作的技工,而是要培養(yǎng)真正具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的圖案設(shè)計師,優(yōu)秀設(shè)計師的培養(yǎng)除了需要具有較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)技能外,文化和德行起著至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)的師徒制圖案教育由于徒弟較少,每天和師傅接觸的時間較長,師傅的德行對徒弟有著潛移默化的影響。
中國早期的“圖案教育”,從原始時代的口傳心授到明末清初的作坊傳授,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,而中國現(xiàn)代圖案教育從“兩江師范學(xué)堂”正式設(shè)立圖畫手工科開始,卻只有一百年的歷史。這段歷史既是圖案教育從口傳心授的師徒制走向?qū)W院式的變革史,也是由傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育走向現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展史。在今天的社會,圖案作為一種美化生活的圖形文化絕不是一種無謂的游戲,更不是一種表面的裝飾,而是與人的衣食住行緊密相關(guān)的廣義的裝飾的需要。
參考文獻(xiàn):
xxx礦業(yè)打造安全管理“鐵三角”
進(jìn)入二月份,xxx礦業(yè)緊緊圍繞集團(tuán)公司安全目標(biāo),加強(qiáng)安全培訓(xùn)教育,大力開展安全宣教活動,嚴(yán)格安全監(jiān)察,進(jìn)一步鞏固安全基礎(chǔ),努力打造安全管理“鐵三角”。
一是強(qiáng)化安全培訓(xùn),努力提高員工安全素質(zhì)。該公司因人制宜,分層次開展安全培訓(xùn)。針對節(jié)后剛剛接收外委施工隊(duì)人員,,嚴(yán)格崗前培訓(xùn),制定詳細(xì)的培訓(xùn)計劃和管理制度,對礦山安全生產(chǎn)方針政策和法律法規(guī)、入井須知、一通三防、避災(zāi)路線、自救互救與創(chuàng)傷急救等一般常識進(jìn)行認(rèn)真培訓(xùn),提高新來外委施工人員的安全技術(shù)素質(zhì),嚴(yán)格加固公司安全第一道防線。在此基礎(chǔ)上,不斷開展特殊工種、班組長培訓(xùn)考試、一般從業(yè)人員培訓(xùn)考試,做到覆蓋面廣,培訓(xùn)人員全,確保2012年各項(xiàng)安全生產(chǎn)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。
二是加強(qiáng)安全宣傳教育,筑牢職工安全思想防線。該公司外委施工隊(duì)新招人員及安全不放心人,作為安全宣傳教育的“重點(diǎn)人”,把生產(chǎn)作業(yè)環(huán)節(jié)中容易發(fā)生誤操作、誤動作的崗位,容易出現(xiàn)“三違”行為的作業(yè)區(qū)域、作為安全宣傳教育滲透的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。同時,充分利用櫥窗牌版、標(biāo)語橫幅等載體,營造濃郁的安全文化氛圍;另外,各級安全管理人員擔(dān)負(fù)起直線宣傳的責(zé)任,把上級安全會議精神和有關(guān)工作要求,把對“三違”人員的處理、各類事故案例等安全教育資源,及時傳達(dá)貫徹到每位職工。
三是安全監(jiān)察深、細(xì)、密,安全隱患無處遁形。該公司根據(jù)現(xiàn)場存在隱患和影響安全的各類問題未及時督促整改的行政,分為一般、嚴(yán)重、重大三個等級,相應(yīng)的對安全員進(jìn)行處罰,促進(jìn)安全員的工作主動性,進(jìn)一步加強(qiáng)安全監(jiān)察力度。不但對井下每一個作業(yè)面都巡查到、對每一處隱患和每一個“三違”及時通報,而且不放松井上重點(diǎn)區(qū)域、要害場所的排查和整治管理,確保安全工作的扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)。