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導(dǎo)語：在對文化建設(shè)的理解的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞: 校企文化對接 職業(yè)院校 校園文化建設(shè) 辦學(xué)理念
職業(yè)教育是高等教育的一種重要的特殊類型。一所職業(yè)院校要得到長足的發(fā)展,合理定位至關(guān)重要?；谛Ｆ笪幕瘜拥穆殬I(yè)院校校園文化建設(shè)首先必須對辦學(xué)理念進行準(zhǔn)確定位,它是校園文化建設(shè)的核心。筆者主要從辦學(xué)理念的個性特征、定位原則及方法三方面對基于校企文化對接職業(yè)院校校園文化建設(shè)中的辦學(xué)理念進行探索和思考。
一、基于校企文化對接職業(yè)院校辦學(xué)理念的個性特征
(一)前瞻性的特征。
基于校企文化對接的職業(yè)院校辦學(xué)理念應(yīng)高瞻遠矚、站在時代的前沿,對院校的辦學(xué)、打造特色品牌進行理性的認識與哲學(xué)的思考。前瞻性的辦學(xué)理念是指引、激勵全校師生進行實踐和教育創(chuàng)新的理論武器,在它的指導(dǎo)下,學(xué)校才可把握政策導(dǎo)向、社會需求,實現(xiàn)人才培養(yǎng)、自身等的發(fā)展。
(二)探索性的特征。
人才培養(yǎng)模式是職業(yè)院校教育的核心問題。職業(yè)院校無論是人才培養(yǎng)的硬件條件,還是高素質(zhì)的“雙師”型教師隊伍,以及校際的廣泛交流合作,所采用的發(fā)展模式均應(yīng)體現(xiàn)辦學(xué)理念的探索性。
(三)先行性的特征。
基于校企文化對接的職業(yè)院?？偸且缬趨^(qū)域內(nèi)或行業(yè)內(nèi)的其他高等職業(yè)院校,積極主動地根據(jù)人才市場和區(qū)域經(jīng)濟、社會發(fā)展的需要,預(yù)見性地設(shè)置新的專業(yè),或?qū)σ延械膶I(yè)進行創(chuàng)新性地改造。同時,院校還會設(shè)有專業(yè)學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會,為專業(yè)的設(shè)置與建設(shè)提供理論的指導(dǎo)。
(四)主動性的特征。
基于校企文化對接的職業(yè)院校在辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)模式、專業(yè)建設(shè)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出更積極主動地探索經(jīng)濟、社會發(fā)展與高等職業(yè)教育發(fā)展互動的敏捷機制,帶動區(qū)域內(nèi)或行業(yè)內(nèi)的高等職業(yè)院校為經(jīng)濟、社會發(fā)展提供主動服務(wù)。同時,在和企業(yè)的技術(shù)合作中,以創(chuàng)新性的科研成果服務(wù)企業(yè)。
二、基于校企文化對接職業(yè)院校辦學(xué)理念的定位原則
(一)職業(yè)性的原則。
職業(yè)院校培養(yǎng)的學(xué)生將面向企業(yè)生產(chǎn)第一線,從事的工作程序化、專業(yè)化很強。基于校企文化對接的職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)突出行業(yè)特征和職業(yè)化傾向,重視職業(yè)道德、行業(yè)規(guī)范、敬業(yè)精神、實踐能力等方面的內(nèi)容。
(二)區(qū)域性的原則。
職業(yè)院校與地方建設(shè)息息相關(guān),必須充分利用地方資源,依托或吸引地方政府、企業(yè)及社會各界參與教學(xué)基地建設(shè),實現(xiàn)科研和實訓(xùn)基地的共建、共管、共用、共享、共同收益,實現(xiàn)“多贏”。在服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)的同時,實現(xiàn)實訓(xùn)基地投資多元化,保證科研和實訓(xùn)基地設(shè)備的及時更新,使培養(yǎng)的人才更適合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的需要。
(三)特色性原則。
校園文化建設(shè)是依據(jù)自己的教育目的和辦學(xué)指導(dǎo)思想,對社會文化進行評價、選擇、認可和吸收的過程,并給予社會文化以自我個性的呈現(xiàn)?；谛Ｆ笪幕瘜拥穆殬I(yè)院校應(yīng)立足實際、立足現(xiàn)實,挖掘自己的特色,形成自己的個性,打造屬于自己的品牌,努力營造富于地方特色的個性校園文化。
(四)貼切性的原則。
基于校企文化對接的職業(yè)院校其辦學(xué)理念要切合實際,根據(jù)自身的軟件和硬件條件、自身的特色尋找自己的位置,“不求最大,但求最佳”。應(yīng)做好幾個轉(zhuǎn)變:由求“大”到圖“強”的轉(zhuǎn)變;由求“華”到圖“實”的轉(zhuǎn)變;由求“多”到求“?！钡霓D(zhuǎn)變;由“粗”到“精”的轉(zhuǎn)變,使院校辦學(xué)理念的定位更加貼切。
三、基于校企文化對接職業(yè)院校辦學(xué)理念定位的方法
(一)樹立為企業(yè)培養(yǎng)技能型人才的辦學(xué)目標(biāo)。
1.營造一種像企業(yè)一樣的育人氛圍。把學(xué)校的實訓(xùn)實習(xí)教室包裝成企業(yè)“車間”,按照企業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)張貼安全標(biāo)語、生產(chǎn)操作流程、安全操作規(guī)程等。把學(xué)生包裝成企業(yè)“員工”,統(tǒng)一穿上實訓(xùn)服(廠服)、帶上工具包、憑胸卡進車間上崗。同時,加強對“員工”組織紀(jì)律性教育,嚴(yán)明時間觀念,不得遲到早退,嚴(yán)格按照安全操作規(guī)程和操作流程上崗生產(chǎn),營造一個完整的企業(yè)文化氛圍,從而促進學(xué)生職業(yè)認同感。
2.配置企業(yè)化的教育資源。誠邀企業(yè)為院校辦學(xué)出謀劃策,提出它們的獨特見解;成立有優(yōu)秀企業(yè)高層管理人員參加的職業(yè)院校校園文化建設(shè)委員會,由院校領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)管理者、骨干教師、政府和行業(yè)部門的管理專家組成。院校定期或不定期組織專題會議。
3.加強課程體系建設(shè)。⑴課程文化設(shè)置以“實用、夠用、能用”為原則,為學(xué)生全面和長遠發(fā)展提供必需的基礎(chǔ)知識和基本能力;以“夯實、拓寬”為原則,增強學(xué)生社會適應(yīng)性,保證培養(yǎng)對象能夠應(yīng)對職業(yè)流動;推行模塊式課程方案,由單項技能傳授向綜合能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,增強課程組合的靈活性和科學(xué)性,突出關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。⑵模擬仿真和現(xiàn)場教學(xué),著力構(gòu)建“課堂設(shè)到工場、企業(yè)搬到學(xué)?！钡男履Ｊ?課堂教學(xué)采用以師帶徒、徒幫徒的形式,教學(xué)空間從教室移到操作室、實習(xí)工場乃至對口企業(yè);依托數(shù)字化的校園建設(shè),開發(fā)仿真職業(yè)情境軟件,學(xué)生在電腦上完成職業(yè)能力訓(xùn)練。
4.改進傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段。職業(yè)院校要把相應(yīng)行業(yè)、企業(yè)的不同素質(zhì)要求滲透到各專業(yè)的每個教育、教學(xué)環(huán)節(jié)中,強化專業(yè)知識教育與企業(yè)文化的聯(lián)系,教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、實踐環(huán)節(jié)、考試考核、學(xué)生日常行為管理制度及文化活動等都要體現(xiàn)出對這些專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)教育。
5.開展富有職業(yè)院校特色的文化活動。職業(yè)院校要以就業(yè)為導(dǎo)向,以“做人、求知、成才”為目標(biāo),遵循自主性、實踐性、發(fā)展性、教育性、職業(yè)性、參與性等原則,最大限度地調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生積極性、主動性和創(chuàng)造性,“以社團活動為平臺,以技能大賽為主線,以主題活動為依托”構(gòu)建集思想、科技、文體、智能、技能等為一體的校園文化活動“超市”,在科學(xué)指導(dǎo),貼近學(xué)生,貼近實際的基礎(chǔ)上,達到“學(xué)生需,學(xué)校有”的目標(biāo),使校園文化活動切實達到豐富廣大學(xué)生生活、思想和精神的作用,培養(yǎng)學(xué)生“做人、求知、成才”的目標(biāo)。
(二)推行產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的辦學(xué)模式,實施校企合作。
1.依托行業(yè),聯(lián)合辦學(xué)。創(chuàng)立“三聯(lián)”模式:與企業(yè)聯(lián)盟,實行“訂單培養(yǎng)”,讓學(xué)生直接感受真實的職業(yè)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、與人合作的職業(yè)道德,快速增強師生與市場接軌的能力,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收;與行業(yè)聯(lián)合,向行業(yè)要人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)科技發(fā)展動態(tài),為職業(yè)院校制定合理的人才培養(yǎng)方案提供基礎(chǔ);與園區(qū)聯(lián)結(jié),使專業(yè)教學(xué)的“校企合作”、“工學(xué)結(jié)合”深入落實到院校的各個專業(yè)、各個班級、各個環(huán)節(jié)。
2.產(chǎn)學(xué)結(jié)合,促進教、科、研發(fā)展。加強師資隊伍建設(shè),在培養(yǎng)渠道上,堅持外引與內(nèi)培結(jié)合、專職與兼職結(jié)合;在建設(shè)內(nèi)容上,理論提高、科技創(chuàng)新、技能訓(xùn)練并舉,突出技能訓(xùn)練。在引進“雙師型”教師的同時,派出大批教師深入企業(yè)、基層農(nóng)村兼職、掛職。聘請學(xué)歷層次高、理論修養(yǎng)深、實踐經(jīng)驗豐富的企業(yè)單位的專家為客座教授,為師生作學(xué)術(shù)報告,指導(dǎo)教師開展教學(xué)、科研活動等,使全校師資水平得到有力提升。
(三)建立并實施一整套完整嚴(yán)格的管理制度,形成嚴(yán)格高效的管理體系。
向現(xiàn)代企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒,引入ISO9000質(zhì)量認證體系。完善學(xué)生評教制、教學(xué)信息員信息反饋制、教學(xué)督導(dǎo)員聽課指導(dǎo)制、教師評學(xué)評教制、干部聽課制等教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度,將教學(xué)質(zhì)量考核結(jié)果與教師崗位津貼掛鉤;完善畢業(yè)生跟蹤調(diào)查制度,堅持每年進行畢業(yè)生質(zhì)量跟蹤調(diào)查工作,增強畢業(yè)生的崗位競爭能力,形成自我發(fā)展、自我評價、自我約束的質(zhì)量保障體系和運行機制。
參考文獻:
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摘 要 群眾文化是廣大群眾日常生活的一個重要組成部分，它體現(xiàn)了普通百姓對精神生活的追求。新時期的群眾文化應(yīng)該具有新的內(nèi)容和特點，本文主要分析了新時期我國群眾文化建設(shè)的內(nèi)容以及發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞 群眾文化 新時期 建設(shè) 發(fā)展
隨著社會的進步和發(fā)展，群眾對于物質(zhì)文化和精神文化的需求在不斷地提高，當(dāng)期的文化發(fā)展已經(jīng)不能滿足廣大群眾的需要，而為了能夠更好地滿足廣大群眾的文化需要，有必要加強對文化的建設(shè)，尤其是對群眾文化的建設(shè)。
一、新時期群眾文化建設(shè)概述
群眾文化是一種由群眾直接參與或者間接參與的一種廣泛的、大眾性的以群眾為主體的文化現(xiàn)象，它在我國基層文化發(fā)展中具有極其重要的作用和意義。在新時期建設(shè)發(fā)展群眾文化，對于建設(shè)發(fā)展我國社會主義事業(yè)具有十分重要的作用和意義。
群眾文化是我國建設(shè)具有特色社會主義的基礎(chǔ)與前提，在我國社會精神文明建設(shè)中具有不可取代的作用。建設(shè)我國基層文化有利于整體、全面提高國民的素質(zhì)，有利于我國文明程度的提高，也有助于維護和建設(shè)我國的國際形象。目前，我國的群眾文化建設(shè)與發(fā)展極其不平衡，特別是在一些經(jīng)濟落后、交通不便的偏遠地區(qū)，基層文化建設(shè)相對落后于其他農(nóng)村地區(qū)。因此，新時期的群眾文化建設(shè)要將偏遠地區(qū)的文化建設(shè)作為工作之重。在建設(shè)基層文化的過程中，要充分發(fā)揮基層文化工作者的作用，一要重視對文化的篩選，注重傳播先進與科學(xué)的文化，二要加強對文化的普及，增強廣大群眾對先進文化的理解與接受，力爭引導(dǎo)農(nóng)民樹立科學(xué)的態(tài)度。再者，加強基層群眾文化的建設(shè)還有利于促進廣大群眾思想道德的建設(shè)，因此，要將建設(shè)群眾文化建設(shè)視為一項長期而基礎(chǔ)的工作。
二、新時期群眾文化建設(shè)的主要內(nèi)容
第一，對基層文化設(shè)施的建設(shè)。基層的文化設(shè)施是基層的群眾得以開展群眾文化的主要載體，也是衡量一個國家群眾文化和基層文化建設(shè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展與社會的不斷進步，我國開始意識到建設(shè)群眾文化的重要性，并采取了相關(guān)的措施來建設(shè)和發(fā)展基層文化設(shè)施，并取得了一定的成績，但是，我國的基層文化設(shè)施建設(shè)仍然存在很多的問題，比如：政府對基層文化設(shè)施的投入力度不夠、各個地區(qū)文化設(shè)施的使用以及發(fā)展不平衡等，為了更好地滿足廣大群眾日益增長的精神文化需求，政府相關(guān)部門應(yīng)該高度重視，一方面加大對基層文化設(shè)施的投資力度，鼓勵社會各界積極參與基層文化的設(shè)施建設(shè)，為人們?nèi)簞?chuàng)造良好的文化環(huán)境；另一方面在建設(shè)了基層文化設(shè)施后政府應(yīng)該加強對設(shè)施的規(guī)范使用，確保屬于群眾的文化設(shè)施不被占用，因此要派遣專門人員對設(shè)施進行維護和看管。除此之外，基礎(chǔ)文化設(shè)施正常運轉(zhuǎn)的經(jīng)費需要政府的大力支持，要做到及時免費對外開放，合理配置，尤其將老人和小孩作為文化設(shè)施的重點開放對象?；鶎游幕O(shè)施的建設(shè)是一項漫長而艱巨的任務(wù)，需要政府有足夠的耐心與努力。
第二，對新時期群眾文化活動方式的建設(shè)。隨著社會的進步與科技的發(fā)展，我國逐漸認識到發(fā)展群眾文化的重要性并采取了一系列發(fā)展措施，來創(chuàng)新發(fā)展新時期群眾文化的活動方式與內(nèi)容。但是，還存在一些問題，比如群眾文化的形式單一、內(nèi)容單調(diào)等，這些問題在一定程度上降低了文化建設(shè)對群眾的吸引力，不利于新時期文化建設(shè)的開展。要解決這一問題就必須從根本上創(chuàng)新群眾文化的活動方式，豐富群眾文化建設(shè)的內(nèi)容，讓群眾文化扎根于人民群眾之中，比如，在農(nóng)村定期播放文化建設(shè)方面的電影、組織農(nóng)村的文藝匯演等，從而調(diào)動群眾對文化活動的興趣，以廣大群眾喜聞樂見的形式與內(nèi)容更好地推動新時期群眾文化的建設(shè)。
三、新時期群眾文化建設(shè)的發(fā)展趨勢
首先，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)，推動群眾文化建設(shè)的大發(fā)展。發(fā)展和諧社會是人類的愿望與追求，和諧社會必然有與之適應(yīng)的先進群眾文化。當(dāng)今，我國文化事業(yè)發(fā)展的步伐很快，但是群眾文化發(fā)展依然是薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)在基層群眾文化的施設(shè)落后、文化內(nèi)容的單一、對文化建設(shè)的投資不夠、文化人才的缺乏、文化體制的僵化等，這些因素都嚴(yán)重制約著我國基層群眾文化的建設(shè)，與和諧社會的理想不相適應(yīng)。因此，要加強我國群眾文化的建設(shè)與發(fā)展，就要加強對基層群眾文化的關(guān)心，讓廣大群眾享受文化成為現(xiàn)實，這是新時期推動群眾文化建設(shè)的必然條件。
其次，創(chuàng)新群眾文化發(fā)展理念，新時期樹立新的群眾文化發(fā)展觀念。一是群眾文化的發(fā)展方向必須要代表社會主義先進文化的發(fā)展方向，要符合社會主義核心的價值觀；二是扎根群眾，了解群眾對文化的需求與愿望，讓群眾文化成為社會文化創(chuàng)造力的源泉；三是不斷地解放和發(fā)展社會文化生產(chǎn)力，改革一切阻礙群眾文化發(fā)展的因素；四是群眾文化最根本的發(fā)展是要以滿足廣大群眾對精神文化的需求為基礎(chǔ)，豐富廣大群眾的精神生活為主要目的；五是群眾文化的建設(shè)要以惠及全民和覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系為方向，推動群眾文化全面的發(fā)展。
最后，與市場相結(jié)合，采用產(chǎn)業(yè)與事業(yè)相結(jié)合的群眾文化建設(shè)發(fā)展道路。群眾文化建設(shè)想要得到更好更快的發(fā)展，僅僅依靠國家的投入是遠遠不夠的，有必要將群眾文化當(dāng)作一個產(chǎn)業(yè)來運行，進行招商引資，進而獲得更多的資金支持來發(fā)展群眾文化。
參考文獻：
一、自主文化是學(xué)生參與學(xué)校校園文化建設(shè)自覺性的體現(xiàn)
校園文化建設(shè)對于學(xué)生來說，其參與方式是有一個漸進的過程的，其中興趣起著非常重要的作用。一個對于學(xué)生不感興趣的活動，無論你采用什么樣的行政手段，一次、兩次可以勉強的參與，長此以往就會形成反感，不僅不愿參與，而且對文化活動予以拒絕。因此，在校園文化建設(shè)中，要達到學(xué)生自主設(shè)計和參與文化活動，必須改變對于文化活動的硬性攤派，而是以學(xué)生的興趣出發(fā)，在校園文化開展的最初階段，直接管理校園文化建設(shè)的學(xué)生工作處、團委，不能單純地根據(jù)文化自身的特點和要求進行文化活動的設(shè)計，而是要根據(jù)學(xué)生對文化內(nèi)容和形式的興趣進行設(shè)計，甚至要根據(jù)學(xué)生的興趣對設(shè)計中的文化內(nèi)容和形式進行取舍和改變，這是培養(yǎng)學(xué)生對校園文化熱情，提高學(xué)生參與文化活動自主性的必然要求。
在校園文化建設(shè)的最初階段，功利的目標(biāo)要淡化，而要強化興趣的目標(biāo)，一旦興趣目標(biāo)達成，那么功利的目標(biāo)也就水到渠成了。從這個角度上講，學(xué)生的自主的文化活動是校園文化開展的最基本的目標(biāo)。自主有兩層含義：一是主動，脫開了行政的指令或者在沒有指令的前提下，對文化活動做了自主的安排；二是創(chuàng)造，文化活動要有適應(yīng)文化的方式，但文化活動在長期運作中，尤其是建立在對文化狹隘理解的運作中，把活動形式簡單化為一些固定的模式。我們現(xiàn)行的來自于習(xí)慣的文化活動安排，幾乎都沒有脫開模式化的局限，這無疑在形式上是對文化的一種消解。而自主的文化不再是出于純粹的文化目的，更沒有展示工作業(yè)績的作秀成分，而是出于自己的興趣、出于對文化知識的探求，因而，它在形式上也打破了模式化?！白灾鳌敝兴膫€性特征，在對于文化活動的安排和設(shè)計中表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)造性，使文化活動重又回歸了文化自身的內(nèi)涵，學(xué)生自主的文化活動，是學(xué)生參與校園文化建設(shè)自覺性的體現(xiàn)，這種自覺并不是毫無選擇地接受學(xué)校安排的一切文化活動，而是以一種帶有個性化的選擇和創(chuàng)造，對校園文化建設(shè)進行深化和拓展。
二、學(xué)生自主文化活動內(nèi)容的豐富選擇
校園文化內(nèi)容是否豐富，不僅體現(xiàn)著校園文化是否體現(xiàn)著文化的特點，也表現(xiàn)著校園文化是否以塑造豐富的人的個性為目的。因此，單純地以校園文化內(nèi)容與形式的豐富與否就可以初步對其作出判斷。那么，怎么才能創(chuàng)造出校園文化的豐富性特點呢？必須做的有兩個方面的工作：一是校園文化建設(shè)的主管部門要盡可能地開闊文化視野，廣泛吸收兄弟學(xué)校在校園文化建設(shè)中好的做法和積累的豐富經(jīng)驗，深刻地研究和把握文化博大精深的品格，創(chuàng)造性地設(shè)計活動內(nèi)容和方式，使文化活動本身就能夠產(chǎn)生文化意義的感染力；二是在整個校園文化建設(shè)中，學(xué)生是主體，要最大限度地滿足學(xué)生對文化生活的需要，從而完成對學(xué)生文化品格的塑造，這是校園文化建設(shè)的目標(biāo)。因此，學(xué)生自身的興趣要求和愿望，要成為學(xué)校對校園文化活動設(shè)計、安排的重要依據(jù)，學(xué)生自主的文化活動要成為校園文化的主要形式，只有這樣才能真正地實現(xiàn)校園文化的目標(biāo)。就我們目前的情況來看，校園文化活動創(chuàng)造性缺乏，已成為明顯的不足，由于缺少高素質(zhì)的文化建設(shè)隊伍，基本上延續(xù)著傳統(tǒng)的模式化的方式進行著，不但不能有效地對文化進行深入的探索和研究，對兄弟學(xué)校的做法和經(jīng)驗進行學(xué)習(xí)和借鑒，而且在活動中，學(xué)生基本是處于一種被動狀態(tài)，學(xué)校安排什么活動，學(xué)生搞什么活動，所以校園文化的豐富性遭遇到極大的減縮。因此，在目前情況下，要想讓校園文化豐富起來，在提高管理人員素質(zhì)的同時，學(xué)生自主文化活動是不可缺少的重要內(nèi)容，由于學(xué)生自主活動的層面性特點（學(xué)校學(xué)生會、年級學(xué)生會、學(xué)生個人）和個性化的原則（群體的個性化和個人的個性特點），使他們不同的構(gòu)思和設(shè)計呈現(xiàn)出多姿多彩的內(nèi)容和形式，使校園文化從單純的模式化、簡單化束縛中解放出來，更接近文化的本質(zhì)，更富有文化內(nèi)涵，使校園文化成為豐富的文化，成為培養(yǎng)個性的文化。
三、倡導(dǎo)、提升、引導(dǎo)學(xué)生自主文化活動是搞好校園文化建設(shè)的重要步驟
關(guān)鍵詞：國家電網(wǎng)公司；企業(yè)文化；落地；應(yīng)用
1企業(yè)文化的認知意義
唯有員工了解到何為企業(yè)文化，哪種人受尊重，哪些應(yīng)該做，哪些不該做。只有這樣，企業(yè)文化才能找到“市場”，為企業(yè)提供更多的力量源泉?；谠摲N意義，企業(yè)文化相當(dāng)于一種全方位的認知系統(tǒng)。所以，先進的企業(yè)文化有其自身的魅力，其凝聚力、約束力相當(dāng)突出，同時也有較強的輻射效果。企業(yè)文化，能夠引導(dǎo)員工對企業(yè)更熱愛，自愿和企業(yè)承擔(dān)風(fēng)險、共謀發(fā)展?，F(xiàn)階段，電力行業(yè)已處于競爭的核心期，電網(wǎng)公司注重完善企業(yè)文化，堅持文化強企，強調(diào)“五統(tǒng)一”（統(tǒng)一價值理念、發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范以及公司品牌）為支撐的戰(zhàn)略目標(biāo)，鼓勵全體干部員工保持相同的步調(diào)，認真執(zhí)行黨組提出的決策部署，促進“兩個轉(zhuǎn)變”，使公司獲得更好的發(fā)展。
2企業(yè)文化落地的作用
企業(yè)文化落地，即運用適當(dāng)?shù)姆椒?、技術(shù)和途徑，將企業(yè)文化潛在的價值觀或是精神理念統(tǒng)籌于企業(yè)日常的生產(chǎn)管理活動，灌輸至員工個人的思想行動中，讓他們變成企業(yè)內(nèi)化的文化自覺或是行為習(xí)慣。企業(yè)文化落地，有下列幾種獨特的功能：
2.1引導(dǎo)作用
在特定的歷史環(huán)境下，企業(yè)文化可以將事業(yè)心轉(zhuǎn)變?yōu)樘囟ǖ膴^斗目標(biāo)或是信條。所以，即便是企業(yè)在今后的發(fā)展道路上遇到了某些險阻，企業(yè)精神以及發(fā)展目標(biāo)在員工心中還是沒有任何的動搖。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)充當(dāng)好表率作用，引導(dǎo)全員主動地參與，讓企業(yè)文化成為員工日常的行為規(guī)范。
2.2凝聚作用
企業(yè)文化的產(chǎn)生，讓企業(yè)員工形成了相同的價值觀，提升了彼此的信任。如此，全體員工均可在和諧的文化氛圍中得以交流，避免磨擦或是矛盾。通過增強員工自身的凝聚力，有助于創(chuàng)設(shè)和諧的文化格局，為企業(yè)今后的發(fā)展埋下重要的伏筆。
2.3約束作用
對員工行為而言，企業(yè)文化有較大的約束力。在潛移默化中，它能夠變?yōu)槿后w道德或是行為準(zhǔn)則。若出現(xiàn)不遵循企業(yè)文化的不良言行，員工勢必會遭受群體輿論或是感情壓力的雙重制約。另外，員工將會形成明顯的自控意識，并學(xué)會自我約束。
2.4激勵作用
企業(yè)文化，將員工日常的生活、工作進行統(tǒng)籌，讓他們變成員工自愿從事的活動。員工將企業(yè)存亡和個人的命運進行連接，從內(nèi)心希望將工作做好。企業(yè)若形成了該種文化氛圍，勢必可以引導(dǎo)員工更勤勞地工作。
2.5輻射作用
企業(yè)文化反映了企業(yè)的最大愿景、核心價值觀以及企業(yè)精神，同時也體現(xiàn)了經(jīng)營哲學(xué)或是行為準(zhǔn)則。企業(yè)員工的所有言行，均會向大眾呈現(xiàn)企業(yè)獨特的管理風(fēng)格、實際的經(jīng)營狀態(tài)以及精神風(fēng)貌，為企業(yè)提供可靠的整體形象，建立信譽，增強影響力。
3國家電網(wǎng)公司企業(yè)文化落地應(yīng)用的一點思考
3.1建立組織運行機制
某種意義上，企業(yè)文化可理解為企業(yè)家文化。文化建設(shè)活動中，企業(yè)家是最根本的推動力。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其核心領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)自覺對企業(yè)文化進行建設(shè)，了解企業(yè)文化的價值，了解文化建設(shè)活動中的基本規(guī)律，率先遵循企業(yè)文化的基本理念，為全體員工樹立好的榜樣。應(yīng)構(gòu)建良好的文化組織體系，組建領(lǐng)導(dǎo)小組，由核心領(lǐng)導(dǎo)全權(quán)負責(zé)。不同分管領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)對分管部或是領(lǐng)域中的文化建設(shè)工作進行負責(zé)。注重教育培訓(xùn)，引導(dǎo)員工開展各類培訓(xùn)考試，培育一支和諧的培訓(xùn)師團隊。邀請專家及時授課，保證所有單位、部門均分配了文化培訓(xùn)師，由其來對企業(yè)文化進行宣傳，開展必要的培訓(xùn)工作。故此，從上而下構(gòu)建良好的文化體系，促進企業(yè)文化在整個企業(yè)中的大范圍覆蓋，構(gòu)建企業(yè)文化落地配套的組織運行機制。
3.2建立宣傳教育機制
企業(yè)文化要成功落地，重點是讓所有員工均對文化理念保持足夠的認知和了解。故此，我們應(yīng)當(dāng)構(gòu)建可靠的宣傳教育機制，對員工進行針對性地引導(dǎo)，增強他們的認知水平，約束行為。宣傳教育屬于綜合過程，應(yīng)當(dāng)引入可靠的方法。應(yīng)當(dāng)從思想認知、案例以及行為管理等諸多層面開始，對內(nèi)容進行豐富，對方法作出創(chuàng)新，構(gòu)建良好的宣傳-教育機制。應(yīng)當(dāng)將宣傳教育工作進行常規(guī)化，借助網(wǎng)絡(luò)或是報紙等多種媒體來對文化理念進行大力宣傳。通過標(biāo)語、長廊或是掛圖等渠道，來對企業(yè)文化理念做好宣傳。建議將文化理念及其行為制作為手冊，分配給底下的員工，讓他們可以隨時隨地進行翻閱。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)充當(dāng)好表率作用，引導(dǎo)全員主動地參與，讓企業(yè)文化變成員工日常的行為規(guī)范。
3.3建立載體推動機制
挑選可靠的活動載體，有助于提升員工個人的工作能動性，提升企業(yè)總體的凝聚力，促進企業(yè)文化更快地落地。結(jié)合企業(yè)現(xiàn)行的文化理念體系，年均可以明確某個特定的專題，對其展開針對性地宣傳教育。應(yīng)當(dāng)形成文化經(jīng)典案例相關(guān)的編寫制度，將文化理念視作方針，對成功經(jīng)驗、表率人物等進行搜集，將其制作成經(jīng)典案例，并向全體員工進行發(fā)放。需明確特定的文化理念主題，鼓勵員工對心得體會進行撰寫，分析周邊的故事，同時將其制作成冊。召開表率人物報告會，使企業(yè)文化達到更滿意的宣傳效果。
3.4建立投入保障機制
現(xiàn)階段，企業(yè)管理已由從前的經(jīng)驗、科學(xué)管理提高至文化管理的層次上。短時間內(nèi)，我們很難對企業(yè)文化取得很好的建設(shè)效益。然而，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從根本上認知企業(yè)文化的意義，對文化建設(shè)給予更多的投入，懂得對企業(yè)今后的發(fā)展和未來提供更多的投入，構(gòu)建企業(yè)文化良性的投入保障機制。人員方面，應(yīng)當(dāng)提供必要的保障，配備足量的專職人員，注重科學(xué)培訓(xùn)，從根本上提升從業(yè)人員的水平。資金投入上，年均應(yīng)當(dāng)制定合理的規(guī)劃，科學(xué)預(yù)算，做好安排和部署，認真執(zhí)行，為文化建設(shè)提供穩(wěn)定的資金支持以及物質(zhì)保障。
3.5建立評價完善機制
眼下，電力行業(yè)已提出了良好的文化評價體系，可以幫助企業(yè)更好地對文化建設(shè)成效作出可靠的評估。運用該種手段，企業(yè)可以了解本單位現(xiàn)行的文化建設(shè)狀況。①企業(yè)應(yīng)當(dāng)了解和參透該評價體系，抓好該體系中的實施程序、操作步驟以及行為準(zhǔn)則，對軟件平臺進行可靠地運用。②應(yīng)當(dāng)提出良好的評價規(guī)劃，做好文化評價，定時對評價結(jié)果作出可靠地評估。學(xué)會對成績進行總結(jié)，尋找其中的差距。③應(yīng)注重改進和穩(wěn)步提升。通過對評價結(jié)果作出可靠的分析，了解員工內(nèi)心對企業(yè)文化提出的新要求、期待，注重對理念進行提升，壯大企業(yè)文化體系的核心內(nèi)容。若結(jié)果和預(yù)期的評價標(biāo)準(zhǔn)有明顯的差距，企業(yè)應(yīng)當(dāng)舉辦“回頭看”活動，促進企業(yè)文化、今后發(fā)展之間的全面吻合。引導(dǎo)職工共同對企業(yè)文化作出評價，激發(fā)員工對文化建設(shè)的能動性，提升他們的認知度，使企業(yè)文化更順利地落地。
3.6建立考核激勵機制
利用考核，企業(yè)可以對文化實地的推進狀況作出評估，明確眼下工作和管理目標(biāo)存在的差距。為建立健全考核激勵機制，需做好下列工作：（1）構(gòu)建企業(yè)文化相應(yīng)的考核機制，將文化建設(shè)納入到整個考核體系中，用于提升不同部門、不同基層單位對企業(yè)的責(zé)任感，共同來對文化進行建設(shè)。（2）構(gòu)建企業(yè)文化相關(guān)的目標(biāo)責(zé)任制。從頂層領(lǐng)導(dǎo)、負責(zé)人，再到普通員工，均需簽署“一崗雙責(zé)”為主題的責(zé)任書。根據(jù)崗位責(zé)任制的具體要求，促進雙考核。不僅要對經(jīng)濟以及管理工作進行考核，同時也應(yīng)當(dāng)對文化建設(shè)及其成效進行考核，維護二者的相關(guān)性。（3）構(gòu)建企業(yè)文化配套的考核體系。本體系大致有考核維度、目標(biāo)、指標(biāo)以及目標(biāo)值等多項不同的內(nèi)容?？己司S度，即從哪些層面來對企業(yè)文化做出評估與分析?？己酥笜?biāo)，則是企業(yè)對文化管理目標(biāo)最終的結(jié)果進行定量或是定性衡量；目標(biāo)值，即企業(yè)對預(yù)期管理目標(biāo)所提出的定量需求。結(jié)合企業(yè)文化不同的建設(shè)程度，我們需對文化考核的重點予以明確，促使企業(yè)文化得到安定、規(guī)范地建設(shè)。
4結(jié)語
企業(yè)文化建設(shè)活動中，文化落地可以說是最末的步驟，同時也是企業(yè)的終極目標(biāo)。該步驟，相當(dāng)于質(zhì)的飛躍，很大程度上也決定了文化建設(shè)最終能否取得成功。引導(dǎo)文化建設(shè)將重點定位于基層企業(yè)，突出企業(yè)文化的功能和價值，讓全體員工均能心中有文化理念，本著和企業(yè)今后相同的發(fā)展目標(biāo)，爭取客戶的認可和信任，為企業(yè)今后的發(fā)展奠定有力的保障。
參考文獻
[1]陳曉偉.基于模塊化的國家電網(wǎng)公司企業(yè)文化落地研究及應(yīng)用[D].重慶大學(xué)，2014.
自從黨的十六大提出關(guān)于加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的精神之后，各地形成了一股文化研究和文化建設(shè)熱潮，一些省市還提出了建設(shè)文化大省、文化強省或文化強市的口號。文化，被提到一個空前的高度。不過，我們也注意到，由于對文化的認識有差異或態(tài)度立場有問題，導(dǎo)致在實際的文化建設(shè)中存在許多不足之處，有些也許是與我們的初衷相左的。
文化強省的常見誤區(qū)
在討論“文化強省”這個命題時，人們首先會遇到一個問題：是要“建設(shè)一個文化的強省”呢，還是要“用文化來建設(shè)一個經(jīng)濟強省”？文化本身就是強大的可以推動社會前進的力量，同時，文化也是人類發(fā)展和追求的目標(biāo)，是社會前進的終極性目的之一。所以，只要認真去做，那么，無論是“建設(shè)一個文化的強省”，還是“用文化來建設(shè)一個經(jīng)濟強省”都是正確的。
但是，我們經(jīng)常看到，在許多地方只是把文化單純作為經(jīng)濟的裝飾品來對待。比如說用大量的人力物力財力舉辦某某節(jié)，打的是文化的旗號，卻對文化沒有任何投入和建設(shè)，只起個花瓶作用。這是對文化的極大侮辱和財力的浪費。類似情況是把文化作為經(jīng)濟的附庸，文化搭臺經(jīng)濟唱戲。這與前面的一致，但稍好一點點，至少有了文化活動的形式，比如研討會之類。但通常是把外行當(dāng)主賓招待，甚至有的在學(xué)術(shù)研討會上把論文都發(fā)給經(jīng)濟單位和行政部門的人等，鬧出很大的笑話。
多數(shù)情況下的認識誤區(qū)是只重視物質(zhì)不重視精神，只重視形式不重視實質(zhì)。就是只關(guān)心文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)，而不關(guān)心文化事業(yè)，這是經(jīng)濟效益第一、功利主義、追求政績的心理使然。只關(guān)心演了多少戲、培養(yǎng)了多少演員、出了多少好書，其實質(zhì)是為得了多少獎，而得獎的目的還是為了彰顯政績，為了做給上級看，這是文化繁榮假象的主因之一。有些省一再聲稱自己的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達，自己的出版、報刊、影視等方面成果驚人，但社會上卻對這些省份的這些產(chǎn)業(yè)一無所知。原因正在于那些所謂的文化產(chǎn)品沒有文化內(nèi)涵，沒有產(chǎn)生文化產(chǎn)品應(yīng)有的社會影響力，因而只有數(shù)據(jù)的意義沒有實質(zhì)的意義。
另一種普遍現(xiàn)象是缺乏整體規(guī)劃，追求短期利益。首先表現(xiàn)在對景區(qū)的開發(fā)、歷史遺存的開發(fā)方面，各干各的，沒有區(qū)域的合作，不能長時間留住客人；亂造假景觀；用現(xiàn)代設(shè)施破壞原有自然景觀的環(huán)境；地方與部門之間為爭經(jīng)濟利益而形成管理混亂假象等。其次，影視、書報刊等現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)缺乏系統(tǒng)的人文規(guī)劃和價值規(guī)劃，只以短期經(jīng)濟贏利為目標(biāo)，結(jié)果讓最有可能形成文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域卻往往形不成產(chǎn)業(yè)鏈，沒有開發(fā)的主題與相互鏈接的精神紐帶，形不成強勢產(chǎn)品。結(jié)果，連最初想追求的經(jīng)濟利益也得不到。
存在這些誤區(qū)，最根本的是沒有把文化作為一種長期的符合人類發(fā)展方向和社會發(fā)展方向的選擇，而只是權(quán)宜之計，是為了趕某種潮流而做的現(xiàn)實選擇。這就是功利主義的思維方式，一味地想賺錢，促進經(jīng)濟發(fā)展，但卻很少考慮文化本身的意義和價值，很少把文化的發(fā)展與社會的發(fā)展同等看待。這樣，所謂發(fā)展文化的計劃規(guī)劃和成果總結(jié)，往往是空洞的政治與政策，沒有任何文化含量。在不了解文化，不愿意發(fā)展文化和建設(shè)文化的前提下，應(yīng)當(dāng)老老實實地搞經(jīng)濟搞政治，而不必打出文化的旗號來。
文化強省的根本：把文化建設(shè)作為目的而不是手段
必須承認，文化不是附屬品，不是為其他什么目的服務(wù)的，文化不是為了實現(xiàn)其他目標(biāo)而使用的手段。經(jīng)濟可以是目的，政治也可以是目的，同樣，文化也是目的。
與政治、經(jīng)濟目的不同的是，文化的目的是與人自身的目的相一致的。人類的政治、經(jīng)濟活動總是有階段性的，隨著時間和環(huán)境的變化而不停地變化，從而不停地形成和產(chǎn)生暫時性的目標(biāo)與利益。而作為人的成長過程的人類文化總是與人的全面發(fā)展相一致，與人的最終利益相一致，它的形成、發(fā)展、積累與成熟，則是緩慢、漸進但卻并不轉(zhuǎn)換方向的一種永恒的過程。文化是一種“無目的的有目的”，它通過淘汰、篩選和遺忘，使人類形成和保留自己的優(yōu)點與優(yōu)勢，遺棄自己的缺點與劣勢，從而達到人與自然的完美和諧，共生共榮。
如果能夠理解文化的這種自然屬性和時間功能，這樣就會更愿意放棄對待文化的功利主義態(tài)度，就會比較容易理解和接受“把文化建設(shè)作為目的而不是手段”的說法。因為，文化建設(shè)不是為了一個什么暫時的目的，而是為了人的長久發(fā)展。所以，如果不計較暫時的利益和政績，而把文化建設(shè)當(dāng)作人的生存的必須，那么很有可能既能取得長期的利益也會取得短期的利益。因為在這個過程中，人的內(nèi)在活力被激發(fā)出來了，人對社會對環(huán)境對歷史的責(zé)任意識也被激發(fā)出來了，將會以主動熱情自覺的態(tài)度參與到文化建設(shè)過程中去。
品格、精神、形象：文化的靈魂
由于文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的利益誘惑，目前各地形成了一股文化研究和文化建設(shè)熱潮，許多區(qū)域文化和尋根文化的論著以及有關(guān)文化資源開發(fā)、文化產(chǎn)品開發(fā)的項目已經(jīng)綻露風(fēng)姿。一些地方為了爭搶名人故里和名人祖籍地而大打筆墨官司。文化，正在從專業(yè)人員的象牙塔里出來，走近大眾。
不過，現(xiàn)在人們過多地把目光盯在旅游開發(fā)、戲劇表演或文化活動方面，好像多推出一些文化產(chǎn)品就成了文化強省。這個認識是不正確的。文化決不只是戲曲，不是文物，不是城市群，也不是給各行各業(yè)評獎。文化的核心是人，是人的精神特點暨精神傳統(tǒng)，是精神的生長過程和生長方式。
文化是有靈魂的。特別是對于有著地域色彩的“文化強省”這樣的命題，就更需要找到自己的地域文化的靈魂。所謂文化強省的一個內(nèi)涵問題，就是你向社會向人群提供了或能夠提供怎樣的文化內(nèi)容，使人家感受到你是一個文化強省。所以，要建設(shè)或要成為文化強省，首要的問題是對自身文化品格的認識和培育。比如說現(xiàn)有的文化是不是一種開放的文化？它在這個時代還有哪些先進性，或者有哪些落后的東西？它的整體形象是什么樣子？
關(guān)鍵詞：文化建設(shè) 企業(yè)凝聚力 重要性 不足 解決措施
一、加強文化建設(shè)的重要性
1.在市場經(jīng)濟競爭日益激烈的當(dāng)下，文化對企業(yè)的生存與發(fā)展起著十分重要的作用。它能夠在企業(yè)長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中，把企業(yè)內(nèi)部員工很好地結(jié)合在一起，形成一種共同的理想信念，打造完美的管理體制、良好的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，從而提高職工們的認同感和自身責(zé)任感。增強企業(yè)凝聚力離不開領(lǐng)導(dǎo)與內(nèi)部職工的共同努力，這不僅取決于職工在工作中實質(zhì)的表現(xiàn)，也取決于他們內(nèi)心是否有對企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格和價值標(biāo)準(zhǔn)的理解與認同。在認識到企業(yè)文化逐漸成為企業(yè)核心競爭力的同時，也必須認識到加強文化建設(shè)，從而增加企業(yè)凝聚力的重要性。
2.首先，文化建設(shè)，有助于使一個企業(yè)成為一個團結(jié)的整體。如果一個企業(yè)不注重文化建設(shè)，就不能很好地體現(xiàn)企業(yè)的精神，也不容易形成一股強有勁的力量，把職工和企業(yè)的目標(biāo)更好地聯(lián)系在一起，為了企業(yè)更好地發(fā)展而努力。其次，文化建設(shè)，有利于激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性。每個員工都是一個獨一的個體，他們希望人與人之間能夠互相理解、互相尊重，他們希望通過表現(xiàn)自己從而得到上級的認可，所以，這也是企業(yè)不可忽視的內(nèi)容。最后，文化建設(shè)有利于營造和諧的企業(yè)氛圍。如果企業(yè)注重文化建設(shè)，使企業(yè)職工有共同的價值觀念，對待上級的要求與看法能夠趨于一致，便能增加職工之間的信任度，使他們能夠相互溝通和理解，才能更好地開展企業(yè)活動。
二、文化建設(shè)中存在的不足
1.片面理解文化建設(shè)。文化是一種存在，它表現(xiàn)在方方面面，文化建設(shè)不僅是當(dāng)下建設(shè)中國特色社會主義的要求，更是社會發(fā)展必不可少的條件。一些企業(yè)錯誤地把企業(yè)文化建設(shè)等同于思想政治工作和精神文明建設(shè)，而真正的企業(yè)文化建設(shè)是能夠體現(xiàn)企業(yè)的價值取向和精神風(fēng)貌的。還有的企業(yè)管理者把文化建設(shè)理解為工作環(huán)境的建設(shè)與改造，只注重一些外在因素，所以，本質(zhì)上，并沒有進行對企業(yè)文化的建設(shè)。
2.領(lǐng)導(dǎo)沒能夠很好地認識企業(yè)文化建設(shè)工作的重要性。如果一個企業(yè)只注重表面的改造，而脫離了實質(zhì)上的建設(shè)，就不能夠很好地發(fā)展。如果企業(yè)不進行文化建設(shè)，正確認識文化建設(shè)，就沒辦法接納新的東西，就會導(dǎo)致停滯不前。企業(yè)需要領(lǐng)導(dǎo)與職工之間的互相理解與尊重，有了共同的責(zé)任感，才能勁往一處使，才是加強企業(yè)凝聚力的必修課。
3.企業(yè)文化缺乏個性，模仿抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。無論是一個民族還是一個企業(yè)，他們的共同之路都是求發(fā)展，一個民族如果沒有自己的特色，沒有自己獨特的民族文化，就很難被世界所接納。那么，同樣如此，如果一個企業(yè)不能夠創(chuàng)新，打造屬于自己的品牌，而是照抄別人的創(chuàng)意，那就不是一個有自己特色的個性企業(yè)，也會很快淡出人們的視野，逐漸地被遺忘。所以，企業(yè)只有不斷推陳出新，才能夠長久不衰。
4.對企業(yè)文化建設(shè)存在速成心理。要知道，不是做什么事都能一蹴而就，更何況是一個由萬千職工和管理人員組成的一個龐大企業(yè)。有的企業(yè)，只停留于眼前的商機，而不能耐心進行文化建設(shè)，為企業(yè)的發(fā)展做準(zhǔn)備。企業(yè)的發(fā)展是一個緩慢的過程，我們只有加強文化建設(shè)，使它能夠更快更好的發(fā)展，而不是一下子就達到巔峰。只有不同的時期經(jīng)過不斷地調(diào)整、改造，企業(yè)人員之間的互相磨合，才能形成共同的價值標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)凝聚力才能得以增強。
5.領(lǐng)導(dǎo)專制嚴(yán)重，企業(yè)文化缺乏群眾基礎(chǔ)。作為企業(yè)的一份子，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是職工，應(yīng)該都有自己的看法與見解，企業(yè)凝聚力在這方面是最容易凸顯的。有的企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)說的就是命令，職工必須無條件服從。但是，這樣只會讓職工對領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生不信任，從而產(chǎn)生分歧。而文化建設(shè)注重的是營造和諧氛圍，使職工對上級產(chǎn)生信任，所以，很顯然，這不是明智的做法。企業(yè)的發(fā)展，離不開基層的支持，如果領(lǐng)導(dǎo)專權(quán)，就不能得到更多的支持。得道者多助，失道者寡助，領(lǐng)導(dǎo)得不到基層的支持，就不能使企業(yè)產(chǎn)生凝聚力，那企業(yè)是否能很好地發(fā)展就顯而易見了。
三、加強文化建設(shè)、增加企業(yè)凝聚力的措施和途徑
1.加強企業(yè)目標(biāo)方針的宣傳教育，激發(fā)職工的責(zé)任感和使命感，使職工能夠更好地融入企業(yè)發(fā)展中，貢獻出他們更大的力量。由于企業(yè)文化建設(shè)是一個漸變的過程，它需要不斷地宣傳與改進，需要對其進行鞏固和提高，在宣傳的過程中應(yīng)該要做到把職工的個人目標(biāo)與企業(yè)的中長期目標(biāo)結(jié)合起來。讓職工們能夠清楚地了解企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與收益狀況，他們才能在這個基礎(chǔ)上決定他們自己應(yīng)當(dāng)樹立一個什么樣的目標(biāo)，從而努力為企業(yè)貢獻出自己的力量，增加企業(yè)凝聚力。因此，使職工們形成共同的價值觀和共同的企業(yè)目標(biāo)，才是加強文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。
2.要切實增加企業(yè)凝聚力，需要創(chuàng)建屬于企業(yè)特有的文化?，F(xiàn)代企業(yè)文化大多是基于傳統(tǒng)文化，這就需要企業(yè)不斷地借鑒、吸收，從而完善自己，并且在此基礎(chǔ)上不斷推陳出新，打造屬于企業(yè)的品牌形象。只有展露出企業(yè)的個性文化，才能體現(xiàn)一個企業(yè)所獨有的標(biāo)志，才是加強文化建設(shè)，增加企業(yè)凝聚力的主要目的所在。
3.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須成為推動文化建設(shè)的中堅力量。首先，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)尊重、信任、理解職工，從而增加企業(yè)凝聚力，充分調(diào)動員工的積極性。其次，領(lǐng)導(dǎo)不僅要學(xué)會管理，用自己的行為作風(fēng)去影響職工，而且還應(yīng)該是推動企業(yè)文化建設(shè)的倡導(dǎo)者和踐行者。領(lǐng)導(dǎo)的個人魅力能更好地影響員工，從而創(chuàng)造一個好的工作氛圍，培育員工積極向上的精神風(fēng)貌。
4.企業(yè)文化建設(shè)必須與企業(yè)管理相互融合。企業(yè)需要形成良好的管理體制，使各部門做好自己內(nèi)部的工作，才能減少企業(yè)運行中的阻力。并且能夠加強各部門之間的聯(lián)系，使他們以企業(yè)的發(fā)展為共同目標(biāo)，增加企業(yè)凝聚力。
總之，加強企業(yè)文化建設(shè)，是增加企業(yè)凝聚力的重要內(nèi)容。以其共同的發(fā)展理念和價值觀，把個人目標(biāo)與企業(yè)的長遠目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，推動整個企業(yè)的發(fā)展，為企業(yè)的發(fā)展提供了重要的保障。參考文獻：
1.1管制功能
文化市場管理的對象是文化市場中的個人和組織,在社會生活中,每個人、每個團體都具有雙重性,既有自我性,又有社會性。他們各自基于自己的立場和利益開展活動。因此,具有自我性,同時,他們又要和社會發(fā)生必然的。因此,又具有社會性。而他們的自我性和社會性之間必然會有所矛盾和沖突,從而造成個人之間、個人一社會團體之間、團體之間、私人利益與公共利益之間的關(guān)系的不協(xié)調(diào)。對于這些矛盾、沖突以及不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,如果置之不理,不加管制,任其發(fā)展下去,則勢必危及社會的安定和人民的生活。為此,就必須以公正的態(tài)度,站在超然的立場上,采取必要的行政行為做適當(dāng)?shù)墓苤?使矛盾與沖突趨于緩和。具體而言,各級文化局的管制功能主要有:依法對文化經(jīng)營活動進行日常監(jiān)督檢查,維護市場秩序;對文化市場經(jīng)營活動中的違法違章行為依法進行調(diào)查,收集證據(jù),提出處理意見,報本級文化市場業(yè)務(wù)管理部門做出決定;建立文化經(jīng)營單位市場行為檔案,對其進行日?？己?具體執(zhí)行文化市場業(yè)務(wù)管理部門對違法行為做出的處理決定。
1.2裁判功能
在社會生活中,個人之間、個人與團體之間、團體與團體之間在發(fā)生各種聯(lián)系的同時,也不可避免地會發(fā)生一些矛盾、沖突、爭執(zhí)、糾紛,在解決這些矛盾和沖突時,其中的任何一方當(dāng)事人都不能充當(dāng)裁判者的角色,來判斷誰是誰非,能夠充當(dāng)這個角色的職能是第三者,即國家。行政機關(guān)依據(jù)法律和有關(guān)規(guī)定,按照一定的程序,裁判有爭議的事件。這種裁判行為具有法律效力,在上級行政機關(guān)或者權(quán)力機關(guān)未予以撤銷之前,當(dāng)事人必須服從,不得抗拒,否則,將承擔(dān)由此引起的法律后果。所以,在文化市場管理中,各級文化局就承擔(dān)了裁判的角色。
2、對文化市場管理的采取的幾點對策
2.1不斷提高對文化建設(shè)戰(zhàn)略地位和重要性的認識
我們要不斷的借方思想、轉(zhuǎn)變觀念,不斷加深對中央關(guān)于文化建設(shè)的一系列重大理論觀點和重要工作部署的理解。不能就問題談問題、就文化談文化,要把我們正在進行的文化(包括文化市場)建設(shè)放在黨和國家事業(yè)的全局中來認識,否則就不可能與時俱進地解決文化市場執(zhí)法中存在的體制機制問題,不可能有推進文化建設(shè)的高度自覺,更不可能打開改革發(fā)展的新思路。一味等待觀望,在舊體制中打轉(zhuǎn),失去生機活力,邁不開改革發(fā)展的步子,人民群眾的文化權(quán)益就不能得到很好的保障。
2.2清醒認識文化建設(shè)面臨的新環(huán)境和新問題
清醒認識到文化建設(shè)面臨的新環(huán)境,切實把思想從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來。我們正處于一個大發(fā)展、大變革的時代,我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,文化賴以生存發(fā)展的體制環(huán)境和社會條件發(fā)生了深刻變化:我們是在社會主義市場經(jīng)濟的條件下進行的文化建設(shè)。這就要求我們必須努力改變過去計劃經(jīng)濟條件下行程的思維定式,積極適應(yīng)市場化深人發(fā)展的新形勢,學(xué)會運用符合市場經(jīng)濟要求的思路、辦法、手段推動文化市場的法制環(huán)境建設(shè)。我們是在經(jīng)濟全球化大背景下進行文化建設(shè)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,信息傳播領(lǐng)域正在發(fā)生革命性變化,科技與文化的融合從來沒有像今天這樣緊密,這就要求我們努力改變傳統(tǒng)生產(chǎn)傳播方式下形成的思維定式,積極適應(yīng)信息化深人發(fā)展的新形勢,探索使用先進的信息技術(shù)為文化市場執(zhí)法管理體系服務(wù)?？傊?面對前所未有的深刻變化,文化市場綜合執(zhí)法管理部門的干部群眾必須更加自覺地以時代要求審視文化建設(shè),以改革創(chuàng)新精神推動文化發(fā)展,用新眼光認識新事物,用新辦法解決新課題,用新舉措開創(chuàng)新局面。
2.3探索有中國特色文化市場綜合執(zhí)法管理的新路子
解放思想不應(yīng)當(dāng)僅僅是觀念形態(tài)的變革,更應(yīng)當(dāng)付諸實踐、見諸行動。要發(fā)揚敢為人先的精神。推進文化市場執(zhí)法管理是走我們的前任沒有走過的路,沒有現(xiàn)成的模式和答案,只能在實踐中去探索、去創(chuàng)造。只要有利于社會主義文化的繁榮發(fā)展,什么體制好、什么機制好,就用什么體制機制。如果沒有一點“冒”的精神,沒有一定“闖”的盡頭,這也不敢想,那也不敢做,改革就會寸步難行。群眾是真正的英雄,基層是最好的課堂。推進文化市場綜合執(zhí)法,根本力量在于群眾,最終辦法來自基層。只要深人基層,充分相信群眾,就沒有解決不了的問題。必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,認真聽取基層的意見建議,及時發(fā)現(xiàn)和總結(jié)新鮮經(jīng)驗,努力使文化市場綜合執(zhí)法為文化發(fā)展保駕護航、經(jīng)得起人民群眾的檢驗。
2.4健全文化市場的行政執(zhí)法體制
行政執(zhí)法體制指的是,行政執(zhí)法機關(guān)的機構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系、權(quán)限劃分、組織管理形式等方面構(gòu)成的體系和制度的總稱,是行政執(zhí)法制度的重要組成部分。文化市場執(zhí)法體制涉及的各項內(nèi)容,也都須由法律規(guī)定。這是依法行政的基本要求。通過改革創(chuàng)新,健全現(xiàn)行的文化市場執(zhí)法體制,理順行政執(zhí)法關(guān)系,確保各項法律法規(guī)實施,為文化市場提供良好的法治環(huán)境,這是現(xiàn)階段文化市場執(zhí)法體制建設(shè)的自身需要。
3、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：體育院校 圖書館 文化建設(shè)
中圖分類號：G258.6 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）01（c）-0205-01
黨的十八屆三中全會明確指出，推進文化體制機制創(chuàng)新，建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，明確不同文化事業(yè)單位功能定位?，F(xiàn)代高校的圖書館已經(jīng)十分重視自身文化建設(shè)，不少體育院校目前都嘗試著將圖書館打造成學(xué)校的一張名片、一個符號、一項標(biāo)志。
1 文化建設(shè)的涵義
圖書館文化是在高校長期的教學(xué)發(fā)展過程中，由廣大館員和讀者共同創(chuàng)造、逐漸認同，并自覺尊重和奉行的各種文化形態(tài)的總和，它是整個圖書館價值取向、思想道德、文化心態(tài)及行為準(zhǔn)則的集中融合。
2 文化建設(shè)的重要性
2.1 圖書館文化是體育院校文化的集中體現(xiàn)
體育院校圖書館作為綜合文獻資源，尤其是體育專業(yè)資料的載體，不僅是師生讀者獲取、分享信息的最好平臺，還是學(xué)校教學(xué)、評估和科研的前沿，更體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念，展現(xiàn)了學(xué)校的體育特色文化。圖書館將這些特色文化繼承下來并廣泛的傳播和應(yīng)用，潛移默化地影響著師生的整體素質(zhì)，為提高學(xué)校整體形象，構(gòu)建和諧校園起著重要作用。
2.2 圖書館文化是信息交匯與資源共享的成果
廣大讀者共享學(xué)校的一切信息資源，享受圖書館的文化服務(wù)。無論知識的載體形態(tài)如何變化，圖書館作為一個儲存與傳播的場所，將無形的知識與文明傳承，引領(lǐng)校園文化的前進方向，引導(dǎo)核心價值觀念的繼承發(fā)揚，其社會職能早已超越了本身的功能價值，進而演化成為一種文化精神的象征。
3 文化建設(shè)的問題
3.1 對圖書館本身缺乏足夠重視
受教學(xué)環(huán)境和辦學(xué)理念的長期影響，體育院校圖書館在學(xué)校的發(fā)展定位中相對模糊，文化建設(shè)比較滯后。有些體育院校過分強調(diào)比賽成績、教學(xué)水平和科研成果等硬性指標(biāo)，忽視圖書館的文化建設(shè)，認為圖書館就是單純的教輔機構(gòu)，在全校的發(fā)展中只承擔(dān)輔助功能、起到次要作用，甚至可有可無，這些根深蒂固的僵化觀念都嚴(yán)重阻礙了圖書館的文化建設(shè)。
3.2 對文化建設(shè)的理解和認識不足
一直以來，體育院校圖書館缺乏對文化建設(shè)的戰(zhàn)略思考和宏觀把握，簡單認為文化建設(shè)就是精神文明建設(shè)。在對待上級評估檢查時，只重視加大館藏投入，改善自習(xí)環(huán)境，做好制度建設(shè)和日常工作，忽視對館員和讀者人生觀、價值觀的培養(yǎng)，圖書館的文化氛圍明顯不足。
4 物質(zhì)文化建設(shè)的措施
4.1 館舍文化建設(shè)
作為高校信息資源和專業(yè)資料最為集中的場所，圖書館往往被視為學(xué)校的校標(biāo)，是學(xué)生最常去的地方之一。明亮的大廳、合理的布局可以改善館員和讀者的心情，拉近彼此的距離，陶冶他們的情操，引導(dǎo)他們更加關(guān)注、愛護館舍環(huán)境。此外，樓道的燈光、走廊上的壁畫、桌椅板凳的擺放，這些細節(jié)都要處處體現(xiàn)體育文化特色。武漢體育學(xué)院圖書館為讀者營造一個具有特色、舒適怡人的讀書環(huán)境，新館在裝飾上著重文化品位和藝術(shù)品位，其在館內(nèi)開設(shè)了以體育為主題的“三味書屋”和“大益茶社”，購買了大量綠色植物，在大廳增加液晶體育信息屏，都體現(xiàn)出豐厚的體育文化，得到讀者的一致好評。
4.2 館藏文化建設(shè)
館藏資源是圖書館服務(wù)的物質(zhì)保障，擁有足夠的文獻資源才能滿足不同讀者的閱讀需求。體育院校圖書館應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校自身的專業(yè)設(shè)置，有計劃地收集相關(guān)文獻，形成具有本校專業(yè)特色的館藏文化。通過推廣讀者薦購和體育相關(guān)學(xué)科老師參與現(xiàn)采，提高采購文獻的質(zhì)量，同時對體育文獻進行優(yōu)化整理。譬如武漢體院學(xué)院圖書館除了建有專門的體育書庫外，還不斷收集專業(yè)信息，先后建成了體育專家文庫和體院校友文庫，極大提升了學(xué)校的體育文化內(nèi)涵。另外，體育院校圖書館還要根據(jù)本校的辦學(xué)特色，不斷增加和完善體育學(xué)科信息，形成資源豐富、科目齊全、查找方便，具有一定科研價值的特色數(shù)據(jù)庫，樹立本館的品牌形象，在同類體育院校中形成較強的競爭實力。
5 精神文化建設(shè)的措施
5.1 完善制度文化建設(shè)
圖書館的規(guī)章制度是約束和激勵館員行為、提升各項服務(wù)工作質(zhì)量的有力保障，它體現(xiàn)著體育院校的管理理念和管理體制，具有強烈的凝聚力和規(guī)范性。制度文化包括圖書館的政策法規(guī)、組織機構(gòu)設(shè)置、工作職責(zé)等，它是圖書館全體職工精神文化追求的最高目標(biāo)。建立合理的規(guī)章制度是協(xié)調(diào)圖書館群體內(nèi)外關(guān)系和多方關(guān)系的重要舉措。制度的建立一定要綜合考慮各方面因素，與時俱進，充分體現(xiàn)人文性和科學(xué)性。制度一旦生效，就必須人人做到、令行禁止，形成“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的局面。
5.2 完善服務(wù)文化建設(shè)
服務(wù)是圖書館工作的核心，也是文化建設(shè)的直接表現(xiàn)，館員的業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德風(fēng)尚、價值觀念都體現(xiàn)在讀者服務(wù)之中，圖書館應(yīng)貫徹執(zhí)行“讀者第一，服務(wù)育人”的辦館宗旨，采取多種措施，不斷改良讀者服務(wù)的工作條件，方便讀者。
體院圖書館同時應(yīng)拓展服務(wù)功能，提供外借、閱覽、參考咨詢、情報檢索、定題服務(wù)、課題查新、讀者教育、館際互借、文獻傳遞等各種文獻服務(wù)；為各類讀者開設(shè)體育信息檢索課程；提供網(wǎng)上催還通知、新書通報、參考咨詢等服務(wù)；讀者可通過計算機檢索本館的文獻收藏信息、光盤數(shù)據(jù)庫及網(wǎng)上資源。
圖書館文化內(nèi)涵的提升離不開館員個人的努力。館領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該多和員工溝通，了解員工的思想動態(tài)和心理波動；館員和讀者之間應(yīng)當(dāng)相互交流，學(xué)習(xí)經(jīng)驗；館員之間應(yīng)當(dāng)相互幫助，取長補短，共同進步。
5.3 建立讀者活動的文化
圖書館變被動服務(wù)為主動服務(wù)，積極開展以“閱讀推廣”為主題的讀者文化活動，能夠有效提高圖書館在體育院校中的影響力。武漢體育學(xué)院圖書館為了更好地指導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，在讀書月活動中采取措施，收集整理經(jīng)典閱讀書目向全校師生推薦；設(shè)置好書推薦表，讀者現(xiàn)場填寫自己想要閱讀的圖書；開展新書展賣活動；開展“讀者之星”的評選、頒獎活動；組織社會知名作家探討閱讀心得。圖書館通過舉辦一系列的互動文化活動，拉近與讀者之間的距離，成為體育院校校園文化的重要部分。
6 結(jié)語
體育院校圖書館的文化建設(shè)任重道遠，其手段和方式絕不局限于物質(zhì)和精神領(lǐng)域，它是長期動態(tài)的變化過程，必須堅持以人為本的方針，增強館員素質(zhì)培養(yǎng)，進一步提高服務(wù)效率，最大程度上滿足讀者需求，努力把圖書館建設(shè)成體育文化特色突出的正能量中心。
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】組織文化；企業(yè)文化；建設(shè)
作為組織文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物，企業(yè)文化既有文化現(xiàn)象的特質(zhì)，又有作為管理手段的內(nèi)涵，既是以人為本的管理哲學(xué)，更是借助文化力量的管理方式。這些抽象的特質(zhì)使基層供電企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)的過程中難免存在許多困擾和誤區(qū)。艾德佳•沙因（EdgarH．Schein）作為企業(yè)文化與組織心理學(xué)領(lǐng)域的開創(chuàng)者和奠基人，其在組織文化方面的研究成果對科學(xué)開展企業(yè)文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。
一、企業(yè)文化建設(shè)的重點及核心
1.對企業(yè)文化的理解
沙因認為，文化是一個特定組織在處理外部適應(yīng)和內(nèi)部融問題中所學(xué)習(xí)到的，由組織自身所發(fā)明和創(chuàng)造并發(fā)展起來的一些基本的假定類型，這些基本假定類型能夠發(fā)揮很好的作用，被認為是有效的，由此被新的成員所接受。猶如國家電網(wǎng)公司基于企業(yè)承擔(dān)的社會責(zé)任以及員工對工作使命的認同，提煉出“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻”的核心價值觀。它作為基本的假定類型，在企業(yè)經(jīng)營及員工實踐中被證明符合發(fā)展利益和員工價值取向的需要，即被廣泛認可成為企業(yè)文化。
2.對企業(yè)文化的分層
沙因?qū)⑵髽I(yè)文化分為三個層次。首先是人工制品，人工制品是企業(yè)外顯的文化產(chǎn)品，能夠看得見、聽得見、摸得著，客觀存在，容易感知，卻不易被理解。如企業(yè)的廠容、廠貌、標(biāo)識、制服等。其次是信仰與價值，它們是組織的“信仰與價值”、戰(zhàn)略、目標(biāo)和哲學(xué)，可以通過梳理、歸納、總結(jié)、規(guī)劃躍然紙上，如企業(yè)的制度標(biāo)準(zhǔn)、價值理念、發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)愿景等。最后是基本隱性假設(shè)與價值，它是企業(yè)文化的核心或精華，是早已在人們頭腦中無意識的假設(shè)、價值、信仰、規(guī)范等，正是由于它們的存在，一個具體組織事件才會以特定的形式發(fā)生。這些基本隱性假設(shè)存在于人們的自然屬性、人際關(guān)系與活動、現(xiàn)實與事實之中。根據(jù)沙因?qū)ζ髽I(yè)文化的理解及分層，我們可以得出企業(yè)文化是員工群體在企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、交際中形成的，被成員廣泛接受和遵從的共同價值理念和行為標(biāo)準(zhǔn)，其產(chǎn)生的根本在于人的思想和行為活動，員工群體是企業(yè)文化形成、傳承和實踐的主體。企業(yè)文化建設(shè)的重點和難點不是單純地建立人工制品和價值觀，而是企業(yè)的文化理念和價值觀經(jīng)歷從口頭到書面、從抽象到具體、從理念到行動的過程，實現(xiàn)企業(yè)文化作為管理手段的作用，最終達到與企業(yè)管理相融合的目的。
二、企業(yè)文化建設(shè)常見的誤區(qū)
一是注重企業(yè)文化的形式而非本質(zhì)。根據(jù)沙因?qū)ζ髽I(yè)文化的分層，企業(yè)文化的核心部分是基本隱性假設(shè)與價值，最表象的是人工制品。但是很多企業(yè)將企業(yè)文化建設(shè)等同于企業(yè)的自我包裝，熱衷于統(tǒng)一服裝、搞企業(yè)CI形象設(shè)計等。如果企業(yè)文化的價值理念僅僅以表層的形式呈現(xiàn)，這樣的企業(yè)文化缺乏其作為管理手段的作用，對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不了深遠的影響。
二是忽視領(lǐng)導(dǎo)層面對企業(yè)文化建設(shè)的重要作用。沙因認為，真正的文化是隱含在組織成員中的潛意識，而且文化和領(lǐng)導(dǎo)者密不可分，當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造了一個組織或群體的同時就創(chuàng)造了文化，但如果管理者對自己的組織文化無意識的話，他們將被動地為文化所左右。比如，一些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)中沒有做出正確地引導(dǎo)，反而運用封建迷信等不良意識形態(tài)干預(yù)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動，并認為這是企業(yè)管理的需要，實則與企業(yè)科學(xué)發(fā)展相悖。
三是忽視企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理的關(guān)系。企業(yè)文化理論的產(chǎn)生源于美國學(xué)者基于日本企業(yè)在二戰(zhàn)后競爭力快速增強的研究，人們發(fā)現(xiàn)日本企業(yè)的文化特征是促使企業(yè)發(fā)展的重要因素，進而發(fā)現(xiàn)了組織文化對管理的重要作用。因此開展文化建設(shè)，其最終目的應(yīng)當(dāng)是將文化價值與企業(yè)管理相融合，以提升企業(yè)的管理水平、經(jīng)營業(yè)績和核心競爭力。然而很多企業(yè)忽視企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理的關(guān)系，忽略了企業(yè)文化是滲透于企業(yè)管理體制機制和經(jīng)營策略之中一項復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。
三、對企業(yè)文化建設(shè)的啟示
基于本文以上闡述，可以得出以下一些有益于企業(yè)開展企業(yè)文化建設(shè)的認識。
首先，要認識到企業(yè)文化不是對文化的玩賞，不以企業(yè)管理為目的或與企業(yè)管理關(guān)系不密切的行為活動不應(yīng)當(dāng)作為企業(yè)文化建設(shè)的重要手段。例如，不應(yīng)當(dāng)把企業(yè)內(nèi)部開展書法、繪畫、攝影展等作為企業(yè)文化建設(shè)的重點，其更多是豐富了員工的業(yè)余文化生活，陶冶了員工情操。
其次，開展企業(yè)文化建設(shè)的重心不是文化再造，而是企業(yè)文化的傳播與踐行。企業(yè)文化建設(shè)的最終目的是使企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和核心價值觀被所有成員被普遍認同和遵從，并潛意識的被實踐和傳承。因此，開展企業(yè)文化建設(shè)的重中之重是將優(yōu)秀的文化意識形態(tài)變?yōu)槿w員工潛意識的行為。
第三，領(lǐng)導(dǎo)層對企業(yè)文化建設(shè)充分自覺，有助于文化與管理的融合。例如，海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏砸掉不合格的冰箱；格力集團董事長董明珠否決出風(fēng)口閉合縫隙為0.8毫米的“全能王”空調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)層通過自己的行為向企業(yè)傳遞嚴(yán)謹、細致和質(zhì)量至上的意識，并最終把這種意識轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)文化被員工普遍認同和實踐。
第四，服務(wù)于企業(yè)文化建設(shè)的手段是多種多樣的。比如，企業(yè)通過制度建設(shè)規(guī)范經(jīng)營活動和員工行為；通過表彰獎勵先進典型營造創(chuàng)先爭優(yōu)的氛圍；通過鼓勵開展創(chuàng)新活動培育員工創(chuàng)新意識等等。這些企業(yè)普遍開展的工作和活動不僅是企業(yè)日常管理的措施，更是服務(wù)于企業(yè)文化建設(shè)的重要手段。充分挖掘和運用這些“手段”形成有機整體，對企業(yè)文化建設(shè)的成效至關(guān)重要。
最后，沙因在企業(yè)文化理論研究中指出，即便進行更為嚴(yán)謹深入地研究，我們也只能就企業(yè)文化的某些成分得出一些結(jié)論，我們不可能理解企業(yè)文化的全部，它是一門復(fù)雜和深奧的科學(xué)。不斷加強對企業(yè)文化的認識、學(xué)習(xí)與探究可以避免我們步入企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)，更有助于企業(yè)更好地通過企業(yè)文化建設(shè)實現(xiàn)更高水平的管理。
參考文獻