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關鍵詞:建筑企業(yè);培訓;員工
建筑行業(yè)是全面建設小康社會的重要組成部分,不僅為國民經濟發(fā)展提供了堅實的物質基礎,而且對于促進經濟和社會發(fā)展,吸納農村剩余勞動力,加快推進城鎮(zhèn)化建設,都具有重要作用,已發(fā)展成為國民經濟的重要支柱產業(yè)。而建筑施工企業(yè)是勞動密集型行業(yè),大多數(shù)工作都需要人工來完成,員工的素質和思想意識直接影響到工程的質量和速度,直接影響企業(yè)競爭力和企業(yè)形象。因此,建筑施工企業(yè)更應該堅持“以人為本”的理念,著力強化員工的教育培訓,不斷追蹤日新月異的先進技術和管理思想,使企業(yè)人力資本持續(xù)增值,從而促進企業(yè)科學、安全、和諧、持續(xù)發(fā)展。
1建筑施工企業(yè)員工培訓的必要性
1.1企業(yè)發(fā)展的內在需要
員工培訓一方面可以打造一支能征善戰(zhàn)的員工隊伍,實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標;另一方面將員工個人的發(fā)展目標與企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展目標統(tǒng)一起來,滿足了員工自我發(fā)展的需要,調動了員工工作的積極性和熱情,增強了企業(yè)戰(zhàn)斗力。培訓工作的最終目的是為企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略服務。要實現(xiàn)員工素質與企業(yè)經營戰(zhàn)略的匹配,則必須通過員工培訓這個體系將員工個人發(fā)展納入企業(yè)發(fā)展的軌道,讓員工在服務企業(yè)推動企業(yè)戰(zhàn)略目標實現(xiàn)的同時,實現(xiàn)個人的發(fā)展,獲取個人成就。
1.2員工素質參差不齊的客觀需要
員工培訓的一個主要方面就是崗位培訓,其中崗位規(guī)范、專業(yè)知識和專業(yè)能力的要求被視為崗位培訓的重要目標。崗位人員上崗后也需要不斷地進步、提高,參加更高層次的技術升級和職務晉升等方面的培訓,使各自的專業(yè)知識、技術能力達到崗位規(guī)范的高一層標準,以適應未來崗位的需要。建筑企業(yè)的施工作業(yè)員工大約有3/4是來自農村的農民工,其知識水平和綜合素質高低不一,這直接影響了工作效率,直接影響了工程的質量和速度。企業(yè)只有通過培訓,不斷提高他們的專業(yè)知識和專業(yè)能力,讓他們接受一些先進的理念、養(yǎng)成良好的自覺性和負責任的態(tài)度,才能樹立良好的企業(yè)形象。
1.3增強企業(yè)核心競爭力的需要
當前企業(yè)愈來清醒地認識到培訓是企業(yè)發(fā)展不可忽視的“人本投資”,是提高企業(yè)“造血功能”的根本途徑。美國的一項研究資料表明,企業(yè)創(chuàng)新的最佳投資比例是5:5,即“人本投資”和硬件投資各占50%。人本為主的軟技術投資,作用于機械設備的硬技術投資后,產出的效益成倍增加。事實證明,員工培訓可以培養(yǎng)企業(yè)的后備力量,使企業(yè)更加適應市場變化、更加具備競爭優(yōu)勢,更加持續(xù)保持企業(yè)生命力。
2建筑施工企業(yè)員工培訓的作用
員工培訓,是組織人力資源管理與開發(fā)的重要組成部分和關鍵職能,是組織人力資源資產增值的重要途徑,也是企業(yè)組織效益提高的重要途徑。
首先,員工培訓可以增強企業(yè)向心力和凝聚力,塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化。不少企業(yè)采取自己培訓和委托培訓的辦法。這樣做容易將培訓融入企業(yè)文化,因為企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,它是一種以價值觀為核心對全體職工進行企業(yè)意識教育的微觀文化體系。企業(yè)管理人員和員工認同企業(yè)文化,不僅會自覺學習掌握科技知識和技能,而且會增強主人翁意識、質量意識、創(chuàng)新意識。從而培養(yǎng)大家的敬業(yè)精神、革新精神和社會責任感,形成上上下下自學科技知識,自覺發(fā)明創(chuàng)造的良好氛圍,企業(yè)的科技人才將茁壯成長,企業(yè)經濟實力將明顯增強。
其次,員工培訓可以提高員工綜合素質,提高生產效率和服務水平,樹立企業(yè)良好形象。美國權威機構監(jiān)測,培訓的投資回報率一般在33%左右。在對美國大型制造業(yè)公司的分析中,公司從培訓中得到的回報率大約可達20%-30%。
第三,員工培訓是建立學習型組織的最佳手段。學習型組織是現(xiàn)代企業(yè)管理理論與實踐的創(chuàng)新,是企業(yè)職工培訓開發(fā)理論與實踐的創(chuàng)新。企業(yè)要想盡快建立學習型組織,除了有效開展各類培訓外,更主要的是貫穿“以人為本”提高職工素質的培訓思路,建立一個能夠充分激發(fā)職工活力的人才培訓機制。成功的企業(yè)將職工培訓作為企業(yè)不斷獲得效益的源泉。學習型企業(yè)與一般的企業(yè)最大的區(qū)別就是,永不滿足地提高產品和服務的質量,通過不斷學習和創(chuàng)新來提高效率。
3結合建筑行業(yè)的特點,不同職能員工的培訓重點及方式有差異
3.1普通員工的培訓
建筑行業(yè)屬于勞動密集型行業(yè),建筑企業(yè)中體力勞動占有很大的比例。從事此類工作的多為農村進城務工的外來勞動力,人員素質參差不齊且流動性很大。此類員工從事的工作多為簡單的重復性勞動,因此培訓的重點在于企業(yè)規(guī)章制度、崗位責任教育、基本技能學習和安全文明生產等。
3.1.1新員工上崗前培訓。由公司相關人員組織講座,講授企業(yè)規(guī)章制度、工作流程、操作規(guī)范、安全注意事項等。
3.1.2現(xiàn)場操作培訓。由熟練操作人員對新員工進行實地指導,上機訓練,協(xié)助新員工掌握工作技能。
3.1.3安全培訓。
3.2專業(yè)技術人員的培訓
建筑行業(yè)中有大量專業(yè)技術人員,他們的工作職責是對建設工程的質量、造價、工期、安全等方面進行把關,確保工程建設有組織,有計劃的順利實施。專業(yè)技術人員絕大多數(shù)擁有本科及以上學歷,具有相應的專業(yè)技術資格,掌握了必要的知識和技能。這部分人員的培訓重點應放在對行業(yè)發(fā)展動態(tài)的了解以及對新工藝、新設備、新材料等本專業(yè)最新研究成果的學習上。
3.3項目管理者的培訓
建筑工程是一個龐雜的系統(tǒng)工程,涉及到與多工種、多部門之間的配合和協(xié)調,對現(xiàn)場突況的處理,對安全和質量的控制,對工程預算和工期的把握等。因此作為項目管理者僅僅具備專業(yè)知識是遠遠不夠的,還應具備一定的執(zhí)行能力、組織能力、協(xié)調能力、應變能力和溝通能力。在建筑企業(yè)中,項目管理者多從專業(yè)技術人員中選拔,這類人員具有一定的專業(yè)素質,但綜合管理能力還有待提高。因此,項目工程管理人員除需要參加專業(yè)技術人員的培訓之外,還應該有選擇性的參加以下學習。
3.2.1參加行業(yè)內相關管理性講座的培訓。
3.2.2參加企業(yè)管理類專業(yè)的系統(tǒng)學習。
3.4企業(yè)決策者的培訓
卓越的企業(yè)決策者是企業(yè)獲得成功的重要條件之一。從某種意義上講,沒有成功的企業(yè)決策者就沒有成功的企業(yè)。往往決策者的平庸、無能是斷送企業(yè)發(fā)展前途乃至使企業(yè)走向衰敗的重要因素。因此,為了企業(yè)的發(fā)展壯大,決策者們更需要接受培訓。決策者的培訓應著重對市場洞察力、組織協(xié)調能力、人際關系溝通能力、決斷能力等方面進行訓練。
3.4.1對行業(yè)內成功企業(yè)進行考察,總結經驗,并結合本企業(yè)實際情況有針對性的研究學習。
3.4.2參加MBA、EMBA等管理類課程班的學習。
參考文獻:
[1]吳曉,李立軒.中小企業(yè)人力資源管理與開發(fā).北京:清華大學出版社.2005.
1、提升工程總承包能力
建設部《關于培育發(fā)展工程總承包和工程項目管理企業(yè)的指導意見》指出:“工程總承包和工程項目管理是國際通行的工程建設項目組織實施方式。積極推行工程總承包和工程項目管理,是深化我國工程建設項目組織實施方式改革,提高工程建設管理水平,保證工程質量和投資效益,規(guī)范建筑市場秩序的重要措施;是勘察、設計、施工、監(jiān)理企業(yè)調整經營結構,增強綜合實力,加快與國際工程承包和管理方式接軌,適應社會主義市場經濟發(fā)展和加入世界貿易組織后新形勢的必然要求;是貫徹黨的十六大關于”走出去“的發(fā)展戰(zhàn)略,積極開拓國際承包市場,帶動我國技術、機電設備及工程材料的出口,促進勞務輸出,提高我國企業(yè)國際競爭力的有效途徑。”
工程總承包方式為未來建筑施工工程的發(fā)展方向,它將直接影響建筑施工企業(yè)的經營策略及工程項目管理方式和贏利能力。所謂工程總承包,顧名思義,就是把工程的設計、發(fā)包、施工的工作委托給一個公司全權負責。工程總承包項目管理是對施工總承包項目管理的進步,由“施工”越升為工程,“工程”二字擴大了“施工”的范圍,這個擴大的范圍就是設計與施工緊密相連的施工圖設計部分,這是一個關節(jié)點。過去建筑施工的傳統(tǒng)作業(yè)情況通常為:設計單位在設計階段無法與專業(yè)的建筑施工企業(yè)充分溝通,所做出的設計通常沒有從施工的角度來加以考慮,往往發(fā)生所做出的設計不容易施工的情形;但是如果能夠以工程總承包方式來做規(guī)劃與設計,在設計階段除了能將建筑、結構、機電、景觀、燈光等設計做水平整合的外,更可讓規(guī)劃、設計、施工與維護等原本需要垂直作業(yè)的工項在設計階段即能事先做好垂直整合,使工程能夠規(guī)劃的更完善,設計和施工準備得以同步進行。由于總承包公司有施工經驗及技術,提早介入設計,減少施工過程中的變更設計,并減少不同階段銜接的時間,有助于大幅節(jié)省工期,工程質量與建筑施工成本也因施工單位的提早介入而能更加改善。工程總承包模式反映了市場專業(yè)化分工的必然趨勢和業(yè)主規(guī)避風險的客觀要求、必將得到業(yè)主和市場的認同,將成為未來建筑業(yè)的一種重要的承包模式。
1.1需要加強咨詢服務、設計和融資功能建設
(1)咨詢服務。工程建設是一項耗資巨大、回收期長、涉及面廣的重大固定資產投資活動。增加咨詢功能對施工企業(yè)打造總承包企業(yè)是非常必要的,它為承包商盡早參與項目提供了機會。
(2)設計。如果沒有相應的設計能力,要進行真正意義上的總承包是不可能的。施工企業(yè)增加設計和咨詢服務功能可以通過修改其組織結構,增加設計和咨詢服務部門來實現(xiàn)。
(3)融資功能。開展工程總承包業(yè)務,特別是承攬國際工程,需要企業(yè)具備很強的融資能力。解決這個問題一方面需要國家出臺相關政策,另一方面也對企業(yè)如何建立寬泛的融資渠道,提出了更高的要求。
1.2建立健全適應工程總承包的管理體制
我國絕大多數(shù)施工企業(yè)在服務功能、組織結構、管理體系等方面都不能滿足工程總承包的要求。所以,施工企業(yè)一是要建立完善的工程總承包組織結構形態(tài),形成對接市場的運行機制,二是要建立完整的項目管理體系,工程項目管理的組織結構、崗位職責、程序文件、作業(yè)指導文件、工作手冊等方面都要健全并形成體系。
1.3完善基礎工作,提高標準化程度
工程總承包更為重視的是總包協(xié)調和整合能力,對市場資源的掌握以及對分包單位的管理是工程總承包企業(yè)的核心能力。只有很高的標準化水平,才能保證企業(yè)高層能夠對很大的管理幅度進行有效監(jiān)控。完善的技術標準體系、管理標準體系、編碼體系和定額體系是工程總承包企業(yè)基礎競爭力的體現(xiàn),這是施工企業(yè)開展工程總承包的必然選擇。
1.4完善項目管理信息系統(tǒng),完善人力資源管理體系
工程總承包要求企業(yè)對于信息的收集、處理、應用的速度和廣度大大加快,采用先進、實用和系統(tǒng)的工程項目管理軟件進行總包管理是一項基本舉措。提高計算機應用水平。
總承包企業(yè)要完善人力資源管理體系,建立吸引和招聘社會上優(yōu)秀人才的機制,完善企業(yè)內部培養(yǎng)制度,并形成長期性、根本性的解決人才的制度。培育高素質的工程項目管理人才
2、提高安全文明施工管理
過去建筑施工行業(yè)的工作環(huán)境給人臟亂的印象,而臟亂不僅會遮蓋質量且會制造危險,因此,提供安全文明施工的工作環(huán)境是非常必要的,除了提高工作效率,降低工地現(xiàn)場發(fā)生事故的風險外,對提高施工質量與工作者的勞動條件,有顯著的作用;再者,產品質量的優(yōu)劣,與企業(yè)整體形象有極大的關系,尤其建筑施工質量的優(yōu)劣更是會直接關系到使用者的生命財產保障,只有堅持“安全文明施工”與“質量”,才是建筑施工業(yè)基本的生存法則。
建筑施工的安全文明施工管理有兩大要求:一是提供安全的環(huán)境。二是嚴禁不安全的動作。要擁有一個安全的建筑施工工作環(huán)境,首先需建立健全完善的安全文明施工規(guī)章制度與設施并落實要求,而要避免不安全的動作則要嚴格要求,對違反者予以嚴厲處罰,讓施工人員充分了解安全操作的重要性,充分認識“寧可多流一點汗、少流一點血”的道理。另外,加強工地現(xiàn)場文明施工,除了保持施工環(huán)境的整潔,提供一個安全的施工環(huán)境和良好操作環(huán)境外,還可以大幅提高施工效率。實踐證明,良好的建筑施工環(huán)境,對施工效率提高可達15%.因此,良好的安全文明施工管理,不僅無須額外花費成本,還可對降低成本支出。
要確保工地的安全文明施工,必須有一個完善的安全文明施工管理體系,方能保持良好的安全文明施工狀況,持續(xù)改善工地的安全文明施工環(huán)境,并能預防事故的發(fā)生使安全文明施工管理達到適時溝通、迅速應變的目的。另外安全文明施工的教育,應通過公司文化傳達到每一個職工,使全體職工都具有安全文明施工的知識與意識,并賦予現(xiàn)場管理人員進行安全文明施工管理的絕對權力與責任,使安全文明施工管理政策認真徹底落實。
3、不斷創(chuàng)新與研發(fā)
建筑施工企業(yè)競爭力的提高,必須從創(chuàng)新與研發(fā)著手,才能領先于其他競爭對手。不斷的創(chuàng)新,可以提高效率、降低成本。
創(chuàng)新與研發(fā)關系到企業(yè)的根本競爭力,良好的管理可提高效率與降低成本,但要拉大與競爭者的差距則只有加強創(chuàng)新與研發(fā)。過去我國建筑施工企業(yè)投入創(chuàng)新與研發(fā)者較少,但在競爭不斷加劇的環(huán)境下,對創(chuàng)新與研發(fā)較為重視的企業(yè),就可顯示出其競爭優(yōu)勢,充分發(fā)揮技術管理領先的經濟價值。目前創(chuàng)新與研發(fā)的方向可朝自動化的應用、新材料新技術的應用和工法創(chuàng)新著手。同時重視技術的開發(fā)和引進,加大科技進步的力度。主要是加強與研究機構及大專院校的聯(lián)合,建立有效的科研轉化體系,圍繞提高工程質量,降低項目成本;在施工及設計項目上加大應用"四新"的力度,即新技術、新材料、新工藝、新設備。將現(xiàn)有高校及科研單位的技術成果迅速轉化為生產力;用技術保持成本上的優(yōu)勢。為了趕上國際先進水平,應加快設備的更新與改造,將技術服務、合作承包等作為國際引進的重點。
創(chuàng)新與研發(fā)最終將先進技術轉化為生產力,提高生產效率和工程質量,降低成本,獲得更高的效益。
4、加強信息科技的應用
在信息科技發(fā)達的今日,各行業(yè)無不利用先進的信息科技,以達到有效管理、快速溝通的目的。信息科技的運用可將信息準確快速的傳遞,可以即時有效溝通,大幅縮短以往文件傳遞所需要的冗長時間,提高工作效率。通過信息系統(tǒng)可將人員和各類其它資源作最有效率的調度,充分的運用企業(yè)資源,進而大幅度提高自身競爭力與獲利能力。
4.1使用計算機進行辦公管理
目前,我國大部分的施工企業(yè)都使用了計算機進行辦公管理,包括日常文件管理、財務管理、投標報價和標書的制作等,有的企業(yè)還建立有人員、材料等數(shù)據(jù)庫,進行信息的采集和統(tǒng)計。通過計算機的應用,節(jié)約了管理成本,提高了管理效率,促進了企業(yè)管理的科學化、正規(guī)化。但這里僅僅是將計算機作為工具在使用,并沒有體現(xiàn)出管理的功能。
4.2在工程項目管理中應用
隨著信息科技和網(wǎng)絡技術的發(fā)展,其在工程項目管理中應用越來越廣泛,出現(xiàn)了以下的趨勢:
(1)工程項目管理信息系統(tǒng)(PMIS)應用,主要包括費用控制、進度控制、質量控制和合同管理4個子系統(tǒng),這是計算機技術在工程項目管理中最基礎的應用。
(2)基于局域網(wǎng)(LAN)的工程項目管理。利用局域網(wǎng)和計算機,各個部門之間通過局域網(wǎng)進行信息交換,使項目管理者可以隨時掌握工程進度,調配資源和人力,實現(xiàn)資源共享;各部門之間的信息傳遞是可以自動流動,效率得以提高。
4.3三維施工布置圖的應用
所謂三維施工布置圖,就是利用計算機三維成像技術,將施工的構件和工序順序立體的呈現(xiàn)出來,形成直觀的圖像,便于復雜工程的施工安排和配合。
一個建筑施工工地,可視為一個大型的現(xiàn)場生產及組裝工廠,在任何時刻都有數(shù)十、甚至數(shù)百個工程項目同時進行。傳統(tǒng)建筑施工管理模式是串聯(lián)式的想法,將工程井然有序的一項一項完成,工期的快慢與否決定在單一項目的施工速度,以及前后工作的銜接。這種過時的建筑施工觀念應予以改進,新一代的工序安排是平行化處理,或是重疊化、并聯(lián)化,可大幅度節(jié)省施工時間。若要發(fā)揮同步工程的效益,就必須在施工組織時,經過嚴密的事先計劃和周密安排,才能取得較好的效果。因此,土建、安裝、裝飾等工作的三維空間組織安排變得相當?shù)闹匾?,利用三維施工布置圖,使得施工效果完全以圖像展現(xiàn),各工種與班組在施工時能有所依循,可同步作業(yè)。對水電配管而言,更可以通過三維施工布置圖,布置出最佳配管線路,對管線質量提高與成本的降低,有顯著效益。
4.4企業(yè)資源管理系統(tǒng)(ERP)
隨著市場化、國際化的發(fā)展和市場的激烈競爭,企業(yè)普遍采用定單生產與全球化運作模式,此時企業(yè)需將資源予以整合,其中包括公司的人事、財務、物料、技術、信息、生產,并結合上下游企業(yè)成為完整的供應鏈模式,于是企業(yè)資源管理系統(tǒng)(EnterpriseResourcePlanning;ERP)應運而生。企業(yè)資源管理系統(tǒng)可以使管理者隨時掌握企業(yè)的運營狀況與績效,提供及時性的整合及最佳企業(yè)流程來擬定策略并提出整合解決方案。ERP系統(tǒng)的使用除了與其它領域接軌外,最重要的是如何提供給管理者作資源應用的參考,而整合資源形成企業(yè)的優(yōu)勢,提高企業(yè)產品的質量和生產效率。
管理信息系統(tǒng)是一個一體化系統(tǒng)或集成系統(tǒng),它進行的信息管理是從總體出發(fā),全面考慮,保證各種職能部門共享數(shù)據(jù),減少數(shù)據(jù)的冗余度,保證數(shù)據(jù)的兼容性和一致性。信息依靠管理系統(tǒng)實現(xiàn)收集、分析、應用、共享;只有集中統(tǒng)一化,才能成為企業(yè)的可用資源。管理信息系統(tǒng)不只是計算機的應用,計算機只是工具、是硬件,關鍵是靠各類管理軟件的支持。管理信息系統(tǒng)也不是計算機輔助企業(yè)管理,它是企業(yè)的神經系統(tǒng),是一個人機系統(tǒng),是每個企業(yè)都不能沒有的分析決策系統(tǒng),其重要職能是實現(xiàn)企業(yè)管理的信息化、規(guī)范化、流程化和現(xiàn)代化。
5、提高服務水平
任何產品都需有顧客消費,產品才會有市場需求,而任何企業(yè)想要達到持續(xù)發(fā)展,就必須研究如何讓自己的產品滿足顧客(業(yè)主)的需求,而提高服務水平就是使產品達到顧客滿意的最佳手段。良好的服務必須以誠懇方式解決顧客投訴的問題,對于客戶的反映,要承擔責任,要及時處理。同時,檢查自己讓客戶不滿意的產品或流程,找出自己管理中存在的問題,反饋以后的生產中,改進工作,以長期讓用戶滿意為依據(jù)與準則。提高服務水平還在于在工程的進行過程中以用戶目標為施工管理方向,做到維護用戶利益的同時實現(xiàn)施工企業(yè)的長遠利益。
對于建筑施工產品而言,質量可分為看得見的質量與看不見的質量,如何讓顧客對看不見的質量有充分認知,是取得顧客認同的重要關鍵,因此,在施工過程中定期向業(yè)主進行匯報,包括例會、書面報告報表等,就屬于服務的重要工作。工程匯報可滿足顧客的四大權力:安全、被告知、選擇和表達意見。通過匯報向業(yè)主說明施工情況可滿足顧客被告知的權利,使業(yè)主了解其并認可所購買的產品(工程)的真實質量,及其嚴密的質量保證體系,絕對可以符合安全的要求,而在工地會議中與業(yè)主交流,可使業(yè)主充分地表達意見,對建筑施工工作有進一步認知與認同,對施工的順利進行有很大幫助。
6結束語
建筑施工企業(yè)面對嚴峻的挑戰(zhàn),提高產品質量是必經之路。提高建筑施工企業(yè)競爭力,首先,需培養(yǎng)工程總承包能力,建立水平與垂直整合的模式與架構。再次,強化安全文明施工管理,提高施工環(huán)境提高施工環(huán)境安全性與效率。再次,需要不斷的進行創(chuàng)新與研發(fā),從設計到施工,從工法到材料,從技術到管理,從空間到時間,都要進行研發(fā)創(chuàng)新,以提高競爭力。最后,需要提高服務水平,切實解決業(yè)主的提出問題,并將相關問題的解決反饋到工作中去。以上是未來提高建筑施工企業(yè)競爭力所需努力的方向,也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
參考文獻:
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論文摘要:介紹了工業(yè)遺產的內涵,明確了城市工業(yè)遺產的價值,探討了工業(yè)遺產改造利用的優(yōu)勢及條件,論述了城市工業(yè)遺產利用與社區(qū)發(fā)展的關系.
工業(yè)技術的飛躍帶來了城市的迅猛發(fā)展,產業(yè)結構隨著技術的發(fā)展也在不斷地變革。傳統(tǒng)的工業(yè)文明受到強烈的沖擊,大量的勞動力由第
一、第二產業(yè)轉向第三產業(yè),許多位于市中心的傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)由于自身經營不善、地價上漲、環(huán)境保護等因素逐漸衰落或遷出市內,位于市內的舊工業(yè)建筑大多喪失了原來的產業(yè)功能,面臨著人們去與留的選擇。這些舊工業(yè)建筑往往只有近百年或幾十年的歷史,但它們同樣是社會發(fā)展不可或缺的物證,承載著社會發(fā)展的信息。由于大量的工業(yè)遺產沒有納入文物保護范圍之內,很多范圍內的工業(yè)遺產不斷受到毀滅性的威脅。
1工業(yè)遺產的概念及價值
根據(jù)國際工業(yè)遺產保護協(xié)會(TICCIH)2003年發(fā)表的《工業(yè)遺產之下塔吉爾》中的定義,工業(yè)遺產是指具有歷史學、社會學、建筑學、技術、審美啟智和科研價值的工業(yè)文化遺存,包括建筑物、工廠車間、磨坊、礦山和機械以及相關的加工、冶煉場地,還有倉庫、店鋪、能源、生產和傳輸使用場所、交通設施、工業(yè)生產相關的社會活動場所以及工藝流程、數(shù)據(jù)記錄、企業(yè)檔案等。
工業(yè)遺產的價值:
(1)歷史價值:對認識普遍的或某類工業(yè)活動和過程具有典型的重要的意義。
(2)社會價值:工業(yè)遺產記載了普通大眾的生產和生活,是社會認同感和歸屬感的基礎。
(3)科技價值在機械工程工藝建筑和規(guī)劃等方面具有技術和科研價值。
(4)審美啟智價值,在工廠(場)建筑和構筑物的規(guī)劃設計工具和機器的設計以及建造工藝方面具有美學價值和啟發(fā)后人創(chuàng)造思維的啟智價值。
(5)獨特性價值:有的工業(yè)遺產在場地適應、布局、機械安裝、城鎮(zhèn)等工業(yè)景觀、檔案及留給人們的記憶和習俗等非物質遺產方面,都具有內在的獨特性。
(6)稀缺性價值某些遺產在工藝場地類型和景觀方面瀕臨消失,使該工業(yè)遺產獨具價值而需備加關注,那些早期的具有開創(chuàng)性的工業(yè)景觀更是如此。
2工業(yè)遺產改造利用的優(yōu)勢
工業(yè)遺產是城市工業(yè)文明發(fā)展的物質見證,具有不同與自然文化遺產的特有的史料價值,在肯定工業(yè)遺產價值的前提下,一方面要保護好工業(yè)遺產所涵蓋的歷史信息,再則要做好再利用工作,這樣才能使工業(yè)遺產的生命得以延續(xù)。
舊工業(yè)建筑在基礎設施、結構狀況、區(qū)域位置、歷史文化性以及建設周期等方面均具有改造利用的獨特優(yōu)勢,主要表現(xiàn)為以下幾點。
2.1舊工業(yè)建筑具有良好的基礎設施和堅固的主體結構,改造建設周期短,成本低,見效快,投資風險小。
首先,舊工業(yè)建筑的基礎設施在給排水、電力電訊、燃氣動力等方面的容量遠高于一般的民用建筑,改造項目可以以原有的基礎設施為依托,不用增加新的市政設施接口,只需在原有設施的基礎上擴大容量或改變位置,改進設備即可,此一項即可有效減免投資方和政府的前期投入。其次,工業(yè)建筑往往都具有堅固、耐久的主體結構,結構受力簡單明了,具有共性,便于安全可靠地進行改造。最后,舊工業(yè)建筑的拆遷矛盾小,比起一般的舊居住區(qū)的住宅拆遷矛盾來說,工業(yè)建筑則少了很多限制問題,不用安置拆遷住戶,無需考慮居民的返遷補貼,可以快速改造,重新投入使用。而且還節(jié)省了拆除原有建筑和清理場地的費用。
2.2舊工業(yè)建筑空間開敞,平面規(guī)整,立面平整簡捷,改造利用的可塑性強
舊工業(yè)建筑與一般的民用建筑相比,在空間結構、平面形式、立面造型等方面具有較大的改造優(yōu)勢。在空間結構上,工業(yè)建筑一般空間比較寬敞,不僅層高較高,跨度也大于一般的民用建筑。在平面形式上舊工業(yè)建筑一般規(guī)模大、占地多,建筑空間的布局往往遵從一種體現(xiàn)效率與生產邏輯的秩序。因此,建筑的平面形狀大都規(guī)則整齊,可以適應多種建筑功能的使用要求。在立面造型上我國舊工業(yè)建筑大都為近代建造,建筑立面一般簡捷、整齊,而且其外墻一般為圍護墻,改造時可以根據(jù)需要拆除重砌或直接加以利用,為立面的改造提供了更大的可塑性。
2.3舊工業(yè)建筑具有歷史文化性的優(yōu)勢
舊建筑改造與新建筑相比較,其最大的不同和優(yōu)勢就是其歷史文化性,時間在舊建筑上留下了歷史的烙印。舊工業(yè)建筑作為工業(yè)時代的產物,記載了城市工業(yè)文明發(fā)展的歷程,是城市發(fā)展史關于工業(yè)時代的實物展品。把時間所賦予舊工業(yè)建筑獨特的歷史場所精神與現(xiàn)代的嶄新空間進行對比、碰撞和交融,往往能造就出不朽的建筑杰作。
3城市工業(yè)遺產再利用與社區(qū)發(fā)展的關系
隨著人們對文化娛樂活動需求的不斷提升,對體育健身、休閑娛樂活動場地的社會需求也不斷增大。類似廣州這樣的超大規(guī)模城市,僅僅依靠若干大型的體育活動場館是難以滿足不斷增長的社會需求的。而現(xiàn)如今廣州市區(qū)內土地可謂寸土寸金,已經基本沒有可供開發(fā)修建的剩余用地,大量的老建筑,尤其是有著良好利用條件的老工業(yè)建筑就成了提高社區(qū)公共服務設施建設的切入點。
社區(qū)是城市社會的組成要素。近些年來,許多城市都在大力開展社區(qū)文化建設,并將其作為城市社會主義精神文明建設的重要切入點。人們比較關注社區(qū)文化建設為滿足城區(qū)居民所提供的精神需求和智力支持。隨著大規(guī)模的舊城區(qū)改造及經濟結構調整,城區(qū)的相當部分工業(yè)建筑已被拆除,建成了商品房和公共綠地。但還有剩下的部分老廠房、老倉庫零星分散在城市中心區(qū)域的各個區(qū)域,客觀上要求加快舊工業(yè)建筑的更新改造和利用。事實上,在總體實施“退二進三”的結構調整過程中,舊廠房由于內部結構破舊,外觀景致陳舊,周邊環(huán)境臟亂,成為與中心城區(qū)功能定位不相符的“瑕疵”,要么被關閉閑置,要么隨意改變土地、房屋用途、臨時地租借給小商鋪、小公司、小作坊和外來務工人員。這是一種自發(fā)的、非常規(guī)的從各自利益為出發(fā)點的改變,缺乏整體協(xié)調,帶來一定的安全隱患。由于行政管理職能的交叉,造成土地利用效率降低,仍舊無法體現(xiàn)土地最佳利用效果,阻礙了區(qū)域功能和形態(tài)的進一步升級和優(yōu)化,不利于土地整體功能和綜合效益的發(fā)揮。新晨
社區(qū)文化建設與城區(qū)經濟的發(fā)展有著密切的關系。一方面,社區(qū)文化建設能夠加強人與人之間的相識、溝通、理解和友誼,為城區(qū)經濟的發(fā)展創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。另一方面,社區(qū)文化建設能夠提升社區(qū)環(huán)境和街道建設的文化品位,有利于社區(qū)及街道的招商引資。在社區(qū)文化建設中,可以將社區(qū)公共服務建設有效的和工業(yè)遺產的改造利用結合起來,使老工業(yè)建筑從新獲得新生。
【關鍵詞】空置工業(yè)廠房;空間改造;室內設計藝術;創(chuàng)意產業(yè);LOFT
在今天高度發(fā)達的社會經濟的快速擴張的城市,人口密度的增加,城市需要改善整體環(huán)境,一些過時的空置工業(yè)建筑大大影響城市的形象,而且造成浪費。如何有效提高使用這些空置的空間,現(xiàn)在已經成為一個迫切需要解決城市發(fā)展問題。在城市發(fā)展過程中,出現(xiàn)了發(fā)展工業(yè)和城市建設之間的矛盾,為了滿足城市的各種功能要求,需要建筑的多樣化;隨著城市重新調整產業(yè)結構,逐步實施環(huán)保措施,導致城市中出現(xiàn)了很多空置或廢棄的工業(yè)廠房群落,雖然工業(yè)生產任務已經結束,但其仍然有其使用價值。
在歐美發(fā)達國家舊工業(yè)廠房翻新和再利用已經走過了探索和實踐,并達到成熟階段。1973年由美國政府批準的SOHO歷史街區(qū),這是世界上第一個舊工業(yè)區(qū)的演變而來的SOHO藝術街區(qū),藝術家們通過自己的行動,讓人們逐漸認識到舊工廠建筑的文物價值。于是,后來越來越多著名的建筑師在歐美發(fā)達國家專注于重新利用老工業(yè)建筑設計和研究,并有很多優(yōu)秀的作品出現(xiàn)。世界一些知名城市和地區(qū)都形成了自己獨特魅力的老工業(yè)建筑改造利用街區(qū),如紐約CHELSRA、柏林謝默斯街等等。而我國對空置工業(yè)建筑的利用剛剛進入一個自發(fā)上升到自覺的過程,整體而言不足之處主要表現(xiàn)在缺乏歷史背景和人為因素的呼應;缺乏對城市環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展和知識轉化方面缺乏相應的管理辦法和公眾參與。
近年來,在城市中工業(yè)區(qū)的比例在逐漸下降而且下降的趨勢越來越明顯,城市中老的工業(yè)區(qū)必然面改造的課題。北京798無線電廠,杭州化纖廠,天津玻璃廠等大型重工業(yè)建筑群體及其附屬公司已形成規(guī)模,但它產業(yè)地位逐漸萎縮。人們越來越認識到舊的工業(yè)廠房的再利用與改造已經是一個刻不容緩的社會問題,也認識到空置工業(yè)廠房仍然具有很大的使用價值。
在如今商業(yè)氣氛濃郁的經濟社會如何能夠保留這些空置的工業(yè)建筑,保護那些蘊含歷史、文化和記憶的場所?如何系統(tǒng)地學習以最經濟的方式改造舊工業(yè)廠房,并以經濟合理的方式,平衡社會和環(huán)境效益的最大化之間的矛盾是我們不斷思考的城市發(fā)展的最佳方式。
(1)北京大山子地區(qū)798工廠
在中國LOFT空間正在迅速發(fā)展中,我們北京的798藝術中心是比較典型的,這里聚集了一批文化創(chuàng)意產業(yè)的人,藝術家把藝術品直接放置在LOFT里面。LOFT的空間提供了一個很隨意,休閑,最大限度地激發(fā)想象的空間,所以最好的空間實際上是文化創(chuàng)意產業(yè)從業(yè)人員的創(chuàng)意能夠迅速激發(fā)出來,最快的誕生。
廉的租金,把一些廠房租下作為工作室或展示空間。 在“798”藝術家們就像滾雪球一樣越聚越多。典型的現(xiàn)代主義包豪斯風格的工廠,整個區(qū)域規(guī)劃有序,建筑風格獨特,許多藝術家前來工作和生活,慢慢今天的798藝術區(qū)就形成了。
出版社、藝術畫廊、雕塑家、當代藝術家紛紛進入北京大山子地區(qū)798工廠,出現(xiàn)出版、設計、演出、藝術家工作室、展示等文化行業(yè),同時時裝、精品家居、餐飲、酒吧等服務性行業(yè)也聚集于此。在不知不覺中,中國頂尖的當代藝術與文化正凝聚于北京大山子地區(qū)“798”空間。
工廠,畫廊,工業(yè)生產,藝術創(chuàng)作,秩序規(guī)范,率性隨意――這就是今天的798。
(2)昆明“創(chuàng)庫”
昆明創(chuàng)庫又稱上河車間,原來為昆明機模廠生產車間,坐落于云南省昆明市西壩路101號,空置后建立了20多個藝術家的工作室和展覽、休閑、餐飲空間,成了非常有特色的昆明藝術家標志性的建筑。
昆明創(chuàng)庫是由空置廠房改建的藝術主題社區(qū),在社區(qū)內廣告人、藝術家、商人、策展人、學生、工人、藝術愛好者……各取所需。在這里不僅可以購買大眾藝術品,還有更附傳統(tǒng)性的藝術品、民間技藝和實驗性當代藝術、戲劇、電影、舞蹈、音樂、演講等演示和交流。展示當代實驗藝術在這個由藝術家開辟的上河車間已經成為越來越重要的一項活動。西方文化與傳統(tǒng)文化的交織融匯、現(xiàn)代藝術與傳統(tǒng)藝術的沖突與交融、時尚休閑的消費空間與簡潔實用的創(chuàng)作空間交織匯聚,相互影響,形成了這一地區(qū)既有活力又富特色的社區(qū)。
創(chuàng)庫內的各種畫廊、設計室、酒吧、文化傳播公司等機構或企業(yè),都因其各自不同的展運作模式和定位而互為補充。藝術家自覺地把自己變成公眾藝術中心和公共生活的一部分,與當代城市生活的關系越來越緊密,還促使市民和企業(yè)開始關注藝術,激發(fā)當代藝術的活力,以提高其形象和完整性力度。
(3)重慶“坦克庫”
“坦克庫?重慶當代藝術中心”,由四川美術學院購買一個廢棄的軍事倉庫改建而成。這是一個公益性的藝術機構,既保留了城市發(fā)展的歷史印記又對城市的未來發(fā)展提出了有益的可行性的探索,體現(xiàn)了文化與藝術、經濟的發(fā)展關系。該藝術中心通過舉辦一系列學術論壇、藝術展覽和交流項目吸納藝術基金會的資助。
藝術中心為創(chuàng)意專業(yè)人士、藝術家和藝術團體提供了一種新的理想的棲息地,對促進中國當代藝術的發(fā)展提供了一個新的模式,拓寬了公眾對當代藝術的了解和溝通渠道,擴大了社會對當代藝術的理解,豐富了相關機構和私人收藏家的中國當代藝術資源,提供了非常多的信息和良好建議,促進藝術和文化的健康發(fā)展。
我們過去的對空置工業(yè)建筑的改造往往是大修大補,甚至直接被“夷為平地”或局限于純粹的外觀建筑的改造。拆除和重建都浪費很多資源,而且破壞了歷史和文化底蘊??罩每臻g可以通過室內設計藝術的方法“變廢為寶”,原來的自由空間只需要些微的調整來適應新的功能需要的同時,又能保持原來的歷史和文化。
關鍵詞:民用建筑設計;工業(yè)建筑設計;傳統(tǒng)教學模式
《房屋建筑學》作為一門專業(yè)基礎課程,在工業(yè)與民用建筑工程、建筑工程、城鄉(xiāng)規(guī)劃等多個專業(yè)開設,涉及學生面廣量大,并且是一門理論性和實踐性都很強的建筑工程類的專業(yè)基礎課。該課程介紹了民用建筑設計原理,建筑設計的基本步驟,房屋建筑的構造原理與構造方法等基本知識。隨著我國建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展,本課程對于所有與建筑工程相關的專業(yè)均是一門基礎課程。如何讓本課程起到承前啟后的作用,整個教學過程顯得至關重要。
一、目前該課程在教學過程中存在的主要問題
1.該課程涵蓋了民用建筑設計和工業(yè)建筑設計兩大部分內容,涉及公共建筑設計、民用建筑設計、單層廠房設計、多層廠房設計,但教學計劃安排的課時量較少(64學時左右),對于廠房設計這部分內容只是一帶而過的講授,學生也是一知半解。
2.該課程的內容大多數(shù)為國家的規(guī)范、標準的解釋,內容枯燥無味,在課堂中調動同學們的積極性較困難。由于該課程是學生較早學習的專業(yè)課程,對大部分建筑、建筑構件等概念無具體的認識,再加上大部分上課都是課堂理論教學,學習效果甚微,存在黑板上蓋樓的現(xiàn)象。
3.由于土木CAD的快速發(fā)展,大部分學生認為手工設計、作圖已經過時,對平時的手工大作業(yè)敷衍了事,造成對基本設計原理和制圖標準掌握較差,看不到自己的勞動成果,以至于越學越對本課程不感興趣。
4.教材中的作業(yè)、插圖較陳舊,無法跟實際工程相銜接。
二、解決方法
1.《房屋建筑學》課程是理論與實際結合緊密的課程,應用性較強。傳統(tǒng)教學模式主要強調課堂教學,配合掛圖、錄像,但受可實際參觀的建筑工地的限制、學生在課外教學中對實際工程掌握和處理能力,受到極大的制約。加強多媒體立體課程的建設,在教學手段、教學方法上將發(fā)生較大的變革,在教學中課堂理論教學與知識的擴充及實踐結合起來,利用多媒體課件密集的知識量,使理論與實踐做到有機的結合。同時多開展第二課堂,讓學生根據(jù)施工圖動手制作相關模型,提高學習興趣,比如制作樓梯間、基礎等模型。
2.《房屋建筑學》課程教學過程中,僅以課堂教學內容為主的教授學生雖然易懂,但真正讓學生動手設計時,學生會出現(xiàn)無從動手的尷尬局面。而立體化多媒體課程在教學設計時,強調利用各種信息資源來支持“學”、強調以學生為中心,注重自主學習、強調“協(xié)作學習”等。因此,這種教學設計強調學生課后以自主學習為主,對于像《房屋建筑學》這類課后需不斷自學的課程,多層次的知識信息的組合將使學生學習更加合理、學習效果得以大大提高。
3.利用信息時代的教育技術,可以使《房屋建筑學》課程建設充分利用和優(yōu)化教育資源,在學科建設和教學方法、教學手段、教學內容、教學效果、建筑教育普及等方面實施教學改革,滿足教學內容更新經?;?、教學活動實施手段多樣化、學生學習合理化等新的教育教學標準。
4.在作大作業(yè)的過程中可以允許學生用計算機繪制較簡單的圖,但數(shù)量不超過3張,其他作業(yè)還是采用手工作圖,其中有一張圖紙要上墨線。可以避免學生應付做作業(yè)。
5.在開學初安排8個學時的實地參觀學習,讓學生認識建筑,為理論知識學習打好基礎。
6.大力推廣使用國內優(yōu)秀教材。以知識點為單元組織教學,不斷更新和深化教學內容,始終保持與國內外先進建筑技術水平的同步增長。
7.以網(wǎng)絡為基礎,課件上網(wǎng),優(yōu)秀作業(yè)展示,逐步實現(xiàn)課堂教學和網(wǎng)絡教學相結合,適應現(xiàn)代教學要求。
8.在授課過程中,國內建筑和國外建筑設計方法、風格同步講授,同時多講國內優(yōu)秀建筑的設計過程,充分調動學生的學習積極性。
三、結語
我國建筑業(yè)正面臨著新一輪革新,對土木建筑人才的需求不僅表現(xiàn)在量上,而且表現(xiàn)為質的提高和飛躍,因此,教學內容的不斷更新和發(fā)展是本課程教學的重中之重。
參考文獻
[1] 傅文慶.現(xiàn)場教學法在《房屋建筑學》課程教學中的實踐[J]科技創(chuàng)新導報,2008.31
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[3] 崔千祥,趙 武.房屋建筑學教學改革的探索[J]山東農業(yè)教育,2005.4
關鍵詞:城市棕地景觀;更新與再利用;模式
中圖分類號:TU986
文獻標識碼:A 文章編號:1674-9944(2016)23-0116-03
1 引言
隨著后工業(yè)時代的到來,世界各國的產業(yè)結構發(fā)生了巨大的變化,發(fā)達國家城市中的傳統(tǒng)制造業(yè)衰落,發(fā)展中國家的傳統(tǒng)產業(yè)也正在向城市外遷移,于是在城市中留下了大量的“棕地”,帶來一系列的環(huán)境和社會問題,使得棕地及與其相關的棕地更新活動成為全球性的議題。對棕地進行有效的開發(fā)治理,不僅可以改善城市環(huán)境,實現(xiàn)棕地的土地價值,還可以緩解城市用地緊張,對城市空間格局予以優(yōu)化,促進城市的更新與發(fā)展。因而,采用何種模式對棕地進行再次利用和開發(fā),關系棕地的發(fā)展前途,也決定了棕地項目在利用過程的成敗。
2 城市棕地的概述
2.1 “棕地”的定義
“棕地”意譯自英文單詞“Brownfield”,該詞于20世紀90年代初期開始出現(xiàn)在美國聯(lián)邦政府的官方用語中?!白氐亍保˙rownfields)概念的提出,標志著對這一類型的城市土地開始了系統(tǒng)的探討,以期找到最佳方法對其加以改造利用[1]。 至今為止,“棕地”尚沒有一個統(tǒng)一的概念,各國在其法律和政策中均對“棕地”這一概念有著自己的闡釋。現(xiàn)在被廣泛認可的是美國環(huán)保署對“棕地”的定義:“指廢棄的、閑置的或沒有得到充分利用的工業(yè)或商業(yè)用地及設施,在這類土地的再開發(fā)和利用過程中,往往因存在著客觀上的或意想中的環(huán)境污染而比其他開發(fā)過程更為復雜”[2]。不管各國對棕地的定義如何,均反映了棕地的以下幾個特征:①已經被開發(fā)過的土地,而不是完全沒有開發(fā)的處女地;②部分或全部遭廢棄、閑置或無人使用;③可能遭受(工業(yè))污染,存在或潛在著對生態(tài)環(huán)境的污染及對社會環(huán)境的危害;④其重新開發(fā)與再次利用可能存在各種障礙。
2.2 城市棕地景觀更新及再利用的優(yōu)勢分析
2.2.1 優(yōu)化城市空間格局
棕地往往被形容為長期遭受工業(yè)污染而環(huán)境惡劣的地區(qū),它使得棕地帶給人一種焦慮的情緒,也影響了棕地及其周邊用地未來的可用性。在快速城市化的地區(qū),棕地更新項目為城市提供了一個改造用地的機會,使目前由于工業(yè)生產活動變化或者環(huán)境污染問題而被廢棄的土地得以重新使用,從而平衡區(qū)域范圍內的土地開發(fā)過程,減少被掠奪的原始綠地的數(shù)量,也為充實城市核心區(qū)提供了一個良好的機會,為城市未來的肌理的形成和新項目建設提供了可用之地,有利于城市的緊湊式開發(fā)和建設,從而在城市化“攤大餅”的發(fā)展模式中尋求了一條新的出路。
2.2.2 造福社區(qū)居民和社會
棕地的存在,使得周邊的居民長期飽受污染的影響。重新利用這些土地,會為周邊居民和社區(qū)帶來諸多益處,如修復和治理工業(yè)中遺留下的污染,有利于改善當?shù)丨h(huán)境質量,有利于人們的身體健康的發(fā)展;創(chuàng)造高質量的公共空間,尤其是棕地上誕生的城市公園,為人們提供了重要的休閑、娛樂和社交的場所,有助于城市居民生活質量的改善;改造城市中骯臟、灰暗的角落,有利于減少犯罪,保障社會安全和秩序等。結合到更大的戰(zhàn)略層面,棕地再利用可以應對更為廣泛的社會挑戰(zhàn)。包括提高能源效率、減少自然資源的消耗、保障更清潔的空氣、水和土地以及從整體上減少碳足跡等[3]。
2.2.3 創(chuàng)造新的發(fā)展機遇
棕地的再開發(fā)可以提供更多的經濟和社會機遇,對于其周邊的土地用途具有潛在的影響力。棕地一旦通過更新設計提供了新的服務設施和活動項目,洗去了作為被廢棄的前工業(yè)用地或者垃圾堆這個污點,能夠使得場地本身的潛力和其便利的交通和空間優(yōu)勢被充分發(fā)揮,從而吸引了更多的商業(yè)和經濟的投資,帶動周邊經濟的繁榮。例如美國的馬薩諸塞州的新貝德福德(New Bedford)和新澤西州的特倫頓市(Trenton)因為推進棕地再開發(fā)而享有國際聲譽,城市因此出名并吸引和一批新型企業(yè)和經濟活動到社區(qū)中[3]。
3 城市棕地景觀更新的發(fā)展模式
棕地更新與再利用是一個放大的系統(tǒng),其再利用的思路要依據(jù)其場地狀況、在城市規(guī)劃中的地位以及其與周邊環(huán)境的關系等因素而選擇[4]。以下主要介紹城市公共空間、創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)、新型居住區(qū)以及工業(yè)遺產觀光旅游四種棕地再利用的模式。
3.1 城市公共空g模式
3.1.1 可能性分析
城市公共空間模式是指在通過景觀生態(tài)修復手段對棕地污染進行降解,通過對地面上遺留的工業(yè)元素設施的重組、改造、更新,形成具有新含義的公共空間的一種發(fā)展模式。隨著城市發(fā)展模式由原來的擴張型向緊縮性轉變,而城市中土地資源相對緊張,城市中的公共活動空間也就變得彌足珍貴。而隨著人們對生活質量的要求的不斷提高,對公共活動和交往空間的需求也越來越高,因此將城市棕地轉化為城市公共空間是現(xiàn)代城市中解決土地緊張和公共空間不足的有效手段[4]?,F(xiàn)如今,這種棕地土地利用模式變得越來越多,尤其在城市的中心區(qū),包括在老碼頭、港口、已封閉的垃圾填埋場等棕地上建設的城市綠道、城市公園、街頭綠地、戶外娛樂和體育場地等,將場地上獨特的地表痕跡保留下來,成為代表其歷史文化的景觀[5]。
3.1.2 典型案例
中山市岐江公園是一個典型的棕地改造成為城市公園的案例,岐江公園在廢棄的粵中船廠的遺跡上興建而成,主要采用了保留、再生和再利用的理念,具有時代特色和地方特色。它合理地保留了原場地上最具代表性的植物、建筑物和生產工具,運用現(xiàn)代設計手法對它們進行了藝術處理,詮釋了一片有故事的場地,將工業(yè)遺留下來的船塢、骨骼水塔、鐵軌、機器、龍門吊等原場地上的標志性物體串聯(lián)起來記錄了船廠曾經的輝煌和火紅的記憶,形成一個完整的故事。采用新工藝、新材料、新技術構筑部分小品及雕塑如孤囪長影、裸鋼水塔和桿柱陣列等,形成新與舊的對比、歷史與現(xiàn)實的交織。同時,基本不改變場地原有的水體形式,保留古樹名木,將自然元素和工業(yè)文化有機結合起來,使之成為的能滿足市民休閑、旅游和教育需求的綜合性城市公共開放空間。
3.2 創(chuàng)意產業(yè)園模式
3.2.1 可能性分析
創(chuàng)意產業(yè)園發(fā)展模式是棕地中用藝術裝飾手法對建筑物和構筑物進行改造,使其空間利用滿足藝術作坊、商店、餐館等需求的模式。此發(fā)展模式是保留場所記憶、帶動區(qū)域復興的有效手段。對于一些地處城市中心地區(qū),且周邊人口密集、文化氣息濃厚的棕地,創(chuàng)意產業(yè)園具有很大的優(yōu)勢。這類棕地一般廠房眾多,建筑面積大,環(huán)境污染較輕,且員工人數(shù)多,場地與周邊居民生活關系大,場地精神較多的融入周邊居民的生活之中,而且場地遺留的建筑有著大跨度、空間廣闊、采光良好的特點,租金相對低廉,可以吸引大量的藝術家和創(chuàng)意工作者,成為藝術展示和經營文化創(chuàng)意的場所。將這些廢棄建筑類的棕地改造成為藝術街區(qū)或者文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)能夠最大程度的保存歷史工業(yè)建筑的原貌,使得場地所蘊含的歷史文化得以保存,并與當代的藝術形式相結合,成為城市中具有活力的新的區(qū)域,增加城市文化品位。
3.2.2 典型案例
獲得2011年ASLA綜合設計類榮譽獎的美國普羅維登斯的鋼鐵工廠院落項目,打破了原有的傳統(tǒng)社區(qū)觀念,不是簡單的被動“再利用”,而是通過土地修復,雨水管理,空間改造實現(xiàn)積極的“再利用”改造的鋼鐵廠將被作為創(chuàng)業(yè)園引入藝術工作室和孵化小企業(yè),激發(fā)當?shù)氐膭?chuàng)意工業(yè)振興。在項目的設計中,保留了三個遺留建筑,一個是以前的辦公室和制造車間,被改建成為藝術家工作區(qū)和一間咖啡廳;第二個建筑是以前的辦公大樓,這里將用來存儲和停車;還有一棟是廢棄的生產空間,將被改造成為藝術家創(chuàng)作車間。對遺留建筑的改造使得該產業(yè)園滿足了其產業(yè)發(fā)展的功能。同時,原工廠的吊裝機依然被保留,形成院落的一個明顯的框架,加以傳遞身份識別,成為這里歷史的地標。通過一系列的生態(tài)修復和建筑、遺跡改造措施,原先廢棄的鋼鐵工廠成功轉變成了一個社區(qū)組織的,擁有豐富公共空間和活動功能的工業(yè)藝術創(chuàng)意產業(yè)園。既改善了當?shù)氐沫h(huán)境質量,促進了區(qū)域經濟發(fā)展,也提供了藝術生產和展示的平臺,延續(xù)了區(qū)域文化。
3.3 新型居住區(qū)模式
3.3.1 可能性分析
有些棕地處于城市較為核心的位置,周邊的醫(yī)療設施、購物設施、交通等較為便利,有著相當完善的城市生活環(huán)境,而且一些工業(yè)設施、建筑只是被簡單地廢棄,場地污染情況較輕,在如今城市用地緊張,土地價格不斷上漲的情況下,這類棕地可以被改造成為居住區(qū),實現(xiàn)其自身的經濟價值。將這類棕地開發(fā)整治為居住區(qū)功能的建筑,既可以提供居住空間,又可經濟有效的保護棕地中的歷史建筑,使社區(qū)恢復活力[6]。同時,將城市中的結構合理的安全廢置工業(yè)建筑改造為城市經濟適用房,不但可以有效的保護棕地中的歷史建筑,使城市記憶得以延續(xù),而且可以大大節(jié)省政府財政支出,減輕土地利用壓力,還可以充分利用原有的建筑資源,減少因拆除舊建筑和建設新建筑而造成的環(huán)境污染、資源浪費和人力消耗等問題。
3.3.2 典型案例
國外較多的是將工業(yè)建筑改造之后直接轉化為居住建筑,如澳大利亞布里斯班市將一座舊羊毛倉庫改造成提供給城市低收入人群的廉租房,在保持建筑外立面形式的情況下,改造了內部結構和功能,并且設計了庭院的景觀,使得居住環(huán)境得以大大的改善[7]。
而中國的主要是在原有場地上新建住宅的同時保留部分工業(yè)元素和文化,使之成為居住區(qū)景觀的一部分。我國的天津萬科水晶城就是如此,在設計中將工業(yè)遺產作為景觀元素,在保留場地記憶的同時又使得小區(qū)景觀具有獨創(chuàng)性,增加樓盤賣點。對于那些天津工業(yè)化進程標志性建筑,比如鐵軌、老廠房、煙囪等,在場地的開發(fā)過程中被利用和保留了起來,最終能和諧地融入到居住區(qū)中。600多棵大樹在新的規(guī)劃中得以保留,在舊廠區(qū)形成花園和林蔭道;扒掉大跨度鋼結構吊裝車間、水塔和貨運鐵軌的圍護墻,使其成為標志性建筑,震撼著人們的內心,勾起對歷史的回憶。同時設計師就地取材,利用工廠自己生產的耐火磚把廣場上的高大山墻改造成了矮小的耐火磚墻;大門入口處用來填充半面圍墻的材料是遺留下來的玻璃結晶體,作為景觀材料,形成了良好的效果;原有建筑也通過合理恰當?shù)母脑熳兂闪司哂胁煌δ艿墓苍O施,其中吊裝車間通過現(xiàn)代化的設計,成為了高檔的社區(qū)會所[8]。
3.4 工業(yè)遺產觀光旅游模式
3.4.1 可能性分析
工業(yè)遺產觀光旅游模式就是在廢棄的工業(yè)舊址上,通過保護和再利用原有的工業(yè)機器、生產設備、廠房建筑等,改造成一種能夠吸引現(xiàn)代人們了解工業(yè)文化和文明,同時具有獨特的觀光、休閑和旅游功能的新方式[9]。這種模式比較適合有著大量的廠房、龐大的機器設備、工業(yè)氣息濃厚的棕地,工業(yè)時代所特有的老式建筑、歷史痕跡濃厚的機器,最能夠喚起人們對那個時代的記憶。主要是以大型機器、廠房為中心的棕地改造,在對這類構筑物進行設計時,首先要保證安全,做好安全檢查,加固廠房、機器的結構,在排除安全隱患的情況下,對建筑及構筑物的外立面進行適當?shù)乃囆g加工,保持場地原有的基調和風格;同時可以改造內部景觀,引導人們進入建筑內部觀賞游覽,或者將其改造成主題餐廳、音樂廳或者茶室,創(chuàng)造豐富的活動空間;同時還可以充分利用場地現(xiàn)有的文化和設施,建立工業(yè)博物館,向游客詮釋場地的精神和工業(yè)回憶[10]。
3.4.2 典型案例
德國的魯爾區(qū)就是這種模式開發(fā)的典范。對于衰敗的工業(yè)區(qū)的工業(yè)遺產旅游的開發(fā),魯爾區(qū)主要采取了四種開發(fā)方式:①博物館開發(fā)模式,通過對原有棕地進行完善保存來向世人展示魯爾區(qū)輝煌的過去,主要以亨利鋼鐵廠和關稅同盟煤炭――焦化工廠為代表;②對棕地進行休閑旅游觀光開發(fā),如杜伊斯堡景觀公園,創(chuàng)造了豐富的景觀和活動功能,廢舊的貯氣罐被改造成潛水俱樂部的訓練池,而用來堆放鐵礦砂的混凝土料場,也已經設計成青少年活動場地,墻體被改造成攀巖者樂園,一些倉庫和廠房被改造成迪廳和音樂廳,甚至交響樂這樣的高雅藝術都開始利用這些巨型的鋼鐵冶煉爐作為背景,進行別具生面的演出活動;③傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)轉化為現(xiàn)代科學園區(qū)、服務產業(yè)園區(qū)等;④將工業(yè)設施改建為購物娛樂中心,典型代表為奧博豪森的中心購物區(qū)[11]。
4 總結
隨著城市發(fā)展戰(zhàn)略的調整,工業(yè)結構的轉型,城市經濟以及城市面貌都發(fā)生了重大的轉變,但是工業(yè)生產所造成的環(huán)境破壞問題依然嚴重,在城市范圍內存在大量的城市棕地。在對城市棕地進行再次利用的過程中,必需要慎重對待場地再利用模式的選擇,結合該地所在的產業(yè)政策,了解城市的總體規(guī)劃,考察場地的自然、生態(tài)以及社會環(huán)境,選擇合理的未來場地用途,賦予這些被廢棄場地新的價值和功能,這是棕地景觀更新與再利用的至關重要的環(huán)節(jié)。
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關鍵詞:文脈;延續(xù);再生;創(chuàng)造;歷史
中圖分類號:TU-021
文獻標識碼:A
文章編號:1008-0422(2011)03-056-02
1 引言
不難看到在中國內地,從上世紀90年代至今的大規(guī)模的舊城改造中,大片的城市區(qū)域與大量的城市舊有建筑被重新規(guī)劃與建設,原有城市風貌被所謂的“現(xiàn)代式建筑”所替代。各大城市在整體風貌上走向了類似的發(fā)展道路――更高的高樓與更寬的馬路。此進程中,簡單的拆除新建所暴露的問題不僅是城市風貌特色的缺失,更為重要的是依托于城市原有空間環(huán)境所存在的包括風俗文化的流失。于是乎,我們聽到了來自社會多個方面對舊區(qū)與舊建筑保護的呼吁。在保護與拆除的爭論中,“文脈”一詞逐漸走進普通公眾的視線。
“強調建筑的文脈,在單體建筑方面,就更加強調個體建筑是群體的一部分,注重新、老建筑在視覺、心理、環(huán)境上的沿承連續(xù)性?!鞘蟹矫?,注重城市文脈,即從人文、歷史角度研究群體、研究城市。文脈,也是環(huán)境藝術的追求目標之一,它強調特定空間范圍內的個別環(huán)境因素與環(huán)境整體保持時間與空間的連續(xù)性,即和諧的對話關系。在人與自然關系上,提倡人文與自然的協(xié)調平衡;在人文環(huán)境中力求通過對傳統(tǒng)的揚棄不斷推陳出新?!?/p>
2 文脈的延續(xù)、再生和創(chuàng)造
對于文脈,我們需要思考的是新建筑與老建筑的聯(lián)系、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結合。
文脈主義強調情感的平衡,在當下來講,“即是高技術和高情感兩個方面。每當一種新技術被引進社會,人類必然會給每一種新技術配上一種起補償作用的、加以平衡的反應,否則,人們就會感到一種由于高技術所造成的孤獨感,新技術就會遭到排斥。建筑和城市同樣如此。當冷冰冰、代表著今天的科學技術的摩天大樓林立于城市中時,使城市的尺度遠離了人的尺度,人們在城市中感到的是緊張和壓抑。成千上萬的人搬離了大城市,到郊區(qū)、鄉(xiāng)村去居住,每天在大城市的高節(jié)奏工作之后,晚上回到家中才能放松下來;每周五天的高節(jié)奏城市工作需要每周二天的田園生活和娛樂來平衡。技術越高級,情感反應也就越強烈?!背鞘械呐f街區(qū)和商業(yè)步行街之所以吸引了大量的人流逗留于此,而其高密度的人口也可以為人們所接受。是因為人們聚集于此可以形成高度的情感作用,以消除人們在高強度的工作環(huán)境中所積累的心理壓力。
2.1 文脈的延續(xù)
現(xiàn)代化的城市建設方式脫離了人的尺度,人們的感情因素在其中被逐漸忽略,人與人之間的關系逐漸被建筑與人的關系、甚至建筑與建筑的關系所取代。于是人們便逐漸產生了對于城市老城區(qū)、老街區(qū)、老建筑的懷念,實際上是對原有的生活方式、融洽的鄰里關系的懷念。城市老城區(qū)、老街區(qū)、老建筑作為老生活的載體,在城市化的進程中逐漸消隱的時候,又重新回到了人們的視線。近些年,舊城的保護、歷史建筑的保護在許多城市、地區(qū)如火如荼地開展了起來。
這種做法實質上是一種對文脈的延續(xù)。對老建筑、老街區(qū)、老城區(qū)的保護,不僅是對物質形態(tài)的保護,更重要的是對非物質形態(tài)的保護,具體來說,就是對其中人們的生活方式、行為習慣、風俗傳統(tǒng)等的保護。
現(xiàn)代建筑在發(fā)展中表現(xiàn)出的最大問題是同質化與均質化,而最突出的表現(xiàn)就是缺乏地域性、文化性的考慮。不同地區(qū)在其歷史的發(fā)展進程中形成了各自不同的民俗風情與地域文化,這些是人們所處的環(huán)境,也就是文脈主義所提到的“此時此地”。如果不考慮上述的因素,一味地追求所謂的國際化,往往會產生對人們生活環(huán)境的負面影響:以快速車行交通為骨架系統(tǒng)的現(xiàn)代城市結構取代了原有的城市步行交通空間,致使原有的交往空間被瓜分或者消失,人們的交往需求得不到及時的滿足,從而產生出消極的情緒。
2.1.1 重慶磁器口古鎮(zhèn)
磁器口素有“小重慶”之稱(圖1),是老重慶的一個縮影:從水碼頭而上的階梯,青石板路以及沿線林立的明清商鋪都成為老重慶的記憶片段。在強大的城市化進程中,重慶地區(qū)大量的老建筑等基本上是一拆了之,取而代之的是柏油馬路、立交橋、摩天大樓,這使重慶渝中半島成為全中國建筑密度和平均高度最高的地方。原有適宜人體尺度的步行空間被摩天大樓的高度所打破,在這種條件下,人們需要與現(xiàn)代都市生活完全不同的空間環(huán)境中休閑,以平衡快節(jié)奏都市生活所帶來的壓力。
正是由于較好地保留了原有城市空間,避免了擁擠的車行交通,磁器口成為了重慶市區(qū)良好的步行休閑空間。同時也是周末與節(jié)假日的旅游熱點,高峰人流可達到每日15萬之多。從另一個側面也反映出重慶市區(qū)內,以原有城市尺度為基礎的步行空間依舊缺乏。
2.2 建筑文脈的再生
就文脈的再生而言,有兩層意思,一種是再現(xiàn)性的,另外一種是改造性的。具體來講,就是通過新建建筑來模擬原有的城市文脈,包括建筑的形式、組合方式、空間尺度,甚至材料材質等;另外一種是對舊有建筑的改造,包括對原有建筑本身進行修繕和改進,以及對原有功能的置換。
文脈的再生,從操作層面上講,是一種類似空間條件下的功能置換,換句話說,也就是在原有城市空間、建筑、肌理條件下,通過設計的手段,將城市新功能設置于其中。從世界范圍來看,眾多舊工業(yè)區(qū)的改造就屬于這個范疇的設計。由于城市功能的改變,原有的大型工業(yè)區(qū)隨著工業(yè)企業(yè)以及相關的附屬設施外遷而喪失了生產性的功能,但這些工業(yè)區(qū)在城市中往往占據(jù)了地理條件及交通條件極佳的位置。因此,對于這些區(qū)域的改造和利用成為城市發(fā)展的一個重大課題。是簡單的一拆了之還是對其進行適宜的改造,使其重新煥發(fā)生機與活力。一些成功的例子也許對我們會有所啟發(fā)。
2.2.1 德國魯爾工業(yè)區(qū)北杜伊斯堡景觀公園
北杜伊斯堡景觀公園是作為埃姆舍公園規(guī)劃項目重點之一(圖2),也是整個魯爾區(qū)改造的重要部分。建于上世紀80年代末90年代初。公園前身為梅德里西冶煉廠(歐洲最大的鋼鐵生產商蒂森股份公司的諸多下屬工廠之一,建于1902年),20世紀80年代中期冶煉高爐停止生產,停止運營后被移交給了北威州土地基金會。1989年埃姆舍公園國際建筑展對北杜伊斯堡廠區(qū)的總體設計進行了國際競標,中標單位為彼得?拉茨景觀設計事務所。最大的特點在于設計對原有的工業(yè)構筑物和場地進行了保留。并且,在建造過程中,設計師利用了大量的環(huán)保技術和方式,原有廢棄物也被改造為可供旅客游憩的景觀設施。經過4年的建設,鋼鐵廠被改造成為一個占地230hm2的綜合休閑娛樂公園,與之相關的許多分支項目在隨后
的幾年中也都逐步完成。公園建成后,吸引了世界各地的游客前往游覽。
2.2.2 英國倫敦泰特美術館
倫敦泰特美術館是由原來的發(fā)電廠改造而成(圖3)。建筑師赫爾佐格和德默隆在原廠房外觀變動不大,內部空間幾乎原封不動的情況下,將其改造成為了一個現(xiàn)代化的綜合性藝術展覽館。最精彩的地方是設計師將原先的渦輪車間改造成為了一個集聚會、展覽、集散為一體的綜合大廳。作為展出現(xiàn)代藝術作品的場所,美術館本身也成為了一件展出的藝術品。自2000年落成之后,每年四百萬的游客數(shù)量也是對項目的一個極高的評價。設計完成了一個從工業(yè)建筑到文化建筑的漂亮轉身,兩位建筑師也因此獲得了普利茲克建筑獎。
文脈再生的所涉及的另一個重要區(qū)域便是針對舊城的改造,這里的舊城主要是指原有承擔原有城市生活的城市區(qū)域,主要包括居住區(qū)、商業(yè)區(qū)等。在中國,前一段時期在舊城改造中,主要存在的問題是對原有區(qū)域的改造往往采用簡單推平重建的方式,而這種方式給城市帶來的負面影響通常是多方面的。例如拆遷所帶來的關系各方經濟利益的問題,利益分配的不均等可能導致相關人員的腐敗,對弱勢人群利益的漠視可能造成社會不安定因素的隱患等。另外,對于原有建筑及其外部空間構成代表了一種人們在長期的生活過程中所形成的生活方式,強行改變原有城市尺度,打破了原有的空間邏輯,建構在空間基礎上的行為方式就會發(fā)生改變,人與人之間溝通交流的渠道被改變,諸如人與人之間關系的冷漠、缺乏交往等問題便隨之而來。因此,對于原有建筑的適當保留以及改造,對于人們情感方面的呵護也是十分必要的。
2.3 建筑文脈的創(chuàng)造
廣義上講,不論是文脈的延續(xù)、再生或者創(chuàng)造,從本質上講,都是一個創(chuàng)造的過程。因為不論是以何種方式作用于文脈,都是一種再創(chuàng)造的過程。狹義上講,文脈的創(chuàng)造是產生一種與以前的建筑文脈完全不同或者說是差異顯著的文脈形式。而從現(xiàn)行的操作方式上來看,這種創(chuàng)造的方式有兩種基本模式,一種是基于原有城市建筑文脈的再創(chuàng)造:另外一種是對城市文脈的全新創(chuàng)造。
近十年的時間,中國的建設發(fā)展不僅是中國人們的話題,同樣也是世界關注的一個熱點問題。中國人在二十多年的時間里,完成了西方國家用了上百年時間來進行的城市化進程。成就固然令人矚目,但暴露的問題也不得不引起重視。最主要的一個擺在眼前的問題就是城市的均質化與趨同化的問題。如此快速的發(fā)展方式與建設速度,勢必導致的是在設計階段無法充分地調研,缺乏對項目背景的解讀、對城市歷史文化的了解、對風土人情的關注,因而使大批量的工業(yè)標準化建筑產品在全國各個城市蔓延開來,造成了學術界所稱的“干城一面”的城市風貌。
3 從歷史到歷史
文脈來源于歷史,是對原有歷史的一次整理與再現(xiàn)。人類歷史是由人類活動構成,姑且不以價值觀標準來判斷行為的優(yōu)劣,人類活動不管采取何種方式,都會對歷史產生作用,物質的以及精神的;重大的或者微小的,對文脈也一樣。
昨天是今天的歷史,今天又是明天的歷史。前文中提到,其實無論是所謂的延續(xù)、再生或者是創(chuàng)造,從本質上講,都是一個創(chuàng)造的過程,或者說是產生影響的過程。是一個從原有歷史到現(xiàn)實時空再到未來發(fā)展的一個過程,換句話說,也就是從歷史到歷史的過程。通過建筑文脈的延續(xù)、再生或者創(chuàng)造,設計建構起來的是一個發(fā)展體系或者說是一個歷史體系。文脈的延續(xù)體現(xiàn)的是對歷史的尊重;文脈的再生體現(xiàn)的是對歷史批判的態(tài)度,是一個去其糟粕取其精華的過程文脈的創(chuàng)造體現(xiàn)的是當代的發(fā)展,是對歷史的繼承與發(fā)揚。這里所說的“從歷史到歷史”,實際上是對歷史的尊重、批判性繼承以及發(fā)揚的一個過程。
4 結語
忽視文脈的設計方法固然不可取,但在當前的社會背景下,無視設計的社會效益與經濟效益也是不可取的。在當代,經濟是構成社會的絕對基礎,任何項目或者事件的產生,經濟的支持是必須的。經濟的合理性以及社會的合理性是項目的基本條件。今天,有不少項目高舉傳統(tǒng)文化與建筑文脈的大旗,依舊不分場合、不分地點地在現(xiàn)代建筑的身體上,鑲上傳統(tǒng)建筑的腦袋。
【關鍵詞】:材料;地方材料;地域性景觀;景觀表達;營造
[ Abstract ]: as the basic unit to express the design concept and the material basis of major in landscape design, and landscape design must have a complementary relationship between. Based on the traditional materials, biological materials, interprets the characteristics of waste material, the important relationship between it and the regional landscape, to arouse the attention to unique landscape designer site and regional materials.
[ keyword ]: material; local materials; regional landscape; landscape expression; create
中圖分類號:TU986.2文獻標識碼:A 文章編號:2095-2104(2013)
前言
每個地方都有其盛產的地方材料,因此對地方材料的利用也往往形成具有地域特色的人居環(huán)境。縱觀園林藝術的歷史,大部分園林景觀都是遵循其特定時代的文化脈絡而創(chuàng)造出特定的藝術形式。地方材料所承載的地方風土人情使其在今天的園林發(fā)展中具有了特定的內涵,地方材料的使用已從過去的客觀必要而上升為今天的人文需求。因此,保護和發(fā)揚地方性園林傳統(tǒng)景觀是非常必要的。地域景觀的營造需要對地方特有的材料及地方風土人情全面的剖析和了解。作為我國古代園林中“就地取材”的選材原則,體現(xiàn)了對地方材料的重視和充分利用,依然需要切實遵循。
一.傳統(tǒng)材料與地域景觀
1.植物營造地域景觀
不同地區(qū)的場所中,給人們最直觀的印象就是植物。植物是最有生命力的園林材料,它們根植于當?shù)氐臍夂颍總€場所里的一草一木都表達著地方的特色[1]。
鄉(xiāng)土植物與地域景觀
所謂鄉(xiāng)土植物或稱本地植物是某一地區(qū)內自然分布生長,而不是其它地區(qū)遷移或引入的物種。即指一定的自然分布區(qū)范圍內自然傳播與其自然地理條件,尤其是氣候、壤等相適應而能穩(wěn)定生長的植物[2]。每個地區(qū)都會有當?shù)鬲毺氐臍夂?,如旱地沙漠氣候,溫帶海洋性氣候,熱帶季風性氣候等等,這些氣候區(qū)都有屬于它們的綠色標志――鄉(xiāng)土植物。所以應該注重鄉(xiāng)土植物材料的應用,強化地方景觀的氛圍。如湛江市和廣州市等嶺南地區(qū)的行道樹大多以椰樹和榕樹為主,表達了熱帶南國風情的園林景觀;長春等北方城市公園植物大多以針葉樹為主,表達寒帶公園植物群落的美感;麻城等山區(qū)的水土保持樹種多以濕地松為主,體現(xiàn)荒山恢復的植物景觀。
場地內部原有植物與地域景觀
場地內及周邊的植物就相當于場地特有的品質,我們對其應該盡可能的保留,場地里的樹木花草反應了它對場地的小氣候、土壤、水分等自然條件長期適應的結果,尊重場地內的植物材料就是對場地景觀深層次理解的體現(xiàn),它在從另一個角度預示著設計之后的植物應該是以什么形態(tài)展現(xiàn)在人們面前。
如果川市來美安SUR公寓綜合體風景園林規(guī)劃,項目位于韓國的果川市,韓國的行政文化中心,項目旨在使最私人空間得到最大限度的公眾利用。項目對樹木的再利用提出了兩點原則:一是種植SUR基地里的櫟樹、松樹和櫻花樹,二是保留施工場地,如修建大壩、高速公路或挖山的場地樹木[3]。
植物材料與當?shù)氐臍v史人文
從古至今,中國的文人志士將自己的情感借植物予以宣泄,久而久之,植物有了各自獨特的文化個性。具有文化內涵的植物材料配置在其應有的文化故鄉(xiāng)里,使人更能體會到當?shù)氐奈幕L情,而這類植物成為地方形象的代表。如枇杷,枇杷是四季常綠,“寒暑無變,負雪楊華”,“質貞松竹,四序一采”的果樹(宋?周《枇杷賦并序》)。枇杷確實是冬花夏實,可以繁榮寂寞的冬景,豐富初夏的時鮮。棗具有極好的“比德”內涵,《漢書?王吉傳》載:“始吉少時學問居長安,東鄰有大棗樹,垂吉庭中。吉婦取棗以啖吉,吉后知之,乃去婦。東家聞而欲伐其樹,鄰里共止之。因固請吉令還婦?!眰饔浟送跫类徍椭厍椋潛P了棗樹之德。這類故事對城市人口日益密集、鄰里糾紛頻頻的今天,是應該廣為宣傳的[4]。
一個城市的文化歷史在園林植物的選擇和配置上也能夠體現(xiàn)出來,如北京香山紅葉(黃櫨),杭州柳浪聞鶯(垂柳),金陵十景棲霞丹楓(楓香),??诘囊L(椰子),蘇州的香雪海(梅花),這些植物景觀都能體現(xiàn)一個城市的歷史文脈,也能體現(xiàn)一個地區(qū)的地方特色[5]。
2.石材營造地域景觀
石頭是自然的材料,尤其是選用當?shù)氐氖?,具有自然的親和力的同時更能表達當?shù)氐牡赜蝻L情。如塊石、毛石片石等,浙江貴州、福建等地都是利用石材十分充分的地區(qū)。
每個地方都會有屬于當?shù)厝藗兊慕ㄖ?,他們的生活在此頻繁的發(fā)生,這類建筑成為他們的心靈歸屬,是人們樂意向往的場所。它界定了當?shù)氐臍v史或文化,給人們一種前所未有的地方歸宿感和領域感,而這列建筑的材質很最大程度上都是利用了地方材料。
石材用于大尺度景觀
在中國許多山區(qū),由于人們水源的需求,在山間修建了大量的引水渠,而橋梁工程師們對這些高架引水渠的設計顯得尤為慎重。在湖北麻城等山區(qū),你可以看到數(shù)不清的高架引水渠以一種樸素卻又氣勢磅礴的姿態(tài)橫跨山與山之間。樸素是因為設計師都選取的當?shù)氐氖倪M行砌筑,石塊在經過數(shù)年的物理和化學作用之后,留下了古老而又樸素自然的肌理。高架引水渠有的高處地面有一百米以上,橫跨兩山之間,巨大的構筑物存在與自然的山體之中卻沒有破壞與周圍環(huán)境的協(xié)調,這一切都要歸功于當?shù)氐氖牡馁|感,為山地景觀添加了一種新的詮釋。如西班牙塞哥維亞的古羅馬水道(如圖1),古羅馬建的引水渠主要每天向城市供水。古羅馬的引水渠也成了城市景觀的一個重要部分,也是市民生活的一部分。
石材用于小尺度景觀
石材用于就地取材以對天然材料的利用和簡單加工為主的取材方式通常稱為就地取材。這是我國古代園林中選材的主要方式。在古代,由于各地木材和石材均能方便地獲取,所以建筑大都是由木、石為主要材料來構筑,通過掇山疊石來創(chuàng)造景觀。計成說過“是石堪堆,便山可采”。南方園林大多用太湖石和黃石,而在北方園林中,同樣是用石,卻以用北方盛產的北太湖石和青石居多[6]。造園家利用不同形式、色彩、紋理、質感的天然石,在園林中塑造成具有峰、巖、壑、洞和風格各異的假山,喚起人們對崇山峻嶺的聯(lián)想,使人們仿佛置身于大自然的群山之中。所以,疊石為假山就成為古代園林中最具特色和最富表現(xiàn)力的園景形象,堆疊假山也成了“石”在古代園林中營造園景最主要的用途。如揚州個園(如圖3),個園以疊石精巧聞名。園內假山,有春、夏、秋、冬四季景色之意境,由樓、臺、廳、軒相連,和諧地統(tǒng)一在一起,獨具特色。在園中西北角,選用玲瓏剔透的湖石疊成。
石材用于園林小品
園林小品在園林空間中發(fā)揮這不可小覷的作用,一方面自己可以形成一定空間,另一方面可以對空間進行劃分,是空間層次更加豐富。常見的材料有石材、木材、不銹鋼混凝土等等。文化景觀小品常常會起到點名文化主題的作用。例如廣州市越秀公園的五羊雕像,利用石材進行雕刻,自然樸素的材質更給人一種親切感。同時五羊雕像很好的體現(xiàn)了廣州關于五羊文化傳說的地域景觀(如圖2)。
3.土壤對地域景觀的表達
土壤大多用于地形 對地形的考慮是景觀設計師解讀一個場地的首要因素,也是游人對一個公園整體感的認知的重要要素。利用地形可創(chuàng)造圍合的幽僻的半圍合空間、制造出園林中的制高點,形成水景,創(chuàng)造不同的隱匿景點,并能隔離噪音和為植物創(chuàng)造合適的小氣候。用土堆出的地形往往比較平整,若覆蓋草皮可以使地形產生細膩光滑的表面,在地形的高處種植高達的喬木,在地處種植低矮的灌木,這樣可以利用植被豐富地形的立面輪廓。用土塑造地形時還應考慮土壤的自然安息角,坡度過大土體不容易穩(wěn)定
對地形的材料選擇在之前沒有得到足夠的重視,但是近幾年,景觀設計師們開始挖掘地形材料的潛力。好的景觀設計需要對地形的材料進行別具風格的設計。利用當?shù)氐耐寥廊ニ茉斓匦危岣咴O計的亮點,也是對地方材料的尊重,對地域景觀的很好表達。如保羅.湯普森設計的澳大利亞花園,該場地位于一個舊采沙場內,土壤貧瘠。設計者利用干旱缺水的景觀主題和澳大利亞獨特的旱地景觀類型來為游客打造一種獨特的體驗,公園極大程度地利用本地的砂石、巖石和花崗巖礫石貫穿整個項目,她向人們展示了那些不討人喜歡的美麗[3]。紅砂園利用當?shù)氐耐寥?,體現(xiàn)了對澳大利亞旱地地域景觀的考量和尊重(如圖4、5)。
圖(4)一期從游客中心看紅砂園 圖(5)雕塑感強的類似強風侵蝕的月牙形
土壤用于鋪地南方許多海濱城市利用特有的沙土進行鋪地的設計。如湛江市觀海長廊,設計者利用沙子鋪滿公園硬質步行空間的大部分,讓市民在海灘有更為足夠寬的領域在沙灘上游玩。沙的鋪地淋漓精致地體現(xiàn)了濱水景觀特有的景觀風情(如圖6)。
4. 木材對地域景觀的表達
木材用于的最多最顯眼的要屬于園林建筑了,本著就地取材的原則,基本上中國古典建筑都是用的木材。尤其是林區(qū),木材取自當?shù)?,對當?shù)夭牧系募庸ず鬆I造的景觀氛圍充滿了古樸與自然,自然鐫刻著當?shù)氐木坝^意蘊。如黔西北的山地民居里至今還保留了很多木結構,體現(xiàn)了古樸的村容村貌。
園林建筑是公園空間景觀中重要的組成元素,它的性質、體量、形式、輪廓線以及它的外表材料與色彩直接影響地域性公園空間景觀的形象和氣氛,滿足和控制整個場地內人們的活動[7]。園林建筑應具有地域文化的內涵,從材料的選擇上反映一定的地域性。蘇州古典園林中的建筑不但位置、形體與疏密不相雷同,而且種類頗多,布置方式亦因地制宜,靈活變化,園林材料大多以木材為主。如留園建筑多用大片粉墻為基調,配以黑灰色的瓦頂,栗殼色的梁柱,欄桿、掛落,內部裝修則多用淡褐色或木紋本色,襯以白墻與水磨磚所制灰色門框窗框,組成比較素凈明快的色彩,建筑的材料選用體現(xiàn)了濃郁的中國古典園林江南水鄉(xiāng)的風格(如圖7)。
5.磚、瓦對地域景觀的表達
古語里既有秦磚漢瓦之說,可見瓦片這一材料應用于造園的歷史之悠久。但新時期景觀設計師們予以瓦的新的理解。瓦還可以用來表達景墻和地面鋪裝。如北京奧林匹克公園的中心區(qū)的下沉花園,以2號院主要體現(xiàn)的是北京傳統(tǒng)民居的文化特征以瓦片作為內部材料的景墻,設計中突破常規(guī),將瓦片作為一種類似磚塊的填充物,并以其特有的外形為景墻添加了豐富的光影效果,保留傳統(tǒng)景墻的形制[8]。
園林中磚的使用歷史悠久,磚是對特俗土壤的再加工,將土壤將材料看成是“有生命的”,并尊重它的“權利”,這才是尋找展現(xiàn)材料獨一無二特性的最佳途徑。磚是粘土為原料經成型、干燥、焙燒所得的產品。是跨越了地質時間跨度的頁巖和勃土的構成物。磚塊看上去是那么的優(yōu)雅。磚塊構成的表面是斑駁而溫暖的,隨著歲月的變遷而變得越發(fā)優(yōu)美起來,經受了大自然的腐蝕,呈現(xiàn)出因時間久遠而產生的光澤[9]。如云巖寺塔,中國古磚結構,位于蘇州虎丘山上(如圖8)。
磚塊是人類使用的材料,與我們構造出來的環(huán)境配合得天衣無縫。每個地方磚的品質都不一樣,自然都烙上了地方的特質。
6.水體
作為傳統(tǒng)原料之一的水體,在現(xiàn)代社會賦予了新形象,在城市中到處可見豐富多樣的噴泉景觀??墒菂s少有了傳統(tǒng)水景的意境,小橋流水,山水相映。中國古典園林的水景取材于大自然中的水景,靜水通常有池、湖、潭等,如避暑山莊文津閣的“日月同輝”,利用水能倒影湖邊假山的原理,在假山上巧設一透光孔,使倒影中出現(xiàn)月亮狀光影,似水中月與天上日爭輝[9]。水景要做到地方特色濃郁的氛圍,要考慮與城市的整體形態(tài)相協(xié)調,尊重場地的自然水體,尊重當?shù)氐娜宋牡鹊取2⒉皇敲總€地方的水體都會具有特色,在缺水的地區(qū),就盡量少用水體造景,所以不能強求出新,合理地利用水體。
新材料與地域景觀
近些年,涌現(xiàn)一批個性鮮明的園林材料,設計師利用動物的貝殼或植物的外皮果實等生物材料進行創(chuàng)造性利用,點綴了園林景觀。如湛江市的觀海長廊的海豚雕像,其基座用生蠔白色的外殼附在表面,在陽光下白色的生蠔殼反射各種光芒和遠處波光粼粼的海面交相呼應。湛江市盛產生蠔,大量的生蠔殼被丟棄,而對材料敏感的設計師對其別出心裁地利用,創(chuàng)造出海濱城市的園林景觀
廢舊材料與地域景觀
在我們對場地解讀或施工的過程中,不難發(fā)現(xiàn)設計場地內的各種廢舊材料,這些廢舊材料可以通過設計師的精心設計和再利用,會獲得出人意料的景觀效果。此外,在一定程度上,通過對廢舊材料的合理再利用還能延續(xù)場地的文脈,表達場地獨有的景觀特質,如場地原有的混凝土磚塊、玻璃碎片等等。
由彼德?拉茲設計的杜伊斯堡北部風景園,設計是以對工業(yè)傳統(tǒng)的繼承為基礎的,舊鐵軌路基被保留作為一種大地藝術作品,并將其發(fā)展成為一片草坪。鋼鐵廠的煉鋼爐等一些構筑物也被保留下來,可供人們攀爬遠眺,大型的混凝土構筑物則可以作為攀巖愛好者的運動場地。原地的材料被作為植物生長的介質和建筑材料循環(huán)使用。例如,磚塊磨碎后用作紅色混凝土集料,在原先焦煤及礦砂庫上建立的示范花園,采用了焦煤、礦渣及礦物作為栽培基質。許多場地中現(xiàn)有的材料再一次被用來服務于新的工程,水泥骨料用廢磚制成,由生鐵制成的巨大的金屬板,用壓縮氣體吹洗干凈,鑲嵌在沙土中,變成巨大的鋪路石[10]。
二.設計原則
1.對場地原有材料的解讀場地中的許多材料都鐫刻著場地的時代印記,對場地內原有材料的解讀,從中發(fā)現(xiàn)更多的信息,為下一步設計提供靈感,增添設計的創(chuàng)意。
2.對地方材料的特性的感知和靈活使用對地域材料的認知,會激發(fā)設計師對一個地方的設計靈感,也更能創(chuàng)造出屬于這個地方的景觀。
3.對地方風土人情的感悟享譽世界的建筑大師路易康曾告誡設計者要了解材料的本質,并且在設計中對材料的意志給予尊重[11]。每個地方都會有自己的風土人情,或是文人故里,歷史文化圣地,地方風俗習慣,這些很多體現(xiàn)在園林之中,如文人建筑、雕像,小品等等,這些都彰顯了這個地方景觀的文化氣質。
三.結語
城市化的進程中出現(xiàn)的“千城一面”的現(xiàn)象對我們景觀設計有著重要的警戒作用。人們也許更多的喜歡屬于自己世代生存的環(huán)境,那里有他們生活的烙印。作為景觀設計師的我們有必要建設營造出具有濃郁地方風格的景觀,為人們提供更好的景觀歸屬。對地方材料特性的了解是營造地域景觀的品質的重要一步,更多的使用地方材料能夠更好的表達了一個地方的特有景觀,使我們的景觀更加具有地域性,更加生態(tài)、自然、節(jié)約、低碳。
參考文獻
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【10】. 王向榮,林箐.西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,
天津大學建筑學院風景園林碩士生。
景觀規(guī)劃設計師、城市設計師。
曾舉辦過2次“林選泉書畫作品展”,得到過10余家電視與報刊媒體的專題報道。
大學辭教后供職于上海浦東建筑設計研究院有限公司,創(chuàng)立了景觀規(guī)劃設計研究室并任主任。
主持主創(chuàng)近20余項重大規(guī)劃設計項目,
其中8個國際國內項目競標都獲得第一名。
結合實踐近10篇。
工程實踐和學術論文均獲得過重要獎項。
初識林選泉緣自他的一次突然來訪。印像中,略覺厚重的鏡片下一雙激情四溢的眼睛,似乎不停地有某種當時我無法參透的東西在閃爍。濃濃書卷味的談吐不單重重留下了曾作為大學教師的痕跡,也透視著別于一般青年設計師特有的智慧。清瘦身軀負荷的“無為景觀”理念更是令我耳目一新。感覺中,他是一個不肯讓夢想沉睡在搖籃里的人,一本不讀就無法釋懷的“書”。在大雪久已遠去的春節(jié)過后,一直羈絆的心緒牽扯著我,使我不得不對他進行了一次認真的“閱讀”……
[注:對話中,寧=寧中意,林=林選泉]
關于“無為景觀”
寧:說實話,一直以來,在我的印象中,你是一個學者型的設計師。我想,不管工作如何忙碌,學習對你而言應該是一直未曾停歇的事。我聽說你最近又在研讀“老子”,不知是否有這回事?
林:哈哈,哪敢說是研讀,連司馬遷都感嘆“著書辭稱微妙難識”,但“老子”確實有一股神奇力量讓人多方面獲得思想指導與啟迪,我只是在盡力學習,除了生活處世之外,想通過自己的從業(yè)去體會感悟老子的思想。
寧:前兩年,一些大學開講了“風水”課程,設計界也曾舉辦了多次關于“風水”的論壇,這引起了很多設計師的興趣,也引發(fā)了設計界從中國傳統(tǒng)文化精髓中尋找理論依托的小“浪潮”。我想知道你為什么會對“老子”發(fā)生這么大的興趣?
林:認為老子是中國哲學史上第一位真正的哲學家,我覺得老子除了是中國哲學之父、道家學派創(chuàng)始人之外,同時也是中國景觀前學科的思想鼻祖和奠基人,從他集大成的《道德經》中就可以看出來。我說的“無為景觀”便是源自于老子的哲學思想。至于,“風水”我也非常感興趣,“風水”中科學的環(huán)境優(yōu)選觀倒是和現(xiàn)代景觀有密切聯(lián)系。
寧:老子對中國文化產生過重大而深遠的影響,在國內可謂家喻戶曉,《道德經》構架了宏大的宇宙觀、人生觀,它和你所從事的職業(yè)有什么聯(lián)系嗎?
林:“老子”也就是“道德經”,是老子哲學思想的結晶。提到老子哲學,很多人首先想到的就是“無為而治”,其實不僅如此,“老子”非常深奧難懂,自漢代以后注釋“老子”的就不下千家,這在中國古籍中是罕見的,國外研究老子的也非常多,每個人都有一些自己的視角。對我所從事的職業(yè)而言也很有啟發(fā),老子的核心思想“自然無為”,我覺得對景觀規(guī)劃設計有非常大的指導和實踐意義。
寧:我想,老子的“無為”在景觀規(guī)劃設計中主要體現(xiàn)的就是對環(huán)境、自然、人文、歷史等等這些因素的尊重。不知道我這樣理解和你有多大差別?
林:老子思想所蘊含的生存智慧特別是生態(tài)智慧,正得到世界日益廣泛的關注和認同。恰恰是老子的自然與生態(tài)觀這一點,才使得“無為”和景觀規(guī)劃設計產生了交匯。你剛才所理解是到位的,更恰切說是“遵循”,遵循大自然規(guī)律。當然除此之外,還有些別的。比如說,終極追求目標、思維方法論問題,追求境界、宣言與道德。
寧:嗯,看來我理解的不是那么到位。那么,你理解的“無為”在景觀規(guī)劃設計中該怎么體現(xiàn)呢?能否具體說一下?
林:對于這一點我做了點小總結,歸納起來有幾個方面,也算是我從景觀規(guī)劃設計的視角對老子思想的一點粗淺感悟吧。
首先,我覺得,“無為”是景觀規(guī)劃設計的終極追求目標。所謂“人法地、地法天、天法道、道法自然”,將“自然”與“無為”融合為一,天地與我并生,萬物與我為一,以大自然為根本,遵循自然規(guī)律為前提,達到人與人、人與自然的和諧共生。
再者,“無為”是景觀規(guī)劃設計的思維方法論。所謂“天下萬物生與有,有生于無”、“故有之以為利、無之以為用”。一個項目的策劃、規(guī)劃、設計、施工、管理等循環(huán)過程也需遵循自身的學科原理與規(guī)律。景觀規(guī)劃設計所涉及的相關學科如生態(tài)、游憩、心理、美學等也是這樣。無與有是相輔相成、矛盾統(tǒng)一的,由此對應的虛與實、圖與底、減法原則、平衡調和等方法常運用在設計中。同樣,設計中從最不利、最柔弱處著手而尋找突破,實現(xiàn)完美答案的例子也很多。從對立面中尋找“和諧共生”的樸素美學思想對現(xiàn)代設計的啟發(fā)與指導已是很多人的共識。
第三個呢,“無為”是景觀規(guī)劃設計追求的一種境界。所謂“道常無為,而無不為”,“無為而無所不為”。我們在以人為本的同時,也應該深知人不過是生態(tài)系統(tǒng)中的一員而已,必須尊重自然、按自然規(guī)律科學合理地規(guī)劃設計。面對全球化,不入俗、不隨流,不,不輕己,根植鄉(xiāng)土景觀,用民族的語言創(chuàng)造屬于中國的現(xiàn)代景觀。有境界自成高格嘛!
最后一點,“無為”是景觀規(guī)劃設計師的宣言與道德。所謂 “不自矜故長”、“不自常,妄作兇”?!盁o為”不是“無作為”,是“知人者智、自知者明”,自知而“不妄為”。面對大工業(yè)、城市化和生態(tài)環(huán)境危機,景觀規(guī)劃設計師不能僅僅是“城市綠化師”、“城市美容師”,更要用可持續(xù)的觀點處理好大地上各種復雜的綜合體。當然,也不能自大,畢竟個人能力有限,應該倡導終生學習和團隊合作。對于規(guī)劃設計,不凌駕于自然之上,倡導要與生態(tài)過程相協(xié)調,盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小,維持大地生命有機體的健康與穩(wěn)定。對于學科,術業(yè)有專攻,景觀不能解決所有問題,應該倡導相關學科交融與合作,在自我創(chuàng)新的蛻變中完善、發(fā)展。
“大”而“無為”
寧:剛才的敘述感覺還是抽象了點,我們不妨結合實例來談一談。就我的了解而言,我知道你參與了2010年上海世博會一些項目的規(guī)劃設計,并且還頗有收獲?
林:從2006年開始,通過公司的平臺,我有幸參加了世博的3個項目,其中兩個我充當了主持主創(chuàng)的角色:上海世博會園區(qū)白蓮涇河地區(qū)規(guī)劃實施方案(注:方案征集獲第一名)、上海世博會浦東園區(qū)場地設計(注:國際競標第一名中選方案),還有一個是負責其中的環(huán)境景觀:世博會園區(qū)樣板組團項目設計(注:該部分競標獲第二名)。
寧:這些項目都可以用“無為景觀”來解釋嗎?
林:嗯,或多或少都有吧。這些也許算是我在實踐層面對"無為"的感悟吧!
寧:在一次上海市舉行的活動中,世博園區(qū)白蓮涇項目在我的印象中好像還獲了獎。這個項目的設計中已經融入了“無為景觀”思想嗎?
林:這個項目,我認為,過去這里廠房、倉庫、碼頭林立,而現(xiàn)在應該借世博這一特殊契機,提升浦江兩岸城市形象,實現(xiàn)該地區(qū)城市功能的置換,從工業(yè)經濟向消費經濟轉變,建成與周邊城市環(huán)境和諧共生的活力多樣的綜合型公共濱水空間。我的理解是:該項目本質上要解決好場地問題,所以就從“正生態(tài)”的角度開始展開,闡述如何解決場地的8大主要問題:防洪與親水游憩、濱水步行系統(tǒng)、活力多樣的濱水公共空間、防暑降溫處理、高密度人流交通、場地的歷史文脈延續(xù)、會展期間與后續(xù)利用。這8大解決策略本身就融入了“無為景觀”思想。
說具體點,比如,面對黃浦江高高矗立的千年一遇防洪墻,從工業(yè)時代的船塢、碼頭到今天活躍的濱水公共空間。在處理防洪與親水游憩的問題中,為實現(xiàn)水與綠的交融,改造利用老防洪墻、設立自然生態(tài)駁岸等方法,構筑不同層次的多樣的親水空間,讓人重新回到浦江邊,去感受潮汐變化,感受大自然帶來的力量與美感。在面對世博期間夏季防暑降溫的問題,運用屋頂綠化、空中綠化網(wǎng)絡、霧噴技術以及綠地、水體本身的降溫作用來解決。面對場地的歷史文脈延續(xù)的問題,本著開放的態(tài)度和對歷史的尊重,場地中有保留價值的工業(yè)建筑予以保留改造,并融合到整個環(huán)境中。同時保留了一些工業(yè)片斷,功能置換一些工業(yè)設施,重新利用一些工業(yè)廢棄物加工成個性化的景觀設施小品。
寧:世博會場地設計應該是世博會一個比較重要的項目,該如何用“無為景觀”來詮釋呢?
林:世博會場地設計,它是一項綜合性的設計研究工作,包括浦東園區(qū)(注:圍欄區(qū)2.39km2)內的廣場體系、綠地體系、高架體系、服務設施體系等外部公共空間,是世博會最終落地實施的關鍵性環(huán)節(jié)。場地設計既要協(xié)調、融合、落實二十幾個相關世博園區(qū)的規(guī)劃設計專項,又要演繹好“城市,讓生活更美好”理念。如何解題?最終,我們在中國具有傳統(tǒng)城市特色的“街坊”中找到詮釋。我理解,上海世博會只是一個特殊城市事件,其目的不僅僅是一個世界博覽會,而是啟動一場世博經濟,重建一片新城,加快城市化進程。我們希望通過場地設計,讓展館建筑圍合形成具有傳統(tǒng)“街區(qū)”結構的格局。世博會后盡管大多展館被拆除了,但空間肌理被保留了下來,在這個基礎上重新構筑世博場地,讓它回歸城市生活:充滿自然氣息的街區(qū)景觀、充滿綠色理念的街區(qū)交通、充滿生活氣息的街區(qū)生活………
當然,世博期間7000萬的高密度人流,而其中2/3由場地外部公共空間承擔,因此,設計中我們轉變一個思路,就是由原先過度對展示空間的重視轉變成為對交流空間的關照,將“展館空間”轉變?yōu)橹鲃拥摹跋M空間”,讓參觀者在館內外活動中快樂交流、互動體驗……剛才說的要創(chuàng)造這個“多元體驗”的世博公共空間,則需要一系列的創(chuàng)新設計以及技術支持和保障。整個過程積極運用綠色材料、綠色能源、生態(tài)技術等,引入“生命周期評價體系”,讓生態(tài)設計來詮釋對自然的尊重,從而體現(xiàn)了“無為景觀”思想。
寧:世博園區(qū)樣板組團項目中你僅僅負責其中的環(huán)境景觀部分,你是如何處理好該部分與其他部分的關系的呢?
林:這個項目其實就是亞洲國家館組團的設計。為了處理好環(huán)境景觀與展館、高架、出入口廣場等關系,并體現(xiàn)出東方韻味,我們把目光又投向老子的哲學思想,融入“無為”理念,用“無與有”的思辯邏輯來建構整個環(huán)境景觀。
整體環(huán)境景觀上運用道家“太極”的形和神,讓植物等軟質景觀包容廣場、展會建筑、高架步道、市政設施等硬質景觀,彼此間相互協(xié)調,形成“和諧共生”的統(tǒng)一體。另外,根據(jù)世博園的空間結構及生態(tài)肌理,構思利用可移動綠化等設施組成“綠廊”,簡潔有序地組織交通并軟化空間環(huán)境,最終形成“有機組團整體”?!熬G廊”的應用給具有理性美的場館空間帶來了活力。建筑只是綠色基底上零星灑落的斑塊,而“綠廊”是連接各場館的綠色廊道。它們起到了“隔、融、透、廊、屏”的作用,實現(xiàn)了極具東方特色的空間體驗。在出入口廣場區(qū)域設計中采用“太極”的流線形式來分隔內外廣場,它與直線形式相比增大了出入口區(qū)域長度,最大化實現(xiàn)人流與出入口接觸面,同時流線形鋪裝帶有引導標識,能明晰順暢的組織交通。樣板組團是否成功十分關鍵,它將拉開世博“和諧城市”的建設序幕。
當然,不僅僅是世博會,實踐中每個項目或多或少都運用到“無為景觀”。特別是運用景觀生態(tài)學越多,“無為景觀”體現(xiàn)越具體。比如尺度稍大點的“上海張家浜楔形綠地景觀規(guī)劃設計”項目(注:國際競標專家推薦方案),有400hm2左右面積。設計中對場地充分尊重,對自然優(yōu)勢資源進行保留和改造,做到 “無為”。如對集水塘、河網(wǎng)、苗圃林地、果林不作任何設計,只是稍加梳理。將保留的水稻田策劃成稻田茶吧、稻田藝術節(jié)。讓部分民居改造成城市園藝交流培訓中心。甚至在島群區(qū)推廣運用生態(tài)有機農業(yè)?;氐秸w中,用景觀產業(yè)化等景觀策略對場地相關功能區(qū)域進行規(guī)劃設計,將綠地的生態(tài)、生產、休閑功能結合起來,創(chuàng)造一個排蓄防洪、生態(tài)保護教育、休閑游憩為一體的“郊區(qū)田園綠洲”。
類似的例子還有很多,我就不再多談。謝謝。
“小”亦“無為”
寧:2006年上海合作組織峰會期間,浦東大街小巷都更新了一種新型路名牌,這在當時國內是不多見的,至今,民眾的評價都很高,我個人的親身體會是,這個小東西很人性,找路確實方面多了。你是路名牌設計者,請談談你的設計想法?
林:好的,謝謝您的評價。路名牌(注:也稱指路牌)作為城市景觀的元素小的不起眼,但卻有“本地人臉、外地人眼”之稱。路名牌對市民出行有著重大的指示意義。我倒是認為,路名牌雖小卻不小,它能反映城市道路設施是否真正做到“以人為本”。城市文明進程中,需要大家改變傳統(tǒng)思路,對城市公用設施進行人本化的深層思索。針對浦東舊路名牌存在的不足進行分析,從現(xiàn)代認知心理學和人機工程學角度出發(fā),研究人的信息接受過程。確定路名牌的圖形、文字、色彩、材料等各項綜合指標以及制作工藝,讓路名牌所傳遞的信息具有快速、方便、易于識別,最后盡量讓路名牌形式趨于美。
寧:你所設計的這種新型道路名牌有些什么特點呢?或者說有什么創(chuàng)新點呢?
林:我歸納一下主要有5方面:1.采用了“一桿兩牌直角式”,能指示交叉道路信息。這種是“單功能路名牌”運用于次要道路,還有一種是“多功能路名牌”運用在主要道路上。2.在文字內容上增加了路段的門牌號碼信息。3. “多功能路名牌”除了提供了公建、地圖、交通等公共索引信息外,增設的電子信息顯示屏還可以提供天氣預報等綜合公共信息,遠期它可用觸摸電子屏提供更綜合的信息。4.運用 “蓄光型自發(fā)光”材料,增加信息的夜間識別性,同時也體現(xiàn)綠色設計。5.探討了弱勢群體如何使用路名牌。
寧:它應該和“無為景觀”沒有關系了吧?
林:哈哈,既然是“無為景觀”,和小小路名牌還是有點聯(lián)系。老子道家哲學觀中認為“大而無外,小而無內”,它揭示了老子的宇宙觀,在景觀中,它恰恰也反映了景觀規(guī)劃設計中一個很重要的問題,“尺度”問題。從1m人的尺度、到1000km區(qū)域尺度,甚至到國土資源和地球表層規(guī)劃。中國快速城市化給設計師提供一生難遇的機遇,可能是出于經濟等原因,很多設計師覺得只有大尺度、大項目才“有可為”,這本無可厚非,問題是小尺度、小項目誰來關注?我認為所謂“大小”只是相對而言,“小”也可“有為”。恰恰是小尺度才能與人的尺度相關,也常常能真正反映出是否做到“以人為本”。老子說“故道大,天大,人亦大”體現(xiàn)出了濃濃的人本關懷,“無為景觀”在這里也得到了詮釋。當然,浦東路名牌設置規(guī)范的研究也是基于這個而出發(fā)的。
寧:嗯,有道理,那么這種新型道路名牌目前在上海和其它城市得到推廣了嗎?有什么社會影響嗎?
林:2006年5月,浦東內環(huán)作為試點開始運用,由于社會反饋很好,浦東新區(qū)政府很快就決定全區(qū)推廣,隨后幾個月內就更換了所有路牌。浦東這種做法在當時國內可能是最早的。2007年3月浦西在幾條路上作為試點更換了自己的新路牌,至今還在推廣中。這里有個小插曲,當時市里有意見要把浦東新路名牌拆了統(tǒng)一更換成浦西新路牌,至于原因我就不多說了,其實浦東和浦西新路牌還是有許多不一樣的地方。后來幸運的是浦東新路牌“幸存”了下來。還得到許多老百姓的贊可,浦東社會經濟調查中心專報稱:“市民齊贊新路牌,建議能盡快推廣――從一件小事折射出服務政府理念”。時任的區(qū)委書記、區(qū)長也專文批示通報以示肯定:“城市管理就是要從這樣的細節(jié)抓起,全體政府工作人員都要養(yǎng)成從細微處入手,實現(xiàn)精深化管理的作風”。遺憾的是媒體對新型路名牌關注深度和廣度還是有限,特別是由路名牌本身引發(fā)的對城市公用設施人本化以及城市精細化管理等深層次的思索………加強對新型路名牌的宣傳和知識產權保護,這對全國各城市推廣很有意義。不過,這不是我個人能力所能企及了,可喜的是,據(jù)了解上海周邊不少城市有關人士看了浦東新型路名牌后也正積極醞釀自己城市的新型路名牌。
寧:這種新型的道路名牌設計方法我想應該還可以應用到其他方面。
林:嗯,是的。同樣的小設計我這還有一個例子,是浦東開發(fā)開放第一路――楊高路標識的創(chuàng)立與運用。它是楊高路改造景觀系統(tǒng)中的一個小部分,整體景觀改造上我認為不能僅僅關心速度,而是整個交通空間環(huán)境質量的改善,努力實現(xiàn)“交通?讓出行成為一種享受”這一美好愿望。為了增強楊高路道路文化內涵,我策劃設計了“升騰的東方龍”等一系列LOGO,并通過公眾參與方式投票確立最終方案,將其運用到道路隔離欄、人行道鋪裝等附屬設施中,并在人流大的重要節(jié)點設立“標識創(chuàng)意說明”。這一系列做法目的是想讓大眾解讀楊高路道路文化內涵,在詮釋中加深道路文化的認同。提升楊高路形象。我記得當時有媒體稱"道路也可以像商品一樣擁有自己的商標,這在上海屬首次"。這種做法也影響了后來浦東其它改造和新建的道路。
無限 “無為”
寧:關于你的“無為景觀”還有什么需要補充嗎?
林:噢,對了,我補充一點,“無為”便是“不妄為”,就要倡導多學科交融與合作,對自身需要有專業(yè)的深度和多學科的廣度,有了這樣的胸懷和視角,往往能從交叉學科中找到創(chuàng)新點,我自己也一直這么努力的。例如,我在做浙江德清一座斜拉橋――英溪大橋的景觀設計,工程實踐中,我運用企業(yè)CI(注:企業(yè)形象識別系統(tǒng))理論知識,在國內橋梁景觀理論界第一次系統(tǒng)闡述橋梁景觀CI。作為理論創(chuàng)新的一種嘗試,橋梁景觀CI理論與英溪大橋工程都獲得過獎項,同時,它與前面提到的路名牌和道路標識都入圍參加“2007上海國際科技與藝術展”。