時(shí)間：2023-03-06 15:56:28
導(dǎo)語(yǔ)：在藝人合同的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
乙方：_________________________
_________人事站(以下稱甲方)和委托單位_________(以下稱乙方)，就委托人事事宜，簽訂合同如下：
一、甲方接受乙方的委托，為其人員提供人事管理方面的綜合服務(wù)。作為被人的人事主管部門(mén)。
二、甲方提供如下服務(wù)
1.為乙方辦理接收畢業(yè)生手續(xù)和人員調(diào)入手續(xù);
2.負(fù)責(zé)被人的檔案接收和報(bào)到手續(xù);
3.管理被人的人事檔案和人事關(guān)系，并為其辦理落戶手續(xù)，出具以檔案為依據(jù)的證明材料;
4.負(fù)責(zé)乙方與被人解除合同后辦理檔案和人事關(guān)系轉(zhuǎn)回_________省人才中心的手續(xù);
5.按照有關(guān)政策和規(guī)定調(diào)整檔案工資、計(jì)算工齡;
6.辦理有關(guān)資格考試、職稱申報(bào)等手續(xù);
7.負(fù)責(zé)乙方與被人聘用合同的鑒證。
三、乙方的權(quán)利與義務(wù)
1.負(fù)責(zé)被人的日常管理及考核;
2.負(fù)責(zé)支付被人的工資、勞動(dòng)保護(hù)費(fèi)用;
3.為被人建立社會(huì)保險(xiǎn)，并支付單位所承擔(dān)的費(fèi)用;
4.與被人的合同期滿后，如雙方協(xié)商同意續(xù)簽合同，應(yīng)提前30日到甲方辦理續(xù)簽合同的有關(guān)手續(xù)。如合同期滿雙方不辦理續(xù)簽手續(xù)，視為合同終止。
5.與被人解除合同后，應(yīng)將解除合同手續(xù)交到甲方備案。
甲方(蓋章)：_________ 乙方(蓋章)：_____________
4月9日晚上，張彤禾女士出現(xiàn)在北京單向街書(shū)店，為《打工女孩》簡(jiǎn)體版的出版做宣傳。活動(dòng)開(kāi)始前，她被數(shù)臺(tái)照相機(jī)圍在書(shū)店一角。等攝影記者拍完，主持人還未上臺(tái)，她就安靜地坐在觀眾席的第一排，跟其他人一起等待。主持人介紹完畢，她才坐上面朝觀眾的嘉賓席，緊張地對(duì)觀眾笑了笑。
張彤禾似乎還沒(méi)有完成從記者到作家的轉(zhuǎn)變—她不是侃侃而談的沙龍客。每次活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)前，她都要念一段日記作為開(kāi)場(chǎng)白。日記的主人是伍春明—《打工女孩》中的主角之一。她和另一位主角呂清敏都是在東莞打工的女工。2004年，張彤禾就任《華爾街日?qǐng)?bào)》駐中國(guó)記者時(shí)，為了了解中國(guó)女工的生存狀況，曾多次到東莞采訪，伍春明和呂清敏就是她的采訪對(duì)象。
張彤禾是美籍華人，如果不開(kāi)口說(shuō)話，沒(méi)人會(huì)發(fā)現(xiàn)她是外國(guó)人。她的中文表達(dá)流暢，只有在極少數(shù)情況下，才會(huì)因?yàn)橥浤硞€(gè)中文詞匯而求助于英文。在講座上，她認(rèn)真又努力地用中文理解和回答每個(gè)問(wèn)題。
其中也包括關(guān)于她丈夫彼得·海斯勒（中文名為何偉）的問(wèn)題。何偉曾是《紐約客》駐中國(guó)記者，因《江城》、《尋路中國(guó)》而被中國(guó)讀者熟知。當(dāng)有人問(wèn)到夫婦兩人以后是否會(huì)合著一本書(shū)時(shí)，張彤禾吃驚地說(shuō)：“當(dāng)然不會(huì)，寫(xiě)作是個(gè)人的事?！?/p>
2007年，何偉與張彤禾離開(kāi)中國(guó)回到美國(guó)，住在科羅拉多州。兩人在家各占一個(gè)房間關(guān)門(mén)寫(xiě)作，何偉寫(xiě)《尋路中國(guó)》，張彤禾寫(xiě)《打工女孩》。說(shuō)到這，張彤禾笑了笑，說(shuō)：“我們住在美國(guó)鄉(xiāng)村，卻都在寫(xiě)著中國(guó)的故事，很奇妙?！?女工說(shuō)，快樂(lè)和成功一樣重要
設(shè)想這樣一個(gè)情景：你正在使用的iPhone，它的制造者在組裝完手機(jī)后，跳樓自殺了；你穿著的耐克運(yùn)動(dòng)鞋，它的制造者在悶熱的流水線車(chē)間里每天工作14個(gè)小時(shí)，而每小時(shí)只能獲得1美元的報(bào)酬。
這多少會(huì)讓人不安。中國(guó)以密集且低廉的勞動(dòng)力、彈性的工作時(shí)間迅速迎合世界市場(chǎng)的需求，成為世界級(jí)代工廠。遠(yuǎn)在美國(guó)的消費(fèi)者和中國(guó)的勞動(dòng)者們以這樣不安的假設(shè)聯(lián)系在一起。
在西方媒體的報(bào)道中，中國(guó)的“血汗工廠”是西方人所面臨的道德困境。媒體揭發(fā)工廠的陰暗面：“不人道”的工廠環(huán)境、監(jiān)獄般的住宿條件、低廉得駭人的薪酬、軍隊(duì)式的管理方式、使用童工，以及缺席的加班工資和福利保障；另一方面，在西方消費(fèi)市場(chǎng)中，印有Made in China的商品無(wú)處不在，不僅企業(yè)家從中牟利，消費(fèi)者也享受便利。
但全球經(jīng)濟(jì)所面臨的道德困境促使西方媒體對(duì)大品牌，諸如蘋(píng)果等公司施壓，提出要求改善中國(guó)工人的勞動(dòng)環(huán)境、減少工作時(shí)間、提高加班工資等訴求。張彤禾身為《華爾街日?qǐng)?bào)》的記者，也是在面臨如此困境時(shí)選擇到東莞了解打工者的“悲慘生活”。同情，是她在未認(rèn)識(shí)任何一個(gè)中國(guó)打工者時(shí)的心態(tài)，而在結(jié)識(shí)了東莞女工之后，她的態(tài)度發(fā)生了令自己驚訝的改變。 “她們聰明、幽默、活潑，對(duì)世界充滿了好奇。與外人所想的不同，賺取工資并不是她們最重要的目標(biāo)?！?/p>
張彤禾在未赴東莞之前，曾擔(dān)心與打工者的交流存在障礙?！耙腔ù罅繒r(shí)間跟她們?cè)谝黄鸷艹翋?，她們也沒(méi)什么跟我說(shuō)的，怎么辦？”盡管如此，她還是只身到了東莞。在結(jié)識(shí)伍春明和呂清敏后，她發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己不了解工人。
她們并不只是被全球經(jīng)濟(jì)所盤(pán)剝的苦難人群，也不僅是流水線的螺絲釘，她們是活生生的人。張彤禾說(shuō)：“她們聰明、幽默、活潑，對(duì)世界充滿了好奇。與外人所想的不同，賺取工資并不是她們最重要的目標(biāo)?！?/p>
1993年，伍春明剛到東莞時(shí)，她的工資是100元一個(gè)月，但她的目標(biāo)卻不是賺更多錢(qián)。她在日記里嚴(yán)格要求自己：有太多事要做了，你要看書(shū)，要學(xué)會(huì)講廣東話。你學(xué)不好廣東話就是笨豬，還不如別在東莞打工，回老家算了。
她們所希翼的不僅是賺錢(qián)，而是改變自我。張彤禾寫(xiě)道：“這個(gè)女孩剛來(lái)到城市時(shí)，目標(biāo)都是物質(zhì)的，想要一部新手機(jī)、一件新衣服，后來(lái)的夢(mèng)想變成：‘想要做一個(gè)快樂(lè)的、成功的人’，這個(gè)成功不只是物質(zhì)方面，比如如何養(yǎng)一個(gè)快樂(lè)的孩子?！?/p>
事實(shí)上，從張彤禾的觀察中，呂清敏和伍春明確實(shí)通過(guò)打工獲得了她們想要的轉(zhuǎn)變。與諸多農(nóng)村打工者一樣，她們?cè)诜敝氐膭趧?dòng)中積累財(cái)富，也從城市生活中獲得知識(shí)。她們所積累的財(cái)富源源不斷流回農(nóng)村，幫助父母改善生活環(huán)境，而她們留在城市，做好了躋身“中產(chǎn)階級(jí)”的準(zhǔn)備。
張彤禾曾在TED（在美國(guó)舉行的集中世界上各領(lǐng)域優(yōu)秀人物的非營(yíng)利性會(huì)議）演講中對(duì)蘋(píng)果等大公司說(shuō)：“如果真的想幫助這些女孩，那改變住宿條件是不夠的，你需要提供一些培訓(xùn)課程，給她們提供真正想要的東西……如果不是聆聽(tīng)對(duì)方真實(shí)的心聲，而是一廂情愿地可憐別人，這不光是不準(zhǔn)確，而且還是不尊重人的（做法）?！?/p>
張彤禾得出結(jié)論：打工可以幫助農(nóng)村人改變命運(yùn)。因?yàn)榇蚬ご蚱屏松鐣?huì)階級(jí)流動(dòng)壁壘，為農(nóng)村人口向上流動(dòng)到城市階層提供通道。她的這一觀點(diǎn)也招到諸多批評(píng)。在講座現(xiàn)場(chǎng)有人提問(wèn)：“你仍然同情你寫(xiě)的女工嗎？”張彤禾想了想，說(shuō)：“當(dāng)然?！?大時(shí)代下的傳奇人生
2004年，張彤禾決定寫(xiě)一本關(guān)于打工者的書(shū)時(shí)，她有其他地點(diǎn)可以選擇，比如深圳。中國(guó)改革開(kāi)放后，深圳作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)吸引了許多外資企業(yè)來(lái)開(kāi)設(shè)工廠。但她最終沒(méi)有選擇深圳，認(rèn)為深圳是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“樣板間”，并不能代表中國(guó)的全景。她將目光投向“叢林般”的東莞，而她在這里所經(jīng)歷的一切，也證明了她選擇的正確。
在張彤禾眼中，東莞是這樣的：拜金、環(huán)境破壞、腐敗、擁堵、污染、噪音、、不良駕駛、鼠目寸光、壓力巨大、拼死拼活、雜亂無(wú)序—這個(gè)地方似乎鉚足了勁要把中國(guó)最極端的一切表現(xiàn)出來(lái)。
選擇了典型的地點(diǎn)后，如何選擇典型的人物是張彤禾遇到的第一個(gè)問(wèn)題。在東莞，打工女孩隨處可見(jiàn)，她們也樂(lè)于跟陌生人，特別是外國(guó)記者交流，只是她們的手機(jī)號(hào)碼隨時(shí)會(huì)換，要跟她們保持聯(lián)系并非易事。要從千百個(gè)個(gè)案中挑選出具有代表性的人物，張彤禾最終選定了伍春明和呂清敏。 張彤禾在TED演講上呼吁大公司給予中國(guó)工人以更多的關(guān)懷，而非僅靠加薪來(lái)緩解勞資矛盾。
張彤禾在東莞采訪時(shí)，中國(guó)有1.5億農(nóng)民工，現(xiàn)在農(nóng)民工的數(shù)量增至2.5億。他們離開(kāi)農(nóng)村進(jìn)入城市，在餐館里服務(wù)、工地上干活，開(kāi)電梯、送快遞、當(dāng)保姆、帶孩子、收垃圾、美容美發(fā)，其中女性超過(guò)三成。伍春明和呂清敏就是她們之中的典型：出生農(nóng)村，只受過(guò)中學(xué)教育，父母可能是文盲。
張彤禾每一次見(jiàn)到她們都會(huì)覺(jué)得驚奇。伍春明3年之內(nèi)換了5份工作，不停變化發(fā)型、發(fā)色和衣飾。她的每一次改變都是為了打造新的自己。呂清敏從一家工廠跳到另一家工廠，換工作就像挑另一家餐館吃飯。這一切改變都是為了更新自己，改變命運(yùn)。
伍春明的日記是張彤禾最珍貴的采訪收獲，這個(gè)來(lái)自湖南農(nóng)村的女孩在日記里質(zhì)問(wèn)自己：“難道你甘于平庸嗎？難道你不想改變命運(yùn)嗎？你要不斷學(xué)習(xí)、努力工作從而改變自己的生活?！彼齻?cè)跂|莞的工作軌跡都差不多—從低級(jí)的體力勞動(dòng)開(kāi)始，再向上選擇文職工作，運(yùn)氣好的話，還能進(jìn)入管理層。
這兩位打工女孩身上不屈于命運(yùn)、努力向上的精神打動(dòng)了張彤禾。她喜歡呂清敏厭惡流水線上枯燥的勞動(dòng)，也欣賞伍春明遭遇挫折不屈不撓。而奇怪的是，這種認(rèn)同來(lái)自于張彤禾對(duì)自己命運(yùn)的思考。
張彤禾出生于美國(guó)，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，畢業(yè)后供職于《華爾街日?qǐng)?bào)》，她與伍春明和呂清敏的命運(yùn)沒(méi)有交集。張彤禾認(rèn)為雖然她們身處的階層不同，但都是為了改變自己的運(yùn)命而離開(kāi)家鄉(xiāng)，生活在舉目無(wú)親的遠(yuǎn)方，孤獨(dú)漂泊在巨大的中國(guó)。伍春明和呂清敏在努力改變自己的命運(yùn)，張彤禾也如此。
張彤禾選擇了這兩位打工女孩反過(guò)來(lái)看，其實(shí)也是伍春明和呂清敏選擇了她。對(duì)她們而言，張彤禾是來(lái)自另外世界的人，一個(gè)更大更遠(yuǎn)的世界。她們?cè)诮邮懿稍L時(shí)，也會(huì)向張彤禾打聽(tīng)美國(guó)的事：美國(guó)的女孩如何與男生約會(huì)？美國(guó)的人吃牛排要幾分熟？正是這種對(duì)外面世界的好奇，以及向上流動(dòng)欲望的驅(qū)使，她們來(lái)到東莞。
在中國(guó)20多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，農(nóng)民工離開(kāi)土地，來(lái)到城市，他們代表了人類歷史上最大規(guī)模的人口遷徙，相當(dāng)于100年間歐洲向美國(guó)移民總數(shù)的3倍。這兩位女孩真的有如此的代表性嗎？這也是《打工女孩》一書(shū)受到的最嚴(yán)厲的質(zhì)疑—過(guò)于單薄的個(gè)人命運(yùn)改變案例不能代表所有打工者的社會(huì)階層流動(dòng)。
關(guān)于這種質(zhì)疑，張彤禾沒(méi)有做出回應(yīng)，她只是想了解打工者中的幾個(gè)。只有在這種了解中，她們才被稱為活生生的人，而不是2.5億數(shù)字中的一個(gè)。不過(guò)也有人評(píng)論說(shuō)，不管個(gè)案是否能代表全部，但是中國(guó)這20年發(fā)展得太快，隨便挑出一兩個(gè)人的生活來(lái)看，都是傳奇。 精神荒原
張彤禾寫(xiě)完《打工女孩》后，與丈夫何偉旅居埃及。在他們繼續(xù)自己的生活時(shí)，呂清敏離開(kāi)東莞回到家鄉(xiāng)，用打工存下的錢(qián)為父母買(mǎi)了一幢房子，又與鄰村的男人結(jié)婚生子。
張彤禾離開(kāi)中國(guó)時(shí)，留給這兩位打工女孩一個(gè)電話號(hào)碼。這是她在北京的朋友的電話號(hào)碼，只要伍春明和呂清敏發(fā)短信給這個(gè)朋友，張彤禾就會(huì)從埃及打電話給她們。同時(shí)呂清敏也會(huì)寫(xiě)電子郵件告訴張彤禾自己生活的新動(dòng)向。在最近的一封郵件里，呂清敏說(shuō)自己讓丈夫在家?guī)Ш⒆樱约夯氐綎|莞打工。她在郵件里寫(xiě)道：“我們應(yīng)該在年輕的時(shí)候多做一些事，老了以后不會(huì)后悔?！?/p>
張彤禾知道，呂清敏很難再回到農(nóng)村生活。她在東莞采訪時(shí)，問(wèn)過(guò)許多打工者同一個(gè)問(wèn)題：“你們更喜歡城市還是農(nóng)村？為什么？”她得到的答案驚人相似：這一代年輕的打工者都喜歡城市，并且不愿意回農(nóng)村—因?yàn)槌鞘懈杂伞?/p>
在中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土禮俗社會(huì)，人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)的集體文化需要積累和傳承，尊重長(zhǎng)者、尊重主要?jiǎng)趧?dòng)力（男性）是自然的。而新一代的打工者，特別是女性，離開(kāi)了農(nóng)村后，個(gè)人主義逐漸覺(jué)醒。她們?cè)诔鞘兴龅降睦Ь常篙厒兟勊绰?，更不能提供解決方案。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)不再重要，一切都是新的。而重男輕女的觀念也在改變，女工們不再為家庭而活，而是選擇追求自我?；閼儆^也在改變，不再認(rèn)為就近找人結(jié)婚就是幸福。 《打工女孩》一書(shū)于今年3月出版，與何偉的大作相比，本書(shū)更多帶有女性視角。
在基本物質(zhì)生活得到保障之后，精神需求即刻顯現(xiàn)出來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，女工們想到各種各樣的辦法，她們學(xué)英語(yǔ)、學(xué)文秘、學(xué)化妝、學(xué)在東莞的發(fā)財(cái)之道，形形的培訓(xùn)班比比皆是。
其中最古怪的一個(gè)培訓(xùn)班叫流水線英語(yǔ)，發(fā)明者制造了一臺(tái)巨大的流水線英語(yǔ)“機(jī)器”。機(jī)器面前擺有一排椅子，學(xué)習(xí)者坐在上面。傳送帶上擺了一些寫(xiě)有英文單詞和句子的卡片。你不需要理解它們的含義，需要做的就是記住它，死死地記住。設(shè)計(jì)者認(rèn)為每天如此學(xué)習(xí)14個(gè)小時(shí)，英語(yǔ)水平就會(huì)得到提高。
因生產(chǎn)，工作需要，＿＿＿＿單位（以下簡(jiǎn)稱乙方），借調(diào)甲方＿＿＿＿同志（以下簡(jiǎn)稱丙方）去乙方幫助工作，經(jīng)甲乙丙三方協(xié)商同意，簽訂本借調(diào)合同。
一、借調(diào)期限
本合同期限自 年 月 日起至 年 月 日止。合同期滿即終
止借調(diào)合同。丙方仍返回甲方工作。
二、生產(chǎn)（工作）任務(wù)
1．丙方應(yīng)服從乙方分配的＿＿＿＿工作。
2．丙方必須按照乙方規(guī)定的崗位職責(zé)，完成工作任務(wù)。
3．……
三、乙方應(yīng)為丙方提供的生產(chǎn)、工作條件
1．乙方負(fù)責(zé)對(duì)丙方進(jìn)行政治思想、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)技術(shù)、安全生產(chǎn)及各種規(guī)
章制度的教育和培訓(xùn)。
2．乙方根據(jù)國(guó)家規(guī)定，按工種要求發(fā)給丙方勞保用品配置生產(chǎn)（工作）必須
的勞動(dòng)工具，并提供保障丙方安全、健康的生產(chǎn)、工作環(huán)境。
3．其它必要的生產(chǎn)工作條件。
四、勞動(dòng)報(bào)酬及保險(xiǎn)福利待遇
1．丙方在乙方工作期間的工資、獎(jiǎng)金、津貼、補(bǔ)貼等，均與乙方同工種同等
級(jí)別職工享受同等待遇。
2．丙方在借調(diào)期間的醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用，由乙方按國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)支付。
3．借調(diào)期間甲方保留丙方的職工身份，并連續(xù)計(jì)算工齡。
4．借調(diào)期間，如遇工資調(diào)整，甲方按工資調(diào)整政策對(duì)丙方予以評(píng)定，符合條
件，甲方應(yīng)予升級(jí)，待借調(diào)合同期滿后，丙方回甲方工作時(shí)，按調(diào)整后的工資級(jí)別
5．借調(diào)期間，由甲方為丙方提供住房條件。
6．借調(diào)期間，乙方應(yīng)按月（按年度）和甲方支付×××借調(diào)職工管理費(fèi)，作
為丙方的保險(xiǎn)基金。
五、政治待遇和勞動(dòng)紀(jì)律獎(jiǎng)懲
1．＿＿＿＿
2．＿＿＿＿
六、違約責(zé)任
1．＿＿＿＿
2．＿＿＿＿
七、其他協(xié)商事項(xiàng)
本合同如有未盡事宜，凡屬國(guó)家規(guī)定的，按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
八、本合同一式三份，甲、乙、丙三方各執(zhí)一份。
甲方 （簽章）
乙方 （簽章）
出租方姓名： 身份證號(hào)： [簡(jiǎn)稱甲方]
承租方姓名： 身份證號(hào)： [簡(jiǎn)稱乙方]
甲方現(xiàn)有 ㎡面積的房屋，套型為 地址：
在簽訂本協(xié)議時(shí)，甲方向乙方出示該房及本人的有關(guān)合法手續(xù)。經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商達(dá)成以下協(xié)議：
一、租房從 年 月 日起至 年 月 日止，有效期為 年
二、該房出租的使用性質(zhì)為 用房，月租金為 元，繳租方式為 支付一次，計(jì)人民幣（大寫(xiě)） 元（￥ 元）以后就在付款期末前 天支付。
三、乙方接到住房后，應(yīng)及時(shí)更換門(mén)鎖，否則發(fā)生意外與甲方無(wú)關(guān)。
四、乙方不得擅自改變其房屋的使用性質(zhì)，更不能擅自改變房屋的結(jié)構(gòu)，必須愛(ài)護(hù)房?jī)?nèi)設(shè)施，如有損壞應(yīng)及時(shí)維修，否則照價(jià)賠償。
五、在本協(xié)議期內(nèi)，甲方不得干涉乙方的合法居?。ń?jīng)營(yíng)）權(quán)，不得收回房屋或轉(zhuǎn)租他人，更不得提高房租或終止協(xié)議。
六、乙方必須按照交納房租，否則甲方有權(quán)采取措施收回房屋，由此造成的損失由乙方承擔(dān)。
七、乙方必須遵守當(dāng)?shù)貢鹤^(qū)域內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度，辦理各種相關(guān)證件、按時(shí)交納水、電、氣、收視電話、物業(yè)管理等費(fèi)用。并做好一切安全全措施，若出現(xiàn)安全事故，均由乙方自行負(fù)責(zé)。合同簽訂后，乙方交保證金 元給甲方，乙方退房時(shí)結(jié)清水、電、氣、電話、物業(yè)管理等費(fèi)用后及屋內(nèi)設(shè)施家具、家電無(wú)損壞，甲方退還乙方所交保證金，另水、電氣底度為：水 噸；電 度；氣 方。乙方的民事糾紛均自行負(fù)責(zé)。以交費(fèi)收據(jù)為準(zhǔn)。
八、若乙方的本協(xié)議期滿后需繼續(xù)租用此房，應(yīng)提前壹月與甲方商議。（在同等的條件下，乙方有優(yōu)先租賃、購(gòu)買(mǎi)權(quán)）。
九、甲、乙雙方在協(xié)議期內(nèi)，均不得違約，如甲方違約則按該房月租金及搬家所造成的損失，作違約賠償金。乙方違約則從押金里扣除一個(gè)月房屋租金作賠償金給甲方。
十、如果拆遷此房乙方無(wú)條件搬出，所交甲方的房租按未滿天數(shù)甲方退還乙方。
十一、本協(xié)議一式兩份，甲、乙雙方各執(zhí)一份。從簽定之日起生效，到期自行作廢，未盡事宜，雙方協(xié)商解決。
備注：
甲方簽字： 地址： 聯(lián)系電話：
甲方：_________(出租方)
乙方：_________(求租方)
雙方就乙方租賃甲方房屋一事，經(jīng)協(xié)商達(dá)成如下協(xié)議：
第一條 出租房屋的坐落位置、面積以及其他情況
1、本合同所出租房屋坐落在___市___區(qū)______號(hào)(該房屋租賃合同和協(xié)議不足部分可以補(bǔ)充)
2、房屋的建筑面積___平方米、使用面積___平方米。(該房屋租賃合同和協(xié)議不足部分可以補(bǔ)充)
3、所出租房屋的房屋產(chǎn)權(quán)編號(hào)：_________ .
第二條 房屋內(nèi)部的裝修情況及主要設(shè)備
(該房屋租賃合同和協(xié)議需要寫(xiě)明內(nèi)的裝修情況及主要設(shè)備設(shè)備情況，如：房屋為簡(jiǎn)易裝修，其內(nèi)設(shè)備為xxx)
第三條 房屋租賃的期限
租賃期限為_(kāi)__(月/年)從___年___月___日起至___年___月___日。
租賃期限屆滿前___天，如乙方需要繼續(xù)承租，需要向甲方提供提出，由甲方?jīng)Q定是否繼續(xù)續(xù)簽合同。
租賃期限內(nèi)，如甲方出賣(mài)房屋，應(yīng)提前___天通知乙方，乙方在接到通知后___天內(nèi)決定是否行使優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。如乙方逾期不予答復(fù)，那么視為其放棄該權(quán)利。
(該房屋租賃合同和協(xié)議租賃的租賃情況至少為一年，具體情況可以適當(dāng)變通)
第四條 租金及其交納方式
每月租金___元，大寫(xiě)_________.
租金按月交付。合同簽訂后乙方應(yīng)向甲方支付第一季度的租金。
以后每月__日前乙方向甲方支付下個(gè)季度的租金。(該房屋租賃合同付款方式每季度付一次，也可以根據(jù)具體情況變通)
第五條 押金
押金___元，大寫(xiě)_________.該押金用于保障房屋內(nèi)的設(shè)備完好，如出現(xiàn)設(shè)備損壞的現(xiàn)象，甲方有權(quán)按照市場(chǎng)價(jià)格扣除相應(yīng)的賠償款。
如合同期滿，乙方?jīng)]有損害房屋內(nèi)的設(shè)備，則甲方應(yīng)該在合同期滿日如數(shù)退還。
第六條 房屋修繕和裝修
甲方應(yīng)保證房屋符合合同約定的使用用途，保證正常的水電供應(yīng)，如出現(xiàn)漏水、墻面自然脫落、水電無(wú)法正常供應(yīng)等對(duì)乙方正常使用房屋具有影響的情形，甲方應(yīng)在接到乙方通知的__天之內(nèi)予以解決。否則乙方有權(quán)提前解除合同，并有權(quán)要求甲方支付違約金。
乙方在使用過(guò)程中，不得擅自改變房屋的結(jié)構(gòu)和裝修情況，否則視為違約，應(yīng)向甲方支付違約金。
(該房屋租房合同和協(xié)議規(guī)定如果人為的破壞由求租房負(fù)責(zé)維修)
第七條 房屋出賣(mài)
租賃期間如甲方出賣(mài)房屋，乙方又不愿意購(gòu)買(mǎi)，則甲方應(yīng)保證乙方可以繼續(xù)租賃，直至租賃期間屆滿。
(該房屋租賃合同和協(xié)議規(guī)定如果甲方緊急需要出賣(mài)房屋，具體解決辦法可以協(xié)商)
第八條 違約責(zé)任
1、租賃期間內(nèi)，乙方不得有下列行為，否則甲方有權(quán)解除合同，收回房屋，并有權(quán)依據(jù)本協(xié)議要求乙方承擔(dān)違約責(zé)任。
1)擅自將房屋轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)借的;
2)利用承租房屋進(jìn)行非法活動(dòng)，損害公共利益的;
3)拖欠租金__月。
2、乙方逾期交付租金，除仍應(yīng)補(bǔ)交租金外，還應(yīng)按拖欠天數(shù)支付違約金，每天違約金的標(biāo)準(zhǔn)為：拖欠租金的__%
3、乙方擅自轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)借的，應(yīng)支付___月的租金作為違約金。
4、一方如果具有合同約定的其他違約行為，違約方除應(yīng)向守約方賠償因其違約造成的損失外，還應(yīng)該支付___元違約金。
(該房屋租賃合同和協(xié)議規(guī)定如果乙方由于特殊原因需要轉(zhuǎn)租，需要事先和甲方打招呼)
第九條 優(yōu)先承租權(quán)
租賃期間屆滿后，如甲方繼續(xù)出租房屋，則乙方在同等條件下享有優(yōu)先承租權(quán)。如租賃期間屆滿后，乙方確實(shí)無(wú)法找到房屋，甲方應(yīng)給予一個(gè)月的寬限期，寬限期的房租與約定的房租一樣。
第十條 免責(zé)條件
因不可抗力或政府行為導(dǎo)致合同無(wú)法履行時(shí)，雙方互補(bǔ)承擔(dān)責(zé)任。實(shí)際租金按入住天數(shù)計(jì)算，多退少補(bǔ)。
(該房屋租賃合同和協(xié)議規(guī)定具體情況可以協(xié)商)
第十一條 爭(zhēng)議解決的方式
合同在履行過(guò)程中如發(fā)生爭(zhēng)議，應(yīng)由雙方先行友好協(xié)商;如協(xié)商不成時(shí)，可以向房屋所在地法院提起訴訟。
第十二條 合同自雙方簽字之日起生效。 一式三份，雙方各執(zhí)一份，報(bào)公安部門(mén)備案一份。
第十三條 房屋產(chǎn)權(quán)證復(fù)印件、甲乙方雙方身份證的復(fù)印件為本合同附件。附隨合同之后。
出租方：
求租方：
電話：
電話：
地址：
地址：
設(shè)甲與乙約定，為丙的利益由乙向丙為一定給付，這里便成立了一個(gè)第三人利益合同（Cont racts for the benefit of third parties），其中甲為債權(quán)人，乙為債務(wù)人，丙為第三人 .（注：甲又稱受諾人、受約人（英：Promisee，德：Versprechensempfanger，法：stipulant） ， 乙又稱作承諾人、立約人（英：Promisor，德：Versprechender，法：promettant），丙又稱 作受益人（英：Beneficiary，德：Begunstigter，法：beneficiaire）。）第三人利益合同可作廣義、狹義兩種理解。廣義第三人利益合同，包括一切雙方當(dāng)事人 約定，由一方當(dāng)事人向第三人為給付的合同。至于第三人是否因該合同而取得對(duì)合同當(dāng)事人 的直接請(qǐng)求權(quán)，則在所不問(wèn)。依合同自由原則，廣義第三人利益合同，基于當(dāng)事人自由意志 而設(shè)立，當(dāng)然可以發(fā)生作為一般合同應(yīng)具有的效力，如債權(quán)人可請(qǐng)求債務(wù)人向第三人履行等 . 此外，該第三人利益合同還可以成為第三人保有其因此所受領(lǐng)給付的法律依據(jù)，使他雖不一 定能請(qǐng)求債務(wù)人履行，但在債務(wù)人履行后，卻可以保有利益，拒絕返還，而不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?nbsp;.（注：英美合同法也認(rèn)為第三人在接受該利益后，則不可被取回，參見(jiàn)斯密思：《合同法》（J. S.Smith，the Law of Contract），London，Sweet&Maxwel，2nd.ed.1993，p.105.）狹義第三人利益合同則僅指，此中第三人可依該合同而取得對(duì)債務(wù)人的直接請(qǐng)求權(quán)的合 同，即直接發(fā)生第三人享有獨(dú)立債權(quán)效力的合同。本文下面的討論也僅限于狹義第三人利 益合同。
第三人利益合同本身并不是一個(gè)固有的合同類型，而是某特定類型合同當(dāng)事人約定，使第 三 人可以向債務(wù)人直接請(qǐng)求給付，從而取得債權(quán)人地位。原則上，任何債權(quán)合同都可以作為第 三人利益之約定。（注：王澤鑒：《民法學(xué)說(shuō)與判例研究》第6冊(cè)，中國(guó)政法大學(xué)出版社1998年版，第230頁(yè)。）第三人利益合同涉及第三人直接請(qǐng)求權(quán)的賦予、債務(wù)人的抗辯、合同 當(dāng)事人變更、撤銷(xiāo)合同的權(quán)利等諸多法律問(wèn)題。本文將在比較分析的基礎(chǔ)上，對(duì)此加以深入探討。
二、比較法上的考察
（一）羅馬法
第三人利益合同最初在羅馬法中并沒(méi)有得到承認(rèn)，羅馬法基于“任何人不得為他人締約”（ Alteri stipulari nemo potest），及“締約行為應(yīng)在要約人和受約人之間達(dá)成”（Inter st ip ulantemet promittentem negotium contrahitur）的規(guī)則，而認(rèn)為為第三人利益達(dá)成的契 約無(wú)效。但是當(dāng)向第三人給付是一種本來(lái)就應(yīng)由締約人履行的給付，因而完全可以說(shuō)后者實(shí) 際上是在為自己締約時(shí)，為第三人利益締約是有效的。而在承認(rèn)締約人之間契約有效之后， 享受給付的第三人是否也擁有訴權(quán)，則是另外一個(gè)問(wèn)題。羅馬法在少數(shù)例外的情況下，承認(rèn) 第三人也擁有訴權(quán)，例如賣(mài)者與買(mǎi)者為照顧被轉(zhuǎn)讓物的承租人利益而達(dá)成的協(xié)議，贈(zèng)與人和 受贈(zèng)與人約定，由后者在一定時(shí)間后向某個(gè)第三人返還物品的協(xié)議等。（注：參見(jiàn)[意]彼德羅。彭梵得：《羅馬法教科書(shū)》，黃風(fēng)譯，中國(guó)政法大學(xué)出版社1992 年版，第313頁(yè)。）這些情況均由優(yōu)士 丁尼明文規(guī)定，或由他添加在古典文獻(xiàn)之中。
（二）德國(guó)法
《德國(guó)民法典》第328條規(guī)定，“當(dāng)事人得依契約訂定向第三人為給付，第三人有直接請(qǐng)求 給付的權(quán)利。”（注：參見(jiàn)《德國(guó)民法典》，趙文＠①等譯，五南圖書(shū)出版有限公司1992年版。另該條后段英文 譯作：the third party directly acquires the right to demand performance.）有學(xué)者指出，該條所說(shuō)第三人“直接”（directly）取得權(quán)利，意思是指以 自己名義取得權(quán)利，第三人無(wú)需以任何方式宣稱附和、接受或參與，實(shí)際上他甚至無(wú)需知道 該合同的訂立。（注：K.茨威格特/H.克茨：《比較法總論（二）》（Konrad Zweigert & Hein K＠②tz，An In troduction to Comparative Law[Ⅱ]），North-Holland Publishing，1997，p.128.）然而，第三人不是必須接受該權(quán)利，依法典第333條規(guī)定，第三人表示拒 絕接受該權(quán)利時(shí)，視為自始未取得權(quán)利。
如果合同沒(méi)有對(duì)第三人是否取得權(quán)利、第三人取得權(quán)利是否附有條件，以及當(dāng)事人是否保 留了不經(jīng)第三人同意變更、撤銷(xiāo)其權(quán)利的權(quán)利等作出明確約定，則需根據(jù)合同的目的作出推 定。同時(shí)，法典第330條對(duì)人壽保險(xiǎn)契約和終身定期金契約的解釋規(guī)則作出了規(guī)定，對(duì)依上 述契約而向第三人給付的保險(xiǎn)金或定期金，應(yīng)認(rèn)為第三人直接取得請(qǐng)求給付的權(quán)利。但法典 第329條規(guī)定，當(dāng)事人一方僅承擔(dān)向他方的債權(quán)人為清償義務(wù)者，不得視為該債權(quán)人已直接 取 得向該當(dāng)事人請(qǐng)求清償?shù)臋?quán)利。
如果當(dāng)事人約定承諾人在受諾人死亡后向第三人為給付的，依法典第331條，則第三人僅在 受諾人死亡時(shí)取得請(qǐng)求給付的權(quán)利。這實(shí)際上意味著，受諾人在其活著時(shí)可隨時(shí)撤銷(xiāo)或變更 給予第三人的利益。該條規(guī)定同時(shí)使得人們可以通過(guò)訂立合同，讓另一方當(dāng)事人在自己死后 ， 將一定財(cái)產(chǎn)移轉(zhuǎn)給第三人，以此來(lái)達(dá)到使第三人在自己死后獲得該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的目的。并且該合 同不受遺囑以及繼承規(guī)則的約束，因?yàn)榈谌耸侵苯尤〉迷摍?quán)利的，而不是通過(guò)死者的遺產(chǎn) 取得。（注：K.茨威格特/H.克茨：《比較法總論（二）》（Konrad Zweigert & Hein K＠②tz，An In troduction to Comparative Law[Ⅱ]），North-Holland Publishing，1997，p.128.）
另外，德國(guó)民法典第334條、335條也規(guī)定，承諾人得以契約所生之一切抗辯對(duì)抗第三人， 而且受諾人雖約定第三人有給付請(qǐng)求權(quán)，但除雙方當(dāng)事人有相反意思表示，受諾人仍可以請(qǐng) 求承諾人向第三人為給付。
（三）法國(guó)法
《法國(guó)民法典》第1165條規(guī)定，合同僅在當(dāng)事人之間有效，合同當(dāng)事人不能強(qiáng)加義務(wù)于第 三人，僅在第1121條規(guī)定的情況下可為第三人設(shè)定利益。依1121條的規(guī)定，人們?cè)跒樽约号c 他 人訂立合同時(shí)，或?qū)λ藶橘?zèng)與時(shí)，亦得訂定第三人利益的條款，作為該合同或贈(zèng)與的條件 ，如果第三人聲明有意享受此條款的利益時(shí)，合同當(dāng)事人即不得撤銷(xiāo)之。
《法國(guó)民法典》的上述規(guī)定表明，僅在嚴(yán)格限定的條件下，第三人利益合同才被承認(rèn)。這 反映了18世紀(jì)的法國(guó)法學(xué)家們，準(zhǔn)備廢棄“任何人不得為他人締約”的羅馬法原則，但離接 受一般性地承認(rèn)第三人利益合同的現(xiàn)代法原則尚遠(yuǎn)。依法典第1121條，僅在以下兩種情況下 第 三人利益合同才被承認(rèn)：（1）承諾人在承諾向第三人履行的同時(shí)，向受諾人承諾某些事情， 這樣受諾人在合同中享有自己獨(dú)立的利益，（2）受諾人向承諾人為贈(zèng)與，承諾人因而承諾向 第三人履行。（注：K.茨威格特/H.克茨：《比較法總論（二）》（Konrad Zweigert & Hein K＠②tz，An In troduction to Comparative Law[Ⅱ]），North-Holland Publishing，1997，p.130.）
法典制定后差不多50年，似乎沒(méi)有任何興趣去超越第1121條，后來(lái)發(fā)展的真正壓力，來(lái)自 于 為人壽保險(xiǎn)提供法律框架的需要。（注：尼可拉斯：《法國(guó)合同法》（Barry Nicholas，the Franch Law of Contract），Clarendon Press Oxford，2nd.ed.1992，p.184.）法院通過(guò)對(duì)1121條的解釋，現(xiàn)已超越了其原有的意義， 受諾人不再需要向承諾人為贈(zèng)與，而只需有任何經(jīng)濟(jì)利益的轉(zhuǎn)移即可使第三人利益合同有效 ，而受諾人要對(duì)合同享有利益的條件，也被解釋為包括“道義上的利益”（a moral interes t）。該制度發(fā)展的最終效果為，一旦承諾人與受諾人達(dá)成協(xié)議移轉(zhuǎn)利益給第三人，第三人便 可以向承諾人主張?jiān)摾?。（注：尼可拉斯：《法?guó)合同法》（Barry Nicholas，the Franch Law of Contract），Clarendon Press Oxford，2nd.ed.1992，p.186.）
（四）英國(guó)法
因恪守合同相對(duì)性原則（the Doctrine of Privity），英國(guó)沒(méi)有承認(rèn)第三人可以強(qiáng)制執(zhí)行為 其利益而訂立的合同的一般法律規(guī)則，第三人無(wú)直接請(qǐng)求權(quán)。因?yàn)橐篮贤鄬?duì)性原則，只有 合同當(dāng)事人才可以基于該合同而起訴或被訴。但是，出于實(shí)踐的需要，英國(guó)的立法及判例創(chuàng) 建了許多合同相對(duì)性的例外，在特定情況下賦予第三人以直接請(qǐng)求權(quán)，使第三人可以強(qiáng)制執(zhí) 行合同。這些例外主要涉及、合同債權(quán)轉(zhuǎn)讓、海上貨運(yùn)、準(zhǔn)合同、流通票據(jù)、信托、保 險(xiǎn)、土地等方面。（注：文卡普：《合同的法律與實(shí)踐》（Michael H.Whincup，Contract Law and Practice），K luwer Law and Textion Publishers，1992，pp.65-68.）
透過(guò)信托來(lái)規(guī)避合同相對(duì)性原則，曾是英國(guó)法院經(jīng)常采取的一種方法，法院若認(rèn)為應(yīng)給第 三 人以救濟(jì)，就可以將當(dāng)事人訂立合同的行為解釋為為第三人設(shè)立信托，透過(guò)信托來(lái)賦予第三 人強(qiáng)制執(zhí)行為其利益設(shè)立的合同的權(quán)利。但到了本世紀(jì)，法官對(duì)適用信托方法的態(tài)度已由逐 漸限制到幾乎全部拒絕適用。（注：阿蒂亞：《合同法導(dǎo)論》（P.S.Atiyah，An Introduction to the Law of Contract），C larendon Press Oxford，1995，5th.ed.p.359.）
另外，限制性土地合同（Restrictive covenant）可以賦予非合同當(dāng)事人可強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利 ，（注：道納斯：《合同教科書(shū)》（T.Antpry Downes，Textbook on Contract），Blackstone Pre ss Limited，2nd.ed.1991，p.331.）非合同當(dāng)事人可以要求合同當(dāng)事人履行其消極義務(wù)。而根據(jù)1925年的英國(guó)財(cái)產(chǎn)法第 56條的規(guī)定，一個(gè)人可以主張對(duì)土地或其他財(cái)產(chǎn)享有利益，盡管他沒(méi)有被指定為讓渡此種利 益的 合同當(dāng)事人。該條規(guī)定賦予了第三人一定條件下強(qiáng)制執(zhí)行涉及土地的第三人利益合同的權(quán)利 .（注： 文卡普：《合同的法律與實(shí)踐》（Michael H.Whincup，Contract Law and Practice），K luwer Law and Textion Publishers，1992，pp.67.）除上述之外，還有許多涉及保險(xiǎn)的法律中賦予了第三人強(qiáng)制執(zhí)行為其利益而設(shè)立的合 同的權(quán)利。
英國(guó)法的上述立場(chǎng)，遭到了許多學(xué)者的批評(píng)，早在1937年英國(guó)法律修改委員會(huì)（the Law Re view Committee）便呼吁，制訂普遍承認(rèn)第三人強(qiáng)制執(zhí)行合同權(quán)利的法律規(guī)則，但一直沒(méi)有 結(jié)果。1991年英國(guó)法律委員會(huì)（the Law Commission）又提出了新的更為詳細(xì)的建議，認(rèn)為依 據(jù)合同當(dāng)事人的意圖，第三人應(yīng)可起訴，立法應(yīng)規(guī)定合同當(dāng)事人修改、終止合同的權(quán)利、承 諾 人的抗辯及第三人可得到的救濟(jì)等。（注：J.肖：《合同法》（S.Wheeler & J.Shaw，Contract Law），Clarendon Press Oxford，1 994， p.425.）
（五）美國(guó)法
美國(guó)州法院很早就承認(rèn)第三人利益合同，許多州已通過(guò)立法確立該項(xiàng)制度，如加利福尼亞 州民法第1559條規(guī)定：明示地為第三人利益而設(shè)立的合同，在合同當(dāng)事人撤銷(xiāo)它之前，第三 人隨時(shí)可強(qiáng)制執(zhí)行之。（注： K.茨威格特/H.克茨：《比較法總論（二）》（Konrad Zweigert & Hein K＠②tz，An In troduction to Comparative Law[Ⅱ]），North-Holland Publishing，1997，p.137.）
美國(guó)法學(xué)會(huì)編寫(xiě)的《合同法重述》，對(duì)第三人利益合同作了詳細(xì)的規(guī)定，1933年發(fā)表的《 第一次合同法重述》將第三人分為三類，即受贈(zèng)受益人（Donee beneficiaries）、債權(quán)受益 人（Creditor beneficiaries）、偶然受益人（Incidental beneficiaries）。前兩種受益 人可以依合同取得法律上可強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利，而偶然受益人不能依該合同取得任何權(quán)利。 （注：福勒/愛(ài)森貝格：《基礎(chǔ)合同法》（L.Fuller & A.Eisenberg，Basic Contract Law），We st Publishing Co.4th.ed.1981，p.752.）至 于合同當(dāng)事人有無(wú)變更、撤銷(xiāo)合同的權(quán)利，重述第142、143條作了規(guī)定，即對(duì)于受贈(zèng)受益 人只有在合同當(dāng)事人保留了變更、撤銷(xiāo)的權(quán)利時(shí)，才可以行使該權(quán)利。而對(duì)于債權(quán)受益人而 言，則只有在受益人已依該承諾而提取訴訟，或者已依對(duì)該承諾的信賴而實(shí)質(zhì)性地改變了自 己的地位，以及受諾人的行為是對(duì)受益人的欺詐時(shí)，合同當(dāng)事人才不可以變更、撤銷(xiāo)合同。 （注：福勒/愛(ài)森貝格：《基礎(chǔ)合同法》（L.Fuller & A.Eisenberg，Basic Contract Law），We st Publishing Co.4th.ed.1981，p.787.）
1981年發(fā)表的《第二次合同法重述》，在第三人利益合同立法上作了一些修改，首先其 將債權(quán)受益人與受贈(zèng)受益人并稱有意受益人（Intended beneficiaries），承認(rèn)附條件和蓋印 利益第三人合同，規(guī)定受益人拒絕接受利益時(shí)，視為自始未取得權(quán)利；同時(shí)規(guī)定，受益人的 不確定不影響合同的效力，只要受益人可得確定即可，承諾人基于合同所生抗辯均可對(duì)抗受 益人；合同若沒(méi)有賦予受益人不可撤銷(xiāo)的權(quán)利時(shí)，當(dāng)事人便享有變更、撤銷(xiāo)合同的權(quán)利，除 非受益人基于對(duì)合同的信賴而實(shí)質(zhì)性地改變了自己的地位，或者已就這一合同而提起了訴訟 ，或者已向合同當(dāng)事人表示接受該利益。
三、承認(rèn)第三人利益合同之基礎(chǔ)
第三人利益合同在英美及大陸法系得到廣泛的承認(rèn)，在我國(guó)《合同法》草案中也曾規(guī)定了 第 三人的直接請(qǐng)求權(quán)，但在《合同法》的正式文本中卻刪除了浙一規(guī)定。這樣，是否應(yīng)當(dāng)承認(rèn) 第三人利益合同，便成為一個(gè)頗值思考的問(wèn)題。
否定第三人利益合同的直接依據(jù)，便是合同相對(duì)性原則，該原則在英美及大陸法系均得到 承認(rèn)，并在近現(xiàn)代的發(fā)展中有所突破。依據(jù)合同相對(duì)性原則，合同效力僅及于合同當(dāng)事人， 當(dāng)事人之外的第三人不能基于該合同而起訴或被訴。有學(xué)者認(rèn)為，“合同相對(duì)性原則是由合 同的本質(zhì)特征及合同自由原則決定的，合同債權(quán)的相對(duì)性與物權(quán)的絕對(duì)性原理，不僅確立了 債權(quán)與物權(quán)的一項(xiàng)區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，而且形成了債權(quán)法與物權(quán)法的一些重要規(guī)則。合同債權(quán)的相對(duì) 性與物權(quán)的絕對(duì)性，決定了侵權(quán)行為法的內(nèi)容、體系及與合同法的根本區(qū)別。否定合同相對(duì) 性 將對(duì)民法的內(nèi)在體系構(gòu)成威脅。”（注：王利明：“統(tǒng)一合同法制定過(guò)程中的若干疑難問(wèn)題探討”，載《政法論壇》1996年第4 期。）本文認(rèn)為該原則的合理性更在于，如果合同當(dāng)事人可 依 合同而起訴第三人，或第三人可依合同而起訴合同當(dāng)事人，則私主體的自由失去了保障，私 主體將會(huì)受到未經(jīng)其同意的約束，而自由正是法律所要實(shí)現(xiàn)的基本價(jià)值之一。
否定第三人利益合同，是因?yàn)榈谌瞬皇呛贤?dāng)事人，合同效力不應(yīng)及于第三人。其具體 理由可以三種不同的方式加以展示：（1）債務(wù)人的允諾是向債權(quán)人作出的，而非向第三人作 出的。這主要是美國(guó)法的觀點(diǎn)。（2）對(duì)價(jià)是來(lái)自債權(quán)人方，而非第三人方。這主要是英國(guó)法 的觀點(diǎn)。（3）合意存在于債權(quán)人與債務(wù)人之間，第三人沒(méi)有表示同意。這主要是大陸法的觀 點(diǎn) .（注： 福勒/愛(ài)森貝格：《基礎(chǔ)合同法》（L.Fuller & A.Eisenberg，Basic Contract Law），We st Publishing Co.4th.ed.1981，p.742.）合同相對(duì)性原則曾經(jīng)是一個(gè)絕對(duì)性的原則，但隨社會(huì)的發(fā)展而有所突破，具體體現(xiàn)在 債權(quán)保全制度、第三人利益合同的承認(rèn)、債權(quán)的物權(quán)化、第三人侵害債權(quán)制度等方面。承認(rèn) 第三人利益合同的主要學(xué)說(shuō)有：（1）承諾說(shuō)。該說(shuō)認(rèn)為第三人利益合同雖因債權(quán)人與債務(wù)人 的訂立而成立，但第三人取得權(quán)利尚以有承諾為必要，故當(dāng)事人之合同不過(guò)是對(duì)第三人 的要約而已；（2）說(shuō)。該說(shuō)認(rèn)為第三人利益合同乃債權(quán)人第三人與債務(wù)人訂立之合 同， 且多主張為無(wú)權(quán)，第三人一為追認(rèn)，則當(dāng)然取得其權(quán)利；（3）繼受說(shuō)，該說(shuō)認(rèn)為第三人 之 取得權(quán)利系從債權(quán)人繼受而來(lái)，即債權(quán)人依第三人利益合同取得權(quán)利后，便擬制地讓與給第 三人；（4）直接取得說(shuō)，該說(shuō)又分為契約說(shuō)、單獨(dú)行為說(shuō)和共同行為說(shuō)。契約說(shuō)認(rèn)為第三人 基于第三人利益合同，直接取得獨(dú)立權(quán)利，不以承諾、繼受為必要。單獨(dú)行為說(shuō)認(rèn)為第三 人利益合同在當(dāng)事人之間固為合同，但對(duì)第三人則為單獨(dú)行為，第三人基于單獨(dú)行為直接取 得權(quán)利。共同行為說(shuō)采與單獨(dú)行為說(shuō)相同的一方行為之見(jiàn)解，但認(rèn)為第三人的權(quán)利來(lái)自合同 當(dāng)事人作為一方的共同行為。（注：參見(jiàn)：《中國(guó)民法債編總論》，商務(wù)印書(shū)館1935年版，第392—395頁(yè)。）
上述學(xué)說(shuō)中，承諾說(shuō)與當(dāng)事人的意思不合，當(dāng)事人的意思在使第三人依合同直接取得權(quán)利 ，而非因其承諾而取得權(quán)利，而且依此說(shuō)，則第三人也為合同的當(dāng)事人，這樣第三人利益合 同 實(shí)為一通常之合同。而依說(shuō)，人應(yīng)以本人的名義行事，第三人利益合同的當(dāng)事人卻 是以自己的名義行事，且關(guān)系中，法律關(guān)系發(fā)生在本人與相對(duì)人之間，而非如第三人 利益合同那樣，債之關(guān)系發(fā)生在當(dāng)事人之間，第三人只是依該關(guān)系取得給付請(qǐng)求權(quán)。繼受說(shuō) 也與當(dāng)事人的意思不合，當(dāng)事人并無(wú)讓與債權(quán)之意思，而且依繼受說(shuō)，第三人的權(quán)利與債權(quán) 人的權(quán)利應(yīng)屬相同，但實(shí)際上第三人的權(quán)利在于請(qǐng)求給付，而債權(quán)人的權(quán)利在于請(qǐng)求向第三 人為給付。直接取得說(shuō)中的單獨(dú)行為說(shuō)與共同行為說(shuō)也有不妥之處，其將一個(gè)行為強(qiáng)分為二 ，使第三人利益合同在當(dāng)事人間為合同，對(duì)第三人則為單獨(dú)行為或共同行為，而且如依該說(shuō) ，第三人權(quán)利基于一方行為而生，則債務(wù)人不能以由合同所生一切抗辯對(duì)抗第三人。
甲方（姓名）：xxx
乙方（性名）：xxx
經(jīng)xxx、 xxx、 xxx、 xxx四人（以下稱甲方）與房主xxx（以下稱乙方）友好協(xié)商，乙方同意甲方以xxxx元人民幣一次性支付租用x x路xx號(hào)xx室，租期自二0**年六月二十五日起至二0**年十二月二十五日止，共六個(gè)月，并預(yù)交xxxx元人民幣抑金，退房時(shí)，如無(wú)遺留問(wèn)題，如數(shù)退還。
一、甲方承諾
1.睦鄰友好，愛(ài)護(hù)室內(nèi)一切設(shè)施和家具電器。
2.不增加所租房?jī)?nèi)住客人數(shù)。
3.所租房屋用于該四人休息居住之用，不用于其他目的。
4.按期繳納居住期間所發(fā)生的費(fèi)用。
5. 如協(xié)議期滿后需再續(xù)約，提前一個(gè)月向乙方提出。
6.如有違約，承擔(dān)協(xié)議金額50%的罰款。
7.中途如要退房，視同違約。
二、乙方承諾
1.保證甲方入住時(shí)家具、電器及其他設(shè)施的正常使用。
2.保證甲方居住期間不再將其中的房屋出租給其他人。
3.如合同期滿后不再續(xù)約，提前一個(gè)月向甲方提出。
4.承擔(dān)房管部門(mén)要求的供暖費(fèi)。
5.如有違約，承擔(dān)協(xié)議金額50%的罰款。
6.中途如要退租，視同違約。
三、附房屋設(shè)施
1.三組臥室拒，五組轉(zhuǎn)角拒，一個(gè)雙人床，一個(gè)小床頭柜，一個(gè)寫(xiě)字臺(tái)，一個(gè)梳妝臺(tái)，一個(gè)圓桌，四把待子，一個(gè)掛衣架。
2.美的熱水器一個(gè)，LC窗式空調(diào)一個(gè)，吸排油煙機(jī)一個(gè)，煤氣灶臺(tái)一個(gè)。
3.居室每窗一副窗簾。
借款人名稱（甲方）：________________________
法定代表人或主要負(fù)責(zé)人：____________________
住所：______________________________________
電話：______________________________________
郵政編碼：__________________________________
貸款人名稱（乙方）：________________________
法定代表人或主要負(fù)責(zé)人：____________________
住所：______________________________________
電話：______________________________________
郵政編碼：__________________________________
簽訂合同日期：______________________________
簽訂合同地點(diǎn)：______________________________
甲方根據(jù)的需要，向乙方申請(qǐng)貸款。乙方經(jīng)審查，同意向甲方發(fā)放貸款。甲、乙雙方遵照國(guó)家有關(guān)法律規(guī)定，經(jīng)協(xié)商一致，按以下條款訂立本合同：
第一條 貸款項(xiàng)目、種類、金額、用途、利率、期限如下
項(xiàng)目
種類
金額
（大寫(xiě)）
用途
利率
期限
年 個(gè)月（自 年 月 日至 年 月 日）
第二條 開(kāi)立賬戶
甲方應(yīng)到乙方的營(yíng)業(yè)部門(mén)開(kāi)立存、貸款賬戶，用于辦理用款、還款、付息等。
第三條 借款支用
甲方使用借款應(yīng)按用款計(jì)劃，在約定用款日_______個(gè)營(yíng)業(yè)日前向乙方提交“用款單”。乙方應(yīng)在甲方提出“用款單”后_______個(gè)營(yíng)業(yè)日內(nèi)將貸款按額放出，轉(zhuǎn)入甲方賬戶。甲方用款計(jì)劃如下：
日 期
金額
年 月 日
萬(wàn)元
年 月 日
萬(wàn)元
年 月 日
萬(wàn)元
年 月 日
萬(wàn)元
第四條 還款資金來(lái)源
甲方用下列資金歸還本合同項(xiàng)下借款本息
1．______________________________________________________
2．______________________________________________________
3．______________________________________________________
4．______________________________________________________
第五條 還款計(jì)劃
甲方應(yīng)在本合同約定的借款期限內(nèi)按期按額歸還借款本息。具體還款計(jì)劃如下
日 期
本金
利息
年 月 日
年 月 日
年 月 日
年 月 日
第六條 計(jì)息方式
按貸款現(xiàn)行利率計(jì)息，自乙方劃撥貸款之日起計(jì)息，按____________結(jié)息。如在本合同有效期內(nèi)遇國(guó)家利率調(diào)整，本合同項(xiàng)下貸款利率亦有變化時(shí)，從調(diào)整之日起，乙方即按調(diào)整后的貸款利率計(jì)算利息。
第七條 還款擔(dān)保
本合同項(xiàng)下的借款本息，由取得乙方認(rèn)可的擔(dān)保人以保證或（和）抵押的方式提供擔(dān)保，并另行簽訂“保證合同”或（和）“抵押合同”，作為本合同的附件。
第八條 在本合同有效期內(nèi)，乙方有權(quán)檢查、監(jiān)督貸款的使用情況，了解甲方的計(jì)劃執(zhí)行、經(jīng)營(yíng)管理、財(cái)務(wù)活動(dòng)、物資庫(kù)存等情況。甲方應(yīng)按要求提供有關(guān)報(bào)表和資料。
第九條 合同的變更解除
1．本合同生效后，甲、乙任何一方不得擅自變更和解除合同。
2．甲方需要延長(zhǎng)借款期限，應(yīng)在借款到期前____________個(gè)營(yíng)業(yè)日向乙方提出申請(qǐng)，經(jīng)乙方同意，雙方簽訂延期還款協(xié)議，但只能延期一次，且所延期限最長(zhǎng)不得超過(guò)本合同所定期限。
3．甲方需要提前歸還借款，應(yīng)經(jīng)乙方同意，乙方按規(guī)定減收甲方利息。
4．甲、乙任何一方，需要變更本合同的其他條款或解除本合同的，應(yīng)及時(shí)書(shū)面通知對(duì)方，并經(jīng)雙方協(xié)商一致，達(dá)成書(shū)面協(xié)議。合同解除后甲方已占用的乙方貸款和應(yīng)付利息，應(yīng)償付給乙方。
5．變更或解除合同的協(xié)議未達(dá)成前，本合同各條款仍然有效。
6．在本合同有效期內(nèi)，甲方因?qū)嵭谐邪⒆赓U及其他原因而改變經(jīng)營(yíng)方式或關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)、分時(shí)，應(yīng)最遲于 天前通知乙方。乙方有權(quán)參與清產(chǎn)核資和承包、租賃、兼并等合同（協(xié)議）的研究、簽訂。甲方如要將本合同項(xiàng)下的權(quán)利、義務(wù)轉(zhuǎn)讓給接受單位，或新設(shè)單位或其他任何第三者，應(yīng)經(jīng)乙方書(shū)面同意，并由受讓單位和乙方重新簽訂借貸合同。
第十條 違約責(zé)任
1．甲方超過(guò)約定的用款日期________個(gè)營(yíng)業(yè)日未提交“用款單”，應(yīng)根據(jù)違約金額，按實(shí)際違約天數(shù)每日付給乙方萬(wàn)分之_______的違約金；乙方未按期、按額向甲方貸款，應(yīng)根據(jù)違約金額，按實(shí)際違約天數(shù)，每日付給甲方萬(wàn)分之__________違約金。
2．甲方未按本合同約定的用途使用借款，乙方有權(quán)停止發(fā)放貸款，收回已發(fā)放的部分或全部貸款，并對(duì)違約使用部分，按銀行規(guī)定在原利率的基礎(chǔ)上收取_________%的罰息。乙方收回貸款，可直接從甲方存款賬戶中扣收。需要其他金融機(jī)構(gòu)協(xié)助扣收的，可商請(qǐng)其他金融機(jī)構(gòu)代為扣收。
3．甲方擅自提前歸還借款，乙方可以拒收，或根據(jù)違約金額，按實(shí)際違約天數(shù)每日向乙方支付萬(wàn)分之____________的違約金；乙方擅自提前收回已發(fā)放的貸款，應(yīng)根據(jù)違約金額，按實(shí)際違約天數(shù)每日向甲方支付萬(wàn)分之____________的違約金，給甲方造成經(jīng)濟(jì)損失的，如違約金數(shù)額不足彌補(bǔ)所受損失，乙方還應(yīng)賠償甲方所受損失，但出現(xiàn)本條第2項(xiàng)、第6項(xiàng)和第7項(xiàng)的情況除外。
4．甲方未按本合同約定的還款計(jì)劃按期按額償還借款本息，也未按約定與乙方簽訂延期還款協(xié)議，或所延期限已到仍不能歸還借款時(shí)，乙方有權(quán)限期或主動(dòng)追回逾期貸款。對(duì)逾期貸款，乙方按銀行規(guī)定在原利率的基礎(chǔ)上收取___________%的罰息，并可以從甲方存款賬戶中直接扣收逾期貸款本息。需要其他金融機(jī)構(gòu)協(xié)助執(zhí)行的，可商請(qǐng)其他金融機(jī)構(gòu)代為扣收。
5．甲、乙任何一方擅自變更本合同條款，或擅自解除合同，擅自轉(zhuǎn)讓本合同項(xiàng)下權(quán)利、義務(wù)，應(yīng)按貸款總額的千分之 向?qū)Ψ街Ц哆`約金。對(duì)方要求繼續(xù)履行本合同的，應(yīng)繼續(xù)履行本合同。
6．甲方向乙方提供的情況，報(bào)表及其他資料不真實(shí)，乙方可責(zé)令對(duì)方限期糾正，甲方拒不執(zhí)行時(shí)，乙方可停止發(fā)放貸款，提前收回已發(fā)放貸款的部分或全部。提前收回貸款可直接從甲方存款賬戶中扣收。
7．甲方因經(jīng)營(yíng)管理不善，發(fā)生虧損或虛盈實(shí)虧，或與第三者發(fā)生債務(wù)糾紛，無(wú)力向乙方償還借款本息時(shí)，乙方可停止發(fā)放貸款，并可提前收回已發(fā)放的貸款。
第十一條 甲、乙雙方商定的其他事項(xiàng)：_____________________________
第十二條 爭(zhēng)議的解決方式
本合同在履行過(guò)程中發(fā)生的爭(zhēng)議，由雙方當(dāng)事人協(xié)商解決；協(xié)商不成的，按下列第_____種方式解決：
1．提交________________仲裁委員會(huì)仲裁；
2．依法向人民法院起訴。
第十三條 甲方向乙方提供的借款申請(qǐng)書(shū)、用款單、雙方簽訂的提前或延期還款協(xié)議書(shū)及其他有關(guān)變更本合同條款的協(xié)議，以及乙方要求甲方提供的與本合同有關(guān)的其他材料，均為本合同的組成部分，與本合同具有同等法律效力。
第十四條 本合同自甲、乙雙方法定代表人或主要負(fù)責(zé)人簽字蓋章并加蓋單位公章之日起生效。
第十五條 本合同正本一式二份，甲、乙雙方各執(zhí)一份。
甲方：（公章）_______________________
法定代表人或
主要負(fù)責(zé)人：（簽章）_________________
乙方：（公章）_______________________
法定代表人或
主要負(fù)責(zé)人：（簽章）_________________
注：1．如甲方為乙方開(kāi)戶單位，刪去第二條。
關(guān)鍵詞：權(quán)利，人權(quán)，人權(quán)概念
目前大多數(shù)學(xué)者對(duì)人權(quán)界定與國(guó)際人權(quán)法的邏輯路徑基本一致，即沒(méi)有脫離權(quán)利去理解人權(quán)。通過(guò)權(quán)利去理解人權(quán)無(wú)疑反映了人類對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律，有利于加深人們對(duì)人權(quán)深刻內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，因?yàn)楝F(xiàn)代人權(quán)理論的構(gòu)建正是以權(quán)利為依托而得以不斷完善起來(lái)的。從歷史的角度看，權(quán)利與人權(quán)在理論上是既有聯(lián)系又有區(qū)別，只談人權(quán)不講權(quán)利或拋開(kāi)人權(quán)談權(quán)利都是毫無(wú)意義的。人權(quán)是一種權(quán)利，但是并非所有的權(quán)利都是人權(quán)。至今有的學(xué)者仍然未能將人權(quán)與權(quán)利的異同在理論上予以準(zhǔn)確分析和定位，將人權(quán)概念泛化或過(guò)于狹窄地定義人權(quán)，這兩種現(xiàn)象都還存在。如果不能從理論上搞清楚這個(gè)問(wèn)題，將會(huì)對(duì)正在進(jìn)行的法治建設(shè)產(chǎn)生種種誤導(dǎo)。
人權(quán)與其它權(quán)利之間存在如下差異：
一、 本原不同
人作為“能思想的存在物”與禽獸不同之處在于人有人性，或者說(shuō)人具有自然屬性和社會(huì)屬性。人權(quán)口號(hào)的提出，就是因?yàn)橛腥瞬话阉水?dāng)作人對(duì)待的社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在，尤其是擁有權(quán)力者對(duì)人們權(quán)利的侵犯。關(guān)于這一點(diǎn)，馬克思在1843年5月《致盧格》的信中就曾指出：“專制君主總把人看得很下賤。他看著這些人為了他而淹在庸碌生活的泥沼中，而且還像癩蛤蟆那樣，不時(shí)從泥沼中露出頭來(lái)”?！熬髡w的原則總的說(shuō)來(lái)就是輕視人、蔑視人、使人不成其為人”。他還說(shuō)：“哪里君主制的原則占優(yōu)勢(shì)，哪里的人就占少數(shù)；哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的，哪里就根本沒(méi)有人了”① .為什么有些人不把自己同類的其他人看作人呢？馬克思認(rèn)為，這主要是社會(huì)制度造成的：“專制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。獸的關(guān)系只能靠獸性來(lái)維持。”② 然而依據(jù)人的自然屬性，人有被當(dāng)作人看待的天性，有不但要活下去，而且要活得好的追求。人權(quán)就是源于人的這種需求與利益，這是人權(quán)的目的和根本價(jià)值所在。從人權(quán)的社會(huì)屬性維度而言，人是生活在人與人之間的社會(huì)關(guān)系中，而不是一個(gè)人生活在世界上。權(quán)利對(duì)權(quán)利的侵犯、特別是權(quán)力對(duì)權(quán)利的侵犯時(shí)有發(fā)生，這是人權(quán)問(wèn)題出現(xiàn)的外在條件。
基于人的自然屬性與社會(huì)屬性，在一個(gè)社會(huì)上，人是一切社會(huì)活動(dòng)的中心主體，有不同于其他動(dòng)物的人的人格、尊嚴(yán)與價(jià)值。如果一個(gè)人的生命、安全與自由得不到保障，他將失去做人的資格，失去做人的尊嚴(yán)與價(jià)值。一切社會(huì)制度的設(shè)置及法律與政策的制定和實(shí)施，都是為了滿足人類的需要與幸福，因而也可以說(shuō)，都是為了充分實(shí)現(xiàn)人權(quán)。而權(quán)利則按其不同的性質(zhì)有不同的本原，如道德權(quán)利，是源于道德原理或者倫理說(shuō)教；習(xí)俗權(quán)利源于習(xí)慣與民俗；政黨黨員的權(quán)利來(lái)源于該黨的綱領(lǐng)與章程；工會(huì)會(huì)員的權(quán)利來(lái)源于該工會(huì)組織的規(guī)章；社會(huì)自治組織成員的權(quán)利來(lái)源于鄉(xiāng)規(guī)民約等等。但是，人權(quán)與此不同，它是人作為人基于其本性以及人格與尊嚴(yán)而應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。
在人權(quán)與權(quán)利的本原問(wèn)題上，對(duì)人權(quán)、權(quán)利與國(guó)家、法律的關(guān)系要有正確認(rèn)識(shí)。人權(quán)是先于國(guó)家與法律而存在，所以研究人權(quán)問(wèn)題，不能僅僅著眼于國(guó)家與法律，而應(yīng)以社會(huì)為立足點(diǎn)，應(yīng)從歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)以及法學(xué)等多角度、跨學(xué)科的立場(chǎng)來(lái)分析。尤其是有些權(quán)利，包括道德權(quán)利、習(xí)俗權(quán)利、宗教權(quán)利、政黨權(quán)利等等，更是如此。法定權(quán)利應(yīng)著重從國(guó)家與法律的角度來(lái)研究，但同樣離不開(kāi)多學(xué)科研究。
人權(quán)是源于人的本性、人格、尊嚴(yán)與價(jià)值，而其它不同性質(zhì)的權(quán)利本原則呈多樣性。人權(quán)的本義是一種應(yīng)有權(quán)利。它要受法律的認(rèn)可與保護(hù)，因而有法律權(quán)利。人權(quán)在不少情況下，也受道德、習(xí)俗、宗教、政程以及其他社會(huì)組織章程和鄉(xiāng)規(guī)民約的認(rèn)可與保護(hù)。但人權(quán)的本原同人權(quán)要受什么社會(huì)規(guī)范的認(rèn)可與保護(hù)，這是兩個(gè)不同性質(zhì)的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。所以要對(duì)“人權(quán)是斗爭(zhēng)得來(lái)的”、“商賦人權(quán)論”及“國(guó)賦人權(quán)論”等本原觀點(diǎn)要予以警惕。不能將人權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式、途經(jīng)及條件與人權(quán)的本原問(wèn)題相/，！/混同。
二、 主體不同
主體問(wèn)題是人權(quán)的關(guān)鍵性問(wèn)題之一。自上世紀(jì)九十年代初期以來(lái)，法理學(xué)界許多學(xué)者加入了對(duì)人權(quán)主體問(wèn)題的論證，但學(xué)者們并未達(dá)成共識(shí)。分歧主要集中在兩個(gè)方面：一是人權(quán)主體指?jìng)€(gè)人還是集體，抑或兩者兼有；二是人權(quán)主體指人，還是指公民或人民。無(wú)論哪個(gè)方面來(lái)看，人權(quán)主體與權(quán)利主體都不是同一的而是存在差異?？陀^而論，人權(quán)的實(shí)質(zhì)是指權(quán)利對(duì)權(quán)力的對(duì)抗，所以政府首先就應(yīng)被排除在人權(quán)的主體之外。那么人權(quán)的主體是否就是古典人權(quán)主體理論所描述的那樣僅僅限定為無(wú)差別的所有的個(gè)人？正如有學(xué)者所言的“人是人權(quán)的唯一主體”③ 或“人權(quán)的主體主要是個(gè)體，即馬克思所說(shuō)的‘有感覺(jué)的、有個(gè)性的、直接存在的人，’‘從事實(shí)際活動(dòng)的人’，‘可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察到的發(fā)展過(guò)程中的人’”。④ 這些都值得商榷，因?yàn)閺哪壳笆澜缛藱?quán)發(fā)展的角度而言，它已由個(gè)體人權(quán)發(fā)展到集體人權(quán)，即“從生命的主體發(fā)展到人格的主體”。⑤ 所以大多數(shù)中國(guó)學(xué)者都主張人權(quán)主體并非僅僅限于個(gè)人，一些特殊的社會(huì)群體，主要是一些弱勢(shì)群體的人權(quán)主體地位應(yīng)受到重視。如婦女、兒童、老人、殘廢人、消費(fèi)者；犯罪嫌疑人和罪犯；少數(shù)民族或種族等等。此外，民族、一國(guó)人民自上世紀(jì)六十年代以來(lái)也成為重要的人權(quán)主體。
這里有兩個(gè)問(wèn)題值得注意：一是有些學(xué)者認(rèn)為“人權(quán)就是公民權(quán)”，既然法律已規(guī)定公民權(quán)，因而主張不必再講人權(quán)。這是不正確的，因?yàn)楣駲?quán)是一個(gè)法律概念，主要是人的政治權(quán)利和自由在法律上的表現(xiàn)，而人權(quán)問(wèn)題首先不是發(fā)生在法律上，而是發(fā)生在社會(huì)生活中。而且，在一個(gè)國(guó)家里，除了公民，還有無(wú)國(guó)籍人、難民和外國(guó)人，他們也應(yīng)享有人權(quán)。從語(yǔ)義角度分析，似乎享有人權(quán)就是享有公民權(quán)，這是“人權(quán)就是公民權(quán)”的應(yīng)有之義。其實(shí)這也是錯(cuò)誤的。從歷史維度來(lái)看，人權(quán)是人類社會(huì)特有現(xiàn)象，在原始社會(huì)、奴隸社會(huì)有人權(quán)，但那時(shí)人們并不必然享有公民權(quán)，如奴隸、農(nóng)奴以至封建專制下的農(nóng)民。人權(quán)演進(jìn)為公民權(quán)是一個(gè)歷史過(guò)程，須有一定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、 文化條件。公民權(quán)是一個(gè)近代才出現(xiàn)的概念。我們不能說(shuō)，前資本主義時(shí)期，人們根本不能享有人權(quán)，或那時(shí)候，人們一點(diǎn)人權(quán)也享有不到。
二是人權(quán)主體受保障的歷史局限性。例如，在奴隸制條件下，奴隸作為人是應(yīng)享有人權(quán)，應(yīng)是人權(quán)的主體，但奴隸就不被當(dāng)作權(quán)利的主體，所以其人權(quán)主體無(wú)相應(yīng)的權(quán)利保障。但是否就可以得出奴隸及封建社會(huì)的農(nóng)民就不是人權(quán)的主體呢？顯然奴隸也有人的本性、人格、尊嚴(yán)與價(jià)值，不能因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)條件下他們不被當(dāng)作權(quán)利主體就否認(rèn)這些人應(yīng)當(dāng)享有其人權(quán)主體的地位。
三、 客體不同
人權(quán)的客體是什么？人權(quán)的客體應(yīng)當(dāng)就是指人權(quán)主體所擁有的權(quán)利，包括對(duì)物、行為、精神產(chǎn)品、信息等等享有的權(quán)利，這已得到目前人權(quán)理論界很多人的認(rèn)同。問(wèn)題在于究竟什么樣的權(quán)利是人權(quán)的客體？這在我國(guó)法理學(xué)界仍存在爭(zhēng)議，有學(xué)者認(rèn)為“人權(quán)的原意是指某種價(jià)值觀念或道德觀念，因而它是一種道德意義上的權(quán)利和義務(wù)……人權(quán)就是從這些價(jià)值、道德觀念出發(fā)而認(rèn)為作為個(gè)人或群體的人在社會(huì)關(guān)系中應(yīng)當(dāng)有的權(quán)利或應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)”。⑥ 這種受西方人權(quán)學(xué)說(shuō)影響而將人權(quán)理解為道德意義上的權(quán)利在當(dāng)代中國(guó)具有代表性，也具有一定的合理性。但將人權(quán)僅僅解釋成為道德權(quán)利就值得商榷！在當(dāng)代西方的人權(quán)學(xué)說(shuō)當(dāng)中，認(rèn)為人權(quán)是一種道德權(quán)利的觀點(diǎn)是相當(dāng)普遍的，比較典型的是英國(guó)學(xué)者、達(dá)勒姆大學(xué)教授米爾恩先生（A？J？M？Milne）的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人權(quán)是一種道德權(quán)利，而不是政治權(quán)利，包括生命權(quán)、公平對(duì)待的公正權(quán)、獲得幫助權(quán)、在不受專橫干涉這一消極意義上的自由權(quán)、誠(chéng)實(shí)對(duì)待權(quán)、禮貌權(quán)以及兒童受照顧權(quán)。⑦ 我們認(rèn)為米爾恩這種觀點(diǎn)是過(guò)于狹窄地理解和定義了權(quán)利的內(nèi)容，其原因是他把人權(quán)僅僅理解為一種道德權(quán)利。西方的人權(quán)學(xué)說(shuō)在某種層面上是張揚(yáng)了人的道德內(nèi)涵，但對(duì)人的社會(huì)內(nèi)涵的漠視就十分明顯和突出。經(jīng)過(guò)對(duì)西方人權(quán)學(xué)說(shuō)本質(zhì)的深刻分析，大多數(shù)學(xué)者主張人權(quán)的客體是一個(gè)多層次、內(nèi)涵豐富與廣泛的概念，包括人身人格權(quán)、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利及民族自決權(quán)、發(fā)展權(quán)、自然資源永久等。所以，人權(quán)的客體不但是道德權(quán)利，還應(yīng)包括公民權(quán)利、政治權(quán)利及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等更為廣泛的權(quán)利。
必須指出，并非所有的法律權(quán)利都是人權(quán)。一般說(shuō)來(lái)，人權(quán)存在于各種抽象法律關(guān)系中，如憲法以及民法、刑法、訴訟法中所規(guī)定的公民應(yīng)當(dāng)享有的各種權(quán)利。而具體法律關(guān)系中，當(dāng)事人雙方所享有的權(quán)利不是人權(quán)。其具體的權(quán)利和義務(wù)由雙方當(dāng)事人任意規(guī)定（以不違背法律的要求為限度），在這樣具體法律關(guān)系中的權(quán)利，就不屬于人權(quán)的范疇。而其它類型的權(quán)利，如政黨黨員的權(quán)利、工會(huì)會(huì)員的權(quán)利，大多數(shù)是社會(huì)組織約定，并不是人權(quán)。但它們的章程中有時(shí)也包含有人權(quán)保障的內(nèi)容。
四、 存在形式不同
由于權(quán)利是一個(gè)內(nèi)容極為廣泛的概念，它們不但包括國(guó)家法律上的權(quán)利，也包括政黨、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)組織等規(guī)章上的權(quán)利，還包括道德、習(xí)俗權(quán)利等等。因而其存在形態(tài)也呈現(xiàn)多樣性，其或以法律規(guī)范形態(tài)存在、或以政黨規(guī)范形態(tài)存在、或以團(tuán)體、道德、習(xí)俗規(guī)范等形態(tài)存在。
雖然人權(quán)的客體是權(quán)利，但不可認(rèn)為權(quán)利的存在形態(tài)就是人權(quán)的存在形態(tài)。因?yàn)闄?quán)利的存在形態(tài)實(shí)際上以權(quán)利的載體為依據(jù)，可以表現(xiàn)為上述各種存在形式。有學(xué)者主張人權(quán)存在形態(tài)主要有四種，即應(yīng)有權(quán)利、法規(guī)權(quán)利、習(xí)慣權(quán)利及現(xiàn)實(shí)權(quán)利。⑧ 認(rèn)為應(yīng)有權(quán)利是人權(quán)的最初形態(tài)，它是特定社會(huì)的人們基于一定的社會(huì)物資條件和文化傳統(tǒng)而產(chǎn)生出來(lái)的權(quán)利需要和權(quán)利要求；習(xí)慣權(quán)利是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活過(guò)程中形成的或從先前的社會(huì)承傳下來(lái)的，表現(xiàn)為群體性、重復(fù)性自由行動(dòng)一種權(quán)利；法規(guī)權(quán)利是通過(guò)實(shí)證法律明確規(guī)定或通過(guò)立法綱領(lǐng)、法律原則加以宣布的、依規(guī)范與觀念形態(tài)存在的權(quán)利；現(xiàn)實(shí)權(quán)利是主體實(shí)際享有與行使的權(quán)利。其對(duì)人權(quán)存在形態(tài)的描述基本上反映了人權(quán)的外在形式。有學(xué)者認(rèn)為人權(quán)是一種道德權(quán)利“僅存在于人們的內(nèi)心信念和社會(huì)輿論中”，⑨ 前述四種存在形態(tài)的觀點(diǎn)與之相比，應(yīng)當(dāng)更能反映客觀真實(shí)。然而可惜的是該理論沒(méi)有能揭示出這四種形態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系。
我們認(rèn)為，人權(quán)存在三種形態(tài)，即應(yīng)有權(quán)利、法定權(quán)利、實(shí)有權(quán)利。這一理論不僅反映了人權(quán)三種存在形態(tài)的客觀現(xiàn)實(shí)，同時(shí)揭示了三種形態(tài)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律。三者之間不是平行關(guān)系，而是層次關(guān)系，三者的內(nèi)容在很大一部分上是重疊的。隨著人類文明的繼續(xù)向前發(fā)展，它們之間的外延將進(jìn)一步接近，彼此重疊的部分將日益擴(kuò)大，但永遠(yuǎn)存在矛盾，應(yīng)有權(quán)利將永遠(yuǎn)大于法定權(quán)利；法定權(quán)利將永遠(yuǎn)大于實(shí)有權(quán)利。正是這種矛盾，推動(dòng)人權(quán)不斷得到實(shí)現(xiàn)。⑩
要正確對(duì)待人權(quán)與其它各種權(quán)利之間的關(guān)系，必須正確認(rèn)識(shí)二者之間的聯(lián)系，又不能對(duì)二者不加區(qū)別。只有對(duì)人權(quán)和權(quán)利在本原、主體、客體及存在形態(tài)等方面的關(guān)系上有比較準(zhǔn)確與清晰的了解，方能正確把握人權(quán)這一概念的內(nèi)涵與外延，為充分保障和實(shí)現(xiàn)人權(quán)提供理論前提。
注釋：
1.《馬克思恩格斯全集》，第一卷，第411頁(yè)。
2.《馬克思恩格斯全集》，第一卷，第414頁(yè)。
3. 信春鷹：《人權(quán)的概念與國(guó)際社會(huì)的人權(quán)觀》，載《當(dāng)代人權(quán)》，中國(guó)科學(xué)院法學(xué)研究所編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1992年版，第78頁(yè)。
4. 張文顯：《論人權(quán)的主體與主體的人權(quán)》，載《中國(guó)法學(xué)》，1991年第5期。
5. 徐顯明：《人權(quán)主體之爭(zhēng)引出的幾個(gè)問(wèn)題》，載《中國(guó)法學(xué)》，1992年第5期。
6. 沈宗靈：《人權(quán)是什么意義上的權(quán)利》，載《中國(guó)法學(xué)》，1991年第5期。
7. [英]A·J·M·米爾恩著：《人的權(quán)利與人的多樣性-人權(quán)哲學(xué)》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社1995年版，第171頁(yè)。
8. 張文顯：《論人權(quán)的主體與主體的人權(quán)》，載《中國(guó)法學(xué)》，1991年第5期。