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導語：在關(guān)懷教育論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
人性化的思想政治教育就是尊重人，就是要確立人在思想政治教育工作中的主體地位，充分尊重人的能動性、自主性和自覺性，使思想政治教育的過程成為引導人自我認識，自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展、自我評價、自我完善的過程。我們應首先把思想政治教育與幫助水文職工解決實際問題結(jié)合起來，既要講道理，又要幫助人們?nèi)ソ鉀Q實際問題。如正確處理人際關(guān)系、就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安的問題等，要教育他們深刻認識我國發(fā)展的階段性征，科學分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，積極主動地正視矛盾，化解矛盾。要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好職工的根本利益。在人與人關(guān)系上，要引導職工樹立合理競爭、共同發(fā)展的理念，提倡包容和協(xié)作精神，要在全社會倡導和諧理念，培育和諧精神，用和諧的方法、和諧的思維方式認識事物，處理問題，培育樂觀、豁達、寬容的精神，培養(yǎng)自尊自信、理性平和、健康向上的社會心態(tài)，以開闊的心胸和積極的心境看待一切。要教育職工倡導愛國、敬業(yè)，誠信、友善等道德規(guī)范，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在單位形成知榮辱、講正氣、促和諧的風尚。
2.堅持以人為本，做好人的工作，提高職工的思想覺悟和政治素質(zhì)。
思想政治工作的任務在于組織和引導職工進行自我教育和自我提高，也就是為職工的自我教育和自我提高營造一個良好的環(huán)境，給出一個具有啟發(fā)性、引導性的信息思路，并提供大量事實來堅定大家的理想信念。這也表明，思想政治工作是為職工服務的工作。因此，作為思想政治工作者，既不能凌駕于被教育者之上充當先知先覺者，更不能以自己的工作代替職工的自我教育和自我提高。應該高看工作對象，對職工充分尊重，始終信任。要做到這一點，一是不要把思想政治工作看成是萬能的。要承認思想政治工作作用的有限性。辯證唯物主義認為，物質(zhì)第一性，精神第二性，物質(zhì)決定精神，精神對物質(zhì)有反作用。我們強調(diào)思想政治工作，就是要發(fā)揮人的主觀能動性，其立論基礎就是精神對物質(zhì)的反作用。但是，辯證唯物主義同時認為，精神對物質(zhì)的反作用是有限的，過分強調(diào)精神的作用則是唯心主義和形而上學的?？浯笏枷胝喂ぷ鞯淖饔弥荒苋〉眠m得其反的效果。二是不要總把職工看成惟一的工作對象。做好教育者本身的工作有時更為重要，也就是不要把自己看高了。從本質(zhì)上講，思想政治工作不是也不應該是單方面自上而下的教育和被教育工作。如果只是做下面的工作，而對上面的問題，比如插手基層敏感問題的現(xiàn)象卻不管不問，那么一些職工對思想政治工作不關(guān)心、不信任就是自然的了。所以，不僅上面要做下面的工作，同時下面也要做上面的工作，上面更要自覺做好自己的工作。這是一個有機整體，使其很好地結(jié)合起來，是思想政治工作中不可分割和不可偏廢的。上下兩個方面的工作都做好了，思想政治工作的威力也就顯而易見了。
3.加強思想政治教育，不斷完善人文關(guān)懷，要體現(xiàn)“情”與“理”的交融。
人們一定態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變總要伴隨著不同程度的情感體驗，情感是態(tài)度結(jié)構(gòu)中最容易“泛化”的因素。“感人心者，莫先乎于情”，“動之以情，方能曉之以理”，“情到理方至，情阻理難通”。因此，思想政治工作應該做到情和理的有機融合與和諧統(tǒng)一。首先，要說職工能懂得話。多用通俗易懂的詞語，多作說明性的解惑釋疑式的引導，在求新的同時，力求說得清楚明白、鮮活有趣。做到這一點當然有一個鉆深悟透、精打磨、反復推敲的過程。其次，要說得入情入理?！叭肜怼辈浑y做到，關(guān)鍵要在深入淺出中的“深入”上下足功夫。這里主要是“入情”問題。這也是人文關(guān)懷的點睛之處。我們知道，做思想政治工作是雙方感情交流的過程。只有使雙方在感情上引起共鳴，才能達到思想溝通的目的。“無情未必真教育，有情方為育人人”。融情于理、以理服人，注意語言的親和力，說話要將心比心。特別是批評人時要化剛為柔，多克制少發(fā)泄，多商量少強制，多寬容少指責，以情感人，以理服人。對于犯錯誤的同志，要設身處地地想到各種誘因，給予入情入理、充滿關(guān)懷的批評和點撥，這樣他自然會心服口服。
關(guān)鍵詞：小學語文；生命關(guān)懷意識；語文教學
生命是萬物的基礎，沒有了生命，一切也就沒有了意義，所以生命是及其珍貴的。青少年是祖國的未來，是國家繁榮昌盛的希望，語文教育要聯(lián)系中小學生的實際情況，并根據(jù)他們的特點，從小培養(yǎng)他們的生命關(guān)懷意識，引導他們正確認識生命的意義及其價值，樹立正確的人生觀和價值觀。
一、回歸教育本質(zhì)
生命關(guān)懷是一種人文關(guān)懷的精神，它是對生命本身的關(guān)心以及生命本質(zhì)的靠近。生命關(guān)懷充分地關(guān)注人的生存狀態(tài)和生存意義，充分尊重人的個體差異和個性發(fā)展的需要，從而提升個體生命的質(zhì)量，服務個體生命的成長，不斷促進人的全面發(fā)展。生命關(guān)懷的內(nèi)容包含很多，不僅有死亡教育和臨終關(guān)懷，其中還包括生命倫理、價值、意義、人格發(fā)展等。
現(xiàn)在的社會，經(jīng)濟高速發(fā)展，競爭日益激烈，生存壓力增大，加之家庭、社會和自身諸多原因的影響，使得許多中小學生在心理上多多少少都存在一些問題。加上許多中小學校都不同程度地存在著校園暴力與校園軟暴力的問題，致使許多中小學生心理脆弱，承受能力低下，遇到一點點小問題就選擇走極端，放棄自己年輕、寶貴的生命。這些學生根本不懂得生命的可貴，生命關(guān)懷意識嚴重缺乏，越來越多的青少年輕生現(xiàn)象迫使我們開始反思：教育的本質(zhì)到底是什么？
長久以來，我們國家的教育一直在追求科學化、理性化和標準化，并在教育的過程當中迷失了自己的方向。教育的對象是人，要培養(yǎng)人的社會實踐活動能力，教育的過程是將知、情、意、信、行統(tǒng)一在一起，而不是只單純地教授學生知識。教育要回歸到生命關(guān)懷的本質(zhì)，培養(yǎng)學生生命關(guān)懷的意識，使學生珍惜生命、熱愛生活。
二、強化教師自身的生命關(guān)懷意識
教師是人類靈魂的工程師。教師應該用自己的言傳身教去感染學生。羅曼?羅蘭曾經(jīng)說過：“要散播陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”所以教師要想讓學生珍惜生命、尊重生命，首先自己就應該具有生命關(guān)懷意識，熱愛生命、擁抱陽光、積極向上，用自己的實際行動去感染身邊的學生。
語文是一門具有人文關(guān)懷的課程，其內(nèi)容生動形象、情感豐富。教師在教學過程中要重視學生的情感和意志以及其個體的獨立性，充分尊重每一個學生，給予他們空間去發(fā)揮和想象，激發(fā)他們的自主思維，使他們感受到被尊重和作為個體存在的真實感。
三、重建語文教育的價值取向
受長期以來應試教育的影響，語文教育的價值取向僅僅局限在讓學生掌握知識上，提高考試成績成為教師教學的最終目標，輕視了學生生命關(guān)懷意識的培養(yǎng)。語文的教育價值僅僅停留在知識傳遞上，學生的德智體美不能得到全面發(fā)展。因此，語文教學要改變原有的語文教育價值取向，將人文關(guān)懷和生命價值作為教學目標的重點，通過對優(yōu)秀文學作品和傳統(tǒng)文化的教學，凈化學生的心靈，使其感悟人生的真諦；通過對文本中生命價值的感悟以及對生活的深刻理解和體驗，結(jié)合自身的情感和體驗，使學生對生命和生活有一個全新的認識和感悟，實現(xiàn)自我價值的轉(zhuǎn)變和升華。
四、挖掘教材中的生命關(guān)懷
中小學語文教材中關(guān)于生命關(guān)懷的文章和作品數(shù)不勝數(shù)，如《熱愛生命》是表現(xiàn)人在面對惡劣壞境時的堅強意志以及對生命的熱愛；《岳陽樓記》表現(xiàn)了作者在面對人生挫折時的樂觀態(tài)度、廣闊胸襟和豁達的人生境界；《鋼鐵是怎樣煉成的》《老人與海》等作品向我們傳達的是生命是一個追求的過程，也是一種抗爭。教師在語文教學的過程中，要善于利用教材中這些優(yōu)秀的作品，引導學生感受作品中凝聚著的作家的生命關(guān)懷，懂得生命中的愛與付出、擁有與舍棄，具有悲天憫人的生命情懷，深刻認識和理解生命的可貴。
五、構(gòu)建平等的師生關(guān)系
語文的教學過程離不開學生和教師，課堂教學實際上是教師和學生之間的特殊交流，二者之間的關(guān)系決定了教學質(zhì)量的高低與教學效果的好壞。教師在教學時要避免獨白式的講述，將自己凌駕于學生之上，強調(diào)教師的權(quán)威性，而是要與學生建立平等、和諧的關(guān)系，增加教師與學生之間的平等交流，使師生之間平等互助，共同進步。
總之，語文作為一門基礎學科，承載著傳播生命大道的責任，所以開展生命教育，語文教學既有義不容辭的責任、也具有不可替代的優(yōu)勢。教師在教學過程中要將語文學科的人文關(guān)懷融入其中，尊重個體生命的情感體驗，孕育學生博大的生命情懷。提高學生對生命的認識以及心理承受能力，避免青少年在遇到問題和挫折的時候走向極端，發(fā)生悲劇。引導學生珍惜生命，熱愛生活，積極、健康、向上地面對人生和未來。
參考文獻：
[1]王北生.論教育的生命意識及生命教育的四重構(gòu)建[J].教育與研究，2004（5）：35-36．
關(guān)鍵詞： 思想政治教育 人文關(guān)懷 體現(xiàn)途徑
思想政治教育是社會或社會群體通過社會普遍弘揚的思想道德規(guī)范和政治觀點，對全體社會成員進行一定的教育和影響，以便使社會成員的思想和行為符合社會的主流價值規(guī)范和全社會所普遍弘揚的價值觀念。思想政治教育是我國精神文明建設的首要內(nèi)容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。因此，思想政治教育必須體現(xiàn)出以人為本的宗旨和與時俱進的創(chuàng)新精神，即具有人文關(guān)懷。
一、人文關(guān)懷在思想政治教育中的意義
1.注重人文關(guān)懷能夠更好地體現(xiàn)思想政治教育以人為本的思想
以人為本是科學發(fā)展觀的核心。在思想政治教育領域，堅持以人為本，就是要在工作中注重人文關(guān)懷?！叭耸墙逃闹行模彩墙逃哪康?；人是教育的出發(fā)點，也是教育的最終歸宿。思想政治教育必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價值”。因此，在思想政治教育中，一切工作都要以人為出發(fā)點和中心，圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性而展開。思想政治教育要將人看作是獨立發(fā)展、個性鮮明的個體，將尊重人、關(guān)心人、理解人、發(fā)展人、完善人作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。因此，人文關(guān)懷能夠更好地體現(xiàn)思想政治教育以人為本的思想。
2.注重人文關(guān)懷能夠更好地體現(xiàn)思想政治教育工作的價值
人是思想政治教育工作的對象，人文關(guān)懷體現(xiàn)出思想政治教育以人為本的思想。思想政治教育工作的價值與最終目的就是人的發(fā)展，通過思想政治教育完善受教育者的人格，使受教育者樹立起正確的人生觀和價值觀。在思想政治教育工作中注重人文關(guān)懷，就是無論是教育的目標、教育的方式方法還是教育的內(nèi)容，都應當以受教育者為中心，依據(jù)不同人的特點設計合適的教育手段和教育內(nèi)容，以達到思想政治教育的真正目的。也就是說，思想政治教育工作的開展應當從尊重人、關(guān)心人、發(fā)展人的角度入手，努力將人文關(guān)懷融入思想政治教育之中。而做到了這些，也就是將人文關(guān)懷融入到了思想政治教育工作之中，同時也就很好地體現(xiàn)出了思想政治教育工作的價值。
二、思想政治教育中體現(xiàn)人文關(guān)懷必須遵循的四個原則
1.堅持人性化的原則
人性化的思想政治教育就是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。尊重人，就是要確立人在思想政治教育工作中的主體地位，充分尊重人的能動性、自主性和自覺性，使思想政治教育的過程成為引導人自我認識、自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展、自我評價、自我完善的過程。理解人，就是要將心比心，設身處地地為人著想；就是要善于換位思考，多站在對方的立場上想問題；就是要做到寬容大度，對于人的思想行為，只要是不涉及原則性的問題，不管是多么與眾不同，都應該寬容；就是要走近人，與人進行心靈上的交流，從而達到化解思想矛盾、提升思想認識的目的。關(guān)心人，就是在思想政治教育過程中，教育者心中要始終裝著人，關(guān)心人的健康成長和全面發(fā)展，做到動之以情、曉之以理、施之以愛。
2.堅持個性化的原則
思想政治教育應從每個人的生理、心理和思想實際出發(fā)，“一把鑰匙開一把鎖”，注重人個體發(fā)展的差異，而不是把人囿于統(tǒng)一的模式之中。要把培養(yǎng)和發(fā)展人豐富多彩的綜合素質(zhì)列為思想政治教育的重點目標，注重開發(fā)個體潛在的閃光點，給每個人創(chuàng)造自主發(fā)揮的空間，充分發(fā)揮其獨特的個性優(yōu)勢，使他形成獨立高尚的品格。
3.堅持生活化的原則
生活是生命之源。離開生活的生命關(guān)懷是蒼白無力的。生命是生活的基礎，生活是生命的顯現(xiàn)，關(guān)注生活就是關(guān)愛生命。思想政治教育應從關(guān)注人的日常生活入手，開展深入細致的思想工作，采取切實有效的措施，幫助其釋疑解惑和解決實際問題，緩解其壓力，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，提高應對生活的能力。
4.堅持幸福化的原則
思想政治教育應該成為幸?；慕逃ㄟ^教育使人理解幸福的含義，體驗幸福的境界，具有創(chuàng)造幸福的能力，具有奉獻幸福的品質(zhì)，成為擁有較高生命質(zhì)量的高素質(zhì)、高品位的人，促進個人與社會的和諧發(fā)展。惟此，才能使人正確地看待自己的發(fā)展和對他人、對社會所應履行的責任與義務，自覺地參與到思想政治教育活動中去，更積極地投入到生活中去，不斷發(fā)展自己。
三、在思想政治教育中體現(xiàn)人文關(guān)懷的途徑
1.加強心理健康教育
在開展思想政治教育工作時，要倡導和諧的教育理念，以正確的輿論引導人，培育和諧精神，引導受教育者用和諧的方法、和諧的思維方式去認識事物、處理問題，培養(yǎng)受教育者健康、樂觀和積極向上的心態(tài)，幫助受教育者消除心理上的孤獨感和失落感，以開闊的胸襟和豁達的態(tài)度看待生活中的困難和挫折。在待人處事中，要引導受教育者樹立起平等、團結(jié)、友好、協(xié)作的理念和崇高的思想道德境界，培養(yǎng)受教育者的團隊協(xié)作精神，互敬互助，寬容待人，與他人建立深厚友誼，共同維持和諧的人際關(guān)系，營造一種互相鼓勵、共同進步的人際關(guān)系氛圍。
2.關(guān)注受教育者多方面的感受和需求
馬斯洛的需求層次理論告訴我們?nèi)说男枨笥卸喾矫妫瑥牡偷礁咭来问巧硇枨?、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類。在低層次的需求獲得滿足之后，要求滿足高層次需求的愿望就會變得強烈。因此，進行思想政治教育，就要對每一位受教育者的自身情況予以密切關(guān)注，關(guān)注他們的理想、信念和情感，努力創(chuàng)造讓每一位受教育者都能夠根據(jù)自己的選擇發(fā)揮聰明才智的環(huán)境。要引導受教育者加強自身修養(yǎng)，提高精神境界，完善自我人格，把個人發(fā)展與國家的發(fā)展、民族的發(fā)展，把自身價值的實現(xiàn)與他人價值的實現(xiàn)、社會價值的實現(xiàn)有機統(tǒng)一起來，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中，增強價值認同，養(yǎng)成良好習慣。
3.完善人文關(guān)懷和心理疏導機制
思想政治教育要做好對人的思想政治工作，就要建立健全對受教育者的心理疏導機制，完善對受教育者心態(tài)疏導、調(diào)適與平衡的工作體系，促進交流渠道暢通，及時幫助受教育者解決心理上的問題，緩解受教育者因工作與生活上的壓力而造成的心態(tài)失衡。心理失衡若得不到及時的心理疏導，不僅會影響受教育者的身心健康，而且會挫傷受教育者工作與生活的積極性。在思想政治教育中，要注重心理咨詢體系的建設，注意觀察和了解受教育者心理情緒的變化，尊重受教育者的個性特點與心理訴求，將心理咨詢與輔導滲透到受教育者思想行為的各個方面，幫助他們找到合理的宣泄情緒的渠道，消除內(nèi)心的苦悶，提高自我認知和自我調(diào)適能力。
參考文獻：
［1］王濱.人文關(guān)懷:思想政治教育的創(chuàng)新思路［J］.思想教育研究，2007，（2）.
【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷 思想政治教育 企業(yè) 職工
黨的十指出，加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)，要求人文關(guān)懷在良好社會心態(tài)養(yǎng)成方面發(fā)揮作用，拓展了人文關(guān)懷的社會功能。處于變革頻繁的企業(yè)中的職工，更是亟需人文關(guān)懷，以便養(yǎng)成自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。因此，人文關(guān)懷在當今的思想政治工作中可以大有作為，也必須大有作為。
一、人文關(guān)懷對于企業(yè)思想政治教育工作的意義
人文關(guān)懷與思想政治教育工作的內(nèi)在同一性。同志指出：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人”。堅持以人為本，堅持人性化管理，增加思想政治工作的情感因素，是適應企業(yè)深化改革，提高競爭力的迫切需要。思想政治教育是做人的工作，高度重視人的因素，始終把“人”作為其出發(fā)點與落腳點，是一種培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人的社會性教育活動，其目的在于不斷提升社會成員的思想道德素質(zhì)，促進個人的全面發(fā)展和社會的良性運行是其基本的功能。要加強思想政治工作的針對性、實效性、主動性，以實事求是之心，科學樸實之理，真切感人之語，以飽滿的政治熱情、高度的負責精神和優(yōu)良的工作作風，科學籌劃，精心組織，有效實施，要力爭主動，把工作做在前面，唱響主旋律，打好主動仗，不斷擴大工作覆蓋面。人文關(guān)懷是一種立足個體又超越個體的普遍的人類自我關(guān)懷，把人既作為一種物質(zhì)人、又作為精神人，強調(diào)了人的人格的完整、價值的實現(xiàn)、尊嚴的體現(xiàn)，通過外在影響促進個人內(nèi)心的和諧。二者都是以人為中心，緊密圍繞著“人”而展開，具有有關(guān)人的全面發(fā)展的理論基礎，不過，思想政治教育工作更側(cè)重的是實際的實踐，人文關(guān)懷重點是一種理念。
人文關(guān)懷可以有效提升企業(yè)思想政治工作的實效性。人文關(guān)懷尊重個人的尊嚴、需求、價值，要求知、情、意、信、行幾個方面的和諧統(tǒng)一。這對于傳統(tǒng)思想政治教育更多地停留在知的層面上，忽視思想道德情感的培養(yǎng)，忽視受教者的主體地位，忽視思想道德行為習慣、信念的養(yǎng)成，是一種有力的矯正。在世界多極化、經(jīng)濟全球化的國際背景下，在中國實現(xiàn)中華民族偉大復興、重建中華民族精神家園的關(guān)鍵時期，企業(yè)的思想政治工作存在著一些問題和不足，諸如創(chuàng)新能力不足、發(fā)展不均衡、機制不完善。這些不足導致的弊病正在蔓延，社會的焦躁情緒、內(nèi)心的失衡、極端的報復行為影響著社會的和諧。提升企業(yè)思想政治教育工作的實效性，實現(xiàn)企業(yè)職工的心理和諧，從而培養(yǎng)理性平和、自尊自信、積極向上的社會心態(tài)，這就要求以人為本，尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，加強對企業(yè)職工的人文關(guān)懷和心理疏導，尊重其主體地位，維護其根本利益，解決其實際問題，滿足其心理需求。
二、人文關(guān)懷在企業(yè)思想政治工作中的運用
尊重職工的主體地位，把握其合理需求。把人文關(guān)懷引入企業(yè)思想政治教育，就是堅持“以人為本”的原則，把人作為主體和目的，把人作為教育的本質(zhì)而不是僅僅當作教育的結(jié)果。在企業(yè)中進行思想政治教育，從事思想政治教育的工作者、企業(yè)職工都是思想政治教育活動的主體，兩者是平等互動的關(guān)系。尤其尊重企業(yè)職工的主體地位非常重要，在傳統(tǒng)的思想政治教育中它往往被忽視。在多樣化的現(xiàn)代社會，企業(yè)職工面臨著多種選擇、激烈競爭，出現(xiàn)了種種新問題，如就業(yè)、薪酬、升職、人際交往以及精神壓力等，產(chǎn)生了不同層次的需求，需要思想政治教育去關(guān)注、去解決。當前，企業(yè)可以創(chuàng)新開設“職工信息平臺”，讓職工通過網(wǎng)絡平臺表達個人訴求。切實發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢，逐步引導職工通過信息平臺，向公司表達個人訴求，用好信息平臺，及時信息，傳播正確聲音。
解決思想問題與實際問題相結(jié)合。社會存在決定社會意識，人們思想認識中所存在的問題與他們的生存環(huán)境、生活境遇息息相關(guān)。因此，對企業(yè)職工進行思想政治教育，必須重視其關(guān)心的具體問題和實際困難，才能收到事半功倍的效果。深入職工之間，了解其對于漲薪、升職、工作環(huán)境、福利、帶薪休假、公平競爭等方面的需求和實際困難，分清性質(zhì)加以引導和幫助解決。企業(yè)可以通過建立來自基層一線的人才、干部選拔鏈；加大助困、助學、助殘力度，“真困難、真幫助”；全面落實職工帶薪年休假；組織職工例行查體、開通進京大病醫(yī)療綠色通道等，真正讓企業(yè)發(fā)展成果惠及每一名職工。在解決職工的實際問題的同時，適時抓住時機進行思想教育，引導人們正確面對實際問題，增強戰(zhàn)勝困難的信心。在解決思想問題的的時候，關(guān)注而不是回避職工的面臨的實際問題和困難，這就是對人全面的關(guān)注，正是人文關(guān)懷的應有之義。
[關(guān)鍵詞] 大學生；思想教育；人文關(guān)懷
愛是教育的基礎，沒有愛的教育是失敗的教育；情是教育的生命，沒有情的教育是死亡的教育。因此，要使大學生思想政治教育行之有效，就要求我們加大情感投入，增強教育中的人情味，充分發(fā)揮情感在教育中的先導作用，達到以情動人的目的。本文擬研究的人文關(guān)懷就是一種充滿愛和情感的現(xiàn)代教育理念和取向，一切從人自身出發(fā)，以人自身為中心，重視人的價值，強調(diào)人的尊嚴，注重從人的精神層面去關(guān)懷人，讓人的生命自由健康成長，以人的幸福和全面發(fā)展作為終極關(guān)懷。
一、人文關(guān)懷在大學生思想政治教育中的意義
1、人文關(guān)懷是時代精神的呼喚
1.當前我國經(jīng)濟處速發(fā)展的黃金時期，取得了顯著成績。在燦爛輝煌的經(jīng)濟成績背后，日益嚴重地暴露出與現(xiàn)代社會不相容的人的問題。人們的精神生活、個性特長、道德信仰等被漠視、被踐踏，人的主體性逐漸喪失，不少人失去精神與靈魂家園。高等教育也迷失了方向，被當作謀取優(yōu)越職業(yè)的敲門磚，片面注重教育和引導大學生不斷地求知，掌握技能，以順應于社會，讓功利主義的泥淖模糊了培養(yǎng)全面發(fā)展的人這一高遠目標，遺忘了高等教育自身。
2.高等教育也在沉痛的反思中走出了認識的誤區(qū)，認識到培養(yǎng)完善人格的教育的重要性，在教育中突出人的本位，實現(xiàn)從“學會學習”到“學會生存”、“學會關(guān)心”主題的轉(zhuǎn)換，也就是要求當代教育必須彰顯人文關(guān)懷，弘揚人文精神，關(guān)注人類的生存命運，教育學生關(guān)心自我生存本身，關(guān)心他人，關(guān)心生存于其中的世界，并在此關(guān)心中實現(xiàn)人性的回歸與完滿。在此背景下，高校的思想政治教育也必須與時俱進，不斷創(chuàng)新，把眼光投向?qū)Ξ敶髮W生的人文關(guān)懷上來，確立以人為本的理念。因此，人文關(guān)懷是人類文明的召喚，是人的價值全面自由實現(xiàn)的召喚，是時代精神的召喚！
2、人文關(guān)懷是大學生自身發(fā)展的現(xiàn)實要求
人文關(guān)懷的理念是從當代大學生生活本身的實際需要出發(fā)，結(jié)合大學生的身心發(fā)展特點，實際狀況提出的。大學生是一個獨特的群體，他們在年齡上處于青年期，在生活經(jīng)歷上涉世未深，其心理發(fā)展有明顯的不穩(wěn)定性，正處在心理成長期，是一個極其敏感的群體，其內(nèi)心體驗極其細膩微妙。因此，大學生特別渴望心理關(guān)懷和人文關(guān)懷來緩解或解決他們內(nèi)心的沖突與矛盾，以慰藉他們心靈的孤獨。所以高校思想政治教育者只有按照大學生的需要來解釋他們的行為，體現(xiàn)人文關(guān)懷，他們才會覺得得到了尊重，得到了理解，得到了真情，得到了關(guān)懷，才能夠在輕松和諧的氛圍中進行思想交流，接受思想教育，達到思想政治教育的預期效果。
3、人文關(guān)懷是回歸思想政治教育本質(zhì)的需要
現(xiàn)實的思想政治教育更多地進行地是與大學生真實生活并無關(guān)聯(lián)的活動，主要是以知識為中心而不是以參與學生生活為基本線索，強調(diào)學生的記憶，學生面對知識點為中心而組織起來的平面化教材和冷面的理性教化，只能是被動地接受其中灌輸?shù)牡览恚枷胝谓逃举|(zhì)上就是一種人文關(guān)懷，體現(xiàn)著深刻的人文精神。大學生思想政治教育就是要以人的生存和發(fā)展為本，就是要回歸生活，倡導人文關(guān)懷。不符合這一點，思想政治教育不可能取得實效性。因為思想政治教育不可能勸導學生真誠地去做與其現(xiàn)實個人生活毫無關(guān)涉的活動，去獻身于個人生活世界之外的某個目的。學生個人生活本來并非為了成就政治、思想、道德品質(zhì)，相反，成就政治、思想、道德品質(zhì)是為了更好地生活。所以只有在思想政治教育中實施人文關(guān)懷才符合思想政治教育的本質(zhì)要求，才能取得實效性。
二、大學生思想政治教育人文關(guān)懷的實現(xiàn)途徑
根據(jù)科學發(fā)展觀的教育理念，今天大學生思想政治教育應在繼承和發(fā)揚過去成功經(jīng)驗的基礎上逐步建立人文關(guān)懷的大學生思想政治教育體系，主要是在價值理念、教育內(nèi)容、教育方法、教育環(huán)境上，始終慣徹“人文關(guān)懷”。
1、在思想政治教育的價值理念上慣徹“人文關(guān)懷”，實現(xiàn)思想政治教育的人文關(guān)懷價值。
2、在思想政治教育的內(nèi)容中滲透人文精神教育，創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容。
3、改革教育方法體系，實施有效的人文教育方法。
4、加強校園環(huán)境建設，營造大學生思想政治教育的人性化環(huán)境。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷；思想政治理論課教學；高校；路徑
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2014）01-0051-02
在十七大報告中提出了“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導，用正確方式處理人際關(guān)系”的重要任務[1]。具體到對大學生而言，展開思想政治工作，做好思想政治教育，注重人文關(guān)懷，做到以人為本是對當前思想政治理論課教學的基本要求，同時也是進行思想政治理論課教育創(chuàng)新的著力點。正如在2003年中央宣傳思想工作會議上所指出的那樣：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?！盵2]這就要求高校思想政治理論課教師在教學過程中必須堅持以人為本，重視對學生的人文關(guān)懷，做到尊重人與教育人的辯證統(tǒng)一。
高校思想政治理論課教學是對大學生進行思想政治教育的主渠道，肩負著用理論武裝大學生的頭腦，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高大學生的思想道德素養(yǎng)和法律素質(zhì)，促進大學生全面發(fā)展的重任。思想政治理論課的教學過程不僅僅是教授理論知識的過程，更是和學生進行思想、感情溝通交流的過程。正是因為思想政治理論課所承擔使命的特殊性，決定教師在思政課教學中要凸顯對學生的人文關(guān)懷。教師對學生的人文關(guān)懷，是指在教育教學實踐的基礎上，對學生在成長過程中遇到的各種問題的深切關(guān)注。人文關(guān)懷是一種寶貴的教育資源，對提高思政課教學質(zhì)量，增強其吸引力和感染力，促進大學生的全面發(fā)展具有重要作用。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，正確定位思想政治理論課
長期以來，在高校思政課的教學中，我們過分重視思政課的政治性和其理論的科學性，對其中蘊涵的人文關(guān)懷價值卻關(guān)注不多，也就是說，把馬克思列寧主義當成是“教條式”的真理，毫不動搖、不折不扣地去教授，滿堂灌地讓學生去接受。在教學過程中，過分強調(diào)相關(guān)理論的科學性，注重內(nèi)容的完整性，以及邏輯的連貫性，而對理論本身所蘊涵的應用價值教授較少。
改革后的思政課既擔負著傳授知識的職能，又肩負著培養(yǎng)學生應用能力以及塑造學生價值觀念乃至靈魂的任務，這就對從事思政課教學的教師提出了更高的要求。要求廣大思政課教師一定要轉(zhuǎn)變過去的思想觀念，結(jié)合現(xiàn)在的思政課所肩負的使命，對其進行重新定位，充分利用思政課是高校必修課的優(yōu)勢，使其在發(fā)揮其政治作用的同時，挖掘其在培養(yǎng)大學人文精神中的潛能，拓展大學生的視野，擴展其知識面，提高大學生的人文素養(yǎng)。如果教師在思政課教學過程中有意識地加強對大學生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，那么思政課教學一定會取得事半功倍、一舉多得的效果。
二、轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持以學生為本
教育的目的就是實現(xiàn)人的更好更快發(fā)展，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，高等教育的目的也一樣，所有教育都是為了促進人的發(fā)展。在高校思政課教學中，我們必須以“把學生培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人”為中心，把學生培養(yǎng)成對國家和社會有用的人，因為大學生畢業(yè)后大都直接進入到社會中，參與祖國的現(xiàn)代化建設，所以，我們在教學過程中立足于學生未來的長遠發(fā)展，關(guān)注學生身心的全面發(fā)展。這就要求廣大思政課教師必須轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教育觀念，從以教師、教科書為本的傳統(tǒng)觀念，轉(zhuǎn)到以學生為本的現(xiàn)代教育理念上來。
具體來說，我們應該怎么做呢？首先，要堅持學生的主體地位，做到師生平等。我們要認識到我們所面對的學生是有思想的大學生，他們有著年輕人獨特的個性，而不是簡單的容器和客體。這就要求我們要善于傾聽他們的思想，尊重他們的意見和建議，這樣才能使他們能夠從內(nèi)心接受教師，也就更容易接受教師所講的思想觀點。其次，要信任學生，相信大學生的能力。作為大學教師要做的就是要充分調(diào)動大學生的積極性和主動性，不必要把一些理論性問題講得過細，要鼓勵大學生多思考，在實踐中解決問題，鍛煉大學生的應用能力，真正做到學以致用，充分發(fā)揮思政課的應用價值。再次，要善于引導學生，使學生從心里接受教師的觀點。作為思政課教師，不能太死板，不能排斥學生的思考和個性，應該因勢利導，循循善誘地讓學生接受教師的思想，以達到思想政治教育的功效和目的。
畢業(yè)論文致謝一
本課題在選題及研究過程中得到**老師的悉心指導。陸老師多次詢問研究進程，并為我指點迷津，幫助我開拓研究思路，精心點撥、熱忱鼓勵。陸老師一絲不茍的作風，嚴謹求實的態(tài)度，踏踏實實的精神，不僅授我以文，而且教我做人，雖歷時三載，卻給以終生受益無窮之道。對陸老師的感激之情是無法用言語表達的。
感謝**老師、**老師、**老師、**老師等對我的教育培養(yǎng)。他們細心指導我的學習與研究，在此，我要向諸位老師深深地鞠上一躬。
南京曉莊學院**院長、科學教育系**主任、**書記、**老師、**老師等老師為我提供了良好的研究條件，謹向各位同仁表示誠摯的敬意和謝忱。
感謝我的同學**、**、**、**三年來對我學習、生活的關(guān)心和幫助。
最后，向我的父親、母親、愛人、女兒致謝，感謝他們對我的理解與支持。
畢業(yè)論文致謝二
感謝我的導師XXX教授，他們嚴謹細致、一絲不茍的作風一直是我工作、學習中的榜樣；他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。
感謝我的小白老師，這片論文的每個實驗細節(jié)和每個數(shù)據(jù)，都離不開你的細心指導。而你開朗的個性和寬容的態(tài)度，幫助我能夠很快的融入我們這個新的實驗室
感謝我的室友們，從遙遠的家來到這個陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發(fā)生上大學前所擔心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧，沒關(guān)系，各奔前程，大家珍重。但愿遠赴米國的C平平安安，留守復旦的D，E&F快快樂樂，揮師北上的G順順利利，也愿離開我們寢室的H&I開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。
感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報，你們永遠健康快樂是我最大的心愿。
在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!
畢業(yè)論文致謝詞三
本研究及學位論文是在我的導師鄭建立副教授的親切關(guān)懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態(tài)度，嚴謹?shù)闹螌W精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，鄭老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持。兩年多來，鄭原創(chuàng)文秘網(wǎng)站：文秘知音教授不僅在學業(yè)上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹向鄭老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。
為了提高自身素質(zhì)，適應幼教工作的需要，我努力克服工作任務多，家庭負擔重，學習條件差等多方面的困難，先后自學了學前教育專科和本科，通過不斷學習深造，改善自己的知識結(jié)構(gòu)，為做好幼教工作打好基礎，為了學習先進經(jīng)驗，我還訂閱了幼教雜志，并逐篇閱讀，記好筆記，平時也不失時機地向周圍老師學習，積極聽老師講課，取人之長補己之短。
在工作中，認真負責，吃苦耐勞，熱情服務，在接送孩子時微笑服務，早晚檢查幼兒的身體狀況和精神情況，并及時與家長聯(lián)系，及時教育幼兒。在教學活動中，我認真制定教學方案和計劃，認真制作玩教具，大膽創(chuàng)新，寓教于樂。在活動中，我積極幫助孩子建立良好的學習品質(zhì)，鼓勵孩子人人參與教育過程，讓孩子在學習生活中體驗到成功的喜悅，樹立堅強的自信，讓每個孩子都感受到我能行，在一次次成功的體驗中，學到知識，增長本領，讓幼兒健康愉快的成長，給孩子細心周到的呵護和無微不至的關(guān)懷。在游戲中讓孩子們學到知識，培養(yǎng)孩子的想象力、思維能力和表達能力。在教研上，嚴謹治學，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，改進教學方法，提高教育教學水平。 幼兒園教學活動是以游戲為主要形式，教學中的游戲與一般的游戲是不同的，一般的游戲沒有目的性，而教學中的游戲是實現(xiàn)教學的手段。如：在教幼兒繪畫時，很多孩子喜歡趁老師不注意，在自己的畫紙上亂畫，為了讓孩子把手放好，又不至于太勉強，我就說：“我們來做個游戲吧，小手拍拍，小手拍拍，請把小手藏起來”。只要我說“不要讓我看到你的小手”。孩子們馬上就會自覺地把小手藏好了。又如，我在教幼兒畫蘋果樹時，目的是讓幼兒在認識基本結(jié)構(gòu)的基礎上，學畫大小、高低、各種顏色的蘋果。在這次活動中，我就給孩子講故事《蘋果娃娃找朋友》的故事，蘋果娃娃要找不同的朋友，可以是紅的、綠的，大的、小的，還可以找出會唱歌的大嘴巴蘋果，還可以找會跳舞的蘋果。這下孩子們興致勃勃地給蘋果娃娃找起了朋友，有唱歌的、有跳舞的孩子們邊畫邊樂，還不時地向同伴介紹自己的作品呢。在這樣的活動中，畫畫不僅僅是畫畫，它早已成了孩子們的游戲了。
在工作中，我嚴格遵守幼兒園的各項規(guī)章制度，服從領導的安排，從不遲到早退，從沒因為自己的事影響上課，有事能不請假的盡量不請假。在今年四月全國抗擊非典的工作中，我堅持每天按學校的要求給孩子量體溫，給教室消毒。
關(guān)鍵詞：女教師；專業(yè)發(fā)展；問題；對策
一、高校女教師專業(yè)發(fā)展困境
從古至今，“男尊女卑”一直影響我們生活的每一方面。性別問題也是長此以往人們所關(guān)注的重點。女教師這一特殊群體，一方面要承擔社會責任，履行個人義務，另一方面，女教師作為普通的女性則要關(guān)注婚姻和家庭所帶來的各項責任和義務。在教育體系下，科研及學術(shù)都以相同標準對待男女教師，迫使高校女教師在面臨科研任務和教學任務的同時，承受學校及家庭，科研及生活等雙重壓力，付出加倍的努力，才能使其成功。
（一）雙重身份
定位模糊女教師在學術(shù)科研及家庭上承擔著雙重身份，在不同崗位面臨著不同的角色扮演，對于學術(shù)方面，女教師與其他男教師一樣，首先的身份都是一名教師，全身心投入科研與教學中，這其中與其他男教師考核標準，評價標準都是統(tǒng)一的；而相對于家庭方面，女教師則是充當著賢妻良母的身份，主要的精力則在相夫教子等方面。我國歷來的性別文化而言，一直流傳下來的是，對于男女之間的評價而言，男人主要看重事業(yè)，女人主要看重家庭，這也足以影響著女教師所面臨的身份及定位。高校女教師作為現(xiàn)代化女性，并且作為具有較高知識水平的高素質(zhì)人才，在一定程度希望通過自己專業(yè)水平能力及自己科研成果，從此擺脫女教師的困境。但是，在面臨晉升等問題方面，男性教師明顯占據(jù)優(yōu)勢。長此以往的不平衡迫使女教師偏向家庭，從而抑制高校女性教師專業(yè)發(fā)展。
（二）雙重壓力
目標沖突在學術(shù)和家庭的雙重壓力下，目標分為精神上的和物質(zhì)上的，從物質(zhì)目標而言，學校賦予的是教學目標及科研目標，不斷加強自身業(yè)務水平和教學能力，不斷發(fā)展自我，相對于家庭而言，受“賢妻良母”這個詞的影響則家庭目標往往是無私奉獻、相夫教子，一心一意為了家庭。另一層次下，精神目標下，學術(shù)活動則要求女教師敢于創(chuàng)新、獨當一面，不斷思考，不斷創(chuàng)新，家庭的影響下則要求賢良淑德、賢妻良母的形象。這兩者目標上，不論是女教師的天平傾向于哪一邊，都是勢必對女教師專業(yè)發(fā)展造成影響。如果女教師以學術(shù)為重心，則家庭勢必會顧及少，常常會導致家人的誤解，對于感情及婚姻造成影響。
二、高校女教師專業(yè)發(fā)展困境產(chǎn)生的原因
（一）女教師自身生理特點
女教師一種身份為女性，女性一生中面臨著孕期、產(chǎn)期、哺乳期、更年期等重要時期，女性教師作為女人，一些婦科疾病等影響是伴隨著每一個女人，這些問題都將可能引起女性抑郁、焦慮等情緒的影響，從而引發(fā)一些健康問題。
（二）女教師事業(yè)心普遍低于男教師
據(jù)了解，一些女教師認為取得科研上成就是男教師的事情，有些女教師則愿意平平淡淡度過自己的教師生涯，對于職稱方面不愿意花費更多的精力，則會將自己一些時間和精力放在家庭，滿足于現(xiàn)有的狀態(tài)，從而導致女教師成就不多，科研成就也較男教師而言相對較少。
（三）社會偏向較明顯
社會上廣為流傳“男主外、女主內(nèi)”根深蒂固在每個人心中，社會評價偏向于男性教師，無限夸大男教師的地位，然后一旦女教師在科研成果或者學術(shù)方面取得一定成就，就會被社會賦予“女強人”這一稱號，讓女教師面臨著巨大的壓力和社會輿論。
三、高校女教師專業(yè)發(fā)展的對策
（一）提升自我素質(zhì)，規(guī)劃自身專業(yè)發(fā)展路徑
解決高校女教師專業(yè)發(fā)展，根本上只有從個人自身解決才能在根本上解決問題，女教師從自立、自強、自尊等方面不斷加強自身素質(zhì)，提高自我水平，才能在一定程度上與男教師相抗衡，才有能力使之學術(shù)與生活之間相平衡。女教師專業(yè)發(fā)展過程中要根據(jù)自身興趣愛好制定自身專業(yè)發(fā)展的計劃及規(guī)劃，如自身在教學有很濃厚的興趣，則需要在教學上添加自我風格，將課堂活靈活現(xiàn)。女教師專業(yè)發(fā)展中專業(yè)階段也是尤為重要，女教師要根據(jù)自我的專業(yè)發(fā)展階段制定不同專業(yè)規(guī)劃，以此更長久的發(fā)展。
（二）加強家庭分工，改善女教師雙重身份
雖然男主外、女主內(nèi)的模式已經(jīng)根深蒂固，但是男女平等也是我國一直以來的傳統(tǒng)美德，在家庭中，家庭的其他成員應該一起面對家庭，一起解決家庭瑣事，將女教師的家庭壓力分解開，在女教師教學壓力繁重的同時，家庭成員理應給予理解和堅持，多多支持女教師，給予其鼓勵，盡量減輕女教師在家庭的責任感，幫助女教師適當做出調(diào)整。
（三）緩解女性壓力，提供優(yōu)質(zhì)和諧校園環(huán)境
高校應該秉承“以人為本”的辦學風格，多關(guān)注女教師在學校的情緒變化，通過一些途徑和方法充分調(diào)動女教師工作激情，緩解女教師心理壓力，提供一個和諧校園環(huán)境。定期對女教師進行技能培訓及心理輔導，激勵女教師健康快樂的工作。
（四）優(yōu)化社會環(huán)境，推動男女性別社會公平
政府乃至國家應該給予女教師更多的鼓勵及關(guān)懷，雖然有些傳統(tǒng)思想已經(jīng)無法馬上改變，但是優(yōu)化社會環(huán)境是當前對于女教師專業(yè)發(fā)展的保證，將社會輿論減少，推動男女性別公平化，有助于我國女教師專業(yè)發(fā)展。
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