時(shí)間：2022-06-24 05:03:58
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很難想象,寫出如此優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的道奇森竟然是牛津大學(xué)的數(shù)學(xué)教師。在一般人的眼里,邏輯嚴(yán)密的數(shù)學(xué)很難和天真浪漫的童話相提并論,但是,兩者卻在道奇森這里完美地結(jié)合在了一起。據(jù)說,維多利亞女王非常喜歡《愛麗絲漫游奇境記》,以至于她派人取來這個(gè)作家的所有其它著作,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn),這些著述講的都是關(guān)于對(duì)數(shù)和更深?yuàn)W的微積分問題。
道奇森非常喜歡小孩兒,常常編故事講給孩子們聽,《愛麗絲漫游奇境記》就是在1862年夏日的一個(gè)下午道奇森講給一個(gè)名叫愛麗絲的小女孩的故事,后來,應(yīng)女孩兒的要求,道奇森將故事整理成文字?！稅埯惤z漫游奇境記》的成書過程和童話故事本身一樣趣味盎然,令人著迷。
早在童年時(shí)代,道奇森就開始構(gòu)想他的“奇境”,他常將一般的日常事件幻化成動(dòng)人心弦的故事。在家里的11個(gè)孩子中,他排行老三,是長子,父親是一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的牧師,他們住所的周圍是大片的曠野,對(duì)于孩子們來說,看見一輛過往的農(nóng)場(chǎng)拉貨車都是一件稀罕的事,在這里,道奇森常常編些故事給兄弟姐妹們?nèi)?力所能及地幫助操勞過度的母親。
1851年,道奇森到牛津大學(xué)的基督學(xué)院讀本科,之后,除了外出度假,他都是在牛津度過的,他在那里教授數(shù)學(xué),就是在那里,他開始為學(xué)院院長的三個(gè)小女兒寫童話故事。
與孩子們?cè)谝黄?是道奇森最快樂、最放松的時(shí)刻,據(jù)說,他的房子就像一個(gè)玩具商店,卻收拾得異常整潔、有條理,他從不把計(jì)算尺和音樂盒混放在一起。一個(gè)本科生曾滿腹狐疑地問他:“難道孩子們不會(huì)讓你心煩嗎?”“小孩子是我生命的大部分,我為什么要感覺煩呢?”道奇森發(fā)自內(nèi)心地回答。
愛麗絲?里戴爾于1852年出生于威斯敏斯特學(xué)校,她的父親是那里的校長。在愛麗絲四歲的時(shí)候,父親到牛津大學(xué)的基督學(xué)院做院長,舉家遷往那里。不久,道奇森得到許可,可以從院長的花園里拍攝教堂的照片,愛麗絲和她的兩個(gè)姐妹迅即圍到他身邊,要他給她們拍照。在日記中,道奇森以“自石頭”這樣的字來標(biāo)記這一天?！鞍资^”是他用于標(biāo)記生活中重要時(shí)刻時(shí)使用的,這個(gè)特殊的詞條將永遠(yuǎn)改變他的生活。
道奇森與愛麗絲姐妹的友誼發(fā)展迅速,保姆常把小姐妹們帶到他的屋子,孩子們喜歡坐在沙發(fā)上,給“道奇森先生”講述自己做的事隋,這樣,她們的故事就可以被他編成奇境中的歷險(xiǎn)故事了。
盡管他得把與孩子們的玩耍和數(shù)學(xué)分開,但是,作為數(shù)學(xué)老師的道奇森和編寫童話故事的道奇森之間并無人格的分裂,喜歡編故事看似與他富有邏輯性的頭腦格格不入,但是,道奇森的想象卻具有建立在邏輯基礎(chǔ)上的獨(dú)特的荒謬和奇異,這種蘊(yùn)含著嚴(yán)密邏輯性的荒謬立刻對(duì)孩子們產(chǎn)生了極大的吸引力,對(duì)愛麗絲這樣敏感、好奇的孩子尤其如此。
故事中很多稚氣的語言都是愛麗絲本人說過的話,道奇森也記錄了在火車上、公園里和海邊所聽到的其他孩子的各式各樣的語言。他知道,要想讓孩子全神貫注地聽故事,必須使她本人成為故事的中心?！稅埯惤z漫游奇境記》就是以愛麗絲的名字開始的,在每一頁中,愛麗絲都毋庸置疑地是小主人公,形象逼真而又自然。道奇森講給其他孩子的故事,盡管沒有寫出來,也都成了每個(gè)孩子心中最寶貴的財(cái)產(chǎn),在維多利亞式的大家庭中,當(dāng)孩子們一切都得與別人共享時(shí),這樣的財(cái)產(chǎn)顯得彌足珍貴。盡管道奇森的故事將孩子們帶人幻想的國度,但是,故事卻總是從她們周圍熟悉的環(huán)境和身邊發(fā)生的事情開始的。這樣,他能輕松地隨著孩子們想象力的展開而使她們沉迷于奇特、刺激的歷險(xiǎn)故事中。
愛麗絲姐妹對(duì)于牛津院內(nèi)發(fā)生的一切都充滿了好奇心,新建成的博物館及里面擺放的展品對(duì)她們具有極大的吸引力,已經(jīng)絕種了的渡渡烏的遺骸令她們著迷,渡渡鳥在《愛麗絲漫游奇境記》中重獲新生。愛麗絲經(jīng)常提出關(guān)于昆蟲的分類這樣難以解答的問題,當(dāng)然,她只是想知道這種昆蟲是否蜇人。
愛麗絲的許多朋友都是牛津大學(xué)教授們的孩子,所以,她認(rèn)識(shí)這里的大多數(shù)教授。她對(duì)那些老學(xué)究非常熟悉,故事中書呆子氣十足的矮胖教授和動(dòng)輒給人以哲學(xué)忠告的叼著水煙袋的毛毛蟲就是以他們?yōu)樵偷摹０腿_謬?普萊斯教授曾經(jīng)是道奇森的老師兼好友,他在牛津非常有名,通常被稱為牛津的“蝙蝠”,因?yàn)樗v課時(shí)總是好似在大家的頭腦中飛行,道奇森信手拈來地將他對(duì)天文學(xué)的興趣運(yùn)用到愛麗絲的奇境中:
閃閃的小蝙蝠,
我感到你是多么奇怪!
你飛在地面上多高,
就像茶盤在天空上
牛津大學(xué)基督學(xué)院的嵌板上雕刻著撒克遜公主的生平,其中一塊嵌板描繪的是賓塞的一口圣井。據(jù)說,基督學(xué)院的建造者圣弗萊絲史懷德曾被阿爾加國王追趕到賓塞,阿爾加國王想娶她為妻,卻因?yàn)槊笆Ф粨粝?圣弗萊絲史懷德向圣瑪格麗特禱告,奇跡發(fā)生了,一口井出現(xiàn)了,井水使求婚者的眼睛復(fù)明,阿爾加國王滿懷感激地離開了,圣弗萊絲史懷德得以回到牛津去建修道院,這個(gè)修道院就是現(xiàn)在基督學(xué)院的前身。這口圣井成為賓塞的“糖漿井”,“糖漿”一詞在中世紀(jì)有“治愈疾病的液體”的含義。在《愛麗絲漫游奇境記》的“發(fā)瘋的茶會(huì)”上,睡鼠講道:“從前有三個(gè)小姐妹,她們的名字是:埃爾西、萊斯、蒂爾莉,她們住在一個(gè)井底下……”埃爾西、萊斯、蒂爾莉是愛麗絲和她的姐妹們的小名,愛麗絲理所當(dāng)然地問道:“她們?yōu)槭裁醋≡诰?”睡鼠告訴她那是一口糖漿井,一開始,愛麗絲認(rèn)真地說:“沒有這樣的井?！焙髞碛终f:“也許有那樣一個(gè)井吧?！彼浧鹆藗髡f中賓塞的那口井。
1851年,業(yè)余攝影盛行。道奇森在1856年擁有了自己的相機(jī),他經(jīng)常給愛麗絲姐妹拍照,這于他是極大的樂趣,因?yàn)樗J(rèn)為,孩子們一眨眼就長大了,他的照片卻能夠?qū)⑻煺?、可愛、爛漫的小女孩作為他“夢(mèng)中的小精靈”永遠(yuǎn)封存在記憶中。他還在櫥柜中為孩子們準(zhǔn)備了各式服裝,在小姐妹們穿上中國的服裝之前,他給她們講中國的地理和風(fēng)俗。他在圖書館里借到麥卡尼寫的《中國大使》一書,書中以大量的篇幅描寫了覲見皇帝的情形,皇帝坐在被人高高抬起的金轎中,每個(gè)人都向他叩頭,麥卡尼這樣寫道:“朝廷里的人立刻匍匐在地?！痹凇稅埯惤z漫游奇境記》中,專橫霸道的紅心王后手持皇冠,命令所有的紙牌跪地向她參拜。故事中的愛麗絲說的話肯定是現(xiàn)實(shí)生活中的愛麗絲評(píng)價(jià)皇帝的語言:“要是人們都臉朝地趴著,根本看不到皇上的隊(duì)伍的話,那游行還有什么意義呢?”
1862年7月4日,道奇森帶著愛麗絲姐妹進(jìn)行了一次難以忘懷的遠(yuǎn)足,他們的船從牛津教堂的對(duì)岸出發(fā),逆流而上,沿著泰晤士河一直到了歌德斯托,途中經(jīng)過了賓塞。道奇森又一次講起了他那永遠(yuǎn)講不完的愛麗絲歷險(xiǎn)的故事。故事的主人公是愛麗絲,愛麗絲的姐妹也充當(dāng)了其中的角色,與他們同游的達(dá)克沃斯成為故事中的鴨子,道奇森是渡渡烏。故事從愛麗絲掉進(jìn)老鼠洞講起,展現(xiàn)了一個(gè)充滿新奇、幻想的奇妙的世界。
他們?cè)诟璧滤雇泻佣蔚霓r(nóng)場(chǎng)野餐,這里毗鄰泰晤士河的回水處,有一些捕捉鰻魚的裝置,這激發(fā)了道奇森關(guān)于“威廉爸爸”詩歌的靈感,鰻魚穩(wěn)穩(wěn)地立在威廉爸爸的鼻子上,站在他頭上翻筋斗。孩子們對(duì)翻筋斗的表演印象非常深刻,幾天前,她們?cè)催^法國著名的雜技演員布朗丁在牛津的一條繩子上做他曾在尼亞加拉大瀑布表演過的雜技動(dòng)作。
劃船回去的路上,孩子們期待著更多的故事,但是,道奇森有些累了,告訴她們:“下次再講吧!”孩子們吵嚷道:“這已經(jīng)是下次了!”在孩子們的再三要求下,道奇森接著講起了愛麗絲的故事。通常,道奇森講的故事都非常短小,但是,這次可不同了。當(dāng)愛麗絲站在進(jìn)屋的臺(tái)階上與朋友互道晚安的時(shí)候,她說:“道奇森先生,我希望你把愛麗絲的故事寫出來送給我?！?/p>
據(jù)達(dá)克沃斯回憶,道奇森幾乎徹夜奮筆疾書,寫下他能記起的故事。道奇森不管什么事情都竭盡全力地做得完美,直到兩年后,1864年底,愛麗絲才收到《愛麗絲漫游奇境記》,上面有道奇森的題字:“送給親愛的小朋友的圣誕禮物,作為對(duì)那個(gè)夏日的回憶?！?/p>
讓卡拉揚(yáng)贊不絕口的組合
說起克倫格爾的《贊美詩》，其實(shí)與柏林愛樂樂團(tuán)頗有淵遠(yuǎn)，因?yàn)檫@是作曲家在時(shí)任該團(tuán)首席指揮的尼基什（Arthur Nikisch）六十五歲生日之際送上的一份賀禮。半個(gè)世紀(jì)后，奧地利ORF廣播公司節(jié)目總監(jiān)哈林（Hans Haring）重新發(fā)現(xiàn)了這首樂曲，他當(dāng)即聯(lián)系魏因斯海默，希望好友能促成這次復(fù)演并錄音。魏因斯海默自然樂于接受這番好意，因?yàn)槎嗄昵八褔L試與樂團(tuán)另三位大提琴家組成重奏組，反響頗佳。1972年3月25日，柏林愛樂“十二琴”在薩爾茲茨莫扎特音樂學(xué)院大廳迎來了首演。面對(duì)事后如潮的好評(píng)，魏因斯海默回憶道：“我用了八個(gè)小時(shí)去衡量這個(gè)團(tuán)體的未來。雖然現(xiàn)在適合這樣編制的曲目實(shí)在太少了，但這的確是一個(gè)很棒的團(tuán)體。我們就是得為它做些什么事情！”
幸運(yùn)總是如此不期而至。那天，魏因斯海默冒著大雨驅(qū)車前往樂團(tuán)排練，只見雨中站著一位全身淋濕的女孩，于是便將車停在她面前，表示可送她一程。途中，女孩說起自己父親也是位音樂家，而當(dāng)他從她口中聽到“鮑里斯?布拉赫”（Boris Blacher）的名字時(shí)，頓覺喜從天降，那可是二十世紀(jì)德國最重要的作曲家之一。隔天，布拉赫果然打來致謝電話，并表示能夠?yàn)樵搱F(tuán)創(chuàng)作將是自己的榮幸。他沒有食言，很快就將新寫的《愛樂的倫巴》交到團(tuán)員們手中，之后又相繼寫出《藍(lán)調(diào)》和《西班牙》兩曲供其演奏。這三首出自名家之手的風(fēng)格迥異之作，對(duì)這支新組建的團(tuán)體有如“雪中送炭”。加之團(tuán)員卡普勒（Christoph Kapler）也改編了芬克（David Funck）的《D小調(diào)組曲》和維拉-羅伯斯的《巴西的巴赫風(fēng)格》第一號(hào)，這些曲目終于足夠他們開一場(chǎng)正式的音樂會(huì)了。
音樂會(huì)仍被安排在薩爾茨堡舉行，現(xiàn)場(chǎng)氣氛一如兩年前般熱烈，只是這次席間還坐著一位舉足輕重的大人物：時(shí)任柏林愛樂樂團(tuán)音樂總監(jiān)的卡拉揚(yáng)。當(dāng)樂團(tuán)在演奏布拉赫的《西班牙》時(shí)，臺(tái)下的大師聽得投入，頻頻點(diǎn)著頭打拍子。待到演出結(jié)束，平日不茍言笑的大師難掩對(duì)同事們的贊賞之情，連稱“我不敢相信你們?cè)跊]有指揮的狀態(tài)下完成這首作品！現(xiàn)在我終于知道這個(gè)團(tuán)有什么能耐了！”
卡拉揚(yáng)的首肯不僅讓團(tuán)員們信心大增，開始規(guī)劃更長遠(yuǎn)的發(fā)展，也讓各地的邀約紛至沓來。然而他們畢竟都是柏林愛樂中的一員，只能在確保不影響樂團(tuán)常規(guī)排練和演出的前提下，利用業(yè)余時(shí)間參與這支組合的活動(dòng)。就像該團(tuán)的首演一樣，之所以選擇周一上午，完全是為了不耽誤當(dāng)晚參加卡拉揚(yáng)指揮歌劇《女武神》的演出。還有一次，要去斯圖加特演出的“十二琴”遇到當(dāng)?shù)貦C(jī)場(chǎng)罷工，無奈只得轉(zhuǎn)道法蘭克福再乘火車前往，到達(dá)音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)已是晚上八點(diǎn)半了，但他們的演奏依舊完美，沉浸于音樂中的團(tuán)員似乎早已忘了先前的舟車勞頓。次日早晨還不到五點(diǎn)，大家又匆匆乘頭班飛機(jī)趕回柏林，參加幾小時(shí)后交響樂團(tuán)的排練。 柏林愛樂十二把大提琴
成立四十余年來，“十二琴”始終如這般“見縫插針”，忙碌卻快樂地出現(xiàn)在世界各地的舞臺(tái)上，而最值得大家驕傲的事情之一，莫過于他們從未因此而耽誤樂團(tuán)的任何行程。這應(yīng)該也是很多熱愛該團(tuán)的樂迷總感嘆他們的演出為何如此“有限”的原因吧。
多元化的演奏曲目
組建之初，“十二琴”的演奏曲目多來自委約創(chuàng)作。能為這樣一支同時(shí)擁有十二位大提琴高手的團(tuán)體作曲，如此不同尋常的工作讓受邀者們充滿熱忱，又許是欽佩他們勇于挑戰(zhàn)各種“新音樂”的膽識(shí)，大家紛紛拿出新作。對(duì)于作曲家們的支持，“十二琴”同樣傾力回報(bào)，在十余年間首演了近四十部新作，其中讓?弗朗賽（Jean Francaix）的《晨歌》（Aubade）、阿沃?帕特專為他們改編的《兄弟》等，早已成為該團(tuán)的保留曲目。當(dāng)肖斯塔科維奇聽了他們錄制的克倫格爾的《贊美詩》后，也表示出很大的興趣，可惜那時(shí)大師已身患重病，最終未能為他們留下任何作品。這份遺憾直到該團(tuán)幾年前在琉森音樂節(jié)首演索菲亞?古拜杜麗娜題獻(xiàn)給他們的《迷宮》才得以些許彌補(bǔ)。 現(xiàn)任首席匡特與最后一位離團(tuán)的創(chuàng)始成員格茲?托伊許（Gotz Teutsch）
在力推新作的同時(shí)，“十二琴”充分發(fā)揮其特殊形式之所長，對(duì)一些雅俗共賞的名曲進(jìn)行改編，給聽眾帶去不同于以往的感受。起初他們只是將這類曲目安排在加演環(huán)節(jié)，隨著大眾對(duì)此呼聲漸高，尤其是他們演奏的《昨天》等披頭士樂隊(duì)的名曲成為不少樂迷與之結(jié)緣的橋梁后，“十二琴”開始嘗試將改編曲放入正式節(jié)目，如今這已成為他們音樂會(huì)以及唱片中最重要的部分。對(duì)此，演奏家們與聽眾一樣樂在其中，因?yàn)檫@些耳熟能詳?shù)臉非粌H能帶給大眾更多歡樂，也讓平日以演奏古典音樂為重的他們找到了自我調(diào)劑的方式。正如該團(tuán)現(xiàn)任首席匡特（Ludwig Quandt）所言：“一旦你聽到這些曲子，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂嚴(yán)肅音樂與大眾娛樂之間的界線，竟也如此多變?！?/p>
由于每年能用于巡演的時(shí)間極其有限，更多時(shí)候，樂迷們只能在唱片中與這十二個(gè)忙碌的柏林人相遇。所幸該團(tuán)在1978至2010年間錄制的八張代表作最近被結(jié)集再版。從創(chuàng)建之初的古典作品集、披頭士樂隊(duì)歌曲改編曲，到步入新世紀(jì)后接連推出的三張廣受好評(píng)的專輯――收錄維拉-羅伯斯、皮亞佐拉等人作品的《南美大逃亡》、為慶祝建團(tuán)三十周年而推出的首張爵士專輯《月光夜曲》和以經(jīng)典電影音樂為主題的《時(shí)光流逝》，這一系列精彩的錄音將“十二琴”色彩斑斕的演奏藝術(shù)盡顯無遺。特別是《時(shí)光流逝》，得益于近年來與該團(tuán)合作密切的作曲家凱撒-林德曼（Wilhelm Kaiser-Lindemann）的精心改編，充分發(fā)揮出“十二琴”在營造極端對(duì)比方面的優(yōu)勢(shì)以及細(xì)膩、靈動(dòng)的風(fēng)格，讓聽者在音符中經(jīng)歷了一場(chǎng)銀幕盛宴。同樣深得我心的是收錄了巴赫、門德爾松、威爾第、德彪西等名家之作的專輯《天使之舞》，它猶如“十二琴”用純凈琴音建起的一片休憩心靈的園地，讓人暫別都市的喧囂與生活的忙碌。 巴黎
闊別申城多年，在本屆上海夏季音樂節(jié)中，“十二琴”終將與樂迷們重逢。其實(shí)這場(chǎng)音樂會(huì)的曲目，同樣源自該團(tuán)最近發(fā)行的兩張藝術(shù)質(zhì)量甚高的專輯：《花都巴黎》與《子夜琴吟》，以此開啟人們對(duì)巴黎與布宜諾斯艾利斯的“雙城記憶”。
【關(guān)鍵詞】倫理思想；關(guān)愛學(xué)生；愛而有度；嚴(yán)愛相濟(jì)；持之以恒
倫理思想在學(xué)校教育工作中，是素質(zhì)教育的基石。我們培養(yǎng)的人，關(guān)鍵是有良好的思想道德素質(zhì)。學(xué)生良好的道德品質(zhì)素質(zhì)不是天生的，而是后天的教育，環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐過程中逐步形成的。
我省有關(guān)專家提出的關(guān)于河南青少年倫理思想教育的調(diào)研報(bào)告中的幾項(xiàng)指標(biāo)調(diào)查，說明我省的青少年特別是中學(xué)生倫理思想的主流還是好的，中學(xué)生教育效果測(cè)評(píng)顯示：有百分之八十四的家長認(rèn)為自己的孩子“從不去營業(yè)性游戲廳玩?！苯^大多數(shù)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)較強(qiáng)；初中生的主流是愛國的；多數(shù)學(xué)生能處理好人際關(guān)系。但初中生倫理思想也存在許多問題：如有近一半47.7%的學(xué)生中在處理人際關(guān)系時(shí)存在問題；城鎮(zhèn)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)；男生助人為樂意識(shí)不強(qiáng)；社會(huì)公德意識(shí)差等。有關(guān)專家的調(diào)查是符合客觀實(shí)際的，我們應(yīng)如何針對(duì)這種情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理思想教育呢？
心理學(xué)家們的研究表明，倫理道德是由知、情、意、行四個(gè)基本要素構(gòu)成的。我們?cè)谄綍r(shí)的教育和教學(xué)工作中應(yīng)從這四個(gè)方面找突破口，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的倫理思想教育。這樣才能起到事半功倍的作用。列寧說：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有對(duì)于真理的追求”。可見，作為一名教育工作者，我們必須加大自己的感情投入，去了解學(xué)生，去適應(yīng)這些生活在新時(shí)代的中學(xué)生們。初中生正處在從兒童期向青年期過度的時(shí)期是一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期，是獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)期。針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)，我們應(yīng)通過把對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和尊重結(jié)合起來，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的倫理思想教育。
一、對(duì)待學(xué)生要有“愛心”。
熱愛學(xué)生、保護(hù)學(xué)生是教師的神圣職責(zé)，是教師職業(yè)道德的基本要求。熱愛學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、對(duì)教師的要求就是要有愛心。那么，怎樣做才是對(duì)學(xué)生有愛心呢？一個(gè)外國教育家是這樣描述其與學(xué)生相處的狀態(tài)：“我的手牽著他的手，我的眼睛注視著他的眼睛，我隨著他們的流淚而流淚，隨著他們的歡笑而歡笑……”作為教師就應(yīng)該向這位教育家學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生具有愛心。教師只有對(duì)學(xué)生具有愛心，才會(huì)尊重學(xué)生、親近學(xué)生，從而了解學(xué)生，達(dá)到與學(xué)生相互理解、相互溝通、這樣才能真正做好學(xué)生的倫理道德教育工作。在我的教育實(shí)踐中有這樣一件事，學(xué)生小李曾有打架、玩電腦游戲的不良習(xí)慣，經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)，成為教師和學(xué)生眼中的“壞男孩”.由于他父母長期在外地打工，缺乏家庭教育，我多次對(duì)他談話，都不見有明顯的效果。一次，他患了重感冒，臥床不起，我請(qǐng)了兩天假陪他住院治療，兩天之后，他的重感冒好了，我與他也成了“忘年交”。
二、嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，嚴(yán)而有理。
失去嚴(yán)格要求的愛可能成為溺愛，遷就和放任對(duì)于當(dāng)代中學(xué)生的成長有非常大的壞處?，F(xiàn)在的中學(xué)生們多是獨(dú)生子女，在家中是爺爺奶奶、爸爸媽媽的掌上明珠，不少人養(yǎng)成了任性、怕吃苦的壞習(xí)慣。古語說：嚴(yán)師出高徒，沒有嚴(yán)格要求，就沒有教育。當(dāng)前，我們的教育正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，雖在大力倡導(dǎo)課堂改革，但還未擺脫應(yīng)試教育的框框，大多數(shù)學(xué)生不重視思想品德課，但做為一名教育者，我們應(yīng)當(dāng)清楚，思想政治教育在我們的課堂改革中有著何等重要的作用。因此，我們?cè)趪?yán)格要求學(xué)生掌握應(yīng)掌握的知識(shí)的同時(shí)，還要從以下兩個(gè)方面做好工作：
1、認(rèn)認(rèn)真真上好政治課。思想品德課是中學(xué)的一門主要學(xué)科，它對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向，培養(yǎng)學(xué)生高尚的倫理道德起著奠基作用。但是思想政治課的課堂上沒有多少直觀的教具可用，能將某個(gè)原理用實(shí)驗(yàn)儀器演示給學(xué)生看的機(jī)會(huì)更屬罕見，這會(huì)使有的學(xué)生認(rèn)為思想政治課不夠生動(dòng)、有趣，會(huì)出現(xiàn)一些違反課堂紀(jì)律的行為，因此，課堂改革對(duì)思想政治課尤為重要。所以，我們每接任一個(gè)班的政治課教學(xué)時(shí)，都要研究每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，大膽把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自己領(lǐng)悟人生的真諦，這樣，才會(huì)使學(xué)生懂得應(yīng)如何上好思想政治課。
2、作為政治課教師要誠實(shí)守信，樹立自律意識(shí)。
學(xué)生不喜歡不守信的教師，這樣的教師在學(xué)生中也沒有威信可言。所以，在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)非常注意不要給學(xué)生亂開支票、亂許愿，做到言出必行。如在講到“讓生命之花綻放”一節(jié)時(shí)，結(jié)合課本的內(nèi)容曾說到前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫【鋼鐵是怎樣煉成的】的作品中的名言“人的一生應(yīng)該怎樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧，在臨死的時(shí)候它能夠說‘我的生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――――為人類的解放而斗爭(zhēng)’”引申講到中央電視臺(tái)曾播放過電視劇【保爾柯察金】，就是{鋼鐵是怎樣 煉成的}的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)，同學(xué)們非常感興趣，我曾向同學(xué)承諾，如果有DVD光碟將來一定找來讓大家看，但是由于該劇播出時(shí)間較長了，我未及時(shí)租到光碟，學(xué)生每到上課時(shí)就問我“什么時(shí)候能看呢？”我后來又跑了幾次音像店，終于租到了該光碟并放給他們看。從此以后他們覺得老師很守信用，自己也應(yīng)該做一個(gè)守信的人。這樣既教會(huì)了學(xué)生如何做人又加深了學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和掌握，何樂而不為呢？
三、愛而有度，愛得自然
著名心理學(xué)家馬斯洛曾指出：每一個(gè)人都有愛的需要，這種愛包括愛別人和得到別人的愛的需要。處于生理和心理趨于成熟的中學(xué)生來說，得到愛的需要更強(qiáng)烈一些，他們渴望得到父母和老師的關(guān)愛和理解。教師只有時(shí)刻把學(xué)生的冷暖放在心上，為他們的點(diǎn)滴進(jìn)步歡欣鼓舞，為他們的過失而痛心，支持他們的創(chuàng)造性，愛護(hù)他們的積極性，才能贏得他們對(duì)老師的依賴和尊敬，密切師生關(guān)系，為學(xué)生接受教師的嚴(yán)格要求并轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄳?yīng)的行為奠定情感基礎(chǔ)。
例如：有一次，在初一的思想政治課上，當(dāng)我和同學(xué)們探討情緒的種類時(shí)讓同學(xué)們舉例聯(lián)想自己時(shí)，有一個(gè)平時(shí)各方面表現(xiàn)都不好的學(xué)生被我叫了起來，讓他聯(lián)想自己，他想了一會(huì)兒說“當(dāng)他拿他爸爸的錢時(shí)心里很害怕”全班同學(xué)都笑他，看著他不知所措的樣子，我鼓掌向他表示敬意。這時(shí)，全班同學(xué)都很驚異-――為何老師會(huì)向一個(gè)有如此不良習(xí)慣的學(xué)生表示鼓勵(lì)？……可我從他感激的目光中，我知道他懂得了以后的歲月中應(yīng)該如何做一個(gè)正直的人了。同時(shí)我也讓所有的同學(xué)明白了如何去接受別人的進(jìn)步。
許多學(xué)生希望自己的老師是一個(gè)無話不說的朋友，能給予他們自己父母無法給予的東西。因而在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，教師不能老是用嚴(yán)厲的口吻教訓(xùn)學(xué)生，而要尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們講出自己的觀點(diǎn)和看法。這樣才能真正解決問題，也才能讓學(xué)生更樂于接受你的教育和幫助，使學(xué)生健康成長，發(fā)展他們的個(gè)性。
四、對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行倫理思想道德教育更應(yīng)用該呵護(hù)。
后進(jìn)生一兩次作業(yè)能認(rèn)真完成，考試成績(jī)能有所上升，僅僅是轉(zhuǎn)變的開始。然而，他們往往意志薄弱，自控能力差，在轉(zhuǎn)化的過程中，常常會(huì)故態(tài)復(fù)萌，出現(xiàn)反復(fù)。要讓他們不斷進(jìn)步，甩掉后進(jìn)生的帽子，真正喜歡上思想政治課，教師還必須嚴(yán)愛相濟(jì)，持之以恒。
1、強(qiáng)化和鞏固對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，要及時(shí)了解和把握后進(jìn)生出現(xiàn)的變化征兆，一旦發(fā)現(xiàn)某種問題復(fù)發(fā)，就應(yīng)及時(shí)將其扼殺在萌芽狀態(tài)，不讓其蔓延和發(fā)展。要不斷為后進(jìn)生創(chuàng)造進(jìn)步的機(jī)會(huì)，讓后進(jìn)生感到既有壓力，又要努力。既“跳一 跳可以摘到果子”。對(duì)其取得的細(xì)微進(jìn)步都要肯定和鼓勵(lì)，促其不斷進(jìn)步。
I have a parrot. Its name is Nancy. I call it Nancy, because it is my passed grandmother’s name. I love her and hope she can accompany with, so I name my parrot her name.
Nancy is very beautiful. Its fur is special comfortable. It is clever, too. At first, it can’t say any words, but now it can say many words. Like, good morning, good afternoon, good night, good bye and so on. it learns fast. I love it very much.
參考譯文
我有一只鸚鵡。它的名字是南茜。我把它叫南茜，是因?yàn)槟鞘俏疫^世的外婆的名字。我很愛她，希望她能一直陪著我，所以我的鸚鵡就叫她的名字。
南茜很漂亮。它的毛特別的舒服。它也很聰明。一開始的時(shí)候，它什么話都不會(huì)說，不過現(xiàn)在它可以說很多話。比如，早上好，下午好，晚安，再見等等。它學(xué)得很快。我非常喜歡它。
喉頭痛和喉頭息肉吸煙者必須注意的一種癌是喉頭癌。它的早期癥狀是聲音沙啞。但時(shí)下盛興的卡拉oK，如果演唱過度，也會(huì)引發(fā)喉頭息肉，患者本人是很難區(qū)分的。經(jīng)常會(huì)有人因聲音沙啞而去就醫(yī)，但大多數(shù)都是喉頭息肉、喉頭炎等病。
翻開煙草所致惡性腫瘤 “癌譜”，除肺癌外，多數(shù)病種都發(fā)生在頭頸部。因?yàn)闊煵葜挥型ㄟ^這一通路的吸食才能進(jìn)入肺部，而此通路器官眾多，危害巨大。
正常說話時(shí)，人的聲帶每秒振動(dòng)幾百次，而唱某些高音歌曲時(shí)則高達(dá)1200次。遇到超過自己發(fā)音能力，如演唱難度很大的歌曲或大聲“吼”，很容易損傷聲帶和支配聲帶的運(yùn)動(dòng)肌肉，令聲帶黏膜充血、水腫，以致血管破裂、出血，造成聲音嘶啞，或引起急性聲帶炎，甚至有輕微呼吸困難。
若有一兩周時(shí)間持續(xù)聲音沙啞，應(yīng)到耳鼻喉科去檢查，醫(yī)生通過聲音和用喉頭內(nèi)窺鏡觀察喉嚨內(nèi)部情況后，就可知道是不是喉頭癌。聲帶上有圓的水腫是喉頭息肉，而聲帶邊緣呈鋸齒狀的是癌。有人認(rèn)為把喉頭內(nèi)窺鏡放入喉嚨一定很痛苦，實(shí)際上這種內(nèi)窺鏡是極細(xì)、極軟的管子，只需5分鐘左右就可以結(jié)束檢查，幾乎沒有痛苦。
有一種喉癌，多數(shù)患者有聲音沙啞等癥狀，較難發(fā)現(xiàn)。它生在食道人口附近，稱作下咽頭癌。也有人在吃飯、喝水時(shí)會(huì)有嗓子堵得慌或噎得慌的感覺，其大多數(shù)為中年人常有的舌根扁桃體肥大癥。
肺癌與肺結(jié)核、局灶性肺炎早期肺癌可以通過檢查肺部陰影、痰中的癌細(xì)胞來發(fā)現(xiàn)，但病灶若在一厘米以下，就非常難與肺結(jié)核或局灶性肺炎區(qū)別。
進(jìn)行性癌可以根據(jù)x線檢查或CT掃描的結(jié)果來診斷，但小于一厘米的病灶卻使醫(yī)生們感到非常棘手。日本的醫(yī)院利用一種叫作螺旋CT的檢查機(jī)器，已經(jīng)可以查出肺部0.5厘米左右的陰影。目前，我國也已開展了這項(xiàng)技術(shù)。
一般來說，得了肺癌，早期只有20％的患者會(huì)有癥狀，比如咳嗽、痰中帶血絲。還有80％的病人是不會(huì)有癥狀的，很多人一來檢查時(shí)就已是晚期了。
食道癌與食道炎一般來說，這兩種病都可用胃鏡來檢查食道的情況。早期食道癌沒有癥狀，很難與食道炎、異形上皮等病區(qū)分。如果在作胃鏡檢查時(shí)將漱口用的盧戈耳溶液(濃磺溶液，口含消炎劑)薄薄地噴一層時(shí)，正常的食道將被染成黃色，若是癌或異形上皮則不出現(xiàn)黃色，隨后取出染色部分的組織，則可很容易地鑒別是不是食道癌。
胃癌與胃潰瘍非早期的胃癌與胃潰瘍、胃炎、胃糜爛等病難于區(qū)分。已確診為胃潰瘍、胃炎以及經(jīng)治療仍不見效的病人，應(yīng)及早作檢查。因?yàn)榘l(fā)生胃炎的部分可能會(huì)癌變；表面看來是胃潰瘍，但有可能在胃的凹陷處內(nèi)藏有癌細(xì)胞；如果發(fā)現(xiàn)是胃癌時(shí)再作鋇餐造影，已到晚期。
大腸癌與過敏性大腸炎、潰瘍性大腸炎看到有血便，誤認(rèn)為自己得的是痔的人很多。有的人有自覺癥狀，但作大便潛血檢查卻沒有查出異常，等到再查出來已到了癌癥晚期。因?yàn)檫@兩種病很難區(qū)分，所以有疑問時(shí)一定要到醫(yī)院去診斷?！∪メt(yī)院作直腸鏡檢查，因痛苦又有羞恥感，有的人不太愿意去。還有一種方法是x線照相檢查，叫灌腸檢查，從注入鋇劑，使腸充盈后再進(jìn)行x線攝影。
肝癌與肝炎肝癌的患者多數(shù)有患過B型、c型肝炎或肝硬化的病史。所以上述病人要定期作超聲波檢查、CT檢查，以便盡早發(fā)現(xiàn)。與此同時(shí)，還要驗(yàn)血，看是否能找出只有發(fā)生癌變時(shí)才會(huì)出現(xiàn)的一種叫甲胎蛋白(AFP)的物質(zhì)。但是單憑血液檢查是不能確診癌的，還必須配合超聲波等檢查才能確診。
乳腺癌與乳腺病人們都認(rèn)為乳腺癌“有了自覺癥狀時(shí)已晚矣”，可是很多人都是在自我檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)腫塊及時(shí)治療得救的。
乳腺癌的檢查，最普遍的就是長時(shí)間以來一直使用的觸診法，即觸到中的腫塊后，再通過作超聲波檢查及反映乳腺組織的乳腺攝影檢查來下結(jié)論。另外，即使中沒有腫塊，但有異常分泌物或出血，患乳腺癌的可能性也很大。
子宮頸癌與宮頸糜爛子宮頸癌與出血性宮頸糜爛可以用下述方法區(qū)分：用棉棒從宮頸表面取_些細(xì)胞進(jìn)行化驗(yàn)，如果有癌細(xì)胞，就可以確診為子宮頸癌。
當(dāng)考慮患者為子宮頸癌的可能性較大時(shí)，要進(jìn)一步作顯微陰道鏡檢查，即將陰道鏡放入陰道，取出可疑部位組織進(jìn)行化驗(yàn)來確診。子宮體癌的生長位置比子宮頸癌更靠里，要區(qū)別它與宮頸炎，需用較長的棉棒伸到較深處取細(xì)胞化驗(yàn)。腹部脂肪不多的患者，可以在腹部用超聲波檢查出子宮體癌來。
膀胱癌與膀胱炎患者是否有血尿是一個(gè)重要指征。男性患膀胱炎的可能性很小，當(dāng)男性有尿急、尿頻、尿不盡等膀胱炎癥狀時(shí)，應(yīng)立即到醫(yī)院去檢查。作膀胱鏡檢查時(shí)稍微有些疼，但能很快確認(rèn)是不是癌。
[關(guān)鍵詞] 愛國主義教育；方法；境界
【中圖分類號(hào)】 G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）11-106-1
思想道德修養(yǎng)課是當(dāng)今大學(xué)生的一門基礎(chǔ)課。這門課程以培育社會(huì)主義“四有新人”為出發(fā)點(diǎn)，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義中國對(duì)青年一代的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造。這其中，愛國主義教育的地位非常重要。它既是復(fù)興國家，凝聚全民族的力量源泉，也是提高當(dāng)代大學(xué)生思想道德水平、塑造理想人格的必由之路。
一、愛國主義在商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)化浪潮中，正在被沖擊和淡化
拜金主義和享樂主義對(duì)社會(huì)的副作用有目共睹。愛因斯坦說過“我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想”。不獨(dú)如此，古往今來的思想家們不乏對(duì)拜金主義和享樂主義進(jìn)行過嚴(yán)肅的批評(píng)。然而在當(dāng)今社會(huì)，這種典型的剝削階級(jí)的人生觀”又在悄然興起，且在青年中也不乏其人，這種情況值得教育界關(guān)注和警覺。
除了人們比較熟悉的拜金主義和享樂主義，還有一種更為隱蔽的心理趨勢(shì)――消費(fèi)主義，也在發(fā)生蔓延著?！跋M(fèi)主義是二戰(zhàn)后產(chǎn)生于發(fā)達(dá)國家的一種消費(fèi)思想，它主張人有權(quán)無節(jié)制的占有和享受物質(zhì)資料以滿足自己的感官需求，認(rèn)為恣意的進(jìn)行物質(zhì)消費(fèi)是人所應(yīng)追求的最高的人生追求?！钡?，消費(fèi)主義不僅會(huì)帶來資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，更可怕的是它“使消費(fèi)和人的真實(shí)需求失去了聯(lián)系，成為滿足人們虛假需要和炫耀、占有心理的手段”。很難想象，一個(gè)沉迷于消費(fèi)、享樂和金錢追求的人或群體對(duì)國家責(zé)任的承擔(dān)。
二、愛國主義教育的理論闡釋應(yīng)當(dāng)注重嚴(yán)謹(jǐn)性與開放性
青年的愛國主義信念的形成和建立是一個(gè)漫長和不斷否定的過程。所以它必須顯現(xiàn)出其理論上的力量和嚴(yán)謹(jǐn)性，以及應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的包容性和解釋力。信仰教育顯得比較困難。也正因如此。多元化的社會(huì)提供了形形紛繁復(fù)雜的人生境遇和觀點(diǎn)。青年往往好不容易對(duì)某種理論建立了認(rèn)識(shí)和信心，但很快就被新的事件改變了方向。愛國主義作為社會(huì)主義思想道德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，必須克服當(dāng)前教育的一些流弊才能達(dá)到好的效果。比如：應(yīng)該盡量避免灌輸式的和教條式的教育模式，應(yīng)給學(xué)生展示以邏輯嚴(yán)密、開放性強(qiáng)的愛國主義教育。
理想信念是擁有自由意志的個(gè)人理性思索后鄭重的選擇，是無法強(qiáng)加的。強(qiáng)行代替學(xué)生做出選擇是不可能的，尤其是在今天這樣一個(gè)資訊發(fā)達(dá)，思想多元化的社會(huì)。愛國主義教育應(yīng)該注意提供給青年學(xué)生選項(xiàng)以及各種選擇的后果、選擇的意義，但無法取代他們選擇。越俎代庖，帶來的可能是反叛和厭倦，因此，愛國主義教育要卓有成效只能憑借自身的正確性去打動(dòng)青年。
三、給學(xué)生以愛國主義境界的示現(xiàn)增強(qiáng)教育的感染力
因?yàn)閻蹏髁x和愛國行為其實(shí)是訴諸于人的一種心理體驗(yàn)或者說情感（關(guān)乎尊嚴(yán)），所以愛國主義教育除了揭示人們的心理根源，它本身表現(xiàn)出來的感染力就十分重要。
也就是說，應(yīng)用那些真正愛國者的思想和境界去感染青年們。所謂境界，張世英教授認(rèn)為：“是濃縮和結(jié)合一個(gè)人的過去、現(xiàn)在與未來而成的一種思維導(dǎo)向，“也可以說，境界是無窮客觀關(guān)聯(lián)的內(nèi)在化?？陀^關(guān)聯(lián)說的是形成境界的客觀因素，可是客觀因素一經(jīng)內(nèi)在化了，境界就有了自己的獨(dú)特性、創(chuàng)造性了，有了自主性、能動(dòng)性了，這種內(nèi)在化的東西就能指引一個(gè)人各種行為的選擇”。愛國主義當(dāng)然也是人們對(duì)自己為什么而奮斗的一種選擇，它同樣是一個(gè)人精神境界的示現(xiàn)。不難發(fā)現(xiàn)，凡懂得愛國真正含義并且為之而戰(zhàn)的人，他們給世人的啟迪卻不僅僅在愛國的事業(yè)上。他們恰恰是心有大愛，有大見識(shí)、有血有肉活潑潑的生命。比如屈原、岳飛、、、梁?jiǎn)⒊?、、華盛頓、卡斯特羅、甘地、奧斯特洛夫斯基等等。他們是愛國者，更是思想者。他們因?qū)业呢暙I(xiàn)而名留史冊(cè)，而他們?cè)诿鎸?duì)人類共同的矛盾境遇時(shí)的思考成長以及選擇也為青年提供了一種人生境界的示現(xiàn)。愛國主義者的境界如同閃電，剎那間向青年們示現(xiàn)出人生可能達(dá)到的美好和高尚，從而鼓舞他們追求更加有質(zhì)量的生命。
四、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)是愛國主義教育的活力來源
愛國主義教育離不開現(xiàn)實(shí)世界的風(fēng)云變幻。在這個(gè)世界中時(shí)時(shí)刻刻上演著人間的悲喜劇，而關(guān)于愛國題材的不在少數(shù)。什么是真正的愛國，什么是“假愛國之名以行”，這一點(diǎn)，是對(duì)涉世未深的青年們進(jìn)行愛國主義教育的必要內(nèi)容。
盲目而簡(jiǎn)單的理解愛國主義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到愛國主義教育的要求，青年面對(duì)重大事件或者身邊小事，其實(shí)都能體現(xiàn)出愛國主義教育的水準(zhǔn)和成效，比如看一場(chǎng)中外球賽，比如面對(duì)外國人的態(tài)度和對(duì)待進(jìn)口商品的態(tài)度，這些都與愛國主義教育息息相關(guān)?？梢哉f這些問題既提出了層出不窮的挑戰(zhàn)，也為愛國主義教育的深化提供了無數(shù)的素材。面對(duì)它們，愛國主義教育不能回避而應(yīng)抽絲剝繭，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的迷霧中看清本質(zhì)，堅(jiān)定愛國主義的崇高信念，也學(xué)習(xí)到應(yīng)當(dāng)如何去愛國的真義。
參考文獻(xiàn)：
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技工院校學(xué)生的教育，由于面對(duì)的群體特殊，在嚴(yán)格管理學(xué)生的同時(shí)，愛心教育也十分重要。嚴(yán)愛相濟(jì)、滲透情感的教育，才能讓學(xué)生健康成長。
一、生源質(zhì)量決定了教師應(yīng)傾注更多的愛心
從招生情況來看，技工院校的生源往往是被普通教育視為二流甚至是三、四流的學(xué)生。這類學(xué)生中“三難學(xué)生”較多，即生活困難的學(xué)生多、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生多、管理困難的學(xué)生多，給學(xué)校的管理帶來了很大的難度。
作為一名教師，不能只關(guān)注優(yōu)秀的、聰明的學(xué)生，而應(yīng)給予后進(jìn)學(xué)生更多的照顧，這不僅是教師的職責(zé)也體現(xiàn)了一名教師的基本道德修養(yǎng)。
個(gè)別教師認(rèn)為，對(duì)待這樣的一些后進(jìn)生應(yīng)該聽之任之，把主要精力放到別的好學(xué)生身上。還有些教師認(rèn)為，我只要把課上好，管好班級(jí)不讓學(xué)生惹事，至于更多的情感投入、生活關(guān)心根本不需要。其實(shí)，這時(shí)教師只要靜下心來想一想，如果自己的孩子也不喜歡學(xué)習(xí)，而其班主任也是放任不管，那我們作為家長會(huì)如何想？我們內(nèi)心不也是希望孩子的老師能耐心一點(diǎn)、再耐心一點(diǎn)，能給予自己孩子更多的愛心和呵護(hù)嗎。
由人及己，我們作為教師，肩負(fù)著育人的重?fù)?dān)，特別要對(duì)一些后進(jìn)學(xué)生給予特別的關(guān)注，所有學(xué)生共同進(jìn)步，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。
二、教師的愛心應(yīng)成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一面鏡子
身教重于言教，再多的夸夸其談也抵不上教師對(duì)學(xué)生平時(shí)的一言一行，由于教師很多時(shí)候是做人的工作，很難用具體的標(biāo)準(zhǔn)和績(jī)效來評(píng)價(jià)，所以教師的工作又是一份良心活。
一些班主任，遇到一些調(diào)皮的、木訥的學(xué)生總不喜歡，很多時(shí)候不愿意理睬他們，甚至惡語相向。今年上半年，我參加了學(xué)校舉行的“百師訪千家”的活動(dòng)，通過與一些學(xué)生家長的溝通，對(duì)學(xué)生家庭狀況的深入了解，使我對(duì)后進(jìn)學(xué)生的管理有了更深的了解。
一個(gè)學(xué)生，母親在其很小的時(shí)候就生?。ㄖ橇栴}），至今仍未痊愈，父親長期在外打工，其長期與沒有文化的爺爺、奶奶生活在一起。該生不善言辭，內(nèi)向，一點(diǎn)也不活潑，這種學(xué)生在班集體中很難引起教師的注意，許多教師都是采取聽之任之的態(tài)度。而我在和其爺爺?shù)恼勗掃^程中發(fā)現(xiàn)，盡管他說的都是一些平淡的話，但我明顯地感到一個(gè)老人對(duì)學(xué)校教師給予其小孩更多關(guān)愛的渴望，他們迫切希望給予這個(gè)平常缺少父母關(guān)愛的小孩更多的關(guān)心和愛護(hù)。
師者，良心也！我們應(yīng)該做一名有良心的教育工作者，處處都要給學(xué)生起示范作用，力求做到以身立教，為人師表。
三、心理健康是技工院校德育工作的重要組成部分
2002年8月國務(wù)院頒發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中明確提出：職業(yè)教育要加強(qiáng)“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道，服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德教育，要加強(qiáng)職業(yè)能力教育和心理健康教育?！皼Q定”突出了心理健康教育在職業(yè)教育中的地位。
近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)技術(shù)工人的需求越來越大，各類技工院校得到迅速發(fā)展。一個(gè)不可忽視的問題是：許多學(xué)校在規(guī)模壯大的同時(shí)，卻輕視了學(xué)生的思想和心理健康教育，從而引發(fā)了一系列的矛盾和問題。
技工院校的學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期，隨著學(xué)習(xí)生活由應(yīng)試教育向技能教育的轉(zhuǎn)變及將直接面對(duì)用人單位和職業(yè)的選擇，很多學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力日益激烈的環(huán)境變化，再加上很多學(xué)生不和父母生活在一起，他們?cè)谧晕乙庾R(shí)、人際交往、求職擇業(yè)以及成長和生活等方面產(chǎn)生的各種困惑難以得到排解。因此，加強(qiáng)技工院校學(xué)生的心理健康教育，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的迫切要求。
四、關(guān)愛學(xué)生也是技工院校自身發(fā)展的需要
技工院校要發(fā)展，生源是前提。隨著這幾年學(xué)生總體生源越來越少，各個(gè)學(xué)校的發(fā)展已經(jīng)到了拼“內(nèi)功”的地步。不僅要招到一定數(shù)量的學(xué)生，而且要教育好他們，留住他們，讓其接受到良好的教育。教師對(duì)學(xué)生真誠的關(guān)愛，口口相傳，可以樹立學(xué)校好的口碑，為下一年度學(xué)校的招生打下良好的基礎(chǔ)。
每年7、8月份，各技工院校為了招到一定的生源，可謂不惜血本：招生教師為了一個(gè)名額，冒著酷暑，深入家庭和學(xué)校，皮膚都曬黑了，嗓子說啞了，甚至還會(huì)遭到一些家長的白眼和惡語。
學(xué)生招來了，如果由于教師的不負(fù)責(zé)任、工作馬虎，甚至詆毀、打罵學(xué)生而造成學(xué)生輕易流失，不僅是對(duì)學(xué)生本人及其家庭的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)招生教師辛勤工作的蔑視和不尊重。更為嚴(yán)重的是，由于教師原因造成學(xué)生離開學(xué)校，他們是很難對(duì)學(xué)校有贊美之詞，甚至?xí)教幗o學(xué)校做反面宣傳，其結(jié)果是嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)，對(duì)來年學(xué)校的招生也會(huì)產(chǎn)生極其消極的影響。
反之，學(xué)校所有的教師和工勤人員，在學(xué)習(xí)、生活等方面給予學(xué)生以真誠的關(guān)愛，抓住每一個(gè)與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)，用心付出，學(xué)生在學(xué)校中真正地學(xué)習(xí)到知識(shí)、技能和做人的道理，感受到學(xué)校這個(gè)大家庭給予的溫暖，學(xué)生、家長也同樣會(huì)在周圍的親戚、同學(xué)中給予積極的宣揚(yáng)，這種親身經(jīng)歷的宣傳將勝于所有的標(biāo)語和宣傳片，將極大地有利于學(xué)校的招生工作，從而推動(dòng)學(xué)院的積極、健康發(fā)展。
五、關(guān)愛學(xué)生也是關(guān)愛我們的生存環(huán)境
學(xué)校是社會(huì)的重要組成部分，學(xué)生教育的好壞也直接關(guān)系到家庭、社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。
人類如果不注意與自然的和諧相處，就會(huì)導(dǎo)致生態(tài)的失衡，就會(huì)受到大自然無情的懲罰。社會(huì)道德環(huán)境的惡化，所有人都不是旁觀者，都不能獨(dú)善其身。從某種意義上來說，教育好學(xué)生，讓他們一心為善，做對(duì)社會(huì)有益之人，其實(shí)也是在為構(gòu)建和諧社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)，說到底也是在幫助我們自己。
談癌色變，癌癥是威脅人類健康的一大勁敵。具有病情隱蔽、發(fā)病較晚、病勢(shì)危重等特點(diǎn)，這些都給醫(yī)學(xué)的診治帶來了一定的困難。但是，任何疾病的發(fā)生都會(huì)出現(xiàn)一些早期征兆，在日常生活中人們對(duì)這些征兆沒能引起足夠的重視。延誤了及時(shí)去醫(yī)院診治的機(jī)會(huì)。待到發(fā)現(xiàn)時(shí)，其癌癥的病勢(shì)就已經(jīng)很嚴(yán)重，甚至是到了無可挽救的境地了。因此，及早發(fā)現(xiàn)和治療，有許多癌癥是完全可以控制，治療和消除的。本文就常見癌癥的早期信號(hào)作一介紹，希望能引起讀者諸君的重視。
無痛血尿――腎癌的信號(hào)
腎癌，又稱腎細(xì)胞癌，多見于50歲以上的老年人，男性明顯多于女性，其比例為2：1。
輸尿管、膀胱、尿道與腎臟相通，也是報(bào)告腎臟信息的重要渠道。間歇性無痛血尿是腎癌的第一個(gè)危險(xiǎn)信號(hào)。
血尿，分顯微鏡血尿和肉眼血尿。顯微鏡血尿只有高倍鏡下才能看見幾個(gè)紅細(xì)胞。若出血達(dá)1～2毫升時(shí)，肉眼才能看見。血尿的顏色可有鮮紅，茶色或洗肉水樣尿，就是流出鮮血也不疼痛。排除結(jié)核，結(jié)石及藥物中毒。血尿可能來自腎、膀胱、尿道。腎癌出血是由于腫瘤壓迫、破壞血管而出血的?！澳蛉囼?yàn)”可弄清血液來自何處，即于清晨第一次尿，分別接于三杯中。第一杯尿出的尿內(nèi)有血，說明病灶在尿道：第二、第三杯尿有血，病灶可能在膀胱；三杯尿都有血，而且均勻一致，病灶可能在腎臟，也就是腎癌重要的早期信號(hào)之―了。
腎癌的第二個(gè)信號(hào)是腰痛，疼痛性質(zhì)多呈鈍痛?？赡馨┠[牽涉腎帶或侵犯周圍器官，疼痛出現(xiàn)可能是中晚期了，這時(shí)腹部常伴有腫塊。
腎臟代償能力很強(qiáng)，切除了一個(gè)腎不影響生理功能。一側(cè)腎癌應(yīng)積極采取切除術(shù)，可取得較好的效果。
尿血尿頻――膀胱癌的征兆
膀胱癌最早期的信號(hào)就是無痛性、間歇性血尿、部分病人有尿頻、尿急。發(fā)現(xiàn)這個(gè)信號(hào)，看到血尿，此時(shí)應(yīng)有高度的警惕，經(jīng)常觀察小便的變化。炎癥、腫瘤、尿液混濁或略有紅色，這可能是尿血的第一信號(hào)。你可及時(shí)到醫(yī)院找醫(yī)生檢查，做尿三杯試驗(yàn)，第一杯尿不紅(無血)：第二杯尿紅色(有血)，這就證明出血處在膀胱。據(jù)臨床統(tǒng)計(jì)，約有90％的膀胱癌癥患有血尿。但尿血時(shí)多時(shí)少，甚至混有血塊，不經(jīng)治療，忽而尿血停止，忽而又出現(xiàn)。對(duì)上述危險(xiǎn)信號(hào)未能重視，癌腫繼續(xù)發(fā)展，膀胱部出現(xiàn)疼痛，排尿困難痛苦：雖沒有尿，但常有排尿感，這已是中、晚期膀胱癌的信號(hào)了。
患者如能提供尿血的癥狀，再經(jīng)膀胱鏡檢查確診，治愈率是比較高的。
局限性腹痛結(jié)腸――直腸癌的可能性大
大腸癌，多數(shù)都有腹痛癥狀，沿結(jié)腸部位呈局限性、間歇痛，這就是大腸癌第一個(gè)信號(hào)。出現(xiàn)這個(gè)信號(hào)，可能是癌腫細(xì)胞侵入腸壁肌層或因癌腫招致細(xì)菌感染而引起疼痛。在疼痛出現(xiàn)前后可伴有大便習(xí)慣的改變，腹瀉，大便干燥：大便次數(shù)增多；大便排出不干凈。這些癥狀不被重視，癌細(xì)胞繼續(xù)發(fā)展而侵犯腸壁一圈，腸腔被癌腫占據(jù)，腸內(nèi)容物通過受阻，因而引起腸腔狹窄，出現(xiàn)腸梗阻，使疼痛性質(zhì)發(fā)展為陣發(fā)性絞痛。由于癌腫破潰，使大便帶血，有的血均勻混合在大便內(nèi)，有的血為暗褐色或果醬色；如果癌癥在直腸與附近，大便往往帶有鮮血。
30歲以上的人，有腹部不適、隱痛、腹脹、大便習(xí)慣改變、糞便帶血、下墜，繼而出現(xiàn)貧血、體重減輕、腹部腫塊，可確診為大腸癌。在出現(xiàn)第一個(gè)信號(hào)時(shí)，應(yīng)及時(shí)去醫(yī)院檢查。早期確診，可獲得較好的治療效果。
后陰道出血――宮頸癌的征兆
子宮頸癌好發(fā)生于40歲以上的婦女，患病率較高。
早婚、早產(chǎn)、宮頸糜爛以及過頻的性生活和包皮污垢的刺激均能誘發(fā)子宮頸癌。
子宮頸癌的危險(xiǎn)報(bào)警信號(hào)是后出血(接觸性出血)。對(duì)這個(gè)挽救人生命的信號(hào)沒有在意或沒有重視，可使陰道出現(xiàn)不規(guī)則的出血，白帶增多，開始為清水樣，晚期呈米泔樣，并常有腥臭味。若繼續(xù)發(fā)展，癌細(xì)胞侵犯直腸或膀胱，可出現(xiàn)便秘、尿頻、尿痛、尿閉，并伴有下腹或腰部疼痛。
一旦發(fā)現(xiàn)了子宮頸癌，并采取手術(shù)治療，15年生存率可達(dá)95.5％，其他冷凍、放療、中醫(yī)中藥均能獲得一定療效。
絕經(jīng)后陰道出血――子宮體癌的報(bào)警信號(hào)
子宮體癌，因起源于子宮內(nèi)膜，故又稱子宮內(nèi)膜癌。這種癌的發(fā)病率僅次于子宮頸癌。多數(shù)發(fā)生在50歲以上的婦女，而且未結(jié)婚、未分娩、或產(chǎn)次較少者罹患更多。發(fā)病原因，尚不十分清楚，但從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)長期應(yīng)用雌激素，可使子宮內(nèi)膜過度增生而形成癌。不育者患病率比一般婦女顯著增高。
子宮體癌的報(bào)警信號(hào)比較明顯，在絕經(jīng)以后，陰道不應(yīng)有血液流出，如果重新見紅或絕經(jīng)前后有不規(guī)則的出血，均提示有子宮體癌的可能。所以，絕經(jīng)后一旦陰道出血或有異常分泌物的，就成為子宮體癌的第一報(bào)警信號(hào)。這個(gè)信號(hào)的出現(xiàn)，雖然不能肯定是子宮體癌，但必須引起高度警惕，立刻去醫(yī)院檢查。第二個(gè)信號(hào)是白帶增多，常有惡臭味，這是由于癌腫破碎組織的腐爛造成。上述信號(hào)未被發(fā)現(xiàn)，癌腫繼續(xù)發(fā)展或向盆腔擴(kuò)散，則出現(xiàn)第三個(gè)信號(hào)，就是小腹疼痛，這可能是中晚期了。
陰道不規(guī)則出血，是癌癥的信號(hào)，也是救命信號(hào)。防治子宮體癌的關(guān)鍵，在于及時(shí)發(fā)現(xiàn)第一個(gè)信號(hào)，及時(shí)采取手術(shù)治療，效果是比較可靠的。
斑疹――癌的信號(hào)
癌是男性泌尿生殖系統(tǒng)較常見的惡性腫癌之一，好發(fā)于40歲以上的中、老年人。
癌的發(fā)病原因，世界公認(rèn)是包皮垢長期刺激，致使局部炎癥而形成癌癥。有人統(tǒng)計(jì)90％以上的癌患者是包皮過長的人。
實(shí)踐證明包皮垢有致癌作用，并能使動(dòng)物誘發(fā)癌癥。所謂包皮垢，就是藏在包皮里面的分泌物，常呈灰白色、粉渣樣、鱗片狀或混狀物，尤其是春夏，不經(jīng)常洗滌還會(huì)發(fā)出臭味。所以，這個(gè)部位(的冠狀溝)最容易發(fā)生癌變。
【關(guān)鍵詞】急性心肌梗死;睡眠障礙;護(hù)理干預(yù)
doi:10.3969/j.issn.1006-1959.2010.08.195文章編號(hào):1006-1959(2010)-08-2166-02
睡眠是人體必須的基本生理過程,良好的睡眠有助于患者身心恢復(fù),睡眠障礙直接或間接影響患者的免疫功能及康復(fù)質(zhì)量,甚至導(dǎo)致病情反復(fù)。流行病學(xué)研究表明,50%以上的住院患者有睡眠質(zhì)量問題,急性心肌梗死(AMI)患者睡眠障礙發(fā)生率則更高[1]。為此,我們將2008年11月～2009年12月間在我院住院治療的46例AMI伴睡眠障礙患者實(shí)施睡眠護(hù)理干預(yù),以探討護(hù)理干預(yù)在AMI伴睡眠障礙患者中的作用。
1.資料與方法
1.1一般資料:本組共92例,男68例,女24例,平均年齡50.3±4.9(38-69)歲;隨機(jī)分為觀察組和干預(yù)組,每組各46例,兩組患者在年齡、性別、病種等方面差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,具有可比性(P>0.05)。均符合世界衛(wèi)生組織心肌梗死診斷標(biāo)準(zhǔn)且存在睡眠障礙。
1.2護(hù)理方法:對(duì)照組施行常規(guī)護(hù)理,干預(yù)組在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上,結(jié)合病人的具體情況實(shí)施護(hù)理干預(yù),具體如下。
1.2.1環(huán)境護(hù)理:創(chuàng)造安全、舒適、整潔、安靜的病房環(huán)境:①保持病房通風(fēng)、采光良好,溫濕度適宜;②臥具清潔、干燥;③探視時(shí)間要短,動(dòng)作要輕;④尤其在冠心病監(jiān)護(hù)室內(nèi),應(yīng)將各種儀器的聲音調(diào)到最小,減少外界環(huán)境對(duì)患者視、聽、嗅、觸覺的不良刺激;⑤合理安排護(hù)理時(shí)間,護(hù)士巡視或治療時(shí)要做到四輕(說話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕);⑥必要時(shí)給予鎮(zhèn)靜安眠藥物。
1.2.2心理護(hù)理:劇烈的心絞痛以及各種治療措施的實(shí)施等使患者焦慮不安、失眠,甚至產(chǎn)生恐懼心理。在護(hù)理過程中,我們?cè)敿?xì)介紹CCU環(huán)境和工作人員,消除患者的陌生感,同時(shí)對(duì)患者進(jìn)行心理疏導(dǎo),消除患者的焦慮緊張情緒;始終以一種有條不紊的方式進(jìn)行工作,不要表現(xiàn)得慌張而忙亂,且避免在患者面前談及不良的預(yù)后和手術(shù)或檢查的危險(xiǎn)性,以免增加患者的不信任感和不安全感;晚上休息時(shí)協(xié)助患者處于正確的睡眠姿勢(shì),促進(jìn)患者自然入睡,并做好睡前護(hù)理如檢查各監(jiān)護(hù)儀器對(duì)患者入睡的影響等,使患者消除心理壓力,從而有利于睡眠。
1.2.3健康指導(dǎo):①科學(xué)指導(dǎo),循環(huán)式教育。詳細(xì)講解急性心肌梗死的相關(guān)知識(shí),使患者正確認(rèn)識(shí)疾病,了解睡眠對(duì)健康與康復(fù)的重要作用,使其建立規(guī)律的生活方式,養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣。同時(shí)教患者一些自我放松或自我催眠的方法,如緩慢深呼吸或在輕音樂的背景下使身體放松,讓患者學(xué)會(huì)用放松或注意力轉(zhuǎn)移的方法緩解疾病帶來的不適和緊張。教育循環(huán)進(jìn)行直至出院。②干預(yù)日間睡眠,維持睡眠節(jié)律。對(duì)生物鐘紊亂者,根據(jù)病情安排散步、室內(nèi)活動(dòng)等,白天盡量要求不睡覺。對(duì)體弱、病情限制不能活動(dòng)者,要求家屬多與其交流、溝通或播放一些輕快的音樂,使其處于覺醒狀態(tài)。
1.2.4飲食護(hù)理:幫助患者調(diào)整飲食結(jié)構(gòu),注意合理搭配:①急性期飲食宜清淡易于消化,不能過飽。避免刺激性食物和辛辣、油膩的食物,并強(qiáng)調(diào)戒煙,同時(shí)給予緩瀉劑,養(yǎng)成良好的排便習(xí)慣,以免過度興奮致心率加快及腹脹影響睡眠。②亞急性期仍以清淡飲食、低熱量、富含維生素和適量纖維素的半流質(zhì)食品為主,但要注意多樣化、低鹽、低脂、低膽固醇,少食多餐,逐漸正?；?。倡議家屬配合和監(jiān)督患者的治療,最終幫助患者調(diào)整自己的飲食結(jié)構(gòu)[2]。
1.3評(píng)價(jià)指標(biāo):出院時(shí)以匹茲堡睡眠質(zhì)量指數(shù)(PSQI)自評(píng)量表對(duì)患者進(jìn)行睡眠評(píng)價(jià)[3],并對(duì)比平均住院天數(shù);出院后隨訪復(fù)查,用自行設(shè)計(jì)并經(jīng)過信度與效度檢驗(yàn)的睡眠情況問卷,于隨訪結(jié)束前評(píng)定患者的睡眠質(zhì)量。
PSQI由19個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成,包括睡眠質(zhì)量、入睡時(shí)間、睡眠時(shí)間、睡眠效率、睡眠障礙、安眠藥的應(yīng)用及日間功能7個(gè)成分,每個(gè)成分按0、1、2、3來計(jì)分,累積各成分得分為PSQI總分,總分范圍為0～21,以PSQI>7分為我國成人睡眠質(zhì)量差,總分越高,睡眠質(zhì)量越差。睡眠情況問卷的內(nèi)容與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)依睡眠的正常標(biāo)準(zhǔn)[4]而定,包括4個(gè)方面:①入睡困難(上床30min內(nèi)不能入睡);②夜間覺醒(多于2次);③清晨早醒(比平時(shí)提前2h);④白天常感疲倦。每項(xiàng)按0-3計(jì)分,無上述情況發(fā)生計(jì)0分,每周發(fā)生1次計(jì)1分,發(fā)生2次計(jì)2分,≥3次計(jì)3分?？偡譃?5分,得分越高表示睡眠質(zhì)量越差,按得分結(jié)果分為優(yōu)(0-3)、良(4-7)、一般(8-11)、差(12-15)。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)分析:采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。計(jì)量資料以(一X±s)表示,采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn),以P
2.結(jié)果
所有患者均獲得隨訪,平均隨訪時(shí)間25.8個(gè)月(6-52個(gè)月)。
2.1兩組患者出院時(shí)PSQI評(píng)分比較:兩組患者在睡眠質(zhì)量、入睡時(shí)間、睡眠時(shí)間、睡眠效率、睡眠障礙及總分等方面差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,干預(yù)組優(yōu)于對(duì)照組(P0.05),(見表1)。
表1兩組患者出院時(shí)PSQI評(píng)分比較(分,X-±s)
2.2兩組患者平均住院天數(shù)比較:干預(yù)組平均住院天數(shù)(23.67±2.81)d,對(duì)照組(28.33±2.77)d。兩組間比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(t=8.034,P
2.3兩組患者睡眠總體情況比較:出院后末次隨訪時(shí)干預(yù)組睡眠總體情況優(yōu)良率56.5%,對(duì)照組21.7%,干預(yù)組明顯高于對(duì)照組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(χ2=11.68,P
表2兩組患者睡眠總體情況比較例(%)
3.討論
睡眠質(zhì)量對(duì)AMI患者來說十分重要。睡眠質(zhì)量過差可使心臟耗氧量增加,最終誘發(fā)心肌缺血,甚至導(dǎo)致猝死。而AMI患者由于身體和心理的不適,又極易陷入失眠、睡眠質(zhì)量差的境況。導(dǎo)致AMI患者睡眠障礙的原因很多,其中心理因素是影響睡眠質(zhì)量的最主要因素;心肌缺氧造成的身體痛苦以及患者對(duì)疾病的扭曲認(rèn)識(shí)也常常使患者感到無助與惶恐,從而導(dǎo)致失眠;睡眠環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響也是無法替代的;另外,患者身處陌生的環(huán)境,以及一些常規(guī)的治療護(hù)理操作的影響,常常使患者容易驚醒或者出現(xiàn)醒后難以入睡[5]。在治療過程中,我們針對(duì)患者的具體情況,分析其相關(guān)因素,并制訂出相應(yīng)的護(hù)理措施,著重于健康教育、心理及行為對(duì)癥干預(yù)等護(hù)理手段,去除引起睡眠障礙的因素,調(diào)整睡眠環(huán)境,提高睡眠質(zhì)量。通過護(hù)理干預(yù)前后的結(jié)果比較發(fā)現(xiàn):有效的心理護(hù)理、飲食護(hù)理和健康指導(dǎo)對(duì)患者的治療和睡眠質(zhì)量的提高具有十分重要的作用。本研究顯示,出院時(shí)干預(yù)組睡眠質(zhì)量?jī)?yōu)于對(duì)照組,干預(yù)組睡眠質(zhì)量?jī)?yōu)于對(duì)照組,平均住院天數(shù)少于對(duì)照組,出院后睡眠總體情況優(yōu)良率高于對(duì)照組,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
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