時(shí)間：2022-04-28 06:14:07
導(dǎo)語：在散文教學(xué)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
學(xué)會(huì)閱讀是初中生最基本的素質(zhì)，閱讀教學(xué)也是各科最基本的教學(xué)方法，化學(xué)教學(xué)缺少閱讀環(huán)節(jié)，難以培養(yǎng)學(xué)生的能力。
1．設(shè)計(jì)導(dǎo)讀提綱
導(dǎo)讀提綱要按學(xué)生實(shí)際由易到難，并且注重知識(shí)的新舊聯(lián)系，引導(dǎo)閱讀，增強(qiáng)理解能力。如：在H2的性質(zhì)這節(jié)教學(xué)中，我是設(shè)計(jì)如下的導(dǎo)讀提綱：A．氫氣的物理性質(zhì)與氧氣的物理性質(zhì)有什么區(qū)別？B．收集氫氣的方法與收集氧氣的方法有何異同？C．氫氣的化學(xué)性質(zhì)與氧氣的化學(xué)性質(zhì)是否相同？為什么？這些問題的設(shè)計(jì)，只要學(xué)生認(rèn)真閱讀課本，便可輕而易舉地解決。教師可以從“滔滔不絕”的講解中解放出來。
2．按教材的不同內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)讀方法
不同的教學(xué)內(nèi)容，要有不同的導(dǎo)讀方法。①對(duì)基本理論、基本概念的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住最關(guān)鍵的字、詞、句歸納、綜合、理解。如：原子是化學(xué)變化中的最小微粒。分子是保持物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)的一種微粒。學(xué)會(huì)抓住理解最關(guān)鍵的詞語，在解題中便可易如反掌。如：保持二氧化碳化學(xué)性質(zhì)的微粒是CO2分子，二氧化碳在化學(xué)變化中最小的微粒是碳原子和氧原子。②對(duì)幾類重要物質(zhì)的研究的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)結(jié)構(gòu)—性質(zhì)—用途，將枯燥的描述性內(nèi)容與化學(xué)實(shí)驗(yàn)相聯(lián)系，利用不同的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和結(jié)果，將不同類的物質(zhì)或同類的物質(zhì)區(qū)分開來。③對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)裝置、實(shí)驗(yàn)步驟及實(shí)驗(yàn)注意的事項(xiàng)等，通過學(xué)生的閱讀掌握大致內(nèi)容，教師演示實(shí)驗(yàn)中可檢查學(xué)生掌握的情況。如：實(shí)驗(yàn)室制取氧氣，為什么要用KlO3而不用KCl？如果閱讀時(shí)理解了實(shí)驗(yàn)原理，回答這一問題便可迎刃而解。實(shí)驗(yàn)完畢時(shí)，也可以提問學(xué)生如何拆除實(shí)驗(yàn)裝置，不必苦口婆心地告訴學(xué)生要先拆導(dǎo)氣管，后移酒精燈。
二、導(dǎo)思
調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使學(xué)生獨(dú)立解決問題是現(xiàn)代教學(xué)的核心。學(xué)生的思維僵化，是教師教學(xué)徹頭徹尾的失敗。我在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同的問題分別進(jìn)行橫向、縱向、逆向思考，以促進(jìn)思維線索的交叉和互補(bǔ)，形成思維網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生思考問題能多維化、立體化。
1．橫向思維
橫向思維是從對(duì)一個(gè)事物的思考轉(zhuǎn)到與這相似相關(guān)的事物的思考。通過橫向思維可以對(duì)相似的易混淆的知識(shí)進(jìn)行比較，在比較中尋找共性與異性。如：初中化學(xué)學(xué)了氫氣、木炭、一氧化碳都具有還原性，都可以把CuO還原成Cu。這三個(gè)實(shí)驗(yàn)有相同的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，也有不同的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，三個(gè)實(shí)驗(yàn)都必須加熱，但加熱的溫度不同，不同的原因是什么？通過學(xué)生的思考，便可得出這三種物質(zhì)的組成不同。
2．縱向思維
縱向思維是引導(dǎo)學(xué)生思考問題向縱深方向發(fā)展，由表及里，層層深入。如：O2可以用排水法收集，用排水法收集氣體是否肯定是O2？為什么？通過學(xué)生的思考，便可知道：凡是難溶于水的氣體都可以用排水法收集。鋅、鎂、鐵都可以與稀H2SO4反應(yīng)，都產(chǎn)生氫氣，實(shí)驗(yàn)室為什么要用鋅與稀H2SO4反應(yīng)來制H2，而不用鎂和鐵？引導(dǎo)學(xué)生從金屬的活動(dòng)性去思考，不但鞏固了金屬的活動(dòng)性知識(shí)，又掌握實(shí)驗(yàn)室制取氣體的原理。通過縱向思維的訓(xùn)練，在透徹理解知識(shí)的同時(shí)，也訓(xùn)練了學(xué)生思維的深刻性。
3．逆向思維
逆向思維是培養(yǎng)學(xué)生善于從問題的正面思考到它的反面或?qū)α⒚娴囊环N思維方式。如：“一種元素在一種化合物里顯一種化合價(jià)”這種說法是對(duì)還是錯(cuò)？通常情況下，這句話看起來是對(duì)。但我們反過來思考一下：有沒有一種元素在一種化合物里顯幾種化合價(jià)呢？如學(xué)生一時(shí)難以想起，老師可以提供一種化合物，讓學(xué)生算算同種元素的化合價(jià)。如：NH4NO3。初中化學(xué)有很多知識(shí)，都可以培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，這就取決于教師是否有心了。
三、導(dǎo)創(chuàng)
關(guān)鍵詞：三拼音節(jié)；聲母；韻母；介母
漢語拼音是幫助識(shí)字、閱讀和學(xué)習(xí)普通話的重要工具。1958年秋季，漢語拼音編入小學(xué)語文課本，從此，漢語拼音成為小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，漢語拼音教學(xué)則是低年級(jí)教師靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)手段，使學(xué)生活潑主動(dòng)地獲取知識(shí)、求得發(fā)展的多邊活動(dòng)。
所謂拼音就是按照普通話的語言規(guī)律，把聲母和韻母連在一起，成為音節(jié)。漢語拼音的掌握與學(xué)生能力的發(fā)展是相互促進(jìn)的，只有掌握了扎實(shí)的漢語拼音基礎(chǔ)知識(shí)，才能迅速發(fā)展學(xué)生的識(shí)字能力、字母辨別能力，而學(xué)生良好的口頭表達(dá)能力、習(xí)作能力的發(fā)展有賴于漢語拼音的掌握。剛?cè)雽W(xué)的兒童猶如一張白紙，不僅具有發(fā)展的潛力，而且具有發(fā)展的需要，因此，在教學(xué)中，教師必須以學(xué)生的發(fā)展需要為中心，尊重學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生自，有效地實(shí)施個(gè)性化教育，讓學(xué)生在輕松愉快中學(xué)到知識(shí)。學(xué)習(xí)漢語拼音，就是要達(dá)到會(huì)拼音節(jié)或直接讀出音節(jié)的目的，所以拼音方法的教學(xué)尤為重要，而拼音方法中最難的是帶介音的三拼法的教學(xué)。我粗略地統(tǒng)計(jì)了一下，三拼音節(jié)共有82個(gè)，下面我就來談?wù)勅匆艄?jié)的教學(xué)：
聲母（23個(gè)）
按發(fā)音部位聲母可分7種：雙唇音（bpmf）；唇齒音（f）；舌尖前音（zcs）；舌尖中音（dtnl）；舌尖后音（zhchshr）；舌面音（jqx）；舌根音（gkh）。
按發(fā)音方法可分5種：塞音（bpdtgk）；塞擦音（jqzhchzc）；擦音（fhxshsr）；鼻音（mn）；邊音（l）。
韻母（24個(gè)）
按結(jié)構(gòu)分，韻母可分為3種：?jiǎn)雾嵞?、?fù)韻母、鼻韻母。
按口形分，韻母可分為4種：開口呼（aoeaieieraoouanenangengong）；齊齒呼（iiuieining）；合口呼（uuiun）；撮口呼（üüeün）。
介母（3個(gè)）
介母的角色只能由單韻母來擔(dān)當(dāng)，但單韻母有6個(gè)（aoeiuü），除前三個(gè)開口呼外，其余都可充當(dāng)介母，也就是說介母只有iuü三個(gè)。
能用介母拼讀的韻母（7個(gè)）
我們知道小語課本中韻母24個(gè)，開口呼韻母13個(gè)，齊齒呼韻母5個(gè)，合口呼韻母3個(gè)，撮口呼韻母3個(gè)。但能用介母拼讀的韻母只有7個(gè)（aoaiaoanangong）全在開口呼韻母中。
能用介母拼讀的聲母（20個(gè)）
在小語課本中，聲母有23個(gè)，在這23個(gè)聲母中，只有20個(gè)聲母和韻母相拼時(shí)能用介母，它們分別是：bpmdtnlgkhjqxzcszhchshr。（fyw這三個(gè)聲母無論和哪個(gè)韻母相拼都不能用介母）。
只能用i作介母的音節(jié)（32個(gè)）
能用i作介母的音節(jié)只在聲母雙唇音、舌尖中音、舌面音與韻母開口呼相拼時(shí)產(chǎn)生，它們分別是：雙唇音bpm和開口呼aoan相拼時(shí)（6個(gè)）。舌尖中音dtnl和開口呼aaoanang相拼時(shí)（11個(gè)）。（其中dt和aoan、n和aoanang、l和aaoanang相拼時(shí)）、舌面音jqx和開口呼aaoanangong相拼時(shí)（15個(gè)）。
只能用u作介母的音節(jié)（47個(gè)）
能用u作介母的音節(jié)只在聲母舌尖中音、舌根音、舌尖前音、舌尖后音與韻母開口呼相拼時(shí)產(chǎn)生，它們分別是：舌尖中音dtnl和開口呼oan相拼時(shí)（8個(gè)）、舌根音gkh和開口呼aoaianang相拼時(shí)（15個(gè)）、舌尖前音zcs和開口呼oan相拼時(shí)（6個(gè)）、舌尖后音zhchshr和開口呼aoaianang相拼時(shí)（18個(gè)）。（其中r只能和aoan相拼時(shí)）只能用ü作介母的音節(jié)（3個(gè)）
只能用ü作介母的音節(jié)只在聲母舌面音jqx與韻母中開口呼an相拼時(shí)產(chǎn)生。
能用iu作介母的音節(jié)（4個(gè)）
既能用i又用u作介母的音節(jié)只在聲母舌尖中音dtnl與韻母開口呼an相拼時(shí)產(chǎn)生。
能用iü作介母的音節(jié)（3個(gè)）
生活在象牙塔的大學(xué)生，他們對(duì)生命、生存和生活的認(rèn)知態(tài)度和現(xiàn)實(shí)狀況，受到家庭、學(xué)校、社會(huì)以及自身四個(gè)方面的影響。因此，學(xué)校應(yīng)在了解大學(xué)生的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的自我教育能力，整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的力量，鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生成為“三生教育”的主體，使開展“三生教育”融入到大學(xué)生的自我認(rèn)知、實(shí)踐活動(dòng)中，提高大學(xué)生自我管理、自我批評(píng)等自我教育的能力。如果部分大學(xué)生不能恰當(dāng)進(jìn)行自我教育，學(xué)校要特別重視，選擇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富和善于做學(xué)生工作的教師與這部分學(xué)生進(jìn)行交心談心，及時(shí)梳理和解決學(xué)生存在的問題，幫助學(xué)生逐步建構(gòu)自我教育的系統(tǒng)。與此同時(shí)，應(yīng)積極與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系溝通，在通訊技術(shù)發(fā)達(dá)多樣的今天，我校一直堅(jiān)持“一封家書”的活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手給自己的父母寫信匯報(bào)自己的大學(xué)生活，使家長(zhǎng)可以隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等在校各方面的情況，從而形成家校合力，共同做好對(duì)學(xué)生的管理和教育工作。
2體驗(yàn)教育法
體驗(yàn)教育法是一種新型的教育方法，其就是讓大學(xué)生在體驗(yàn)生命、生存與生活教育的過程中，自己親自參與到其中，動(dòng)手動(dòng)腦，通過參與的活動(dòng)可以打開大學(xué)生的心扉，提升大學(xué)生對(duì)生命的尊重，對(duì)生存的敬重，對(duì)生活的倚重。大學(xué)生的親身實(shí)踐是體驗(yàn)教育法中進(jìn)行體驗(yàn)知識(shí)內(nèi)化的保障，同時(shí)也是體驗(yàn)知識(shí)內(nèi)化的依據(jù)。體驗(yàn)教育法的最終目的就是要把德育的知識(shí)內(nèi)化為大學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣，模擬大學(xué)生現(xiàn)實(shí)中以及未來生活中可能出現(xiàn)的情境，通過場(chǎng)景體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思、交流，分析原因，最終找出適合自己的解決方法，為以后的完善自我、步入社會(huì)打下堅(jiān)固的基石。我校組織的“六個(gè)一”系列活動(dòng)——一首經(jīng)典紅歌、一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目、一件身邊小事、一份真情關(guān)愛、一項(xiàng)生活技能、一套民族歌舞，形成了在開展“三生教育”中“在課堂、在校園、在社區(qū)”的教育特色。
3學(xué)科滲透法
在開展“三生教育”的過程中，出現(xiàn)了“三生教育”的內(nèi)容與其他課程有部分重疊的問題，加之，部分大學(xué)生對(duì)“三生教育”等思政課不重視，只重視專業(yè)課，所以提出學(xué)科滲透法。學(xué)科滲透法，顧名思義就是把“三生教育”滲透在大學(xué)生全部學(xué)科的教學(xué)中，其表現(xiàn)為一種間接的隱性教育，不使大學(xué)生明顯意識(shí)到是在受教育，通過營(yíng)造一定的能發(fā)揮教育功能的氛圍，使置身其中的大學(xué)生在潛移默化、耳儒目染中，被熏陶和感化。學(xué)科滲透法的難點(diǎn)在于師資，所以我校除了選拔思政課教師進(jìn)行“三生教育”教學(xué)培訓(xùn)，其余教師、教育行政人員、輔導(dǎo)員也一起參加相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使廣大教職員工在思想上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，熟悉“三生教育”的教學(xué)目的和基本內(nèi)涵，能自覺主動(dòng)地將“三生教育”融入到自己的教學(xué)管理工作中，真正做到“教書育人”。
4多元評(píng)價(jià)法
長(zhǎng)期以來，在語文課堂教學(xué)中都是教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽，教師講的筋疲力竭，可是學(xué)生卻沒有記住多少。這種傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式單一并且呆板，缺乏課堂激情，不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮也是一種壓抑，不利于新課改要求下激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和合作精神的要求。這種模式下培養(yǎng)出的學(xué)生仍然是高分低能，缺乏社會(huì)生存適應(yīng)能力，生活幸福指數(shù)也不會(huì)很高，不符合三生教育的要求。語文課堂教學(xué)要與三生教育相互滲透，也是積極適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，就要引導(dǎo)學(xué)生不斷走出分?jǐn)?shù)第一的誤區(qū)，改變傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式，不斷激發(fā)語文課堂教學(xué)的活力，讓學(xué)生在主動(dòng)和快樂的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到知識(shí)，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和在社會(huì)生存的能力，提高學(xué)生幸福指數(shù)。具體包括以下幾點(diǎn)。
（一）預(yù)習(xí)和交流
預(yù)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。教師要在課前先根據(jù)所要講授的課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生提出各種問題，讓學(xué)生帶著問題去思考和探究，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的積極性和主動(dòng)性去理解和分析問題，最后提出問題并且解決問題。通過預(yù)習(xí)之后，教師在課堂上就可以讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，讓學(xué)生通過交流的方法和手段進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的討論和交流進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，對(duì)于學(xué)生的問題進(jìn)行積極的回應(yīng)和補(bǔ)充，對(duì)于學(xué)生好的見解和想法進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
（二）突出三生教育理念
新的語文教育教學(xué)模式要以學(xué)生文本，在教學(xué)中不斷滲透生命教育，讓學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，培養(yǎng)和挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能。在教學(xué)過程中，通過教學(xué)討論和交流讓學(xué)生充分地展示自己，增強(qiáng)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生全面地、健康地發(fā)展。
二、充分挖掘語文教學(xué)資源
語文教育教學(xué)的基本特點(diǎn)就是不僅具有工具性，還具有很好的人文性。因此，語文教師在教學(xué)過程中必須要將人文精神的講解放到重要位置，潛移默化地將三生教育的理念融入到語文教學(xué)中去，貫穿于語文教學(xué)的全部過程。
（一）生命教育
通過對(duì)一些語文課程如“熱愛生命”“真正英雄”“敬畏生命”等的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)生命重新認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生懂得生命的可貴，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命、尊重生命，幫助學(xué)生樹立珍愛生命的意識(shí)，同時(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，感恩父母給予自己生命，還要充分利用好生命中的每一天、每一分鐘，更加努力地學(xué)習(xí)。
（二）生存教育
通過相關(guān)課程的教育，讓學(xué)生明白在我們的人生路程中難免會(huì)遇到各種災(zāi)難，有自然災(zāi)害如地震、雪災(zāi)、泥石流、臺(tái)風(fēng)等，也有人為災(zāi)難如恐怖襲擊、突發(fā)事件等。這就要求語文教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生掌握自救的能力，然后還要在自救的同時(shí)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)救人的能力。堅(jiān)持不拋棄、不放棄的精神，通過自己的努力去征服自然，去征服自我，超越自我，戰(zhàn)勝困難。
（三）生活教育
當(dāng)前的中學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，父母寵愛，生活衣食無憂，但是心理卻非常敏感和脆弱，甚至很多學(xué)生找不到幸福的感覺。針對(duì)這些情況，語文教師在教學(xué)過程中就要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)寬容之心，博懷，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題并且及時(shí)對(duì)其進(jìn)行正確的疏導(dǎo)和引導(dǎo)。并且通過相關(guān)課程的教育引導(dǎo)學(xué)生多與教師和同學(xué)進(jìn)行溝通和交流，在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)分享和合作，能夠及時(shí)表達(dá)自己的情感，分享自己的快樂，健康幸福地生活。
三、提高學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)
（一）提高學(xué)生閱讀能力
在教學(xué)中，為了更好地獲取生命教育的體驗(yàn)，教師要采用多種手段輔助學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生正確理解文本。要將學(xué)生的思維引向文本的深處，啟發(fā)學(xué)生思考文本背后的生命意識(shí)、生存意識(shí)和生活意識(shí)，通過閱讀使師生的感情隨著文本波瀾起伏。如：在教學(xué)《荷塘月色》這課時(shí)，教師可以采用多媒體進(jìn)行配樂范讀，讓學(xué)生在優(yōu)美的樂曲聲中閉著眼睛想象，使自己逐步融入朱自清先生創(chuàng)設(shè)的那種獨(dú)自受用無邊荷香月色的感受，將自己融入文本中去，創(chuàng)設(shè)一種人文交融的氛圍，讓學(xué)生感悟到生命之美，生活之道。
（二）培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好
“三生教育”旨在提高人的生命能力、生存能力和生活能力?！叭逃敝卦谂囵B(yǎng)人的興趣能力、思維能力、言語能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力、合作能力和責(zé)任能力?！叭逃迸囵B(yǎng)人的廣泛興趣，使興趣作為人成功的基石；培養(yǎng)人的形象思維、抽象思維、辯證思維、直覺思維；培養(yǎng)人在適應(yīng)中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新的能力；培養(yǎng)人的合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和公平正義能力[2]。以生命教育、生存教育、生活教育為核心的“三生教育”立足于幫助個(gè)體健康成長(zhǎng)、成人、成才,初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，為他們的終身發(fā)展，奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。這不僅是教育規(guī)律的反映，也是教育本質(zhì)的回歸，既對(duì)學(xué)生本身給予了極大關(guān)注，也對(duì)人的社會(huì)化和素質(zhì)的培養(yǎng)提供了新的教育視角。
二、“三生教育”理念融入政治教學(xué)的必要性
思想政治課內(nèi)容政治色彩較濃，理想性成分較多，與學(xué)生身心發(fā)展相脫離。思想政治教學(xué)過程中過分地注重知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的社會(huì)性、價(jià)值性、創(chuàng)造性，體現(xiàn)不出新課改要求的教育要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中。
1.思想政治課內(nèi)容理想化和缺乏實(shí)踐性經(jīng)過幾次的課程改革與調(diào)整，高中思想政治課的內(nèi)容包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)、文化生活與唯物主義哲學(xué)，增加了選修課程。內(nèi)容更加豐富，貼近社會(huì)生活，貼近學(xué)生生活。思想政治新教材打破了原來的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)體系，增加了不少的圖片材料，設(shè)計(jì)了不少的探究問題，讓學(xué)生共同探究，但是有些例子卻不見得有貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)生活。思想政治課的內(nèi)容與學(xué)生的身心特點(diǎn)和應(yīng)有的知識(shí)水平及豐富多彩的社會(huì)生活存在一定的滯后性。只考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力，沒有考慮到學(xué)生其他方面的需求。教學(xué)內(nèi)容的單調(diào)，與社會(huì)生活缺乏廣泛的聯(lián)系，與復(fù)雜的社會(huì)問題及現(xiàn)象相比較理想成分和政治色彩都過重。更沒有針對(duì)學(xué)生者的實(shí)踐需求和思想實(shí)踐，使得學(xué)生在政治課教學(xué)中參與度低，缺乏教育的參與性和實(shí)踐性。
2.高中學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和分析能力不強(qiáng)高中階段學(xué)生大多都處于生理發(fā)育期，身心發(fā)展極不平衡。各自在生活、學(xué)習(xí)等方面存在局限，使得他們認(rèn)識(shí)事物和分析事物時(shí)往往出現(xiàn)片面的特點(diǎn)[3]。主要體現(xiàn)在：一方面在考試的指揮棒下部分學(xué)生對(duì)政治課程的學(xué)習(xí)不重視，認(rèn)為學(xué)習(xí)政治就是記記背背的問題，學(xué)起來比其他的科目容易，課后沒有花太多的時(shí)間結(jié)合生活來思考，往往只是在考試時(shí)候突擊地記背，沒有理解政治課教學(xué)的生活化意義；另一方面對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題分析過于片面，政治課主要包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化生活和哲學(xué)與生活等幾個(gè)部分，這些內(nèi)容來源于生活又高于生活，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中和解答相關(guān)實(shí)際生活中的問題時(shí)往往產(chǎn)生片面的認(rèn)識(shí)。
3.思想政治課教師在教學(xué)過程中存在的問題在應(yīng)試教育的傳統(tǒng)思想下，思想政治教學(xué)處于一種枯燥、低效的狀態(tài)中，它的作用唯一體現(xiàn)在期末的考試成績(jī)中。在這種情況下，教師在政治課堂教學(xué)過程中，只注重知識(shí)的傳授,而忽視學(xué)生能力、情感和態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),從而逐漸形成一種“說教”的教學(xué)方式，而且這種教學(xué)方式存在單一性。一些教師采用新的教學(xué)方法也只是流于形式，沒有讓學(xué)生很好地參與進(jìn)去，思想政治課教師在教學(xué)過程中存在的這些問題背離了思想政治課的性質(zhì)和要求,也不符合教育規(guī)律。教學(xué)過程往往缺乏學(xué)生主動(dòng)參與、建構(gòu)，使得大部分學(xué)生在課堂上被動(dòng)地接受政治課程教學(xué)，這樣的教學(xué)學(xué)生沒有得到自己所需要的。學(xué)生的主體地位也沒有得到體現(xiàn)。
三、思想政治課融入“三生教育”理念的途徑
改變教學(xué)中過于注重知識(shí)傳授的傾向,逐步樹立學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程中不僅學(xué)會(huì)知識(shí)性的學(xué)習(xí)而且形成正確價(jià)值觀[4]。教師通過教學(xué)方式的變革，轉(zhuǎn)變自身觀念，確立現(xiàn)代教學(xué)觀。在政治教學(xué)融入“三生教育”理念使思想政治教學(xué)回歸生活，使學(xué)生感知生活，享受生活，發(fā)展生活。
1.教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成以“三生教育”理念為依托，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性在高考指揮棒下政治課學(xué)多以知識(shí)性機(jī)械式的學(xué)習(xí)為主。政治課不僅是理論性和知識(shí)性的學(xué)科，更是世界觀、價(jià)值觀、人生觀為導(dǎo)向的生活化學(xué)科?！叭逃崩砟顚?duì)學(xué)生的全面發(fā)展有一個(gè)全新的定位，將教學(xué)目標(biāo)指向生活化，豐富和提升學(xué)生生活為最終目的。知識(shí)的學(xué)習(xí)通過認(rèn)知、感悟、體驗(yàn)來獲得，并且運(yùn)用這些知識(shí)更好地服務(wù)于生活。將知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)三者有機(jī)地結(jié)合起來，使思想政治教學(xué)目標(biāo)生活化，教學(xué)目標(biāo)既要體現(xiàn)理想性、先進(jìn)性，又具有現(xiàn)實(shí)性、普遍性，既要關(guān)注人的精神追求，又關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生活需求，實(shí)現(xiàn)思想政治教學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)的雙重目標(biāo)。思想政治教學(xué)要把教學(xué)的內(nèi)容與生命、生存、生活教育有機(jī)緊密地結(jié)合起來，使單一目標(biāo)向多維目標(biāo)轉(zhuǎn)變，從而在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)效果的同時(shí)也關(guān)注了學(xué)生的成長(zhǎng)。
2.教育內(nèi)容的制定以“三生教育”理念為載體，體現(xiàn)生活化、焦點(diǎn)化思想政治教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的時(shí)代特征，在政治教學(xué)中精選反映時(shí)代特點(diǎn)的內(nèi)容，把教學(xué)與學(xué)生生活結(jié)合起來。高中思想政治內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)基礎(chǔ)性知識(shí)，而這些內(nèi)容應(yīng)該與生活緊密結(jié)合，并且把貼近生活中的內(nèi)容融入到思想政治教學(xué)中，讓學(xué)生感受到學(xué)有所用。學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的“熱點(diǎn)”和“焦點(diǎn)”問題有濃厚的探究欲望，選擇學(xué)生生活中的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”問題設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)基本理論對(duì)這些問題進(jìn)行分析、思考、討論，用貼近學(xué)生身邊的例子來剖析知識(shí)、感知知識(shí)。這不僅是理論聯(lián)系實(shí)際的需要，而且是引發(fā)學(xué)生思想上產(chǎn)生共鳴的必然途徑，更是提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課興趣和熱情的必然選擇。將“三生教育”理念融入思想政治課教學(xué)內(nèi)容的思想政治教學(xué)從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的日常生活出發(fā)，用生活中的例子來讓學(xué)生明白課本中的道理。只有教育的內(nèi)容與關(guān)注學(xué)生的發(fā)展相結(jié)合才能更好地達(dá)到教育的效果。
關(guān)鍵詞： 初中語文教學(xué) 散文教學(xué) 朗讀 欣賞 對(duì)話
散文是初中語文教材中數(shù)量較多的一種文體，將近占了課文總數(shù)的一半。教材中的散文根據(jù)內(nèi)容和表現(xiàn)形式，可以分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。散文教學(xué)是達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀方面所提出的具體要求的一個(gè)最佳途徑。散文教學(xué)在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中占據(jù)極其重要的地位。筆者認(rèn)為散文教學(xué)要圍繞散文的基本特點(diǎn)展開，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地了解有關(guān)散文方面的知識(shí)，學(xué)會(huì)閱讀、欣賞散文，引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)散文所營(yíng)造的情感世界及理趣世界中，品味散文獨(dú)特的魅力。
一、教學(xué)散文要發(fā)揮朗讀的重要作用
散文是美的載體，生動(dòng)的描寫、清晰的敘事、精致的語言、雋永的思想、感人的情懷，無不讓人對(duì)散文情深意篤。因此，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)散文，就應(yīng)該把散文的美呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生感悟美、欣賞美、享受美，這才是散文教學(xué)深遠(yuǎn)的追求，也是老師應(yīng)追求的目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教學(xué)散文就要以讀為本，尤其要發(fā)揮朗讀的重要作用。筆者認(rèn)為，朗讀能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生很快融入散文所營(yíng)造情境中，最終實(shí)現(xiàn)情感熏陶。教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者的情思與感悟，讀出文章的思想內(nèi)涵，品味出文章的意韻理趣。朗讀的形式可以是多種多樣的，如自由朗讀、教師范讀、配樂朗讀等。筆者教學(xué)散文時(shí)，根據(jù)文章或語段內(nèi)容有時(shí)安排齊讀，以營(yíng)造一定的氣勢(shì)；有時(shí)安排學(xué)生自由朗讀，以感知課文內(nèi)容；有時(shí)指名作展示朗讀，給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)的機(jī)會(huì)……多種朗讀形式的運(yùn)用，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章主旨的體會(huì)及對(duì)文章形式之美的感知。再次，朗讀要抓住文本中精彩的、重要的、關(guān)鍵的語句，適時(shí)地進(jìn)行有針對(duì)性的朗讀指導(dǎo)，由讀好句子到讀好語段，直至讀好整篇課文。
三、教學(xué)散文要培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力
初中語文教材中的散文都是經(jīng)過編者精選篩選的經(jīng)典作品，無不蘊(yùn)含很高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。如范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》等，都是膾炙人口的經(jīng)典佳作，讀起來無不給人以美的享受。散文教學(xué)要從思想內(nèi)涵、藝術(shù)形式和語言風(fēng)格這三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生深入文本、研讀文本、觸摸文本語言。思想內(nèi)涵方面要領(lǐng)會(huì)散文的主旨，感受散文的意境美；藝術(shù)形式要理清散文的行文思路，體會(huì)散文的線索之美、結(jié)構(gòu)之美；語言方面，要著重了解散文獨(dú)具特色、與眾不同的語言藝術(shù)。
閱讀散文的重要任務(wù)之一就是領(lǐng)悟思想內(nèi)涵和品味語言，對(duì)此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出這樣的要求：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！苯滩闹械纳⑽?，語言或流暢、華美，或自然、樸素，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生品味語言的格調(diào)、情味，揣摩語言的內(nèi)涵、理趣，推敲語言的文外含義，想象語言的空白形象，以提高學(xué)生對(duì)語言的欣賞能力。
通過探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文本的表達(dá)技巧，是散文教學(xué)的另一個(gè)重要任務(wù)。散文的構(gòu)思及表達(dá)是自由的、靈動(dòng)的，如朱自清的《春》，情景交融、條理清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精美；老舍的《濟(jì)南的冬天》，層次分明、布局合理、融情于景；史鐵生的《秋天的懷念》，運(yùn)用象征手法，敘事中寄托強(qiáng)烈的感情；莫頓?亨特的《走一步，再走一步》，由事推理，富有哲理性，巧用伏筆和照應(yīng)，記敘周密。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略、欣賞作品構(gòu)思的藝術(shù)匠心、語言的優(yōu)美及表達(dá)方式的巧妙。散文是充滿詩意的，閱讀散文就要從中品出詩味。散文的詩意往往表現(xiàn)在畫面的意境深遠(yuǎn)、抒情的濃烈、想象的神奇和詩一般的語言等方面。在教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從作者寄情的事物中捕捉詩意，尤其要抓住作者抒寫的“動(dòng)情的事”和“動(dòng)情的物”，要抓住“動(dòng)情點(diǎn)”指導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。如朱自清從其父親的背影中感受到父愛的偉大，那背影就是一個(gè)“動(dòng)情點(diǎn)”，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味關(guān)于對(duì)背影描寫的語句，咀嚼出其中蘊(yùn)含的情感。
三、教學(xué)散文要樹立“對(duì)話”的理念
“閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程?！边@是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀教學(xué)“對(duì)話”理念的闡述。語文教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)就是一種對(duì)話與交流。教師要努力搭建對(duì)話、交流的平臺(tái)，把閱讀、思考、分析、批判的權(quán)利還給學(xué)生，“培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。通過課堂上學(xué)生與作者、與文本的對(duì)話，通過生生對(duì)話、師生對(duì)話等方式，實(shí)現(xiàn)多向的互動(dòng)交流與溝通。教師要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，凸顯學(xué)生的主體地位，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。散文文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富，在美的語言和形式中蘊(yùn)含著深厚的文化因素。教師要綜合運(yùn)用各種閱讀教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生欣賞散文的內(nèi)涵美與形式美。如《春酒》一文的寫作特色是通過富有情趣的細(xì)節(jié)描寫，展示家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、母親及家鄉(xiāng)的眷戀之情。教學(xué)本文要著力引導(dǎo)學(xué)生品味文的細(xì)節(jié)描寫，感悟其作用。具體方法是通過朗讀、思考和對(duì)話的方式，品析文中的細(xì)節(jié)和富有表現(xiàn)力的詞語，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。在交流過程中讓學(xué)生各抒己見、暢所欲言，表達(dá)自己的見解與觀點(diǎn)，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)。
總之，在進(jìn)行散文閱讀教學(xué)時(shí)，教師一定要講究策略、創(chuàng)新方法，既要注重誦讀，又要重視鑒賞；既要注重自主探究，更要注重對(duì)話交流，以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)整篇文章的理解，彰顯學(xué)生對(duì)散文解讀的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生探究思維的發(fā)展，提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京師范大學(xué)出版社，2012，2（第1版）.
在高中生物課程中融入“三生教育”,需要通過教育的力量,讓高中生感受到生命教育、生存教育以及生活教育,能夠樹立正確的生命觀和生存觀,可以對(duì)生活有正確的認(rèn)知行為和過程。通過整合學(xué)校、家庭以及社會(huì)教育的資源,激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐行為,最終幫助學(xué)生確立人生觀、世界觀以及價(jià)值觀。生命教育就是幫助學(xué)生認(rèn)知、尊重并珍愛生命,能夠積極主動(dòng)的發(fā)展生命,保證生命的質(zhì)量,這才是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育。生命教育能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然,可以了解生命的發(fā)展規(guī)律,了解到個(gè)體的生老病死過程,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到自然界的其他生物存在的發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀?？梢詫€(gè)人的生命作為著眼點(diǎn),并建立更加和諧的關(guān)系,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。需要教育學(xué)生對(duì)于生命有尊重的態(tài)度,無論是殘疾人還是正常人,都需要在人格上有所發(fā)展,才能讓生命變得更加有意義。生存教育是幫助學(xué)生了解生存的知識(shí)和技能,可以保護(hù)生存的環(huán)境,強(qiáng)化自身的生存意識(shí),了解生存的能力,并提升自身的適應(yīng)和發(fā)展能力,只有正確的生存觀念,才能更好的實(shí)施生存教育。要能夠和人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展,能夠有自己的判斷方式,對(duì)于出現(xiàn)的危機(jī),要能夠進(jìn)行判斷,并采取有效措施解決出現(xiàn)的生存困境。需要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求,在生存教育中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育,真正樹立可持續(xù)發(fā)展的意識(shí),關(guān)注自然,愛護(hù)自然。生活教育是指讓學(xué)生通過一定的技能培訓(xùn),可以更好的接受生活,能夠在自我認(rèn)知和實(shí)踐的過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)對(duì)于未知的實(shí)踐性。無論是任何一方,都需要充分發(fā)揮生活教育的本質(zhì),讓學(xué)生健康的生活“。三生教育”中的生命教育、生存教育以及生活教育并不是互不相干的,他們密不可分,是統(tǒng)一的整體,能夠促進(jìn)高中生的全面發(fā)展和進(jìn)步。
2高中生物教學(xué)中滲透三生教育
2.1創(chuàng)新“三生教育”的組織形式
作為一個(gè)系統(tǒng)工程“,三生教育”不僅僅涉及學(xué)校教育,還涉及到方方面面,需要認(rèn)可教師能夠在生物教學(xué)的過程中,進(jìn)行滲入,將所有的知識(shí)能夠系統(tǒng)整合傳授給學(xué)生。將各方面的因素進(jìn)行整合協(xié)調(diào),形成教育的推力,共同促進(jìn)高中生物教學(xué)中融入“三生教”。高中生物教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新“三生教育”的組織形式,要能夠親自管理并負(fù)責(zé)學(xué)生的教育工作,促進(jìn)學(xué)生對(duì)“三生教育”有更加立體的理解。例如可以在生物教學(xué)中融入生命教育,要讓學(xué)生了解到生命是怎樣產(chǎn)生的,怎樣才能維持生命并保證有長(zhǎng)久不衰的動(dòng)力,在未來能夠充分發(fā)展自己,并促進(jìn)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。
2.2創(chuàng)新“三生教育”的教學(xué)方法
高中生物教學(xué)在實(shí)施“三生教育”的具體方法上,需要采取正確的現(xiàn)代教育觀,能夠理論聯(lián)系實(shí)際,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,將積極性作為基礎(chǔ),充分發(fā)揮生物學(xué)科的人文和科學(xué)精的融合為核心,以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一,不斷創(chuàng)新生物學(xué)科的理論教學(xué)方法。改變生物教學(xué)的單一灌輸式教學(xué)方式,提倡更加互動(dòng)的教學(xué)模式,在教學(xué)的過程中,因材施教,保證有積極的教學(xué)模式,推崇自主教學(xué)模式,能夠積極的進(jìn)行研究,將高中生物教學(xué)之中的經(jīng)典更加清晰的展現(xiàn)在學(xué)生面前。高中生物教學(xué)需要和家庭教育和社會(huì)教學(xué)相融合,充分展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)之間的合作能力,理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能更好推進(jìn)三生教育融入高中生物教育。
2.3創(chuàng)新“三生教育”的考核評(píng)價(jià)方法
（1）改革及深入利用數(shù)學(xué)教材數(shù)學(xué)教科書的最大問題就是將答案標(biāo)準(zhǔn)化、唯一化，如此培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)問題的單一認(rèn)識(shí)，使學(xué)生們不敢大膽的去懷疑及探索新的解決途徑。因此有必要豐富數(shù)學(xué)教材，使學(xué)生有可以學(xué)習(xí)及利用的培養(yǎng)發(fā)散性思維的素材。其次，注意對(duì)現(xiàn)有教材的進(jìn)一步挖掘，對(duì)同一個(gè)問題可以改變不同的提問方式，可以改變現(xiàn)有的問題條件，鼓勵(lì)學(xué)生大膽對(duì)問題進(jìn)行肢解及重新再造，通過將問題演變成不同的方式，并去回答來提高對(duì)問題的理解程度，從而能夠更好的掌握及理解知識(shí)點(diǎn)。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑及批判傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生面對(duì)教師往往會(huì)顯得不自信，對(duì)自己的答案不確定，不敢與教師進(jìn)行直接交流。因此教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽的表達(dá)出自己的觀點(diǎn)及看法，弱化對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注，不去強(qiáng)調(diào)結(jié)果的重要性，而更多的在意學(xué)生思考的過程及思維的角度等。其次，課堂教學(xué)中應(yīng)該打破只有教師講學(xué)生聽的授課方式，應(yīng)該將課堂教學(xué)氛圍提高起來，使學(xué)生們能夠積極主動(dòng)地參與到課堂的教學(xué)活動(dòng)中，提高教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。通過互動(dòng)教學(xué)也可以提高學(xué)生聽課的效率，及激發(fā)學(xué)生們的發(fā)散思維能力。其次，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們之間自由成立興趣小組，讓學(xué)生們以小組的形式進(jìn)行知識(shí)方面的探討，不僅可以傾聽到別的同學(xué)的思考方式，還可以凝聚全班的團(tuán)結(jié)心。
（3）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的途徑發(fā)散思維的最終結(jié)果是為了解決問題，所有思維能力的培養(yǎng)最后都要回歸到具體的解決問題的層面上。思維能力是形式上的層面，最后還要反映到結(jié)果的層面。不是所有的問題都適合進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，也不能為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維而鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維，過多的發(fā)散思維會(huì)浪費(fèi)精力，無法聚集到問題的關(guān)鍵點(diǎn)上，不利于問題的解決。教師應(yīng)該使學(xué)生們正確理解發(fā)散思維的作用、目的、方法等。其次，應(yīng)該改善傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式。比如，在課堂教學(xué)中應(yīng)該挑選經(jīng)典可以一題多解的題目讓學(xué)生們充分發(fā)揮發(fā)散思維來進(jìn)行解題，鼓勵(lì)學(xué)生以小組的形式進(jìn)行PK，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)眾發(fā)言，廣泛討論。在作業(yè)中除了要求學(xué)生接步驟寫出解題的過程外還要求學(xué)生寫出簡(jiǎn)略的思考過程，簡(jiǎn)述自己面對(duì)一道題目是如何思考的，對(duì)于結(jié)果不正確但是思考角度新穎，思考方式正確的學(xué)生給予同樣的表揚(yáng)。
2數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力教師的做法
（1）教師應(yīng)該不斷提高教學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，教師首先應(yīng)該也同樣具備發(fā)散思維。如果教師自身的素質(zhì)不達(dá)標(biāo)，很難對(duì)學(xué)生提出同樣的要求，對(duì)學(xué)生做出正確的指導(dǎo)。因此教師應(yīng)該不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷去進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新，雖然自己有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但不要被這些經(jīng)驗(yàn)的條條框框所束縛，犯了教條主義錯(cuò)誤。其次，學(xué)校也應(yīng)該重視對(duì)教師業(yè)務(wù)能力的考核?，F(xiàn)在的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校對(duì)教師缺少監(jiān)督管理，只要教師完成了學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)，學(xué)校對(duì)教師很少有其他方面的要求。這種松散的管理方式也使得教師的教學(xué)活動(dòng)全憑自覺與自律，缺少制度的監(jiān)督、長(zhǎng)期的教學(xué)使得教師對(duì)自己的要求也越來越低，每天重復(fù)性的教學(xué)活動(dòng)往往也會(huì)使教師陷入一個(gè)固有的思維方法中，對(duì)創(chuàng)新教學(xué)方式，改革教學(xué)方法等表現(xiàn)得不積極。因此學(xué)校應(yīng)該建立及完善教師管理制度，對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行打分，豐富對(duì)教師的考核項(xiàng)目，對(duì)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法并能提高較好的教學(xué)效果的教師給予物質(zhì)及精神層面的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不佳的教師給反方向的懲罰措施，以此激發(fā)教師的責(zé)任心，提高對(duì)待教學(xué)的態(tài)度。
（2）教師應(yīng)該不斷更新教學(xué)理念教師應(yīng)該不斷更新教學(xué)理念，這是當(dāng)下教學(xué)最迫切的要求。很多老教師雖然工作兢兢業(yè)業(yè)，但是長(zhǎng)期的教學(xué)使其養(yǎng)成了固有的教學(xué)方法，但教師自己也許還沒有意識(shí)到?？膳碌氖?，如果教師自己的理解就是錯(cuò)誤的，對(duì)學(xué)生的影響就更大了。其次，學(xué)校應(yīng)該建立起教師在職培訓(xùn)制度，使教師能夠在職參加培訓(xùn)教育，提高教與學(xué)的結(jié)合，提高教師的業(yè)務(wù)能力。教學(xué)的含義對(duì)教師來說就是教與學(xué)的統(tǒng)一，教是一個(gè)輸出的活動(dòng)，學(xué)是一個(gè)輸入的活動(dòng)，應(yīng)該平衡好兩者的關(guān)系，不能只進(jìn)不出，也不能只出不進(jìn)，應(yīng)該有進(jìn)有出，如此才能構(gòu)建起一個(gè)健康的教學(xué)生態(tài)模式。在職培訓(xùn)也能使教師養(yǎng)成持續(xù)性學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，只有自己不斷的充電、不斷的補(bǔ)充自己的知識(shí)體系，才能不斷的提高教育理論水平，不斷地改善現(xiàn)在的教學(xué)模式，為學(xué)生們提供更有價(jià)值的咨詢及教學(xué)服務(wù)。
3結(jié)束語
關(guān)鍵詞：小學(xué)三年級(jí) 語文 教學(xué)
小學(xué)三年級(jí)的語文教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力，如何上好一堂語文課，使學(xué)生在課堂后能夠有更多的收益呢？筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了一些比較有效的教學(xué)方法和廣大小學(xué)語文教師一起探討。
一、造成小學(xué)三年級(jí)語文教學(xué)中明顯落差的原因
1.從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面來看。過去強(qiáng)調(diào)抓兩頭帶中間，認(rèn)為低年級(jí)是“基礎(chǔ)”要加強(qiáng)，高年級(jí)是“關(guān)鍵”應(yīng)把好質(zhì)量關(guān)，三年級(jí)則無所謂，可以“慢慢來”，因而對(duì)三年級(jí)的教學(xué)工作抓得不夠。
2.從教師力量配備來看。由于領(lǐng)導(dǎo)上存在上述思想，有經(jīng)驗(yàn)的教師被安排到基礎(chǔ)班、畢業(yè)班去了，三年級(jí)教師則新手多，教學(xué)有困難的多，力量相對(duì)薄弱。
3.從學(xué)生心理特征來看。三年級(jí)處于兒童期向少年期的發(fā)展時(shí)期，學(xué)生心理特征有明顯變化。他們不象低年級(jí)兒童那樣聽話，專心學(xué)習(xí)，表現(xiàn)得比較好動(dòng)貪玩，注意力易分散，但他們的求知欲在增強(qiáng)，抽象思維逐步發(fā)展。而教師往往不注意三年級(jí)學(xué)生的這些特點(diǎn)，不僅思想教育跟不上，教學(xué)方法也不能適應(yīng)變化了的情況，要么照套低年級(jí)的老教法，學(xué)生感到厭煩，要么硬搬高年級(jí)那一套，學(xué)生感到玄乎，教學(xué)效果不好。
二、針對(duì)小學(xué)三年級(jí)語文教學(xué)落差的一些策略
首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都要扭轉(zhuǎn)過去只注意抓兩頭而忽視中間年級(jí)的思想。做到低、中、高年級(jí)一起抓，骨干教師合理配備。并力求相對(duì)穩(wěn)定，師資條件較好的學(xué)校，可實(shí)行教學(xué)小循環(huán)或大循環(huán)。三年級(jí)的語文教研組要積極開展教研活動(dòng)。從本校的實(shí)際情況出發(fā)，分學(xué)期、分階段提出教研任務(wù)。逐個(gè)解決教學(xué)中存在的問題。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常深入三年級(jí)教學(xué)第一線，親自聽課或任課，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
其次，要根據(jù)學(xué)生年齡特征，注意改進(jìn)教學(xué)方法。三年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，淘氣貪玩，上課注意力不易集中，求知欲強(qiáng)，善思好問。教師要根據(jù)這些特點(diǎn)，一方面加強(qiáng)政治思想工作，教育他們守紀(jì)律，愛學(xué)習(xí)，為建設(shè)四化學(xué)好文化；另一方面，要愛護(hù)他們的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，采取多種多樣的教學(xué)形式和教學(xué)方法，既不能象教一二年級(jí)那樣，降低教學(xué)要求，也不能搬用高年級(jí)的教學(xué)方法，跳躍太大。要防止教師包辦代替，想方設(shè)法為學(xué)生獨(dú)立思考創(chuàng)造條件，發(fā)展學(xué)生的思維能力。
第三，要明確教學(xué)任務(wù)，切實(shí)搞好三年級(jí)語文教學(xué)的過渡。
1.由識(shí)字教學(xué)過渡到閱讀教學(xué)。一、二年級(jí)識(shí)字是重點(diǎn)，三年級(jí)雖也有識(shí)字的任務(wù)，但重點(diǎn)已轉(zhuǎn)到閱讀上。語文教材取消了集中識(shí)字和給獨(dú)立閱讀課文全部注音的形式。因此，識(shí)字主要以學(xué)生自學(xué)為主，通過預(yù)習(xí)課文和查字典，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。識(shí)字教學(xué)與詞句教學(xué)結(jié)合，在閱讀教學(xué)中完成。閱讀教學(xué)在三年級(jí)既是重點(diǎn)，又是新課題。提高閱讀能力，一是要培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，學(xué)習(xí)普通話，正確流暢地朗讀課文，借以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生能復(fù)述課文，培養(yǎng)和提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和邏輯思維能力。二是要抓好句段的教學(xué)。大綱規(guī)定，三年級(jí)要“學(xué)習(xí)給課文分段，說出每段的段落大意，并練習(xí)概括課文的主要內(nèi)容”。方法上可先教學(xué)生學(xué)會(huì)記敘文一般的（老三段）分段法，再教他們學(xué)習(xí)根據(jù)不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同故事情節(jié)來劃分段落，并指導(dǎo)學(xué)生抓住段落中的重點(diǎn)詞句，概括段落大意和課文主要內(nèi)容。句段教學(xué)抓好了獷學(xué)生初具分析、概括能力，就為高年級(jí)學(xué)習(xí)語文打下了良好基礎(chǔ)。
2.由一類課文教學(xué)過渡到三種不同類型課文的教學(xué)。對(duì)三年級(jí)三種不同類型課文，應(yīng)有不同的教學(xué)要求。一類課文是重點(diǎn)課文要著力教好，以“扶”為主，為學(xué)生學(xué)、三類課文作好示范。二類課文要指導(dǎo)好學(xué)生閱讀，在學(xué)生閱讀的過程中，教師以必要輔導(dǎo)，使之讀懂讀通。三類課文要慢慢放手讓學(xué)生閱讀，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。講讀、半獨(dú)立閱讀、獨(dú)立閱讀三類課文的教學(xué)關(guān)鍵是改進(jìn)教學(xué)方法，一是不要以講代讀，要以讀為主，講讀結(jié)合，二是要緊扣字詞句篇進(jìn)行教學(xué)，注意防止和克服仍以識(shí)字為重點(diǎn)和架空分析這兩種偏向。此外，還要根據(jù)三年級(jí)學(xué)生求知欲旺、記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)，加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，擴(kuò)大知識(shí)面，讓學(xué)生多讀多背一些名篇，使之終身受益。
三、筆者將結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出具體的教學(xué)方法
1.課堂導(dǎo)入，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
筆者以人教版新課標(biāo)小學(xué)三年級(jí)的《灰雀》一課為例進(jìn)行說明，三年級(jí)的學(xué)生正處在一個(gè)天真無邪、活潑好動(dòng)的年齡，抓住了學(xué)生的這一特點(diǎn)，這一課的導(dǎo)入就簡(jiǎn)單了，首先給學(xué)生介紹灰雀是一種什么鳥類。三年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于新奇的小動(dòng)物都有著不可抗拒的好奇心，由介紹灰雀導(dǎo)入新課，能夠使學(xué)生在好奇心的促使下積極、認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
通過這個(gè)例子可以看出，在課堂的導(dǎo)入部分充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以為一堂成功的語文課創(chuàng)造一個(gè)良好的開端。
2.啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
俗語說：“授人以魚，不如授人以漁”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法、技巧，能夠使其終生受益。在三年級(jí)的語文教學(xué)中，首先，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)生字，利用好字典、詞典等工具書，自己查不認(rèn)識(shí)的生字生詞。其次，引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式租住討論，給他們創(chuàng)造一個(gè)寬松的小天地，讓他們自主發(fā)表見解、相互探討切磋。
在這個(gè)過程中，教師注重的是對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)，切忌將課堂的主動(dòng)權(quán)全部攬?jiān)谧约荷砩?，要將主?dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們自主利用好教學(xué)課堂。