時(shí)間：2023-03-23 15:11:17
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關(guān)鍵詞：語(yǔ)法翻譯交際法
從中世紀(jì)的歐洲人學(xué)希臘文和拉丁文所產(chǎn)生語(yǔ)法翻譯法起，在外語(yǔ)教學(xué)方法上已經(jīng)歷了語(yǔ)法翻譯法(腳mmar一ranslationmethod)、直接法(directme小od)、聽(tīng)說(shuō)法(theaudio一lin只ualmethod)、認(rèn)知法(theeo即itiveapproach)、交際法(theeommunieativeapproach)、功能法(thefunctional即講oach)的演變。在現(xiàn)階段筆者認(rèn)為，高校的外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)從語(yǔ)法翻譯和交際法兩項(xiàng)入手，提高外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)法翻譯法是用本族語(yǔ)講解，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法的作用，強(qiáng)調(diào)對(duì)詞匯和語(yǔ)法規(guī)則的記憶和背誦，側(cè)重對(duì)原文的理解和翻譯。其長(zhǎng)處在于利用文法和學(xué)生的理解力著重閱讀，著重使用原文，提高外語(yǔ)教學(xué)的效果。筆者認(rèn)為這是比較適合有思考力的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，者的方法。丹麥語(yǔ)言學(xué)家OttoJes沐rson在他的《為什么母語(yǔ)學(xué)得這么好》的文章中曾對(duì)學(xué)語(yǔ)言的嬰幼兒和成人作了一番比較研究，得出的結(jié)果是:在孩子這方面無(wú)論孩子有多愚笨，對(duì)語(yǔ)言都有一個(gè)完全的掌握，而在成人那方面，無(wú)論成人在其它方面的天賦有多高，大多數(shù)情況下，對(duì)語(yǔ)言的掌握，都是漏洞百出而且不正確的。如果從這個(gè)結(jié)果看，我們似乎應(yīng)采用直接法，也就是以口語(yǔ)材料作為教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)模仿，主張用教兒童本族語(yǔ)的方法，模仿、反復(fù)練習(xí)，直到養(yǎng)成語(yǔ)音習(xí)慣。講述中只用外語(yǔ)加手勢(shì)、實(shí)物、圖畫(huà)等直觀(guān)手法。但直接法恰恰忽略了人的理解力的不同，兒童語(yǔ)言和成人語(yǔ)言的不同。一個(gè)兒童頭腦的“知識(shí)”含量是絕對(duì)比不得成人的，成人由于長(zhǎng)期思考習(xí)慣的養(yǎng)成，已難以象兒童一樣運(yùn)用直接法，因此，針對(duì)成人的教學(xué)法與針對(duì)兒童的教學(xué)法不應(yīng)相同。
對(duì)于學(xué)外語(yǔ)的成人來(lái)講，使閱讀理解成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的一部分是一個(gè)更重要的目的，而語(yǔ)法翻譯法恰恰給具有獨(dú)立思考能力的成人提供了一個(gè)廣闊的研究空間。成人可以利用學(xué)到的語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)原文進(jìn)行深入的理解。最常用的方法是利用主謂賓的結(jié)構(gòu)來(lái)分析一個(gè)較難理解的句子，這時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)面前的句子似乎一下子變得清晰起來(lái)，理解的難度減弱了?？墒牵覀児饽芾斫馐遣粔虻?，還要進(jìn)行書(shū)面或口頭形式的交流。因此，必須培養(yǎng)由漢語(yǔ)再翻譯成外語(yǔ)的能力，才可以說(shuō)對(duì)外語(yǔ)有了初步的掌握。應(yīng)用語(yǔ)音學(xué)家H·G·Widdowson在談到“語(yǔ)法”和“學(xué)會(huì)”時(shí)說(shuō):“對(duì)學(xué)習(xí)者而言，欲知曉語(yǔ)意，則應(yīng)知曉語(yǔ)法在單詞與語(yǔ)境之間所起的作用(what15erueialforleamerstoknow15氣how腳nunarfunetionsinallianeewithwordsandeontextsfortheaehievementofmeaning)。”由此可見(jiàn)，語(yǔ)法翻譯法忽視了語(yǔ)教學(xué)，忽視了語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)的教學(xué)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)翻譯而不利于學(xué)生交際能力的培養(yǎng)。
交際法產(chǎn)生于本世紀(jì)六十年代。它主要是在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，它既要求語(yǔ)言形式和使用規(guī)則，還要求學(xué)會(huì)具體運(yùn)用，使用真實(shí)的語(yǔ)言材料。比如說(shuō)新聞報(bào)導(dǎo)、廣告、通知、表格、新聞廣播、電話(huà)談話(huà)等生活中常見(jiàn)的材料。因此，交際法可以彌補(bǔ)語(yǔ)法翻譯法所帶來(lái)的口語(yǔ)練習(xí)方面的不足，我們也可以盡可能地利用直觀(guān)教學(xué)帶來(lái)的各種好處，列如:活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生所學(xué)與他們每日的活動(dòng)息息相關(guān)。而更加重要的是，我們可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)在各種交際中的語(yǔ)音，知道怎樣去說(shuō)，說(shuō)什么，這恰好迎合了J·A·Fishman等提出的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的任務(wù)“誰(shuí)在什么場(chǎng)合用什么樣的語(yǔ)言對(duì)誰(shuí)講話(huà)(從小。SpeaksWhatla眼u眼etowhomandwhere)?！彼^交際能力正如MiehaelGanale在其文章((從交際能力到交際語(yǔ)言法(FromCommunieativeeompetencetoeonununicativeLa雌u職eped眼。盯)》中所說(shuō)，是“知識(shí)和技巧:在交際能力的運(yùn)用過(guò)程中，知識(shí)指的是人們對(duì)語(yǔ)音和交際語(yǔ)音運(yùn)用的其它層面的自覺(jué)和非自覺(jué)的認(rèn)識(shí);技巧指的是人們?cè)谡嬲慕涣髦袑?duì)這種知識(shí)運(yùn)用的程度有多高?！笨梢?jiàn)交際法的最終目標(biāo)是在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話(huà)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，它要以人們的知識(shí)積累作為基礎(chǔ)。同時(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中還要分清語(yǔ)言和語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)涵，語(yǔ)言?xún)?nèi)涵是指能夠與不同語(yǔ)言的人進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，那么你已經(jīng)掌握了這種語(yǔ)言的某種法門(mén);而語(yǔ)言知識(shí)則不同，語(yǔ)言知識(shí)是指系統(tǒng)的規(guī)則，這規(guī)則可以使一句話(huà)聽(tīng)起來(lái)語(yǔ)序正確，合乎這種語(yǔ)言的特點(diǎn)。因而，對(duì)大學(xué)生來(lái)講，僅僅靠淺層次的交際是無(wú)法在語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用方面取得令人滿(mǎn)意的效果的，只有掌握了包括語(yǔ)法翻譯的語(yǔ)言知識(shí)，才能弄懂深層次的交際內(nèi)容。
綜上所述，在外語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)采取博采眾長(zhǎng)的態(tài)度，既讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言能夠流利地運(yùn)用，使之成為有效的交際手段;又要讓學(xué)生懂得語(yǔ)法翻譯的知識(shí)，在不斷的理解領(lǐng)悟中去體會(huì)語(yǔ)言的更深層次的作用。為此，教師在教授一、二年級(jí)學(xué)生時(shí)除了正常的教材，還應(yīng)讓他們多讀些各個(gè)領(lǐng)域的原著，以適應(yīng)不同語(yǔ)體的特點(diǎn)，這個(gè)階段也是詞匯量積累和擴(kuò)大的過(guò)程，但這個(gè)過(guò)程是以語(yǔ)法翻譯為基礎(chǔ)的，其目的就是讓他們嘗試地進(jìn)行部分運(yùn)用;在三、四年級(jí)時(shí)可以利用視聽(tīng)手段讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)在各種交際場(chǎng)合中的語(yǔ)言運(yùn)用，提高聽(tīng)說(shuō)能力，使其對(duì)語(yǔ)言的掌握從穩(wěn)健中走向靈活。
1.教育定位不清晰
雖然高校法制教育有著三十多年的發(fā)展歷史，但現(xiàn)在高校對(duì)非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的法制教育并未搭建專(zhuān)屬的課程平臺(tái)，這造成在教育實(shí)踐中一線(xiàn)教師對(duì)法制教育的定位認(rèn)知不一。有的教師認(rèn)為，高校法制教育是在全民普法的大背景下進(jìn)課堂的，其任務(wù)就是普及法律常識(shí);有的教師認(rèn)為，應(yīng)注重實(shí)用性法律知識(shí)的傳授，應(yīng)讓學(xué)生了解法律基礎(chǔ)知識(shí);還有的教師認(rèn)為，該課程的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，應(yīng)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的法律基礎(chǔ)課程進(jìn)行教學(xué)。雖然這三種觀(guān)點(diǎn)立論不同，但都把法制教育定性為法律基礎(chǔ)知識(shí)教育，而知識(shí)教育屬于智育范疇，從而認(rèn)為高校法制教育的性質(zhì)是智育。在這種思想的引導(dǎo)下，大部分高校的法制教育以法條講授為主。在“05方案”中，教育部將高校法制教育歸屬于“思想政治理論教育”，這清晰地表明法制教育應(yīng)著重思想品德的教育，課程目標(biāo)應(yīng)定位為法律素質(zhì)的養(yǎng)成，而非法條的講授。
2.教育內(nèi)容有局限
目前，高校的法制教育主要依托《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，這門(mén)課程的教材包含思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩部分內(nèi)容，法律基礎(chǔ)部分占到整本教材的1/3，但集合了憲法、刑法、民法、程序法、社會(huì)法等各大部門(mén)法，受篇幅限制，法律基礎(chǔ)部分出現(xiàn)了門(mén)類(lèi)多、介紹簡(jiǎn)單的情況，整本教材停留于法律規(guī)范的羅列，缺乏法治精神、法治理念的剖析。因此，所占教材比例的減少、教材內(nèi)容的局限，再加上這門(mén)課程的授課教師大多沒(méi)有法律專(zhuān)業(yè)背景，使很多教師在講授過(guò)程中將法律教育邊緣化，有些強(qiáng)化法律基礎(chǔ)知識(shí)的講解，缺乏理論、精神的深入探究;有的教師以個(gè)別案例講授代替所有內(nèi)容;甚至有些教師以視頻教學(xué)代替課內(nèi)講授。高校法制教育的主要渠道出現(xiàn)以上種種問(wèn)題，其實(shí)效性當(dāng)然無(wú)法保證。
3.教育環(huán)境不協(xié)調(diào)
由于目前高校的法制教育歸屬于思想政治教育，思想政治理論課屬于公共課程，因此多數(shù)教師尤其是專(zhuān)業(yè)課教師認(rèn)為法制教育與其教育毫無(wú)關(guān)系。即便思想政治理論課的授課教師，也有將法制教育部分孤立起來(lái)、因?yàn)橹v法而講法的現(xiàn)象，致使法制教育處于極其尷尬的境地。雖然有國(guó)家文件的要求，但是實(shí)踐中被忽視;雖然有課堂講授，但是環(huán)境與理論不一致。法制觀(guān)沒(méi)有和道德觀(guān)結(jié)合起來(lái)，也沒(méi)有和專(zhuān)業(yè)精神結(jié)合起來(lái)，這樣的教育純屬說(shuō)教，當(dāng)然無(wú)法深入學(xué)生的心靈，出現(xiàn)大學(xué)生違法違紀(jì)案例自然也就不足為奇了。
二、高校法制教育改革的理論根基
教育理念是教育行為的一面旗幟，法制教育也需要樹(shù)立符合自身特色的教育理念。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)并不是個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”人的社會(huì)本質(zhì)決定了人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)生活，思想的形成也離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐生活。20世紀(jì)80年代末90年代初，教育學(xué)專(zhuān)家學(xué)者提出的“主體教育理論”正是從學(xué)生、社會(huì)的角度，主張“弘揚(yáng)學(xué)生主體性是當(dāng)代教育的主題，是正確做出教育價(jià)值取向、提高教育質(zhì)量與人的素質(zhì)的關(guān)鍵”。基于此，筆者認(rèn)為，應(yīng)樹(shù)立“以人為本”的法制教育理念，對(duì)大學(xué)生的法制教育應(yīng)從社會(huì)出發(fā)，從大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，脫離現(xiàn)實(shí)、脫離社會(huì)的法制教育使學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)模糊，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。
三、高校法制教育的理性選擇
在“以人為本”的法制教育理念指導(dǎo)下，筆者認(rèn)為，應(yīng)走出以往法制教育的種種誤區(qū)，選擇以培養(yǎng)法制觀(guān)念為中心的高校法制教育方式。
1.改變對(duì)法制教育的狹隘認(rèn)知，注重法制觀(guān)念的培養(yǎng)
大學(xué)是大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，具備正確的“三觀(guān)”是大學(xué)生的基本素養(yǎng)之一。其中法律觀(guān)念是價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，一個(gè)人的法律價(jià)值觀(guān)對(duì)其行為有指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。一個(gè)具有正確法律價(jià)值觀(guān)的人，會(huì)自然地養(yǎng)成尊重法律、遵守法律、自覺(jué)地運(yùn)用法律維護(hù)正當(dāng)權(quán)益的習(xí)慣。因此，法制教育應(yīng)從學(xué)生的主體出發(fā)，從根本上培養(yǎng)其法制觀(guān)念，走出重法規(guī)條文、輕法制精神，重形式、輕效果的誤區(qū)。大學(xué)法制教育應(yīng)在基本法律知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，著重幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀(guān)念，在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從法的精神、法的內(nèi)容等角度去認(rèn)識(shí)法，改變學(xué)生“法有權(quán)力，己無(wú)權(quán)利”的認(rèn)知。通過(guò)法制教育，使學(xué)生尊重、信任法律，形成公平正義的法制理念，能自覺(jué)地守法、護(hù)法，并能夠以法律思維方式思考問(wèn)題，始終以法作為人生的標(biāo)尺。
2.重新構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容體系，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)法的認(rèn)知
在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中，法律基礎(chǔ)部分與道德部分被生硬地劃分為兩個(gè)板塊，修訂后的版本在最后一章將兩個(gè)部分融合起來(lái)，略顯牽強(qiáng)。筆者認(rèn)為，教材應(yīng)始終堅(jiān)持一條主線(xiàn)，即道德與法律是辯證統(tǒng)一的，二者共同維護(hù)社會(huì)秩序，法律是最低層次的道德。這樣的思路能使學(xué)生對(duì)法的認(rèn)知不會(huì)過(guò)于疏遠(yuǎn)。同時(shí)，我國(guó)大學(xué)法律基礎(chǔ)知識(shí)教材的編寫(xiě)反映出重現(xiàn)行法律法規(guī)而輕法理學(xué)、重公法輕私法等情形。筆者認(rèn)為，應(yīng)從法理學(xué)、憲法等基礎(chǔ)知識(shí)入手，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)法的本質(zhì)、價(jià)值、功能，法與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的認(rèn)知;對(duì)民法應(yīng)優(yōu)于刑法進(jìn)行介紹，體現(xiàn)生活實(shí)用性。另外，在條件允許的情況下，可增設(shè)法律選修課程，如法哲學(xué)、人權(quán)保護(hù)、勞動(dòng)合同、婚姻繼承等，使學(xué)生在增長(zhǎng)法律知識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)人權(quán)保護(hù)意識(shí)，在堅(jiān)定政治信念的同時(shí)信服法律。
3.創(chuàng)新教育方法，重塑大學(xué)生對(duì)法的情感
傳統(tǒng)的法制教育方式容易使學(xué)生對(duì)法律做出“枯燥無(wú)味”的評(píng)價(jià)，理想的教學(xué)效果自然無(wú)法達(dá)到。高校應(yīng)充分挖掘各種法制教育方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法的情感。一是課內(nèi)教學(xué)方法應(yīng)更多元化，除了傳統(tǒng)的講授法外，可以更多地使用典型案例分析法、角色扮演法、討論法、視頻教學(xué)法等。通過(guò)豐富多樣的教學(xué)方式，吸引學(xué)生，啟發(fā)其法律思維。二是應(yīng)增加課外實(shí)踐。通過(guò)社區(qū)法律宣傳、模擬法庭、到司法機(jī)關(guān)進(jìn)行參觀(guān)調(diào)研、組建法律社團(tuán)等方式，使法律變得真實(shí)，觸及其靈魂，有利于學(xué)生樹(shù)立法制觀(guān)念，形成法律信仰。
4.營(yíng)造校園環(huán)境，烘托法制氛圍
教育內(nèi)容與實(shí)際的不一致是教育難以推進(jìn)的重要阻礙之一。在依法治國(guó)的大前提下，高校的管理應(yīng)做到“依法治校”，潛移默化地影響大學(xué)生法律意識(shí)的形成和提高。在管理制度上，學(xué)校應(yīng)制定維持學(xué)校正常秩序的規(guī)章制度，且應(yīng)遵循國(guó)家的相關(guān)制度。在管理程序上，學(xué)校應(yīng)體現(xiàn)程序性。任何一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)考慮細(xì)致，做到學(xué)生即使是被管理一方，但具有有效的途徑維護(hù)其合法權(quán)益不受侵犯。在高校，應(yīng)形成以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的權(quán)利價(jià)值的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生的權(quán)利追求，有效地促進(jìn)學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)、救濟(jì)權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
5.優(yōu)化師資隊(duì)伍，積極引進(jìn)法學(xué)專(zhuān)業(yè)人才
關(guān)鍵詞：英語(yǔ)語(yǔ)音；教學(xué)法；興趣
語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)行社會(huì)交往和思想交流的重要工具。如果人們要更好地進(jìn)行社會(huì)思想交流，達(dá)到使對(duì)方正確無(wú)誤的把握你所要表達(dá)的意思，首先你必須正確發(fā)出語(yǔ)詞的語(yǔ)音，通過(guò)語(yǔ)音的傳播，讓對(duì)方清晰明白你的意圖；其次，如果你所發(fā)出的語(yǔ)詞的語(yǔ)音偏離原音，就會(huì)使對(duì)方感到含糊，無(wú)所適從，無(wú)法與你建立起交流、對(duì)話(huà)。特別是當(dāng)我們進(jìn)入到英語(yǔ)世界，就感到茫然，我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)更多地重視詞語(yǔ)的機(jī)械記憶，而缺乏一種學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)言情景，無(wú)法建立起英語(yǔ)語(yǔ)感，又因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，從心里無(wú)法親近他國(guó)語(yǔ)言，很難再短時(shí)間消除其心理上的認(rèn)同障礙。又因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，缺乏一種學(xué)習(xí)英語(yǔ)的文化背景。諸種原因使得我們很難在學(xué)習(xí)英語(yǔ)上有所突破。但不管怎樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、希臘語(yǔ)等方面，總是有一些普遍的方法，這種方法對(duì)我們掌握一門(mén)語(yǔ)言是非常重要的。
一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，最好就是能夠深入到語(yǔ)言使用的地方，通過(guò)與那種語(yǔ)言使用區(qū)的人們進(jìn)行親密接觸，這不僅可以了解他們的文化，而且能很好把握他們使用他們語(yǔ)言的規(guī)則，通過(guò)對(duì)語(yǔ)詞語(yǔ)音強(qiáng)弱的辨識(shí)，能夠更好地區(qū)分語(yǔ)詞的一般使用和特殊使用。然而，當(dāng)我們沒(méi)有條件進(jìn)入我們所學(xué)語(yǔ)言使用區(qū)時(shí)，我們就只好通過(guò)音響、傳媒和其他方式和途徑，學(xué)習(xí)某種語(yǔ)言。就我們所學(xué)英語(yǔ)而言，傳統(tǒng)教學(xué)僅局限老師的傳授，這種傳授受應(yīng)試指揮棒的影響，只是強(qiáng)化了學(xué)生的語(yǔ)匯，通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)，更是鞏固了機(jī)械記憶的詞匯，而對(duì)于真正掌握英語(yǔ)則差距更遠(yuǎn)了。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，我們應(yīng)該使用“游戲”營(yíng)造學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)境，使學(xué)生在“游戲”的游戲中，強(qiáng)化口頭發(fā)音，識(shí)別詞義，辨別語(yǔ)音的語(yǔ)調(diào)，準(zhǔn)確地把握語(yǔ)詞的讀音，突破傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音重視不夠的局面。可以說(shuō)，語(yǔ)言是由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法三部分構(gòu)成。語(yǔ)音是語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)，更是學(xué)習(xí)好英語(yǔ)的第一步，如果你跨不出這一步，那么要實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)交際便是空中樓閣。
一
我們?yōu)榱烁玫乩斫夂驮忈屨Z(yǔ)音在英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)中所具有基礎(chǔ)性作用以及它的重要意義，主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：
1.語(yǔ)音教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。如果學(xué)生能夠掌握好語(yǔ)音，這就既能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，又能提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。我認(rèn)為，如果學(xué)生能夠?qū)W好英語(yǔ)語(yǔ)音，比較準(zhǔn)確流利地拼讀單詞和朗讀課文，順利地聽(tīng)懂語(yǔ)音材料，自信地開(kāi)口，這就會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。
2.語(yǔ)音學(xué)習(xí)影響其他語(yǔ)言項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，諸如詞匯、語(yǔ)法等。語(yǔ)言（language）是社會(huì)交際的工具，是音義結(jié)合的詞匯和語(yǔ)法的體系。語(yǔ)法（grammar）是語(yǔ)言的組織規(guī)律，它賦予語(yǔ)言以結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，而詞匯（vocabulary）則是語(yǔ)言的建筑材料，它通過(guò)語(yǔ)法而賦予語(yǔ)言以意義內(nèi)容。作為社會(huì)交際工具的語(yǔ)言首先是有聲的，它所傳遞的信息首先是通過(guò)語(yǔ)音系統(tǒng)表達(dá)出來(lái)的，所以語(yǔ)音是語(yǔ)義的物質(zhì)媒介，是語(yǔ)言賴(lài)以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3.良好語(yǔ)音有助提高學(xué)生的聽(tīng)力和口語(yǔ)技能。如果學(xué)生沒(méi)有培養(yǎng)起良好的語(yǔ)音感，那么他的聽(tīng)力與口語(yǔ)匯一定很差。當(dāng)然，除良好語(yǔ)音外，影響學(xué)生聽(tīng)力理解能力的因素還有其他的，如詞匯量、語(yǔ)法基礎(chǔ)、相關(guān)的背景知識(shí)、聽(tīng)力策略等等。
4.學(xué)好英語(yǔ)語(yǔ)音是提高自己的聽(tīng)力和口語(yǔ)前提，是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的最終目標(biāo)——與人交流的途徑。語(yǔ)言是信息的載體，是交流的工具，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目標(biāo)是能夠在使用英語(yǔ)的不同的場(chǎng)合恰如其分地使用這門(mén)語(yǔ)言與他人進(jìn)行思想和信息的交流。
從上表明，只要學(xué)生掌握良好的語(yǔ)音，他們才能在英語(yǔ)交往中，正確地理解別人，以及表達(dá)自己；只要學(xué)生學(xué)好語(yǔ)音，他們才能建立和增強(qiáng)語(yǔ)感，在交流過(guò)程中實(shí)現(xiàn)正確接受信息、正確傳遞信息的目的。與此同時(shí)，英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的提高與科學(xué)有效的教學(xué)方法有著密不可分的關(guān)系。所以，探索一套科學(xué)有效的英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)方法，搞好語(yǔ)音教學(xué)，已成為當(dāng)代英語(yǔ)語(yǔ)音教師共同的責(zé)任。這對(duì)推進(jìn)英語(yǔ)教改也具有重要意義。
二
英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐表明，興趣與學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性有著直接的關(guān)系。正如英語(yǔ)學(xué)家張士一先生所說(shuō)：“興趣是最好的老師?！币虼耍瑢W(xué)習(xí)英語(yǔ)首先要有興趣。一旦學(xué)生對(duì)英語(yǔ)有了興趣并努力地發(fā)展這一興趣，那么，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才能被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們才會(huì)在不知不覺(jué)中去進(jìn)行大量實(shí)踐練習(xí)。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)沒(méi)有興趣，那就不會(huì)有持續(xù)的干勁和動(dòng)力，他們對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)音將很難堅(jiān)持下去。所以我認(rèn)為，“興趣教學(xué)”是英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)法方面的主要方法。
所謂“興趣教學(xué)”法是指從教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容兩方面來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)音的興趣。首先，在教學(xué)方法上，除應(yīng)用了一些傳統(tǒng)的英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)方式及方法如：演示法、對(duì)比法、手勢(shì)法、辨音法、口形定位法等外、還增加使用了錄音法，對(duì)鏡發(fā)音法、英漢繞口令練習(xí)法、教唱英文歌曲和模仿電影對(duì)白等一些新方法。并使用了電視、VCD、電腦、錄音機(jī)等音響、影像及其他多媒體設(shè)備。其次，在教學(xué)內(nèi)容上，不限于教材的內(nèi)容知識(shí)安排，而是更多地利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)手段等搜尋一些適合教學(xué)的、實(shí)用性較強(qiáng)的影像資料與教本內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)?？梢哉f(shuō)，英語(yǔ)是國(guó)際語(yǔ)言體系中重要的一種。學(xué)習(xí)英語(yǔ)，語(yǔ)音是第一關(guān)，純正的語(yǔ)音和語(yǔ)音教學(xué)所包含的諸多內(nèi)容是首先應(yīng)該弄清的重要環(huán)節(jié)。以模仿、說(shuō)明、比較和對(duì)比為主要手段的語(yǔ)音教學(xué)方法和技巧，在具體實(shí)踐中奏效明顯。教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容不是相互獨(dú)立的，它們是相輔相成的和相互作用的。在英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)中，我認(rèn)為可以采取“分階段，多手段”的教學(xué)策略。根據(jù)教學(xué)大綱的編排，語(yǔ)音課程的教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)包括以下內(nèi)容：音素和單詞音節(jié)、句子節(jié)奏、音變和語(yǔ)調(diào)。就音素這部分教學(xué)內(nèi)容而言，可以采用對(duì)鏡發(fā)音、口型傳遞、學(xué)繞英漢繞口令等教學(xué)方法來(lái)讓學(xué)生徹底掌握該部分內(nèi)容。具體實(shí)施步驟如下所示：
首先讓學(xué)生意識(shí)到音素的重要性，在思想上引起重視。音素是英語(yǔ)中最小的單位，掌握音素的正確發(fā)音，是我們改善語(yǔ)音面貌的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。音素的正確發(fā)音方法直接影響著信息的傳遞結(jié)果。其次，用簡(jiǎn)單有效的教學(xué)方法讓學(xué)生掌握音素的正確發(fā)音方法，即在課堂上應(yīng)用對(duì)鏡練習(xí)，傳遞口型。接著也可以使用學(xué)繞英漢繞口令的教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。
1.對(duì)鏡發(fā)音法，它意味著要求學(xué)生通過(guò)在鏡子中觀(guān)察自己的唇形、口型及發(fā)音部位，意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從而改正自己的不良發(fā)音習(xí)慣。因?yàn)橹行W(xué)生在開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)時(shí)，只是習(xí)慣在課堂上簡(jiǎn)單跟讀于英語(yǔ)老師，這樣，英語(yǔ)語(yǔ)音不像語(yǔ)法那么受重視。由于學(xué)生缺乏對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，以致學(xué)生很難掌握發(fā)音技巧，導(dǎo)致發(fā)音錯(cuò)誤。
2.傳遞口型法，通過(guò)做一些傳遞口型的游戲，這會(huì)使學(xué)生對(duì)音素之間口腔張合度、唇型、舌位及舌位高低的變化和差異有一定的認(rèn)識(shí)。同時(shí)還可以培養(yǎng)他們?cè)谝恍┨厥鈼l件下，如：背景嘈雜無(wú)法聽(tīng)音的情況下，通過(guò)觀(guān)察口型能辨音的能力。
3.英語(yǔ)繞口令法，根據(jù)英漢語(yǔ)音中許多押韻和相似的發(fā)音，通過(guò)拗口的壓韻和辨音，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的發(fā)音器官更加靈活，更有助學(xué)生辨音和發(fā)音。
通過(guò)繞口令的發(fā)音教學(xué)方式會(huì)使學(xué)生發(fā)音有明顯改善，那些/n/和/l/不分的學(xué)生學(xué)會(huì)了克服這一不良發(fā)音習(xí)慣。通過(guò)采用紙張或手掌檢測(cè)氣流的強(qiáng)弱，用中指觸摸聲帶檢測(cè)聲帶振動(dòng)強(qiáng)弱等方法，使學(xué)生中那些單詞詞末清輔音送氣強(qiáng)，濁輔音聲帶振動(dòng)強(qiáng)等不良發(fā)音習(xí)慣得到了基本的改正。
三
在解決學(xué)生音素方面存在的問(wèn)題之后，另一個(gè)問(wèn)題便被突現(xiàn)出來(lái)，即連讀問(wèn)題。這對(duì)學(xué)生而言是個(gè)“老大難”，學(xué)生提到“連讀”就皺眉，不但難學(xué)，而且害怕學(xué)它。針對(duì)如何正確掌握句子節(jié)奏中的“連讀”，我認(rèn)為采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，即掌握了與“連讀”相關(guān)的理論知識(shí)后，通過(guò)教唱英文歌曲來(lái)解決“連讀”這一“老大難”問(wèn)題。
1.演示法，通過(guò)它讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉連讀的類(lèi)型及典型例句，同時(shí)還可要求學(xué)生跟讀錄音帶進(jìn)行模仿，即要求學(xué)生跟讀教本中的連讀短語(yǔ)、句子。這就構(gòu)成解決“連讀”問(wèn)題的基礎(chǔ)和前提條件。
2.教唱英文歌曲，“連讀”可以說(shuō)是學(xué)生相對(duì)陌生、難以把握的。因此我們使用教唱英文歌曲的方法讓學(xué)生們掌握“連讀”。然而，就在教唱歌曲時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣，注重選擇一些旋律優(yōu)美且他們熟悉的漢語(yǔ)歌曲的英文翻唱，因?yàn)檫@些歌簡(jiǎn)單易學(xué)。這樣做可以消除他們的恐懼心理，從而激發(fā)他們學(xué)唱英文歌曲的興趣，最終達(dá)到掌握“連讀”的目的。
3.模仿對(duì)白，為了解決在“連讀”時(shí)所體現(xiàn)出說(shuō)話(huà)者的情感和態(tài)度，我們就不得不轉(zhuǎn)向?qū)φZ(yǔ)調(diào)的研究，因?yàn)檎Z(yǔ)調(diào)能幫助我們表達(dá)喜悅、憂(yōu)傷、驚奇、懊惱、憤怒等不同的情感。為了能夠讓學(xué)生更直觀(guān)地把握語(yǔ)調(diào)。我認(rèn)為最好方法就是讓學(xué)生觀(guān)看電影，了解電影內(nèi)容，分析出人物性格、特征。因?yàn)槿宋锏男愿裉卣魇菓?yīng)用語(yǔ)調(diào)的關(guān)鍵，人物的性格特征決定著語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的應(yīng)用。然后讓他們模仿電影中的精彩對(duì)白，這樣，使學(xué)生在模仿對(duì)白中把握了語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用，效果非常顯著。
總之，我認(rèn)為這種“分階段、多手段”的語(yǔ)音教學(xué)方法，首先解決了學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)的興趣問(wèn)題，使學(xué)生可以始終興趣盎然的學(xué)習(xí)和練習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)音；其次，通過(guò)大量的教程外語(yǔ)音材料的補(bǔ)充和學(xué)習(xí)，也增長(zhǎng)了學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)水平，提高了學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)力和口語(yǔ)能力；再次，通過(guò)對(duì)一些英語(yǔ)語(yǔ)境中人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生正確把握語(yǔ)言情緒和語(yǔ)音表達(dá)的感彩；最后，對(duì)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)打下了良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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本文作者：吳正輝作者單位：韓山師范學(xué)院
課堂和課外實(shí)踐操作訓(xùn)練的組織
由于《陶藝基礎(chǔ)》課程是以實(shí)踐性操作為主的課程，單靠理論性知識(shí)的傳授是不夠的，主要還是為了培養(yǎng)學(xué)生們的動(dòng)手操作能力。所以課堂和課外對(duì)實(shí)踐性訓(xùn)練的組織也是給學(xué)生一個(gè)可以提高自己實(shí)踐操作能力的平臺(tái)。通過(guò)實(shí)踐的訓(xùn)練可以使學(xué)生通過(guò)不同的構(gòu)思理念，采取泥板、泥條、拉坯及手捏等的幾種陶藝基本成型技法制作陶藝，凸顯出獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì)意識(shí)，并且可以開(kāi)拓學(xué)生運(yùn)用更多的材料來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?！短账嚮A(chǔ)》課程中制作陶藝的過(guò)程是我們陶藝啟蒙的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)成型技巧最為重要的時(shí)期，單靠課堂的教學(xué)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課堂上老師可以以示范和分析解答為主，除正常的上課時(shí)間外，任課老師應(yīng)利用學(xué)生課余時(shí)間合理安排學(xué)生進(jìn)行陶藝制作。學(xué)生在課堂上知道自己有哪些不足，課外加以練習(xí)和鞏固，學(xué)生還可以根據(jù)自己的實(shí)際情況主動(dòng)學(xué)習(xí)，反復(fù)的強(qiáng)化自己的薄弱操作環(huán)節(jié)，達(dá)到真正實(shí)踐訓(xùn)練的目的。通過(guò)課外的實(shí)踐訓(xùn)練，教師教學(xué)的指導(dǎo)更具有針對(duì)性，教師的制作理念、制作技巧也更容易為學(xué)生所接受，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。所以任課老師每節(jié)課的教學(xué)目的就要明確，循序漸進(jìn)，勤于實(shí)際操作，在實(shí)踐中找到問(wèn)題，加以分析，同樣在實(shí)踐中解決問(wèn)題，并及時(shí)給予學(xué)生制作的陶藝作品一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)。這樣，學(xué)生不斷的在制作過(guò)程中消化理論的知識(shí)點(diǎn)，也解決了實(shí)際操作中的難點(diǎn)，當(dāng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和技巧，就可以綜合、全面的進(jìn)行陶藝創(chuàng)作。
根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)調(diào)整教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)
《陶藝基礎(chǔ)》課程是借助陶藝這種教育方式潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和動(dòng)手能力，重要的是它可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，其教學(xué)對(duì)象不是單一的，它面對(duì)的是美術(shù)院校所有的專(zhuān)業(yè)，所以就不能像對(duì)待陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)和陶藝專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方式那樣安排。它的授課對(duì)象包括美術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，任課老師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的不同專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，在與專(zhuān)業(yè)課程相符合的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容的選取上應(yīng)以必要、適度為宜，以掌握概念，突出培養(yǎng)與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的實(shí)踐操作技能為教學(xué)重點(diǎn)，做到教學(xué)內(nèi)容的靈活處理，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也有較強(qiáng)的實(shí)用性和針對(duì)性，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣也得以激發(fā)。如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，實(shí)踐操作課程可以側(cè)重于泥板成型的制作技法，通過(guò)對(duì)泥板的組合了解建筑構(gòu)件的組成和分解；裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以側(cè)重于平面裝飾方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練，以刻坯、上釉等技法來(lái)對(duì)器物造型進(jìn)行裝飾；美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以側(cè)重于陶藝裝飾技法的訓(xùn)練，以陶瓷釉料為主進(jìn)行圖案的繪制。這樣不僅使基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容得到拓展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)《陶藝基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力，作為美術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的一部分，更為學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)?！短账嚮A(chǔ)》課程的教學(xué)是一種以理論為基礎(chǔ)，實(shí)踐操作技能訓(xùn)練為主的課程，任課老師應(yīng)結(jié)合講授、示范、學(xué)生實(shí)踐、教師輔導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的教學(xué)方式，針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)采取不同的教學(xué)策略，以學(xué)生發(fā)展為本，在陶藝制作過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用陶瓷作為材料媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，以拓展對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作材料的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生在今后運(yùn)用綜合材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識(shí)。
(一)對(duì)法制教育工作的重視程度欠缺在當(dāng)前的高中教育工作中，針對(duì)學(xué)生的法制教育工作還是呈現(xiàn)出一種過(guò)于形式化。在高中的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生基本都是處于青少年時(shí)期，而學(xué)校又是學(xué)生接受法制教育的主要環(huán)境，但是在當(dāng)前的學(xué)校教育當(dāng)中，相對(duì)于其他的教學(xué)課程，對(duì)學(xué)生的法制教育工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到指標(biāo)，學(xué)校對(duì)法制教育的工作根本沒(méi)有引起足夠的重視。即使目前社會(huì)各界都開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)生素質(zhì)教育的重要性，但是傳統(tǒng)型的應(yīng)試教育體系還是無(wú)法完全抹去，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)以及學(xué)校的升學(xué)率仍然是老師和家長(zhǎng)最為關(guān)心的問(wèn)題。雖然學(xué)校當(dāng)中的一些教育工作認(rèn)為學(xué)生的法制教育也是非常重要的，但是卻沒(méi)有足夠的能力和權(quán)限去改變這一狀況，因?yàn)樵诜ㄖ平逃墓ぷ髦行枰鎸?shí)的納入到學(xué)校教學(xué)的大綱體系當(dāng)中，在學(xué)校的課程安排上，有的只是在政治的課堂上稍有體現(xiàn)，或者是在課余的時(shí)間里對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，還有的學(xué)校根本就沒(méi)有對(duì)學(xué)生開(kāi)放相關(guān)的法制教育課程。在法制課程的所使用的教材方面，當(dāng)前還沒(méi)有一套完整的法制教育教材系列，除了在初中所開(kāi)設(shè)的《思想政治》課程意外，在小學(xué)和高中都沒(méi)有非常正式的法治教材。所以使得小學(xué)和高中乃至大學(xué)當(dāng)中，在法制教學(xué)的模式過(guò)于形式化，很多學(xué)校都是走走形式，一學(xué)期開(kāi)展一次法制教育課，這種形式基本無(wú)法達(dá)到法制教育的應(yīng)有效果。
(二)法制教育的質(zhì)量低下在當(dāng)前學(xué)校法制教育工作中，師資隊(duì)伍缺乏專(zhuān)業(yè)性，任課教師在法制教學(xué)的水平上有很大的差異性，學(xué)生在學(xué)習(xí)法律教育知識(shí)方面的熱情不夠高漲。當(dāng)前的法制課程，任課教師很多都是以帶班的形式上來(lái)的政治教師，甚至還有的是由班主任或者是學(xué)校教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)兼職，很多的教師還從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)相關(guān)的法律教育，還有一部分的教師雖然學(xué)過(guò)一些法律知識(shí)，但是缺乏一些相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，很大程度上都是要依靠自身對(duì)教材的理解和自學(xué)，當(dāng)遇到教材意外的問(wèn)題時(shí)就會(huì)感到無(wú)從下手，有的甚至無(wú)法對(duì)學(xué)生所提出的問(wèn)題進(jìn)行解答。這樣就大大降低了教學(xué)質(zhì)量，還有的學(xué)校教學(xué)聘請(qǐng)懂得專(zhuān)業(yè)法制教學(xué)的人員來(lái)?yè)?dān)當(dāng)副校長(zhǎng)，這樣就可以兼職學(xué)校的法制教育課程，但是由于個(gè)人的精力總是有限的，實(shí)際的實(shí)施情況并不能很好的滿(mǎn)足學(xué)校法制教學(xué)的空缺，使得法制教學(xué)課程完全變成了單純的知識(shí)講授，學(xué)生對(duì)法制教育也沒(méi)有任何的熱情可言。
(三)法制教育的管理缺少整體性在學(xué)校的法制教學(xué)當(dāng)中，因?yàn)槿鄙佥^為硬性的任務(wù)或者是硬性的指標(biāo)，所以也就缺少清楚明了的職責(zé)和具體的目標(biāo)，造成了法制課的達(dá)不到實(shí)際的效果。同時(shí)，在學(xué)校的法制教育和管理當(dāng)中因?yàn)槿鄙僬w性措施以及和學(xué)生的家庭。社會(huì)的環(huán)境不能達(dá)到有機(jī)結(jié)合，學(xué)生在脫離學(xué)校教學(xué)環(huán)境之后，主要是處于家庭和社會(huì)的環(huán)境當(dāng)中，而且現(xiàn)在很多的家長(zhǎng)將孩子的教育工作完全的寄托在學(xué)校方面，很少對(duì)自己的孩子進(jìn)行各方面的教育，即使做到了一定程度的教育，那也是很少見(jiàn)和片面的。在脫離了學(xué)校和家庭兩大環(huán)境下的學(xué)生，智能通過(guò)社會(huì)的大環(huán)境來(lái)對(duì)其進(jìn)行約束，這就造成了法制教育工作出現(xiàn)了嚴(yán)重的脫節(jié)和諸多教育死角的顯現(xiàn)。
二、對(duì)學(xué)校法制教育所存在的問(wèn)題的解決路徑探討
學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族發(fā)展的希望，加強(qiáng)學(xué)生的法制教育，避免青少年出現(xiàn)違法犯罪的狀況，這單單是提升青少年的本身的素質(zhì)，保證青少年健康發(fā)展和成長(zhǎng)的需求，同時(shí)也是為了振興和發(fā)揚(yáng)我們民族的重要決策。針對(duì)如何把握好青少年年的法制教育工作，我們大致分為以下幾年對(duì)策:
(一)教育主管部門(mén)需要加強(qiáng)學(xué)校教學(xué)的法制建設(shè)要充分開(kāi)展青少年的法制教育，提升青少年在法律的意識(shí)以及法制的觀(guān)念，為了降低和避免青少年的違法犯罪，保證青少年的健康的發(fā)展和成長(zhǎng)都具有非常重要的意義。各級(jí)管理部門(mén)和學(xué)生的家長(zhǎng)要對(duì)青少年的法制教育引起充分的重視，在教育行政的主管部門(mén)需要制定出一套具體的教學(xué)管理措施，將法制教學(xué)的工作納入到法制化管理的形式中，要充分的設(shè)立起專(zhuān)業(yè)的法制教育機(jī)構(gòu)，真正做到有人教、有人管的效果，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)法制教學(xué)的檢查和推進(jìn)的力度。
(二)教學(xué)內(nèi)容要豐富多樣化各個(gè)學(xué)校需對(duì)第二課堂以及社會(huì)環(huán)境中的實(shí)踐活動(dòng)加以充分的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生實(shí)施較為直觀(guān)和生動(dòng)的法制教育課程。例如給學(xué)生播放相應(yīng)的法制教育宣傳片或者是法治電影以及專(zhuān)題廣播等等，多在學(xué)校舉辦法制教育的各種各樣的法制知識(shí)有獎(jiǎng)問(wèn)答，帶領(lǐng)學(xué)生去參觀(guān)監(jiān)獄的環(huán)境，組織學(xué)生模擬和演習(xí)真實(shí)的法庭，去聆聽(tīng)和刑事、行政、民事以及經(jīng)濟(jì)方面相關(guān)的審理過(guò)程，請(qǐng)正法部門(mén)的干警來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制課程的講授，讓學(xué)生從根本上提升法制觀(guān)念的心理的重視程度。
(三)教學(xué)要趨向規(guī)范化在法制教學(xué)的國(guó)產(chǎn)容納觀(guān)眾需要徹底落實(shí)《有關(guān)基礎(chǔ)教育和發(fā)展的規(guī)定》、《關(guān)于深度加強(qiáng)社會(huì)治安的綜合管理意見(jiàn)》以及《關(guān)于深度規(guī)范中小學(xué)生的法制教育意見(jiàn)》等要求，提升中小學(xué)在法制課程中的建設(shè)，深度改革和不斷完善法治教育的教學(xué)內(nèi)容，要將法制教學(xué)的內(nèi)容納入到教育大綱當(dāng)中，對(duì)具體的課程內(nèi)容進(jìn)行有效的規(guī)劃，力爭(zhēng)在升學(xué)考試當(dāng)中參入相關(guān)的法制知識(shí)的考核［4］。(四)教學(xué)的整體質(zhì)量需要不斷的提升學(xué)校需要對(duì)相關(guān)的法制任課教師、法制監(jiān)理教師以及班主任等人員進(jìn)行相關(guān)的法律知識(shí)的講解和培訓(xùn)，并且需要對(duì)法制教育課程配備專(zhuān)業(yè)的法律教師，不斷發(fā)展和壯大法制教育的規(guī)模。于此同時(shí)，在教學(xué)方面需要平等對(duì)待各個(gè)科目，并將法制教學(xué)課程列入到正規(guī)的考試綱要當(dāng)中。
三、結(jié)語(yǔ)
通常以為，高職法律教育以培養(yǎng)有一定法律理論基礎(chǔ)，具有一定法律技能和實(shí)踐能力，能夠適應(yīng)基層法律工作的實(shí)用型法律人才為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的職業(yè)定位性、崗位針對(duì)性和實(shí)踐應(yīng)用性。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著高考制度的恢復(fù)，一些政法學(xué)院及綜合性大學(xué)的法律系開(kāi)始恢復(fù)招生，但當(dāng)時(shí)我國(guó)有關(guān)法律的人才稀少且素質(zhì)不佳，國(guó)家急需在短期內(nèi)召集并培養(yǎng)大批法律人員來(lái)充實(shí)司法隊(duì)伍。因此，自改革開(kāi)放以來(lái)，除了大力發(fā)展普通高等法律教育，教育部、司法部也重視“多種層次、多種形式辦學(xué)”，要求“除了繼續(xù)鞏固大學(xué)本科外，應(yīng)大力發(fā)展大專(zhuān)、中專(zhuān)這兩個(gè)層次”。這些方針給法律教育帶來(lái)了新契機(jī)，各種類(lèi)型、層次的院校競(jìng)相設(shè)立法律院系，開(kāi)設(shè)法律專(zhuān)業(yè)，形成了多種形式交融，多個(gè)層次發(fā)展的法律教育景象。從表面上來(lái)看，高職法律教育呈現(xiàn)出“空前興旺、蒸蒸日上”的大好形勢(shì)，但在其看似繁榮的背后卻隱藏著一些深層次的困境。2010年、2011年和2012年的《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》都顯示，高職的法律文秘、法律事務(wù)專(zhuān)業(yè)屬于就業(yè)“紅牌專(zhuān)業(yè)。就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻也直接影響到了高職法律專(zhuān)業(yè)的招生，學(xué)生開(kāi)始對(duì)法律專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生了懷疑，不再選擇高職法律專(zhuān)業(yè)，甚至不少高職院校取消了法律專(zhuān)業(yè)，高職法律教育漸漸有了“沒(méi)落”的苗頭。而這些問(wèn)題從本質(zhì)上與學(xué)生在校教育的素質(zhì)缺失，相關(guān)方面知識(shí)不足有著不可分割的關(guān)系。
二、法律專(zhuān)業(yè)教育與人文教育結(jié)合打破困境
通過(guò)以上對(duì)于高職法律教育與人文教育的困境，可以看出，想要提高高職院校法律專(zhuān)業(yè)的人才的質(zhì)量，就要加強(qiáng)法律職業(yè)人才的知識(shí)性和素質(zhì)性綜合教育。這就意味著我們不僅要有準(zhǔn)確的定位目標(biāo)、科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和方法，還要不斷提高對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的長(zhǎng)期培養(yǎng)。塑造人文素養(yǎng)，除了對(duì)法律以外的人文和自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，還有公平、公正，正義等崇高理念的教育。而在這個(gè)人人為了名利而奔波的社會(huì)中，培養(yǎng)一個(gè)正直而有責(zé)任感的社會(huì)人才有時(shí)比單純的教授技能更加重要，國(guó)家一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神建設(shè)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，也體現(xiàn)了人文教育的重要。
1.法律專(zhuān)業(yè)教學(xué)對(duì)職業(yè)人文教育的影響和作用。
高職法律的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，除了教授了法律專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等法律職業(yè)技能。在法律教學(xué)中除了一些法律方面框架條例的學(xué)習(xí)，還有一些案例分析也作為其中必不可少的教學(xué)內(nèi)容，豐富多樣的內(nèi)容，現(xiàn)實(shí)而又直觀(guān)地展現(xiàn)了社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性和人性道德的敗壞與沉淪，而這種情況恰恰給了學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)一個(gè)很好的契機(jī)，為職業(yè)人文教育提供廣泛、新鮮且生動(dòng)的內(nèi)容，通過(guò)進(jìn)行道德、價(jià)值的評(píng)判，將人文素養(yǎng)的建設(shè)融合到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，這樣水到渠成，順理成章，使學(xué)生更易接受和重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)并漸漸養(yǎng)成符合職業(yè)特性的人文素養(yǎng)。而高職法律專(zhuān)業(yè)作為職業(yè)理想是學(xué)生對(duì)未來(lái)在社會(huì)中所處的地位、作用的追求和期望。職業(yè)理想的特性及其與高職人文教育本質(zhì)上的價(jià)值契合，決定了它在高職人文教育中的引領(lǐng)作用，并成為高職人文教育的重要突破口。
2.人文素養(yǎng)對(duì)法律教學(xué)的影響和作用。
將人文素養(yǎng)的培育融進(jìn)法律課的教學(xué)當(dāng)中，有意識(shí)地在教學(xué)當(dāng)中影射人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)內(nèi)容，同時(shí)提升法律與人文教學(xué)的教學(xué)效果。在法律課中，突出育人的主題，注重對(duì)學(xué)生的人文教育，樹(shù)立正確的職業(yè)觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，建立健康的法律職業(yè)素養(yǎng)。對(duì)比傳統(tǒng)的法律教學(xué)只注重培養(yǎng)相關(guān)的職業(yè)法律技能相比，更為科學(xué)，全面，與現(xiàn)今創(chuàng)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要更加相符。在法律課的教學(xué)中結(jié)合人文教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)法律知識(shí)、分析法律案例、解決法律問(wèn)題的同時(shí)，能得到更多的精神素養(yǎng)上的收獲，即通過(guò)一些直觀(guān)的案例、反面的教訓(xùn)，讓學(xué)生明白在社會(huì)上缺乏人文素養(yǎng)而誤入歧途的可怕，同時(shí)從中感悟出作為法律職業(yè)者應(yīng)該具備的基本職業(yè)素養(yǎng)，更好的遵守基本的法律職業(yè)道德，讓學(xué)生從自我內(nèi)心出發(fā)進(jìn)行自律和自我修養(yǎng)。這樣，高職院校才能更好地將學(xué)生培養(yǎng)成為有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)姆陕殬I(yè)者，從而負(fù)責(zé)任地為社會(huì)輸送高質(zhì)量的法律職業(yè)人才，以此逐步改善法律專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)情況。
三、結(jié)語(yǔ)
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是喚起醫(yī)學(xué)生敬畏生命的理念，塑造和完善學(xué)生的道德人格、醫(yī)德素質(zhì)和職業(yè)價(jià)值觀(guān)、豐富的醫(yī)學(xué)倫理知識(shí)、良好的醫(yī)學(xué)倫理意識(shí)和較強(qiáng)的醫(yī)學(xué)倫理思維能力。與傳授知識(shí)相比，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育更注重信念的培養(yǎng)，而信念的培養(yǎng)是道德主體經(jīng)由他律到自律、內(nèi)化為主體生命一部分的過(guò)程，這就決定了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)手段的開(kāi)放性。這與重在培養(yǎng)學(xué)生情感、信念等的語(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)目標(biāo)上具有相似性。受“大語(yǔ)文教育”的啟發(fā)，筆者試圖從大教材觀(guān)、大課堂觀(guān)、大教法觀(guān)出發(fā)，為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)提出建議。
1.1大教材觀(guān)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究?jī)?nèi)容十分廣泛，既要研究醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、基本原則、規(guī)范和范疇體系，又要研究在醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)用中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，如醫(yī)患關(guān)系問(wèn)題、醫(yī)療衛(wèi)生資源分配問(wèn)題等，還包括醫(yī)學(xué)科學(xué)所特有的道德問(wèn)題，如人體試驗(yàn)、器官移植、克隆等。因此，內(nèi)容涉及哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)僅僅局限于教材是不夠的，不能滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的求知欲，不能有效培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究?jī)?nèi)容的開(kāi)放性決定了要以一切適合的素材作為教材，包括課本、報(bào)刊雜志、新聞媒體的相關(guān)熱點(diǎn)、相關(guān)的影視作品及醫(yī)學(xué)人文著作、臨床案例等，其根本特點(diǎn)是課堂教學(xué)的目的不是把教材的學(xué)習(xí)當(dāng)成唯一的學(xué)習(xí)任務(wù)，而是把能力的提升、知識(shí)的積累、素養(yǎng)的積淀作為教學(xué)的目的。例如，大多數(shù)教材對(duì)知情同意權(quán)的論述主要為知情同意權(quán)的概念及理論上如何應(yīng)用，缺乏與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用對(duì)接的橋梁，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，在介紹患者知情同意權(quán)這一應(yīng)用性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，要應(yīng)用一切有價(jià)值的素材，包括通過(guò)教材以了解其理論應(yīng)用、相關(guān)的學(xué)術(shù)論文以了解學(xué)術(shù)前沿及動(dòng)態(tài)、影視資料如《死亡工廠(chǎng)》以明白知情同意權(quán)的起源、醫(yī)學(xué)臨床領(lǐng)域出現(xiàn)的一些典型案例，以使學(xué)生更直觀(guān)生動(dòng)地了解其臨床應(yīng)用。在介紹其他內(nèi)容時(shí)，同樣需要將一切與之相關(guān)且有價(jià)值的素材引入課堂，一方面使學(xué)生掌握相關(guān)內(nèi)容的全方位的理論介紹；另一方面由于理論與實(shí)踐往往有差距，進(jìn)而通過(guò)多種素材的結(jié)合生動(dòng)地呈現(xiàn)其在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，以提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實(shí)效性。
1.2大課堂觀(guān)大課堂觀(guān)就是打破傳統(tǒng)的有限課堂的時(shí)空觀(guān)念，立足課堂并超越課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)上述對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)目標(biāo)的介紹可以看出，與醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課相比，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)更多的是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生理念、素質(zhì)、價(jià)值觀(guān)、情感等更為柔性的素質(zhì)，這些素質(zhì)的提升需要的不僅是理論知識(shí)及實(shí)踐技能的傳授，更需要的是循序漸進(jìn)、潤(rùn)物無(wú)聲般的人文氛圍的熏陶。如果只是局限在一個(gè)學(xué)期固定的教學(xué)時(shí)數(shù)中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。因此，在教學(xué)安排上，不能只以課堂為醫(yī)學(xué)生唯一接受醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)培育的基地，而應(yīng)當(dāng)貫穿于醫(yī)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段。筆者認(rèn)為可分三個(gè)階段進(jìn)行：（1）醫(yī)學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段：以講座形式進(jìn)行啟蒙教育，內(nèi)容主要為希波克拉底誓言、中國(guó)醫(yī)學(xué)生誓詞、對(duì)生命的敬畏、對(duì)生與死意義的求索等思想教育，以端正學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的；（2）醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床學(xué)習(xí)階段：開(kāi)展理論教育及實(shí)踐教育，即多種教學(xué)方法并用進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的醫(yī)德、臨床決策能力、生命高新技術(shù)應(yīng)用出現(xiàn)的倫理問(wèn)題等內(nèi)容的教育，并進(jìn)行專(zhuān)題討論；（3）醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床見(jiàn)實(shí)習(xí)階段：加強(qiáng)實(shí)踐教育，以床邊教學(xué)、案例分析、調(diào)查討論等形式，提升醫(yī)學(xué)生的臨床決策能力，使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范在學(xué)生動(dòng)手親身實(shí)踐過(guò)程中內(nèi)化為其生命過(guò)程的一部分。
1.3大教法觀(guān)教學(xué)有法，但無(wú)定法。大教法觀(guān)是打破固定的教學(xué)模式，改變課堂的程式結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師個(gè)性化教學(xué)。按照唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)，內(nèi)因（自我教育、內(nèi)心陶冶）是變化的根據(jù)，外因（外部約束）是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因才能起作用，因此外部教育和約束歸根到底要通過(guò)學(xué)生自我教育才能產(chǎn)生教育意義。道德準(zhǔn)則只有被學(xué)生自己去追求、獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能成為學(xué)生的精神財(cái)富。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)要運(yùn)用一切能提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論與實(shí)踐教學(xué)效果的教學(xué)方法。理論教學(xué)如CBL教學(xué)法、PBL教學(xué)法、敘事教學(xué)法、故事引入法、模擬講座法、專(zhuān)題論辯法等，減少說(shuō)教式的灌輸，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的興趣，從而促使醫(yī)學(xué)生在社會(huì)交往與實(shí)踐中進(jìn)行自我倫理教育；實(shí)踐教學(xué)方面要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走進(jìn)大課堂，創(chuàng)設(shè)更多接觸患者及醫(yī)療工作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題，有目的地開(kāi)展各類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查可以是座談式、訪(fǎng)問(wèn)式、問(wèn)卷式等，讓學(xué)生深入到醫(yī)療實(shí)踐中去，與醫(yī)務(wù)人員、患者和社會(huì)人群直接打交道，根據(jù)調(diào)查目的搜集第一手資料，掌握實(shí)際情況。目前國(guó)家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)鼓勵(lì)大學(xué)生參與到創(chuàng)新及科研的課題中。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的選題可以共同討論，在指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下鼓勵(lì)學(xué)生分組調(diào)研，將調(diào)研結(jié)果匯總整理并分析，寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告，盡可能使每個(gè)學(xué)生都感受并了解到醫(yī)療領(lǐng)域的問(wèn)題所在。我校思政部每學(xué)期組織1～2次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的基地選擇一般會(huì)傾向于紅色革命基地、基層醫(yī)療、基層教育等。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐也可以借助這個(gè)平臺(tái)，使學(xué)生將抽象的理論具體化、形象化。此外，還可以開(kāi)展暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、義務(wù)支醫(yī)活動(dòng)等，使學(xué)生通過(guò)親身感觸，加深對(duì)教材內(nèi)容的理解，運(yùn)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原理分析和解決實(shí)際問(wèn)題，以提升其社會(huì)實(shí)踐能力，使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
2小結(jié)
一、診所式法律教育與法律援助結(jié)合的必要性
（一）診所法律教育的公益性美國(guó)自1830年起，律師在法學(xué)院的集中訓(xùn)練開(kāi)始逐步取代了學(xué)徒模式，其后案例分析教學(xué)法正式確立，并成為美國(guó)法律學(xué)校占主導(dǎo)地位的教學(xué)方法。但自20世紀(jì)60年代起，法律現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)學(xué)者對(duì)案例教學(xué)法提出了質(zhì)疑[2]，而診所教育能使學(xué)生真切地感受到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的復(fù)雜性和生活的多變性，使學(xué)生真正在實(shí)踐中分析和解決法律問(wèn)題。另一方面，20世紀(jì)60年代美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)促使教師和法學(xué)院學(xué)生意識(shí)到將法律規(guī)則運(yùn)用于實(shí)踐，通過(guò)提供法律服務(wù)來(lái)培養(yǎng)自身法律實(shí)踐能力的重要性。然而，由于學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)上的不完整、經(jīng)驗(yàn)上的不足，缺乏教師的指導(dǎo)和其他機(jī)構(gòu)的幫助，在提供法律服務(wù)的過(guò)程中就會(huì)顯得力不從心，以致不能能為當(dāng)事人提供最有利的法律幫助。在這些矛盾凸顯之后，美國(guó)的法學(xué)家開(kāi)始意識(shí)到，要解決這些問(wèn)題，可以借助法學(xué)院師生的力量。同時(shí)，診所式法律教育模式的前身———判例教學(xué)法已隨著法學(xué)教育的發(fā)展呈現(xiàn)出越來(lái)越多的局限性。人們開(kāi)始懷念學(xué)徒制，診所式法律教育在這種背景之下逐步形成[3]。從上述美國(guó)診所式法律教育的起源及發(fā)展可見(jiàn)，診所式法律教育與法律援助工作密不可分，診所教育目標(biāo)本身即帶有公益性。
（二）彌補(bǔ)課堂教學(xué)不足的需要如前所述，盡管與早期的法學(xué)教育傳統(tǒng)方法“講義教學(xué)法”相比，案例分析教學(xué)法具有明顯的優(yōu)勢(shì)，能夠突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，并獲得良好的邏輯推理能力，但是它也有著明顯的缺陷：忽略了法律實(shí)踐中許多基本技能的訓(xùn)練，例如會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人、事實(shí)調(diào)查、法律咨詢(xún)、調(diào)解、談判等，而且也忽略了在判斷力、職業(yè)責(zé)任心以及理解法律和不同的法律職業(yè)人的社會(huì)角色等方面對(duì)學(xué)生們的培養(yǎng)。另一方面，即使是專(zhuān)門(mén)面向?qū)嵺`技能訓(xùn)練的診所式法律教育，其有針對(duì)性的課堂教學(xué)也同樣無(wú)法提供真實(shí)案件的效果。開(kāi)展法律援助工作可以有效彌補(bǔ)這一欠缺。從會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人開(kāi)始，咨詢(xún)，到正式接受委托，事實(shí)調(diào)查，乃至參與談判、訴訟，都由診所學(xué)生擔(dān)當(dāng)主要的角色；更重要的是，這一切都是真實(shí)發(fā)生的，一個(gè)具體處理方案的失策乃至一個(gè)細(xì)節(jié)決定的失當(dāng)，都可能會(huì)產(chǎn)生極其不利的后果，在可能產(chǎn)生的法律責(zé)任所加諸的壓力下，學(xué)生的積極性和投入程度是毋庸置疑的。
（三）法律援助的龐大需求與資源匱乏的矛盾法律援助是一項(xiàng)深受廣大人民群眾歡迎的“民心工程”。但目前我國(guó)法律援助需求與供給之間的缺口很大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010年全國(guó)法律援助機(jī)構(gòu)的平均工作人員只有3.75人，法律援助機(jī)構(gòu)平均受理審批法律援助申請(qǐng)222件，按照最低審批所需工作日計(jì)算，僅這一項(xiàng)工作所牽涉的人力之大就無(wú)需多述[4]。以廣東為例，廣東是一個(gè)人口大省，常住人口達(dá)9194萬(wàn)人，同時(shí)也是全國(guó)進(jìn)城務(wù)工人員（農(nóng)民工）最多的省份，約2000多萬(wàn)，占全國(guó)的1/4。但政府能夠投入的經(jīng)費(fèi)有限，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1997年至2006年10年中,全省各級(jí)政府投入經(jīng)費(fèi)共1.985億元[5]。按照這一數(shù)據(jù)，平均每萬(wàn)人的法律援助經(jīng)費(fèi)只有約2000元/年。上述數(shù)據(jù)充分顯示，無(wú)論從投入的人力還是財(cái)力來(lái)看，法律援助工作僅依靠政府投入是遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)需求的。因此，作為政府提供法律援助的有益補(bǔ)充，利用高校師生資源，診所式法律教育過(guò)程中所提供的法律援助能夠起到一定填補(bǔ)缺口、緩解矛盾的作用。
（四）診所式法律教育開(kāi)展法律援助工作的有利條件一是診所學(xué)生普遍珍惜實(shí)踐機(jī)會(huì)，工作熱情很高。從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，診所學(xué)生非常珍惜接觸、真實(shí)個(gè)案的機(jī)會(huì)。學(xué)生還沒(méi)有直接面對(duì)生活的經(jīng)濟(jì)壓力，赤子之心使他們更能同情當(dāng)事人的際遇，盡管沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收益，但他們投入法律援助工作的熱情高漲。二是診所法律援助的機(jī)制相對(duì)靈活，能填補(bǔ)政府法律援助之不足。從法律援助的可獲得性要求上來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)困難標(biāo)準(zhǔn)和范圍的規(guī)定上。但政府提供的法律援助對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難證明的要求較高，尤其對(duì)于外來(lái)務(wù)工人員，要回到戶(hù)籍所在地開(kāi)具經(jīng)濟(jì)困難證明，不僅手續(xù)繁瑣，經(jīng)濟(jì)成本（主要來(lái)回的交通費(fèi)）和時(shí)間成本都較高。三是診所學(xué)生在教師指導(dǎo)下開(kāi)展法律援助工作，是一種保護(hù)下的獨(dú)立，工作的風(fēng)險(xiǎn)大大降低。診所學(xué)生畢竟涉世未深，欠缺實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，如果完全放手讓其獨(dú)自面對(duì)社會(huì)矛盾尖銳激化的局面———訴訟糾紛，很可能出師未捷即已折戟沉戈，搞不好還可能要承擔(dān)失職的法律責(zé)任，這不僅可能會(huì)使遭受挫折的學(xué)生心理上產(chǎn)生陰影，也會(huì)給診所法律援助工作帶來(lái)負(fù)面影響。而診所教師能夠以其豐富的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，給予學(xué)生必要的指導(dǎo)與支持，使診所學(xué)生獲得“保護(hù)下的獨(dú)立”，降低風(fēng)險(xiǎn)。診所學(xué)生在羽翼未豐之時(shí)，未具備獨(dú)立開(kāi)展法律援助工作的能力，診所教師的幫助是不可或缺的。
二、診所式法律教育結(jié)合法律援助工作存在的問(wèn)題
（一）案源穩(wěn)定性問(wèn)題在我國(guó)診所法律教育實(shí)踐中，案源不穩(wěn)定是很多法律診所開(kāi)設(shè)的法律援助中心面臨的困境之一。原因有以下幾個(gè)方面：首先，從當(dāng)事人的角度上，由于學(xué)生無(wú)論在理論知識(shí)還是實(shí)際執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)上都有明顯的欠缺，即使有教師的指導(dǎo)，部分當(dāng)事人還是會(huì)對(duì)案件勝訴率的把握上心存憂(yōu)慮，因此，他們不放心將案件交給學(xué)生。其次，從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中并不是所有案件都適合學(xué)生辦理，對(duì)接收到的咨詢(xún)個(gè)案必須要加以選擇。最后，由于我國(guó)診所法律教育總體上還在起步階段，社會(huì)宣傳力度還不夠，很多人對(duì)學(xué)校診所教育以及所提供的法律援助還不是很了解。如果一直缺乏真實(shí)案源，學(xué)生就無(wú)法通過(guò)真實(shí)的案件、真實(shí)的當(dāng)事人真切地在辦理過(guò)程中掌握基本實(shí)踐操作技能和了解司法制度體系，更別提法律職業(yè)道德以及社會(huì)公益心的培養(yǎng)，診所教育的效果必然會(huì)大打折扣甚至失去存在的意義。故此，案源不足是診所式法律教育必須要解決的問(wèn)題。
（二）糾紛類(lèi)型的單一性問(wèn)題診所式法律教育中開(kāi)展法律援助工作普遍面對(duì)的另一個(gè)問(wèn)題是受案類(lèi)型的單一性。一方面，由于法律援助資源不能沖擊正常的法律服務(wù)市場(chǎng)，只能針對(duì)于特定人群與特定類(lèi)型案件提供援助，而這些人一般面對(duì)的法律糾紛往往集中于勞動(dòng)爭(zhēng)議、人身?yè)p害賠償、離婚、刑事案件等，案情一般也較為簡(jiǎn)單，而復(fù)雜的案件類(lèi)型如房地產(chǎn)糾紛、公司有關(guān)的糾紛、知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛等則不會(huì)涉及到。這就使得診所學(xué)生辦理案件的類(lèi)型偏向單一，無(wú)法獲得全面的鍛煉。另一方面，法律援助案件中有相當(dāng)一部分是刑事案件，但由于診所學(xué)生并非執(zhí)業(yè)律師，不能到看守所會(huì)見(jiàn)犯罪嫌疑人（被告人），這使得他們的受案范圍進(jìn)一步收窄。
（三）經(jīng)費(fèi)保障問(wèn)題與政府設(shè)立的法律援助機(jī)構(gòu)相比，高校開(kāi)設(shè)的法律診所（法律援助中心）更經(jīng)常面對(duì)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。據(jù)中國(guó)診所法律教育網(wǎng)站的資料顯示，高校的法律診所援助經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要有三：一是從學(xué)校的行政開(kāi)支中列支；二是來(lái)自校內(nèi)師生的捐款；三是來(lái)自社會(huì)的捐助。例如，復(fù)旦大學(xué)的法律援助中心建設(shè)初始的經(jīng)費(fèi)來(lái)源包括：中心成員捐獻(xiàn)了自己的獎(jiǎng)學(xué)金、生活費(fèi)近1000元，復(fù)旦律師事務(wù)所捐贈(zèng)500元及法律系一些開(kāi)支的報(bào)銷(xiāo)。但是都存在經(jīng)費(fèi)不足、不穩(wěn)定的問(wèn)題。經(jīng)費(fèi)缺乏保障在一定程度上制約了法律診所的發(fā)展。
（四）診所學(xué)生開(kāi)展法律援助的法律保障問(wèn)題法律診所開(kāi)展法律援助工作，主體是學(xué)生，但在校學(xué)生走出校門(mén)從事法律援助工作會(huì)經(jīng)常遭遇各種制約。一是調(diào)查取證權(quán)利受限。由于學(xué)生并不具有律師身份，到有關(guān)部門(mén)調(diào)查取證的權(quán)利就受到限制。這使得學(xué)生法律援助工作的效果受到一定影響。二是出庭權(quán)利受限。由于社會(huì)上有部分不具有律師資格的人非法從事有償法律服務(wù)，許多地區(qū)的法院、勞動(dòng)仲裁委員會(huì)都訂立了對(duì)公民的限制規(guī)則，例如，有的法院規(guī)定公民必須與當(dāng)事人有親屬關(guān)系，有的勞動(dòng)仲裁委員會(huì)要求公民要當(dāng)庭提供免費(fèi)的協(xié)議。三是學(xué)生人身份沒(méi)有得到尊重。個(gè)別法院或者仲裁員不了解診所學(xué)生法律援助的情況，對(duì)出庭的診所學(xué)生不信任，對(duì)其人身份也不認(rèn)可，在調(diào)解過(guò)程中繞開(kāi)學(xué)生，容易使當(dāng)事人對(duì)學(xué)生人產(chǎn)生誤解或不信任，不利于法律援助工作的開(kāi)展。
（五）人員流動(dòng)性問(wèn)題考慮到法律援助工作對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完備性的要求，學(xué)生參加法律診所課程和參與法律援助一般已經(jīng)是大三，而學(xué)生大四大多已要找工作、考研等，參與辦案的時(shí)間很難得到保障，畢業(yè)后去向就更難確定。而許多案件，從一審到二審再到執(zhí)行，起碼是半年至一年，如果涉及發(fā)回重審則時(shí)間更長(zhǎng)，走完全部程序可能會(huì)持續(xù)兩年以上。隨著參與辦案的學(xué)生畢業(yè)離校，案件跟進(jìn)可能會(huì)出現(xiàn)銜接上的問(wèn)題。此外，很多法學(xué)院有關(guān)法律診所的課程一般只安排一學(xué)期，當(dāng)課程結(jié)束后，學(xué)生就會(huì)將精力重新投入到新的課程學(xué)習(xí)上,并從相關(guān)的實(shí)踐工作中退出。這樣，高校法律援助中心里工作人員的穩(wěn)定性就很難得到保證，中心的主要精力就不得不用于培養(yǎng)新的學(xué)生上，那么法律援助中心的辦案質(zhì)量、成員能力的提高在很大程度上就會(huì)受到限制[6]。
三、我國(guó)診所式法律教育的法律援助環(huán)節(jié)的路徑
完善法律援助工作環(huán)節(jié)是診所式法律教育的重要內(nèi)容，實(shí)踐中上述問(wèn)題的存在，影響了診所教育的效果。為此，需要有切實(shí)的方案解決或至少是緩解這些問(wèn)題。
（一）建立多元化案源渠道沒(méi)有足夠的案源，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，診所工作只有單純的值班等待咨詢(xún)，診所課堂教學(xué)中的實(shí)踐技能沒(méi)有應(yīng)用的機(jī)會(huì)，容易使學(xué)生產(chǎn)生“無(wú)用武之地”的倦怠心理，大大影響了教學(xué)效果。走出校門(mén)，多方面開(kāi)拓案源是必要的。筆者所在高校的診所學(xué)生自發(fā)組織，通過(guò)與社區(qū)辦事處有效溝通，定期到社區(qū)提供法律咨詢(xún)服務(wù)，為了有效吸引更多群眾的關(guān)注，他們還與本地的社工組織聯(lián)系，一同組織活動(dòng)。通過(guò)與社區(qū)建立長(zhǎng)期聯(lián)系與合作，加大宣傳力度，打開(kāi)局面，是開(kāi)拓案源的有效途徑。另外，法律診所還可以與當(dāng)?shù)厮痉ň值姆ㄔ幝?lián)系，定期組織診所學(xué)生參與法援處的值班，在執(zhí)業(yè)律師的指導(dǎo)下參與值班咨詢(xún)。由于診所的機(jī)制相對(duì)靈活，部分不符合法援處受理?xiàng)l件的案件可以轉(zhuǎn)交診所處理。
（二）開(kāi)源節(jié)流，拓寬法律援助經(jīng)費(fèi)來(lái)源法律援助既然是著眼于社會(huì)服務(wù)，就不能因?yàn)榻?jīng)費(fèi)問(wèn)題變無(wú)償服務(wù)為有償服務(wù)。法律援助經(jīng)費(fèi)問(wèn)題可以從兩方面著手解決：一方面，法學(xué)院可以合理配置現(xiàn)有教學(xué)資源，整合部分實(shí)踐課程，適當(dāng)調(diào)撥資源給法律診所用于法律援助工作。另一方面，高校法律診所應(yīng)當(dāng)積極爭(zhēng)取各方面社會(huì)資源的支持。法學(xué)院應(yīng)當(dāng)借助其教師與學(xué)生良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)在其所輻射的地域?yàn)樯鐣?huì)提供良好的法律服務(wù)，形成較好的聲譽(yù)并獲得所在地域公眾的認(rèn)可。法律診所對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，得到各項(xiàng)社會(huì)資助的可能性就越大。但目前我國(guó)高校的法律診所普遍未形成足夠的社會(huì)影響，社會(huì)資助渠道并不暢通。故此，提高診所自身專(zhuān)業(yè)服務(wù)能力，是獲得社會(huì)資助的條件之一。
（三）各方面協(xié)調(diào)，保障診所學(xué)生法律援助工作的順利開(kāi)展首先，診所學(xué)生人身份問(wèn)題需要診所的法律援助中心與其他部門(mén)協(xié)調(diào)解決。以勞動(dòng)爭(zhēng)議為例，對(duì)于公民，根據(jù)《勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》及相關(guān)法律法規(guī)，原則上只要求不能收費(fèi)，但各地往往另有特別規(guī)定。例如，廣東省勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)對(duì)于公民資格要求就比較嚴(yán)格，其的《勞動(dòng)仲裁委托人暫行規(guī)定》（以下稱(chēng)《暫行規(guī)定》）第六條第一款確定了可以作為人的范圍；而根據(jù)第十條的規(guī)定，學(xué)生人一般也不屬于有正當(dāng)理由經(jīng)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)許可的其他公民。所以，只能以“有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或者所在單位推薦的人”的身份擔(dān)任勞動(dòng)仲裁案件的人。根據(jù)《暫行規(guī)定》和本地勞動(dòng)仲裁委員會(huì)的做法，筆者指導(dǎo)診所學(xué)生擔(dān)任人時(shí)一般按照以下規(guī)程：由政法學(xué)院與當(dāng)事人簽訂免費(fèi)的《委托合同》，政法學(xué)院向勞動(dòng)仲裁委員會(huì)提供上述合同，并出具關(guān)于指派學(xué)生擔(dān)任人的信函。另一方面，學(xué)生人并非律師，調(diào)查取證的權(quán)利受到很大的限制。解決的辦法暫時(shí)只能是申請(qǐng)法院、勞動(dòng)仲裁委員會(huì)調(diào)查取證，或者讓當(dāng)事人自行取證。如果上述方案都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，案件處理效果可能會(huì)受到影響。首先直接的影響是當(dāng)事人可能會(huì)因此對(duì)學(xué)生人產(chǎn)生不信任感，覺(jué)得診所無(wú)法有效幫助自己解決問(wèn)題。但隨著《民事訴訟法》的修改與完善，向法院申請(qǐng)調(diào)查取證這一訴訟權(quán)利得到程序上的保障，學(xué)生人取證難的消極影響會(huì)減弱。
一
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法多以傳授現(xiàn)成知識(shí)為主要目的，視學(xué)生為單純接受知識(shí)和記憶儲(chǔ)存的容器，因而主要是注入式教學(xué)法。它的特征被概括為“三中心”，即以教師為中心，教材為中心，課堂教學(xué)為中心。其致命弱點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)教師如何去教，束縛了學(xué)生主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮；忽視了學(xué)生在教學(xué)這一特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程中的主體作用。新時(shí)期廣大語(yǔ)文教師正是以糾正這種錯(cuò)誤偏向?yàn)橥黄瓶?，進(jìn)行不斷實(shí)踐，創(chuàng)造出許許多多富有時(shí)代色彩的教學(xué)方法。對(duì)此進(jìn)行綜合考察發(fā)現(xiàn)，新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法具有以下一些共同特征：
1.強(qiáng)調(diào)教與學(xué)并重
新的教學(xué)觀(guān)念認(rèn)為，學(xué)生也是教學(xué)方法的主體，教師的教法歸根到底是通過(guò)學(xué)生主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。學(xué)生這種主體地位的確立，引起人們對(duì)學(xué)法和學(xué)法指導(dǎo)的重視。許多語(yǔ)文教師都重視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的重要地位和作用，強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。象錢(qián)夢(mèng)龍教師的“‘三主’‘四式’語(yǔ)文導(dǎo)讀法”、魏書(shū)生老師的“課堂六步教法”等，既重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又注重調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的精神。教師的教法和學(xué)生的學(xué)法是緊密聯(lián)系在一起的，學(xué)生的學(xué)法，也是教師教法的體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師不是給學(xué)生現(xiàn)成結(jié)論，而是給學(xué)生激勵(lì)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)。教和學(xué)不是割裂的，而是統(tǒng)一的，是教學(xué)并重。強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的辯證統(tǒng)一，既重視教師教的方法，也重視學(xué)生學(xué)的方法，這是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的首要特征。
2.注重智力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)
新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法是以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點(diǎn)，它的核心是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。為創(chuàng)造力而教，為創(chuàng)造力而學(xué)，是現(xiàn)代與未來(lái)社會(huì)對(duì)人才質(zhì)量的規(guī)定。廣大語(yǔ)文教師順應(yīng)這一社會(huì)發(fā)展的要求，把開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)創(chuàng)造力放在教學(xué)方法改革的重要位置。如陳鐘梁老師的“問(wèn)題教學(xué)法”、洪鎮(zhèn)濤老師的“語(yǔ)文教學(xué)八字法”等等，都是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境和活動(dòng)，激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思維，主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)，盡量地發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)的可能性，提高學(xué)生的智慧潛力，培養(yǎng)他們?cè)谡莆罩R(shí)的過(guò)程中進(jìn)行研究、探討和創(chuàng)造的能力。發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的基本特征。
3.突出教學(xué)方法的情趣性
教學(xué)方法本身具有“刺激”功能。它的用途不僅在于傳授知識(shí)，還在于激發(fā)學(xué)生的求知欲，引起他們對(duì)解決各種問(wèn)題的興趣，刺激學(xué)生思維的積極性。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極的參與意識(shí)，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。同時(shí)，還十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的作用。在教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)一定的情境，或利用一定教材內(nèi)容和藝術(shù)形式，使學(xué)生通地體驗(yàn)客觀(guān)事物的真、善、美來(lái)陶冶性情。比如李吉林老師的“情境教學(xué)法”就是借助各種手段，讓學(xué)生在一種愉快的環(huán)境中充分調(diào)動(dòng)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的和諧作用，造成一種最佳的心理狀態(tài)，發(fā)揮學(xué)生潛力，高效率地學(xué)習(xí)，從而“帶來(lái)兒童知識(shí)、能力及心理品質(zhì)的協(xié)同發(fā)展和令人愉快的效果”。重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和情趣生活是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的一個(gè)顯著特征。
4.重視教學(xué)方法的綜合優(yōu)化
傳統(tǒng)的講授法、談話(huà)法等都只是一種單一的具體方法，教師在教學(xué)過(guò)程的某一階段單獨(dú)使用。從整體觀(guān)點(diǎn)看，傳統(tǒng)教學(xué)方法的單一性，難以適應(yīng)當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的多方面性和綜合性。因此，教學(xué)方法必須由多因素構(gòu)成，使具體的不同的教學(xué)方法按教學(xué)的需要和一定規(guī)律排列組合，使之互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，以發(fā)揮整體綜合效應(yīng)。如黎世法老師的“六課型單元教法”、上海育才中學(xué)的“八字四步教法”等等，都是把多種教學(xué)方法綜合運(yùn)用，構(gòu)成一個(gè)完整的整體方法。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的這種“整體化”特征，使其與傳統(tǒng)教學(xué)方法的單一性、具體性區(qū)別開(kāi)來(lái)，成為自身的又一重要特征。
二
隨著教學(xué)改革的不斷深化，人們會(huì)從不同角度、不同方面對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行新的探索，但就宏觀(guān)而言，以下幾方面值得注意，它們將是未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)方法發(fā)展的大趨勢(shì)。
1.追求教學(xué)方法運(yùn)用過(guò)程中的教學(xué)民主性
教學(xué)方法是一種教學(xué)主體相互作用的活動(dòng)方式。教學(xué)方法主體（學(xué)生和教師）間相互作用表現(xiàn)為兩者之間對(duì)教學(xué)方法使用和控制的互動(dòng)性。師生都有主觀(guān)能動(dòng)性，他們互為認(rèn)識(shí)的主體，他們互相認(rèn)識(shí)、互相合作對(duì)教學(xué)方法的實(shí)踐和運(yùn)用起決定作用。教學(xué)方法主體間的互動(dòng)性使人們認(rèn)識(shí)到只有當(dāng)師生配合默契、合作和諧時(shí)，教學(xué)方法才能最有效地實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。而教學(xué)主體間相互合作和諧則表現(xiàn)為教學(xué)方法運(yùn)用過(guò)程中的教學(xué)民主性，即師生在教學(xué)方法的運(yùn)用上相互尊重、相互信任、相互配合、相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。民主合作精神的發(fā)揚(yáng)，能促進(jìn)教學(xué)方法更適用于學(xué)生創(chuàng)新和探求能力的培養(yǎng)。魏書(shū)生老師民主化教學(xué)的探索表明，師生之間相互作用的和諧性，直接影響教學(xué)方法運(yùn)用的效益，乃至影響整個(gè)教學(xué)效果。因此，探索如何建立和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)融洽的民主氣氛，追求教學(xué)主體相互作用的和諧性，將是今后語(yǔ)文教學(xué)方法研究的主題之一。
2.重視智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展
教學(xué)方法研究十分關(guān)注智力因素在學(xué)生智能發(fā)展中的作用，而對(duì)教學(xué)過(guò)程中的情意側(cè)面重視不夠。近年來(lái)，心理學(xué)家、教育學(xué)家對(duì)非智力因素進(jìn)行了深入地研究和探討，認(rèn)為人的意志力、興趣、情感、性格等非智力因素，對(duì)學(xué)生能力和智力的發(fā)展具有重要作用。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法開(kāi)始重視非智力因素對(duì)學(xué)生智力活動(dòng)所起的動(dòng)力、定向、維持和強(qiáng)化等一系列相互聯(lián)系的作用。特別是隨著教育觀(guān)由“智能教育”向“人格教育”的轉(zhuǎn)變和人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科人文特性認(rèn)識(shí)的加深，人們會(huì)更多地關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)方法的情意性。這一點(diǎn)我們會(huì)從于漪老師的情感教學(xué)中得到啟示?？梢哉f(shuō)，如何使智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理智和情感的統(tǒng)一，是今后語(yǔ)文教學(xué)方法研究的又一重要課題。