時間：2022-10-21 17:52:50
導(dǎo)語：在魯迅的故事的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
魯迅究竟長什么樣子，也許這并不是一個很復(fù)雜的問題，在幾張廣為流傳的照片里，我們都可以看到“短發(fā)豎立，目光犀利，眉頭緊鎖，面堂消瘦，一撇人字胡，或沉思或眺望，沒有笑容，凝重而嚴(yán)峻”的魯迅。事實(shí)上魯迅并不是這樣，“為什么我們看到的魯迅遺容是這么消瘦的，其實(shí)是魯迅沒有戴全口的假牙，因此兩腮是癟進(jìn)去的，他的身材也并不高大，只有161公分。”魯迅的長孫、58歲的周令飛這樣解釋道。如果說照片上的失真是無意間造成的后果，那么政治生活中的魯迅形象便是人有意為之了?！啊睍r期，有位名雕塑家請許廣平為魯迅雕塑提意見，許廣平說：“雕得很好，但是否太嚴(yán)肅了”，并拿出隨身帶去的照片。雕塑家為難地說，“大姐，你的建議很好，但這不是群眾需要、宣傳需要的魯迅”，結(jié)果，雕像還是以橫眉立目的形象展示了。
那么，許廣平心中的魯迅是什么樣子呢，手稿中是這樣描寫的：
魯迅是一個平凡的人，如果走到大街上，絕不會引起一個人的注意。論面貌、身段、外面的衣冠等，都不會吸引人的。至多被人掃射一下，留下了淡漠的印象：在舊時代里的一位腐迂，或者是一個寒傖的人；一位行不驚人的樸素得連廿世紀(jì)的時代似乎也遺忘了的從鄉(xiāng)下初出城的人士一般。
而他的面色灰暗，乍一看有似長期吸毒（鴉片煙）的癮君子，更加以具有平常嚴(yán)峻的面孔，初看起來，不了解的會當(dāng)他是拒人于千里之外的不容易相處的人。在去杭州的時候，因此吃過虧，更加使當(dāng)時的軍警嚴(yán)厲搜查。
1927年9月，魯迅和許廣平途經(jīng)香港，香港的海關(guān)人員依照慣例上船檢查。兩位身穿綠制服、如狼似虎的檢查員，把魯迅的書籍和皮箱翻了個底朝天，甚至撕碎裝魚肝油的紙匣，捅穿餅干壇子的封口，最后還是收了他二十塊錢的賄賂，才放過了他。魯迅很詫異，不知道為什么要這樣兇狠地檢查他，船上的茶房說：“你生得太瘦了，他疑心你是販鴉片的。”魯迅愕然。
然而對于自己的相貌，魯迅自己可不這么認(rèn)為。美國作家蕭伯納訪華，見到魯迅說：“都說你是中國的高爾基，但我覺得你比高爾基漂亮?！甭犃诉@樣的贊美之詞，魯迅調(diào)皮地回應(yīng)道：“我老了會更漂亮?！?/p>
魯迅和林語堂一向關(guān)系不錯，魯迅的脾氣對朋友也是一向和氣的，可是有一回，魯迅和某甲（忘記名字）與林語堂在一起的時候，就來事了。
某甲后來回憶說，本來大家輪流講笑話，很好的，輪到林語堂了，他就講聽到幾個工人不講方言，在講半生的普通話，以此炫耀他們的見識，他聽多了有點(diǎn)技癢的受不住，要嘲笑這些很少知識的粗人一下子，就插到他們中間，講了一通流利的英文，自然工人們都目瞪口呆，灰頭土臉的。
林語堂正講的高興，哈哈笑著，沒想到魯迅一下子翻臉吼道，滾！你給我滾，你算什么東西，拿外國文在中國人面前炫耀。
某甲回憶說，魯迅對好朋友的這種說笑言論尚且如此，他真的容不得一點(diǎn)奴顏和媚骨。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
記得有一次，媽媽上夜班，爸爸因?yàn)楣ぷ魅?yīng)酬了，我一個人呆在家里。天漸漸黑了，我覺得很害怕，真想掉眼淚。這時，魯濱遜孤身荒島生活的情景浮現(xiàn)在我眼前，他多么勇敢??！想到這里，我馬上鎮(zhèn)定下來，耐心地等著爸爸回來。
轉(zhuǎn)眼間，我長大了，現(xiàn)在已經(jīng)是四年級的小學(xué)生，《魯濱遜漂流記》已成為我課后最好的朋友，我反反復(fù)復(fù)地閱讀它，直到此時我才明白這本書的主要內(nèi)容：魯濱遜從小立志航海，初次航海遇險后，他的愿望沒有改變，再次航海遭遇沉船、遭遇海盜，最后孤身荒島定居近30年。他經(jīng)歷了各種磨難，頑強(qiáng)地生活著，最終重歸故土。每次閱讀后，我都被魯濱遜這個人所感動。我想：如果我是魯濱遜，在初次航海遇險后，我肯定會半途而廢，不再航海了。而在荒島上，我也會被餓死的。
這本書的真正含義，是我最近才悟出來的。我們每個人都應(yīng)該向魯濱遜學(xué)習(xí)，從小樹立自己的理想，并為自己的理想奮斗終身；做什么事都不能半途而廢；在生活上要獨(dú)立，不依賴父母；遇上不順心的事不要怨天尤人，遭受艱辛，也是機(jī)遇，只有從心靈深處化艱苦為快樂的人，才是最快樂的人。
這本書使我受益匪淺，深受啟發(fā)。我想：有它時刻鼓勵我，我一定會成為一個對社會有用的人。
——骨干教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)體會
能夠參加新鄉(xiāng)市2019年骨干教師培訓(xùn)班，我深感榮幸。專家學(xué)者們發(fā)人深省的講座給了我強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)，他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想，必將對我今后的教育教學(xué)工作起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。同時，也讓我真正靜下來，有了一次深刻的反思和感悟，更增添了我努力成為科研型教師的信心。
秦才玉老師告訴我們：在研修中成長，在成長中提升；在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中完善；在轉(zhuǎn)變中學(xué)習(xí)，在主動中前行。魏奇教授從師德的內(nèi)涵；師德建設(shè)的要求與途徑；如何踐行社會主義核心價值觀及培養(yǎng)良好師德幾個方面，深刻分析了當(dāng)前形勢和面臨的問題，提出了教師擔(dān)負(fù)著重要的教育使命，要自覺傳播社會主義核心價值觀，用社會主義價值觀教育學(xué)生，影響學(xué)生。蕭正洪教授帶領(lǐng)我們從文化的角度重溫了中華5000年的歷史長河，他告訴我們文化是獲得的，不是與生俱來的；文化的理解要基于特定的文化環(huán)境。中國傳統(tǒng)文化要通過歷史發(fā)展的過程；表現(xiàn)形態(tài)的多樣性及結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性這三個基本路徑來認(rèn)識。還告訴我們要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化運(yùn)用到教育教學(xué)工作中。謝紅燕老師從教研組活動常態(tài)化實(shí)施的探索與實(shí)踐中告訴我們，科學(xué)的計劃應(yīng)該是一個學(xué)期抓住一個重點(diǎn)，循環(huán)推進(jìn)，螺旋上升。面面俱到，什么都做不好，重點(diǎn)突出，才能落實(shí)到位。張成武教授圍繞“什么是依法執(zhí)教？”“為什么要依法執(zhí)教？”“怎樣依法執(zhí)教？”三個問題展開，將法律法規(guī)知識貫穿于一個個實(shí)際案例中進(jìn)行解讀，在交流探討的過程中引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟教育法規(guī)，激發(fā)思考，引起共鳴。講座緊貼學(xué)校安全管理實(shí)際，直面教師在教育教學(xué)工作中會遇到和疏忽的各種問題，通過一些看似普遍卻觸目驚心的案例，分析不良師德師風(fēng)和教學(xué)風(fēng)險引發(fā)學(xué)校不安全事故的深層原因，并針對規(guī)避方法進(jìn)行操作層面的講解，對我們的依法執(zhí)教與良好師德師風(fēng)的養(yǎng)成，有指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。乜勇教授從信息時代下教育教學(xué)的變革、新型教與學(xué)的方式和教學(xué)實(shí)踐等方面指出，信息時代的到來徹底改變了傳統(tǒng)的課堂講授模式，我們面臨的教育變革是教育觀念、教育環(huán)境、教育內(nèi)容的全方位革新。以知識為中心的同時，要以人為本，注重學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對信息社會的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)信息時代“人人皆學(xué)，處處能學(xué)，時時可學(xué)”的終身學(xué)習(xí)理念。同時，他將新型的教與學(xué)的方式慕課（MOOC）、微課、翻轉(zhuǎn)課堂及創(chuàng)客教育實(shí)踐案例與大家共享，使我們增長了見識，開闊了視野。
師：同學(xué)們好！
生：老師好！
師：我們今天一起來學(xué)習(xí)《阿長與山海經(jīng)》（板書課題）。這篇文章回憶的是一個什么樣的人？
生1：阿長。
生2：保姆阿長。
師：嗯，保姆阿長。題目寫著“阿長與山海經(jīng)”，其實(shí)文中與阿長發(fā)生聯(lián)系的事物還有很多，不只是《山海經(jīng)》，對不對？
生：是。
師：好，我們來一一梳理。（生七嘴八舌）
一男孩：阿長喜歡切切察察。
師：很好，阿長喜歡切切察察，作者便認(rèn)為家里的什么事情跟阿長有聯(lián)系？
男孩：作者家里曾經(jīng)發(fā)生過一些小風(fēng)波，他認(rèn)為和阿長的這些切切察察有關(guān)系。
師：太棒了！阿長與小風(fēng)波（板書：阿長與小風(fēng)波）。似乎家里的小風(fēng)波都因阿長而起，看起來阿長像個長舌婦。好，還有哪些事物跟阿長有聯(lián)系呢？
生：阿長的睡姿。
師：能不能也用這種并列短語的形式說？阿長與……？（生說不出。）
師：暫時表達(dá)不出來，誰幫他？（將話筒遞向后面一女生）美女救英雄！
女孩（笑）：阿長與睡姿丑。
師：“睡姿丑”是事物嗎？阿長的睡姿直接影響到的是誰？
生：迅哥兒。
生：“我”。
師：她跟“我”在搶什么東西？
生：床位。
師：很好。阿長與床位（板書：阿長與床位）。她霸占了主人的床位！好，繼續(xù)，還有，阿長與……？
生：阿長與規(guī)矩。阿長有很多規(guī)矩，除夕的時候一定要說恭喜，然后還得吃福橘。
師：很好。阿長有很多規(guī)矩，除夕的時候一定要說恭喜，然后還得吃福橘。那么，我們不如說，阿長與福橘（板書：阿長與福橘）。因?yàn)檫@是一個在作者心目中印象特別深刻的意象。繼續(xù)！
一男孩：阿長與長毛。（生齊笑）
師（亦笑，且好奇地問）：你們?yōu)槭裁葱Π。?/p>
一女孩：阿長并沒有與長毛真正地接觸過，應(yīng)該是“阿長與長毛的故事”。
師：太棒啦！“阿長與故事”?。ò鍟喊㈤L與故事）阿長并沒有與長毛正面打過交道，她只是在向“我”講一個關(guān)于長毛的故事。之前，阿長也曾經(jīng)向我講過很精彩的，又有點(diǎn)恐怖的、很刺激的……什么故事啊？
生（齊）：美女蛇。
師：嗯，美女蛇的故事。阿長可會講故事啦！還有嗎？
一男孩：阿長與隱鼠。
師：很好。阿長與隱鼠（板書：阿長與隱鼠）。隱鼠是個什么東西??？
生（齊）：鼴鼠。
師：嗯，書上是這樣注釋哦，但實(shí)際上，很多資料告訴我們說不是，它是一種叫作鼷鼠的小動物，是一種特別小的家鼠。鼴鼠可能還大了一點(diǎn)，鼷鼠可能才是魯迅所描述的那個小東西。魯迅說這只小鼠只有拇指那么大，它會爬到飯桌上舔碗沿兒，吃人們吃剩下的菜渣，很可愛的，魯迅非常喜歡它。那么，阿長與隱鼠又是怎么產(chǎn)生聯(lián)系的呢？
生（竊竊私語）：踩死……
一女生：阿長是謀死隱鼠的真兇。
師：哦，為什么用“真兇”這個詞？可見在“真兇”以前，曾經(jīng)有過什么？
生：魯迅曾經(jīng)懷疑過別人。
師：懷疑過誰？
生：大花貓。
師：魯迅是曾經(jīng)懷疑過大花貓，這種懷疑是誰對他造成的誤導(dǎo)？
生（齊）：阿長。
師：對，阿長告訴他，是大花貓把它給吃了，是吧？所以有一陣子魯迅就很恨貓，他在很多文章中表達(dá)了仇貓情緒……
生（雜曰）：《狗?貓?鼠》。
師：對！很好，真聰明！你們讀過嗎？
生（齊）：讀過！
師：哦，同學(xué)們的閱讀面很廣。后來他發(fā)現(xiàn)真兇不是那只貓，而是……
生（齊）：阿長！
師：阿長怎么會謀殺了他的隱鼠呢？
一男孩：是因?yàn)殡[鼠爬到阿長的腳上，然后阿長一不小心把它甩下去踩死了。
師（笑）：同學(xué)們有沒有聽到他剛才一會兒讀阿長（cháng），一會兒讀阿長（zhǎng）？
生（齊笑）：有。
師：應(yīng)該讀什么??？
生（齊）：阿長（cháng）！
師：對。那阿長是不是長得很長很高??？
生（齊）：不是。
師：那她為什么被人們叫作“阿長”??？
生：因?yàn)橄惹暗南惹?，他們那里有一個女工，那是真阿長，后來她回去了，這個阿長過來替補(bǔ)，因?yàn)槿胰艘呀?jīng)叫習(xí)慣了，所以就沒有去改口了。
師：哦，這樣的，也就是說，阿長本來不是她的名字，她只是一個替代那個阿長的人。那么，這是一個連名字都沒有的女人。她并非出于本心，弄死了魯迅的愛物――那只隱鼠，但魯迅卻恨上她了！當(dāng)然，那是童年時候的魯迅。我們發(fā)現(xiàn)這篇文章當(dāng)中，有幾個魯迅呢？
一男孩：六個。
師（笑）：六個？孫悟空哪？七十二變？
（男孩認(rèn)真概括了童年魯迅對阿長的前后變化的不同心情。）
師：好，概括得很詳細(xì)。他所說的六個魯迅，原來是指魯迅在不同階段對阿長的不同心情和眼光。如果我們將他所說的六個魯迅再精簡一下，幾個魯迅？
生（齊）：兩個！
師：對，兩個。哪兩個？（學(xué)生頓時議論紛紛）
一女孩：一個是童年的魯迅，一個是中年的魯迅。
師：很好，一個是童年魯迅的眼光和心情，一個是中年魯迅的眼光和心情。（板書：童年魯迅 中年魯迅）那個中年魯迅的眼光和心情，包容了童年魯迅的眼光和心情。童年魯迅的眼光和心情就像一塊純潔無瑕的玉一樣，本真而純樸，鑲嵌在其中，而中年魯迅，成熟以后的他回過頭來看曾經(jīng)的自己和阿長，他的種種理解就像黃金一樣閃光。所以這是一個金鑲玉式的結(jié)構(gòu)。剛才這位同學(xué)說得非常好，童年魯迅對阿長的情感是一直在變化的，剛才他所說的六種心情，你們老師給你們歸納過，對不對？
生：是的。
師：很好。關(guān)于這六種心情的所有事件當(dāng)中，你覺得哪件事情描寫得最為簡略呢？筆墨用得最少？
生：謀害隱鼠最少。
師：哦，寫阿長謀害隱鼠的文字最為簡略?？墒俏揖陀X得奇怪了，人們常說，恨的感情往往比愛的感情更為深刻，更為持久。應(yīng)該來說，這只小隱鼠是魯迅非常喜愛的，無論阿長是有意還是無意，總之是她踩死了它。當(dāng)時的魯迅因而對阿長恨到了什么程度？看看課文是怎么說的？
生：極嚴(yán)重地詰問，當(dāng)面叫她阿長。
師：還有呢？
生：找機(jī)會為隱鼠報仇。
師：想復(fù)仇，到這種程度了。為什么這本來應(yīng)該是童年魯迅最深刻的情感，他卻用了最簡練的筆墨輕輕帶過呢？既不像寫阿長與長毛的故事那樣濃墨重彩，也不像寫她跟他爭床位，春節(jié)時逼他說恭喜和吃福橘那樣細(xì)膩描述呢？
一女生：因?yàn)轸斞覆⒉皇钦娴暮薨㈤L，這篇文章是用了先抑后揚(yáng)的手法，通過對比，更能突出魯迅對阿長的懷念與敬意。
師：很好，請坐。她告訴我們：魯迅寫這篇文章不是為了表達(dá)恨，而是為了表達(dá)懷念與敬意。而前面那些看起來是“抑”的內(nèi)容，看起來是嘲笑阿長的內(nèi)容，里面有沒有“揚(yáng)”的意味呢？阿長看起來什么都不懂，規(guī)矩又多，又跟“我”爭床位，又無知又迷信……看起來是在嘲笑她的那樣的語言，里面有沒有包含一種“揚(yáng)”的情感呢？
生：有。
師：好，說一下。
生：他在說那些話的時候，里面有懷著對阿長的敬意。
師：舉例子。
生：阿長在跟他講長毛的故事時，說女人可以防止長毛來攻城，然后作者就感到十分的驚異，于是對她有特別的敬意。
師：這個敬意，你覺得是真的有敬意？還是說當(dāng)時的“我”有敬意，現(xiàn)在想起來挺可笑的？
生：應(yīng)該是當(dāng)時的敬意，然后他現(xiàn)在想起來還是有這樣一種味道。
師：什么味道？
生：在懷念她的同時又有些敬佩她。
師：敬佩她能夠堵住人家的大炮？（生齊笑）
師：他花大量的筆墨來寫阿長講長毛的故事，其中其實(shí)暗含著他對阿長的一種什么贊賞呀？
生：會講故事。
師：很好，會講故事！他是多么愛這樣一個會講故事的阿長啊！所以在《從百草園到三味書屋》里面……
一男生：就有她講故事的內(nèi)容――美女蛇的故事。
師：很好，對于一個孩子來說，阿長的故事就是一個啟蒙教育。它能夠帶給孩子什么呢？
生：能夠帶給孩子想象的空間。
師：還可以滿足孩子的什么?。?/p>
生：求知的欲望。
師：好！還有呢？
生：好奇心！
師：很好！這些東西，都是別的人給不了他的，但阿長能。她會講很精彩的故事，盡管聽起來很荒謬，但是魯迅現(xiàn)在回憶起來，就覺得阿長很可愛，她給他的童年帶來了好多的樂趣和豐富的色彩！好，繼續(xù)看文章，看看還有哪些地方看起來是嘲笑、是不耐煩、是討厭，其實(shí)內(nèi)心里充滿了對阿長的愛與懷念的？
生：阿長懂許多規(guī)矩，“我”對此雖然是很不耐煩的，但是“我”現(xiàn)在想起來還是對她很有敬意。
師（笑）：他敬佩她懂的規(guī)矩多？然后顯得很博學(xué)？
生：不是，……（猶豫，不知應(yīng)該如何表達(dá)）
師：好，在這個問題上，你心里好像有想法，但不明晰。對不對？（生點(diǎn)頭）好，無法明晰的時候，我們可以進(jìn)行比較。我們先來看看阿長的規(guī)矩吧，除夕的時候一定要“恭喜恭喜”，然后吃一點(diǎn)福橘，我們來看第6段：“她懂得許多規(guī)矩……。然而她進(jìn)來，又將一個福橘放在床頭了?！比缓?，就是阿長鄭重的交待，要怎么做怎么做。大家有沒有讀過魯迅的《五猖會》??？
生（齊）：讀過。
師：哦，那太棒了！《五猖會》里面有個情節(jié)你們還記得嗎？我們要去趕廟會，大家伙兒起了個大早，一條大船已經(jīng)在外面等我們了，吃的喝的也全都帶好了，正準(zhǔn)備出發(fā)的時候，父親要“我”做什么？
生（齊）：背書！
師：要“我”背讀了才能走，“我”在那里背了好半天，終于背熟了，那些工人就像慶?！拔摇钡膭倮统晒σ粯影选拔摇迸e起來，然后我們一起將船開拔去看廟會了，但魯迅的心里怎么樣？
生：沒有一點(diǎn)先前的快樂了。
師：完全沒有之前的興奮和快樂了，而且，關(guān)于那場廟會，直到現(xiàn)在，他的記憶清晰如昨的只是什么？
生：父親讓“我”背書。
生：“我”不懂父親為什么要讓“我”背書。
師：非常好，父親讓“我”背書，以及“我”不懂父親為什么要讓“我”背書。太煞風(fēng)景了！大家都興高采烈地要去看廟會，也就是像這篇文章的第6段中所說的“最高興的時節(jié)”，腦子里面全是浪漫的幻想：我們要去看廟會啦！就像這里：過年啦！明天就可以用壓歲錢去買自己喜歡的小東西啦！結(jié)果一個人突然出現(xiàn)，按住你，對你說：你要先干嘛干嘛，然后才能干嘛干嘛。想想這個時候，魯迅是不是也會覺得阿長像父親一樣很煞風(fēng)景??？
生（齊）：是。
師：但是為什么他肯原諒阿長，卻不肯原諒父親呢？
一女生：因?yàn)榘㈤L的這種行為是一種迷信的行為，這種迷信只能說明阿長生活得很苦，所以希望得到祝福；而父親的行為是一種古板，不懂孩子的心理。
師（問她的同桌）：你有補(bǔ)充嗎？
生（同桌）：我覺得魯迅對阿長的生活是感到有點(diǎn)憐憫的，而且阿長去世得很早，她最終也沒有得到她想要的生活，阿長之所以這樣做，其實(shí)是想讓自己過得，過得，過得……（生齊笑）
師：阿長這樣做只是在表達(dá)她對幸福美好生活的一種……
生（同桌）：向往。
師：非常好。這兩位同學(xué)相互補(bǔ)充，給了我們一個很不錯的答案。她們說，阿長這個時候的規(guī)矩和煞風(fēng)景的舉動，流露出來的是她對于美好生活的一種向往，是一個沒有讀過書的人對于生活的一種最樸素的愿望，“我”是可以理解的。但是父親呢，是一種功利的目的和動機(jī)：你要好好讀書！將來才能有個好前途。就像賈政對待寶玉一樣，對吧？
生（雜曰）：他也逼著寶玉讀書，考功名。
師：對，這種功利的欲望跟樸素的愿望是有區(qū)別的，所以“我”可以原諒阿長在“我”最高興的時節(jié)，那么煞風(fēng)景地逼我說“恭喜恭喜”然后吃福橘，但是“我”似乎一直不能原諒父親逼“我”背書的那件事情。好，我們繼續(xù)看，還有哪些地方的描述是看起來貶抑，實(shí)際上包含了褒揚(yáng)的情感的。就好像如果你是少年魯迅，結(jié)果你的保姆總是跟你爭床位，你是不是很煩？除了煩還有沒有別的情感？
生：當(dāng)時是很煩。
師：對，“我”當(dāng)時的確是很煩，又拿她沒辦法，所以只能向母親告狀，是吧？
生：是。
師：母親呢，有沒有提醒過阿長？
生：有。
師：怎么提醒的？（生雜讀母親的話）
師：我們找一位女同學(xué)讀一下好不好？
生：好。
師：好，體會一下，母親含蓄地提醒長媽媽，又想說明白，又拉不下面子來。（一女孩朗讀）
師：好，讀得不錯。母親關(guān)心兒子的睡眠質(zhì)量，這個保姆呢，又喜歡跟他擠床位，所以她就含蓄地提醒阿長。阿長聽懂了沒有啊？
生：沒有。
生：懂了。
師：到底是沒聽懂，還是懂卻做不到，于是干脆裝不懂??？
生（笑）：做不到，所以裝不懂。
師：你覺得她懂了，從什么地方看出來？
生（齊）：她不開口。
師：哦，她不開口！其實(shí)她心里有數(shù)對吧？
生（齊）：對！
師：除了她不開口以外，還有什么地方讓你看出來她其實(shí)聽懂了？
生：“我也知道這意思是要她多給我一些空席”。（生重讀“也”字）
師：太棒了！他抓住了這個“也”字！“我”也聽懂了！一個小孩子都能聽懂的話，你說她能不懂嗎？她當(dāng)然聽懂了，她也感覺到羞愧，可是她知道自己做不到啊。然后到了晚上，“我”“仍然看見滿床擺著一個‘大’字，一條臂膊還擱在我的頸子上”。你看，這讓人討厭吧？但是中年魯迅想起這些來，什么心情？有這樣做仆人的嗎？但是又覺得這樣的仆人未嘗不……？
生：這樣的仆人真實(shí)而親切。仆人一般都只想討好主人，但是她就特別真，就像自己的母親一樣給他許多溫暖。
師（笑）：擠床也是溫暖？
生：是家人之間那種溫馨的感覺。
師：就是沒有主仆之分，是吧？
生：是。
師：很好！我們就看到一個什么樣的阿長呢？一個全無主仆概念的阿長！心思非常單純，很真實(shí)的一個阿長。她并不像別的仆人那樣，為了討好主人而處處小心翼翼，當(dāng)然她也并非故意與主人作對，她只是一個很率真的人。那么現(xiàn)在我們再回過頭來看她的“切切察察”的時候，你又如何理解，中年魯迅又如何理解呢？一個喜歡說話，說閑話，又沒有什么心機(jī)的人，這樣的人，她其實(shí)是一種什么樣的性格?。?/p>
生：她敢于說真話，即使是自己主人家的事，她也沒什么不敢說的，她很真實(shí)很單純。
師：哦，很單純，心直口快是吧？心里有什么就說什么了，她不會去想會引起什么樣的后果，她只是頭腦簡單，心直口快的一個性情中人而已，倒也未必是故意要挑起什么矛盾，所以她并非存著什么樣的惡意而去說三道四的。至于她對我講的其他各種規(guī)矩，什么“曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”，“倘若有人喚你的名字，萬不可答應(yīng)的”，包括后面說小孩子要小心被長毛擄去的，等等，其實(shí)都反映了什么呀？
生：這都反映了阿長很關(guān)心我，一心為我著想。
師：非常好！其實(shí)就是一心關(guān)心他，疼愛他，生怕他哪兒不好了。她不懂分辨，也不想去分辨，反正只要聽人家說這個東西是不好的，不管真的假的，她都不要魯迅去碰，這是一個慈母的心懷。當(dāng)魯迅寫下這些記憶的時候，他心中其實(shí)一直懷著一種深厚的什么情感？
生：懷念、敬愛、感激。
師：很好！還有嗎？
生：憐憫。
師：很好，從哪兒看出來？
生：課文最后說“僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀”。
師：很好，直到現(xiàn)在，“我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀”，這些文字里有深刻的憐憫：她不曾擁有自己的名字，不曾擁有自己的生活，她只有一個過繼的兒子，她沒有生過孩子，她沒有做過真正意義的母親，可是，她比一個母親更懂得怎樣做母親，比一個母親更懂得如何去愛孩子。這就是魯迅在對她的同情之中又深懷敬意的重要原因。在魯迅的文章當(dāng)中，很少提到誰？
生（齊）：他自己的母親。
師：對，很少提及，更不要說用一整篇文章專門來紀(jì)念母親。為什么??？他愛阿長，幾乎勝過愛他的母親，為什么??？
生：我覺得他的母親對于他想買《山海經(jīng)》這件事情不是很在意，對于他生活中的一些事情都管得很嚴(yán)。但是阿長就很在意魯迅的感受。
師：好，母親對魯迅的感受并不是很在意，又管得嚴(yán)。不像阿長這樣掏心挖肺地去為他做一切事情。而且我覺得，在魯迅的經(jīng)歷當(dāng)中，可能這個，你們不大會去了解他的婚姻，有人了解嗎？
一女孩：他有一個包辦的婚姻。
師：對，他名正言順的妻子朱安，是他的母親給他包辦的，他曾經(jīng)說：“這是母親給我的一份禮物，我只能把她好好供養(yǎng)起來。至于愛情，是我所不知道的?！背鲇趯δ赣H的順命，他接受了。但是等到后來遇見真心相愛的許廣平的時候，他一生都沒能給她一個名分。這是他永遠(yuǎn)的痛。他的母親生了他，卻不懂得如何愛他，對于兒子，她給了她想要給的。但是阿長卻給了……
生（齊）：他想要的！
師：對，她給了魯迅自己想要的。所以阿長雖然沒有做過真正的母親，但是她是一個比真正的母親更像母親的母親。還有，更重要的是，我們知道“阿長”與“《山海經(jīng)》”，這兩個概念放在一起啊，根本就是一種不和諧。有沒有發(fā)現(xiàn)？為什么不和諧？
生：她自己沒讀過書，不識字。
師：對，你看當(dāng)阿長找到這本書，興高采烈地來告訴魯迅的時候，她是怎么說的？
生：三哼經(jīng)！
師：對，三個字就錯了幾個字啊？
生（齊）：兩個！
師：三個就錯了兩個！“阿長”跟“《山海經(jīng)》”根本不搭調(diào)！她是個完全沒有文化的人，她不懂這本書是怎么一回事，她不像“我”前面提到的遠(yuǎn)房叔祖那么有學(xué)問，可是叔祖又有學(xué)問又有辦法，卻不見得肯為“我”弄這本書，“我”提都不敢跟他提，“我”不好意思逼他去尋，他是很疏懶的。一個有學(xué)問有能力幫“我”找到這本書的人，沒有幫“我”去找?！拔摇眴柶渌四兀捕疾豢险鎸?shí)地回答“我”，所有人都不肯幫“我”，不肯理會“我”，然而這個完全“不懂”《山海經(jīng)》的人，幫助了我。所以我們看，阿長和《山海經(jīng)》，首先是阿長不懂《山海經(jīng)》（板書：不懂）；然后，魯迅，包括我們也都會覺得，這么一個懂都不懂的人，她是“不可能”弄到《山海經(jīng)》的（板書：不可能）；甚至，她也是“不必”去弄的（板書：不必），為什么呀？
一男孩：因?yàn)檫@不是阿長分內(nèi)的事，她只需要做自己分內(nèi)的事就可以了。
師：哦，除此以外還有其他原因嗎？
一女孩：魯迅根本就沒有跟阿長提過這回事，他完全沒有想到要讓阿長幫他找這本書。
師：很好，魯迅說，“我向來沒有和她說過”，“我知道她并非學(xué)者，說了也無益”。是阿長自己主動來問的，所以這件事情是她“自找”的麻煩，沒想到她真的給他找來了。這個不懂、不必、不可能的人，做了一件……
生：別人有能力也不愿意做，她沒能力卻將不可能變?yōu)榱丝赡艿氖隆?/p>
師：非常好，所以在魯迅的心中，這件事簡直是一個奇跡！而做到這件事的人，就幾乎是一個什么??？課文里面怎么說？
生：“她確有偉大的神力”！
師：我們用一個詞來說，魯迅現(xiàn)在對她簡直是敬若……
生（齊）：神靈！
師：很好！（板書：敬若神靈）而之前因著那只隱鼠的緣故，他對她是視若……
生（齊）：仇敵！
師：對。（板書：視若仇敵）之前視若仇敵的一個人，現(xiàn)在他敬若神靈。就是因?yàn)檫@個人，做了一件不可思議的事情，而這件不可思議的事情，背后的動力，源自什么呢？
生：阿長對魯迅深深的愛。
師：對，母親一般的深愛。因?yàn)閻?，她愿意為他做一切的事情，我不知道大家有沒有看過類似的故事。我看到阿長，就會想到《巴黎圣母院》里面的那個鐘樓怪人（幾個男孩在下面說“以前看過”），看過是吧，太好了，他就是一個愿意為愛絲米臘達(dá)做一切事情甚至獻(xiàn)上生命的人，他很丑，而且什么也不懂，什么也不是，他只是一個被主教撿回來養(yǎng)大后隨時聽命的奴隸，但是為了保護(hù)愛絲米臘達(dá)，他開始懂得反抗主教的命令。他什么也不懂，但是他懂得愛；他什么也不是，但是他就是愛。還有，大家有沒有看過一部電影《剪刀手愛德華》？（沒有）愛德華是科學(xué)家研制的一個機(jī)器人，但這個作品還沒有最后完成，科學(xué)家就去世了，所以愛德華有人的思維、情感甚至智商，但雙手卻如剪刀的模樣，一個推銷化妝品的女人把他從古堡中帶回家里，他不懂怎么穿衣服，怎么用餐，不懂得怎樣跟人打交道，后來他愛上了女主人的女兒，為了這個女孩，他什么都愿意做，即使他知道那是違法的事情，也不會拒絕，他說：因?yàn)槟阕屛胰?。在這個現(xiàn)實(shí)世界中，他什么也不懂，什么也不是，但是他懂得愛，他愿意為了自己所愛的人付出一切，全憑她差遣。你們讀過《追風(fēng)箏的人》這部阿富汗小說吧？（沒有）建議你們看一看。小少爺阿米爾有一個仆人叫哈桑，兩人從小情同手足。小說中有一句話特別讓人感動：“為你，千千萬萬遍?！边@是哈桑的心聲。阿米爾曾經(jīng)問過哈桑：“如果我讓你把這團(tuán)泥巴吃下去，你愿意吃嗎？”哈?；卮鹫f：“如果你這樣要求，我會的?！卑㈤L就是這樣的一個人，她會對魯迅所說的每一個字都當(dāng)真，她會盡一切力量去幫他尋找他想要的，為你，千千萬萬遍。只有這樣的人，才有可能做到那些有能力的人也做不到的事情。你有沒有發(fā)現(xiàn)，阿長在魯迅的生命中，充當(dāng)了很豐富的角色？她不只是一個保姆。說說看，她還像一個什么樣的人？
生：母親。
生：老師。
師：為什么？
生：因?yàn)樗塘恕拔摇焙芏鄸|西，她是“我”的啟蒙老師，給“我”講故事。
師：激發(fā)了“我”童年的求知欲和好奇心，是吧？
生：是。
生：我覺得是阿長使魯迅懂得了愛。
師：很好，還有誰可以補(bǔ)充？
生：我感覺她就像是魯迅的一個死黨。在你好的時候，她會陪你一塊兒開心，你受委屈了她又會幫你去討回公道。
師：很好。還有其他角色嗎？
生：像姐姐一樣，阿長對他的關(guān)懷，就像姐姐對弟弟那樣。
師：哦，像姐姐一樣，他們之間并沒有長輩晚輩之間的那種生分，而是很平等很親切，是吧？好，我相信每一個人的生命當(dāng)中，都有一個阿長。如果有，請你把他（她）的故事寫下來，把你的回憶和紀(jì)念寫下來。下課！
生：老師再見！
師：同學(xué)們再見！
評點(diǎn)
講故事并不難，比如阿長說長毛；可要講好故事也不易，比如熊芳芳老師教《阿長與山海經(jīng)》。
難，是因?yàn)槲谋局兄v故事的分明另有其人――確切來說是兩位，即情景中的“我”和語境中的作者。按熊老師的解讀，“我”講述阿長的種種表現(xiàn)為彼時的“眼光”，而文本字里行間若隱若現(xiàn)的則是作者此時的“心情”?！把酃狻焙汀靶那椴粌H交織起魯迅先生這篇散文中情與景的線索，同時也構(gòu)連著這堂課的脈絡(luò)走向。
在“眼光”看來似乎是，也不能不被“視若仇敵”的阿長，到了“心情”中，則非但全無怨恨，甚而“奉若神明”一般。這可如何說得過去？但教者以“隱鼠之死”一段作者用筆之簡略和意氣之收斂，相較于阿長其它事例的或濃墨重彩或描述細(xì)膩，自然也便令人釋然――眼光之為心情鋪墊，情景之為語境預(yù)設(shè)，困惑之向釋然引導(dǎo)，原來也可以這樣簡單。
見于文字的“是嘲笑，是不耐煩，是討厭”，可是讀出的卻是一種“愛與懷念”，這樣的繞指柔功夫，不是誰都可以像說說那么容易做成的。熊老師把課上得很溫馨，一如魯迅先生筆下的文字。
故事如何講，技術(shù)乃至藝術(shù)當(dāng)然不無重要，例如由糾正學(xué)生對“阿長”一詞的讀音過渡到她的身世，自然而絲毫不著痕跡；又例如將少年之“我”和中年之作者的不同情感形象地比喻為“金鑲玉”式結(jié)構(gòu)……可是故事的難講之處又終究不只在渲染、造勢等等，能否傾注真情或許才是關(guān)鍵所在。
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后，十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣?！氨叹G的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢！
文中的長媽媽還給魯迅先生講過一個關(guān)于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字，你萬不可答應(yīng)他。然而這個故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔(dān)心，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時害怕的心情。
當(dāng)魯迅先生要到上學(xué)的時候，家里人將他送到三味書屋，也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。
關(guān)鍵詞：《故事新編》；歷史書寫；特征
關(guān)于《故事新編》的文體歸屬，眾說紛紜，莫衷一是，但其是關(guān)于歷史書寫的小說，早已公論。所謂“故”事“新”編，就是指對經(jīng)典文本的再次創(chuàng)作，在魯迅的筆下這種再創(chuàng)有著獨(dú)特特征，突出表現(xiàn)在強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，古今雜糅、時空交錯，對圣賢、先哲、權(quán)威們的消解與否定。
一、《故事新編》具有的獨(dú)特特征
1.強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷
《故事新編》中幾乎所有的篇章都不是一時沖動、空穴來風(fēng)，都有一定的現(xiàn)實(shí)考量，凝聚了魯迅對許多問題深入、持續(xù)的思考，充滿了濃烈的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗激情。如，《補(bǔ)天》中的“小東西”滿嘴仁義道德，卻從事著男盜女的勾當(dāng)，表面上道貌岸然，內(nèi)心卻是骯臟齷齪；《鑄劍》中的國王兇殘毒辣，群臣無能無聊，看客麻木愚昧；《理水》中文化山上“學(xué)者”賣弄學(xué)問，丑態(tài)百出，所謂“大員”在大災(zāi)面前不顧老百姓的死活，大搞“品嘗宴會”；《非公》中所謂的募捐救國隊，以救國為名，大肆搜刮；《采薇》中的小窮奇實(shí)為強(qiáng)盜，卻美其名曰“恭行天搜”，流氓無賴相十足；《出關(guān)》中所謂“優(yōu)待”老作家和“提拔新作家”，實(shí)為剝削者常用的一種欺騙宣傳手段；《起死》中出現(xiàn)的“保甲”“上流文章”都有所指，這些現(xiàn)象都有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，加入這些現(xiàn)實(shí)因素，既實(shí)現(xiàn)了對時弊的針砭，又增強(qiáng)了文本的雜文味和現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗性。
2.古今雜糅，時空交錯
《故事新編》在處理歷史素材時，沒有完全忠實(shí)歷史，也沒有按照歷史事件本身及其過程作表面上的鋪陳，而是深入歷史和歷史人物的精神深處，通過古人古事的“重演”，折射出從“五四”到三十年代中期中國社會的若干“影子”，讓“現(xiàn)在”與“過去”渾然一體，讓人真切地感受到中國歷史的循環(huán)往復(fù)。這種處理歷史與現(xiàn)實(shí)的方法，既高于歷史又高于現(xiàn)實(shí)，自由地穿梭于“過去”與“現(xiàn)在”，在歷史中審視現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)歷史，從而達(dá)到對歷史全新的理解和闡釋。
3.對圣賢、先哲、權(quán)威們的消解與否定
魯迅對歷史典籍中的英雄、圣賢和權(quán)威們持否定態(tài)度，眼光是俯視的，這根源于其對中國歷史、歷史書寫者以及歷史文本的懷疑和深刻認(rèn)識?！豆适滦戮帯分兴鑼懙娜宋锊皇菤v史上的先賢與圣哲，就是傳說中民族精神的化身和典型，但是在魯迅“俯視”的視域內(nèi)，他們風(fēng)光不再，脫去神圣衣冠，著陸現(xiàn)實(shí)人間，經(jīng)歷常人才有的無聊、無奈、寂寞、悲傷、屈辱、尷尬和傷害。
《故事新編》中八篇小說的取材都不是信手拈來，而是審慎選擇、精心設(shè)計的，在精神內(nèi)涵上是一以貫之的，那就是“脫冕”，讓這些圣賢、先哲、權(quán)威們平凡化、凡俗化，讓他們在人間遭盡洋相，神圣形象消解殆盡。這種“脫冕”，在完成了對他們消解與否定的同時，也實(shí)現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化、中國歷史文本、中國歷史的消解與否定，因?yàn)樗麄兊乃枷?，他們所代表的精神是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中國歷史文本的正統(tǒng)，是中國歷史的根源，對前者的否定與消解，也就是對后者的否定與消解。
雖然把《故事新編》歸檔為歷史小說遭到很多人反對，但毋庸置疑的是《故事新編》書寫歷史的方式對我國現(xiàn)代歷史小說發(fā)展起到了重要的作用，無論是追求歷史精神的神似、借古人之事澆心中塊壘、以古諷今，還是藝術(shù)手法上的油滑、反諷、戲擬等都讓后起者群起模仿借鑒。
很多作家開始從事歷史小說創(chuàng)作都是受《故事新編》啟發(fā)，比如，郭沫若、矛盾、郁達(dá)夫、馮至、王獨(dú)清、廢名、聶弩、秦牧等。在我國現(xiàn)代小說史上，受《故事新編》啟發(fā)所創(chuàng)作的歷史小說，難以盡數(shù)，就是當(dāng)代文壇風(fēng)光一時的“新歷史小說”也不能說和《故事新編》沒有干系，《故事新編》的影響可見一斑。
二、故事新編帶有的局限性
《故事新編》為現(xiàn)代歷史小說的繁榮立下汗馬功勞，但是也遺留了一些“禍根”，這些“禍根”在現(xiàn)代歷史小說中迅速蔓延，使其帶有很多局限。主要表現(xiàn)在：
1.功利觀
從上面分析中可以看出《故事新編》有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)功利性，文本中攝入很多現(xiàn)實(shí)事件和人事糾紛，這是創(chuàng)作《故事新編》的原動力之一。這種功利觀在后來的歷史小說中得到過度的發(fā)揮，為了諷今，隨意篡改歷史，盲目比附，牽強(qiáng)附會，甚至大肆進(jìn)行人身攻擊和無理謾罵，既侮辱了歷史，又糟蹋了現(xiàn)實(shí)。
2.消解歷史
從《故事新編》文本敘事中可以發(fā)現(xiàn)，魯迅有意改寫歷史文本和歷史人物，把這些人物徹底現(xiàn)實(shí)化，退去他們身上的神圣光環(huán)，消解他們的神圣性，從而達(dá)到對歷史的解構(gòu)和否定。魯迅對中國歷史和傳統(tǒng)文化是解構(gòu)中有建構(gòu)，可惜后繼者沒有做到這一點(diǎn)，對歷史完全否定，過分偏激，讓我們無本可依，最終導(dǎo)致民族精神的
渙散。
《故事新編》只是包含了“禍根”因素，在文本里不是很突出，只是后繼者把這些弊端突出化了，瑕不掩瑜，《故事新編》在現(xiàn)代歷史小說史上的地位無法撼動。
參考文獻(xiàn)：
[1]魯迅.故事新編?序言.魯迅全集（第二卷）.北京：人民文學(xué)出版社，1981.
[2]魯迅.華蓋集?忽然想到.魯迅全集（第九卷）.北京：人民文學(xué)出版社，1981.
[3]富華.歷史的消解與重構(gòu)：略論《故事新編》的歷史意識.浙江社會科學(xué)，2007（02）.
摘 要：在語文教學(xué)中，營造幽默的課堂氣氛不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對提高語文教學(xué)效率具有重要意義。文章從讓幽默充滿語文課堂、用幽默完善語文教學(xué)、用幽默總結(jié)語文課教學(xué)等方面進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；幽默；課堂氣氛；教學(xué)藝術(shù)
中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）07-0059-01
隨著社會的發(fā)展，學(xué)校課程教學(xué)不斷改革，呆板、僵化的教學(xué)方式不斷淡出人們的視線。如今，在語文教學(xué)中采用靈活的教學(xué)方式，讓學(xué)生在歡快的氣氛中學(xué)習(xí)語文知識成為主流的教學(xué)理念。要通過語文教學(xué)，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，體會到語文學(xué)科博大精深的魅力。下面，從讓幽默充滿語文課堂、用幽默完善語文教學(xué)、讓幽默總結(jié)語文教學(xué)等方面進(jìn)行研究。
一、讓幽默充滿語文課堂
幽默在語文教學(xué)中可以用來引出這堂課所要講的內(nèi)容或?qū)ο?，也可以作為一個小插曲來活躍語文課堂氣氛。在這里舉個例子，看如何將幽默完美地融合到語文教學(xué)中，讓笑聲在語文課堂盡情飛揚(yáng)。例如，教學(xué)《與小理發(fā)員》之前，教師可以講一個有關(guān)的幽默故事來作為本節(jié)課教學(xué)的引導(dǎo)。有一次，在談?wù)撽P(guān)于中國邊界的問題時，其他國家的一個人說：“自古就是中國的領(lǐng)土嗎？”不假思索地回答：“自古就是中國的領(lǐng)土，遠(yuǎn)的不說，至少在元代，它已經(jīng)是中國的領(lǐng)土?！睂Ψ秸f：“時間太短了。”說：“中國的元代離現(xiàn)在已有700來年的歷史，如果700來年都被認(rèn)為是時間短的話，那么，美國到現(xiàn)在只有100多年的歷史，是不是美國不能成為一個國家呢？這顯然是荒謬的。”對方啞口無言。對比的運(yùn)用，在這里產(chǎn)生了巨大的力量。通過這個幽默的故事引出所要講的課文，營造活躍的課堂氛圍，學(xué)生在歡聲笑語中學(xué)到豐富的語文知識。然后，教師精心講解《與小理發(fā)員》，讓學(xué)生對敬愛的有進(jìn)一步的認(rèn)識，學(xué)習(xí)身上的精神。
二、用幽默完善語文教學(xué)
幽默是讓人們在笑過之后有所回味，悟出一些道理。在語文教學(xué)中運(yùn)用幽默，關(guān)鍵在于幽默故事的合理性，看是不是與這堂語文課相關(guān)聯(lián)，看能不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用。比如，教學(xué)《我的伯父魯迅先生》的時候，語文教師可以講一個有關(guān)魯迅先生的幽默故事。在廈門大學(xué)教書時，魯迅先生曾到學(xué)校旁邊的一家理發(fā)店理發(fā)。因?yàn)轸斞赶壬鷦倎磉@所學(xué)校教書，理發(fā)師不認(rèn)識魯迅，見他沒有身著華麗的衣服，就認(rèn)為他肯定沒幾個錢。所以，在理發(fā)的時候并不是那么認(rèn)真細(xì)致。對于這種情況，魯迅先生并沒有生氣，反而在理發(fā)后掏出一大把錢給理發(fā)師――遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的錢。這個理發(fā)師非常高興，笑臉相送。過了一段時間，魯迅先生又來到這家理發(fā)店理發(fā)。這個理發(fā)師見狀大喜，立馬笑臉相迎，精心地為魯迅先生理發(fā)。沒想到，理完發(fā)之后，魯迅先生并不是像上一次那樣豪爽，而是付了準(zhǔn)確的錢，一分不多一分不少。理發(fā)師非常疑惑，就問道：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地付錢；這次您認(rèn)認(rèn)真真地理，我當(dāng)然要認(rèn)認(rèn)真真地給?！甭犕赀@話，理發(fā)師滿臉通紅，羞愧無比。這個幽默故事，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到做人要本分的道理，同時又對《我的伯父魯迅先生》這篇課文進(jìn)行了相應(yīng)的補(bǔ)充，讓學(xué)生更好地理解魯迅先生。
三、用幽默總結(jié)語文課教學(xué)
教師用幽默的語言對一節(jié)語文課進(jìn)行總結(jié)，可以讓學(xué)生擁有想象空間，激發(fā)學(xué)生在課下不斷地進(jìn)行語文知識學(xué)習(xí)。要想通過幽默的方式總結(jié)一節(jié)課，就要求這個幽默故事對整節(jié)課具有整體概括作用。因此，教師要精心挑選或改編幽默故事，也可以讓有興趣的學(xué)生進(jìn)行幽默故事的收集與整理。當(dāng)然，并不是每節(jié)語文課都需要有一個幽默故事來收尾，要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活安排。比如，教學(xué)《市長》之后，教可以用下面這個幽默故事進(jìn)行總結(jié)。是一個非常熱愛讀書的人。有一次，他到一個親戚家做客時，在書房見到一本非常感興趣的書，立馬拿起書來認(rèn)真閱讀。親戚見他專心致志地在讀書，就把剛蒸好的糍粑端來，叫他趁熱吃。答應(yīng)了一聲，邊看邊吃。因?yàn)樾乃既跁?，他把蘸糖吃的糍粑摁到墨盒里也未發(fā)現(xiàn)，結(jié)果弄得滿嘴黑乎乎的。一會兒，親戚進(jìn)來看見了，大笑起來。卻滿臉平靜地說道：“這沒有什么關(guān)系，我正覺著我肚子里的墨水太少呢?！庇眠@個幽默故事來總結(jié)課文比較合適，從這個幽默故事中，學(xué)生明白學(xué)習(xí)的時候要專心致志，要學(xué)習(xí)孜孜不倦的求學(xué)精神。
四、結(jié)束語
幽默在語文教學(xué)中的運(yùn)用，能夠增強(qiáng)教師的教學(xué)魅力，活躍課堂氣氛，溝通師生情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。語文是一門博大精深的學(xué)科，幽默的教學(xué)方式能讓學(xué)生感受到語文的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對語文知識孜孜不倦的追求精神。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，靈活地創(chuàng)設(shè)語言情境，設(shè)計富有幽默色彩的教學(xué)方法，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中獲取知識、發(fā)展能力。本文從讓幽默充滿語文課堂、用幽默完善語文教學(xué)、用幽默總結(jié)語文課教學(xué)等方面進(jìn)行相關(guān)研究。
作者簡介：張雪萍（1981-），女，一級教師，甘肅定西人，從事語文教學(xué)與研究。
參考文獻(xiàn)：
[1]周晶晶.語文教學(xué)幽默運(yùn)用的技巧[J].基礎(chǔ)教育研究，2010（01）.
[2]張惠鮮.淺談?wù)Z文課堂語言的幽默藝術(shù)[J].南寧師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2006（03）.
關(guān)鍵詞：魯迅？？？阿長？？？？ 懷念
【中圖分類號】 623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】
阿長是魯迅兒時的保姆，是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物，魯迅很懷念她，稱她為長媽媽。長媽媽是浙江紹興東浦人，夫家姓余，有一個過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，他有一個女兒，后來招進(jìn)了一個女婿。長媽媽只是許多舊式女人中的一個，做了一輩子的老媽子，平時也不回家去，直到臨死。長媽媽患有羊角風(fēng)，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發(fā)病，辰刻身故”。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事。下面我們看看魯迅是怎樣來寫阿長的。
（一）阿長這個名字的來歷
其實(shí)，這個來自東浦的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，那才是真正的長媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長媽媽。
從姓名的來歷中可以看出，她的名字是別人的，別人隨意加在她頭上的，因此可以看出長媽媽社會地位低微，不被尊重。是個可悲的長媽媽。
（二）阿長講美女蛇的故事
《從百草園到三味書屋》中有一個片段寫長媽媽給年幼的魯迅講美女蛇的故事，故事那么詭譎、驚險、有趣、生動。從這個片段可以看出，幼年魯迅與長媽媽十分親密，魯迅從長媽媽那里接受了民間文學(xué)的熏陶。
（三）阿長踏死隱鼠
在《狗·貓·鼠》里寫了她踏死“我”心愛的隱鼠。該文中說到隱鼠：“這類小鼠大抵在地上走動，只有拇指那么大，也不很畏懼人，我們那里叫它隱鼠，與專住在屋上的偉大者是兩種?！边@種隱鼠“時時跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿些菜渣吃，舐舐碗沿；放在我的書桌上，則從容地游行，看見硯臺便舐吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了”。有一回，隱鼠“緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踢死了”。幼時的魯迅以為阿長是故意“謀死”隱鼠的。
（四）阿長講長毛的故事
《阿長與》是采用先抑后揚(yáng)的手法來寫她。在本文中，阿長許多行為叫“我”討厭。開頭寫她“喜歡切切察察”，低聲絮說什么時“還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖”。對“我”管得很嚴(yán)，拔一株草都說是頑皮，動不動就要告訴家長。這些真切生動的細(xì)節(jié)描寫，都帶著明顯的貶義。接著寫她元旦清早給“我”的磨難。這些“古怪的儀式”雖然是出于善良的動機(jī)，但因“煩瑣之至”“非常麻煩”，使“我”至今還記得很清楚?！?/p>
這些話表現(xiàn)了十足的愚昧和阿Q精神?！安涣纤€有這樣偉大的神力。”雖然是寫“我”童年的感想，但更是尖銳的諷刺和批判。
（五）阿長買《山海經(jīng)》
認(rèn)真閱讀《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章，我們就知道，魯迅并沒有一味地對阿長進(jìn)行美化，而是客觀地、公正地、從多角度地寫阿長。她身上有那么多的缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)讓兒時的魯迅反感甚至是憎惡透頂。她那不好的睡相，那些煩瑣的規(guī)矩，都讓兒時的魯迅難以容忍。因?yàn)榘㈤L還曾經(jīng)踏死過魯迅心愛的隱鼠，魯迅還對她心懷恨意。就是這樣一個“丑”的女人，卻在魯迅心里留下了難以磨滅的印象，魯迅對她懷念至深。這是為什么？魯迅可謂是很會設(shè)置懸念，在寫了阿長那么多的缺點(diǎn)之后，讀者已急于想知道阿長究竟有什么值得魯迅懷念的地方。到這里，作者才掉轉(zhuǎn)筆鋒寫買《山海經(jīng)》——也就是這篇散文要著重寫的一件事。這件事充分體現(xiàn)出阿長于丑陋之中透露出的“美麗”。她對“我”格外關(guān)心，總是把“我”的事放在心上?？墒?，誰都“不肯真實(shí)地回答我”。只有阿長，雖然她根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”原也認(rèn)為對她說也無益，所以向來沒有同她說過。但她卻自己主動來問，并且在她告假回來時，一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來了！”這件事，充分表現(xiàn)了她對孩子的心思觀察得多么細(xì)致，對孩子的愿望是那么體貼，為了滿足孩子的正當(dāng)愿望又是那樣認(rèn)真、鄭重其事。以至“我”驚喜、激動得“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”。于是，“我”對她有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了?！蓖高^天真的兒童心理，對她身上美好的質(zhì)素的贊揚(yáng)是何等熱烈和真摯！作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。前面所說的作者的諷刺和批判，既是對她身上的消極、落后的東西，也是對著造成這些消極、落后東西的統(tǒng)治思想和社會制度。
作為回憶性的藝術(shù)形象，長媽媽并不是典型化的產(chǎn)物。魯迅寫她，既沒有采用“雜取種種人，合成一個”的方法，也沒有專用自己的保姆做“模特兒”，去塑造一個勞動婦女的典型。阿長是生活中真實(shí)的阿長，所寫全部事實(shí)，都是“從記憶中抄出來的”；盡管“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”，但絕無虛構(gòu)。無論稱呼的來歷、切切察察的毛病和“不見得很好”的睡相，還是“煩瑣之至”的各種規(guī)矩和講“長毛”，以至購買《山海經(jīng)》，都是魯迅曾經(jīng)親見親聞親歷過的，現(xiàn)在一一寫來，具有十分親切自然的情致。
參考文獻(xiàn)：
1.《魯迅生平史料匯編》