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嫦娥奔月計劃

時間:2022-12-14 08:07:38

導(dǎo)語:在嫦娥奔月計劃的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

嫦娥奔月計劃

第1篇

每個人都有屬于自己的夢想,有夢想才會有追求的動力,才會有美好的未來。航天,是我始終的夢想。我希望自己能像古代官員萬戶一樣勇于為夢想而奮斗;像楊利偉叔叔一樣勇向天空;向背后默默付出的工作人員一樣勇于探索和發(fā)現(xiàn)……

每每聽到有關(guān)航天的故事,看到有關(guān)航天的新聞,總會牽出我童年的飛天夢。我蹣跚學(xué)步、牙牙學(xué)語時,就經(jīng)常聽爸爸媽媽提到楊利偉叔叔,夸他了不起,稱贊他是航天英雄。英雄?幼稚的我那時還不大懂‘英雄’二字的含義,但是看著大人們滿臉羨慕的表情,我不由得暗暗下決心:我也要當(dāng)英雄。漸漸地,我上了小學(xué),翻開詞典,我真正知道了英雄的含義;英雄就是令人敬佩的人。當(dāng)我真正明白英雄的含義后,我自言自語道:“我一定要當(dāng)英雄,而且要當(dāng)像楊利偉叔叔一樣的英雄?!?/p>

光陰似箭。雖然童年已經(jīng)悄然離去,但是那時的飛天夢我還記憶猶新。漸漸地,我了解的科普知識多了起來,還知道了《嫦娥奔月》的神話,看到了古代人民對天宮的向往。后來,我還知道了古代官員萬戶的飛天故事,他那敢于為飛天夢想獻(xiàn)身的精神非常值得后人學(xué)習(xí)。當(dāng)然,航天飛行存在著很大的風(fēng)險,我也聽說過航天飛船在空中爆炸的消息,但無論怎樣都阻擋不了我對航天的渴望,都抹不去我的航天夢?,F(xiàn)在我國科技越來越發(fā)達(dá),神五神六接連上天,又發(fā)射了嫦娥衛(wèi)星,還制定了登月計劃??粗@一個接一個的成就,我心里更加堅定了一個信念:以后好好學(xué)習(xí),勤奮讀書,掌握航天知識,鍛煉航天本領(lǐng),早日實現(xiàn)我的航天夢。

啊,航天,我的夢!

第2篇

文/嚴(yán)忠貴

古往今來,人們仰望天上一輪明月,總會引起無窮的遐想,幻想有朝一日飛上月宮。中國古代就流傳嫦娥奔月的神話故事。“在茫茫太空,月亮是地球的近鄰。雖說是近鄰,離地球也有38萬公里,真是可望而不可即?!比欢?,1969年7月21日11點56分20秒,美國宇航員阿姆斯特朗第一個走出登月艙,用他腳上特制的大號膠鞋在月球表面留下了人類的第一個足跡。美國宇航員阿姆斯特朗、科林斯、奧爾德林終于代表全人類拜訪了月球,如文中所說:“這是一個偉大的時刻,這是人類偉大的一步,這是人類探索太空的里程碑。”

朱長超的這篇饒有興趣的科普小品《月亮上的足跡》,真實地記錄了阿姆斯特朗他們在1969年7月登月的全過程,側(cè)重于記敘,將登月的全過程敘述的清楚明白、生動形象。首先登月這本身就吸引人,能喚起讀者強(qiáng)烈的好奇心。其次作者在1、2段進(jìn)行渲染,激發(fā)讀者的閱讀興趣,從第3段開始把登月的全過程按時間順序作了詳細(xì)敘述。第三語言生動,如“火箭像巨人一樣昂首挺立著,尖端直指藍(lán)天,高達(dá)一百多米”,表現(xiàn)了火箭高大雄偉的姿態(tài)。寫火箭在太空飛翔時,描寫道:“飛船像一葉孤舟在太空中緩緩行駛?!瓘娘w船上可以看到美麗的月球已經(jīng)遙遙在望。它發(fā)著美麗的銀光,靜靜地懸在飛船的上方。”很能激發(fā)讀者的想像。作者還在敘述中恰當(dāng)穿插一些議論,如“一個偉大的時刻就要來到了,……這將是人類進(jìn)行的距離最為遙遠(yuǎn)的一次旅行”等等,可以起到深化理解、畫龍點睛的作用。

阿姆斯特朗談到登月的意義,他這樣評論他們離開登月艙踏上月球的“一小步”:“這一小步,對一個人來說,是小小的一步;對整個人類來說,是巨大的飛躍?!蹦銈兛芍?,這背后有許許多多鮮為人知的小秘密。

登月艙安全的在月球表面著陸了,阿姆斯特朗立即向地球報告:“休斯頓,我們在月球‘靜?!瘓蟾?,,鷹已著陸!”他說的當(dāng)然不是一只普通的老鷹,而是以希臘神話中太陽神的名字命名的“阿波羅11號”登月飛船。地球上十幾億人通過電視實況轉(zhuǎn)播,親眼目睹了阿姆斯特朗緩緩的走下飛船踏上月球表面。事實上,他們到達(dá)了月球“靜?!钡念A(yù)定著陸點,突然發(fā)現(xiàn)飛船下面是一個足球場大小的隕石坑,里面布滿了大大小小的石頭,如強(qiáng)行著陸,他們的登月艙可能會被這些石頭撞得粉碎。阿姆斯特朗馬上采取緊急措施,把飛船改為手動駕駛,繼續(xù)飛行了約20秒后,在6公里以外的地方找到了一塊較為平坦的地方。由于高度緊張,此時他的心跳已由每分鐘77次上升到了156次。

前蘇聯(lián)于1957年搶先發(fā)射世界上第一顆人造地球衛(wèi)星,又于1961年把人類第一名航天使者加加林送上地球軌道,這大大刺激了技術(shù)力量雄厚的美國人。1961年5月25日美國總統(tǒng)肯尼迪批準(zhǔn)了航空航天局的登月計劃。1960年左右,曾認(rèn)為登月的途徑無外乎兩種:一種是“直接登上月球”,一種是從地球軌道發(fā)射站上發(fā)射。后來蘭利實驗室的一個名叫霍博爾特的工程師提出了一條全然不同的月球軌道會合方案,就是用一艘比較小的航天飛船從月球軌道上下降到月球上,完成探險任務(wù)之后,再在月球軌道上與母船會合對接,返回地球。經(jīng)過一場激烈的內(nèi)部大爭論之后,霍博爾特的設(shè)想被采納了。這一技術(shù)途徑使“阿波羅”的登月著陸至少提前了兩年。

為了找到一個使登月艙窗口縮小、重量減輕、視野又好的合理設(shè)計方案,設(shè)計師們絞盡了腦汁,并經(jīng)常為此爭論不休。一天,一名叫喬治-富蘭克林的工程師發(fā)牢騷說:“登月艙從與服務(wù)艙、指揮艙分離到月面上著陸總共只有1小時,甚至更短,為什么非得讓航天員坐著,站著難道不行?!”一句牢騷話為設(shè)計師們打開了思路,一個合理的新方案由此產(chǎn)生了。

第3篇

關(guān)于月球形成的不同假說

研究月球的形成,其實也就是研究地球和月球之間的關(guān)系。關(guān)于地月關(guān)系,學(xué)術(shù)界有幾種不同的理論假說,包括共積說、捕獲說、分裂說和碰撞說。

共積說的觀點是,月球和地球同時形成于太陽系的同一物質(zhì)源區(qū)。捕獲說認(rèn)為月球和地球形成于太陽系不同的區(qū)域,后來在某種情況下,由于地球引力的原因,月球被拉捕到近地軌道。分裂說的理論認(rèn)為,在地球形成的早期,由于地球的自轉(zhuǎn)速度很高,甩出去一部分地球物質(zhì),這一部分物質(zhì)碰撞聚合形成了月球。碰撞說則認(rèn)為,在地球形成的早期,當(dāng)時的地球可能只有現(xiàn)在地球的一半那么大,后被一個火星大小的行星撞擊,撞飛的那一部分物質(zhì)形成了目前的月球 。還有一種碰撞說認(rèn)為,是兩個大小差不多的星體碰撞聚合形成了地球。

這些假說,各有優(yōu)劣。共積說的問題在于不能解釋地球和月球之間的角速度,以及為什么月球的金屬核占月球的總比重相對于地核占地球的比重要小得多。我們知道,太陽系的行星由內(nèi)向外分為兩大部分,中心是一個主要由金屬組成的內(nèi)核,圍繞著金屬內(nèi)核的是由礦物鹽組成的幔部和表殼。 碰撞說示意圖

捕獲說目前基本上已經(jīng)被學(xué)界放棄,因為完全不能解釋為什么月球和地球的很多同位素組成完全一樣。同位素,顧名思義,就是在元素周期表上占有同一方格位置的物質(zhì)。這些物質(zhì)的質(zhì)子數(shù)相同,而中子數(shù)不同。比如,氧(元素符號是O)這種元素,有3個同位素,16O、17O和18O。在太陽星云的不同位置,16O、17O和18O三者之間的相互比值是不一樣的。在靠近太陽的行星,如金星,溫度比較高,16O的含量就比較少;遠(yuǎn)離太陽的行星,比如海王星,16O的含量就要比靠近太陽的行星多。因此,如果月球和地球形成于太陽系的不同區(qū)域,那么它們的氧同位素就會不同。

分裂說不僅不能解釋地月系統(tǒng)的角速度問題,還認(rèn)為形成月球的物質(zhì)就是從目前太平洋那個“大坑”甩出去的那一部分物質(zhì)。但是,實際上月球上巖石形成的時間要比太平洋形成的時間早得多。月球大約形成于45億年前,而太平洋是在0.07億年前因為岡瓦納古老大陸裂解形成的。

相比較而言,碰撞說能從動力學(xué)角度解釋地月系統(tǒng)的角速度問題,但是不能解釋為什么地球和月球的很多同位素組成完全一樣。如果月球是因為地球被小行星碰撞形成的,那么碰撞過程中爆發(fā)的大量能量必然會導(dǎo)致比較輕的同位素(如16O)逃跑得比較快,而比較重的同位素(如18O)會逃跑得比較慢。如果月球是地球飛濺出來的物質(zhì)形成的話,月球就會比地球含有更少的16O,因此月球的16O/18O的數(shù)值就要比地球的高。

2001年發(fā)表的氧同位素研究發(fā)現(xiàn),地球和月球的氧同位素組成是一樣的,這一發(fā)現(xiàn)直接挑戰(zhàn)了碰撞說。由于科學(xué)界對碰撞說“情有獨鐘”以及科學(xué)家們固有的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,人們嘗試了各種方法挽救碰撞說。一種挽救的說法是,碰撞后飛濺出來的物質(zhì)其實形成了一個圍繞地球的熔融星盤(這個熔融星盤最后形成了月球),這個熔融星盤和地球之間發(fā)生氧同位素溝通互動,最后導(dǎo)致地球和月球的氧同位素達(dá)到了一致。另外一種挽救的說法是,氧是極其容易揮發(fā)的元素,即便是在行星大碰撞過程中發(fā)生了16O的逃逸,當(dāng)時的觀測精儀器也測不出月球和地球的16O/18O數(shù)值有什么不同。

十幾年以后,也就是2014年,科學(xué)家們改進(jìn)了儀器和測定16O/18O的方法,發(fā)現(xiàn)月球和地球的氧同位素數(shù)據(jù)確實略有不同。但是,這種差異是什么原因造成的,在科學(xué)界卻有不同的看法。有人認(rèn)為月球和地球之間的氧同位素差異,可能是當(dāng)時撞擊地球的那顆小行星的特征。還有人認(rèn)為后期增積假說也能造成月球和地球的氧同位素不同。后期增積假說指的是在地球被撞、月球形成之后,還有后續(xù)的大量的隕石掉到地球上。這個后期增積的隕石量大概占到地球總質(zhì)量的0.5%。 分裂說示意圖

鎢同位素帶來新的“危機(jī)”

如果說用氧這種揮發(fā)性很強(qiáng)的元素不能解決月球的形成問題,那么什么元素可以用來解決這一問題呢?答案是:不揮發(fā)元素。如果以一種不揮發(fā)元素為標(biāo)準(zhǔn),月球和地球的這種元素的組成就應(yīng)該是一樣的。鎢就是這樣一種元素,它在高溫條件下也不揮發(fā),比如電燈泡里面的燈絲就是用鎢做成的。但是對月球來說,事情并沒有想象的這么簡單。

2015年《自然》雜志上同期發(fā)表了兩篇關(guān)于月球鎢同位素(187W/188W)的文章,均證實月球的鎢同位素組成和地球不一樣。這一發(fā)現(xiàn)讓碰撞說雪上加霜。但是,和解釋氧同位素一樣,人們也嘗試用后期增積假說來挽救碰撞說。因為月球形成以后,如果給地球加入一定量的隕石物質(zhì)之后,比如加入占地球總重量0.5%的隕石物質(zhì),確實能導(dǎo)致地球和月球的鎢同位素組成不同。當(dāng)然,月球在形成以后也接受了一些隕石物質(zhì),但是因為地球比月球大得多,所以地球接收到的隕石物質(zhì)要比月球多得多。不過這一解釋,并未獲得完全認(rèn)可。

月球形成的諸多理論,在層層檢驗過程中,已經(jīng)只剩下碰撞說,如今碰撞說也遇到了危機(jī)。但危機(jī)并不意味著“天塌地陷”,危機(jī)歷來都是新生的母體??茖W(xué)就是這樣一步一步前進(jìn)的,通過不斷改變儀器設(shè)備,不斷開發(fā)新的測試分析技術(shù),對已有的理論提出質(zhì)疑。比如,在美國阿波羅登月計劃之前,人們對月球形成的任何說法都只能屬于猜想。如果沒有阿波羅計劃從月球上采集的樣品,人們怎么知道月球的年齡要比太平洋大得多,從而證明分裂說是錯誤的?如果沒有計算機(jī)的發(fā)明,人們怎么能通過計算機(jī)模擬來分辨哪個假說是相對可靠的?如果沒有高精度質(zhì)譜儀的發(fā)明,人們怎么能準(zhǔn)確測定月球和地球的同位素組成,從而質(zhì)疑碰撞說?

科學(xué)沒有“一蹴而就”的本事,干不出“畢其功于一役”的事情來,就算是愛因斯坦的廣義相對論也仍然處于不斷地修改和完善中??茖W(xué)只能一步步去偽存真,一步步逼近真實,通過不斷地檢驗,最終知道什么是最可靠的。

相關(guān)鏈接

第4篇

(河南理工大學(xué)學(xué)院,河南焦作454000)

摘要:如今,在改革進(jìn)入深水區(qū)和全面建成小康社會的關(guān)鍵之際,總書記為我們清晰地描繪了一幅國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的宏偉藍(lán)圖,這幅藍(lán)圖就是“中國夢”。中國夢的提出既有利于彰顯我們選擇中國特色社會主義道路的正確性,又有利于凝聚中國心、團(tuán)結(jié)正能量,更有利于中國與世界共同發(fā)展、合作共贏。

關(guān)鍵詞 :中國夢;正能量;共贏;當(dāng)代意義

DOI:10.16083/j.cnki.22-1296/g4.2015.03.065

中圖分類號:B27文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1671—1580(2015)03—0143—02

收稿日期:2014—10—20

作者簡介:宋重軍(1985— ),男,河南商水人。河南理工大學(xué)學(xué)院碩士研究生,研究方向:與意識形態(tài)。

2012年11月29日,總書記在參觀大型展覽《復(fù)興之路》時,發(fā)表重要講話說:“去努力實現(xiàn)自己的夢想是每一個人應(yīng)有的權(quán)利,這也是每一個人都應(yīng)該有的追求和理想。而我個人則認(rèn)為,中華民族近代以來最偉大的夢想就是要努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。”[1]目前,在我國處于全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,中國夢不僅有提出的必要,而且還有非常重要的當(dāng)代意義。

一、中國夢的提出有利于彰顯中國特色社會主義道路的正確性

總書記訪問俄羅斯期間,在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時提出:“鞋子合不合腳,自己穿著才知道?!边@個比喻準(zhǔn)確而又深刻,它形象地表明,一個國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才知道。正如列寧在談到社會主義的轉(zhuǎn)變時所指出的,全世界的一切民族最終都將走向社會主義社會。這一點是毋庸置疑的,但每一個民族走向社會主義的方法卻是不一樣的,甚至相差很遠(yuǎn),而且每一個民族在對社會主義進(jìn)行改造的速度上也是有很大差別的,也就是說,各個民族有各個民族自己的特點。[2]所以,社會主義道路在蘇聯(lián)、東歐、越南、古巴的發(fā)展模式、速度各不相同。當(dāng)然,中國也有自己的社會主義發(fā)展道路,即中國特色社會主義道路。這條道路是深深植根于中國傳統(tǒng)和國情的發(fā)展道路,它反映著中國人民的意愿和抉擇,是完全適合中華民族發(fā)展和進(jìn)步的道路。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正如馬克思指出的:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論問題,而是一個實踐的問題?!保?]幾十年對外開放的實踐有力地證明了正因堅持走在中國特色社會主義道路上,我們才由一個積貧積弱的農(nóng)業(yè)國真正地變成了一個快速發(fā)展的工業(yè)國,而且取得的重大成就有目共睹。在文化方面,孔子學(xué)院遍布全球,儒家文化已經(jīng)影響了世界;在科技方面,神十飛天,繞月計劃成功,使“嫦娥奔月”近在咫尺;在經(jīng)濟(jì)方面,中國GDP超過日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,外匯儲備量穩(wěn)居世界第一。這些巨大成就為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。這就表明,只要我們堅定不移地走中國特色社會主義道路,中華民族的偉大復(fù)興之夢就必然能夠?qū)崿F(xiàn)。總書記提出的中國夢既是對我們過去堅持中國特色社會主義道路的肯定,也是對未來我們繼續(xù)堅持中國特色社會主義道路的信心。因此,中國夢的提出有力地彰顯了中國走中國特色社會主義道路的正確性。

二、中國夢的提出有利于凝聚中國心、團(tuán)結(jié)正能量

改革開放30多年以來,中國人民克服艱難險阻,大力引進(jìn)西方的資金、人才和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)等生產(chǎn)要素,建立起了社會主義市場經(jīng)濟(jì)。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)模式的推動下,中國經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展。如今,中國人民開始向著幸福的小康社會邁進(jìn),中國人民的物質(zhì)生活得到了極大的改善。

但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,物質(zhì)財富的急劇增長,社會轉(zhuǎn)型的逐漸加速,社會階層的嚴(yán)重分化,改革開放進(jìn)入了攻堅時期。工業(yè)化、市場化、全球化、價值觀多元化急速推進(jìn),再加上制度建設(shè)欠缺規(guī)范,特別是市場利益原則的嚴(yán)重泛化,打破了原有的利益格局,人們的物欲、私欲空前膨脹,這使得社會物質(zhì)財富的增長和精神生活的質(zhì)量難成正比。于是人們產(chǎn)生了急功近利、浮躁、迷茫等諸多不健康的心態(tài),而且無論是國家的黨政干部、公司的白領(lǐng)階層,還是高校的專家學(xué)者、社會的普通民眾,每個人都或多或少地有一些浮躁、迷茫的不良社會心態(tài)。為了克服這些不良的心態(tài),十提出了包含國家、社會、個人三個層面的社會主義核心價值觀,中國夢作為社會主義核心價值觀的高度抽象和具體凝練,是國家的信仰,民族的信仰,更是個人的信仰。

在浮躁、迷茫等意識彌漫的現(xiàn)代社會里,中國夢的提出將個人的前途命運(yùn)與國家民族的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,將個人的發(fā)展與國家民族的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起,它既體現(xiàn)了中國人民與中華民族的利益是整體的,也展現(xiàn)了當(dāng)代中華各族人民多元價值觀的共同取向,使以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神得到了大力弘揚(yáng)。所以,中國夢的提出有利于凝聚中國心、團(tuán)結(jié)正能量,進(jìn)而克服物質(zhì)化、功利化的浮躁心態(tài),將中華兒女緊緊地凝聚在一起,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。正如總書記指出的那樣,如果我們想要創(chuàng)造出美好的未來,那么我們就一定要努力、要奮斗,更要有夢想。我們每一個中國人只要愿意心往一處想、勁往一處使,萬眾一心,眾志成城,我們的力量就會無比強(qiáng)大,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

三、中國夢的提出有利于中國與世界共同發(fā)展、合作共贏

21世紀(jì)是一個世界多極化的世紀(jì),全球化的進(jìn)一步發(fā)展使得世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的交往不斷擴(kuò)大和加深。這就說明在當(dāng)今這個時代,任何國家都與世界密不可分、緊緊相連,世界各國都應(yīng)該摒棄“獨霸”、“獨占”的想法,樹立起“共贏”、“共享”的意識。[4]所以,中國夢不僅僅是中國人自己的夢,還是世界共同發(fā)展的夢、合作共贏的夢。

翻開世界的近代歷史,一個個大國的崛起都是以海外擴(kuò)張、掠奪戰(zhàn)爭為手段,其在積累了大量的財富和國力的同時,給世界其他國家?guī)砹藰O大的痛苦和災(zāi)難。而中國特色社會主義卻始終堅持和平共處五項原則,堅持獨立自主的和平外交政策。我國一貫倡導(dǎo)以和平方式解決國際爭端,反對訴諸武力。[5]中國不僅一再強(qiáng)調(diào),而且還以實際行動向世界證明:無論現(xiàn)在或是將來,中國堅決不稱霸。中國一定要以和平發(fā)展的方式實現(xiàn)民族的復(fù)興。中國的復(fù)興不是用中國的文明取代他國的文明,而是要努力實現(xiàn)世界各國文明的和諧與共生;中國的復(fù)興也不是為了遏制他國的發(fā)展,而是要實現(xiàn)與世界各國共同發(fā)展、合作共贏。一個占世界五分之一人口的古老民族,在短短30多年的時間內(nèi),沒有進(jìn)行海外侵略和掠奪,沒有對其他民族進(jìn)行奴役和壓迫,只是憑借本民族的勤勞、智慧和勇敢,走出了一條令世人敬服、更值得世界他國效仿的快速發(fā)展之路,這就表明,我們絕不會以犧牲其他民族為代價來實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,而是要與其他民族和諧共生。

中國夢是與世界分享的復(fù)興夢,中國堅持對外開放的政策決定了中國的發(fā)展是開放的發(fā)展、合作的發(fā)展和共贏的發(fā)展。中國的發(fā)展離不開世界,而世界要想和諧發(fā)展,就必須使世界各國的發(fā)展協(xié)調(diào)互利。[6]所以,中國強(qiáng)盛之夢、中華民族復(fù)興之夢是中國與世界共同發(fā)展、合作共贏之夢的伊始。

綜上所述,在當(dāng)代,中國夢的提出不僅向世人證明了在“那風(fēng)雨如磐的年代”中國人民選擇社會主義道路的正確性,而且還有利于進(jìn)一步凝聚中國人民的力量去實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢,更有利于顯示中國人民愿與世界各國共同發(fā)展、合作共贏的決心。因此,以國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福為三維愿景的中國夢的提出有著重要的當(dāng)代意義。

參考文獻(xiàn)]

[1]在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話[N].人民日報,2012,11,30.

[2]列寧選集(第二卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[3]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[4]許曉平.“中國夢”的時代價值[J].理論探索,2013(4).

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