時間：2023-03-02 14:57:53
導(dǎo)語：在賞識教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
賞識教育的核心在于通過對學(xué)生的肯定與鼓勵激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)動力與學(xué)習(xí)信心，能夠更好地感受到這門課程的學(xué)習(xí)樂趣。其中很重要的一點(diǎn)在于要讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成就感，感受到自己在不斷取得進(jìn)步。鑒于個體差異性的存在，學(xué)生們在語言基礎(chǔ)以及知識接受能力上各有不同。如果教師采取同一種教學(xué)方法與教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來輔導(dǎo)每一個學(xué)生，可能難以收獲好的教學(xué)成效，賞識教育的優(yōu)越性也無法得到體現(xiàn)。因此，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)有意識地展開分層教學(xué)。對于不同層面的學(xué)生，在教學(xué)方法與教學(xué)模式上要有所差異，讓每一個層面的學(xué)生都能感受到英語學(xué)習(xí)的成就感。這才是賞識教育應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的教學(xué)功效。
以反義疑問句的教學(xué)為例。在展開這部分內(nèi)容的教學(xué)時，教師可以根據(jù)學(xué)生英語水平的差異，設(shè)計不同層次的練習(xí)。基礎(chǔ)不好的學(xué)生掌握“Let’s...”的反義疑問句是“Shallwe?”,基礎(chǔ)較好的學(xué)生則掌握反義疑問句的其他幾種基本用法。在練習(xí)中，凡是“Let’s...”的反義疑問句，幾乎所有的學(xué)生都會做。這時學(xué)生明顯能感受到自己的成功，從而獲得英語學(xué)習(xí)的成就感。而基礎(chǔ)較好的學(xué)生在完成一些難度較高的練習(xí)后，自信心和成就感大大提升，英語學(xué)習(xí)的興趣也得到了進(jìn)一步的激發(fā)。創(chuàng)設(shè)分層教學(xué)不僅能夠讓每一個層面的學(xué)生的語言基礎(chǔ)都在原有水平上得到鍛煉，其教學(xué)模式也更為人性化，能夠讓所有學(xué)生都感受到學(xué)習(xí)成就感，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。
二、合理利用賞識教育
賞識教育同樣有一些需要注意的地方，其中很值得關(guān)注的一點(diǎn)便是要合理與適度。有的教師在應(yīng)用賞識教育時對尺度的拿捏不是太合理。學(xué)生的任何學(xué)習(xí)表現(xiàn)教師都給予鼓勵，學(xué)生們的一些問題也沒有被指出。這種盲目的賞識教育不僅扭曲了賞識教育真正的教學(xué)意義，對課堂教學(xué)也會是一種阻礙。因此，教師在使用賞識教育時方法一定要得當(dāng)，賞識的尺度與范疇也要合理，這樣才能夠讓賞識教育更好地推動課堂教學(xué)效率的提升。
賞識要得法，賞識應(yīng)有度。教師要真正領(lǐng)會“賞識教育”的精神實質(zhì)，而不僅僅是學(xué)一些做法或膚淺的形式模仿。教師可以結(jié)合自己的實際教學(xué)情況來創(chuàng)設(shè)有針對性的賞識教育模式。例如：每周一是我校的賞識日，也是學(xué)生回家作業(yè)上交率最差的一天。面對沒有交作業(yè)的學(xué)生，我們不能再用“Good!”“Wonderful!”等詞來賞識他們，而是要用“Ihope...”“Ibelieve...”這樣的語句來教導(dǎo)、鞭策他們，讓他們認(rèn)識到自己的錯誤行為，盡快將作業(yè)補(bǔ)齊。同時，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在一些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣時也要及時指出，而不是盲目地對學(xué)生加以鼓勵，要讓學(xué)生意識到自己的問題。賞識教育的尺度與方式一定要得當(dāng)，這樣才能夠真正體現(xiàn)賞識教育的教學(xué)價值，并且推動課堂教學(xué)效率的不斷提升。
三、結(jié)語
現(xiàn)階段，高職學(xué)生的來源主要有三個途徑:第一條途徑是通過高考?？贫驹傅匿浫?，這部分都是應(yīng)屆高中畢業(yè)生，也是招生數(shù)量最多的途徑;第二條途徑是通過學(xué)校的春季自主招生，這部分學(xué)生大部分是職業(yè)高中和部分普通高中畢業(yè)生;第三條途徑是對口高職，主要是通過三年中職學(xué)習(xí)后考試進(jìn)入對口高職專業(yè)繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)生［1］。近幾年隨著生源的減少，各個高職院校招生的競爭也愈發(fā)激烈，生源質(zhì)量參差不齊，筆者作為一名具有十幾年一線教學(xué)經(jīng)驗的專任教師，對現(xiàn)階段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，主要有以下幾個方面:
(一)高職學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊
不管是哪種途徑招生的學(xué)生，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)都是千差萬別，就以普通高考招生為例，分?jǐn)?shù)高的學(xué)生接近二本的錄取分?jǐn)?shù)線，分?jǐn)?shù)低的學(xué)生剛剛過?？贫奶釞n線就被錄取。大部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差，沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣［2］。至于來高職院校的原因，好多學(xué)生都沒有明確的目標(biāo)，有些是因為學(xué)習(xí)成績差，沒有希望考上本科院校被逼無奈才來的，也有些學(xué)生是因為遵從父母的意愿進(jìn)入高職的，還有一些是為了混一張?？飘厴I(yè)證來高職的。這幾類學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏基本的興趣，沒有動力，上課不聽講，有的還經(jīng)常遲到或曠課，即使在課堂上也是玩游戲、網(wǎng)上聊天或者睡覺，不僅自己不學(xué)習(xí)，還帶壞了整個班的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了高職的正常教學(xué)秩序和質(zhì)量。
(二)一部分學(xué)生自卑感強(qiáng)，缺乏自信心
這部分學(xué)生主要是入學(xué)分?jǐn)?shù)低的學(xué)生，這部分學(xué)生不管是在高中還是初中，都屬于班級里面成績較差的那一部分，在應(yīng)試教育的大環(huán)境中，這部分學(xué)生由于成績差，較長時間里很少受到老師們的關(guān)注，久而久之就喪失了自信心，取而代之的是越來越強(qiáng)的自卑感。進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)，這種自卑感也正在延續(xù)。在日常的教學(xué)中，必須幫助學(xué)生慢慢消除這種自卑感，幫助他們找回自信心。
(三)部分學(xué)生個性較強(qiáng)，自我約束能力差，不愿意服從學(xué)校和班級的管理
在高職學(xué)生中，獨(dú)生子女占到大半，由于獨(dú)生子女的個性，加上學(xué)習(xí)方面不夠理想，在學(xué)校里長期得不到應(yīng)有的關(guān)注，慢慢地他們產(chǎn)生了抵觸情緒，養(yǎng)成了我行我素的性格，不愿意受約束，不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不愿意聽老師的話，對學(xué)校和班級的一些合理的管理制度都會表現(xiàn)出不屑一顧，經(jīng)常違反校級校規(guī)。
(四)大部分學(xué)生思想放松，缺乏進(jìn)取心
從學(xué)業(yè)繁重的高中進(jìn)入到大學(xué)，沒有了升學(xué)壓力，遠(yuǎn)離了父母的監(jiān)督，加上對畢業(yè)后的就業(yè)沒有明確的目標(biāo)，大部分學(xué)生都會喪失動力，取而代之的是松懈。沒有了積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度和競爭意識，也喪失了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，加上越來越多的娛樂工具如電腦、手機(jī)、游戲機(jī)的誘惑，使一部分同學(xué)放棄了學(xué)習(xí)，陷入了吃飯、睡覺、玩游戲、談戀愛的惡性循環(huán)中，不能自拔。結(jié)合現(xiàn)階段高職學(xué)生基礎(chǔ)差、缺乏自信心和進(jìn)取心等幾個特點(diǎn)，在實際授課過程中恰當(dāng)?shù)厝谌胭p識教育教學(xué)法，可以有效提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們找回自信心和學(xué)習(xí)的動力。
二、賞識教育及賞識教育在授課過程中的應(yīng)用
賞識教育被稱為世界六大教育方法之一，起源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是周弘老師在成功培養(yǎng)自己聾啞女兒周婷婷成為留美博士生后所極力提倡和推廣的一種教育理念，是在該教育過程中“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié)［3］。這種教育方法對于現(xiàn)階段大部分高職學(xué)生的現(xiàn)狀來說是極為吻合的，在教學(xué)過程中通過發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)［4］，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，并及時給予肯定和表揚(yáng)，使之逐步形成燎原之勢，讓學(xué)生找回自信，找到學(xué)習(xí)的樂趣，避免自暴自棄。賞識教育因此被稱為“生命的教育”、“愛的教育”、“充滿人情味和富有生命力的教育”。要發(fā)揮賞識教育在高職教學(xué)中的作用，筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個方面:
(一)應(yīng)該承認(rèn)差異
現(xiàn)階段部分高職教師在面對日漸下降的生源質(zhì)量時往往會束手無策，不停地進(jìn)行抱怨，甚至不愿意面對這種現(xiàn)象。其實，這種現(xiàn)象在高職教育的發(fā)展中并非偶然，是高職教育發(fā)展過程中必須要經(jīng)歷的，是由于生源的減少和考生對高職教育的偏見引起的，這個現(xiàn)象可能還要持續(xù)一定時間。所以，針對這種現(xiàn)狀，首先應(yīng)該承認(rèn)差異，通過對學(xué)生思想現(xiàn)狀及原因的了解和分析，運(yùn)用各種方法積極探索合適的解決之道。
(二)要尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生
馬斯洛需求理論告訴我們，人除了生理、安全這些基本的需求之外，還有對尊重的更高層次的需求，即希望得到別人的賞識，尤其是面對這些已經(jīng)考入高職院校的大學(xué)生，他們已經(jīng)步入成年，內(nèi)心渴望得到別人的尊重，得到別人的賞識。雖然部分學(xué)生缺乏自信心，但是他們具有極強(qiáng)的自尊心，所以要求教師在實際授課過程中應(yīng)多激勵和鼓勵，避免用語不當(dāng)造成的傷害。即使他們對任務(wù)完成的不完全正確或完全不正確，作為教師，除了必要的批評和糾正之外，也要從他們的行為或者過程中去發(fā)掘“閃光點(diǎn)”［6］，給予適當(dāng)?shù)目隙ǎ詭椭麄冋一刈孕?，從點(diǎn)滴到燎原。正如清朝教育家顏元曾提出的“數(shù)子十過，不如獎子一長”。著名的教育家王陽明也曾經(jīng)說過:“令教童子，必使之趨向鼓勵，心中喜悅，則其進(jìn)不能自已?！?/p>
(三)善于與學(xué)生交流，尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)
“興趣是最好的老師”，善于與學(xué)生交流，就能引發(fā)學(xué)生對老師、課程或者其它方面的興趣點(diǎn)，會使學(xué)生喜歡老師，從而喜歡上老師的授課和課程內(nèi)容。不同的課程、不同的老師、不同的途徑、不同的方法都能產(chǎn)生良好的交流效果［7］。課下教師可以充分利用各種媒介與學(xué)生進(jìn)行交流，例如利用課間、利用微博、利用微信、利用即時聊天工具等。上課過程中，老師也要和學(xué)生進(jìn)行積極互動，利用授課內(nèi)容與學(xué)生相關(guān)聯(lián)的一切進(jìn)行交流，以獲取學(xué)生的興趣點(diǎn)。例如在《中藥炮制技術(shù)》課程的授課過程中，筆者有幾次利用學(xué)生姓名與中藥材名稱的關(guān)聯(lián)與學(xué)生進(jìn)行特定交流，利用學(xué)生家鄉(xiāng)與道地藥材產(chǎn)地進(jìn)行特定交流，都能很好地聚焦學(xué)生的興趣，能夠吸引絕大部分同學(xué)的注意力，取得了良好的授課效果。掌握了學(xué)生的興趣點(diǎn)，也就能幫助教師更容易找到學(xué)生的閃光點(diǎn)。
(四)適時恰當(dāng)?shù)亟o予肯定
給予肯定和表揚(yáng)是賞識教育的主要方法，也正是幫助學(xué)生找回自信心的主要途徑?？隙ê捅頁P(yáng)必須是針對學(xué)生“閃光點(diǎn)”的，而不是隨意的或者盲目的肯定和表揚(yáng)。所以我們必須善于去挖掘或發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”?！秾W(xué)記》中曾指出“教者也，長善而救其失”。為了幫助學(xué)生消除自卑，有時老師們甚至可以根據(jù)學(xué)生的長處“因材施教”，為特定學(xué)生設(shè)立特定問題或任務(wù)，以確保他們能夠圓滿出色地完成，以幫助他們建立“閃光點(diǎn)”，再通過肯定和激勵，慢慢找回自信心，并能形成燎原之勢。
(五)全面賞識
賞識教育必須堅持長期進(jìn)行，不是停留于一時一事的褒獎與激勵，應(yīng)該堅持長期去做才能起到良好的效果。同時賞識教育也應(yīng)該是全面的，不能只停留在課堂上，老師應(yīng)該利用各種途徑各種方式去進(jìn)行。例如在作業(yè)批改時對于書寫認(rèn)真的或者有創(chuàng)意的都應(yīng)該給予及時激勵，對于作業(yè)完成不是很好的也要認(rèn)真批改，給予鼓勵;生活上，老師要給予學(xué)生必要的關(guān)心和關(guān)懷，尤其是對于那些遇到困難的學(xué)生，應(yīng)該及時伸出援手，以幫助學(xué)生度過難關(guān)。只有這樣，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，學(xué)生才會體會到老師的關(guān)愛，建立起良好的師生關(guān)系，讓班里的學(xué)生喜歡老師，喜歡老師教授的課程，從而喜歡上學(xué)習(xí)。
三、賞識教育應(yīng)該注意的問題
(一)加強(qiáng)課堂紀(jì)律
現(xiàn)階段，學(xué)生生活在信息社會，這里充滿了各種各樣的誘惑，不管是游戲、聊天還是電影電視劇，而高職生的自制力又比較差，所以授課過程中必須嚴(yán)格控制課堂的紀(jì)律，嚴(yán)格過程管理［8］。每堂課都進(jìn)行嚴(yán)格的考勤，對于違反紀(jì)律的現(xiàn)象要采取恰當(dāng)?shù)拇胧┘皶r給予制止，將學(xué)生的注意力集中于授課內(nèi)容，這是進(jìn)行賞識教育的前提。
(二)賞識教育并不排斥批評
賞識教育提倡的是正面的肯定，以表揚(yáng)和激勵為主，但并不是排斥批評，當(dāng)學(xué)生做錯了事情或者違反了紀(jì)律時，應(yīng)本著對事不對人的原則大膽批評，但必須注重批評的方式和語氣，不能帶有歧視，更不能挖苦譏諷。不管是表揚(yáng)、激勵還是批評，都應(yīng)該是善意的，讓學(xué)生樂于接受，而不產(chǎn)生逆反心理。只有這樣，才能讓學(xué)生接納批評，改正錯誤，健康成長，只有這樣，師生才能保持健康良好的關(guān)系，形成良性循環(huán)。
(三)賞識教育應(yīng)有度，過猶不及
目前，對于幼兒賞識教育的研究已有不少，且初步形成一套理論體系，但都局限于理論探討，少有關(guān)于具體學(xué)科教學(xué)過程中賞識教育運(yùn)用方法的研究，因此關(guān)于幼兒園教學(xué)中賞識教育的研究具有一定的現(xiàn)實意義和理論意義。
二、幼兒園教學(xué)中賞識教育遇到的問題
在教學(xué)實踐工作中，由于諸多不確定因素使得教師在教學(xué)過程中遇到許多問題。
（一）幼兒教學(xué)中賞識的根本目的不明確
賞識教育的根本目的是教育工作者的最終目標(biāo)，是教育的根本目的。狹義地講，教師每一次的賞識目的都應(yīng)該有所區(qū)別。而現(xiàn)在某些教師一味推崇作為一種手段的賞識教育，而非作為理念的賞識教育，勢必導(dǎo)致賞識教育的根本目的不明確。
（二）教師賞識脫離幼兒的實際情況
賞識是教育孩子的大前提，而教師對賞識的認(rèn)識及運(yùn)用決定了學(xué)校教育能夠有效發(fā)揮賞識教育的作用。所以當(dāng)賞識教育在實踐中遇到困難時，教師因素不得不被列在首位。在實際教學(xué)中，某些教師往往一味強(qiáng)調(diào)“賞識”而忽略這一階段兒童的身心發(fā)展水平，忽視兒童對賞識的認(rèn)識，忽視兒童對教師的所謂“賞識”接受與否。［2］這并不是說要將賞識藏著不讓幼兒發(fā)現(xiàn)，也不是說否認(rèn)教師對孩子的夸贊，只是在利用賞識這樣一種教育方法時要從孩子的心理和認(rèn)識發(fā)展水平出發(fā)，想他們所想，給予他們真正能接受并達(dá)到教育效果的賞識。
（三）幼兒園教學(xué)中賞識方法單一
賞識是一種教育理念，這種理念依靠各種賞識手段發(fā)揮最大的作用。賞識教育在方法上既存在質(zhì)的難題，又存在量的缺失。幼兒園教學(xué)過程中，不乏賞識教育的實踐者，某些一線教師將賞識簡單地等同于機(jī)械表揚(yáng)。賞識方法的機(jī)械性是賞識教育只重“技”不重“道”的表現(xiàn)，一味以“真乖”、“真好”、“真聰明”贊個不停，簡單的重復(fù)表揚(yáng)成為教師的口頭禪。［3］
三、賞識教育中問題解決的策略
賞識教育首先作為一種理念而存在，所以幼兒教育中賞識教育問題的解決，首先應(yīng)著手于幼兒教師教育思想理念的準(zhǔn)確樹立。
（一）重視幼兒的主體地位
幼兒的發(fā)展是賞識教育的最終目的，所以賞識教育應(yīng)該緊緊圍繞幼兒開展。要明確幼兒在教學(xué)中的主體地位，一切從孩子出發(fā)，想他們所想，感他們所感，尊重幼兒的個性差異，發(fā)揮每個幼兒的聰明才智。
（二）提高幼兒教師賞識教育水平
賞識教育是一種充滿智慧的教育，它需要賞識者的聰明才智、科學(xué)方法及充滿藝術(shù)的感召力。學(xué)校是教育的主陣地，教師是教育的主要實施者。要實施賞識教育，必須首先提高教師的素質(zhì)。
1.豐富教學(xué)活動，充實賞識內(nèi)容。首先，要明確教師賞識的應(yīng)該是孩子在取得成績的過程中付出的努力，而不是成績本身。每個孩子都有特質(zhì)，如相貌、力氣、智商等，許多人都喜歡夸耀孩子聰明、漂亮，但北歐一位教授卻要求中國學(xué)者向她女兒道歉。教授認(rèn)為中國學(xué)者的夸獎傷害了她的女兒：“你是因為她的漂亮而夸獎她，而漂亮不是她的功勞，這取決于我和她父親的遺傳基因，與她個人基本上沒有關(guān)系。你夸獎了她，孩子很小，不會分辨，她就會認(rèn)為這是她的本領(lǐng)。而且一旦認(rèn)為天生的美麗是驕傲的資本，她就會看不起長相平平甚至丑陋的孩子?！保?］可見，教師更應(yīng)該明確賞識針對的是孩子的努力而非天生的特質(zhì)。在幼兒園手工教學(xué)中，不僅要看孩子優(yōu)秀的作品，還要看他們各自的努力，更應(yīng)贊賞孩子努力認(rèn)真的態(tài)度。其次，教師要獨(dú)具慧眼，賞識的內(nèi)容不能總停留在孩子習(xí)以為常的優(yōu)點(diǎn)上，而要挖掘甚至搜索他們身上一些鮮為人知的優(yōu)點(diǎn)，表現(xiàn)出教師的獨(dú)到眼光，讓孩子得到一些新的肯定，便于孩子全面發(fā)展。
2.積累幼兒教學(xué)經(jīng)驗，靈活運(yùn)用賞識方法。教師的教育水平離不開教學(xué)經(jīng)驗的長期積累，在工作中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，從而豐富賞識方法，并靈活運(yùn)用。
四、結(jié)語
（一）賞識教育的基礎(chǔ)是熱愛學(xué)生，了解學(xué)生與尊重學(xué)生
熱愛學(xué)生是教師最基本的職業(yè)道德與職業(yè)修養(yǎng)。教師必須用愛對待他們,甚至他們的缺點(diǎn)和錯誤,只描述了指南,最好的辦法是讓他們成功的進(jìn)步。我班學(xué)生張某，學(xué)習(xí)很差，更不能遵守課堂紀(jì)律。一次自習(xí)課上，他又把一位女生頭發(fā)上的橡皮筋扯了下來，那個女生氣哭了。正在這時，學(xué)校要各班去領(lǐng)《小學(xué)生必讀》。我說：“誰去？”同學(xué)們都舉起了手，我巡視了一下，說：“你去吧?！啊睘槭裁醋屛胰?？“”我看你熱情、機(jī)靈，我相信你會把這件事情做好的。去吧，老師相信你?！啊崩蠋熚摇摇?？“”去吧！”我再次鼓勵他并深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭。很快，他把?？I(lǐng)回來了，我微笑著對他說：“請你給同學(xué)們發(fā)一下吧?！彼袟l不紊地發(fā)到了每個同學(xué)的手里，然后靜靜地坐到了自己的座位上。一連幾天，他都規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)習(xí)，終于有了很大的進(jìn)步。從中我們不難看到，賞識教育的奧秘就是讓孩子覺醒。孩子是多么在意老師的贊揚(yáng)和肯定呀！
（二）賞識教育應(yīng)是和諧與平等的
賞識學(xué)生首先應(yīng)建立在師生關(guān)系和諧，地位平等的基礎(chǔ)上。如果老師在上方的態(tài)度,到處都是老師的尊嚴(yán),欺凌,我想讓你做什么,你應(yīng)該做自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生,這樣做如果你想構(gòu)建一個和諧的師生關(guān)系,這是不可能的。學(xué)生們需要的是寬容,溝通,理解和尊重,成為一個。
（三）賞識教育的關(guān)鍵
———有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛我們應(yīng)該多方面的賞識學(xué)生的閃光點(diǎn)，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。愛迪生發(fā)明的發(fā)明和母親王欣賞教育是分不開的,如果沒有媽媽欣賞就不會有發(fā)明家托馬斯•阿爾瓦•愛迪生。欣賞教育是成功的一個有效的方法去幫助別人。賞識教育從肯定與夸獎開始，好孩子是夸出來的。好學(xué)生是老師眼中的鮮花，夸獎起他們來，我們不難做到如數(shù)家珍、口若懸河。差生則不然，我們經(jīng)常聽到不少老師這樣評價一個學(xué)生，“這個學(xué)生學(xué)習(xí)成績一塌糊涂?！崩蠋煏l(fā)出類似于“賞識差生難，難于上青天”的感慨。其實我們大可不必如此絕望?！扒f稼一枝花，全靠肥當(dāng)家”是一句膾炙人口的民諺，牛糞豬糞這樣的東西都被勞動人民賞識了幾千年，它們都不缺乏存在的價值，更何況活生生的孩子呢？這樣評價一位學(xué)生不僅是不公平的，而且是十分有害的。多一些賞識，從而認(rèn)識自我，擁有自信，挖掘潛能，發(fā)展特長，最大可能地實現(xiàn)自身價值。老師要有一雙“發(fā)現(xiàn)美”的眼睛！擁有這一雙眼睛，我們就不難從學(xué)生身上找到金子般閃閃發(fā)光的東西。有時老師一個贊許的目光、一句贊賞的話語，對學(xué)生來說，就是促進(jìn)其進(jìn)步的強(qiáng)大動力。每一個學(xué)生都想把好的一面展示給老師，而老師的賞識正是每一個學(xué)生重新找回自信、邁向成功的起點(diǎn)。對于差生，要對他們多一點(diǎn)關(guān)心與鼓勵，就可以使他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，走向成功的彼岸。
（四）賞識教育應(yīng)把握好分寸，賞識不足效果不佳，賞識過度會危害無窮
指出新課程教育的使命,教師的任務(wù)是讓學(xué)生開始有良好的心態(tài),學(xué)會自信,學(xué)會欣賞自己。前的新課程改革,無論是社會、教師、和家長改變想法,給每個學(xué)生帶來贊美。升值導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。識別,抓住了孩子渴望被關(guān)注,心理學(xué),注意讓孩子在“我能”,我是一個好男孩”成功的感覺,不是一個好男孩將不勝感激,但識別會使他們變得越來越好,而不是壞男孩會抱怨,但抱怨說,他們正變得越來越糟糕。賞識教育的秘訣是讓他們的孩子醒來,每一個生命的力量覺醒是雪崩,勢不可擋。
二、賞識教育的教育作用
1.周弘與“賞識教育”
提到“賞識教育”，就不得不說到周弘?，F(xiàn)今對賞識教育稍有了解的人都知道這個成功的家庭教育者，大多數(shù)人都認(rèn)為賞識教育正是源于這個父親對教育的感悟。周弘是南京的一位普通工人，面對雙耳全聾的殘疾女兒周婷婷，他沒有灰心喪氣，也沒有就此放松對孩子的教育，用心的培養(yǎng)。2001年周婷婷進(jìn)入美國最好的聾人大學(xué)蓋特勞大學(xué)攻讀碩士、博士學(xué)位，并在2002年成為2001年度海內(nèi)外有影響力的《中國婦女》時代人物的杰出女性之一。周弘認(rèn)為，教育成功的秘訣是家長的心態(tài)，從心靈深處物無條件的相信孩子“行”！他堅信對孩子就是要贊揚(yáng)、肯定、夸獎，批評和否定是孩子的“殺手”，對于孩子要豎起大拇指，說“你能行”，“你真棒”，甚至要“無中生有”，他反復(fù)說“每個孩子都是天才，都是大師！”“好孩子是夸出來的！”并稱其為“賞識教育”。周弘的這一觀念在教育界引起了很大的反響并且得到了許多學(xué)者的支持，甚至有人宣稱“賞識教育是一種嶄新的教育理念”，稱周弘為“賞識教育”的創(chuàng)始人。對于此，筆者并不認(rèn)同，認(rèn)為下如此大的定論還是需要深思和考量的：首先，對于賞識教育的想法，并非是最近才有的，我國很早也有諸如“寓教于樂”之類的說法。清代顏元，他在四百年前就有過一句至理名言：“數(shù)子十過，不如獎子一長。”不難看出，這已是典型的“賞識”方法。在國外，斯賓塞也早在19世紀(jì)就提出了“快樂教育”的思想。他主張讓兒童在快樂的情緒中掌握知識，認(rèn)為積極樂觀的情緒有助于個性和智力的發(fā)展，而要讓孩子成為快樂的人，就需要父母給予肯定和支持，讓家庭營造出一種和睦愉悅的氣氛，讓孩子體會到成功的喜悅。這都是“賞識教育”先例。既然如此，怎么能說賞識教育是由周弘創(chuàng)始的呢？更無從談起教育理念的“發(fā)明”。其次，關(guān)于“教育理念”一說，是否得當(dāng)也值得商榷，正如北京師范大學(xué)趙忠心教授所說，“教育理念”是一整套教育理論，是高度抽象和概括的東西，需要經(jīng)過長期和反復(fù)的驗證和實踐研究，現(xiàn)今所謂的“賞識教育”，只是一個父親對自己殘障孩子教育的經(jīng)歷總結(jié)，頂多可算作是一種個人的教育經(jīng)驗或是體會，何以上升到理念的層面，又如何能夠如此輕易的就將其推廣到所有普通的孩子身上？筆者認(rèn)為，關(guān)于現(xiàn)今流行的“賞識教育”的觀念，是周弘自己通過實踐對其進(jìn)行的一種理解，代表著他自己的思想，而“賞識”這一概念本身，這一教育觀念本身，每一位學(xué)者都可以有自己不同的理解和看法，不能將這一古已有之的教育方法因一人之說而定義，“賞識”本身所涵蓋的教育思想是寬廣的博大的，不能以偏蓋全。
2.關(guān)于“賞識”的教育思想
《辭?！穼p識的定義是：認(rèn)識到別人的才能或價值而予以重視和贊揚(yáng)。賞識就其本質(zhì)而言就是愛，是一種心態(tài)，不僅是教育的方法和觀念，更應(yīng)成為一種教育者的思維方式和心態(tài)。賞識教育即是提倡以信任代替懷疑，以寬容和耐心代替焦慮，以關(guān)愛和容納代替不停的指責(zé)和貶低。它要求教育者無論是孩子表現(xiàn)與否都能夠給予孩子信任，看得起。賞識孩子不是停留在行為和表面，也不僅限于一方對另一方，而是要傳遞給孩子一種信念，通過他人的賞識讓孩子學(xué)會自己愛自己，學(xué)會肯定自己，能夠正確的認(rèn)識自己，不灰心卻也不驕傲，成長在一個快樂積極的心態(tài)之下。很多人片面的把賞識教育簡單地理解為表揚(yáng)和贊同，認(rèn)為賞識就是等孩子表現(xiàn)好的時候給予稱贊或是在孩子表現(xiàn)不好的時候也給予肯定。孩子的心中自有一個天平，會對自己的行為有一個自身的評價，不需要家長盲目的或是敷衍的給予肯定和表揚(yáng)。賞識教育的精髓在于喚醒和解放孩子自身的力量，讓孩子相信自己是一個優(yōu)秀的、被他人尊重和需要的人，可以給他人帶來快樂的人，而不是渴望父母或是師長表淺的夸贊。賞識教育并不是等同于一種技術(shù)或是行為本身，而是一種教育的情懷和修養(yǎng)。教育的成功是讓孩子內(nèi)心形成一種強(qiáng)大的自我，使其能夠自我約束和自我激勵，這才是賞識的目的，而非單純的對與他人肯定和贊揚(yáng)的追求。
二、賞識教育的兒童心理學(xué)基礎(chǔ)
1.從發(fā)展心理學(xué)的角度
青少年期的兒童在生理發(fā)育上十分迅速，2—3年內(nèi)即可達(dá)到成熟水平，但心理發(fā)展的速度則相對緩慢，使得身心處在一種非平衡的狀態(tài)，容易引發(fā)種種的心理矛盾出現(xiàn)。與此同時，青春期也是自我意識發(fā)展的第二次飛躍期，對他人的評價十分的敏感，強(qiáng)烈的我向關(guān)注，以及很強(qiáng)的自尊心都使得青少年期的孩子迫切的需要得到他人的肯定。發(fā)展心理學(xué)的研究表明，在青少年時期，廣為常見的情緒困擾之一就是自卑感，自我評價過低，常常處于一種既敏感又掩飾和否認(rèn)自身缺陷的狀態(tài)，有時還表現(xiàn)出來較強(qiáng)的虛榮心。由此也引發(fā)了一系列的心理矛盾，例如焦慮、抑郁、孤獨(dú)等等。因此在青春期階段，家庭應(yīng)給予孩子更多的關(guān)注，更加需要注意幫助其處理心理問題和心理壓力，及時的給予孩子肯定和贊賞，幫助他們建立一個良好的心理機(jī)制。
2.從精神分析理論的角度
精神分析學(xué)派十分重視人的早期經(jīng)驗，尤其是兒童時期在原生家庭所擁有的早期經(jīng)驗，他們認(rèn)為成年之后的許多心理問題都可追溯到早期孩童時期所有過的創(chuàng)傷或是特殊經(jīng)歷。由此可見家庭的成長環(huán)境對于人的心理健康來說有著不可泯滅的強(qiáng)大作用。與家庭內(nèi)部成員的感情，家庭的和諧相處，成長環(huán)境的健康和積極，都是影響孩子心理健康的重要因素。在家庭內(nèi)部，不僅是對待孩子，成員之間學(xué)會互相賞識，營造一個溫馨寬容的氛圍，對每一個家庭成員都是十分有意義的，適當(dāng)?shù)目隙ㄅc及時的稱贊都會為兒童建立一個健康的心理機(jī)制、塑造一個積極向上的陽光心態(tài)起到很大的作用，對其之后的發(fā)展都會起到一個良好的引導(dǎo)。
3.從行為主義的理論角度
無論是幼年時期的孩童還是青春期的少年，都有著人類擁有的共性。行為主義學(xué)派的研究表明，觀念和習(xí)慣的形成都需要強(qiáng)化。兒童做出了正確的舉動，家長予獎賞性的強(qiáng)化刺激，就會使得他今后做選擇時傾向與這個正確的舉動；同樣的，當(dāng)兒童做出錯誤的行為，家長予以懲罰即負(fù)面的強(qiáng)化，就會使得兒童對這一行為予以回避，今后避免再犯。而“賞識”無疑也是心理強(qiáng)化的一種，因此，從這個角度來看，當(dāng)孩子取得進(jìn)步或是表現(xiàn)優(yōu)秀時，家長就應(yīng)該給予及時的贊揚(yáng)和反饋，這樣能夠促使孩子向著正確的方向發(fā)展。但這同時也要求一個“賞識有度”的原則，行為主義學(xué)派的實驗證明，當(dāng)強(qiáng)化一再出現(xiàn)進(jìn)行刺激時，所起到的作用就會漸漸變?nèi)?，因此?ldquo;賞識”也需要一個正確的強(qiáng)度與途徑，關(guān)于此筆者將在后面的實施措施中予以補(bǔ)充。
三、關(guān)于正確賞識的建議
1.“先識后賞”，有原則，不盲目
“賞識”，只有在“識”的基礎(chǔ)上去“賞”，才是真正的贊賞。教育終究是一種理性的事業(yè)，只是為了夸獎而夸獎就是讓孩子覺得不真切，不誠懇，從而引起反感。討好的贊揚(yáng)只能讓孩子感到家長的虛偽，這反而會刺激到孩子的自尊心，收不到好的效果。賞識并不等于溺愛和無條件的遷就。賞識不需要一味的順從和寬容，而是應(yīng)該在充分理解孩子的前提下，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)和缺乏的東西，發(fā)自內(nèi)心的去肯定，針對于某個具體的方面，而不是泛泛的說一些“你真乖”“真棒”之類的空洞表揚(yáng)。家庭是孩子接觸時間最久狀態(tài)也最為放松的成長環(huán)境，父母一步步看著孩子成長，有責(zé)任也有時間和精力去了解自己的孩子，看到他們的內(nèi)心，多溝通從而觀察到他們真正的想法。相對于學(xué)校環(huán)境來說，家庭里的教育更具有針對性，教師很難做到對每個學(xué)生了如指掌，然而家長是可以的，那么在家庭中對孩子的贊揚(yáng)和肯定就更應(yīng)有具體性。如果一個孩子很少受到家長的贊揚(yáng)，那么家長突然性的轉(zhuǎn)變，隨口就夸，只會讓孩子覺得虛假，無所適從。還有些家長為了贊賞而贊賞，孩子還未取得成功，就敷衍的夸獎以示鼓勵，往往得到相反的效果，讓孩子不再信任所謂的夸獎。大多數(shù)的孩子都有較為正確的自我評判能力，無論是來自于老師還是同學(xué)的，都會對自己做出的成績有一個綜合的評價，只有真摯的，確得其所的稱贊才能直入人心，讓孩子感動并建立自信。
2.接受差異，信任和尊重
前面已提及，周弘在對賞識教育做宣傳時強(qiáng)調(diào)“每個孩子都是天才，都是大師！”，對于這一點(diǎn)，筆者并不太認(rèn)同。首先，不能夠奢求每一個孩子都成為大師，都是天才，這是不切實際的，每個人都有自己的定位，十指尚有長短，更何況人呢？同在一個班學(xué)習(xí)的孩子，必然有好有壞，即使將來從事了自己所喜歡的行業(yè)，也未必每一個人都能走到領(lǐng)域的尖端。其次，難道賞識孩子是因為抱著每個孩子都是大師，都是天才的信念？筆者認(rèn)為并非如此，賞識就是單純的對其值得肯定的行為予以夸贊，即使他仍不如人，每一點(diǎn)由努力而來的小的進(jìn)步都是值得去賞識的。
3.張弛有度，過猶不及
“賞識”在家庭教育中的作用是毋庸置疑的，但切忌用過了頭?，F(xiàn)今的媒體和教育界，為何總用獨(dú)生子女的種種做文章，總是發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了這樣或那樣的道德問題，就是由于在中國這么一個計劃生育的特殊背景下，家庭教育應(yīng)運(yùn)而生的種種問題。事實上，當(dāng)今的很多家長都認(rèn)為自己在“賞識”孩子這方面做的不錯，卻是誤解了“賞識”的真正含義，認(rèn)為愛孩子就是順從，支持孩子就是有求必應(yīng)，每當(dāng)孩子取得了一點(diǎn)點(diǎn)的成績，就大肆的宣揚(yáng)和夸獎，甚至給予豐厚的物質(zhì)獎勵，長此以往，怎能讓孩子建立一個正確的價值觀？正所謂“過猶不及”，賞識教育就像孩子的甜品佳肴，食之適當(dāng)為好，用的過量必然會帶來惡性后果，更不能讓其成為“唯一”。
4.身教大于言傳
心理學(xué)之所以強(qiáng)調(diào)原生家庭對于孩子成長的重要性，其中一個原因就是耳濡目染對孩子的影響。無論是幼兒時期的孩童，還是青春期的少年，學(xué)習(xí)速度和同化速度都是非常快的，人生觀、價值觀又都處于十分不穩(wěn)定的時期，很容易受到周遭環(huán)境的影響。家庭作為孩子長期所處的環(huán)境，其成員的性格、行為都是一直在孩子眼里心里的，這種潛移默化的作用能夠忽視。
5.在批評中“賞識”
很多關(guān)于賞識教育的文章都將賞識歸結(jié)為表揚(yáng)、稱贊，認(rèn)為批評就不是賞識，其實這不能一概而論。學(xué)生被老師批評也可能是帶著賞識的批評。“合理批評”也是“賞識”教育的一部分。重要的是批評的方式和態(tài)度，家長應(yīng)尤其注意的原則就是“對事不對人”。批評和懲罰要有理有據(jù)，針對某一件事情，讓孩子能夠信服，并承認(rèn)自己的錯誤，而不是對孩子其人格本身大打擊一通。另外，對孩子進(jìn)行了批評和懲罰之后，要以寬容的心態(tài)去等待孩子改變，允許出現(xiàn)反復(fù)或是需要時間，正如教育研究者們所講“教育是一門等待的藝術(shù)”。畢竟，家庭是孩子能夠獲得寬容的最后保障地，他需要被接納，需要時間去改正、進(jìn)步。
四、總結(jié)
高職院校以培養(yǎng)實用性人才為主，高職院校入學(xué)門檻低，因此高職院校的學(xué)生大多基礎(chǔ)比較差，部分學(xué)生尤其在英語方面表現(xiàn)出很大的英語弱勢，再加上部分教師不能夠根據(jù)高職院校學(xué)生的英語基礎(chǔ)較薄弱、英語水平參差不齊的現(xiàn)狀制定出比較合理的教學(xué)方案，這就使得高職院校的學(xué)生在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出很強(qiáng)的自卑感，長此以往，甚至對英語的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡的情緒。另外，高職院校的學(xué)生不像其他高等院校面臨著英語達(dá)不到四級或者六級水平不能夠拿到學(xué)位證書的強(qiáng)制性要求，這就使得高職院校的學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面有很大的自由性，一旦出現(xiàn)對英語的厭惡情緒，他們往往會沒有任何心理負(fù)擔(dān)地選擇放棄，利用這些時間去學(xué)習(xí)更加專業(yè)性的技能，以此來彌補(bǔ)英語上的缺陷。從總體上來說，高職院校的學(xué)生往往因為在英語方面存在的弱勢，而產(chǎn)生自卑感，從而對于英語的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒，最終降低了學(xué)習(xí)英語的興趣甚至對英語的學(xué)習(xí)失去興趣，使得高職院校的英語教育水平普遍偏低。如何讓高職院校的學(xué)生面對英語學(xué)習(xí)的時候能夠找回自信，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高英語學(xué)習(xí)的效率，最終提高英語學(xué)習(xí)的質(zhì)量是高職院校的教育者們應(yīng)該關(guān)注的問題，若想使得以上問題得到有效地解決，這就要求高職院校的教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法。
二、賞識教育的本質(zhì)及其特點(diǎn)
（一）賞識教育的本質(zhì)
賞識簡單地來說就是能夠全方位地看待一個人，并且找出其優(yōu)點(diǎn)，并給予鼓勵和贊揚(yáng)。賞識教育從本質(zhì)上來說就是一種對學(xué)生人格的尊重，賞識教育要求教育者能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在某方面存在的差異，并能夠承認(rèn)這種差異的存在，并能通過一定的方式縮小差異；賞識教育要求教育者能夠及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在某個方面存在的優(yōu)勢，并能夠給予適度地贊揚(yáng)；賞識教育要求教育者能夠允許學(xué)生在可控制的范圍內(nèi)犯錯，并對其錯誤進(jìn)行及時耐心地糾正和指導(dǎo)。賞識教育從根本上來說是一種結(jié)合了心理學(xué)知識的教育方法，更加注重學(xué)生心理健康，更加突出學(xué)生的心理健康狀況對學(xué)生學(xué)習(xí)效率的影響。就目前的社會狀況來看，學(xué)生不僅面臨著來自家長的壓力，還有來自學(xué)校的壓力，來自社會的壓力，在種種壓力的壓迫下，在各種抱怨，各種不平等待遇的環(huán)境中，學(xué)生極易產(chǎn)生自卑心理，而這種自卑心理往往不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，而是轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的阻力，這些壓力往往會讓學(xué)生產(chǎn)生焦慮心理甚至產(chǎn)生反叛心理。若想平撫學(xué)生的這種反叛心理和不安情緒，就必須讓其找回自信。而對于教育者來說讓學(xué)生找回自信的一個簡單而有效的方法就是對于學(xué)生的努力和所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)勢給予贊揚(yáng)，這也就是本文所要介紹的賞識教育。賞識教育不僅能夠使學(xué)生找回自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠使教師走進(jìn)學(xué)生心理，受到學(xué)生的尊重；賞識教育不僅能夠讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的主觀能動性，最大限度地開發(fā)自己的潛力，而且能夠提高教師的教學(xué)質(zhì)量，讓教師能夠在快樂中教學(xué)。從心理學(xué)角度上來說，賞識是每個人都渴望得到的，被賞識能夠使得人們認(rèn)識到自身的價值，從而有利于調(diào)動自身的主觀能動性，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。而與進(jìn)入其他高等院校進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生相比，進(jìn)入高職院校進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生由于基礎(chǔ)差再加上社會上對高職院校一定程度的歧視，他們極易產(chǎn)生自卑心理，對于高職院校的學(xué)生來說，外界的評價對他們來說就顯得尤為重要，因此賞識教育對他們來說具有非同尋常的意義，甚至教師的一個贊同的表情或者一個善意的微笑都能夠使得高職院校的學(xué)生感覺到被尊重，從而找回自信。
（二）賞識教育的特點(diǎn)
賞識教育的特點(diǎn)為賞識教育起初的對象是有針對性的，賞識教育后期的對象是具有全局性的，賞識教育過程是具有自我實現(xiàn)性的。首先，賞識教育的起初對象是具有針對性的。賞識教育主要針對群體中在某方面存在比較明顯的弱勢的學(xué)生，主要是為了消除在應(yīng)試教育下，由分?jǐn)?shù)劃分學(xué)生等級進(jìn)行不平等對待給學(xué)生造成的心理陰影，主要是通過對部分學(xué)習(xí)中的弱勢群體進(jìn)行贊揚(yáng)，讓其感受到尊重，從而找回自信。賞識教育是對應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)劃分學(xué)生等級的一種批判，也是對應(yīng)試教育對學(xué)生造成的負(fù)面影響的一種彌補(bǔ)，賞識教育突出了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，也體現(xiàn)了教育面前人人平等的教育理念。其次，賞識教育實施過程是一個自我實現(xiàn)過程。賞識教育是指在教育過程中，尊重受教育主體的人格，發(fā)現(xiàn)受教育者的特長，并通過一定的方式和手段對其特長表示認(rèn)同或者贊揚(yáng)，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的巨大潛能，讓其主動學(xué)習(xí)，讓其變?yōu)閷W(xué)習(xí)的朋友而不是敵人。賞識教育從更深層次上來說，不僅僅適用于教育界，更適用于社會上人與人之間的相處，可以說賞識教育的思想也是一種人際交往的技巧。如果教育者能夠在實施賞識教育的過程中，體會賞識教育的真諦，并能夠?qū)⑦@種思想應(yīng)用于自身的為人處事上，那么必然會帶來自身在人際交往方面能力的提高。另外，賞識教育后期的對象是具有全局性的。賞識教育方法實施時間比較短，面向的對象有許多的限制，因此在賞識教育實施的初期階段的對象是具有針對性的。而隨著賞識教育的不斷實施，弱勢群體中學(xué)生的數(shù)量越來越少，而賞識教育被越來越多的教育者在教育過程中使用，因此，在教育的過程中，教育對象就可以擴(kuò)大到整個群體。環(huán)境對于教育者和受教育者都會產(chǎn)生重要的影響，只有在人人賞識，人人被賞識的環(huán)境中，才能夠使賞識教育的作用發(fā)揮到極致。這樣才能達(dá)到賞識教育的最終目標(biāo)即讓每一個教育主體的主體意識都能被喚醒，每個學(xué)生的個性都能夠得到表現(xiàn)，每個學(xué)生的潛能都能夠最大限度地發(fā)揮。
三、賞識教育在高職英語教學(xué)中的應(yīng)用策略
（一）分組學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會自我欣賞
在進(jìn)行學(xué)生分組時，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行分組：第一組厭惡英語學(xué)習(xí)；第二組沒興趣但是能夠準(zhǔn)時完成英語任務(wù)；第三組英語學(xué)習(xí)興趣極強(qiáng)。在進(jìn)行英語小組分組之前，可以通過逐個談話了解的方式，也可以通過問卷調(diào)查的方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)英語的態(tài)度進(jìn)行了解，并在調(diào)查之后進(jìn)行準(zhǔn)確地分組。分組完成之后，要根據(jù)各個組別的比例調(diào)整講課方案。如果第一組和第二組所占的比例較大，則上課的過程中，要注意引入一些有趣的元素，吸引學(xué)生的注意力，也可以通過充分利用各種教學(xué)媒體來改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，來活躍課堂氛圍，比如在教學(xué)過程中加入英文報道、影視鑒賞等。如果第三組比例較大，則可以適當(dāng)?shù)丶涌熘v課進(jìn)程，并在達(dá)到教學(xué)進(jìn)度的前提下，能夠組織一些高水平、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的英語辯論活動。另外，在進(jìn)行課堂效果檢測時，對于不同組的學(xué)生要進(jìn)行不同形式的考核，比如第一組地考核可以通過單詞聽寫的形式，這種考核形式最為簡單，考核難度也最低，可以通過這種方式讓厭惡學(xué)習(xí)英語的學(xué)生意識到英語的學(xué)習(xí)也可以很簡單,幫他們走出“英語很難”的誤區(qū)，幫助他們找回自信。而對于第二組可以通過讓其寫出詞義相同的一系列詞匯，通過這種方式，傳遞給他們一種提高英語學(xué)習(xí)效率的方法，讓他們逐漸走進(jìn)英語的世界，學(xué)會主動去發(fā)現(xiàn)英語中的亮點(diǎn)，提高自身的興趣。對于第三組則可以通過讓其利用新學(xué)的詞匯進(jìn)行英語對話練習(xí)，通過這種形式一方面提高學(xué)生英語的實際應(yīng)用能力，另一方面激發(fā)學(xué)生的興趣。在分組學(xué)習(xí)的過程中，每一個組實質(zhì)上就代表著英語水平的一個等級，通過這種分組一方面可以讓學(xué)生清楚地意識到自己的英語水平在班級中所處的位置，另一方面也為學(xué)生樹立了努力的目標(biāo)，讓他們感覺到目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)，只要通過努力就能夠?qū)崿F(xiàn)。另外，通過不同組別，不同考核方法的方式可以讓學(xué)生清楚地看到努力之后自己的成果，從而增加學(xué)習(xí)的自信心，增添學(xué)習(xí)的動力。
（二）改變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生的才華得到欣賞
傳統(tǒng)的教學(xué)模式屬于灌輸式學(xué)習(xí)，教師成為課堂的主體，學(xué)生只是被動接受，學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位受到漠視。而賞識教育更加側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓每個學(xué)生都能夠表現(xiàn)其個性。賞識教育的思想要求在課堂上學(xué)生使整個教學(xué)過程的主體，教師只是扮演啟發(fā)和指導(dǎo)的角色。那么如何才能讓學(xué)生發(fā)揮其特長，表現(xiàn)其性格呢？一方面教師在課上的講授時間要盡可能地縮短；另一方面在其他課堂時間內(nèi)發(fā)揮學(xué)生的特長和才智，讓一些組織能力較強(qiáng)的學(xué)生組織一些英語辯論、英語知識競答等活動，而對于有場景布置特長的同學(xué)則負(fù)責(zé)活動場景設(shè)置，而那些能言善辯的同學(xué)則作為活動的參與者，那些性格內(nèi)向的同學(xué)則可以作為評委。通過這樣的方式，一方面使得各個學(xué)生的特長得到一定限度地發(fā)揮；另一方面通過這種方式也可以使學(xué)生的才華得到教師和其他同學(xué)的肯定。
四、結(jié)語
（一）情緒波動易受環(huán)境影響，師生關(guān)系緊張藝術(shù)類學(xué)生雖然性格開朗外向，但社會對藝術(shù)類學(xué)生帶有的偏見，使這一部分學(xué)生對外界的刺激比較敏感，情緒波動大，易受環(huán)境的干擾和影響。遇事不冷靜，情緒易急躁，思想偏激；再者大學(xué)之前的學(xué)校生活中，由于藝術(shù)類學(xué)生的文化基礎(chǔ)普遍薄弱，加之自律性不強(qiáng)，任課教師對這部分學(xué)生帶有偏見，學(xué)生和教師之間抵觸情緒較強(qiáng)，不能進(jìn)行有效的溝通，結(jié)果兩者之間的矛盾較大，久而久之，這部分學(xué)生對教師的印象不好，甚至反感。
（二）人際交往障礙和心理問題嚴(yán)重大學(xué)階段是人生的黃金時期，良好的人際關(guān)系是大學(xué)生身心健康和發(fā)展的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)條件。現(xiàn)階段藝術(shù)類學(xué)生的成長歷程較為平坦，沒有獨(dú)自面對挫折和失敗的勇氣，所以抗挫折能力較差。進(jìn)入大學(xué)階段后面對的基本都是帶有優(yōu)越感的同學(xué)，父母的精心呵護(hù)、相對較好的家庭和社會環(huán)境，沒有經(jīng)歷過太大的挫折和失敗，因此，遇到點(diǎn)小事就會情緒激動，抗挫折能力明顯不足，心理素質(zhì)差，易產(chǎn)生焦慮、自卑、不合群、性格孤僻等問題，嚴(yán)重的會出現(xiàn)心理問題、心理障礙，更有甚者會產(chǎn)生輕生的念頭進(jìn)而發(fā)生悲劇。民辦高校藝術(shù)類學(xué)生管理中遇到的這些問題，一直是困擾教育管理者的課題，筆者和同仁們在探討原因和解決這些難題的方法時也是仁者見仁，智者見智。雖然在管理這類學(xué)生時，每個人都有自己的一套行之有效的方法，但在教育管理的過程中都多多少少涉及到賞識教育的方面，并且都十分看重賞識教育在管理學(xué)生中所具有的顯著作用。
二、賞識教育概述
（一）賞識教育的內(nèi)涵賞識教育的含義是指在學(xué)校的教學(xué)過程中，任課教師和學(xué)生管理者在教學(xué)和學(xué)生管理中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對于學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常生活中展現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和自我價值的實現(xiàn)能及時地予以表揚(yáng)和贊許，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我管理的教育行為。美國機(jī)能主義心理學(xué)和實用主義哲學(xué)的先驅(qū)，美國心理學(xué)會的創(chuàng)始人之一詹姆斯認(rèn)為，得到別人的認(rèn)可、渴望以及被別人賞識是人性中最深切的本質(zhì)。馬斯洛的層次需求理論，洛扎諾夫、弗洛伊德及巴甫洛夫等人通過對人的可暗示心理的研究，皮格馬利翁、羅森塔爾的期待效應(yīng)實驗也從不同角度向我們揭示了“贊揚(yáng)”“賞識”“暗示”所潛藏的教育魅力及其成功的依據(jù)。賞識教育在我國的應(yīng)用也比較早?？鬃犹岢龅摹耙虿氖┙獭保鋵嵸|(zhì)也是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育；陶行知的教育思想充實完善豐富了賞識教育的理論；周弘老師成功地將其聾啞女兒教育成才，成為推廣和實施賞識教育的“第一人”，同時也最早將賞識教育理論系統(tǒng)化并全面倡導(dǎo)。這些年來，賞識教育在中國陶行知研究會和中央教科所的支持和重視下，在著名教育活動家歐陽維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等人的參與和幫助下，成為一種全新的教育理念，賞識教育成功興起并被越來越多的人接受。
（二）賞識教育的作用1.使學(xué)生樹立自信，感覺到自我存在的價值。隨著時代的發(fā)展，更加注重人的主體性意識的覺醒，賞識教育就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。很多藝術(shù)類的學(xué)生從小生活在親人的包圍里，家長為孩子代勞了本應(yīng)該自己完成的事情。加之較好的家庭條件，父母盡可能滿足孩子在金錢上的要求，導(dǎo)致藝術(shù)類的學(xué)生花錢大手大腳，沒有節(jié)度。進(jìn)入大學(xué)生活自理能力差，厭煩學(xué)校的伙食，不會自己洗衣服，不能正常地進(jìn)行人際交往，過度依賴他人。一方面人的主觀能動性在他們那里不能得到很好地發(fā)揮；另一方面過度重視專業(yè)技能導(dǎo)致對學(xué)習(xí)有一種恐懼心理，自信不足。賞識教育是把這一部分學(xué)生看成具有發(fā)展?jié)摿吞幵诎l(fā)展中的人，尊重學(xué)生的人格和意愿。不能看到藝術(shù)類學(xué)生在文化課領(lǐng)域弱，就片面地否定他們在其他方面的能力。更不能把藝術(shù)類學(xué)生當(dāng)做材料來加工，當(dāng)做工具來馴服。用賞識的眼光去看待藝術(shù)類學(xué)生，通過表揚(yáng)的方式讓這部分學(xué)生感覺到滿足，使他們有成就感，在失敗時能找到新的希望，克服自卑心理，重拾自信。2.使師生關(guān)系融洽，建設(shè)和諧的校園氛圍。藝術(shù)類學(xué)生在課堂上相對于其他普通文理的學(xué)生有兩個極端，一是思維活躍，積極主動地發(fā)表自己的看法；二是走向另一個極端，這個極端的形成主要是教師把藝術(shù)類學(xué)生積極踴躍的這種行為看成是擾亂課堂秩序，在課堂上冷嘲熱諷，學(xué)生的自尊心和自信心受到打擊，從此一蹶不振，對教師產(chǎn)生反感情緒，進(jìn)而對學(xué)校有抱怨和抵觸心理，對學(xué)校的規(guī)章制度不能很好地執(zhí)行。賞識教育鼓勵教師在課堂上走下講臺，與學(xué)生進(jìn)行深入交流，在各個方面給予學(xué)生一定的表揚(yáng)和鼓勵，營造良好的課堂教學(xué)氛圍和融洽的師生關(guān)系。教師發(fā)自內(nèi)心地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，傾聽學(xué)生的心聲，這樣做學(xué)生也會更加親近教師。學(xué)生親其師信其道，教師的教學(xué)過程同時也是育人的過程，把學(xué)校的價值觀和規(guī)章制度傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生理解學(xué)校是真心為學(xué)生考慮未來，這樣就緩和了兩者之間的矛盾，有利于建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
三、賞識教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的運(yùn)用
在當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)生變化的情況下，對于藝術(shù)類學(xué)生的管理不能再沿用以前的老方法，要減少人治的成分和單純懲罰性的措施。賞識教育既是一種新的教學(xué)方法，同時也是一種行之有效的學(xué)生管理方法。筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，賞識教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的作用是十分明顯的。
（一）用平等的心態(tài)去賞識世界上沒有兩片相同的樹葉，也不存在有一樣想法的學(xué)生，學(xué)生的素質(zhì)不可能如管理者所愿處于同樣的水平，藝術(shù)類學(xué)生由于其各自的特長所形成的性格更是千差萬別，這種差異是客觀存在且無法避免的。每一位學(xué)生都擁有自己的特色，特別是藝術(shù)類的學(xué)生。作為教師要善于捕捉與欣賞學(xué)生的每一個亮點(diǎn)?！叭巳擞胁牛巳顺刹拧背鲎晕覈逃覅涡蛡サ囊痪湓?，作為學(xué)生來講，藝術(shù)類的學(xué)生同樣具有平等受教育的權(quán)利，他們內(nèi)心里也渴望能和其他同學(xué)一樣受到老師的關(guān)心，不在老師和同學(xué)異樣的眼光中生活學(xué)習(xí)。所以，作為學(xué)生工作管理者，更應(yīng)該對學(xué)生一視同仁，不因為他們是藝術(shù)類學(xué)生，文化基礎(chǔ)知識差，自控力低，個性張揚(yáng)就羞辱他們，以一顆真誠的心去關(guān)心他們，讓學(xué)生在輕松、自由的氛圍中接受教育。
（二）做一個忠實的傾聽者在實際的學(xué)生管理中，藝術(shù)類學(xué)生違紀(jì)，犯錯誤時有發(fā)生，作為從事學(xué)生管理工作的育人者，不能武斷地對學(xué)生的行為定性，更不能隨意打斷學(xué)生的思維，急于對學(xué)生進(jìn)行主觀評價。任何行為的發(fā)生都有深層次的原因。在多年的學(xué)生管理中我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類的學(xué)生其實更懂得感恩。在他們看似大逆不道行為的背后，都有一定的原因。作為學(xué)生管理者都應(yīng)該擁有良好的心態(tài)認(rèn)真傾聽他們的看法。在學(xué)生看來，耐心的傾聽本身就是對學(xué)生的尊重，也是對學(xué)生的一種賞識與鼓勵。而管理者在傾聽中既能走進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生的內(nèi)心世界，又能鼓勵學(xué)生大膽地表述自己的觀點(diǎn)，消除師生間的誤會，達(dá)到真誠溝通的目的。
（三）培養(yǎng)學(xué)生“孤芳自賞”的能力賞識教育是引導(dǎo)，是感染，不是去控制。賞識教育的過程中不僅要重視管理者對藝術(shù)類學(xué)生賞識的能力，同時還要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，在自己的身上捕捉閃光點(diǎn)，認(rèn)識自我優(yōu)秀的一面便能夠?qū)W會賞識自我，即自我認(rèn)可與肯定，具體做法是讓學(xué)生了解自己存在的價值和在學(xué)習(xí)中的重要位置，從而將自己在學(xué)習(xí)上的潛能徹底激發(fā)出來。
1.1賞識教育能夠讓低年級學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷樹立自信。
每個學(xué)生都有不同的個性，都有優(yōu)點(diǎn)和長處，教師賞識學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，會使學(xué)生產(chǎn)生一種積極的情緒體驗。一般教育低年級學(xué)生的方式是當(dāng)其在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有過錯的時候，明確指出，讓其改正，這樣不僅會降低低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且時間長了還會使其感覺自己不是一個聰明的孩子，因為在其幼小的心靈中，老師的夸獎是對自己最大的肯定和鼓勵。而采用賞識教育的方式，通過耐心的講解，給其留足時間進(jìn)行更正，最后給其表揚(yáng)，從而讓學(xué)生產(chǎn)生“我可以”的自信，激起學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)動力。
1.2賞識教育能夠使低年級學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到快樂。
“羅森塔爾效應(yīng)”告訴我們真摯的愛與熱情的期望，可以使一個人獲得新的生命和動力。適當(dāng)?shù)目洫勈堑湍昙墝W(xué)生快樂和進(jìn)步的源泉，而且在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)出現(xiàn)錯誤后采用賞識教育，更能顯示其作用，比如共有十道題，但是學(xué)生只做對了其中一道，如果按照常規(guī)，老師肯定要對學(xué)生橫加指責(zé)，這會嚴(yán)重打消其學(xué)習(xí)的積極性，還有可能產(chǎn)生抵觸心理，如果采用另外一種方式：“你真不錯，這么難的題，很多學(xué)生都不會，你竟然還能做對一道”，這是在學(xué)生學(xué)習(xí)受挫的情況得到了夸獎，會使其產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力，其能在快樂中自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)。
1.3賞識教育也可以使得學(xué)生和老師之間的關(guān)系更加融洽。
“親其師才能信其道”。教師通過適當(dāng)?shù)目洫?，拉近了與學(xué)生之間的距離，有利于建立老師和學(xué)生之間的一種信任關(guān)系，學(xué)生有什么愿意跟老師說，這樣老師才能更好的掌握學(xué)生的動態(tài)，更能達(dá)到教育學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生和理解學(xué)生的目的。
2賞識教育在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用途徑
根據(jù)多年的教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為要在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用好賞識教育有如下幾種途徑：
2.1賞識教育亦不能缺少嚴(yán)格要求和批評教育。
對于賞識教育來說，并不是應(yīng)用賞識教育就沒有批評，就要永遠(yuǎn)的和藹可親，這里面也離不開嚴(yán)格要求。但是在傳統(tǒng)的教育方法中，一些老師將嚴(yán)格誤理解為嚴(yán)厲，對待學(xué)生態(tài)度野蠻，當(dāng)學(xué)生有嚴(yán)重錯誤的時候，動則訓(xùn)斥和責(zé)罵，甚至采用體罰的方式，這種教育方式完全站在嚴(yán)格與夸獎鼓勵的對立面，這種片面的過激化的行為只能讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸、懼怕心理，不僅不會對其成長產(chǎn)生推動作用，甚至?xí)蛊溆仔〉男撵`畸形發(fā)展。而賞識教育強(qiáng)調(diào)從正面對其進(jìn)行鼓勵，在嚴(yán)格要求的同時給予其賞識和激勵，但這并不是說不管學(xué)生犯什么錯，都不給其批評，而是采取適當(dāng)?shù)姆绞綄ζ溥M(jìn)行批評教育甚至根據(jù)情況給予一定的處分。但是作為一名教師，這里要明白，批評和處分的目的是讓學(xué)生能夠認(rèn)識到自己所犯錯誤的嚴(yán)重性，提升其自主鑒別能力，確保其能夠朝著正確的方向發(fā)展，而不是背道而馳。這里要把握批評和嚴(yán)格的度，而且要少批評多鼓勵，要私下批評當(dāng)眾表揚(yáng)，要在批評過程中表現(xiàn)一種愛心和關(guān)懷，讓學(xué)生感覺老師批評，并不是討厭你，不是因為你是差學(xué)生，而是因為老師很喜歡你，很關(guān)心你。通過這種將批評、表揚(yáng)和愛相互融合的教育方式，能夠最大限度的維護(hù)低年級學(xué)生脆弱的自尊心，充分激發(fā)其學(xué)習(xí)上的上進(jìn)心，提高其融入集體和勤奮學(xué)習(xí)的熱情。
2.2在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中要時刻注意向?qū)W生表達(dá)一種科學(xué)的愛和真誠的愛。
人之初，性本善，所以說沒有壞孩子，也沒有學(xué)習(xí)差的學(xué)生，不管對于哪種類型的學(xué)生，只要我們用愛的角度去尋找，肯定可以找到其具有的優(yōu)點(diǎn)，就是其犯了錯誤，也能發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)，從而用一種積極的觀點(diǎn)去激勵他，也才可以給學(xué)生的成長營造一種被接納、被支持、被關(guān)注和被理解的寬松氛圍。這種愛并不是無原則的遷就也不是縱容，其應(yīng)是一種包含有信賴、嚴(yán)格要求、理解、熱愛、期望和尊重在內(nèi)的情感，作為數(shù)學(xué)老師，也只有真正的認(rèn)識到這種愛的內(nèi)容和重要性，并不斷將其應(yīng)用到學(xué)生中，才能將自己的事業(yè)融合到學(xué)生的教育中。
2.3賞識教育必須在講究分寸的前提下進(jìn)行正面強(qiáng)化。
這主要是要求老師在表揚(yáng)學(xué)生過程中要講究方法方式，不能一味的表揚(yáng)或者事事表揚(yáng)，要切實使得表揚(yáng)能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用，要做到如下三點(diǎn)：一是表揚(yáng)不要太籠統(tǒng)。如果表揚(yáng)比較空泛且沒有特指，會讓學(xué)生產(chǎn)生迷惑而不會起到激勵的作用。二是要發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評和互評，增強(qiáng)學(xué)生的自信和相互之間的信任，這樣更能促使學(xué)生對老師恰當(dāng)表揚(yáng)的肯定。三是表揚(yáng)不能太過虛假，要真實。這里所說的就是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，表揚(yáng)并不是為了討好他們，其做的事情確實是應(yīng)該得到表揚(yáng)，其做了其他同齡學(xué)生不能辦到的事情。而刻意的夸獎學(xué)生，會在學(xué)生之間產(chǎn)生不良的影響，也會使得學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。四是表揚(yáng)要有度。這里所說的度就是表揚(yáng)不能太過泛濫，不要學(xué)生做任何事情就給其表揚(yáng)，要引導(dǎo)學(xué)生在不斷探索中逐步體驗到被獎勵的快樂，而關(guān)鍵就是學(xué)生要取得值得肯定的成績。
3結(jié)語
德育有別于其他學(xué)科教學(xué)，可以通過一定形式的考核和檢查來發(fā)現(xiàn)它的教學(xué)效果。這種隱性教育成果的特殊性，決定了德育教育要結(jié)合學(xué)科特征和小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓學(xué)生在不知不覺中達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境界。
1.宜水到渠成，忌強(qiáng)拉硬扯。我非常喜歡中央電視臺播放的《媽媽我?guī)湍阆茨_》的公益廣告，這則公益廣告我感覺它高就高在“此時無聲勝有聲”的意境，好就好在它“不著一字，盡得風(fēng)流”的妙境。因此，教師要想進(jìn)行自然的德育滲透，必須有機(jī)地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘和利用各科教學(xué)中與知識、技能有機(jī)聯(lián)系的思想品德教育因素，找準(zhǔn)知識技能教學(xué)與思想品德教育的結(jié)合點(diǎn)，將德育目標(biāo)蘊(yùn)含于智育目標(biāo)中，使德育的任務(wù)不顯水，不露水，自然而然地貫穿在知識、技能的教學(xué)之中。如在小學(xué)數(shù)學(xué)比例尺的教學(xué)中，我讓學(xué)生計算祖國海岸線南北東西長度，學(xué)生驚訝地說“：我們祖國的疆域多么遼闊呀！”愛國之情油然而生。如果單獨(dú)在課堂教學(xué)中加一個“德育”環(huán)節(jié)，強(qiáng)行對學(xué)生灌輸愛國思想，則很難達(dá)到這種效果。
2.宜引導(dǎo)感悟，忌說教灌輸?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”在重視素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該重在提供德育材料，讓“事實”說話，讓學(xué)生從中自己“悟?qū)А?，教師不需要進(jìn)行特別的“說教”，使學(xué)生在潛移默化中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，受到思想品德教育。如我在教學(xué)六年級語文《一夜的工作》中“那是一間高大的宮殿式的房子，室內(nèi)陳設(shè)極其簡單，一張不大的寫字臺，兩把轉(zhuǎn)椅，一盞臺燈，如此而已”這句話時，讓學(xué)生說出“一張”“兩把”“一盞”這三個數(shù)量詞說明什么？如果把他們換成“只有、放著、擺著”好不好？為什么？這個細(xì)節(jié)的讀教，使總理艱苦奮斗的作風(fēng)給學(xué)生留下了深刻的印象，使學(xué)生在感悟的過程中提高了自己的思想認(rèn)識，受到了思想品德教育。
3.宜渾然天成，忌牽強(qiáng)附會。我們都知道，人體每天都需要攝入一定的鹽量，但如果把這些鹽直接放到嘴里，必定會感到苦澀難咽。德育工作也是如此，特意拿出特定的時間落實德育目標(biāo)，就像是讓人直接吞咽食鹽一樣，過程和結(jié)果都是痛苦的，而如果將德育滲透到學(xué)科教學(xué)中，就會像融化到湯里的鹽一樣，無處不在又不露痕跡。因此，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇與之搭配得到、聯(lián)系得上的德育。如小學(xué)數(shù)學(xué)中“圓的認(rèn)識”一課，德育滲透的側(cè)重點(diǎn)是通過出示生活中“圓”的實物和圖片，以及讓學(xué)生說出周圍所見到的圓，讓學(xué)生體會“數(shù)學(xué)知識來源于實際生活，并在實際生活和生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用”的辯證唯物主義思想，并感受到數(shù)學(xué)本身的美。如果教師在上這一節(jié)課時側(cè)重于愛國主義教育，那就與教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)，顯得牽強(qiáng)附會了。
二、教師教學(xué)中的靈活應(yīng)變
我們面對的是一群活生生的鮮活個體，他們的隨思所想我們難了如指掌，但我們可以通過課堂教學(xué)對他們施以影響，使他們朝著我們希望的方向前行。一是把握課堂主動權(quán)。掌控一個課堂，調(diào)動學(xué)生的興趣，實際上像在戰(zhàn)場上指揮一支軍隊一樣。要保證每個人思路都跟著你走，做到步調(diào)一致，并不容易。一旦學(xué)生有不同意見，教師就要因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生在不同意見中辯出真、善、美；教師自己錯了就應(yīng)大膽承認(rèn)，堅決改正；是學(xué)生錯了就耐心幫助，并不失時機(jī)地培養(yǎng)他們“維護(hù)真理，改正錯誤”的優(yōu)良思想品質(zhì)。二是掌握學(xué)生跟進(jìn)度。課堂教學(xué)中，好的教師從頭至尾都會認(rèn)真地把握課堂的局面，牢牢地將控制課堂的主動權(quán)抓在自己手中。課堂上教師會不斷地用眼睛掃描課堂，看到哪個分心了，就要想辦法提醒，講故事、說笑話、提問題，及時調(diào)整自己的講課策略，想辦法把走神的人拉回來，把大家的精神提起來。三是了解教學(xué)實效性。課堂教學(xué)是動態(tài)的交流過程，及時反饋十分重要。教師在教學(xué)過程中要能夠隨時了解學(xué)生的想法，動態(tài)掌握他們的思想波動和變化，對違紀(jì)學(xué)生切記不能采取體罰、趕出教室、向家長告狀等簡單粗暴的方法，這種治標(biāo)不治本的方法，不僅不可能收到理想的效果，還很容易使違紀(jì)學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。