時間：2023-02-28 15:33:15
導(dǎo)語：在國旗下講話演講稿的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
敬愛的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友，大家早上好!我是學(xué)前班的周舒凡，端午節(jié)快到了，我祝所有的小朋友節(jié)日快樂，學(xué)習(xí)進步!這也是我在幼兒園度過的最后一個難忘的端午節(jié)了，在這里我要向我的老師道一聲:謝謝，你們辛苦了!因為就在這段時間，老師為了給我們編排舞蹈，真的非常辛苦，每一個動作，每一個表情，都是老師精心你編排的，我們小朋友也是全心投入，配合老師完成所有的舞蹈動作。請大家期待我們學(xué)前班的舞蹈表演，謝謝大家!
幼兒園端午節(jié)國旗下講話演講稿二
小朋友們好!
我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問幾個小問題。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。小朋友，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀念偉大的詩人屈原，是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風(fēng)俗。大家都非常喜歡過端午節(jié)，再過幾天就是端午節(jié)了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節(jié)給我們帶來的快樂!
五月五，是端陽，
門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖，
賽龍舟，喜洋洋。
幼兒園端午節(jié)國旗下講話演講稿三
敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們，早上好!我是大三班的xxx小朋友，今天由我在國旗下演講，我演講的主題是歡度端午，喜迎父親節(jié)。
在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過了一個非常愉快的假期，但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎?我來告訴大家吧!
在我國古代有一位愛國詩人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進江里，用自己的生命表達了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯團丟進江里喂飽魚蝦。在那以后，每年的農(nóng)歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
小朋友們，我現(xiàn)在唱幾句，我的家里有個人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點粗，牽著我學(xué)會了走路。小朋友們，歌聲里這個人是誰啊?對了，是我們的爸爸。下一個星期天我們又將迎來父親節(jié)，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說，爸爸，我愛你!。
演講者把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)，按照提綱形式寫出來，借助它進行演講，而不必一字一句寫成演講。下面給大家分享一些關(guān)于高二國旗下講話演講稿2020，希望對大家有所幫助。
高二國旗下講話演講稿1尊敬的各位老師同學(xué)們：
大家好!
蕭索的秋天漸漸離去，寒冷的冬天悄然而至。凜冽的寒風(fēng)為我們送來了提高的成績的黃金時期。我們剛剛結(jié)束了期中考試。有的同學(xué)取得了自己理想的成績，也有的同學(xué)沒有拿到自己理想的成績，無論你的成績是否如愿以償，他都成了過去，成為了歷史，成為了你總結(jié)經(jīng)驗的加油站!讓我們在這冬天的季節(jié)里，用自己的學(xué)習(xí)的激情燃燒了寒風(fēng)，燃燒了冬天;讓我們付出努力，因為一分耕耘，一分收獲。特別是對于我們初三的同學(xué)更應(yīng)該加倍努力，因為明年的六月是我們第一次人生的轉(zhuǎn)折點。讓我們?yōu)樽约旱膲粝?，去拼搏，去奮斗，去挑燈夜戰(zhàn)。去抓住時間，去當(dāng)一個有勇氣主宰命運的人。
“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，是鐵就要經(jīng)歷跳進熾熱火海的痛苦，才能鍛造出最鋒利的劍，是石頭就要經(jīng)歷海沖浪打的痛苦，才能將自己割得棱角分明，是海蚌就要經(jīng)歷研磨的痛苦，才能孕育出光彩奪目的珍珠，這樣在遭遇挫折中摸索前行，而不在痛苦中迷失方向，帶著理想的拐杖前行即使“山窮水”也會“柳暗花明”!
千言萬語化成一句話——去實踐自己的人生：千萬個希望濃聚成一夢??––––夢想成真：千萬個信心形成了力量，而力量又是勝利之母。
今天，奮斗的起點
昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨，而明天，又閃爍著光輝等待著人們，有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天，有的人只迷醉在夢幻中，他們企盼明天。而這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天。
有的人會說：“今天，不就是短短的一天么?我明天開始勤奮學(xué)習(xí)?！庇行┤耸沁@樣想的，也是這樣做的。日月匆匆，今天之后又有無窮無盡的明天。那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?，變?yōu)楝F(xiàn)實呢?
莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會拋棄他，而被今天拋棄了的人，他也就沒有了明天?！?/p>
抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會。聰明、勤奮、有志的人，他們深深得懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不把今天寶貴的時光虛擲給明天。
相反，對于有些人人來說，時間就像日歷，撕了這張，還有下一張，撕完了這一本，還有下一本。如果這樣，他們一生消逝的歲月將如一場凄涼的悲劇，留在個人生命的回憶，也將拌和著悔恨、痛惜和哀傷的淚水......
虛擲光陰，在折損著生命的光，及時努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉湎昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。
今天，就是奮斗的起點!
高二國旗下講話演講稿2尊敬的老師，各位同學(xué)：
大家好!
很榮幸能為大家做一次演講，今天我演講的題目是《把握今天，勤奮學(xué)習(xí)》
有這樣一句話"我們同在一片藍天下，我們不能輸在起跑線上"。也許由于一些原因，有的人輸在了起跑線上，但我們決不能再讓自己輸在終點。珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲取知識。那么，我們應(yīng)該怎樣去做呢?這里，我想向大家說說幾條必不可少的學(xué)習(xí)準則。
首先，勤奮學(xué)習(xí)。勤奮可以征服一切。它使愚人變聰明，窮人成為富人。勤奮有魔幻的力量，可以產(chǎn)生神奇的效果。在學(xué)習(xí)上，一個勤奮的人，獲得的成績是懶惰的人的兩倍。
第二點，專心致志。專心致志指一次全神貫注做一件事，在學(xué)習(xí)一門課程時，千萬別想起與這些學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，要記住一位優(yōu)秀的滑雪手從不試圖滑向兩個不同的方向。那些時常改變學(xué)習(xí)內(nèi)容的人最終將一事無成。因此，為了成功需要專心專意的學(xué)習(xí)。
第三，堅持不懈。堅持不懈是成功的保證。反之，缺乏恒心常常導(dǎo)致失敗。如果我們?nèi)諒?fù)一日的堅持學(xué)習(xí)，就沒有達不到的目的。我們應(yīng)當(dāng)記住“滴水穿石”。所以，我們決不要因為有困難而屏棄，如果我們要光明，我們就得征服黑暗，諺語說：“能登上金字塔的只有兩種動物，雄鷹與蝸牛?！?/p>
最后，就是準時，準時并不是指按時到達或離開某地，更重要的是指按時行事。換句話說，就是不把今天該做的事拖到明天，學(xué)習(xí)的時候認真學(xué)習(xí)，玩樂的時候盡情玩樂。如果人人都這樣做了，人人定會變得既強健又聰明。
所以，同學(xué)們，無論學(xué)什么，讓我們把這四條規(guī)則銘記于心吧：勤奮用功，專心致志，堅持不懈，講求準時。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
高二國旗下講話演講稿3親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
作為新一代的我們理想是豐滿的，我們對未來充滿激情，但是我們卻不得不承認，現(xiàn)實是骨感的!因為青春不僅僅需要激情，同時也需要一顆求實進取的心!每一個人都有自己的夢想，然而夢想總是離現(xiàn)實相隔萬里。
有些人夢想成為教書育人的人民教師，有些人夢想成為救死扶傷的白衣天使，有的人夢想成為保家衛(wèi)國的人民子弟兵，有的人夢想成為人類社會發(fā)展的工程師……不管是教師也好，醫(yī)生、戰(zhàn)士還是工程師，只要對國家、對社會奉獻了自己的價值，他們都有同一個美麗的名字，叫做“人類綠色靈魂工程師”青春是我們現(xiàn)在所擁有的最寶貴的財富，我們的生活應(yīng)該充滿激情!青春，充滿了夢想。
然而我們的生活中有許許多多的無奈，當(dāng)我們經(jīng)歷了越來越多的坎坷，我們是否會對未來產(chǎn)生一絲迷茫，我相信答案是肯定的!但是這并不是我們可以失敗的理由，也絕不是我們就此沉淪的原因，青春應(yīng)該充滿朝氣，記奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這么一段話：生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品這就是青春：充滿著力量充滿著期待充滿著求知和斗爭的志向充滿著希望和信心的青春!"的確如此。
青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春是人生最美好的季節(jié)青春是人生最鏗鏘的篇章青春是摧枯拉朽的豪情青春是旭日東升力量青春的我們意氣風(fēng)發(fā)青春的我們敢為人先青春的我們斗志昂揚!少年興則國興，小年強則國強!此時的我們正當(dāng)年少，正如一柄剛剛出爐的刀，容不得版刻的等待遇遲疑，否則只會在似水的歲月中慢慢氧化失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵!
有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。
有一句俗語說，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。我們堅信：寶劍鋒從磨礪出!
謝謝大家!
高二國旗下講話演講稿4各位同學(xué)、老師、大家好!
今天我演講的題目是《志當(dāng)存高遠》。志向是什么?志向是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石，志向是奮斗進取中折射出生命的靈光。志向是孜孜求路中永恒的生命潮汐。
你是否想到人類智慧不可估量，你可以征服任何你想要達到的高峰，只要你有這個志向，所以說志當(dāng)存高遠。
也許我們現(xiàn)在的同學(xué)還沒有明確自己的志向，還未曾考慮我到底要考哪所大學(xué)，那么你學(xué)習(xí)的動力從何而來，如果你還沒有明確自己為之奮斗的目標，那么請聽這樣一個故事。
美國總統(tǒng)羅斯福的夫人曾在本寧頓學(xué)院念書時，要在電信業(yè)找一份工作，她的父親尋找他的好友——當(dāng)時擔(dān)任美國無線電公司董事長的薩爾洛夫?qū)④姟Ａ_斯福夫人回憶說：“當(dāng)時將軍向我要做什么，我說隨便，而將軍卻鄭重其是地說：“沒有‘隨便’這個工作”，他說道：“成才的道路是目標鋪成的?！绷_斯福夫人于是便沿著既定的目標走下去，最終以社會活動家而著稱于世，高遠的志向給人的是巨大的動力。
物理學(xué)家楊振寧曾說過?！拔乙妊笕藦姟保?jīng)目睹，在大街上，一個身材高大的洋人坐在人力車上，而拉車的是一個瘦弱的中國人，而那洋人卻不時在罵：“快快，該死的東亞病夫?！边@一幕強烈刺激了楊振寧肯的民族自尊心。他事后捏緊拳頭憤恨地說：“我一定要比洋人強!”在后來的時間里，他勤學(xué)苦讀，遠渡重洋，終于在物理方面獲得巨大的成就。
同學(xué)們，在那個落后的年代，要超過洋人，談何容易，在許多中國人眼中這只是空想，然而揚振寧做到了，他不僅超過了洋人，更征服了全人類，所以我要再次重申：你可以征服任何你想要達到的高峰，只要你有這個志向。
曾經(jīng)我們選擇了--，從我們正式踏入--大門的那一刻起，我們便認定，它將成為我們攀登理想的階梯。一年，兩年甚至三年后，我們就要在這里成就我們的志向，我們志在清華，清華，聽起來多么遙不可及，然而我從不這么認為，有誰知道自己注定與清華無緣?又有誰說清華只是重點中學(xué)的學(xué)生才有資格上的大學(xué)，不知有多少個從學(xué)習(xí)條件簡陋的窮鄉(xiāng)村走出來的學(xué)生考上清華，而我們海中師資力量雄厚，我們在這學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的知識殿堂里學(xué)習(xí)又有什么理由考不上?我們的同學(xué)缺少的不是聰明的頭腦，而是刻苦的精神，強烈的競爭意識與遠大的志向。在你厭倦時，想想你的志向，你會精神振奮，在你失敗時，想想你的志向，你會重獲信心，在你無所事事時，想想你的志向，就會明白為志向而奮斗才是最重要的。
同學(xué)們，作為海中的一員，我們都應(yīng)明確自己的目標，樹立遠大的志向，為自己的未來描繪一幅宏偉的藍圖。
在這里，我要再次重申，你可以征服任何你想要達到的高峰，只要你有這個志向，因為，志當(dāng)存高遠。
高二國旗下講話演講稿5敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
今天我演講的題目是《自信，讓你成功》。
誰一生下來便會走路、會寫字?成功靠自信，勇氣靠磨煉。別再紅著臉，靦腆地說：“我不行。”因為成功不會等待停滯不前的人。自信把一句話帶給人們：“天行健，君子以自強不息?！?/p>
世界上沒有任何力量能像自信這樣，有如此巨大的影響。自信讓你在挫折來臨時選擇微笑，選擇面對，選擇冷靜。
我們每個人像渴望呼吸那樣渴望成功。像呼吸那樣自然地將夢想融入生命;像享受生命那樣將追求夢想的信念灑在人生的每個角落。同學(xué)們，只要有自信，成功自然會來到你的身邊。
在成功的道路上有很多坎坷，我們不要退縮、不要氣餒。成功本身就是酸甜苦辣的大集合。人生的旅途上處處長滿了荊棘，鼓起你的勇氣，大步向前。請相信，路是人踏出來的，別說“不行”，自信讓你成功。
在課堂上，要踴躍發(fā)言，不必緊張，不必害怕。勇敢發(fā)表自己的見解，即使未必正確，沒有人會譏諷你;即使說得結(jié)結(jié)巴巴，投向你的只會是敬佩的目光，同學(xué)們也會在心里為你鼓掌。
運動場上，請邁開步伐去拼搏、奮斗吧，別因為身體孱弱而退縮。經(jīng)不起波浪的魚兒永遠不能躍出水面;只會躲在安樂窩中的雛鷹終究無法在蒼穹中翱翔。不要害怕跌倒，它只會使你的腳步更踏實、矯健;不必擔(dān)心失敗，失敗乃是成功之母。通往勝利的路上充滿著坎坷，愛迪生為發(fā)明電燈曾試驗過1000多種燈絲，每次失敗，他都不氣餒，當(dāng)有人嘲笑時，他卻自豪地說：“我發(fā)現(xiàn)了1000多種物質(zhì)不適合做燈絲。”這是怎樣的勇氣和自信啊!朋友，困難在自信者面前只能是紙老虎。當(dāng)你成功時，你就會發(fā)現(xiàn)：“這并不難，我行?！?/p>
同學(xué)們，不要讓美好的青春在“不自信”中蹉跎過去。讓我們舉步踏入長滿荊棘也充滿陽光的大路，讓生命散發(fā)光和熱。自信，會讓你成功!
我的演講完畢。
大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際，我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
端午節(jié)國旗下的講話演講稿
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節(jié)國旗下的講話演講稿
老師、同學(xué)們：
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?
同學(xué)們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
端午節(jié)國旗下的講話演講稿
各位老師、親愛的同學(xué)們：
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節(jié)國旗下的講話演講稿
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強個人素質(zhì)`還能夠和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)站在老人的 觀點的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
如果我們每個人都從現(xiàn)在開始，從自身開始，帶頭講文明懂禮儀，那么，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我想大家對文明禮儀都已經(jīng)有所了解。
另外，夏天到了，還有一個問題值得關(guān)注——犯溺水事故
今天，伴著雄壯的《義勇軍進行曲》，鮮艷的五星紅旗再次在我們的眼前冉冉升起——一個充滿希望的新學(xué)年開始了。首先讓我們以最熱烈的掌聲向參加我們升旗儀式的局領(lǐng)導(dǎo)表示歡迎。
同學(xué)們，作為三十五中學(xué)的莘莘學(xué)子，我們首先要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機會和大好的青春時光，從點滴做起，專心致志、爭取以優(yōu)異成績回報父母、回報學(xué)校。當(dāng)今社會的競爭主流是知識和人才的競爭，如果不接受良好的教育，沒有豐富的知識，就難以在未來的高科技社會中立足，更談不上報答父母，奉獻社會了。所以我們要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，積極主動地學(xué)習(xí)，發(fā)揚頑強拼搏、不怕困難、敢于競爭的精神，勤于思考、善于總結(jié)、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造，為進一步提高學(xué)習(xí)成績而努力。
同學(xué)們，看到那飄揚的五星紅旗了嗎？看到那正冉冉升起的太陽了嗎？只要我們大家充滿信心，充滿勇氣，踏踏實實地去做好每一件事，認真對待每一個問題，我們就會有所提高，有所收獲。只要我們用新的心情去迎接新一年的到來，那么我們的每一天都會像天天升起的太陽一樣都是新的，每一天都會陽光燦爛。
同學(xué)們，加油吧，我們的明天會更好！我們要繼續(xù)發(fā)揚遵規(guī)守紀的良好習(xí)慣，嚴格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的管理制度，加強責(zé)任感，不斷規(guī)范自身的言行，學(xué)會做人，學(xué)會合作，以我校“立德、力學(xué)、力行、立新”八字校訓(xùn)為行動準則，爭取早日成為一名品格高尚、人格健全、志向遠大的優(yōu)秀學(xué)生。
在這里我要特別對畢業(yè)班的同學(xué)說幾句，這個學(xué)期我們將進入一個最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段，希望我們大家都能找準方向，增強信心！我再向同學(xué)們提出四個小小的問題，請大家好好想想，自己給自己一個答案：這學(xué)期，你的奮斗目標是什么？這學(xué)期，你想獲得的進步是什么？這學(xué)期，你想向身邊的同學(xué)學(xué)習(xí)哪些長處？這學(xué)期，你準備怎樣讓自己更快樂？
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實行后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
而清明節(jié)祭掃的起源，于中國傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時祭掃祖先的墓地。同時結(jié)合清明節(jié)時的氣候特點又可以進行踏青活動，放風(fēng)箏等等，可以說是一個既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實，清明節(jié)在古時有眾多的傳說和活動。比如古時清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時的活動也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時有吃青團的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
人生可謂艱難曲折，用微笑去迎接挑戰(zhàn)，用信心去迎接挫折，用勤奮來開辟來領(lǐng)路，一切都將迎刃而解。正所謂吃得苦中苦，方為人上人。命運對于每個人都是公平的，關(guān)鍵在于創(chuàng)造。
因為有了魂歸大海的信念，小溪雖然歷經(jīng)曲折，也不回頭;因為有了憧憬光明的信念，蛹雖然歷經(jīng)慢慢長夜，也矢志不渝;因為有了綻放美麗的信念，梅雖然飽受風(fēng)力雪劍，也默默無聞。一個人在摔倒后能夠在喧囂中沉下心來，用微笑去面對并自我剖析，專心致志積聚力量，并抓住恰當(dāng)?shù)臋C會反彈向上，毫無疑問能成功登陸。反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運玩弄于股掌之上。命運是一葉扁舟，理想和信念是前進的開拓者，勇氣和智慧則是成功的秘訣。制定個人計劃雖然好，但將它們付諸于行動就更好。
我們即將迎來期中考試，記住用微笑去迎接挑戰(zhàn)，送給爸媽一個禮物，得到老師的一個欣慰的笑容;讓勇氣為你揚起前進的風(fēng)帆，你能否經(jīng)得起猛浪的考驗?也許彼岸就在眼前。
Pioneers, the children, we are now in a hopeful new era of challenges, you are lucky enough to live in a state of concern about the survival of students, teachers and students in the pursuit of maximum growth to meet the needs of schools; so one "give students the best childhood, most give a solid start in life "as the core concept of school, portrait of creating" education "brand School; an" education and scientific research as the guide to the experimental school in English at the core characteristics Yucai School to serve the community for the meaning of new schools "; so one's own ideas and practice, practice, together with the parents," Our children, our schools, our joint efforts, "the slogan of the school co-operation of schools, the school environment of your grace, your skilled teachers , School of your high-quality education and teaching has been very successful, you just give your School School Award is fully endorsed.
Pioneers, the children, you are lucky generation, the generation is shouldering the burden. There is an old statement: journey of a thousand miles begins with a single step. Youth are the beginning of a better life, clarity of vision, bred here, noble sentiments here at initiation, the habits of good form here, life here at the foundation of the glory and prosperity at the bright future of our calls. We must strive to improve their own quality of life in the new starting point, the momentum to become the new century, the need for construction of the homeland of the wood-Dong Liang. At the same time, teachers also hope that our附小his utmost to achieve a greater honor.
在這鮮花爛漫，綠草如茵的初夏時節(jié)，我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié)，我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機會，謹讓我向全體小朋友、少先隊員們致以誠摯的節(jié)日問候，并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意！向今天即將受到表彰的先進個人和先進集體表示熱烈的祝賀！