時(shí)間:2023-02-27 11:07:50
導(dǎo)語(yǔ):在范進(jìn)中舉教學(xué)設(shè)計(jì)的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 閱讀教學(xué)
思辨能力
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2017)03A-0045-01
“思辨”,名思義,其含義為思考、辨析?!八伎肌笔歉爬?、分析、推理、判斷等思維活動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng),而“辨析”則是對(duì)事物類(lèi)別、事理的辨別與分析?!八臅?shū)”之一的《中庸》中有一句有名的話(huà):“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!边@句話(huà)指出了思辨是治學(xué)求進(jìn)應(yīng)具備的素質(zhì)與能力。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要注重激活學(xué)生思辨意識(shí),在文本解讀、重難點(diǎn)突破、訓(xùn)練設(shè)計(jì)等方面引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)個(gè)性探究,真正體現(xiàn)智慧閱讀,達(dá)到思辨而致遠(yuǎn)。
一、引領(lǐng)學(xué)生概括分析
層次分明、清楚準(zhǔn)確的概括分析,是思辨能力的重要特征。在閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文本解讀,可以為學(xué)生帶來(lái)諸多思辨機(jī)會(huì)。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是魯迅的雜文,學(xué)生自主閱讀理解存在一些難度,教師先給出一些思考問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀:作者列舉了對(duì)方什么樣的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者為什么認(rèn)為對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?作者提出了哪些正確觀點(diǎn)?這些正確觀點(diǎn)提出的依據(jù)是什么?學(xué)生根據(jù)教師列舉的思考問(wèn)題展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí),并進(jìn)行討論。教師介入其中,確認(rèn)問(wèn)題討論結(jié)果。學(xué)生概括得出,對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)為:中國(guó)人失掉自信力了。作者認(rèn)為對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,因?yàn)樾诺?、信物、信?guó)聯(lián),從來(lái)就沒(méi)有信過(guò)自己,如今求神拜佛,也只能是自欺欺人。作者提出正確觀點(diǎn),即中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在。依據(jù)為大量過(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)。教師從文本實(shí)際出發(fā),從文體切入,讓學(xué)生找出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)、作者的正確觀點(diǎn)及相關(guān)依據(jù),這樣教學(xué)能幫助學(xué)生快速理順寫(xiě)作脈絡(luò),也能提高學(xué)生的概括分析能力。
二、引領(lǐng)學(xué)生質(zhì)疑釋疑
理不辨不明,質(zhì)疑釋疑是典型的思辨學(xué)習(xí)形式。在突破難點(diǎn)的過(guò)程中,教師作為教學(xué)組織者、參與者,需要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展廣泛的質(zhì)疑釋疑活動(dòng),順利打通閱讀關(guān)卡。開(kāi)展質(zhì)疑釋疑的討論活動(dòng)不僅能讓學(xué)生明白道理,突破難點(diǎn),也能提高學(xué)生的思維能力與表達(dá)能力。
《范進(jìn)中舉》學(xué)習(xí)進(jìn)入文本賞析階段,教師讓學(xué)生展開(kāi)質(zhì)疑活動(dòng),學(xué)生提出以下問(wèn)題:范進(jìn)中舉后瘋了,這是范進(jìn)一個(gè)人的悲哀嗎?文本多處、多次寫(xiě)到笑料,為什么要設(shè)計(jì)這樣的笑點(diǎn)?用了什么樣的藝術(shù)手法?范進(jìn)中舉前后人們的表現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)什么樣的人情世故?封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人造成了哪些毒害?教師用幻燈片將學(xué)生提出的問(wèn)題投放出來(lái),然后引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展釋疑活動(dòng)。學(xué)生討論熱烈,教師適時(shí)介入互動(dòng),與學(xué)生一起探究。教師讓學(xué)生展開(kāi)質(zhì)疑活動(dòng),學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)被激活,這樣的閱讀教學(xué)充滿(mǎn)智慧的光芒。
三、引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系對(duì)比
把握聯(lián)系、尋找區(qū)別也是思辨能力的重要體現(xiàn)。在閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生找到事物間的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),可以加深他們對(duì)多個(gè)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí),發(fā)展他們的思辨能力。在閱讀訓(xùn)練中,教師可以有意識(shí)地給出一些主觀題,促使學(xué)生在梳理、對(duì)比、整合中形成閱讀能力,發(fā)展思維能力。
《魚(yú)我所欲也》教學(xué)結(jié)束時(shí),教師給出閱讀訓(xùn)練內(nèi)容:“孟子在幾千年前就提出了‘魚(yú)和熊掌不可兼得’的問(wèn)題,面對(duì)利益沖突時(shí)需要‘舍生取義’,這個(gè)觀點(diǎn)適用于當(dāng)今社會(huì)嗎?”這個(gè)問(wèn)題將課文與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,引發(fā)學(xué)生的思考。學(xué)生針對(duì)訓(xùn)練內(nèi)容展開(kāi)自主探究,課堂學(xué)習(xí)氣氛熱烈。很快學(xué)生就發(fā)表了自己的看法:社會(huì)進(jìn)步了,道義、正義、愛(ài)心仍占據(jù)主流。教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)方向。教師給學(xué)生與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的問(wèn)題,促使學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí),積極思考,從而發(fā)展學(xué)生思辨能力。
(長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,吉林長(zhǎng)春130012)
摘要:長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的低效和無(wú)效成為很多語(yǔ)文教師的尷尬,雖然我們一直致力于有效教學(xué)的嘗試,但情況不容樂(lè)觀,經(jīng)常聽(tīng)到老師們的遺憾、感嘆、抱怨及無(wú)奈。要解決這一問(wèn)題,筆者認(rèn)為應(yīng)先從教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化入手,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),才是實(shí)現(xiàn)高效課堂的前提。
關(guān)鍵詞 :有效教學(xué);優(yōu)化設(shè)計(jì);創(chuàng)設(shè)情境;巧設(shè)作業(yè)
中圖分類(lèi)號(hào):G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671—1580(2014)11—0117—02
課堂因設(shè)計(jì)而優(yōu)化,教學(xué)因生成而精彩。作為教師,一定會(huì)以有效課堂的教學(xué)為終極奮斗目標(biāo)。近年來(lái),很多語(yǔ)文教育工作者一直致力于打造精品課,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能真正學(xué)有所得、學(xué)有所樂(lè)。因此,有效教學(xué)成為當(dāng)今教育工作者探討的熱門(mén)話(huà)題。目前,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,有效教學(xué)主要是指教師在一種先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)下,使學(xué)生獲得進(jìn)步或發(fā)展,最終讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體角色體驗(yàn)中提高學(xué)習(xí)興趣和活動(dòng)熱情,變消極被動(dòng)的學(xué)習(xí)為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。由此看來(lái),實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)一定要考慮多方面的因素,如教學(xué)目標(biāo)的有效性、教學(xué)方法的有效性、教學(xué)內(nèi)容的有效性等,而在眾多因素中,筆者認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵。
一、精心準(zhǔn)備,優(yōu)化設(shè)計(jì)
夸美紐斯說(shuō)過(guò):“尋找并找出一種教學(xué)方法,使得教師因此可以少教,但學(xué)生卻可以因此而多學(xué),使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞動(dòng),多具閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?!苯處煴旧淼膶?zhuān)業(yè)素養(yǎng)、對(duì)教材的鉆研、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的掌握、對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)的研究,直接決定了課堂教學(xué)的有效性。
教師只有認(rèn)真研讀文本,才能系統(tǒng)地分析文本,準(zhǔn)確地把握單元及知識(shí)之間的縱橫聯(lián)系。只有在充分理解教材即文本的基礎(chǔ)上,關(guān)注學(xué)生,才能對(duì)教學(xué)做出準(zhǔn)確的把握及定位。比如對(duì)《紫藤蘿瀑布》這篇出自學(xué)養(yǎng)深厚的名家之手的散文名篇,教師引領(lǐng)學(xué)生讀懂作者、讀懂文本內(nèi)涵是一個(gè)難點(diǎn)。優(yōu)秀的老師應(yīng)該從研讀文本入手,找到學(xué)生和文本的交融點(diǎn),使學(xué)生容易接受并受到感染,從而獲得力量。江蘇省的曾文彥老師在執(zhí)教此文時(shí)就做到了這一點(diǎn),曾老師研讀文本,抓住了當(dāng)代學(xué)生與文本的交融點(diǎn),以“花語(yǔ)”作為貫穿本課的一個(gè)線(xiàn)索,從“讀花語(yǔ)”到“寫(xiě)花語(yǔ)”,再到“獻(xiàn)花語(yǔ)”,可以說(shuō)是一路花語(yǔ),一路心靈對(duì)話(huà),巧妙地讓學(xué)生進(jìn)入情境,沉浸在文章中,使得他們有了參與課堂的積極性,真可以說(shuō)是精致的設(shè)計(jì)。
所以說(shuō),課前的精心準(zhǔn)備必然會(huì)成就一堂好課。而精心準(zhǔn)備的前提,恰恰就是教師本身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、對(duì)文本教材的鉆研、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的掌握和對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)的研究。
二、創(chuàng)設(shè)情境,實(shí)現(xiàn)合作
托爾斯泰曾在《藝術(shù)論》中說(shuō):“藝術(shù)就是把自己的感悟與別人分享的一種表述方式?!蹦敲?,在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生的對(duì)話(huà)、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)就是一種藝術(shù),而要使這種藝術(shù)發(fā)揮到極致,教師在課堂上對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)就必不可少。
(一)發(fā)揮課堂優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,美化語(yǔ)文課堂,把學(xué)生帶入濃濃的語(yǔ)文情境中,是語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的基本能力。而突破原有的教學(xué)模式,杜絕單純地傳授、講解、感知,設(shè)計(jì)一堂集語(yǔ)文知識(shí)、思想感染于一身的品讀課是實(shí)現(xiàn)有效課堂的大膽嘗試。初中版語(yǔ)文教材中杰克·倫敦的小說(shuō)《熱愛(ài)生命》,塑造的是生活的強(qiáng)者,這篇文章的情感教學(xué)目標(biāo)就是要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作品中人物的生命狀態(tài)和人格魅力。而要完成這一教學(xué)目標(biāo),情境的創(chuàng)設(shè)就必不可少。在教學(xué)中,可以為學(xué)生展示一組有聲有色的圖片,讓學(xué)生感知枯樹(shù)上的一棵嫩芽、奔騰著的野獸、新生的嬰孩、垂暮之年仍孜孜不倦求學(xué)的老人等各種生命狀態(tài),目的是不僅讓學(xué)生感受到生命的存在,更要感受到生命的價(jià)值。從學(xué)生的角度來(lái)看,他們受到了觸動(dòng),在這種情境的渲染下,順利進(jìn)入小說(shuō)文本,一定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
(二)緊密聯(lián)系實(shí)際,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
生活是活的課堂,是一切知識(shí)的源頭,脫離了現(xiàn)實(shí)生活談?wù)Z文教學(xué)就像是脫離了水的魚(yú),是沒(méi)有生命、沒(méi)有意義的。因此,作為初中語(yǔ)文教師,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些與生活緊密聯(lián)系的教學(xué)情境。比如學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》,可以先從學(xué)生的童年游戲談起,再進(jìn)入到魯迅的“百草園”,就會(huì)產(chǎn)生更多共鳴,學(xué)生接受起來(lái)也就更加輕松了。
(三)通過(guò)表演體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
學(xué)生表演課文內(nèi)容,就會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。教師要盡可能地為學(xué)生提供思考、參與、表現(xiàn)的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生表演、扮演角色,增添教學(xué)情趣。表演和扮演是理解和表達(dá)語(yǔ)文內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng),表演得越成功,越有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》,可通過(guò)排演課本劇的形式,促使學(xué)生仔細(xì)研讀課本、分析角色,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,以達(dá)到深入理解文本的目的。
在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,不僅能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能點(diǎn)燃學(xué)生心中的探究激情,成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)新知的“內(nèi)在動(dòng)力”。有效的情境創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行較為深刻的思考,有利于其更好地解決問(wèn)題。所以,在教學(xué)中要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和心理特點(diǎn)出發(fā),用孩子的眼光去尋找那些現(xiàn)實(shí)、有趣、富有挑戰(zhàn)性的素材,創(chuàng)設(shè)使他們樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境。
三、巧設(shè)作業(yè),提升能力
作業(yè)的精心設(shè)計(jì)也是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分,設(shè)計(jì)有效作業(yè),不但可以拓寬有限的課堂容量,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,還能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),所以,一堂高效的教學(xué)課不僅要有巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)、師生間的精彩對(duì)話(huà)、學(xué)生思想的頓悟和靈性的啟迪,還要有拓寬課堂容量的典型性、綜合性的作業(yè)設(shè)計(jì)。除傳統(tǒng)有效的作業(yè)形式外,不妨嘗試以下幾種作業(yè)形式:
(一)寓學(xué)于玩樂(lè),設(shè)計(jì)趣味性作業(yè)
“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。興趣是最好的老師,如果將原來(lái)機(jī)械、枯燥的作業(yè)設(shè)計(jì)為貼近學(xué)生實(shí)際、易激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容,就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
例如,《范進(jìn)中舉》一文,因?yàn)槲恼逻\(yùn)用的最主要的寫(xiě)法是對(duì)比,且人物形象鮮明突出,所以,可以設(shè)計(jì)用對(duì)聯(lián)來(lái)解讀人物形象的作業(yè)形式,教師提供范例:“范進(jìn)拱手作揖于平頭百姓;屠戶(hù)千恩萬(wàn)謝贊賢婿老爺”;“中舉之前,妻可拋,母可拋,科舉難拋;出榜以后,金也留,房也留,卑怯不留”。學(xué)生一定會(huì)對(duì)這一新穎的作業(yè)形式充滿(mǎn)好奇,從而激發(fā)出濃厚的創(chuàng)作興趣。
(二)寓學(xué)于個(gè)人,設(shè)計(jì)個(gè)性化作業(yè)
因材施教一直是教育工作者從事教育工作的原則及標(biāo)準(zhǔn),但我們?cè)诰唧w工作中往往忽略了這一點(diǎn)。世上沒(méi)有兩片一模一樣的葉子,人更是千差萬(wàn)別,學(xué)生們出身不同、性格不同、能力不同、習(xí)慣不同,等等。教師面對(duì)形形的學(xué)生,要充分考慮到他們的不同,在作業(yè)設(shè)計(jì)上要考慮設(shè)計(jì)個(gè)性化的作業(yè)形式,使每個(gè)學(xué)生都能在作業(yè)中獲得自信,學(xué)到知識(shí),真正發(fā)揮課后作業(yè)的價(jià)值。
(三)寓學(xué)于生活,設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)就是語(yǔ)文課堂與生活實(shí)際相聯(lián)系的陣地。完成綜合實(shí)踐性作業(yè)是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程,是將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄艿倪^(guò)程,學(xué)生在收集和整合圖片、散文、詩(shī)歌等資料的同時(shí),自然提升了語(yǔ)文素養(yǎng)與文字表達(dá)能力。
總之,追求有效教學(xué),實(shí)現(xiàn)高效課堂,絕不是一夕之功。教師要真正成為課堂的引領(lǐng)者、組織者,明確學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所樂(lè),使課堂真正成為學(xué)堂。
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參考文獻(xiàn)]
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【關(guān)鍵詞】古典小說(shuō) 閱讀教學(xué) 閱讀規(guī)律
人教版初中語(yǔ)文教材中集中了不少古典小說(shuō)的節(jié)選,意在調(diào)動(dòng)初中學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣,培養(yǎng)他們品讀古典文化精粹的能力。
然而當(dāng)今社會(huì)流行淺閱讀,初中學(xué)生往往對(duì)于純正的文學(xué)作品缺乏閱讀興趣和審美能力。并且初中課本上都是古典小說(shuō)的節(jié)選,要初中生通過(guò)一番囫圇吞棗、斷章取義似的閱讀就品出古典小說(shuō)的個(gè)中滋味,是很難的。教學(xué)中,許多教師或者把文本中的古典小說(shuō)當(dāng)作一般的小說(shuō)來(lái)教,失去了古典小說(shuō)的真正價(jià)值;或者用大量的解讀、闡釋充斥學(xué)生的大腦,以求“速成”,無(wú)形中約束、限制了學(xué)生有自己的獨(dú)立體會(huì)和認(rèn)知。
古典小說(shuō)是需要精心品讀、潛心研讀的,不可浮躁、膚淺。所以教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。在教學(xué)設(shè)計(jì)上應(yīng)遵循初中生的認(rèn)知規(guī)律,尋找興趣點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)、突破點(diǎn),切合古典小說(shuō)的特點(diǎn)加以引導(dǎo)。
一、尋找興趣點(diǎn):巧讀情節(jié),初步感受人物性格
一下子就能吸引住初中生的往往是小說(shuō)的有趣情節(jié),而不是深刻的主題,更不可能是距離我們生活已很遠(yuǎn)的古典小說(shuō)的語(yǔ)言。根據(jù)初中生的這一特點(diǎn),教師可以從情節(jié)這一角度入手去引導(dǎo),讓學(xué)生先親近古典小說(shuō)。
“每一個(gè)情節(jié)的設(shè)置都是為塑造人物形象服務(wù)的,而人物的性格可以揭示小說(shuō)的主題”,我們可以利用這一閱讀經(jīng)驗(yàn)去引導(dǎo)學(xué)生。具體一點(diǎn)來(lái)說(shuō),古典小說(shuō)常常設(shè)置了許多矛盾沖突,而這些矛盾沖突的展現(xiàn)可以很好地體現(xiàn)人物的個(gè)性,所以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住矛盾沖突或值得推敲的重點(diǎn)情節(jié)去分析,去假設(shè),去質(zhì)疑等等,就能由表及里,初步感受小說(shuō)中人物的個(gè)性。
比如情節(jié)曲折的《智取生辰綱》,我就矛盾沖突的,問(wèn)學(xué)生哪一處情節(jié)最吸引他們,學(xué)生一定會(huì)津津樂(lè)道吳用等人的“智”取這一段,我再問(wèn)“智”在文中從哪些地方可以看出,學(xué)生答完后,接著我再問(wèn)學(xué)生作者突出寫(xiě)“智”有何用意。學(xué)生就會(huì)頓悟這段看似好看的情節(jié)原來(lái)是設(shè)置了一個(gè)矛盾沖突,在矛盾雙方互相斗智的過(guò)程中展現(xiàn)了不同的人物性格,一方面可以展現(xiàn)七位梁山好漢的聰明才智,另一方面也可見(jiàn)楊志雖聰明謹(jǐn)慎,但太剛愎自用,難免丟失生辰綱。最后我為啟發(fā)學(xué)生,再就最有趣的一段情節(jié)設(shè)一辯論題:《智取生辰綱》中的楊志如果沒(méi)有遇到吳用等人,是否會(huì)不丟生辰綱以后走上發(fā)達(dá)之路?學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯后醒悟:一心想為官的楊志在那統(tǒng)治階級(jí)腐朽、社會(huì)黑暗的時(shí)代是不會(huì)有出頭之日的,一則可能遇到其他類(lèi)似吳用等人的“劫匪”,因?yàn)槟莻€(gè)社會(huì)“”的人太多,以他的急功近利、暴躁、不善處理人際關(guān)系等個(gè)性來(lái)看,他還是可能中計(jì),丟失生辰綱;二則可能不丟失生辰綱,但以他在“智取生辰綱”一事中體現(xiàn)的個(gè)性來(lái)看,對(duì)下他不會(huì)收買(mǎi)人心,不能服眾,對(duì)上他不會(huì)巴結(jié),不被看好、重視,再聯(lián)系小說(shuō)中的情節(jié),他又沒(méi)有靠山、背景,是戴罪之人,一旦遇到禍?zhǔn)?,只是想利用他一身好武功的梁中?shū)自然也會(huì)一腳踢開(kāi)他,他最后定是走投無(wú)路,走上造反之路。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情節(jié)的分析與假設(shè),可以讓學(xué)生不再停留在有趣情節(jié)上,而是深入到對(duì)人物個(gè)性發(fā)展的剖析中。
在教學(xué)生賞析古典小說(shuō)時(shí),不妨就讓學(xué)生隨著感覺(jué)走,讓有趣的情節(jié)帶著學(xué)生走,而我們只要從“每一個(gè)情節(jié)的設(shè)置都是為塑造人物服務(wù)的,而人物的性格可以揭示小說(shuō)的主題”這點(diǎn)出發(fā),去抓住矛盾沖突的處或值得推敲的重點(diǎn)去分析,去假設(shè),去質(zhì)疑,學(xué)生就會(huì)有探尋的興致,再經(jīng)過(guò)一番“曲徑通幽”的解惑之后,初步感受幾個(gè)主要人物的性格,為后面全面、具體地分析人物、揭示主題做好鋪墊。
二、尋找動(dòng)情點(diǎn):細(xì)品詞句,體悟作者想表達(dá)的情感
有些古典小說(shuō)具有“文不甚深,言不甚俗”、雅俗共賞、明快生動(dòng)的特點(diǎn)。對(duì)這類(lèi)小說(shuō),可讓學(xué)生調(diào)動(dòng)生活積累感受作者想要表達(dá)的情感。比如《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶(hù),在范進(jìn)中舉前,罵他“尖嘴猴腮”“癩蛤蟆想吃天鵝肉”,“一口啐在他臉上”等等,在范進(jìn)中舉后,夸他是“才學(xué)又好”“品貌又高”“天上文曲星”等等,這些是口語(yǔ)化的語(yǔ)言,教師可以問(wèn)學(xué)生是否熟悉,我們?nèi)绾畏Q(chēng)呼這種人,學(xué)生會(huì)聯(lián)想到這種人在現(xiàn)實(shí)生活中也常見(jiàn),我們稱(chēng)之為“小人”,他們“變臉比翻書(shū)快”“逢高踩低”等,用書(shū)面語(yǔ)概括:胡屠戶(hù)就是那種趨炎附勢(shì)的人。就是這種生活化的語(yǔ)言運(yùn)用,學(xué)生才更見(jiàn)作者的諷刺態(tài)度。借助這樣的語(yǔ)言品味,快速拉近古典小說(shuō)和學(xué)生生活的距離,使學(xué)生更容易走進(jìn)人物的生活環(huán)境與內(nèi)心世界,明白作者的情感用意。
古典小說(shuō)重在對(duì)人物進(jìn)行細(xì)節(jié)性描寫(xiě),似國(guó)畫(huà)中的白描手法,平淡但耐人咀嚼、想象。對(duì)于這類(lèi)語(yǔ)言可以用比較品味法。比如《香菱學(xué)詩(shī)》中一處細(xì)節(jié)“香菱又逼著黛玉換出杜律來(lái),又央黛玉探春二人:‘出個(gè)題目,讓我謅去,謅了來(lái),替我改正?!苯處熆商釂?wèn):“逼”和“央”可以換成“請(qǐng)”和“要”嗎?學(xué)生經(jīng)過(guò)比較分析就明白了,原來(lái)的兩個(gè)字看似普通,卻可以看出香菱學(xué)詩(shī)的主動(dòng)、癡迷與好學(xué),也可看出黛玉讓香菱更覺(jué)親近些,因?yàn)樗嬲\(chéng)、熱情地指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī),對(duì)黛玉她可以“逼”,隨便些,而有探春時(shí)就是“央求”。這樣的語(yǔ)言品味可以讓學(xué)生更準(zhǔn)確地把握人物形象,對(duì)作者筆下的香菱更覺(jué)“癡”得可愛(ài),孤僻的黛玉也顯出“親切”,也能感受到作者寫(xiě)作時(shí)對(duì)香菱的喜愛(ài)、對(duì)黛玉的欣賞。
通過(guò)品味語(yǔ)言讓學(xué)生感悟文字(即語(yǔ)言)背后人物豐富的精神世界、作者的情感流露,自然悟到古典小說(shuō)的真味。
三、尋找突破點(diǎn):深析人物性格,領(lǐng)略古典小說(shuō)中蘊(yùn)含的民族文化精髓
對(duì)語(yǔ)言的品味僅僅是一種審美式閱讀,我們更希望學(xué)生能深層次閱讀。深層次閱讀就是要求學(xué)生的品讀不局限于對(duì)文本內(nèi)容主題的理解分析,而是對(duì)古典小說(shuō)中蘊(yùn)含的民族文化也有理解與感悟,否則,這和品味現(xiàn)代小說(shuō)區(qū)別不大,而這一點(diǎn)也是最難的。借助什么可以激發(fā)學(xué)生的深層次閱讀,并且達(dá)到四兩撥千斤的效果呢?對(duì)古典小說(shuō)中人物的性格進(jìn)行深刻、全面的解讀就是突破點(diǎn)。
1.全面了解人物性格,使閱讀深入。
首先,每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境之中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受一定的社會(huì)文化的教化和熏陶,因而每個(gè)人的思想、感情、性格、行為等,總是帶著一定社會(huì)文化的模式特征。其次,古典小說(shuō)很受儒學(xué)價(jià)值觀的影響,傳統(tǒng)的責(zé)任感思想、節(jié)制思想、忠孝思想、講求“禮法”等思想已融于一千多年的封建思想中,必然也滲透進(jìn)小說(shuō)所展現(xiàn)的社會(huì)生活中。所以,要想全面理解古典小說(shuō)的人物性格,就必須引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古典小說(shuō)中的社會(huì)風(fēng)貌、風(fēng)俗人情、歷史特征等社會(huì)環(huán)境,更要聯(lián)系中國(guó)古典小說(shuō)有的儒學(xué)為核心的文化環(huán)境。
2.深刻了解人物性格,使閱讀深入。
古典小說(shuō)是由神怪、傳奇轉(zhuǎn)向描述現(xiàn)實(shí)的,熟知這一發(fā)展過(guò)程,學(xué)生就能結(jié)合古典小說(shuō)不同發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn),帶著批判的眼光,審思古典小說(shuō)中的人物一些今人看來(lái)奇怪的思維方式和行為方式,最后去蔽留明,提高思想認(rèn)識(shí)。這種審思性,就是一種深刻理解。
如《儒林外史》節(jié)選《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)一心想考科舉,借錢(qián)考試被丈人罵,也不死心,定要去搏一搏,結(jié)果致使老母餓了兩三天,他為什么“執(zhí)著”考科舉,為什么不考慮另謀生計(jì)?他的思想行為讓現(xiàn)代的學(xué)生起初很詫異,但知道《儒林外史》是寫(xiě)實(shí)小說(shuō)后,就會(huì)聯(lián)系社會(huì)環(huán)境分析人物性格,學(xué)生會(huì)知道范進(jìn)讀的是無(wú)實(shí)用價(jià)值的八股文,根本無(wú)一技之長(zhǎng)用于謀生,加之封建社會(huì)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的思想已滲入其腦髓,范進(jìn)于是醉心于科舉考試。分析之后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由范進(jìn)入手層層審思:范進(jìn)的思想行為有價(jià)值嗎?他的思想所根植的社會(huì)土壤還有存在的必要嗎?那時(shí)的教育制度、官吏選拔制度合理嗎?科舉成功后的范進(jìn)會(huì)怎樣?而此書(shū)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí),所寫(xiě)的人物顯示出充分的個(gè)性化、平凡性,所以那個(gè)社會(huì)就有這么多真實(shí)的“范進(jìn)”,可怕嗎?通過(guò)審思,學(xué)生知這一切不合理,要批判、,他們的思想認(rèn)識(shí)會(huì)提高,會(huì)明白什么樣的民族文化是值得我們吸取保留的。
一、把握學(xué)生差異與認(rèn)知風(fēng)格,促進(jìn)學(xué)生資源優(yōu)化整合
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生有著明顯的差異性與不同認(rèn)知風(fēng)格,這是教師可利用的教學(xué)資源之一。
如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》后,教師可引導(dǎo)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固:通過(guò)學(xué)習(xí)后,我們知道老舍的《濟(jì)南的冬天》是篇寫(xiě)景散文,課文圍繞濟(jì)南冬天“溫晴”的特征,將筆下的山、水、城、人和“溫晴”天氣密切相聯(lián)系,融合為一幅晴朗溫暖的濟(jì)南冬天圖景。請(qǐng)回憶本文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)自己所喜歡的、記憶深刻的是哪部分內(nèi)容,通過(guò)自己擅長(zhǎng)的、喜歡的形式來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù),而后進(jìn)行匯報(bào)。如愛(ài)好資料收集的學(xué)生,可分享課前收集的與冬天相關(guān)的資料與圖片等;喜歡繪畫(huà)的學(xué)生,可以用筆畫(huà)出文章描繪的冬天美景;擅長(zhǎng)表達(dá)、喜歡文字的學(xué)生,可運(yùn)用自己的話(huà)語(yǔ)來(lái)描繪濟(jì)南的冬景;擅長(zhǎng)朗讀的學(xué)生,則可有感情的讀讀自己喜歡的內(nèi)容等。到規(guī)定的時(shí)間之后,學(xué)生基本上整理好了匯報(bào)材料,進(jìn)行學(xué)習(xí)匯報(bào)。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師充分利用了學(xué)生差異性與不同的認(rèn)知風(fēng)格,讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)中形成相對(duì)穩(wěn)定的、自己喜歡的學(xué)習(xí)方式,這就為開(kāi)發(fā)與利用學(xué)生資源創(chuàng)造了極大的空間,可以使每位同學(xué)自主選擇不同方式來(lái)展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,于是形成了多種多樣的匯報(bào)形式,有助于提升學(xué)生自學(xué)能力。
二、重視學(xué)生已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),有效開(kāi)發(fā)利用學(xué)生資源
在課堂教學(xué)中,學(xué)生已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)也是可加以開(kāi)發(fā)與利用的教學(xué)資源,有助于激活學(xué)生思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感意識(shí),使其主動(dòng)融入學(xué)習(xí)活動(dòng)。
如學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》一文,在深入探究文本時(shí),某教師充分開(kāi)發(fā)與利用了學(xué)生已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),巧妙合成為教學(xué)資源。具體如下:鄉(xiāng)愁是一種抽象的情緒,若不找出與之相應(yīng)的意象加以表現(xiàn),則會(huì)空泛而平庸。在本詩(shī)歌中,作者選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”這幾個(gè)典型意象來(lái)載情,這些意象和關(guān)情對(duì)象相呼應(yīng):思兒的母親、思夫的新娘、已故的母親、祖國(guó)的大陸,從而抒發(fā)無(wú)法捕捉的思家戀?lài)?guó)之情緒,傳達(dá)出漂泊之感、隔離之感、訣別與望而不可歸的別恨離愁。請(qǐng)依托上述意象,聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,運(yùn)用已有知識(shí),想象詩(shī)歌中每個(gè)意象所蘊(yùn)含的故事,將其編為一段話(huà)。然后要求學(xué)生分組討論。學(xué)生交流后,每組選出代表進(jìn)行發(fā)言。于是學(xué)生用自己的話(huà)精彩地表述了一個(gè)個(gè)小故事,更深刻地理解了文本。
在語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)詞是教學(xué)難點(diǎn)之一,往往由不同意象組合而成,其所承載的思想情感不是很容易就可理解的,在教學(xué)過(guò)程中,若單純靠教師講解,學(xué)生還是難以深刻理解文本。教師如果充分利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),則可增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn),對(duì)文本的理解會(huì)有意想不到的效果。在上述詩(shī)詞教學(xué)中,該教師則開(kāi)發(fā)與利用了學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生依托于意象,聯(lián)系生活閱歷與知識(shí),發(fā)揮豐富想象,聯(lián)想詩(shī)歌中所隱含的故事,則可置身于文本所描繪的意境之中,仿佛眼前出現(xiàn)了四幅美麗而凄婉的畫(huà)面,從而產(chǎn)生情感共鳴,體會(huì)文本內(nèi)涵。
三、把握課堂教學(xué)方法,捕捉即時(shí)動(dòng)態(tài)生成資源
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)意識(shí)到學(xué)生既是教育對(duì)象,更是寶貴的課程資源與教學(xué)資源。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生資源貫穿于教學(xué)始終,這就需要教師隨時(shí)關(guān)注課堂、關(guān)注學(xué)生,及時(shí)捕捉生成性教學(xué)資源,通過(guò)多項(xiàng)互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)課程課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成,提高教學(xué)效果。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師可通過(guò)如下方法來(lái)把握學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中的動(dòng)態(tài)生成性資源。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。如《人民百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》屬于新聞體裁,教師可要求學(xué)生課前收集與新聞相關(guān)的資料。這樣,可為新知學(xué)習(xí)提供背景知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新聞的認(rèn)識(shí)。
鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)。如教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí),教師可讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)范進(jìn),學(xué)生會(huì)因此形成動(dòng)態(tài)性學(xué)習(xí)資源。如有些同學(xué)認(rèn)為范進(jìn)非常可憐,值得同情;有的學(xué)生認(rèn)為范進(jìn)十分可笑;有些學(xué)生認(rèn)為他不值得同情等。對(duì)于學(xué)生的不同觀點(diǎn),教師要引導(dǎo)學(xué)生深入研究,比如,為什么說(shuō)他可憐?為什么說(shuō)他可笑?為什么說(shuō)他不值得同情等。
一、新課改與課堂教學(xué)實(shí)際
1.教師對(duì)于新課改的看法
教師對(duì)于新課改的看法主要有以下幾種類(lèi)型:①固執(zhí)己見(jiàn)類(lèi)。對(duì)新課改充滿(mǎn)抵制情緒,牢騷滿(mǎn)腹,怨天尤人,不愿去積極地改革教育形式,固守自己原有的觀點(diǎn),安于現(xiàn)狀,對(duì)于新課改中出現(xiàn)的困難,不是積極地想辦法解決,而是一味地埋怨。②猶豫觀望類(lèi)。由于師資不足、評(píng)價(jià)體系不成熟、學(xué)校的設(shè)備不齊全等原因,不少教師對(duì)新課改將信將疑,對(duì)改革的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不夠充分,充滿(mǎn)了畏懼和觀望的情緒。他們生怕自己積極地投入課程改革后,卻在中考中吃虧,所以認(rèn)為還是原來(lái)的老辦法保險(xiǎn)一些,于是先看看再說(shuō)。這部分教師占了很大的比例。③積極響應(yīng)類(lèi)。對(duì)新課改熱烈響應(yīng),并積極付諸行動(dòng),能很快地領(lǐng)會(huì)新課改的內(nèi)涵并能根據(jù)實(shí)際情況將新課程理念融入教學(xué)中,對(duì)于改革中出現(xiàn)的困難,全力以赴解決并積極探索新辦法;能從中取得經(jīng)驗(yàn),相互交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這部分教師以青年教師為主,他們是課改的主力軍,一般也是課改的領(lǐng)頭人物。
2.理論與實(shí)踐脫離
一方面,面對(duì)教育新理念的呼吁,“專(zhuān)業(yè)”教學(xué)設(shè)計(jì)者不十分明白:為什么學(xué)校教師和管理者不愿意采用他們的優(yōu)秀設(shè)計(jì)?另一方面,面對(duì)瞬息萬(wàn)變、推陳出新的專(zhuān)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)理念和模具,學(xué)校教師和管理者更為困惑:研究者為什么不能提供出可操作的、實(shí)用的、能讓大部分教師接受的形式表達(dá)出來(lái)并可以指導(dǎo)日常教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)?而在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,專(zhuān)家們的教學(xué)理念好像并不能切實(shí)有效地解決教學(xué)中存在的實(shí)際問(wèn)題,教學(xué)理念高高在上,下面的一線(xiàn)教師卻是“一人一把號(hào),各吹各的調(diào)”,理論便與實(shí)踐脫節(jié),嚴(yán)重地阻礙了課程改革的深入發(fā)展。
二、在課堂教學(xué)中的實(shí)踐探索
1.靈活運(yùn)用教材,精心設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容
要使課堂教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得豐富多彩,教師在教學(xué)活動(dòng)之前的備課環(huán)節(jié)必須充分準(zhǔn)備。對(duì)教材的安排,應(yīng)在充分研究新課程標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)計(jì) 、學(xué)生的現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上慎重考慮,千萬(wàn)不可草率行事。把教材用活,首先不是不用教材,其次也不是脫離教材,更不是背離《教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》;而是依據(jù)對(duì)《教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》的把握,結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的水平,對(duì)書(shū)中的資料實(shí)施有取有舍,有針對(duì)性地補(bǔ)充有價(jià)值的材料,因材施教,加大信息量,留給學(xué)生自主選擇和創(chuàng)新的空間。
2.選取正確有效的教學(xué)目標(biāo)
展示教學(xué)目標(biāo)即是通過(guò)結(jié)合內(nèi)部動(dòng)力和外部動(dòng)力,激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的主體性,令學(xué)生專(zhuān)注于教學(xué)活動(dòng),積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中,展示教學(xué)目標(biāo)往往能較好地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。在課堂教學(xué)中,教師要充分利用明確展示教學(xué)目標(biāo)的這一作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
當(dāng)一位語(yǔ)文教師在教授《范進(jìn)中舉》這課時(shí),如果在教學(xué)目標(biāo)中寫(xiě)到“通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)要使學(xué)生了解到封建科舉制度對(duì)古代秀才的殘害,從而發(fā)現(xiàn)封建社會(huì)的黑暗與腐朽”,這樣著重講解課文的政治性,不僅偏離了文學(xué)性講解的方向,而且偏離了學(xué)生的情感水平和理解軌跡,在實(shí)際教學(xué)中是很難實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)效果的。
3.優(yōu)化教學(xué)開(kāi)端,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境
在課堂教學(xué)中教師應(yīng)善于合理地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的探索潛能和欲望,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性,讓課堂中的每一位學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)地融入到學(xué)習(xí)環(huán)境中,有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)課文、問(wèn)題進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí),從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
初中課文中有篇《回憶我的母親》,簡(jiǎn)述了母親的一生,理清思路后,我提出了一個(gè)問(wèn)題:“的母親一生中的基本道路是什么樣的?與中國(guó)歷史進(jìn)程有沒(méi)有關(guān)聯(lián)性?”這個(gè)問(wèn)題一提出,立刻引起了學(xué)生的興趣,課堂氣氛隨之活躍起來(lái)。原作固然有無(wú)窮魅力,而設(shè)問(wèn)的情節(jié)又激發(fā)了學(xué)生對(duì)原作的探索,使其進(jìn)一步體驗(yàn)到了文學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)的魅力。
4.加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)
[關(guān)鍵詞] 新課改 初中語(yǔ)文 嘗試教學(xué)法
一、嘗試教學(xué)法概述
(一)嘗試教學(xué)法的實(shí)質(zhì)
嘗試教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是:嘗試教學(xué)實(shí)質(zhì)上是讓學(xué)生在嘗試中學(xué)習(xí),在嘗試中成功地改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不是先由教師講解,把什么都講清楚了,學(xué)生再做練習(xí)。而是先由教師提出問(wèn)題,學(xué)生在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上,自學(xué)課本和互相討論,依靠自己的努力,通過(guò)嘗試練習(xí)去初步解決問(wèn)題,最后,教師根據(jù)學(xué)生嘗試練習(xí)中的難點(diǎn)和教材的重點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行講解。在現(xiàn)代的教學(xué)條件下,把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)條件,使學(xué)生的嘗試活動(dòng)取得成功。
(二)嘗試教學(xué)法的特點(diǎn)
嘗試教學(xué)法是一種特殊的嘗試活動(dòng),它既是嘗試活動(dòng),又是教學(xué)活動(dòng)。嘗試活動(dòng)法具有三個(gè)特點(diǎn):
1.通過(guò)學(xué)生嘗試活動(dòng)達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo),嘗試目標(biāo)非常明確;
2.學(xué)生嘗試活動(dòng)過(guò)程中有教師的指導(dǎo),它是一種有指導(dǎo)的嘗試;
3.嘗試形式主要是解決教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容所提出的嘗試問(wèn)題。
我們必須分清不同性質(zhì)的嘗試活動(dòng),了解不同性質(zhì)嘗試活動(dòng)的特點(diǎn),生活中的嘗試、科學(xué)研究中的嘗試,一般在開(kāi)始都可能失敗;而教學(xué)中的嘗試,由于有教師的指導(dǎo),嘗試任務(wù)又比較明確和單一,因此學(xué)生的嘗試活動(dòng)能得到成功。
二、新課改背景下初中語(yǔ)文嘗試教學(xué)模式的操作程序
操作程序是完成教學(xué)預(yù)期的先后次序和過(guò)程,具有明顯的時(shí)間性、順序性、可操作性等特點(diǎn)。語(yǔ)文嘗試教學(xué)模式的教學(xué)步驟基本經(jīng)歷以下四個(gè)階段:
(一)提出嘗試問(wèn)題
教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課題質(zhì)疑法、因果質(zhì)疑法、聯(lián)想質(zhì)疑法、方法質(zhì)疑法、比較質(zhì)疑法和批判質(zhì)疑法等方法與學(xué)生自我設(shè)問(wèn)、學(xué)生之間設(shè)問(wèn)和師生之問(wèn)設(shè)問(wèn)等方式提出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力,促使學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。
(二)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立探索。先由教師啟發(fā)引導(dǎo),然后鼓勵(lì)學(xué)生自己去分析,在學(xué)生的探索過(guò)程中教師要給予適時(shí)的提示,從而幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。由于在這種教學(xué)模式中學(xué)生始終處于主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu)意義認(rèn)知主置,但是又離不開(kāi)教師的正確引導(dǎo),因此充分體現(xiàn)了教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。
(三)師生合作學(xué)習(xí)
學(xué)生通過(guò)研讀與思考,將有關(guān)材料內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),同時(shí),自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因受有關(guān)材料的影響而發(fā)生調(diào)整,這都是學(xué)生主動(dòng)探究的結(jié)果。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生提出對(duì)問(wèn)題答案的獨(dú)到見(jiàn)解,并將自己的見(jiàn)解與教師、同學(xué)進(jìn)行交流。在交流過(guò)程中,各種不同思想、觀點(diǎn)、材料發(fā)生碰撞,各種觀點(diǎn)在碰撞中取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷完善。在這個(gè)階段,面對(duì)學(xué)生的不解與困惑,教師不要做過(guò)早的解釋。通過(guò)學(xué)生之間的交流與合作,許多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。當(dāng)然,有的結(jié)論可能需要經(jīng)過(guò)集思廣益而逐步達(dá)到統(tǒng)一,形成大家的共識(shí);有的結(jié)論可能經(jīng)過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)而形成觀點(diǎn)不同的創(chuàng)見(jiàn),這些都是很正常的。需要指出的是,即使形成共識(shí)也不是說(shuō)就可以一勞永逸。由于條件、環(huán)境發(fā)生了變化,或者一些新材料的出現(xiàn),都需要大家不斷地再研讀、再思考、再完善。
三、新課改背景下初中語(yǔ)文嘗試教學(xué)法的實(shí)踐策略
(一)活用教材,精心設(shè)計(jì)嘗試教學(xué)內(nèi)容
新教材以學(xué)生自主、探究、合作活動(dòng)為核心,讓學(xué)生在“讀中悟”在“做中學(xué)”,在親歷中體驗(yàn)成功。教材的編排是精心的,教材的設(shè)計(jì)是科學(xué)的。要使課堂嘗試教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得異彩紛呈、富有成效,必須充分發(fā)揮教師在嘗試活動(dòng)之前的“編導(dǎo)”作用。對(duì)教材的處理,應(yīng)在充分研究新課程標(biāo)準(zhǔn)、研究教材編寫(xiě)意圖、研究學(xué)生的可接受性的基礎(chǔ)上慎重處理,不可草率從事。用活教材,不是不用教材,也不是脫離教材,更不是背離《標(biāo)準(zhǔn)》;而是依據(jù)對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的把握,結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生思想實(shí)際,對(duì)書(shū)中的材料實(shí)施大膽取舍,補(bǔ)充有針對(duì)性的相關(guān)材料,加大信息量,留給學(xué)生想象和思維的空間。
(二)明確嘗試教學(xué)目標(biāo)
明確嘗試教學(xué)目標(biāo)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的重要手段。展示教學(xué)目標(biāo)即是通過(guò)內(nèi)外動(dòng)力的整體激發(fā)去培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),使學(xué)生專(zhuān)注教學(xué)活動(dòng),積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中,展示教學(xué)目標(biāo)往往能較好地激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。在課堂嘗試教學(xué)中,教師要充分利用明確展示教學(xué)目標(biāo)的這一作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。
例如,一個(gè)初中語(yǔ)文教師在講授《范進(jìn)中舉》時(shí),在教學(xué)目標(biāo)中寫(xiě)到“通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生了解到封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)封建社會(huì)的罪惡”。這樣政治性很強(qiáng)的文本解讀,不僅偏離了文學(xué)性解讀的軌道,而且遠(yuǎn)離學(xué)生的情感水平和理解層次,在實(shí)際教學(xué)中是很難達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果的。
(三)選定嘗試教學(xué)切入點(diǎn),營(yíng)造氛圍
在課堂教學(xué)中教師應(yīng)善于合理創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,營(yíng)造出濃郁的嘗試學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生探索潛能和欲望,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,讓課堂中的每一位學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)地融入嘗試的學(xué)習(xí)情境中,有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)文本、問(wèn)題進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí),從而達(dá)到閱讀教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在教學(xué)《回憶我的母親》時(shí),在理順了文章的思路,簡(jiǎn)述了母親的一生后,我提出了一個(gè)問(wèn)題:“請(qǐng)問(wèn)母親一生發(fā)展的基本線(xiàn)路是什么樣的,有沒(méi)有階段性,與中國(guó)歷史發(fā)展有沒(méi)有關(guān)聯(lián)性?”這個(gè)“關(guān)聯(lián)性”問(wèn)題一提出,立刻引起了學(xué)生的興趣,課堂氣氛隨之活躍。原作固然有無(wú)窮魅力,而設(shè)問(wèn)的情節(jié)又激發(fā)了學(xué)生最原作的解讀,使其進(jìn)一步體驗(yàn)到了語(yǔ)文創(chuàng)新活動(dòng)的樂(lè)趣。
(四)深入研讀教材,開(kāi)展討論交流
這是嘗試學(xué)習(xí)的具體實(shí)踐環(huán)節(jié)。學(xué)生要尋求問(wèn)題的解決,就必須再一次深入到課文當(dāng)中,潛心研讀。由于問(wèn)題帶有明確的指向性,所以,學(xué)生的思維空間相對(duì)集中,便于在較短的時(shí)間內(nèi)形成自己的結(jié)論。學(xué)生的交流討論是課堂的,討論可以采用分組討論、自由討論等多種形式。在討論中,學(xué)生、教師、文本之間通過(guò)思想的碰撞,加深對(duì)問(wèn)題的理解,以求得一個(gè)較為全面而準(zhǔn)確的答案。針對(duì)課堂上沒(méi)有解決的問(wèn)題,教師可以提供給學(xué)生分析和解決的思路和方法,以便在課后自行解決,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到鞏固和提高。
參考文獻(xiàn):
[1]邱學(xué)華.嘗試教學(xué)論.教育科學(xué)出版社,2003.
[2]邱學(xué)華.中學(xué)嘗試教學(xué)設(shè)計(jì).教育科學(xué)出版社,2001.
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新空間 創(chuàng)新活力 創(chuàng)新思維
“全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人”,是擺在我們每一個(gè)教育工作者面前的根本任務(wù),而如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,則是實(shí)施素質(zhì)教育的核心之一,是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。多少年來(lái),受傳統(tǒng)的教學(xué)影響,不少語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出機(jī)械和程式化的特點(diǎn),缺乏生機(jī)和樂(lè)趣,學(xué)生創(chuàng)造性思維能力得不到充分發(fā)揮,學(xué)生思維的自由性和開(kāi)放性大大地受到制約,如何在新課改中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?在近幾年語(yǔ)文新課改教學(xué)實(shí)踐中,我做了以下幾點(diǎn)嘗試:
一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境,激發(fā)興趣,培植創(chuàng)新意識(shí)。
要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生敢于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新的氛圍,在和諧、愉快的氛圍中,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性才能得到充分的發(fā)揮,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
首先,要改變傳統(tǒng)觀念,讓學(xué)生做課堂的主人,充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),讓學(xué)生充分地去讀,去想,去說(shuō),去寫(xiě),為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中閃現(xiàn)的創(chuàng)新思維的火花吹氧。例如,在作文教學(xué)中,每次作文之前,我都是先讓學(xué)生針對(duì)題目或所給材料認(rèn)真思考,充分發(fā)表意見(jiàn),如應(yīng)從哪些角度立意、可選取哪些材料等,然后再有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo),這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
其次,要變單項(xiàng)型課堂教學(xué)形式為多向型形式,也就是說(shuō),上課不是只是教師講或問(wèn),學(xué)生聽(tīng)或答的單向直線(xiàn)往復(fù),而應(yīng)是使師生之間、學(xué)生之間發(fā)生多種反映關(guān)系,相互交流探討,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造熱情,如在教《事物的正確答案不止一個(gè)》一課時(shí),我圍繞教學(xué)目的精心設(shè)計(jì)了一些討論題,讓學(xué)生圍繞討論題精讀課文,分組討論,然后各組選出代表,與教師交流,最后一起總結(jié)出結(jié)論。這樣師生互動(dòng)、互相交流知識(shí)信息,互相啟發(fā),有助于碰撞出創(chuàng)新思維的火花。
二、大膽質(zhì)疑,因勢(shì)利導(dǎo),架設(shè)創(chuàng)新橋梁。
學(xué)會(huì)思維的第一步是要敢于并能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后運(yùn)用科學(xué)的思維方式去分析、推理并提出自己的見(jiàn)解。作為教師,在課堂教學(xué)時(shí)要從“疑”入手,巧設(shè)懸念,啟發(fā)學(xué)生思維,也就是善于引導(dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑。我在講《范進(jìn)中舉》這篇小說(shuō)時(shí),首先讓學(xué)生借助學(xué)習(xí)提示、課后練習(xí)、時(shí)代背景等,反復(fù)研讀課文,提出質(zhì)量較高的問(wèn)題,對(duì)提出問(wèn)題的同學(xué)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),然后引導(dǎo)他們相互討論,互相啟發(fā),大膽發(fā)表自己的看法,教師只是從旁適時(shí)點(diǎn)撥,最后由學(xué)生自己尋求正確的答案,圓滿(mǎn)完成了本課的教學(xué)任務(wù)。
利用這種解決問(wèn)題的方式進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),打破了以前老師問(wèn),學(xué)生答的傳統(tǒng)模式,使學(xué)生思維更加活潑,學(xué)生往往能發(fā)現(xiàn)老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,然后在與同學(xué)討論、解決的過(guò)程中,思維能力便有了很大提高,創(chuàng)新能力便也一點(diǎn)點(diǎn)地滋生了。教師從旁因勢(shì)利導(dǎo),一是避免學(xué)生偏離教學(xué)目標(biāo),二是更能激發(fā)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣,以收到更好的教學(xué)效果。課堂上這種質(zhì)疑、解疑的過(guò)程,為培養(yǎng)創(chuàng)新能力架設(shè)了橋梁。
三、傳授方法,強(qiáng)化訓(xùn)練,拓展創(chuàng)新空間。
創(chuàng)新性思維是發(fā)散思維與聚合思維的有機(jī)結(jié)合。發(fā)散思維是創(chuàng)新性思維的基礎(chǔ),而創(chuàng)新性思維又離不開(kāi)聚合思維,所以,在創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)中必須同時(shí)抓好這兩種思維方式的培養(yǎng)。
發(fā)散思維的培養(yǎng),主要是教會(huì)學(xué)生去多角度思考問(wèn)題,以求得多種設(shè)想、方案或結(jié)論。能否多角度思考,變思維的單向性為多向性,關(guān)鍵是看能否打破思維定勢(shì),敏捷而靈活地思考問(wèn)題。教師在教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展求異思維,抒寫(xiě)自己的獨(dú)特感受。如對(duì)“荷花與污泥”這則作文材料,一般人都贊美荷花,可偏偏有一位學(xué)生這樣寫(xiě)道:“其實(shí),污泥更具有令人稱(chēng)頌的好品質(zhì),試想,如果不是污泥勤勤懇墾地提供養(yǎng)料,哪里會(huì)有荷花的美麗?尤其可貴的是,污泥總是一聲不響,從不炫耀自己的功勞,就這么默默地奉獻(xiàn)著,即使千百年背了個(gè)骯臟的惡名,也無(wú)意爭(zhēng)辯,這是多么可貴的精神??!”這樣的立意真是讓人耳目一新。
當(dāng)然,只主張發(fā)散而丟棄聚合,是不能提高創(chuàng)新水平的。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中我們應(yīng)有目的地加強(qiáng)聚合思維能力的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維就是要讓他們能夠?qū)Πl(fā)散思維所得到的多種結(jié)果進(jìn)行比較,從中選擇出一個(gè)正確的答案。
四、利用作文,培養(yǎng)想象,張開(kāi)創(chuàng)新翅膀。
豐富的想象力是創(chuàng)新的一個(gè)重要因素,一切創(chuàng)造性的東西都由想象開(kāi)始,語(yǔ)文教學(xué)可以利用作文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的想象力,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、教師利用具有想象性的命題作文訓(xùn)練想象,如:“假如我是市長(zhǎng)”,“太空歷險(xiǎn)記”等,幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象情境,開(kāi)拓想象空間,鼓勵(lì)大膽想象,激發(fā)寫(xiě)作欲望,從而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
2、練習(xí)改寫(xiě),豐富想象。改寫(xiě)是在原作的基礎(chǔ)上,利用合理想象,創(chuàng)造出新的故事和形象。比如,學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時(shí),我要求學(xué)生展開(kāi)想象,改寫(xiě)故事結(jié)局,假如菲利普一家在船上遇見(jiàn)的是發(fā)了財(cái)?shù)挠诶?,結(jié)局會(huì)怎樣?學(xué)生展開(kāi)想象,寫(xiě)出他們一家見(jiàn)到發(fā)財(cái)?shù)挠诶罩笮老踩艨竦那榫?。通過(guò)這樣的練習(xí),學(xué)生的想象能力有了很大提高,激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí),提高了他們的創(chuàng)新能力。
五、多種競(jìng)賽,參與實(shí)踐,增強(qiáng)創(chuàng)新活力。
現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng),一個(gè)未來(lái)社會(huì)的創(chuàng)造型人才如果不具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),顯然是不合格的。因此,在語(yǔ)文課改教學(xué)實(shí)踐中,我經(jīng)常有意識(shí)地利用活動(dòng)課開(kāi)展多種形式的競(jìng)賽活動(dòng),從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
在組織競(jìng)爭(zhēng)時(shí),我注意到以下三點(diǎn):
1、內(nèi)容要豐富。
語(yǔ)文教學(xué)的天地是十分廣闊的,因此開(kāi)展競(jìng)賽的內(nèi)容也是豐富多彩的。這樣,學(xué)生就有新鮮感,有新鮮感就會(huì)產(chǎn)生積極參與的興趣。我組織競(jìng)賽的主要內(nèi)容有:復(fù)述課文、講故事、猜謎語(yǔ)、演講、作文比賽等。
2、形式要多樣。
多樣的形式可以沖淡學(xué)生由單一形式所帶來(lái)的興趣疲勞。諸多形式中,有個(gè)人搶答式,有小組對(duì)抗式,有分組集體接力式(古文翻譯、成語(yǔ)接龍、背誦)等。
課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑是多方面的,還要靠我們語(yǔ)文教師去研究,去探索,去總結(jié),找出最適合學(xué)生的方法。我相信,經(jīng)過(guò)我們的不懈努力,語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)綻出絢麗之花,結(jié)出累累碩果!
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);學(xué)科教學(xué);整合契機(jī)
中圖分類(lèi)號(hào):G633.67 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)41-0249-02
由于信息技術(shù)水平的不斷發(fā)展進(jìn)步,還有其在各個(gè)教育領(lǐng)域之中的廣泛應(yīng)用,教育的內(nèi)容、組織形式、方法模式等均出現(xiàn)了根本性變革,其中信息技術(shù)同學(xué)科教學(xué)本身的整合是變革的關(guān)鍵內(nèi)容所在,這是因?yàn)橹挥行畔⒓夹g(shù)同學(xué)科真正實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合,才有可能將其作用發(fā)揮出來(lái),促成教學(xué)改革的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步[1]。而我們首先應(yīng)當(dāng)探討的是,這種相互整合的契機(jī)在哪里,如何尋求整合的最佳突破點(diǎn),以達(dá)到良好的資源共享效果。
一、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的含義
整合本身的主要含義在于集成、綜合為一個(gè)整體,在不同學(xué)科里面,整合所表達(dá)的含義都是各具特色的。在信息技術(shù)同學(xué)科教學(xué)相互整合方面,并非簡(jiǎn)單意為把信息技術(shù)當(dāng)作學(xué)科教學(xué)的一種教師演示工具,而是要將信息技術(shù)融入到學(xué)科教學(xué)中去,或者將學(xué)科內(nèi)容融入到信息技術(shù)中來(lái),需要突出的是整合行為主體也就是人的價(jià)值,并且積極促成人同外部物化知識(shí)的融合、促成現(xiàn)實(shí)世界與課堂虛擬世界的融合。若要深入探究其實(shí)質(zhì)意義,則可以明確的是融合并不等同于融合,而是指將信息技術(shù)同教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)資源及教學(xué)組織模式融合成一個(gè)整體,使上述內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,從而達(dá)到整體優(yōu)化的效果。從這個(gè)意義上講,整體的含義可以分成下述幾種。
一是在整合時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,使課程始終處在整合主體地位,使信息技術(shù)讓位于學(xué)科教學(xué),以強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果改善的最終目標(biāo)[2]。二是在整合時(shí)強(qiáng)調(diào)有機(jī)結(jié)合性,明確信息技術(shù)一方面屬于教學(xué)內(nèi)容中必不可少的部分,另一方面也可以將信息技術(shù)所具有的輔助教學(xué)情境功能真正發(fā)揮出來(lái),讓學(xué)生利用信息技術(shù)達(dá)到主動(dòng)認(rèn)知與積極學(xué)習(xí)的效果。三是在整合時(shí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式的新穎性,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,勢(shì)必會(huì)帶動(dòng)教學(xué)模式、教學(xué)手段的全新變化,從而讓教學(xué)模式呈現(xiàn)出與以往的大不相同之處。四是在整合時(shí),新媒體優(yōu)勢(shì)同傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)必然互補(bǔ),各展所長(zhǎng)與互為補(bǔ)充功能的存在是教學(xué)雙方均應(yīng)當(dāng)注意到的。
二、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的應(yīng)用原則
(一)一切以教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為圭臬
教學(xué)時(shí)需要時(shí)刻關(guān)注所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),防止教學(xué)活動(dòng)出現(xiàn)偏移問(wèn)題。設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)能否順利完成是評(píng)價(jià)教學(xué)成果的重要標(biāo)準(zhǔn),借助信息技術(shù)同教學(xué)過(guò)程相融合,在呈現(xiàn)出豐富信息與教學(xué)模式的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)關(guān)注課堂教學(xué)目標(biāo)的一致性[3],如果教師動(dòng)輒采取大量演示及補(bǔ)充資料的辦法,對(duì)文本知識(shí)本身造成干擾,則會(huì)顯得得不償失,使學(xué)科知識(shí)出現(xiàn)模糊化。要想使這種問(wèn)題得到根本性改觀,一是需要注意在選擇信息時(shí)切莫過(guò)于寬泛雜亂,從而讓信息技術(shù)干擾到正常的學(xué)習(xí)秩序,二是要增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容同信息技術(shù)的綜合應(yīng)用能力,使學(xué)生在良好結(jié)合效果下奠定思維拓展能力。
(二)避免過(guò)度依賴(lài)信息技術(shù)條件
在課堂教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教師如果借助信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)化模式,達(dá)到豐富寬廣虛擬環(huán)境的滲透效果,則很容易使得教學(xué)雙方對(duì)信息技術(shù)產(chǎn)生過(guò)度依賴(lài)心理,從而遏制了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動(dòng)力,弱化其主觀學(xué)習(xí)意識(shí)。由此,教師需要正確樹(shù)立信息技術(shù)同學(xué)科教學(xué)間的整合觀念,避免過(guò)度依賴(lài)心理的出現(xiàn)。一是要始終堅(jiān)持文本主體,聲、光、色為輔助的觀念;二是要保證教學(xué)活動(dòng)的順暢性,避免信息技術(shù)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的“截?cái)唷?;三是要注意在?chuàng)設(shè)情境時(shí)保證以人馭技術(shù),而不是以技術(shù)馭人,即在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)尤其應(yīng)當(dāng)注意對(duì)信息技術(shù)做到能收能放,能用能舍。
(三)注意處理教師、學(xué)生及信息技術(shù)的關(guān)系
由于信息技術(shù)在各類(lèi)教學(xué)活動(dòng)中得到愈加廣泛的應(yīng)用,課堂教學(xué)的形式日益豐富化,然而當(dāng)了解到學(xué)校課堂教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)情況以后能夠發(fā)現(xiàn),那種以教師為主導(dǎo),學(xué)生為附庸的傳統(tǒng)授課理念依然有大量擁躉者。雖然目前有了信息技術(shù)同課堂教學(xué)相互整合的良好契機(jī),然而穿新鞋走老路的問(wèn)題還是普遍存在的,比如有些教師在授課過(guò)程中,為了突出自己的用心良苦,課前即做了充分準(zhǔn)備,圖片資料、音頻資料、視頻資料一應(yīng)俱全,這樣做貌似是對(duì)信息技術(shù)的積極接納,而實(shí)際上恰恰是用信息技術(shù)鞏固了教師的主體地位,使學(xué)生完全失去了自我表達(dá)的機(jī)會(huì),有人為預(yù)設(shè)與先入為主的嫌疑,能否取得預(yù)期教學(xué)效果姑且不論,單就對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的尊重來(lái)講,即做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這是需要加以注意的[4]。
三、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的應(yīng)用契機(jī)
信息技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)可以彰顯其生命力,利用信息技術(shù)所具有的超強(qiáng)功能,使之為教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、教學(xué)內(nèi)容顯現(xiàn)服務(wù),便于各類(lèi)實(shí)際性問(wèn)題的解決。在教學(xué)時(shí),教師可以熟練借助信息技術(shù)與學(xué)科特點(diǎn)相整合的應(yīng)用優(yōu)勢(shì),然而卻不容易確保班級(jí)內(nèi)所有集體成員均有機(jī)會(huì)投入到信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境之中,達(dá)不到個(gè)性化學(xué)習(xí)所希求的效果。為了使這一問(wèn)題得到緩解,教師應(yīng)當(dāng)在信息技術(shù)應(yīng)用上給予不同的策略輔助,輔助的方式主要基于兩個(gè)方面,其一是空間維度,其二是時(shí)間維度,只有將兩個(gè)維度的應(yīng)用契機(jī)把握住,才能談及實(shí)際教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。
(一)把握空間維度的契機(jī)
在探索信息技術(shù)同學(xué)科教學(xué)進(jìn)行整合的過(guò)程中,需要注意到學(xué)生主體的首要條件,而技術(shù)只是一種輔助做法,無(wú)論信息技術(shù)的應(yīng)用效果如何優(yōu)質(zhì),都應(yīng)使其服膺于學(xué)生主體觀念[5],恰到好處地展現(xiàn)在所需要的教學(xué)環(huán)節(jié)之中,防止出現(xiàn)技術(shù)對(duì)人性的喧賓奪主。比如在中學(xué)地理課中有人與自然關(guān)系的內(nèi)容,教師在制作課件時(shí)可以提供幾方面的內(nèi)容,一是關(guān)于教材的背景知識(shí)閱讀,可以將著眼點(diǎn)置于森林之中,牽引到人類(lèi)的生存環(huán)境,各種鳥(niǎo)類(lèi)的生存環(huán)境等,使學(xué)生處在開(kāi)放閱讀空間之中;二是相關(guān)的音像資料展示,同時(shí)出示思考問(wèn)題,學(xué)生可以按照不同興趣對(duì)問(wèn)題加以選擇,確立適于自己的研究目標(biāo),再借助課件里面給出的音像資料了解不同物種的生活環(huán)境、生活條件,歸納出不同物種有哪些獨(dú)特生活習(xí)性。[6]三是拓展閱讀部分,在人與其他物種生涯狀態(tài)的研究過(guò)程中,了解到一個(gè)全新的人與自然環(huán)境和諧相處的理念,學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)資料庫(kù)中進(jìn)行資料查找與問(wèn)題分析,其過(guò)程需受到目標(biāo)牽引,教師從中積極調(diào)節(jié),在哪一環(huán)節(jié)插入技術(shù)性?xún)?nèi)容,插入哪一種技術(shù)性?xún)?nèi)容,從而保證信息技術(shù)的有效應(yīng)用。
(二)把握時(shí)間維度的契機(jī)
應(yīng)用信息技術(shù)可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育方法之不足,讓學(xué)科教學(xué)呈現(xiàn)出更加異彩紛呈的效果,使學(xué)生更具學(xué)習(xí)能力。[7]所以教師應(yīng)當(dāng)掌握恰當(dāng)時(shí)機(jī),使課堂教學(xué)于學(xué)生更有利,而不是單純對(duì)信息技術(shù)的展示。比如在學(xué)習(xí)中學(xué)語(yǔ)文時(shí)會(huì)涉及一些古典文學(xué)名著的節(jié)選,如《范進(jìn)中舉》《陳涉世家》等,而教師則可以在恰當(dāng)時(shí)機(jī)使學(xué)生接觸到信息技術(shù)應(yīng)用機(jī)會(huì),像在基本理解了文章內(nèi)容之后,教師即可以給學(xué)生安排一些影像資料,使學(xué)生在影響資料欣賞過(guò)程中重溫文章內(nèi)容以便加深印象;或者是在全文學(xué)習(xí)完畢后,利用信息技術(shù)的測(cè)驗(yàn)功能考察學(xué)生對(duì)字詞、文章思想內(nèi)容的了解程度,達(dá)到良好的收尾效果。[8,9]應(yīng)該說(shuō),不同契機(jī)選擇,會(huì)產(chǎn)生完全不同的應(yīng)用效果,對(duì)于教師來(lái)講,所要做的就是在注意信息技術(shù)的價(jià)值以后,細(xì)致分析出這種價(jià)值在不同環(huán)境所可能產(chǎn)生的細(xì)化對(duì)應(yīng)效果,比如在課堂導(dǎo)入階段的激趣效果,在課堂中期的思維拓展效果,以及在課堂結(jié)束階段的總結(jié)與加深印象效果等等。[10]而具體應(yīng)當(dāng)如何選擇契機(jī),或者是時(shí)機(jī)選擇與應(yīng)用的比重有多大,則要看學(xué)生、信息技術(shù)、學(xué)科內(nèi)容、教師教法之間的有機(jī)結(jié)合效果而定了。
四、總結(jié)
當(dāng)今信息技術(shù)日新月異的發(fā)展與應(yīng)用為我們的教學(xué)與學(xué)習(xí)提供了得力的學(xué)習(xí)工具和豐富而多彩的教育環(huán)境,也給新課程下的教育的內(nèi)容、組織形式、方法模式以及課堂教學(xué)設(shè)計(jì)帶來(lái)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。同時(shí)信息技術(shù)并非獨(dú)立于教學(xué)雙方思想活動(dòng)之外的簡(jiǎn)單工具,而是對(duì)思想本身的特殊表達(dá),只有具備這種先進(jìn)意識(shí),才有可能達(dá)到學(xué)科教學(xué)過(guò)程同信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程的真正統(tǒng)一。另外,信息技術(shù)同其他學(xué)科教學(xué)的特性使其可以完成契合,本文分配了契合的含義及契合做法的原則,并從時(shí)間與空間兩個(gè)維度探討了契合的可能性,從而希望給達(dá)到整合效果最優(yōu)化奠定一定的理論基礎(chǔ)。
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