摘要：心悸在《傷寒論》中無專篇論述,其相關(guān)條文散見于六經(jīng)之中,且以太陽病篇中論述最為詳細(xì),病機(jī)變化也最為復(fù)雜。張仲景對心悸的診治,非只關(guān)乎心臟的氣血陰陽之正虛或痰飲、火熱之邪實(shí),而是將其納入于六經(jīng)病的整體辨治當(dāng)中,既重視疾病的動態(tài)演變過程,由表及里、由淺入深的普遍規(guī)律,又考慮每一經(jīng)的生理及病理特點(diǎn),同時還留心于病者素體的體質(zhì)、正氣的強(qiáng)弱以及疾病的輕重、標(biāo)本緩急等,皆有靈活齊備的應(yīng)對之策。張仲景的這些著眼點(diǎn),正體現(xiàn)了《傷寒論》辨證論治的原思維,也正是我們今后需要進(jìn)一步深入研究挖掘的內(nèi)容。
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