摘要：從字形看,甲骨文中的'■'字當隸定為'徝',有'巡''德'兩讀。前者義為'巡視',其所從之'行'為行走。后者謂尋覓于道路而有所得,即為得失之得,這是'德'的本義,所從之'行'為道路。'巡'字所從的'行'與'德'字所從的'行'本來就是同形詞,正是這兩個字旁的同形詞關(guān)系,造成了'巡'和'德'的同形詞關(guān)系。'悳'為'德'的異體字?！墩f文》對二字本義的解釋亦與甲骨文相合。其以'升也'釋'德','升'即'得'也;其以'外得于人,內(nèi)得于己也'釋'悳',旨在通過聲訓的方式以'得'釋之。據(jù)此,關(guān)于'德'字本義的種種解讀,如巡視、巡察、巡狩、行為、作為,乃至根據(jù)原始宗教學說將'德'理解為某種屬性和品質(zhì)等等,皆有失偏頗。
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