摘要：民國理學(xué)家夏震武及其靈峰精舍弟子是長期被忽視的一個(gè)鄉(xiāng)間理學(xué)家群體,他們秉持獨(dú)特的'華夷觀'和'公天下'理想,否定清王朝和中華民國的政治合法性,既不認(rèn)同君主專制,也不承認(rèn)民主共和制,隱居山林,笄發(fā)古服,踐行儒家'三代'理想。但1930年夏震武去世后,其弟子紛紛變服剪發(fā),逐漸分化,其中大部分開始認(rèn)可國民黨政權(quán),成為民國'國民',后來甚至以儒家的方式接受共產(chǎn)主義理論。這群近代儒士的認(rèn)同轉(zhuǎn)變過程絕非線性邏輯所能概括,天下、國家、中學(xué)、西學(xué),各種思想因素交織在一起。傳統(tǒng)儒家理想一方面是他們拒絕民主共和政府的理論基礎(chǔ),另一方面也成為推動(dòng)他們接受近代民族國家觀念的原動(dòng)力。
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