摘要：經(jīng)典化和經(jīng)典詮釋是傳統(tǒng)中國政教大一統(tǒng)體系的結(jié)構(gòu)性要素,尤以儒家經(jīng)典及其闡釋活動(dòng)為代表。五四新文化運(yùn)動(dòng)集中展示了傳統(tǒng)經(jīng)典在近代中國的遭遇,但也為新型經(jīng)典化的開啟提供了團(tuán)體閱讀和共識(shí)框架等條件。20世紀(jì)20年代中國共產(chǎn)黨馬克思主義著作經(jīng)典化即是一例。中共在革命實(shí)踐中致力于營建"社會(huì)科學(xué)"的閱讀環(huán)境和知識(shí)批判譜系,通過內(nèi)外連續(xù)的、有組織的閱讀來擴(kuò)展馬克思主義知識(shí)的內(nèi)在化實(shí)踐,同時(shí)依托著作譯介、教材編寫、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方式構(gòu)建指導(dǎo)中國革命實(shí)踐的馬克思主義知識(shí)體系,試圖實(shí)現(xiàn)真理權(quán)威性與組織紀(jì)律性的互動(dòng)。這不僅指示著革命的作用范圍,而且在更深遠(yuǎn)的意義上是中國文化的自我確認(rèn)和樣態(tài)重塑。
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